Gruusia on õigeusklik chi moslem. Chim vіdrіznyaєtsya vermenska ja Gruusia kirikud vene keelest

), mis on vähem levinud kui kõik etnilised. Islami prihilnikud moodustavad 10,7% elanikkonnast ja elavad peamiselt Adžaaria ja Kvemo Kartli piirkondades, pean silmas Thbilisi vähemust. Vermeenia ja ladina kiriku katoliiklased moodustavad ligi 0,8% elanikkonnast ja pealegi kasvavad nad üles uues Gruusias, Thbilisis on neid vähe. Isnu on ka Tbіlіsi juudi kogukond, kuna seda teenindab kaks sünagoogi.

Gruusia apostellik autokefaalne õigeusu kirik, üks neist, mis leiti püha kristlike kirikute läheduses, asutati 1. sajandil apostel Andreas Esmakutsutud poolt. 4. sajandi esimesel poolel võeti kristlus riigireligiooniks. Tse võttis rahvusliku identiteedi tunde tugevamalt, kuna see aitas säilitada Gruusia rahvuslikku identiteeti, mis oli ebaoluline mitmekordsel maakera tasuvusajal ja assimileerumiskatsel.

Gruusia suudab luua oma kordonite piirides usulise harmoonia ajaloo, mida ei mõjuta ajaloolised konfliktid maailma rahvastega. Gruusias tuhandeid aastaid elanud usklikud mehed ja naised ning usuline diskrimineerimine on riigis praktiliselt kättesaamatud. Avastage juudi kogukondi üle kogu riigi, kus on peamiselt kaks inimest enamik kohti Thbilis ja Kutais. Aserbaidžaani rühmitused praktiseerivad Gruusias islamit pikka aega, nagu adjaarlased ja abhaasid, kes elavad peamiste autonoomsete vabariikide vabariikides. Vіrmenska Apostolska kirik, mis on põhjus, miks inimesi nähakse Gruusia õigeusu ühiskonfessioonides, on mul autokefaalia.

Religioonidemograafia

Maa pindala on ligi 25 900 ruutmiili (69 700 km) ja rahvaarv (2014. aastal laagris) on 3,7 miljonit inimest.

2014. aasta rahvaloenduse andmetel tunnistas 83,4% Gruusia elanikest end õigeusklikuks, 10,7% moslemiks, 3,9% apostlikuks virmeniks ja 0,5% katoliiklaseks. Õigeusu kirikud, mis toimivad Gruusia õigeusu kiriku poolt ordineeritud mitte-Gruusia etniliste rühmadena, nagu venelased ja kreeklased. Mitte-Gruusia õigeusu kirikud kutsuvad vikariste oma järgijatega rääkima.

Lisaks on kristlike rukhide kahe dissidendi põhiversioonis väike hulk etnilisi venelasi: ultraortodokssed vanausulised ja vaimsed kristlased (molokalaste hulgas see Dukhobori). Enamik neist rühmadest lahkus riigist 1980. aastate keskel.

Gruusia õigeusu kiriku Krimmi, kristlust Gruusias esindavad Ukraina Apostliku Kiriku ja Vene Õigeusu Kiriku ning Gruusia Katoliku Kiriku suursaadikud, kuna põhiliselt on see ladina riitus või rituaal.

2015. aastal arvati, et riigis on moslemitele lähedased 1300 kristlast kristlast, kellest enamik peaks siiani valetama protestantismi.

islam

Botaaniline tänav ja päikese mošee, Thbilis. 1880. aasta keskpaik

Іslam Gruusias bulo zaprovazheno 645 r. mitte. enne islami kolmanda poole, Usmani, valitsemise tundi. U tsei periood, Tbіlisі ( al-Tefelis) viirus on islamimaailma ja pivnichnuyu Euroopa kaubanduse keskmes. Islami ajalugu propageeritakse Gruusias 14. sajandi lõpu ja 15. sajandi keskpaigani koos suurema osa Gruusia Tamerlanega ning 16. sajandi ja 19. pealinna Iraani (safaviidid, afsharidid, Qajarov) ja riigi kõrvadega. ... 1703. aastal sai Vakhtang VI Kartli kuningriigi valitsejaks ja ta võttis vastu islami. Selle tunni kõige nähtavamad Gruusia moslemid lülituvad sisse

Järelevalvega tsіkava Gruusia tuuritamiseks. Tse maa rikkaliku kultuurilise allakäiguga. Riigi territooriumil pole ühtegi püha pühakut, sest tuhandeid palverändureid näeb hoolikalt.

Віроповідання

Gruusiast on saanud õigeusu maa kauge 337 rotsi lähedal(Sest інshih andmed alates 326 rotsi). Tse sõbra (Virmenia kiri) maa, jak nabula viri Kristuses suveräänsel tasandil. Keeletraditsioonid on laienenud tervele riigi servale.

Grusiinid on veelgi jumalakartlikumad, deyakі relіgіynі püha kodanike staatus.

Dovidka! suurepärane Õigeusu pühak kinnijäänute armuandmise tava on laiendatud.

Skіlki razіv kraїna zmіnyuvala vіru?

Vigidne geograafiline asukoht, Gruusia rikkus ja looduse ilu võideti... Vonale rünnati küljelt:

• araabiv;
• persiv;
• osmaniv;
• mongoli keel

Peotäie kapitaliga juhtis maa veriseid lahinguid islamiga.

Kaheksandal sajandil ründasid araablased karmi peaga Murvaniga Gruusiat, käsutasid jõuetud maad ja purustasid maa, mis nõudis territooriumide islamiseerimist.

Kümnendal sajandil Gruusia linnade reas bulo nasadzheno islam... Grusiinide endi seas muutusid nad aga õigeusklikuks.

Gruusia haaras enda neitsilikkuse samoviddano. Muide, 1226. ja 1226. aastal suri 100 tuhat inimest pärsia Khorezmshah Dzhalaletdini pärsia šahhi käsul antud ikoonidel kõndimise nimel märtrisurma.

Ametlikult muutis Gruusia oma usku üks kord, neljandal sajandil pärast õigeusu vastuvõtmist.

Elanikkonna religiooniladu

Nende jaoks, kelle elanikkonna põhiosa on õigeusklikud, võtsid nad 2011. aastal vastu tsiviilseadustiku muudatuse, mis on usutunnistuse heaks tavaks. Grusiinid on viimaste uudiste esindajate ees sallitud. Ja oh, chimalo.

Tse on moslemite ees. Osa iidse ja iidse lääne piirkonna abhaaslasi, aserbaidžaanlasi, grusiine on edutatud islamiks. Pealegi, Gruusia esindajad elavad:

• katoliiklus;
• yudaizmu;
• protestant;
• ateistid ja inshi.

õigeusklikud

2014. aasta rahvaloenduse tulemuste järgi kuulus õigeusklikesse 83,41% elanikkonnast. kontor õigeusu kirik Gruusiat nimetatakse Gruzinska Apostolska autokefaalseks õigeusu kirikuks... Tse tähendab okrema, administratiivselt iseseisev kirik, yaka maє õigus:

• küpseta maailma ise;
• vidavati dekreet;
• alla kirjutama.

Autokefaalsete kirikute territooriumil teisi kirikuid ei ole, samas võib teiste autokefaalsete kirikute (näiteks Vene õigeusu, Bulgaaria õigeusu kiriku) liturgias näha üht.

Ajalugu

Vahetamisest keeldumine, shho Gruusia - tse obrana kraina Püha Jumalaema Seetõttu saadetakse väike hulk inimesi kogu riigi territooriumile propagandale. Kuid võitis kaotatud Rusalimis Päästja tahtel. Et asendada tema viirused Püha Andrease Esimese Kutsutuga. Ta kõndis külades ja paikades Jumalaema kujuga ning kuulutas Kristuse võitu.

Ühes kohas äratati palvega surnud mees üles. Tse marvel sponukalo kotid ristimise vastuvõtmiseks. Apostlid Siimon ja Matviy osalesid ka loodud kristlaste neitsides. Batumi lähedal Gonio-Apsarosky kindluse territooriumil röstitakse Matvia hauda.

Ristiusk nägi tagakiusamist valitseva võimu poolelt... Aleksandri jutlus Pühast Ninost, jakist, vikonuchi Jumalaema tahtest, tuli Gruusiasse Rusalimist, kristlus oli kindlalt kinnistunud. Sel tunnil jäi kuninganna Nana haigeks. Teda ei aidanud ei likarid ega palved ebajumalate poole (võitis innuka keelekäsitsi).

Ma ei kaotanud midagi, kui pöördusin abi saamiseks Nino poole, jaks tegi korraks imesid. Pärast seda, kui tsaariarmastus sai Kristusesse usklikuks ja ristimise vastu võttis, ja pealegi võttis tsaar Mirian ristiusu vastu. Gruusia Vodokhreštša kogu maja töötajad.

Pühakud ja templid

Gruusias on 36 kirikut ja katedraali, ligi 46 ajaloo- ja arhitektuurimälestiste hoonet.

1. Svititskhoveli- 12 apostli kirik Mtskheta linna lähedal. See ehitati 1010-1029 kivist. Є Gruusia suurima kiriku pea. Uusimal juhul võtab see osalt kasti Eluandvast Ristist Issanda oma, osa apostel Andrease säilmetest. Tempel asub UNESCO püha labida nimekirjas.
2. Püha Jumalaema katedraal(Batuumi). Templi ehitas 1898-1903 kaljudele Stepan Zubalašvili ema mõistatuse peale, jaka palus jääda Batumisse katoliku kirik... Tulevikuks on oodatud arhitektid ja kunstnikud Itaaliast. Tulevikule kulutati 250 tuhat rubla. 1980. aastatel anti tempel üle õigeusu kirikule.
3. Tsmіnda Sameba(Püha Triytsi katedraal) - roztashaniyu Tbіlіsі. Saali pindala on 5 tuhat ruutmeetrit, ülemise kiriku kõrgus 68 meetrit. On pіdlozі - marmurova plaadid mosaiikristidega, seinad freskodega. Keskel on Jumal Materi kujutis, mind maalib praktiliselt Gruusia pühakute chotirmast. Suurus іkoni muutuks 3 meetri pikkuseks ja õhukeseks.
4. Sioni tempel- õmblemine Tbіlisіs. Templi peamine väärtus on Nino rist, mille perekazami jaoks kinkis Jumalaema enne Timi, nagu see Gruusiasse saadeti. Katedraali territooriumil oli kaks dvynytsy maja. Üks neist on viieteistkümnenda sajandi sporudi vanamoodne kolmainsus ja kõrv on üheksateistkümnenda sajandi kõrv.
5. David-Gereja- Pechernichi kloostrite kompleks, mis ulatub 25 km kaugusele. Võit jagab Gruusia ja Aserbaidžaani vahelise riikliku kordoni kaheks osaks. Kaheksanda ja üheksanda laua freskosid hoiti kloostrite ja kirikute söögimajas.
6. Monastir Jvari- tikandid Mtskheti mägede tippudele. Kantakse ka UNESCO maailmapärandi nimistusse.

Dovidka! Tbіlіsi lähedal on 5 kirikut, millel asuvad korraga Neitsi õigeusu kirik, katoliku katedraal, Evreiska sünagoog ja mošee.

Іslam

Austusavalduseks Thbilisi mošeele moslemite arv Gruusias läheneb 500 tuhandele... Suur tänu moslemitele, aidake Aserbaidžaani inimesi. Gruusias on ligi 310 aktiivset mošeed ja palvemaja.

Tbіlіsі isnu salvestatud tundi Radianski liit mošee on ob'єdnana – üks oma peres, de shiity ja suniit palvetada korraga.

judaism

Juudid saabusid Gruusiasse juba ammu ja jagasid oma ajaloolist osa Gruusia rahvaga. Gruusias on navit є termin "Gruusia єvrei", Yakiy ilmus kümnendal sajandil. Ma räägin Gruusia haisest. Juudi kogukonna arv läheneb 4 tuhandele inimesele. Gruusia territooriumil on 19 juudi pühakut.

katoliiklus

Vaikne on nende inimeste hulk, kes toetavad Gruusias katoliiklust, et aeg-ajalt austusavalduseks saada 40-100 tuhat inimest. Suurepäraste paikade ümber levib hais. 2012. aastal toodi Akhaltsise linnas varemetest üles esimene katoliiklik kloostriordu Roosipärja Jumalaema kirikust.

protestant

Gruusias on ligi 20-35 tuhat protestanti. Riigis püsivad väikese protestantismi esindajad, sealhulgas baptistid, adventistid, evangelistid - p'atecostallid, evangeelse luterliku kiriku ja protestantliku pühade hõimude kiriku esindajad. Protestantismi keskus є Tbіlіsі.

Інші voolab

Millised on teised riigis esindatud ülestunnistused? Gruusias on lugematu arv budiste (umbes tosin inimest) ja krišnaiite (umbes 200 inimest). Vіrmeno-apostliku kiriku juurde võib leida umbes 110 tuhat inimest. Svidkiv Ugovi on ligi 12,5 tuhat inimest.

Zagalom on registreerinud riigis 40 uut usuorganisatsiooni.

Ateisti

2014. aasta rahvaloenduse andmetel on 63 tuhat inimest ateistid. Külastamiseks on palju suurepäraseid kohti.

Vidsokove spіvіdnoshennya ülestunnistused

1. Õigeusu kristlus - 83,41%.
2. islam - 10,74%.
3. Virmenska õigeusu kirik - 2,94%.
4. katoliiklus - 0,52%.
5. Judaism - 0,04%.
6. Protestantlus - 0,07%.
7. Ateisti - 1,7%.
8. Інші - 0,58%.

Kirikupea on püha

1. Mtskhetoba-Svetitskhovloba- 14 zhovtnya - suur püha, mille aluseks on Georgia Issanda kitioni headus. Svetskhoveli tempel ehitati sellise ususündmuse auks. Terve päev peetakse svjatkova jumalateenistust ja viiakse läbi massiline ristimine.
2. Tamaroba- 14 ürti - üks juhtivaid rahvuspühakusi targa kuninganna Tamari auks. Vona on kindlustatud pühakute ees.
3. Ninooba- 1 uss - püha, ei too Püha Ninot Gruusiasse.
4. Püha Jüri päev- 23 lehe kukkumist. Saint George duzhe shanuєmo Gruusia lähedal. Terve päeva helisevad kõik kirikud kellade ja kellad palvete ajal. See on ametlik nädalavahetuse päev.
5. Rizdvo- 6 sichnya - üks parimaid kristlikke pühakuid. Rizdvyanu Nichis viidi küünal süütama ja silmapilgutama.
6. Suurepärane päev- Oluliselt on christianske püha. Järgmise päevani idanda nisu, küpseta pasta ja farbutmune. Parandan reedest kuni esmaspäevani, kaasa arvatud, maal tulevad uued päevad. Ponid on lubatud tsvintarisse minema ja meeles pidada, et nad surevad.

Gruusia - tse maa z ebausklikult Tsikovoyu ajalugu... Її kultuur, väärtuste perekond et traditsioon on põhjendamatult seotud õigeusklikega. Hindasse puutumata muutub Gruusia tuumikelanikkond vinjatka teiste ülestunnistuste suhtes tolerantseks.

Religioonitoit riigi nahas on veelgi õhem ja külalislahkem, sellele on praktiliselt võimatu mõelda, arvates, et nad ei nõustu elanikkonna suure rahvaarvuga. Kogu plaan ei näe inimeste olemust, tahan grusiinide vasakpoolset osa – õigeusklikke. Ale yak bi seal ei olnud, ajalooliselt elas selle territooriumil palju inimesi Daniy hetk, moslemid, õigeusklikud kristlased ja esimese religiooni esindajad elavad sama maa piiride lähedal.

Jakk on kõik ära parandanud

Kristluse jaks tuli ka tänapäeva Gruusia territooriumile meie riigi 337 aasta jooksul, ma tahan є dzherela, kuupäev on eeldatavasti 326. Apostel Andreast Esmakutsutud nimetatakse "Vinnikuks" ja parafiaks ning siin kasutasid ka apostlid Matviy ja Simon. Ja Svjata Nina (Nino) hoolitses inimeste, õigeusu kiriku rajajate muutuse eest ja sai rahvuslikuks muutuseks. See on isegi kolme pealinna lähedal ja elanikkonna keskmise osa arenguks polnud selget vektorit. Tim ei ole see mees, kuidas kirjeldada rikast dzherelit Andriy Esikutsut, kelle kätes on Püha Jumalaema nägu, mis äratab inimeste ees sära, nii et see pani inimesi õigeusu kaudu uskuma.

Alles 6. sajandil hakkasid nad tegutsema kloostritena, mis andis neile võimaluse ilma eelnevate teadmisteta aktiivselt areneda ja inimeste olemust edasi anda. Postupovos kasvas õigeusu arusaamises kõik välja massidest ja є elanikkonna vasakpoolses osas olid need aadlikud. Ilmselgelt, nagu ajaloos sageli näha, on omaette palju erinevaid seisukohti, kõik voltid on saanud uusi uudiseid ja mõnel on igav. Aga tulemus on positiivne.

Religіynі menshini

Jakid ja zgaduvalosya trokhi vishche, suur osa Gruusiast (65% elanikkonnast) - kogu õigeusklik, seal on ühine koht ja kogu maailma jaoks, kuid ta ise:

1. Ligi 3% elanikkonnast jalutab Vene õigeusu kirikusse;
2. Virmenska apostliku kiriku külastab kuni 5% elanikkonnast;
3. І ligikaudu 1,5% inimestest, kes käivad roomakatoliku kirikus.

Aga kui seda on palju, on ilmne, et maa elanikud propageerivad maale tulles islamit ja isegi kuni 10% seal elavate inimeste mahajäänust (Sunitsky shtibu). Aserbaidžaanlased ja abhaaslased on samuti moslemid ning kreeklaste ja venelaste vaated näevad Gruusia territooriumil asuvaid suveräänseid kirikuid. Pole üllatav, et katoliiklastele (2% elanikkonnast) ja protestantidele oli siin palju, ehkki mitte palju. Judaismi ja ateismi on vähem kui natuke, ale kõige väiksemas koguses.

Suveräänsel pivnil roogitud jakivuntsid

Isegi varem, kui proovite näha oma bazhanjat, kuid õigeusklikke on karmilt karistatud, on olukord riigis muutunud. 2011. aastal võeti riigis, riigi riigis vastu seadus, mis lubas olla omamoodi usukonfessioonid, kaotada tegutsemisõigus juriidilise isiku... Samas ei ole Gruusia kirik sõela kohal veidi domineerivam ja uudised on riigis muutunud tõeliselt suureks.

Noh, ennekõike Taani jaoks kõige püham religioosse iseloomuga, hetke juhib ühenduste halastus, nii et vaiksetest on ainult üks, kui maakonna rajooni laulumaailma vaimude kehtestab oma koostöö seadustega ... ...

Religioonі pühak

Kõigi maal on 4 peamist usupühakut, suured õiged:

• Rizdvo Hristove (7. päev);
• Jumalaema taevaminek (28 serpnya);
• jüripäev (23 lehte);
• Svititskhovloba (14. oktoober).

Ale krіm neid є y іnshі, kuna nad vvazayutsya täita skaala:

• 19. on püha kolmekuningapäev – kolmekuningapäev;
• Suurepärased päevad;
• 12. mail on Püha Andrease Esmakutsutud päev, kes kirjeldas Trocha Vishche't, mängides võtmerolli Neitsi rajamisel Gruusias.

Enne kõnet on palju rahvast, kes liigub läbi nende kirikute templite, isegi suurepärane, ja kui tuua Gruusia koos Venemaa ja Ukrainaga, siis siin võib inimesi julgelt jumalateks nimetada. See on võimalik samadele hotelli elanikele ja headus.

Püha koht, kirikud ja templid

Tänase seisuga on Gruusias säästetud kümneid iidseid, aga ka keskealisi, religioosse iseloomuga inimesi. Ligikaudne hind (kõige populaarsem):

• 36 kirikut ja katedraali;
• Ponad 30 ob'єktіv vanad varemed;
• Nelikümmend ajaloolist ja arhitektuurilist mälestusmärki.

Piirkondliku laopiirkonnaga lähemalt tutvumiseks on mõistlik näha, et seal on kloostreid ja kirikuid, mis esindavad oma ajaloolist tähtsust.

Head muljet jätma

Varto z'izditi intellektuaalseks ja vaimseks ettevalmistuseks algaval kuul:

• Bodbiy klooster (2 kilomeetrit Signakhist). Just siin päästetakse Rivno-apostliku Nino jõud, kuna ta tegi Gruusia õigeusu harudes hindamatuid täiendusi. Tse hiired duzhe malovniche suveperioodil, granaadi kaunistusі Bagata vaimne allakäik – siinne atmosfäär on neuroloogiline;
• Svetitskhoveli patriarhaalne katedraal (Mtskheta koht). Yogo vvazayut üks olulisemaid vaimseid keskusi riigis. Vin on UNESCO püha kümnendi nimekirjas ja hooned jäävad neljandasse sajandisse. Є Teave, enne katedraali, võtke Issuse kition;
• Monastir Samtavro (Mtskheta territoorium). Kloostril on ainulaadne ornamentika, sest Gruusia pealinnas on võimatu rohkem luua. Kuni selle ajani oli Samtavro roztashuvannya märter terve rea pühakuid, parandades spetsiaalsetest ikoonidest, lõpetades kuninganna Nanya hauaga;
• Sioni katedraal (Tbilisi). Üks kahest juhtivast õigeusu katedraalist riigis. Nad lõid selle 6. sajandil ja veelgi enam taastasid nad selle ruinuvannya kaudu. Kõige olulisem atribuut on püha Nino rist. Kirjutistes on mõeldud, et Jumalaema ise andis selle üle. Katedraal on suurepärane ja kaunilt kaunistatud, nii et turistid saavad seda vaadata;
• Monastir Jvari (mitte kaugel Mtskhetist). Vin on ka UNESCO nimekirjas ja enne seda oli arhitektuur üks privilegeeritumaid terves riigis. Vana maailm ja klooster ise annavad võimaluse näha kogu selle suure verstaposti atmosfääri;
• Ertatsmіnda kirik (asub samas külas mitte kaugel). Kõikjal seintel on freskode formaadi lähedal pühakute elust pärit teemade kujutised. Kirikud on rikkalikult arenenud, uuendatud ja säilinud meie ajani.

Крім tsikh місц, obov'yazkovo varto z'yzditi kellele:

• Akhali Shuamta naisklooster;
• Bodbi;
• Betaania;
• Vardzia;
• Іkalto;
• Sapara;
• Gelatsky Monastir;
• Metekhi tempel;
• Vlakhernskoi Jumalaema ja Inshi ikooni katedraal.

Neile, kes on vaiksed, kellele tsikava teema, võib Gruusiast saada tõeline nõid, selle kiriku vanade kloostrite peegeldus, siin on nime nimi. Kuid ennekõike on võim samal ajal pragmaatiline absoluutse sallivuse jaoks enne igasugust revolutsiooni, isegi riigi territooriumil elavad inimesed üha sagedamini ja selleks, et midagi säilitada - sest niipalju kui midagi konkreetset pole jõuga plaanitud.

Video:

Kokkupuutel

Virmeenia apostlik kirik ; keskel vene kommentaatorid laiendasid nime võeti kasutusele vene keeles Vіrmeno-grigorіanska kirik aga nimi ei ole võidukas just Virmenskoi kiriku poolt) - üks leitud kristlikest kirikutest, millel on mitmeid dogmatismi ja rituaalide eripärasid, nii õigeusu kristluse kui ka roomakatoliikluse tulemusena. 301 riigis sai esimeseks maaks Velika Virmenia, kes võttis kristluse riigireligiooniks. , Püha Gregorius Valgustaja ja Tsaar Trdat III Suure nimedega.

1) Siro-yakoviti, suits ja malabartid (Malankarska India kirik). Seviri traditsiooni monofüsitism, mis põhineb teoloogil Sevir Antiokhiyl.

2) Virmeni (Echmiadzin ja Kilikiy katoliiklased).

3) Efiopi (Efiopska ja Eritreyska kirikud).

Virmenska kiriku juhataja:Yogo Pühaduse kõrgeim patriarh ja katoliiklased (nini Garegin muu).

Gruusia õigeusu kirik (Ametlikult: Gruusia Apostolska autokefaalne õigeusu kirik; väljavaade. - Autokefaalne Pomusna õigeusu kirik, puuduvad diptühhonid väiksemate kirikute sõnadest ja iidsete iidsete patriarhaatide diptühhonidest. Üks leitud kristlikest kirikutest kiriku lähedal ... Jurisdiktsioon laieneb Gruusia territooriumile ja kõigile grusiinidele, kes ei elanud haises. Kordustellimuste jaoks, mis põhinevad vanal Gruusia käsikirjal, Gruusia є Jumalaema apostelliku sälu poolt. 337. aastal sai Püha Apostliku Nini patrooniks kristlus suveräänne religioon Gruusia. Kirikuorganisatsioon asus Antiokhii kiriku (süüria) piiril.
451 rots, samal ajal Virmenska kirikuga, ei võtnud vastu Chalkydoni katedraali otsust ja 467 rots sai tsaar Vakhtang I jaoks iseseisvaks Antiookia vormiks, mis tõstis autokefaalse kiriku staatust. kesklinnas Mtskheta lähedal (Ülemkatolikose elukoht). 607 rotsi kasutas kirik ära Halkidoni otsuse, murdes virmenidega.

Allahi nimel, halastaja, halastaja!

Kiitus Jumalale, pühade Jumalale! Rahu ja õnnistused olgu Allahi käskjalal ja tema kaaslastel. Kellele Jumal juhatab, sellele ei anta andeks ja kelle Jumal saadab teele, seda ei saa kellegi juurde suunata. Ma olen tunnistajaks, et pole olemas lolli kummardamist, ainult Allahi ümbrus, mis pole vähem vaim. Olen tunnistajaks, et Muhamed on Allahi sulane ja Yogo käskjalg.

Gruusia Bula moslemimaa

Gruusia ajalugu, nagu kogu Kaukaasia ajalugu, oma vabaduse eest võitlemise ajalugu, selle isehakanud kultuuri usk. Gruusia rahvas sattus tunniks ajaks vabadusvõitlusse Bagatma võimude, vallutajate ja rahvastega, kui nad arendasid revolutsiooni ja ideoloogia arengut.

roomlased, araablased, mongolid, percy, ottomanid- pole kaugeltki järjekordne vaiksete rahvaste ja võimuesindajate vahetumine, kes ajaloo arenemise ajal on jäänud tund aega tõeliste kasakate kukkede poolt volodinnya etteheiteid tegema.- Kaukaasia see, zokrema, Gruusia. Gruusia ja її ajalugu on tingitud navkolishnі rahvastest ja hõimudest, kes ei tea religioossel sallimatusele põhinevast usukonfliktist midagi. Kui ma tahan mingeid märke ebaausate poliitikute sisendamisest, siis teen seda ikka.

Islami saabumisega Kaukaasia piirkonda 25. kalju kuu kalender Khidzhri, Misto Tiflis ja linnaosad, mis on valmis, hõivatakse moslemite poolt, kuna nad valitsesid kogu linnas umbes 500 aastat. Moslemid elasid Gruusia kristlastega rahulikult ja sõbralikult. Moslemid ei saanud pikka aega hulluks Gruusia rahvasse vägisi süstides. Grusiinidele korraldati austusavaldusi, nagu nad teadsid, kuna hais muutus moslemiks.

Ainuüksi kogu põhimõte, võttes arvesse tõsiasja, et Tiflise koha taasvallutamine grusiinide poolt Hijri kalendri kuu 515. kuul, oli ka tühine näha moslemeid rahumeelselt. Gruusia tsaari tark David Agmashenebeli loodi armastusega kuni oma lasteni. Piisab, kui rõhutada tõsiasja, et pärast võitu jumalike lahingute lahingus nägi ühes pühas tsaar David Agmashenebeli prints Demeterist korraga moslemite palveid, tervitades vanu.

Povagi märgil vin, eriline firman, kes on moslemite kvartalite lähedal pekstud sigu viljatuks ajanud, et nad oma piddane tähele ei paneks. Belazari sõnade taga raamatus "Futuh Al Baladan", Hidjri kalendri kuu 25. kuul, Virmeniya ja Habib ibn Muslimi võtmine, oodake Halifat Usmanit (ärge laske Allahil temaga rahul olla) , viirus kuni Jorzani. Võitnud võidu "Uludzh" hõimude üle, läksime Tiflisesse ja kirjutasime rahumeelselt Jorzani kasuks. Tsia meeldiv asjaolu, et templid, kirikud, palved ja їхnya Christianska Vira olid kaitstud.

Moslemivalitsejat kutsuti Iskhak Ibn Ismailiks. Võitnud palju jõudu ja sellisel tasemel saavutusi, näidates oma iseseisvust Khalifati ees. Kuni kalendri 515. kuuni sisenes hijri Tiflis islamimaailma. Mis puutub Yagutisse, siis see on järgmine: "Sõnum Tiflise võtmisest Osmani tundideks kuni Hidjri kalendri kuu 515. kivini oli moslemidele pidevalt teada, et buli elanikkond oli moslemite poolt."

Ibn Khogal Naybilsh kuulutab laialdaselt: "Virospovіdannya haisu eest valetavad moslemid - sunitiv vana viri ruumides. Haiseb hadithi teaduse väärtustamise ja hadithi teadmiste säilitamise pärast. Yakubi vkazu, et Tiflis osales Viremenia moslemite baasis ja teade Abbas Halifati komandöride lahingutest kogu piirkonnas, 141-178 rr. hijri kuukalender.

U 238-240 rubla. hijris, Betrigide tuumast pussitati ta surnuks, mis jahtis kogu Virmeeniat. Amir Abbasskiy Khalifat saadaks ühe oma komandöridest piirkonda kägistamise eest, et ta surnuks pussitaks. Ale Emiсar ei tahtnud sinna mahtuda ja saada tapetud. Kohe ei saatnud Tiflise moslemist valitseja Iskhak Ibn Ismail Bagdadi austusavaldust Khalifile, kuulutades välja oma suveräänsust. Veini tsimi kõlades lõikasime ära prizvizko Tiflis mässaja. Halifati väed tapsid nad ja tema pea saadeti Bagdadi. Samamoodi ütles Masudi tsi podii, doday kohta: „Selle kalju juures, Tiflises, on moslemite suurus nõrgenenud. Teisesed võimud lõpetasid moslemi Hakimile järeleandmise ja hõivasid suurema osa dovkola Tiflise maadest.

Närvihõimud keelasid tee islami kuningriigist Tiflisesse. Soovin, et sel tunnil moslemite sissevool piirkonda nõrgenes, ale Tiflis asuks islamiusulise kohana valitsema ning sõlmiks islami ja nevirni vahelise kordoni. Selle numbri kohta kirjutab Istakhri järgmiselt: „Bilya rychka Kura on sama hea kui vesi, kuna see voolab veest. Väike jõgi, mis läbib Tiflise keskosa ja läheb nevirnõhi maale.

Mokadesi kirjutab ka oma raamatus "Ahsan Al Tagasim": "Richka Kura läbib Tiflise ja läheb Kofrestani (Nevirnõhhi maa)". Mina, nareshty, Yagut pidtverzhuyutnime tõsiasjaga, et Khakim Tiflise ja komandör Halifati vaheline purunemine põhjustas surma, Halifati suuruse kaotamise, koha ümbritseva närvijõudude tugevdamise ja moslemite nõrgenemise: pärast seda, kui nad olid moslemite käes suutsid ale nevirni maa enda kätte haarata. Kõik tuleks tuua, et Tiflise koht, Gruusia kristlaste okupatsiooniks, nii et kuni 515 aastat pärast khijromi, mis oli tuntud islami volodaryuvanidest, elas seal märkimisväärne hulk moslemeid.

Yagut nimetab Thbilisis elava moslemi Volodari nimeks Zokrem Abuakhmad Hamed ibn Yusuf ibn Ahmad ibn Alkhosein Altiflis. Araabia valitsejate Pislja langemine Gruusia üle, 515-lt 623 rublale. Hijris, David Bani valitsemise jaoks, terve piirkond, kus abhaasid üle ujutasid, kes rajasid tugeva monarhia, ja monarhia võimu kulminatsioon George III tütre kuninganna Tamara jaoks aastatel 1184-1213 rr.

Pärast Gruusia vallutamist mongolite poolt on kogu riik kaotanud oma tähenduse murdmaamatkade baasina ning samm-sammult Iraani ilhanivi ja mongolite sissevoolu tsooni. 1453. aastal läks Istanbuli ja Bizaani impeeriumi vallutanud Osmanite sultan ajalukku langenud Gruusia tugipunktina ajalukku. Osmanite türklased okupeeris kogu maa peamised piirkonnad Ivan Groznõi ja teised Moskva tsaarid austasid eriliselt teisi Gruusia kuningriike.

Kuid sel Venemaa tunnil nad sellist jõudu ei kogunud, kuid nad ei saanud lahti ka kogu piirkonna moslemitest. 16. sajandil osales tsaar Shahabas Safavi kogu piirkonnas. Mukhrani dünastia valitses Tiflises Safavia šahhide patrooni all. Aastatel 1658-1723 valitses sajandi keskel kogu piirkond rahus ja maailmas ning grusiinidel oli võimalus samm-sammult ja rahulikult päikeseloojangu kultuuri tundma õppida.

Iraani valitsejad Nadirshah Afshar ja Agha Mohammadkhan Qajar lubasid tuua Iraani võimu Gruusia üle. I nave, Aga Mohammadkhan, 1759, süüdistas karmilt Tiflise elanikke ja röövis linna. Lepingu alusel laotud 24 ussi, 1783 rubla, mіzh Іraklіem II і Suurepärane Katariina II, võis venelane panuvati kogu regioonis ja 1801. aastal tõi Oleksandr I Gruusia euroopaliku okupeerimise tulemusena maa Venemaale.

1992. aastal määrati E. Ševardnadze Gruusia Vabariigi presidendiks. Kultuuri monument, mis annab teavet islami tsivilisatsiooni rollist, Gruusia pealinnast- Misto Tbіlisіsі ja її vanamoodne arhitektuur. Vana Tbіlіsі säilitas endiselt oma ürgsuse ja inісhim jaki moslemiarhitektide mälestusmärgina. Kogu vana Tbіlisіsі arhitektuur on talletatud ummikud, vuzki vulichki, labürindid, kurdid kut ja ei tohi minna peaväljakule, vormitu nadbudov ja kohale jõuda, rõdud, terasi - kõik vanamoodne Istanbul, Damaskus, ühesõnaga need kohad, nagu oleks laagrisse sisenenud.

Nimi ise on Tbilis ehk Tiflis, et rääkida її Іlmske juurtest. Tänavusel päeval leitud arhitektuurimälestised, et rääkida islamikultuuri tekkest ja juurdumisest Gruusiasse, ajendas Tbiliska mošee ka osmani, usaldades vana mošee edaspidi tuntuks.

Enne Radianskoi võimu saabumist Gruusiasse oli Gruusia territooriumil üks suur mošee, mis asus Kuri kasel majesteetlikul väljakul. Bula mošee ehitasid kommunistid ja samal ajal on maailmas väike õigeusu kabel. Väljaspool maja vitannya "gamarjobat" (tere), grusiinid ütlevad "salami", on selgelt näha "salam" (araabia keelest).- "rahu").

Gruusia 9. Ummy etniline ladu on uuenduslik, seda saab remontida etnilistelt grusiinidelt: adžaarlastelt, meshidelt, engeliitsidelt ja teistelt rahvastelt: tšetšeenidelt-kristlastelt, aserbaidžaanlastelt. Aastad enne neid tulevad ja uued usud, nende keskel - є,, gruusia, є. Enamik etnilisi Gruusia moslemeid elab Gruusias. Eesmärk on Turetštšinas, Iraanis elab suur hulk moslemitest grusiine ja Aserbaidžaanis on reisimas ka Engeliyts.

Gruusia moslemite põhiosa moodustab päike, õlu ja etniliste aserbaidžaanlaste sära. Rääkige adžaarlastest, peate ütlema, et hais on islamis kõige värskem ja viimane, ärge imestage nende üle, kes võtsid kristluse grusiinidelt haisuga esimesena. Näib, et vanad inimesed, Jeesuse Kristuse apostlid (rahu olgu teiega) tõid Adžaariasse eluvalguse.

Adžaaria endise pealinna Aslan Abashidze esivanemate keskel elas islamiajastul kiusaja, üks neist, kes võtsid Istanbulis muffini ja kandis chotiroh mazhabi muffi. Gruusial pole midagi pistmist islami sihipärase propagandaga, kuid on oluline, et see oleks metsaline, kuni islam seda vajab, ja see on tõsi, et see on omaette mõte.

Ja inimesed ise organiseerivad end toel, hoolitsevad Іslami vivchini eest. Ye. A. Shevardnadze ajal anti Gruusia õigeusule riigiga eristaatus, kuna moslemid ei varjanud oma staatust. Enne Vene impeeriumi saabumist oli Gruusia praktiliselt moslemimaa ja õigeusklikud jäid usutunnistuse vähemusse.

Gruusia prihhovojeti ajalugu, ale є fakt. Bagato Gruusia ajalooline dzherel kuni kõrva 19. sajandi võltsitud. Veelgi arvukamad Gruusia tsaarid olid moslemid ja kuni 19. sajandi lõpuni mängis riigis domineerivat osa moslemitest. Unustuse hõlma see ei läinud, kuid esimene tsentraliseeritud võim praeguse Gruusia territooriumil, Tiflise emiraat, kiideti heaks IX sajandiks, kuid Gruusia esimese parlamendi asutas suur moslemi türklane Kutlu Arslan 20. sajandil. valitsev tund.

Gruusias hakkasid arenema islamivastased tendentsid Vene impeeriumi rajamiseks. Suuremahuline " chrestoviy pohid» Puistake Gruusia PCR sõnumit moslemi elanikkonna vastu. Alates 1931. aastast on saatus maal Kativ I tabamisest. Stalin ja L. Beria läksid vildakatele repressioonidele. Aastatel 1921–1953 vallutas Gruusia diskrimineerimise ja repressioonide kaudu miljon moslemit. Neist on 90% petangid puhastatud Akhiski (Samskhe - Javakheti), Kahheti ja Misto Tiflise piirkonnast.

Alates 1936. aastast panen moslemi nimeks "Tiflis", kuid see asendati gruusia omaga - "Tbilis". Ja 1944. aastal sündinud Meskhetia türklased ei saa pöörduda Gruusia poole maarežiimi valitseva valitseja uusreligioossete ja moslemivastaste meeleolude kaudu. Iseseisvuse inspiratsiooniks Z. Gamsahhurdia allumisest on tekkinud uus ksenofoobia moslemi elanikkonna, osseetide ja abhaaside vastu. Pole vaja unustada, kuid 1990. aastal sattus Abhaasia ettevõte silmitsi peotäie kuulidega moslemitest abhaaside vastu ja ilmajäämine kasvas hiljem suureks rahvusvaheliseks konfliktiks.

Z. Gamsahhurdia ise nõudis Adžaaria autonoomset staatust nende kaudu, kes moodustavad põhiosa islamit propageerivast elanikkonnast. Z. Gamsahhurdia on patroneerinud Gruusia puhastamise poliitikat aserbaidžaanlastest, lezginidest, tšetšeenidest, inguššidest ja aastate avaaridest. Pöörlev kursus Adžaaria ristiusustamise kohta.

E. Ševardnadze valitsemisajal viidi Gruusias maskeeritult läbi islamivastane poliitika. M. Saakašvili võimuhaaramise tulemusena 2003. aastal suutsid Gruusia šovinistid edukalt edendada I. lapitud poliitikat. Stalin ja L. Berin. Adžaaria jaoks on ristiusustamine riigi poliitika.

Yakshto Gruusia moslemid (Adjarets) – avada uksed riigiteenused ja mine ärisse. Schob tähelepanuta tsі pereskodi, slіd saanud kristlaseks. Gruusia šovinism tuleneb Gruusia õigeusklikkusest. Yaksho zh vin on moslem – nende jaoks tähendab tse maizhe vorog.

Võida sprymaytsya jaki zradnik oma rahvale, mille esivanemad müüdi omal ajal zagarbnikutele. Selline on Gruusia tegelik olukord. Meie maa moslemirahvas võiks sellega ühineda. Ryadovі navigeerimiseks ei kutsu grusiinid meid mitte moslemiteks, vaid muhamedlasteks. Qi fraas vikoristovutsya i ametlikes dokumentides. M. Saakašvili režiim on tema sutta jaoks islamivastane.

Veel 2002 rokk, kui Maybutniy president Olles märganud tema ebameeldivat tegevust, nimetas ta aserbaidžaanlasi karmilt "žajugidnaja rahvaks". Samuti ei raisanud me Gruusia siseministeeriumi ebaseaduslikku tegevust Ahmetski oblasti kodanike - tšetšeenide ja inguššide - jaoks, et puhastada moslemid kriitilistest ametikohtadest Adžaaria AR-is.

Zgіdno Ülejäänud statistika 1994. aasta rahvaloendusel oli Gruusia rahvaarv 5 miljonit 503 tuhat inimest, sel tunnil oli moslemitest 300 tuhat inimest. chol. päevapäeval ponatavad moslemid 1 miljon inimest, alhamdulllah!

Daud Tbiliski