Priča o M. A. Bulgakovu Pseće srce Knjigu je autor napisao 1925. godine, u doba NEP-a, i nije se mogla ne prepoznati na temelju priče. Završivši sat revolucionarnih romantičara, čas birokrata, razvoj suspenzije, sat, ako su ljudi u opakim jaknama nabujali veličanstvenu moć, ističu presvlake. Revolucija epohe prikazana je za heroje koji se mogu ponovno povezati. Na prvi pogled, Pylyp Pilipovič Preobrazhensky, profesor medicine, farsa je, nije tragedija.

Profesor se nije slagao s revolucionarnim perekonanom, bilo je samo za izgled zdravog gluhog "da ne voli proletarijat". Za scho? Za one koji neće pogriješiti, za one koji nisu loše pali od 1903. do 1917., ako želim jedan par galoša s neprijavljene ceremonije, ale “kraj breza 17. jednog lijepog dana , sve galoše, 3 batine, kaput koji je samovar kod vratara. Profesoru je u novim elementarnim temeljima kulture i pravilima ponašanja vidljiva grubost tzv.proletarijata, takozvanog proletarijata, nedostatak pratsyuvatija. Na kraju dana, može se sjetiti razloga za propast: “Nije pitanje jednog sata pokupiti tramvajske rute i voziti režnjeve španjolskih opscenosti!

Za to je profesor proroka shvidky kinets kalabukhiv štand, u kojem živi: uskoro para gori, cijevi će se smrznuti ...

Smrad preplavljuje velika društvena ideja ekstravagancije i pravde: "Svi su spremni!" Taj smrad dolazi pred profesora s odlukama o "nedostatku" njegovog stana - u Moskvi je žhitlovska kriza, nema života za ljude. Miris skupljanja novčića na otrcanoj djeci Nimechchina, puno ljudi kojima je potrebna takva dodatna pomoć. Ocholyu cikh narod Shvonder, ludin, aktivno je uključen u veliku aktivnost i natrag u sve kontrarevolucije. Nije ni čudo ako se Sharikov pojavio u profesorovom stanu, Shvonder se odmah pobrinuo za njegove informacije i znanje, kojima je bila potrebna ideologija: dodatna pomoć za vibriranje yo im'ya, pogledajte hranu iz knjige (postachant).

Od Shvondera Sharikova u svom vulgarnom sociološkom svitoglyadu: "Pani sve je u Parizu", a sam Vin - Sharikov - "element rada". Za što? "Isti vidomo nije nepman." Uzmite víyskovy oblík Shvonder vvazhaê za Sharikova je potrebno: Zanesena víyna s imperijalističkim otmicama? "Budi kao lutka, što ćemo vidjeti iz novina - "kontrarevolucija".

Shvonder piše zamjenske statistike u novinama, lako dajući ocjenu i dodjeljujući etikete ljudima. Ale Sharikov, z yogo podnošenje, yde dal - vin napisati prijavu, i zato je vrlo cijenjen. U optužnici profesora Šarikova okrivljuju ga što je kriv za kontrarevolucionarna obećanja, Engels je kažnjen zbog nepristojnosti, "kao očiti menjšovik", a sluga Zina Šarikov ga je nazvala "društvenim slugom". Takav vulgarni sociološki pidhid sve vrijeme u 20-ti rocky, ako je otmjena junaštvo nadvladala posebne kvalitete ljudi.

Klim Čugunkin, takozvani tata Šarikov, sakrio se od teškog rada što je više moguće društveno, avaj, kao jezivi profesor, neskriven od dr. Bormenthala - nažalost, društveno stranca.

Posebnosti otvorenosti tih revolucija u "Psećem srcu"

Gledajući s neba, prevedena je u zemaljsku zemlju, a možete pročitati priču "Pseće srce". Evo, bachimo beskompromisno, popis palih i istaknutih radnji, kako ju je nosila sveta subota.

Na najboljoj stepenici satirične fikcije, pisac se pojavljuje u društveno-filozofskoj priči "Pseće srce". No, za očitu autorovu schlichnost prije fikcije, njegova je satira nemilosrdno realistična, konkretna, povijesno i psihološki pouzdana. Pa, je li to nova stvarnost, stvarnost ljudi koji neće uspjeti u revoluciji?

Kao satira, to je satirična fantazija ispred suspenzije o maybutu i kataklizmama. Samo prošlosti o tragіchnu nevіdpovіdnіst dosyagnen znanosti - pragnennya Lyudin zmіniti svijetu - da її superechlivu, nedoskonalu sutnіst, nezdatnіst peredbachati budućnost, tada je osvojio vtіlyuє njegov perekonanіst u perevagі normalnoї evolyutsії prije nasilnitskim, revolyutsіynim metoda vtorgnennya u Zhyttia, o vіdpovіdalnіst vchenoї da strashnoї samovdovolenogo Agresivni nevíglasstva.

Ideja o onome koji ima slavan napredak, oslobođenje morala, dovest će ljude do kraja, na nov način se okrenuti kao pisac u "Psećem srcu".

Priča o "Psećem srcu", mabut, pojavljuje se s granično jasnom autorskom idejom. Ukratko se može formulirati na sljedeći način: revolucija, koja se odvijala u Rusiji, nije bila rezultat prirodnog društvenog i ekonomskog duhovni razvoj suspenzije, te neuspješan i rani eksperiment; To je potrebno da bi se zemljište, ako je moguće, pretvorilo u prirodni kamp.

Ideju je pisac realizirati u alegorijskom obliku uz pomoć reinkarnacije nevinog, dobroćudnog psa u bilo koju vrstu agresivne idiosinkrazije ljudi. Istovremeno, za integraciju u diyu broj od Pogotovo, kad ima problema, dosta je problema privatno, jer je autor bio pod nadzorom. Ale th smrad se najčešće čita alegorijski. Alegorija nema previše smisla i može se itekako tumačiti.

"Pseće srce" posljednja je Bulgakovljeva satirična priča. Neću imati niti jedan udio od njezinih prethodnika - nasilnika vismijana i nabrajanog od pseudokritičara iz "Radio književnosti", tk. podachila svit lishe 1987 rock.

Sjajan eksperiment leži u središtu priče. Sve što je donijeto u školu i što se promijenilo rastom socijalizma, Bulgakov je i sam uzeo kao eksperiment - super za razmjere i sve više nesiguran. Do početka nove temeljite obustave revolucije, tobto. nemojte viklyuchayut nasilje, metode, sve dok vikhovannya s tim metodama novog, vilnoy ljudi vín staviti u rub skeptično. Iz novog razloga, takva zapetljanost u prirodnim prekidima govora, čiji bi se tragovi mogli pokazati žalosnim, uključujući i same "eksperimentatore". O autoru s vlastitim djelom, on ga čita.

Junak priče, profesor Preobraženski Prijšov, u Bulgakovljevom životu iz Prečistenke, nedavno je nastanjen u Spadkovljevom moskovskom intelektualnom vlasništvu. Nedavni Moskovljanin Bulgakov je okrug poznat i voljen. U Obukhovoy (čistim) provincijama, nastanio sam se, ovdje su napisana "Fatalna jaja" i "Pseće srce". Ovdje su živjeli ljudi koji su vam po duhu i kulturi bili bliski. Prototip profesora Pylypa Pilipoviča Preobraženskog je da vvazhayut Bulgakovljeva rođaka po njegovoj majci, profesorici M. M. Pokrovski. Ale, po danu, nova vrsta pogrešnog smjera je lijepa riža Osim toga, bal ruskih intelektualaca, koji je u Bulgakovljevom dizajnu sebe nazvao "Prechistinskaya".

Bulgakov, prigrlivši svoj vlastiti koncept, "uzme sliku ruskih intelektualaca kao prečac do lopte naše zemlje". Vin je s ljubavlju postavljen ispred svog heroja-vcheny, kao da je od strane profesora Preobraženskog svijeta - uključenost ruske kulture, kulture, duha, aristokracije.

Profesor Preobrazhensky, sredovječni čolovik, živi sam u prekrasnom udobnom stanu. Autor je zahvalan kulturi yogo pobutu, yogo zníshností - Mikhailo Opanasovich i sam voli aristokraciju u svemu.

Ponosni í veliki profesor Preobrazhensky, koji je tako í í í staromodni aforizmi, iskricao je iz moskovske genetike, opći kirurg, koji je bio angažiran na ulaznim operacijama za pomlađivanje starica i živih staraca.

Profesor će razmišljati o slikanju same prirode, u želji da vidi same Živote i otkrije novu osobu, presađujući dio ljudskog mozga. Ale sam F.F. Preobrazhensky će ispričati Bormenthalu o eksperimentu: "Osovina, likary, kako hodati, ako na trenutak to zamijenim paralelno i pomoći prirodi, tjerajući hranu i kad ovisim o njoj, pojest ću Šarikova."

U Bulgakovljevoj priči tema Fausta zvuči na nov način; Nije potrebno razumjeti nemoral "znanstvenog" nasilja nad prirodom i ljudima.

Profesor, koji bi psa želio pretvoriti u lude, nosi ime Preobraženski. I sam čin ići naprijed ide naprijed. Za sat vremena, pisar će moći nešto napraviti s puno snage, a pisac će biti zadužen za suprotno od prirode onoga što se vidi, kako je antiratno, parodija na Rizdvo. I iza cimi znakova možete reći da se u "Psećem srcu" već vide motivi ostatka stvoriti Bulgakov - roman o đavlu.

Plati piće high street pas Sharika-Sharikova čine osnovu priče priče. Šarikova slika, autor, luda, zamjenska književna tradicija.

I axis Sharik je živ u profesionalnom stanu. Pokreni da zvuči jedna od provincijskih, zamršenih tema Bulgakovljevog stvaralaštva - tema Budinkua je poput srednjeg života ljudskog života. Bilshoviks su Budynok jaka napravili osnovom obiteljskog jaka kao osnovom ovjesa. Nastanjena, topla, zdrava, uvijek lijepa kućica Turbinyh ("Dni Turbynykh"), književnik koji se suprotstavio Zoikovom stanu (komedija "Zojkin stan"), de-trivijalno je ispečen borbom za životni prostor, za kvadrate. Možete, na to u Bulgakovom povistyah da je p'usah stiyka satirični post - šef kućnog odbora? U "Zoichiniy kvartiry" tse Portupey, čiji je gost da "na sveučilištu nije buv", u "Psećem srcu" se zove Shvonder, u "Ivan Vasilovich" - Bunshey, u "Maister ta Margarita" - Bunsha. Osvoji, ispred kuće, referentni centar za malo društvo, centar za vulgarnu, kolibu pretučenu.

Takav društveno - agresivan, vrijedan divljenja administrator u našoj dopuštenosti je u srcu psa ispred kuće Shvonder, ludin kod shkiryan Tuzhurtsi, a chorna ludin. Pobjeda na supravodniku "tovarish" ê profesoru Preobraženskom, ja ću preuzeti područje, vidjeti dvije sobe. Sukob s neuključenim gostima dobivamo posjet: "Mrziš proletarijat!" - ponosno će žena. "Dakle, ne volim proletarijat", zastao je na trenutak Pilip Pilipovič. Ne volite nekulturu, grubost, propast, agresivni bezobrazluk, samozadovoljstvo novih gospodara života. "Tse - mirage, dim, fíktsíya" - tako je profesor procijenio praksu i povijest nove gospode.

S druge strane, profesore zdíysnyu, ispravit ću svoj život - jedinstveni operativni eksperiment: u promjeni vremena na Sharik, ljudsko licemjerje od 28-godišnjeg čolovika, koji je umro nekoliko godina prije operacije.

Cholovik tsei - Klim Petrovich Chugunkin, dvadeset i osam godina, sudac tri. "Profesija - gra na balalaitsi na shinoku. Mala izraslina, trulo preklapanje. Peć je proširena (alkohol). Uzrok smrti je ubod u srce u pubu."

Kao rezultat toga, najsofisticiranija operacija izgledala je popustljiva, primitivna isstota - neljudska, pa sam povećao nesreću "proleterskog" dana njenog "pretka". Predstavljaju mu se prve riječi bully laike, prve riječi su drugačije: "buržuj". A tu su i riječi srednje škole: "Nemoj se sramiti!" "loš momak", "loš momak" itd. Tse bouv ogidny "mali čovjek malog rasta i nesimpatične ljupkosti. Kosa na glavi mu je grubo narasla... Čelo je bilo neprijateljsko s njegovom malom glavicom. Mayzhe, iznad gadnih niti, popravljala je gusta četka za glavu." Tako popustljivo vulgarno kriv i "dotjeran".

Prva os osobe je slična brzini izvješća profesora o dokumentu o prebivalištu, u prvom redu, u kojem je veća pomoć iz separea, poput "interesa stanodavca".

Želite li se zainteresirati?

Vidomo chiyi - element rada.

Pilip Pilipovič vikotiv ochí.

Zašto je vi radnik?

Isti vídomo, ne nevjeran.

Za treći verbalni susret, priznajte profesorov puknuti nagon ("vidi, pa bimiti, ístota, neuspješno je, to je laboratorij") homunkul se mora uzeti kao posrednik í vimagaê da uzme "yomu" sobiraê Poligraf Poligrafovič. Osvojiti vlaštovu divlje pogrome po stanovima, jurnjavu (za svoj pasji dan) za mačkama, poplave... Demoralizirani smo u vreći profesionalnih stanova, ali o dočeku djece i djece.

Sharikov nakhabníê s dan kože. Do tada moram poznavati saveznika teoretičara Švondera. Isti vin Shvonder vimaga vidachi dokumenti na Sharikov, stverjuuchi, scho dokument navazhivisha ric na svjetlu.

Ne mogu dopustiti da se prtljaga bez papira prebaci u kabinu koja još nije odnesena u ured djeteta. A što je s raptom víynom s imperijalističkim otmicama?

Neću se boriti protiv nikudija! - brzo namršteno bockajući Sharikov u shafu.

Jeste li anarhist-individualist? - nakon što je spavao Shvonder, visoko podignutih obrva.

Trebao bih imati kartu za sebe, - dodaj Balls na cijenu.

Oni strašni su birokratski sustavi profesora znanosti nije potrebno. Nemojte se kladiti ni na koga za koga smatrate da je čovjek. Ako nema ništa, naći prazno mjesto – uzeti i priznati kao ljudsko biće. Pa, naravno, formalizirajući ga općim rangom i imidžom, kakav jest, u dokumentima.

Također je potrebno vidjeti Švondera, šefa kućne komisije, kojemu ne mijenjam vidljivost, a ne profesora, za ljudsko čudovište. Shvonder je usvojio društveni status Šarikova, prosvijetlio ga ideološkom frazom, bio je ideolog, bio je "duhovni pastor".

Paradoks je da, budući da je već jasno da želim biti u dijalogu, to je i pseće srce, pobijediti i jecati kopati rupu. Natskovuyuchi Sharikov profesoru, Shvonder nije dobra ideja, ali on može lako natskuvati Sharikova do samog Shvondera. Ljudi s psećim srcem imat će dovoljno za napraviti, recimo, da postoji lopov, i "od samog Švondera, da se riješe malih". Yak tse nagaduê Sretan sat a posebno trideset stijena.

Shvonder, alegorijski "chorna lyudin", dat će Šarikovu "znanstvenu" literaturu, pa čak i Engelsov popis "vivchennya" s Kautskim. Zvuči kao da se ne shvaća ni to ni autor: "Inače, piši, napiši... Kongres, nimtsi yakis...", - burkne vin. Vinovok je jedan za pljačku: "Treba sve za to."

Kako znaš? - spavajući na znak Bormenthal.

Ovakav način ovdje, ”objasnio je Sharikov,” treperiti balacuchim s plamenikom, “nije lukav s desne strane. A onda, eto: jedan se iselio u sedam soba, hlače imaju četrdeset pari, a drugi visi, u škrapavim kutijama dobijem šukak. a također i glavni princip tzv. socijalističke suspenzije, koji se promicao: nazadno obrazovanje, zvano ravnodušnost, kojemu se cijena zvala - nazadovanje.

Sharikov, pidtrimuvanny Shvonder, dedal rezati više, huliti u kritici: na riječi izmučenog profesora, kao što znate za Sharikova u sobu, shchob da z'yzhdzhav, lumpen je rekao:

Pa ja sam takva budala, siguran sam da z'yhati zvidsi, jasnije je rekao Šarikov, i nakon što je zanijemilom profesoru predočio Shvonderove papire, da bi trebao imati stambeni prostor od 16 metara u blizini profesorskog stana. .

Nezabarom "Sharikov je zgrabio 2 chervintsya u uredu profesora, znik iz stana i okrećući se zahvalno, nazovi me p'yaniy". U prečistenskom stanu pojavila se ne jedna, već dvije NN osobe, koje su opljačkale profesora.

Za Poligrafa Poligrafoviča njegova je "služba" postala zorjanska godina. Vidjevši kuću, stao je ispred ljubaznog profesora i Bormenthala od tako finog momka, mi ćemo donijeti dobrotu te povagy sebi, "u shkíryaníy kurtzí s tuđeg ramena, u opakim hlačama i visokom engleskom miriše na neurodjecu." Dobro uvježbanom profesoru uručen je papir, koji kaže da će se drug Šarikov pobrinuti za čišćenje mjesta od lutajućih stvorenja. Zvísno, svladavši thudi Shvonder. O hrani, koja tako loše miriše, čudovište kaže:

Pa, dobro, miriše ... vídomo: iza fahoma. Puno mačaka je zadavljeno - zadavljeno ...

Otzhe, Bulgakovsky Sharik razbio je glupi stribok: od pasa lutalica - od sanitarnog čvora za čišćenje mjesta od pasa lutalica (i mačaka, glasno). Pa, peresliduvannya svoje vlastite - karakteristično za rižu svih Sharikovykh. Miris svoj, nijemi vene, slijedi podli proglas.

Šarikova nadolazeća šetnja je manifestacija čistog stana odjednom od mlade žene. "Prijavit ću se kod nje, našeg strojara. Bormentalu treba poklopiti slušalicu... - s negodovanjem i tmurno je objasnio Šarikov." Zvychayno, neídnik zavaravanje dvchina, razpovídayuchi o sebi nebilitsí. Dobivši s njom popustljivo, ponovno je prespavala veliki skandal u samom stanu: profesor i njegov prijatelj, koji su bili dovedeni do vrućine, počeli su osvajati selo.

Ostanniy, zaključak potvrde o kulturnoj djelatnosti - denuncijacija-kleveta na profesora Preobraženskog.

Skliznuo je da znači, eto, da je osuda od tridesetak rocka postala jedan od temelja "socijalističke" suspenzije, kako bi je bilo ispravno nazvati totalitarnom. Oskilki samo totalitarni režim može biti u svojoj osnovi denuncijacije.

Šarikovljeva vanzemaljska savjest, smeće, moral. Nyogo je glup ljudske jakosti krim pidlosti, mržnje, zlobe...

Dobro, na stranama okreta prema profesoru začarati, odjek čovjeka čudovišta u stvorenje, psa, bio je dalek. Dobro, profesore Zrozum, kako priroda nije umišljena na nasilje nad samom sobom. Šteta što su u stvarnom životu Sharikovi uspjeli preživjeti, izgledali su uporni, izvlačeći se iz svojih shilina. Samokultiviranje, nahabni, u korist svojih svetih prava na sve, na primjer, obrazovani lumpeni doveli su našu zemlju u veliku krizu, više shvonderovske ideje o "velikoj mladoj ženi socijalne revolucije". revolucija", mogao bi ismijavati

Na preokretu Šarikov se vratio u psa, i u životu je bio dobar, kao što je dobro radio, a za one koji su bili naseljeni, slavan put i u trideset - pedeset kamenitih života ljudi, kao ako je bio u službi mačaka lutalica. Kroz cijeli njegov život bijes i adolescencija su prodrli u život psa, zamijenivši ih muževnošću, koja je postala nepotreban pas. Ušavši u um života, neću biti lišen instinkta i spreman da se ponosim cijelom zemljom, cijelim svijetom, cijelim svijetom, svim dobrima, dobrim vijestima, instinktima zadovoljstva. Vina za pisanje svojim niskim šetnjama. Vin je napisan s vlastitom niskom svetošću. Pobjeda je napisana sve nisko, više nego samo malo visoko - preko jedne, jedne s visokim duhom, jedne s uzvišenom ružom, a to se može zgaziti u bagnyuk, a Šarikov raste preko njih. Mimovoli se hrani: Skilki í̈kh bulo í usred nas? Tisuće? Deseci, stotine tisuća?

U našoj zemlji, kada revolucija ide, uzmite sve umove da pokažete veličanstvenu zbirku kulkovyh iz srca pasa. Totalitarni sustav je potpuno drugačiji. Šarikov, ljudi anti-prirodnog, revolucionarnog načina, sa svojom psećom upornošću, na njih ne utječu, zaobilaze im glave.

Takve nesretne misli o naslijeđu Boljšoj revolucije i međusobnoj povezanosti triju skladišta: apolitologije, agresivnog društvenog bezobrazluka i spuštanja duhovne moći u kuću.

Simptom duhovne katastrofe u Radijanskoj Rusiji je, da opljačkate visnovok s vlastitim stvorenjem, reći ću "Pseće srce", napisao M.A. Bulgakov.

Svi dokazi Evolucije iz Revolucije, ali Evolucija je glatki prijelaz iz Nižeg u Veliku, a Revolucija je velikog karaktera, mittêvi Zmije. Tse mi može biti vizualno, ako pogodite, de ranije, bili ste pobjednici nad riječima. Evolucija - biologija, kao što se odvijala evolucija ljudi. A revolucije su povijest, na primjer, 1917. rik - Velika Zhovtneva revolucija se mijenjala iz dana u dan.

Šarikov će se iz psa transformirati u ljudju duzhe shvidko (revolucija u psećem srcu), na njega ne utječe cijena boravka na nižoj stepenici razvoja. Tse mi se kroz njega može primijetiti opsceno ponašanje, na koje ne utječu oni koji su se pretvorili u ljudsko biće, bode za malene, a u njoj se brine za instinkt. Ja ću biti izgrađen, ali Šarikov nije lišen neke grube i nepristojne, mrzlice za novu - materijalnu vrijednost (Svi uzmite tu moć!). Vino samopjevanja u vlastitoj Dumi (važan je yogo dumka) središnji je znak zla.

Bulgakov, koristi fantastičan zaplet, kako bi nedostatak sljepoće doveo do revolucionarnog načina razvoja (na zadnjici Šarikova), mittva narodne zmije nije milostiva i ne donosi ništa dobro.

Knjiga za pisanje stverdzhuê diniy shlyakh rozvitku - evolyutsiya. Nasilje će se neizbježno pretvoriti u još više nasilja, u slom morala i kulture, u nacionalnu tragediju.

Ažurirano: 24.03.2017

Uwaga!
Yaksho Imamo oprost ili Drukarsk, vidi tekst i natisnit Ctrl + Enter.
Tim sam nadaste necijenjeni prijekor za projekt i za čitatelje.

Hvala na postovanju.

1. Fantastični motivi Bulgakovljevih povisti "Pseće srce".
2. Stvarnost stvorenja je stvarna.
3. Ruska inteligencija i proletarijat.
4. Pokhmuriy humor Bulgakov.

Priča MA Bulgakova za "Pseće srce" navodi nas na razmišljanje o grandioznom pojatu 20. stoljeća u Rusiji - Velikoj Žutnjevskoj revoluciji. Oni će, kao i autor, opisati uspjeh dana, zaslužit ću poštovanje za pilu. Bulgakovljeva priča je poput opscene satire. Zaštita humora u stvorenju nije sama sebi svrha. Prepisivača ne treba odvajati u svrhu čitanja čitatelja; Sama radnja se može nazvati fantastičnom. Talanovitet učenja F.F. Tijekom nekoliko dana javljaju se još složeniji problemi. Lyudina, koja se pojavila kao rezultat eksperimenta, pojavila se s puno niske neljepljive riže. Jada su glupa, agresivna, nasilna. To je činjenica i nedostatak dokaza, ali kome se ne nagađa kome je toplo, to je zato što je pogrešno vladati takvim normama.

Napori zemlje da odrastu i priroda globalne društvene kataklizme - revolucije. Da vidim stari način života na novi način. Život najviše vcheny zmija sažaljenje nad Tim, kao suspenzija živio prije revolucije. Sam način života profesora, yogo mali ključevi uosoblyuyut mirno i tiho predrevolucionarni život.

Nije iznenađujuće što profesor Preobraženski nije mudar i ne prihvaća revoluciju, pa čak i ugrožava čitav način života, koji je tim ljudima skup i važan. Slika profesora Preobraženskog bliska je samom autoru. Možete mi reći kako je Bulgakov bliski heroj.

Profesor Preobraženski je još oštriji prema proletarijatu, a ne da ga voli. Ruski intelektualci, prije nego što bi profesor trebao biti, da bače proletarijat nečim što nije sigurno, štoviše, agresivno je i neslomljeno. Profesor Preobrazhenskiy ne želi to preboljeti, želio bih pronaći razlog za novi ozbiljan problem. Shchepravda, vchyny vysokoposadovtsív, pa čak i vín sívív sívítovim ím'yam, stoga, mogu biti povezani s očuvanjem njihovog statusa i nedostatkom komunikacije.

Pogled prikazuje detalje novog života. Mi bachimo stavio profesora na sve, da vidi oko. Ne iskorištavam svoje gatanje: „Draga moja! Ne govorim o spaljivanju pare, ne govorim. Hajde: kao socijalna revolucija – nema potrebe da se utapaš. Pa mi se čini: zašto, pošto je cijela povijest popustila, svi šetaju po divljim galošama i filcaju ​​mramorne skupove? Zašto bi galoše trebale zaključati bravu i staviti vojnika ispred sebe, a da ih ne skidaju? Zašto su očistili ćilim s prednjeg spusta? Hiba Karl Marx zaboronyaê trimati na okupljanjima kilimi? Ovdje Karl Marx kaže da je još jedan izlet u separe Kalabukhivskoy na Prechistentsi slijedeći biti zabijen daskama i šetnja po crnom dvorištu? Kome to treba? Zašto proleter ne može dolje spustiti svoje galoše i zamotati cipele?"

Detalji će biti odsutni, o tome kako će dizajneri znati o svijetu ruskog intelektualca, puno je za pričati. Revolucija je ljudima pružila minimalnu udobnost. Radi istine, revolucionari su postavili svoje visoke ciljeve, radi kojih su revolucionirali svijet. Ali baš kao da je hladno, surovo i mirno u blizini separea. Híba tsoy potražnja bulo pragnuti? Khiba je gladna lyudin, kako živiš u nepaluvan separeu, možeš li se poštovati sa sretnim? Nad Rusijom je izveden globalni eksperiment, užasan za svoju suttu. Yogo se može ispraviti operacijom, kao što se profesor dokazuje nad psom beskućnikom. Bulgakov je toliko bogat i jeftin da bi došao do nekih detalja. Početak je iskočio, sprymatiya više globalno, filozofski. Simboli predrevolucionarnog života za borbu protiv gladi i rozrusi, yaka je postao neizbježan pratilac zmije. Ruinuvannya, strah, smrt, glad - osovina onih koji su postali dio Rusije. Revolucija nije donijela ništa sama od sebe. Separei su bili grijani prošlošću, čisti mirni stanovi, nakrit_ stolovi, spokoj i mir. Da zaboravim rusku kulturu, i puno winnie bilshoviki. Bulgakov je, kroz usta svog heroja, bio zadužen za sve ostale, da počivaju s Rusijom. Dobiti promjenu od podrške kao najveća tragedija, koja je promijenila život zavičajnog kraja. Blistava satira pisca omogućuje da se preciznije i neselektivnije spomene sve što je ispravno: „Koja je tvoja „propast“? Jeste li stari s dizalicom? Vidite, yaka je vibrirao sve greške, ugasio sve lampe? Da í̈í zvsím nije ísnuê! Kako znaš kako se to radi jednom riječju?" "Omarama, ali u njihovim glavama."

Humor autora za nas, sretni čitatelje, trebalo bi dati precizniju definiciju onoga što se događalo u tim stijenama. Nova gospoda života nisu donijela ništa dobro u zemlju, ali navpaki su mogli brzo zruynuvat sve što je bilo vrijedno. Rusija je, budući da su "kršili operaciju", bila užasna pozicija u svijetu. Na samom klipu, zapanjeni smo navkolishn_y svjetlu očiju psa beskućnika. A vino je apsolutno iskreno; Prije svega, teško je reći kakva je situacija. Tse spravzhn_y apokalipsa, smak svijeta. Aje je završio mirno, život je normalan. Zemlja je postala jedno i sada sve više konzumira rižu iz Rusije. Pucketanje je postalo norma, zakoni su ispravljeni kako bi se uhvatili u koštac s Sharikovljevim interesima. S Vladí zlochintsí.

Sharikov i pokušati reći "sve promjene i opcije". Zapravo, Bulgakov nije ništa nadjačao. Vin prikazuje stvarni život Radijanske Rusije u stijeni revolucije. Veliko djelo - revolucija - u svojoj biti, pojavila se kao žedni "operativ", jer je promijenila zemlju.

Profesor je sam svojom operacijom na psu beskućniku otvorio zhakhlivyj monstruoz, čudovište, koje je postalo korisno za suspenziju tog tvorca. Bilšovici su te iste strijeljali preko zemlje. Prva pobjeda nije postala sigurna za sve, uključujući i tihog, koji je postao činovnik revolucije.

Bulgakovljev povist "Pseće srce" koncentrat je mekinja i zločeste zlobe. Ljut, omražen, pometen od strane revolucionarne klase buržoazije u proletarijat, scho promjena.

Tse rídkísna za moju pídlístu knjigu. U nekom stilu mržnje prema proletarijatu, rijetko se to zna. Mržnja prema takvim vratima je sterična, ali nema potrebe za svotom novca - autor povista - svršetaka, sto tisuća lopova robusne klase, lopov Revolucije i Sjajne moći. Napisao sam svoju priču iz jedne od riječi - pljunuti na robusnu klasu, baciti tvrdu i lošu lajbu na proletarijat i na tu vlast - Vlada Rad.

"A Dog in the Heart" napisan je 1925. za rock. Napuštena je diktatura proletarijata, svjedočanstvo čvrste klase i vina vlastite vlasti nije moglo biti, ali nije moglo biti više o bogohulinju koje se stavlja na takvu božansku tvorevinu. Vlada Radianska nije dopustila ovu publikaciju, niti bilo kakvo dodatno proširenje.

Diktatura proletarijata ukradena je šezdesetim godinama rocka, a klasni identitet robotske klase počeo je rasti. Počevši u tom času, klasa nove radijanske buržoazije započela je ideološku borbu protiv snažne klase te moći. Buržoaski osjećaji zavladali su suspenzijom Radijanskog, posebno među intelektualcima. Isto "Pseće srce" prošireno je na popisima Samvidava.

To je istina nakon završetka faze buržoaske kontrarevolucije, imena "perebudovoyu". Buržoazija je krenula u napad na socijalizam, na moć čvrste klase.

Prvo lascivne, naklepnitske "Srce psa" služile su prvu službu. Vona je pobijedila protiv klase robota i protiv socijalizma.

Inače, buržoazija je prihvatila fašističke ideje. Ideje o onima koji vide dvije vrste ljudi - Preobraženje i Šarikov. Preobrazhensky - panov, elita, "mozok nacije", specijaliteti u svim vinima i čudima. Smrad poklikaní panuwati i keruvati. Sharikovy f - specijaliteti zbirke neposlušnih ljudi, mršavosti, bezobrazova, ne-kandidata i gluhih kut. Među Šarikovima, jedni od najznačajnijih su sluge Preobraženskog, i čuju za njih, a smrad im nije dobar.

Ponovno probuđeni ideolozi usađivali su Žovtnjevu revoluciju, učinili su Sharikova i Vladu Radiansku - tse Vlad Sharikov.

Ali cijela Velika Zhovtneva revolucija u tome je pala - Sharikov, hami ta mršavost, nadomjestak za to, koji je čuo kulturnu i preobražensku djecu, - pobunio se, preuzeo njihovu moć, bacio svoju halasku moć takvih kultura i postao Prije svega, svi su rođeni - da u Radijanskoj uniji dosima nije vladala kultura Preobraženja, već Sharikovi khami. Potrebno je ispraviti logor, blago, schob na mjestu mršavosti Šarikova (dakle, na mjestu Radjanske moći, moći robusne klase), doći će kulturne dame Preobraženskog, elita opet (dakle, nova radianska).

Buržoazija je takve ideje crpila iz "Srce psa" sat vremena da se probudi, ako bi krenula u napad na moć robotske klase. Takav ključ sada ima pobjedničku klasu, ako je Vlad još uvijek u njegovim rukama i potreban je da zaštiti svoju panuvanju, budalastu robotsku klasu i bude svjestan nove, koja je u vlasti proletarijata i omladine proletarijata .

Isti tsí idei trgovina zmíst "Pseće srce". Pitajmo se, o čemu se tu radi? A os je oko scho.

Čudesni profesor Preobraženski je živ u Moskvi, kulturan i prosvjetitelj, i genijalan, specijalitet u svim vinjatkovima - koji je, očito, bio stavljen ispred dobi, sve do tiho, na kimanje za kontrolu. Ali u tom času u Rusiji je počela velika nesuglasica - ruski proleteri, nenasljednici, i oni koji se ne čuju za takve sluge, poput Preobraženskog, pokazali su se stvarnima, došli su na vlast zbog uloga slugu revolucije. Tsia revolucija profesoru je donijela mnogo prikroshív - na primjer, nove galoše su bile na nogama i očistile su kilim s prednjih skupova. Hamiproleteri, koji su vladali revolucijom, jako su smetali našem profesoru kulture, a najviše ih je bilo Šarikov i Švonder. Profesor je bogato umišljen od njih, ale, tašt, zavdyakov da, kad je bio specijalitet vinyatkova, ležati jesti, da panív, - odmara se na gluposti.

Tse je bit knjige, sve su ukrasi. Prva ornamentika može biti sasvim jedinstvena - opišite kakav je Šarikov i kako je Šarikov proleter, a svi proleteri su Šarikov. Šo Sharikoví (proletarí) - ogidni, a Preobrazhenskí (pani, elita) - čuda, visokí i vinyatkoví.

Sami liberali bili su u "Psećem srcu" i na taj način su nas hranili, lebdeći nad Radianskoy Vladykom koji obplyovuchi robotski razred.

Od liberala je sve bilo dobro. Alez yakogo diva mi, proletarijat,- Chi guilty í̈m viriti? Tko su te dive koje su krive što se laćaju na sebe? Tko su dive koje su krive za vrijeme, tko nije, kako su sluge Preobraženskih, a naš desno u cijelom apartmanu je da se slaže s Preobraženskim, da ih služi radi čišćenja njihove šupe?

Bulgakov se smiluje svom Preobraženskom. O Bulgakovu je sve jasno, on je takav buržoaski intelektualac, kao heroj. A zašto sam ja, proleter, kriv što me zatrpava tako odvratna riža buržoaskog intelektualca, poput panače, samozadovoljnog, nepretencioznog pretjeranog samopouzdanja nad proletarijatom, nad tim ljudima, koji su krivi za tegobe zbog "čišćenja"?

Bulgakov će napredovati u timu koji je kulturno Preobraženski živjeti u velikom stilu. Elegantnije ću opisati život svog heroja. Nije dovoljno dobro da završi Hromadyanskoyi viyni... O propasti. Ljudi gladuju, ne ljute se, dakha preko glave, líkív, provode noć na željezničkim stanicama, umiru od skorbuta i tifusa.

Prva osovina, usred strašne propasti i zla, usred gladi i beskućništva - Preobraženski je živ Vinjatkovim pametnim umovima. Osvojite garnituru za sjedenje "s perzijskim kilima", uredite kuhalo taj dan, što se često doživljava kao gastronomske orgije, ispred novih "malo bundi", a na trbuhu "zlatna koplje".

Í za puno uvrede, pozivajući kolegu i sebe s užitkom ívshi i vipivayuchi, vimovlyaê ídíotskí nastanovi o onima koji su propast, krećući se, ne u ormarima, već u svojim glavama.

Dakle, osovina, jesti - zašto bih voljela Preobraženskog za one koji imaju ovu sobu i zlatno koplje na trbuhu? Zašto sam kriv za bachiti u novoj viziji posebnosti kroz one koji su važni za svakoga u satu koji je s pravom vlashtuvatsya i živjeti na vlastitom zadovoljstvu, ako su budni?

Kao buržuj, kao nepman onoga časa, kao što živite po istim principima, kao Preobraženski, i u tri grla, ako gladujete okolo, milozvučno, grabite Bi Preobraženskog i prštite da pijete, tako spontano gutajući. Ale ja ću i sam ležati tihim, koje pljačka buržoazija. Ja sam tih, na koga pljuje današnja buržoazija, zuji tisućama dolara po restoranima i kockarnicama.

Zašto će me to shrvati, zašto Preobraženski pljuje takve poput mene? Ní - Ne želim ga, ne bacham u novom zhodnoy "velikom specijalitetu". Navpaki - vino me ogidny, a ja hranim u novom kopile i gadno stvorenje, duh i ciničan mršav i dert.

Ja, nareshty, što sam ja kriv? tsyomu Preobraženski, sebična osoba i vrag, - kako su Šarikovi uništili revoluciju - živci, gluposti i virogenosti? Znam, zašto su ljudi koji su otišli u revoluciju, borili se za svoju slobodu proletarijata, - razbili nebuvali u povijesti svijeta, odgojili novu eru, rekli cijelom svijetu na novi način? Vidio sam takvo junaštvo, muževnost i samopouzdanje, takvu volju i maštu, o kakvom su sanjali buržoaski profesori?

Ni Šarikovi to nisu mogli iskoristiti? Nevzha Sharikov je mogao na juriš zauzeti Zimovija, zamati greben Kornila i Kerenschia, potisnuti vojsku žučnih generala do samog Krima, izvršiti perekopski napad na temelju njihovog junaštva, zauzeti Primorje, očistiti ukrajinske bande?

Ní - Sharíkoví ne bi napravio takvo što! Chapaevi, Budionni, Kotovski, Shchorsi i tisuće običnih crvenoarmejaca, koji su ih slijedili, nisu Šarikovi. Tse - samo proleteri, koji su u sebe uvukli svo junaštvo i spiritualizam revolucionarne klase, hvaljeni poviješću života, starom suspenzijom, narodnim žarom u obliku trule truleži.

A Šarikov je tse lumpen, najmanji tip. Šarikovi prije revolucije, nemoj klevetati šalu. Navpaki - takva, poput Šarikova, buržoazija je bila spremnija pobjeđivati ​​za kontrarevolucionarne korake protiv proletarijata. Takvi, poput Šarikova, bili su poznati u redovima crnostotinki, u isto vrijeme s kramarima i popovima nosili su ikone u mjestu, pjevali "Bože, caru...", razbijali Židove i tukli udarni roboti.

Ale Bulgakov je u stanju biti svladan, Šarikov je i sam proleter, a Zhovtneva revolucija je na desnoj strani Šarikova, negativna i mršava.

Poučio ga je Preobraženski jer se činilo kao da su ljudi koji su pokrenuli revoluciju, umjesto da se brinu za svoju pravdu (a to je vvazhaê, jer imaju samo jednu s desne strane - čišćenje šupa i tramvaja "plemići"), ...

Nije nam smetalo. Profesore Draugh, kako su proleteri mislili da će dati svoj dio i uzeti dio svoje španjolske braće za čas. Nije bilo dopušteno do neviđenog i trulog truljenja, pa čak i do udjela virachuval i vlashtovuvali, poput Preobraženskog. I smrad zanosa usudili su se, ne spavajte Preobraženski! To je slučaj s mnogim proleterima iz njihovih zemalja, ali oni su možda prestali biti igra u rukama svog Preobraženskog, i sami su igrali svoj dio. Jaka bezobrazluk!

Preobraženski će svojoj vulgarnoj buržoaziji nepovratno pokazati svoju glupost i samozadovoljstvo buržoaskog intelektualnog presvlaka. Pokazat ću da s pravom stojimo neprimjetno niže od ljudi koji se boje, da smo protiv njih nepobjedivi.

Zašto ih se bojiš? Za one koji su spremni pomoći svojoj braći-proleterima svojih nacija, kako da uzmem svoj dio smrada? Jeste li spremni boriti se za nove zemlje bez znatiželje?

Čini se da je sam taj smrad takav, da treba lagati revolucionarnu klasu, kako stvarati povijest i kakvu inteligenciju, asimilirajući se kao tvorac povijesti! Izgleda kao bratstvo s trulošću sveg svjetla, vidljivost ispred njih. Za ljude cich, preko jakima Pereobrazhenskog koji se motaju okolo zbog zlokobnog prijestupa, udio svijeta je poseban udio. Smrad smrada svjetla, smrad stvaranja povijesti, zastrašujući revoluciju. I Preobraženski se čudi revoluciji s prozora svog sedmerosobnog stana s perzijskim kilimima. Za novo, cijela je revolucija napravljena od znanja o galošama i do brutalnih slajdova na okupljanjima.

Ljudi poput Preobraženskog bit će zagrljeni slavom te veličine, smradom tvoraca povijesti. I samo vino je odvratno ništa, lapsusi i samozadovoljavanje i sve vodilice tapeciranog-merača.

Krim Preobraženski i Šarikova, rimski i treći smut diyova osoba- komunist Švonder. Čak je i preko Preobraženskog Bulgakova pokušavao testirati buržoaske intelektualce, ako je preko lumpena Šarikova pripremao laprdanju za proletarijat - onda preko Shvondera Bulgakova, male karikature Radijanske partije, na Komunističku partiju.

Redoslijed ove karikaturalne riže, kako je Bulgakov pripisao komunistu Švonderu, opisao je pravu rižu i rad komunista tog doba - preinačio ga je Bulgakov na svoj način, dao mu se sa svoje, s buržoaske pozicije.

Sama činjenica takvog usisnog prevrtanja i prijevare je cijela scena sa Shvonderom.

koga ćeš vidjeti?

Preobrazhensky, kao što je već poznato, je rozkíshno živjeti u blizini sedmosobnog stana. Moram razmisliti o tome, što je prvi stan u cijeloj kabini, podbní do stana profesora. Od vas ćemo to naučiti kao asistent Bormenthal (Bormental viveniy od svih je kao asistent Preobraženskog, desno - pidtakuvati, visluhovovati, slati odgovore, sustižući genijalnost profesora, koji ni sam nije profesionalac. Mi diznaemosya, prema uputama profesora da žive, na primjer, "buržujski Shablin" i "uzgajivač biljaka Polozov". To znači da je buržoazija prije Revolucije živjela u blizini separea (tako je nejasno - u blizini separea, zabludjeli proleteri, a ne bujni mramor s ćilima, niti važniji Švicarci).

A sada, u blizini stanova u separeu Kalabukhivskoy, oni će prodovzhuyut život na privatnom višku ili višku kolosalne eksploatatorske klase, ili novog nepmana.

Dakle, osovina, kod malih kuća, buržoazija je bila gotovo potpuno zahvalna i pametna, diktatura je ubacila u proletarijat neke komune koje su bile krive što su tamo dovele red, buržoazija se pokušavala riješiti neviđene nadmoćnosti stanovništva . Tsi chotiri komune na cholí zí Shvonder pokupiti na pijucima vrećica u Budink odbor. O vrataru Preobraženja. Iz istog, ranije, nastao je novi komitet, koji se formirao kao dio buržoazije i koji je radio pravo na separe kao da je to zahtjev za buržoazijom. Švid za sve, kolosalna glupost koja sabotira odluku radijanske moći o teškoćama i teškoćama građanskih elemenata životnog prostora, brinući o propuštenim i jednostavno uzimajući stambene prostore od radijanske vlasti. Prvu osovinu separea, kao vratara koji je bio vratar, "utjerali u šije", a Švondera su zamijenila ta tri druga komuna. Jasno je da su u istim stanovima živjeli najvažniji roboti (i sam Preobraženski je na njima morao nositi Bormenthalove, kako smrad ne bi napustio njegove galoše dolje na okupljanjima). Bolje je za sve, od inicijativa robota i četiri komune su uvedene u domaćice, tako da zemljom treba zavladati dominacija građanskih elemenata i sabotaže. Prvi pljačkaši na okupljanjima buržoaskog jakraza poslali su im kolosalnog buržoaskog dječaka i smjestili ih na tuđe komune, kako mogu dovesti u red, buržoazija se bezumno druži, djeca lete beskućnici.

Znam da govorim o napadu prije robota. Donesena je odluka da se poveća populacija vrećica u svim stanovima (koji se, kako znam, pohranjuju otprilike iz sedam soba). Ostavite stan Preobraženskog perebuvaê na posebnom položaju. Preobraženski, jedini iz svih vreća, dobio je privilegiju da spasi svih svojih sedam soba. Za što? Osim toga, činjenica je da se bavite znanstvenim napretkom, jer to može biti iznimno važno.

Tim ne misli, on nije malo šaljiv sa Shvonderom na ogradama da stavlja hranu o onima koji su se šalili od strane ranih usvojitelja - a ako ima ljudi koji su glupi, onda to nije puno ljudi, i oni postaju ljuti. Ukupno može biti pet soba, a dvije se mogu pronaći za svemir beskućnika, jer zahtijevaju živote ljudi. Cijenu odluke Shvonder i njegovi suborci ne bi trebali sami donijeti - staviti na ograde vreća, a vrećica ima puno, ali to je pošteno i ispravno.

Shvonder i još tri druga dolaze u Preobraženski. Miriše na ideju preuzimanja prtljage, čini se da ćete moći krenuti dalje i pretjerati previše, ali nije vam preko glave.

Preobrazhenskiy zustrichaê je tih, pa su došli bolje. Vimoga žrtvovati zaivloschey spriymaê jaka drskost, kao što ću pokušati ometati ga. Vin perekonaniya, tako tse tse vam sveto pravo - živjeti u sedam soba, bez utjecaja onih koji su općenito beskućnici. Objasnit ću ti da si došao u Pylyp Pylypich Preobrazhensky, - nije se teško snaći bez oglasa, poseban kabinet ta soba za sluge.

Na Bulgakovljevu najavu, Preobrazhensky Vyyshov se može promijeniti iz punkta u Švondera, iz svih sedam soba i doma vlastite sigurnosne diplome, kao jamstvo nedostupnosti njegovog stana. I Shvonder će postati prezadovoljan.

Kroz cijelu scenu Bulgakov namjerava Shvondera opisati kao zadirkujuću vigljadu, jer su Švonder i njegov suborci nemoralni ljudi, pljačkaši i bezakonje, ako želite pobjeći od profesora kulture u svom stanu. A oni koji nisu ušli u njih, kako je Preobrazhensky sigurno zauzeo cijeli životni prostor za sobom, kako ste mogli roztashovuvat u sedam soba, i zašto od visokih poziva do bezlicha neodobrene činjenice. Osvojiti svog vlastitog Preobraženskog (os kao da se sjajno uklapa u zuhvaltsy, s zadiranjem u njegovu moć!) I zlo nad Shvonderom. I sve što je postalo, daje kao trijumf pravde. Oni koji mogu luksuzno živjeti u sedam soba zbog posluge, ako ih nema puno samih, —tse, po Bulgakovljevoj misli, i trijumf pravde.

I ovako su nas u uredu servirali i nastavili predstavljati scenu od liberalnih ideologa. Shvonder je bezobraznik i zukhvalets, chervony bezakonja, Preobrazhensky je dobar momak, koji je stajao u svom stanu i postavio Shvondera na mjesto.

Od liberala je sve bilo dobro. Liberal će u svojoj biti, naravno, stajati na strani svog klasnog rođaka - s druge strane, on ima zube i brazde, koji zgrabe njegovu moć. Buržuj, koji je vvazhaê, ima u novom ê sveto pravo živjeti u deset soba i nachhati na sve beskućnike, - na šašav način, u ime Shvonderovih unuka, razmetanja i lopova, bit će puna na Preobraženskom šef. Prva "peremoga" Preobraženskog je podsjetiti yogo na čistoću. Zašto sam na brodu Preobraženskog svibnja? Zašto sam kriv što sam priznao nesklonost Švonderu, zbog kojeg dvije sobe dolaze kući, da se u njima smjeste potrebiti, rasterećeni kuta proleteri?

Na šetnji pozornicom, Bulgakov je prikazan kao građanski profesor koji se postavlja na mjesto komuna, poput Švondera i njegovih drugova koji se bez vremena pojavljuju pred njim. I uza sve to, Preobraženski je specijalitet vinjatkova zbog svog intelekta i karaktera, ne sprijateljivši se tamo s proleterskim nakhabom, koji je kriv za čišćenje šupe, a ne bavi se politikom.

Bulgakov, takav rezultat suštine biti buržoaski intelektualac i komunist bi trebao biti takav. Ale naspravdí Bulgakov viday bazhane za akciju. Bok, diktatura proletarijata nije tako slaba, a diktatura proletarijata nije tako slaba, tako je lako preko nje, kao buržoaski profesor! Ne tako nasilni komisari u shkiryan jaknama, tako lako da se nahrani Preobrazhensky i taj yoma! Činjenice tog sata govore o ínshe - da su Preobrazhenskí, navpaki, uz pomoć predstavnika radijanske moći, potrošili sav svoj aplomb i pikhu, postali tiši za vodu nižu od trave. S takvim jakom mogli su rasti komesari Prebrazhensky u malim jaknama. I jaki Bulgakov buv narodnu povijesnu istinu, tada suština Shvondera i Preobraženskog nije bila tako bi. I pokazalo se da se to na neki način zove - Shvonder shvidko tiho pokorava bi profesora, pobjeđujući njegovu ambiciju, a Preobraženski, kao jasna vrata proletarijata, postaje biolog poštovanja za sve njih.

Bulgakov će premotati udesno, a Preobraženski će natjerati planinu iznad Shvondera da počne svojim posebnim prijevojom, preći preko njegovog intelekta i karaktera. S dobrim razlogom, sva moć Preobraženskog leži u činjenici da ga je proklinjao partijski vođa.

Preobrazhensky nije vinyatkova od lyudina, kao što je revnost za uyaviti Bulgakova, već jednostavno zuhvaltsya, ma natopljenog pokrovitelja, visokopozicionirani partijski dužnosnik - shvidshe za sve - bliska vrata Radijanske moći svećenika samoprositelj. Baš kao da zvuči kao da je nedostatak kreativnosti i dobre samoizvedbe i sposobnosti da se napravi razlika u biti Shvondera. Yakby Preobrazhensky nije kovrčao lopove í lopova robusne klase, ali kad se uklope, zaljuljat će se, kao da se ja gnijezdim.

Ê Još jedna linija u zemlji. Preobraženski, iza ideje Bulgakova, je genijalan uvid. Oni nam daju inteligenciju, da su vođe njihove genijalnosti dobili ideje takvih vinyatkov. Nije se dovoljno baviti robotima, jer to postaje važno za snagu Radianske. Prvi je dobio potvrdu o zaštiti stana, da se može živjeti u sedam soba.

Pitao se Ale - a čime bi, zapravo, trebao biti zauzet profesor Preobrazhensky? Do sada su dorasli da dođu na posao, buržoazija i došljaci nepotizma nisu gotovi, jer zbog starenja više ne mogu biti prazni. I profesor im opljačkati operacije, pomlađivanje ih i da priliku znati rozbestiti. Za cijenu poslovanja štedimo peni, što daje moć maloprodaji.

Yak Bachimo, za moć radijanske i velike ljude, robot Preobraženskog se ne može dovesti. Radijanski Vlady je malo star zbog činjenice da stari nepotizam i buržoazija znaju nove snage za ljubavne podvige, a Preobrazhenskiy ima mogućnost otići u gastronomski višukuvan i svijet znanja o poznavanju vina.

Očito je da je problem pomlađivanja, problem zdravlja ljudi izuzetno važan za vlast Radianske. Za treći pogled, roboti Preobraženskog mogli su biti sjajni. Ale zh Radianska vlada je tse vlade proletera omraženih Preobraženskim, tiha, netko tko je ljut, tko je za novu, potpuno zlu, divlju mršavost i bezobrazluk. Tko se ne može potruditi pobjeći od svoje vizije radi dobra? Ne znam kako prenijeti svoju poruku Radijanskog vlady, zašto bi ih više ljudi moglo koristiti, okrenuti svojoj mladosti i zdravlju? A tko todi plaća profesorima shalena peni? Osvojiti sedmerosobni stan, slugu, zbrisati taj rozkiš, bez čega ne protumačiti krivo svoj život?

Otzhe, najnoviji zaplet glasi: Preobraženje je živo u Rusiji, uvlači se u svoje vlastite slike znanstvenog znanja, radi svećenstva da se izgubi, operativan u bubama, - i u svojoj viziji veličine u regiji pomlađenih

Visnovok je zhodnoi corista za radijansku vladu iz znanstveni roboti Preobraženski je nijem. Lyudin, koji te proklinje, da opljačkam sve njene interese (želio bih raditi s njom).

I u takvom vremenu, za koje sam osjetio neprijateljstvo prema Shvonderu, čista vodaí Preobrazhensky, í th zaštitnik í pisati o tsí pojedincima u novinama?

Yakshcho Shvonder zrozumiv, pa je Preobraženski mrzitelj proletarijata, mrzitelji kontrarevolucionara, koji je poslovica ubrizganog samoljublja - zašto komunist Shvonder ne bi uspio pronaći opakog neprijatelja?

Aje toi, hto pokrivaê Preobrazhenskogo, maê infused, maê moć, a cijela stvar nije sigurna. Možete, scho tse hrytayvsya vorog, kao ček, upravo sada, schob pogodio radiansku posjed u leđa. U takvom slučaju, Shvonder, kao predstavnik moći Radianskoy, ne samo da može - nego guše mogu rasti sve, samo da bi vikriti vrata moći Radianskoy.

Ja yakbi Bulgakov znam isto, ali pravu povijesnu istinu - onda bi nova priča bila takva. Radjanska Vlada nije bila na ceremoniji s neprijateljem, pa je sudjelovala. Win buv bi vikritiy, a mene su doveli u trimati da odmah vidim njegovog štićenika, Preobraženskog, koji mu je dao Vikorist danak za privilegij vlasne zbagachennya i progutao moć proletarijata.

Ale Bulgakov, kako su rekli, nije iza sebe stavljao vlastita imena, već su to bile prave povijesne istine. Yogo meta ínsha - napišite lancu proletarijata i izazovite buržoaske intelektualce, dajte "panív" i "elitu". I Bulgakov je bio dosadan s takvom marljivošću, s takvim lakejskim svjedokom, da su ga usporedili s vlastitim Šarikom, kao da živi pred profesorom, mašući repom i blagoslovom: dopustite mi da ližem čobite!

Najprije ga je porazila veličanstvena služba buržoaske kontrarevolucije. Win je dodao u klasu buržoazije, koja je rođena, prikovana za klasu robota, ruinuvati socijalizam i preokrenuti buržoaski način, koji je tako volio Preobraženski. U redu, dopuštajući Preobraženskom da zna put do proletarijata, da odrasta život za svoju ljubav i da se ljuti, da ponovo izjavi da je Šarikov čvrsta klasa, mršavi oni neljudi, koji zamišljaju nekakvo očajno - bučno

Alehova povijest je ponovno dovela Preobraženskog, koji je gospodar zemlje, koji će upravljati udjelom u svijetu. Preobraženski je već jednom održao lekciju, nisu zvučali kao povijest, ali nisu smrdili na povijest - ali i same proletere, koji su bili tako ljubomorni na smrad.

Povijest Znam ponoviti lekciju obitelji Preobraženski. Prvi sat nije daleko.

Anton Temirov

55.614354 37.473448