Intimní stosunki kćer s tatom. „Osebnosti članka vikhovannya priyomnoy dijete

Korisní molim te

Pravde radi, nije očigledno da ih ima, ne postoje parovi "otac - ćerka" ili "majka - greh". Os je jedna od takvih istorija.

Porodica ima tri ćerke, od kojih najstarija ima oko 16 godina. Živim da trpim živote sirotinje u provincijskom svetu srednjih godina, i sve će biti dobro, kao da im majka nije umrla iz dva razloga. Preživjeti cijelu stvar je bilo jako važno. U proteklih sat vremena, tata nije pokušao da upozna par. Ale kroz vipadku (možda bezglavu, ili možda sasvim prirodnu, živahnu), poštujem stariju ćerku, i počinjem da uviđam seksualne žudnje u divljini! Mnogo vina može izaći iz hladnoće, ali ne možete, i ne bez muke, straha i tjeranja legla, na apstraktan način, pričati o lancima. Vaughn, vedro, u kadrovima. Tata rozumíê, nakon što je prošao, i streaming moj bazhannya, pivo manje za sat vremena.

Ovdje jako poštujem posebnost imena najstarije kćeri - može postojati, kako stereotipno čak i ljepša, tako i velma neprivlačna u stereotipima, doduše sa posebnostima dostojanstva, ne samo vani i očevo dijete. Želim da budem izgrađen, ali sam kriv što sam mi drag - drag velikim oblicima, na mom ocu i ja smo uhvaćeni. Međutim, možete dati najbolje rezultate.

Sat vremena kasnije, moj otac zna da je više zaštitnički nastrojen prema inicijativi da se moja kćer natjera na seks. Između njih je nekoliko vrata i velikih šiljaka, pri čemu je tata još opušteniji (čak i ako nije ljut), a kćerka, s kožom odjednom, sve je bliže godinama. Postupno, počinjete da preispitujete tatu i glumite. Smrad da se kovitla sve samo jednom, u petak u subotu. Posna hrana, kako lutati sa dvoje mladih? Ne govori ništa u razgovoru.

Sam dan pred spavanje treba da prođe u brigama i pozivima, kao kod tate i ćerke. Ali u večernjim satima, izgleda da se smrad još uvijek ne vidi iz njihovih namjera i da se gubi u tatinoj spavaćoj sobi (tamo još uvijek stoje dva klizača - yo i majka). Smrad je da se to popravi, ali divlje je razbiti jedan po jedan. Međutim, kasnije, iako su već bili u svjetioniku, a izgubili su samo jednu malu sijalicu, kako bi intimnu situaciju upotpunili, smrad se postepeno popuštao i situacija je počela da se razvija. Ostalo je otprilike dvije godine da se prođe prvi klip kukuruza večeri prije finalnog finala. Sve se vidi u torbi! Međutim, nisu svi...

Dakle, kako su se prvi put dodale ćerke, a taticom još više nisu bile zadovoljne, onda su obe nastavile da žive sa njima, čini se da će biti trivijalnije. Da biste brzo osjetili smrad na virishili, bit ćete udvostručeni noću s petka na subotu, a takođe i od sredine do četiri, ako vaše kćeri idu u školu prije 4. časa; Predstava je održana tokom poslednjih večeri. Generalno, tati nije trebalo ništa više; kćeri zovsim ne tsikavi momci í̈í̈ víku. Kraj ciklusa se ne vidi.

Dovedeno da nominira mlade sestre u centar. Može se osjetiti miris u udarcima, ali onda možemo završiti zvuk i da se ne izgubimo. Otac im se ne pretvara i ne čudi se - smrad nije u vašem guštu.

Život je bio trivijalan sat vremena. Otac i kćer su isprobali različite oblike seksa i razvojnih pozicija. Osim toga, smradovi su odlazili na daču, u pansion pored mora, na izlete po istorijskim festivalima i preko njih su pokušavali da se vole. U koži svakoga postoje bule svojih posebnosti od uobičajenih.

Krim, cela porodica će da živi i živi: otac pratsyu, ćerke idu u školu. A o ovim ćerkama, pogotovo, ne nazirem... Ale, možda, pričamo o mojim ćerkama, ne mogu više da pričam...

“Tata za dijete predstavlja male misli, govore, otvorene ljudskom rukom, zakon i red, disciplinu, visoke cijene i prikladno. Otac - tse onaj koji želi da nauči dete, kako da zna put do svetlosti." (Iz E. Mystestvo kokhannya. Minsk, 1991.)

“Još uvijek volim svog tatu. Win je nekako topao, ugledan i pun ljubavi čolovik, u djetinjstvu je provodio dosta vremena sa mnom: šljunak, dodatna pomoć u navchanni, čitanje, objašnjavanje bez razloga... Zaražena, dosta je izrasla, samo je jedna, uvijek ću moći da je nahranim itd. ... " Da li opis izgleda kao portret vašeg oca? Osovina, jak, i nema potrebe za tim. A na očevima većine mojih klijenata (u ovom kontekstu - shvidshe klijentele), čini se, to se ne zove.

Bezbatchenki: ulijevanje tate u dio svoje kćeri

Pevački rečeno, nekome je još bolje sa tatom. Samo takvi ljudi ne idu često na terapije...i postanu terapeuti (moguće je, zbog činjenice da umišljaju potrebu za “očevom figurom”, nadaju se sreći ne u domovini, pa u struka, u knjigama, duhovne vijesti). I to je malo posebno za mene. Veliki dio naših rođenih i bliskih poznatih tata nije imao bu, možda ... bu, ale nedovgo ("bu, ale sve vijšov") ...

Ako pričate o tome da vidite majku moje kćeri ê (í govno ja!), recite mi (a šta je dobro, tako í gadno), onda na prijedlog da pričamo o tati, ludilo se često brije... sa svojim očevima ... Í Mova nije obov'yazkovo o fakticnoj bezbatchenki. Očigledno, mnogi od njih mogu dovesti do konkretnih činjenica, kao što su vik, miševi ljudi, robot ili zdrav otac.

Međutim, generalno, tata u njihovom inventaru vidi bezoblične, mitske, nevidljive likove. Istina, sama tajna o njima wiklikak u kćerkama "Oduzet ću sjećanje". Možete sebe da vidite kao siroče (ili, preciznije, "kao prijatelja"), ako vam otac nije umro.

Bezbatchenki može biti jasno i uklet. Očigledno siročestvo može imati više razloga. Otac može umrijeti prije, a ne dijete virost. Možda si "tata, koji je glup", - ćuti, da vidiš svoju decu, baci...

Razne telefonije nemaju puno

Broj mog oca.

Win ne spava sa majkom

Kod kuce;

Nisam se razbolio, dobio sam

Grati na klaviru;

Jogi nije išao okolo,

Bio sam zauzet sa Chimom.

I mislio sam, moja tetovaža će biti još ljepša i ljubaznija,

Voleo sam te i pitao se,

šta

Pobijedi bacajući me nadovgo

ja zapravo -

Moj tata me je tako slomio,

Ja sam, -

samoprotočna žena,

At yakiy nemaê meti, -

Yak I Bula

Usamljeno dete bez oca.

Prošao sam kroz riječi, riječi, riječi

Ime, ime, ime. Usred mojih reči

Nije bilo riječi "tato".

Među mojim imenima

Ne bulo ime "tato".

Diana Vakoski "Batko iz moje zemlje"

Prikhovannaya bezbatchenki vinykê u situaciji, ako živite sa sedmoro tate, malo poštujete tatine obaveze. Na primjer, očevi, koji su zli s alkoholom ili drogom, nisu upoznati sa njima sa svojom djecom. Smrad ih često vuče kao smeće (í za njih, í za sebe).

Tata, djeca kao zmije su još vrlo rano da postanu tate svojih tata. Takva promjena uloga je slična onoj kod djeteta. Takav tata više ne može pomoći svom djetetu da ga vidi kao dijete. Sam je Vin postao kao dijete - zasjenivši kćer (chi sina) sam, bez tate. Dobro, da, tata, koji djecu daje na fizičko ili seksualno nasilje, jer oni, koji formalno ne prezaju od napada, protestiraju, verbalno ih predstavljaju, daju na zlo i jad.

Deyakí tata shvidshe uživo, nízh vidi. Otac, ko god da verbalno omalovažava svoje dete, njeguje stabilnost svoje porodice svojim pićem, kockanjem, drogom ili sopstvenim samitom, je „anti-otac“. Win bismoktu zhittêvi sokove iz cijele svoje domovine; pobijediti malo prije emotivnih crnih dirija, koji su progutali samo dostojanstvo njihove djece. Pobijedi kradući bezbrižan djetinjast osmijeh. Takav otac viroshchu u svojoj djeci sirítsku psihologiju, ponovno ih transformirajući u emotsíyny sírít, navit bez utjecaja na one koji su oba oca živa.

Većina mojih klijenata se ne seća, ali tata, ako nešto kažeš, kako možeš da voliš (a, pre nego što progovoriš, ne možeš da pogodiš, da li ti je smrad rečeno). U glavi mi nije palo na pamet (ali miriše dobro sjetiti se trenutka, ako ga je moj otac mrzeo).

Ne one, o ljubavi, potrebno je nešto o ljubavi, ale, nije loše, ali u redu je. Jak i blizina. Međutim, nemoguće je stupiti u kontakt sa tatomom, jer ne možete biti suvoristički i nedostižni (može se posmatrati kao dijete emocionalne ljepote, moralne izvrsnosti, uspjeha u navkanju, sportu i umjetničkim talentima). Netko je vikhovuvuyut po principu "djeca su kriva, ali to je vidljivo, ali nije osjetljivo"). Želite li nešto reći o njima? Pogotovo, ako govorim o djevojci, možeš se čuditi očevom jaku, samo što postoji djevojka koja neće zaslužiti tvoje poštovanje.

U djetinjstvu Ridka Bachiva Tate bilo je puno ljudi. Na primjer, zbog jednog od najraširenijih razloga za priznati nedostatak nadzora - nadzemaljske okupacije oca na robotu ili (i) u iskustvu, kao i zločesti djece (posebno djevojčica) - sakramenti majčinih veza. Do tada postoje stereotipi, referentna osoba"Nikoli ne plače", Tobto ne pokazuje nikakve EMOCII (naročito Nízhnosti, Ajki Tse - slabo), da ne vidi aparat, o fizičkom kontaktu (Niyakov íímiv, Pocilunk_p.).

Kao rezultat, cijela generacija naše djece odrasta, ne znajući svog oca, ne znajući njegovu ljubav, ne znajući da je u emotivnom kontaktu. Vino im je strano. Treći zajam. Neobvezujući element. Krećite se kroz fakhivtsi sat u danu, ali tata je važan za djevojčicu samo iz tri stijene, ako imate puno statusnih ideja. Ne vredi reći, ali tata nije kriv za pratsyuvati, nije kriv što me vidi, ale, ali pošto je rekao da je dobro raditi naporno, pokušavati da zadržim ćimale u svojoj profesiji, mogu biti apsolutno srećna kod kuće, ja ne želim To je emocionalno eksterno, neupadljivo za interdisciplinarni kontakt. Desno im nisu dali da budu blizu, to nije bilo u redovnom programu čolovika.

Kakav je tata prihvaćen kao "dobar"? Onaj, čije je ponašanje bilo previše za njega, nije bio kriv što je bio nasilan (nije se riješio čete i djece u stanu), platio rahunke i nije zaboravio doći u dane naroda. I sve. Batko je kriv što je kontrolor (disciplina), kažnjavač, strašilo, ratnik. Čolovik će pomoći djetetu da odraste, a dal će biti isprepleten sa smotuljkom dobuvača.

I također "sa stanovišta psihoanalize dobuvach, godvalnik nije čolovik; godvati je majčina funkcija. Nije projekt majke da se projektuje na čolovik, već je naslov privatnog objekta majčina grudi."( L. Zoya). Koliko fizički, emocionalni, intelektualni i duhovni? V o scho? Tse v i z debeli reci, ljubavi. Pogotovo, kao u rastu male djevojčice.

Nisu uzeli malo biz tsikh vipadkív, jer moja ćerka ne vidi prisustvo u porodici oca koji voli i obećava, Yakiy zahochu íí̈ íí̈ intelektualni i duhovni razvoj i jedinstvenost cijene í̈ specijalnost (í život) - može biti nanet ozbiljan udarac.

Čim budemo veliki, kćer ćemo zvati "napivsirota". Zdravo i psihičko dete, čim svom detetu daš tatu, na dan. Na primjer, kada je položio spati, nije plesao, niti se borio s njim (u vrućini), i nije težio da ga "sustigne". Win ga ne hvali što je došao do kraja, ne libi se novih tabela, što je bio spontano opaka lopta koju nije napisao, uskraćena mu je diploma na institutu, inače je stigao.

Vidjelo se od djeteta da mu tata ne daje pravo dijete, rođeno u novom osjećaju da je nezaštićen. Vidjeti prazne stvari, vidjeti stvari i biti samopouzdanje može se zapitati ako živite s majkom koja voli. To je kao tata, jer nije u stanju da se prilagodi porodici, dete mu se može naći u živahnosti i samopouzdanju. Majke iste vrste često propuštaju nedostatak pokrivenosti i slab kvalitet. A ako nije tako, gubitak tate može značiti da majka treba (čak i prerano, pa čak i previše) pratsjuvati (za sebe i za tog dječaka), a istovremeno u djetetovom pogledu napuštenosti.

Ako je tata dijete, ili živi u ny, ala, on ne zna svoju ulogu čolovika i tate, djeca često padaju u "dadilje" i "capiv-vidbuvayliv". Dadilje pikluyuyutsya o mami u velikom svijetu, nije prirodno za dijete; Smrad možete uzeti na sebe veliki dio romba o mladoj braći i sestrama - kao da majka nema moć emocija, već sat vremena i fizičku snagu za one koji će zamijeniti oba oca.

"Kozlov vidpuschennya" je još lakše doći. Oni sami obično imaju problema u školi, a ponekad - u robotima i u posebnom životu. Svojim sugrađanima često zalijepim ušljivog jarla na leđa. U dječijoj psihoterapiji često je moguće bačiti, kako otac dijete svijeta naziva "važnim". Dolazi sat, da će se dijete pojaviti u svoj neimaštini u ulozi akumulatora napetosti i bogatstva, kao što je to u porodici; on je jednostavno dirigent agresije i anksioznosti, kao što je to u njegovoj domovini.

Ditina je još osetljivija na probleme u porodici. Međutim, tata često ne gubi osjetljivost. Smrd yakyut yak "važno". Í vvazhayut, vrlo tse th problemi.

Naskílki mračno i očaravajuće zamisliti svjetlo djeteta, zabavljeno ljubavlju i dijete dragog starca. Osovinu preokreta delovanja vlasti i njihove siročadi su osetili, mislili, preispitali i shvatili (D. Schaller):

  • „Život se može podržati samo sam.
  • Svi koje volim, znikaê, svi koje volim, neka umrem ili umrem.
  • Svjetlost često stvaram od mene kao užasne i neprihvatljive osobe.
  • Vidim se u sigurnosti, ako je sve u redu, i brinem se ako se red pokvari.
  • Fantazije Vidim otkrovenje stvarnosti.
  • Samo sam ja da se izgradim, pa će ljudi uskoro doći, nisam dostojan njihovog prijateljstva, i da me ostave.
  • Ljudi se samo pretvaraju da jesu, ja to mogu učiniti za vas; smrdi sve" i tako dalje.

U idealnom ocu (majka i otac) za dijete:

  • Džerelo emotsíyno toplina í pídtrimki, bez takvog djeteta osjećam se nesigurno i neodoljivo;
  • vlada, direktiva ínstanca, distributer robe, kazni i zahochen;
  • privlačan za oko, zadnjica za nasljeđivanje, privlačna mudrost i razbijanje ljudski jaram;
  • stariji prijatelj i ljubavnik, koji može sve;
  • slobodni rodni etalon, model muškog ili ženskog ponašanja.

Nichto se općenito ne bavi idejom ideala, piva „Psiha djeteta je čitav spektar mogućnosti, baza znanja, koja se može oblikovati na osnovu očevog modela za vlastite slike oca. Štap djetetove majke može vidjeti svjetlo kao romba i plijen sredine. Šefovi oca mogu da se slikaju, odu do svetla i pokušaju da se izbore za život"(James Hallis "Dođi na Saturn").

"Mati vidkriva shlyakh u narod, tata - u narod"... Erich Fromm je napisao: “Tata za dijete predstavlja male misli, govore, otvorene ljudskom rukom, zakon i red, disciplinu, visoke cijene i prikladno. Otac - tse onaj koji želi da nauči dete, kako da nauči put do svetla"... (Iz E. Mystestvo kokhannya. Minsk, 1991).

Batko je dječiji vodič u svijet. Osvojiti djetetovu najavu o društvenim pravilima i zakonima (uključujući najsavremenije ponašanje). U staroj Grčkoj je poštovao, pa, oca (!), A ne majke daju djeci život, a biološke nadstrešnice ne igraju posebnu ulogu. Što je još važnije, dijete treba prepoznati društvene nadstrešnice kao svog likova. „Majki narod su stvorenja, a očevi ljudi su ljudi. Majke su prirodne i iskonske, date nam za zamjene (majka i majka su jednokorenske riječi u bagatokh movs). ... Mati viroblja je dijete, a tata ga šalje na svjetlo.

Fromm, analizirajući tradiciju porodice, protestuje protiv majčine i očeve ljubavi kao lude ljubavi i ljubavi vimogliv. Vín vvazavshu, scho majčina ljubav prema svojoj prirodi nije vezana za zasluge i postignuća djeteta. Ljubav majke šamara i ne poznaje pravdu. Majka sa pregršt viznaê samopoštovanje deteta i biće vođena tipom altruističke ljubavi, spremnosti na samožrtvovanje, samodavanja. Majčinska ljubav je data detetu kao poklon, dobila je osnov za formulisanje deteta osnovnog dovira prema svetlosti, s obzirom na spremnost i spremnost da interveniše kod njega (E. Erikson).

Batkivska ljubav (za Fromm) - vimogliva, pametna, tse ljubav, jaku dete je krivo da zaslužuje. Vaughn, na vidminu majke, ne mijenja mišljenje, već ga oblikuje rastezanje prvog kamenitog života djeteta. Tradicionalna uloga tate - nos društvene normeí vimog na ívnoshennyu djetetu, u isto vrijeme standarde ponašanja. Lyubov tata vistupaê jak društveno shvaćajući ponašanje djeteta, prepoznajući pjevanje ochíkuvannya. Da bi zaslužilo ljubav oca, dete je krivo što je oživelo novi sistem socijalnih usluga. Oče, vizija funkcije društvene kontrole.

Kod djece oca (dodamo - jak i majka), izgraditi mogućnost samoostvarenja, a na osnovu toga, pjevajući otac (i majka!) Dijete ima za oca moć nastavka porodice. Tradicionalno kulturološke norme gušavosti pletu čolovik dati i vikhovati istog opadanja, kao porodica prodovzhuvach, čuvar tradicije i patrimonijalne memorije („Volim te, to je meni slično“). Očevi u velikom svijetu će se vratiti nazadu (dječak) i velikoj školi da prihvate rast i zrelost, tek do zrelosti i zrelosti djevojčice.

Navi, ako se ne držiš onih u posebnom tatinom životu tvoje kćeri(Aje Batko je prvi čolovik, koji se usuđuje da upozna i nauči da voli svoju kćer. Prvi sat dana je ya yo adinim. za vrstu snošaja sa ínshih cholovíkami, vibír životni saputnik í, nareshty, za razvoj života(Tse, ovo je tema za budući rast, i nećemo ostati s tim), tata je prva osoba u životu ćerke, čudite se koji model njenog prisvajanja u njenu unutrašnju muškost (muškost) se oblikuje po prvi put.

Kriv za pomoć kćeri da se iz ukradenog doma preseli u majčinu atmosferu iz novog svijeta, u kojem treba znati svoje mjesto. Tradicionalno, Batko je uzor djevojčici za autoritet, stav, razumijevanje odluke, aktivnosti, red discipline, spremnost da se za to bori, ali ljudi su bitni, za njihovu vrijednost, za pravdu, za unošenje života u rukh.

Ako djevojka ostari, odstupi, mogla bi prekinuti svoje ideale i spasiti ih od svoje "sve sredine" (važno je ne zaboraviti na njen život, ako može pustiti dijete da živi, ​​ali ja živim uživo tata).

Mnogo žena, koje su postigle velike društvene uspehe, maltretiraju „tatine ćerke“, kao što je tata preneo instalaciju „samo napred, ne daj se i sve što imaš videćeš“, „rizik je plemenit na desnoj strani“. Njihovi očevi nisu marili za ženstvenost, već su kćerkama davali neustrašivost. A smrad je rastao i dostigao uspeh auta, pa su bili zahvalni za čolovna pravila, nikako se nisu izgubili, nego smrad žena (i cena). Mova, zychayno, ne mogu da pričam o tome da postanem dete i virost od dečakove devojčice. Čak je i mnogo očeva i djece željelo da budu majke - pad. Preformuliranje Judith Worth:

na zenskom buv batko,

Chiyim volimo plavo neće bul.

Zvychayno, ne mršave "opsesije" na grijeh. Ê tata, kao puno radosti, imaju djevojčicu rođenu i raste. Ale, puno šarma i ruševina. Yak viplivas iz engleskih narodnih stihova Matinka Guski, momci zrobleny "od ravlika, kornjače i zelene krastače", a djevojčice "iz tsukerok, tistechok i lasoschív vílyakikh".

"Jak vipliv sa malo vitončenih ruskih pristalica: "Čekić nije ptica, žena nije muškarac." "Navit, pošto se um žene ne može zaključati, kakav je kompliment primio robiti?" Prskanje će se pretvoriti u ovacije.

Ale, misao je proširena: "Bo shovane od žena - tse ti, o yakí ne misli", "Mudra žena - tse da, koja po mom mišljenju prikhovuvati svíy rozum" (od cholovíkív). Malo je batkiv ići okolo, da bi intelekt opljačkao ženu neprivlačnog i neprivlačnog uma: da ne voli, i da izgubi samonametanje.

Svaka cast, pa ne ocekuj tako, malo je strasnije raditi grandiozan posao. Tom, puno tata ne vvazajut za potrebu ulaganja intelektualni razvoj kćeri. Djevojčice pronalaze manje slobode u samostalnom prediskustvu dana. Oh, prerano je da počnete da ne rizikujete, ako ne brinite, pobrinite se da dobijete urednu, nepristojnu frazu: "Ty zh divchinka!"

Cijela stvar (i tatom zokrema moje majke) je dijete s puno pjevanja ochikuvannya. A ochikuvannya nije samo misao, već čitav niz specifičnih aktivnosti bliskih (i ne samo) ljudi. Odličan je za uzgoj, a atrofira zbog nepopularnosti - odlična ishrana.

Bagato konzervativni tata ima sve vrste posla danju i noću.Í prije razdvajanja kćeri, í̈kh tato vole da se bave "cholovich pravo" (inodí sa í̈kh braćom, kao smrad ê). Neću probiti zid između kćerke i oca. Yome nisu oni koji vole biti zauzeti, a braći nije dozvoljeno da dijele sudbinu duhova ljudi.

Znate li tate, koji će sa "devojkama" o mehanici pričati o svemu, a da o istoriji, finansijama i filozofiji ne pričamo? Zašto tate idu sa kćerkom na ribolver ili idu u šetnju, bave se sportom? Single. Vinyats. Bez znanja kćerke takvih očeva, imaju priliku ê.

Jak će biti kćeri, kao ženska djevojčica - kod kuće će se otac roditi u tom osjećaju napuštenosti, počećete razmišljati, što nije velika vrijednost. Važno je da devojke budu srećne što je smrad žene. Ne smiješ biti izgrađen, ne smiješ se približiti tati. Želim da budem ovde po sopstvenom stanju stvari, apsolutno, bez obzira na sve. I ne sporim da je djevojčici potrebno dijete u svom užurbanom životu i domaćim zadacima, tradicionalno ženskim pracea" (Mikhailova O. L.).

Šta će baiduzhist batka učitavati?

Svima nam trebaju ljudi da pomognu i zgrabe nas. Ljudi koji odu u svijet da vide snagu vrijednosti, mogu proći put, jer je rijetkost da je cijena. Smrad zgrade uspješnije odolijeva olujama života, više u svom i emotivnom stilu.

Da, ko u životu deteta, ne videvši oca pravog deteta, u procesu saznanja koliko je to posebno, može da oseti osećaj nelagodnosti, anksioznosti, depresije itd. Često ljudi (u pravilu žene) gusto zarobljavaju, stalno podliježu nasilju, bune se što se ne rastaju od njih, koga treba popraviti. Zašto smrad mora da trpi takvu brutalnost? Zamislite lanac ishrane, ludo, odijevanja s govorom, protesta zbog oblačenja i samoprocjene.

Naš san o sebi u unutrašnjem značenju svijeta znak je da nam je dozvoljeno da progutamo sami sa sobom. Porodica Lyudin "zvikak" prije pjevanja poodennya; izdržati to i u starosti. Sa djetetom moj buli je mali i slab, pa popravi opir.

Ja sam porastao, a ti sati su odavno prošli. Ale, za bagatyokh tse je norma. Bagato šala o problemima koji su bili vezani za tatu, doduše ne tu, de slid bulo b. Smrad samopotvrđivanja samopotvrđivanja za rakhunok će se osjećati dobro: odred, djeca, prijatelji, učitelji, kolege u robotima. Za sat vremena bazhanna uviđa svoju vrijednost, zmijajući ljudin dolazi do agresivne agresije, poistovjećivanje sa agresorom itd. Iznad svega, ako vam je dosadan bazhanyam, ljudi mogu uzeti alkohol, drogu i postati odvratni. Win namagaêtsya chimos memorišu unutrašnje pražnjenje (na primjer, sa golim fizičkim pravima ili seksom). Ljudi se nemilosrdno upropaštavaju, da bi se mogli izgraditi, pa je moguće poželeti da se vide moćne vrednosti, da se priča o sebi - da ono što tata nije dao.

I tako hoćeš, kakva tetovaža je stavljena pred tebe ozbiljno. Na primjer, jak ovdje:

Ćerka da dođe tati i čak:

- Oče, umoran sam, život mi je toliko važan, tako težak i problemi, proveo sam sat vremena na vatri protiv curenja, nemam više snage...

Tata zamjenjuje tako što stavi na vatru 3 ista kastrula sa vodom, u jednu baci šargarepu, u vatru jaje, a u treću kavu. Za deset sati vino se iz vode izbrisalo do šargarepe i jajeta, a u čašu je ulio kawi iz trećeg kastrula.

- Kakva promena? - isporučivši vino dvčinu.

- Jaje i šargarepa su skuvani, a zrna kavija kuvana na vodi. - dobio je pobjedu.

- Zdravo kćeri moja, samo površan pogled na govore. Podisis - tvrda šargarepa, nakon posipanja, postala je kaša i savitljiva. Plač i malo jaje postalo je čvrsto. Naziv smrada se nije promijenio, smrad nije promijenio strukturu pod istim neprijateljskim okruženjem - prskanjem.

Isto je i vidjeti ljude - jaki pozivi mogu oslabiti i postati slabi, samo sklonost i nedovoljno da se očvrsnu i mijenjaju.

- A kava? - energizirala se ćerka.

- O! Price nice! Kava se podigla na novi nivo kulture i promjene - pretvarajući okrap u divno aromatično piće. Pogotovo ljudima koji ne oklijevaju pod stiskom namještaja - miris namještaja i ponovno ga kreiraju na novoj i lijepoj osnovi, oduzimaju otrcanost i poznavanje situacije.

Nichto, ja pevam, necu se zbuniti, ali ljubav je potrebna. Zahtijeva ljubav i oca i majku. Aze tse jak dva krila na pticu ili dvije ruke na ljude: kako je jedan rutsi bez jednog? Kao što u porodici postoji samo moć i tvrdoća, samo disciplina i pravila, glupa toplina i doviri - dete zna da bude ljuto. Što se porodice tiče, tu je oslabljen komfor, samo malo kapaka, svaki dan "potražnja" i kičma podolanja - da je, kao što je dete pripremljeno ranije, taj život puna čvrstina. , zahtjevi, problemi 'Jezik, a bez discipline, uključujući samodisciplinu, u životu niste postigli ništa?

Jak bi nije nasilnik važan za dijete od majke, ali tata nije treći put. Ínshy, ale nije stranac.

Očigledno je, znate, dok ne budete u mogućnosti da potvrdite da se viđate s tatom u porodici, nije potrebno popravljati negativan priliv na djetetovu specijalnost. Nekoj djeci je ljepše ne živjeti u domovini (ljepše za odred i djecu).

Nezavisno od tog chi ditina tate, novi tata je slika tatine figurice. A tražiti fizičko prisustvo tate (razdvajanje ili smrt), kako to nije zvučalo paradoksalno, tata je sve jedno prisustvo u porodici „slike“, koja je simbol mita. Često dijete mašta o idealnom tati...

Dakle, na kraju krajeva, čak ni majka i kćerka ne žive u svemiru (abo syn). Voditelj je kao čolovik ê: stric, dyus, susid, prijatelj, itd. Virostayuchi, dvchinka (sa bazhannom) možete poznavati sebe i "kuma" i mentora (ne samo čolovika), i vlasnika.

Ale, sa strane, ima dosta naučnih pomaka, jer je previše zbunjujuće pričati o onima koji za dijete mogu postati posebna drama rastave očeva, a, ako odeš od njih, otac uzima sa njim sve njih.

Svi bi mi voleli da imamo majke očeva voljenih, ale, desno, da se ne razdvajaju, desno, jer narod naroda ne želi da vidi inteligenciju proste činjenice, da smrad dolazi od žene, međutim, ne od djeteta. Otac - hoćeš. Otac živi u svojoj domovini abo "dođi tatom", smut - emocionalna dostupnost za kćer (sina). Problemi dovode do ispoljavanja emocionalne distance, a glavna potreba deteta je ljubav. Jedan od najdražih osjećaja, koji se nalazi u djetetu, je viđenje zemaljskih ljudi koje volimo.

Čolovici, nije važno šta imaš - dečko je chi dvchinka. Više je sklopivi i ... lakši. Divchinka - tse idealna zena, Yaka je super da voli tata, tako, yakim win... Ćerka - za bagatokh - je jedna žena, pred kojom otac nije kriv što je inteligentniji, snažniji i muževitiji. Za kćer í̈í̈ tato í so samiy-samiy (prije pjevanja víku, yak minímum).

Biliy arkush z pozhovklim kraêm:

Na listu - sunce i hmari.

Dole, kćeri, ubrizgaj buncanje,

Napisala je: "Tatoo, tweet!"

Sat vremena za žurbu - za večeri rane.

Zaboraviti i podnijeti nas.

Ale se mudro smrzava

Í šapnu: "Tetovaža, ti trik!"

Budinochok Krivenky, sa crnom drškom,

Prvi flomaster je već izbrisan,

Ale, ja sam zadivljen í - "Tatu, ti si nizak!" -

Poznavajući redove života,

Majko, okorele duše.

Zapamtite samo po ruci magarca

Napišite u srcu: "Tetovaža, triko!"

(A. Kislitsin)

Kod dječaka može započeti svoj nastavak, želim da znam da se riješio svoje milosti i pishov dal, nizh vin, dovršavajući one koji nisu stigli do tatova. Batkov je bitno stavljen na stvar, tako da ne pravite analogije sa sobom, vratite se novom samopoštovanju. Iz dna, možete pokazati svoje poštovanje (hocha, ako tako kažete, zar ne možete sa plavim?), Ne bojte se virostiti pestuni. Bagato (!) Suchasní tata rozumíyut, pa, čim provjerite virost djeteta, možete piti s njim, smrad potrajati u beskrajni sat sigurno.

Nije lako opljačkati djecu "napivsirotami" sa živim ocem, prikrivayutsya robota. U suprotnom, ako je vaša ćerka pokupila peni, onda biste trebali kupiti jednu godinu tat sata. Siročad, šteta, djeco ako ima neke zamke da budu kipovi. Chi hoće li smrad za vas?

Znam, folder, milja,

Ja sam pokvaren bez tebe.

U blizini Syroya postoji grob...

Plačem za tvojom mukom.

Kome da dobijem više obećanja?

U isto vreme, ja to radim,

Jak vuzli da se uključim?

Da me posadi za stil,

Reci: "Kćeri, hajde po nas"?

tapšati po glavi,

Hoće li Slozi pokvasiti oči?

Dajte mi gomilu

Nevidljivi citati?

Ni ti na celom svetu,

A ja, ostavi na tome.

Bog mi nije pomogao sa radošću,

A duša, kao olovo...

znakhodzhu reassurance

Na grobu kod tate.

(Ljubov Kondratova. Ćerka koja plače zbog tate)

Qi mogu li sumuwati o onima koje Nicoli nije poznavao? Možeš, možeš. Tilki tsya historija neće biti o vama. Strašno je, ako tata hoda, više je smisla, ako smrad ode, pa nije dalo deci mogućnost da znaju i vole. Naš tata prodovzhuyut živi u sredini nas da nas posjeti za njihovu smrt. Čudesno otkrivamo njihove, razgovaramo s njima i čujemo, pričamo o smradu, navigiramo kroz desetine stijena, kako bi smrad umro. Usred nas, nastaviću da živim sa slikom naše posebnosti, kalupima našeg tate (ili šta god je vidljivo).

Kako možete kazniti djecu zbog bajdužistu?

Djeco - pogledajte one strašne,

Nízhok udubljenje na parketu,

Djeca - tse sunce u mrkosti motiva,

Tsiliy svit hipoteze radio nauka.

Vichny haos u zlatnoj torti,

Umilne riječi šapata na pivsnu,

Mirne slike ptice i jagnjeta,

U tihom djetetu koje sanja na zidu.

Deca - ce vechir, vece na sofi,

Kryz víkno, u magli, bljeskovi líkhtaríva,

O sirenama-sestrama kozačkih mora.

Djeca - tse vidpochinok, mith calm kratko,

Bog se drhtavo povlači kod jeza,

Djeca - puno novih zagonetki,

Vičem u samim zagonetkama!

(Marina Tsvêtaêva)

Spisak literature koja se koristi prilikom pisanja statistike:

1. Shaller James. Vtrata i nabuttya tata.

2. Fromm E. Mystextvo kokhannya. Minsk, 1991

3. Mihailova E.L. "Imam jednu za sebe", ili Vereteno Vasilini - M.: "Klas", 2003.

Tina Ulasevicha

P.S. I zapamtite, sve što treba da uradite je da promenite svoje svedočenje – sve odjednom svetlo! © econet

Bruno Lilefors, "Portret starca" Ilustracija: Wikimedia Commons

Zdavalosya b, posebno odrasli, koji su dovedeni u društvo, duše koje nisu postale tatine kćeri - uključene u svijet male djevojčice. Ale, kako pokazujem praksu, tatina ljubav je još jača, možda puna tragova za razvoj ćerkine ženskosti. Možete svoju kćer vezati za takav svijet da se djevojka neće poštovati, nema pravo da se zaljubi u dijete.

Nedosljednost čolovika iz djetinjstva imidžu “Cholovik z Great Literi”, poput oca, postala je razlog za viđenje kurve. Žena kao rezultat toga može jednostavno ostati sama do kraja života. Dobro, uđi, ali za sve je kriv dobar tata...

Očeva ljubav je veoma jaka, a on je ljubomoran na potencijalne probleme i može postati ozbiljan prelaz za odrastanje devojčice. Čim majka zavapi ćerkama, tata je ljubomoran.

Revni i revni očevi mogu isprazniti sam početak djeteta, uliti joj nesposobnost i strah od svijetlog držanja kuće i navesti ih da viđaju djecu. Misija Batkiv agresije je dovoljno stara za život kćeri. Zadríst zhadê zípsuvati ob'êkt zadrostí, to je početak male djevojčice. Ljubomoran ne bazha ní od kim íí̈ diliity.

Bagato zhínok vídmínít, scho tata yak níbito htos pídminiv. Laskavi, turbotlivi, poštujući potrebe malih princeza, smrad je postao čudovišta za kćeri - pidlítkív.

Mi ćemo biti u pravu s podjelom čina oca, izgubit ćemo podjelu zh_nochiy početka. Bootie za tatu kohan princezu, zupinivshis na rozvitku u fazi nove dvchinka, kako bi bilo odrastanje, ale da provedete tatinu ljubav?

Ko su ti čolovici - turbotlivi tatke ili ljubomorni na čudovišta? Ulazim, tako da ću sigurno postati djevojčica, a garantovano je da ću ocu i djeci oduzeti ljubav.

Dosvíd show, wíchní djevojke, tatov princeze, uspješnije u posebnom životu, nízh nezavisne žene. Ali problem je što u trenutku pjevanja duša žudi za razvojem, bit će lijepo u ulozi Infantija, Ingenije.

vipadok 1

Agatha 33 rocky. Zamízhnya. Vikhovuê two syn.

Žena se skarzhila na vječno gadljivom izgledu praznog u središtu grudi. Metak je u ivicu zabio Tim, koji nije video radost i srećan život, a ne majčinstvo. Ale í̈y je mogao mnogo propustiti.

Agati je bilo neugodno igrati ulogu dobrostojeće darivateljice, ako to nije htjela na djelu. Patio sam od nerealizacije u društvu. Ale rosumila, regrutovaćemo sportiste nikudi i nikolija ne pre, ali izmislili najefikasnije.

Tokom terapije, Agatin otac je ležao u stabli u Radijansku. Moje ćerke su bile sve ljepše, kao u Batkivščini, pa su bile izvan kordona, makar i prešle, ali potrebno je biti skroman i slušan. Otac u jednoj kćeri duše ne osjeća, nakon što su prenijeli najbolje bazhannya i primhi, vikonuvali su potajno, posebno, ili pidlegly. Sve u svemu, naravno, djevojka je otišla za mladića, ili ne za svoju domovinu, na jako dobar provod, pa su preuzeli estafet od svekra.

Igor, Čolovik Agati, takođe je vikonuvao u vreme odreda, sat vremena provedenog, na primer, plativši boravak odreda u manastiru Šaolin, da bi se istezanjem od tri meseca žena mogla pobrinuti za dečakove misterije. Ali svi í̈í utapani u odrasli život, koji je platio čolovík, kao u tatino dijete, izgubili su novac na dobar sat, ne više. Čolovik, jak i kolis tata, često govoreći da poziv nije nužno ispravan.

Agata se plašila ljudi, uspeha, bitke, u svakom malom delu dana, društvenog instinkta i saveta zajednice. U tom trenutku, won je počeo da se ponovo zamišlja bez zamućenja kućna devojka, Za yaku cholovik spreman buv zhuvati, kao da nije kovtati uzhu. Staklenici nisu donosili radost, nisu davali moć posebnog rasta.

Pragnuchi budi sam, čuvajući kćer od nevolja i zla novog svijeta, ali tata pun ljubavi ne zasjenjuje sposobnost da se vidi pravi živac života. Psiha kćeri nije virusna na imunološki sistem za interakciju sa navkolišnim svjetlom.

Ale tata nije vičan. I doći će momenat, ako curica zablista, ali nije samo keru svit, ale, ne mogu ti život živjeti za tebe, nadati í̈y razum. Čim ranije moja ćerka će se držati očeve svemoći, da prebije, ali može i malo sažaliti, Tim više shvida nego odrasta. Pročitajte razvoj društvenih navichki i imuniteta.

Tata je kriv što ide s puta, pažljivo i u koracima, da ne povrijedite dijete.

Zbog sjaja grandioznosti očeva, koji će zauvek postati bogovi, ćerke su važne da prihvate svoje nerazumevanje. Ako tata stoji ispred zlih ljudi svoje kćeri sa slabostima, onda to može biti nepotpuno u svjetovima i na desnoj strani, na isti način kao i za partnere. Vona može uskratiti pravo na pomilovanje, ali ja ću potpuno položiti cijeli život.

Psihoseksualna identifikacija treba da počne u trenutku nastanka nacije, ako počneš da postaješ novorođenče i zbog nastanka svog života. Međutim, ne znate prije nego što uzmete obrok: "Kako sam ja dobar dječak/djevojčica?" dane pitannya winyk na strani djeteta u izobilju da kuša odrasle i one-lines. Posebno je dobrodošlo jesti s tihom djecom, koja ne slijede stereotip. Period zrelosti i bez sredine ofanzive iza sebe je posebno važan u svim stvarima. Postati zreo - to znači, zokrema, postati cholovik chi zhinkoy. Diferencijacija sporednih članaka je znak dopunjavanja paralelnog procesa psihološke diferencijacije (zdravlje, interesovanje, stil ponašanja itd.). U sadašnjoj situaciji, psihološka razlika između članaka nije naglašena na osnovu brzog i lakog, kao kod patuljaka i omladine. Dijete je malo previše loše za svoj karakter, njegov kvalitet i ponašanje su slični stereotipnim izjavama o "muškosti" i "ženstvenosti", uzetim u suspenziji u cjelini, ili čak iz prosjeka. Namigivanje u budućnosti i drugi članci označavaju ulogu izuzetno važnog društvenog simbola: smrad odmah označava zrelost i pedagogiju. Zvukovi - osjetljivost i interes su povećani u vlastitoj mjeri i do posljednjeg svog jednog lista i istovremeno leglo suosjećanja i leglo popustljivosti.

Hvilyuyuchí iskustva wikklicê i sam proces statutarne zrelosti. Pidlits i Yunaki - referentne "norme" rabina. Smrad je perekonani u tome što se na svim životnim problemima oseća krivica što su univerzalna pravila, taj smrad se još više plaši onoga što, uzgred, sa jedne stranice. Ale í̈kh izjave o "seksualno sugestivnim" pozivima često su nerealne i zavidne. Igrajte se od poznatih sportista i filmskih glumica, smrad nije prejak i potcijenjen.

U periodu statističke podložnosti napadima najčešće se javljaju simptomi tzv. sindroma dismorfobije (strah od fizičkog wadija), koji pak sporo prolazi, ili se može izbjeći takvo psihičko nasljeđe, što je nered. nemogućnost da se to uradi itd.

Među djevojkama, uljudnost je na stopi statističkog sazrijevanja i brzog stila. Ranije im zrelost nije mnogo teška, imaju psihičke poteškoće, brže od istih godina (za mene dečaci imaju veće šanse za vođstvo). Zvidsi - zbog osjetljivosti na smeće, nemogućnosti da se to uradi, jer su bazhany "masksuvati" tada postoje očigledni znaci stat, da se dijete spasi jednostavnosti drugarskog druženja sa momcima itd. Ale tse - već nije niyak bogey rule... Nova posveta za razgovor o onima koji ubrzane devojke, poput momaka, brzo polože test "važnog vik".

Zakoniti pratilac i naslijeđe statističke zrelosti - pojasevi statističke povlačenja, seksualne fantazije i interesovanja. Proces nije isti za Uniq i Divchat. Za prvu je karakteristična takozvana faza mladalačke hiperseksualnosti koja se obnavlja već u srednjim godinama i 2-3 puta kada se razvija stanje zrelosti. Ovu fazu karakteriše napredno stanje uma i buran razvoj različitih interesovanja i fantazija. Ali sve je još individualnije.

Posebnost seksualnosti odraslih je važna - ona je "eksperimentalni" karakter. Razvoj zdravog doba seksualnosti je složen i super-artikuliran proces. Oni se vide po njihovom građevinskom statusu, djeca sa druge strane to mogu. U sadašnjem poslovanju ne postoji tako veliki broj tipova ponašanja kao u 13-16 godina. Zbog sve veće potrebe za velikim znanjem i taktom, razvoja simptoma iz stvarnog života, koji mogu dovesti do medicinskog uključivanja, od sličnih, a ne manje rasprostranjenog i rasprostranjenog prirodnog bulo fiksuvati uvagu, zašto nenamjerno ne stvoriti dodatnu psihičku traume, usadio ti misao, ali nije tako.

Pidlitkova i mlada masturbacija statistički se iznajmljuju. Na primjer, prije povremene pojave, masturbacija (masturbacija) usred odraslog perioda ima karakter samoregulacije državne funkcije. Divne, spuštene statue zloće, a ne nespretnosti.

Razumno je, potreba za jedinstvenim faktorom, kako reagovati na status budnosti kod dece, ali ako su oni krivi za one koji padaju, ako onanizam postaje nametljiv i negativno utiče na samoosjećaj ponašanja djeteta. Štoviše, općenito, masturbacija nije stil uzroka odvratnosti socijalna adaptacija, Skílky í̈s simptom i nasljedstvo. Ranije, ako je masturbacija bila razlog neugodnosti i izolacije djeteta, svi napori su bili usmjereni na one koji to vide iz mase. Rezultati nasilnika su, po pravilu, beznačajni i negativni. Zaraženi da bi se riješili toga, magayuchis da taktično slikaju zajedničku kvalitetu kreveta, da vam pomognu da zauzmete prihvatljivu poziciju u jednostranoj suspenziji, dobijete čvrstu kolektivnu grupu. Pokazaću vam pozitivno, pozitivna pedagogija je efikasnija.

Glavni psihološki problem seksualnosti odraslih je razvoj senzitivno-erotskih i romantično-dječijih aspekata. Yunatska mriya o ljubavi i samoj slici idealnog kohan kohana često se deseksualizira, hvatajući sve potrebe u emocionalnom tipu. u istom času, djeca su svjedočila bolesnim erotskim iskustvima. sve dok nema psiholoških priprema, i nema psiholoških razloga da se prizemljimo, "spustimo" u pomoć teških vremena i masnih anegdota. Uz puno "tvrdog" seksa i "performansa", ideal lijepe suživotnice može se pripisati svjedočenju jedne te iste osobe.

Ciničnost Pidlitkova ne može ne ostariti. Ali zviždač ne treba da bude turbulentan samo zato što je tih, već zato što je tih, već zato što je tih, što može da čuje: mnogo momaka, neupadljiva vidljivost bolesnih i nejasnih iskustava, koja se ponekad dešavaju najčešće. Oni koji pomiču ime ciničnim riječima, cikovi se vide u vrlo lažljivim, stiliziranim fantastičnim slikama. Askeza se može servirati psihološki opsesivnoj osobi, asketizam se obožava da bude prezriv i još osetljiviji na svaku vrstu osetljivosti, jer je stvoren da bude lep i težak. Ideal takve podlitke nije samo kontrola nad svojim osjećajima, već i gušenje. Intelektualizam je tipična standardna postavka za mlade ljude: ako "asketa" želi da bude chuttuvosty, pa ako je "grub", onda je "intelektualac" znati "nije tako dobro". Sami, ludo, možemo pomoći moralnoj čistoći i samodisciplini. pozitivno. ale njihova hipertrofija, crpim za sebe komadić samoizolacije od onih koji se osjećaju bolesno, žar, netrpeljivost, koji se temelje na strahu od života. Erotska iskustva i ljubav prema otimanju mladih ljudi bez hrane je jednostavan ritual koketiranja s najvećim problemima moralne samodiscipline i istaknutosti. Mi imamo najveće probleme, njima je potrebna dodatna pomoć i savjeti starijih.

Psihologija članka vikhovannya o novim vikovyh fazama

Učinkovitost vikovannya članka je da odbaci urahuvannya pletenog iz statuta posebnosti razvoja djeteta u svim novim fazama, počevši od najranije. Na prvom mjestu života, život je posebno važan za razlikovanje djeteta od očeva, tako da je tako i sa dječakom ili djetetom.

Psihološkim mjerama predostrožnosti utvrđeno je da se jedna od istih posebnosti zime i lošeg ponašanja u zapuštenosti ovih statusa uočava i kod starijih osoba sa dijametralno suprotnim reakcijama. Kćerke kćeri vvazhayut Feminin (žene) su bogate njima kod kćeri pirinčanog ponašanja, a momci - takođe pirinča mišićavi (muškarci). Kod novorođenih djevojčica majke više rastu, a dio mladića imaju više fizičkih prava; tata je veći sa novorođenčetom plavim, niži sa ćerkom. Posebno je sjajno u ponašanju očeva sa prvim, da pokaže da je praktično sluhom djetetovog života i očevim ponašanjem sumirati ponašanje jedne stvari: manifestirati se i formirati ne samo kao država, ali sistem raste.

Čolovik i žena se biološki i psihološki razvijaju za svoj vlastiti san i svoju ulogu u sklopivom prirodnom sistemu napredovanja ljudske rase. Psihofiziološka konstitucija ljudi koji zumiraju i umanjuju je spremnija za ekstremne, rizične situacije, potrebu za rizičnim, mijenjanjem sebe i svojih ciljeva. Situacije, u kojima postoji potreba za mobilizacijom, sa nedostatkom sata za donošenje odluka, sa decilkomom, dinamičnim izjavama da se poštuje sam smrad, omogućavaju ljudima da se mobilišu, da pokažu potencijal za energiju. Žena, koja može imati veći tip nervnog sistema, stidljiva je i više unikatna, manje pragmatična prema najmanjim umovima i životnim situacijama. A onda je više vezan za delikatnog, delikatnog i monotonog robota, koji se može koristiti za jedan objekt (na primjer, u maloj mjeri). Takve indikacije su aktivno uvećavale pojavu istorijski ljudskih i ženskih uloga i profesija.

Diferenciran, individualan dječaka i djevojčica, sa stanovišta ideala muškosti i života, utemeljen na istim ulogama između majke i oca. Osnova kipnog vykhovannya je posebna guza očeva, koja je omogućena djetetovim danom na dan djeteta i kada se ono izgubi. Samo što se ideal muškosti i života formuliše samo riječima (a najčešće ga dijele i profesori), ali za neke majke one se ne približavaju standardima potrebe za uzgojem i životom, jer

Ispravnije je navesti vikhovannya runtutsya na sjedištu pozitivne i nadoknade negativne riže ljudske psihofiziološke konstitucije, prirodnog temperamenta. U isto vrijeme, apsolutno je nedopustivo suprotstaviti se pidlogu, vipinnya za izgradnju perevaga.

Formiranje statističkih stereotipa ne ulijevaju samo odrasli; U cijelom smislu djeteta rano je postati jedan za jednog "učitelja". V kavez za dijete najmanji broj reakcija prikazanih na strani jedne stranice zasluga onoj djeci, čije ponašanje ne ukazuje na njihovu ulogu.

Status djeteta predškolskog uzrasta može uključivati ​​poznavanje elementarnih podataka o stanju vida i nacionalnosti djeteta. Još nam je važnije da priznamo "neprivlačnu" ljubav prema očevima i jednolicima - zaveru morala u odraslom životu.

Pošto je dijete naučilo o vlastitom stanju pripadnosti, moram pokušati pomoći sebi da postanem sve više ljudi.

Saznanje o moćnom stanju pripadnosti razvija se u celom svetu do tri rakete, u svetu tog deteta dete uči svoje "ja" (ti si dečak, ja sam devojčica).

U 2 - 4, djetetova sudbina je posebno aktivna u "stanje umjetnosti", odnosno Pragnennya prije nego što pogleda i oblikuje svoje tjelesne organe. Desno, u činjenici da je asimilacija vlastitog moćnog "ja" nužno uključena u norme i asimilacija moćnog stanja pripadnosti. A statusom pripadnosti ê ćemo preseći formu posebnosti, a to znači, formu kod dece etalona prave osobe i žene. Í u dermalnom pevanju vítsí kod deteta, postoji opšte shvatanje dana o danu stanja stvari. Ditina je kriva za asimilaciju značenja svog statuta i poštovanje istog. Tako da je i kod malog dječaka potrebno razviti kakicu do žene, a djevojčicu treba dovesti do statusa žene.

Nadkhozhennya u školu je znak uha nove opće faze državnog vikhovannya. Spolni odnosi sa jednostranim statusima protiv starenja postaju intenzivniji. Posebnu ulogu ima nastavnik kao autoritativno znanje i vaspitanje ponašanja. U savremenim školama postoji veliki broj nastavnika koji podučavaju žene, koji su bogati specifičnostima učenika, koji su praktično orijentisani na ženski stil ponašanja. Božansko će se pojaviti na veći način. Smrad dolaska u školu je malo odrasliji, emotivniji, sa blještavijim okrivljavanjem na tankim prstima ruku, snažniji i moćniji od misli i koju pred njih stavljaju odrasli, tačniji i tihi, manje kritični i agresivni. Sa takvim rangom smrada, više momaka dovodi vimogove u idealnu stipendiju. Osim toga, stil ponašanja je bliži i inteligentniji od učitelja. Kao rezultat toga, sa neizgovorenom klasom o jakim i slabim naučnicima, ali po pravilu se čini da ih predstavljaju neki dječaci, ali možda nisu vezani za njihova osjećanja. Takođe kamp nije za cimet i za cure, za prve krokse za svoje, momcima gotovo ništa nije u redu.

Uloga zakonskog vikhovannya napreduje kako bi se dostiglo djetetovo doba, centralni trenutak kako stanje zrelosti. Prije pokretanja stanja u svim fazama ulaska, ispravan je ispravan odgovor na osobenosti ponašanja, vezivanje za djecu, pripremanje momaka za motke, a djece - na menstruaciju. Period zakonskog oblačenja u obliku erotskih osećanja, seksualne potrošnje, statističke samoprocene. Za dijete je karakteristično da postoji nedostatak dosljednosti i duhovne percepcije, strah od nagona vlastitog statusa razjedinjenosti. Najnovije stanje u čitavom životnom periodu, razvoj posebnog razvoja i osposobljavanja prije života u blizini zavičaja, prijenos predmeta obrazovanja. Ukazivanje na probleme stanja na osnovu ideje harmonije vikhovannya, koja je daleko od propovijedanja asketizma. Pidlitok je, ludo, kriv za baštovanstvo zbog ispoljavanja amoralizma u sferi stanja (zokrema, svake vrste pornografije), ali nije malo za dodatnu ogradu i istovremeno, iz nekog razloga reviziju i savoring. Garancija protiv ranih i velikih artikala nije ograda, već oblik društvene svijesti, kao prenošenje prijenosa narodnog naslijeđa na naš narod i prskanje ispred artikala.

Važan aspekt statue ponašanja je seksualna svijest. Dosvid iz zemlje, de vono uveliko prakticiran, taktično i pravovremeno informisanje o problemima predmetnih članaka nije nesklon principu negativnih promjena u ponašanju djece i omladine. Činjenica je da postoji jednostavna borba, da se informacije u seksu mogu dovesti do ludila. Seksualno prosvjetljenje, distribucija u ranim fazama postajanja specijalnosti, prenošenje prirodnog interesa na djecu na određene probleme, oslobađanje od pomilovanja i povreda. Vono spryaê zapobígannyu ízníkh vídhilen u psihoseksualnom razvoju, može uzrokovati početak seksualnog sloma i nesklad porodičnog wídnosin.

Ditina od samih ljudi je sa seksualnom vrednošću. Posebno će me obradovati vlaženje grudi i kontakt sa očevima, moći ću da vidim plodne zone. Za dijete je puno stvari koje treba odgojiti, zadovoljiti seksom i održati porodicu zbog činjenice da postoji neka vrsta reakcije na sve stvari koje će odrasti. Čak i bogatije informacije mogu se neverbalno prenijeti do samih ljudi - čak i ako žele znati kako to učiniti, mogu. Djeca divno vide, dok govori deyaki čuju očeve kako lutaju. Smrad je da upija batkivske do tila kroz tačkice - od tihih gozbi, kako su ih nosili na rukama, mazili, kupali, grlili. Miris za čitanje Batkivovih reakcija na mikroskopnost, pamćenje, kao i mikromirise hormonske slike, jer vizualiziraju naše emocionalne boravke i nerazumno iskustvo. Kad god se dijete ponovo pojavi, kada se dijete pojavi, osjetiće tremu, jer miriše na specifičan obrok, a ja čuvam poštovanje prema djetetu dva slatka psića na lirskom pejzažu, to će biti češće za budućnost. idi u kuhinju da popiješ malo vode. Taj nadal jom će doći do tačke gledišta seksualne sfere.

Iza opreza psihologa, budući da očevi nemaju posebne seksualne komplekse, onda i djeca sferu uzimaju prirodno i smireno.

Još je važnije učiti o djeci iz fiziologije, iz "nauke o tilu". Možda za smrad Nikole ne treba kriviti statut, ale tilo, o jaku treba pikluvatisya, ako su gladni, ali stanje duha nije girche giginny kharchuvannya. Recite djeci da do začeća dolazi kao rezultat statutarnog akta, ona nisu ista kao što su ih čitali da imaju seks. Seks i interesantni članci su zauzeti samo za starije osobe. Prvo, mnoga djeca će čak i češće reći nešto poput: "Neću biti previše robustan."

Ako ste ljepši od dječjeg uma i dječijeg uma, kada ste svjesni sebe, dajte mu "za revnosni razvoj" da proba trunku vina, ili samo popaprite u ovom poslužavniku. Ditina grimasa: yak gidota! I yak vi, odrastao, tse í̈ste-p'ête? da li je kao ti? To su samo jaki planete, - Mig bi pidsumuvati mali čolovichok. Os je otprilike tako postavljena u tačku gledišta onih koji odrastu da „dođu do tačke“. Nije pametno... i nije pametno. Voleo bih i želim da se smejem svim kućama, ali da budem zaposlen. Ako smrad normalno smrdi i ne vidi neku posebnu krivicu, obavještavanje o djetetu (a dijete se lako prepoznaje od oca), onda to znači da se cijena može odnijeti kući. Chi nije inteligentan - tako ga je lako zapamtiti

Prvi put kada dete zna za seks nije samo, ako počne da stavlja hranu "uzeo sam", već i ako mu majka i otac stanu iznad grudi, nemovljati - zagrljeni. Ako se smrad ne izgubi u vašim maženjima i maženjima, žudnje jedna na drugu. Kako izgleda, još ljepše, možete dati oca svojoj djeci - da volite svoju majku. Na satu pjevanja djeteta, dijete je počelo ispisivati ​​status-ulogu djeteta, dovoditi se u pjevački status iu vezi sa zadatkom ishrane.

Po pravilu, za 1,5 - 2 kamena, malik počinje da vivčati svoj tilo i "dolazi" do intimne zone, popravljam svoje chipati, smikati, gvožđe, ne budem baš nervozan zbog svojih očeva. Za bebu me zanima seks i sve što je vezano za njega, sve ću po prirodi. Smrad ne zazire od izrasline sa snažnom rukom, dnom, dnom i tjelesnim organima. Ja vivchayuchi sebi, dijete ne može ostati bez poštovanja i nježnih dijelova njenog tijela. Ne usrećujte djecu svojim interesovanjem i nemojte se fokusirati na poštovanje. Ako se ne zaglavite, onda je, naučivši posebnosti svog tijela, beba svoje interesovanje prenijela na drugoga, na primjer, u Budov samo jednu stranicu protiv starenja.

Zamislyuvatisya o onima koji će promijeniti ljude i kako će se sve vidjeti, dijete će početi rockin od 3-4, u vice "chomuchok". Sve dok ti je sinhronizacija 3. dana pogrešna, zašto ne bi išla tako u toalet, kao djevojčica, možeš biti sigurna: moguće je što prije evoluirati u svijet dopitivnog. Otprilike po prvi put djeca se popravljaju jedno po jedno. Za trenutak, ako je vašem mališanu dosta misterije, pojavite se na svijeći, potrebno je razgovarati o tome. Na prvom mjestu, pokušat ću ispraviti rezultate drugih džerela - popravljajući ih iz filmova i završavajući "eksperimentalnim igrama" od najmlađe djece.

Ako se dijete hrani: kao što sam se pokazao, kao što sam uzeo malog brata, košenyaty, ribki, - hrana nije o statuama gameta, odloženim i patrimonijalnom kanalu, riječi o životu porodice, o duši. "Jesam li uzeo zvijezde? - Nisam ni dobio priliku. Zagal. Ko mi je dozvolio da se pojavim?" A ako je, međutim, krenuvši u raspravu o njima, poput sinoka, ili moja ćerka odrasla uz mali plač u maminom toplom stomaku, možete, možda je dobra ideja da sve pogodite i pokušate da kažete o toj sili , jer je dozvolio da cijeli plač prestane u mom trbuhu. Poznavajući malog dječaka, on zna kako začiniti loptu ljubavi, bazhanya život i dati život, bazhany rast i pikluvatisya. Zašto je to tako? - a osim toga, to je naš, ljudski način života na zemlji, na drugi način. Samo vi možete objasniti svoje dijete, ali misterija rođenja ljudskog života je divna. Sav život je motivisan ljubavlju. Prije svega, hrana, jer je ljepše pregovarati ne u korist prijatelja, već sa tobom, tata. Na to ste sami sebe grizli, a to znači da nam o svemu možete pouzdano pričati... Sjećam se, u 5 sati hranim mamu: "Maaam, imate li zvijezde?" - Mama je počela da ključa oči i rekla: "Kupila sam te u radnji!" - "Jak ?? - Mislim, - Jesi li ga kupio?? Ê Ima li posebnih prodavnica?? Pa nisam se ništa trudio..."-"A postoje samo radnje za odrasle",-"Aaa..."- ali i sam mislim: ništa nisam kupovao u radnjama. Ja Lyoshu, moj brat? Yak kovbasu yakus. Da li je odmah vibrirala? A zašto ja... Dobio sam zvezde - ali isto je u radnjama i sedenju u policiji. Da li želiš da budem sretan? U svakom slučaju, stavio sam ga direktno u torbu na jednostavan način.

Ova satisfakcija djeci nije dostupna od samih ljudi. Ako shvatam mova, siguran sam da vredi pričati o tome. Vrijedi govoriti o onima koji su, na svoj način, zbujê, uključeni u te zone, jer su vezani za nevino zadovoljstvo. Očigledno, mali trokraki se ne može uhvatiti u ideju i reći: „Predivan bogat – vidim nalet snage, dobijem nalet energije, senzaciju i sjaj na poluostrvu, ako to igram, i u anus, ako moja majka liči na mene..." tse, na primjer, u obliku radio dražniloka, malunka ili virobes.

Nejasne seksualne fantazije upadaju u dijete od malih nogu, smrad je važan dio odrastanja, osim što pomaže u razvoju i razvoju seksualnog identiteta, život je važan dio tvog "ja". Čak iu djetinjastom vrtu, bebe razvijaju "suptilni erotski osjećaj". Zato ne dozvolite deci da maštaju - u deci dece maštaju, vezani za državne organe, pozajmljuju od njih velike pare. A ako je dijete ružičasto, za odrasle ima mnogo zona koje su vezane kao čudesno zadovoljno, u pitanju je nemir zbog razumijevanja - nije nužno jasno razumijevanje, - pa "sve je tako, sve je u redu.”

Ako se dijete promoviše, za imidž njene specifične cikavosti - to je znati način seksualne energije vašeg djeteta. Tom nije striktno lajanje yogo za vikorystannya "analno-genetski" vokabular i viyav tsikavosti na cijeli region. Moguće je i zadaviti, prevladati potenciju djetinjaste seksualnosti - pa čak i tada će biti puno šukati pa vikhid, možete biti brutalizirani različitim oblicima zhorstokosti, uključujući i one koji su skriveni na sebi. Krotkije, malo jasnije objasniti, kako povratiti "kaku" i "pípiskamí" je opsceno, neprihvatljivo, ružno. Na isti način hodate goli pred strancima, ili možete javno upravljati svojim potrošačem, ili ga možete nositi u nosu pred svima. Sve u svemu, ima puno nichy prljavo-neljubaznih, ale tse íntimni govora, smrad ne smrdi autsajderima.

Za mlađe školarce i djecu, dijete je na vidiku dana, a tema je poznata u cjelini jasno i šire. Za to budite spremni prije nego što novi dođu u posjetu. Erotski folklor, predrasude uglavnom kod starijih ili "obrazovanije" dece u školama, u dvorištu, u letnjem kampu za decu teorijske osnoveživota priče, kao kod deklamacije, treba spavati u djetetu, jer je to sama erotska praksa, npr. Djeca Bagaty pokušavaju da budu duhovita i vesela, kroz deklamaciju smrada "puštajući par", da saznaju put do bezradosne klonulosti i formu svog protesta. Na to nije moguće da sensu prihvati djetetovu "radost odmora" i moralno tuče po usnama za neke stihove, duhovite šale, pa čak i majke koje se ugrađuju, ako ćete osjetiti sve cijene. Ale u be-like vipadku, detinjasti erotski folklor je manifestacija Vikove, a samim tim i Timčasova.

Deyakykh klinci soromitski pisni, anegdote i mate idu okolo, da se ne drže za njih. Ale uopće, na bagatohu adolescenti probude poseban interes za erotske slike. Ne govorim o pornografiji, nego o fotografijama, ili malima, na kojima se nalazi lik erotsko-romanticnog heroja (poput klimanja da se ponaša kao zamjena za oca, a u paru sa djetetom da zna za sebe ), za erotske situacije, maštam o tome da sam dijete. Tako na zidovima dečijih soba postoje posteri i viralni časopisi sa novim junacima i heroinama. Gledanje erotskih slika po danu zamjenjuje praksu. Na to poster sa nekakvom grupom "Kukuruz" na zidu - "sveto" i nije za kritiku.

Deyakí djeca od pragnennyam do sistemnosti, vvazayut za lijepo poznavanje teme seksa na materijalima naprednih enciklopedija, medicinskih shema i fotografija. Postoje posebne knjige, smrdi, smrdi, to se vidi kod njih, vidi se mogućnosti pred njima, to je organizovano, potrebno je raditi, ne treba ... vježbati i još mirnije, znajući prirodni, prastari, erotski zvuk. Želim biti daleko od mršavog djeteta sa držanjem da vidim treći tom priručnika za univerzitete sa dijelovima o reprodukciji (i bolje da stavim kasetu švedske pornografije, ne ostavljam nikoga kod kuće), ili, na neki način Vipada, "Enciklopedije seksualnog života" jer sigurno neću biti zauzet kod kuće.

Nisam gladan pornografije, ali usred djetetovog života to nije kao djetetov poseban interes, ali ako ga gledam u oči, onda brzo živim kao brzi informativni list (ovako: “ Ali u svijetu pornografije za odrasle, sve je više poštovanja zeznuto, a 13-14-godišnjaci se i dalje mogu penjati na porno stranicu - zokrem, umjesto da moraju ažurirati ažurirane statistike o stanju tehnike protiv tehničke statistike. Ako se plašite da pogledate erotske kasete, onda je najbolja opcija da ih ne gledate kao filmske ove vrste, da ne pričate o njima i da ih ne kvarite zbog cene. Žudnja za erotskim informacijama u periodu hiperseksualnosti odraslih je prirodna, a ako nametnete tatin veto, klinci će se čuditi filmu prijatelja – takođe od njih, ne čekajte komentare u daljini. Dakle, najljepši je u tom smislu - za malu djecu koja su zapanjena ovakvim filmom U ISTO VRIJEME SA BATKY. Iza kordona, na kasetama ove vrste, često je isto ovako napisati: „Teško je nazreti djecu prije sata“. Međutim, spilnye pogledi djece i djece mogu se preporučiti samo onim očevima, koji su nadahnuti adekvatnošću njihove reakcije. A i sam tata ima vremena i uopšte treba da pogleda, da sve da, da vidite zdravu procenu i pregled hrane u vinariji.

Ljetno buđenje je jedna od najčešćih faza u životu: cijeli sat hormonalnih vježbi, poput povlačenja emocionalnih oluja, sat trajnih promjena i test inteligencije jednog takvog novog. U isto vrijeme, dijete je već jasno počelo da uči, ali majčin tatom - poziv nije svet. I sam u celom životu ljudina često se spušta na takvu planinu, vidim i samopouzdanje, koje se ne dostiže ranije i ne dok se nije dostiglo: buva, pa, puno ljudi živi u pubertet djeteta. Na prvom mjestu, u cijelom periodu se oblikuju artikli vučenja, a također - zbog prirodnog rasta - postoje očigledne mogućnosti za njegovu realizaciju.

Prije svega, važno je dati svoje dijete do najvažnijeg perioda, još je važnije da razmišljate o potpunoj prirodnosti i bazanosti víkovyh promjena, fizičkih i psihičkih. Mislim da djeca stabilno zrače svojim rastom, što se ogleda u sobnom rastu, a kada su očevi nahranjeni, upisani su u mliječne zube, ako s desne strane dođu do poimanja njihovog novog člana volje i često će se pojavljivati izgubiti se u jednoj od svojih prednosti. I to sat vremena - sa strahom ili protestom. Sama činjenica, ako ćete riješiti problem s djecom oko posebnosti njihovog odrastanja, smirite ih, dobro, dobro je i ispravno, volio bih da im bude divno. Schob dijete je uzelo zmije sa pjevačkom spremnošću, a ne kao neizbježno zlo. Neformalnost i prihvatanje poboljšanja zdravlja sa djetetovih ramena je pjevačka psihološka prednost, a za dijete je i sniženje skupe cijene.

Hoću da jedem, stavili su ih na vesti i "slušali su istoriju do kraja dana pre Tima, kao da počnu da pile". Čim se priča o jednoj stvari, kao da nije tako loše ili nepodnošljivo, onda pred Timom, kao da sudi, da pokaže duh; Pa, možda ne odmah: „O, bidolaha, kako bi moglo biti? Zapamtite, ako vas dijete primi u svoj život, onda je cijena najveći kompliment do kojeg možete odrasti. Još obilnija deca pate danonoćno u životu odraslog čoveka sa njima, kao da im je naloženo da rade sa njima, a možda bi se i čuli.

U djeci i u čudima, oni imaju takav optimizam i radost u upravljanju svojim životom love vidnosin i kurva, lako se zapitati o cijeni. Smrad pjeva u tebi, ne boj se pitati za hranu; sve što smrdi prožeto je odličnim suplementacijama, a njihov optimizam će se prenijeti i na one koji se dobro osjećaju. Namiriši da varaš.

Psiholozi vvazhayut, kako će očevi nametljivo uključeni u seksualni život djeteta biti zakrčeni neljubaznim nasljeđem, jer ako je dijete staro i želi ići u odličan svit, Da biste izliječili svoje živote, za vas je potrebno psihološki da vidite od svog oca. Jedan od glavnih mehanizama takve vizualizacije je seks. Seksualnost odraslog djeteta dio je njene posebne snage, uz pomoć koje se treba upoznati među ljudima, upoznati partnera, kome će moći biti svoj život i dalje se rađati.

To je kao da je tata ušao u seksualni život tatinog života, tata se zaglavio u njemu, a dijete se na to grubo naviklo, to je "moralno seksualno nasilje": , jasno ispričajte o njihovom seksualnom upozorenju ili strahovima i tjeskobama oko vožnje kipnog života. Todi pizniše tata može nevidljivo biti prisutan u seksualnom životu kao dijete, koji mu je glupo stajati iza ramena, ne dozvoljavajući mu da sebe doživljava kao velikog i nezavisnog. A cijeli život je neophodan. A dijete je odraslo, možda se bori i raste za žive: za očeve, za seks, za sebe, a često i za sve odjednom.

Koži domovini je dozvoljeno da stvara sopstvenu mikroklimu u granicama zakona i morala. Izjave o svijesti djece i očevom ponašanju postavljaju isti okvir za ponašanje. Statistika je veoma delikatna - do kada možete kupiti ćerku?

Ako ste tetovirani, moći ćete vidjeti vodene procedure svoje kćeri

Ispisivanje narodnog djeteta u porodici na plećima očeva i djece Zvichny način života se mijenja. Hvilyuyut hranu, kao što nisu znali. Na primjer, tema kupanja tatine kćeri. Po pravilu, u periodu od 1-2 godine majke djevojčice, ona će dobiti pomoć od djeteta.

Poki tato kupaê kćer, a mami je prilika za ponovno čitanje

Kći Í osa raste. Todijeva mama je zbunjena, chi baka popravlja robiti, puna poštovanja: seli bezvrijednog, preterano odraslog muškarca, prskajući okolo s velikom djevojčicom. Otprilike tri kamena mala popravka da se identifikujete kao djevojčica, a tata kao dječak. Navodno, možete smisliti dosta čvrstine. Neko ima 5-7 godina, a neko drugi ne dostiže 12-13 godina. Mnogo je položiti sve pojedinca psihološke karakteristike djevojke, vikhovannya, faze državnog sazrijevanja itd.

Doktor Komarovski će obradovati majke da dovedu devojčicu, ona će se promeniti za 4-5 godina. U pravilu, djeca od 6-7 godina mogu samostalno obavljati higijenske postupke, samo pod kontrolom odrasle osobe.

Rusija ima istoriju, tako da se devojke i momci bave time.

Psiholozi sami vvazhayut, ali koža je samozavisna od hrane za sebe: do kakvog vik tato kupa moju kćer. Deyak_tata se samoasimilira kao prvi koji će ljuljati malog, motivirajući, pa, "vaš zhínochí molim." Drugi, navpaki, ne razmišljajte dok sama djevojčica ne zamoli tata da napusti kadu. U stvari, mogu se koristiti opcije na granicama normi. Ale, dijete je zdravo sa 8-9 godina, ne zabavlja se dobro, ali očevi razmišljaju o tome.

Kupanje Batkove kćeri ne gutaju zakon i vjera, već narodna tradicija kožne trake koja se radi ručno. Optimalna rješenja za tat u tom pogledu vidjet će se iz vodenih procedura kćerke mališana, ako ga pitate, i on sam vidi nedostatak ruke ili će majka uhvatiti protest.

Chi negativno utječe na psihu djeteta, kupajući batko u starijem poroku

Život ima različite situacije. Ovo također možete učiniti:

  • mama je odsutna iz važnog razloga;
  • kćer starija od 6-7 godina nije navikla na mitisiju;
  • niko od žena do separea nije gluplji.

Kako ušrafiti tatov u cijeli lot? Domovlyatsya sa mojom kćerkom preko noći. Zvychayno, ako djevojčica kategorički ne pušta tatu u kadu, onda nije potrebno napolyagati. Tata može kontrolirati kćerkinu kćer. Ako nemaš ništa protiv, onda tata može pokazati turbo.

Negativna infuzija na psihu je moguća u tom vipadku, ako se stisnete na dijete, zmushuyut protiv bazhannyam, ne vrahoyuyut misao, ili neispisanu kaznu.

Sa stanovišta morala i morala, nije kao da je otac Bachiti odrasla ćerka i Navpaki. Mlada žena sa stanjem zrelosti (oko 9-10 godina) instinktivno je svjesna stanja uma kada se presvlači. Ako djevojčica ne vidi leglo upornosti ispred protipnog statuta, onda s njom nije tako.

Biblia (Stari Zavití) ima neprijateljski vipadok. Ako je Noa poslao potop da posadi vinograd i, mabut, procijeni žetvu, pijući više vina, nije potrebno. Vipyvshi, pobijediti zaspati u šatoru ćemo biti goli, í sin na im'ya Ham, udarivši ga u takvom viglyadí, da ista braća rozpovív. Za tsey vchinoka Noa je prokleo ne samo nerazuman grijeh, već i čitavu vrstu joga.

Može li se tata okupati na dnu

Tatine procedure pijenja i ne okrivljavanje donose radost ne samo nama, već i da ne povrijedimo druge članove porodice. Čim možete skinuti takvu situaciju, onda je možete uštipnuti. Vrijednost, skromnost su bitne vrijednosti koje su bitne u svakom trenutku.

Sa stanovišta morala, logično je da se to pusti, ali posle 6-7 godina devojčicinog života, Batkov nije voljan da se odjednom okupa ručno. Zrozumílo, u domovini se koža može vidjeti na strani be-jaka.

Psiholozi nemaju ništa strašno u procedurama uspavane vode oca i male kćeri

Video: Dr. Komarovskiy o djevojčici

Koža se razvija u okviru zakona, morala i tradicije vlasti. Što se tiče drugih redova prijatelja hrane, vraćam se kući. Tata može kupati ćerku do mirne gozbe, dokle god je dozvoljeno, a ne da se sam brine o čoloviku, a mama ga neće zatvoriti.