جورجيا دولة مسلمة أرثوذكسية. Chim vіdrіznyaєtsya vermenska والكنائس الجورجية من روسيا

) ، وهي أقل شيوعًا من جميع الإثنيات. أصبح المتشددون للإسلام 10.7٪ من السكان ويعيشون بشكل رئيسي في منطقتي Adjara و Kvemo Kartli ، كما أعني الأقلية في Tbilis. أصبح كاثوليك الكنائس الفيرمينية واللاتينية قريبين من 0.8٪ من السكان ، علاوة على ذلك ، نشأوا في جورجيا الجديدة ، وهناك عدد قليل في تبليس. Isnu هي أيضًا جالية يهودية من Tbіlіsi ، حيث سيخدمها كنيسان يهوديان.

تأسست الكنيسة الأرثوذكسية الجورجية الرسولية المستقلة ، وهي واحدة من تلك الموجودة بالقرب من الكنائس المسيحية المقدسة ، في القرن الأول من قبل الرسول أندرو الأول. في النصف الأول من القرن الرابع ، تم تبني المسيحية كدين للدولة. اكتسب تسي إحساسًا أقوى بالهوية الوطنية ، حيث ساعد في الحفاظ على الهوية الجورجية الوطنية ، وهو أمر غير مهم في الأوقات العديدة التي سدد فيها الأرض ومحاولة الاستيعاب.

جورجيا قادرة على خلق تاريخ من الانسجام الديني في حدود محيطها ، غير متأثر بالصراعات التاريخية مع شعوب العالم. الرجال والنساء المتدينون الذين يعيشون في جورجيا منذ آلاف السنين والتمييز الديني غير متوفر عمليًا في البلاد. اكتشف الجاليات اليهودية في جميع أنحاء البلاد ، مع التركيز الرئيسي لاثنين معظم الأماكنتبليس وكوتايس. تمارس الجماعات الأذربيجانية الإسلام في جورجيا لفترة طويلة ، مثل الأديجانيين والشعب الأبخازي ، الذين يعيشون في جمهوريات الحكم الذاتي الرئيسية. كنيسة فيرمينسكا أبوستولسكا ، وهذا هو سبب ظهور الناس في الطوائف المشتركة للأرثوذكسية الجورجية ، لا يوجد استقلال ذاتي.

ديموغرافيا ريلين

تبلغ مساحة الأرض ما يقرب من 25900 ميل مربع (69700 كم) ، ويبلغ عدد السكان (المخيمين في عام 2014) 3.7 مليون شخص.

وفقًا لإحصاء عام 2014 ، عرّف 83.4٪ من سكان جورجيا أنفسهم على أنهم مسيحيون أرثوذكسيون منشقون ، و 10.7٪ مسلمون ، و 3.9٪ كرئيسيين رسوليين ، و 0.5٪ ككاثوليك. الكنائس الأرثوذكسية ، التي تعمل كمجموعات عرقية غير جورجية ، مثل الروس واليونانيين ، التي ترسمها الكنيسة الأرثوذكسية الجورجية. تطلب الكنائس الأرثوذكسية غير الجورجية نوابهم التحدث إلى أتباعك.

بالإضافة إلى ذلك ، هناك عدد قليل من الروس في النسخة الرئيسية لاثنين من المنشقين عن الروخ المسيحيين: المؤمنون القدامى الأرثوذكس المتطرفون ، والمسيحيون الروحيون (الملوكانيون هم Dukhobori). غادرت معظم هذه الجماعات البلاد في منتصف الثمانينيات.

يمثل شبه جزيرة القرم التابعة للكنيسة الأرثوذكسية الجورجية ، والمسيحية في جورجيا ، سفراء الكنيسة الرسولية الأوكرانية والكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، والكنيسة الكاثوليكية في جورجيا ، حيث إنها في الأساس طقوس أو طقوس لاتينية.

في عام 2015 ، قدر أن 1300 مسيحي مسيحي قريبون من المسلمين في البلاد ، ومعظمهم يجب أن يكذبوا على البروتستانتية حتى الآن.

دين الاسلام

الشارع النباتي ومسجد الشمس ، تبليس. منتصف عام 1880

الإسلام في جورجيا Bulo zaprovazheno 645 ص. ليس. قبل ساعة حكم الهليف الثالث للإسلام عثمان. فترة U tsei ، Tbіlіsі ( التفيليس) الفيروسية في مركز التجارة في العالم الإسلامي وأوروبا pivnichnuyu. يتم الترويج لتاريخ الإسلام في جورجيا حتى نهاية القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر مع الجزء الأكبر من تيمورلنك في جورجيا وعبر القرن السادس عشر وأذن العاصمة التاسعة عشرة ، إيران (الصفويين ، الأفشاريين ، قاجروف) والبلد ... في عام 1703 ، أصبح فاختانغ السادس حاكم مملكة كارتلي ، واعتنق الإسلام. يظهر المسلمون الجورجيون منذ تلك الساعة

A tsіkava خاضع للإشراف للقيام بجولة في جورجيا. أرض تسي مع تدهور ثقافي غني. لا يوجد قديسون على أراضي البلاد ، حيث يُنظر بدقة إلى آلاف الحجاج.

Віроповідання

أصبحت جورجيا أرضًا أرثوذكسية بالقرب من 337 روتسي البعيدة(لبيانات інshih من 326 rotsi). Tse صديق (حرف من Virmenia) الأرض ، yak nabula viri في المسيح على المستوى السيادي. كان هناك عدد كبير من التقاليد اللغوية على أطراف البلاد.

الجورجيون هم أكثر تقوى ، وقدس deyakі relіgіynі مكانة المواطنين.

دوفيدكا!رائعة قديس أرثوذكسيتم توسيع ممارسة العفو عن العالقين.

Skіlki razіv kraїna zmіnyuvala vіru؟

فيجيدني الموقع الجغرافي, فازت جورجيا بثروة الطبيعة وجمالها... تعرضت فونا للهجوم من الجانب:

• عربيف.
• بيرسيف.
• أوسمانيف.
• المنغولية

مع حفنة من رأس المال ، خاضت الأرض معارك دامية مع الإسلام.

في القرن الثامن ، هاجم العرب جورجيا مع مورفان المتشدد ، وأمروا بالأراضي الضعيفة ومزقوا الأرض ، مما دعا إلى أسلمة هذه المناطق.

في القرن العاشر على التوالي من معجزات جورجيا Bulo nasadzheno الإسلام... ومع ذلك ، من بين الجورجيين أنفسهم ، أصبحوا أرثوذكس.

استولت جورجيا على ساموفيدانو عذريتها. بالمناسبة ، في عام 1226 ، عام 1226 ، قتل 100 ألف شخص شهيدًا على الفور في نزهة على الأيقونات التي تم إيداعها في المكان بأمر من شاه خورزم شاه دزال الدين الفارسي.

رسميًا ، غيرت جورجيا دينها مرة واحدة ، في القرن الرابع ، منذ أن تبنت المسيحية الأرثوذكسية.

مستودع Religiyniy للسكان

غير مهم بالنسبة لأولئك الذين ينتمي الجزء الرئيسي من السكان إلى الأرثوذكسية ، في عام 2011 تم اعتماد تعديل على القانون المدني ، وهو اعتراف ديني صحي. الجورجيون متسامحون أمام ممثلي آخر الأخبار. ويا ، كيمالو.

تسي أمام المسلمين. تمت ترقية جزء من الأبخاز والأذربيجانيين والجورجيين في المناطق القديمة والغربية القديمة إلى الإسلام. بجانب، ممثلو جورجيا يعيشون:

• الكاثوليكية.
• يودايزمو.
• البروتستانتية.
• الملحدين و nshi.

الأرثوذكسية

وفقًا لنتائج تعداد 2014 ، ينتمي 83.41٪ من السكان إلى المسيحيين الأرثوذكس. مكتب الكنيسة الأرثوذكسيةتسمى جورجيا Gruzinska Apostolska الكنيسة الأرثوذكسية المستقلة... تسي تعني أوكريما ، الكنيسة المستقلة إدارياً ، ياكا ماي الحق:

• طهي العالم لوحدك ؛
• مرسوم vidavati ؛
• لخروج التسجيل.

في أراضي الكنائس المستقلة ، لا توجد كنائس أخرى ، بينما في نفس الوقت يمكن للمرء أن يرى شيئًا واحدًا في ليتورجيا الكنائس المستقلة الأخرى (على سبيل المثال ، الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية).

تاريخ

رفض التبديل ، shho Georgia - tse obrana kraina والدة الله المقدسة هذا هو السبب في أنه سيتم إرسال عدد قليل من الناس إلى أراضي الدولة بأكملها للدعاية. ومع ذلك ، فاز خسر في Rusalimi لإرادة المخلص. لتحل محل فيروساتها المقدسة القديس أندرو الأول الذي تم استدعاؤه. سار في القرى والأماكن على صورة والدة الإله ويكرز بانتصار المسيح.

في مكان واحد قام الموتى بالصلاة. تسي مارفل سبونوكالو ساكتس لقبول التعميد. شارك الرسولان سيمون وماتفي أيضًا في تأسيس العذارى المسيحيين. بالقرب من باتومي ، على أراضي قلعة Gonio-Apsarosky ، تم تحميص قبر Matvia.

حملت موجة من المسيحية الاضطهاد من جانب السلطة الحاكمة... ألكسي أعلن مقدس نينو ، ياك ، فيكونوتشي إرادة والدة الإله ، جاء إلى جورجيا من روساليم ، المسيحية راسخة. في تلك الساعة ، مرضت الملكة نانا. لم يساعده لا الإعجابات ولا الصلوات للأوثان (التي حازت على أتباع متحمسين للغة).

لم أفقد أي شيء ، حيث طلبت المساعدة من نينو ، الياك ، لبعض المعجزات. بعد أن أصبح حب القيصر مؤمنًا بالمسيح وقبل المعمودية ، وقبل القيصر ميريان المسيحية. طاقم منزل فودوكريشا بجورجيا بأكمله.

القديسين والمعابد

يوجد في جورجيا 36 كنيسة وكاتدرائية بالقرب من 46 مبنى من المعالم التاريخية والمعمارية.

1. سفيتيتسخوفيلي- كنيسة 12 من الرسل بالقرب من بلدة متسخيتا. تم بناء 1010-1029 صخور. Є رئيس أكبر كنيسة في جورجيا. في الأحدث يأخذ قسط من الراحة من جزء من الصليب المحييلورد ، جزء من رفات الرسول أندرو. يقع المعبد على قائمة المجرف المقدس لليونسكو.
2. كاتدرائية والدة الله المقدسة(باتومي). تم بناء المعبد في 1898-1903 صخور من قبل ستيبان زوبالاشفيلي على لغز عن الأم ، طلب ياكا البقاء في باتومي الكنيسة الكاثوليكية... مطلوب مهندسين معماريين وفنانين من إيطاليا للمستقبل. تم إنفاق 250 ألف روبل على المستقبل. في الثمانينيات ، تم نقل المعبد إلى الكنيسة الأرثوذكسية.
3. تسميندا سامبا(كاتدرائية Holy Triyts) - roztashaniyu Tbіlіsі. مساحة الصالة 5 آلاف متر مربع ارتفاع الكنيسة العلوية 68 متر. على بلاط pіdlozі - marmurova مع عمليات الانتقال الفسيفسائية والجدران ذات اللوحات الجدارية. في المنتصف صورة الأم الإلهي ، سوف أرسم عمليا بواسطة chotirmast من القديسين الجورجيين. مقاس іkoni ليصبح طوله 3 أمتار ورفيعه.
4. معبد سيوني- الخياطة في تبولسي. القيمة الرئيسية للمعبد هي صليب نينو ، الذي أعطته والدة الإله قبل تيم من أجل perekazami ، كما تم إرساله إلى جورجيا. على أراضي الكاتدرائية كان هناك منزلان متنوعان. أحدها هو الثالوث القديم للسبورود من القرن الخامس عشر ، والأذن هي أذن القرن التاسع عشر.
5. ديفيد جيريجا- مجمع اديرة البشيرنيش الذي يمتد لمسافة 25 كم. انتصر مقسما إلى جزأين بفعل الطوق الحكومي بين جورجيا وأذربيجان. تم حفظ اللوحات الجدارية للطاولات الثامنة والتاسعة في قاعة طعام الأديرة والكنائس.
6. المنستير جفاري- تطريز على قمم جبال متسخيتي. يتم تضمينها أيضًا في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو.

دوفيدكا!توجد 5 كنائس بالقرب من Tbіlіsі ، حيث تم بناء الكنيسة الأرثوذكسية للعذراء والكاتدرائية الكاثوليكية والمعبد اليهودي Evreiska والمسجد على الفور.

اسلام

لتكريم مسجد تبليسي سيقترب عدد المسلمين في جورجيا من 500 ألف... شكراً جزيلاً للمسلمين ، ساعدوا شعب أذربيجان. يوجد في جورجيا ما يقرب من 310 مسجد ودور صلاة نشطة.

Tbіlіsі isnu المحفوظة لساعات اتحاد راديانسكيالمسجد هو ob'єdnana - واحد في عائلته ، والشيء والشيء الشمس للصلاة في وقت واحد.

اليودية

وصل اليهود إلى جورجيا منذ فترة طويلة وتقاسموا نصيبهم التاريخي مع الشعب الجورجي. في ملاحة جورجيا ، مصطلح "جورجي أوفري"ظهر الياكي في القرن العاشر. أنا أتحدث عن الرائحة الكريهة الجورجية. سيقترب عدد الجالية اليهودية من 4 آلاف نسمة. يوجد 19 قديسًا يهوديًا على أراضي جورجيا.

الكاثوليكية

عدد الناس هادئ ، الذين يؤيدون الكاثوليكية في جورجيا ، على سبيل الجزية العرضية ، ليصبح 40-100 ألف شخص. الرائحة الكريهة باقية في الأماكن العظيمة. في عام 2012 ، في مدينة أخالتسيس ، تم افتتاح أول رهبانية كاثوليكية من كنيسة سيدة الوردية ، والتي نشأت من بين الأنقاض ، في جورجيا.

البروتستانتية

جورجيا لديها ما يقرب من 20-35 ألف بروتستانت.في البلاد ، لا يزال ممثلو البروتستانتية الصغيرة باقين ، بما في ذلك بابتيستي ، والأدفنتست ، والإنجيليون - باتكوستال ، وممثلو الكنيسة الإنجيلية اللوثرية والكنيسة البروتستانتية للقبائل المقدسة. مركز البروتستانتية є Tbіlіsі.

Інші تدفقات

ما هي الطوائف الأخرى الممثلة في البلاد؟ هناك أعداد لا حصر لها من البوذيين في جورجيا (حوالي عشرة أشخاص) وكريشنايت (حوالي 200 شخص). يمكن إرجاع ما يقرب من 110 ألف شخص إلى كنيسة فيرمينو الرسولية. Svidkiv Ugovi ما يقرب من 12.5 ألف شخص.

سجلت زغالوم 40 منظمة دينية جديدة في البلاد.

أتيستي

حسب تعداد 2014 ، 63 ألف شخص ففازايوت أنفسهم ملحدين. هناك الكثير من الأماكن الرائعة للزيارة.

اعترافات Vidsokove spіvіdnoshennya

1. المسيحية الأرثوذكسية - 83.41٪.
2. الإسلام - 10.74٪.
3. كنيسة فيرمينسكا الأرثوذكسية بنسبة 2.94٪.
4. الكاثوليكية - 0.52٪.
5. اليهودية - 0.04٪.
6. البروتستانتية - 0.07٪.
7. أتيستي - 1.7٪.
8. Інші - 0.58٪.

رأس الكنيسة مقدس

1. متسخيتوبا سفيتيتسخوفلوبا- 14 zhovtnya - مقدس عظيم ، يكمن أساسه خير خيتون الرب في جورجيا. تم بناء معبد سفيتسخوفيلي تكريما لمثل هذا الحدث الديني. يقام يوم صلاة svyatkova بالكامل ويتم إجراء التعميد الجماعي.
2. تماروبا- 14 عشبة - من ابرز القديسين الوطنيين تكريما للملكة الحكيمة تماري. فونا مؤمنة على وجه القديسين.
3. نينيوبا- 1 دودة - مقدسة ، لن تجلب هولي نينو إلى جورجيا.
4. يوم القديس جورج- سقوط 23 ورقة. القديس جورج duzhe shanuєmo بالقرب من جورجيا. طوال اليوم ، تدق جميع الكنائس الأجراس وأجراس الصلاة. إنه يوم عطلة نهاية أسبوع رسمي.
5. ريزدفو- 6 sichnya - أحد أفضل القديسين المسيحيين. في Rizdvyanu Nich ، تم إطلاق شمعة ووضعها في غمزة.
6. يوم عظيم- كريستيانسك هو مقدس بشكل كبير. حتى اليوم التالي ، يُنبت القمح ، وتُخبز المعكرونة وبيض الفربت. أقوم بإصلاحه من إغلاق الجمعة حتى الاثنين ، بشكل شامل ، في البلد ستكون هناك أيام جديدة. يتم قبول المهور للذهاب إلى tsvintari وتذكر أن تموت.

جورجيا - تسي لاند ض بشكل خرافي تاريخ Tsikovoyu... Її ثقافة عائلة القيمهذا التقليد مرتبط بشكل غير معقول بالأرثوذكس. غير متورط في السعر ، ينمو السكان الأساسيون في جورجيا ليصبحوا متسامحين مع فينياتكا مع الاعترافات الأخرى.

إن الطعام الديني في جلد البلد أرق وأكثر مضيافًا ، ومن المستحيل عمليا التفكير فيه ، معتقدين أنهم لا يتفقون مع عدد السكان الكبير. الخطة بأكملها لا ترى طبيعة الشعب ، أريد الجزء الأيسر من الجورجيين - المسيحيين الأرثوذكس. لم يكن Ale yak bi موجودًا ، تاريخيًا ، عاش الكثير من الناس في أراضي لحظة دانييعيش المسلمون والمسيحيون الأرثوذكس وأبناء الديانات الأولى بالقرب من حدود نفس الأرض.

لقد أصلح ياك كل شيء

جاءت المسيحية ياك أيضًا إلى أراضي جورجيا الحديثة في 337 عامًا من بلادنا ، أريد є dzherela ، التاريخ المتوقع أن يكون 326. الرسول أندرو الأول يُدعى "Vinnik" و paraphia ، كما استخدم الرسل Matviy و Simon الأساس هنا. واهتمت سفياتا نينا (نينو) بالتغيير من الناس ، مؤسسي الكنيسة الأرثوذكسية وأصبحت تغييرًا وطنيًا. إنها قريبة من ثلاث عواصم ، ولم يكن هناك اتجاه واضح لتطور وسط السكان. تيم ليس الرجل ، كيف يمكن وصف dzherel الثري ، Andriy the First-Called ، مع وجه والدة الله المقدسة في يديه ، وإحياء وميض أمام الناس ، لذلك جعل الناس يؤمنون من خلال المسيحية الأرثوذكسية.

فقط في القرن السادس بدأوا في العمل كأديرة ، مما منحهم الفرصة للتطور بنشاط دون معرفة مسبقة ونقل جوهر الناس. في فترة ما بعد العصر ، نما كل شيء من الجماهير في فهم الأرثوذكسية ، وفي الجزء الأيسر من السكان - التابعين للأتباع. من الواضح ، كما يُرى غالبًا في التاريخ ، أن هناك الكثير من الآراء المختلفة بمفردها ، وقد تلقت جميع الطيات أخبارًا جديدة ، وبعضها يشعر بالملل. كانت النتيجة إيجابية.

Religіynі مينشيني

ياك و zgaduvalosya trokhi vishche ، جزء كبير من جورجيا (65 ٪ من السكان) - الشعب الأرثوذكسي بأكمله ، هناك مكان مشترك ولأولئك في العالم ، ولكن نفسه:

1. ما يقرب من 3 ٪ من السكان يمشون إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ؛
2. يزور ما يصل إلى 5٪ من السكان كنيسة فيرمينسكا الرسولية ؛
3. І ما يقرب من 1.5٪ من الناس يذهبون إلى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.

ولكن إذا كان هناك الكثير منها ، فمن الواضح أن سكان البلد ، عندما يأتون إلى الأرض ، يروجون للإسلام ، وحتى ما يصل إلى 10٪ من عدد الأشخاص المتخلفين الذين يعيشون هناك (Sunitsky shtibu). الأذربيجانيون والأبخازيون مسلمون أيضًا ، ومن اليونانيين والروس يمكنهم رؤية الكنائس ذات السيادة على أراضي جورجيا. ليس من المستغرب وجود الكثير هنا للكاثوليك (2٪ من السكان) والبروتستانت ، وإن لم يكن كثيرًا. اليهودية والإلحاد أقل من القليل ، والبيرة في أصغر كمية.

شارب الياك التهمت على المحور السيادي

حتى في وقت مبكر من المهد ، سواء حاولت رؤية بازانيا الخاصة بك ولكن الأرثوذكس عوقبوا بشدة ، فقد تغير الوضع في البلاد الآن. في عام 2011 ، في البلاد ، في بلد الولاية ، تم اعتماد قانون سمح لها بأن تكون نوعًا من الطوائف الدينية ، لإلغاء الحق في التصرف. كيان قانوني... في الوقت نفسه ، لا تتمتع الكنيسة الجورجية بمكانة أكثر سيطرة على الغربال ، وقد أصبحت الأخبار في البلاد رائعة حقًا.

حسنًا ، الأهم من ذلك كله ، أقدس شخصية دينية في الدنمارك ، ستسترشد اللحظة برحمة الروابط ، لذلك لا يوجد سوى واحد من الصلات الهادئة ، إذا كانت منطقة المقاطعة لعالم الغناء لعقول أذهانهم تأسيس تعاونها الخاص بموجب قوانين ... ...

Religiyn قديس

هناك 4 قديسين دينيين رئيسيين ، أبرار عظيمون ، في أرض الجميع:

• ريزدفو خريستوف (اليوم السابع) ؛
• افتراض والدة الإله (28 serpnya) ؛
• عيد القديس جورج (23 ورقة) ؛
• Svititskhovloba (14 أكتوبر).

Ale krіm لهم є y іnsh ، لأنهم vvazayutsya لإكمال المقياس:

• اليوم التاسع عشر هو يوم عيد الغطاس المقدس - عيد الغطاس.
• أيام عظيمة
• في 12 مايو ، تم تحديد يوم القديس أندرو الأول ، باعتباره الشخص الذي وصف Trocha Vishche ، وهو يلعب الدور الرئيسي في تأسيس العذراء في جورجيا.

قبل الخطاب ، كان هناك الكثير من السكان ، الذين يتنقلون عبر معابد تلك الكنائس ، حتى أنهم عظماء ، وإذا أحضرت جورجيا مع روسيا وأوكرانيا ، فيمكن هنا تسمية الناس بجرأة بالآلهة. من الممكن لنفس سكان الفندق والطيبة.

الأماكن المقدسة والكنائس والمعابد

اعتبارًا من اليوم ، تم إنقاذ العشرات من الشخصيات الدينية القديمة ، وكذلك في منتصف العمر ، في جورجيا. السعر تقريبي (الأكثر شيوعًا):

• 36 كنيسة وكاتدرائية ؛
• Ponad 30 أطلال ob'єktіv القديمة ؛
• أربعون نصب تذكاري تاريخي ومعماري.

من أجل التعرف عن كثب على منطقة المستودعات الإقليمية ، من المنطقي أن نرى أن هناك أديرة وكنائس تمثل أهميتها التاريخية.

اعط انطباعا جيدا

من أجل الإعداد الفكري والروحي لفارتو زيزديتي في بداية الشهر:

• دير بودبي (على بعد كيلومترين من Signakhi). هنا يتم حفظ قوة Rivno-Apostolic Nino ، حيث قامت بإضافات غير مقدرة في فروع الأرثوذكسية في جورجيا. فئران Tse duzhe malovniche في فترة الصيف ، زخرفة العقيقі تدهور باغاتا الروحي - الجو هنا عصبي ؛
• كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي البطريركية (مكان متسخيتا). يوجو فوازايوت أحد أهم المراكز الروحية في البلاد. فين مدرج في قائمة العقد المقدس لليونسكو ، وستكون المباني في القرن الرابع. Є المعلومات ، قبل الكاتدرائية ، خذ خيتون إسوس ؛
• المنستير سامتافرو (إقليم متسخيتا). الدير له زخرفة فريدة من نوعها ، حيث من المستحيل إنشاء المزيد في مدينة جورجيا الرئيسية. حتى ذلك الحين ، كان Samtavro شهيدًا لـ roztashuvannya سلسلة كاملة من القديسين ، تم إصلاحه من أيقونات خاصة ، منتهيًا بقبر الملكة نانيا ؛
• كاتدرائية سيوني (تبليسي). إحدى الكاتدرائيتين الأرثوذكسيين الرائدين في الأرض. قاموا بإنشائه في القرن السادس ، وحتى أكثر فأكثر ، قاموا باستعادته من خلال ruinuvannya. أهم سمة هي صليب نينو المقدس. يقصد في الكتابات أن والدة الإله نفسها سلمته. الكاتدرائية رائعة ومصممة بشكل جميل ، لذلك سيلقي السياح نظرة عليها ؛
• المنستير جفاري (ليست بعيدة عن متسخيتي). فين أيضًا مدرج في قائمة اليونسكو ، وقبل ذلك ، كانت الهندسة المعمارية واحدة من أكثر الأماكن تميزًا في البلاد بأكملها. يمنح العالم القديم والدير نفسه فرصة لرؤية الجو الكامل لهذا المعلم العظيم ؛
• كنيسة إرتاتسميندا (تقع على مقربة من نفس القرية). في كل مكان على الجدران توجد صور لموضوعات من حياة القديسين ، بالقرب من تنسيق اللوحات الجدارية. لقد تطورت الكنائس بغنى وتم تجديدها وحفظها حتى عصرنا.

Крім tsikh місц، obov'yazkovo varto z'yzditi إلى:

• المديرة أخالي شعمطة.
• بودبي.
• بيتانيا.
• فاردزيا.
• Іkalto.
• سابارا.
• جيلاتسكي المنستير
• معبد Metekhi؛
• كاتدرائية أيقونة Vlakhernskoy لوالدة الرب وإنشي.

بالنسبة لأولئك الذين يتمتعون بالهدوء ، والذين يمكن أن يصبح موضوع تسيكافا ، جورجيا ساحرًا حقيقيًا ، وهو انعكاس للأديرة القديمة لتلك الكنيسة ، فإليك اسم هذا الاسم. لكن الأهم من ذلك كله ، في نفس الوقت ، أن السلطة عملية للتسامح المطلق قبل أي نوع من الثورة ، حتى الناس في أراضي الدولة يعيشون أكثر وأكثر ويحافظون على شيء ما - بقدر ما لا يكون الشيء الملموس المخطط بالقوة.

فيديو:

في تواصل مع

كنيسة فيرمينيا الرسولية ؛ وسّع الوسط المعلقون الروس وتم إدخال الاسم باللغة الروسية كنيسة Vіrmeno-grigorіanska، ومع ذلك ، فإن الاسم لم ينتصر من قبل كنيسة Virmenskoy ذاتها) - إحدى الكنائس المسيحية الموجودة ، والتي لديها عدد من الخصائص المميزة في الدوغماتية والطقوس ، نتيجة للمسيحية الأرثوذكسية والكاثوليكية الرومانية. في 301 دولة ، أصبحت فيليكا فيرمينيا الأرض الأولى ، حيث تبنت المسيحية كدين للدولة. مع اسماء القديس غريغوريوس المستنير والقيصر تردات الثالث الكبير.

1) Siro-yakoviti، Smoke and Malabarts (Malankarska Church of the Indies). monophysitism للتقليد Sevirian ، الذي يقوم على اللاهوتي Sevir Antiokhiy.

2) فيرميني (اشميادزين وكيليكي كاثوليك كاثوليك).

3) إفيوبي (كنائس إفيوبسكا وإرتريا).

رأس كنيسة فيرمينسكا:يوغو قداسة البطريرك الأكبر وكاثوليكوس (نيني جارجين أخرى).

الكنيسة الجورجية الأرثوذكسية (رسميا: الكنيسة الجورجية أبوستولسكا الأرثوذكسية الذاتية؛ الأفضلية. - كنيسة بوموسنا الأرثوذكسية المستقلة, لا توجد ثنائيات لكلمات الكنائس الصغيرة وتسعات الثنائيات من البطريركيات القديمة. إحدى الكنائس المسيحية الموجودة بالقرب من الكنيسة ... تمتد الولاية القضائية إلى أراضي جورجيا وجميع الجورجيين الذين لم يعيشوا في روائح كريهة. لإعادة الطلبات ، بناءً على مخطوطة جورجية قديمة ، جورجيا بواسطة جحش والدة الإله الرسولي. في 337 من رعاة القديس نيني الرسولي ، أصبحت المسيحية الدين السياديجورجيا. كان التنظيم الكنسي يقع على حدود الكنيسة الأنتيوخية (السريانية).
في 451 تعفنًا ، في نفس الوقت مع كنيسة فيرمينسكا ، لم تتخذ قرار كاتدرائية تشالكيدون ، وفي 467 تعفنًا للقيصر فاختانغ الأول أصبحت شكلاً مستقلاً من أنطاكية ، ورفع مكانة الكنيسة الذاتية. في المركز قرب متسخيتا (مقر إقامة الكاثوليكوس الأعلى). في 607 rotsi الكنيسة استغلت قرار Halkidon ، كسر مع virmen.

بسم الله الرحمن الرحيم!

الحمد لله ربّ القديسين! والصلاة والسلام على رسول الله وصحبه. من أمره الله أن لا يغفر له ويغلقه الله في سبيله أن لا يوجه إلى أحد. أشهد أن لا عبادة غبية ، محيط الله وحده لا يقل عن الروح. أشهد أن محمدا عبد الله ورسول يوغو.

أرض جورجيا بولا المسلمة

تاريخ جورجيا ، مثل تاريخ القوقاز كله ، تاريخ النضال من أجل حريتهم ، إيمان تلك الثقافة العصامية. لمدة ساعة ، انغمس الشعب الجورجي في النضال من أجل الحرية مع قوى Bagatma ، الفاتحين والشعوب ، حيث طوروا تطور الثورة والأيديولوجية.

الرومان ، العرب ، المغول ، بيرسي ، العثمانيون- لا يوجد تغيير آخر للشعوب الهادئة وممثلي القوى ، والتي في وقت تطور التاريخ تمسكت بتوبيخ الديوك الصغيرة للقوزاق على الفولدينيا لمدة ساعة.- القوقاز ذلك ، زوكريما ، جورجيا. يرجع تاريخ جورجيا و її إلى شعوب وقبائل navkolishnі الذين لا يعرفون شيئًا عن صراع الأديان على أساس التعصب الديني. إذا كنت أرغب في بعض الدلائل على أن السياسيين غير الأمناء يغرسوني ، فما زلت أفعل ذلك.

مع وصول الإسلام إلى منطقة القوقاز الخامس والعشرون صخرة التقويم الشهريخدزري وميستو تفليس والمناطق الجاهزة ، سيحتلها المسلمون ، حيث حكموا المدينة بأكملها لنحو 500 عام. عاش المسلمون بسلام وودية مع المسيحيين الجورجيين. لفترة طويلة ، لم يصاب المسلمون بالجنون بحقن الشعب الجورجي بالقوة. وكان الجورجيون قد أقيموا مسيرات تكريم ، كما عرفوا ، حيث أصبحت الرائحة الكريهة مسلمين.

منفردة ، فإن المبدأ برمته ، بعد أن قبل حقيقة أن إعادة احتلال الجورجيين لمكان تفليس في الشهر الخامس عشر من شهر التقويم الهجري ، كان من التافه أيضًا رؤية المسلمين بسلام. تم إنشاء حكيم قيصر جورجيا ديفيد أغماشينيبيلي بالحب حتى أطفاله. يكفي أن نشير إلى حقيقة أنه بعد الانتصار في معركة المعارك الإلهية ، في أحد القديسين القديسين ، رأى القيصر ديفيد أغماشينيبيلي على الفور من الأمير ديميتر صلوات المسلمين ، مرحباً بالصلاة القديمة.

على لافتة البوفاجي ، قام فين ، فرمان خاص ، بتجريد الخنازير المضروبة بالقرب من الأحياء الإسلامية ، حتى لا ينتبهوا لبيوتهم. خلف كلام بلعزاري في كتاب "فتوح البلدان" في الشهر الخامس والعشرين من الشهر الهجري ، أخذ فيرمينيا ، وحبيب بن مسلم ، انتظروا حليفة عثمان (لا ترضوا الله عنه). ، فيروس يصل إلى Jorzan. للفوز بالنصر على قبائل "أولودزه" ، ذهبنا إلى تفليس وكتبنا بسلام لصالح جورزان. تسيا ترضي حقيقة أن المعابد والكنائس والصلاة و їхnya Christianska Vira كانت محمية.

وكان الحاكم المسلم يُدعى إسحاق بن إسماعيل. كسب الكثير من القوة والإنجازات بهذا المستوى ، مظهراً استقلاليته قبل خليفة. حتى الشهر 515 من التقويم الهجري دخلت تفليس العالم الإسلامي. أما بالنسبة لـ Yagut ، فهي مثل: "إن رسالة أخذ تفليس ، لساعات عثمان ، حتى صخرة 515 من شهر التقويم الهزهري ، كانت معروفة دائمًا للمسلمين ، سكان بولي من قبل المسلمين".

يقول ابن خوجال نبيلش على نطاق واسع: "لرائحة virospovіdannya الكذب على المسلمين - sunitіv على مباني viri القديمة. نتن تقدير علم الحديث وحفظ علم الحديث ". Yakubi vkazu ، أن تفليس انخرط في القاعدة الإسلامية في فيريمينيا ورسالة حول معارك قادة عباس حليفات في المنطقة بأكملها ، في 141-178 ص. التقويم الشهري الهجري.

ش 238-240 روبل. بالهجري ، من قلب آل بيتريج ، طعن حتى الموت ، مما طارد جميع أنحاء فيرمينيا. كان الأمير عباسكى خليفة يرسل أحد قادته إلى المنطقة ليخنق حتى الموت. لم يكن آل إميسر يريد أن يتأقلم ويقتل. على الفور ، لم يرسل حاكم تفليس المسلم ، إسحاق بن إسماعيل ، الجزية إلى الخليف إلى بغداد ، معلنًا سيادته. على صوت tsim من النبيذ ، قطعنا prizvizko Tiflis المتمرد. استشهدوا على يد قوات الحليفة وأرسل رأسه إلى بغداد. وبالمثل قال مسعودي في tsi podii اليوم: "عند تلك الصخرة ، في تفليس ، ضعفت عظمة المسلمين. توقفت السلطات الثانوية عن الاستسلام للحكيم المسلم واحتلت معظم أراضي dovkola Tiflis.

منعت القبائل العصبية الطريق من المملكة الإسلامية إلى تفليس. أتمنى أنه في تلك الساعة يضعف تدفق المسلمين في المنطقة ، ويحتل آل تفليس مكانًا إسلاميًا ، ودخل في طوق بين الإسلام ونفيرني. لهذا العدد ، يكتب استخري ما يلي: "بيليا ريتشكا كورا جيدة مثل الماء ، كما تتدفق من الماء. نهر صغير يمر عبر وسط تفليس ويذهب إلى أرض نيفيرنيخ ".

كما كتب مقادي في كتابه "أحسن التقسيم": "ريتشكا كورا تمر عبر تفليس وتذهب إلى كوفريستان (أرض نيفيرنيخ)". أنا ، ناريشتي ، ياغوت pidtverzhuyuchi حقيقة أن حكيم تفليس والقائد خليفات ، دعاه قبل وفاته ، إلى فقدان عظمة حليفات ، لتقوية قوى العصب حول المكان وإضعاف المسلمين: بعد التواجد في بأيدي المسلمين ، تمكن آل نيفيرني من الاستيلاء على الأرض ". يجب إحضار كل شيء ، مكان تفليس ، إلى احتلال المسيحيين الجورجيين ، حتى 515 عامًا بعد الخيجروم ، الذي كان معروفًا من فولوداريوفان الإسلام ، وعاش فيه عدد كبير من المسلمين.

ياجوت يدعو اسم فولودار المسلم الذي يعيش في تبليسي ، زوكريم أبو أحمد حامد بن يوسف بن أحمد بن الخصين التفليس. سقوط الحكام العرب على جورجيا ، من 515 إلى 623 روبل. في الهجري ، لحكم ديفيد باني ، وهي منطقة بأكملها غمرها الأبخاز ، الذين أسسوا نظامًا ملكيًا قويًا ، وتتويجًا لسلطة الملكية للملكة تمارا ، ابنة جورج الثالث ، في 1184-1213 ص.

بعد احتلال المغول لجورجيا ، فقدت الدولة بأكملها معناها كقاعدة للتنزه عبر البلاد وفي طريق خطوة بخطوة إلى منطقة تدفق الإيرانيين إيلخانيف والمنغوليين. في عام 1453 ، دخل السلطان العثماني ، بعد أن غزا اسطنبول وإمبراطورية بيزان ، كنقطة دعم لجورجيا ، في التاريخ. الأتراك العثمانيوناحتل إيفان غروزني المناطق الرئيسية من الأرض بأكملها ، وأبدى قياصرة موسكو الآخرون احترامًا خاصًا لممالك جورجيا الأخرى.

لكن في تلك الساعة من روسيا ، لم يستغلوا مثل هذه القوة ، لكنهم لم يتخلصوا من المسلمين في المنطقة كلها. حضر القرن السادس عشر القيصر شاهباس صفوي في المنطقة كلها. حكمت سلالة موخران في تفليس تحت رعاية الشاه الصفويين. في الفترة من 1658 إلى 1723 ، في منتصف القرن ، سادت المنطقة بأكملها في سلام وفي العالم ، وفي الجورجيين كانت هناك إمكانية خطوة بخطوة ومعرفة ثقافة الدخول بهدوء .

استطاع الحكام الإيرانيون نادر شاه أفشار وآغا محمد خان قاجار إحضار سلطة إيران على جورجيا. صرخت ، أغا محمدخان ، 1759 بالقدر ، وألقيت باللوم بشدة على سكان تيفليس ونهبت المدينة. بموجب عقد 24 دودة مكدسة ، 1783 روبل ، mіzh Іraklіem II і جريت كاثرينثانيًا ، كان بإمكان الروس أن يكونوا عمومًا في المنطقة بأكملها ، وفي عام 1801 ، قام أولكسندر الأول ، نتيجة للاحتلال الأوروبي لجورجيا ، بإحضار الأرض إلى روسيا.

في عام 1992 ، تم تعيين إ. شيفرنادزه رئيسًا لجمهورية جورجيا. نصب تذكاري للثقافة ، للإبلاغ عن دور الحضارة الإسلامية ، عاصمة جورجيا- Misto Tbіlіsі والعمارة القديمة الطراز. لا تزال Tbіlіsі القديمة تحافظ على أسبقيتها و іnісhim yak كنصب تذكاري للمهندسين المعماريين المسلمين. تم تخزين العمارة الكاملة لطبوليس القديم أشكال الازدحام، vuzki vulichki ، المتاهات ، الكوت الصم ولا يُسمح لهم بالذهاب إلى ساحة الرأس ، nadbudov بلا شكل والوصول ، الشرفات ، terasi - كلها اسطنبول الطراز القديم ، دمشق ، في كلمة واحدة ، هذه الأماكن ، كما لو كانوا دخلوا المخيم.

الاسم نفسه هو Tbilis ، أو Tiflis ، للحديث عن جذر її lmske. الآثار المعمارية التي تم العثور عليها في يوم هذا العام ، من أجل الحديث عن ظهور الثقافة الإسلامية وضخها في جورجيا ، دفع مسجد تبليسكا أيضًا إلى العثماني ، الذي عهد بالمسجد القديم ليكون معروفًا في المستقبل.

قبل وصول قوة راديانسكي إلى جورجيا ، كان هناك مسجد كبير واحد على أراضي جورجيا ، كان يحتل ساحة مهيبة على شجرة البتولا في كوري. تم بناء مسجد بولا من قبل الشيوعيين ، وفي نفس الوقت توجد كنيسة أرثوذكسية صغيرة في العالم. خارج بيت فيتانيا "gamarjobat" (مرحبًا) ، يقول الجورجي "سلامي" ، من الواضح أن نرى "سلام" (من العربي).- "سلام").

المستودع العرقي لأمي جورجيا التاسع هو مستودع مبتكر ، يمكن إصلاحه من الجورجيين: Adjarians ، Meskhi ، Engeliytsi والشعوب الأخرى: الشيشان والمسيحيون والأذربيجانيون. قبل سنوات من ظهورهم وعقائد جديدة ، في وسطهم - є ، الجورجية ، є. يعيش معظم المسلمين الجورجيين في جورجيا. الهدف هو Turechchina ، حيث يعيش عدد كبير من الجورجيين المسلمين في إيران ، كما أن Engeliyts يسافرون إلى أذربيجان.

الجزء الرئيسي من مسلمي جورجيا هو الشمس والبيرة وقذارة الأذربيجانيين العرقيين. بالحديث عن الأجار ، عليك أن تقول أن الرائحة الكريهة هي الأحدث والأخيرة في الإسلام ، فلا تتعجب من أولئك الذين أخذوا المسيحية من الجورجيين بالرائحة الكريهة أولاً. يبدو أن كبار السن رسل يسوع المسيح (عليكم السلام) قد جلبوا نور الحياة إلى أدجارا.

في وسط أسلاف العاصمة السابقة أدجارا أصلان أباشيدزه ، كان هناك متنمر في العصر الإسلامي ، أحد أولئك الذين كان لديهم فطيرة في اسطنبول وكان يرتدي زغبًا من الشوتروه المذهبي. ليس لجورجيا أي علاقة بالدعاية الهادفة للإسلام ، ولكن من المهم أن تكون وحشية حتى يحتاج الإسلام إليها ، وصحيح أنها حسها الخاص.

والناس أنفسهم ينظمون أنفسهم على الدعم ، يعتنون بحياة الإسلام. في عهد يي أ. شيفرنادزه ، مُنحت الأرثوذكسية الجورجية مكانة خاصة لدى الدولة ، لأن المسلمين لم يخفوا مكانتهم. قبل وصول الإمبراطورية الروسية ، كانت جورجيا عمليًا أرضًا إسلامية ، وأصبح الأرثوذكس أقلية في الطائفة.

التاريخ الجورجي من prikhovoyut ، ale حقيقة. تم تزوير Bagato Georgian dzherel التاريخي حتى أذن القرن التاسع عشر. وكان عدد أكبر من القياصرة الجورجيين من المسلمين ، ولعب السكان المسلمون حتى نهاية القرن التاسع عشر دورًا مهيمنًا في البلاد. لم يذهب إلى النسيان ، لكن أول سلطة مركزية في إقليم جورجيا الحالية ، إمارة تيفليس ، تمت الموافقة عليها في القرن التاسع ، لكن أول برلمان في جورجيا تم إنشاؤه من قبل المسلم التركي العظيم كوتلو أرسلان خلال ساعة السيادة.

بدأت الاتجاهات المعادية للإسلام في التطور في جورجيا لتأسيس الإمبراطورية الروسية. على نطاق واسع " chrestoviy pohid»ضد السكان المسلمين ، يرش رسالة الجورجية PCR. منذ عام 1931 ، مصير الأرض من القبض على كاتيف الأول. ذهب ستالين ول. بيريا إلى قمع ملتوي. من عام 1921 إلى عام 1953 ، من خلال التمييز والقمع ، طغت جورجيا على مليون مسلم. من بينهم كرات من 90٪ تم تطهيرها من منطقة أخيسك (سامسكي - جافاخيتي) ، كاخيتي وميستو تيفليس.

منذ عام 1936 سأطلق على المسلم اسم "تفليس" ، ولكن تم استبداله بالجورجية - "تبليس". ولا يستطيع الأتراك المسخاتيون المولودون في عام 1944 أن يلجأوا إلى جورجيا من خلال المشاعر الاشتراكية الجديدة والمعادية للمسلمين للحاكم في نظام الأرض. بوحي من الاستقلال عن استسلام ز.جامساخورديا ، هناك موجة جديدة من كراهية الأجانب ضد السكان المسلمين ، ضد الأوسيتيين والأبخازيين. لا داعي للنسيان ، ولكن في عام 1990 ، واجهت الشركة في أبخازيا حفنة من الرصاص ضد المسلمين الأبخاز ، وتحول الحرمان فيما بعد إلى صراع دولي كبير.

Z. Gamsakhurdia نفسه دعا إلى وضع الحكم الذاتي لأجارا من خلال أولئك الذين يشكلون الجزء الرئيسي من السكان الذين ينشرون الإسلام. قام Z. Gamsakhurdia برعاية سياسة تطهير جورجيا من الأذربيجانيين ، والليزجين ، والشيشان ، والإنغوش ، وآفار السنين. في دورة دوارة تنصير أدجارا.

خلال ساعة حكم إ. شيفرنادزه ، كانت السياسة المعادية للإسلام في جورجيا متخفية. نتيجة للاستيلاء على السلطة في عام 2003 من قبل السيد ساكاشفيلي ، تمكن المتشددون الجورجيون من النهوض بالسياسة التي تم تصحيحها من قبل أ. ستالين ول.بيرين. بالنسبة لأدجارا ، التنصير هو سياسة دولة.

Yakshto الجورجيين المسلمين (Adjarets) - لبدء الأبواب خدمات الدولةوالذهاب إلى العمل. يتغاضى شوب عن tsі pereskodi ، ويصبح مسيحياً. تأتي الشوفينية الجورجية من كونها أرثوذكسية جورجية. Yaksho zh vin مسلم - بالنسبة لهم ، tse تعني maizhe vorog.

اربح sprymaytsya yak zradnik لشعبه ، الذي تم بيع أسلافه في وقتهم إلى zagarbniks. هذا هو الوضع الحقيقي في جورجيا. حتى يتحد شعب بلادنا المسلم. للإبحار ، يطلق الجورجيون ريادوفي على لسنا مسلمين ، بل مسلمين. تشي عبارة vikoristovutsya أنا في الوثائق الرسمية. نظام السيد ساكاشفيلي مناهض للإسلام بسبب سوته.

المزيد من موسيقى الروك 2002 ، إذا مايبوتني الرئيسبعد أن أدرك نشاطه البغيض ، أطلق على الأذربيجانيين بقسوة "أمة zhayugidnaya". كما أننا لم نذهب لإهدار الأنشطة غير القانونية لوزارة الشؤون الداخلية الجورجية لمواطني منطقة أخمتسك - الشيشان والإنغوش - في تطهير المسلمين من المواقع الحساسة في Adjara AR.

زجيدنو الإحصائيات المتبقيةبلغ عدد سكان جورجيا عام 1994 ، 5 ملايين و 503 آلاف نسمة ، في تلك الساعة أصبح المسلمون 300 ألف نسمة. كول. في يوم من يوم المسلمون ponad 1 مليون شخص الحمد لله!

داود تبيليسكي