Kudi z'izditi holy mіtsyami. Peregrinación cerca de Rusia

Los santos ortodoxos deberían ser aún más apreciados por aquellos que pueden cambiar el testimonio de las personas y ayudarlas a superar los problemas espirituales. Este es un declive histórico, ya que podemos aprovechar la próxima generación.

A lo largo de los esfuerzos de la historia en Rusia, la gente fue engañada, ya que dio su vida a la gloria del cristianismo. Fueron acosados ​​a la cara de los santos, y la travesura, de voni boi, vyprominuvali les encanta ver la muerte de la gente.

La energía de tales milagros hechiza, de modo que cuando los veas, te llenarás del poder de la fuerza sagrada, cuyo poder yace sobre la tierra. Al mismo tiempo tengo un ambiente especial, ya que doy amor y cambio al aire de los peregrinos. En tierra santa, ven a leer las oraciones, pide a Dios la salvación de las almas y aprovecha el conocimiento para tu virginidad.

Santísima Trinidad Sergiev Lavra

Lavra es un gran monasterio monástico de estatus especial. La Rusia ortodoxa tiene dos de esos monasterios. Uno de ellos es el Monasterio de la Santísima Trinidad, que obtuvo el estatus de Lavri en 1744 rotsi.

Tse misce empató con uno de los artículos más importantes de la Iglesia Ortodoxa: Sergei Radonezky. Santos habiendo dormido en 1337 rotsi monasterio ortodoxo de Holy Triytsi. Con un tramo de mesa se reunieron libros sagrados, conocimientos, informes. Antes de la hora de la intervención de los polacos, el monasterio fue tomado ferozmente. Zagarbniks así y no entró en buena suerte. A la misma hora, estalló el milagro de la manifestación de San Sergio, como si se durmiera en medio del día.

Sergiy de por vida era aún más inteligente y estaba capacitado para llevar su fe en Masi. Ganar dinero para la educación de la gente, porque el estatus de Lavri en el monasterio fue llevado a la escuela, que más tarde se convirtió en la Academia Espiritual de Moscú. Pueden recibir educación de una vez. El comienzo del día es de 5 años.

Monastir dosi vidkritiy. Las personas de los esfuerzos del país son bienvenidas, para tener piedad de él con belleza. Este es un monumento al centro espiritual de los esfuerzos de nuestro país. No es solo por algo específico, sino solo por disfrutar de las vistas y ganar fuerza espiritual. Allí se puede rezar en la Catedral de la Asunción de la Santísima Trinidad.

Archipiélago Solovetsky del Mar Blanco

Puedes ayudar a Solovki a conocer la armonía espiritual de todos los problemas que enfrentas. Al mismo tiempo, la gente siempre ha respetado algo especial a través de su visión de la ciudad. La región de Arkhangelsk es un lugar de clima frío, ale Solovki se encuentra en la parte más hermosa de la ciudad.

El archipiélago de Solovetsky no es solo un recuerdo simbólico, es un gran lugar para ser visto por un vistazo. Tse museo-reserva, bilya como un monastir cholovich, motivos de la ocasión 1436 de la iniciativa de Savatiya Solovetsky. Trochs anualmente, después de unos 20 años, se construyeron las primeras iglesias.

A los 17 stolіttі monastir sobrevivió al registro del inglés Vіyski. En esa capital, Solovetska tuvo una insurrección contra la voluntad del patriarca de Moscú. Los villanos políticos fueron enviados a la capital del monasterio Solovetsky. No es una buena idea estar incluido en la lista de la más importante decadencia de la UNESCO. El estatus religioso se renovó en 1990. A partir de esa hora, los servicios oficiales se llevan a cabo en las iglesias. En las islas є navit likarnya ta santa hipoteca... Todo tse otochenny muras masivas. Para ver el precio a través de la historia y para ver la vida por sí sola, que pasó por un tramo de 600 rublos. Es un aislamiento tan estricto para permitirte azotar a los negros con la cabeza, aprender sobre toda esta especialidad y verte a ti mismo como una persona autónoma.

Diviivsky Monastir

Tse ya es un monastir zh_nochiy. Se encuentra cerca de la región de Nizhny Novgorod. Este es un gran lugar, porque en el mundo ortodoxo lo llaman el cuarto Udil de la Santa Madre de Dios. Empezamos de forma sencilla:

• Primero hizo un potrillo, si es virіshuvalos, debe ser violado para la propagación de Evangelia. La Madre de Dios fue la Iveria;
• Otro declive La Theotokos también culpó a su vida por el hecho de que el barco se había clavado en la orilla del Monte Athos;
• la tercera parte del baluarte fue hecha para la velinnya de Divi Mariya, como pareció a Antoniy para un pase. Entonces, el Vinikla Kiev-Pechersk Lavra;
• la cuarta parte es el Divino Monastir. En 1760, las monjas Oleksandra mostraron el espíritu de la Madre de Dios, quien dijo que es ideal para el resto del mundo.

La mujer se durmió en el macizo oscuro de la vieja iglesia de madera cerca de la aldea de Divuvo. 1842 al destino de la comunidad zhіnoch Divіїvska se unió con Serafimіvskoy. La Iglesia de la Trinidad se construyó en el último territorio del edificio. Una docena de horas después, la comunidad adquirió el estatus de monástica. Nini a її un almacén para entrar en la Catedral de la Santa Transfiguración. El nuevo está asumiendo el poder de Marta la Divina y Bendita Paraskevi. Durante la vida del hedor, no solo existen esos chillones arándanos. Estas oraciones saludaron a la gente y les dieron esperanza a la luz de Maybut.

Ninya al Monasterio de la Santísima Trinidad Diviyivsky, hay un número majestuoso de peregrinos de la tierra. Es decir, ver nuestros días en una época de heridas físicas y espirituales y pensamientos negativos.

Isla Santa Vvedensky Monastir

Otro monastir zhіnochy, que puede llamarse fácilmente un monástico sagrado, que le dará a las personas paz e iluminación, es el Pokrovska Ostіvna Kestrel. Roztashovani tse mіsce cerca de la región de Volodymyr blylya mіsta Pokrova. Monastir de incentivos buv justo en el lago Vyatskoye, que durante el año se convirtió en Vvedensky.

Habiendo reparado su historia, el monasterio es yak the cholovichy. Se colocó una oreja de bulo en dos cofres: Sergiyam y Timofiyam. El hedor llenó la madera con una gota. Después de la bazhanya, la gente los conoció, por lo que los hermanos crecieron en las murallas y les permitieron construir su templo en el territorio de la isla. En la oreja del siglo XVIII, los hermanos nabula dedicación al estado de un monasterio. Sergiy, el rector de Electrodomésticos Buv.

En 1993, el rosito abandonó el estado del museo y se convirtió en un monasterio conocido, pero ahora en una mujer. Noveno tse del podvir'ya del Monasterio de Muromsky Holy Trinity Novodivich. Hay mucha gente que viene de la pequeña kuchkiv de Rusia, para tener piedad de la belleza y pretensión de la famosa ciudad santa.

Optina Kestrel

Vvedenska optina kestrel є un monasterio cholovich del más alto estatus en la Iglesia Ortodoxa. Tse stavropіgіyny monastir, scho significa poderosamente establecido por el patriarca. El monastir debería ser privado del sínodo y del propio patriarca de toda Rusia.

Es un lugar muy espiritual en la región de Kaluz'koy, cerca del lugar de Kozelsk. En el territorio del monasterio є Introducción al templo de la catedral Santa Madre de Dios, dedicatorias al gran duodécimo santo de un solo nombre.

Fecha exacta Presentar al monasterio de lo desconocido, cerveza de la historia vvazhayut, que el oído de la vida espiritual de todo el mes se ha depositado en el lejano siglo XIV. El abad y antepasado de Todi Buv es un colyshny rozbijnik, que tomó tonsura monástica. En la mazorca del siglo XVII, un monasterio de saqueos y saqueos antes de la hora de la angustia. Más de una vez fue llevado a los grandes y glorificado por Dios para soportar ataques. Monastir bagato razovali, skasovuvali, cerveza inglesa de 1987 al distrito de Radyansky, girando yogo Iglesia Ortodoxa... A través del rik bulo se llevó a cabo el primero para un servicio ricamente rocoso. Infectado con el tse misce є con la morada de los Bagatokh Chents.

Las reliquias del monje Antonio y Moisés se guardan en el territorio del monasterio. Huele para dar esperanza a la gente de mayo, pero. Era bagato quien venía a orar ante ellos, pidiendo a los santos que oraran a Dios por nosotros. Tse mіsce dosi otochennye tamnitsy que hostil a su grandeza todo el mundo ortodoxo.

Misto Kiriliv

Aquí, en el Óblast de Vologda, un pequeño lugar llamado Kiriliv. Hay un monasterio cholovich, que se encuentra en el abedul del lago Siverskoye. Todos los monasterios están adscritos al territorio del museo durante la última hora de su vida. En 1997, la Iglesia Ortodoxa Rusa fue transferida a la Iglesia Ortodoxa Rusa. Desde 1998, se ha renovado la actividad de chernetsya.

Desde el tsim, los ratones se atan con un bagato tsikavogo:

• isnu monastir desde 1397 al rock. Kirilo Bilozersky es el maestro del juego;
• Una vez que el monasterio ha crecido, se ha convertido en un lugar completo. Kiriliv vale y dosi. Su población será de aproximadamente 7000 personas;
• Iván el Terrible fue tonsurado en los monasterios él mismo;
• extendiendo toda la historia de los monasterios más famosos, así como uno de los más importantes;
• reliquias de Cyril Bilozersky dos en el territorio del monasterio.

Los ratones tse son hostiles a su declive cultural. Bagato hto priizhzhak syudi, luego reza en una de las iglesias. Deyakim simplemente tsykavo poachit la magnitud del monasterio en los ojos. A Nichto no le va a encantar.

Para algunos, la peregrinación es una ceremonia y adoración de santuarios, para otros es simplemente un estilo de vida de moda en el turismo. Quiero que la misma palabra "peregrinaje" sea como llamo a traer una palmera de Palestina, los viajes de los santos monstruos de Rusia no son menos populares, menos costosos para los más bendecidos. ¿Itinerario de Yak Vibrati para un viaje de peregrino? Yak tse: ¿te gustaría vivir en el monasterio durante unos días y por qué te costará tan caro? Leer con nuestros ojos ...

¿Quién es el tour organizador?

Hasta el último día de peregrinos de la noche, 88 están ubicados en las parroquias, parafías y monasterios de servicios y organizaciones de peregrinos, así como cerca de 8 docenas de hoteles de la clase peregrina y amigos no visitantes. Hay 29 grandes organizaciones ortodoxas en Rusia, y hay un gran número de pequeñas agencias de viajes que también participan en viajes de peregrinación.

Si está buscando un viaje de peregrinos, necesitará mucha visibilidad: ¿a quién debe recurrir como organizador de viajes, una agencia de viajes o un servicio de peregrinos en la iglesia? Los precios más altos, organizados por organizaciones religiosas, cuestan entre 25 y 30 hryvnyas más baratos. Se explicará que los servicios de la iglesia no comienzan a ganar dinero en giras especiales y organizan viajes entre las retribuciones de los servicios sociales. La naturaleza de las agencias de viajes, de pratsyuyut, no son ascetas, sino profesionales, antes de que se use el forro. Ese programa cultural, es como si, absolutamente, estuvieras rodeado de peregrinaje, suele tener muchas cosas. Y en Valaam, por ejemplo, date la vuelta y me pregunto qué. En Inshomu, piense que para los turistas, los becarios son aproximadamente similares: un minibús, un carruaje con asiento reservado o un bote, un napivpanion, un hotel de dos tres estrellas o un hotel monástico. Mobiliario, yak bachite, spartanska.

¿Cuál es el cheque sobre ti?

Ve a la ruta del peregrino, sé culpable de saber que hay un control sobre ti. Y por lo mismo: niños pequeños, noches en las mentes espartanas, muchos servicios religiosos, muchos viajes en autobús y cruces al cien por cien, por lo que es posible viajar para los días más importantes. Tom pensará en aquellos que necesitan un hermano debido a su niño pequeño enfermo.

Ale smut, astutamente, no en la misma comodidad de un precio tan alto, sino en el almacén espiritual, en la cultura que se presentó ante la cultura ortodoxa, el servicio divino y el lío con el clero. Metropolitan of Smolensk y Kaliningradsky Kirilo dijeron una vez que las personas que van a los viajes de peregrinación son culpables de subirse a los autobuses como turistas, y provienen de ellos.

¿Cuáles son las exigencias de la nobleza?

Habiendo violado en un viaje de peregrino, podrá ponerse al día con las reglas deyak. Zrozumіlo, las mujeres no quieren usar ropa y adornos, y también usar cosméticos limpios. Al entrar en el templo, las mujeres pueden negar con la cabeza. Choloviki, navpaki, obov'yazkovo culpable conocen los sombreros. Para la mayoría de las excursiones pishokhidnykh, es más hermoso tomar de uno mismo con un torbellino. Los supuestos templos no están permitidos para la ropa deportiva.

Las fotografías y grabaciones de video se realizan solo en tiempos, si están permitidos. En la medida en que las reglas para fotografiar videos en toda la iglesia no estén especialmente creadas, todo es más hermoso que pida permiso al sacerdote.

¿Yak spіlkuvatisya zі clérigos?

Adelante, pídele al sacerdote que se incline y pida que te bendiga. Para el conjunto de poner el valle en una cruz: el derecho al león, en las montañas hasta la colina y agarrar la cabeza. El sacerdote lo llevará a la bendición de los estandartes. Habiendo quitado la bendición, besa la mano del sacerdote, ya que te bendecirá, como la mano de Cristo es invisible.

Si no conoce el nombre del sacerdote, entonces no puede recurrir a nada simplemente: padre. Como sacerdote en una casa, puedes llamarlo, por ejemplo, Padre Boris. Una forma similar de bestia es posible y de acuerdo con la fecha del diakon, pero del "sacerdote" este nombre no es aceptado. Tampoco se acepta la expansión de la bestia a los sacerdotes de los "santos padres".

Kudi їhati?

Romerías más populares є para terminar con las tradicionales. Precio para la mayoría de los mejores y más populares monasterios: Solovetsky, Valaamsky, Triyce-Sergiev Lavra, Optina Kestrel. Y también los antiguos lugares rusos: Volodymyr, Novgorod, Uglich, Suzdal, Rostov el Grande.

Santísima Trinidad Sergiev Lavra

La Bula Lavra fue fundada por el monje Sergei Radonezky en 1337, y en este día se encuentra uno de los pasajes sagrados más comunes de la Federación de Rusia.

Maravíllate ante el territorio de Lavri, puedes encontrar: la Catedral de la Trinidad, fundada en 1422-1425 rocas. Las reliquias sagradas del igumen de la tierra de Rusia, el monje Sergei Radonezky, están en el nuevo y encontrado. El iconostasio del templo está representado por iconos, escritos por el propio Andrei Rublev. 1559-1585 El destino estuvo marcado para el monástico Tim, cuando el zar Ioann el Terrible ordenó que se construyera aquí la Catedral de la Asunción, bilya, ya que el partidario del zar Boris Godunov tenía sus raíces en esa misma familia. En las afueras de Lavri, cerca de los siglos XVIII y XIX, se celebraron el Monasterio Vifansky, Bogolyubsky, Chernigivsko-Getsemaní Skete y Paraklita Skete, en los que vivieron los antiguos ascetas.

Puede viajar aquí yendo desde la estación de tren de Yaroslavl en Moscú, en autobús desde la estación de metro VDNG, hasta el lugar de Sergiyev Posad. Aquí están los mejores hoteles "Berezka" y "Zagorsk". Tan pronto como planee subir el precio de un grupo, es más hermoso volver a la administración del centro Palomnitsky. En el monastir, hay comida organizada para canalizar sin koshtovne. Para poder comer antes del refectorio, debe corregir un boleto, que se supone que es un pasaporte.

Optina Kestrel

Monasterio del Santo Vvedenskaya Optino Pestle, uno de los monasterios más famosos de nuestra tierra. La hora exacta de quedarse dormido con Optina indisponible, en el siglo XV. En 1773, solo vivían aquí dos Chents. Y, por ejemplo, en el siglo XVIII, no habrá más brotes kam'yani, mln y ugiddya. La gente se instaló en Optiniy Kestrel, ya que pasaban mucho tiempo con un yo completo: "Kestrel". Al final del día, Optina se convirtió en uno de los principales centros espirituales de Rusia.

En 1821, se construyó el monasterio y se arraigó el gaum monástico. Aquí se ahorró mucho dinero, junto con los pollitos, murieron Gogol y Dostoievski, y también la madera de la Iglesia de Juan Bautista, talada en 1822. Famosos escritores rusos amonestaron a Optina en sus creaciones: León Tolstoi describió en el padre Sergia, Fedir Dostoievski, el mayor Ambrosio, el prototipo del anciano Zosima en los hermanos Karamazov.

• Los esfuerzos de los santos ortodoxos y las reliquias de Moscú no son lo suficientemente buenos. Hay cientos en las iglesias y monasterios del lugar.
• La cabeza en medio de los santos ortodoxos es la imagen milagrosa de la Madre de Dios.
• La principal iglesia ortodoxa de Rusia es la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú. Aquí están las reliquias de San Pedro Metropolitano de Moscú.
• En la Catedral del Arcángel del Kremlin de Moscú, se encuentran las reliquias de los santos de Mikhail y Theodore de Chernigov y las reliquias del santo príncipe Dimitri Donskoy.
• Conocerá a los santos chanovny en la Catedral de la Epifanía en los monasterios Alokhov, Daniliv y Don y el Bagatokh innshikh, enviado a las iglesias del estatuto.
• En los monasterios e iglesias de Moscú, no hay información en inglés.

Se anunció la historia de la conquista de Constantinopla por los turcos a mediados del siglo XV sobre quienes Rusia es el último bastión de la ortodoxia, la "tercera Roma". Vidomiy visliv chentsya Philofei: "dos Rimi cayeron y el cuarto no es buvati". La misma razón para el reconocimiento de la Rusia ortodoxa se convirtió en la base de la política rusa para el dobi middle. EN EL SIGLO XVI Moscú se convirtió en la residencia del Patriarca de Moscú y de toda Rusia y se convirtió en su sede. Aquí se construyeron las catedrales y monasterios más importantes, en los que se reunían las religiones ortodoxas más populares. Entre ellos, una de las principales misiones ocupan las imágenes milagrosas y cantadas de la Madre de Dios, como patrona de la Rusia ortodoxa.

Catedrales del Sagrado Kremlin y la Catedral de San Basilio el Bendito

La cabeza y el mejor santuario de Moscú є Catedral de la Asunción Kremlin de Moscú. Tse es la iglesia ortodoxa principal de Rusia, la bendición de la Madre de Dios. Extendiéndose para construir la catedral, será la bóveda funeraria de los metropolitanos y patriarcas de Moscú y de toda Rusia. Aquí están enterradas las reliquias del San Pedro Metropolitano de Moscú, quien transfirió la cátedra de Kiev al Metropolitano Ortodoxo. En la Catedral de la Dormición, reposan las reliquias de los santos Metropolitanos Theognost, Kiprian, Photius, Ioni, Makarios de Moscú y Felipe, así como las reliquias del Patriarca San Patriarca Iov (Primer Patriarca Ruso) Patriarca. De las reliquias sagradas, había una sensación de milagros y milagros.

En la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú se encuentra la maza de St. Metropolitano Pedro, iconos antiguos de los siglos XIV-XV (Salvador "Ojo de Yaro", icono de San Triytsi, icono de la Asunción de la Madre de Dios). El acceso a todos los lugares sagrados está disponible desde la hora de los servicios poco frecuentes, que se llevan a cabo con la bendición del Patriarca. Es una hora en el museo pratsyu de la catedral.

En el roztashovani en la misma Plaza de la Catedral del Kremlin Catedral de Arkhangelsk que se encuentra en el santuario de las reliquias de los santos de Mikhail y Theodore de Chernigiv, así como las reliquias del santo y bendito príncipe Dimitri Donskoy. Los representantes de la gran casa principesca y real estaban tradicionalmente en paz en la catedral. En medio de la oración, se ve un cáncer con las reliquias del santo y bendito príncipe Dimitri de Uglichsky. Trágicamente, la muerte del zar Iván el Terrible en 1591, fue canonizado en la mazorca del siglo XVII. En la tradición ortodoxa, los vinos se convierten en el santo patrón de los niños. En la Catedral de Arkhangelsk, los servicios divinos se celebran en los santos patrones y con la bendición del Patriarca; Catedral de la hora Rashtu Museo Pratsyuє Yak.

Cantando, para encontrar un templo de Moscú cerca de las luces Catedral de la Intercesión para el templo de San Basilio el Bendito (plaza Chervona, brote 2). Hay una colección de catedrales de edificios para el signo de un signo de la toma de Iván el Terrible de Kazán del siglo XVI. Llamaré a mi amigo el templo, habiéndole cambiado el nombre a im'ya San Basilio, Cristo por el santo tonto... Sus reliquias están durmiendo en Botsi de la Catedral de la Intercesión.

San Basilio aceptó temprano la hazaña de la necedad, un camino especial hacia Dios, visto en el cristianismo. Neviryayuchis, no ganes mav ni dakhu, ni odyagu. Así que habiendo vivido en 72 rocosos, profetizando, instruyendo y corrigiendo a la gente, como sacudiendo el yogo sin pensar. El propio zar Iván el Terrible no se truncó hasta el momento en que nació. De las reliquias de San Basilio el Bendito para ver la riqueza.

Santos de los antiguos monasterios de Moscú

San Alexis también se durmió cerca de Moscú, cerca del Kremlin, la primera mujer monasteria. Zachatevsky(2ª Concepción prov, bu. 2). Zruynovy en el destino del poder de Radianskoy, los monasterios de la Concepción se han renovado en el siglo XXI. En el nuevo podrás conocer la recompensa de los Sts. Iulianii y Evpraksii es el dueño de la vivienda de las hermanas de St. Oleksiya.
Junto al santuario principal del Icono de la Madre de Dios "Gracia", como milagrosa. Ante ella, prometo orar en dolores y dolencias. Puede conocer el qiu ikon en la catedral principal del monasterio, la catedral de la Santa Madre de Dios. Antes de la renovación del monasterio, el icono pasó del medio Templo de Illi Povsyakdenny(2ª prov. De Obydensky, 6). Vidomo scho hora feliz Las catedrales del Kremlin y los monasterios de petanca se cerraron y se volvieron a hacer en el museo, y hay muchos proyectos nuevos. La Iglesia de Illi Povsyakdenny es la catedral más ortodoxa que está más cerca del Kremlin, como si prodovzhuvav pratsyuvati cerca del destino del poder Radianskoy. En la nueva ciudad de la roca, los santos fueron sacados en secreto de los monasterios organizados de esa iglesia. Esta iglesia tiene una atmósfera especial de oración. Santuarios del templo del Icono de la Madre de Dios "Nespodivana Radist" , así como una parte del cinturón de la Madre de Dios, partes de las reliquias de los santos, incluido St. Stefan.

El centro de la mayoría de las casas de los monasterios de Moscú, scho dyut, es Pokrovsky (st. Taganska, 58). Tengo que saber reliquias de St. Matroni de Moscú... En su juventud, Matrona es un pequeño regalo de profecía, la gente de la región ha acudido a ella con alegría, y desde el principio, desde la tierra. Poner la vida terrenal detrás de una gran proeza de espíritu, espiritualidad, abnegación, amor y paciencia. Matrona murió en 1952, y en 1998 murió, y en 1998, conoció el poder, mientras luchaba en el santuario de la Iglesia de Intercesión del Monasterio. Santa Matrona para orar por el amor lejano y la seguridad de la familia.

Encontró un monasterio de Moscú є stavropigin (Danilovsky Val, bu. 22). Gana muchos premios por esta fortuna de ser el primer príncipe de Moscú: St. Príncipe Danil Moskovsky. El renacimiento de la Moscú ortodoxa al comienzo del período Radiansk es muy apreciado: en 1983, el renacimiento del monasterio de la Iglesia Ortodoxa se convirtió en la residencia del Patriarca de Moscú y de toda Rusia. En los monasterios a la vez, se ha creado la residencia sinodal.

En los habitantes antiguos hay un pequeño número de iglesias, la más antigua de las cuales es la Iglesia de los Santos. Padres de los Siete Concilios Ecuménicos, en los que en el santuario hay una parte de las reliquias de S. Príncipe Danil de Moscú. Apestoso matón saber en mediados del XVII la capital esta intacta. En la Catedral de la Trinidad hay un arca con partes de las reliquias de St. El Príncipe Danil, y en la Iglesia de la Intercesión - St. El príncipe Danil con piezas de reliquias. Entre los santos del monasterio se encuentra una parte de las reliquias de St. Mikoli the Wonderworker, el poder de prisp. George, Shanovana del Icono de la Madre de Dios "Trouruchitsya" e inshi.

Peregrinos varto también obov'yazkovo pachiti Danilivs'ki dzvony . El sonido de las bolas se ocultó del derretimiento en 1930 por el industrial estadounidense Charles Crane, que fue premiado por el precio de un bruch de bronce y trasladado a la Universidad de Harvard. Bagato rockin el hedor de la petanca se instaló en el vezhi de la estudiante gurtozhitka Lowell House. En 2008, los teléfonos originales se dirigieron a Rusia y Harvard ahora tiene copias exactas. En el monasterio, se realizan visitas guiadas desde la entrada del ayuntamiento y el recorrido por los famosos ayuntamientos. También en el monasterio hay un centro de peregrinos, una tienda de literatura ortodoxa y un hotel "Danilivsky".

Uno de los habitantes ortodoxos de la capital є Don Monastir(Donska pl., 1-3). En 1925, el santo patriarca Tikhon estaba cautivado por el destino, como si persiguiera a la Iglesia Ortodoxa hacia el destino de Viprobuvan, ennobleciera las cuñas del lado de los gobernantes de Radiansk y se apoderara inocentemente de la ortodoxia. Yogo matón de poder conocido milagrosamente en 1992 rotsi y supera a los monasterios de la Gran Catedral.

El santuario del Monasterio de Don es uno de los santos más populares de Rusia. Donska Icono de la Madre de Dios, como intercesor de los guerreros rusos Vaughn se ocupa de la Galería Estatal Tretyakov en las provincias de Lavrushinsky, stand 10, en el salón del antiguo arte ruso. A Shchoroku, el día del día sagrado del ikoni, se entregará una imagen antigua completa al Monasterio de Don y participará en el servicio del tratado.

Ver el ikoni de la Madre de Dios cerca de Moscú

En Moskva e ikoni, que tradicionalmente son vdayutsya en el momento de cantar de la vida. Entonces por nada Iverska Icono de la Madre de Dios(Voskresenskiy proezd, 1) para convertirse en el patrón del lugar de Moscú. Ore frente a ella, si arregla algo importante o si va a salir más caro. Esta imagen se puede emparejar con las innovaciones en la década de 1990, la roca de la capilla del Іver (Voskresensky) vorit del área de Chervona.

En las calles de la Ordenanza, hay una hermosa iglesia clásica de la Ikoni de la Madre de Dios de la Alegría Scourgeous, inspirada por el arquitecto O. Bove (vol. B. Ordinka, bud. 20). Santuario principal є templo la imagen de la Madre de Dios "Todo gozo doloroso"... Bilya tsієї іkoni reza por la salud y la mejora de las dolencias. No muy lejos, en templos de San Grigorio de Neokesary(Calle B. Polyanka, 29). El arca se encuentra en la parte de las reliquias de S. Grigoria, obispo de Neokesary. Se hizo famoso por ser un luchador por el lenguaje y por la leyenda, y él mismo escribió el Símbolo de Viri, la base del cristianismo ortodoxo. Vidomo, scho en toda la iglesia Nació el padre del zar Pedro I, el zar Oleksiy Mikhailovich y la Tsaritsa Natalia Kirilovna. El templo está adornado con langostas milagrosas y tiene uno de los más bellos del mundo.

Icono de la Madre de Dios "Derzhavna" estar en Iglesia de Kazán para el museo-reserva "Kolomenske" (perspectiva Andropova, 39). Tsia іkona Bula pisoteó milagrosamente en la residencia del zar de Tsіy Kolishnіy Zamіskіy en 1917 rotsі. Para perekazami, el precio se convirtió en un día, si el emperador Mikola II veía el trono. En el Icono de la Madre de Dios, la imagen de la Reina del Cielo con los atributos del poder real, el cetro y el poder, está sentada en el trono. Con su viglyad, no será vkazuє, en cuanto a la visión del ungido de Dios, no se convertirá en el intercesor principal de esa patrona de Rusia.

;En el consejo editorial de la Galería Tretyakov iglesia de st. Mikoli en Tolmachi(M. Tolmachevsky prov, 9) hay una de las mejores imágenes de Rusia: el icono de la Madre de Dios Volodymyr. Para perekazami, la imagen del bouv de la escritura de St. Evangelista Lucas. En el siglo XII, el bulo se trasladó de Kiev a St. Volodymyr. El príncipe Andriyum Bogolyubsky, el azul del padre de Moscú, el príncipe Yuriy Dolgoruky. En el siglo XIV, el bulo fue trasladado uroquísticamente a Moscú. Durante mucho tiempo, desde el icono central, ataron los peremes del zbroya ruso sobre los zagarbniks. En la Galería Tretyakov también puede obtener un numero de Uno de los iconos más antiguos, el famoso Zokrem es "Triytsya" del siglo XV de Penzel por Andriy Rublev.

Cerca de la iglesia de St. Triytsi en Nikitniki (Nikitnikov prov, edificio 3) hay un shanovan Icono de la Madre de Dios "georgiano"... Vona Bula fue llevada a Rusia en el siglo XVII de Persia, y durante la oración de la Iglesia de la Ecole en Moscú, se celebró el zhakhliv Epidemiya Chumi. La hoz número 22 es el día de Navidad.

En la Iglesia del Icono de la Madre de Dios del Signo (segundo carril Krestovsky, 17), se obtiene una lista de los iconos, que en Rusia ha estado llevando numerosos milagros durante mucho tiempo. Tse la imagen de la Madre de Dios "Znamenny". La intercesión de Yogo ocultó a Veliky Novgorod durante la hora de 1170 rock. Las listas de іkoni "Znamennya" se amplían en las iglesias rusas. Hay una lista de fechas del siglo XVI cerca de la iglesia de Krestivsky Provulok. También cerca de la iglesia є la imagen milagrosa de St. Trifón con parte de las reliquias. El templo entero tampoco está torcido y es famoso por su "oración".

Una de las iglesias más populares de Moscú є Catedral de la Epifanía cerca de Olokhovi(st. Spartakovska, bu. 15), que se extiende a lo largo de todo el período Radiansk (desde la década de 1930) hasta la catedral de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Cerca de la catedral, el icono milagroso de St. Mikoli es milagroso Icono de Kazán de la Madre de Dios. Nayshanovan reliquia de la catedral sobre las reliquias de San Metropolitano Aleksiy. Ganar el ex metropolitano de Moscú en el punto de inflexión de la historia rusa, de antemano la visibilidad de Rusia desde la posesión de la Horda de Oro. Aleksiy viboruvav la unidad de la Iglesia ortodoxa y el ex gobernante de Moscovia Rus en el destino del príncipe Dmitry Donskoy. El poder del yogo del vidkrito descansa en el cáncer. Tsikavo, el hedor se transfirió a la catedral de boule en 1947 con el permiso especial de Josip Stalin.

Cerca de moscú Iglesia de la Resurrección Slovnik en Uspensky Voroga(Bryusov prov, 15/2) es milagroso іkona "Shyagnennya zagiblikh". Tsia іkona se remonta a 1802 por rock. Vona se hizo famosa por sus milagros y milagros, antes que ella fueron convertidos en muerte, quien había caído en un cementerio a un piyatstva, habiendo caído en manos de los malvados, apoyándose en las situaciones importantes de la vida. Papá juega con el violín, le gusta rezar antes del rito tsim por la felicidad y dirigirlos al verdadero camino de sus hijos.

Y, por supuesto, cuando Moscú se mueve, es difícil rodear las respetables iglesias renovadas de la Iglesia Ortodoxa. Catedral de Kazán en Chervoniy Ploshchі (Mikilskaya str., edificio 3) se construyó el siglo XVII. En la década de 1930, hubo un aumento de las revisiones, y en 1993, en 1993, hubo una renovación de las innovaciones. Por otro lado, se puede adjuntar algún tipo de refresco que luce al templo de Moscú Rusia del siglo XVII. Nueva lista de Icono de Kazán de la Madre de Dios.

Santos a la Catedral de Cristo Salvador y otras iglesias

Catedral de la Iglesia Ortodoxa Rusa є Catedral de Cristo Salvador(vol. Volkhonka, bu. 15). También hay nuevas actualizaciones para el siglo XX. El arquitecto K. Ton está enseñando al templo, que tiene una misión completa, a resolver un misterio sobre Vіtchiznyanoї vіyni 1812 rock, buv barbarians p_yrvaniy bіlshovikami en 1931 rotsі. La Catedral de Ninish de Cristo Salvador es uno de los templos más grandes en las cercanías de 10 mil personas. Templo de yak y pohatkovy, claramente adornado con valiosos materiales y diseños de salud. Puede caminar por el templo en un recorrido o subir al oglyadovy majdanchik del nivel superior, desde el cual se puede ver un paisaje maravilloso hasta el centro de Moscú. Cerca de la Catedral de Cristo Salvador є las reliquias más importantes: las reliquias de St. Filaret de Moscú y santos inshikh, partes del Rizi del Señor y Rizi de la Madre de Dios, Flores del Cristo del Señor, Smolensk ikon de la Madre de Dios, el icono de la Riza de Cristo y de la Madre.

Iglesia de la Resurrección en Sokilniki(Sokolnitska Sq., 6), habiéndose convertido en una ciudad en la reunión de la capital, el kudi se llevó los lugares sagrados de la iglesia, que fueron arruinados durante las horas de los radianes. Tse - Iverska, Strasna, Bogolyubska, ikoni georgiano de la Madre de Dios, la imagen de St. Panteleimon, un arca con partes de las reliquias de los Cuarenta Mártires de Sevastia y de los Santos Padres.

San Juan Voin una de las iglesias más hermosas de Moscú, (Velika Yakimanka str., bu. 46). Antes de la vida vdayutsya de intercesión yogo en sus vidas. Según la leyenda, el templo fue creado por el proyecto del propio emperador Pedro I sobre el acertijo sobre la victoria sobre los suecos en Poltava. El templo entero tampoco se acurrucó hasta la hora de la desaparición del poder radiante. Yogo garne chill: el trasero de la mazorca barroca de Moscú del siglo XVIII. Una parte del dedo con el anillo de St. Gran Mártir Barbara.

Moscú tiene una representación de "embajadas de la iglesia". Tse podіr'ya innshikh iglesias ortodoxas: por ejemplo, Serbskiy(Iglesia de Pedro y Pablo, Petropavlivsky prov., 4-6), subir'ya de la Iglesia Ortodoxa en América cerca de Moscú (Iglesia de Santa Katerini en Ordintsi, Calle Velika Ordinka, 60/2), patriarshi podvir'ya: Antіokhіyske(Arkhangelsk prov, 15a,) ta Oleksandriyske(Slov'ianska pl., Bu. 2) ta in. Urusalimske patriarshe podvir'ya(Iglesia de la Resurrección del Dictionnaire, Pilipivskyi prov, bu.20) el gobernador de St. Avstafiya Plakidi, mártir del siglo I. Es decir, así como rіdkіsnі Urusalimska y Okhtirska іkoni Bogomaterі.

Publicado el lun, 22/02/2016 - 14:59 por Kep

No nos enderezaríamos hasta el punto de nuestra tierra inexpugnable; llévanos al centro de la iglesia. Mayzhe skin de ellos tiene su propia historia especial.
Aquí hay una catedral familiar del siglo XII, aquí están enterradas las reliquias imperecederas del santo, y aquí el Santo está muriendo con el agua bendita. El mandato es milagroso, el icono de la Madre de Dios, ¡la santa cantada! Y el eje se llama templo nuevo, un centavo para el futuro que se tomó con toda la luz.
Kochivniki, en sus caminatas, fue a bagatokh tsikavikh i Garnih Mistyakh Bilina de la santa Rusia: ¡del Cáucaso al Mar Blanco!
Razkazhemo sobre los santos más recientes de Rusia.

En el siglo XVII, en el Monasterio del Patriarca, se solucionó el Gran Problema, que abarrotaba el mundo del Estado ruso. 1613 Monastir rooku agarró al joven Mikhail Romanov de sus paredes. En los moradores del santo, Budinka Romanov era un zar gloriosamente zarista. Por tercer momento, el nombre de Romanovy Budinka se cerró detrás del monasterio: "Koliska".

Rotación en uno de los gallos contratados en Kostroma. Misce, de rychka Kostroma desemboca en el Volga, Kostroma se ha llamado durante mucho tiempo "strilkoyu", y cuando el monasterio aparezca aquí, lo llamaré "Ipatievsky (Ipatsky) mis".

En esta hora, la transmisión de la Iglesia Ortodoxa Rusa al destino de la Iglesia Ortodoxa Rusa en 2004, se renueva la morada, se cría espiritualmente, vida orante, sin necesidad de una acción del día a día. La primera misión del robot social aquí se basa en la oración.
La innumerable hermandad de los habitantes está adoptando activamente los proyectos juveniles de los Apóstoles, tomando el destino de los robots de la ZMI Apostólica.
El Santo Archimandrita del Monasterio Eparquial de la Santísima Trinidad es el Reverendísimo Ferapont, Obispo de Kostroma y Galitsky, y el Yogi Namisnik es el Abad Petro (Yrishalov).

En 1397, en los abedules del lago Siverskoye, aparecieron dos Chents del monasterio de Simonov en Moscú: Cyril y Ferapont. El hedor se ha ido dovgy shlyakh, agregue lisov khashi, pantanos y ríos. Kіntsevo tuvo un aumento en el precio bulo vіdomu Kiril zdalegіd, se le apareció en un video una noche, si el anciano de la Madre de Dios oró. Durante una hora leyendo el akathist of the Most Pure, si Kirilo dyyshov al borde: "Maravillosamente bachyvshi, abrazar el mundo y el cielo es fácil de hacer" ". La voz del supravodzhuvavsya brilló con una luz, que penetró por la ventana de la celda. Viglyanuvshi, Kirilo poach, scho salen de pivnochі, de bulo Biloozero. A Cyril le agradó mucho, de forma más inteligente, que el Más Puro oró yogo.
El monje Ferapont se dio la vuelta para el inolvidable viaje de la noche divina ante Simonov, quien fue al viaje estatal al pivnich por orden del archimandrita. Kirilo dio una conferencia a Ferapont sobre la región ineludible, especialmente la que venía de la casa para vivir vacía. Fera-pont no solo confirmó que había muchas de esas cosas, sino que después de mucho tiempo fue supervisado por Kiril, quien desde hacía mucho tiempo había recibido mucho de la esencia de Moscú.

Para instalarse, los Chentsi hicieron un pagorb alto en los abedules del lago Siverskoye. Hicieron una piragua en la escuela de la pagorba, en la que vivían el rik. En 1398, Ferapont eclipsó a Cyril, pishov dal para pivnich, comparando un lugar para un poderoso monasterio, llamado el año de yogo im'yam.
Ya por la vida del padre, el dominio de dos pagorbivs precoloniales en el abedul del lago Siverskoye y el desarrollo de iglesias de madera, celdas, servicios, vallado, ya que en los próximos dos siglos cambió el kam'yan Budov y Ale el desarrollo de los principales territorios monásticos, la catedral, el principio de la formación del complejo monástico se vio en la historia del monumento, que estuvo marcado por un cierto valor.
Después del reposo del monje Cyril en 1427, el monasterio se convirtió en un mes de muerte de los bagatianos en medio de los días negros y la tonsura de los bagatianos de los monasterios: Nila Sorsky, Kornilnat Komelsky Oemskiy, Oemygom

Cyril-Bilozersky (también Cyril) monastir - monasterios ortodoxos cholovich en el abedul del lago Siverskoye. Se encuentra en los límites del lugar de Kiril en la región de Vologda, ya que estaba ubicado en el asentamiento del monasterio. Los siglos XV-XVII tienen uno de los monasterios más grandes e importantes de Rusia, el centro de la vida espiritual de Rusia Pivnoch. Desde 1924, museo-reserva histórico-arquitectónico y artístico.
El monasterio se ha quedado dormido en los primeros días del sueño de los nuevos monasterios, por ejemplo, XIV y en la mazorca XV serán los heraldos de Sergiy Radonezky. 1397 Monje Kirilo Bilozerskiy viriv en el abedul del lago Siverskoye a la pechera, desde donde se veneraba la historia de los maybutnoy habitados. El compañero yogui Ferapont Bilozerskiy se durmió cerca del Monasterio Ferapontiv. El estatuto de los monasterios de Bilozero fue adoptado con especial rigor.

A lo largo del año, el Monasterio Kirilov se encontró en el centro de todo el círculo de viviendas monásticas: Ferapontiv, Monasterio Goritskiy Voskresenskiy (a 7 km de Kirillov), Nilo-Sorska Kestrel (15 km) y en. Algunas de las tierras escasamente pobladas se han destinado recientemente al almacén del principado de Moscú en aras del desarrollo económico. Los príncipes de Moscú adoptaron tradicionalmente estos sonidos del monasterio de Bilozersk; se hizo cargo del mensajero de St. Cyril Sinam Dmitry Donskoy.

Mire las mandrinas del Volga, me clavaré el monasterio rojo bilokam'yaniy, que se levanta en el abedul de la izquierda, no lejos de la antigua ciudad de Yaroslavl. La historia del dormido monástico nos llevará más allá, en panuvannya de una hora cerca de los tártaros rusos.
Guerras intestinas permanentes de príncipes, con quienes el techo ruso fluía infinitamente y los mots rusos se debilitaban, culparon por la razón de que sobre Rusia y el invierno sobre Yaroslavl, un pandemonio importante, importante, durante la próxima hora. Las majestuosas hordas de kochivniks se demoraron en la tierra rusa, convirtiendo todo en fuego y espada.
La lista de vinos pasada de moda rara vez se usa en detalles, pero a los lados de esta a menudo hay puntos de vista breves y ominosos, en la familia, por ejemplo, que; El grito de un borracho resplandece, y detrás de él se ve un escenario terrible y salvaje, como, por ejemplo, en la roca de 1283: "No importa, da miedo y hasta da miedo como los malditos del cristianismo ortodoxo, y no hay nada". miedo en la boca ".
Además del tormento físico y moral, el duro yugo de los tártaros dio un skoda espiritual majestuoso y ruso. Vichny teme a vikhovuvv en lo físico que esclavo espiritual, techo de vichnaya horneó y endureció a la gente. A través del hanba hacia atrás y la curva, la vira y la esperanza desaparecieron; La lyudin rusa podría haberse vuelto bastante tosca con una vigilancia constante de la sangre que estaba muerta, podría haberse ido espiritualmente, olvidarse de su honor debido a la opresión tártara, como si no hubiera perdido sus pertenencias, como si no hubiera perdido dinero por un centavo, pero por una muerte moral, tse - vira de sus antepasados, yaku vin zberigav, yak udina spadshchina, yaka estableció una brecha impenetrable entre él, un esclavo superpoblado, el que es un paralítico "tártaro podrido, un sirio maldito" . "Bienaventurados panianos de la Theotokos, - ante el grito del rozpach, algunos rusos agitaron, - ¡Ustedes dejaron que el cristiano tipo de harina horneada y noventa, habiéndonos liberado del conocimiento de abominaciones y malvados y malvados llenos de ellos!"
En tales circunstancias, es físico y moral que los torturados vivan con el miedo y la tristeza de los habitantes de la tierra de Yaroslavl. En la serpentina en 1314, el destino del volodario Yaroslavl santo príncipe noble David Feodorovich, en el viejo zorro, la serpentina media temryavi, se estancó, abrazando toda la tierra, la luz del cristianismo recién nacido de la Santa Madre de Dios. Desde el centro de Dios, y en ese lugar santo, tomado por la misma Madre de Dios, y en ese santo monasterio, se ha establecido el monasterio negro. El eje del yak se vio en la historia de nuestra Iglesia y se recuerda en la historia de la región de Yaroslavl del país. Tolzky Monastir

Los hogares de los primeros habitantes se remontan a los años 30 del siglo XIX.
Divchina Evfimiya Gerasimivna OVSYANNIKOVA, vivió con rock temprano cerca de las celdas negras de la estación de metro Kirsanov de la provincia de Tambov, hay veinte rocosos, el matón llegó de inmediato de los padres al pueblo. Mikhaylovka Buzulutskiy povita, si se mudaron aquí para obtener una residencia permanente. Ale de la vida no podía existir al final del día y se fue a Buzuluk.
Bilya neybralya cholovik 10 mujeres, que estaban sujetas a una vida negra y, después de reunirse, comenzaron a oler las reglas negras, leyeron los detalles de las cartas, leyeron el Salterio de los muertos, mayuchi namir gobernaron a las madres.

De ser encontrado, yak en el camino:
Direcciones:
Región de Orenburzka, metro Buzuluk, st. Sergo, Budinok 1
Tipo de monasterio:
mujer
Estado:
incómodo
Servicio Divino Mova:
lenguaje de la iglesia'yanska
Abad:
Igumenia Panteleimona (Krivenkova)
Santa Sede:
Tikhvin Icono de la Madre de Dios - Lipen 9 [n.s.]

Svyatiny:
Icono "Ssavnytsya"
Icono del apóstol Andrés el Primer Llamado con un trozo de reliquias
Ikona vmch. clérigo Panteleimon
Icono de St. Serafines de Sarov con un trozo de yogo St. reliquias
Icono de St. Feodosia Chernigivsky
Icono de San Nicolás
Stone z mystsya ciudadano mártir. Basilisco
Chrest relicario
La tumba del monje de Schema Maxim
Santuario de Pochaev
Tabinska Icono de la Santísima Theotokos
Tikhvin Icono de la Santísima Theotokos.

En el feroz destino de 2005 con la bendición del Santo Patriarca de Moscú y toda Rusia Alexis II y Su Gracia Longin, obispo de Saratov y Vol'sk Irgiz, el Monasterio de la Resurrección de la Resurrección se convirtió en el precursor de su belleza.
Aquí comenzó a brillar la lámpara de la vida espiritual. El 12 del feroz 2005, se sirvió la primera oración en las paredes de la gran capilla, y después de tres días, el 6 de abedul, se sirvió la primera Divina Liturgia. Hoy, dos de los viejos santos aparecieron en el monasterio: el ícono del Apóstol y el Evangelista Juan el Teólogo, en cuyo nombre se consagró el templo de las ruinas, y el ícono de la Santísima Theotokos "La Trinidad".
Al final de los monasterios, Dios los bendiga para la renovación. 7 serpnya vіdbulosya pershe Misterio de Khreshchennya. En el manantial en la curva de la carretera Balakovo-Pugachi, la carretera que conducía al monasterio, se estableció una Chrest consagrada.

Infectado, fue renovado y adornado al final del templo único de la consagración monástica en el nombre del apóstol y evangelista Juan el Teólogo, el alma de los habitados. El iconostasio se instaló a partir del desarrollo más frecuente y los íconos escritos, uno de los íconos de Tikhvin de la Madre de Dios. En 2007, se completó la restauración del templo: el establecimiento de la cúpula, el dakh y el ganok adornados de todos modos, la mayoría de las veces.

Se está realizando un gran robot para la limpieza del lago Monash, para completar lo que se hará en este abedul en una gota. Ya de inmediato el descenso a la capilla peredachuvanoi de la rotonda con los descensos forjados de paso ancho. Ale tsey uzviz to the lake no es uno solo. No hace mucho, por la diligencia de los novicios, que no son tan ricos aquí, se abrió otro camino a través del cáliz del bosque, y por los dos primeros piadosos laicos en el dzherelo habitado de agua pura para beber: un pozo.

Para una pequeña reparación para la vida de los peregrinos, que vienen aquí para orar y para obtener ayuda adicional en el monasterio renovado de rіznih mісць Rusia se convirtió en una célula de hermandad unida a dos niveles.
En la primera versión, también hubo un gran refectorio de invierno. ¿Por qué invierno? A eso, en 2007, se reparó una pequeña y tranquila comida en 2007, se reparó en una casita de okremomu. Un poco de la misma roca, cuando se descartaron las orillas del lago Monash, se reveló la antigua muralla del monasterio y el lugar de honor de los habitantes de Irgiz.

Svyatkuvannya en honor al Icono del Santísimo Theotokos "Troyruchitsya" 11 la cal se convirtió en una ocasión especial para la vida del monasterio. En 2006 y 2007, el obispo de Saratov y Vol'skiy Longin tuvieron una liturgia divina de todo el día (no había habido 150 años antes del ministerio del arzobispo). Pislya, frente a la iglesia, frente al icono chanovnoy de Vladik, después de haber servido un servicio de oración uroquista. La última visita al monasterio se volvió sutilmente primitiva: el obispo Longin llegó al monasterio. nueva historia los habitantes de la tonsura negra.

Como santo en la morada, también es el Gran Día, la Santa Resurrección de Cristo, en honor al cual se llama el monasterio. Ya para la tradición de todo el día, hay personas sin vida de Saratov, Samari, Pokrovska (Engels), Balakov, Pugachov y navkolishnіkh sіl. Para ser construido, el templo no puede acomodar a todos, pero no es fácil para las personas, para Dios. El primer gran día, nichny year, puede ser el de la piel, que se encuentra en el templo y termina con la recepción de los santos misterios de Cristo. Y en las heridas no zamovkaє dzvin, no soporten el sonido de la radio del gran día de todo el entorno, ¡Cristo ha resucitado!

En 2007, había 850 años en uno de los habitantes más antiguos de Rusia: el Monasterio Santo Bogolyubsky, que se encuentra en el territorio de la antigua tierra de Volodymyr.
Tsey yuviley es especialmente importante para nosotros el futuro, para la gloria de Volodymyr, como la capital del antiguo estado ruso, respetó las estrellas en sí, desde la ciudad de Bogolyubov, el monasterio de Bogolyubov.
En 1155, el príncipe Andriy Bogolyubsky, al margen de la guerra, fue de Kiev al invierno de Rus. Habiendo pasado por el pequeño, "misinny", como lo llamaban en ese momento, Volodymyr, el príncipe nezbarom buv zupinitisya impulsos. Durante 7 verstas del lugar, sobre los abedules escarpados, los ríos Klyazmi, los caballos, que llevaban el carruaje del icono milagroso de la Madre de Dios, se pusieron de pie y no pudieron colapsar la distancia. Habiendo ordenado un alto, el príncipe pasó todo el tiempo rezando frente al icono. La Santísima Theotokos misma apareció y ordenó al icono milagroso que la colocara en casa de Volodymyr y, al final del día, en zbuduvati, el templo donde duerme el monasterio. El príncipe como si viconav la orden de la Madre de Dios - en 1157 se retiró la vida monástica. El icono milagroso del bulo se nombra en honor al lugar: Volodymyr, y desde esa hora hasta el santuario principal y el símbolo de la Santa Rusia. Además, siguiendo la orden del príncipe, la bula fue escrita por el ícono de la Madre de Dios para un acertijo sobre nada, llamado Bogolyubnoy o Bogolyubskaya.

Tsia іkona: Persha se escribió en Rusia, más hasta esa hora, todos los іkoni fueron traídos de Vizantiya. Extendiendo una mesa del ikon vio un milagro sin vida, saliendo de 1771 habitantes de Volodymyr m.

Santo bien Gran Duque Andriy Bogolyubsky fue el primero en escribir St. El Gran Duque Volodymyr de los Apóstoles fue el creador y organizador de la tierra rusa. De su famoso abuelo Volodymyr Monomakh, el príncipe Andriy sedujo a su personaje: masculinidad, nobleza, generosidad con los enemigos, integridad de la naturaleza y gusto por la familia establecida. Por su milagro de piedad, el príncipe Andriy otrimav prisvisko Bogolyubsky.

Supo recordar todos los servicios eclesiásticos de la Iglesia, habiéndose convertido en testigo ocular de la manifestación del Santísimo Theotokos y el don de dos íconos milagrosos en Rusia, y después de 30 iglesias y monasterios. El regalo del príncipe mav y del líder militar fue una victoria tras las victoriosas campañas de Volzka Bulgaria, ya que sacudió las incursiones vacías en la tierra de Volodymyr-Suzdal. El Señor permitió divinamente que el príncipe lo rescatara, y en honor de este bulo, se estableció el santo kuvannya para el Salvador Todomisericordioso y la Santísima Theotokos 1 (14 d.C.) serpnya. Además, a la pista sobre el hijo mayor Izyaslav, que había perdido la cabeza en la batalla, el príncipe Andriy zbuduvav el templo en honor a la Protección del Santísimo Theotokos en el lugar del mal dos pequeños rychok - Nerl y Klyazmi. Vin mismo ha establecido la Santa Protección de la Madre de Dios 1 (14 d.C.) zhovtnya, que celebrará aquellos que Dios Madre tomará la tierra Ruska de Holy omophorion, Holy zhist. (Anteriormente, en el templo, se construyeron monasterios de mujeres, que se abrieron paso hasta 1764, y luego hubo un skete de los monasterios de la capilla Bogolyubsky).

En el siglo XIX, uno de los monasterios más bellos e importantes de la región del Bajo Volga, hay bulevares de montañas medias de malovnichy kreidy con estufas de pueblo icnim;
Ganando una pequeña oreja a partir de 1860, cuando se vio en Kamyanom Brody (distrito de Olkhivsky), la Bula fue fundada por la comunidad zhynocha de la Santísima Trinidad Kamyanobrodska, si la vieja guardia de Petro Ivanovich Persian nació para la vista de los viejos tiempos. , el terreno será donado al cura por la escuadra).

En los lados de la ciudad, las montañas estaban deslumbradas por las montañas blancas que mecían, en las orillas del Ilovly había Vikov Oaks, y los Yalivet se estaban extendiendo. En las afueras invernales-occidentales del asentamiento de Vilkhivka hay un montículo, que se llama la Montaña Sagrada, o la Tumba Sagrada, y bilya ny dzherelo. Los veteranos no están de acuerdo en que hubiera una iglesia aquí, descendió a la tierra a las oraciones entusiastas.

La historia de los habitantes de maybutnoi se basó en el hecho de que P.I. El viaje persa de Vilkhivka a Moscú, después de que tres íconos estuvieran listos: la Transfiguración, la Madre de Dios y la Madre de Dios de la Dolorosa alegría y dos grandes íconos de las Pruebas con los salarios habituales y dorados. Al darse la vuelta, la asistente pensó en la caída del bulto con el escuadrón de Seraphim, y que, al verlo, se volvió hacia el robot. Vona fue a Saratov antes que el obispo Ioannik y rechazó la bendición del día. Vladika proponuvav el primer abad. Un grupo de miembros de la comunidad, de hasta 60 personas, se quedó en un stand privado con. Kamyaniy Brid no lejos de Vilkhivka. Ale no bar, el número de hermanas creció a 90 personas.
La fianza iz Vilkhivkoy hedor vyivili descongelado tanto dzherelo, todos estaban jodidos 9 dzherel (navit radonov y syrkovodneve), el agua de los de ellos recordaba una piscina especial. Vida continua - las monjas sonaban el pan para la gran delgadez córnea, el rebaño, la pocilga, el hombre pájaro, la panadería con la celda y la choza para los panaderos, y el hotel para los peregrinos. El asentamiento monástico creció, había peregrinos y sirvientes y órdenes monásticos.

Para 1887 p. Aquí trabajan 9 doncellas y 7 novicias. El cambio de la base espiritual, estatal y humana de la comunidad exigía el derecho a transformar la comunidad de mujeres Kamyan-Brodsky en un monasterio gourmet con los nombres de Bilogirsky Mykolaivskyi. Ale se convirtió en piznish de comida tsyo, privado de 1903 p. Vlada espiritual, nombraré el cambio en el estado de la comunidad en Vilkhivtsi, y nombraré el Monasterio de la Santísima Trinidad Bilogirskiy Kam'yanobrodskiy.
En el 30 º Monastir rocoso Bilogirskiy Kam'yanobrodskiy (Olkhivka), habiendo cruzado desde el campamento zanedbany, Ale, después de los pícaros de los habitantes de la ciudad, hubo un poco de Chents. Piznishe bulo zruynovano templo que abunda en monasterios. En el territorio del habitante, MTS creció en el parque de tractores, y en el momento de la comida recortaron su delgadez. Es una hora para dar cuerda, y luego la ganadería estatal.

Yakshho їkhati desde Astrakhan hasta el mar, cerca de la aldea de Tsvitnoye, no lejos de la aldea de Velikiy Mogo, en una colina, plantada con árboles, puedes pinchar una pizca de zanedbanikh kam'yanits. Todo eso se ha perdido en el famoso desierto de Visokogirsky Uspensky-Mykolaivsky Churkinsky. La historia de la vida de las personas está habitada por sus raíces.
En 1568, la isla rotsi Churkinsky, con una orden rostashovan con un copete, fue transferida del volodynnya al monasterio Astrakhan Troitsky. Para el reinado monástico, perseguiré a la iglesia aquí, habiendo creado al patrón del monasterio de Troitsk, el monje Igumen Kirilo. La iglesia de Bula fue consagrada en honor a San Mikoli, el hacedor de milagros, el santo patrón de todos los que navegan en el mar. El propio Monje Cirilo donó la imagen de San Nicolás para la iglesia. Tsia іkona se hizo famosa por sus milagros y accesorios.
En el siglo XVII, apareció aquí otro santuario por voluntad de Dios: el icono milagroso de la Madre de Dios de Smolensk. Yak razpovіdaє perekaz, en 1669 rotsі, si la banda de pícaros de Stepan Razin estaba rastrillando el bajo Volga, una parte de rozbіynyks zupinilas en las colinas cerca de la piedra Churkinsky. En medio del botín, apareció el ícono de la Madre de Dios de Smolensk, como un liikhoi, que había estado sano, quería quemarse. Simplemente quemaron el hedor del ikon bagattya, el hedor se extendió sobre ellos, llenándolos con los pícaros, como si se mecieran con zhakh. Ikona caminó en una fila milagrosa sobre el agua y fue honrada en la escuela monástica, y la pusieron con honor en la iglesia de Mikoli the Wonderworker. Años de la Iglesia de Iconia, también hubo muchos milagros, los habitantes de los nuevos poderes a menudo se llevaban a casa para ellos mismos, para servir frente a sus oraciones.

En el siglo XVII, la piedra Churkinskiy fue transferida a la volodinnya del monasterio Astrakhan Spaso-Preobrazhenskiy, que lleva el título de patriarca. Chentsi vivió permanentemente aquí en la iglesia, donde Churka estaba en el abedul.
En los años 70 del siglo XVII, Vinik es un habitante novy nevyachenny aquí. Yak informó a los monasterios, que participaron en los estratos del santo mártir Yosip Metropolitano de Astrakhan, Kat Lar'ka, quien lo despidió contra el vognischі, sin éxito recogiendo el mensaje a través de dolencias, scho parado bilya Churkinsky kamenchik. Otrimavshis para aquellos que atormentaron al santo atado al tronco (cuña), prisvisko Churki, un montón de kat so y perdido en la memoria de los pueblos del mundo. Pranguchi ricamente rocoso en el poste y oraciones, el cuidador del horno Churka murió aquí, y fue elogiado por los Buv Chents.
Tres horas después de él, esos ascetas comenzaron a estallar en picos en los montículos, y en un momento, mientras custodiaban a los habitantes de la ciudad, en medio del montículo, atravesaron el camino impotente y se dirigieron a una especie de corrientes de los ojos exteriores. En el oído del siglo XVIII y la propia iglesia de Mikil fue trasladada a la "Visoka Gora", como la gente llamaba el Churkinskiy Hillock, para el yogh cruzando las otras colinas en los alrededores.

El templo de raztashovaniye en la montaña navkolishny Beshtaugorskiy kіltsі: aquí puede llegar fácilmente en automóvil.
El otro-Afonsky cholovichy monastir se durmió 1904 p. Chents rusos de Athos. El monasterio se instaló en un monasterio, después de mucho tiempo en Alanya (siglo IX), después de haber abierto el templo Vizantyysky. Para la consagración del monasterio, cuando cayeron 28 hojas en 1904, vinieron en 50 centavos.
Durante la revolución de 1917, durmió en el campo. vinos enormes Muchos residentes se convirtieron en víctimas de represalias, el matón deyaki simplemente fue expulsado de los habitantes. 1927 p. El otro monastir Afonsky se quedó atrás. Al comienzo de diez años, en general, ale ruinuvavsya: la escoria del templo desapareció, luego hubo algunos despertares. Ale, que no se veía afectada por las ruinas, la gente iba regularmente a las ruinas para la oración espiritual.

La morada no se desperdició hasta el final del día. El Gran Duque Dmytro Kostyantinovich fue mencionado de antemano sobre el importante asunto del Maybut. Desafortunadamente, no quise asistir a la consagración de la iglesia, pero no lo envié al telegrama vital. De antemano, los Holy Chents enviaron a sus invitados a la casa. Desde la Catedral P'yatigirskiy Spassky, llegó la media luna del pasaje. I todi іvroskhimonk Gerasim fue nombrado rector del Monasterio de la Asunción Drugo-Afonsky.

Urochistostі levantó 28 hojas en 1904, alrededor de 9 años. Nuestros clérigos se fueron a la iglesia. Para el rango de arzobispo, el hedor se estableció en la entrada del Reverendo Gedeon, obispo de Vladikavkaz y Mozdok, así como de sus invitados de alto rango.
Alrededor del templo recién construido, hay un chresny hid, que es una gran especie de alimento. Los korogvi fueron llevados frente a ellos, detrás de ellos: іkoni y látigo. Había 16 sacerdotes al lado del olyaz, dos seguidos. Acostado el archiprtero, como un nis, sobre la cabeza del arca con reliquias sagradas. Їx transfirió el poder al trono del templo recién construido. También llevaron mirra para la unción al trono y la antimensión. Detrás del archpastir había funcionarios: uniformes ceremoniales, dos por fila.

Para los profundamente aceptados Llamo a los ortodoxos, la prisa del pasaje dio la vuelta a la nueva iglesia, zupinyayuchis frente a la entrada trasera, el engaño había fallecido, la gente tocó las santas reliquias y leyó el evangelismo.
Naybіlsh hvilyuyuyu momento instruir, si Vladik, cuando concibió el templo del templo, viguknuv: "¡Toma a tus príncipes! Y al coro sonó en medio del templo: "¿Quién es el Zar, gloria?" Se repitieron dos palabras, luego se abrieron las puertas y la crisálida se fue terminando con oraciones.
La consagración de la iglesia ha pasado desde la hora de los salmos. Consagraron el trono, se levantaron, engañaron y engañaron. En la parte superior de la cruz, las santas reliquias se insertaron delante del trono y las santas reliquias se insertaron de la cruz. Їх se escribió antes del synodikon para la conmemoración del día.

Y luego el Reverendísimo Gedeon había servido en la iglesia con la persuasión de la liturgia, escribiendo qué tipo de apoyo a los que despiertan, los guardianes de la iglesia, los benefactores y los testigos. "Sin importancia en las cosas difíciles", dijo el obispo, "el monasterio nació y ahora, como un niño pequeño, necesita un niño pequeño".
Hasta el día del día, el nuevo monasterio consagrado le quitó grandes bendiciones al Bagatykh habitado por Athos y Rusia. Los ancianos de la Santa Holanda Lavri en el Monte Athos bendijeron al hermano del Icono de la Madre de Dios "Solodka Tsiluvannya", el Patriarca de Jerusalén, el Icono de la Resurrección de Cristo; Metropolitana Belya al Santo Sepulcro: la imagen de la Asunción de la Madre de Dios de la Tumba de la Reina Celestial; Arzobispo del Pórfido de las Montañas del Sinaí, el Icono de la Madre de Dios y el Justo Alisaveti; Igumen del monasterio ruso de Panteleimon en Athos Nifont, el icono del gran mártir Panteleimon; Igumen del skete ruso de San Andrés, el icono de St. Andrés el Primero Llamado; Igumen del skete ruso Illinsky - el icono de St. Profeta Illi; los ancianos de la hermandad de las viviendas Afon - el icono de la Madre de Dios "Rápido para escuchar"; abad del monasterio de St. Triytsi en el monte Athos y los monjes de Nifont - el icono de la protección de la Santísima Theotokos; Rector del Monasterio en la Transfiguración del Señor Sofonías, el Icono de la Divina Madre de Dios; abad de la abandonada St. Mitrofania Tadei - el icono de St. Mitrofania Voronezky; abad de la abandonada St. Dmytro Solunsky: los iconos de la Madre de Dios Pochaivsky y Dmytro Solunsky; abad de st. Desierto teológico en el Monte Athos donando 12 íconos de gran tamaño (de 2 arshins y menos). Entre ellos se encuentra uno de los principales lugares sagrados de la nueva vivienda: el antiguo icono milagroso de St. Juan el Precursor.

Hay uno de los principales monumentos: Svyato-Vvedensky zhynochy monastir, scho din, cusps en 1685 r. Es posible que haya pasado gloriosamente. Una colección de vlashtuvavsya en el abedul vivo rychki Orlik, de bouv antiguo Opanasіvskiy tsvintar.

Zhakhliva pozhezha 1843 r. ella devaluó todos los vshchents, habiendo eclipsado dos cilicio sin dakha, y un monasterio de cambio a la revelación del Águila.
La apertura del primer lugar del lugar fue el 31 de octubre de 1848 r. En los 60. En el siglo XIX, el Monasterio Vvedensky, avergonzado hasta las 75 celdas, consagró la Iglesia de Zarza arriba en el nombre del Icono Tikhvin de la Madre de Dios (nacido en 1865). U 1870 p. Cantaron del árbol al refectorio, prepararon el licor, gobernaron en la casa de beneficencia monástica, que fue recreada en la escuela para niños, más recientemente fue transferida a la escuela noble parafísica St. Olginsky durante ciento veinte estudiantes). El templo (vzhe kam'yaniy) con una capilla de apoyo en honor a la Resurrección del Slovnik fue consagrado en 1885 r.
Aquí puedes ver los santos ortodoxos: una lista del icono milagroso de la Madre de Dios, regalos 1712 r. El arzobispo John (Maksimovich), parte del árbol De la Cruz vivificante El Arca del Señor y más de cincuenta íconos con piezas de reliquias de santos.
Ya hasta 1901 p. los monasterios se convirtieron en una de las viviendas más bellas y poseídas de Rusia, en la que había 583 personas (doncellas, ryasoforni, novicias).

Por el destino de su vida, el Santo Monasterio Vvedensky del Presente fue honrado con una de las siguientes especialidades: Emperatriz Ilizaveti (1744) y Katerini II (1787), Monje Mártir de la Gran Santa Princesa de la Iglesia Católica Romana Theodore.
En el momento de la revolución, los monasterios, tanto ricos como ricos, estaban cercados y en ruinas. En parte la Iglesia de la Resurrección de la Palabra, en honor al Icono Tijvin de la Madre de Dios, y dos capillas. Los guerreros no tenían aquí ningún tipo de piedra: arte, un taller, un almacén, una planta de virobios hummotécnicos, y también mucha gente vivía cerca de las celdas.
En 1993 p. Arzobispo de Oryol y Livansky Su Eminencia Paisiy dando su bendición y honrando el renacimiento del monasterio. El Monasterio Svyato-Vvedensky de la Entrada de Entrada para la Entrada, pase por el medio aún más suavemente, trabaje allí como si los zyomki estuvieran cercados en la zagala.
Beba hasta el templo hasta que la lista milagrosa del Icono de la Madre de Dios de Balikin pueda ser privada de la hora de los servicios divinos antes de que se cierre el templo. En el desván de la iglesia hay un monasterio є se necesita todo.
Aquí los santos ortodoxos fueron adquiridos y atendidos: el icono, que no se salvó La introducción en el templo de la Madre de Dios desde el lugar de Karachov (siglo XVII), la lista del icono milagroso de la Madre de Dios, regalos en 1712 r. El arzobispo John (Maksimovich), una parte del árbol del Cristo vivificante del Señor, una cala con piezas de reliquias de santos.
Monastir es un educador religioso de escuelas especiales, colonias (para mujeres y niños), para niños y para pasantes escolares, para personas que han sido secuestradas y para veteranos.
Habiendo visto, como para rendirse, el Santo Monasterio Vvedensky del Día, después de haber pasado una liturgia ante esta iglesia, puede ver una gran magnitud y una atmósfera tranquila de la misión antigua, de modo que puede llevar sus pensamientos a tu mente.

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DZHERELO INFORMACIÓN TA FOTO:
Equipo Kochuyuchi.

sitio de los monasterios e iglesias mencionados.

Santa Miss Rusia.

Templos y monasterios de Rusia.

Monasterios e iglesias de Rusia Central.

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Santa Mística de Rusia ... Pero, no es tan rico en la mente de la gente que nunca haya oído hablar de niñas tan pequeñas. Los peregrinos son vistos como rusos, como huéspedes de países extranjeros cercanos y lejanos.

Ale chi vi, si no te importaba Tim, ¿por qué deberías subirte al popular destino turístico directamente bajo el nombre de "Santa Miss Rusia"? ¿Por qué mandrіvnikіv no se siente atraído por tanta fuerza y ​​persistencia envidiable? Que misterio

Este artículo no solo trata sobre el mes más sagrado en Rusia, el lector conocerá los matices y detalles de tal tipo de aumento de precio, y también sabrá, si puede mirar en Persha, viendo la gran tierra.

Información general y relevancia nutricional

Antes de Tim Yak Virushati en el camino de la sagrada Mystsy de Rusia, de todos modos, vale la pena conocer la información.

Є la tierra del mundo ruso, que los peregrinos alcanzan desde la cruz del planeta. Llamados tales vvazhayut rіznі saints dzherel, templos, monasterios, reliquias netas de santos, santos y devotos de los justos. Con tal visión, las personas se limpiarán espiritualmente, se recargarán con energía positiva, verán cosas nuevas y volverán a comprender la esencia de la vida de la tierra.

Caminar, dar la bienvenida a los lugares sagrados de la propia Rusia, pero los pensamientos se centran en la porosidad de los vinos espirituales. Es obvio que vale la pena prepararse para tal aumento.

Peregrinación por los lugares santos de Rusia

Las peculiaridades de este tipo de recorridos se polarizan en direcciones específicas. Los detalles están diseñados para estar especialmente relacionados con el estado relativo de todos.

Los principales motivos de la peregrinación son: rezar bazhanya, bendición de adiós, tocar las reliquias imperecederas del ikony milagroso, prestar atención al misterio de ayudar a un sacrificio especial y saludable al canto.

¿Cómo puede la gente entender, cuál será el viaje de Tsikava a los lugares sagrados de Rusia? La decisión sobre la peregrinación se puede tomar de forma independiente, con la bendición del padre espiritual.

Por regla general, la intensidad y la naturaleza de precios tan altos radica en el campo político y económico de este país, el nivel de campo social y material de los vendedores ambulantes. En los caminos especiales de los peregrinos religiosos inyectados en el klimat ubicación geográfica pts.

La trivialidad del recorrido del peregrino

Geográficamente, los lugares sagrados en Rusia se encuentran a menudo en lugares de canto en todos los asentamientos.

El esfuerzo por la trivialidad va al gran día, un día o al tour del fin de semana.

Gira con los ratones santos de Rusia rіdko trivayut más de 12 dB. Durante más de una hora, tuvo lugar una peregrinación en las regiones encontradas de Rusia (Ekaterimburgo, Tobolsk y Altai).

Si se trata de una ruta de tal plan, lo haremos lógico. Por ejemplo, si un peregrino quiere mimar a los santos ratones bilya Tobolsk o Ekaterimburgo, el virus más hermoso en un recorrido complejo, que amará a todos los santos de los Urales. Con tal rango, uno puede visitar todos los lugares sagrados de los Urales centrales y sagrados en un solo viaje, así como cazar a los nobles de los Mártires del Zar a los Urales y Siberia.

¿Quién es el parafiano más frecuente?

Si puede ver los recorridos como lugares sagrados de Rusia para señales regionales, puede visitar directamente los lugares más famosos del país.

La mayoría de los peregrinos visitan el centro de la ciudad. Bagato subirá de precio con el Anillo de Oro, conduzca a través de Kursk, Divuvo (región de Nizhny Novgorod), Zadonsk (región de Lipetsk).

Tsikavimi є Vologda y Arkhangelsk (Solovki) tierras, Karelia (Kizhi y Valaam), Veliky Novgorod, Pskov. Los restos de las famosas montañas Pechora y Pushkin, una gran cantidad de peregrinos para ver las islas Talapsky.

El principal momentos importantes para los feligreses, los monasterios y el desierto de la Iglesia Ortodoxa Rusa. En el territorio del estado hay 26 cernícalos y 313 monasterios. Con regularidad se realizan visitas turísticas a los lugares sagrados de Rusia.

El lugar bezlich del Círculo Dorado está aún más vinculado a la historia de la expansión de la ortodoxia en Rusia. Allí mismo hay una gran cantidad de santos, por lo que hay todos los templos y monasterios y romerías. Mistas, que son los más visibles, son Oleksandrov, Pereslavl-Zalesky, Yaroslavl, Rostov el Grande, Uglich, Kostroma, Sergiev Posad, Tutaev, Volodymyr y Suzdal.

Tampoco fue durante mucho tiempo que se introdujeron y renovaron un gran número de monasterios cerca de Rostov-on-Don, Krasnodar y Archiz. Peregrinación a Altai Tsikavi en el vínculo con las tradiciones vivchenniya de martsevo.

¿Yak vibra una hora por el precio?

Buvay es fácil de ver y es el período más agradable para la peregrinación. Por regla general, es mucho dinero y comodidad, y hay viajes triviales (de 3 a 7-12 días) en países lejanos.

Colgando y colgando, empieza a vibrar en programas más cortos (2-3 días). Liche es un gran santo є vinyatk, tk. en estos días no tengo gran significado, vipadaє vikhіdny para el calendario extraordinario en la fecha de ciu de chi nі.

Santa Señorita de Rusia: Valaam

Una de las rutas turísticas más populares es el tipo de vistas de todo el mundo de las islas de Valaam. Wien para entrar en el almacén para llegar al gran archipiélago, que se encuentra en el pivnichi del lago Ladoz. Zagalom es el hogar de cientos de personas. La población principal del archipiélago se convertirá en ribalki, lisnichi y chentsi. En el territorio de la isla de roztashovany Valaam kudi, llegan peregrinos de sus gallitos.

La hora y la historia de la expansión del cristianismo en la isla de Valaam es inevitable, ala vіdomosti, que es un monasterio en la mazorca del siglo XVI. ya habiendo pospuesto.

En aquellos tiempos vivían santos como Arseniy Konevskiy, Venerable Avraamiy Rostovskiy, Savatiy Solovetskiy, Adrian Ondrusovskiy y Oleksandr Svirskiy. Hasta el final del día, hay una ermita, así como un pequeño número de monasterios (cerca de diez).

También en el territorio de las islas hay una estación meteorológica y una parte de la ciudad. La gloria sobre la alta vida espiritual de los habitantes, la naturaleza divina de la isla, la belleza y el suvor de los servicios divinos monásticos trajeron a Valaam aún más peregrinos.

Solovki - ver la peregrinación

Є Monasterio monástico de Stavropigin de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Vinos de enraizamiento en el Mar Blanco en el desierto y la ermita, en las islas del archipiélago.

Monastir se durmió Chentsi Zosim, Savvati y Herman shche 1436 rock. Bagatom vіdomo, scho en 20-tі rocoso en monasterі buv tabіr para relaciones políticas.

Para la Unión Radiansky los llamaron "Solovki" o "Gólgota ruso". En el territorio del monasterio, se conservan las reliquias de los antepasados. En los nuevos monasterios vivía una gran cantidad de personas justas, ya que por la muerte del matón estaban aseguradas para el rostro de los santos.

En este día, el monasterio es un gran centro espiritual y colosal. La peregrinación aquí fue honrada por el acto heroico, y hubo pocas personas de las que se burlaron. El monasterio de Nina Solovetsky no está privado de una sola profecía, sino de los primeros destellos y la historia y la historia.

creciente popularidad

Tener Región de Sverdlovsk Hay una mina de Isetska abandonada: el pozo de Ganina. Lea a los que vienen a los Urales, vea si vendrá a ver el lugar sagrado. También lo llaman el Templo de la Sangre. Había una escuela de educación en los ratones, cuando estaban parados en las cabinas, en la puerta principal por la noche el 17 de abril de 1918, de inmediato, del sirviente del matón del soberano ruso Mykola II, el último escuadrón de Oleksandr. Fedorivna, niños - Oleksiy, Tatyana, Taat

Luego lo llevaron a la mina de Internet, lo arrojaron a la mina cerca de Ganinoyami y quemaron el ogyag. Al día siguiente, los infelices fueron quemados en minas distantes. Después de 60 años, fue conocido por un grupo de sistemas de sonido. En los años 70 del siglo, los peregrinos empezaron a caminar dentro y fuera de la ciudad, para devolver el tributo a la tierra santa, en la que estaban enterrados los mártires del zar.

En 2000, había un edificio en el Monasterio Ganin Yami y una de varias iglesias. Hay 7 iglesias donde hay 7 iglesias, en las que se guardan partes de las reliquias de Spyridon Trimifuntsky y las reliquias de los Santos Mártires Inocencio Bárbara y la Gran Princesa de Alizaveti.

Svyat dzherelo pueblo de Talezh

En medio de eventos especiales cerca de Rusia, de gran gracia, є cerca del pueblo de Talezh en el distrito de Chekhiv de la región de Moscú, santo dzherelo de San David. Vinos de rosetas cerca del desierto de Ascension David. Tse cholovichy monastir, scho cerca del pueblo de Novy Pobut.

Peregrinos cerca de Talezh desde hace mucho tiempo, agua dzherelna, yaka volodya autoridades dominantes... Tse holy dzherelo, yak da a las personas buena salud, salud y alegría de vivir. Aparentemente jugando con agua limpia El feligrés ve, el alma se aligera.

La orden de los peregrinos dzherel puede tener la oportunidad de ir a la especialmente equipada para el pedido de la casa de baños. Vvazhaєte, esa agua sagrada tiene el poder de limpiar y santificar el alma que tilo.