Intimnі stosunki dcéra s otcom. „Zvláštnosti článku vikhovannya priyomnoy dieťa

V záujme spravodlivosti nie je zrejmé, že nejaké existujú, neexistujú páry ako „otec - dcéra“ alebo „matka - syn“. Os je jednou z takýchto dejín.

Rodina má tri dcéry, najstaršie z nich majú približne 16 rokov. Dožívam sa života v provinčnom svete stredného veku a všetko bude dobré, ako keby ich matka nezomrela z dvoch dôvodov. Prežitie celej veci bolo veľmi dôležité. Ocko sa za poslednú hodinu nesnažil poznať pár. Ale prostredníctvom vipadku (možno slepého, alebo celkom prirodzeného, ​​živého) si vážim staršiu dcéru a začínam vidieť sexuálne túžby po divočine! Veľa vín môže zísť z cesty, ale nemôžete a nie bez ťažkostí sa báť a abstraktne viesť odpadky, hovoriť o reťaziach. Vaughn, žiarivo, v záberoch. Otec rozumіє, scho triedenie a streamovanie svojej bazhannya, ale menej ako hodinu.

Tu veľmi rešpektujem jedinečnosť mena najstaršej dcéry - môže existovať, ako stereotypne ešte krajšia, tak neatraktívna v stereotypoch, aj keď volody, ako zvláštnosti bezcitnosti, nie len tak dobre ako otcovo dieťa. . Chcem byť vybudovaný, ale previnil som sa tým, že som pre mňa - pre veľké formy - drahý pre veľké formy, a ja sme boli prichytení. Môžete však poskytnúť predovšetkým informácie.

O hodinu neskôr môj otec vie, ba čo viac, chystá sa začať mať sex s mojou dcérou. Medzi nimi je niekoľko dverí a veľkých hrotov, v ktorých je otec ešte uvoľnenejší (aj keď nie nahnevaný) a dcéra s kožou naraz je k nej bližšie a bližšie. Postupne začnete ockovi znova predstavovať a konať. Smrad víriť všetko iba raz, v piatok v sobotu. Pôstne jedlo, ako sa môžete túlať s dvoma mladými? Na rozhovor nič nehovorte.

Úplne deň pred spaním má prejsť starosťami a výzvami, ako u otca, tak aj u dcéry. Ale po večeroch sa zdá, že zápach stále nie je vidieť z ich úmyslov a je stratený v otcovej spálni (stále tam stoja dve lyžiny - jo a matka). Smrad je opraviť to, ale je to divoko rozdelené jeden po druhom. Avšak neskôr, už vo veku a po strate iba jednej malej žiarovky, na dokončenie intímnej situácie, sa zápach postupne rozvíja a situácia sa začína vyvíjať. Z ucha noci pred finálovým finále to bude trvať takmer dva roky. Môžete vidieť všetko vo vrecku! Nie všetci však ...

Takže, keď boli prvýkrát pridané dcéry, a ešte viac ich otec nepotešil, obaja s nimi naďalej žili, zdá sa, že budú triviálnejšie. Aby ste rýchlo zasmradli z virishili, v noci z piatka na sobotu a tiež od polovice do štvrtej vás v noci zdvojnásobia, ak vaše dcéry chodia do školy pred 4. hodinou; Predstavenie sa konalo počas posledných nocí. Ocko už viac nie je potrebný; dcéry zovsim nie tsikavi chlapci її vіku. Koniec cyklu nie je viditeľný.

V strede bola nominovaná mladá sestra. Vôňa môže byť posypaná guličkami pri výstreloch, ale časom na dokončenie zvuku, a oni sa nechytili. Batko ich nepredstiera a nediví sa - smrad nie je v chuti.

Hodinu bol život triviálny. Otec a dcéra vyskúšali rôzne formy sexu a vývojové polohy. Okrem toho smrad išiel na daču, do penziónu pri mori, na výlety po historických sviatkoch a cez ne sa pokúšali milovať. V koži každého sa nachádzajú gule s ich vlastnými zvláštnosťami tých bežných.

Krym, všetkých sedem z nich bude žiť a žiť živý život: otec pratsyu, dcéry chodia do školy. A hlavne o týchto dcérach to nevidím ... Ale, možno, hovoríme o mojich dcérach, už nemôžem hovoriť ...

"Ocko pre dieťa predstavuje malé myšlienky, reči, otvorené ľudskou rukou, právo a poriadok, disciplínu, vysoké ceny a vhodné." Otec - ten, kto chce naučiť malé dieťa, ako poznať cestu k svetlu. “ (Fromm E. Mystestvo kokhannya. Minsk, 1991)

"Stále milujem svojho otca." Win je teplý, úctyhodný a milujúci cholovik, v detstve so mnou strávil veľa času: štrk, ďalšia pomoc v navchanni, čítanie, tiché vysvetľovanie ... Nakazený, je to veľký rast, je to len jeden, vždy to budem môcť nakŕmiť atď. ... " Vyzerá popis ako portrét vášho otca? Náprava, jak, a nie je to na vrchole. A na otcov vyššieho počtu mojich klientov (v tomto kontexte - shvidshe klientela) sa zdá, že to nie je bezcitné.

Bezbatchenki: nalievanie otca do podielu svojej dcéry

Niekto je na tom s otcom ešte lepšie ako spev. Je to tak, že takíto ľudia často nechodia na terapiu ... a nestávajú sa terapeutmi (je to možné, pretože si predstavujú, že potrebujú „figúrku otca“, nádej na šťastie nie vo svojej vlasti, takže v profesia, v knihách, duchovné správy). A je to pre mňa trochu špeciálne. Veľká časť našich rodných a blízkych známych otcov nemá žiadne bulo, žiadne ... buv, ale nedovgo ("buv, ale all viyshov") ...

Ak hovoríte o tom, že vidíte matku mojej dcéry є (a sakra!), Tak povedzte (a čo je dobré, také škaredé), potom na návrh hovoriť o otcovi sa šialenstvo často oholí ... so svojimi otcami. .. ova Mova nie obov'yazkovo idde about the facticna bezbatchenki. Očividne veľa z nich môže viesť k vzniku konkrétnych skutočností, ako sú vik, myši, robot alebo zdravý otec.

Otec však vo svojom inventári vo všeobecnosti vidí ako beztvaré, mýtické, neviditeľné postavy. Po pravde, tajomstvo o nich wiklikak v dcérach „vezmem si pamäť“. Ak váš otec nezomrel, môžete sa vidieť ako sirota (alebo presnejšie „ako priateľ“).

Bezbatchenki môže byť zrejmé a prikhovanny. Zjavný sirotinec môže mať nejaký dôvod. Otec môže zomrieť skôr, nie dieťa virost. Možno ste „ocko, ktorý je hlúpy“ - buďte tichí, aby ste vyrishuє bili deti, vyhadzujte ...

Rôzne telefóny nemajú veľa

Číslo môjho otca.

Vyhraj, aby si nespal s mojou matkou

U nás doma;

Yogo nebol chorý, chápem to

Grati na klavíri;

Yogo nešiel okolo,

Bol som zaneprázdnený Chimom.

A myslel som si, že moje táto budú ešte krajšie a láskavejšie,

Miloval som ťa a premýšľal som,

čo

Vyhrajte mi hod nadovgo

Ja vlastne -

Môj otec ma takto zlomil,

Yaka ja є, -

Samoprúdiaca žena,

Na adrese yakiy nemaє meti, -

Yak I Bula

Osamelé dieťa bez otca.

Prešiel som slová, slová, slová

Krstné meno, krstné meno, krstné meno. Uprostred mojich slov

Neexistovalo slovo „táto“.

Medzi moje mená

Nie je to „tetovanie“.

Diana Vakoski „Batko z mojej krajiny“

Prikhovannaya bezbatchenki vinykє v situácii, ak žijete so siedmym otcom, málo rešpektujete povinnosti svojho otca. Napríklad otcovia, ktorí sú zlí alkoholom alebo drogami, sa nenaučili piť so svojimi deťmi. Smrad ich často odvádza ako odpad (a to pre nich, ale aj pre vás).

Ocko, deti, ktoré sú vrčiace, sú ešte dosť staré na to, aby mohli byť ich tátošmi. Takáto zmena rolí je podobná ako u dieťaťa. Taký otec už nemôže pomôcť svojmu dieťaťu vidieť ho ako dieťa. Sám Vin sa stal ako dieťa - keď zatienil dcéru (chi sina) sám, bez otca. V poriadku, áno, otec, ktorý dáva deťom fyzické alebo sexuálne násilie, pretože tie, ktoré sa formálne nezhýbajú v útoku, protestujú, verbálne ich zastupujú, spôsobujú ohlušovanie a strach.

Deyakі daddy shvidshe live, nіzh see. Ocko, ktorý verbálne bagatelizuje svoje dieťa a zvyšuje stabilitu siedmich nápojov, hazardných hier, drog alebo vlastných súm, je „anti-otec“. Vyhrajte bismoktuh životné šťavy zo celej svojej vlasti; vyhrať trochu pred emocionálnymi čiernymi diri, ktorí hltali a samotnú dôstojnosť svojich detí. Vyhrajte si krádež ľahkého detského úsmevu. Takýto otec viroshchu vo svojich deťoch sirіtsku psychológiu, znovu ich transformuje na emotsіynyh sіrіt, navit neovplyvnený tými, ktorí sú obaja otcovia nažive.

Väčšina mojich klientov si nepamätá, ale oci, ak niečo hovoríš, miluješ to (a skôr, ako začneš hovoriť, nemôžeš hádať, ak ti bol povedané zápach). Nenapadlo mi myslieť na trocha Nicholasov (ale páchne dobre, keď si ten moment zapamätám, ak ho otec nenávidí).

Nie tí, o láske, o láske je potrebné niečo povedať; Jak a blízkosť. Neexistuje žiadny spôsob, ako sa dostať do kontaktu s tatom, pretože sa zdajú byť suvorianske a nedosiahnuteľné (možno ho vnímať ako dieťa emocionálnej krásy, morálnej dokonalosti, úspechu u nováčikov, či už športových, alebo umeleckých talentov). Niekto bol vikhovuvuyut pre zásadu „deti sú vinné, ale je to viditeľné, ale nie citlivé“). Že čo zagal o tom, čo o nich pred spievaním vіku povedať? Zvlášť, ak hovoríte o dievčati, môžete sa čudovať otcovmu jakovi, je to len to, že dievča si nezaslúži zásluhy.

V detstve Ridko Bachiv Tata bolo veľa ľudí. Napríklad kvôli jednému z najrozšírenejších dôvodov priznaného nedostatku dohľadu - nadpozemské zamestnanie otca v robote alebo (i) v zážitku, ako aj bezbožnosť detí (najmä dievčat) - sviatosti z matkiných zväzkov. Do tej doby existujú stereotypy, referenčný cholovik„Neplačte“, aby neprejavoval svoje emócie (najmä nizhnosti, dokonca aj tse - slabosť), už vôbec nie o fyzickom kontakte (akékoľvek problémy, tipy atď.).

Výsledkom je, že rastie celá generácia našich detí, ktoré nepoznajú jeho otca, nepoznajú jeho lásku, nevedia, že má citový kontakt. Víno je pre nich cudzie. Tretia pôžička. Nezáväzný prvok. Prejdite sa po fakhivtsi hodine dňa, ale otec je pre dievča dôležitý iba z troch skál, ak máte správu o stave. Nestojí za to hovoriť, ale otec nie je vinný za pratsyuvati, nie je vinný za to, že ma vidí, ale, ale keď som povedal, že je dobré tvrdo pracovať, snažiť sa nájsť úspech vo svojej profesii, môžem byť doma absolútne šťastný. nechcem Je to emocionálne externé, interdisciplinárne kontakt nie je pozoruhodné. Vpravo ich nenechali byť blízko, nebolo to súčasťou pravidelného programu cholovikov.

Aký otec je považovaný za „dobrého“? Ten, ktorého správanie bolo pre neho príliš zlé, sa neprevinil z toho, že bol násilný (nezbavil sa čaty a detí v byte), zaplatil za rakhunkov a nezabudol prísť na dni ľudí. A všetko. Batko je vinný z toho, že je kontrolór (disciplína), trestá, strašiak, bojovník. Cholovik pomôže dieťaťu vyrásť a dal sa bude prepletať s kotúčom dobyvachu.

A tiež "z hľadiska psychoanalýzy dobavach nie je godvalnik cholovik; godvati je funkcia matky. Nie je to projekt matky, ktorý sa má premietať na cholovik, ale názov súkromného objektu je prsník matky." ( L. Zoya). Ako fyzické, emocionálne, intelektuálne a duchovné? V o škole? Tse v az z fat say, love. Zvlášť, ako v raste malého dievčatka.

Nezabrali ani trochu, ako moja dcéra nevidí prítomnosť milujúceho a nádejného otca v rodine, Yakiy zahochu її intelektuálny a duchovný rozvoj a cenová jedinečnosť її špeciality (a života) - її vám môže spôsobiť vážnu ranu.

Pokiaľ sme veľkí, môžeme svoju dcéru volať „napivsirota“. Zdravé a psychologické dieťa, hneď ako dáte svojmu dieťaťu ocka, v daný deň. Napríklad, keď položil svojich špicov, netancoval a nebojoval s ním (v horúčavách), nechytal sa do „doháňania“. Vyhrajte, nechváľte jogína, že dosiahol, a neváha s novými platmi, pretože ako spontánne vyhral zlovestný ples, pretože nebol napísaný ním, bol mu zamietnutý diplom inštitútu alebo dosiahol koniec.

Bolo vidieť z dieťaťa, že mu otec nedáva poriadne dieťa, narodené v novom zmysle nechráneného. Vidieť prázdne veci, vidieť veci a sebestačnosť si môžete položiť, ak žijete s milujúcou matkou. Pokiaľ je otec chorý, pretože sa nedokáže prispôsobiť rodine, jeho dieťa možno nájsť v živosti a samostatnosti. Matkám rovnakého druhu často chýba chýbajúce pokrytie a nízka kvalita. A ak to tak nie je, strata otca môže znamenať, že matka potrebuje (ešte skôr a ešte viac) pratsyuvati (pre seba a pre toho chlapca), a zároveň v očiach dieťaťa opustenia.

Ak je otecko dieťa alebo žije v USA, nepozná svoju úlohu cholovika a otca, deti často prechádzajú do „opatrovateliek“ a „tsapiv-vidbuvayliv“. Sestry pikluyutsya o matke vo veľkom svete, nie je pre dieťa prirodzené; Smrad, môžeš na seba vziať veľkú časť kambaly o mladých bratoch a sestrách - ako keby matka nemala silu emotikonov, ale hodinu a fyzickú silu pre tých, ktorí by nahradili oboch otcov.

„Kozlov vidpuschennya“ je ešte jednoduchšie prísť. Sami majú zvyčajne problémy v škole a neskôr - v robote a v špeciálnom živote. Spoluobčanom často nalepím na chrbát mizernú jarl. V detskej psychoterapii je často možné bachiti, ako otec nazýva dieťa sveta „dôležitým“. Prichádza hodina, keď sa dieťa objaví v akejkoľvek deprivácii v úlohe akumulátora napätia a šťastia, ako je to v rodine; je jednoducho vodičom agresie a úzkosti, ktoré sú v jeho domovine bežné.

Ditina je ešte citlivejšia na problémy v rodine. Otec však často nestráca citlivosť. Stink yak yak yak „dôležité“. І vvazhayut, veľmi tse th problém.

Naskіlki tmavé a očarujúce, aby si predstavili svetlo dieťaťa, pobavené láskou a žobrákom drahého otca. Os prenosu medzi skutkami autorít a ich sirôt pocítila, premyslela, prehodnotila a pochopila (D. Schaller):

• „Život môže byť podporený iba sám sebou.
• Všetci, ktorých milujem, znikaє, všetci, ktorých milujem, ma nechaj zomrieť.
• Svetlo často vytváram ja ako hrozný a neprijateľný človek.
• Vidím sa v bezpečí, ak je všetko v poriadku, a robím si starosti, ak sa pokazí objednávka.
• Fantázie Vidím odhalenie reality.
• Budujem len ja, takže sa čoskoro objavia ľudia, takže nie som hoden ich priateľstva a opustiť ma.
• Ľudia sa len tvária, že mám pravdu; zapáchať všetko “a pod.

V ideálnom otcovi (matke a otcovi) pre dieťa:

• Dzherelo emotsіyno teplo a pіdtrimki, bez takýchto detí sa cítim neistý a neodolateľný;
• vlada, smernica, situácia, organizátor tovaru, trest a zahochen;
• pútavé, zadok za zdedenie, pútavú múdrosť a rozbíjanie ľudské jarmo;
• starší priateľ a milenec, ktorý dokáže všetko;
• voľný rodový etalón, model mužského alebo ženského správania.

Nichto nie je žiadnym druhom ideálov, ale „Psychika dieťaťa je celé spektrum možností, základ znalostí, ktorý je možné formovať na základe otcovského modelu pre otcove vlastné obrazy. Personál matky dieťaťa môže vidieť svetlo ako kambaly a korisť stredu. Otcovia otca sa môžu odfotiť, ísť na svetlo a pokúsiť sa bojovať o život “(James Hallis „Poď k Saturnu“).

„Mati vidkriva shlyakh ľuďom, otec - ľuďom“... Erich Fromm napísal: "Ocko pre dieťa predstavuje malé myšlienky, reči, otvorené ľudskou rukou, právo a poriadok, disciplínu, vysoké ceny a vhodné." Otec - ten, kto chce naučiť dieťa, ako sa naučiť cestu k svetlu “... (Fromm E. Mystestvo kokhannya. Minsk, 1991).

Batko je detský sprievodca svetom. Víťazné oznámenie dieťaťa o sociálnych pravidlách a zákonoch (vrátane najmodernejšieho správania). U starých Grékov bol rešpektovaný, takže otec (!), A nie matky, ktoré dávajú deťom život, a biologické prístrešky nehrajú osobitnú úlohu. Ešte dôležitejšie je, že spoločenské markízy treba rozpoznať ako deti podľa ich rozkladu. „Matka ľud sú stvorenia a otec ľudia sú ľudia. Matky sú prirodzené a prvotné, dané nám kvôli myšlienkam (matky a matky sú jednoslovné slová v bagatokh movahs). ... Mati viroblya je dieťa a otec ho posiela na svetlo.

Fromm, analýza tradície rodiny, protestovanie lásky matky a otca ako šialenej lásky a lásky vimogliv. V vvvazhiv, láska matky školy k jej povahe nie je viazaná na zásluhy a úspechy dieťaťa. Láska matky facky a nepozná spravodlivosť. Matka s hrstkou viznaє sebaúcty dieťaťa a bude sa riadiť typom altruistickej lásky, ochoty obetovať sa a sebadarovania. Matkina láska bola dieťaťu daná ako dar, získala є základ pre formuláciu dieťaťa o základnom doviri na svetlo, kvôli pripravenosti a pripravenosti dieťaťa s ním spolupracovať (E. Erikson).

Batkivska láska (pre Fromma) - vimogliva, múdra, tse láska, yaku dieťa je vinné, že si to zaslúži. Vaughn, na vidminu materskej, nie na zmenu myslenia, ale na vytvorenie úseku prvého skalného života dieťaťa. Tradičná úloha otca - nos sociálne normy a vimog na rande s dieťaťom, zároveň štandardy správania. Lyubov daddy vistupaє yak sociálne uchopenie správania dieťaťa, rozpoznanie spevu ochіkuvannya. Dieťa si zaslúži lásku otca a je zodpovedné za vznik nového systému sociálnych služieb. Otec, vízia funkcie sociálnej kontroly.

U detí otca (dodamo - jak a matka) budovať schopnosť sebarealizácie, a na základe toho spievajúceho otca (a matky!) Dieťa pre otca má schopnosť pokračovať v rodine. Tradične kultúrne normy strumy spájajú cholovyku dati a vikhovati tohto úpadku ako rodinu prodovzhuvach, strážcov tradícií a patrimoniálnej pamäte („Milujem ťa, to je podobné mne“). Otcovia vo veľkom svete sa vrátia k úpadku (chlapec) a veľkému dieťaťu, aby zobrali svoj rast a dospelosť, nie aby vyrástli a dospeli ako dievča.

Navit, ak sa nedržíš tohto otca v špeciálnom živote svojej dcéry(Adzhe Batko je prvý cholovik, ktorý sa odváži poznať a naučiť sa milovať dcéru. Prvá hodina dňa je ya yo adinim. pre typ súlože s іnshih cholovіkami, vibrujúci spoločník života і, nareshty, pre rozvoj života(Toto je téma pre budúcu generáciu a nezostane nám to) formované prvýkrát.

Vinná z pomoci dcére dostať sa z atmosféry ukradnutého domova matky z nového sveta, v ktorom musíte poznať svoje vlastné miesto. Batko je tradične vzorom pre autoritu, prístup, porozumenie rozhodovaniu, objektivitu, poriadok v disciplíne, ochotu bojovať za tie malé dievčatá, ale ľudia sú dôležití pre svoju spôsobilosť, pre svoju hodnosť a pre oživenie rúk.

Ak malé dievčatko zostarne, ustúpi, môže prerušiť ideály a uložiť ich do svojho „stredu“ (je dôležité nezabudnúť na horlivosť, ak dokážete nechať dieťa žiť, ale žiť živého otca. ).

Mnoho žien, ktoré dosiahli veľký spoločenský úspech, šikanuje „otcove dcéry“, ako otec oznámil inštalácii „pokračujte, nevzdávajte sa a všetko, čo máte, uvidí“, „rizika sú vznešené napravo“. Ich otcovia sa nestarali o ženskosť, ale dávali svojim dcéram nebojácnosť. A smrad rástol a dosiahol úspech kar'or, takže boli vďační za cholovy pravidlá, nestratili sa vôbec, ale zápach žien (a tsinuchi tse). Mova, zychayno, nemôžem hovoriť o tom, že sa stanem dieťaťom a virostitou od malého chlapca. Dokonca aj veľa otcov a detí chcelo byť matkami - úpadok. Preformulovanie Judith Worthovej:

Na koži ženy buv batko,

Chiyim, milujeme modrú, nebude bul.

Zvychayno, nie vychrtlé „posadnutosti“ hriechom. Ad oci, jak, jak, yachro radi, ako sa narodili a vyrástlo malé dievčatko. Ale, veľa kúzla a skazy. Yak viplivas z anglických ľudových veršov Matinka Guski, chlapci zrobleny „z ravlikov, korytnačiek a zelených ropúch“ a malé dievčatá „z tsukerok, tistechok a lasoschіv vіlyakikh“.

„Yak vipliv od mensh vitoncheny ruských prívržencov:„ Kladivo nie je vták, žena nie je hrudka. “? Ak chcete pochváliť robiti, že keď ženskú ružu nemožno zavrieť, tak tento kompliment vzal? Postriekanie sa zmení na ovácie.

Ale myšlienka bola rozšírená: „Bo shovane od žien - tse ti, o yakі si nemyslí“, „Múdra žena - tse to, ktorá podľa môjho názoru prikhovuvati svіy rozum“ (od cholovіkіv). Je to trochu ocko, aby chodil, takže intelekt môže ženu okradnúť neatraktívnou a neatraktívnou mysľou: nemilovať a stratiť sebaovládanie.

Všetky „zdogaduyutsya“, dobre, nečakajte to tak, je to len o niečo robustnejšie ako grandiózna zábava. Tom, veľa tata vvazayut pre potrebu investovať intelektuálny rozvoj dcéry. Malé dievčatá nachádzajú v nezávislom čase pred životom menšiu voľnosť. Ach, je príliš skoro začať neriskovať, chi Don't brudnitsya, závisieť od úhľadnej, obscénnej frázy: „Ty zh divchinka!“

Celá vec (a moja matka s tatom zokrema) je dieťa s veľkým množstvom spevu ochikuvannya. A ochіkuvannya nie je len myšlienka, ale množstvo konkrétnych aktivít blízkych (a nielen) ľudí. Je skvelé rásť a je to atrofia nedostatku spotreby, je to skvelá výživa.

Konzervatívny otec Bagato má všelijako rušno vo dne v noci. A pred oddelením dcér sa tatokh tato milujú zapojiť sa do „cholovich right“ (inodі s bratmi їkh, ako smrad є). Nepreniknem cez stenu medzi dcéru a otca. Yomu nie sú tí, ktorí milujú byť zaneprázdnení, a bratia nemajú dovolené zdieľať osud duchov ľudí.

Poznáte oteckov, o ktorých je možné diskutovať s „dievčatami“ o mechanike, nehovoriac o histórii, financiách a filozofii? Prečo chodia oteckovia so svojou dcérou k ribolveru a idú sa prejsť, športovať? Single. Vinyats. Bez toho, aby to dcéra takýchto oteckov vedela, majú šancu є.

Yak budú dcéry, takže dievčatko tej ženy bude doma, môj otec sa narodí v tomto pocite opustenosti, začne premýšľať, čo nie je veľká hodnota. Pre tieto dievčatá je dôležité, aby boli dievčatá šťastné kvôli zápachu žien. Nie je dovolené, aby si ťa stavali, ale nesmieš sa priblížiť k svojmu otcovi. Podľa vlastného stavu chcem byť jeho súčasťou tu, absolútne, bez ohľadu na to. A nespochybňujem, že o dievča je potrebné sa starať v zaneprázdnenosti a v „domácnosti“, tradične detskej praxi ”(Mikhailova O. L.).

Čo bude načítať baiduzhistická batka?

Každý z nás potrebuje, aby nám ľudia pomohli a chytili nás. Ľudia, ktorí idú do sveta vidieť silu hodnoty, môžu byť ohromení, ako vzácna cena hto. Zápach budovy je úspešnejší v odolávaní životným búrkam, viac vo svojom vlastnom a emocionálnom štýle.

To znamená, že kto v detstve nevidel otca správneho dieťaťa, v procese učenia sa, aké je to špeciálne, môžete cítiť pocit nepokoja, úzkosti, depresie atď. Ľudia (spravidla ženy) často často husto uväzňujú, neustále podliehajú násiliu a protestujú, že nie sú od nich oddelení a ktorí by mali byť opravení. Prečo smrad musí znášať takú brutalitu? Myslite na šialený potravinový reťazec, na obliekanie s rečou, protest za obliekanie a sebahodnotenie.

Náš sen o sebe vo vnútornom význame sveta je znakom toho, že nám je dovolené prehĺtať samých seba. Rodina Lyudin „zvikak“ pred spievajúcim poodennya; vydržať to a v starobe. S dieťaťom moje buli zanadto malé a slabé, opravte opir.

Mi vyrástli a tieto hodiny už dávno uplynuli. Ale, pre bagatyokh tse normou. Bagato vtipkoval o problémoch, ktoré boli spojené s otcom, aj keď nie, de slides bulo b. Zápach sebauplatňujúceho sebauplatnenia pre rakhunok sa bude cítiť dobre: ​​tím, deti, priatelia, učitelia, kolegovia v robotoch. Bazhanna hodinu vníma svoju hodnotu ako had pre lyudina, stáva sa agresívnou skupinou, identifikuje sa s agresorom atď. Predovšetkým, nuda k bazhanyamu, ľudia môžu vziať alkohol, drogy, zistiť, či nie sú nepríjemní. Vyhrajte namagatsya chimos naspamäť vnútorné vyprázdnenie (napríklad s holými fyzickými právami alebo sexom). Ľudia sa nemilosrdne ničia, aby mohli byť stavaní, takže je možné túžiť vidieť silu hodnoty, hovoriť o sebe - aby to, čo otec nedal.

A tak chcete, aké tetovanie to pred vás bolo vážne. Ako napríklad tu:

Dcéra príde k otcovi a dokonca:

- Otec, som unavený, mám taký dôležitý život, také ťažké a problémy, celú hodinu strieľam proti úniku, nemám viac síl ...

Otec to nahradí zapálením 3 rovnakých kastrátov vodou, do jedného vhodí mrkvu, do ohňa vajíčko a do tretieho dá kava. O desať hodín bolo víno z vody vymazané na mrkvu a vajíčko a naliatím do šálky kawi z tretieho kastróla.

- Aký druh zmeny? - po dodaní vína dvchinu.

- Vajce a mrkvu uvarili a zrná kawi uvarila voda. - získal výhru.

- Ahoj, dcéra moja, len povrchný pohľad na prejavy. Podivis - z tvrdej mrkvy sa po posypaní posypalo kaša a poddajnosť. Výkrik a malé vajíčko zosilneli. Názov smradu sa nezmenil, zápach zmenil svoju štruktúru naliatím do rovnakého nepriateľského prostredia - kropením.

Je tiež rovnaké vidieť ľudí - silné hovory môžu slabnúť a slabnúť, pretože majú tendenciu a nestačia na to, aby sa zatvrdili a zmenili.

- A kava? - energizovala dcéra.

- O! Cena pekna! Kava sa dostala na novú úroveň priemernosti a zmeny - z okrapu sa stal nádherný aromatický nápoj. Obzvlášť ľudia, ktorí neváhajú pod vplyvom nábytku - zápachu nábytku a znovu ho vytvárajú na novom a krásnom základe, si odnášajú hlúposti a znalosti o situácii.

Nichto, spievam, nenechaj sa zmiasť, ale láska je potrebná. Vyžaduje lásku a batkіvsku a matku. Aze tse yak dva krily na vtáka alebo dve ruky na ľudí: ako je jeden rutsi bez neho? Rovnako ako v rodine existuje iba sila a tvrdosť, iba disciplína a pravidlá, nemé teplo a doviri - dieťa sa môže hnevať. Pokiaľ ide o rodinu, je tu pohodový komfort, len malá okenica, deň „dopytu“ a chrbtica podolannya - to, ako je dieťa pripravené, že život je obrovská robustnosť „dopyt, batožina“ Jazyk a bez disciplíny, vrátane sebadisciplíny, v živote nič nedostaneš?

Yak bi nie je tyran dôležitým pre dieťa matky, ale otec nie je tretíkrát. Іnshy, ale nie cudzinec.

Je zrejmé, že vedecky je to do konca dňa, keď prítomnosť otca v rodine nie je potrebná na vyriešenie negatívneho prílivu na špecialitu dieťaťa. Pre deyakikh vipadkah Batkov je VIRTUSLY nežiť vo vlasti (je to krajšie pre tím a deti).

Nezávisle na tom, že tento otec čí dytina, nový otec є obraz tatka figúrky. A hľadať fyzickú prítomnosť otca (odlúčenie alebo smrť), pretože to nevyzeralo paradoxne, otec je iba jednou prítomnosťou v rodine „obrazu“, ktorý je symbolom mýtu. Dieťa často fantazíruje o ideálnom otcovi ...

Nakoniec ani matka a dcéra nežijú vo vesmíre (abo syn). Psovod je ako cholovik є: strýko, dyus, susid, priateľ atď. Virostayuchi, dvchinka (s bazhannou) môžeš poznať svojho a „krstného otca“ a mentora (nie nevyhnutne cholovika) a majiteľa.

Ale, zo strany, existuje veľa vedeckých doslijens, pretože je zbytočné hovoriť o tých, ktoré sa môžu stať špeciálnou drámou pre dieťa o odlúčení otcov, a ak od nich odídete, otec berie s jemu všetkým.

Každý z nás by chcel mať matky milujúcich otcov, ale napravo, aby neboli oddelené, napravo, pretože ľudia nechcú vidieť inteligenciu jednoduchého faktu, ale zápach chôdze prostredníctvom ženy však nevidieť dieťa. Otec - budeš chcieť. Otec žije vo svojej vlasti, alebo „príď“, smutno - emocionálna dostupnosť pre svoju dcéru (sina). Problémy vedú k prejavu emocionálneho odstupu a hlavnou potrebou dieťaťa je láska. Jedným z najláskavejších pocitov, ktoré sa vyskytujú u dieťaťa, je vnímanie pozemských ľudí, ktorých milujeme.

Choloviks, nie to, čo máš - chlapec chi dvchinka. Je to o niečo viac skladacie a ... jednoduchšie. Divchinka - tse ideálna žena„Yaka je skvelé milovať tata, takto vyhrávať yakim... Dcéra - pre bagatokh - jedna žena, pred ktorou sa otec nevinil tým, že je inteligentnejší, silnejší a manželskejší. Pre dcéru її tato і tak samiy-samiy (pred spievaním vіku, yak minіmum).

Biliy arkush z pozhovklim kraєm:

Na liste - slnko a hmari.

Dole, dcéra, vstrekni šialený,

Napísala: „Tatoo, ty trik!“

Hodina sa ponáhľať - na večery rán.

Zabudnite a vydržte s nami.

Ale múdro zamrzne

І zašepkajte: „Tatoo, ty sa krútiš!“

Budinochok Krivenky, s čiernou rukoväťou,

Prvé fixky sú už vymazané,

Ale som ohromený - "Tatu, ty sračka!" -

Poznať rady života,

Matka, zatvrdené duše.

Spomienka na Tilkiho rukou somára

Napíšte si do srdca: „Tatu, ty trik!“

(A. Kislitsin)

Na chlapca, ktorý môže svoje vlastné pokračovanie, chcem vedieť, že sa zbavil svojich milostí a pishov dal, nіzh vіn, čím dokončil tie, ktoré nedosiahli tatov. Batkov je dôležitý k veci, takže nerobte so sebou analógie, vráťte sa k novému sebavedomiu. Z hĺbky srdca mi môžete prejaviť rešpekt (hocha, vlasne hto hovorí, nemôžeš s modrou?), Neboj sa virostiti pestuni. Bagato (!) Suchasnі tata rozumіyut, takže akonáhle sa pozriete na detskú virostu, môžete s ním piť, smrad dlho trvať nekonečnú hodinu.

Nie je ľahké okradnúť deti „napivsirotami“ so živým otcom, robotom prikrivayutsya. V opačnom prípade, ak vaša dcéra zbierala cent, mali by ste si kúpiť jeden rok tat tat. Siroty, škoda, deti, ak existujú nejaké nástrahy, ktoré majú byť sochami. Chi bude pre vás smrad páchnuť?

Viem, priečinok, míľa,

Yak me je zhnitý bez teba.

V blízkosti Syroya je hrob ...

Plačem pre teba muky.

Koho mám požiadať

Zároveň idem do toho,

Yak vuzli, ktorého sa chcete zbaviť?

Aby ma zasadil k štýlu,

Povedzte: „Dcéra, poď pre nás“?

Potľapkať po hlave,

Navlhne vám Slozi pred očami?

Daj mi zväzok

Neviditeľné citáty?

Ani vy celkovo,

A ja, nechaj to tak.

Boh mi s radosťou nepomohol,

A duša, ako vodítko ...

znakhoju pokoj v duši

Pri hrobe otca.

(Lyubov Kondratova. Plačúca dcéra o otcovi)

Qi, môžete sumwati o tých, ktorých Nicoli nepoznal? Môžete, môžete. História Tilki tsya nebude o vás. Je to desivé, ak otec chodí, je to zmysluplnejšie, ak ide zápach, takže to nedávalo deťom schopnosť poznať a milovať. Naši otcovia prodovzhuyut žijú uprostred nás, aby nás navštívili za ich smrť. Pokračujeme v odhaľovaní ich vlastných ľudí, rozprávame sa s nimi a počúvame, hovoríme o smradu, prechádzame desiatkami skál, aby zápach zomrel. V našom strede budem naďalej žiť s obrazom našej zvláštnosti, výliskami od nášho tátoša (alebo čohokoľvek, čo je viditeľné).

Ako môžete trestať deti za baiduzhistu?

Deti - pozrite sa na tých ustráchaných,

Dutina Nіzhok na parketových podlahách,

Deti - slnko v zamračených motívoch,

Tsiliy svit hypotézy rádiových vied.

Vichny chaos v zlatom koláči,

Hladkajúce slová šepotu v pivsn,

Pokojné obrázky vtáka a baránka,

V tichom sne snívajúcom na stene.

Deti - tse vechir, večer na pohovke,

Kryz vіkno, v hmle, bliká lіkhtarіv,

O sestrách morských panien kazkovských morí.

Deti - tse z vidpochinok, pokojne krátke,

Boh sa chveje pri úteku,

Deti - veľa nových hádaniek,

Kričím v samotných hádankách!

(Marina Tsvєtaєva)

Zoznam literatúry, vikoristanoi pri písaní štatistík:

1. Schaller James. Vtrata a nabuttya otec.

2. Fromm E. Mystextvo kokhannya. Minsk, 1991

3. Mikhailova E.L. „Mám jeden pre seba“ alebo Vereteno Vasilini - M.: „Klas“, 2003.

Tina Ulasevicha

P.S. A pamätajte si, že stačí zmeniť svoje svedectvo - naraz máte svetlo! © econet

Bruno Lilyefors, „Portrét starého muža“ Ilustrácia: Wikimedia Commons

Zdavalosya b, obzvlášť dospelí, ktorí boli uvedení do spoločnosti, duše sa nestali dcérami otecka - byť zapojené do sveta malého dievčatka. Ale, ako ukazujem prax, láska k otcovi je ešte silnejšia, možno plná stôp pre rozvoj ženstva dcéry. Môžete svoju dcéru uviazať do takého sveta, že si dievča nebude vážiť seba, nemá právo zamilovať sa do dieťaťa.

Nedôslednosť cholovikov od detstva k obrazu „Cholovik z Great Literi“, ako otca, sa stala dôvodom videnia kurvy. V dôsledku toho môže žena jednoducho zostať celý život sama. A ak pôjdem von, za všetko môže dobrý otec ...

Zanadto, láska k otcovi je silná a žiarlivá na potenciálne problémy sa môže stať vážnym prechodom pre rast malého dievčatka. Hneď ako matka kričí svojim dcéram, otec žiarli.

Horliví a horliví otcovia môžu vyprázdniť začiatok života dieťaťa, vštepiť jej neschopnosť a strach zo svetlého postoja domu a podnietiť ich k videniu detí. Misia batkivskej agresie je na život dcéry dostatočne stará. Zadrіst zhadє zіpsuvati ob'єkt zadrostі, to je začiatok malého dievčatka. Žiarlivý nie bazha nі z kim ili usilovnosť.

Bagato zhіnok vіdmіnіyut, scho daddy yak nіbito htos pіdminiv. Laskavi, turbotlivi, rešpektujúc potreby malých princezien, sa zápach stal príšerami pre dcéry - pidlitkiv.

Hneď sa rozdelíme s hodnosťou otca, prídeme o rozkol zhynochy začiatku. Bootie pre otca kohan princezná, zupinivshis na rozvitku vo fáze novej dvchinky, alebo podoroslishati, ale stráviť lásku otca?

Kto sú títo cholovici - turbotlivi tatka alebo žiarlia na príšery? Idem dovnútra, takže sa môžem bezpečne stať malým dievčatkom, a je zaručené, že sa zbavíte lásky môjho otca a detí.

Dosvіd show, wіchnі girls, tatov princezny, more success in a special life, nіzh independent women. Problém je ale v tom, že v momente spevu duša túži po rozvoji, v roli Infanty, Inzhenya to bude pekné.

vipadok 1

Agáta 33 skalnatá. Zamіzhnya. Vikhovuє dve syn.

Žena skarzhilas na stále škrípanie vyzerajúce prázdne v strede prsníkov. Guľku vyrazil Tim na okraj, ktorý nevidel radosť a šťastný život, nie materstvo. Ale їy mohol mať pazdriti bagato.

Na Agátu zapôsobila rola dobre situovanej domácej darkyne, ak to nechcela v akcii. Trpela nerealizáciou v spoločnosti. Aleh rozumila, budeme najímať športovcov z nikudi a nie skôr, ale vymysleli to najpresnejšie.

V priebehu terapie si Agatiin otec ľahol do Radiansk izstableshment. Moje dcéry boli čoraz krajšie, ako v Batkivshchyne, takže boli mimo kordónu, aj keď boli perekonuvali, ale treba byť skromný a počúvateľný. Otec v slobodnej dcére duše necíti, keď preniesli to najlepšie bazhanya a primhi, vikonuvali obzvlášť tajne alebo pidlegálne. Celkovo dievča prirodzene vychádzalo za mladým mužom a nie za malou vlasťou, dokonca ani do dobrej rodiny, a prevzalo estafet svojho svokra.

Igor, Cholovik Agati, ktorý taktiež navštívil četu, strávil hodinu povýšenecky, napríklad zaplatením ubytovania družstva v Shaolinskom kláštore a natiahnutím troch mesiacov sa žena mohla postarať o chlapčenské záhady. Ale všetky utopenia v dospelom živote, za ktoré zaplatil muž, ako za dieťa otca, stratili peniaze na dobrú hodinu, nie viac. Otec Cholovik, jak a kolis často hovoria, že hovor nie je nevyhnutne správny.

Agáta sa bála ľudí, úspechu, bitky, v každom kúsku dňa, sociálneho inštinktu a navichki komunity. V tej chvíli sa začalo víťazne znova predstavovať vyhraté domáce dievča, Pre yaku cholovik ready buv zhuvati, ako keby nie kovtati uzhu. Skleníky neprinášali radosť, nedávali silu zvláštneho rastu.

Pragnochi byť sám, zachovať dcéru ťažkostí a zla odchádzajúceho sveta, ale milujúci otec nemá schopnosť vidieť skutočný nerv v živote. Psychika dcéry nie je viroblya k imunite pre interakciu s navkolishnim svetlom.

Ale otec nie je vichny. A príde okamih, ak sa dievčatko prebudí, nie je to len keru svit, ale nemôžem pre teba žiť, nadati їy zmysel. Chim predtým, moja dcéra sa bude držať kruhu otca všemocných, aby to zmlátila, čo môže byť tiež odobraté z hrobu, je viac ako dospievať. Prečítajte si vývoj sociálnych navichki a imunity.

Otec je vinný z toho, že zišiel z cesty, opatrne a krok za krokom, aby ste nezranili dieťa.

Pri nádhere vznešenosti otcov, ktorí sa navždy stanú bohmi, sú dcéry veľmi dôležité, aby prijali svoje nepochopenie. Ak otec stojí pred zlými ľuďmi svojej dcéry so slabosťami, potom to môže byť vo svetoch a napravo neúplné, rovnako ako pre partnerov. Vona môže odoprieť právo na milosť, ale ja úplne položím celý život.

Psychosexuálna identifikácia sa má začať v okamihu ľudí, ak sa stanete novorodencom a kvôli všeobecnému časovému obdobiu. Pred jedlom však neviete: „Ako som dobrý chlapec / dievča?“ dane pitannya winyk pri detskej záplave dobre odrastených detí a jednoradiek. Je obzvlášť príjemné jesť s tichými deťmi, ktoré nedodržiavajú stereotyp. Zvlášť dôležité je obdobie zrelosti a bez ofenzívy. Dospieť - to znamená zokrema, stať sa ženou cholovik chi. Diferenciácia sekundárnych článkov je znakom doplnenia paralelného procesu psychologickej diferenciácie (zdravie, záujem, štýl správania atď.). V súčasnej situácii nie je psychologický rozdiel medzi článkami zvýraznený ani rýchlo, ani ľahko, ako v prípade trpaslíka a mladosti. Podlitka je svojou povahou trochu zlá, jej hodnota a správanie sa podobá stereotypným tvrdeniam o „mužnosti“ a „ženstve“, ktoré sa berú všeobecne v pozastavení alebo dokonca z priemeru. Zmeny v budúcnosti a druhé články znamenajú úlohu mimoriadne dôležitého sociálneho symbolu: smrad bezprostredne znamená rast a vzdelanie. Zvuky - citlivosť a záujem dorásť do svojho vlastného dňa a až do konca svojich jednokrídlových listov a zároveň vrhu súcitu a vrhu spokojnosti.

Hvilyuyuchі skúsenosti wiklikє a samotný proces zákonnej splatnosti. Pidlitki a Yunaki - referenčné „normy“ pre zajace. Smrad je perekonani v tom, že na všetkých životných problémoch je pocit viny univerzálnych pravidiel, ten smrad sa ešte viac bojí toho, čo je, mimochodom, jednoposchodového. Údajne je oznámenie o telefonátoch so „sexuálnym podtextom“ často nereálne a závistlivé. Odhodlajte sa od známych športovcov a filmovej herečky, zápach je nehanebný a podceňovaný.

V období zákonom predpísanej dávky záchvatu dochádza k najväčšiemu počtu symptómov takzvaného syndrómu dysmorfobie (strach z fyzického vádí), ktorý zase bude pomalý, alebo sa môžete vyhnúť takým psychologickým dedičstvám, ktoré sú mizerné. neschopnosť tak urobiť atď.

U dievčat je úhorom rýchlosť zákonného dozrievania a efektívny štýl záhybu. Skôr pre nich zrelosť nie je veľmi ťažká, majú psychické ťažkosti, rýchlejšie od rovnakého veku (na konte chlapcov, ktorí majú veľkú šancu na vodcovstvo). Zvidsi - kvôli citlivosti na odpadky, neschopnosti to urobiť, pretože bazhanya „masksuvati“ v tej dobe existujú jasné znaky štatistiky, aby sa dieťaťu ušetrila jednoduchosť kamarátskych priateľov s chlapcami atď. Ale tse - už niyak nie bogey pravidlo... Nová poklona hovoriť o tých, ktorí zrýchlili dievčatá, ako chlapci, rýchlo zvládli VIP test „dôležitý vik“.

Právny spoločník a odkaz štatistickej zrelosti - brucho štatistických ťahov, sexuálnych fantázií a záujmov. Tento proces nie je rovnaký pre Unaccord ani Divchat. Pre prvú je charakteristická takzvaná fáza mladistvej hypersexuality, pretože ide o opravu už v strednom veku a 2 až 3-krát, keď sa rozvíja stav zrelosti. Táto fáza je charakterizovaná pokročilým stavom mysle a búrlivým rozvojom rôznych záujmov a fantázií. Ale všetko je ešte individuálnejšie.

Zvláštnosť sexuality dospelých je dôležitá - je to „experimentálny“ charakter. viroblennya zdravo vyzretá sexualita - skladanie a superartikulárny proces. Vidno ich na stavebnom stave, deti z iných strán to zvládajú. V novom podnikaní neexistuje taký veľký počet typov správania ako za 13-16 rokov. Vzhľadom na rastúcu potrebu veľkých znalostí a taktu, rozvoj symptómov v reálnom živote, ako je napríklad zapojenie lekárov, kvôli ich podobnosti, a nie menej rozšírené a rozšírené prírodné bulo fiksuvati uvagu, prečo neúmyselne vytvoriť dodatočnú duševnú traumu , keď vám vnukol myšlienku, ale nie je to tak.

Pidlitkova a mladá masturbácia štatisticky є najať. V skutočnosti má masturbácia (masturbácia) v živote dospelého samoreguláciu štátnej funkcie. Nádherné, znížené sochy bezbožnosti a nie trápnosti.

Je rozumné, potreba jedinečných faktorov, ako reagovať na stav vyrušovania deťmi, ale ktorí sú vinní tých, ktorí upadajú, ak sa onanizmus stane vtieravým a negatívne ovplyvní pocit dieťaťa zo správania. Navyše, vo všeobecnosti masturbácia nie je štýlom, ktorý spôsobuje nechutnosť sociálna adaptácia, Skіlky її symptóm a dedičnosť. Ak skôr bola masturbácia dôvodom nepríjemností a izolácie dieťaťa, všetko úsilie smerovalo k tým, ktorí to vidia z davu. Výsledky sú spravidla šikanózne, nevýznamné a negatívne. Infikovaní, aby sa toho zbavili, magayuchis taktne vymaľovali komunálnu kvalitu lusku, aby vám pomohla zaujať prijateľnú pozíciu pri pozastavení jednostranného uchopenia kolektívnej skupiny tsikava. Ukážem vám, ako to urobiť a ako pozitívna je pedagogika a ako efektívna.

Hlavným psychologickým problémom sexuality dospelých je rozvoj citlivo-erotických a romanticko-detských aspektov. Yunatska mriya o láske a samotnom obraze ideálneho kohan kohan často desexualizuje, ulovte prvého pre všetky potreby v emocionálnom type. v rovnakú hodinu boli deti svedkami chorobných erotických zážitkov. pokiaľ neexistujú psychologické prípravy a neexistujú žiadne vína zo psychológie, ktoré by sa „uzemnili“, „znížili“ o pomoc v ťažkých časoch a tučných anekdotách. K množstvu „tvrdého“ sexu a „výkonu“ možno ideál nádherného spolužitia pripísať svedectvu jedného a toho istého človeka.

Pidlitkova cynickosť nemôže starnúť. Informátor by však nemal byť iba turbulentný, pretože bol tichý, ale aj tichý, ale aj tichý, pretože dokázal počuť: chlapcov, pozoruhodnú viditeľnosť chorých a najneurčitejších zážitkov. Tí, ktorí krútia svojimi menami cynickými slovami, cichovia sa vidia vo veľmi klamlivých štýlových fantastických obrázkoch. Askézu možno podávať psychologicky utláčajúcemu človeku, asketizmus je zbožňovaný ako pohŕdavý a ešte citlivejší na akýkoľvek druh citlivosti, pretože je vytvorený tak, aby bol pekný a ťažký. Ideálom takejto podlitky nie je len kontrola nad svojimi pocitmi, ale navyše dusenie. Intelektualizmus je typickým štandardným nastavením mladých ľudí: ak chce „asketik“ byť chuttuvosty, ak je „hrubý“, potom „intelektuál“ znamená vedieť „nie tsykavoyu“. Morálnej čistote a sebadisciplíne môžeme šialene pomôcť sami. pozitívne. ale їkh hypertrofia, čerpám pre seba kus sebaizolácie od tých, ktorým je zle, elán, netolerancia, ktoré sú založené na strachu zo života. Erotické zážitky a láska nasávať mladých ľudí bez jedla - ako jednoduchý rituál získavania priateľov k najväčším problémom morálnej sebadisciplíny a vyniknutia. Máme najvyššie problémy, potrebujú ďalšiu pomoc a rady od starších.

Psychológia článku vikhovannya o nových fázach vikovyh

Účinnosť vývinu článku spočíva vo vývoji vývinu dieťaťa vo všetkých nových fázach, počínajúc od najskorších. V prvom rade je život dôležitý pre odlíšenie dieťaťa od otcov, aby to bolo rovnaké s chlapcom alebo dieťaťom.

Psychologické opatrenia preukázali, že u starších dospelých s diametrálne odlišnými reakciami sa pozorujú tie isté osobitné črty zimy a zlého správania na úkor týchto stavov. Dcéry dcér vvazhayut Ženské (ženy) sú na ne bohaté na dcéry ryžového správania a chlapci - tiež svalnatí ryže (muži). S novonarodenými dievčatami matky rastú viac a časť chlapcov má viac fyzických práv; ocko je väčší ako nováčik v modrom, nižší s dcérou. Myšlienka obzvlášť jasného v správaní otcov s prvým, ukázať, že je praktické už od detského života a otca zhrnúť správanie jednej veci: prejaviť sa a formovať nie iba ako krajina, ale systém rastie.

Cholovik a žena sa biologicky a psychologicky vyvíjajú pre svoj vlastný sen a svoju úlohu v skladajúcom sa prírodnom systéme pokračovania ľudskej rasy. Psychofyziologická konštitúcia ľudí, ktorí približujú a odďaľujú obrázky, je viac pripravená na extrémne rizikové situácie, potrebu rizika, zmenu seba a druhého, dosiahnutie rastúcich cieľov. Situácie, v ktorých je potrebná mobilizácia, s nedostatkom hodiny na prijímanie rozhodnutí, s decilcom, dynamickými pravidlami rešpektujúcimi samotný zápach, umožňujú ľuďom mobilizovať sa a ukázať potenciál energie. Žena, ktorá môže mať väčší typ nervového systému, je bystrejšia a jedinečnejšia, menej pragmatická, až inteligentnejšia a živšia. Potom je však viac spojený s jemným, jemným a monotónnym robotom, ktorý je možné použiť na jeden predmet (napríklad na nemovlya). Takéto indície sa aktívne približovali k vzniku historicky ľudských a ženských rolí a profesií.

Diferencovaní, individualizovaní chlapci a dievčatá podľa ideálov mužov a žien vychádzajú z rovnakých rolí medzi matkou a otcom. Základom sochy vykhovannya je špeciálny zadok otcov, ktorý je ušetrený dňa dieťaťa v deň dieťaťa a vyslovlyuvannya. Ideál mužnosti a života je formulovaný iba slovami (a najčastejšie ho zdieľajú učitelia škôl), ale pre deti, matky a otcov sa štandardy potreby chovu a života nepribližujú.

Je správnejšie uviesť vikhovannya runtutsya na vankúšoch pozitívnej a kompenzácie negatívnej ryže psychofyziologickej konštitúcie človeka, prirodzeného temperamentu. Súčasne je absolútne neprijateľné, aby protistannya pidlog, vipinnya staval perevag.

Formovanie štatistických stereotypov niesli iba dospelí; V celom zmysle dieťaťa je priskoro stať sa jedným za jedného „učiteľa“. V. detská záhrada najmenší počet reakcií zobrazených na strane jednej stránky zásluh pre deti, ktorých správanie nenaznačuje ich úlohu.

Postavenie predškolského dieťaťa môže zahŕňať znalosť základných informácií o stave vízie a národnosti detí. Sme ešte dôležitejší є priznať „neatraktívnu“ lásku otcom a jednorodičom - sprisahanie morálky v dospelom živote.

Keď sa dieťa dozvedelo o svojom vlastnom stave spolupatričnosti, musí činiť pokánie, aby sa mohlo začať rozvíjať a stať sa týmito ľuďmi.

Vedomosť o silnom stave spolupatričnosti sa v celom svete rozvíja do troch skál, svet toho dieťaťa sa naučí svoje „ja“ (ty si chlapec, ja som dievča).

Na obrázku 2 - 4 majú deti obzvlášť aktívny prejav „stavu techniky“, tj. Pragnennya, než sa pozrú na svoje telesné orgány a vymodelujú si ich. Vpravo v tom, že asimilácia vlastného silného „ja“ je nevyhnutne zahrnutá v normách a asimilácia silného stavu spolupatričnosti. A stav spolupatričnosti є znížime formu zvláštnosti, a to znamená, že forma u detí bude obsahovať etalóny správnej osoby a žien. V dermálnom speve u dieťaťa vidíme myšlienku druhej úrovne inteligencie o každodennom stave vecí. Dytina sa previnila asimiláciou významu svojho štatútu a použitím pedagóga proti svojim kolegom. Takže aj u malého chlapca je potrebné vyvinúť kakanie k žene a dievča treba viesť k postaveniu ženy.

Nadchodná škola do školy je znakom ucha novej všeobecnej etapy štátu vikhovannya. Križovatky s jednostrannými sochami sú čoraz intenzívnejšie. Osobitnú úlohu hrá učiteľ ako smerodajné znalosti a vzdelávanie v oblasti správania. V moderných školách existuje veľký počet učiteliek, ktoré učia ženy, ktoré sú bohaté na špecifiká žiačok školy, prakticky orientované na ženský štýl správania. Božské sa objaví vo väčšom. Zápach príchodu do školy je emocionálne o niečo starší, s okázalšími volánmi tenkých prstov, silnejšími a silnejšími, ako je myšlienka, a sú pred nimi postavení, dospelí, presnejší a tichší, menej kritickí a agresívni. . S takou hodnosťou zápachu privedie viac chlapcov vimogov k ideálnemu štipendiu. Štýl správania je navyše bližší a inteligentnejší. Výsledkom je, že v prípade nevyslovenej triedy silných a slabých vedcov ich spravidla zastupujú iba chlapci, ktorí môžu alebo nemusia byť viazaní na svoje cítenie. Tábor tiež nie je pre škoricu a pre dievčatá, od prvých krokodílov vlastným spôsobom, zdá sa, že s chlapcami nie je nič zlého.

Úloha zákonného vikhovannya napreduje s cieľom dosiahnuť vek dieťaťa, ústredný moment, v ktorom sa dosiahne stav zrelosti. Pred začiatkom stavu vecí, vo všetkých fázach vstupu, je správna reakcia na zvláštnosti správania, viazanie detí, príprava chlapcov na póly a deti - na menštruáciu správna. Obdobie zákonného obliekania pre formu erotických pocitov, sexuálnej konzumácie, sebahodnotenia. Pre dieťa je charakteristické, že chýba konzistentnosť a duchovné vnímanie, obavy z pohonu jeho vlastného stavu nedôvery. Vyhlásenia vikhovannya za celé časové obdobie, rozvoj špeciálneho rozvoja a školenia pred životom v blízkosti vlasti, prenos článkov vzdelávania. Poukazovanie na problémy stati na základe myšlienky harmonického vikhovannya, ktoré má ďaleko od hlásania askézy. Pidlitok sa šialene previnil v záhradníctve kvôli prejavu amoralizmu v oblasti súčasného stavu (zokrema, všetky druhy pornografie), ale nie kvôli ďalšiemu plotu a trestu, ktoré si užívajú. Zárukou proti raným a rozsiahlym článkom nie je plot, ale forma sociálneho povedomia ako spôsob prenosu prenosu dedičstva ľudí na našich ľudí a kropenia pred články.

Dôležitým aspektom sochárskeho správania je sexuálne vedomie. Dosvid of the land, de vono wide practice, showing taktually and včasné informácie o problémoch príslušných článkov nie je v rozpore so zásadou negatívnych zmien v správaní detí a mládeže. Je fakt, že dochádza k jednoduchému boju, že informácie v sexe sa dajú doviesť do šialenstva. Sexuálne osvietenie, distribúcia v raných fázach zvláštnosti, prenos prirodzeného záujmu na deti na určité problémy, odľahčenie grantov a zranení. Vono spryaє zapobіgannyu іznіkh vіdhilen v psychosexuálnom vývoji, môže to spôsobiť nadchádzajúce sexuálne zrútenie a disharmóniu rodiny wіdnosin.

Ditina od samotných ľudí є so sexuálnou esenciou. Poteší ma najmä zvlhnutie prsníkov a kontakt s otcami, budem môcť vidieť erotogénne zóny. Je veľa vecí, keď je dieťa vychovávané k zemi, aby bolo spokojné so sexom a aby udržalo rodinu v chode, pretože je na vás vyvolaná reakcia na všetky vzhľady. Ešte hojnejšie informácie je možné neverbálne odovzdať samotným ľuďom - aj keď o tom chcú vedieť viac. Deti úžasne vidia, ako reči deyaki počujú otcov napruzhuvatisya. Vôňu absorbuje batkivske až do bodky cez bodky - z tichých hostín, ako ich nosili na rukách, hladkali, kúpali sa, objímali. Čuchom čítajte Batkivove reakcie na mikroskopickosť, pamäť a tiež na mikro pachy hormonálnej progresie, ktoré vizualizujú naše emocionálne pobyty a prežívajú bezdôvodne. Kedykoľvek sa dieťa znova objaví, keď sa objaví dieťa, bude pociťovať nervozitu, pretože to zaváňa špecifickým jedlom a ja zachovávam rešpekt k dieťaťu dvoch roztomilých malých psov na lyrickej krajine, bude to častejšie do budúcna. choďte do kuchyne a napite sa vody. Ten nadal yom sa dostane k pohľadu na sexuálnu sféru.

Za opatrnosťou psychológov, pretože otcovia nemajú veľa špeciálnych sexuálnych komplexov, potom deti berú sféru ešte prirodzenejšie a pokojnejšie.

Ešte dôležitejšie je poznať deti z fyziológie, z „vedy o tilo“. Možno to nie je ako zápach Nicholasa k stanovám, ale tilo, o tom, ako yaku potrebuje pikluvatisya, ak majú na starosti oni, a stav vecí nie je girche hіgієni kharchuvannya. Povedzte deťom, že k počatiu dochádza v dôsledku zákonného zákona, nie sú rovnaké, ako ich čítajú, že majú sex. Sex a zaujímavé články sú zaneprázdnené iba staršími ľuďmi. V prvom rade deti ešte častejšie niečo povedia a povedia: „Nebudem príliš robustný.“

Čo je krajšie ako detská myseľ a detská myseľ, keď na teba myslíš, daj si „na okamžitý rozvoj“, aby si v spodnej časti vyskúšal slivku vína alebo si len okorenil. Ditina grimasa: yak gidota! I yak vi, adult, tse їste-p'єte? Je to ako ty? Sú to len jakisovia planéty, - malý cholovichok. Os je približne taká nastavená a až na uhol pohľadu tých, ktorí vyrastú, aby „sa dostali k veci“. Nie je to múdre ... a nie múdre. Chcel by som a chcel by som sa vysmiať všetkým domom, ale radšej sa zamestnať. Ak smrad páchne normálne a nevidí žiadny zvláštny druh viny, informuje o dieťati (a dieťa ľahko rozpozná jeho otec), znamená to, že cenu je možné vziať si domov. Chi nie je inteligentný - je ľahké si ho zapamätať

Dieťa prvýkrát vie o sexe nielen vtedy, ak začne jesť „Ja som to vzal“, ale ak sa matka a otec postavia nad prsný spánok a objímu sa. Ak sa zápach vo vašich pohladeniach a pohladeniach nestratí, prahnete po jednom. Yak, krajšie sa zdá, že môžeš dať otcovi jeho deti - milovať ich matky. V hodine spievania dieťaťa si dieťa začalo odfotiť úlohu dieťaťa, uviesť ho do stavu spevu a v spojení s úlohou jedla.

Mlyuk spravidla pri 1,5 - 2 skalnatom mieste začne vivchať svoje tilo a „dostane“ sa do intímne zóny, Opravte to chipati, smikati, pohladení, nie veľmi nervózni zo svojich otcov. Pokiaľ ide o dieťa, zaujímam sa o sex a všetko, čo s ním súvisí, budem mať prirodzenú povahu. Smrad sa rastu nevyhýba silnou rukou, dnom, dnom a telesnými orgánmi. Vivchayuchi pre seba, dieťa nemožno nechať bez rešpektu a jemných častí jej tela. Nerobte deťom radosť ich záujmom a nesústreďte sa na rešpekt. Ak sa nenecháte zavesiť, potom, keď sa dieťa dozvedelo o zvláštnostiach svojho vlastného tela, prenieslo svoj záujem na toho druhého, napríklad do Budova iba na jednostranovú štatistiku proti starnutiu.

Zamislyuvatisya o tých, ktorí zmenia ľudí a ako bude všetko vidieť, sa dieťa začalo kývať od 3-4, vo zveráku "chomuchok". Pokiaľ je vaša 3. osnova, prečo je nesprávne ísť na toaletu, ako dievča, môžete si byť istí: vyvíja sa ako predtým a vo svete návykov. Približne od ts'go vіku deti opravujú jeden po druhom za zoznámenie s článkom. Ak je váš malý už unavený z tajomstva, objavte sa na sviečke, musíte o tom hovoriť. V prvom rade sa pokúsim opraviť výsledky ostatných dzherelov - opraviť ich z filmov a skončiť „experimentálnymi hrami“ od najmenších detí.

Ak sa dieťa živí: ako som sa ukázal, ako brat, koshenyats, rebrá, - jedlo nie je o sochách gamét, neskorých a patrimoniálnych kanáloch, o živote duše, o duši. „Vzal som hviezdy? - Nedostal som ani šancu. Zagali. Kto mi dovolil vystúpiť?“ A ak však na začiatku diskusie o týchto témach, napríklad o synoku, alebo ak moja dcéra vyrastala s malým plačom v teplom bruchu mojej matky, môžeš, možno, môžeš mi o všetkom povedať a pokúsiť sa povedať o tej sile , pretože nechala celý plač prestať v jej bruchu rásť. Keď pozná malého chlapca, vie, ako rozliať loptu lásky, bazhanyu života a darovať život, bazhanya rastu a pikluvatisya. Prečo tak? - a okrem toho je to náš ľudský spôsob života na Zemi, nie nijakým spôsobom. Svoje dieťa môžete vysvetliť iba vy, ale tajomstvo zrodu ľudského života je úžasné. Celý život je motivovaný láskou. І scho є jedlo, pretože je krajšie vyjednávať nie v kamarátovom kůle, ale s tebou, oci. K tomu ste nahlodávali svetlo toho samého, a to znamená, že o všetkom môžete spoľahlivo hovoriť ... Pamätám si, o 5 -tej hodine kŕmim matku: „Maaam, máte hviezdy?“ - Mama začala variť oči a povedala: „Kúpil som ťa v obchode!“ - "Ako ?? - Myslím, - Kúpil si to ?? Є Existujú nejaké špeciálne obchody? Nuž, nič som neobťažoval ... “-„ A existujú len obchody pre dospelých “,-„ Aaa ... “-a ja si myslím: nič som v obchodoch nekúpil. Ja Lyoshu, môj brat? Jak kovbasu jakus. Vibrovala sama od seba? A prečo ja ... Dostal som hviezdy - to isté platí v obchodoch a pri sedení na polícii. Chceš, aby som bol šťastný? Každopádne som to jednoduchým spôsobom vložil priamo do tašky.

Toto uspokojenie nie je k dispozícii deťom od samých ľudí. Ak chápem jazyk, som si istý, že stojí za to o tom hovoriť. Stojí za to hovoriť o tých, ktorí svojim spôsobom zbujє sú zapojení do tých zón, ktoré sú viazané na nevinné uspokojenie. Je zrejmé, že trojramenný drobec nemôže byť pochytený myšlienkou a povedať: „Úžasné dieťa - vidím príliv sily, na polostrove dostanem dávku energie, pocit a lesk, ak ho hrám, a v konečník, ak moja matka vyzerá ako ja ... “napríklad vo forme rádiových drazhnilokov, malunkov alebo virobov.

Nejasné sexuálne fantázie prenikajú do dieťaťa od útleho veku, zápach je dôležitou súčasťou dospievania, okrem toho, že pomáha rozvíjať a rozvíjať sexuálnu identitu, život je dôležitou súčasťou vášho „ja“. A dokonca aj v detskej záhrade sa deti stavajú k „jemnému erotickému pocitu“. Nenechajte deti fantáziu - u detí detí ide o fantázie zviazané so štátnymi orgánmi, ktoré si od nich požičiavajú veľa peňazí. A ak je dieťa ružové, pre dospelých s mnohými zónami je zviazané ako úžasne spokojné, nie je potrebné byť v pohode s porozumením - nemusí to byť nutne jasné porozumenie, - nuž, „všetko je ako že všetko je v poriadku. “

Ak dieťa propaguje, pre obraz svojich konkrétnych tsikavosti - je to poznať spôsob sexuálnej energie vášho dieťaťa. Tom nie je striktne štekajúci jogín pre vikorystannya „análno-genitálny“ slovník a viyav tsikavosti do celého regiónu. Je možné aj zaškrtiť, prekonať potenciu detskej sexuality - a aj tak bude veľa shukati tak vikhid, môžete byť brutalizovaní rôznymi formami zhorstokostu, vrátane tých, ktoré sú na sebe skryté. Pokornejšie, trochu jasnejšie vysvetlite, ako vyvolávať „hovienka“ a „pіpiskamі“ je obscénne, neakceptované, škaredé. Rovnako tak chodíte nahí pred cudzími ľuďmi, alebo môžete svojho spotrebiteľa verejne spravovať, alebo ho môžete pred všetkými nosiť v nose. Celkovo je tu veľa zvláštnych, špinavých a nevľúdnych rečí, ale napriek tomu intímne reči nepáchnu zvonku.

Pre malých školákov a deti je tu dieťa z pohľadu dňa a téma je známa ako celok prehľadne a vo väčšom meradle. Na to buďte pripravení vidieť nové. Erotický folklór, predsudky predovšetkým medzi staršími alebo „vzdelanejšími“ deťmi v školách, na dvore, v letnom tábore pre deti teoretické základyživot, ako počas recitácie, spite v dieťati, pretože je to samo osebe erotické cvičenie, alebo choďte na to. Deti z Bagaty sa pokúšajú byť vtipné a usmievať sa, a to prostredníctvom deklamácie zápachu „pustenia páru“, aby poznali cestu k neradostnému malátnosti a formu svojho protestu. Na to nie je možné, aby zmysel dieťaťa zachytil „radosť zo zvyšku“ a morálne ho bil po perách kvôli niektorým veršom, smutným vtipom alebo dokonca implantácii matúch, ak budete cítiť všetky ceny. Ale v be-like vipadku, detský erotický folklór je prejavom Vikovej, a teda Timchasova.

Deti Deyakykh soromitski pisni, anekdoty a partner chodia okolo, aby sa ich nedržali. Ale vôbec, v bagatokh dospievajúcich prebúdzajú osobitný záujem o erotické obrázky. Nehovorím o pornografii, ale o fotografiách alebo deťoch, ktoré obsahujú obraz eroticko-romantického hrdinu (ako prikývnutie, ktoré má slúžiť ako náhrada za otca a vo dvojici s dieťaťom, aby som to sám vedel). erotické situácie, prebúdzam sa a fantazírujem o dieťati. Takže na stenách detských izieb sú plagáty a virálne časopisy s novými hrdinami a hrdinkami. Pohľad na erotické obrázky vo dne nahrádza prax. K tomu plagát s nejakým druhom skupiny „Kukurice“ na stene - „svätý“ a nie na kritiku.

Deyaky deti od pragnennyam po systémové, vvazayut za krásne znalosti o téme sexu na materiáloch encyklopédií, lekárskych schém a fotografií. Existujú špeciálne knihy, je tu zápach inteligencie, ako ich vidíte, ako ich vidíte pred sebou, ako ich vidíte organizované a potrebujete pracovať, nemusíte ... praktiky a dokonca pokojnejší, s vedomím prirodzeného starodávneho erotického sverbіzh. Chcem byť ďaleko od vychudnutého dieťaťa so zovretím, aby som videl tretí zväzok príručky pre univerzity s časťami o reprodukcii (a lepšie vložiť kazetu do švédskeho porna, nenechať nikoho doma), alebo nejakým spôsobom z vipadu, „Encyklopédie sexuálneho života“, pretože doma určite nebudem zaneprázdnený.

Príliš veľa pornografie, ale uprostred detského života to nie je ako dieťa zvláštneho záujmu, ale ak je to potešenie pre oči, potom je ľahké žiť ako rýchly informačný list (napríklad: „ Ale vo svete prijatia pornografie bol pridaný väčší rešpekt a 13-14-ročné deti môžu stále vyliezť na porno stránku-zokrem, namiesto toho, aby aktualizovali aktualizované štatistiky o stave techniky na základe technickej štatistiky. . Ak sa bojíte pozerať na erotické kazety, najlepšou možnosťou je nepozerať sa na ne ako na filmy tohto druhu, nehovoriť o nich a nepokaziť ich za cenu. Túžba po erotických informáciách v období hypexuality dospelých je prirodzená a ak budete vnucovať veto vlastného otca, deti budú film obdivovať od priateľov - aj od nich, nečakajte komentáre na diaľku. V tomto zmysle je teda najkrajší - pre malé deti, ktoré premýšľajú o takýchto filmoch JEDNOU S BATKY. Za kordónom je na kazetách tohto druhu často rovnaké písať takto: „Je ťažké pozrieť sa na deti pred hodinou dňa“. Špinavý pohľad na deti s deťmi však možno odporučiť iba tým otcom, ktorí sa inšpirujú primeranosťou svojej reakcie. A dokonca aj otec to bude súčasne potrebovať a bude musieť dať všetko, aby mohol vidieť zdravé hodnotenie a pozrieť sa na večeru.

Pidlitkovy vіk - jedna z najbežnejších fáz života: hodina hormonálnych cvičení, ako ťahanie emocionálnych búrok, hodina trvalých zmien a snaha prebudiť sa do takej novej mysle. V rovnakej dobe sa dieťa už začalo učiť, no, matka s tatom - volanie nie je sväté. Sám v celom živote lyudina je často ísť dole na takú horu, vidím a sebestačnosť, ktorá sa nedosiahne skôr a ani doteraz: buvaє, no, veľmi často v puberte dieťaťa, nemov žiť, len si nevedia spomenúť na cestu. Po prvé, počas celého časového obdobia sa formujú články o ťahaní a tiež - vďaka prirodzenému rastu - existujú zrejmé možnosti jeho realizácie.

V prvom rade je dôležité myslieť na dôkladnú prirodzenosť a zmeny bazhanosti vіkovyh, fyzické a psychické. Myslieť na deti, aby stabilne vyžarovali svoj rast, majúc na pamäti zmeny v izbovom raste a z podania otcov, píšu do údajov mliečnych zubov, ak majú právo porozumieť svojmu novému článku vôle a vôle Zdá sa, že sa často stratia kvôli jednému z ich vlastných výhod. A na hodinu - so strachom alebo protestom. Samotný fakt, ak sa chystáte vyriešiť problém s deťmi o zvláštnosti ich dospievania, upokojte ich, no, to je dobré a správne, želám si, aby to bolo pre nich úžasné. Schobské dieťa bralo hady so speváckou pripravenosťou, a nie ako nevyhnutne zlé. Neformálnosť a prijatie zlepšenia zdravia z pliec dieťaťa je spevácky psychologický nadhľad a pre dieťa dochádza aj k zníženiu drahej ceny.

Chcem jesť jedlo, bola im poskytnutá pomoc, kým správy a správy „počúvali históriu do konca dňa pred Timom, akoby chceli začať píliť“. Hneď ako je príbeh o jednej veci, akoby nebol taký zlý alebo neznesiteľný, potom pred Timom, ako keby súdil, ukázať ducha; No možno nie naraz: „Ach, bidolakha, ako to môže byť? Pamätajte si, že ak vás dieťa prizná k vášmu životu, potom je cena tým najväčším komplimentom, na ktorý môžete dospieť. Ešte hojnejšie deti sú hladné 24 hodín denne v živote dospelého muža, ktorý je pripravený im pomôcť, a možno ich bude počuť.

V deťoch a v zázrakoch majú taký optimizmus a radosť z riadenia svojho života. milujem vidnosin a kurva, je ľahké sa čudovať nad cenou. Smrad je vo vašom vlastnom, nebojte sa požiadať o jedlo; všetko, čo páchne, je preniknuté veľkou závislosťou a ich optimizmus sa prenesie na tých, ktorí sa cítia dobre. Cítite, ako podvádzate.

Psychológovia vvazhayut, ako rušivo sa zapájajú otcovia do sexuálneho života dieťaťa, bude upchaté nevľúdnymi dedičstvami, pretože ak dieťa vyrastá a chce ísť do veľký svit, Aby ste uzdravili svoje životy, pre vás všetkých je potrebné psychologicky vidieť od svojho otca. Jedným z hlavných mechanizmov takejto vizualizácie je sex. Sexualita dospelého dieťaťa je súčasťou jej zvláštnej sily, pomocou ktorej má človek poznať sám seba medzi ľuďmi, poznať partnera, ktorému bude môcť byť životom a naďalej sa rodiť.

Je to ako keby sa otec dostal do sexuálneho života otcovho života, otec z toho trčal a dieťa si na to hrubo zvyklo, je to „morálne sexuálne násilie“: jasne povedzte o svojom sexuálnom napomínaní alebo obavách a obavách z toho, pohon sochárskeho života. Todi piznishe daddy môže byť v sexuálnom živote neviditeľne prítomný ako dieťa, ktoré je nemé, aby mu stálo za ramenom, a nedovolilo mu vnímať sa ako skvelého a nezávislého. A celý život je potrebný. A potom dieťa vyrástlo, možno bojuje a rastie ako o život: buď pre otca, alebo pre sex, možno pre seba, a častejšie pre všetkých naraz.

Kožnej vlasti je dovolené vytvárať si vlastnú mikroklímu na hraniciach zákona a morálky. Vyhlásenia o povedomí detí a otcoch stanovujú rovnaký rámec správania. Štatistiky sú veľmi chúlostivé - dokedy si môžete kúpiť dcéru?

Ak ste tatovy, ocitnete sa vo vodných procedúrach svojej dcéry

Písanie ľudového dieťaťa v rodine na plecia otcov a detí Zvichny spôsob života sa mení. Hvilyuyut jedlo, ako nevedeli. Napríklad téma kúpania otcovej dcéry. V období 1-2 rokov matky dievčaťa spravidla dostane pomoc od dieťaťa.

Poki táto kupaє dcéra, pri mami є príležitosť znova si prečítať

Moja dcéra rastie. Todiina mama je zarmútená, chi babička opravuje robiti, rešpektovaná: hýbať sa bezcenným, prerasteným mužom, špliechať sa s veľkým malým dievčatkom. Približne tri malé skalnaté opravy, aby ste sa identifikovali ako dievča a tata ako chlapec.Údajne môžete prísť na nagato pizze. Niekto má 5-7 rokov a niekto iný nedosiahne 12-13. Je veľa položiť všetkých jednotlivcov psychologické vlastnosti dievčatá, vikhovannya, štádiá štátneho dozrievania atď.

Doktor Komarovskiy poteší matky, aby priniesli malé dievčatko, sama sa prispôsobí asi za 4-5 rokov. Deti od 6 do 7 rokov môžu spravidla vykonávať hygienické postupy samy, iba pod kontrolou dospelého.

Rusko má históriu, takže dievčatá a chlapci sa do toho pustia.

Psychológovia bez pomoci vvazhayut, ale koža je sama o sebe závislá na jedle: na čokoľvek viku tato kúpať moju dcéru. Otec deyakі sa asimiluje aj prvý, kto rozhýbe malého, a tak motivuje „vášho zhіnochі prosím“. ,Нші, navpaki, nemysli, kým samotná malá dievčina nepožiada tata, aby odišla z kúpeľa. V skutočnosti môžu byť možnosti na hraniciach noriem masa. Ale, dieťa je zdravé vo veku 8-9 rokov, nemá sa dobre, ale otcovia є o tom premýšľajte.

Kúpanie Batkovej dcéry nie je podvedené zákonom a náboženstvom, ale národnými tradíciami koženého traktu, ktoré sa vykonávajú ručne. Optimálne riešenia pre tat v tomto ohľade budú vidieť z vodných procedúr dcéry batoľaťa, ak sa ho opýtate, on sám vidí nedostatok ruky, alebo matka chytí protest.

Chi negatívne vplýva na psychiku dieťaťa a kúpa batko v seniorskom zlozvyku

Život má rôzne situácie. Môžete to urobiť aj takto:

• mama je mimo z dôležitého dôvodu;
• dcéra staršia ako 6-7 rokov nie je zvyknutá na mitisya sama;
• nikto od žien po stánok nie je hlúpejší.

Ako naskrutkovať tatov do celej dávky? Domovlyatsya s mojou dcérou cez noc. Zvychayno, ak dievčatko kategoricky nepustí otca do kúpeľa, potom nie je potrebné napolyagat. Otec môže ovládať dcéru. Ak vám to nevadí, potom môže otec ukázať turbo.

Negatívna infúzia na psychiku je možná v tom, že vipadku, ak stlačíte dieťa, zmushuyut proti bazhannyam, nevracajte myšlienku alebo nepokračujte v trestaní.

Z hľadiska morálky a morálky nie je možné rozlíšiť otca Bachitiho od jeho dospelej dcéry a Navpakiho. Vek najmodernejšieho veku (asi 9-10 rokov) inštinktívne pozerá z cesty, ak sa prezliekate. Ak malé dievčatko nevidí vrh vytrvalosti pred štatútom protypu, nie je to tak s ňou.

Biblia (Old Zavitі) má nepriateľský vipadok. Ak Noe poslal potopu, aby vysadil vinicu a odhadol úrodu a vypil viac vína, nie je to potrebné. Vipivshi, zaspávame v stane, budeme nahí a hrešíme na im'ya Ham, keď ho zasiahli v takom viglyade, rovnakí bratia rozpov. Pre vchinokskú noe preklial Noe nielen nerozumný hriech, ale celý druh jogína.

Chi sa otec môže kúpať v spodnej časti

Ockove pitné vody a neobviňovanie prinášajú radosť nielen nám, ale ani zraneniu ostatných členov rodiny. Hneď ako môžete takúto situáciu odstrániť, môžete ju upnúť. Hodnotnosť a skromnosť sú základné hodnoty, ktoré sú relevantné v ktorúkoľvek hodinu.

Z hľadiska morálky je logické nechať to tak, ale po 6-7 rokoch dievčaťa nie je Batkov ochotný kúpať sa ručne. Zrozumіlo, vo vlasti je koža vidieť na strane be-yak.

Psychológovia nemajú na procedúrach vody na spanie otca a malej dcéry nič hrozné

Video: Doktor Komarovskiy o dievčati

Koža sa vyvíja v rámci zákona, morálky a tradícií vlastníka. O druhom rade jedla moji priatelia odchádzali domov. Otec môže kúpať svoju dcéru až do tichých hostín, pokiaľ je to dovolené, takže nepochovávajte samotného cholovika a mama to nezavrie.