Rik napsal:

1858

Hodina čtení:

Popis k televizi:

Roman Dvoryanske byl napsán nnіzdo Ivan Turgenєv v roce 1858 rotsі. Po přepsání románu byl spisovatel blízko ke třem skalám a román „Vznešené hnízdo“ vyšel poprvé v roce 1859 v „Suchasniku“.

Tsikavo, jako román "Noble Gone", se stal hnacím motorem velkých prodejů s Ivanem Gončarovem, což je zvuk Turgenyeva v plug-inu. D. Grigorovič zgaduє, který náhodou našel rozhodčí soud, protestoval, usmíval se, absolutně nic. Ale Goncharov přestal s Turgenovim spolupracovat a ani hodinu se mu nepoklonil.

Krátký had k románu Dvoryanske gnizlo je navržen k vaší úctě.

Nejprve, jak to tak bývá, zvuk o Lavretského řadě byl přenesen do stánku Kalitinikh Gedeonovsky. Marya Dmytrivna, vdova po provinčním prokurátorovi Kolishny, která ve svých padesáti letech zachránila jakési přijetí v rýži, aby upřednostnila nové, to matné її těch, kteří dostali od Matky Dimitrije ... a rovnováhu . Vezmi si toho scho - kněze, chci státního radníka.

Vlhko, Marto Timofiyivny, to je úžasné vidět. Osa nemilovat zvítězila і Panshin - prvotřídní milenec, záviděníhodný snoubenec, první gentleman. Volodymyr Mykolajovich gra na klavír, vigadu romance na vlasnі slova, nepogano maluє, recitace. Vyhrajte tsilkom svitska lyudin, zvýrazněné a spritna. Vzagal, peterburský úředník je zodpovědný za zvláštní úkoly, kadet-junker, který přijíždí do O ... Kalitinykh vína mají zarada Liza, devatenáct dcera Marya Dmitriyvnya. Já, vypadá to, že jdeme seryoznі. Ale Martha Timofiyivna zpívá: ne takový člověk je vartu її láska. Není velký problém postavit Panšina a Lizina, učitele hudby Christophera Fedoroviče Lemma, ve středních letech, neatraktivního a dokonce ani nešťastného chlapíka, aby jen chytali jeho studenta.

Příjezd zpoza kordonu Fjodora Ivanoviče Lavreckého je pod_ya pro toto místo. Historie jógy šla od vustu k vustu. V Paříži vіn vipadkovo zkazil tým v zradі. Navíc, když jsem srovnal zrzku, Varvara Pavlovna způsobila skandální evropskou popularitu.

Poslům Kalitinského stánku se navzdory tomu nepostavili, viděli by mě jako oběť. Od nyogo, jako a dříve, po stepní zdraví, dovogo sílu. Tilka v očích je v tom vidět.

Vzagali Fedir Ivanovič plemeno motsnoi. Yogo pradіd buv lidský tvrdý, zuhvaloy, inteligentní a prohnaný. Prababička, ignorantka, pomsta tsiganu, do které žádný cholovikov nešel. Udělal však Petro už obyčejnou stepní pánev. Yogo sin Ivan (Batko Fjodor Ivanovič) byl však zlý, Francouz, chanuval Jeana-Jacquese Rousseaua: takhle zhasl odstín, kdo je naživu. (Jógova sestra Glafira vyrostla pro otce.) Moudrost 18. století. mentor si nalil hlavu naplno, de von і prošel, nezaváhal od krve, nepronikl do duše.

Odbočka na Batkiv Ivan stavěl u domu brutálně a divoce. Tse ti nedal horlivou úctu ke spánku matky, Malan, já jsem jen garnou, jsem chytrá, ta lagidnu holka. Vibuhnuv skandál: Ivana Batko ulehčila pádu a potrestala dívku, aby se vrátila do vzdálené vesnice. Ivan Petrovič svezl Malanyu po silnici a skončil s ní. Poté, co poslal mladou četu k příbuzným Pustovů, Dmitriji Timofiyovich a Marfi Timofiyivny, sám viralizoval do Petrohradu a poté za kordon. Ve vesnici Pustovykh se v roce 1807 narodilo 20 hadů. Fedir. Po projetí dalšího rіk se persh nіzh Malanya Sergiyivna mohl objevit z čistého nebe u Lavretskys. To je právě ta, kterou matka Ivan před svou smrtí požádala Suvorogo Petra Andriyovyče o sinus a nesmysl.

Šťastný tatínek není tak dobrý, aby se obrátil do Ruska pro dvanáct raket. Malannya Sergiyivna v tu hodinu zemřela a chlapec byl vikhovuvla titka Glafira Andriyivna, nezraněný, zazdrisna, nelaskavý a majetnický. Fedya byl odebrán své matce a dostal Glafiru za život. Win bachiv matka není hubená a milující, vášnivě, zcela nenásilně vidí, že mezi ním a ní byl neporézní přechod. Fjodor se titku bál, neviděl to.

Když se otočil, Ivan Petrovič se sám postaral o špatnost hříchu. Poté, co jsem natáhl jógu se Skotem a našel vrátného. Gymnastika, přírodní vědy, mezinárodní právo, matematika, tesařství a heraldika udělaly účes pro zlý systém. Chlapec byl probuzen kolem čtvrté rány; polili studenou vodou a zavrčeli bigati poblíž shybu na motuzzi; byl rok; Jezdili svršky a stříleli z kuše. Pokud Fedi přešel šestnáct let, otec pocítil zlobu v novém hněvu vůči ženám.

Přes několik skal, které pronásledovaly starého muže, Lavretsky virus až do Moskvy a ve třiadvaceti Rocky vstoupil na univerzitu. Zázračná vikhovannya přinesla ovoce. Nejsem schopen chodit k lidem, ženy se nedívají do očí. Ziyeshovsya vin tilki z Michalevich, nadšenec a básník. Tsey Mikhalevich a poté, co poznal přítele s rodinou krásné Varvary Pavlovny Korob'iny. Dvadtsatiishestirochna ditina lishe je nyní horlivý, pro kterého stojí za to žít. Varenka Bula, šarmantní, inteligentní a vzdělaná, uměla mluvit o divadle, hrála na klavír.

Poprvé se mládě dostalo do Lavriky. Univerzita vzdělání pro přebytek (ne pro studenta a vikhoditi zamіzh) a pro šťastnější život. Glafira Bula viluchena a generál Korob'in dorazili na místo stevarda, tatko Varvari Pavlovny; a přátelé šli do Petrohradu, de se narodili hříchem, který zemřel shvidko. Pro radost z kořalky byl puch porušen pro kordon a vystoupal do Paříže. Varvara Pavlivna mittєvo se zde usadila a začala navštěvovat pozastavení. Nezabarom se však do rukou Lavretského dostalo milostného vzkazu, adresovaného četě, která byla tak hloupá. Malá sbírka jogínů byla ohromena příběhem, bazhannya zabít oba ("pýcha mých rolníků na vaše žebra"), později pivo, když si objednali list o malém penny snake z oddílu a o výletu. generála Korob'ina od zápěstí, viru až po něj. Noviny kolovaly o komandu ošklivé věci. Věděli, že se v novém narodila dcera. Na všechno byl baiduzhist. Ale přesto jsem se nějakým osudem chtěl obrátit k domu, k místu O ..., a usadit se v Lavriky, strávili poslední šťastné dny s Vareyou, nechtěli.

Liza se od první scény rozzářila jogovým respektem. Na bázi vína a Panshinu. Marye Dmitrivně se to nelíbilo, ale boží kameraman viděl její dceru. Martha a Timofiyivna, upřímně řečeno, jak respektovala předtím, že Lizi nebude s Panshinem.

Ve Vasylivsky Lavretsky, když se rozhlédl po stánku, kleci v rychlosti: sadiba dostal obrázek. Obklopoval ho klid nevzhledného vidoklenového života. Byl jsem silný, byl jsem zdravý, bylo to v tichém, tichém tichu. Dny byly jedno a totéž, ale vin nebyl nudguvav: zabýval se důstojností vlády, cestoval na vrchol a četl.

Tizhnya ve třech cestách do ... do Kalitinim. Hledání Lemma s nimi. Zranění, když to uděláte, zaseknete se v novém. Starý muž zvuku a znalostí, jak psát hudbu, jak hrát a spát.

Vasilivskyi rozmova o poezii a hudbě se bezvýznamně změnila v rozmovu o Lize a Panshinovi. Lemme buv kategorický: nemiluj ho, jen poslouchej hajzla. Liza může milovat ještě jednu krásnější, ale víno není krásné, aby vaše duše nebyla krásná

Liza a Lavretsky rozdávají více svěřených jedna ku jedné. Ne bez nosítek jí jednou dodal energii ohledně důvodu neshody s oddílem: jak je možné odhodit ty, které Bůh najde? Jsme vinni to zkusit. Vona zpívá, odpouští a podkoryatsya. Do kostela ji přivedla chůva Agafia, která vyprávěla o životě nejčistší divy, o životě světců a poštolek. Vlasny її zadek vikhovuvav pokirnіst, lagіdnіst a mírně obvyazyka.

Nepodporuje Vasylivsky Michalevič. Vin zestárnul, je evidentní, že to není prosperující, ale mluvil tak žhavě, jako v mládí, když si přečetl mocné vershi: „…spálil jsem knír, který jsem uctíval, / klaněl jsem se všemu, udělal jsem to“.

Pak přátelé starého a mluvili, sturbuvav Lemma, jako by prodovzhuv hosta. Není možné se připravit o štěstí ze života. Tse znamená - buduvati pro píseň. Vyžaduje viru a bez ní je Lavretsky dobrovolníkem. Nemaє viri - nemaє і srdečnost, nemaє inteligence, scho robiti. Potřebná je čistá, nadpozemská ustota, jako virve її z apatie.

Pislya Mikhalevich dorazil do Vasilivskyi Kalitini. Dny plynuly radikálně a bez turbulencí. "Mluvím s ní, proč jsem neviděl Ljudina," přemýšlel o Lize Lavretsky. Odkliďte vrch kočáru, spící: "Jsou teď moji přátelé? .." Vona přikývla na zprávu.

Příštího večera, při pohledu do francouzských časopisů a novin, Fedir Ivanovič vyprávěl o rychlé smrti královny módních pařížských salonů, Madame Lavretskoy. Na trhu vín již koupil od Kalitinykh. "Co o tobě?" - Liza se podívala. Vyhrajte nad první příležitostí. Teď je to vin vilny. "Nejde ti o potřebu myslet teď, ale o odpuštění..." Vona volání není pohřbeno v novém, je připravena poslouchat ježibabu. Lavretsky prosil Lizu, aby o tom přemýšlela, proč z nějakého důvodu nevyjít ven bez kohannyi. Ten večer Liza požádala Panshina, aby za ním nechodil, a zeptala se na Lavretského. Všechny nadcházející dny v těchto dnech byly trivia, byl tam jedinečný Lavretsky. A byl upozorněn přítomností smrti čety. To a Liza na napájecím zdroji, která měla problém vidět Panshina, řekli, že nic neví. Sám nevím.

Jedna z posledních letních nocí ve Vitalna Panshin, po nové generaci, která říkala, že Rusko opustilo Evropu (nemohli vidět škarohlídy). Vin mluvící garno, pivo z tajného hněvu. Lavretsky, neúspěšně se snaží blokovat a rozbíjet nepřítele, zvyšovat neštěstí útočníků a zuřivě plýtvat časem, k poznání pravdy a pokory lidí před ní. Razdratovaniy Panshin viguknuv; no ten muž namir robiti? Země Arati a namagatisya yaknaykrashche її orati.

Liza celou hodinu superkřížení býka na lodi Lavretsky. Znevaga svitskogo úředník do Ruska vytvořen. Uražen zápachem inteligence, jak milovat a nemilovat tytéž, ale rozptýlit se pouze v jednom, ho ala Liza Potay dokázala přivést k Bohu. Poslední dny minulosti byly ničím nezatížené.

Drobny odešly a Lavretsky tiše viyshov v noční zahradě a siv na lávě. Ve spodní části oken je světlo. Tse se svíčkou v rukou Lizy. Vin tiše noklikov її i, sázení lip, slibující: "... Přivedl jsem mě sem... miluji tě."

Když se ve spánku otáčíte v ulicích, můžete cítit rádiový pocit, můžete cítit zázraky zvuků hudby. Když to tam vyhrály, smradové hvězdy se vrhly a volaly: Lemme! Stařec se objevil u okna a poznal ho podle klíče. Už je to dávno, co byl Lavretsky rozumný. Vítězství a převzetí starého. Poté, co udělal pohyb, pak se usmíval a plakal: "Jsem skvělý hudebník, jsem skvělý hudebník."

Druhý den Lavretsky šel do Vasylivske a večer se obrátil na místo. Zepředu těch dvou bylo cítit silné parfémy a byly tam i tašky. Když vítěz překročil práh bitvy, porazil tým. Podvádění a bohatě, nebudu požehnán, abych to zkusil, kdybych chtěl mít před ním dceru, která není víno: Ádo, požádej mě hned o tátu se mnou. Win proponuvat їy settle at Lavriky, ale nikoli don’t rozrakhovuvati for the recovery vidnosin. Sama Varvara Pavlovna Bula byla pokirnistka, dokonce i ten den putovala do Kalitinikhu. Existuje již zbytkové vysvětlení od Lizy a Panshina. Marya Dmitrivna šikanuje v razpachi. Varvara Pavlivna zumila zumila, a pak roztashuvati її na její špatnost, zatáhla, ale Fedir Ivanovič nevynechal zbytkovou „její přítomnost“. Liza odmítla Lavretsky poznámku a byla instruována skupinou tyranů pro její neúspěšné ("Podilom mě"). Vona se před přítomností ženy, yak kolis milující víno, stoicky zastřihla.

Objevil se Panshin. Varvara Pavlivna okamžitě poznala jeho tón. Spіvala romantiku, mluvil o literatuře, o Paříži, vzal napіvsvіtskoyu, připomínající umělecké balakanea. V případě poruchy byla Maria Dmytrivna připravena pokusit se o usmíření od cholovika.

Lavretsky se ohlásil u Kalitinského stánku, jestli upravil Lizinu poznámku a požádal, aby šel k nim. Dostal jsem se jeden den před Marfi Timofiyivnya. Znala ducha překrývání se samotnou Lizou. Dіvchina mi přišla říct, že nebudu žádným návštěvníkem. Fedir Ivanovič může uzavřít mír s oddílem. Hiba se nyní nemá urážet: Štěstí není ležet s lidmi, ale s Bohem.

Pokud šel Lavretsky dolů, lokaj ho požádal, aby šel za Maryou Dmitrivnou. Začala mluvit o kayattya yogo squad, požádala, aby to zkusila, a pak, aby to vzala z ruky do ruky, poslala Varvaru Pavlivnu za obrazovku. Prokhannya se opakovala stejná scéna. Lavretsky nareshty poobitsyav, jak s ní žít v jednom kroku, bohužel, budeme zničeni, pokud si dovolíte navštívit Lavrikiv.

V ofenzivě jsem byl poslán k četě a dceři do Lavriky a po několika dnech odjel do Moskvy. A den před Varvarou Pavlivnyou jsem viděl Panshina a strávil jsem tam tři dny.

Přes řeku do Lavreckého se ozval zvuk a Liza byla tonsurována v klášteře, jednom ve vzdálených zemích Ruska. Za poslední hodinu jsem viděl klášter. Liza šla velmi blízko - nedíval jsem se, jen sebou oba škubali a pevněji sevřeli prsty, aby něco zastřihli.

A Varvara Pavlovna se brzy přestěhovala do Petrohradu a poté do Paříže. Bilya Ney se objevil jako nový shanuvalnik, strážce bezprecedentní pevnosti. Na svých módních večerech o nic nežádám, ale v první řadě o to nežádám vůbec.

Všechny skály prošly. Lavretsky mi vyprávěl o... Starší pytláci z Kalitinské budky zemřeli a byli tu i mladí: Lizina mladá sestra Olenka a její jména. Bulo je zábavné a hlučné. Fedir Ivanovič prošel všemi místnostmi. U virtuálu byly stejné klavíry, ale byly tam také klavíry, scho a todies. Nechte mřížoví buli іnshi.

V zahradě vína, když jsem nalil tu pravou lávu a prošel stejnou uličkou. Suma jógy je nuda, chci vidět ten zlom v tom novém, bez kterého se nelze stát obyčejným člověkem: přestal jsem myslet na sílu štěstí.

Četli jsme povídku k románu Dvoryanske gnіzdo. Budete také vyzváni ke sdílení krátkého příběhu a dozvědět se více o vítězstvích některých z nejpopulárnějších spisovatelů.

Zvertaєmo váš respekt, jak to, že hrdina románu Dvoryanske nezobrazuje jiný obrázek, ale charakteristiku postav. Doporučujeme vám přečíst si novou verzi románu.

Tvir "Dvoryanske gnіzdo" bulo napsané v roce 1858 ve skále. Turgen, který se zasadil o zobrazení typického obrazu ruského pompézního sadibiho, byl život celé provinční šlechty v té době pro ni nepostřehnutelný. Jaké bylo celé pozastavení? Blisk a bída se zde rozhněvali na jedno plátno Svatého. Život šlechticů se formoval z priyomy, plesů, výletů do divadla, pronásledování za zastaralou módu, praznennya viglyatti "gidno". Celá Turgenova tvorba je zároveň rozlišováním „vznešeného hnízda“ jako matka šlechtické rodiny a sociálním, kulturním a psychologickým fenoménem.

Vpravo jsem to viděl v roce 1842. Za krásného jarního dne, na stánku Kalitinykh staє vidomo, shho prizhdzhaє yakis Lavretsky. Cena je pro místo významná. Fedir Ivanovič Lavretsky přichází mimo kordon. Buv vin u Paříže, dey vipadkovo, byla vidět radost jeho oddílu, krásné Barbary Pavlivnya. Vyhraj rozchod s ní.

Zvuk přinést Gedeonovsky, státní radnik a velký ljudin. Vdova po provinčním prokurátorovi Kolishnogo Marya Dmitrivna, jejíž hospodyně se dostane do toho nejlepšího na světě, má velké sympatie.

„Marja Dmitrivna má v mládí malou pověst jako hezká blondýnka; a za padesát let se rýže neuvolnila, kéž by byla nabobtnalá a sytá. Vona byla citlivá, ne laskavá a udržela si své ústavní návyky až do dospělosti; zlobila se na sebe, snadno bojovala a plakala, když se její malé hovory trhaly; ale pak tam byl tyran, dokonce láskyplný a láskyplný, kdyby všichni bazhania byli vikonuvali a nikdo z nich nedržel hubu. Budinok її leží na těch, které jsou nejoblíbenější na světě."

Titka Mary Dmitriyivny, šedesát jedna Martha Timofiyivna, Pestova, Gedeonovskiy, navpaki, nemilovat, vazhayuchi balakun a autor. Martha Timofiyivnі vzagalі na to moc nevypadá. Například to není volání úředníka z Petrohradu pro zvláštní úkoly, komorního junkera Panšina Volodymyra Mykolajoviče, který všechny tak miluje. První podstatná jména na světě, monstrózní gentleman, který je tak zázračný na klavír, stejně jako skladiště romantiky, pište vershi, maluє, recitace. Ten nový má spoustu talentu, předtím je tak úžasné být ořezán!

Příjezd z města Panshin do města Panshin. Často buva v Kaliti-nykh. Měla bys být jako Liza, devatenáctiletá dcera Mary Dmitriyvnya. Zpěvavě, win bi a tvrzení je už dlouho morbidní, že jen Martha Timofiyivna ji nenechá sestoupit, vvazhayuchi, ale to se Lizi nevyrovná. A proč nemilovat učitele hudby, dokonce i Christophera Fedoroviče Lemma středního věku. "Významnost Lemma pro něj není malá." Vіn buv malého vzrůstu, shrbený, s lopatkami, viděli jsme to nakřivo, і se vtaženým břichem, s velkým plochým chodidlem, s modromodrými nehty na pevných, nevyčnívajících prstech šlachovitých červivých rukou; odsuzující mav zmorshkuvate, vypálené tváře a sevření rtů, které se nevyhnutelně houpaly a zhuvav, který za svou extravagantní neplechu zlověstně oslavoval spor v mayzhe; vlasy mu visely chlopněmi přes malý chol; dobře zaplavený vugillou, hluchý doutnající tvůj pláč, nerudné oči; Poté, co jste vstoupili do hry, je důležité, chuckroke hodit přes vaši nemotornost tіlo ". Tsey není příliš atraktivní nimets, stále miluje svou vikhovanku Lizu.

Na místě všech budou diskutovat s osobou Lavreckého života a pokusí se změnit vzorec, ale nejde o Škodu, jak byla přenesena. Trima bad'oro, viz dobro, tak a orat zdraví. Tilki v očích oparu.

Lavretsky je člověk takové povahy, jako nevinný rozkisati. Chválený yogo Andriy je tvrdý, inteligentní, mazaný, dokáže se postavit sám za sebe a toužit po nezbytnosti. Skupina yogo zagala šikanovala s tsigankoy, její postava byla ohnivá, podvod a podvod není bezpečný - víte, víte, budete pomstěni podvodem. „Hřích Andrija, Petro, Fedorov nevypadali jako jeho vlastní táta; tse buv jednoduchá stepní pánev, dokončovací chiméry, křičící і saze, hrubý, pivo nezlobí, hlibosol і myslyvets pes. Bylo ti třicet let, kdybych vytlačil dva tisíce duší ze starých pořádků, nechal je jít, částečně prodal jejich image, dveře distribuce... Jednotka Petra Andriyovycha; jako uznání rodiny od rodiny, za otcovu volbu tohoto řádu; Jmenoval se Ganna Pavlivna... Vona s ním žila dvě děti: Sina Ivana, Batka Fjodor a dcera Glafira.

Ivan vikhovuvsya u bohaté staré dámy, princezny Kubenskoy: poznala ho jako svého utlačovaného, ​​oblékala ho jako lyalku, najala ho jako vtipného čtenáře. Po smrti Ivana, který se nechtěl ztratit ve stísněném stánku, devín kvůli bohatému úpadku násilníka, se změnil v věšák. Mimovolі vin se obrátil k vesnici, k tátovi. Brudim, bidnim a shnilý, nepřátelsky se divil doma i doma. Poté, co jsem kritizoval tatínka, „tady není všechno jako“, řekl jsem, že je to chyba, „u stolu jdu přes palubu“, nechci cítit lidský pach, nesnesu ten zápach, snesu být jimi mučen, nechci ti sloužit, jsem slabý, tank, health'am; foo ti, nіzhok takiy!"

Zagartuvannya k životu negrazdіv, samozřejmě, od předků přešel na Fjodora Lavretského. Dokonce i v rodině Fedorova jsem měl možnost zažít viprobuvan. Táta Yogo žil se zbytkem Malanu, zakhavsya a chtěl s ní spojit podíl. Táta se rozzlobil a uvolnil svůj propad a potrestal Malannyu, aby mu laskavost oplatila. Cestou přemohla Ivana a vdala se. Poté, co to vzal od svých vzdálených příbuzných, odešel do Petrohradu a pak šel do kordonu. V Malanii se narodil syn. Starší Lavretsky netrval nejdéle, a teprve poté, co zemřela matka Ivan, požádala svého cholovika, aby vzal syna s oddílem. Malannya Sergiyivna se objevila s malým Fedorem ve stánku otce jeho otce. V Rusku zůstal dvanáct let, protože Malania už byla mrtvá.

Fjodora vikhovuvala tita Glafira Andriyivna. Ta žena je tse Bula je hrozná: zlá a nezraněná, milující vlada a pokirnista. Fjodora ve strachu vyhrála trimala. Viděli jste jógu na špatnosti pro život matky.

Pislya sám obrátil otce a staral se o hříšnost hříchu. Chlapcův život ubýval, ale nestal se snadným. Nyní, ve skotském obleku, začali s matematiky, mezinárodním právem, heraldikou přírodních věd, motali se s gymnastikou, mluvili o čtvrté ráně, polili se studenou vodou a pak na motorkách seděla spousta lidí. Jednou denně foukali jógu. Navíc začali chodit na vrchol, střílet z kuše, a pokud Fedorov dosáhl sedmnácti let, otec pocítil špatnost v novém hněvu na ženy.

Fjodorův otec zemřel pro trochu skály. Mladý Lavretsky virus do Moskvy, nástup na univerzitu. Pak se přišli podívat na rýži, jako ten tyran viroscheni v novém plivání se zlou nenávistnou mrchou, pak na tatínka. Fedir nі z kim neznal spіlnoї movi. Jako žena to ve vašem životě nezmizelo. Vin je jedinečný kvůli strachu.

Sám jako člověk, se kterým sedí Fedir, který je nyní Michalevič. Vin napsal skvělý a udivený život s nadšením. S Fedorem si ten smrad vážně povídal. Pokud Fjodorovi bylo dvacet, zavolal mu Michalevič s krásnou Varvarou Pavlovnou Korob'inou a Lavreckij přišel o hlavu. Varvara a pravda byla garna, byla závislá, dobře vycvičená, trochu bohatá na talent a mohla uhranout kohokoli, nejen Fjodora. Přes spoustu utrpení jsem trpěl nadal. Kromě bulo vesіlla a přes mladé jsme dorazili do Lavriky.

Fedir nedokončil univerzitu. Najednou jsem z mladého týmu prožil stejný život. Titka Glafira už na jeho stánku nebyla objednána. Generál Korob'in, Batko Varvari Pavlivnya, byl vládcem jmenování. Mladá rodina se stala virální do Petrohradu.

Neměli příval synonym, ale žili ještě déle. Likaři poslali rodinu do Paříže, aby zlepšili své zdraví. Tak se ozval smrad.

Barbar Pavlivni Paris dostane jeden den a jeden den. Nezíská francouzské světlo, založí vlastní armádu shanuvalniků. Při pozastavení sundám sladkou papriku.

Lavretsky, v figurínách, aniž by ořezal součet svého týmu, protestuje do rukou milostného dopisu adresovaného Varvare. Fedora má prokynuv charakter předků. V divoce je sbírka vítězství v poli a týmu a kokhantsya, a poté, co jsem si objednal list o žalostném centu týmu a o výletu generála Korob'ina s košilí, a samotného viru do Itálie.

Za kordonem se Fjodor prodovzhuvali trochu ptá na četu. Vin diznavsya, že se v ní narodila dcera, můžeš, má dcero. Nicméně v tu hodinu byl Fedor ve stejném baiduzhu. Chotiri rocky žil s dobrovolníkem viděným ze Spojených států a nyní to byl skvělý život. Pak se otočíme domů do Ruska, s jejich malými chlapci Vasilivskyi.

V prvních dnech byla do rodné země přidána Lizi. Sám však pustil cohanima Panshina, který ji neviděl na hrnec. Mati Lizi vidkrito řekl, že Panshin by se mohl stát darebáků Alizaveti. Martha Timofiyivna velmi laskavě opravila opir.

Lavretsky se usadil ve své zahradě a stal se životem sám o sobě. Win nastoupil na státnice, cestoval na vrchol, hodně četl. Za tucet hodin Vin Virishiv poykhati do Kalitinim. Takhle vyhrává Lemma, která ho vylila. Ve věku starého Lemmeho, který se několik z nich rozpustilo, mluvil o Panshině. Je to kvůli nadšení z toho, že Lizi tsya lyudin není potřeba, ale není to milovat, naléhala na ni matka. Lem nechutně vidgukuvavsya o Panshin yak o muži a vvvavshuyu, Liza prostě nemůže milovat tak málo.

Liza ztratila svého otce brzy, ale moc s ní nenadělala. „Těžce napravo, vytrvale zabodávající se do vlastního tábora, zhovchny, houževnatý, netrpělivý, nešetří grošemi pro čtenáře, vychovatele, pro děti a pro děti; ale já to nevydržím, jako bych se poflakoval, hlídal děti s pištěním, - ten jeden Mikulášův bulo s nimi žvatlal: vyhrajte pratsyuvav, vzal jsem to zprava, trochu jsem si pospal, pohled na štěrk u obrázek, znám pratsyuvav; Vyhraje se s koněm, zapřáhneme mlátičku.

Marya Dmitrivna se o Lizu starala většinou o tři víc než člověk, doufala, že se chlubila před Lavreckým, ale byla jediná, kdo otřásl svými dětmi; Vona se oblékala jako ljalechka, hosty hladila po hlavách a v jejích očích volala moudrost a duši – a jedině: lajnu zabral každý druh turbočlunu. Za život otce Lizy Buly v náručí gu-vfnante, dіvitsі Moro z Paříže; a po jeho smrti převzala vedení Martha Timofiyivna. Turgen ukáže dětem typ patronátu otců o „vznešených hnízdech“.

Liza a Lavretsky se blíží. Voní hodně k marnotratnosti a je zřejmé, že v їхніh sto-ssunka є výměnou za doviru. Jako silná protivězeňkyně šla Liza k Lavretskému, kvůli kterému se oddělila od týmu. Na її dumka je nešťastné okrádat ty, které Bůh ví, a Lavretskiy mav zkusit četu, chci, aby byl zraněn. Liza sama žije podle principu odpuštění. Vona je v pořádku, do rodiny přivedli spoustu dětí. Pokud byla Liza malý chlapec, vzala moje chůva Agafii do kostela a vyprávěla mi o životě Nejčistšího Divi, svatých a poštolkách. Vaughn a ona sama byli terčem poslušnosti, lagy a téměř svazujícím bulo pro ni jako základní životní princip.

Neuspokojivé pro Vasilivského priyzhdzhak Mikhalevich, ve věku, který je jasně živý nebagato, pivo, jako a dříve, pálit životy. Vyhrajte „nebýt povolán a být naživu jako cynik, idealista, básník, rádio a hašteřit se o podílu lidí, o hlasitém pláči – a ještě trochu víc o těch, kteří neumírají hlady. Michalevič neměl žádné přátelství, ale neměl dost peněz a psal verše na všechny své trenéry; zvláště se drží jednoho tamnichu chornokudra.<панну»... Ходили, правда, слухи, будто эта панна была простая жидовка, хорошо известная многим кавалерийским офицерам... но, как подумаешь -чразве и это не все равно?»

Lavretsky a Mikhalevich dovgo se hádají na téma každodenního štěstí. Chtěli byste lidem rozdávat radost, dát vám pocit apatie? - Osa je předmětem supervysílání. Necháme následovat přesun těchto myšlenek, nezapojujeme se do vyjednávání.

Kalitini přichází do Vasylivského. Liza i Lavretskiy je ještě více nakloněna vycházet, je zřejmé, že obecně je dobré přinášet spokojenost. Přičichněte k tomu, že se z vás stanou přátelé, takže můžete čekat hodinu, než se s hodinou rozloučíte v krátkém dialogu.

Nadcházející den, Lavretsky, měl bys být zaneprázdněn prohlížením francouzských časopisů a novin. V jednom z nich je pomsta o těch, kteří, královna módních pařížských salonů, madame Lavretska, rychle zemřela. Fedir Ivanovič má takový způsob, jak být vilny.

Vrantzi vin virushak do Kalitinim, jak vyvinout s Lizou a razpovisti nove. Liza to však vzala chladně s tím, že byste neměli myslet na své vlastní ležení, ale na ty, kterým je odpuštěno. Zdá se, že Liza je po její straně, protože Panshin proráží s jeho návrhem. Vaughn nemá rád jógu, prote máma je snadno přemožena novou změnou.

Lavretsky požehnání Lizu přemýšlet dříve, nechoďte ven bez kohannya. - Jen o jedné věci, žádám tě... nedělej si hned problémy, zkontroluj to, přemýšlej o tom, co jsem ti řekl. Yakby nevěřil jsi mi, nevěřil jsi mi z nějakého důvodu - a v takovém případě to není pro Pana Panshina, co chceš: Nemůžu být tvůj cholovik ... Bylo by to špatné, nebudeš? neříkej mi, abych nespal?

Liza chtěla něco říct Lavreckému - ale neřekla ani slovo, ne tomu, kdo měl hodně „spánku“; pivo skrze ty, kteří byli v jejím srdci v jejím zanadto tvrdě udeřili a pod nimi hřměl pocit podobný strachu."

Stejně jako Panshin ještě není připravena dát zprávu. Toho večera se dozvěděla o svém slovu Lavretskému a později strávila několik dní. Pokud se nakrmila těmi, kteří porušili Panshinovy, Liza prošla zprávy.

Stejně jako na akci Panshin začal mluvit o nové generaci. Pokud jde o jógu, Rusko se stalo z Evropy. Jak vedou argumenty například ti, kteří v Rusku neviděli zloděje. Je vidět, že jsou naštvaní a naštvaní na ty rozmovi - Rusko - Paršin projevující hněv. Lavretsky vstoupit na supercross, není povoleno všem.

„Lavreckij vychoval mládež a nezávislost Ruska; daroval jsem sebe, svou vlastní generaci za oběť, celkově se přimlouvám za nové lidi, za jejich perekonannya a bazhanya; Panshin, který drasticky a ostře zapomněl, obnažený, inteligentí lidé obviňovali všechno, a měl plné ruce práce, nareshti, předtím, když zapomněl na své volání komorních junkerů a oficiálního kar'era, jmenoval Lavreckého konzervátorem, stal se konzervativní na jógu. tábor hibne poblíž zavěšení“.

Výsledky Panshina s jejich argumenty se zdají být vyvráceny. Vzhledem k tomu, že Lizina razdratovaniyu je skutečností, zejména Liziny poznámky, jasně sympatizuje s Lavretskym. Vzala jógovou myšlenku od super.

Lavretsky, jako by odešel v blízkosti metushnі a numerické reformy, zejména vyhrát člověka namіr yaknai krásnější a souhrnně oraturizovat Zemi.

Aby byla Lizu falešná a vyobrazená, Panshin si je tak vědom Ruska. Stačí to vidět, ale k Lavretskému, navpaki, vidí sympatie. Vaughn bach, oh, zápach může cítit hodně spіlnogo. Sám rozbizhnista je postaven před Boha, ale zde bude Liza povzbuzena, aby se podvolila smrti Lavretského.

Sám Lavretsky také viděl potřebu Bachiti Lizy, ale s ní. Hosté jdou o víkendu ven, protest Fedir nespal. Wien projít se u Nichny Garden, sednout si na lávu a klišé Liza, projít povz. Jestli se přiblížíš, měl bych to vidět u Kohanny.

Když se Lavretsky v další hodině obrátil domů, bylo to šťastné, šťastné. Na ospalém místě raptoma se ozývá divovižní zvuk hudby. Smrad zhitlského lemma. Lavretského ucho uchvátilo, a pak, když zavolal na starého, byl toho plný.

Následujícího dne Lavretsky, pomyšlený na nepodloženou ránu, obrátil svou četu. Četné projevy naplnily celý svět a bylo vybojováno jeho požehnání.

- Můžete žít de dobře pro vás; pokud vám důchod nestačí...

Ach, neříkej taková chamtivá slova, - přerušila tě Varvara Pavlovna, - abys mě ušetřil, chci ... chci milovat anděla ... duzhe vitoncheno s malou holčičkou na rukou. Velcí ruští kočí padali na garnenka Rum'an osobně, velké černé oči ospalé; vyhrála і usmála se, і pracovala v ohni, і opřela svou buclatou ručičku o matku."

Dcera Ady okamžitě přišla z Varvary a to vrčení a ta otcova dobrota o odpuštění.

Lavretskiy proponuvav Barbar Pavlovna se usadil v Lavrikách, protein nikols se nerozrahovuvati pro obnovu rodiny. Na počasí je pozdě, celý den viru do Kalitinikhu.

Tim za hodinu v Kalіtinikh viděl zbytkové vysvětlení od Lizoyu a Panshinim. Varvara Pavlivna roztashovuє vše až k židovské osobě, vedoucí svatý chaos, roztashuvannya Marya Dmitrivnya a Panshina by se měly vrátit domů. Mati Lizi požádala o pomoc u smířených s cholovikem. Krim ten, Varvaro nastyakє, no, nezapomněl jsem na poplatek.

„Lizino srdce tlouklo silně a bolestivě: prolomila ledy pro sebe, led seděl na ledě. Dobře, dobře, Varvara Pavlivna ví všechno, je to ohromně skvělé, čepice je s ní. Naštěstí Gedeonovskij promluvil z Varvary Pavlovny a projevil mi úctu. Liza šmátrala po obručích a kradmo se za ní vydala. "Qiu zhinku," zvítězila myšlenka, "miluji víno." Ale vona okamžitě z její hlavy signalizovala samotnou myšlenku na Lavreckého: bála se převzít moc nad sebou; Vona viděla, že její hlava v ní tiše hýčká."

Lavretsky odstraní poznámku od Lizy o novinkách o cestě a viru do Kalitinikhu. Tam je první věcí porazit Marthu Timofiyivnu za všechno. Chovatelé a rodinní příslušníci Fedir a Liza zůstanou sami. Lizo, zdá se, že v dnešní době není co ztratit, kromě viconati jeho obovyazok, Fedir Ivanovič je vinen uzavřením míru s oddílem. Nyní, jakoby mimo, je nemožné nebachiti, takže Štěstí nespočívá v lidech, ale v Bohu.

Lavretsky na žádost služebníka viru Marya Dmytrivnya. Bude se moci zapojit do týmu. Vaughn ho předjíždí na majestátním kayattu, místo aby za zástěnami viděl samotnou Varvaru Pavlovnu, a dokonce i smrad uraženosti mu žehnal. Lavretsky je připravena být kreslená a poslušná, no, žij s ní v jednom kroku, ale jen pro vtip, zápěstí neuvidíš. V ofenzivě jsem byl poslán k četě a dceři do Lavriky a po několika dnech odjel do Moskvy.

Den předtím, než Varvari Pavlivnya dorazil Panshin a strávil tři dny.

Liza u růže s Martou Timofiyivnou, jako bych chtěl jít do kláštera. "Vím všechno, і své vlastní hříchy, і cizince... Všechno to stojí za to vidět, vidět poptávku." Jste muži Škoda, Škoda Matuš, Olenochki; ale loupež ničeho; Vidím, že můj život zde není; Už jsem se s námi rozloučil; vidguku se mění; únavné pro mě, chci být zavřený v navіki. Nekroťte mě, nepřemýšlejte, pomozte mi, protože jdu sám…“

Proyšov rik. Lavretsky měla pocit, jako by si Liza nechala ostříhat vlasy na matraci. Vona nyní přešla do kláštera, který byl upražen v jedné z nejnovějších oblastí Ruska. Během poslední hodiny tam Lavretsky šel. Liza Yogo si jasně pamatovala, pivo dalo, ale nepoznávala. Nemluvili o smradu.

Varvara Pavlivna nezabar odcestovala do Petrohradu a pak se zase stala viralni do Parize. Fedir Ivanovič dal na sebe směnku a dostal příležitost druhého neuznaného vrácení. Vona zestárla a poplácala, čím dál tím víc sladší a vitonnější. Má nové kohanety, stráže, „tam jsou Zakurdalo-Skubirnikové, cholovik osmatřiceti skalních, extravagantní věštec. Francouzi, kteří to přinesli do salonu Pani Lavretsky, to nazvali "1e gros taureau de 1'Ukraine" ("Gladky bik z Ukrajiny", francouzsky). Varvara Pavlivna nikoli na svých módních večírcích o nic nežádejte, jen na to chci být chytrý."

Prošel všechny skalnaté a Lavretsky se znovu vydal na rodné místo. Poblíž stánku Kalitinikh již zemřel. Na stánku vše řídila nyní mladá, mladá sestra Liza a її jména. Kryz hluk a veselé hlasy Fjodir Lavretsky chodil po chatě a hrál se všemi těmi klavíry, samotným prostředím, jak bylo zapomenuto. Yogi byl hladový po tom, aby "pocítil naživu potíže s mládím, se štěstím, jak si píchnout mav." U zahrady, ta láva a ta samá ulička uhádly youmu o nenávratně ztraceném. Tіlki wіn již nі o scho není shkoduvav, více s tím, že přestal pohřbívat své štěstí.

"A první? - moc, mozhlvo, nelibost čtenáře. - A proč se to stalo kvůli Lavretskému? S Liza?" Chcete říci o lidech, kteří jsou stále naživu nebo již odešli z pozemských polí, nyní se k nim obraťte?"

Tsey Tvir se nějakou dobu nejmenoval "Dvoryanske gnіzdo". Téma „hnízd“ je Turgeněvovi blízké. S největším talentem vína zprostředkovala atmosféru subtilních monster, popisujících závislosti, vroucí se v nich, starosti o podíl hrdinů – ruských šlechticů, předpovídajících jejich budoucí vyhlídky. Tsei tvir pidtverdzhu, pro kreativitu spisovatele je tématem pláč s vlkem.

Původní román nelze nazvat optimistickým při pohledu na podíl konkrétního „vznešeného hnízda“. Turgen píše o panenství jiných nestvůr, což je podpořeno některými prvky: replikami hrdinů, popisem transcendentální harmonie і - za kontrastem "divoká šmrnc", modlářstvím před hrdinskými obrazy hrdinů oni sami.

Na zadku rodiny Lavretských autor ukáže, jak vložit dobové tradice do tvorby specialit, jako je hodina. Čtenářům bude jasné, že v její blízkosti nemůže žít člověk, protože ji vidí ve velkém. Vin popíše charakteristickou rýži divoké populace kvůli její shovívavosti a stereotypu, pak půjde do vicritta modlářství před Evropou. Trojice dějin jednoho druhu ruské šlechty, dokonce typická pro jejich hodinu.

Přejděte na popis zahořklého šlechtického rodu Kalitinů, Turgen znamená, no, mezitím hodně štěstí rodině, nikdo by se neměl rád bát. Takže matka Lizi bude vypadat, jako by si vzala člověka, který ji nemiluje. Žena je zvědavá na svět bohatství a prestiže.

Otec Lavretskiy, starý plitkar Gedeonovskiy, Khvatskiy opustil velitelství-kapitán a vidomy gravets otce Panigina, milovníka státních grošů, bývalého generála Korob'ina - pokuste se symbolizovat hodinu. Je zřejmé, že počet vádí mezi zavěšením vzkvétá a „hnízda šlechty“ jsou politováníhodná věc, ďábel duchovní. Tim je hodina pro samotné aristokraty, aby využili ty nejkrásnější lidi. V projevu krize ruského pozastavení.

Za prvé, jak se to stává, zvuk o obratu knížat Lavretského ke stánku Kalitinikha Gedeonovského. Marya Dmytrivna, vdova po provinčním prokurátorovi Kolishny, která si v duchu ušetřila padesát let rýže, aby upřednostnila nové, to matné її těch, kteří dostali od Dimitriho O... Gedeonovskiy byl popadnut dodavati a balakuchist. Vezmi si toho scho - kněze, chci státního radníka.

Vlhko, Marto Timofiyivny, to je úžasné vidět. Osa nemilovat zvítězila і Panshin - prvotřídní milenec, záviděníhodný snoubenec, první gentleman. Volodymyr Mykolajovich gra na klavír, vigadu romance na vlasnі slova, nepogano maluє, recitace. Vyhrajte tsilkom svitska lyudin, zvýrazněné a spritna. Vzagal, peterburzský úředník, jeden ze speciálních úkolů, kadet-junker, který dorazil do O… Kalitinykh vína mají zarada Liza, devatenáct dcera Marya Dmitriyvnya. Já, vypadá to, že jdeme seryoznі. Ale Martha Timofiyivna zpívá: ne takový člověk je vartu її láska. Není velký problém postavit Panšina a Lizina, učitele hudby Christophera Fedoroviče Lemma, ve středních letech, neatraktivního a dokonce ani nešťastného chlapíka, aby jen chytali jeho studenta.

Příjezd zpoza kordonu Fjodora Ivanoviče Lavreckého je pod_ya pro toto místo. Historie jógy šla od vustu k vustu. V Paříži vіn vipadkovo zkazil tým v zradі. Navíc, když jsem srovnal zrzku, Varvara Pavlovna způsobila skandální evropskou popularitu.

Poslům Kalitinského stánku se navzdory tomu nepostavili, viděli by mě jako oběť. Od nyogo, jako a dříve, po stepní zdraví, dovogo sílu. Tilka v očích je v tom vidět.

Vzagali Fedir Ivanovič plemeno motsnoi. Yogo pradіd buv lidský tvrdý, zuhvaloy, inteligentní a prohnaný. Prababička, ignorantka, pomsta tsiganu, do které žádný cholovikov nešel. Udělal však Petro už obyčejnou stepní pánev. Yogo sin Ivan (Batko Fjodor Ivanovič) byl ovšem Francouz, Shanuval Jean-Jacques Rousseau: tak vznikl odstín, ve kterém žije víno. (Jógova sestra Glafira vyrostla pro otce.) Moudrost 18. století. mentor si nalil hlavu naplno, de von і prošel, nezaváhal od krve, nepronikl do duše.

Odbočka na Batkiv Ivan stavěl u domu brutálně a divoce. Tse ti nedal horlivou úctu ke spánku matky, Malan, já jsem jen garnou, jsem chytrá, ta lagidnu holka. Vibuhnuv skandál: Ivana Batko ulehčila pádu a potrestala dívku, aby se vrátila do vzdálené vesnice. Ivan Petrovič svezl Malanyu po silnici a skončil s ní. Poté, co poslal mladou četu k příbuzným Pustovů, Dmitriji Timofiyovich a Marfi Timofiyivny, sám viralizoval do Petrohradu a poté za kordon. Ve vesnici Pustovykh se v roce 1807 narodilo 20 hadů. Fedir. Proyshov mayzhe rіk, persh nіzh Malanya Sergiyivna se mohl objevit z modré na Lavretskys. To je právě ta, kterou matka Ivan před svou smrtí požádala Suvorogo Petra Andriyovyče o sinus a nesmysl.

Šťastný tatínek není tak dobrý, aby se obrátil do Ruska pro dvanáct raket. Malannya Sergiyivna v tu hodinu zemřela a chlapec byl vikhovuvla titka Glafira Andriyivna, nezraněný, zazdrisna, nelaskavý a majetnický. Fedya byl odebrán své matce a dostal Glafiru za život. Win bachiv matka není hubená a milující, vášnivě, zcela nenásilně vidí, že mezi ním a ní byl neporézní přechod. Fjodor se titku bál, neviděl to.

Když se otočil, Ivan Petrovič se sám postaral o špatnost hříchu. Poté, co jsem natáhl jógu se Skotem a našel vrátného. Gymnastika, přírodní vědy, mezinárodní právo, matematika, tesařství a heraldika udělaly účes pro zlý systém. Chlapec byl probuzen kolem čtvrté rány; polili studenou vodou a zavrčeli bigati poblíž shybu na motuzzi; byl rok; Jezdili svršky a stříleli z kuše. Pokud Fedi přešel šestnáct let, otec pocítil zlobu v novém hněvu vůči ženám.

Přes několik skal, které pronásledovaly starého muže, Lavretsky virus až do Moskvy a ve třiadvaceti Rocky vstoupil na univerzitu. Zázračná vikhovannya přinesla ovoce. Nejsem schopen chodit k lidem, ženy se nedívají do očí. Ziyeshovsya je vin Lishe s Michalevič, nadšenec a básník. Tsey Mikhalevich a poté, co poznal přítele s rodinou krásné Varvary Pavlovny Korob'iny. Dvadtsatiishestirochna ditina lishe je nyní horlivý, pro kterého stojí za to žít. Varenka Bula, šarmantní, inteligentní a vzdělaná, uměla mluvit o divadle, hrála na klavír.

Poprvé se mládě dostalo do Lavriky. Univerzita vzdělání pro přebytek (ne pro studenta a vikhoditi zamіzh) a pro šťastnější život. Glafira Bula viluchena a generál Korob'in dorazili na místo stevarda, tatko Varvari Pavlovny; a přátelé šli do Petrohradu, de se narodili hříchem, který zemřel shvidko. Pro radost z kořalky byl puch porušen pro kordon a vystoupal do Paříže. Varvara Pavlivna mittєvo se zde usadila a začala navštěvovat pozastavení. Nezabarom se však do rukou Lavretského dostalo milostného vzkazu, adresovaného četě, která byla tak hloupá. Malá sbírka jogínů byla ohromena příběhem, bazhannya zabít oba ("pýcha mých rolníků na vaše žebra"), později pivo, když si objednali list o malém penny snake z oddílu a o výletu. generála Korob'ina od zápěstí, viru až po něj. Noviny kolovaly o komandu ošklivé věci. Věděli, že se v novém narodila dcera. Na všechno byl baiduzhist. Ale přesto jsem se nějakým osudem chtěl obrátit k domu, k místu O ..., nebo se usadit v Lavriky, strávili poslední šťastné dny s Vareyou, nechtěli.

Liza se od první scény rozzářila jogovým respektem. Na bázi vína a Panshinu. Marye Dmitrivně se to nelíbilo, ale boží kameraman viděl její dceru. Martha a Timofiyivna, upřímně řečeno, jak respektovala předtím, že Lizi nebude s Panshinem.

Ve Vasylivsky Lavretsky, když se rozhlédl po stánku, kleci v rychlosti: sadiba dostal obrázek. Obklopoval ho klid nevzhledného vidoklenového života. Byl jsem silný, byl jsem zdravý, bylo to v tichém, tichém tichu. Dny byly jedno a totéž, ale vin nebyl nudguvav: zabýval se důstojností vlády, cestoval na vrchol a četl.

Tizhnya ve třech cestách do O ... do Kalitinykh. Hledání Lemma s nimi. Zranění, když to uděláte, zaseknete se v novém. Starý muž zvuku a znalostí, jak psát hudbu, jak hrát a spát.

Vasilivskyi rozmova o poezii a hudbě se bezvýznamně změnila v rozmovu o Lize a Panshinovi. Lemme buv kategorický: nemiluj ho, jen poslouchej hajzla. Liza může milovat ještě jednu krásnou, ale víno krásné, tobto. jógová duše není krásná

Liza a Lavretsky rozdávají více svěřených jedna ku jedné. Ne bez nosítek jí jednou dodal energii ohledně důvodu neshody s oddílem: jak je možné odhodit ty, které Bůh najde? Jsme vinni to zkusit. Vona zpívá, odpouští a podkoryatsya. Do kostela ji přivedla chůva Agafia, která vyprávěla o životě nejčistší divy, o životě světců a poštolek. Vlasny її zadek vikhovuvav pokirnіst, lagіdnіst a mírně obvyazyka.

Nepodporuje Vasylivsky Michalevič. Vin zestárnul, je zřejmé, že není schopen uspět, ale mluvil tak horlivě, jako v mládí, po přečtení mocných veršů: „...spálil jsem si knír, který jsem uctíval, / klaněl jsem se všemu , spálil jsem se“.

Pak přátelé starého a mluvili, sturbuvav Lemma, jako by prodovzhuv hosta. Není možné se připravit o štěstí ze života. Tse znamená - buduvati pro píseň. Vyžaduje viru a bez ní je Lavretsky dobrovolníkem. Nemaє viri - nemaє і srdečnost, nemaє inteligence, scho robiti. Potřebná je čistá, nadpozemská ustota, jako virve її z apatie.

Pislya Mikhalevich dorazil do Vasilivskyi Kalitini. Dny plynuly radikálně a bez turbulencí. "Mluvím s ní, proč jsem neviděl Ljudina," přemýšlel o Lize Lavretsky. Odkliďte vrch kočáru, spící: "Jsou teď moji přátelé? .." Vona přikývla na zprávu.

Příštího večera, při pohledu do francouzských časopisů a novin, Fedir Ivanovič vyprávěl o rychlé smrti královny módních pařížských salonů, Madame Lavretskoy. Na trhu vín již koupil od Kalitinykh. "Co o tobě?" - Liza se podívala. Vyhrajte nad první příležitostí. Teď je to vin vilny. "Nejde ti o potřebu myslet teď, ale o odpuštění..." Vona volání není pohřbeno v novém, je připravena poslouchat ježibabu. Lavretsky prosil Lizu, aby o tom přemýšlela, proč z nějakého důvodu nevyjít ven bez kohannyi. Ten večer Liza požádala Panshina, aby za ním nechodil, a zeptala se na Lavretského. Všechny nadcházející dny v těchto dnech byly trivia, byl tam jedinečný Lavretsky. A byl upozorněn přítomností smrti čety. To a Liza na napájecím zdroji, která měla problém vidět Panshina, řekli, že nic neví. Sám nevím.

Jedna z posledních letních nocí ve Vitalna Panshin, po nové generaci, která říkala, že Rusko opustilo Evropu (nemohli vidět škarohlídy). Vin mluvící garno, pivo z tajného hněvu. Lavretsky, neúspěšně se snaží blokovat a rozbíjet nepřítele, zvyšovat neštěstí útočníků a zuřivě plýtvat časem, k poznání pravdy a pokory lidí před ní. Razdratovaniy Panshin viguknuv; no ten muž namir robiti? Země Arati a namagatisya yaknaykrashche її orati.

Liza celou hodinu superkřížení býka na lodi Lavretsky. Znevaga svitskogo úředník do Ruska vytvořen. Uražen zápachem inteligence, jak milovat a nemilovat tytéž, ale rozptýlit se pouze v jednom, ho ala Liza Potay dokázala přivést k Bohu. Poslední dny minulosti byly ničím nezatížené.

Drobny odešly a Lavretsky tiše viyshov v noční zahradě a siv na lávě. Ve spodní části oken je světlo. Tse se svíčkou v rukou Lizy. Win tiše volá, sází lípy na podlahu a slibuje: "... Přivedl jsem mě sem... miluji tě."

Když se ve spánku otáčíte v ulicích, můžete cítit rádiový pocit, můžete cítit zázraky zvuků hudby. Když to tam vyhrály, smradové hvězdy se vrhly a volaly: Lemme! Stařec se objevil u okna a poznal ho podle klíče. Už je to dávno, co byl Lavretsky rozumný. Vítězství a převzetí starého. Poté, co udělal pohyb, pak se usmíval a plakal: "Jsem skvělý hudebník, jsem skvělý hudebník."

Druhý den Lavretsky šel do Vasylivske a večer se obrátil na místo. Zepředu těch dvou bylo cítit silné parfémy a byly tam i tašky. Když vítěz překročil práh bitvy, porazil tým. Podvádění a bohatě, nebudu požehnán, abych to zkusil, kdybych chtěl mít před ním dceru, která není víno: Ádo, požádej mě hned o tátu se mnou. Win proponuvat їy settle at Lavriky, ale nikoli don’t rozrakhovuvati for the recovery vidnosin. Sama Varvara Pavlovna Bula byla pokirnistka, dokonce i ten den putovala do Kalitinikhu. Existuje již zbytkové vysvětlení od Lizy a Panshina. Marya Dmitrivna šikanuje v razpachi. Varvara Pavlivna zumila zumila, a pak roztashuvati її na její špatnost, zatáhla, ale Fedir Ivanovič nevynechal zbytkovou „její přítomnost“. Liza odmítla Lavretsky poznámku a byla instruována skupinou tyranů pro její neúspěšné ("Podilom mě"). Vona se před přítomností ženy, yak kolis milující víno, stoicky zastřihla.

Objevil se Panshin. Varvara Pavlivna okamžitě poznala jeho tón. Spіvala romantiku, mluvil o literatuře, o Paříži, vzal napіvsvіtskoyu, připomínající umělecké balakanea. V případě poruchy byla Maria Dmytrivna připravena pokusit se o usmíření od cholovika.

Lavretsky se ohlásil u Kalitinského stánku, jestli upravil Lizinu poznámku a požádal, aby šel k nim. Dostal jsem se jeden den před Marfi Timofiyivnya. Znala ducha překrývání se samotnou Lizou. Dіvchina mi přišla říct, že nebudu žádným návštěvníkem. Fedir Ivanovič může uzavřít mír s oddílem. Hiba se nyní nemá urážet: Štěstí není ležet s lidmi, ale s Bohem.

Pokud šel Lavretsky dolů, lokaj ho požádal, aby šel za Maryou Dmitrivnou. Začala mluvit o kayattya yogo squad, požádala, aby to zkusila, a pak, aby to vzala z ruky do ruky, poslala Varvaru Pavlivnu za obrazovku. Prokhannya se opakovala stejná scéna. Lavretsky nareshty poobitsyav, jak s ní žít v jednom kroku, bohužel, budeme zničeni, pokud si dovolíte navštívit Lavrikiv.

V ofenzivě jsem byl poslán k četě a dceři v Lavrikách a po dlouhé cestě do Moskvy. A den před Varvarou Pavlivnyou jsem viděl Panshina a strávil jsem tam tři dny.

Přes řeku do Lavreckého se ozval zvuk a Liza byla tonsurována v klášteře, jednom ve vzdálených zemích Ruska. Za poslední hodinu jsem viděl klášter. Liza přistoupila blízko - a ani se nedívala, jen všichni tři luskli a pevněji sevřeli její prsty, aby zastřihli tváře.

A Varvara Pavlovna se brzy přestěhovala do Petrohradu a poté do Paříže. Bilya Ney se objevil jako nový shanuvalnik, strážce bezprecedentní pevnosti. Na svých módních večerech o nic nežádám, ale v první řadě o to nežádám vůbec.

Všechny skály prošly. Lavretsky viděl O... Starší pytloviny ze stánku Kalita již zemřely a jsou zde i mladí: Lizina mladá sestra Olenka, která má jména. Bulo je zábavné a hlučné. Fedir Ivanovič prošel všemi místnostmi. U virtuálu byly stejné klavíry, ale byly tam také klavíry, scho a todies. Nechte mřížoví buli іnshi.

V zahradě vína, když jsem nalil tu pravou lávu a prošel stejnou třídou. Suma jógy je nuda, chci vidět ten zlom v tom novém, bez kterého se nelze stát obyčejným člověkem: přestal jsem myslet na sílu štěstí.

Po zopakování

Historie ruského románu. 1. díl Filologie Kolektiv autorů -

"DVORYANSKE GNIZDO" (S. A. Malakhov)

"DVORYANSKE GNIZDO" (S. A. Malakhov)

Na titulní arkushi rukopis románu „Vznešený duch“, který je poblíž Paříže, jej Turgeněv zapsal rukou Turgenova, pro kterého byl napsán román myšlenek na klasu skály z roku 1856, a když psal těžba horniny 1858 a 27. 1858 byla dokončena u Spasského.

Tsey si zapíše poznámku o těch, kteří přemýšleli o románu, jak vinice napsala konec „Rudiny“ (na konci roku 1855), který se zformoval od spisovatele tím, že podal dvě budoucí rakety, ale kreativněji to napsal spisovatel; mіsyatsіv.

Hrdina "Vznešeného hnízda" є autobiografická rýže. Ale vin není autoportrét romanopisce. Turgenєv vn_s s biografií Lavretského a vidět bagatokh jeho druhů. Zdánlivě, jako by sehrála osudovou roli ve vzdálenějším údolí Fjodora Lavreckého, ony „sparťanské“ vikhovannya, které dal svému otci a jak sám malý Ivan Petrovič viděl „sparťanský“ způsob života. Nechte roboty nad jeho dalším románem Turgeněv na listech 7 limetek (25 červnya) 1858 Osud Polynie Viarda o vikhovannya, jako by dal svým dětem zetě LM Tolstého: „Vin jich stoprocentně provedl systém suvornennya; přinášející vlastní uspokojení vikhovuvati їkh sparťanským způsobem, sám vede způsob života naprosto zastaralý “(Listy, III, 418).

Chesky literární G. Doks na statti "Ogaryov a Turgenov (Ogarev je prototyp Lavretského)" navrhnout překonlivi dokázat výtku skutečnosti, že prototypy Fjodora Lavreckého, Varvary Pavlivnya a Lizi byly bohaté na to, co mají rádi poslanec Ogaryov a lidé . Turgenov ve „Vznešeném hnízdě“, jako je tomu v „Rudinovi“, vytvořil takové postavy a tipy, které nemohou být úplným kusem informací pro to, co je skutečným jedincem z řady kolegů spisovatelů, i když v některých z nejvíce důležité hodiny.

Historická kuriozita románu „Vznešený dům“ je pochopena zvuky Polska z raných fází ruského života. Rodovita kolis je šlechtickým rodištěm Pustovců („tři Pustové se objevují v synoditě Ivana Vasiloviče Hrozného“; II, 196) až do 40. let 19. století, pokud se podaří napravit příběh „Vznešeného hnízda“, Pokrovskij, scho zmusiv vlasnik "stěhovat se do Petrohradu na službu" (141). Román neříká přímo, jako tábor Volodyi Kalitina, aby se spřátelil s Marií Dmitriyvnou a jako šlechtic na celý život, „dokonce i dobrý ... Ale z biografie Lizy, viktoriánského romanopisce o XXXV chol, mi diznaєmosya, který Kalitin „se dostal na koně, zapřažený do mlátičky“ (252). Je nepravděpodobné, že by se Kalitin nakonec uložil možné šlechtické rodině, jako by ho taková cena připravila o tábor.

Místní komorník Fjodora Lavreckého - Anton neokázalým způsobem informuje Pana o svých předcích: „Jsem naživu, tvá blahá vzpomínka je skvělá, u sídel v lesích; a pokud jste se měli dobře, odešli, všemožné rezervy, odešli jste plné koulí ... A vaše náprava odejde, Petře Andrijoviči, a dáte své chráněnce kam'yani, ale nebudete dělat něco dobrého; všechno v nich se pokazilo; і ten smrad prožívali víc než tatínkův, і nikoho nevrtěli, - ale všichni jsou to haléře a neměli z nich dost lžic;

Turgen vrhá do širokého obrazu hořkého yomu pompézního života, šťouchá se v minulosti i dnes, a bohatě si v románu představil rýži ze života pevnostní vesnice. Autor "Vznešeného hnízda" o podílu dvou vesničanů-krіpakіv je s velkou uměleckou variabilitou nápadů. Zeitknennyu, ohromená mladou modří své společnice, matky Fjodora Lavretského, se zeitknennyu dvou marností stala legální četou její společnice, která se s ní spřátelila a „pomstila se otci“. Podíl „osiřelé šlechtičny“ (171), jak Lavreckého otec ironicky zveličuje svou smolařskou nevěstku, je tragický. Klidně sneseš hřad s cholovikem, který žiješ za kordonem, klidně snes „mimické znevaga“ (172) svého tchána, který se do tebe zamiloval a je svědkem, ze strany choloviků prsa, Glafira Petrivnya. Ale jestli v ní vidíš modrou, nevydržíš tu ránu, nejsem s mámou šťastný, nestarám se o svůj život, nevydržím tu ránu, byl jsem tak „straší “. Pro sílu protestu proti krіposnitského, který je naplněn obrazem „nekajícného“ Malana Sergіivného, ​​neslevujte z postav „Zápisků Mislivtů“.

Inakshe, ala, neméně dramaticky, v romanci, podíl nejdůležitější božské, Agafiya Vlasivnya, o tom, jak byl vzat v úvahu autor „Vznešeného hnízda“, slibuje, že si přečte životopis Lizy. V šestnácti letech ses stal vdovou, nestaneš se přítelem; Viděli jste panickou smrt pro dobytkáře, paniku a darebáctví, museli jste vinit dobytek za hanbu a stáří, v důsledku všech jejích převodů na viprobuvan, „dokonce i svině a šílence“ (254) . Historie životů dvou žen, skalnatých a podporovaných pánvemi, včetně romantiky mučednického podílu na ruské kultuře.

Viraznі a іnshі epіzodicnі venkovské postatsі k románu. Takový „štíhlý rolník“, jako když předal Malanně Sergijevně panské příručku, spoustu svého vlastního kmotra, jako „nový gentleman“, pero, trochu a „ztloukl gett“, který udeřil do šedesát verst jídla (169 verst). Tiklo, pivo relfno okresleniy Turgenєvim z desátého nádvoří Anton, který s rozechvěním vyprávěl Fjodoru Lavreckému o svém velkém předkovi a od mladých sluhů Kalitiniy u stolu, protože nerozumím komorníkům, u stolu.

Před velkým symbolickým uzagalnennya je obraz rolníka, který ztratil modrou barvu. Charakteristický je libový vnitřní nádech jogínského zármutku a to instinktivní gesto k sebezlovolníkům s rolnickým „vlažným a suvoro“.

Podії, popsaná ve "Vznešeném hnízdě", datovaná autorem, jako v "Rudinі", do 30-40 let, v roce 1836, a román hrdiny s Lizou se hrál v rovném - Chervnya 1842; navštívit v epilóza Vznešeného hnízda, příběh o veškerém zbavení dvou raket, nyní v epilóze Rudiny, 1848 „se objevují po stranách knihy v roce 1850). Na obranu psaní svého dalšího románu byl Turgen v padesátých letech v předstihu před reformou venkova. Předreformní podezřelá - ekonomická a politická situace vnutila celou změnu "Vznešeného hnízda" svou vlastní rukou, což znamená, že román byl historicky významný pro šťastný život Ruska.

Turgenov, který se pokusil se svým románem, odpovídá na dietu o těch, kteří jsou velmi spokojeni se znalostmi ruských lidí. Slovy Michaleviče „sám tsekozhen je vinen šlechtou“ (218). Hlava osobáku je románová, svým způsobem kožovitá, k jídlu je pro ně stále více skládací. Michalevič, rozptýlený z Lavretského, mu odpověděl takto: „Pamatuj si má poslední tři slova,“ křičel Win, visící velkou silou na tarantasu a stojící na váze, „Náboženství, pokrok, lidé! Ahoj!" (220).

Natchnenny ministr "pro pokrok, že lidé", řečník, idealista a romantik Michalevič, stejně jako Rudin, nemůžete znát stagnaci svého zdraví na opravdu praktické právo; je to stejný starý muž, ne tak špatný a vichny mandrivnik, jak Rudin. Michalevič svým bdělým pohledem na nesmrtelnou „tvář běžného obrazu“ Rudina v sobě plácl: „... sainya prosperity maybutnyi “(220). Michalevič, stejně jako Rudin, přidělil svůj život boji za zvláštní dobro a rádiu „o podílu lidí“. Ale ob'єktivna vína obou polyaga, pro Turgenєv, pro celek, není tam žádný zápach ničeho, neexistuje způsob, jak pomoci "maybutnye prosperitě" lidských mas.

Varvara Pavlivna je nyní dveřmi jeho rodiny, protože neexistují žádné jiné morální ideály. І Turgenv tak nestydatě odsoudil її, jako odsoudil rumunský epicureyskiy hisismus Gedeonіvskogo a Mary Dmitriyvny Kalitinoї. Panšin slovy, nemyslí tolik „o maybutnu Ruska“, ale v nejlepší části myslím jen na byrokratickou kar'єru, oni si to nemyslí, „budu ministr“ (150). Na celý tento liberální program je třeba nahlížet se stereotypní frází: Rusko ... přišlo z Evropy; požadavek na uznání її ... že jsme v nich vinni podezřením." Díky podobným programům Panshin je to jako říct příliš zmatenému úředníkovi, vazhaє s právem administrativně: „...naši lidé jsou napravo, napravo... (neříkajíc trochu: suverénní) služby“ (214, 215).

Na počest hrdinky „Vznešeného hnízda“ Lizy Kalitinoy s tatínky je bohatá na to, co opakuje Nataliinu biografii: „Po deseti letech, co táta zemřel; Alena se o ni moc nestarala... Marya Dmitriyvna celkově neměla s Lizou nic moc společného... Otec se bál; Cítil jsem se pro svou matku nedůležitý a nebál jsem se toho. vychován k ní ... “(252, 255). Lizin úkol její vychovatelce, „dámě z Moro z Paříže“, Nataliino zadání m. Ile Boncourtovi („Liza je příliš malá na to, aby se dala nalít“; 252, 253). Lizu, jako dvě ze dvou hrdinek románů Turgenova z 50. let, vedoucí k nezávislosti vnitřního duchovního života. „Vona se často nechovala špatně; po přesunutí trochs nebudete voláni na konec týmu, který se obrátil k nejstaršímu pro jídlo a ukázal, jak hlava letí nad novými nepřáteli “(254).

Ve jménu Natalie však Liza ve svém dětství v hrdinech Agafy Vlasivny znala lidi, protože do ní vložila stejný život, což je způsobeno tím, že je ve svém životě, kvůli svým specialitám a charakter. Krása Agafi Vlaschvny nemá v mnoha ohledech obdoby, kvůli mysli života, která je pro tyto děti tak zvláštní. Spousta skalniček pochází z „pánve“ jeho společníka Dmitrije Pestova, poté třikrát později, po jeho smrti, bylo pět skalniček nejoblíbenějších jeho vdovy. Na konci hodiny vedla „požehnaný život“: „...nechtěla si nic obléci, spala na peřince.“ V prvních dvou byl život oholen nepodporovanou katastrofou, hroznou pro Agafiju Vlasvnyu. Poprvé Pani „uviděl її pro dobytek a poslal ho z dohledu“; jindy. Dělali si z ekonomů srandu z těch parchantů a byli potrestáni výměnou čepice za chustku na hlavě“, což pro oblíbence milé dřívější dámy bylo bzučivý, příšerně, strašně ponižující. Poté, co udusil dvě katastrofy svého života v cikh, „prst božím“, který mu ukázal pro jeho hrdost, „do srdce všech, Agaf'ya s pokornou pokorou přijala ránu a rozbila ji“ (253 , 254).

Spolu s Agafiya Vlasyivnya a Liza se stala přemoženou stoupenkyní myšlenek křesťanské pokory. K tomu, ve svém prvním sblížení s Lavretskym, Liza hodlá usmířit Fedora z týmu, víc. "Jak může být možné oddělit ty, které Bůh najde?" (212). Náboženský fatalismus Lizi je obzvláště živě uznáván, jako v Lavretsky von Vimovlya: „Narodím se, Fedire Ivanoviči, ... šťastná země, nelži nám“ (235).

Když jsem však slyšel zvuk o smrti Varvary Pavlivnyi, protože mezi ní a Lavretským již nebylo stát, Liza v boji o svou lásku vyvinula takovou sílu charakteru, v níž se Natalia Lasunski neobětovala, neznat soba ... milovat, - plácl jsem upřímně, ne žargon, připoutal jsem se mіtsno, k celému svému životu - a nebál jsem se hrozeb; neuvidí to silou “(267).

S jemnou silou a velkou psychologickou pravdou otevřel Turgen v duši své hrdinky dramatické spojení náboženského spojení a přirozených lidských citů. Liza odešla ze zápasu se smrtelným zraněním a nemyslela na úřady jako na morální poslušnost. Vaughna okrást všechno, usmířit Lavretského, aniž by se vyrovnal komandě pro vzkříšení.

Obraz Lizy je bohatý na chomu nagad obraz Pushkin Tetyany. Cena je nejvíce okouzlující a vodní hodina, nejatraktivnější z ženských obrazů Turgenieva. Jako dotěrná teta Liza ve svém smyslu a morální opatrnosti stojí nejen za svou matku, ale za celou novou střední třídu. Přítomnost celé střední vrstvy jejich duchovních zájmů, která mohla být uspokojena, však zohledňovala skutečnost, že Lizin vnitřní život se vyvíjel od raných dob asketické, náboženské výchovy. Liza, která neznala cestu svých přátel, přispěla veškerou silou nepropastné duchovní energie k nábožensko-morálnímu shukannya. Velká vážnost a smysl pro přežití, zviditelnění se, to jest fanatický do myšlenky té Lizy, přenést rýži hrdinky Turgenevského revoluce do psychologie „hrdinského“, skutečného Ale při pohledu na mladé hrdiny Turgenského se Liza při své vlastní inteligenci zdá tragicky plachá, živě živé, náboženské představy, uhrančivé potřeby a štěstí ze zvláštního života. Podívejte se na životní tragédii: přepište svou závislost, obětujte se ve jménu panovačnosti a vysoké inteligence pouta, Liza ve stejnou hodinu nevidí své srdce bez velké bolesti. Yak і Lavretsky, se neztratí v epіlozі románu tragіnly overlamanoyu. Lízin vstup do kláštera nemůže přinést štěstí, mnišský život nelze v životě ztratit, životně důležitý aspekt v životě města Turgeněvovy hrdinky, protože nestojí za to žít v rozvoji dvojího mravního

Tragickou provincií Lizi Polyaga je, že vzhledem k sobům není právem sloužit štěstí lidí, ale řádu mocné křesťanské duše. Turgenov vypravdovu svou hrdinku s činorodou myslí náboženského vikhovannya, ale z vědomí její "viny", jak vona vikupovu z romantiky připravil o cenu svého zničeného života. Kolos lidí mezi přáteli a rodinou až do dosažení jejich vlastního zvláštního štěstí a morálního objektivismu ve smyslu přivedení je ke svému lidu Turgenov poklav na základě tragédie, kterou jeho protagonista. "Ni pava, ni vrana" - zastánce svého sociálního tábora, "duchovný muž", za vislovem Glafiri Petrivnyou a Marií Dmitriyvnya Kalitinoi (177, 194 =), - Lavretsky, který vstoupil nezávisle do života, který neznal , Yakiy v novém prostředí, nevyhnutelně se stal tragickou obětí zmaru.

Zhoden z Turgen'evových románů nemrkl tak jednosměrným a zagalom pozitivním hodnocením na stranu progresivních ruských spisovatelů a progresivních kritických myšlenek, jak to mrklo poselstvím publikace v „Fellow Gambler“ ( 1859).

N. A. Dobroljubov, dvakrát později, píšící přes ruku „Vznešené hnízdo“, píšící o Turgeněvovi u článku „Blíží-li se den veletrhu?“ jakési nesourodé typy, nad kterými žasneme úsměvy. Dramatická povaha tohoto tábora není v boji proti bezmocným lidem, ale v uvěznění tak srozumitelných lidí a těch, kteří bojují za právo získat energii a úsměv pro lidi."

Lavreckého „velcí krajané“ nezneužívali, nezneužívali Pigasova zahořklým pesimistou a horlivým cynismem. Turgenyev, který v epizodě ukázal celý román, zprostředkoval myšlenky hrdiny jeho posledního stvoření s mladými generacemi Kalitina a mladými přáteli. "Hraj, bav se, roste, mladá síla, - myšlení vítězí, nemám ve tvých myšlenkách mnoho hluku, - život je před tebou a ty budeš mít život jednodušší: nedostaneš se k němu, jako my , shukat svou cestu, bojovat, padat a vstávat uprostřed potíží; my dbali o těch, jako bi vtsіlіti - a skilki od nás ne vtsіlіlo! - a potřebujete nějaké robiti, pratsyuvati a požehnání našeho starého bratra, který bude s vámi “(306).

Pokyny režisérů k numericky vkládaným epizodám a krokům, které nebývají prostorné, jsou oproti "Rudinovi" nižší, poselství "Vznešeného hnízda" je v souladu s charaktery hrdinů a okolím, které je zasazeno do smrad.

Mimořádné položky v „Noble Nest“ jsou skládací a dynamické, nikoli v „Rudin“. I. kapitola románu Pomsta o biografii Kalitina a dějinách tří představitelů šlechtického rodu Pustovů, IV. kapitola - životopis Panšina, kapitola U - Lemma. Řada devíti razdiliv (VIII-XVI) byla uvedena do historie rodu Lavretsk a zpráv o blízké vzdálenosti jakéhokoli jiného zástupce; Kapitola XXXV o biografii Agafie Vlasyivnya Lizi. Taková kompozice umožnila autorovi pomoci autorovi, nikoli v Rudinovi, vytvořit společensko-historické prostředí, podat konkrétnější obrazy hlavních hrdinů románu.

Se všemi strukturálními důkazy dvou prvních Turgenovových románů mají mnoho společného. A v "Rudinovi" a "Vznešeném hnízdě" není tragický podíl hlavního hrdiny na výsledcích jeho protivníků - antipodů (Pigasov, Panshin) stejný jako na výsledcích jeho dluhů za hrdinu. Dobrou společenskou hodnotou obou hrdinů je autorovo přiznání k ďáblovu chování před kohankou.

Charakteristiky ostatních postav do očí bijí na někoho, kdo nezapáchá, dokud se to nerozvine, nebo se v celém románu beze zbytku neztratí.

Sentimentální postava ruské provinční šlechtičny minulosti bez doprovodu je již v prvních scénách „Vznešeného hnízda“ Maria Dmitriyivna Kalitina v době sňatku s Marthou Timofiyivnou:

- Odpusť mi? - Marya Dmitrivna spala s nadšením. - O scho zitkhash, má matka?

"- Tak," pobídla, - Yaki zázraky wow!

- Takže ty, Škoda, proč? (143).

První postava Marya Dmitriyvna předvádí svůj román s rukou. Marya Dmitrivna, která je příznivá Gedeonovi za vaše vulgární komplimenty a Panšinovi k vašemu „svitsku“ vichlivistovi, se Marya Dmitrivna horlivě ptá na Lavretského: „Jako pečeť, člověče! No, teď přemýšlím, proč to můj oddíl nemohl zaplavit “(194). Ale pokud stejný Lavretskiy, žádající o návštěvu Kalitina ve Vasilivské, „líbající její uražené ruce“, Marya Dmitrivna, „citlivá k náklonnosti“ ). Barbar Pavlovna navíc dominuje a smiřuje se s cholovikem, Marya Dmitriyvna o tom moc neví.

Kompozici postav v jiném plánu ve „Vznešeném hnízdě“ jako v „Rudinovi“ nařizuje autor funkce bohatě stranového otvoru k charakteru hlavního hrdiny. Je pozoruhodné, že Lavretského nešťastní lidé jsou Kalitina, kněz Gedeonovskij, úředník je Kar'arist Panshin a přátelé, kteří jsou dobře smýšlející, jsou Bidnyak Michalevič, ne tak dobrý Lemm, jednoduché nádvoří jsou lidé Antona a Apraksey . Nejen ti, ale sám Lavretsky chápe nedostatek vlastních zvláštních občanů v důsledku toho, že byl opuštěn kvůli smutku rolníka, který ztratil krev, s důležitým podílem své matky, krypta. D. I. Psaní jemně připomínající zvuky hrdiny Turgenského s lidmi, což v jeho recenzi na šlechtický dům znamená: „Ve zvláštnosti Lavretského spočívají významy národnosti různými způsoby“.

Glibinární duch duchovního života hrdinů Turgeněva, nepřijatelný v celém svém vnitřním bohatství, jako v „Rudinovi“, odnese všestranný bezcitný viráz ve vinyatkově ekonomicky a rafinovaně ztvárněný autorem.

Slyzi Lizi mluví o táboře duše tak hlasitě jako já, jako Natalia. V první hodině dne otevírají rozdíl mezi charaktery obou hrdinů Turgenského. Natalya pláče v okamžiku dozrávání, ale není asimilována svou láskou k Rudinovi. Když se nad tím zamyslím, řeknu s pevným rozhodnutím: „Víš... budu tvůj“ (82), mám suché oči. A Liza na Lavretského postřeh odpověděla slovy: když jste se cítili „tichá ridannya“, vyhrajte „zrozumiv, což znamenalo tsi slozi“ (249-250).

Nebylo méně moudré mluvit o táboře Turgenovy hrdinky, té ruky Lizy. Pislya viditelného superproudu Lavretsky z Panshinim „Vona chtěla vstát,“ píše Turgeniev, „nemohla a vykřikla rukama obličej... Ramena se jí začala mírně třást a prsty oslepených rukou se přilepily k obličeji“ (249). Piznіshe se usadila s Lavretsky a přišla se s ní rozloučit: "Liza se schoulila k zadní části krystalu a tiše si přiložila ruce k obličeji ...". "Ahoj," řekla a stáhla mě za ruku, "Ni, Lavretsky (tak jsem mu říkala poprvé), ruce ti nedám" (287). Naposledy jsou Liziny ruce v epilóze, od stvoření Lavreckého v klášteře, a když jde kolem, „nedivil se novému; jen trochsové, kteří byli brutální pro jejich oči, se krčili, jen ti nižší se drásali ze svých ubohých výpovědí - prsty jejich sevřených rukou některé z nich propletly, stiskly jeden k jednomu “(307).

Lavretského román s Lizou je viděn jako krajina jarního jasného dne (141). V projekci tsomu kraєvidi a і "svitla", v pushkіnski, sum "- výsledek Lavreckého růžence pominul, - a už je cítit předehra k dalšímu nešťastnému kohannya. Na cestě do Vasylivskoje Solov'in obrátila píseň myšlenky Lavreckého k Lize; čistota Lizi wiklikak ve spojení hrdiny s čistýma očima, jak spát v nebi nad hlavou. Fjodorovo nové stvoření s Lizou, která přišla z místa do Vasylivskoe, aby předala nezčeřenou vodu a tiše stála poblíž "červené ..." Nichny krajina v dějišti přelomu písně Lavretsky, spatřující zvuk rostoucích majorů mladých a radosti, která hlásá změnu folklóru (226), jak znáte apoteózu písně „může, až zvuk

Turgenov protistavlyaє v "Dvoryanskiy gtsіzdі" není zbaven spontánní zátěže pro lidi, morální čistoty Lavretského a Lizi - nemorálnosti Panshina a Varvary Pavlovny a čisté přirozené chuti Lizi ("Můžete milovat ještě jednu věc krásně, že Festor"; "Milující hudba, hudba dilova, klasika"; 207) - chansonet a poldekokskoy estetika, їkh antipody.

Ve stejné salonní hudbě Panshina a Varvari Pavlovnyho je pro hrdiny mnoho odpojit starý skutek, ale v duši Lavretského se ztrácí určitá melodie Lemmy, o některých romancích o osudech hrdinů.

Virshi, hudba, příroda jako doplněk k romanopisci při charakterizaci postav a hrát významnou roli ve vývoji zápletky. Slova pro románek, který vymyslel, přidělený Lizi, jak magaetsya improvizuvati Lemm: "... vi, zirki, oh vi, čisté zirki!" - Viklikayut u Lavreckého obrazu kostela „čistého božského“ (209, 210). Nakonec si přečtěte hodinu spekulativního hlučného rozhovoru s Michalevičem;

Spálil jsem si knír, kterého jsem uctíval,

Jsem nakloněn všemu, protože jsem to spálil.

Atmosféra "lehké poezie, vlité do kůže zvuku románu", nastupuje jako krajina, hudba a živé a lyrické kroky, ...

Osvojením si lyriky Turgenského rytmické prózy nabuvay své vlastní hudební vyznění poezie organizující syntaktický mód. Takže, Turgenovim vikoristany s poetickým opakováním tam, de Romanist, malá krajina, chytit riba od Lavretsky u Lavretsky v jeho kurzu: )). Hudebně znějící a rytmické fráze Buda jsou nejčastěji podpořeny energickým hajlováním autorčiny výtečnosti („Myslel sis, že ses urazil?.

Zvláště pečlivě organizuje syntax Turgenovy prózy ve scénách, protože psaní je skvělé pro hrdinku umění s Varvarou Pavlovnou Martha Timofiyivna, která přivedla Lizu do své rodiny, byla horlivě uctívaná kmenová, milující a milující. Scénu aranžuje autor v rámci skvělé skládací propozice, která se rytmicky rozvíjí v návaznosti na jediný syntaktický ruch: "Liza ... plakala"; "Martha Timofiyivna se nemohla dostat do rukou ..."; "slyosi tekla"; „Kit Sailor Murkotiv“; "Polovina lamp... se porouchala"; "Nastasja Karpovna... promnula si oči" (274). Spousta jednoduchých tezí, skládací období, svázané prvky syntaktického paralelismu: "Liza se předklonila, pochvonila - a plakala"; "Polovina Trochových lamp - rozpadala se a kazila"; "Nastasja Karpovna stála a... promnula si oči" (274). Systém zvukových opakování podle svých nejlepších schopností, rytmický charakter Turgenovy prózy („nemohl natyluvatisya cich lidí, blidh, bezmocné ruce – a bezmovnі sluzi protékala očima a očima Lizy“; 274).

Turgenєv v románech z 50. let let smutku se rozešel v minulosti. Romantik u hrobu shrnul idealismus pokrokových lidí 30. – 40. let a romantiku ruských „vznešených hnízd“. To dalo vzniknout tragickému patosu, lyrické atmosféře prvních Turgenievových románů. Ale Rudin je viděn z jeviště, za jeho osvícenskou propagandou mladých mladých párů nového života, a Lavretsky - bloumající v širokém záblesku zapadlého Ruska, ї "kmen je mladý, nevím." Dramatičnosti prvních Turgenského románů, které jsou pro celou tragédii nedůležité, přitom dáváme optimisticky vyznívající.

Ohnu ty spoluobčany hrdiny Turgenova, aby vikupovyuyut jejich tragickou provokaci před lidmi, které Rudin i Lavretsky chtěli, ale neodvážili se sloužit. První zvláštní lidé v zemi jsou tmaví na pozadí tichých, tichých krajanů, jako jsou vinaři kripak a vesničané. Je to trochu vypůjčení selských obrázků z románů Turgenjeva a jejich přítomnost je obzvláště skvělá pro společensky znějící romány. Turgenovi hrdinové jsou nešťastní, ale pach přemožení vlastním zvláštním smutkem, říkají si, jak to zkusit Lavreckému: „Podívej se kolem sebe, kdo ti pomůže být šťastný, kdo být šťastný? Je to tak trochu kosec; Mozhlvo, získejte laskavost svým podílem “(281).