Mohamed mier youmu. Mladiství a Іslam

Čitateľské listy

Svyatkuvannya mavlida

V Medine, v jednom choloviku, je veľký hriech, veľa odpadu, ale ak zomrel, otec ho cestou neprišiel pozrieť. Pomôžeme otcovi zaspať, de yogo hriech v raji. Zdivovaniya, ktorá ho nabila energiou, yak strávil čas v najlepšom kláštore pre taký bezbožný spôsob života. On scho syn vidpov: „Raz som išiel s ľuďmi na okraj toho miesta, keby sa prorok (mier s tebou, to požehnanie) odvrátil od čergovskej kampane. Jeden zo spoločníkov, ako gule s prorokom (pokoj a požehnanie s vami) s prechádzkou, som dodal energiu: "Ako cítite vôňu proroka?" - vin іdpovіv - "Chvála Alahovi, wіn tsіliy a unshkodzheniy" - a zároveň je to viac ako veľa. Som jednoducho zdravý, prorok (mier a požehnanie s vami) cili a nemúdrych ľudí, ktorí sa vracajú domov. Os cez radosť qiu Alah ma cítil, vibrujúc ma o mojej vine “.

Mysyats Rabi-ul Avval je tsemysyats, v ktorom sa narodil Prorok (mier a požehnanie s vami), ako aj moje zdravie, potom je tu nádej pre tých, že nám Alah odpustí naše hriechy. Korán hovorí (zmysel): „Povedz, pre dobrotu Alaha, toto milosrdenstvo – nenechaj smrad radiyut“ (súra „Yunus“, ayat 59).

Nichto od nás nemôže byť šľachta, v ktorej skupine ľudí by sa malo na Súdnom dni nachádzať. Ale Alah, dokonca aj vo svetskom živote, nám dáva príležitosť vibrovať, de і z kim budeme prenesení do Súdneho dňa. Aja v hadíse Proroka (mier s vami a požehnanie s vami) hovorí: „V deň súdu ľudia ľudí, ktorých milujeme“ .

Je to niečo, čo si u nás pamätáme, ale medzi svätými sa ešte častejšie nachádzajú islamskí svätci. V jednom rіk Eid al-Adha (posvätná obeť) bola poslaná do svätých dní Novej Skaly. V roku 2009 bolo 12 Rabi-ul-Avval (deň narodenia proroka Mohameda (mier s vami) sa narodil z 8. brezy).

Nichto od nás nemôže byť šľachta, v ktorej skupine ľudí by sa malo na Súdnom dni nachádzať. Ale Alah, dokonca aj vo svetskom živote, nám dáva príležitosť vibrovať, de і z kim budeme prenesení do Súdneho dňa. Aja v hadíse Proroka (mier s vami a požehnanie s vami) hovorí: „V deň súdu ľudia ľudí, ktorých milujeme“

V koži є sila inteligencie, prečo sa stanem lepším a žiarivejším – som kláštorný rabín-ul-awwal, lebo čo je svätý muž, ktorý sa zamiluje do stredu dňa? Všemocný deň, v ktorý sa narodil prorok Mohamed (mier a požehnanie s vami), deň radosti moslimov. Yak vidomo, ľud Proroka (mier s vami, požehnanie) padá na 12.00 hod, pred modlitbou hodnosti - celú hodinu, ak sa Prorok (mier s vami, požehnaný) ukázal na svetlo. Za celú hodinu rastie zrelosť skutočnosti, že naše šťastie prijme Alah, ale nie v posledných dňoch.

Keď bol šejk Muhammad ibn-Alyavi ibn-Abbas al-Maliki z Mekky (chaj Alah sa nad ním zľutovať) nakŕmený: „Prečo sa náš prorok Muhammad (mier a požehnanie s ním) narodil v mesiaci rabbi-ul, ako je yak rajab ,shaaban ta in?" Sheikh Alavi vyhlasuje: Yakbi, prorok (mier a požehnanie) sa narodil v mesiaci ramadánu alebo pre rajab, potom by si ľudia mohli myslieť, že Alah by ozdobil ľud proroka (mier a požehnanie) tohto mesiaca. Ako môžeš ísť? Celobožskí pozostalí, aby sa prorok (mier s tým požehnaným) narodil v mesiaci Rabi-ul awval, aby ľudia nášho proroka (mier s tým požehnaním) skrášlili mesiac.

Alah bolo tiež meno nášho proroka (pokoj a požehnanie s vami) ešte predtým, ako sa objavili na celom svetle. Ak bol Adamu (mier youmu) vložený (nur), syaivo prorok (mier youmu, že požehnanie) na hrebeň, všetci anjeli žasli nad chrbtom Adama (mier youmu). Todi vin požiadal Najvyššieho, aby preniesol cenu syayvo yoma na jeho čelo, ale anjeli boli ohromení novým vpredu. Potom, keď požiadal o príležitosť poraziť samotného Nura, potom Alah prenesie Nur na šikovné palce. Najprv Adam (mier s tebou) pobozkal prsty a držal ich v očiach, čím ho vyzval: "Ó, radosť mojich očí, som Rasulallah." Je tu aj o takých, ktorí, ak otec dal svoje vlastné synonymá Mohameda, potom otcovia vstali, ak vošli. Alah teda stvoril myseľ.

Rovnako, ak na nejakom zbore, bude diskusia o jedle, ak prítomnosť muža, ako nosenie Mohameda, potom bude milosť. K tomu, keďže je pravda, že je to jedlo a je potrebné sa rozhodnúť, dovoľujeme vám odmietnuť milosť tohto mena, vrátane ľudskej bytosti v mene Mohamed. Dnes bude pre toto rozhodnutie, pre to nové, najlepšia požehnaná budúcnosť. Je to ako prorok (pokoj a požehnanie s vami)!

Celobožské posielanie nášho proroka (pokoj a požehnanie s vami) milosrdenstva pre svätých. Som vďačný životaschopným a neposlušným, poddaným a zločincom, stvoreniam, stromom, ruženín a kameňom. Posolstvá proroka nie sú len pre ľudí, ale aj pre džinov, anjelov a iných.

Od pudu milosrdenstva k neurálnemu varto nasmerujte jačí zadok vipadoku. Stalo sa to v deň dobytia Mekky, ak prorok (pokoj a požehnanie s vami) vyčerpania, opretý chrbtom k búdke, v posledných niekoľkých ohľadoch. Okamžite zostúpil anjel Jabrail (mier s tebou) a povedal: „Ó posol Alahov, neotáčaj sa chrbtom k tomuto stánku a nevyčítaj mu tento stánok; ak prehovoríš, ona počala okná, dvere, drž hubu a seď v strede. Choďte tiež von do stánku tsiy." Yak tilki vin vidiyshov, anjel Jabrail (mier s tebou) sa otáča a hovorí: "Oskilki, tvoj chrbát udrel do tohto domu, Alah otvoril pre srdce bránu svojho milosrdenstva a neprijme islam." Potom sa otvorili dvere a z domu zavibrovala žena, ponáhľala sa k Prorokovi (mier a požehnanie s tebou) a povedala: „Ó posol Alahov, až do dnešného dňa pre mňa nebolo na svete veľa ľudí. nenávidieť ťa, neviem, ako som jedol, momentálne nie sú žiadni ľudia, ktorých milujem viac, nie pre teba." Os je na zadku jedného, ​​pretože Alah môže priviesť nestabilných cez bránu milosrdenstva.

Akonáhle Prorok (mier a požehnanie s vami) zacítil hlas antilopy, po ktorom sa zavádzajúci prenasledoval: "Pomoc, ó posol Alahov!" Antilopa sa obrátila k smrti a povedala: „Ó, posol Alahov, daj mi moc obrátiť sa k svojim maličkým a odfúknuť ich, potom sa postavím pred lakomca, a ak sa neotočím, dovoľ mi buďte lepší, nerobte to, že ľudia, vy, cítite „ja, nečítam salavat (tobto „Sallallahu alayhi wa saláma“)“. Prorok Todi (mier s vami, požehnanie s vami) stojaci na základni, aby nahradil antilopu. Vona bežala, kým malé deti nezačali spať, a keďže vedel, že Prorok (mier a požehnanie s ním) stratil základňu, bolo vidieť zápach a povedal: „Mohli ste prísť pred nami, opatrnejšie ste zatienili bránu. ." Ak sa antilopa otočila, beduín rástol, nedostal od stvorenia ani výprask a prijal islam. Neskoro o hodinu, ak sa raz zistí, že celé nešťastie je v poriadku pri hrobe, v ktorom spočíva požehnanie Alahovho posla (mier a požehnanie s vami), antilopa prišla a prehovorila z vôle Alaha . Vin (beduín) hovorí: „Myslím, že je to dieťa samotnej antilopy, nahradím proroka (požehnaj jemu a jej) tak, že sa postavím na základňu.

Milosrdenstvo a ušľachtilosť milovaného Alaha, proroka Mohameda (pokoj a požehnanie s vami) je zjavná z toho, že by nás mal naučiť milosrdnému chránencovi obetnému stvoreniu: „Neukazujte jedno stvorenie, ako hovorím , prosím, prosím."...

Hovorte o yastrube a lastivke

Ako pred poslom Alahovým (mier a požehnanie s vami) vletela žiadostivosť a jastrab ju nasledoval. Lastivka požiadala nového (pokoj a požehnanie s tebou), aby ju prinútili vtáky podvádzať. Yastrub vidpov, ale v novom sú aj vtáky, ktoré sú pravdepodobne vinné Bohom: „No, moja hra, nemôžem to preháňať. Ty prorok, posolstvá k môjmu milosrdenstvu pre všetkých. Yak môžeš vryatuvati a moje vtáky zostanú hladné?" Prorok (mier s vami a požehnanie s ním) je bez milosti a ponúkol svoje mäso tomuto jastrabovi. Vybavil som si nôž s vlastnou mysľou, aby som si mohol odrezať šmrnc z tela, ale neodrezal som ho. Prvýkrát laste a jastrab sa premenili na anjelov Dzhabrail a Mikail (svetlo). Prorok (mier s tebou, ten požehnaný) neznel tak, ako to urobili anjeli, ktorí prišli k novému. Povedal som ten smrad: "Naozaj tie posolstvá, ako milosrdenstvo pre svätých."

Ak Alah otvoril nur (svetlo, syayvo) Proroka (mier a požehnanie s vami), vyhrajte buv v perlíne. Ak ho vzali z perlína a odovzdali ho prorokovi Adamovi (mier s tebou), ten na stanovištiach, perlín vstal a z neho sa siala ryža. Všetko, čo je živé, je hnedé a úžasné pre zdravie, ako ryža. V novom nie je žiadna škorica a ztselennya.

Ja v koži Božieho stvorenia som sestra Proroka (vysoké požehnanie s Alahom a vitaє).

Mavlid

Podvodníci, vrtiaci sa prorok Mohamed (nech vás Alah požehná), hovoria o zvláštnych črtách tých, ktorých All-Allah odmenil iba milencom z lásky k Alahovi (mier a požehnanie). Spoločníci Alahovho posla (mier a požehnanie s vami) tiež mohli vyjsť von a vrtieť s ním, hovoriť o ňom, radii yo, len nevolali ten smrad smútku. Prorok Mohamed (mier a požehnanie s vami) má zmysel pre život spoločníkov; Prvé slovo je ticho, ale ako keby nebolo možné ísť za zdravým mavlidom!

Ak prorok Mohamed (mier a požehnanie s vami), ktorý sa presídlil z najdôležitejšej Mekky do výmeny Mediny, potom obyvatelia Mediny vytvorili jogo, mohli ich všetkých vidieť. "Tala" al badru alainu", і prorok (mier s vami, to požehnanie), okrem їм tse. Je to len jeden pažravý, ako spoločníci prekrútili radosť Alahových milencov. Svyatkuvannya mavlida je jedným zo zbožných a zbožných vchinki v islame. Majte nový príbeh o živote Proroka (mier s vami, toto požehnanie) meniteľná forma, scho one in sob іstіgfar (správa o odpustení grіkhіv), zіkr (spomienka na Alaha), salavat (oslavovanie proroka), čítanie Koránu. Kedysi takéto zbori začali niesť oficiálnu postavu Bilju Irbila, ktorého cisár bol tiež bohabojný moslim.

Zdіysnennya takéhoto majlisіv bol zajatý takými významnými autoritatívnymi učencami, zástancami sunnitov, bojovníkmi proti inováciám, ako Al-hafiz ibn Hajar Askalyan, Al-hafiz al-Sahavi, Al-hafiz al-Suti (nie Alláhuke nad nimi).

Uskutočňovanie mavlidov nie je bez veľkého nátlaku – prejavujte lásku prorokovi (nech vás Alah žehná), vezmite moslimov, aby hrali svoju vlastnú radosť, posilnili prstenec bratstva a lásky od moslimov, aby ste udelili milosť yomu i blessed) a ja n.

Al-Khafiz as-Suti, hovoriac o prezentácii šaríatu pred mavlidmi, hovoriac: „Základom správania sa mavlidov na zhromažďovanie ľudí, čítanie dohadov, diskusie o týchto transparentoch dňa, ako požehnanie mier Stojí za to pozrieť sa na šaríat, takže sa bude konať na oslavu proroka Mohameda (žehnaj jemu a Alahovi).

Ale є th oponenti, ktorí nepoznajú a zakazujú prípustnosť takýchto stretnutí a hovorov, ako sa točia po hadísoch, znejú im zle. Hadís hovorí: „Nevyvyšuj ma tým istým ohromujúcim spôsobom, ako keby si oslavoval kresťanov s prorokom Isi (mier s tebou)“. Skutočne verný moslim nie je vinný tým, že nazýva proroka Mohameda (mier s tebou) modrým božím. Je to to isté, myslieť na hadísy a nie na myseľ za plotom oslavovania a zväčšovania proroka (mier a požehnanie s ním).

Nichto z moslimov neboli postavení pred proroka Mohameda (mier s tebou), takže ako kresťania boli postavení pred proroka (mier s tebou), a nikto z moslimov nenazval Mohameda neprijateľnými chúťkami, keďže Boh je hriech , atď.. Je tiež neprijateľné, aby bol niekto zo služobníkov Alahových zvelebený, aby viedol ľudí od panny. K tomu votrelci na adresu moslimov, ako smrad smradu velebí proroka Mohameda (mier s tebou) bezgluzdі a bezpіdstavnі.

Chimalo je tiché, ako keby bolo zatvrdené ísť za bezbožnosťou proroka Mohameda (mier s tebou). Stink vvazhayut, scho takі zbori - inovácia, zaboronena v Іslamі. Je to ako obetovať dni svojich ľudí a kráčať k tým, ktorí sú na takýchto traktátoch. Kráčam, keď sú ľudia požehnaní, aby sa obrátili okolo radosti ľudí, ktorí milujú Alaha - Mohameda (mier s tebou) a samotný vianočný čas sú jej ľuďmi a ľuďmi blízkymi a priateľmi.

Mimovládky sa navzájom nepoznajú. Deyakі plot vstúpi, ľudia idú pre bezbožnosť Posla Allaha (mier a požehnanie s vami), spomienka na All-Pána, (nazývajte to mavlіd, pretože je to druh slova, práve v ľuďoch že zbori nazvem ally debor smrad, keď sedíte pred televízorom a diskutujete o všetkom, čo sa tam ukáže.

A akonáhle to dokončil cez tých, ktorí mavledi do vikonuyutsya v rezolútnej forme, potom Prorok (mier a požehnanie s vami) hovoriaci: „Na vrchole je múdrosť“ (odovzdáva sa imámovi z Buchary). Raz pomenujem Kahb ibn Zukhair (promotér hovorí vo forme) pred prorokom (ahoj, žehnaj jogínovi a vitaє), za čo dám ibn Zuhairovi svoj plášť. Hovorte tiež o tých, ako napríklad chalíf Umar (nech mu to Alah neudelí) išiel v tú hodinu do mešity, ak tam po prečítaní verša spieva Hasan bin Sabit (nech mu to Alah neudelí). Pri odsudzujúcom pohľade Umara Hasana, ktorý povedal: „Volám deklamujúcich virshi v mešite v prítomnosti toho, kto vás bude urážať,“ hovorím s úctou k Posla Alláha (mier a požehnanie s vami ).

Є Existuje veľké množstvo hadís o tých, ktorých Prorokovi spoločníci (mier a požehnanie s ním) čítali pred jeho prítomnosťou. Imám Shafii povedal: "Virshi je podstatou sľubov a tie sú dobré, ako sa hovorí, je to dobré, ale ak sa hovorí, že je to zhnité, potom je to zhnité."

І koniec koncov dobre povedané skladisko sa skladá z významu chápania mavlida. Mavlid - celý príbeh o živote Proroka (mier a požehnanie s vami), o jeho včine, najväčšom z yoghov, a skvelých pasážach. Na konci dňa, podstata myšlienky mavlida, ako ju cítil a po celé hodiny proroka (hej Alah mu žehnaj a nie hai vita). Іnsha rіch, žiadny výraz, ale keďže som poznal jogo, pivo pre život proroka (mier s vami a požehnanie), neexistujú žiadne také výrazy, ako napríklad fikh (islamské právo), tafsir (toluchennya Korán (gramatické ), in toto ...

To je to najlepšie prepáčte za to, že mavlid je však neprijateľný.

Neprajte si vzkriesiť nás Alaha a Bebe v deň súdu pred vlajkou nášho milovaného Alahovho posla! Amin.

Mohamed (mier a požehnanie s vami), milovaný Alaha, najkrajšie stvorenie Alaha, v záujme komunity odmietol také výšky, ako väčšina prorokov neodmietla, odmietla privilégiá, ako neodmietla Jodna Ummah. Alah vyvýšil proroka Mohameda (mier a požehnanie s vami) do tej fázy, do ktorej je zvelebené to isté stvorenie.

V knihách je napísané, že ľudia nemôžu prijať Božie služby a ľudí, pretože nepoznajú Posla Alaha (mier s tebou), ako meno proroka (mier s tebou), ako meno Otca. Yogo, deň a ric ľudí, mis presídlenie a mіsce prechod na іnshy svіt.

Majte zopár štatistík o živote Alahovho posla (mier s vami), prečítajte si knihy autoritatívneho ahlu sunna wal-dzhamaa, ak je moslim chudý moslim, ktorý vie o Mohamedovi (mier s vami).

Ľudia proroka (pokoj youmu a požehnania)

Posol Alahov (mier a požehnanie s vami) sa narodil medzi mníchmi mesiaca Rabul-Avval v Elephant's Rik, päťstosedemdesiatkrát po gregoriánskom lote. Otec sa volal Abdullah sin Abdulmuttaliba a matka sa volala Aminova dcéra Wahba, ktorá pochádzala z ušľachtilej a významnej rodiny tejto rodiny.

U ľudí Posla Alláha (mier a požehnanie s vami) sa objavili znamenia deyaki: palác perzského vládcu sa začal triasť, bolo počuť zvuky a bolo tam pätnásť balkónov; zhasol perzský oheň (oheň modloslužobníkov), ktorý neuhasil tisíc skál; suché jazero Sava tosho.

Dôstojnosť a mladosť

Otec Proroka (mier s tým požehnaným) zomrel, ak by matka Posla (mier s tým požehnaným) bola v inom mesiaci návštevy, takže Mohamed (mier s tým požehnaným) jeho otca by nemohol žiť a stať sa sirotou z ľudu.

Matka tiež opustila posledné svetlo, ak Prorok (pokoj a požehnanie s ním) dostal veľa osudu a od tej hodiny sa stala sirotou. Pre vôľu Alaha som prijal vedenie proroka (mier s vami), Abdulmuttaliba.

Je to škoda, čakám krátku hodinu a som mŕtvy, ak Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) stratil všetku skalu. A z vôle Alaha si opikunstvo vzalo vin strýka Muhammada (mier s tebou), brata svojho otca Abu Taliba.

Abu Talib buv je ešte autoritatívnejší a dôležitejší ľudia, protestujúci a nie bohatí. Neberte ohľad na tých, ktorí majú nyi buli chotiri sini Talib, Ukail, Jafar a Ali, ktorí milovali Mohameda (mier s tebou) a žili silnejšia kohannya do nového.

Abu Talib nastilki bol veľmi zamilovaný do Mohameda (mier a požehnanie s vami), ale nemohol s ním vydržať zvyšok dňa, pretože mal od obchodníkov z obchodu rovno do Shamu (územie šťastného Sýrčana). napravo, s malým dvojčlenným chlapcom. Tse sa stal prvým, ktorý stúpol na cene nášho proroka (mier a požehnanie s vami).

História, scho vyšlapal po diaľnici do Shamu

Na ceste do Shamu, ak sa smrad dostal do miesta Busra, bol kňaz, ktorý poznal Indzhil (Evangelia), zjavne poznal inventár zvyšku prorokov a poslov za popisom, ako sú guľky navádzané vo vašom náboženstvo.

Karavánu Abu Talib platil kňaz, ktorý tam predtým nevolal, ak okolo nej často prechádzali, ak boli v kostole, sami sa kvôli karavanu nepohli. Ak porazíte malého Mohameda (mier a požehnanie s vami), potom poznáte nového, ktorý popisuje Posla Alaha, ktorý bol kontrolovaný a aké by bolo posledné a posledné proroctvo.

Bakhira, tak sa volal ten kňaz, ktorý sa ešte bohatšie pripravil a viedol ľudí z karavány. Prišlo úsilie, okrem Posla Allaha (mier a požehnanie s vami), ktorý opustil quest za uličkou pri karavane. Todi Bakhira povedal: „Keď sme pre vás pripravili želanie a želanie, mali by ste byť prítomní. Chi sú všetci prítomní?" Bolo ti povedané: " Všetci tu, obklopení chlapcom, najmladším z nás, ktorí stratili stehy za pruhom ". Ak posol Alahov (mier a požehnanie s vami) priviedol kňaza a porazil Mohameda (mier s vami), potom dostal energiu: Čau ocko tsієї ditini ?" Abu Talib vidpov: " Som otec jogo ". Kňaz zakázal: „ Ні, nemôžeme žiť v detskej tsієya "Todi Abu Tali hovorí:" Takže, som brat tvojho otca, získaj môjho synovca “, Duchovný povedal a povedal: Tsey lad - Posol Pána pre všetkých svätých! Ak to všetci skúsili, zvuky tohto poznania, potom správu odmietli: Keby ich narovnali, kameň a strom by sa nezsypali, ako keby pred ním nespadli a dvere reči by sa nezľakli nikoho, okrem prorokov (pokoj a požehnanie) ».

Ak mu kňaz prikázal, aby sa otočil, ak Mohamed (mier a požehnanie s ním) zbil ľudí, potom ho v živote necítili, že ľudia kontrolovali posla, ktorý sa previnil tým, že opustil potomkovia, ako vôňa bulí. Todi Abu Talib z karavanu sa rýchlo otočil späť.

Aktualizácie Sham sa náhle dostali na cestu

O hodinu neskôr je Mohamed (mier s tebou, to požehnanie) už viris, húževnato ako strýko. Vіn buv duzhe spravodliví, že čestní ľudia. V tom istom období v Mezzi žil šľachtic bagata žena Zaoberal som sa obchodom a naverboval som ľudí, ktorí mali byť poslaní do Shamu z obchodného práva, її sa volala Khadidžina dcéra Khuvaylіda. Vona zašepkala čestným cholovikom a potešili a Mohameda (mier s tebou, nech ťa žehná). Sentimentálne posolstvo o prorokovi (mier a požehnanie s vami), o jeho čestnosti a nádeji, ho Khadija vzala do karavanu. V tú hodinu prorokov (pokoj a požehnanie s vami) prišlo dvadsaťpäť skál. Po porušení s otrokyňou Khadiji (nedovoľte, aby jej to dal Alah), ktorej meno bolo Maysarat. Qia sa stala drahšou, kým sa Prorok (mier a požehnanie s vami) nespriatelí s Khadij (nech je s ňou Alah spokojný).

V čase vzostupu sa diali zázraky o tom, ako Maysarat vstal po tom, čo obrátil svoju pani Khadidzhe (nech je s ňou Alah spokojný). Vyhrajte rozpov takto:

« Som bachiv, ako dvaja anjeli rozbili cín pre Mohameda, todi yak inshi yshli v otvorenej divočine pod ohnivým slnkom ". Živnosť sa mohla javiť ako v minulosti ešte požehnanejšia a s veľkým príjmom.

Ak sa zápach dostal na Shamu, potom Posol poslal dole jeden zo stromov ako kláštornú ruku. Duchovný kláštora čchi, ktorý kopol do Mohameda (mier s tebou, nech ti je požehnaný) a s dobrou náladou povedal:

« Nie je zupinivsya systém pod stromom naraz nichto, obklopený prorokom “, Aby sa objavil prorok Іsi (pokoj a požehnanie s vami), mav, prorok a posol. Vieš, kňaz mav na uvaz, ten, to je so stromom, a ten posol Všepána.

Priateľstvo s Khadijom

Ak sa prorok (mier a požehnanie s vami) zmení na služobníka Khadijiho, potom Maysarat hovoril o zázrakoch, odkedy sa vrátil k svojmu drahému otcovi, a o tých, ku ktorým je Mohamed (mier a požehnanie s vami) rovnako úprimný. ako ten vznešený človek.

Po všetkých tých vážených Khadij (nežehnaj ňou Alaha) sa objavila bazhanna a Mohamed (mier a požehnanie s tebou) vstúpi do manželstva, zlomyseľne, uprostred Nafisat bint Munib. Khadiji todi bulo 40 skál a Prorok (mier s tebou) má dvadsaťpäť.

Obnova Kaabi

Ak prorok (mier a požehnanie s ním) dostal tridsaťpäť rakiet, zúčastnil sa na obnove Kaabi, keďže v tej hodine už bolo trochu staré a staré, potopa a do tri a pol rokov, tisícročie.

Kurajšovci tsilikh chotiri dní nemohli virishiti, hto z nich vložiť Čierny kameň na stenu Kaabi. Todi smrad porušil správu o prenose superprenosu prvému, kto prišiel do pekla, ako sa zjavil Posol Alahov (mier a požehnanie s vami). Prorok Todi (mier s vami, to požehnanie), ktorý položil svoj plášť a poklav na nový požehnaný kameň. Pre niektorých ľudí z kože ho pochovali za okraje a priviedli ho k stene, potom Prorok (mier a požehnanie s vami), majstrovská ruka vložila Čierny kameň do steny Kaabi.

Perche z krvi

Ak Mohamed (mier a požehnanie s ním) dostal štyridsať rokov, anjel Jabrail prišiel k svojim prvým pokrvným líniám s prvými veršami Svätého Koránu, ak by okolo neho prešiel Alahov posol (mier a požehnanie s ním). pec Hirya v čase

Všetci proroci a poslovia prorokovali o posolstve zvyšku proroka, vo všetkých posvätných knihách hádali o novom jakovi o priateľovi prorockého poslania.

Posol Alahov (mier a požehnanie s vami) kázajúci islamu rovnakým spôsobom, bojte sa fanatizmu a fanatizmu. Zopár spoločníkov vyrástlo, a predsa neexistoval spôsob, ako sa spropagovať a prejsť v jednej misii cez veľké množstvo moslimov. Ak je číslo tiché, po zmene sa zvýšilo na štyridsať ľudí, ďalším príkazom je vyhlásiť správu. Yazichniks z Mekky dal drsné posolstvo Prorokovi (mier a požehnanie s ním) a jeho spoločníci, naozaj, moslimovia videli spravodlivý boj proti tvrdosti lingvistov prostredníctvom ich fanatizmu. Prostredníctvom strachu zo straty autority mekkskí vodcovia jazyka vzdelávali ľudí o najsofistikovanejších metódach boja proti Prorokovi (mier a požehnanie s ním), plán krstných otcov.

Pre proroka bolo obzvlášť dôležité (mier a požehnanie s ním), ak život jeho oddielu a podpora Khadijovho života odišli zo života Khadij (nech jej Alah dá), a potom v krátkej hodine, jeho otec zomrel a jeho strýko Abu Talib zomrel. Tsey rik Posol Alahov (mier s tebou) volá " amul-khuzni"(Rik problém).

Presídlenie do Mediny (al-Hijra)

Za príčinu neznesiteľného útlaku, mučenia a sklamania na strane lingvistov Mohameda (mier a požehnanie s vami) na trinástom posolstve proroctva, pretože je päťdesiattri osudových, ktorí presunuli presídlenie (hidžru) do Medini .

V Medine posol Alahov (mier a požehnanie s vami) tiež narazil na odporcov, aby vyzvali k islamu, pretože oni nešli proti nemu, bránili sa islamom, tí, ktorí sa hanbili volať rituály, to neurobili. poslúchli srdcom, neposlúchli. Alah a Yogo Messenger nazývali takýchto ľudí „munafiks“ (pokrytci).

Desať osudov Posol Alahov (mier a požehnanie s vami) žil s Medinou, šesťdesiatu tretinu života Proroka (mier s vami) sa presťahoval do prvého svetla a burácania tam, v Medine.

Posol Alahov (mier a požehnanie s nami) nám prinesie náboženstvo Alaha, prenášajúc všetky veci a ťažkosti na svoju cestu, od tvrdého a hrubého lenivého, s ktorým bol spokojný predtým, ako ho vyhodili ľudia bez vedomostí. Vyhrajte priyishov kvôli objednávke, ale ľudia neprijali jogo! Vyhraj kázanie pravdy a smrad ho naplnil chaklunom! Avšak posol Alahov (mier a požehnanie s vami) zotrvačníky, nesúci obraz fúzov, a každý deň vylievajúci sa, prosiac od požehnania Alaha o nastanovu a odpustenie, keď pískal modlitby takým spôsobom, že nohy opuchnuté z predchádzajúceho státia.

Je možné, že tento rok nie je pochopiteľné, cez aké ťažké veci náš prorok (mier s vami) so svojimi spoločníkmi verili v túto visnanskú veľkosť pred Alahom a Alahom za dar Boží, štedrosť členov sveta, hrom ) youmu to požehnanie).

Hai nech nám Alah pomáha a vedie nás na ceste pravdy.

V mene Alaha milosrdného, ​​milosrdného

Chvála Alahovi - Pánovi svetiel, mier a požehnanie Alaha nášmu prorokovi Mohamedovi, členom tejto rodiny a všetkým vašim spoločníkom!

Drahí moslimskí bratia a moslimské sestry! Ako môžete spať: „Kto je najväčší z ľudí? Kto je z ľudí najmilosrdnejší? Kto je najspravodlivejší z ľudí? Kto je najkrajší z ľudí? Kto je hodný ľudí? Kto je z ľudí najštedrejší? Kto je najlepší z ľudí? Kto je najväčší z ľudí?"

Ak viete, čo je napájanie, tak kto vás priviedol k tomu, aby ste si prečítali biografiu ľudí? Prečo máte šancu byť smutný kvôli fámam o vašom živote? Prečo si našiel vo svojom srdci vidieť dobrého človeka a porozprávať sa s ňou?

Alah požehnal nášho vznešeného proroka (mier a požehnanie Alaha) s najlepšou hodnosťouі dať mu úžasný návrat, і tsya dať guľku novému od najútlejšieho veku a až do smrti nezaspala. Až do ucha proroctva, Alah dostal yogo do srdca posolstva. Lásku k sebestačnosti vám prináša láska a ľudia z celého okolia v jaskyniach Khira, ktorí tam trávia každú noc a rozrastajú sa nad svitobudovou, ktorej vládne Alah. V diaľke od svetskej metušny a ľudských milostí, ktorých srdce prežiarilo svetlo pokory a duchovnej čistoty.

Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s vami) takto pokračoval, až kým sa neukázal koniec Alaha. Náš Pán vshanuvav Muhammad (mier a požehnanie Alaha s vami) Tim, ktorý ho priviedol k ľuďom s tými najlepšími, aby ho poslali s tým najlepším náboženstvom. Alah ho ničí poslom a pečaťou proroka, že dokončil úsilie veľkých náboženstiev, zákony predchádzajúcich prorokov, prostredie je tiché, ale guľky sú kalené islamom.

Od tej hodiny, ako Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním), rozpoznajúc dobrotu svojho Pána, keďže povolal ľudí k Alahovi a jednej bohyni, vysvetľujem, že je potrebné uctievať iba Alaha, pre ktorého nechcú k nim prísť a vidieť ich. S hrsťou vína, po tom, čo sa obrátili na príbuzných a priateľov. Prvou ženou, ktorá zareagovala na výzvu, bola prvá čata Khadij, z cholovika sa prvým stal Abu Bakr as-Siddik a z detí - Ali ibn Abu Talib (nech im Alah všetkým nedaruje).

Koniec koncov, islam, keď vyrástol, moslimovia, ktorí poslúchli Alaha, vyliezli blízko Alahovho posla do stánku al-Arkam ibn Abu al-Arkam, živiac sa z džerelu nebeského poznania, ayatov z Objavila sa kniha Alaha. O niekoľko rokov neskôr vyrástlo množstvo moslimov, islam prijal Umara ibn al-Chattába (nech sa s ním Alah poteší), čo verným rozčarovalo radosť.

Hádaj ten moment, keby Alah povedal prorokom: "Voľte tých, ktorí sú za vás potrestaní, a vstúpte medzi bohov" (15. Al-Hijr: 94).

Tsey ayat, ktorý znamenal vstup islamu do novej etapy, sa výzva k náboženstvu Alaha stala viditeľnou pre novú etapu

Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) prišiel na horu Safa a povedal nám všetkým ľuďom, že posol od Alaha je vinný, a to je poslaním jogína v tom, aby apeloval na ľudí, kým sú jedinými bohmi a vzdávajú sa Alahovi. Vyhrajte a pomáhajte mu, že raj bude v meste, kto odpovie na jeho volanie a bude ho nasledovať, a ten, kto nepočuje a nevráti sa, bude táto kontrola trestuhodnejšia. Deyaky ľudia odpovedali na výzvu a ostatní sa rozhodli urobiť chybu a dať im občianstvo. Prorok a jeho spoločníci prejavili trpezlivosť a tvrdosť u všetkých neparazitov, smrad obetovaný na spôsob islamu každému, kto mohol, modliac sa k veľkému náboženstvu.

Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s vami), obchádzajúc skupinu pútnikov v Minya, jedného po druhom, volajúc a hlásajúci pravdu islamu. Po podaní správy o svojom úsilí chce ľuďom sprostredkovať to najlepšie, najlepšie a zvyšok zoslaný od Alaha (Veľké víťazstvo a sláva). Alah dal prorokovi jeho p_trimka, narovnal všetky slová iz Medini. Smrti sa ujali Mini a v mesiaci mena Džamrat al-Aqaba medintsi oplzlo proroka, aby mu dal druhú správu pre jeho spoločníkov.

Potom, čo Alah dovolil svojmu prorokovi emigrovať do Medini, ktoré sa potom stalo sídlom prvého islamského štátu. Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) sa viralizoval do Mediniho a vzal si Abu Bakra (nech je s ním Alah spokojný) ako svojho spoločníka z tejto historickej cesty. Ak je prorok viyshov na ceste, Ali ibn Abu Talib (nežehnaj ho Alahom) zaspal na jogo lіzhku, pre ušľachtilosť krstných otcov, ktorí tiež skontrolovali proroka, či má dvere svojho stánku a orezal ich pripravený v r. ich meče od nás. Alah však poctil euhny zir, takže prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) mohol opustiť mesto a nebol chytrý, pre ktorého sa narovnal do okamihu stvorenia so svojím skutočným spoločníkom Abu. Odrazu sa na popoludňajšej ceste z Mekky prevalil smrad a smeroval do hôr Saur. Smrad tam strávil niekoľko dní, chekayuchi, zatiaľ čo všetko je v škole a bohovia bohov počítajú s peresliduvannya. Zápach bol narovnaný na párty v biku Medini, de Muslims, s radosťou ich proroka (mier a požehnanie Alaha s ním). Prorok zostal v mešite a poskytol bratom svojich spoločníkov - Muhadžirov (migranti z Mekky) a Ansárov (moslimov z Mediny), pre ktorých pristúpil k prebudeniu prvého islamského štátu.

Islamský štát zaspal a rastie. Všemocný patrón, ktorý umožňuje spojencom brániť svoju krajinu, navigovať toľko, koľko je potrebné v záujme potreby. Bagato-ctitelia kontrolovali a boli schopní robiť zlo a rozpadnúť sa. Medzi oboma stranami sa odohrali dôležité boje: na jednej strane boli ľudia, ktorí volali po dobrom, a na druhej strane hľadači zla. Alah (veľké víťazstvo a sláva), ktorý sa zmocnil všetkého, zmenil sa a získal výhodu, v dôsledku čoho sa krajina krajiny zmenila, urobil to a svetlo islamu urobilo trik, aby našiel to málo. tie.

Osudom, ako Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním), keď opustil Mekku, obrátil sa k nej ako k preživšej, takže slovo Alaha bolo vypočuté a pravda zvíťazila. Bilal (nech je s ním Alah spokojný) prišiel ku Kaabe a zavolal na ľudí, znecitliviac ulice Svätého miesta výkrikom do Edinburghu. Modly proroka ranuvav, usadené v Mezzi, čítajúce slová Alaha: „Povedz:“ Pravda sa objavila a nezmysel zmizol. Naozaj, nezmysel je odsúdený na smrť“ (17. Al-Isra: 81).

Drahí bratia a sestry, aj život nášho proroka (mier a požehnanie Alaha s vami). Tse bulo život, pripomínajúci úhľadnú usilovnosť, od spravodlivých na pravej strane, volanie k Alahovi a zahistickému náboženstvu. S šľachtou, Posol Alahov ishov až do svojej smrti, a Alah priviedol náboženstvo k najvyššej dokonalosti a rozbil Jeho milosrdenstvo k nám a do absolútna. Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) zomrel v pondelok 12. dňa 13. v mesiaci Rabi `al-Avval. Nech je nad ním mier a požehnanie Alaha, ako aj nad jeho úsilím, spoločníkmi a všetkými, ktorí ho nasledujú až do Súdneho dňa.

Alah zabil charakteristický vzhľad proroka na jeho hlave a morálke. Vševedúcnosť sa zdá byť šelmou pre nové: "Naozaj, tvoje dávanie je zázračné" (68. Al-Kalam: 4).

Jednou z vlastností proroka je ten, ktorý je nepriateľský voči nedostatku netrpezlivosti. Vyhrajte tým, ktorí si pýtajú smrad, ak on sám nezapáli vo svojom stánku kvôli nedostatku produktov. Raz bol prorok obdarovaný teplým plášťom, ktorý požadoval o niečo viac, ale jeden z ľudí požiadal proroka (mier a požehnanie Alaha s ním) a dal mu darček. Ľudia sa začali hanbiť qiu lyudin, zdanlivo: "Ale keď si to vyžiadal, tiež vieš, že nie je moja chyba, že som nepremýšľal, koho sa opýtať."

Prorokova Vidva (mier s vami a Alahove požehnania) bola v rozpore s jeho druhmi. Vyhrávanie najlepších ľudí, nebojácnosť a hrôza v bitkách s nepriateľmi. Ak ľudia vyleteli z bojiska, stali sa neinteligentnými a pokračovali v napredovaní. Ali (nech je s ním Alah spokojný) hovorí: „Ak boli oči vojny naplnené krvou, boli sme orezaní za poslom Alahovým (mier a požehnanie Alaha s vami). Nevaril som nikoho, kto stál pri bráne bližšieho."

Nedôležité pre svojich manželov a prvýkrát sú ešte citlivejšie a milostivé, nie drzé, ostré medzi ľuďmi, ktorí sú nachytaní a nie sú na trhu. Vyhrajte nevidieť zlo za zlo, ale navpaki, odpúšťať a zabúdať na obraz. Anas ibn Malik (nech je s ním Alah spokojný) hovorí: "Slúžil som prorokovi (pokoj a požehnanie Alaha) desaťkrát a nepovedal som mi, aby som išiel do" Uf ". Akonáhle som chorý, potom nie som vyživovaný, som si istý, že som chorý, ale nie som chorý, nie som vyživovaný, kvôli čomu nie som chorý."

Prorok sa nebude mračiť, nezvíťaziť nad svojimi spoločníkmi, žiť súčasne s nimi, proti nim, zmätkom, gravitáciám od detí a sedeniu na vlastnú päsť. Buvalo, ktorý bol z malých, zmáčal si šaty, ale tse anіtrohi neťahal na proroka (mier a požehnanie Alaha s vami). Zvíťaziť nad myšlienkou stretnutia s ľuďmi, ktorí nevyrastajú medzi vilnym a otrokom, bagatim a bradatým. V prípade choroby bolo potrebné priviesť ju na prvé miesto Medini. Ak požiadate o novú vibachennyu alebo ak zavibrujete, vždy budete vibrovať a odpustíte. Hneď ako sa začne hodina spoločnej modlitby, pocítite plač dieťaťa, potom, čo rýchlo pocítite modlitbu, budete mať strach z ťažkej matky dieťaťa. Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha) si na hodinku spoločnej modlitby s moslimami ostrihal náhubok na svojich rukách, ak stál, potom ho odvážte v náručí, a ak sa vyhýba pozemskej odchýlke, klave k zemi.

Posol vedie veľmi skromný spôsob života a bez zháňania dobrých správ, ale v tom, aby bol šťastný so Svätým Nástupným, je najstarší. Ak vám Alah dal vibir: buďte kráľom-prorokom alebo otrokom-poslom, uctievajúcim krásu stať sa poslom otroka.

O moslimoch! Položte svoje deyaki - perlini prorockého vdachi! Ukážeme ti jačí svitoch, ako si osvetliť cestu. Nasledujte ho, starajte sa o neho a starajte sa o neho. Naozaj, Alah zabil od nášho proroka (mier a požehnanie Alaha), ktorý je ušľachtilý a hľadá morálku a inštruuje nás, aby sme ho nasledovali a zdedili. Alah povedal: „Verte v Alaha a v posla jogína, proroka, ktorý nie je volodya na gram, ktorý ubezpečil v Alahovi a jogínskom Slove. Nasledujte ho, ale išli ste po priamej ceste" (7. Al-A`raf: 158).

Neprešla ani hodina, keďže jeden druh jedného moslima ani zďaleka nežije, medzi nimi bude skupina skutočne verných ľudí, ako nudguvati, ktorí budú nasledovať zvodcu Alaha (mier a požehnanie Alaha s vami). Cítiť bazhatimut zvuk s ním a mrіyatimut o tých, ktorí ho nehrali.

Bratia a sestry, prečítajme si hneď božské slová nášho proroka (mier a požehnanie Alaha s vami), ktoré hovoria: „Sami od seba silných ľudí tvoja láska nebude mať, kým sa mi nezjaví. Bazhatimut všetok smrad, len ma obťažuj, ak si ma priviedol obetovať tvoju záštitu s mojou rodinou“ (Navrhnite moslim).

A navyše, sám Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním), ktorý výmenou za takýchto ľudí povedal, že sa s nimi chce tiež pohrať. Prorok (mier s vami a požehnanie Alaha) povedal: "Chcem byť postavený s mojimi bratmi" , - spoločníci nakŕmili joga: "A kto nie sú tvoji bratia?" Alahov apoštol hovorí:"Všetci moji spoločníci (Askhab) a moji bratia - ti, ktorí vo mňa verili, ma nezbili." (Ahmad)

Volanie Alaha beti svedectvom našich sŕdc, že ​​som milovaný Yogom a milovaný Yogo poslom (mier s vami a požehnanie Alaha)!

Láska k prorokovi (mier a požehnanie Alaha s vami) є upnutý moslim. Ibn Qudama al-Maqdis (nech mu Alah udelí svoju milosť) hovorí: "Vedzte, že všetka väčšina islamu je v jeho dume, že láska k Alahovi a posol jogín obov'yazkov (fard)."

Jeden zo spravodlivých podporovateľov povedal: „Láska k Alahovi a Yogi messenger je jedným z najdôležitejších pravidiel Iman (viri) a jedným z najdôležitejších bodov Imanu a najdôležitejším pravidlom. Navyše láska k Alahovi a poslovi Yogi je základom všetkej pomoci Viri a Religiia “.

Ak je vidieť, že lyudin prechádza k tomu, koho miluje, cez seba, potom nikdy nie je potrebné byť pre neho dôležitý na ceste ku koncu lásky. Iman (Vera) moslima nie je na úrovni, pokiaľ sa Alahov posol nestane, aby sa celý ľud miloval sám, nie zjavne o niekom inom, ale o odpustení.

O tom, milovať Alahovho posla (mier s vami, to požehnanie Alaha)!

Vedzte, že Kohann má známky, že ho môžete vidieť. Naypershoyu a najznámejší s láskou k Alahovi є vidieť Sunnu proroka (mier a požehnanie Alaha s vami). Všemohúci Alah hovorí: "Povedz: "Ak miluješ Alaha, nasleduj ma a Alah ťa bude milovať." (3.Alu Imran: 31).

Al-Hasan al-Basri a spravodliví nasledovníci povedali: „Dejakoví ľudia sa to snažili udržať, ako to páchne milovať Alaha, a Alah to skúsil v tomto tsim ayate: "Povedz: "Ak miluješ Alaha, nasleduj ma a aj Alah ťa bude milovať." (3.Alu Imran: 31)

Suf'yan (nech mu Alah udelí svoju milosť) hovorí: "Cohannia je cena za nasledovanie posla (mier a požehnanie Alaha s vami)."

Ak je človek schopný milovať Alaha a Yogiho posla, potom žiarli na Alaha a Yogiho posla v tomto svete ako výsledok svojho života. Ak zo srdca žiarliš na Alaha a Yogiho posla, potom v novom nemom a láske to môžeš vidieť sám Tim, miluj Alaha... Porušenie toho, kto vyznáva svoju lásku, ale on sám sa nezdá byť žiarlivý, ak sa hneváš na plot Alaha, nepočúvaj Yogiho, nestaraj sa o Neho, aplikuj Yomu ako obraz a nehraj sa s Jeho trestom. Hiba vziať buvaє kohannya!? Ale, srdce takýchto ľudí nie je ako kohannya, je chladnejšie, yak lіd. Môžete hovoriť o svojej láske pred Alahom, ak vaše srdce nevidí žiarlivosť, bachachi, ako prelomiť hranice stanovené Alahom, ale povedzte mu, aby nekričal. Ak žiarlite na náboženstvo Alaha, ktoré poznáte zo svojho srdca, potom zároveň poznáte a milujete, a navyše poznáte samotné náboženstvo, ktoré zatienilo ľady minulosti.

Tiež spoznám lásku k prorokovi, lásku k jeho spoločníkom. Kto miluje proroka, kto miluje a sprevádza. Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s vami) hovorí: „Bojujte proti Alahovi, bojujte proti Alahovi proti tomu, kto sa bojí mojich spoločníkov!

Bojujte proti Alahovi, bojujte proti Alahovi proti tomu, ktorého by sa moji spoločníci mali báť!

Nenechajte sa okradnúť o subjekt vašich zvykov pre moju smrť. Kto miluje їkh, potom miluje láskou predo mnou, a kto nenávidí їх, ten nenávidí s nenávisťou predo mnou. Ten, kto je obrazom Alaha, ten, kto je obrazom Mňa, a ten, kto je obrazom Alaha, ten, kto je obrazom Alaha, čoskoro spadne do Yogo kar. (Navrhnite Ahmada, at-Tirmizі).

Samotní spoločníci milovali posla Alaha (mier a požehnanie Alaha). Spevácky, pre nikoho nie je tajomstvom, že hodinu opravoval Abu Bakra hidžri (presídlenie), pričom sa mu za cenu života zmocnil života a zdravia, kvôli všetkým starostiam a problémom. Zdá sa, že všetko napravili naši spoločníci, ktorí sa neprikrádali k láske k prorokovi. Hádajte, že žena, jaka stratila svojho cholovika, brata a otca v bitke pri Ukhud:

«… Ak sa prvé závady stratili a uviazli v ich duchu, nakŕmila iba: "Jak, opýtaj sa posla Alaha (mier a požehnanie Alaha s tebou)?" - Povedali: "Ach, žena, chvála Bohu, vin garazd, yak ty y hotila." Žena povedala: "Ukáž mi, ale ja sama som sa čudovala tomu novému." Todiho ukázali novému, a ak kopla, povedala: "Ak si garazd, potom je bezvýznamné, či je to bida."

Hádajte o Zajdovi ibn ad-Dasinovi (nech sa mu páči Alah), ktorý toho bude mať plné zuby a zostal s Mezzi. Safvan ibn Umayya ibn Khalyaf, ktorý poslal Zaida do Tangimu, s dozorcom svojho vilnovidského protivníka na im'ya Nistas, ktorý by tam bol zasiahnutý, aby pomstil otca, ktorý bol ním zatĺkaný. Bola tam skupina Kurajšovcov, stredných bouvov a Abu Sufyan ibn Harb. Ak bol Zajd vedený k mučeníctve, Abu Suf'yan povedal: „Kúzlim ťa Alahom, Zayda, ak chceš byť, potom bude Mohamed okamžite s nami, v tvojej mysli, ak mu odseknú hlavu a keby si použil svoju vlasť?" Zajd povedal: „Prisahám pri Alahovi, nebúcham, ale Mohamed použije bodnutie tŕňom, ale som na tom mieste, devín, zároveň som rád, že zomieram v počte mojej rodiny." Abu Suf'yan povedal: "Nie som bachiv, ale milujem niekoho takého, ako Mohamedovi spoločníci milujú svojho proroka." Išiel som na koniec, keď Nistas zabil Zayda.

Ako moslim nemusíte milovať Alahovho posla (mier a požehnanie Alaha) v tú hodinu, ak vám sám Alah dá odhad vo Svätom Koráne. All-Pán hovorí: „Nie sme posadnutí milosrdenstvom nášho Pána. Naozaj, vaše mesto je neprijateľné. Naozaj, tvoje darovanie je zázračné“ (68. Al-Kalam: 2-3).

"Posol z tvojho stredu sa objavil pred tebou." Je to ťažké pre tých, ktorí trpia. Vyhrajte magaetsya pre vás. Výhra je láskavá a milosrdná ku všetkým“ (9. At-Tawba: 128).

"Poslali sme ti len jačie milosrdenstvo, vidíme sa!" (21. Al-Anbiya: 107).

"Milosrdné víno až do smrti" (33. Al-Ahzab: 43).

Ako moslim, ktorý sa zaľúbil do Posla Alaha (mier a požehnanie Alaha s vami), môžete nasledovať Sunnu. Alah (veľké víťazstvo a sláva) hovorí:

„Nasledujte ho, lebo ste poslaný od svojho Pána, a nenasledujte tých kňazov, okrem Nyoga. Yak, trochu uhádneš vedu!" ("7.Al-A'raf: 3).

Tieto slová znamenajú: choďte po stopách proroka, ktorý k vám prišiel s Knihou, poslaným od Pána a Vladika všetkého, čo existuje.

Alah (Svätý Vin a Veľký) hovorí: "Vezmi tých, čo ti dali posla, a postaraj sa o toho, kto ťa previnil." (59. Al-Hašr: 7).

Lyudin nemôže dosiahnuť pravú islamskú doty, doky nebudú absolútne vypočuté a spokojné s rozhodnutiami Posla Alaha (mier a požehnanie Alaha s vami). Korán hovorí: „Ale ni – prisahám na tvojho Pána! - necítiť smrad, doky nezoberú sudcu zo všetkého, čo je medzi nimi zapletené, neprestávajte vidieť v duši odpadky zo svojho rozhodnutia a nezazlievajte mu“ (4. An-Nisa: 65).

"Nedávajte si pozor na tých, ktorí odporujú ich vôli, pretože nie sú spontánni, pretože sa nezbavili chorých krajanov." (24. An-Nur: 63).

O vás, majú na to! Vypočutie proroka (mier a požehnanie Alaha s ním) je našou povinnosťou a nie je súčasťou jeho proroctva. Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s vami) hovorí: "Kto ma počul, odišiel do raja, ale kto ma nepočul, toho som videl (do raja)" (Smeruje Al-Bukhari).

Suf'yan as-Sauri (nech mu Alah udelí svoju milosť) hovorí: „Fakikhovia (vcheni Shariatu) povedali: „Slovo nebude hlasnejšie bez zvuku, slovo napravo nebude napravo bez správneho zámeru a slovo napravo a napravo nebude zapnuté. druhý, pretože sa nezdá, že by to bola Sunna."

Bratia a sestry, nenechajte sa vziať Alahom, dajte si pozor na inovácie v náboženstve, dokonca aj smrad sunny je supersilný a privediem vás do šialenstva. Alah Alah (sväté víno a výročie) hovorí: "Taká moja priama cesta." Nasledujte ho a nepokračujte po iných cestách, smrad smradu vás zasiahne na Jogínskej ceste. Vіn potrestať ťa tse, - môžeš, vidíš nahnevaný " (6. Al-An`am: 153).

Iakshho lyudin bude schopný obruntuvati jeho relіgіynі, opraviť to perekonaniya s niektorými sentimentmi, emóciami, láskou, videním, špeciálnymi podobizňami, takže Shariat Alah neprijíma všetkých, ktorí žiadajú o pomoc. Lyudin, ako by chcel zničiť džerel svojho náboženstva ako svoju vlastnú zvláštnosť vnútorného prežívania tohto priznania, z väčšej časti jednoducho nasleduje svoje závislosti, ktoré primh. Nikomu nie je dovolené okradnúť jeho náboženstvo tým, ktorí sa mu zvlášť nehodia, a tí, ktorí sa k nemu nehodia v náboženstve, nie sú ani tým, ktorí sa mu nehodia, a tým, ktorí nie sú spokojní. Všetko je možné vidieť len po tú cestu, ako nám povedal Alah. Po tom, čo pre nás ustanovil zákony posvätného šariatu, pre nás všetkých poslal k nám svojho posla a potrestal to, že všetci naklonení nezdravo prevzali toto šariatu. K tomu naši spravodliví nasledovníci volali každého, kto má na starosti šaríat, za poslov svojich vášní. Takéto meno dostal ten, kto mohol vidieť smrad v náboženstve tých, ktorí tam neboli. Náš prorok (mier s vami a požehnanie Alaha) povedal: "Tá, ktorá porušuje naše náboženstvo, je nová, ale nie je to pre ňu dobré, potom je to vpravo, uvidíte to."

An-Navavi hovorí: "Tsei hadís je najlepší základ pre základy islamu, v očiach lakonizmu Proroka (mier a požehnanie Alaha s ním). Tsei hadith vіdverto a jasne vidieť, či podobné inovácie a ročníky v Sharіati ".

Ako je všetko známe, stáva sa hranične jasným, no za správne a nezdravé nasledovanie Sunny sa previňujeme unikátnou novinkou.

Inovácie v náboženstve sú ešte citeľnejšie a hlboko prenikajú do náboženstva moslimov, pričom klamú základy náboženstva. Náboženské inovácie є ako vodítko neviri, tiež poslúchať všetko pre to, aby ľudia pripisovali Alahovi ako zákony, nie poznaniu Boha, nechcú dopĺňať šariat, vazhayu a nezvyknutý. Islam nedovoľuje tvorivo ísť na náboženské jedlá, takže víno ide do islamu, aby si pripil v našej umme, aby umožnil ľuďom právoplatných sunnitov Proroka (mier s tebou a Alahove požehnania) a vniesol zmätok do srdcia moslimov, aby priniesli posolstvo zmätku.

Samotné náboženstvo Alaha dá pokyn Suvorovi, aby mu zaplatil, aby priniesol inovácie do islamského šariatu. Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s vami) hovorí: "Naozaj, Alah do tej hodiny premôže pokánie inovácie liečiteľa kože, pokiaľ sa nevzdá svojej inovácie." (Vyvolajte Al-Bayhaqi ta at-Tabari a al-Albani označovanie hadísov za autentické).

Suf'yan as-Sauri hovorí: "Správa o láske k chorým, bez hriechu, že ľudia by mali činiť pokánie zo svojich hriechov a nie z inovácií." Stopári inovácie nečinia pokánie a nežiadajú Alaha o odpustenie za svoje nezmysly, pretože sú hrdí na pravdu. K tomu neduhy sŕdc, vďaka inováciám, nie bez neduhov, menej neduhy sŕdc, kvôli závislostiam a chamtivosti. Alah je All-Pán, ktorý hovorí: „Hiba tomu, komu je darebák krásny a kto sa stará o dobro, tomu, kto ide po priamej ceste? Naozaj, Alah privedie do Ománu toho, koho chce urobiť." (35. Fatir: 8).

Ó rabín Alahov! Bojujte proti svojmu Pánovi, bojte sa sunnitov svojho proroka.

Ó rabín Alahov! Bojujte proti svojmu Pánovi v smere Posla Alaha (mier a požehnanie Alaha s vami), hovoriac: "Očarím ťa Vodoymi (Haud), ak nepoznáš ľudí, prevediem ťa cez seba a poviem: "Ach môj Bože, všetci moji priaznivci" sa zmenili a zmenili!" Prorok povie todi: "Vypadni, stíš sa, hto zradzhuvav a pidminyav" (Indukujte Al-Bukhariho a moslima).

Nech nás Alah zachráni pred skutočnosťou, že sme arogantní!

04:32 2017

Presný dátum ľudu proroka Mohameda (mier s vami a požehnaný) є je predmetom diskusie medzi dejinami ľudí.

Perche:

Zároveň, keď sme sa učili históriu a životopisy, mysleli sme na mesiac a deň narodenia proroka, nech ho Alah požehná. Dôvod je logický: nevedel som nič o tých, ktorí sú skvelí a kontrolujú všetkých novorodencov. Predtým, ako sa takto postavili, ako pred novou generáciou nových ľudí. To sa nedá spoľahlivo potvrdiť o presnom dátume narodenia proroka, nech vás Alah žehná.

Dr. Muhammad at-Tayyib an-Najar, ktorý sa zmiluje nad Alahom, povedal: „Môžete, tajomstvo spoločnosti je v tom, že odkedy sa zrodila, nepreukázala takú veľkosť. K tomu od nás obdiv ranej etapy tvojho života, ala, ak Alah dovolil svojmu prorokovi, nech ťa Alah požehná, a štyridsať rokov od tvojho ľudu, vidieť ich krik, ľudia si mysleli, že potichu žiadajú proroka, ale mali pamäť... Začali jedného jaka kŕmiť faktami o jeho živote, a tak sa o nich oblizovali. Pomohol mu hadithi, ako prorok, nech ho Alah požehná, sám rozprával o živote svojho života v období svojej mladosti a tiež povedal, že boli prenesené od spoločníkov a ľudí, ktorí s ním boli spojení. .

Po prvé, moslimovia začali preberať a preberať všetkých tých, ktorí páchnu životom ich proroka, nech ho Alah požehná, aby odovzdal poznanie postupujúcim generáciám “(Al-Kaulu-l-mubin fіd-sіratіn. 78).

Iným spôsobom:

Po celý zvyšok dňa sa pozerajte na jednostranné myšlienky o osude proroka, žehnajte jemu a Alahovi a o dni jeho ľudu.

1. Shodo rock, potom vin sa zrodil v skale slona. Ibn al-Kayim, nezmiluj sa nad yo Allahom, hovoriac: "Nie je s tým problém, prorok, nežehnaj teba Alaha a Vita, narodeného v Metz na slonom riku" (Zadu-l-ma'ad fi hady hayri-l- ' ibad T. 1.P. 76).

Muhammad ibn Yusuf as-Salikhi, nezmiluj sa nad ním, Alah, hovoriac: „Ibn Ishak, nezmiluj sa nad ním, Alah Alah, hovoriac:“ Slon Rik “. Ibn Kasir povedal, že existuje myšlienka od mnohých ľudí.

Ibrahim ibn al-Munzir al-Khuzami, učiteľ al-Bukhari, povedal: "Atrapy nevedia o študentoch." Khalifa ibn Hayat, Ibn al-Jazzar, Ibn Dikh'ya, Ibn al-Jauzi, Ibn al-Qayim sverdzhuvali, čo je dumka є jednostranný dumkoy všetkých vchenikh (idjma ') “(Subul-ra-huda uda - 'ibad T. 1.S. 334-335).

Dr. Akram Diya al-Umari, nezoberajte zberigay yogo Alaha, hovoriac: „Pravda je pól v tom, čo všetko hovoria, ako dohliadať, môžu slabé kopije prenosu. Vôňa povedať, že yogo (prorok, nežehnaj yo Allah a vіtaє) národ bude vybudovaný v 10 skalných časoch od slonovho osudu, alebo po 23 skalných časoch alebo po 40 skalných časoch. Existuje majestátny počet tých, ktorí videli svoje myšlienky, pretože sa narodili v Elephant's Rik. Ľudovosť myšlienky potvrdzuje súčasnosť, ktorú realizovali moslimskí kazatelia a podobnosť. Smrad vvazhayut, scho 570 alebo 571 rik є skala Slona "(As-siratu-n-nabauiiya as-sakhikha. T. 1. P. 97).

2. Každý deň, potom je cena pondelok. Prorok sa narodil medzi mníchmi, stal sa prorokom medzi mníchmi a v pondelok zomrel. Pozrite sa, že Abu Qatadi al-Ansari, nedovoľte, aby s ním bol Alah spokojný, keď povedal: „Prorok, nežehnaj jemu a Alahovi, kŕmili sa pôstom pre deti a povedali: „Ktorý deň som sa narodil a som prorok ) "" (moslimské č. 1162).

Ibn Kathir, nezmiluj sa nad Alahom, hovoriac: „Ďaleko od pravdy a zmiluj sa nad tým, ktorý sa narodil v piatok, 17. dňa mesiaca rabína 'al-Awual. Tse príležitostne prenáša Ibn Dihyu z knihy "I'lyamur-ruva bi a'lyami-l-huda" od deyaky shiitov.

A keby Ibn Dikhya začal vyhlasovať o tých, ktorí sú zároveň slabí. Predovšetkým prenos zásluh je spôsobený tým, že som slabý, na čo by mal dohliadať autentický text“ (As-siratu-nabauiya. Vol. 1. S. 199).

Od tertє:

No, pred razbіzhnost, potom vchenі hlasovať z jednotky číslo ten mesiac. Mám veľa nápadov z jazdy. Ich os:

1. Ľudia proroka, neželajú si vás žehnať Alaha a Vitu, napísal Bulo dve noci počas mesiaca Rabi 'al-Awual. Ibn Kasir, že Alah sa nad ním zľutoval a povedal: „Zdá sa, že ak prešli dve noci. Tse hovorí Ibn 'Abdulbarr v al-Isti'ab', al-Uakidi z Abu Ma'shar Najikh ibn 'Abdurrahman al-Madani' (As-sirah-nabauiya. Vol. 1, s. 199).

2. Hovorí sa, že ôsmeho Rabi al-Awual. Ibn Kathir, zmiluj sa nad Alahom, hovoriac: „Povedal som, že to bolo ôsmeho mesiaca Rabi 'al-au'ual. Tsyu dumka prechádzajúci al-Humaidi z Ibn Khazma, Malik, 'Akil, Yunus ibn Yazid a іnshi vіd az-Zuhri, od Muhammada ibn Jubeir ibn Mut'im. Ibn 'Abdulbarr vyjadril úplnú myšlienku histórie a povedal, že smrad bol poctený dôverou. Tse stverdzhuvav Muhammad ibn Musa al-Hawarezmi, I tsiu dumku vvvvvviruyu Abu al-Khattab ibn Dikhya z jeho knihy „At-tanuir fi maulidi-l-bashiri-n-Nazir“ (T. ... S. 199).

3. Hovorí sa tiež, že al-auual sa stalo 10 králikov. Ibn Kasir, ktorý sa zmiloval nad tebou Alahom, povedal: „Bulo povedal desiateho v mesiaci. Tsyu dumka prechádzajúci okolo Ibn Dihya z jeho knizi a tiež okolo Ibn 'Asakira z Abu Ja'far al-Bakir i Mujalid z ash-Sha'bi (As-siratu-nabauiya. Vol. 1, s. 199).

4. Hovorí sa, že 12. Rabi al-awual. Ibn Kasir, nech sa nad ním Alah zmiluje a hovorí: „Hovorí sa, že dvanásteho v mesiaci. Asi tse uhádol Iskhak, keď prešiel Abu Sheib od jeho otca „Al-Musanif“ z 'Affan, Ibn Sa'ida ibn Mine, z Jabiry, z Ibn' Abbasa, povedali: „Posol Alahov, nech Alah nežehná teba narodeného v r. sloní Rik, v pondelok, dvanásteho v mesiaci Rabi al-Auual. Celý deň som dostával správy od proroka, v ten istý deň, keď som išiel do neba, celý deň som sa sťahoval a v ten istý deň som zomrel." Prvú myšlienku nakreslilo veľké množstvo ľudí. A Alah vidí krajšie “(As-siratu-nabauiyya. Vol. 1. P. 199).

Zdá sa tiež, že sa zrodila v období ramadánu, teda v mesiaci Safar.

Mali by sme dostať najsilnejšie myšlienky o dátume narodenia proroka, nech ho Alah požehná a povedzte ôsmeho a dvadsiateho číslo mesiaca Rabi 'al-awual. Astronómovia moslimských dní hovorili, že každý padol na deviaty deň mesiaca rabína al-Awual. Môžete, tse іnsha dumka, ale vona skončiť silne. Cena posvätne klesla 20. apríla 571. Deyaki vcheni, šťastné usporiadanie kníh zo života proroka, rešpektovalo celý svet. Medzi jeho žiakov patria Muhammad al-Khudar a Safi-r-Rahman al-Mubarakfuri.

Abu al-Qasim as-Suheili, že Alah sa nad ním zmiluje, keď hovorí: „Zdá sa, že astronómovia pripadajú na 20. apríla každý deň až do ospalého kalendára“ (Ar-Raud al-unuf. zväzok 1, s. 282).

Muhammad al-Khudari, Boh zmiluj sa nad tebou Alahom, hovoriac: „Mahmud Basha, egyptský astronóm, v ktorej knihe je kniha o astronómii, geografii a matematike a ktorý zomrel v roku 1885, rešpektujúc Božie proroctvo, nežehnaj ťa і вітає, sa narodil v pondelok, deviaty rabі 'al-auual. Celý deň bol prepustený 20. apríla 571. Tsei rik, padajúci na prvého rika, pasuje so slonom. Rodák z búdky Abu Talib v rokline, kmeň Banu Hashim žil“ (Nuru-l-yakin fi-sirate sayidi-l-mursalin, str. 9). Tiež sa čuduj: „Ar-rahim al-mahtum“ (s. 41).

Štvrťročne:

No, až do dňa smrti nášho proroka Mohameda, nech ho Alah požehná, potom nemyslel na toho, kto sa stal s poníkmi.

Odmietnutie od Ibn Kuteibiho, ktoré sa stalo uprostred, je nesprávne. Ja, shvidshe pre všetko, vyhrávam mav na uvaz, ale uprostred víťazstva si neželám, aby som mu žehnal Alaha a vita, požehnanie. Toto je správne.

Dobre pred osudom, potom medzi nimi nie sú žiadne rozdiely v tom, ktorý má 11 rokov od presídlenia (hidjri).

No pred mesiacom jeho smrti nie je rozdiel v tom, kto sa stal pre mesiac rabína al-auual.

Schody presný deň smrť, potom tu vidíte rozdiel:

1. veľký počet vvazhaє, ktorý sa stal dvanástym v mesiaci Rabi al-auual;

2. Al-Hawarezmi s rešpektom, ktorý sa stal prvým rabínom 'al-awual;

3. Ibn al-Kyalbi a Abu Mikhnaf rešpektovali, že prorok, mier s vami, zomrel ďalší počet Rabi 'al-awual; na tsyu zh dumku si praje as-Suheili a yogo vvvav virnim Ibn Hajar, aby sa nad ním Alah zmiloval.

Virnoyu є dumka, ako to videla väčšina učeníkov: Posol Alahov, nech ho Alah požehná, zomrel 12. Rabi 'al-awual 11 skaly za hijr.

Wonder: "Ar-Raud al-Unuf" as-Suheili (T. 4. S. 439, 440), "As-siratu-n-nabauiyya" Ibn Kasir (T. 4. S. 509), "Fathu-l -Bari "Ibn Hajar (T. 8. S. 130).

A Alah vie krajšie.

Predok Posol Mohameda (meib), na strane svojho otca, Adnanovi je miesto proroka Ismaila, mier s tebou:
Posol Mohamed(Svätý yom a Alahove požehnania) - Abdullah, Abdulmuttalib, Hashim, Abdumanaf, Qusay, Kilab, Myurra, Kaab, Luay, Gaalib, Fihr, Malik, Nadr, Kinana, Khuzaima, Mudrika, Ilyas, Mudar
Väčšinu prorokov pred Mohamedom (meib) tyranom vybral Všemohúci Alah na poučenie Pravého Shlyakhua pre Bagkanov okolitého kmeňa, okolitého miesta, pre obyvateľov spievajúceho sveta. Prorok Ostanniy je posol Muhammad (meib), ktorý sa stal Stvoriteľom svätých za to, že dal Pravého Shlyakhu všetkým ľuďom pozemského života, všetkým dielam všetkých svätých. Dosť na to, aby som sa pozrel na tábor tejto éry, aby som videl inteligenciu, ako s veľkou láskavosťou, ktorú Alah udelil ľuďom, posielajúc Svätý Korán prostredníctvom proroka Mohameda (meib).
Na skalnatom mieste sa objavil Yak vidomo, prorok Mohamed (meib), celé svetlo sa utopilo v grikhoch. Keď ľudia stratili pomoc Písma, dostali sa do problémov so Shlyakhuom Pravdy, začali podporovať chválu, modlárstvo. Medzi väzňami medzi ľuďmi prekvitalo bezprávie. Na práva ľudí, ktoré určili predchádzajúci poslovia Alaha Alaha, sa zabudlo a nahradilo ich právo silných. Permanentne bratské, medzirezortné zlyhania, ktoré berú tisíce mladých životov, zbavovali ľudí permanentného strachu. Strach o môj život, ktorý nezastihol ľudí v pokojnej hodine. Lúpež a lúpež, prehliadanie a homosexualita bola veľmi zlá vec. Veľryba bola mŕtva skôr ako žena. Її vikoristovvali jačí tovar. Ponad tie, kmene, nasledujúc ich volanie k divým, stiahli toho, kto ich malé dcérky zahrabal do zeme.
Os je v takú hodinu, zvyšok Posla, mier s vami, to požehnanie Alaha. Cena začala na stanici metra Mezzi 12. dňa v mesiaci Rabiul-Auval, ktorý bol vyhlásený 20. apríla 571 dňa. Až štyridsať rokov Mohamed (meib) o svojom označení nevedel. Protest pred hodinou svojho ľudu, už bol ohromený vlastnosťami, ktoré ovládajú prorokov. Yogo vinyatkova pravdovravnosť, čestnosť, šľachta vchinki zdoba všetkým obyvateľom Mekky. Dovira všetkých ľudových názvov obyvateľov tohto miesta vírila okolo tej, ktorú nazývali smrad: "Muhammad" ul-Amin "- Muhammad Virny.
Keď Mohamed (meib) odmietol od Alaha Alaha zvuk o jeho menovaní prostredníctvom anjela Jabrailu, akoby mal víziu svojho proroctva o misii. Vin skasuvav z mena Alaha subhana wa taal hibni viruvannya a vryatuvav ľuďom, keď povedal pravú Vira. Získanie kľúčov k ľuďom z tsom a na poobychchya od viglyadi spravzhnoї náboženstva - Іslam.
Tiež povedali, že správy poslané zo zvyšku Svätého listu - vznešeného Koránu prostredníctvom Posla Mohameda (meib), všetky atribúty odovzdané predchádzajúcimi prorokmi (ktorí nešli do Koránu), boli spievané Alahom Alahom. . Alah, veľký Vin a slávny, potrestaný všetkých ľudí, aby nasledovali Shlyakh, sa bude volať Prorok Mohamed (meib). K tomu, ak raz Alahov prorok (meib) porazil stranu Taurata (Tori) v rukách svojho spoločníka „Umara“ od Alaha všemohúceho, potom ho rozbil s rešpektom: Naozaj vám ukazujem a Alah je toho svedkom, no, keďže prorok Musa (Moisey, mier youmu) je nažive, ako posolstvá Tauratu (Tóry), potom mi nič o Koráne neušlo, pretože som za mnou.
Tých, ktorí sú nám blízki, poznáme zo života proroka Alaha (meib):
Bez hlbokého poznania svojho života je dôležité zamilovať sa do proroka. Bez skutočnej lásky k prorokovi Mohamedovi, mier s vami a požehnanie Alaha (meib), je dôležité zvoliť si svoj spôsob života a stať sa láskavým moslimom.
Meno proroka Ilama - Mohamed;іm'ya jogo otec - Abdullah; som matka - Amina. Otec Yogo zomrel, pretože Mohamed (meib) bol sedemtisíc v lone svojej matky. Zrodilo sa v stanici metra Mezzi 12. dňa mesiaca Rabi "ul-auval, 20. apríla 571 osud dňa. Jasné znamenie, že sa narodil Alah.
Ešte pred niekoľkými rokmi sa o chlapcovi vedelo, že je zlý podľa jeho ročníka valnitsa Halimi. Potom sa Bula dieťaťa zmení na sedem. Ak ste mali veľa kameňa, matka zomrela a vzali ho do domu jeho otca Abdula-Muttaliba. Ale pre dvoch rock zomrel і dіd. Osemročný chlapec po celý čas bral strýka jogy Abu Talib.
Všetky životy Posla Mohameda, pokoj a požehnanie Alaha, vrátane dôstojnosti, mladosti a nešťastia osudu a rodiny, prešli cez zázračnú hodnosť stredu transparentov. Jogový život v duchovnom živote nie je podobný životu zlovestných ľudí. Chcem sa vidieť ako jednoduchá ľudská bytosť.
Vo veku 25 rokov, Mohamed, mier a požehnanie Alaha, keď sa spriatelil s Hatij, nech je s ňou Alah spokojný. Deti dcér pociťovali nechuť k modlám a neuctievali Mikuláša. Wien sa modlil k Pánovi, ktorý si želal uistenia, a tak šiel k prorokovi Ibrahimovi (Abrahámovi), mier s tebou. Oveľa častejšie išiel Mohamed (meib) nájsť horu Khira a vstal do Mekky o Silách a Velichovi Alahovi subhan wa taal.
Raz, ak Mohamed, mier s tebou a požehnanie Alaha, ktorý zostal v peci, a duša tvojej milovanej lásky k Bohu, Alah poslal novému archanjelovi Jabrailovi, mier s tebou, hovor o Maybutovom proroctve o správa.
"Čítať!" keď povedal Jabrail, mier s tebou, rival ľudu, milovaný Alaha Alaha.
"Čo čítaš?" відповів він. "Čítať!" opakovanie Jabrail (mier youmu). Mohamed (meib) opakuje svoje napájanie. Jabrail (mier s tebou) trichi stláčajúci prsia Alahovho proroka. Písanie o zázraku, ktorý nepoznal čítanie a písanie Mohameda (meib), ktorý sa stal prečítaným z pamäte verša Svätého Koránu. Vin po Jabrailovi (pokoj youmu) zopakoval: "Čítajte! V mene svojho Pána, keď ste to otvorili - otvorili skupinu ľudí. Čítajte! Pán je váš štedrý ..." (96 / 1-3).
Shhorazu, uznávajúc ayati ku Koránu, Mohamed (meib), ktorý sa ho naučil s veľkou usilovnosťou, si pamätajte, že si všetko presne zapamätáte a oznámite to ľuďom. Alah (chvála Yom All-Divine), viem o jeho ohromnej usilovnosti a o tom, ako mu pomôcť a pomôcť mu zaslaním jedného urážlivého verša: "Chcem vyhrať viclavu tvoju vibráciu... Neznič svoj pohyb pre cim, prečo.na Nás leží čítanie a čítanie.Ak čítam svoje, tak choďte na toto čítanie.
S takouto hodnosťou bude Muhammad, pokoj a požehnanie Alaha zverené Všemohúcim Alahom, čím prenesie posledného posla jogína medzi ľudí. Odoslanie Svätého Koránu bolo triviálne 23 rokov. 13 rokov Alahov prorok vyzval obyvateľov Mekky, aby nasledovali pravého Shlyacha. Bagato viprobuvan zažil youmu. Jogové proroctvo prerástlo do nerozumnosti, keďže neskôr prerástlo v kritériu, z ktorého vyrastajú tí istí domorodci. Ale nemohol si dať zupiniti jogo. Vyavlyayuchi vinyatkove trpezlivosť, vin prodovzhuvav previduvati Edinobozhzha. Potom, podľa prisúdenia Alaha Alaha, som išiel navštíviť Hijru - presídlenie do Svätého Medinu (staré hviezdy - Yasrib). Tu je prorok Alaha (meib) bez únavy vikonuvav jeho proroctvo o misii 10 rokov. S priklincovaním ľudí, aby sa stali ľuďmi, s pečením ich sŕdc pravou Virou. Posol Mohamed (meib) viconav dostal zodpovednosť za posla posla od Alaha Alaha - dal ľuďom Svätý Korán a jeho Sunnu yak kerivnitstvo, čo povedie k mieru. Zomrel za posledných 63 rokov, mier a požehnanie Alaha.
Posol Alahov krútiace jarmá povaha tých, ktorí vládnu ľuďom. Belosť tyrana je driblovaná naťahovaním života. Keďže je Prorok milovaný Alahom, subhana wa taal (veľké víno a slávne), bude naplnený qimami späť k svojmu ľudu. Vin nikoli na moju hlavu nezoslal kliatbu. Tim je väčší, volajú ma. Nicholas sa nepomstil za obraz, ktorý sa naňho vzťahoval zvláštnym spôsobom. Bojoval len kvôli Alahovi Subhana wa Taal. So svojimi služobníkmi a spoločníkmi bol poverčivý a pokorný. S domácnosťami - m'yaky, vіchliviy. Uistite sa, že vidíte chorých a nenechajte si ujsť pohreb. Akonáhle bol nútený od Spoločníkov dopytu, mohol pomôcť robote, potom vzal svoj osud. Moje srdce tu však nie je. Yogo ušľachtilá duša sa neustále vznášala vo svetle anjelov. Mier s tebou a buď požehnaný, ó posol Alahov! Stali ste sa milencom Stvoriteľa Alahových svätých Subhana wa taal! Ty, Muhammad Mustafa Habib-ul-Lahu - Posol pre všetkých ľudí na zemi a ginov až do Súdneho dňa!

Podvodníci Alahovho proroka
Spoločníci (Askhab; od. číslo - Sahab) є komplici Alahovho proroka, ktorí prijali islam a ak by len bacha, kosili by s ním. Boli ľudia, ktorí boli posilnení duchovným prílevom samotného proroka (meib), smrad mu voňal z očí, pomáhali mu v dennú hodinu, hneď ho obrali o džihád, obetovali sa pre expanziu Viri, aby jeho vlastnú obeť. Zaslúžili sme si pre seba jemnosť Posla Alláha (meib), zápach dosiahol takú úroveň viri, ktorá vystavuje svetlo viprominuvali. Zhodní ľudia v tú hodinu, ako keby veľký nebol tyran, nemôžete vidieť sahabov. Moslimovia sú vinní z lásky a starostlivosti o všetkých spoločníkov, nie є jedným slovom neodsudzujte obchodné problémy, konflikty. To je dôvod, prečo všetci smradli Buli Mujtahids a pokračovali za svojim Ijtykhadom. Nemôžete byť skutočným moslimom toho, kto odsúdil Sahabu. Čas takýchto ľudí začína zlyhávať a budú môcť prejsť k najmenšiemu pokániu za zlepšenie svojho panenstva. Pre moslima stačí vysvetliť, že Alah Alah vibruje vo svojich spoločníkoch. V Koráne sa hovorí: "A urobili, prví z Ansarov, viseli a viseli po nich, - v milosti: Alah im dáva a smrad ho uspokojuje. perebuvannya tam. Tse - skvelé šťastie!" (9/100).

KOHO volať "SVITOK" - "SAKHAB"
Je to dobrá predstava o veľkosti islamu, Sahab môže byť moslim - žena, cholovik, dospelý alebo dieťa, jak, rád by som raz ukecal proroka Mohameda, pokoj a požehnanie Alah, povedz a požehnaj ho raz, a dokonca aj všetci smradi nasledovali islam až do smrti. Nemôžete sa nazývať Sahab tým, kto sa nestal moslimom pre život Alahovho proroka, ale stal sa moslimom. Tiež to nie je sahab toho, kto bachiv proroka, pretože je moslim, ale kvôli tým, ktorí prišli z panny - stal sa pospak-odpadlíkom. Ako príhovor pri smrti proroka, keď sa raz stal moslimom, môže toto poznanie rešpektovať aj Sahab. Takže yak Muhammad, mier s tebou a požehnanie Alaha (meib), є Posol pre Jina, potom Jini môže byť Askhab. Moslim je vinný z povýšenia na všetkých sahabov, ktorí žiadneho nevidia. Hovoriť o nich nie je odsúdiť, vyryuchi v hlave morálky, nebudem priznať Alahovi všemohúcemu a Yogo Prorok - Posol Mohamed, mier a požehnanie Alaha subhana wa taal.
Nie je možné hovoriť o žiadnej Sahabe, ale práve preto sme v takejto situácii urobili nesprávnu vec a obyvateľ je vinný - nedovoľte, aby nás Alah zachránil pred takým veľkým hriechom. Ten smrad mohol omilostiť chvenie toho chi rіshennya, namіri wіkh bouly čisté, oskіl ma thiuh dіy bulo nie podbannya myna chi vlady, ale služobník Alaha a náboženstva Yogo - k islamu. Allah vibachiv їkh, želanie s їхni namir. Všemohúci Alah, Alah, ktorý všetko vie, všetko sa stane a všetko, čo bude, vopred, keď videl ostatných o ich veršoch. " Vyrastieme z más."- (3:110)." A boli pred nimi, prví viseli і ansarіv a tі, keď išli za nimi, - v požehnaní: Alahova priazeň s nimi a zápach Ho potešil ... "- (9:100). z Munawi (izba 1031/1622) a Baykhaki (izba 458/1066) Alahov prorok povedal: "Môj Sahabi je nemý, oči na oblohe." Choďte od nich na kožu, odrežte problémy."
Všemohúci Alah je milosrdný ku všetkým ľuďom bez viny. A s požehnaním Stvoriteľa z Yogo je všetkým dovolené činiť pokánie. V tú istú hodinu milosrdný Alah poučí ľudí, aby im pomohli získať všetko, čo je pre nich zložité, a ako to urobiť pre skutočného Shlyacha. Ak Vladi Vsevishnyy nemá nikoho, kto by podľa ľubovôle začal svet, buďte niekým, kto ho priviedol na súdny deň v jednej z rivniv pekla. Podobne Yogo Vladi odhaľuje svoju Bezmezhne Milosrdnosť tým, ktorí sú verní, keďže sa dopustili hriechu. Chvála Alahovi! Svätý a požehnanie Yogo Ulyublentsya - proroka Mohameda! A tiež prineste svoje modlitby za česť rodiny proroka Alaha a za česť kože a spoločníkov, nech im odpustia a ak ich všetkých poteší Stvoriteľ svätých!
Alah Alah zobov'v viazanie moslimov na trimuvatisya ušľachtilý Korán a ob'udnuvatisya okolo TSI Svätý list. Spoločníci Alahovho proroka vychovali vikonuvali poučiť All-Lorda a Buli Edina, ktorý bude žiť jedným bratom lásky. Alah Alah nás o nich hľadá, kvôli ich chvále: " Mohamed je posol Alahov a je s ním - zúrivý proti neveriacim, milosrdný. ...(48:29). Každý si to musí pamätať. Takže, smrad tyran "milosrdný môj vlastný." Їх morálny spôsob života je vinný, ale bojuje za dedičstvo. Poslúchnutím Koránu sú všetky strumy jasne spojené s pokynmi Alaha Všemohúceho. nazývaných „naukovi pratsi“ ľudí, ktorí sa dostali zo skutočného Shlyakh. Nebudeme tiež počúvať horúce sľuby školákov, nepriateľov islamu, pretože je nesprávne tlieskať svätým hadom a vznešeným ayati do Koránu. “, odňali nové vedomosti prostredníctvom spoločníkov samotnému prorokovi Mohamedovi (mier a požehnanie Alaha s ním).
[Uprostred hlavného mesta zúrili pseudovedeckí pratsi rúhači, spoločníci, ktorí pre pravdu nepoznajú desiatu časť tichých vied, aké sú v islame. Len škoda, že nie všetci smradi omilostili. Dôležitý je väčší počet tých, ktorí sa postavili proti islamu. Smradi zverejnili svoje „vedecké pratsi“ a nespočetne ich šírili po krajine, čím podporovali distribúciu ummy opozičným skupinám; narovnať energiu proti sile, zlomiť reakciu na ľudí; Odneste svedectvo islamskej mládeže so svojimi opatrovateľmi svätých hadísov a ajátov vznešeného Koránu. Duzhe Skoda, scho tse їm opakovane uviaznutý. Zazvychay, skupiny mladých ľudí vlečúce sa za návnadou na nižšej úrovni a hodinu zmysluplne spievali vyhlásenia o islame.
Ale, sláva Alahovi, široko objasnené, bystrejšie a erudovanejšie Imami - Tabi "un (Sakhabovskí vedci), Tabii Tabi" v - (vedci zo Sahabov) a ich ďalšia generácia islamu, ktorý odovzdal viac ako státisíce z nich. Napísali viac ako sto kníh, krok za krokom, špirálovito ku Koránu a Sunne, čo im umožnilo nahliadnuť do slepých miest. V islamskej Svätej stolici mien veľkých imámov - náboženský úpadok proroka (meib): Hasan Basri, Zaynalabidin, Zuhri, M. Bakir, Jafar Sadik, Abu Khanufa (an-Niman bin) Malin Ash-Shafi “ i, Ahmad b. Khanbal, al-Ash'ari, Maturidi, al-Ghazali, al-Arabi, an-Navavi, Imam Rabbani (Ahmad Faruk), an-Nablusi, Halid Baghdadi, Ibni Abidakin, Abdulchhid Jedna transformácia mien veľkých imámov Robotovi stačí prečítať buď jedného z nich, alebo jedného z nich s tými, ktorí sú preťažení, takí nepripravení, tak priveďte deti do školy.
(Dávajte si pozor na výber kníh od neidentifikovaných autorov. Čítanie tak pratsi, než budete žasnúť nad zoznamom dzherel).
Ak chcete, môžete ich vidieť do roboty autorov: " Kitab-ur-Raddi alal-Jahmiyya vaz-Zanadika"Ahmada bin Khanbala, ktorý žije v Bagdade /164-241g.h./;" Khujaj-i Katiya- A. A. Suvaydі z Bagdadu / 1104-1174 r.kh. /; Kurrat-ul-ainayn- varí sa od indického šáha Valiullaha Ahmada Sahiba / 1114-1176 / 1702-1762 /; Shavahid-ul-Haq- Yusuf Nabhan: / 1265 -1350 r.h. Livan /, nech je im Alah milostivý. Islam v knižniciach Bejrútu, Damasku, Istanbulu. Dovgo je živý a zdravý v Mezzi v Medine. Vivchivshi a archív tsikh sú dve posvätné miesta, na základe ktorých napísal viac ako 50 kníh. Brilantný spisovateľ - učenia islamu 20. storočia. Shavahid-ul-Haq"- Nayblyzhche k nám za hodinu. V Egypte to zvládli traja. Naposledy to bolo vidieť v Bejrúte v rokoch 1410/1990. Dole je 574 bokom, z ktorých 450 autor prešiel cez argumenty reformátorov." , mladým poslom myslí 90. rokov 728/1327), letmým pohľadom na prívržencov sunnitov 120 strán knihy hovorí o úspechoch a zásluhách Spoločníkov, ktorí, mimochodom, povedia šiitským študentom .
(Koniec vízie celej knihy, prelomenej v Bejrúte formou „al-Makatib ...“ a ručne ovládaného priateľa „al-Fikr“ v roku 1410/1990 nájdete v knižnici mešity , alebo v blízkosti Prikhilnikov sunnitského Petrohradu).
Vcheni Іslamu podilayut Spoločníci do troch skupín:
Muhajiri- Spoločníci, ktorí spáchali hidžru, sa prvýkrát presťahovali do Mediny z Mekky. Zápach pripravil o svojich vlastných, blízkych príbuzných, Baťkivščinu v záujme islamu.
Ansari- Moslimovia, ktorí žijú v Medine, sú si blízki, ako aj moslimovia z kmeňov Aws a Khazraj, ktorí aktívne prijali proroka Mohameda, nech ho požehná Alah a nech ho požehná Alah.
Noví spoločníci- Ti, hto prevzal islam od nové rôzne a v samom Mezzi zaujať celé miesto. Ó, nenazývajú ich Muhadžiri alebo Ansárovia, ale zbavení Sahaby.
Pislya proroci našli hodní medzi ľuďmi є Spoločníci. A medzi spoločníkmi Chotiri Spravodlivého Halifi - Abu Bakr, "Umar", Uthman, Ali, si neželajú, aby ich Alah subhana wa taala potešil. 6 Spoločníci chodia 10, ako je známe pre život, ako piť smrad do raja, tak veľmi onuki proroka Alaha Hasana a Husajna. Pislya Tsikh 12 jednotlivcov - 313 účastníkov bitky pri Badri. 700 účastníkov bitky pri Ukhud. 1400 spoločníkov, ktorí zložili prísahu Alahovmu prorokovi na 6. rotsi hidžri - "Prekonanie smrti", nazval som to: "Prísaha zo stromu".

PROROK Alaha PRO SVIDSHIKIV
V jednom z hadísov Alahov prorok povedal: "V mojej Ummi: Milosrdný - Abu Bakr. Najmocnejší v náboženstve -" Umar. Najobávanejší - "Usman. Znalec všetkých jemností islamského práva (šariatu) - Ali. Najpremyslenejší pre oplotených a povolených - Muaz. Najkrajší čitateľ Koránu - Abiy bin Kaab. Obdivujte Salmana Zarwala Raia Islam Khamza Kefovaním mladých ľudí do raja Hasan a Husayn Litati v raji naraz s anjelmi bude Jafar bin Abu Talib Najskorším zo všetkých seekritov v raji je dovolené Bilyal. Napime sa vody z mojej vody, "Kausar celý deň. odolať Abu-d-Dardovi. Jak a všetci proroci, mám priateľa - Saada bin Muaza. Všetci proroci majú tyranských spoločníkov, Talha a Zubair sa stali mojimi regrútmi. V koži mojej mysle je v mojej komunite mudrc, - Abu Hurayra. Naybilsh s prenikavými slovami, Alah rešpektoval slovo Hasana bin Sabita. Volajúci hlas Abu Talhiho išiel do boja, silný na plač skvelá skupina vojna ".
(Hádis vedenia v knizi "Bahr-ul-Ulum" Alauddina Ali Samarkandi; zomrel v Larendi v roku 860 r. Khidzhri)

Vládcovia určení prorokom

Bazan, znamenie vládcu Umenu perzským šáhom Chosrojumom, keď prijal islam, a Mohamed, nech ho Alah požehná a nech mu Alah nepožehná, keď ho zbavil vládcu Umenu. S takouto hodnosťou sa Bazan stal prvým vládcom Ilamu. Podobne ich určil Alahov prorok za vládcov: miesto Sana - Khaled bin Said; miesto Hadramauta - Ziyad bin Asad; m. Adena - Abu Musal Ashari; regióny Najran - Abu Sufyan bin Harbi; Mista Taima - Yozid, brat Muaviya; Mekki - Attab bin Asyad; m. Ammán – „Amr bin As.

TAJOMNÍCI PROROKA Alahovho
Prvý poručík Alahovho proroka, Buv Abu Bakr. Dali, pokyny tajomníka podľa vikonuvali: "Umar," Usman, Ali, Talha, Zubair, Saad bin Abu Vakkas, M. Bin Salama, Arkam bin Abu Arkam, Abdullah bin Arkam, Mugira bin Zuuba, Abiy bin Kaab bin Abu Suf 'yan bin Harb, yogo sin Mu'Aviya a ďalší hriech Yozid bin Abu Suf'yan, Khaled bin Valid, Amr ibn As, Khuzaifa ibn Yaman a іnshi. Celkovo ide o 43 ľudí. Nájdite odkaz na visonuvav Zayd bin Abu Sabit i Mu'Aviya bin Abu Suf'yan - nech je s nimi Alah spokojný.
Pre výzvy do iných krajín poslal Alahov prorok 14 listov. Jedným z nich je Buv Amr bin As, nech je s ním Alah spokojný. Vin buv smery do Ománu. Do roku určenia vládcu spoločenstva zeme. (3 knihy "Khamis", napísané v roku 940 r. Hijri Kadi Husain. Zomrel v Mezzi v roku 960 r. Hijri)
V knihe "Istiab fі marіfetil Ashab" Yusuf bin Abdullah Kurtubі / zomrel na 463/1071 /, 2770 spolupracovníkov opísaných v životopise. V kniz "Mevahib-i Ledunniyya" Kastalani (izba 923/1517) je skvelé čísloľudí, ktorí prijali islam za život proroka Alaha. Po dobytí Mekky by ich bolo 10 000. V bitke pri Tabuts bol počet moslimov už 70 000. Účastníkov Veda Khoju bolo 90 000. V čase Mohamedovej smrti nech ho Alah požehná a on vedel, že 124 premenili islam na svoj duchovný základ.
Krim z Prorokových príbuzných, všetci jeho spoločníci boli na svojho vodcu mladí. V knihe "Fevіkh-i Miskiyya" imám Vakіdі napíšte o Sahabi, ktorý zomrel ako posledný: Abdullah bin Abu Avfa zomrel na 86. mіstі hіjri (r.kh.) neďaleko mesta Kufa. Abdullah bin Yasar - na 88 r.h. v Sýrii. Sahl bin Saad - 91 rubľov. na 100 skalách, v Medine. Anas bin Malik - zomrel v Basre vo veku 93 r. NS. Abuttufayl Amir bin Vasil zomrel za celú Sahabu v Medine v 100. roku hidzhri.
Najprv Halif Abu Bakr, nech je s ním Alah spokojný, keďže sa na dva osudy a niekoľko mesiacov stal najmladším z Alahovho proroka. Otec jogína sa volal Abu Kukhafa "Uthman. V tejto generácii je predkom Abu Bakra Murr, ktorý je tiež predkom proroka Mohameda, nech ho Alah požehná a nie jemu žehná. Manžel Abu Bakra sa volal Abdulkaab. Bakrova otec, protein kvoli im'yam, chlast nemal, pre arabskych cholovikov je to dobry napad, no su modre, ale dlho sa volali tatko. choloviche im'ya: Abu Wakkas - Batko Wakkas; Abu Suf'yan - Batko Suf'yan atď. Cena dňa sa stala súčasťou názvu.
Pred prijatím Islamu bol Abu Bakr jedným z najaktuálnejších predstaviteľov kmeňa Kurajšovcov. Buv bohaté a štedré jednu hodinu. V polovici prvého uverili v poslanie Alahovho proroka a prijali islam za prvý Mohamedov výkrik, nech ho Alah požehná a nie jemu žehná. Tsim vin chimalo získal bohatstvo Mekky, čo predstavovalo hrozbu pre ich prosperitu v novom veku. Pred prijatím islamu nepil víno a bol ešte benevolentnejší. Tým, že som sa stal priateľom dynastie mladosti Alahovho proroka. Stále milujem jogo. Keď sa stal moslimom, presadil celý svoj tábor na príkaz Proroka za sociálne právo. V záujme hadísov Alahov prorok hovorí: "Žiadne z bohatstva mi neprinieslo štýl corista, štýl maina Abu Bakra." Yogo matka Ummulhair, uprostred prvej zomrel. Otec, ktorý odobral islam za to, že vzal Mekku, z litovskej vіtsі. Na konci hodiny Abu Bakr buv Edinim iz Sakhabov, sedem matiek, otcov, detí a onuki boli moslimovia.
І v Mezzi, і v Medіnі pislya Khidzhri, Abu Bakr neustále zasahoval v mene Alahovho proroka. Buv poriadok a hodina túr a pred hodinou bitiek. Buv відсутній raz alebo dvakrát so súhlasom proroka Alaha. Úprimné, bratské priateľstvo to spojilo až do smrti. Yak vysoko ocenil proroka Alaha Abu Bakra a „Umara je možné vidieť z útočného hadisa:“ Alah Alah mi umožnil získať pomoc patrónov. Dvaja z nich sú anjeli - Jabrail a Mikail. Dvaja ľudia. Tse Abu Bakr ta "Umar." Ak Sahabi sedeli na poverení od proroka Alaha, potom urobili akési obruče. Mohamed, mier s tebou a požehnanie Alaha, položenie praváka pred seba Abu Bakr a zlo - "Umar. Abu Bakr, pravák od Proroka zatiaľ stratil rozum."
Keďže bol Abú Bakr Khalf, keď sa objavilo skladacie jedlo, mal veľa hluku zo vznešeného Koránu, potom od Svätých Khadí, ktorých si vybral, a ešte neskôr, keď sa snažil pomôcť pred Sahabom. . No a uprostred nich nebola žiadna jednostranná myšlienka. dané jedlo, - po uchopení riešenia. Ďalší Halif Umar, v podobnom vipadku, píšuci zviera do Koránu, Khadis a Sahab, duchom riešenia Abu Bakra. A ak v Abu Bakr takýto problém nebol, potom som pochopil svoje vlastné rozhodnutie.
Mohamed (meib) hovorí: "Som starý muž, ktorý najviac pozná vznešený Korán." Na to, keď 8 dní pred smrťou uznal Abu Bakra za imáma, sám Alahov prorok dal informácie, že sám Abu Bakr pozná Korán najlepšie a bude prvým páchateľom. Win Buv je jedným z non-bogey spoločníkov, ktorí poznali celý Korán na zapamätanie. Prvé hadísy proroka a krstné mená sú krajšie pre tých spoločníkov známych ako Abu Bakr. Spoločníci vytrvalo bojovali proti posadnutostiam Koránu a Sunny. Po smrti Alahovho proroka sa v provinciách objavili falošní proroci, vzbúrili sa pokrytci a odpadlíci. Problém bol zachránený. Mayzhe celá Sahaba bude zničená, neviem, pretože existujú prototypy takého počtu nepriateľov. „Ako môžeme bojovať proti celej Arábii“ zaváňalo. Prvá polovica Abu Bakra už hodinu preukázala závideniahodnú chladnokrvnosť. Yoho vinyatkovy organizovanie zdravia, veliteľova múdrosť, zvláštny zrak a mužnosť umožnili nepriateľom prekonať, upokojiť nepokojné kmene a obrátiť obyvateľstvo celej Arábie k mierumilovnému, tvorivému právu.
Abu Bakr buv Khalif dva skalné tri mesiace a desať dní. Zomrel 13. dňa Khidzhri, prikázanie vydal Halifat „Umar bin Khattab. O tých, ktorí sú Abú Bakr hodní všetkých smrteľných spisov prorokov, sa hovorí vo veršoch vznešeného Koránu a počte Khadisov. ... Os pohoršenie bolo cítiť v kachliach, os sa zdalo byť vo vlastných spoločníkoch: "Netrápte sa, aj Alah je s nami!""... Ostatným, ktorí píšu Alahovmu prorokovi, tu som bez rozmýšľania є Abu Bakr. In suri" Krava ", verš 274:" Tí, ktorí cestu ukazujú v noci a vo dne, aspoň jasne, - mesto je na Pánovom mieste; Nie je o nich strach a ani smrad sa nestratí! A tu, pre ťažké časy Bagatyokhov medzi nimi, je tu o Abu Bakrovi. Štedrosť domova. Ak sa budete riadiť láskavosťou Alaha Alaha, Abu Bakr dal milosť і sweep, і jasne. Robiv v noci aj vo dne, pričom každý rozdal 10 tisíc zlatých. od Hatiba Baghdadi a Munavi sa hovorí: "V deň súdu všetci ľudia jedia rakhunku, ako Abu Bakr." Raz, keď ste postavili Abu Bakra a "Umara, choďte ihneď so Sahabou, Alahovým prorokom, hovoriac:" Sú dve - moje oči a vuha. "Sláva Alahovi, Pánovi svetiel!