Vídomosti davnyoscandinavskih dzherel o bračnim vezama između ruske kneževske dinastije i skandinavskih dvorova u XI - prvoj polovici XII stoljeća. Jedinstven u tom smislu, schoden od njih se ne gubi u starim ruskim džerelasima.

Informacije o skloništu 1) Yaroslav Mudri (Yaritsleyva sag) i Ingígerd, kćeri Olava od Švedske (1019.),

2) njihove kćeri Elizabeta (Ellisiv) i norveški kralj Harald Sigurdarson (bl. 1044), 3) onuk Jaroslav Mudri, Volodimir Vsevolodovič Monomah i Giti, kćeri Haralda od Engleske (bl. 1074-1075).

4) sin Monomahov, Mstislav (za sage - Harald), da Kristin (za novgorodski prvi litopis - Khrestini), kći Inge Steinkelsson, švedskog kralja (bl. 1095.),

5-6) kćeri Mstislava, Mal (m) Frida, i norveškog kralja Sigurda Khrestonosa (bl. 1111), a zatim - danskog kralja Eirika Yeymuna (1133),

7) ostale kćeri Mstislavove, Ingíberg (abo Engilborg), i danskog kralja Knuta Lavarda (bl. 1117.),

8) njihov sin, Waldemar od Danske, ta Sofija, kći kneza Volodara Gliboviča od Minska (1154.)

nalazi se u donjem toku islandskih kraljevskih saga, kao i u "Umrijeti nadbiskupa Hamburške crkve" Adama od Bremenskog i u nekim srednjodanskim gerelima ("Umri Danaca" Saxa Gramatika, danski bartolijanski anali).

Valdamar Stariy

Ruski knezovi predvođeni starim skandinavskim džerelima, počevši od "kralja Valdamara (Valdimara) Starog" (1) - Volodimira Svjatoslaviča, velikog kneza Kijeva, koji je umro 1015. Pridajemo poštovanje činjenici da sage, marginalno poštujući rodoslovlje, "Kralj Valdamar" i nazivaju Yoga "Valdamar Stari" (slično: "Odin Stari" - pradjed skandinavskih bogova).

Sini Valdamar Stari

Yaroslav Mudry

Sage poznaju tri sinova Valdamara - Buritslav, Vartilava i Yaritsleiva. Prva dva (nisu prikazana na drugim dijagramima) su za "Pašmu o Ejmundu".

kralj Spomen na Buritslavove nasljednike tradicionalno obilježava Svyatopolk Volodymyrovič (Prokleti), knez Turiva, od 1015. do 1019. str. veliki knez Kijeva. Važnost imena objašnjava se činjenicom da je u bitci kod Jaroslava i Svyatopolka značajna uloga uklesanog poljskog kneza Boleslava I. Horobryja (992.-1025.), njegova tasta. A.I. Ljaščenko ćelav, scho "Ruski litopis treba staviti na prvo mjesto u opisu tsikh zítknen im'ya Boleslav", a "u taboru Jaroslava idemo u borbu protiv Boleslava" [Lyashchenko 1926: 1072] (2). Zamina je to shvatila, važnije je da sam ja Buritslavčesto korišten u staroskandinavskoj književnosti.

Vartilavine nasljednike tradicionalno obilježava poločki knez Brjačislav Izjaslavič(dom. 1044.), nećak (a ne brat, kao u "Promenima o Ejmundu") Jaroslav Mudri. A. I. Ljaščenko objašnjava transformaciju Jaroslavova nećaka u brata da su se „ruski prinčevi različitih razina kontroverzi nazivali braćom i službeno i u privatnim razgovorima“ [Lyashchenko 1926: 1086]. R. Cook nije nevažno svjestan da je lik Vartilave isti kao dvije slike - Bryachislava, u ime kojeg je nastalo ime "Vartilav" i čija je rezidencija ( Palteskno- Polotsk) se nagađa u tekstu, a Mstislav Volodimirovič, knez Tmutarakana, poput, poput i Vartilava na "Ravno", sklopivši mirovni sporazum s Jaroslavom, a nakon smrti, izgubivši svoj dio Jaroslavu.

Yaritsleiv (Yaritslav) Valdamarsson - Yaroslav Volodimirovich Mudry, Novgorodski knez, 1010.-1016. veliki vojvoda Kievskiy na 1016-1018, 1019-1054 str. - radije za druge vladare, za stare skandinavske džerele. Iza saga, stil vrhovnog vladara Stražari(Rus) biti u Holmgard(Novgorod). LMSukhotin, uzevši u obzir da su "normanski perjani najmanje strani za rusku dinastiju normanskog korijena" među stranim slubívima, Yaroslavove krhotine su uzete kao "krvni normanski vladar riječi Janske zemlje" [Sukhotin 179 : 1938].

Šljuba Jaroslava Mudrog i Ingígerda

A.I. Trankovsky. Yaroslav Mudry i

švedska princeza Ingigerda

O dvoru Yaroslava Mudrog i Ingígerda, kćeri švedskog kralja Olafa Eirikssona (koji je vladao od 995. do 1022. rík) i, ymovírno, Astridinih vijenaca, postoji značajan broj starih skandinavskih džerela iz XII. stoljeća - prvog treći iz XIII stoljeća drevni norveški kraljevi" Chencea Theodrika, u "Gledajući sage o norveškim kraljevima" [Ágrip: 26], u "Legendarnoj sagi o Olafu Svetom", u "Pokvarenom shkirí", u "Garníy shkírí ", u "Odvoji shkirí" Olava Svetoga" isto u "Zemaljsko vrijeme" Snorrija Sturlusona u "Saz o Knutlingima", u islandskim analima, kao i u kronici bremenskog kanonika Adama iz Bremena.

Od džerela do džerela motiv je obrastao detaljima. Poput redovnika Teodrika, više je nego dovoljno reći da je Jaritslav "nakon što se sprijateljio na Íngígertí, do te mjere... on se [Olav] sam udvarao, ali se nije usudio uzeti za tim" , ne otkrivajući razloge zbog kojih se šešir nije vidio, tada autor "Looking Back" već jezgrovito formulira tu verziju, jer će je kasnije izložiti i objaviti Snorri Sturluson: Ingígerd "Bula ranije obítsyana" Olaf Haraldson, pivo "uništavanje í̈í̈ tata ti obítsyanki kroz gnív". Čim su dogovori bili ranije napravljeni, Olav od Švedske (Shetkonung) je vidio Ingígerda "za Yaritslava, kralja Austrwega" [Agrip: 26].

Najnoviju povijest Yaroslava i Ingígerda donosi Snorri Sturluson. Udvaranje Jaroslava, zgidno saz, bilo je ružičasto u jesen 1018. Nadolazeće proljeće došlo je u Švedsku nakon kralja Yaritslejva s metodom prevođenja te obítyanke, dajući kralju Olafu prošlu godinu: udaj se za Ingígerd, njegovu kćer, za kralja Yaritslejva. Kralj Olaf poviv rozmovu s Ingígerd i čini se da je takva bazhanya, tako da je osvojila zamízh za kralja Yaritslejva. Vaughn kaže: "Ako sebe vidim kao kralja Yaritsleva, onda želim imati na dar svoj Aldeygyuborg (Ladoga) i to yarlstvo, kao novo." Nakon toga su čekali ime svoga kralja. Todi reče Ingigerd: “Ako idem na okupljanje u Gardariki, onda želim izabrati tu osobu iz Švedske, koja je, koliko mogu, najprikladnija za to, da se zajebava sa mnom. . A antitrohi nisu ništa manje u pravu od sirotinje, što vina ovdje mogu biti niža. Na tse je kralj čekao, i tako poslao. Kralj mu se svojom vjerom zakleo, a nakon toga. Ingígerd je sama izabrala iz pratnje svog rođaka Jarla Regnvalda Ulvssona. Smrad je odjednom poslao puža nizbrdo u Gardariki. Tada je Ingígerd došao zamijeniti kralja Yaritslejva. Princeza Ingígerd dala je Jarlu Regnvalda Aldeigjuborga i to Jarlstvo, kako je trebalo; Regnvald bov tamo kao jarl dugo vremena, ja bov vín s ljudima.

Shlyub Yaroslav i Ingígerd bu v uklady 1019 roci: qiu datum naziva se islandski anali ( "1019. Kralj Olaf Sveti se sprijateljio s Astrid, kćerkom švedskog kralja Olafa, a kralj Yaritsleif u Holmgardu sprijateljio se s Ingerdom" ); poznat je i po kronologiji "Kole Zemlje".

Od udvaranja Yaroslava švedskoj princezi Íngígerd, znanstvena je literatura imala izgovor, zbog jednog od razloga koji ga je potaknuo da sklopi savez sa Olavom od Švedske, buv viyskovy pokhíd Skhídnim slyakhom, zdíysneniya Jarl Sveyn vrotsí1515. Yaroslav nibito išov na ovom čamcu da zastraši agresivne snage, kao i prije (napad na Ladogu jarla Eirika Hakonarsona 997. godine), borio se nije sam Olav, već njegovi prijatelji i gosti, koji su mu pokroviteljstvo [Rydzevska 194] Indikativno za nestabilnu situaciju u Pivdenny Priladozhzhi na prijelazu iz 10. u 11. stoljeće, koja je bila negativno viđena i na postaji međunarodne trgovine i u sigurnosti Novgoroda, potonji je također opisao brod Yaroslava Mudryma i Ingígerda kao test usvajanja nestabilnosti. Kao rezultat toga, yarl Ladoz pretvorio se u vlastitu tampon zonu između Skandinavije i Rusije: nakon što je postao Volodymyr, Šveđani Íngígerd, činilo se da je ova regija zaštićena od napada Šveđana i, nakon što je prebačena na Jarl Regnvalda, još jedan norveški Olav, - i Norvežani [9]

Pretpostavljam da je razlog tome očito glibsha. Razdoblje od 1018. do sredine 1020-ih je početak potpisivanja rusko-švedskih, kao i rusko-danskih veza, pozivajući Jaroslavljeve bajane na stvaranje protupoljske koalicije u procesu borbe za Kijev. stil [Nazarenko] Melnikova 1988: 47]. Posljednja stvar politike i varto je pogledati udvaranje Yaroslava kćeri Olava od Švedske, a ona je s njom dalje prijateljska.

Prijenos Ladoge na plemenitog Skandinavca na klipu iz 11. stoljeća ne bilježe drugi antički izvori, kao što su "Saga o svetom Olafu" Snorrija Sturlusona (u svim verzijama) i "Pasma o Eymundu". Većina suradnika prepoznaje autentičnost nazočnosti u Ladozi na terminima sata skandinavskog vladara. Imovirno, razlog takvog jednodnevnog boravka leži u činjenici da "Sage Vidomosti o Ladogi spajaju se s našim litopisom u tome da na tom mjestu na području koje se graniči s novim, nema kneza, protiv Novgoroda, Polocka i drugih"[Ridzevska 1945: 59].

Staroruski džerelakh ima malo podataka o odredu Jaroslava Volodimiroviča. I m í̈ mi zustríchaêmo u "Riječima o zakonu i milosti" mitropolita Ilariona (1040 godina), budući mitropolit se obraća pokojnom knezu Volodimiru riječima: „Vibach i blagoslovi svoju nesreću Erina(Tobto Irina. - T.D.)" [Citirano u: Moldovan 1984: 98]. 196]). Potvrđujući činjenicu da je odred Yaroslava Ingígerda oduzeo njegovo ime u Rusiji Irina, da posluži kao kronika iz 1037. o osnivanju samostana sv. Jaroslava Mudroga od strane Jaroslava Mudrog. Jurja i sv. Irini, više se, kako se čini, sam Yaroslav na krštenju zvao George, a skandinavska princeza mogla bi postati Irina na pravoslavnom krštenju [Yanin 1988: 138-139].

Jedino što znamo više o Ingigerdu je datum njegove smrti. U "Postístí temporalnim litasima" níd 1050/1051, stijena kaže: "Odred jaroslavske princeze je preminuo" [PSRL. T. 1. L, 1927. Stlb. 155; T.2. SPb., 1908. Stlb. 143].

Djeca Jaroslava Mudrog i Ingígerda

Kao Snorri, "Synami buli Valdamar, Vissivald, Holty the Smiling".

Valdamar Yaritsleivsson i Víssivald Yaritslevsson mogu se poistovjetiti sa sinovima Jaroslava Mudrog - Volodimirom (1020-1052, knez Novgoroda 1036 - 4 Zhovten 1052) i Vsevolodom (1030-1093, veliki 10933.). Utim, podaci o kralju Valdamari u sagama su vrlo jasni: s jedne strane, vin - syn Yaritsleiva, tobto. Volodimir Jaroslavič, pivo s druge strane, vin - otac Haralda / Mstislava, tobto. Volodimir Vsevolodovič Monomah (rođen 1053., veliki knez Kijeva od 1113.-1125.). Volodimir Monomah se časti kao sin Jaroslava Mudrog za ovu sagu.

"Gluha" zagonetka u sagama nazvanim po Holtu Smileyu, sinu Yaritsleiva, dovela je do mnoštva tame u povjesničarima: u novom bachelu i Illu, i Izyaslavu, i Svyatoslavu; E.A. Ridzevska je rekla da je Holti, "sudeći po deaky tributima, - isti Vsevolod"[Ridzevska 1940: 67]. Dobro, u redakciji S"Sage o Olafu Tryggvasonu" Chentsa Odda (div.: [Jackson 1993: 142, 146]) o kralju Valdamaru (Volodimir Svyatoslavich) kaže se da "Tsey Valdamar, otac Yaritsleive, otac Holtija, otac Valdamara, otac Haralda, otac Ingíberga, majka Valdamara, kralja Daniva" [O. s. Tr. Nepar: 24]. Osim toga, u nekim ranim sagama, u nekim ranim sagama spominje se rusko ime Holta, sina Yaritsleive, jer su samo Vsevolod Jaroslavič, otac Volodimira Monomaha, ali ovdje Volodimir Jaroslavič i Volodimir Vsevolodovič Monomah ne sama, sama, druge sage.

Na prijedlog više sheme, kontaminirana je prisutnošću različitih saga, do one u prisutnosti Vissivalda (Vsevoloda), Holtija (Vsevoloda), Valdamara, sina Yaritsleive (Volodimir Yaroslavovich), i Valdamara - yogo onuk (Volodimir Vsevolodovič).

Shlyub Yelizaveta Yaroslavna i Harald Suvory Vladar

Kći ruskog princa Jaroslava Mudrog, Elizaveta, više nije kod kuće za islandske sage, neće je nositi Ellisiv(Ellisif) ili Elizabeth(Elisabeth). Na dnu kraljevskih saga nalaze se zapisi o klipu iz XIII stoljeća. (Div.: [Jackson 2000]), u "Rotten Shkírí", "Garníy shkírí", "Kolí zemnomu", "Knütlingi Saga", a također (bez zagonetke imena) u "Danima biskupa Hamburška crkva" Adama Bremenskog Vídomostía o Elizabetinom šeširu Haraldu Suvorskom caru (norveški kralj od 1046. do 1066.).

Priča o Haraldovom i Elizabetinom prijateljstvu, kako je opisuju sage, je romantičnija. Kroz rijeku nakon bitke kod Stiklastadira (1030.), u kojoj je stradao slavni norveški kralj Olav Haraldsson, njegov brat Harald Sigurdarson ubio je brata (po majci), kako podsjeća Snorrija Sturlusona u "Krstarenje Zemlje", "na putu u Gardariki do kralja Yaritsleiva", tobto. u Rusiju knezu Jaroslavu Mudrom. Snorri je dao rozpovidaê da "Kralj Yaritslejv ljubazno je primio Haralda i njegov narod. Borio se protiv Haralda nadmašujući kraljeve ljude, koji su štitili zemlju... Harald je imao mnogo zima u Gardarikiju i putovao po cijelom Austrwegu... Trimav na putu do Miklagardua " .

Razlog Haraldovog ulaska u Bizant objašnjen je u "Pokvarenom Shkiru" i u "Sazu o Haraldu Sigurdarsonu Suvorskom vladaru", koji joj pripadaju, za rukopis iz XIV stoljeća "Huld". Ovdje se govori o onima koji Harald je proputovao cijeli Austrweg i postigao mnogo podviga, a za dobrobit kralja yogoa bio je vrlo cijenjen. za odred, očito, da vino tjeraju njegovi rođaci i preci, a često i njegovo ponašanje" . Jaroslav je rekao da ne možete imati kćer stranca, koji nema moć i koji nema dovoljno novca da kupi imenovanog, ali s kojim nije prepoznao svoju ponudu. Već sljedećeg dana Harald se odselio iz Carigrada i tamo živio desetak godina (bl. 1034-1043) u službi bizantskog cara [Vasiljevskij 1908: 258-288].

Okrenuvši se Rusiji, Harald je uzeo zlato koje je poslao iz Miklagarda da spasi Yaritsleivu. Osim toga, sve kripte pamte da je u toj zimi " Yaritslejv víddav Harald za odred svoje kćeri . Riječi sage potvrđuju riječi 4. strofe "Drapi Stuva" (bl. 1067) islandskog skalda Stuva Slipyja: "Kralj ratnik Kad je uzeo svoj odred, htio je pobijediti. Nema kraljevih imena, nema imena njegove mlade čete, nema "sličnih" toponima na nebu. Međutim, iz "Stranda o Stuvi" proizlazi da je on bio borac kralja Haralda Sigurdarsona, tog istog Haralda možemo nazvati "kraljem ratnikom Egdom". O zlatu, kao što je Harald "šibao", govore drugi skaldi, na primjer, Tjodolv Arnarson i Valgard iz Velli. O istom šeširu govori i Adam Bremenski: "Harold, okrenuvši se iz Grčke, uze za svoj odred kćer kralja Rutsii Herzlefa."

Viseći, obilježite sage poslane u dolinu skald Valgard ("Porinili ste [na vodu] brod s najljepšim pogledom; počašćeni ste; vi viviz, zapravo, zlato iz silaska iz Gardiva, Haralde") , Harald uništen od Holmgarda preko Aldeigjuborga do Švedske. U islandskim analima stoji: "1044. Harald [Sigurdarson] stigao je u Švedsku". Na temelju toga, možemo dodati visnovok, da je ljubavna zajednica Haralda i Elisabeth položena na teret 1043/44 r.

Svaki dan, kada govorite o znamenitostima Haralda iz Rusije, nemojte govoriti o onima koje je Elizabeta bila odmah s njim po skupljoj cijeni. Istina je, takva se visnovka može koristiti na temelju vidljivosti u sagama o vkazívoku za one koji imaju dvije kćeri (Marija i Ingígerd, nepoznate, poput Elizabete, ruskom džerelu, znaju "Pokvareni škir", "Garna shkir" , "Kolo zemne") i "Hulda") bili su blizanci, - inače kod Haralda i Elizabete, proveli su zajedno, zgídno z sagama, jedno proljeće između vesíllya i vídplivy Harald, mogli su imati samo jednu kćer.

Potvrđuje uvredljiva zvijezda saga, da je kroz bogate stijene, preplavljujući Norvešku 1066., Harald poveo sa sobom Elizabetu, Mariju i Ingigerd. Elizabeth da je kćer, zgídno z "Zemljani kolac" i "Huld", Harald natopljen na Orkneyskim otocima, a on je otišao u Englesku.

Isti dan i u isti sat, kada je kralj Harald poginuo u Engleskoj, čini se kao saga, na Orkneyskim otocima umrla je yogina kći Marija. Elizaveta i Ingígerd, prezimljujući tamo, uništili su tende od zalaska sunca. Od ovog trenutka Elizabeth više nema u sagama.

Misao N.M. Karamzina o udjelu Elizabete ostala je neobilježena u historiografiji: vín vvazhav, scho nevdovzí nakon vjenčanja Elizabeth je umrla, "oduzimanje dviju kćeri, Ingígerde i Marije", kao prvo "weishla za Pilipa, kralja Švedske"[Karamzin 1842. knj. I. Izravno. 41 do vol. II, gol. II]. G.Storm, vtim, pitaj da rana Ellisivova smrt nije bila uzrok druge Haraldove ljubavi. Kako možete bachiti, tí misli zamijeniti danim sage o udjelu Elizabeth. Više od toga, Ingígerd se smatrao zamjenom za Olava Sveinssona, kralja Danaca. Dosit širi perekonannya, nakon smrti Harald Elizaveta Yaroslavna zamízh za danskog kralja Svena Estridsena. S druge strane, ovo oproštenje, temeljeno na pogrešnom i pogrešnom pozivu Adama Bremenskog, može se smatrati uspješnim [Nazarenko 1994: 187].

Grb Haralda Sigurdarsona i Elizavete Yaroslavne zmítsniv rusko-norveške veze, mali prijateljski lik za sate Olava Haraldssona - ponekad za 1022 rublje, tobto. nakon smrti Olafa Shetkonunga, Yaroslavova tasta, i dolaska na vlast u Švedskoj Yonund-Jakoba, koji je nenamjerno ušao u savez s Olafom Haraldssonom protiv Knuta Velikog - i za čas Magnusa Dobroga (1035. -1047), koji je postavljen na norveško prijestolje ne bez Melnikova 1988.]. Osim toga, njegov se dvor nakalemio na vremenski savez između Haralda i moćnog jarla Sveina Ulvssona, budućeg danskog kralja, kojeg je više čuvala njegova majčina obitelj, jak Sven Estridsen (1047.-1074. ili 1076.). Kripta kraljevih saga i "Saga o Knutlingima" potvrđuju da je ova zajednica bila utemeljena ne samo na međusobnim zahtjevima Haralda i Sveina na posjede Magnusa od dobre zemlje - Norveške i Danske, - već i na obiteljskim vezama , preko Harlize, zaljubili su se. na izložbi moderne osobe). (SR: S.Bagge o značaju ljubavnih veza u Norveškoj za značaj političkih saveza; isti K.Hastrup o situaciji u srednjem Islandu.) "Tamo [u Švedskoj. - T.D.] smrad se prošarao, Harald i Jarl Svein, kao patka iz Danske od kralja Magnusa. Í propoponuvav Svein, í̈m varto ući u savez preko onih slavnih, scho vrijeđajući smrad naroda, mayut pravo na ta kraljevstva, kao zahopiv kralja Magnusa, i izražavajući svoj spor s Haraldom. Svein je bio rođak Ellisiva, Haraldove pratnje, kćeri kralja Yaritsleiva i princeze Ingígerd, Olafove kćeri [Shetkonung. - T.D.]. Olafova sestra bila je Astrid, Sveinova majka, onoj Zigrid Zhorstok bula matir'yu oboje, kralj Olava i Astrid."

Na pomisao G.V. Glazirina, "savez s Rusijom nije dao nikakve rezultate, pa je Harald nakon odlaska iz Rusije blizu 1044. da se preorijentira i počne zahuktati u svojoj borbi za podršku snagama usred Norveške, što je potvrđeno osnivanjem domaćih zvijezda"[Glazirin 1988: 16]. Slično, S.Bagge je svjestan toga "Harald Teški, okrećući se iza kordona i, imovirno, vdchuvayuchi vídsutníst jak íní - í rođaci ín zhínochíy íníí̈ - opljačkati čak i nezamislivi krok i sprijateljiti se s Toroy, kćerkom norveškog magnata Thorberga Arnasona". Navedene teze znače, po mom mišljenju, da se dodatno gleda na pojašnjenje.

Analiza velikog bogatstva džerela [Jackson 1999] omogućuje nam da potvrdimo da je Tora kupljena za mund(Proljetni dar) Haraldova pratnja, i konkubina Bula Yogo. Kao što je, zapravo, metodom koje je zajednice postojala "snažna veza", onda je, kako je otkrio S. Bagge, "Konkubine tih ilegalno rođenih plavih kraljeva služile su jačanju saveza ne manje od svijeta, niže institucije posvajanja". Poziv Haralda i Torija, međutim, bio je zločin političkih motiva, trenutak buti, kako mi je dano, provokacija i tim, da Harald i Elizabeth nisu imali bluesa - prodovzhuvachiv obitelj tog pretendenta na prijestolje. Materijal saga, usprkos fragmentarnosti i neizravnosti, mijenja se, kako se čini, u činjenici da je Elizabeta Jaroslavna bila lišena norveške kraljice više od dvadeset godina - od zime 1043./44. str. prije smrti svog čovjeka Haralda Sigurdarsona 25. rujna 1066. u bitci.

Shlyub Volodymyr Monomakh i vodič

Kod "Sazija o Olafu Tihom", norveški kralj od 1066. do 1093. str. (za "Garnoy shkiroy") i u "Sazu o sinovima Magnusovim" (za "Rotten shkiroy", "Kolo zemne" i "Hulda"), koji govori o Sigurdiju Kristonoscima (1103-1130), Eysteinu ( 1103-1122) i Olafa (1103-1115), kao i u "Sazu o Knutlingima", povezanom s danskom poviješću, sažeti su fragmenti, koji se mogu nazvati "genealoškim dokazima". Os kundaka yaskre je sljedeći tekst:

„Na Gude, kćeri kralja Haralda (engleski. – T.). D.), sprijateljivši se s kraljem Valdamarom, sinom kralja Yaritsleifa u Holmgardu i Íngígerdom, kćerkom švedskog kralja Olafa. Sinom od Valdamara i Gudi buv kralja Haralda, koji se sprijateljio s Kristin, kćerkom kralja Inge Steinkelsson. Njihove kćeri bile su Malmfried i Ingirberg. U Malmfrid je došao kralj Sigurd Kristonosac, a zatim Eirik Eymun Eiriksson, kralj Danaca. Na Ingíbergu Haraldsdottir, sestre Malmfrid, sprijateljile su se s Knutom Lavardom, bratom Eirika Yeymuna. Kralj Valdamar, i Kristin, i Katerin, i Margareta, bili su njihova djeca. Valdamar, kralj Danaca, sprijateljio se sa Siffijom, kćerkom kralja Valada u Pulinalandu i kraljice Rikisi. Djeca kralja Valdamara i Sifija, buli kralja Knuta i kralja Valdamara i kraljice Rikise. .

Zapravo, tekst polazi od kronološkog i stilskog oprosta, o čemu je već bilo više rečeno: o miješanju dvaju Volodimira - Volodimira Jaroslaviča i njegovog nećaka Volodimira Vsevolodoviča. Guda- Tse Gida, kći engleskog kralja Haralda, sina Gudina, umrla je kao 1090. godine. Prikladno hipotezi A.V. Nazarenko, u Rusiji, vodič Haraldivna je preuzeo, pozivajući na taj sat, pravoslavni im'ya Ganna [Nazarenko 1993: 77, ravno. 79]. Zgídno s citirajući gornji tekst, pa čak i cijelu nisku sagu, Volodimir, sin Jaroslava Mudrog, sprijateljio se s Gídijem, ali, kako je s pravom imenovao S.Kh. Kros, kronološki mirkuvannya zmushuyut misle da ovo nije sin, već onuk Jaroslava Mudrog, Volodimira Monomaha, koji je rođen 1053. godine, velikog kneza Kijeva 1113-1125. .

Prihvaćeno u znanosti za datum kaputa Volodymyra Vsevolodoviča Monomaha i Gidija - 1074/75 rubalja. - manje je vjerojatno da će spirala na datum rođenja Mstislavova starijeg sina - žestoka 1076. [PSRL. T. 2. Stb.190; Kučkin 1971: 24-25]. Uzmite s poštovanjem sudbinu danskog kralja Svena Estridsena, kojeg je označio Sakson Gramatik, na polaganju kaputa, kao i jednosatne njemačko-černigovske i njemačko-danske pregovore o klipu 1070-ih, A.V. "pokazavši koordiniranu međunarodnu politiku" mlada braća Izjaslava Kijevskog - Svjatoslav Černigovski i Vsevolod Perejaslavski, otac Volodimira Monomaha, - „Na 1069-1072 str. Vídpovídno vín vídnosit sat polaganja shlyuba do razdoblja između 1072. i 1074. pp. [Nazarenko 1984: 187-188].

Shlyub Harald-Mstislav i Kristin

Podaci o dvoru Haralda Valdamarssona i Kristin, kćeri švedskog kralja Inge Steinkelsson(bl. 1084 - bl. 1100), otežano bl. 1095. r., objavljeno u "Rotten shkir", "Garníy shkír", "Na zemlji" Snorrija Sturlusona, "Saz o Knutlings". ruski kroničari Christina (Christina) Vídoma poput ekipe Mstislava - "Mistislavl Khristina" [NPL: 21, 205]. Odredima Mstislava pripisuju se i dva fragmentarna pečata iz Novgoroda s legendom "Sveta Kristina" [Yanin 1991: 33].

To su razlozi zašto bi Kristinu trebali nazvati pratnjom Mstislava Volodimiroviča i Haralda Waldamarssona, A.V. Víddaê víddaê perevagu tsim danim prije podsjetnika na "Genealogiju danskih kraljeva" opata Wilhelma (kraj XII. stoljeća), koji čovjeka Kristine naziva "ruskim kraljem" Izizlaus(inače, na drugom popisu, Iuzillanus). Vykhodyachi iz drugog čitanja, Nazarenko da opljačka visnovok, koje je mjesto "očito zípsovano; "ispravno" čitanje Izizlaus(Ízyaslav?) osveta iz kopije koju je pripremio antikvar Arne Magnusson u prvoj četvrtini 18. stoljeća. iz rukopisa, koji je umro kasnije 1728., a mogao je biti rezultat "ispravka" pri prepisivanju neinteligentnog imena" [Nazarenko 1993: 66, 74, bilješka 13; slično: Wilhelm 182-183].

Otzhe, Haralda, sina Valdamara, nazivaju sagama, zbog dubokog poznavanja doslidnikova, Mstislava, sina Volodimira Monomaha, koji je rođen 1075., velikog kneza Kijeva 1125.-1132., tzv. "u čast vašeg engleskog djeda"[Pašuto 1968: 135].

Volite kćeri Mstislava - Mal (m) Fried i Ingíberg

O kćerima Mstislavovih kćeri Mal(m)frida i Ingíberga (Engilborg) prisjetimo se "Rotted shkir", "Beautiful shkir", "Kolo zemne" Snorrija Sturlusona i "Saga about Knutlingi".

Mal(m)frid i Sigurd Khrestosets

Mal(m)frid, kći Haralda Waldamarssona, - Malmfrid Mstislavna. Bula (imovirno, iz 1111.) od strane pratnje norveškog kralja Sigurda Khrestonosa (1103.-1130.), a tri godine nakon njegove smrti, 1133., Eirika Yeimuna. V.T.Pashuto poštuje da je prva trećina XI.st. „Kijev i Novgorod bili su male majke političkih veza s Norveškom i Danskom, čak i ako je Malfrid Mstislavna, ako se 1111. R. promijenila u Schleszviszu za Jarla Eilifa, postala je strankinja jer je prešla iz križarski rat Sigurd I., sin norveškog kralja Magnusa III.; udovica (1130.), postala je pratnja danskog kralja Erika Emuna (1134.-1137.), koji je pokopan u Norveškoj nakon smrti oca, danskog kralja Erika III Dobrog“ [Pashuto 1968: 146]. Kći Sigurda Kristonosca i Malmfrida Mstislavnoga nazvana je, poput kćeri Ingíb'êrga Mstislavnyja, u čast svoje bake, odreda Mstislava Volodimiroviča, Kristin.

Ingiberg i Knut Lavard

Íngíberg (3), kći Haralda Waldamarssona, - Íngíberg Mstislavna, sestra Malmfridija Mstislavnog. Anonimna "Genealogia Regum Danorum", zabilježena ca. 1218, naziva Ingíberg kćer Kristine i Izyaslava, a ne Mstislava. Još jedna varijanta imena osobe Kristina abat Wilhelm Ebelgotsky fiksirao je 1194/95 r. Nadbiskup Lundensky - Rizlav.

Batig Lavard – sin danskog kralja Eirika Dobrog (1095.-1103.), otac brat Eirika Eimuna, danskog princa, vojvode od Schlezvyzkyja, okrepljujućeg kralja 1129.-1131., ubojstava 1131. [8:116] ) daj kruha" , ili "pan" [Istoriya Daníí̈ 1996: 81, ravno. 7]. O šeširu (bl. 1117.) Knuta Lavarda i Íngíberga (Engilborg), kćeri Haralda/Mstislava, najglasnijeg iz "Sage Knütlingi":

"U taj čas, kralj Harald, sin kralja Valdamara, sin Yaritsleifa, sin Valdimara, posjednik kralja Olafa Tryggvasona. Matir'yu kralja Haralda bula Gyuda, kćer Haralda, kralja Engleza, Gudinason Konu., kralj Sveev, Steinkelsson, sestre kraljice Margrethe, s istim prijateljstvom Nikulas, kralj Daniva. „Sveti Knut Lavard i Yengilborg imali su tri kćeri, Margret, Kristin i Katrin, koja je rođena u Austriji; a Kristin je za odred uzela Magnusa Slipyja, norveškog kralja, sina Sigurda Khrestonera; Margret je za sastav uzela Stiga Bile Pero z Skane. [...] A ako je sveti Knut Lavard pao, Yengilborg, njegov odred, provjerio je dijete, u tim zimama, bila je na skupu u Gardarikiju kralja Haralda, njenog oca, rodila je dječaka i nazvala Yogo Valdimar , a rodio se ovih dana poslije smrti sveti Batig Lavard, njegov otac, u ranoj mladosti bio je velik i lijep [dijete] i druge je okretao u brkove. .

V. T. Pashuto "Sin Ingeborg i Knut - budući danski kralj Valdemar I (1157-1182) tako naziva, možda, u čast djeda, Monomaha"[Pašuto 1968: 147; Lind 1990: 16]. To je kao "Sazi o Knutlingu", kako se čini da je J. Linda pouzdana na ovaj način, Valdemar je rođen u Rusiji u današnji dan nakon što je njegov otac pretučen i tamo se rodilo rano djetinjstvo. U vrijeme broda Ingíberg i Knut Lavard (bl. 1117) saga stverzhuê, scho po imenu otac, Harald-Mstislav, sjede u Holmgard(Novgorod); ako je riječ o dolasku u New Ingíberg 1130.-1131., ne radi se o Holmgard, ali o Stražari(Rus), a tse, na Lindinu misao, vezalo se za njega da je Mstislav već u taj čas bio veliki knez kijevski. Takvo prisjećanje teško da bi mogao izvesti sastavljač iz 13. stoljeća, a time Linde pokazuje autentičnost prepričavanja sage. Doušnik autora sage vin vvazha po imenu islandski skald Atli Sveinsson, koji je dobio ime Valdemar u bitci 1157. godine. Ja, međutim, sumnjam u to Holmgardі Stražari Bili smo svjesni i drugog toponima, koji smo od vlastitog nepoznatog yoma preuzeli mjerodavno značenje (osobito njihovo značenje: prvi je naziv mjesta, glavnog grada države, označenog drugim toponimom).

Mal(m)frid ta Eyrik Yeymun

Eirik Yeymun - sin danskog kralja Eirika Dobrog (1095-1103), očev brat Knuta Lavarda, danskog kralja Erika II Pam'yatlivyja (1134-1137). Yogo shlyub z Malmfrid Mstislavnaya (sestra Ingíberg, na yakíy buv prijatelja Knuta Lavarda) leži 1133. r. J. Lind vvazha, da ljubav drugog sina Eirika i druge kćeri kijevskog velikog kneza Mstislava Volodimiroviča nije postala vipadkovistička, već je postala skladišna borba za vlast između braće Eirika i Knuta, s jedne strane, da bratić Magnus, sin Nielsov, sada Rikisi, kćeri Boleslava III, s ínshoy. Nakon što je Magnus potukao nenaoružanog Batiga 1131. Eirik je ustao protiv kralja, a nakon tri sudbine Gromadyanskaya rat završio pobjedom, a isto tako i smrt Nilsa i Magnusovog sina. Tijekom rata, Eirik je uspostavio dansko-ruski savez, sprijateljivši se sa svojom sestrom Ingíb'êrg, Malmfrid, udovicom Sigurda Khrestososta.

Schlub od Waldemara Danskog i Sofije

O kaputu Waldemara Danskog i Sofiječitljivo je, krím "Lijepa Shkiri" ("Valdamar, kralj Daníva, sprijateljio se sa Síffíêyu, kćerkom kralja Valada u Pulínalandí i kraljice Ríkísi"), u "Sazi o Knutlingiju", "Gledajući sage o danskim kraljevima" [Ágripkong], u Saxo Gramatik onaj u rodoslovlju danskih kraljica. Datum ovog sna poznat je u danskim bartolijanskim analima: "1154. Valdamar je pobjegao od Sofije i postao kralj."

Da biste razumjeli, Kim je bio odred Valdemara I. Danskog, potrebno je znati, Kim buv njen otac Walad u Pulinalandu. Ovaj lik identificiraju nasljednici kílkoma s raznim prinčevima. Najkontroverznija argumentacija J. Gallena, koja se ogleda Valada s knezom od Minska Volodarom Glibovičem. A.V. Nazarenko je s pravom dodao da se "hipoteza čini pravednom prema onima kojima bi inače bilo dopušteno priznati da je Valdemar (sonuk Mstislava Velikog) bio prijatelj s njegovom nećakinjom" [Nazarenko 1995: 35-36]. Otzhe, nayimovirníshe, Siffiya, odred Valdemara od Danske, - tse Sofia, kći Volodara Gliboviča Minskyja, umrla je 1198. godine. "Prekrasna Shkira" i "Saga o Knutlingsima" nazivaju Valada (Valadara) kraljem Pulinaland, i "Oglyad sage o danskim kraljevima" - kraljevi u Polinnya. Uvrijeđeni toponimima, zvuči prema predznacima Poljske. Vjerojatno im se, prema Valadu, objašnjava da je Poljak bila pratnja (Rikisa - kći poljskog kneza Boleslava III i Sbislava, praunuke Jaroslava Volodimiroviča).

Prisutnost ispitanog materijala u džerelima (4) još je razmetljivija: poput saga, anala i kronika, stvorenih za veličanstvenost skandinavskih kraljeva, „kraljeve“ Rusa stavljaju u jedan red s njima, dakle, popularnost tih priljeva onih koji su ostali u Pivnichny Europe bila je velika. Matrofoníalní Dynastichní ZV'Inikovsky Princ Skandinavije (5) Svídyki, s je jedna strana, o širini ZnisNeshnopol_tichny Znosin Rus_ Tu í̈na je aktivna sa sovníšnâ Pol_tikika, a sporedna linija - o moćnom od sedno-í̈ ísu Rusi, Unija Jakova Pragueklija skandinavski Khoí̈ [7] : 194].

Bibliografija

Boguslavsky 1993. - Boguslavsky O.I. Pivdenne Priladdya u sustavu trans'euroazijskih veza IX-XII stoljeća. // Dugogodišnji Pivnično-zalazak sunca Rusije (slovačko-finsko-ugorski međusobni odnosi, ruska mjesta Baltika). SPb., 1993. S. 132-157.

Vasilevsky 1908. - Vasilievskiy V.G. Varjaško-ruski i Varjaško-engleski odred u Carigradu XI i XII st. // Vasilievskiy V.G. Praksa. T. I. SPb., 1908. S. 176-377.

Glazirin 1988. - Glazirina G.V. Staro-skandinavske priče o čamcima Haralda Stroga i Elizavete Jaroslavne // Zovnishnya politika Drevna Rusija. Jubilarno čitanje posvećeno 70. obljetnici V.T. Pašuto. M., 1988. S. 14-16.

Jackson 1993. - Jackson T.M. Islandske kraljevske sage o sjevernoj Europi (od najnovijih sati do 1000 rubalja). Tekstovi, prijevod, komentar. M., 1993.

Jackson 1994. - Jackson T.M. Islandske kraljevske sage o sjevernoj Europi (prva trećina 11. stoljeća). Tekstovi, prijevod, komentar. M., 1994.

Jackson 1999. - Jackson T.M. Elizaveta Yaroslavna, kraljica Norveške // Skhidna Europa u povijesnoj retrospektivi. Do 80. stoljeća V. T. Pashuto. M., 1999. S. 63-71.

Jackson 2000 - Jackson T.M. Islandske kraljevske sage o sjevernoj Europi (sredina XI - sredina XIII stoljeća). Tekstovi, prijevod, komentar. M., 2000.

Jackson, Kuchkin 1998. – Dzhakson T.M., Kuchkin V.A. Rick 1251, 1252 ili 1257? (Prije datuma rusko-norveških pregovora) // Skhídna Êvropa u starosti te sredine. X Čitanje do 80. stoljeća V.T.Pashuto. Konferencijski materijali. M., 1998. S. 24-28.

Staroruska mjesta 1987. – Staroruska mjesta u staroskandinavskom pisanju. M., 1987.

Stara Rusija 1999 - Stara Rusija u svijetu stranih džerela. M., 1999.

Povijest Danske 1996. Povijest Danske. M., 1996. T. I. O datumu bitke kod Lubeckog // Kronike i kronike. Zbornik članaka, 1984 M., 1984. S. 13-19. Zovnishnya politika Stare Rusije. M., 1968.

Pašuto 1972. - Pashuto V.T. Mjesto antičke Rusije i povijest Europe // Feudalna Rusija u svesvjetsko-povijesnom procesu. Zb. članci, posvete L.V. Čerepnin. M., 1972. S. 188-200.

PSRL - Novi izbor ruskih litopisiv.

Ridzevska 1940. - Ridzevska E.A. Jaroslav Mudri u antičkoj književnosti // Kratke informacije o dopunskoj i polistiki Instituta za povijest materijalne kulture. M.; L., 1940. VIP. 7. S. 66-72.

Ridzevska 1945. - Ridzevska E.A. Vídomosti o Staroj Ladogi u staroj literaturi // Kratke informacije o dodatnim rodnim studijama Instituta za povijest materijalne kulture. M.; L., 1945. VIP. 11. S. 51-65.

Ridzevska 1970. - Ridzevska E.A. Vídomostí z istorií̈ Rusí XIII st. u sazu o kralju Hakonu // Povijesne veze između Skandinavije i Rusije IX-XX stoljeća. Zb. članaka. L., 1970. S. 323-340. Das historische Russland im nordischen Schrifttum des X-XIV. Jahrhunderts// Festschrift Eugen Mogk zum 70. Geburtstag. Halle, 1924., str. 150-196.

Knutl. s. - Knýtlinga saga // Sögur Danakonunga / C. av Petersens og E. Olsen. Kobenhavn, 1919.-1925. B. XLVI.

noga. Oh. H. s. - Olafs saga hins helga / O.A. Johnsen. Christiania, 1922.

Lind 1990- Lind J. Martyria od Odensea i ruski jezik 12. stoljeća: pitanje boemskog utjecaja na rusku religijsku književnost // Slavonic and East European Review. Vol. 68. N. 1. 1990. P. 1-21.

Lind 1992- Lind J. De russiske ægteskaber: Dynasti- og alliancepolitik i 1130" ernes Danske borgerkrig // Historisk tidsskrift (København). B. 92. H. 2. 1992. S. 225-263.

Melnikova 1997. - Melnikova E.A."Þar var eigi kaupfriðr í milli Svens ok Jarizlefs": Rusko-norveški trgovinski ugovor zaključen 1024-1028? // Archiv und Geschichte im Ostseeraum. Festschrift fur Sten Korner. Kiel, 1997., str. 15-24.

Msk. - Morkinskinna / Finnur Jonsson. Kobenhavn, 1932.

Oh. s. Tr. Oddr - Saga Olafs Tryggvasonar av Oddr Snorrason munkr / Finnur Jónsson. Kobenhavn, 1932.

Saxo - Saxonis Gesta Danorum / A. Olrik, H. Rader. Haunić, 1931.

SRD - Scriptores rerum Danicarum medii aevi/J.Langebek. hafnije.

Oluja 1893- Oluja G. Harald haardraades paastaaede Dobbeltgifte // Norsk Historisk Tidsskrift. 3. R. III. 1893. S. 424-429.

Theodricus - Theodrici monachi Povijest e. Kristiania, 1880. S. 1-68.

Wilhelm - Wilhelmi abbatis Genealogia regum Danorum // Scriptores minores historie Danic medii aevi / M.Cl.Gertz. T. 1. Hauniae, 1917-1918. P. 176-185.

Bilješke

1. Dopustit ću si da ne čekam s mišlju koju su formulirali moji kolege E.A. Melnikova i G.V. iz "Sage o Sturlaugu Trudolyubivu" "identično princu Igoru".

2. O drugom zamagljenju ovoga imena, osnovanom slobodnom prilikom istom građom, div. moj komentar u: [Davnyoruski mista 1987: 115-116, ravno. 23].

3. Opcije naziva: Ingilborg, Engilborg.

4. Također je opisano u "Sazu o Hakonu Hakonarsonu" provodadžisanje sina Oleksandra (Nevskog), što nije malo prodovzhennya, s Kristin, kćeri norveškog kralja Hakona, što je postalo skladišnim pregovorima između Novgoroda. i Norveška sredinom XIII stoljeća. [Ridzevska 1970: 325-327; Jackson T.M., Kuchkin 1998: 24-28].

5. Iza prijatelja L.M.Sukhotina, od 45 stranih plemića ruskih knezova i prinčeva XI-XII stoljeća. Norman Bulo 8 [Sukhotin 1938: 175-187].

* * *

Poštanski podaci:članak T.N. Jacksona.

Dinastički šeširi nisu bili neuobičajeni u Kijevskoj Rusiji. Shche Volodymyr, nakon što je poslao dio svog voska da pomogne Bizantskom Carstvu u borbi protiv pobunjenika, odmahnuo rukom mladoj sestri Vasilu i Kostyantini (bizantski car). Kijevski knez je čudesno mudar, da vidi rijetku ćud da se slaže s vladarima Bizantskog Carstva.

Ali svejedno, najveći razvoj dinastičkog šešira oduzet je za vrijeme vladavine Jaroslava Mudrog.

Što se može pročitati u nama već dobro poznatim "Kronikama" Adama Bremenskog, u primici (scholia) rozpovidi o norveškom kralju Haraldu strogom vladaru (1046-1066 rr.)19

“Okrenuvši se iz Grčke, Harald je uzeo kćer ruskog kralja Jaroslava u odred; Insha je dobila ugorski kralj Andriy, budući da je Salomon rođen treći, uzevši francuskog kralja Heinricha, rodila je youma Pilipa (Kralj Pilip, 1060-1108 str.)

Kozhen íz tsih trokh slyubív mav, zrozumílo, ja (ili ćemo nadahnuti prije) političku stranu. Pokušajmo to prepoznati, naskolki dopuštaju zapadnoeuropska dzerela. Zamjenik Elizabete Yaroslavne, koja je očito vidjela Bl. 1042-1044 str., ako se Harald promijenio u Rusiji nedugo prije zahtjeva za norveškim prijestoljem, bio je osvijetljen spomenicima skandinavskog pohoda. Više nas zaokuplja udio njenih sestara.

Kći ruskog kneza Jaroslava Mudrog, Elizaveta, više nije kod kuće za islandske sage, neće nositi ime "Ellisiv" (Ellisif) ili "Elisabeth" (Elisabeth). Na dnu kraljevskih saga nalaze se zapisi o klipu iz XIII stoljeća. (u “Rotten shkirí”, “Garníy shkírí”, “Kolí zemnomu”, “Sazí pro Knutlíngi”), kao i (bez zagonetke imena imenovanog) u “Diyah biskupi Hamburške crkve” Adama Bremenskog (bl. 1070.) Elizabete da Harald Zhorstogo vladar (norveški kralj od 1046. do 1066.). Zstavlennya zvistok sag íz dannymi íslandskih annalív izvodit vysnovku scho slubnyj yuz buv vzimka vzimka 1043/44 r. Povijest prijateljstva između Haralda i Elizabete, kako je opisuju sage, romantičnija je20.

“Srijeda u tromjesečju kalendara je bolestan mjesec” (tobto 29 lime) 1030 r. u bitci kod Stiklastadira protiv vojnih posjednika i obveznika strada slavni norveški kralj Olav Haraldsson (1014.-1028.). Njegov brat (po majci) Harald Sigurdarson, koji je imao petnaest godina, nakon što je sudjelovao u bitci, ranjen, izmaknuo se iz bitke, hovavsya, radovao se, prešao planine u Švedsku i uništio nadolazeću stijenu, poput povidomlya íslandskij povjesničar Snorri Sturluson u kripti kraljevskih saga "Kolo zemne" (bl. 1230), "na putu u Gardariki kralju Yaritsleivu", zatim u Rusiju knezu Jaroslavu Mudrom.

Snorri je dao priznanje da je “Kralj Yaritslejv ljubazno primio Haralda i njegov narod. Dok se Harald borio za kraljeve ljude, oni su štitili zemlju... Harald je, ostavivši papalinu zime u Gardarikiju, proputovao cijelu Austriju. Razbijmo vina na putu za Grikland, i mavmo puno vina. Trimav putem za Miklagardu"21

Razlog Haraldovog odlaska objašnjava se u "Pokvarenom shkiru" (1217.-1222.). Ovdje se govori o onima koji su "Harald putovao po cijelom Austrwegu i ostvario mnoga djela, a zbog kralja yogo visoko cijenjen. " Kralj Yaritsleiv imao je kćer, princezu Ingígerd, koja se zvala Elisabet, Normani zovu í̈í̈ Ellisív. Harald je završio s kraljem, ako mu ne želite dati djevojku za odred, čini se da je kriv za svoje rođake i preke, a često i za svoje ponašanje. Yaroslav je rekao da ne možete imati kćer stranca, koji “nema moći upravljati” i koji nema dovoljno novca da kupi ženu, ali ako ne prizna ovaj prijedlog i izjavi “spasi svoju šanu do zgodnog sata.” Već sljedećeg dana Harald se odselio iz Carigrada i tamo živio desetak godina (bl. 1034-1043) u službi bizantskog cara22.

Okrećući se Rusiji, kao dragovoljac takvog veličanstvenog bogatstva, "kao ništa u zemljama Pivníchny nije podleglo jednom od ljudi iz Volodimira, - rozpovida Snorri Sturluson, - ubijajući Haralda Visija radosti, a bilo ih je šesnaest, a jedna smrt za sve." strofa, koja je ista u “Kolí zemlyu”, citira se u drugoj zvijezdi kraljevskih saga – “Garna Shkíra” (bl. 1220). U "Pokvarenom Shkiru" i "Huldu" nalazi se šest Haraldovih strofa, posvećenih "Elisabeti, kćeri kralja Yaritsleifa, koja traži od sebe vino". Strofe se uvode riječima: „... i bilo ih je šesnaest, a na kraju jedan kraj; ovdje ih, međutim, nije zabilježeno mnogo.

Viseći, podsjećajući na sage o mudracima poslanim skaldu Valgardu z Velli („Porinuo si [na vodu] brod s najljepšim pogledom; bio si počašćen; ti, zapravo, oživljavaš zlato sa silaska iz Gardiva, Haralde ”), Harald se probio iz Holmgarda preko Aldeigjuborga u Švedsku. Islandski anali glase: „1044. Harald [Sigurdarson] je stigao u Švedsku”. Na temelju toga možemo napraviti ugodnu visnovku, da je ljubavna zajednica Haralda i Elizabete položena u zbirku 1043/44 g.24.

Svaki dan, kada govorite o znamenitostima Haralda iz Rusije, nemojte govoriti o onima koje je Elizabeta bila odmah s njim po skupljoj cijeni. Istina je, takva se visnovka može koristiti na temelju vidljivosti u sagama o vkazívoku za one koji imaju dvije kćeri (Marija i Ingígerd, nepoznate, poput Elizabete, ruskom džerelu, da znaju „Pokvarenu Shkiru“, „Garna Shkira“ ”, “Kolo Zemne”) i “Hulda”) bili su blizanci, - inače kod Haralda i Elizabete, proveli su odjednom, očito do saga, jedno proljeće između vela i živopisnog Haralda, mogla je biti samo jedna kćer.

Napredna zvijezda saga potvrđuje da je kroz bogate stijene, preplavljujući Norvešku, Harald poveo sa sobom Elizabeth, Mariju i Ingigird. Elizavetu i kćeri, zgídno z "Zemljani kolac" i "Huldom", Harald je natopljen Orkneyskim otocima, a on je pio do Engleske25.

Grb Haralda Sigurdarsona i Elizabeth Yaroslavna prekinuo je rusko-norveške veze, što je učinilo prijateljski karakter za sate Olava Haraldssona - 1022 rublje, zbog smrti Olafa Shetkonunga, Yaroslavova tasta, došao je na vlast u Švedskoj bez ustupanja unije Olava Haraldssona protiv Knuta Velikog – i za čas Magnusa Dobroga (1035-1047), koji je postavljen na norveško prijestolje ne bez sudjelovanja Jaroslava Mudrog.

Svadba tog vjenčanja Gannija Yaroslavne rođena je 1050. godine, iste godine imala je 18 godina.

Već na svom kraljevskom putu, Hanna Yaroslavna napravila je veliki podvig: pokazala je drskost i, zaklevši se na latinskoj Bibliji, zaklela se na riječi Janskog evanđelja, kako ga je prenijela od nje. Uz uzdah, okružujući Hanna, prihvatit ću katoličanstvo na godinu dana. Stigavši ​​u Pariz, Ganna Yaroslavna nije marila za jogu garnim mjesto. Želeći u taj čas, Pariz se od skromne rezidencije karolinških kraljeva pretvorio u mrlju na rubu zemlje i oduzeo status glavnog grada. Na plahtama pred svojim ocem, Hanna Yaroslavna je napisala da je Pariz sumoran i ružan, ispričala je što je pila selu, zašto nema palača i katedrala, poput bogatog Kijeva.

Početkom 11. stoljeća dolazi do promjene dinastije Karolinga u Francuskoj i uspostavlja se dinastija Kapetana - u ime prvog kralja dinastije Huga Capeta. Tri desetljeća kasnije, budući čovjek Ane Jaroslavne Henrik I., sin kralja Roberta II. Pobožnog (996.-1031.), postao je kralj dinastije. Svekar Hanni Yaroslavne bio je gruba i osjetljiva osoba, prote crkva je sve oprostila zbog pobožnosti i vjerske popustljivosti. Vín vvazhavsya veliki teolog.

Udovica nakon prve ljubavi, Henrik I. se sprijateljio s ruskom princezom. Glavni motiv takvog izbora je rođenje majke, zdrava, zdrava recesija. I drugi motiv: preci kuće Kapeta bili su u starim sporovima s nama sudimskim monarsima, a crkva je skrivala šešire mojih rođaka. Tako je udio imenovao Hannu Yaroslavnu da nastavi kraljevsku vlast Kapetana.

Život Gannija u Francuskoj promijenio se s gospodarskim rastom zemlje. U vrijeme vladavine Henrika I., stara se mjesta ponovno rađaju - Bordeaux, Toulouse, Lyon, Marseille, Rouen. Proces uzgoja obrta u obliku poljoprivrede je napredniji. Mjesta se počinju dizati u prisutnosti seniora, odnosno u obliku feudalne ugare. To je uzrokovalo razvoj robnog novca: harač iz grada donosi prihod državi, svojevrsni spryyaê daleko od važnosti suvereniteta.

Najvažniji roman čovjeka Hanija Jaroslavne bio je daleko od uskrsnuća franačkih zemalja. Henrik I, kao i taj njen otac Robert, u ekspanziji Skhida. Stara politika Capetinga bila je inspirirana ekspanzijom međunarodnog novca. Francuska je razmjenjivala veleposlanstva s bogatim zemljama, s veleposlanstvima sa Starom ruskom državom, Engleskom, Bizantskim Carstvom.

Ovdovila Hanna Yaroslavna sa 28 godina. Henrik I. umro je 4. travnja 1060. u dvorcu Vitre-au-Lodge, nedaleko od Orleansa, i pripremao se za rat s engleskim kraljem Williamom Osvajačom. Ale je okrunio sina Hanije Jaroslavne, Pilipa I., za vladara Henrika I., koji je rođen za života oca, 1059. godine. Heinrich je umro kada je mladog kralja Pilipa pogodila vísím sudbina. Filip I je vladao Mayzhe pivstolittya, 48 godina (1060-1108). Vín buv razumne, ale ledene ljude.

Kralj Henrik će zapovijedati, priznajući Hannu Yaroslavnu kao skrbnicu svog sina. Međutim, Hannah - majka mladog kralja - izgubila je svoju kraljicu i postala namjesnica, ali skrbništvo, radi tog sata, nije oduzela: čuvar trenutka bio je samo muškarac, a on je postao brat -zakon Henrika I, grofa Flandrije Baudouina.

Zbog tradicije koju je utemeljila, udovu kraljicu Hannu (imala je oko 30 godina) viđali su u inozemstvu. Grof Raoul de Valois uzeo je udovicu za odred. Osvojite slavu jednog od najnepobjedivijih vazala (nesigurni rang Valoisa i ranije pokušao zbaciti Huga Capeta, a zatim Henryja I.), ale, prote, zauvijek izgubljen u približavanju kralju. Grof Raul de Valois - seigneur bogati Volodin, taj ratnik maw ništa manje, niži kralj. Hanna Yaroslavna živjela je u utvrđenom dvorcu čovjeka Mondidiera.

Hanna Yaroslavna ostala je udovica 1074. godine. Ne ležeći u plavetnilu Raoula, napustila je dvorac Mondidier i okrenula se u Pariz do kraljevskog plavetnila. Grijeh je izbrusio staro poštovanje matira - Hanni Yaroslavna je već imala više od 40 godina. Najmlađi sin Hugo sprijateljio se s bogatim ološem, kćerkom grofa od Vermandoisa. Tim vam je pomogao da legitimirate gomilanje grofovskih zemalja.

O ostatku života Hanni Yaroslavne malo se zna iz povijesne literature, pa su svi dokazi jasni. Anna je nestrpljivo provjeravala poziv od kuće. Vijesti su stizale u različito vrijeme – nekad loše, nekad dobre. Nevdovzí na í̈í̈ víd'í̈zdí z Kijevska majka umrla. Kroz chotiri, nakon pogibije odreda, za 78 godina života, umro je otac Hanni, veliki knez Jaroslav. Bolest je hakirana kod Hanne. Vaughn je umro 1082 godine u dobi od 50 godina.

Zapisi ugarskog džerela o prijateljstvu ugarskog kralja Andrija (na ugri - Endre) I (1046-1060) s ruskim knezovima služe, zapravo, kao prvi u pravoj pjesmi i pouzdani zapisi o rusko-ugrima politički blues.

Shimon Kezaí̈, i kripta XIV st. slikati političku povijest te unije. Nećake kralja Stjepana, braću Andrija, Belu i Levente, njihov ujak je otjerao iz zemlje: Bela (budući kralj Bela I.) pobjegao je iz Poljske, sprijateljivši se sa sestrom poljskog kneza Kazimira I., a Andrija i Levente je otišao dalje u Rusiju. Ali tamošnje krhotine smrada nije prihvatio knez Volodimir preko kralja Petra, zatim su potom uništili Polovce u zemlji, a zvijezde "u određenom času", kako je dodano u kripti XIV stoljeća, smrad se opet “okrenuo Rusiji”.26

Sudeći po tsíêí̈ rosepovídí, pojava ugarskih vygnantsív u Volinu (de u taj čas smo dobili ime, imovírno, htos íz Yaroslavichív - ili íêí̈slav, ili Svyatoslav) pala je već za vrijeme vladavine kralja Petra (1038.-1041., 1044.) u ugarskoj regiji (1038-1041, 1044). ), koji je, orijentirajući se na Nimechchinu, bio koristuvsya njezina podtrimkoy. A to sam vidio, od Andriyema i Leventea u Rusiji, potpuno sam razumio preko onih koje znamo o prijateljstvu rusko-nimetske braće cca. 1040

No, bez problema, kamp se dramatično promijenio. Odan sam Petru Politici Yaroslav Volodimirovich Zmínínyuzh Pídtrimkoj Yoy Supernik - Zec Anticorol Abi Sha-Mulu (Samuel) (1041-1044 str.), Torozhennikínikív dosyynyy ÍŠTVAN I. Doszvynnya I. Doszvynnya1261 Droní11 moj dugogodišnji Gornjometskoy anonimni Regensburg Čečen-virshuvalnik.

Yogo rozpovíd, scho zamagljeno spiralno na vidiku dzherel, u dijelu koji označava Chamuel, potpuno je originalan i osvećuje jedinstvenu vídomosti. Zgidno s „Kronikom careva“, potučen od Petra 1044., uz pomoć Nijemaca, Chamuel „brzo odustane, Odvede djecu i odred, Vin utik u Rusiju.

Sudeći po drugima, nije otišlo daleko, ali sama činjenica je važna. Yak bi se ne stavlja na cíêí̈ íinformatsíí̈, dalji razvoj podíy ne pídlyagaê sumnívu: nakon poraza Chamuela Rusa pídtrimal ínshoy supernik Peter - Andriy. Ugorijansko plemstvo je „pravilo urohista poslano u Rusiju Andriju i Leventiju“, da im da prijestolje, na kojem je 1046. str. Andriy se smirio, više puta vapajući protiv sebe, ali bezuspješno poput njemačkog cara Henrika III. Možda, 1046., nešto ranije, ako je politički interes Jaroslava postao poznat prije Andrijeve dužnosti, ali u slučaju šešira.

Posebnost Anastazije (sačuvajući razuman skepticizam, nećemo se, ipak, uvelike oslanjati na štetočina autora) Yaroslavna je bolje karboval u ugarskoj tradiciji; SR, na primjer, nije dopuštao neku vrstu lirike, odlomak iz "Diy Ugortsiv Anonyma": Andriy je često provodio sat vremena u dvorcu Komar "iz dva razloga: prvo, vino je bilo dobro za kraljevsko zalijevanje, na drugačiji način , na mirnim mjestima, njegova četa je voljela živjeti , do toga su bili blizu [í̈í̈] otadžbine - a ona je bila kći ruskog princa i bojala se da će se njemački car pojaviti da osveti krv [Kralja] Petra .

Zalishayuchi o vijeću "Anonimnih" jogo slabost u geografiji (Komar je bio poznat na Dunavu, bila je djevojka rijeke Vag, pa se pamti bliže njemačkom kordonu, niže od ruskog), značajna grupa dionica: ako je do kraja Andrijeve vladavine političkim odlikovanjima Andrija srušio njegov brat Biloj I (1060-1063 str.), Anastazija od sina Šalmona, koji je bio prijatelj sa sestrom njemačkog kralja Henrika IV (1056- 1106 str.), sama je poznavala šupu u Nimechchini. I cijelo razdoblje vladavine Shalamona (1063-1074 rr., umro bl. 1087), morao je stajati na prijestolju u borbi protiv bluesa Beli - Gezi i Laszlo, šalili su se pidtrimki, uključujući i u Rusiji (smrdili su Gertrudini nećaci, odredi kijevskog kneza Izjaslava Jaroslavoviča). Anastazija je, za narudžbe, umrla u njemačkom samostanu Admont, nedaleko od ugro-njemačkog kordona.

Političku poziciju Vsevoloda moguće je razumjeti uzimajući u obzir kapu sina Volodimira Monomaha, svojevrsni način polaganja prije kraja razdoblja. Volodimir Vsevolodovič se sprijateljio s Gidom, kćerkom preostalog anglosaksonskog kralja Haralda, koji je umro 1066. godine. Vídomostí o tsey slyub u znanosti vikoristovuyutsya dugo vremena, ale, pokušavajući označiti ovu političku senzaciju, povjesničari su bili posramljeni klevetničkim frazama. Da, i ovdje novi podaci o Svjatoslavovoj trenutnoj politici donose dovoljno jasnoće.

Proširen u znanstvenim datumima datum vjenčanja Volodimira Monomaha i Gidija (1074/75 str.) pametan je i spiralno se vrti uključujući datum rođenja starješine Monomašičija - Mstislava (lyuty 1076). Danski kroničar Saxon Gramatik potvrđuje da je bračna zajednica tantijema danskog kralja Svena Estridsena, koji je bio bratić oca Božjeg, a na dvoru takvog pobijedila ukorena nakon što je bula zmušena otići Engleska. Mogući motiv Svenove ravnodušnosti da radi s nekim tko nije imao drugog prijateljstva s kćerkom Jaroslava Mudrog, Elizabetom, jakom udovicom 1066. godine. (í̈í prva osoba, norveški kralj Harald Severe, poginuo je u bici kod Stanfordbridgea protiv Haralda, Gidijeva oca).

Ale tsya pardon, koji dolazi iz stare skandinavske historiografije, temelji se na pogrešnim pogrešnim podacima Adama Bremenskog (70. str. XI. st.)28, gdje je istina o dvoru švedskog kralja Hakona, štoviše, ne o Elizabeti. Jaroslavna, ali na „majci Mlade, norveškom kralju Olavu Tihom, koji nije sin, nego posinak Elizabete. Uzimajući ulogu Svena Estridsena s obzirom na izbor nazvan po sinu Vsevolodova, ne možete a da ne poštujete tysní saveznika vidnosini između danskog kralja i Henrika IV za 70 godina.

Osobito je smrad omamljen u Bardoviku, kod Lüneburga, 1071. i, možda, opet 1073.; jesen 1073. str. Sven navit pljačka vojne snage protiv Saksonaca koji se bore protiv Heinricha. Komentatori, imovirno, mumljaju hod, sumnjaju u pravednost misli Lamperta od Hersfelda (u cjelini ukočenog u antisaksonskim koracima Henrika IV), čak i 1071. str. na razgovorima sa Svenomom radilo se o zajedničkim akcijama protiv saksioziteta.

Teško da ćemo se usuditi to pustiti, da su se, s pravom, vezali za hamburšku metropolu, raspravljajući o sukobu Nimechchinoya i Poljske, koja je raptovsko vino. Jednosatna priroda njemačko-černigovskih i njemačko-danskih pregovora sugerira da bi inicijativa koju je danski kralj pokazao u času polaganja broda Volodimira Monomaha i Gidija mogla biti pov'yazana ovim pregovorima. Na temelju onoga što nam je rečeno, jasno je da se Svevolodovičevo prijateljstvo s engleskim princom-wignantom treba smatrati kao pokazatelj usklađene međunarodne politike Svjatoslava i Vsevoloda 1069.-1072.

U takvo vrijeme, šljub Volodimira Monomaha ima maw buti naselja u razdoblju između 1072. r. (njemačko-danski zustrích kod Bardovikove vídbulas vlítka prednje stijene) i 1074 str. Rock iz 1999. Datumi dolaska Vsevoloda u njemačko-dansko-černigovsku koaliciju protiv Poljske najkasnije nisu poznati, krhotine na prijelazu iz 1074.-1075. "Poljska prehrana" izgubila je važnost za mlade Yaroslavichove. Sve do ovog časa bili su regulirani stokovi s Boleslavom II, a rezultat toga nije bilo samo skandalozno vješanje Ízyaslava iz Poljske (po riječima kroničara, „uzevši sve ljakove u novom, koji vam je pokazao put sebi”), na primjer, 1074 r. i svijet između Poljske i Rusije nakon Velikog dana 1075. r. trideset

Sve što je rečeno pomaže boljem razumijevanju tih političkih detalja, kao što je uzgoj Izyaslava kod Lamperta, dolazak prije Henrika IV u Mainz na samom klipu 1075. u pratnji tirinškog markgrofa Dedija, na čijem dvoru je dobro poznavao. Odmah je oduzeo pečat Tyuringenu iz ruke Adele od Brabantske, udovice tirinškog markgrofa Otona Orlamundskog, koja je u Adeli imala dvije kćeri - Odu i Kunigundu. I os, saksonski analist zna da je Kunigunda nazvana po "kralju Rusije" ("regi Ruzorum"), a Oda je po Ekbertu Mlađem, sinu Ekberta Starijeg od Brunswicka. Nakon đakona bandi, nasljednici su znali ispravnu odluku, identificirajući osobu Kunigundyja Orlamyundskog s Yaropolkom, sinom Izyaslava Yaroslavoviča.

31 Pokušajmo odrediti sat, ako su ove sanjke bile položene. Markgrof Dedi nakon pregovora između Henrika IV i vođa nastalih Sasa u Gerstungenu 20. srpnja 1073. ostavivši tabir saksonske opozicije sve do svoje smrti u jesen 1075. str. sačuvavši odanost kralju. Tse znači da je bliskost Didi jedva mala senzacija za Izyaslava u času njegove ponovne kupnje od Poljske 1074. str. Nakon toga, Yak Izyaslav na primjer 1074. r. preselivši se u Nímechchin, yogo syn Yaropolk navesní 1075 r. ostajemo u Rimu, de vin razgovaramo s tatomom Grgur VII, meta yakih - sponukati tata popraviti vice na Boleslava od Poljske, izaslanik Grgura VII kod Izyaslava i Boleslava II, koji je postao rezultat pregovora između Yaropolka i papija, od 17. i 20. travnja; kasnije su se sami pregovori vodili, možda, od breze - kvarta, nakon završetka korizmene sinode 24.-28. žestokih. Malo je vjerojatno da je Izyaslav Maw imao dovoljno vremena da se sprijatelji sa sinom dok ga nisu poslali u Italiju. Ali nakon Yaropolkovog zaokreta na Dedijevu dvoru (očito, 1075. godina), logor je postao bitno drugačiji. Í s desne strane, ne samo u tome što je Izyaslav zadobio potporu rimskog prvosvećenika, uzevši iz njegovih ruku kijevski stil kao dar sv. Petra (dono sancti Petri); važne promjene u položaju Henrika IV.

Promjena političkog smjera Svjatoslava 1074 Shvatio sam: pobuna Saksivske vlítke 1073. r. razglasio sve snage njemačkog kralja, pokvario planove sepila protiv Poljske. Novi Svyatoslavov politički kurs postao je očigledan Heinrichu, možda čak i nakon skretanja Burchardova poslanstva u Lipnyju 1075. str. Štoviše, još je vjerojatnije da su Viysk ljudi u Tyuringu, u kojima je živio Heinrich u blizini proljeća 1075. str. spava s češkim princom. voyska, prekinuo je buli raptov, koji je kulminirao prvim korakom do Češke na poveznici s rusko-poljskim pohodom protiv Bratislava od Českog.

Lako je vidjeti što je moglo uzrokovati oštar okret Henrika IV prema Izyaslavu i majci Jaropolka Izyaslaviča s kćerkom markgrofa od Tiringije. Što objašnjava izbor odabranika za ruskog princa? Važni Bulo, ozumilo, logor vještice Kunigundija, markgrofa Dedija. Ale, poznavajući pustolovine Odija, odreda Svyatoslava, nemoguće je ne primijetiti da je Izyaslav, sprijateljivši se sa svojom sestrom, odredom Maysenovog markgrofa Ekberta Mlađeg, Odijevog rođaka. Također je potrebno zaštititi, da je Udon II, usvajanje Ide iz Elsdorfa i, u takvom rangu, Odyin brat i ujak Ekbert Mlađi, vodív ovog časa saksonsku pívníchnoy marku (umro 1082. r.). Mi, kao "Ruskinje" prve polovice 70-ih. ohoplyuyut brkove saksonske marke, tobto. usí prikordonní z teritorij Poljske. Sasvim je očito da je Izyaslav pragmatično promovirao poziciju Svjatoslava, čija je cjelokupna poljska politika 1070.-1074. Bio sam na uniji skidno-saksonskog plemstva. Izyaslavove rodovske veze preko njegove nevjeste Kunigunda híba sho "perekryvayut" rane veze njegovog mladog brata.

Takvi rusko-saksonski kontakti smatraju se tradicionalnim za Rusiju. I uz pomoć pivstolíttya, za Yaroslava Mudrog i Yaroslavichi, stegnutost ruskih kneževa iz Poljske, zavzhd porez za sebe sindikate sa skhídno-saksonskim markgrofovima. Više od 30 godina. XI stoljeće. Borbu Jaroslava Mudrog i njemačkog cara Konrada II protiv poljskog kralja Miške II razbila je ruska princeza s markgrofom Saskog Pivničnog Marka Bernharda. Tako je bilo sredinom 80-ih..., u vrijeme borbe između Vsevoloda Jaroslaviča i Jaropolka Izjaslaviča Volinskog, pa je, kao i njegov otac, koji je bio naslonjen na poljsku podtrimku, Svevolod vidio svoju kćer Evpraksiju za markgrofa od saskog stavnichnoy mark Genrikh Udgoy, sin . Ovo je značajan napredak u staroj ruskoj staroj politici zasluga u posebnom postignuću.

Vimalovuetsya slika međunarodne politike Yaroslavich u 70 godina. XI stoljeće. budite nepristojni, kako ne biste iskazali odgovarajuće poštovanje na još jednom njenom boku - Ugricu. U Ugorshchini je u taj čas izbila borba između kralja Šalamona (1064.-1074.), podržanog od Nimechchine, te joge

rođaci - Geza, Laszlo i Lambert, koji su tradicionalno vezani u Poljskoj (njegov otac, Bela I., proveo je trosatnu posjetu Poljskoj s Vignannom). Podaci o rusko-ugorskom Vídnosini tsíêí̈ pori vkrai jadan. Zapravo, očito samo, slijedeći Lamberta, kao šukav za pomoć 1069. r. kod Boleslava Poljskog 1072. u Rusiji šutnjom, uništavanjem Laszla, ali moj uspjeh nije mali, kako je to običaj poštovati, na tragu unutarnje negativnosti u Rusiji114. Hrana, zašto sebe

u Rusiji su uspjeli pomoći plavci Belog I kojemu Laszlo, otputujući za njom, nije namjestio džerel za faul. Na našu misao, a ovdje je moguće nešto razjasniti, kako sada lagati u našem redu o poznatom političkom sukobu između Izjaslava Kijevskog i Svyatoslava Černigivskog na klipu 70-ih.

Oda, Svjatoslavova pratnja, kao kći pokojnog Lutpolda Babenberga, čini se da je prava nećakinja tadašnjeg markgrofa Bavarske, potomka marke Ernst. Izuzetno je zapaženo da je uz lik Ernsta bio trenutak zaruka i ponovnog rođenja Izyaslava, ako se sprijateljio sa sinom pokćerke markgrofa Dedija: bilješka onome tko je Ernst bio prijatelj s kćeri Dedi ispred shlubu. Samo uzmi k srcu da je bavarska marka na njemačko-ugorskoj granici igrala istu ulogu kao i slične saksonske marke na njemačko-poljskoj granici, zatim prisutnost "ugorske hrane" na pregovorima Henrika IV jer je Svjatoslav blizu, dakle 1070 rubalja.s Ízyaslavom u jesen 1075. počet ću dosit ymovírnim. U svakom trenutku može biti jasno da jedinstvena stara ruska politika ni Poljska ni Ugarska oblast u ovom času nije bila; treba jasno vidjeti međunarodne veze Kijeva i černigovsko-perejaslavske koalicije.

Također je logično priznati da je Laszlo, nakon pomoći, prekinuo s Izyaslavom, koji je bio vojno vezan za Poljsku, ali je iskoristio mlade Yaroslaviche, koji su bili sramežljivi zbog svog saveza s Henrikom IV, da podrže Shalamona, na protidiju. Tabor je bio u pravu, polyuvavsya scho, da je kordon iz ugarske regije Volin bio u tom času, imovirno, u rukama Vsevoloda.

Í u prehrani Ugara 1074. godine, kralj maw je sa sobom donio radikalnu preorijentaciju politike Svjatoslava. Takvo razmišljanje ne zbunjuje samo krizu saveza s Henrikom IV., nego izravnu vojnu suradnju s Boleslavom Poljskim, te iznenadnu bliskost Gezija I. i mladih Jaroslavića iz Bizanta. Ugorsko prijestolje Geze I, koje je sagrađeno 1074. godine, sprijateljivši se s Grkinjom (vjerojatno, s nećakinjom budućeg cara Nikifora III Votaniata - istim zetom cara Mihaela VII Duke) i okrunjeno s krunu poslanu iz Bizanta. U isti čas (nakon V. G. Vasiljevskog, 1073.-1074. str.) Mihail VII ulazi u pregovore sa Svjatoslavom i Vsevolodom Jaroslavovičem, najavljujući da će vidjeti kćer jednog od njih (imovirno, Vsevolod) za svog porfirnog brata Kostjantina. Očigledno je da je Carigrad kao rezultat tog gospodarenja skinuo rusku vojnu pomoć dok je bio zadavljen i izboden na smrt u Korsunu.

Visnovok
Mnogi predstavnici kijevske dinastije svjedočili su da je Rusija uzela više prostora od sustava europskih sila, a njezine veze s latinskim zalaskom sunca bile su najznačajnije. Jaroslav Mudri, oženivši sina Izjaslava, kćer poljskog kralja Sacka II, sina Svyatoslava, kćer njemačkog kralja Leopolda von Stadea. Najmlađi od trojice Jaroslaviča, Vsevolod, sprijateljio se s rođakom cara Kostyantyna Monomaha. Među kćerima Yaroslava, najstarija Agmund-Anastasia postala je ugorska kraljica, Elizabeta je postala norveška kraljica, a zatim danska kraljica, Ganna je postala francuska kraljica. Shlyub Annie se pojavila nesretno i pobijedila je kao muškarac pred grofom Raoulom II od Valoisa. Kraljevska moć Francuske mijenjala se u logoru u jesen, a kralj Henrik I. trebao je promijeniti odred.

Kruna bračnih uspjeha kijevske Budinke bila je Eufrosina, kći Vsevoloda Jaroslaviča, s njemačkim carem Heinrichom V. Nakon dubokog, sjajnog procesa, Eufrosyne se okrenula Kijevu. Eufrosinin brat Volodimir Monomah sprijateljio se s princem Gitom. Otac Giti Harald II bio je posljednji predstavnik anglosaksonske kraljevske dinastije. Normanski vojvoda Wilhelm Osvajač porazio je Anglosaksonce. Harald je umro, a njegovu kćer Gitu sakrila je Dania, zvijezde su dovedene u Kijev.

Organsko uključivanje Rurikoviča u sustav dinastičkih veza vladajućih Budina kršćanskih sila Europe XI - početak XII stoljeća. o njima pričati da su Rusiju doživljavali kao ravnopravnog partnera u društvenim i političkim odnosima, a ona je sama ostala u jedinstvenom kulturnom i političkom europskom prostranstvu.

Partneri za vijesti

T.M. Jackson

Titula: Kupite knjigu "O skandinavskim ženama Jaroslava Mudrog i Yoga Naschadkiva": feed_id: 5296 pattern_id: 2266 book_author: Jaxon Tetyana book_name: O skandinavskim željama Yaroslava Mudrog i Yoga Naschadkiv

(Vikonan robot za podršku RFFI)

Vídomosti davnyoscandinavskih dzherel o bračnim vezama između ruske kneževske dinastije i skandinavskih dvorova u XI - prvoj polovici XII stoljeća. Jedinstven u tom smislu, schoden od njih se ne gubi u starim ruskim džerelasima. Informacije o skloništu

1) Yaroslav Mudri (Yaritsleyva sag) i Ingígerd, kćeri Olava od Švedske (1019.),

2) njihove kćeri Elizabeta (Ellisiv) i norveški kralj Harald Sigurdarson (bl. 1044.),

3) onuc Jaroslava Mudroga, Volodimira Vsevolodoviča Monomaha, da Giti, kći Haralda od Engleske (bl. 1074-1075),

4) sin Monomahov, Mstislav (za sage - Harald), da Kristin (za novgorodski prvi litopis - Khrestini), kći Inge Steinkelsson, švedskog kralja (bl. 1095.),

5-6) kćeri Mstislava, Mal (m) Frida, i norveškog kralja Sigurda Khrestonosa (bl. 1111), a zatim - danskog kralja Eirika Yeymuna (1133),

7) ostale kćeri Mstislavove, Ingíberg (abo Engilborg), i danskog kralja Knuta Lavarda (bl. 1117.),

8) í̈khnya Sina, Valdemara Datsky, Ta Sofííí̈, kći Minski kneza Volodarja Glíbovicha (1154. r.) Mail u Tsiliy Lyzílish Írslandskiy Karivskikh Saga, i "DIY ARHIíPISKOPIVOV Hamburški" u Adamu Bremenskij Discount í Adamu Bremenskiy Discountu ).

Valdamar Stariy

Ruske knezove predvode stari skandinavski džereli, počevši od “kralja Valdamara (Valdimara) Starog” - Volodimira Svjatoslaviča, velikog kneza Kijeva, koji je umro 1015. godine. Odajte poštovanje činjenici da sage, granično poštujući rodoslovlja, ne poznaju "i nazovite Yoga "Valdamar Stari" (porivn.: "Odin Stari" - veliki skandinavski bogovi).

Sini Valdamar Stari

Sage poznaju tri sinova Valdamara - Buritslav, Vartilava i Yaritsleiva. Prva dva (nisu prikazana na dijagramu iznad) su za "Pašmu o Ejmundu". Kralja Buritslava tradicionalno obilježava Svyatopolk Volodimirovič (Prokleti), knez Turiva, od 1015. do 1019. godine. veliki knez Kijeva. Važnost imena objašnjava se činjenicom da je u bitci kod Jaroslava i Svyatopolka značajna uloga uklesanog poljskog kneza Boleslava I. Horobryja (992.-1025.), njegova tasta. A.I. Ljaščenko izjavljuje da "ruski litopis treba staviti na prvo mjesto u opisu ovih citata za Boleslava", a "u taboru Jaroslava trebamo ići ispred nas o borbi protiv Boleslava" [Lyashchenko 1926: 1072]. Zamina je to shvatila, važnije je da sam ja Buritslavčesto korišten u staroskandinavskoj književnosti.

Vartilavovi nasljednici tradicionalno se identificiraju kao knez Brjačislav Izjaslavič od Polocka (rođen 1044.), nećak (a ne brat, kao u "Spinovima o Ejmundu") Jaroslav Mudri. A. I. Ljaščenko objašnjava transformaciju Jaroslavova nećaka u brata da su se „ruski prinčevi različitih razina kontroverzi nazivali braćom i službeno i u privatnim razgovorima“ [Lyashchenko 1926: 1086]. R. Cook nije nevažno svjestan da je lik Vartilave isti kao dvije slike - Bryachislava, u ime kojeg je nastalo ime “Vartilav” i čija je rezidencija ( Palteskno- Polotsk) se nagađa u tekstu, a Mstislav Volodimirovič, knez Tmutarakana, poput Vartilava na "Ravno", sklopivši mirovni sporazum s Jaroslavom, a nakon smrti, izgubivši svoj dio Jaroslavu.

Yaritsleiv (Yaritslav) Valdamarsson - Yaroslav Volodimirovich Mudry, knez Novgoroda 1010-1016, veliki knez Kijeva 1016-1018, 1019-1054. - radije za druge vladare, za stare skandinavske džerele. Iza saga, stil vrhovnog vladara Stražari(Rus) biti u Holmgard(Novgorod). LM Sukhotin, uzevši u obzir da su "normanski šeširi najmanje strani za rusku dinastiju normanskog korijena", krhotine Jaroslava, uzimajući ih kao "normanskog krvnog vladara riječi zemlje Jansk" [Sukhotin 1938. : 179].

Šljuba Jaroslava Mudrog i Ingígerda

O dvoru Yaroslava Mudrog i Ingígerda, kćeri švedskog kralja Olava Eirikssona (koji je vladao od 995. do 1022. rík) i, ymovirno, Astridinih vendki, idu u značajan broj starih skandinavskih džerel kinca XII - prva trećina XIII. stoljeća [Jakk1] drevni norveški kraljevi" Chencea Theodrika, u "Gledajući sage o norveškim kraljevima" [Ágrip: 26], u "Legendarnoj sagi o Olafu Svetom", u "Pokvarenom shkirí", u "Garníy shkírí ", u "Odvoji shkírí" Olava Svetoga" isto u "Zemaljska vremena" Snorrija Sturlusona u "Sagi o Knutlingima", u islandskim analima, kao i u kronici bremenskog kanonika Adama iz Bremena.

Od džerela do džerela motiv je obrastao detaljima. Ako monah Teodrik samo spomene da je Yaritslav „sprijateljio s Ingígertom, do te mjere da se ... on [Olav] sam oženio, ali nije mogao steći prijatelje“, ne otkrivajući razloge za koje nisam znao nikakve hats, tada autor “Looking Back” već jezgrovito formulira tu verziju, Snorri Sturluson je kasnije objavio sljedeće: Ingígerd je Olavu Haraldssonu “postao ranije nego obítsyan”, ali je “gnjevom uništio tvog oca”. Unatoč ranijem dogovoru, Olav Švedski (Shetkonung) vidio je Ingígerda "za Yaritslava, kralja Austrwega" [Ágrip: 26].

Najnoviju povijest Yaroslava i Ingígerda donosi Snorri Sturluson. Udvaranje Jaroslava, zgidno saz, bilo je ružičasto u jesen 1018. Nadolazeće proljeće došlo je u Švedsku nakon kralja Yaritslejva s metodom prevođenja te obítyanke, dajući kralju Olafu prošlu godinu: udaj se za Ingígerd, njegovu kćer, za kralja Yaritslejva. Kralj Olaf poviv rozmovu s Ingígerd i čini se da je takva bazhanya, tako da je osvojila zamízh za kralja Yaritslejva. Vaughn vídpovidaê: "Ako sebe vidim kao zamjenu za kralja Yaritslejva, onda želim imati proljetni dar za svoj Aldeygyuborg (Ladoga) i to yarlstvo, kao da legnem u novi." Nakon toga su čekali ime svoga kralja. Tada je Ingígerd rekla: “Ako odem u skhíd na Gardarikiju, onda želim izabrati onu osobu iz Švedske, kao, kako mi je dano, najbolju za to, da se zajebava sa mnom. Hoću i to u pamet staviti, da vina tamo na skupu ne budu niža od naslova i antroka ne manja od prava tog pošana, niža vina mogu biti ovdje. Na tse je kralj čekao, i tako poslao. Kralj mu se svojom vjerom zakleo, a nakon toga. Ingígerd je sama izabrala iz pratnje svog rođaka Jarla Regnvalda Ulvssona. Smrad je odjednom poslao puža nizbrdo u Gardariki. Tada je Ingígerd došao zamijeniti kralja Yaritslejva. Princeza Ingígerd dala je Jarlu Regnvalda Aldeigjuborga i to Jarlstvo, kako je trebalo; Regnvald je dugo bio tamo kao jarl, a ja sam bio prijatelj kuće.

Shlyub Yaroslav i Íngígerd buv naselja u 1019 roci: datum tsyu naziva se islandskim analima („1019. Kralj Olaf Sveti se sprijateljio s Astrid, kćerkom švedskog kralja Olava, i kraljem Yaritslejvom kod Holmgarda - iz Íngígerda”) ; inspiriran je i kronologijom "Kole Zemlje".

Od udvaranja Yaroslava švedskoj princezi Íngígerd, znanstvena je literatura imala izgovor, zbog jednog od razloga koji ga je potaknuo da sklopi savez sa Olavom od Švedske, buv viyskovy pokhíd Skhídnim slyakhom, zdíysneniya Jarl Sveyn vrotsí1515. Yaroslav nibito ishov na ovom čamcu da zastraši agresivne snage, kao i prije (napad na Ladogu jarla Eirika Hakonarsona 997. godine), borio se nije sam Olav, već njegovi prijatelji i gosti, koji su mu pokroviteljstvo [Rydzevska 19. Indikativno za nestabilnu situaciju u Pivdenny Priladozhzhi na prijelazu iz 10. u 11. stoljeće, koja je bila negativno viđena i na postaji međunarodne trgovine i u sigurnosti Novgoroda, potonji je također opisao brod Yaroslava Mudryma i Ingígerda kao test usvajanja nestabilnosti. Kao rezultat toga, Ladozka yarlstvo se pretvorilo u vlastitu tampon zonu između Skandinavije i Rusije: nakon što je postao Volodymyr, Šveđani Íngígerd, činilo se da je ova regija zaštićena od napada Šveđana, a nakon što je prebačena na Jarla Regnvalda, još jednog Olav iz Norveške. , - i Norvežani.

Pretpostavljam da je razlog tome očito glibsha. Razdoblje od 1018. do sredine 1020-ih je početak potpisivanja rusko-švedskih, kao i rusko-danskih veza, pozivajući Jaroslavljeve bajane na stvaranje protupoljske koalicije u procesu borbe za Kijev. stil [Nazarenko] Melnikova 1988: 47]. Posljednja stvar politike i varto je pogledati udvaranje Yaroslava kćeri Olava od Švedske, a ona je s njom dalje prijateljska.

Prijenos Ladoge na plemenitog Skandinavca na klipu XI stoljeća nije fiksiran ni u jednom drugom izvoru, kao što su "Sage o svetom Olafu" Snorrija Sturlusona (u uobičajenim verzijama) i "Pasma o Eymundu". Za veći dio doslidnika oni prepoznaju autentičnost prisutnosti u Ladozu u značenju sata skandinavskog vladara. Imovirno, razlog ove jednokrevetnosti leži u činjenici da se „sage o Ladogi spajaju s našom kronikom u onima koji se na istom mjestu na teritoriju spajaju s novim, a ne s njihovim knezom, protiv Novgoroda, Polotska i drugih. ” [Rydzevska 1945: 1945: 1945: 1945: 1945: 1945: 59].

Staroruski džerelakh ima malo podataka o odredu Jaroslava Volodimiroviča. I m í̈s mi zustríchaêmo u "Riječima o zakonu i milosti" mitropolita Ilariona (1040 godina), budući mitropolit se obraća pokojnom knezu Volodimiru riječima: itd.)" [Cit. za: Moldavija 1984: 98]. Ingígerd ínodít otoníyut íz Hannoi, oskílki, zgídno z píznou Novgorodske tradicije, tako se zvao tim Jaroslava i majke Volodimir. Ale tse dumka pomilkova (izvješće diva: [Nazarenko 1993 b: 193-196]). Potvrda činjenice da je momčad Yaroslava Ingígerda oduzela ime u Rusiji Irina, da posluži kao kronika iz 1037. o osnivanju samostana sv. Jaroslava Mudroga od strane Jaroslava Mudrog. Jurja i sv. Irini, više se, kako se čini, sam Yaroslav na krštenju zvao George, a skandinavska princeza mogla bi postati Irina na pravoslavnom krštenju [Yanin 1988: 138-139].

Jedino što znamo više o Ingigerdu je datum njegove smrti. U "Postístí temporal litas" píd 1050/1051, sudbina kaže: "Odred Jaroslavlja princeza je preminula" [PSRL. T. 1. L, 1927. Stlb. 155; T.2. SPb., 1908. Stlb. 143].

Djeca Jaroslava Mudrog i Ingígerda

Kao da je Snorri, "njihov sinami buli Valdamar, Vissivald, Holt Smile".

Valdamar Yaritsleivsson i Víssivald Yaritslevsson mogu se poistovjetiti sa sinovima Jaroslava Mudrog - Volodimirom (1020-1052, knez Novgoroda 1036 - 4 Zhovten 1052) i Vsevolodom (1030-1093, veliki 10933.). Vtím, podaci o kralju Valdamaru u sagama su super rječiti: s jedne strane, vin - sin Yaritsleiva, zatim Volodymyr Yaroslavich, ale s druge strane, vin - otac Harald / Mstislav, zatim Volodymyr Vsevolodovich Monomah (nar. 1053) rođ. , veliki knez Kijevski u 1113–1125 str.). Volodimir Monomah se časti kao sin Jaroslava Mudrog za ovu sagu.

“Gluha” zgaduvannya u sagama nazvanim po Holtu Smiješenom, sinu Yaritsleiva, dovela je do mnoštva magli yoge u povjesničarima: puhali su i Íllu, Ízyaslav i Svyatoslav; E.A. Ridzevska je ustvrdila da je Holti, “sudeći po đakonima, isti Vsevolod” [Ridzevska 1940: 67]. Zapravo, uvodnik S Sage o Olafu Tryggvasonu od Chentsa Odda (div.: [Jackson 1993: 142, 146]) kaže o kralju Valdamaru (Volodymyr Svyatoslavich) da je “Tsey Valdamar otac Valdamara, otac Valdamara , Harald, otac Ingiba 'Yerga, majke Valdamara, kralja Dana' [Ó. s. Tr. Nepar: 24]. Osim toga, u nekim ranim sagama, u nekim ranim sagama spominje se rusko ime Holta, sina Yaritsleive, jer su samo Vsevolod Jaroslavič, otac Volodimira Monomaha, ali ovdje Volodimir Jaroslavič i Volodimir Vsevolodovič Monomah ne sama, sama, druge sage.

Postoji više shema za kontaminiranje različitih saga, do ove su Víssivald (Vsevolod), Holtí (Vsevolod), Valdamar, sin Yaritsleiva (Volodimir Jaroslavovič) i Valdamar - yogo onuk (Volodimir Vsevolodovich).

Shlyub Yelizaveta Yaroslavna i Harald Suvory Vladar

Kći ruskog princa Jaroslava Mudrog, Elizaveta, više nije kod kuće za islandske sage, neće je nositi Ellisiv (Ellisif) ili Elizabeth (Elisabeth). Na dnu kraljevskih saga nalaze se zapisi o klipu iz XIII stoljeća. (Div.: [Jackson 2000]), u "Rotten shkirí", "Garníy shkírí", "Kolí zemnomu", "Sazí pro Knutlíngi", a također (bez zagonetke imena) u "Diyas of Bishops of the Crkva u Hamburgu" Adama iz Bremenskog Vídomosti o Elizabetinom šeširu Haralda Suvornog cara (norveški kralj od 1046. do 1066.).

Priča o Haraldovom i Elizabetinom prijateljstvu, kako je opisuju sage, je romantičnija. Kroz rijeku nakon bitke kod Stiklastadira (1030.), u kojoj je poginuo slavni norveški kralj Olav Haraldsson, njegov brat Harald Sigurdarson, koji je rođen (od strane njegove majke), uništio je, poput Snorrija Sturlusona na “Kolí the Earth”, “ na putu od Gardarike do kralja Yaritslejva ”, zatim u Rusiju do kneza Jaroslava Mudrog. Snorri je dao priznanje da je “Kralj Yaritslejv ljubazno primio Haralda i njegov narod. Dok se Harald borio za kraljeve ljude, oni su štitili zemlju... Harald je, ostavivši papalinu zime u Gardarikiju, proputovao cijelu Austriju. Razbijmo vina na putu za Grikland, i mavmo puno vina. Trimav putem za Miklagardu.

Razlog Haraldovog odlaska u Bizant objašnjen je u "Pokvarenom Shkiru" i kasnijem "Sazyju o Haraldu Sigurdarsonu Suvornom vladaru" za rukopis iz XIV stoljeća "Hulda". Ovdje se govori o onima koji “Harald í̈zdiv Usím Austrweg i zdíysniv bogate podvige, a za tse kralja yogo visoko cijenjeni. Kralj Yaritsleiv imao je kćer, princezu Ingígerd, koja se zvala Elizabeta, Normani zovu í̈í̈ Ellisív. Harald je završio s kraljem, ako mu ne želite dati djevojku za odred, čini se da ga vode rođaci i preci, a često i njegovo ponašanje. Jaroslav je rekao da ne možete imati kćer stranca, koji nema moć i koji nema dovoljno novca da kupi imenovanog, ali s kojim nije prepoznao svoju ponudu. Već sljedećeg dana Harald se odselio iz Carigrada i tamo živio desetak godina (bl. 1034-1043) u službi bizantskog cara [Vasiljevskij 1908: 258-288].

Okrenuvši se Rusiji, Harald je uzeo zlato koje je poslao iz Miklagarda da spasi Yaritsleivu. Osim toga, u svim kriptama se sjeća da je te zime "Yaritzleif dao Haraldi svoju kćer za odred". Ove riječi sage potvrđuju riječi 4. strofe “Drapi Stuva” (bl. 1067) islandskog skalda Stuva Slipyja: “Kralj ratnik Kad god je uzeo svoj odred, on vin hotiv. Youmu je popio mnogo zlata od te kraljeve kćeri. Nijedno kraljevo ime, niti jedno ime njegovih mladih ratnika, niti jedan slični toponima na visi. Međutim, iz “Stranda o Stuvi” jasno je da je on bio borac kralja Haralda Sigurdarsona, tog istog Haralda možemo nazvati “kraljem ratnikom Jegdom”. O zlatu, kao da je Harald “šibao”, govore drugi skaldi, na primjer, Tjodolv Arnarson i Valgard iz Vellija. O tom istom šeširu govori i Adam Bremenski: “Harold, vraćajući se iz Grčke, uzevši kći kralja Rucije Herzlefa u četu” .

Viseći, podsjećajući na sage o mudracima poslanim skaldu Valgardu z Velli („Porinuo si [na vodu] brod s najljepšim pogledom; bio si počašćen; ti, zapravo, oživljavaš zlato sa silaska iz Gardiva, Haralde ”), Harald se probio iz Holmgarda preko Aldeigjuborga u Švedsku. Islandski anali glase: „1044. Harald [Sigurdarson] je stigao u Švedsku”. Na temelju toga, možemo napraviti ugodnu visnovku, da je ljubavna zajednica Haralda i Elizabete bila naplaćena 1043/44 rubalja.

Svaki dan, kada govorite o znamenitostima Haralda iz Rusije, nemojte govoriti o onima koje je Elizabeta bila odmah s njim po skupljoj cijeni. Istina je, takva se visnovka može koristiti na temelju vidljivosti u sagama o vkazívoku za one koji imaju dvije kćeri (Marija i Ingígerd, nepoznate, poput Elizabete, ruskom džerelu, da znaju „Pokvarenu Shkiru“, „Garna Shkira“ ”, “Kolo Zemne”) i “Hulda”) bili su blizanci, - inače kod Haralda i Elizabete, proveli su odjednom, očito do saga, jedno proljeće između vela i živopisnog Haralda, mogla je biti samo jedna kćer.

To potvrđuje uvredljiv zvuk saga, koji kroz bogatu stijenu, prelivenu 1066. r. Norveške, Harald je sa sobom poveo Elizabeth, Mary i Ingerd. Elizabeth da je kćer, zgídno z "Zemljani kolac" i "Huld", Harald natopljen na Orkneyskim otocima, a on je otišao u Englesku.

Isti dan i u isti sat, kada je kralj Harald poginuo u Engleskoj, čini se kao saga, na Orkneyskim otocima umrla je yogina kći Marija. Elizaveta i Ingígerd, prezimljujući tamo, uništili su tende od zalaska sunca. Od ovog trenutka Elizabeth više nema u sagama.

Misao NM Karamzina o sudbini Elizabete izgubila se u historiografiji: uzevši u obzir da je Elizabeta nakon dobrog vremena umrla, "izgubivši dvije kćeri, Ingigerdu i Mariju", prva od njih "otišla je za Pilipa, švedski kralj” [8 Karamzin 2 . I. Izravno. 41 do vol. II, gol. II]. G.Storm, vtim, stavi hranu, chi nije bila rana Ellisivova smrt uzrok drugog Haraldovog sna. Kako možete bachiti, tí misli zamijeniti danim sage o udjelu Elizabeth. Više od toga, Ingígerd se smatrao zamjenom za Olava Sveinssona, kralja Danaca. Dosit širi perekonannya, nakon smrti Harald Elizaveta Yaroslavna zamízh za danskog kralja Svena Estridsena. S druge strane, ovo oproštenje, temeljeno na pogrešnom i pogrešnom pozivu Adama Bremenskog, može se smatrati uspješnim [Nazarenko 1994: 187].

Otvor Haralda Sigurdarsona i Elizabete Yaroslavne sklopio je rusko-norveške veze, što je činilo prijateljski karakter za sate Olava Haraldssona - 1022. godine, zatim nakon smrti Olafa Shetkonunga, tasta Yaroslava, i dolaska na vlast god. Haraldsom Obarson u Enanslavu, unija protiv Velikog Knuta - i za sate Magnusa Dobrog (1035-1047), koji je uzdignut na norveško prijestolje ne bez sudjelovanja Jaroslava Mudrog [Melnikova 1988]. Osim toga, njegov se dvor nakalemio na vremenski savez između Haralda i moćnog jarla Sveina Ulvssona, budućeg danskog kralja, kojeg je više čuvala njegova majčina obitelj, jak Sven Estridsen (1047.-1074. ili 1076.). Kripta kraljevskih saga i "Saga o Knutlingima" potvrđuju da se ova zajednica temelji ne samo na međusobnim zahtjevima Haralda i Sveina na vlasništvo Magnusa Dobre zemlje - Norveške i Danske, - već i na obiteljskim vezama, preko Harlize su se zaljubili. na izložbi moderne osobe). (SR: S.Bagge o važnosti malih veza u Norveškoj za značaj političkih saveza; isti K.Hastrup o situaciji u srednjem Islandu.) “Tamo [blizu Švedske. - itd.] smrad se prošarao, Harald i Jarl Svein, kao patka iz Danske od kralja Magnusa. Í propoponuvav Svein, í̈m varto ući u savez preko onih slavnih, scho vrijeđajući smrad naroda, mayut pravo na ta kraljevstva, kao zahopiv kralja Magnusa, i izražavajući svoj spor s Haraldom. Svein je bio rođak Ellisiva, Haraldove pratnje, kćeri kralja Yaritsleiva i princeze Ingígerd, Olafove kćeri [Shetkonung. - itd.]. Sestra Olaf bula Astrid, majka Svein, toj Zigrid Zhorstok bula matir'yu í̈h oboje, kralj Olava i Astrid".

Po mišljenju G.V. preorijentirati se i početi spiralno uvijati u borbi protiv potpore snaga srednje Norveške, o čemu svjedoči uspostava autohtonih veza iz norveškog plemstva. [Glazirin 1988: 16]. Slično, S. Bagge smatra da „Harald Strogi, okrećući se iza kordona, immovirno, vídchuvayuchi vídsutníí̈ strídní – í rođaci ínochoí í íníí? - raditi za nezamisliv krok i sprijateljiti se s Torom, kćerkom norveškog magnata Thorberga Arnasona. Čini se da su citirane teze, po mom mišljenju, dopunski pregled, to pojašnjenje.

Analiza velikog bogatstva džerela [Jackson 1999] omogućuje nam da potvrdimo da je Tora kupljena za mund(Proljetni dar) Haraldova pratnja, i konkubina Bula Yogo. Kako se, doista, kao sredstvo ove zajednice rodilo “snažno srodstvo”, tada su, kako je otkrio S. Bagge, “konkubine tog ilegalno nacionaliziranog plavog kraljeva služile jačanju saveza ne manje od svijeta, niža institucija posvojenja” . Poziv Haralda i Torija, međutim, bio je zločin političkih motiva, trenutak buti, kako mi je dano, provokacija i tim, da Harald i Elizabeth nisu imali bluesa - prodovzhuvachiv obitelj tog pretendenta na prijestolje. Materijal saga, usprkos fragmentarnosti i neizravnosti, mijenja se, kako se čini, u činjenici da je Elizabeta Jaroslavna bila lišena norveške kraljice više od dvadeset godina - od zime 1043./44. str. prije smrti svog čovjeka Haralda Sigurdarsona 25. rujna 1066. u bitci.

Shlyub Volodymyr Monomakh i vodič

Kod "Sazija o Olafu Tihom", norveški kralj od 1066. do 1093. str. (za "Garna shkiroy") i u "Sazu o bluzu Magnusa" (za "Pokvareni shkiroy", "Cole of the earth" i "Huld"), koji govori o Sigurdiju Kristonoscima (1103-1130), Eysteina (1103.-1122.) i Olave (1103.-1115.), kao i u "Sazu o Knutlingima", posvećenom danskoj povijesti, sažeti su fragmenti, koji se mogu nazvati "genealoškim dokazima". Os kundaka yaskre je sljedeći tekst:

“Na Gyudi, kćeri kralja Haralda (engleski. - itd.), sprijateljivši se s kraljem Valdamarom, sinom kralja Yaritsleifa u Holmgardu i Íngígerdom, kćerkom švedskog kralja Olafa. Sinom od Valdamara i Gudi buv kralja Haralda, koji se sprijateljio s Kristin, kćerkom kralja Inge Steinkelsson. Njihove kćeri bile su Malmfried i Ingirberg. U Malmfrid je došao kralj Sigurd Kristonosac, a zatim Eirik Eymun Eiriksson, kralj Danaca. Na Ingíbergu Haraldsdottir, sestre Malmfrid, sprijateljile su se s Knutom Lavardom, bratom Eirika Yeymuna. Kralj Valdamar, i Kristin, i Katerin, i Margareta, bili su njihova djeca. Valdamar, kralj Danaca, sprijateljio se sa Siffijom, kćerkom kralja Valada u Pulinalandu i kraljice Rikisi. "Khnimi djeca, kralj Valdamar i Sifi, buli kralj Knut i kralj Valdamar, i kraljica Rikisa"

Zapravo, tekst polazi od kronološkog i stilskog oprosta, o čemu je već bilo više rečeno: o miješanju dvaju Volodimira - Volodimira Jaroslaviča i njegovog nećaka Volodimira Vsevolodoviča. Guda- Tse Gida, kći engleskog kralja Haralda, sina Gudina, umrla je kao 1090. godine. Prikladno hipotezi A.V. Nazarenko, u Rusiji, Vodič Haraldivna je usvojila, za zvuk tog časa, pravoslavno ime Hann [Nazarenko 1993a: 77, ravno. 79]. Vidpovidno prema gore citiranom tekstu, tekst je također pun niskih saga, Volodimir, sin Jaroslava Mudrog, sprijateljio se s Gidom, ale, jakom s pravom imenujući S.Kh. Kros, kronološki mirkuvannya zmushuyut misle da ovo nije sin, već onuk Jaroslava Mudrog, Volodimira Monomaha, koji je rođen 1053. godine, velikog kneza Kijeva 1113-1125. .

Prihvaćeno u znanosti za datum kaputa Volodymyra Vsevolodoviča Monomaha i Gidija - 1074/75 rubalja. - manje je vjerojatno da će spirala na datum rođenja Mstislavova starijeg sina - žestoka 1076. [PSRL. T. 2. Stb.190; Kučkin 1971: 24-25]. Uzmite s poštovanjem sudbinu danskog kralja Svena Estridsena, kojeg je imenovao Sakson Gramatičar, na polaganju kaputa, kao i jednosatni njemačko-černigovski i njemačko-danski pregovori o klipu 1070. red, AV". mlada braća Izjaslava Kijevskog - Svyatoslav Chernigivsky i Vsevolod Pereyaslavsky, otac Volodymyra Monomahha, - "1069-1072, usmjeren na izolaciju Boleslava II, glavnog saveznika Izyaslava Yaroslaviča." Vídpovídno vín vídnosit sat polaganja shlyuba do razdoblja između 1072. i 1074. pp. [Nazarenko 1984: 187-188].

Shlyub Harald-Mstislav i Kristin

Podaci o dvoru Haralda Valdamarssona i Kristin, kćeri švedskog kralja Inge Steinkelsson (br. 1084. - bl. 1100.), 1095. r., u "Pokvarenom shkiru", "Garníy shkír", "Na zemlji" Snorrija Sturlusona, "Priče o Knutlings". ruski kroničari Christina (Christina) Vídoma poput ekipe Mstislava - "Mistislavl Khristina" [NPL: 21, 205]. Odredima Mstislava pripisuju se i dva fragmentarna pečata iz Novgoroda s legendom „Sveta Kristina“ [Yanin 1991: 33].

To su razlozi zašto bi Kristinu trebali nazvati pratnjom Mstislava Volodimiroviča i Haralda Waldamarssona, A.V. Víddaê víddaê perevagu tsim danim prije podsjetnika na “Genealogiju danskih kraljeva” Abata Wilhelma (kraj XII. stoljeća), koji čovjeka Kristine naziva “ruskim kraljem” Izizlaus(inače, na drugom popisu, Iuzillanus). Vykhodyachi iz drugog čitanja, Nazarenko rob visnovok, scho tse mjesto “očito zapsovane; "ispravno" je čitanje Izizlaus(Ízyaslav?) osveta iz kopije koju je pripremio antikvar Arne Magnusson u prvoj četvrtini 18. stoljeća. iz rukopisa, koji je kasnije stradao 1728., a mogao je biti rezultat “ispravka” pri prepisivanju neinteligentnog imena” [Nazarenko 1993: 66, 74, ravno. trinaest; porívn.: Wilhelm 182-183].

Kasnije, Haralda, sina Valdamara, nazivaju sagama, zbog dubokog poznavanja doslidnikova, Mstislava, sina Volodimira Monomaha, koji je rođen 1075., velikog kneza Kijeva 1125.-1132., nazvanog tako "u čast njegova engleskog djeda“ [8] 135 ].

Volite kćeri Mstislava - Mal (m) Fried i Ingíberg

O kćerima Mstislavovih kćeri Mal(m)frid i Ingíborg (Engilborg) prisjećaju se Rotten Shkir, Garna Shkir, Snorri Sturluson "Kolo zemne" i "Knütlingi Saga".

Mal(m)frid i Sigurd Khrestosets

Mal(m)frid, kći Haralda Waldamarssona, - Malmfrid Mstislavna. Bula (imovirno, iz 1111.) od strane pratnje norveškog kralja Sigurda Khrestonosa (1103.-1130.), a tri godine nakon njegove smrti, 1133., Eirika Yeimuna. V.T.Pashuto poštuje da je prva trećina XI.st. “Kijev i Novgorod su bili krivi za političke veze s Norveškom i Danskom, čak i ako je Malfrid Mstislavna, ako je 1111. str. bila je poznata u Schlezvizu po grofu Eilifu, postala je zamíž za Sigurda I., koji je odstupio od križnog pohoda, sina norveškog kralja Magnusa III.; udovica (1130.), postala je pratnja danskog kralja Erika Emuna (1134.-1137.), koji je pokopan u Norveškoj nakon smrti oca, danskog kralja Erika III Dobrog“ [Pashuto 1968: 146]. Kći Sigurda Kristonosca i Malmfrida Mstislavnoga nazvana je, poput kćeri Ingíb'êrga Mstislavnyja, u čast svoje bake, odreda Mstislava Volodimiroviča, Kristin.

Ingiberg i Knut Lavard

Íngíberg, kći Haralda Waldamarssona, - Íngíberg Mstislavna, sestra Malmfridija Mstislavnog. Anonimna "Genealogia Regum Danorum", koju je zabilježio Bl. 1218, naziva Ingíberg kćer Kristine i Izyaslava, a ne Mstislava. Još jedna varijanta imena osobe Kristina abat Wilhelm Ebelgotsky fiksirao je 1194/95 r. Nadbiskup Lundensky - Rizlav .

Batig Lavard - sin danskog kralja Eirika Dobrog (1095.-1103.), otac brat Eirika Eimuna, danskog princa, vojvode od Schlezvyzkyja, okrepljujućeg kralja 1129.-1131., ubijen 1131. [8:116] ) daj kruh” , ili “pan” [Istoriya Daníí̈ 1996: 81, ravno. 7]. O šeširu (bl. 1117) Knuta Lavarda i Ingíberga (Engilborg), kćeri Haralda/Mstislava, najvjerojatnije "Saga o Knutlingima":

“U to vrijeme bio sam kralj na skupu u Holmgardu Harald, sin kralja Valdamara, sin Yaritsleifa, sin Valdimara, kralja Olafa Tryggvasona. Majka kralja Haralda bula Gyuda, kći Haralda, kralja Engleza, Gudinasona. Kralj Harald je bio prijatelj s Kristinom, kćerkom Inge, kralja Sveeva, Steinkelson, sestre kraljice Margret, na isti dan prijateljstva, Nikulasa, kralja Danaca. Kćeri kralja Haralda u Holmgardu i Kristin buli Malmfrid, jer je bila pratnja Sigurda Kristonoše, kralja Norveške, tog Engilborga. Kao trgovac u ime Widgauta, nakon što je prekinuo putovanje s uputama Knuta Lavarda da ode u Holmgard, zamoli ga za ruku Yengilborga. Harald je dao pozitivne povratne informacije o Knutovom braku s njegovom kćeri. Dania se nezaboravno dobro zabavila. “Sv. Knut Lavard i Yengilborg imali su tri kćeri, Margret, Kristin i Katrin, koje su bile viđene u inozemstvu u Austrwegu; a Kristin je za odred uzela Magnusa Slipyja, norveškog kralja, sina Sigurda Khrestonera; Margret je za sastav uzela Stiga Bile Pero z Skane. [...] A ako je sveti Knut Lavard pao, Yengilborg, yogo odred, provjerio je dijete; Tih je zima bila na skupu u Gardarikiju kralja Haralda, njegova oca. Vaughn je rodila dječaka, nazvala je Yogo Valdimar; rođen na današnji dan nakon smrti sv. Batiga Lavarda, njegovog oca; u ranom vítsí vín bv veliko i lijepo [dijete] i u svemu su preokrenuli druge. Zasad sam bio dijete, rodio sam se na skupu u Gardarikiju u vlastitoj majci i postao sam nevdovz kohanim nas ljudi.

V. T. Pashuto je priznao da je “sin Ingeborg i Knuta budući danski kralj Valdemar I (1157-1182) imena tako, možda, u čast djeda Monomaha” [Pashuto 1968: 147; Lind 1990: 16]. Zgidno iz "Sage o Knutlingima", kako se čini da je J. Linda pouzdana u ovom razdoblju, Valdemar je rođen u Rusiji sedam dana nakon što je yogo otac pretučen i tamo se rodilo rano djetinjstvo. U vrijeme broda Ingíberg i Knut Lavard (bl. 1117) saga stverzhuê, scho po imenu otac, Harald-Mstislav, sjede u Holmgard(Novgorod); ako je riječ o dolasku u New Ingíberg 1130.-1131., ne radi se o Holmgard, ali o Stražari(Rus), a tse, na Lindinu misao, vezalo se za njega da je Mstislav već u taj čas bio veliki knez kijevski. Takvo prisjećanje teško da bi mogao izvesti sastavljač iz 13. stoljeća, a time Linde pokazuje autentičnost prepričavanja sage. Doušnik autora sage vin vvazha po imenu islandski skald Atli Sveinsson, koji je dobio ime Valdemar u bitci 1157. godine. Ja, međutim, sumnjam u to Holmgardі Stražari Bili smo svjesni i drugog toponima, koji smo od vlastitog nepoznatog yoma preuzeli mjerodavno značenje (osobito njihovo značenje: prvi je naziv mjesta, glavnog grada države, označenog drugim toponimom).

Mal(m)frid ta Eyrik Yeymun

Eirik Yeymun - sin danskog kralja Eirika Dobrog (1095-1103), očev brat Knuta Lavarda, danskog kralja Erika II Pam'yatlivyja (1134-1137). Yogo shlyub s Malmfrid Mstislavnaya (sestra Ingíberg, na yak_y bv prijateljstva Knut Lavard) naselja u 1133 r. J. Lind vvazhaê da ljubav drugog sina Eirika i te druge kćeri velikog kijevskog kneza Mstislava Volodimiroviča nije postala vipadkovistička, već je postala skladišna borba za vlast od strane braće Eirík i Knut, s jedne strane, tog rođaka Magnusa , sin Nielsov, prijatelj s , kćer Boleslava III, s ínshoy. Nakon što je Magnus potukao nenaoružanog Batiga 1131. Eirik je ustao protiv kralja, a nakon tri sudbine rat Hrvata završio je porazom, a također i smrću Nielsa i Magnusovog sina. Tijekom rata, Eirik je uspostavio dansko-ruski savez, sprijateljivši se sa svojom sestrom Ingíb'êrg, Malmfrid, udovicom Sigurda Khrestososta.

Schlub od Waldemara Danskog i Sofije

O Valdemaru Danskom i Sofijinim kaputima, okrim “Garnoi Shkiri” (“Valdamar, kralj Danaca, sprijateljivši se sa Siffijom, kćerkom kralja Valada u Pulinalandu i kraljice Rikisi”), čitamo u “Sazu o Knutlingivu” , “Gledajući Sa´dansk Ágrip dana sungakon: 334], u Saxo Grammar i u genealogiji danskih kraljeva. Datum ovog sna poznat je iz danskih Bartolian Annals: „1154. Valdamar se složio sa Sofijom i postao kralj.

Da biste razumjeli, Kim je bio odred Valdemara I. Danskog, potrebno je znati, Kim buv njen otac Walad u Pulinalandu. Ovaj lik identificiraju nasljednici kílkoma s raznim prinčevima. Najkontroverznija argumentacija J. Gallena, koja se ogleda Valada s knezom od Minska Volodarom Glibovičem. A.V. Nazarenko je s pravom dodao da se “hipoteza čini pravednom prema onima kojima bi inače bilo dopušteno priznati da je Valdemar (sonuk Mstislava Velikog) bio prijatelj sa svojom nećakinjom” [Nazarenko 1995: 35-36]. Otzhe, nayimovirníshe, Siffiya, odred Valdemara od Danske, - tse Sofia, kći Volodara Gliboviča Minskyja, umrla je 1198. godine. "Prekrasna Shkira" i "Saga o Knutlingsima" nazivaju Valada (Valadara) kraljem Pulinaland, i "Gledajući sage o danskim kraljevima" - kralj Polinnya. Uvrijeđeni toponimima, zvuči prema predznacima Poljske. Vjerojatno im se, prema Valadu, objašnjava da je Poljak bila pratnja (Rikisa - kći poljskog kneza Boleslava III i Sbislava, praunuke Jaroslava Volodimiroviča).

* * *

Vidljivost ispitivanog materijala u džerelahu još je razmetljivija: poput saga, anala i kronika, stvorenih za veličanstvenost skandinavskih kraljeva, u jedan red stavljaju s njima "kraljeve" Rusa, stoga popularnost i utjecaj ovih preostalih u Pivnichny Europe bio je velik. Matrosíalní dynastichní ZV'Inikovka Rosíyiski princeza svodychi, s jedne strane, o širini ZnosniShnopolítichnyh Znosin Rus_ Tu íína je aktivna u sredini sporedne - o moćnoj sredini Sadnovo Rusi, do Unije Supil, skandinavski 9 [4]:.

bračne veze ruske kneževske dinastije sa skandinavskim dvorovima u 11. – prvoj polovici 12. stoljeća. (za islandske kraljevske sage)

Bibliografija

Boguslavsky 1993. - Boguslavsky O.I. Pivdenne Priladdya u sustavu trans'euroazijskih veza IX-XII stoljeća. // Dugogodišnji Pivnično-zalazak sunca Rusije (slovačko-finsko-ugorski međusobni odnosi, ruska mjesta Baltika). SPb., 1993. S. 132-157.

Vasilevsky 1908. - Vasilievskiy V.G. Varjaško-ruski i Varjaško-engleski odred u Carigradu XI i XII st. // Vasilievskiy V.G. Praksa. T. I. SPb., 1908. S. 176-377.

Glazirin 1988. - Glazirina G.V. Staro-skandinavske priče o kaputima Haralda Strogoga i Elizabete Jaroslavne // Stara politika Stare Rusije. Jubilarno čitanje posvećeno 70. obljetnici V.T. Pašuto. M., 1988. S. 14-16.

Jackson 1993. - Jackson T. n. Islandske kraljevske sage o sjevernoj Europi (od najnovijih sati do 1000 rubalja). Tekstovi, prijevod, komentar. M., 1993.

Jackson 1994. - Jackson T. n. Islandske kraljevske sage o sjevernoj Europi (prva trećina 11. stoljeća). Tekstovi, prijevod, komentar. M., 1994.

Jackson 1999. - Jackson T. n. Elizaveta Yaroslavna, kraljica Norveške // Skhidna Europa u povijesnoj retrospektivi. Do 80. stoljeća V. T. Pashuto. M., 1999. S. 63-71.

Jackson 2000 - Jackson T. n. Islandske kraljevske sage o sjevernoj Europi (sredina XI - sredina XIII stoljeća). Tekstovi, prijevod, komentar. M., 2000.

Jackson, Kuchkin 1998. – Jackson T.N., Kuchkin V.A. Rik 1251 1252 chi 1257? (Prije datuma rusko-norveških pregovora) // Skhídna Êvropa u starosti te sredine. X Čitanje do 80. stoljeća V.T.Pashuto. Konferencijski materijali. M., 1998. S. 24-28.

Staroruska mjesta 1987. – Staroruska mjesta u staroskandinavskom pisanju. M., 1987.

Stara Rusija 1999 - Stara Rusija u svijetu stranih džerela. M., 1999.

Povijest Danske 1996. Povijest Danske. M., 1996. T. I.

Karamzin 1842. - Karamzin N.M. Povijest ruske države. 5. pogled. u tri knjige. SPb., 1842. Knez. ja

Kučkin 1971. - Kučkin V.A."Povchannya" Volodymyra Monomaha i rusko-poljsko-nimetski blues 60-70-ih godina 11. stoljeća // Radyanskoe slov'yanoznavstvo. 1971. broj 2.

Ljaščenko 1926. - Lyashchenko O.I."Saga o Ejmundaru" i ruske kronike // Izvestiya AN SRSR. VI Ser. 1926. V. 20. broj 12. S. 1061-1086.

Melnikova 1988 - Melnikova O.O. Skandinavija na staroj politici Stare Rusije (do sredine 11. stoljeća) // Stara politika Stare Rusije. Jubilarno čitanje posvećeno 70. obljetnici V. T. Pashuta. M., 1988. S. 45-49.

moldavski 1984. - Moldavski A.M.“Riječ o zakonu i milosti” od Ilariona. Kijev, 1984.

Nazarenko 1984. - Nazarenko O.V. O datumu bitke kod Lubeckog // Kronike i kronike. Zbornik članaka, 1984 M., 1984. S. 13-19.

Nazarenka 1993 Nazarenko O.V. Nepoznata epizoda iz života Mstislava Velikog // Vitchiznyana istoriya. 1993. broj 2. S. 65-78.

Nazarenko 1993b - Nazarenko O.V. Njemački latino Dzherel iz IX-XI stoljeća. Tekstovi, prijevod, komentar. M., 1993.

Nazarenko 1994. - Nazarenko O.V. O dinastičkim vezama bluesa Jaroslava Mudrog // Vitchizniana istoriya. 1994. broj 4-5. Z. 181-194 (prikaz, stručni).

Nazarenko 1995. - Nazarenko O.V. Rusko-njemačke veze najnovijeg doba (IX-XI st.). Stanovi problemi // Dopovídí Znanstveni centar riječi'yano-Nimets doslídzhen. M., 1995. VIP. ja

NPL - Novgorod Prvi Litopis starijeg i mladog Zvodíva / Ed. A.N. Nasonova. M.; L., 1950.

Pašuto 1968. - Pashuto V.T. Zovnishnya politika Stare Rusije. M., 1968.

Pašuto 1972. - Pashuto V.T. Mjesto antičke Rusije i povijest Europe // Feudalna Rusija u svesvjetsko-povijesnom procesu. Zb. članci, posvete L.V. Čerepnin. M., 1972. S. 188-200.

PSRL - Novi izbor ruskih litopisiv.

Ridzevska 1940. - Ridzevska E.A. Yaroslav Mudry u staroj literaturi // Kratke informacije o dodatnim istraživanjima i studijama u Institutu za povijest materijalne kulture. M.; L., 1940. VIP. 7. S. 66-72.

Ridzevska 1945. - Ridzevska E.A. Vídomosti o Staroj Ladogi u staroj literaturi // Kratke informacije o dodatnim rodnim studijama Instituta za povijest materijalne kulture. M.; L., 1945. VIP. 11. S. 51-65.

Ridzevska 1970. - Ridzevska E.A. Vídomostí z istorií̈ Rusí XIII st. u sazu o kralju Hakonu // Povijesne veze između Skandinavije i Rusije IX-XX stoljeća. Zb. članaka. L., 1970. S. 323-340.

Suhotin 1938. - Sukhotin L.M. Omiljene zbirke najbližih proricanja sudbine kneza Volodimira // Volodimirova zbirka zagonetki o 950-godišnjem Kristu Rusije. Beograd, 1938, s. 175-187.

Janin 1988. - Yanin V.L. Nekropola novgorodske Sofijske katedrale. Crkvena tradicija i povijesna kritika. M., 1988.

Janin 1991. – Yanin V.L. Novgorodski akti XII-XV stoljeća. M., 1991.

Adam - Adam Bremensis Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum / B. Schmeidler. Hanover; Leipzig, 1917.

Ágrip – Ágrip af Nóregskonunga sögum / Bjarni Einarsson // IF. B. XXIX. 1984. Bl. 3-54 (prikaz, stručni).

Ágrip af sögu danakonunga - Agrip af sögu danakonunga / Bjarni Guðnason // IF. B.XXXV. 1982.

Torba 1991- Bagge S. Society and Politics in Snorri Sturluson" u Heimskringla. Berkeley; Los Angeles; Oxford, 1991.

Braun 1924- Brown F. Das historische Russland im nordischen Schrifttum des X-XIV. Jahrhunderts// Festschrift Eugen Mogk zum 70. Geburtstag. Halle, 1924., str. 150-196.

Kuhar 1986- Kuhar R. Ruska povijest, islandska priča i bizantska strategija u Eymundar þáttr Hringssonar // Viator. Studije srednjeg vijeka i renesanse. 1986 Vol. 17. str. 65-89.

Križa 1929.- Križ S.M. Jaroslav Mudri u nordijskoj tradiciji // Speculum. 1929 sv. 4. br. 2. str. 177-197.

Fask. - Fagrskinna / Bjarni Einarsson // IF. B. XXIX. Bl. 55-364 (prikaz, stručni).

Gallen 1976. - Gallen J. Je li vam Valdemar den dućana drottning Sofia? // Historisk Tidskrift. Kopenhagen, 1976. Arg. 61. S. 273-288.

Hastrup 1986- Hastrup K. Kultura i povijest na Mediteranu. Antropološka analiza strukture i promjene. Oxford, 1986.

hcr. I-III - Snorri Sturluson. Heimskringla / Bjarni Aðalbjarnarson // IF. V. XXVI-XXVIII.

Hulda - Hulda // Formanna sögur eptir gömlum handritum. Kaupmannahofn.

IA - Islandske annaler indtil 1578 / G.Storm. Christiania, 1888.; pretisak Oslo, 1977.

IF - Islenzk fornit. Reykjavik.

Knutl. s. - Knýtlinga saga // Sögur Danakonunga / C. av Petersens og E. Olsen. Kobenhavn, 1919.-1925. B. XLVI.

noga. Oh. H. s. - Olafs saga hins helga / O.A. Johnsen. Christiania, 1922.

Lind 1990- Lind J. Martyria od Odensea i ruski jezik 12. stoljeća: pitanje boemskog utjecaja na rusku religijsku književnost // Slavonic and East European Review. Vol. 68. N. 1. 1990. P. 1-21.

Lind 1992- Lind J. De russiske ægteskaber: Dynasti- og alliancepolitik i 1130 "ernes Danske borgerkrig // Historisk tidsskrift (København). B. 92. H. 2. 1992. S. 225-263.

Melnikova 1997. - Melnikova E.A.Þar var eigi kaupfriðr í milli Svens ok Jarizlefs: Rusko-norveški trgovinski ugovor zaključen 1024-1028? // Archiv und Geschichte im Ostseeraum. Festschrift fur Sten Korner. Kiel, 1997., str. 15-24.

Msk. - Morkinskinna / Finnur Jonsson. Kobenhavn, 1932.

Oh. s. Tr. Oddr - Saga Olafs Tryggvasonar av Oddr Snorrason munkr / Finnur Jónsson. Kobenhavn, 1932.

Saxo - Saxonis Gesta Danorum / A. Olrik, H. Rader. Haunić, 1931.

SRD - Scriptores rerum Danicarum medii aevi/J.Langebek. hafnije.

Oluja 1893- Oluja G. Harald haardraades paastaaede Dobbeltgifte // Norsk Historisk Tidsskrift. 3. R. III. 1893. S. 424-429.

Theodricus - Theodrici monachi Povijest e. Kristiania, 1880. S. 1-68.

Wilhelm - Wilhelmi abbatis Genealogia regum Danorum // Scriptores minores historie Danic medii aevi / M.Cl.Gertz. T. 1. Hauniae, 1917-1918. P. 176-185.

Bilješke

Dopustit ću si da ne čekam s mišlju koju su formulirali moji kolege E.A. Melnikova i G.V. o Sturlaugu Pracelyubny" "identičnom knezu Igoru".

O drugom zamagljivanju ovoga imena, osnovanom slobodnom prilikom s istim materijalom, div. moj komentar u: [Davnyoruski mista 1987: 115-116, ravno. 23].

Opcije naziva: Ingilborg, Engilborg.

U "Sazu o Hakonu Hakonarsonu" također je opisano sklapanje braka sina Aleksandra (Nevskog), što nije malo prodovzhennya, s Kristin, kćerkom norveškog kralja Hakona, što je postalo skladišnim pregovorima između Novgoroda i Norveške. sredinom XIII stoljeća. [Ridzevska 1970: 325-327; Jackson T. N., Kuchkin 1998: 24-28].

Za djecu L.M. Norman Bulo 8 [Sukhotin 1938: 175-187].

Otrimav ne za života, nego za 60-e godine 19. stoljeća. Yogo se za života zvao Khromts. Kako pokazati nastavak, noga novog bika je odsječena, kasnije, vinski kulgav. U tom času, tako malenog čovjeka, koji je ušao u znak mudrosti, razuma, providnosti, riječ "hrom" mogla se vidjeti kao bliska značenju riječi "mudar". Tako sam Jaroslava počeo zvati - Mudri. Elokventno je govoriti sam sa sobom o prinčevom božanstvu. Rozkvit staroruske sile za Jaroslava Mudrog da potvrdi ove riječi.

Ujedinjena Rusija

Yaroslav nije odmah postao vladar Kijeva, imao je priliku dugo se boriti sa svojom braćom za prijestolje Kijeva. travnja 1019. Jaroslav je ujedinio praktički sve zemlje stare ruske države pod svojom vlašću, a istovremeno je zauzeo obor usred ruba feudalne rascjepkanosti. U bogatim regijama naziv je postao yoga blue. Tako je započeo miting staroruske države za Jaroslava Mudrog.

ruska istina

Na važan način unaprijed za Jaroslavovu unutarnju politiku bilo je to stvaranje divlje kripte zakona, kako se zvala "Ruska Pravda". Riječ je o dokumentu koji je postavio univerzalna pravila recesijskog, kaznenog, procesnog i trgovačkog prava. Rozkvit staroruske moći za Jaroslava Mudrog ali nezreo bez ikakvog dokumenta.

Tsí zakoni odbacio je eminentnost srednje sile, koja je odbacila rub feudalne rascjepkanosti. Aje sad koža mjesto nije živjelo po svojim pravilima - zakon je za sve bio banalan, ali je ce, suludo, ukrao razvoj trgovine i stvorio mogućnost da se kapital usred države što više stabilizira.

Zakoni "Ruske Pravde" imali su društveni razvoj neizvjesnosti. Na primjer, kazne za vožnju u smerdu kmeta bile su duplo manje, a manje plaćate za vožnju u slobodni ljudi. Novčane kazne popovnyuvali državnu riznicu.

Rosquit Kijev

Sama pojava "Ruske Pravde" bila je poput divovskog krokodila ispred puta subfeudalne rascjepkanosti, dana raznih krajeva zemlje. Aktivno je provodio rješavanje Starog ruskog Carstva za Jaroslava Mudrog. Povijest pokazuje da je Kijev postao pravo središte zemlje. Razvoj zanatstva preuzeli su trgovci. Trgovci su hrlili na to mjesto, jakom gurajući svoju robu. Kijev je bogat, a slavu novoga širilo je bogatstvo po mjestima i zemljama.

Jaroslav Mudri

Davanje znakova i u staroj politici rozkvita staroruske države pod Jaroslavom Mudrim. U tom su razdoblju bili usmjereni na granice kordona, razvoj ventilacijskih otvora iz sušnih zemalja, prema nama naprijed iz zapadne Europe. Tse vplinulo napredovanje autoriteta države. Vídnosini s ínshimi kraínami vyyshli na većem rivenu.

Neznajući za one koji su, sakupivši omote rozkvita staroruske države pod Jaroslavom Mudrim, povijesni dokazi bili više nego pozitivni. Rusija je, kao i prije, patila od priljeva nomada. Ale, bez problema, i tsyu neprihvatljivost boulo vyrisheno. Godine 1036. vojnici Jaroslava Mudrog porazili su Pečenige i nakon dugo vremena prestali su napadati Rusiju. Po nalogu kneza na pivdennom kordonu postavljeno je mjesto-tvrđava za obranu granica.

Dinastične kurve

Za različite smjerove riješit ćemo starorusku državu za Jaroslava Mudrog. Povijest govori da je 1046. Youmu potpisao mirovni ugovor s bizantskom državom. Ovaj dokument je od velike važnosti, politička i kulturna promišljanja bila su značajna za obje zemlje. Mirovni ugovor iz Bizanta potpisan je dinastičkim grbom. Vsevolod Yaroslavich postao je prijatelj sa svojom kćeri Kostyantin Monomakh.

Rozkvit Stara ruska moć za Yaroslava Mudrog zmítsnyuvsya dinastičkih kaputa djece princa. Ludo, smrad je ukrao zmítsnennya zv'yazkív između Kijevske Rusije i Europe. Blues Jaroslava Mudrog bio je na njemačkim princezama: Svyatoslavu, Igoru i V'yacheslavu. Donka Elizaveta je viđena kao zamjena za norveškog princa Harolda, Hann - za francuskog kralja Henrika I., Anastazija - za ugarskog kralja Andrija I. Takve dinastičke žene, na prvi način, pokazale su privatnost Rusije za Europu, u na drugačiji način, bili su slični za Kijevsku državu. oskolki su dali više mogućnosti za kulturni i gospodarski razvoj, uzeli su razvoj stare ruske države.

Ponovno rođenje kršćanstva pod Jaroslavom Mudrim

Princ je dodao poštovanje i prosvjetljenje. Osnovane su škole za bogate samostane. Sam Jaroslav Mudri odabrao je učenike iz Kijeva i Novgoroda za obuku u školama. Stvorili vlastite obrtničke škole.

Dolaze brkovi i osiguravaju slavu odgajatelja za princa. Buv namovirny rozkvit Stara ruska moć za Jaroslava Mudrog. U ovom članku opisani su kratki povijesni dokazi za taj sat.

Nažalost, nakon smrti, korak po korak, počeo je padati. Ale i ti uđi, Jaroslav Mudri uhvati vjetar, dade Rusiju bogatije. Sat vladavine Jaroslava Mudrog - rozkvit Kijevske Rusije.

Kako pridobiti podršku iznenadnih zemalja, uspostaviti održive trgovačke veze i položiti vojne podjele? Duševni mir, kao u votchiznyany, tako da je u povijesti svijeta, jedna od najučinkovitijih značajki bio dinastički šešir. Ruski vladari neprestano su slijedili ovu metodu uspostavljanja prijateljskih odnosa između sila - od Jaroslava Mudrog do Mikolija II

Test Usíêí̈ Europe

Vladar, koji je snagom "ljubavne diplomacije" bolji za veći broj svojih sudionika na umu, buv. Kijevski knez, u čije je ime prihvaćeno objaviti rozkvit staroruske države, razbijajući znak međunarodnih odnosa na miran način. On se sam sprijateljio sa švedskom princezom Ingígerd i sa svojim antagonistom, Svyatopolkom Prokletim, lagao je s varjaškim regrutima.

Najpopularnija dinastička politika kijevskog kneza nabula zavdyaks za njegove kćeri. Princeza Elizaveta Yaroslavna predbacila je srcu norveškog princa Harolda (oduzevši čast Suvoryju godinu dana), koji je služio njegovom ocu u mladosti. U 1030 godina, ako je Harold imao 15 godina, njegov je stariji brat umro na sat vremena kako bi obranio prijestolje u prisutnosti danskog kralja. Princ nemira trebao bi napustiti Norvešku i hovatsya, a nevdovzí je pobjegao iz Kijeva. Već tada sam se pokušao udati za lijepog princa, ali skinuo sam svoju ženu: Jaroslav Mudri nije htio vidjeti svoju kćer za rat, koja nije imala ni bogatstva ni moći.

Džerelo: https://upload.wikimedia.org

Nakon toga, Harold je otišao u Carigrad i prijavio se u Naimantsi kod cara Mihaela IV od Paflagona. Elitni ratnici bili su izdašnije plaćeni, a nakon što se borio u Palestini, Africi i Siciliji, norveški princ se obratio Rusiji za svoju zaručnicu. Wesillya je isplatio sudbinu 1043., a viseća imena otišla su u pivnich. Harold je ukrao vojni savez od švedskog kralja i pomirio se sa svojim nećakom Magnusom, koji je vladao Norveškom u tom razdoblju. Nakon Magnusove smrti 1047. našao se na prijestolju, ali nije stao na postignutom.

Džerelo: https://culture.ru

Elizaveta Yaroslavna pratila je čovjeka u svim vojnim pohodima. Ako je Harold uspio osvojiti Englesku, odmah ga je na dalekoj cesti čekao odred te dvije kćeri. Uspješno favorizirajući Harolda ozbiljnog do 1066.: u bici kod Stamford Bridgea skinuo je smrtno ranjeni vrat. Elizabeth se kao udovica okrenula Norveškoj, a o kraljičinom udjelu, nažalost, malo se vidi u daljini. A osovinska kćer, nazvana Ingerda u čast bake (prijatelja Jaroslava Mudrog), sprijateljila se s danskim kraljem i postala vladarom zemlje.

Da su mlade kćeri Jaroslava Mudrog počašćene i da su rodile neku djecu, među njima - budućeg monarha Filipa I. U Francuskoj je očaravajuća četa mladog kralja bila poznata kao Hannah Ruska i bila je stverzhuvaly, koju možete pozvati samo smijati se pod krinkom strogog vladara. Očito, da je krema prirodne ljepote Anna gledala u svjetlo: kad je ugledala osobu, znala je čitati i pisati, a znala je i jezik jezika. Na službenim dokumentima kraljica je pokazala svoje ime, isto kao i Henrik I - veliki križ.

Prije govora, ne mareći za ratoborne aktivnosti koje je Hanna Yaroslavna ispalila na Francusku za života i nakon smrti osobe, kraljica nije voljela Pariz. Na plahtama ocu nazvala je glavni grad sumornim i osudila prisutnost bogatih palača i katedrala. Ako je mladi Filip pao na prijestolje, Ana je s regentstvom podijelila grofa Flandrije, a 1060-ih ponovno je došla na prijestolje - za velikog francuskog zemljoposjednika Raoula de Crepea. Ostatak službenog dokumenta potpisala je 1075. godine, nazvavši se sažeto, alemno - "kraljevom majkom".

Džerelo: https://pravda.ru

Drama moskovskog kneza

Godine 1309. umro je prvi moskovski knez, a vlast je prešla u ruke sina jogija - Jurija. Preko rijeke Jurij Danilovič se već natjecao s knezom Tverskim Mihailom za prijestolje velikog kneza Volodimira i ušao je u previranje, a u ostalom je bilo više kostiju za kupnju ordinskih dostojanstvenika.

Nadiy na otrimannya yarlik Yuriy Danilovich, prote, bez odlaska. Godine 1317. Roci vins je postao blizak kanom od Zolotoi Ordi Uzbeka i postao prijatelj s njegovom sestrom Končak. Doveden u Rusiju, imenovan, prihvatio pravoslavnu vjeru i oduzeo ime Agafia. Proljetni dar moskovskom princu na tragu kana, postavši dovgoochíkuvany yarlik. Osim toga, deyakí povjesničari vvazhayut da je Uzbek dao Juriju Daniloviču još jedan dar, i to isti! Za jednu od verzija, glavu je uklonila supruga i lagala Konchaku. Već su ih kasnije moskovski majstori nadigrali jednom od najvažnijih kraljevskih regalija.

Džerelo: https://strana-rosatom.ru

To se tamo nije dogodilo, Končakin udio u Rusiji činio se tragičnim. U jesen 1317. počeli su sukobi između Moskve i Tvera. Jurij Danilovič, prepoznavši đavolske udarce, i njegov odred su u potpunosti zaklani i umro. Moskovski knez nije nastavio rat i podsjetio je kana da se Končak približio Mihailu Tverskom i pozvao Zlatnu Hordu. Tamo je rođen knez Tvera, a jarlik velikog kneza ponovno je odnio Jurij Danilovič.

Ova epizoda je prva u povijesti uspona Moskovske kneževine. Iako je sam Jurij nekoliko godina nadživio svoju pratnju i poginuo u rukama kneza Dmitrija Griznog Očija (sina Mihaila Tverskog), njegovi su gadovi nastavili politiku mirnog mira s Orda hanovima, pa sve do kneževine Dmitrija Donskoy, nisu popravljali svoju izravnu potporu, umnožavajući vlastito bogatstvo u obliku zemljišta.

Dinastične veze kao način izlaska iz rata

U jesen 1724., grad Sankt Peterburg je raspravljao o novoj vijesti: Hanna, mlada kći te njezine čete Katerine Oleksievne, sklopila je slatki ugovor s holsteinskim vojvodom Karlom. Nakon nekoliko dana, mladi su se okupili: Hannah Petrivna je u to vrijeme imala 16 godina, vojvoda - tri godine preko 20. , yakscho vin dopušta da prepozna bilo koje od svoje djece kao nositelja pada.

Džerelo: https://arthive.com

Tako se dogodilo, zapravo, ne zbog Annienog oca, već zbog njezine sestre. Izbor carice bez djece pao je na nećaka - dječaka nazvanog po Karlu Peteru Ulrichu, koji je rođen u Holsteinu 10. veljače 1728. godine. U Ruskom Carstvu, budući car je stigao u prijestolnicu na 14 rokova i krštenja pod imenima, ali ne i kultura, niti tradicije strane zemlje nisu klecale. Daleko bliže mladeži Pruske, poput idola i poznatog neprijatelja Elizavete Petrivne u Semiríchnaya Viyní - pruskog kralja Fridrika II.

Tek nakon što je nakon smrti Elizabete stupio na rusko prijestolje, Petar III je izjavio da se više ne može boriti protiv nacije, a prije toga je izvukao zemlju iz sukoba. Časnici su bili shrvani: Berlin je zauzet od 1760., a sada se, s drugim osvajanjima, trebalo vratiti! Petro Fedorovič u međuvremenu nije razmišljao o novom vojnom pohodu. Car je planirao napasti ruskog saveznika - Dansku - i zauzeti Schleswig, koji je, ako je bio dio domaćeg Holsteina.

Kratkovidnim rješenjima, onom nostalgičnom pretencioznošću prema cijelom njemačkom Petru III, prozivajući nezadovoljstvo širokim dometima souspielstva - ale, progonit ćemo plemiće te garde. Povijest ove kratke vladavine završila je velikim obratom: Petra Fedoroviča nitko nije podržao, pa je postao žrtvom državnog udara. Sophia Augustus Frederik Anhalt-Zerbstsky (pobijedio - ) počela je vladati Rusijom, ali nije osjetila osjećaje njegove inozemne avanture.

Džerelo: https://rusarchives.ru

Kome je veliki princ dao pobjedu Napoleonu?

Zajedno su dva cara i Napoleon Bonaparte uvijek bili sklopivi. Krimske političke ambicije i posebna gatanja, sve do 1812. sudbinu gatara između njih nadjačavala je njemačka hrana. Ako je Napoleon počeo dolaziti u Francusku, njemačko kneževstvo, zatim vojvodstvo Oldenburz, vladar nekog strica ruskog cara, i njegov potomak - čovjek Katarine Pavlivne (sestre Aleksandra I.).

Velika vojvoda Katerina Pavlivna, sestra Aleksandra I