Novini zirok
Bunin pan iz san francisco literárne rovné. І
SYMBOLICA V ROSPOVIDІ І. A. BUNINA "PAN Z SAN FRANCISCO".
Plán
1. Úvod
Próza I. A. Bunina.
2. Hlavná časť.
2.1 Každý deň a na zemi v oznámení „Pan in San Francisco“.
2.2 Obraz modernej civilizácie.
Dva spôsoby, ako porozumieť ľuďom.
3. Višňovok.
Zub Shlakh civilizácie Suchasnoy.
Diabol je majestátny bouv, jaka kostra, majestátny bouv a loď, vysoký rad, bohatá trúba, obraz pýchy Nového ľudu v srdci starého.
I.A. Bunin
Ivan Oleksiyovich Bunin - úžasný spisovateľ ruskej literatúry o uchu XX storočia - buv vidomiy yak genialny spieva a druh prózy. Všetky Buninove diela majú taký filozofický charakter. Nie je to dôležité, o kohannyi alebo o spoločenskom zápachu. Autor čítania sa zamýšľa nad zmyslom človeka, nad miestom ľudí na celom svete.
Rospe „Pán zo San Francisca“ je Buninov tvir, najviac plný symbolov a metafor. Odpustené zápletke oznámenia prikhovaniye veľkého filozofického hada a pozrite sa na spisovateľa na údel ľudskej civilizácie.
Tvir nie je veľký príbeh a dej sa dá vyjadriť dvoma slovami. Hlavný hrdina oznámenia, Pan zo San Francisca, od rodiny do Európy na lodiach. Vyhrajte transfer, aby ste tam strávili dve skaly, stúpli ceny a stúpali, chvalite sa vo svete, v hoteloch na ostrovoch Capri, a z božej vôle len na tých istých lodiach prejdite na poslednú cestu do Batkivshchina.
Samotný hrdina je zbirny obraz. Víno nie je moje meno, nie moje meno. Víno s prídavkami akýchkoľvek individuálnych vlastností. Pan zo San Francisca symbolizuje vládnucu triedu možných ľudí. Vidíme iróniu autora, ak si to prečítate, že hrdina mayzhe sixty rockies nežije, ale je zbavený života, váha centy a plánuje maybutnє. Nareshty, naprikіntsі život, po dosiahnutí finančného blahobytu, vyhrať vírus na cestách ružového zaoceánskeho parníka.
Na lodiach si majitelia môžu dovoliť byť bezmocní, no nikto z nich nie je šťastný, že žije. Drahé cigary, pikantná їzha, ružový ogyag, zázračná hudba, zázračná príroda - celý trik je naplniť hrdinu baiduzhim. Panvica zo San Francisca áno, s cenou budem spokojný. Pre jogu nič nie je čip, to nie je zlé.
"Pan iz San Francisco", napísaný v roku 1915 roci. Je to dôležité obdobie, keď v hodine prvého svetla života ľudia premýšľali o unavených hodnotách, uberali si svoje svetlo, čarovali o príčine katastrofy, robili hluk v tak dôležitej situácii.
S takýmto dielom і "Pan іz San Francisco", autorom diskusie o hlavných hodnotách života, čo je ďalší krok, prinesiete mier a pokoj.
Spostering pre životy možného Američana a členov tejto rodiny, mi bachimo, ako v spôsobe života, myslenia a konania týchto ľudí, ako vada, ktorá premení zvyšky živých mihot.
Je to skvelé, život hrdinu zo San Francisca sa má skončiť šťastne, k tomu je toho veľa a ešte dôležitejšie, pre nový. Celý život je skvelý, siahajúc po bohatstve, pane, rešpektujte vás, prejdite veľkou cestou a prakticky vyrastajte s nimi, aby ste boli v strehu.
Autor ukazuje, že po päťdesiatich rokoch života v skale a dosiahnutí svojej značky nie je panvica živá, ale zbavená krásy života. I nareshty win verishiv s ohľadom na životy mládeže. A znamená to pre nyogo „nasolodzhuvatisya zhittyam“?
Sú húževnaté v otochennі іluzіy zavesenia, panvica skĺzne, na nový nemý nemý myslí, pochuttіv, bazhan, víťazi v bazhannya zavesenia a otochennya.
Hrdina, hľadajúci mizerný groš, si urobí radosť svetlom, ktoré môže byť bohato povolené, no šťastnú osobu to vždy nezabije, nezachráni jej dušu.
Mayuchi bohatstva, panvica minul smut v jeho živote - odkaz na kohannya, sіm'yu, opru v živote. Nemám v láske svoj oddiel, ale nemilujem ho, dcéra, chcem byť zdravá pre svojho menovaného, nedôležitého, opatrovaného rovnakými zásadami ako u môjho otca. Autor bude rešpektovať, že na hodinu plavby bola celá materská krajina povzbudená, aby vytvorila bohaté meno pre svoju dcéru.
Nechajte hodinu prejsť k stvoreniu spisovateľa, ktorý ukazuje identitu hrdinovej osobitosti zo skutočného života, užitočnosť jeho hodnôt a ideálov. Počas kulminačného procesu sa začala smrť hrdinu, ktorá položila všetko na svoje miesto a povedala hrdinu na to isté miesto. Yak viyavilosya, haliere a bohatstvo nehrajú rovnakú úlohu, rovnako ako o veľtrhu kokhannya, vizannya, že pohanu. Nichto neuhádol meno hrdinu smrti, keďže si ho nepamätali a na celý život.
Hrdinova duša sa obrátila k domu aj na parnej tavenine Atlantis, dokonca aj v podpalubí uprostred škatúľ každej škvrnky. Tse a є pidbit hrdinovej životnej tašky. Bachimovo dielo ako spisovateľa ideálov buržoáznej spoločnosti ich vvazhaє vedie k ruinatsiya. Pre spisovateľa, pre tých, ktorí sú hodní ľudských ambícií a Ománu, a prvý pre celú prírodu, platí, že pre večné a neviditeľné, svojím spôsobom zákony celého sveta, ako aj pre ľudí lásky, je láska - čestnosť, šťastie. ...
Ak všetko pokazím, potom nevyhnutne príde smrť, možno až po pozastavenie, čo hlása takéto hodnoty. Práve preto sa epigrafom stvorenia stali riadky Apokalypsy: "Beda ti, Babylon, misto mіtsne, o rok príde tvoj súd."
Tsey Tvir Bunin píše o pár dní. Mayzhe všetky podії є vigadanimi.
Celú cestu zamyslieť sa nad filozofickými myšlienkami, autor diskusie nad zmistom chápania, ľudských hodnôt. Je vidieť, že Bunin chce protistavity smrť a život, bohatstvo, že zlo. Hlavný hrdina je umiestnený skôr trieda potravín Prostredníctvom nového spisovateľa chcel ukázať, že ľudia boli uspokojení materiálne, ale duchovne skromne.
Na lodiach bola para, akoby všetci stonali. Navkolishny si myslel, že zápach zakokhani je jeden v jednom a červená je falošná. Páry zaplatili, ale veľa si predstavovali. Ísť, na celú raketovú loď, všetky kusy a vidieť batožinu, ako tam boli vybrané falošné, pokrytecké, bez tváre.
panvica, hlavný hrdina, nie človek imene, jogo život bez očí. Vyhrajte, aby ste neokradli škoricu, zbavení života tých, ktorí sú v nižšej triede. U mňa kúpim všetko, čo sa dá. Ale hiba v tsyomu Šťastie? Myslím, že nie.
Pomerne málo є koniec oznámenia, ak hlavný hrdina umiera, prinesie všetko zbavenie nedostatku šikovnosti, priveďte svoju rodinu. Nichto neuhádol o ny, ale panvica nič podstatné nezlomila. Hlavný hrdina zomrel tak dobre a nepoznal úctyhodné pocity, veľkú radosť z toho kohannya. Senzácia pre toho, kto nie je trochu významný, de perebuvati. Pri drahom trunyi, alebo pri škatuľke hadov.
Chcem na vlastné oči vidieť tých, ktorí sú rozumní bez toho, aby stratili svoju relevantnosť. Dossi sú ľudia, ktorí chcú používať svoje vlastné hodnoty. Napríklad nie tak v rodine, ale v potulnom spôsobe života. Je ešte dôležitejšie zomrieť, keď ste na seba zabudli veľa šťastia, napríklad urobte dobrý druh vchinki.
Kto má senzáciu? Cena jedla bola stanovená prečítaním správy. Pre pleťové vína sv_y. Bagato hto vvazhaє, že smola uznania ľudu je cenou ľudí za deti. Je to ako zmysel života pre kar'eri. Myslím, že hovorím o všetkom, len naše svedectvo nemožno vidieť. Zdá sa, že cena nájdenia matky.
S takouto hodnosťou, tvir volať skôr, než je tak dôležité pragmatický pohľad na širšie emócie. Pozastavenie triedy je nespravodlivé. Nižšia vernosť populácie je pravda, môžete to vidieť. A sú tu ďalšie verše, ktoré sa dajú použiť na hojdanie, trávenie mladosti a staroby. Ale po smrti zostarneme.
Možnosť 2
Akú hodnotu má náš život? Kto ma zmist? Pozrite sa na napájací zdroj a dobite podľa kritéria I. A. Bunin pri svojom výtvore „Pan iz San Francisco“.
Na prvý pohľad nič nie je inteligentné a skladateľné v notifikačnej hlúposti. Vin raspovidaє o yakuyu dokonca lіtnu lіtnyu lyudin. Pan sa razom predraží zo svojej domoviny na luxusnom parníku "Atlantis", ktorý je "podobný veľkolepému hotelu s usimples", zo San Francisca do Neapola. Všetko v živote ľudí z ľudu sa nakláňalo ďaleko do diaľky. Je pravda, že scenár pre množstvo vín sa pozrel na tých istých bohatých ľudí, pričom na chvíľu vzal їхні akcie.
Celý život pana bol chválený, stal sa úctyhodnou rodinou, urobil majestátny tábor, dožil sa dôležitého víťazstva a nareshty virishiv, keď dal pokyn na česť. Pre veľa vín si vyberte loď do domu. Diktáty takejto vibrácie nevznikli vďaka srdciam bazhanov, ale tomu, koho tak okradli všetci ľudia z tohto kolu, ako „mali zavolajte, aby som napravil životy ľudí z cesty do Európy“ .
Život na lodi je šik, trochu viac zabáva zmyslami. Všetky sú usporiadané za šuchotu bankoviek a ľadu. A v tú hodinu, ak na hornej palube sedelo „pri zlatej perleťovej syjave“, všetky odevy života, ktoré boli vychované do hadej podoby a tanca, dole, v nákladnom priestore, „tam je veľký počet služobníkov pratsyuval“.
Autor venuje veľkú pozornosť zavádzaniu metafor, alegórie a porovenny. Loď stojí pred čitateľom pri obraze samotného života, v niektorých je vždy posvätná, keďže sa stane neprekonateľnou. Písomná kniha je pečená, takže bohatstvo je bez tváre. Nedávajte mi jeho vlastného hrdinu, možno ľudí, ale v tú istú hodinu meno Luidzhi, ktorý bol na chodbe. Spisovatelia opisujú históriu múzeí v nezmyselnom a nečinnom živote - "všade to isté: veľký vchod, dôležitá shkіryannoy závislosť a uprostred - majestátna prázdna vec".
Razv'yu rozpovіdі starý rapty smrť protagonistu, ako zbavený námorného života, nie je zlý cez smútok a spіvchuttya. Hlavný čašník komentuje tých, ktorí sú vítaní medzi hosťami, ako „je to tak, miláčik, malá nejasnosť“. Navyše len možní ľudia nedovolia premeniť sa na luxusnú kabínu, čo sa vysvetľuje škandálom, ktorý vibuhne je taký zvuk. Tom mu pomôže vytvoriť malú kajutu na lodiach u Sira. Iróniou je, že majestátny tábor nepomáha mŕtveho s poctami otočiť, ale pokradmu ho odniesť v žalostne znečistených kufroch v nákladnom priestore. Pred vlasťou zosnulých venoval každý chvíľku záujmu premýšľať o detskej mysli. Vlada odrazu zaspal šušťanie bankoviek z panvice. A „oceán, kráčať za múrmi, byť hrozný, ale nemyslieť na nič nové“.
Analýza 3
Nielen revolúcie v predstihu, ale prvú hodinu a keď začala prichádzať s takým problémom, ako je zmysel života. Spomeňte si na písanie Ivana Bunina, ktorý vo svojich hláškach „Pan zo San Francisca“ obrátil svedectvo mnohých ľudí.
Čo je zvláštne na rukaviciach stvorenia? Nečudo, že tí, ktorí sú hlavným hrdinom, sú v tábore, v tábore, v bezpečí materiálu. Celý váš život je vo vitrachaku na tých, ktorí sú vítaní viac grošov, schob na staršieho, nie v pohode, život spí. Život je však ridko, ale vlúchno. Postava sa toho nedožila, nikto by to nepotreboval. Prečo nie je chorý na svoju vlasť? Prečo tam nie je hrdina? A to všetko cez tých, ktorí za sebou nechali jeho dušu. Smrť je fyzická, rovnako ako smrť je duchovná. Ale aj hlavný hrdina zabil vlasy na duši, ak prenasledoval hibnyho mriyi. Vіn vvvavshis, aký dopyt po pratsyuvati uprostred choly, skúste, nebojte sa o nič v blízkosti, o nejaké veci života. Postava je abstrahovaná od radosti z údolia, z tohto mittєvoi miti, nie je v poriadku prísť a vyjsť z neho. Hrdina, ktorý žil hodinu, sa stal zbytočným, aby našiel bohatstvo, ktoré sa stalo ziskovým. Takže os!
Ivan Bunin má v úmysle sprostredkovať čitateľom tých, ktorí sa v akejkoľvek situácii musia dostať do sily mysle, nenaháňať sa za materiálom. Je dôležité stať sa duchovným a stať sa novým v živote. Yak hovorí Čechov: "Nechajte mladých, silných, badiorov, neunavujte sa okrádaním dobra." A je to tak, nepotrebujete stráviť hodinu zo škorice pre seba, ale pre ostatných. Čo urobíme s Tolstým? "Dopyt po živote, dopyt po láske, dopyt po vitalite!" Nemaє senseu skúste tam, diabol duše nikoho ochіkuvati, smola v živote - veľa šťastia je vnútorné, ale nie fyzické. Lyudina bola nastavená, aby pochopila dôležitosť vlastného porozumenia, bola poslaná zo všetkých druhov svetiel, aby videla, lásku, lásku k tajomstvu. Protagonista, krim kostyv, nie je tsykavilo. Zároveň je tu problém, navyše ako človek postaviť človeka za duchovnosť materiálu, todі vona guine. Duša je paralyzovaná, umŕtvená, no väčšinou je smädná.
Tiež nejde o vitrachati vlasne život v honbe za materiálnymi výhodami, pre tých, ktorí nečelia zraku, keďže fúzy sa stanú neobhájiteľnými! І, vibrujúce cesty fyzických svetov, videnie od detí, nachesto, jednoduché, či dokonca nevyhnutné šťastné chvíle od ľudí cohanov. A všetko je krajšie, nechám ťa, nechám ťa samého. Nikdy nikoho nepotrebujem! Ľudia zabúdajú na vás, na vaše postavenie, na vaše centy. Ten šmejd nebude mať zľutovanie na ceste životom. Je dôležité zbaviť pamäť pamäte, takže to nie je zlé s duchovným svetlom!
"Pan iz San Francisco" - veľa otázok o nedostatku sily a centu pred smrťou. Hlavná myšlienka vytvoriť - pochopiť deň ľudskej topánky. Život je tendencia a stane sa veľkým, ako v novej nemej pravde a kráse.
História histórie
V roku 1915 Ivan Bunin vipadkovo porazil knižný román Thomasa Manna „Smrť v korune“. Tsei tvir vin nikoli bez prečítania, ale názov yogo postrčil zverejnenie oznámenia „Pan from San Francisco“.
Analýza Buninovej poviedky mi dáva autorovu predstavu. Hrdina "Smrť v Benátkach" je tiež na svete skôr, ako vyjde hodina. Tvir Ivana Bunina je o inshe. Tsya razpovіd hovory nie o závislosti na ústach; Varto hovorí, že román Thomasa Manna čítal spisovateľ prostredníctvom kópie mesiaca publikácie „Pan from San Francisco“. Kniha nebola hodná qia a označila ju za nežiaducu.
Kritici zobrali Buninov názor ešte lepšie. Jeden z literátov mal na mysli, že v čase Čechovovej smrti nič také v ruskej literatúre nebolo. Nuž, takáto mimoriadna kritika sa objavila v histórii litovského Američana, ktorý zomrel hodinu pred cenou Európy?
Život a smrť v oznámení "Pan zo San Francisca"
Analýza každodennosti sveta – metatvorba. Hlavný hrdina je Američan, trochu veľký, že národnosť nie je to isté ako dej. Autor správ o živote ľudí, ktorí dali groš, ako sa mali dobre, o všetkom požehnaní a radosti sveta. Vin je predstaviteľom administratívy, ktorý si je vedomý zákonitostí spevu a neuznáva žiadnu individualitu.
Za speváckym poriadkom stojí život ľudí, podobný hrdinovi Bunina. Vôňa obliekania sa do rovnakých šiat, diskusia o nich s tými. Za nehnuteľnosť sa platí cena, haliere, ktoré vám dávajú možnosť ovládať všetko, čo vidíte okolo. Objaví sa ale raptom, wlada je fatamorgána. Ї nemý. A cent po smrti pohltí význam. Lyudina je smrteľná, a keď som povedala ešte jednu ruskú klasiku, je smrteľná vo vytržení. Pan zo San Francisca nemyslel na celý život.
Rozbor umeleckej tvorby na fixáciu varta z čítania perhoderela. Nájdite zápletku dobrých vedomostí a potom si znova uvedomte Buninovu prácu.
Beda ti, Babylon...
Pri analýze "Pan iz San Francisco" od Bunina je potrebné umiestniť pred samotný text s úctou. Písanie knihy retily pіdbirav metafora, oxymoroni a інші umelec zasobi... Analýza nováčika "Pan zo San Francisca", musíte vysvetliť význam biskupa. Bunin vedie citát z Biblie - "Oznámenie Jána Teológa." Kto je autorom uvaz, vikoristovuchi yak biskup slovo "bo priyishov hour tviy"?
Oznámenie o bulo bolo napísané v roku 1915 na rock. Už rešpektovaná Persha svitova vіyna... Vona zmení mapu Európy. Bunin, že yogo komplici pro tse, zychayno, ešte neviem. Okrem toho bol medzi vtedajšími kameňmi z rokov 1914-1915 aj autor „Pan from San Francisco“ (analýza myšlienok zo štatistík), keďže svetlom posolstva o hroznej smrti sa stalo volanie mladých ľudí.
Hlavný hrdina
Charakteristikou bohatého Američana je hlavná časť analýzy Buninovej „Pan in San Francisco“. Kto rozpov_v autor o svojom hrdinovi? Nasam pred varto povedať, ale bez mena Bunin. Navit at krátka analýza„Pán zo San Francisca“ je najlepším riešením. Američan Milyarder je postava bez tváre, čo nie je moje meno, ale žiadne charakteristické znaky. Yak bulo je myslené, je to položenie do odpruženia, v ktorom je umožnená individualita.
Obraz bohatého a samostatne spievajúceho Američana, ktorý zachytil Bunin, je neatraktívny. Od prvých radov čitateľa bola myseľ, ktorú má vykonať zbitý lyudin, opravená z vlastného vlastníctva. Vyhrajte veľa rockiv pratsyuvav nie ohýbanie. Bodnite, dokonca už od mladého veku, keď ste vzali jeden z bagátov naraz, aby ste sa vybudovali na svoju "veľkosť". Teraz, vo veku 58 rokov, sme sa to rozhodli prijať. Až do Európy nie je vírus taký istý ako dlho po tom, čo sme videli pamäť. Takto sa ľudia z kolu Yogi snažia vyhýbať.
Bez toho, aby som menoval Bunina a meno tímu dcéry Pana zo San Francisca. Analýza tvorby zahŕňa charakteristiky ďalších postáv. Tom vám môže povedať o sedmičke hlavného hrdinu. Tím je spokojný s baidužskou ženou, pivom, yakom a všetkými americkými ženami, vášnivou mandarínkou. Dcéra mrіє o kohannya. Pre diablovu myseľ je záhadná postava Atlantídy – dedičného princa ázijského štátu – ešte zložitejšia. Varto brutal uvagu na chvilu. Mladá Američanka – typická dcéra svojho otca. Vaughn nie je veľmi dobrý v spravzhni. Neatraktívnych a neprijateľných cholovikov z čiernych vussies bezbožných nezaujíma, že sú bohatí.
A všetko šlo zázračne...
Po prečítaní tvir Ivana Bunina vidíme, ako sa cesta zo San Francisca skončila. Analýza informácií, založená na príbehu prenosu mentálneho tábora postavy do hlavného príbehu. Ale s tvarohom Ivany Buninovej vpravo od Trocha Inaksh. Oduševnený tábor hrdinu antitrochu sa nezmenšuje. Zm_ni v_dbuvajutsya yogo otochennі. Pri analýze Buninovho oznámenia „Pan zo San Francisca“ je však potrebné poskytnúť jasné posolstvo o plánoch hlavného hrdinu. Yak vin umožňuje stráviť najbližší mesiac?
Cesta vіn virobiv je skvelá. Uprostred obyčajných darebákov bol odmenený slnkom Talianska, pamätníkmi starých miest, serenádou potulných spivakov, tarantelojmi. Ja, zychayno, poznám lásku mladých neapolských žien, yak, šialene, rovnako ako niyak nie je bezorishly. V Nice sa bude konať karneval bakalára Ameriky. Nie že by to bol znak grandiózneho legendárneho druhu. Nice a Monte Carlo mali dobré odpruženie, ale pre hrdinu Bunina to bolo nigolovské.
Autor nepodáva jasný opis svojho hrdinu. Vin to nenazýva cynickým, chladnokrvným, obkľúčeným, majetníckym. Charakteristiky amerického miliardára sú dané nemovbi v radoch. Vikladyuchi myšlienky Američana, Bunin pidkreslyu: hrdina má v pláne spoliehať sa na tradície pozastavenia. Vyhrajte nad cestou skôr naybagat ľudia svetlo. V prvých odsekoch vytvorte čitateľa, aby videl nedostatok spirituality hlavného hrdinu. Malo by sa to urobiť rovnakým spôsobom, ako to bolo zavedené vo vašom pozastavení. V prvom rade je všetko dobré.
"Atlantis"
Je ľahké uhádnuť "Titanіk" v parnej tavenine, v yaku pliva hrdinu hlavy. "Atlantis" je obkľúčenie svetla, ktoré žije za svojimi vlastnými zákonmi. V Buninom stvorení je parný plavák symbolom civilizácie, bohatstva, moci - všetkého, čo môže byť zmätené strašnými silami prírody.
Na "Atlantis" je veľa cestujúcich. Tu є nichny bar, skidnі laznі, є noviny Vlasna. Život na pare je proti. Zástupcovia potravinárskeho priemyslu vstávajú skoro, pijú cava, kakao, čokoládu, potom sedia pri mramorovom kúpeli, hrajú gymnastiku a trasú toaletu. Pre inú ženu čítala noviny, ležala na palube a držala sa kobercov. Vo večerných hodinách dámy navštívte bar a prediskutujte pravidlá a alkoholické nápoje. Toto je na dennom poriadku pre všetkých cestujúcich vrátane Pana zo San Francisca. V analýze bezbožného stvorenia je obraz „Atlantis“ zviazaný.
Na parnej tavenine je panu rozkіsh a lіniva samovnіvnіst. A za imlou, hmla, ten nepokojný oceán. Ale pasažieri "Atlantidi" žijú so svojimi malými, vzájomne prepojenými svіtі, ktoré sa neobťažujú vidieť dovkola. Oceán je hrozný, nemyslím na smrad a kapitán majestátnej lode je stále vydaný na milosť a nemilosť majiteľovi.
Zakohanská para
Nováčiková analýza práce Bunina „Pan zo San Francisca“ bude s ohľadom na tieto dve postavy brutálna. Uprostred veselého yurbi na parnom stroji, staromódny frak, spisovateľ celebrít a kráska všetkých čias. Napriek tomu nevyhnutná dvojica zakokhana priniesla zvláštny rešpekt. Smradi sú krásne, vitonizované a keď boli dobré, ničomu nepomohli. Win s ňou tancoval. Їхній tanec bouv charіvniy. Len jeden veliteľ vedel o tých, ktorí si od kohana brali pár grátis za groš. Ten smrad sa už dávno plaví jednou alebo druhou loďou.
Tvorcovia detailov, autor dáva zmysel pre inteligenciu, že na pare-tavenine všetko prehliadne nezmysly, vulgárnosť. Život pasažierov je nerentabilný, kus. Dáma Bagati prežije klam a nikomu nepomôže. Sám, keď je dobré rozvíjať ilúzie, je smrť. Nareshty, prejdite k hlavnej časti analýzy krátke zm_stu„Pán zo San Francisca“. Razkazhemo o pozostatkoch života hrdinu Bunina.
Raptova smrť
Milyarder bouv naivno vyavnevniy v šírke všetkého je tichý, hto yo otochuvav. Vin buv štedrý, k tomu služobníci pred novým ukázali najmä otroctvo. Američanovi by bolo lepšie, ako keby ten hnev porazil, akoby videl nedostatok smrti. Vyhrať tak a zomrel, perebayuyu v ilúziách. Yak tse sa stal?
Neapol má zlé počasie. Milyarder zo San Francisca bol varený s čatou, valcovanie na pare nie s najlepšou hodnosťou deň z jogového fyzického tábora. Jedným slovom, nárast ceny nebol rovnaký v rovnakej mysli. Ale nareshti, vlasť miliardára, dorazila na Capri. Mohlo byť pochmúrne, ale počasie bolo neprekonateľné.
Hostia zo San Francisca v hoteli videli najkrajšiu izbu, najkrajšieho lokaja a najkrajšiu izbu. Prijmeme celý večer. Trvalá panvica aspoň hodinu po odchode na toaletu, pred večerom, choďte do čitárne. Tam yogo jogo a predbehol smrť rapt.
Zhakhliva pod_ya
Aj takto sa dá nazvať smrť bohatého Američana na parníku Atlantis. Yakby nie je žiadny nôž, ako sa v tej veľkej chvíli naklonil v čitárni a odišiel do diaľky utíšiť. Tilo American potichu a nepohodlne priniesol osobe, ktorá našla číslo. Nichto neviem o tých, ktorí trapilia. Ale nimets s plačom chvenie z čitárne, a dokonca aj cez pol dňa o kryte pod, poznať váhu parného plaváka. Odmaskovanie pasažierov, tyran scrivdzheni, rozcharovani - volali nie hneď a velma netaktne hádala o smrti.
Na nájdenom čísle
Po smrti jedného z hostí išli páni k najnovším hosťom a zavibrovali. Želám si, aby som nebol vinný, nie som vinný voči tomu, kto stál pri čitárni. Til mŕtveho pána, lebo pred dvoma rokmi tak odstrčil, keď nariadil preniesť to tomu, kto našiel a našiel číslo. Nebolo viac ako nová vdova. Hotel Hazyain je veľmi svetlý, takže dáma v jogo casi by nestratila kópiu.
Sústruženie
Nichto sa nehrabal okolo bohatého Američana. Nepredstaviteľne, škatuľu s-pid minerálnej vody, až do bodu, keď to bola nuda, preniesli do nákladného priestoru Atlantídy. Lyudina zo San Francisca sa obrátila na Batkivshchynu, takže nepoznala radosť zo života. Hory sa tak zabávali samy o sebe. Všetko je tu aj vitonizované, že višukano tancoval „zakohanský pár“.
Bunin k svojmu vlastnému hrdinovi je kladený nahlas, bez súcitu. Je však nemý v slovách a agresivite. Yomu nibi skoda z cyny nešťastných, zlých ľudí, strávila svojich 58 rokov v ilúziách. Nerád sa mihnem medzi čitateľmi ostatných postáv: majiteľa hotela, lokajov, generácie a všetkých tých pasažierov, ktorí nepreukázali elementárny vzťah s kamarátkou, tá dcéra zomrela na Pana. Ale, hlavnou témou románu je neľudský zhorstokist. Myšlienka stvorenia - "neberte si veci na Zemi." Po smrti ľudia nič nestratia, keďže v živote nie je láska.
Modul 1
Shlyakhi a hlavné tendencie vo vývoji ruskej literatúry na prelome XIX - XX storočia.
Poskytnite spätnú väzbu o výžive heuristickej konverzácie z diskusie I. Bunina "Pán zo San Francisca".
Euristic rosmova schodo
rospovidi I. Bunina "Pán zo San Francisca"
S hŕstkou tvorcov od epigrafa, ako spisovateľa znalého, je to možné, a aby sme čitateľa vopred orezali až do konca dňa, nedávať mu hotovú správu.
Po analýze odpovede by som mohol povedať, yak figurína nodislav svoju vlastnú odpoveď. Bunin. Pre koho budeme musieť formulovať hlava dumka oznámenie.
A teraz sme beštiálny k textu.
Rozpovid I. A. Bunina o písaní najkrajších tradícií ruskej klasickej literatúry, a k tomu sa objavuje s ironickou poznámkou doslova od prvých radov:
- Vyhrajte buv pevne v piesni, že má právo na platby, na spokojnosť, na zdraženie za každých okolností. Pre takú jedinečnosť v novom bulvári je tento argument svojím spôsobom veľa, ale iným spôsobom, keď začal žiť, nie je ovplyvnený svojimi päťdesiatimi raketami “;
- "Oceán, ktorý kráčal za stenami, bol strašný, nemyslel na nič iné, pevne sa pohybovali pod velením veliteľa, ruda muža veľkosti zhakhlivaya a výhod ...";
- "... na baku shokhvilini znelo so zamračeným a zúrivým hnevom, siréna, celkom málo tých urážlivých pocitov siréna - її prehlušili zvuky nádherného sláčikového orchestra, ako trblietavý, posvätný štrk v dvoch trblietach." . fraky a fajčenie ... “;
- "... dcéra, visoka, chudá, s nádhernými vlasmi, očarujúco upraceme, s aromatickými formami fialkových koláčikov na dichanie a s najúčinnejšími nadržanými perami a medzi lopatkami tri púdre..."
- „Neapol prichádza a prichádza; hudobníci, žiariaci medzi dychovými nástrojmi, už stáli na palube a ohlušovali všetky tri hromové zvuky pochodu, obrovský veliteľ v sprievode, ktorý sa objavil na ich rukách, ako milostivo milostivý A ak „Atlantída“ išla do prístavu, vykotúľala sa na nábrežie s jeho veľkými, veľkými, veľkými, veľkými, veľkými, plnými ľuďmi a začali by klokotať podobnosti, - niektoré z prístavov a tie isté staré v čiapky so zlatými galónmi všetkého druhu Vrhol som sa mi do rúk kvôli premietaniu služby! “...
Nie je to vec irónie byť zasiahnutý satirou a nahotou moci ľudí; histizmus je priamočiary a neprijateľný.
2. Vyberá si hrdina cestu podľa princípu?
„Pan iz San Francisco – prvýkrát v Neapole, ale na Capri sa na to nezabudlo – v Starom svete sú vôbec dve rakety, s tímom a tou dcérou, jednou z najzábavnejších.
…Ľudia, ktorí si ľahli k vínam, volajú napraviť životy chudobných z cesty do Európy, Indie, Egypta. Poklav a vyhraj, urob to takto."
Chceli by ste, aby hrdina upozornil čitateľa na to, čo najlepšie vie?
„Cesta buv vibrácií zo San Francisca je skvelá.
Na prsiach a moderných vínach, vychutnávajúc si sen o Svätom svete, pamiatky starých čias, taranteloi, serenády potulných duchov a to, ako ľudia v ich skale vidia obzvlášť jemne, - láska mladých neapolských žien , Nechoď za mnou, nevolám ťa bez zvedavosti; "- nie romantika starovekej krajiny hrdinu, ale extravagantná citlivosť na závislosti, pružina je česť, náš idol a os, na ktorej roztáčame svetlo! - O. Puškin);
- « Predpokladá sa, že karneval sa bude konať v Nice, v Monte Carle, nájsť pozastavenie , niekedy sa jeden s napätím pozerá na preteky áut a vetra, na jednu z ruliet, na tú tretiu, ktorá sa nesie v názve flirtu, a na štvrtú - na šípky v holuboch, keďže už teraz je krásne pozerať z lona, na elegantnom trávniku na zemi; - V zásade platí, že dokončiť hodinu bez cieľa, viem, že pozastavenie je pripravené, a nie pre neho samého (je to len preto, že hrdina nechápe svoje bežné psychologické zaujatie kvôli „pramenám cti“. “, dôvod „vibrovania do ľudí“
Є A čo neskladované?
- "Brezový klas v srdci zasvätenia Florencii", - prizvite celebritu, aby sa prikrčila, nechajte sa nasýtiť zázračnou architektúrou, sochou, freskami, maľbami, dozviete sa viac o zázraku Lorenzovi, na súde sa rozveselila opera a hudobné divadlo...
- „Pred závislosťami Pána príďte do Ríma, aby ste si tam vypočuli Miserere; 1" - od spokojnosti ľudu Svätého, svetského hrdinu „tyagne“ až po kultové nábožensko-kresťanské hodnoty;
- "zahrnuté v pláne jogy a Benátky, Paríž, bikiny neďaleko Sevilly a kúpanie na anglických ostrovoch, Afini, Konštantínopol, Palestína a Egypt", - Poznám množstvo ľudí, ktorí sú s tým spokojní, pretože som sa im nepodobal, ale aby som sa vrátil k tým ľuďom, ktorí sa chcú nechať prekvapiť;
- "a navit Japonsko, - zoosuly, už na okružnej ceste ..." - už je tu nejasná hyperbola, ako keby som mohol urobiť satirický tón oznámenia.
A možno môžem povedať frázu can bulo perebuduvati? Todi zmenil logiku upozornení.
Môžeš, yakby, návrh neprichádza ("A všetko prebehlo zázračne" ) , Odpoveď nebola invektívna, ale komická.
3. Prečo je hlavný hrdina oznámenia nemých mužov? Kto je z nich najlepší?
Literatúra kritická k realizmu, v tradícii I. Bunina, písala typizáciu, publicitu, ktorá je prezentovaná v širokej škále informácií.
Je to však možné a emocionálne, typ Buninových hrdinov si predstaví svoj vlastný, ja som zvyknutý na históriu, tu idem k ľuďom druhu, charakteru, tu, tu je to individuálnejšie. Všetko sa prejavuje ľahkými ťahmi, ako Bunin zobrazujúci svoje postavy.
Takže napríklad portrét samotného Pana zo San Francisca („Suché, lacné, nevľúdne, napäto šité, vin sidiv ... “ ) áno, miesta na manifestáciu je dosť, keďže ten istý lyudin sa postaral o jej tábor. A veta o ludin v kotli bola povedana ako shvidkoplinno? Obraz hlavného hrdinu, ktorý šialene píše, je možno úplne v rovnakej hodine príbehu a nie je taký zlý.
To isté možno povedať o týchto postavách.
Je ľahké „čítať“ príbeh dcéry hlavného hrdinu, veľa šťastia:"Prvá dcéra sa o neho v zmysle nevírusovej nešikovnosti nestarala." (otec, Yakiy "Všetci, ktorí sa pozerali na slávnu krásku, bola blya nová, chrámová, božsky zložená blondínka s malíkom na ľavej strane parížska móda, na prostrednom kopiji zastrihla krivé, ohnuté, ošúchané malé psie..." Existuje veľa detailov, ktoré umožňujú oku vidieť, ale dvchina je chuttyva, úctyhodná, zatiaľ je to možné, je to ešte ťažšie zdieľať:"...moje srdce zvieralo dych, cítim tú strašnú sebadôveru na cudzom, tmavom ostrove..." Risko zmіnyuєtsya menovaný do čaty tej dcéry zosnulého pána u vládcu hotela. Prečo? Hiba so smrťou hrdinu, groš na pitie? Ale dcéra prenáša svoj maybutn.nesebeckosť je hrozná "...
Vitoncena zakhana steam “, o yaku vedel len jeden veliteľ, hej nebude zabitý... Yak, nábytok porazil celý rad ľudí vo svetle dňa, vdayuchi, aká vôňa zakohani? Na navigáciu pokojne upravená jedna k jednej (autor nehovorí nič o kohannya hrdinov), panvica a panvica zo San Francisca sa začali variť, pripravené plávať. A čo pár?
A čo taký „nízky princ“, mabut, typický gigolo? Yaky povrchne yaskraviy portrét supervízora:"Ljudin je malý, celý." stromy, široká tvár, vuzkooka, v zlatých okulároch, mierne neprijateľné - tim, skvelé Vousa sa pozrel do nového jaka na mŕtvych , míľa zagalom, jednoduchý, až skromný " !..
Takže je možné vytvoriť obraz vládcu hotela (ako sa objavuje chuť k príbuzným zosnulého, ako môžu hrubé formy vína vysvetliť dôležitosť povesti ich apartmánov?).
Mensh individualny, mozhlno, obraz Panovej čaty. Obrázok je najlepší, môj vzhľad, písanie, univerzálny.
4. Čo vidíš ako loď? Je to podobné ako vin buv?
Šialené, obraz lode je alegoriyu. Teplo є davom ľudí, ktorých myšlienky sú zaneprázdnené rozvagami - ako napríklad na pevnej zemi: "Pasazhir_v bulo bagato, parný plavák - slávna "Atlantis" - buv podobný majestátu hotel s vybavením , - s výčapným barom, blúdiacimi horúcimi prameňmi, s mocnými novinami ... na baku shokhvilini išiel so zamračeným pohľadom a skučal s pažravou zlobou, siréna, aj keď malá siréna z chuli, siréna - її prehlušil zvuk krásneho orka Svjatkova zaplaveného plameňmi, znovu obohateného o nízkokrké dámy a fraky a fajčiarov, sláčikových lokajov a chaotického vrchného čašníka, ten prostredný, ktorý si vzal peniaze na víno, kráčal z lancety na šihu, jačí pán.
Beštiálne až na dennom poriadku na lodiach. Yak v troch-chotiroh slovách možno formulovať, čo robili cestujúci?
Cestujúci na lodi strávili jednu hodinu (ako mohli):“... Život na novom bol ešte zmätenejší: vstávali sme skoro,... hodili sme flanelové pižhamy, pili kava, čokoládu, kakao; potom sedeli pri vani, kolísali gymnastiku, kolísali chuť na sebaúctu, kolísali denné toalety až do prvého razu; až do jedenásteho roku bolo potrebné chodiť po palubách zle, umierať v studenom, čerstvom oceáne alebo strúhať do sheffleboardu, ktorý іnshі іgry pre novú chuť do jedla, a v jedenástom roku - popíjať s guľkovými sendvičmi; keď tam prišli, zo spokojnosti si prečítali noviny a hovorili si skontrolovali ostatných súrodencov, ktorí sú zrelší a bystrejší, menej vytrvalí; začiatok dvoch rokov bol venovaný bohatstvu; všetky paluby gúľ boli vyplnené modernými, vyrezávanými kryštálmi, na ktorých ležali tŕne, zakryté prikrývkami, žasnúce na tmavej oblohe a na borovicovom pagorbi, blikajúce cez palubu alebo maltouring; asi päť rokov sa osviežili a zabávali, robili si srandu z čaju s mäsovou zásobou s pecami; o tých, ktorí zatrúbili na trúby o tých, ktorí sa stali najdôležitejšou vecou tohto všetkého, koniec toho ... “- večera, pod_bna pred večernou zábavou (alebo plesom).
5. Yaki epizodi, ktoré detaily ukazujú, prečo je hlavný hrdina - muž v podstate hmotný, hisistický, s vypľúvanou dušou, despota nemorálny, ako, vіm, že іnshі pasažierov "Atlantis"?
Bunin je krutý protiklad, ktorý si predstavuje bohatých pasažierov lode, keďže v žiadnom prípade nechcem myslieť na hrozný neozorický oceán, nemyslieť a nehovoriac o ľuďoch, aby som zabezpečil, že cestujúci nebudú len pokojní. ale luxusný komfort.
„Obidve triviálne viac ako rok, a keď som sa chystal vidieť ma v tanečnej sále, pred hodinou niektorých cholovikov, - v takom počte, samozrejme, zo San Francisca, - dotkli sa svojich nôh pred malinovým- farebné jastraby, vzdychli jastraby... , de negros podávané v červených košieľkach, s korálkami, podobne ako šúpanie strmých vajec. Oceán šumel za stenou čiernych hôr, vietor svišťal cez náčinie, parník bol všetky tri, pridajte do і її, і oheň, - ako pluh, po stranách hrmiac, siréna bola pevne udusená. hmla, siréna zamrzla od chladu a plytčina od neznesiteľného tlaku zmenového robotníka vo vlastnom veku, mračíme sa a špekulatívne trápenie upečenej, poslednej, deviatej coly, guľka bola hotová až do hluchoty. s pomocou pozіkhannym kúpiť kam'yanny vugіll, s gurkotom hodeným do nich, zaliatym sladkým, hrubým potom a nahými ľuďmi do pása, karmínovými do polovice; a tu, pri bare, bezstarostne hádzali nohami na rúčky krucifixov, pili pálenku a likér, plávali v pikantnej dime, v tanečnej sále bolo všetko nudné a ľahké, teplo a radosť, stávky sa točili pri valčíkoch, potom tango hralo v tangu nepohnute, u lykožrúta-bezoromnyho prosili všetko o jednu vec, všetko o tých...“
6. Komu uhádnuť 9 kíl pečenia? Do akej tvorby nás autor núti? Qi, môžete hovoriť o dabingu?
V upozornení nie je ľahké uhádnuť 9 kíl tepla (“її(peklo) do posledného, deviateho kolíka je guľka pod_bna až po dno vodného lona parnej taveniny " ) - cena jednoduchšieho a svietivejšieho nástroja je jednorazová (ak je dôvod na nehlučný zvuk, farba, ruhiv)bezstarostne hádzali nohami na rúčky krížov, pili brandy a likér, plávali pri pikantných dimu hwiliahs..“) і « do pása nahým ľuďom, od polovice karmínové“ pece.
Yak a M. Gogol, ktorí premýšľali o príbehu o Chichikovovi v 3 zväzkoch, a potom M. Bulgakov z románu „Meister a Margarita“ lyrický hrdina Bazhayuchi vie, ako pachiti die kohan, zostúpiť do pekla, keď prekonal všetkých deväť (ako je znázornené v kresťanskej mytológii) zabil peklo.
І v Gogoľ, і v Bunina, že buv a v Bulgakov, vikorystovue nie dabing, ale konzistentný pohľad do stredu textu. Priestor upozornení sa tak rozširuje a neplynie ako jedna epizóda, ale univerzálne, písanie. Zboku je cenou diela autorská inscenácia.
7. Znejú tieto obrazy tak, že sociálna téma nie je filozofická? Ktoré epizódy majú zaznieť sociálnu tému?
Celkom dobre, opíšte správanie pasažierov "Atlantis" (de a názov lode je symbolický) a ľudí, ktorí sa nebudú môcť vznášať, - obrázky a sociálne, a filozofické: koža je živá tak, ako varí sa pre vás, aj cez tú vibráciu, hojdanie (tanečný pár „zakhana“).
Ak cestujúci vystúpia na breh, v Taliansku - krajine romantiky, staroveku, krásy - panun, vіm, taká je samotná atmosféra, ako na palube Atlantis:„Tak to bolo všade, tak to bolo v plavákoch, tak málo v Neapole.
Život v Neapole okamžite plynul usporiadaný : early-vrance - námesačnosť pri pochmúrnej reklame, hmarne, obloha je trochu poslušná a natovp vodítka pre dvere do haly ; po prvých úsmevoch teplého erysipela, pohľad z balkóna visiaceho z vysokého bodu Vezuvu, až do konca reflektora, na strednoperlinkový vánok prítokov a tenkú čiaru Capri na obzore, na úteku nižšie, pozdĺž hrádze strašidelné somáre na dvojkolesových tátošoch a pri ohrade iných vojakov , scho krokuyut kudis s badior, že zuhvalo hudba; potim - ísť do auta a ďalšie ruh s preplnenými vuzkami a sirim koridormi na uliciach , uprostred vysokých, bohatých koňských budinkov, obzerajúcich sa okolo smrteľne čistých a dokonca, dobre, nudne, zároveň, všade jeden rovnaký: veľký vchod, krik s dôležitou závislosťou shkіryanoy a uprostred - majestátne vyprázdňovanie, pohyb , tiché vogniky sedemročného chlapca, ktorý červonyut na gibin na tróne, uprataný zločincami, samotnya starý uprostred tmavých drevených stolov , slizké rakvy, doska pod nohami a chiєs "Znyattya z Khresta", nie sú nepochybne slávne; na rok - ďalší snidanok na horách San Martino málo ľudí z prvého ročníka Tu sa dcéra Pana zo San Francisca trochu nezhnila: Ahoj, hej, princ sedí v sále, rád by som to vedel z novín, ale je to v Ríme; o piatej - čaj v hoteli, v rozkolísanom salóne, tak teplý od kilimov a horiacich kameňov; a som pripravený si na to zvyknúť - znova som napätý, dominantný hukot gongu na všetkých povrchoch, príliš nízka , sharudat na zhromaždeniach so švami a výstrihmi v zrkadlách dať , poznám široko і obývacia izba palác , і chervonі bundy pre hudobníkov na ulici , s nebývalým majsterizmom hustá ražná polievka, ktorá sa plní do tartaletiek...“
8. Ako môžeš opísať oceán, hvili, vietor, sirénu? Chceli by ste mi povedať o smiešnom malom chlapíkovi Buninovi? Vyhrať jogo?
Príroda (oceán, hvily, vietor...) nie je v súlade s ľuďmi, ako na "Atlantíde":„Buv koniec lístia, až na samotný Gibraltár to prinieslo plist ku krivému obrazu, potom uprostred búrky s mokrým snehom... Oceán, kráčanie za hradbami, buv hrozné... oceán, s rachotom, kráčajúc za hradbou čiernych hôr, vzbĺkol hory tremt_v. , ak ich pridáš, zhoria, - orali ich pluhom po stranách tých zásahov, len raz sa varili a varili vysoko maličkými chvostíkmi, - pri mŕtvom eso sirénu zadusila hmla ... ", tupí ľudia, mysleli na smrad o šmejdoch (možno o Bohu, o poslušnosti, o vlastnom označení...) Ale pasažieri nechuli orgován, boli zaplavení všelijakými prútmi; ale na rotačnej báze, prečo nežijeme, prečo neprevádzkujeme loď, je potrebné zlepšiť silu prvkov ("Zmrzli kvôli chladu a šatám kvôli neznesiteľnému tlaku zmeny v ich živote." “), A potom sa to neskôr upieklo ...
І v správaní cestujúcich,
І v správaní „Všetko potichu (Pan s San Francisco)Od začiatku až do večera vás obsluhovali, striedali vašich najlepších priateľov, strážili vašu čistotu a pokoj, ťahali vašu reč, volali po nových nosoch, doručovali vaše screenshoty do hotelov “, teda samotné slová a reči ich možných pasažierov.
Prvé riadky označujú, že cena je potvrdená."Viem veľký zavolal na hodinu kŕčovito sa triasol Uprostred NATO, uprostred plameňov ohňov, otrasov, diamantov a odhalených ženských ramien, tenký a nezbedný pár dobrých zvykov: strasne skromna dvchina so spustenými žilami, s nevinným škrabancom a vysoký mladý muž s čiernymi, zlepenými vlasmi, blúdkami v prášku, s lakovaným lakovaným kvetom, s vuzkom, s dlhými záhybmi, frakom. červenanie, podobne ako majestátna p'yavku ... nič som o tom nevedel. veľmi dávno tsy pari utrápený moje blažené trápenie ide do hudby bez neporiadku, ale stojí príliš veľa pred nimi, na dne temného podpalubia, uprostred mračenia a mračenia na lodi, tvrdo udierať opar, oceán, zavіryuhu ... “
9. Aké sú inventáre a epizódy oznamovania smrti hlavného hrdinu? Prečo vám Boh dáva nejaké znamenia, že sa musíte pripraviť na odchod?
1. "Je to deň vonku," - dokonca si to pamätá aj rodina zo San Francisca! - navit і z rany nebol bum ... Dôležité hmla kým nezaspal prikhovuv Vesuvіy, nízky sіrіv nad oloveným vánkom mora. Ostrovy Kapri nie sú viditeľné. ako keby jogo nіkoli і nezmizlo na svetle ».
2." Ja malý parník... tak to urobil zo strany na stranu, kde rodina zo San Francisca ležala vo vrstve na pohovkách pri salónikoch kajutovej spoločnosti parníka, obaľovala si nohy koberčekmi a sploštila si oči od nudy ... rozrezať všetky spôsob; odsudzujúc ho, zotmelo sa, jeho hlava bola vážne chorá. posledné dni, chovatelia zlého počasia, večerné víno, je toho veľa a je to veľa roztomilých „živých obrázkov“ od deyakie kublahov.“
3. Na zupinkách, blízko Castelamara, v Sorrente, trocha je ľahšia; pivo a tu sa rozmakhuvalo strašidelné, pobrežie s vlastným urvišom, záhradami, piniyas, nadržanými a žlčovými hotelmi a tmavými, kučeravými zelenými horami, šalátom za vetrom dolu a do kopca, ako na goydalke ... І pan і zo San Francisca, cíť sa takto, ako і lichilo youmu, - zavolaj starého muža , - už s napätím a zlomyseľnosťou premýšľajúc o všetkých tých chamtivých kurčatách, páchnucich po malých ľudoch, ktorých volali Taliani...“
4. „Postupne a višukano sa nakláňame pane úžasne elegantný chalan, sustrіvshi їkh, na zmiernenie proti Pan zo San Francisca: uhádol raptom, v noci nini, plutanín uprostred nshoi, žmurkol yogo wi sn, Vin Bachiv je veľmi gentleman , presne taký istý, ako, zároveň, so zrkadlovo vyčesanou hlavou. Budovy, wіn nie zupinivya málo. Ale ak to jeho duša dlho nestratila, nie je to ako hrozný deň, či už ide o takzvané mystické pocity, potom jedného dňa zomrel na toto privítanie: povedal trochu o zázračnom sne dcér mystického stráže. Moja dcéra, protest, pozrela na novú cenu khvilini zo svojho behúňa: srdce її s raptom stlačený pevne , cítiac strašnú sebadôveru na tomto podivnom, temnom ostrove...“
5." Ja, túlajúc sa, premýšľajúc o tom, bez toho, aby som čokoľvek povedal, som zo San Francisca a pustil som ho s kývnutím hlavy.
A potom vyhrať čo sa opäť stalo presne pred koncom dňa : všade rozsvietená elektrina, pripomínajúc nám zrkadlá v zrkadlách svetiel a žmurkaní, nábytok a screenshoty, stávali sa gýčovými, zvonili mithy a šochvilini, takže po celej chodbe sa deti ponáhľali a vyrušovali nejaké iné dievčatá. Pidloga ich zasiahli, prsty na prstoch sa zhoršovali, manžetový gombík bol hodinu prehryzený v'yala shkirku in zagiblennі pіd kadik, ale vin buv napolegliviy a nareshty, so všetkými šedivý v hrdle, žmýkajúci yoma, nie vo svete utiahnutej komiky , napriek tomu po dokončení vpravo - і naznemozheno sedí v prednej časti móla sklo, všetky vіdbivayutsya na nové a opakuje v іnshіd zrkadlá.
- príliš sa nerozjasňujte, nemyslite si, je príliš horúco ».
Blázon, podiel hrdinu:
Hustá hmla prebúdza ostrovy, ani jeden, ani druhý (nie ako hrdina),
Na panvici roztopenej parou bol otupený, starý muž cítil vôňu, neznáme (je dobré myslieť na život a smrť!),
Srdce Panovej dcéry, ktorá je veľmi citlivá a emotívna, zvieralo silno, keďže ocko o nich hovoril strážcom, vďaka hotelu, v smradu hotela, kvôli smradu, ktorý páchli. , to je znamenie pred nami, nie znamenie!
Ak sa viete obliecť do obid, predmety, na ktoré sa cítite (pidloga, manžetový gombík, komiks), ľudia nepočujú...
Čo to znamená ísť na smrť?
« Videl som, pomyslel som si pan iz San Francisco v takom znamení nového večera ?
Win, yak kozen, hto viprobvav rocking, len trosku podobne, so sladom som o lyzicke polievky, o cerstvej miske vina a Obávam sa, že pôjdem na toaletu, aby som sa zobudil deyakom, bez toho, aby som strávil hodinu premýšľaním a premýšľaním .
Goling, curling, láskavé vkladanie hrotu zubov, vína, státie pred zrkadlami, čuchanie a zastrkávanie extra perleťových vlasov do stredného rámu s kefami v strednom ráme pri omladených nôžkach lebky - čierne nohavice a balneo topánky, posadil sa, objednal si čierne nohavice a podhlavníky, ktoré boli natiahnuté s vysokou pomocou pri šití, košeľu s úzkymi prsiami, tesne pri manžetách manžetových gombíkov a poriadne si manžetové gombíky vyskúšal.
Pivo je tu nudné, nie v Yazychnitskom kostole, cez celý stánok zvoní ďalší gong ... “
Pri pohľade „z nevhodného“ je možné, že autor premýšľa o blížiacej sa smrti: je potrebné venovať hodinu „premýšľaniu a premýšľaniu“ a hlučne nie vždy o tom obleku.
10. Prečo zachytávať znamenia údolia, prečo zabúdať na smrť, na Boha? Chcete na chvíľu vidieť býka?
Je škoda, že znaky pan iz zo San Francisca v skutočnosti nenájdete, nehovoriac. Po zabití vládcu hotela, v ktorom bol hrdina odsúdený na smrť, “budova, ani trochu nie zupinivya. Ale ako keby jeho duša dlho nestratila, keď videl strašných ľudí takzvaných mystických citov, potom zároveň zomreli na svoje blaho: povedali niečo o úžasných dcérach, ktoré prešli chodba. ...
Mozhlivo, іskra vhľad prebleskol svedectvom hrdinu, ak na úkor poslušnosti vyhrá pohľadom do zrkadla: „... Pidloga stále išla popri ňom, prsty na prstoch ho boleli ešte viac, manžetový gombík bol hodinu mätovo rozhryzený u shkirka v uvoľnenom kadibudke, pivo win, tak ľahko sa pilo, ja nie cítiť sa tak horúco po celý čas. vo svete tesného obchodu, no po dokončení správneho – a zamrznutého pred presklením móla, všetko je vidieť v novom a opakuje sa v tom istom zrkadle.
- Oh, to je hrozné! - zamumlal výhra, skloniac hlavu líšky a príliš sa nerozjasňujte, nemyslite si, je veľmi horúco “.
11. Yak vіn provіv ostnі, yak vіvіvilosya, dva roky pred smrťou? Chi grishiv, yak zavdi, chi premýšľať, nafukovať sa? Koľko dá čitateľ pred novým? Máte chvíľku?
Zostal som tak, ako to bolo, 2 roky pred smrťou Pana zo San Francisca, bolo to tak, rovnako ako mnohé z tých rokov za vysokú cenu - boli brané do úvahy. Smrteľné úmrtia, prezliekanie sa pred zrkadlom, do očí bijúce, nepreraziť sa a nezvládnuť to, chcieť viackrát vidieť starých ľudí v rýchlom slede, ale pokúsiť sa zahnať nápady a zistiť, akí neboli použité. A miláčik.
Ako som už povedal, choďte do radov presiaknutých iróniou, hodinou a sarkazmom. Ale ruskí spisovatelia sú tim a jedineční, ktorí sú úžasne humánni. Jak Bazarov „oklamal“ myšlienku Turgenjeva a Bunin, ktorý pokazil strašiaka, „preosial“ ľudí, nepozerali na Smrť a na skazenú tvrdosť, nudu a ticho, ale na toho, kto vyhrá vdovu a dcéru, ale nie na všetkých. majú pravdu Tilo Pan zo San Francisca do Ameriky.
Smrť je vždy nepríjemná a hrozná. Bunin, ktorý opisuje posledné roky života svojho hrdinu, nás už nepredstavuje Pan, ale len Lyudin.
12. Ako môžete charakterizovať svoj život?
„... narýchlo vstal z mesta, panvica zo San Francisca malého ešte viac utiahla a žije s vestou, obliekol si fajku, narovnal si manžety, znova sa na seba pozrel do zrkadla... čata, ozval sa spánok, prečo bude ten smrad čoskoro?
- Cez päť hilin! - dzvinko a už veselo volá spoza dverí božský hlas.
- Úžasné, “povedal Pan zo San Francisca.
Nestíhal som chodby a zostupy, pokryté červenými kilimami, dole, šepkajúc do čitárne.
- Inteligentní služobníci Tully boli až k múru, ale víťazi nepomohli.
- Stará žena, ktorá príliš váhala na to, aby ublížila, už zhrbená, s mliečnymi vlasmi, spustená, v svetlosivom šovkovom plátne, zrýchlila pred svojimi silami, kováčska piva, na kurací spôsob a ľahko sa dala predbehnúť.
- Bilya zlých dverí z opačnej strany, dokonca aj všetky guľky v plote a je mŕtvy, zupinvshis pred stolom, chytíme škatule cigár a egyptských cigariet, vezmeme veľkú manilu a hodíme tri listy na stôl. ;
- na zimnú verandu som sa pozrel na spodok okna: znelo to ako nový deň, vrchol starej palmy sníval o vrchole starej palmy, blýskalo sa cez záblesky, ...
Yak tilki mi poznám hrdinu z nejakého dôvodu„Som pevne presvedčený, že mám väčšie právo robiť úpravy, byť spokojný, byť každým dňom drahší.
Pri takejto piesni v novom bulvári sa argumentuje tým, že je to svojím spôsobom veľa, ale iným spôsobom, keď začala žiť, nie je ovplyvnená päťdesiatkou všetkých rakiet. Až do konca hodiny nie je nažive, ale keď ho stratil, to je pravda, nie je oklamaný, ale napriek tomu, všetky nádeje na možno, ale sú vyhovujúce. Win pratsyuvav neklaďte ruky - Číňania, ako vyhrať vipisuvav pre seba na roboty v tisícoch, dobre vedeli, čo to znamená! - і nareshti pobachiv, wіt thаt vymlátil toľko, ako thаt, wіn mіzе vyrastal s tými, ktorí boli popichaní tým, že si to vzali sami, і virіshiv re-read ».
Tieto riadky pre nás predstavujú osobu, ktorá dosiahla bohatstvo veľkého pracea (dobre, v zásade si nemôžete pomôcť a chcete s tým niečo robiť). Ymovirno, cesta do hory Bula (yak tse buvak zazvychay) nie je jednoduchá, často prináša vašu pomoc, aby ste sa cítili lepšie a viac bil. Hrdina, aby dokončil „bad'oro“ pishov v osudnej miestnosti pre novú izbu, veďte sa (koľko?) Bez prekážok: je pre mňa nemožné vybudovať si, kvôli silnému charakteru, skončiť s narážkou, tvrdohlavosťou. Sotva budeme hlúpi, kto to nazvete, budeme zabalení do „modly“ (ako tomu hovoríme Puškin hrubá dumka) – je to šialené.
13. Vyjadriť, že v scénach Panovej smrti bude spoločenská a filozofická jednota. Smrť blízkeho človeka Môžete mi o tom povedať?
„Časť, dcéra, lykaryu, sluhovia stáli a čudovali sa mu. Raptom tých, ktorých smrad kontroloval a bál sa, sa stali - odlomili sa chrastičky. A vo všeobecnosti, vo všeobecnosti, v očiach každého, kvet tiekol v maske zosnulého a ryža začala rásť vitrioly, svitlishati ... “- Navyše, v popredí Buninovho návrhu napísal,"Ten sipot už nepochádza zo San Francisca, už to nebolo na vzostupe, ale bolo to skvelé." Autor teda od ironického obrazu prechádza k filozofickému, živému, celoživotnému, prežitému rockivu, špeciálnemu odpadu ...
„Uvišov pán. "Già é morto" - Posepki hovorí yomu lykar. Pán z bezohľadné výpovede spúšťanie ramena. Misis, ktoré sa potichu tlačili na líca, išli do nového. hanblivo povedal , teraz je potrebné previesť zosnulého do prvej izby.
- O ni, madam, - narýchlo, správne, ale aj bez lásky, nie angličtiny, ale francúzštiny, Páni, ako keby to nebol tsіkavі boules tі drіbnytsі, mohli ho teraz stratiť z yogo casі tі, ktorý prišiel zo San Francisca. - Nie je to škoda, madam, - keď som povedal win a dodov na vysvetlenie, že nie cena bytu, preto je to všetko o Capri, je to o ňom a turisti sú radi, že sú vítaní.
Міс , celú hodinu úžasne obdivoval nový, silný štýl i, stisnúc si ústa čeľusťou, rozplakala sa . Misis hneď zaspala, ... Vona zaznela tónom, spievala vimagati, hovorte svoje vlastné slová a stále sa neobjavili, ale povaga ich už dostatočne absorbovala.
Vidіlenі vіdіlіvalіvannya іnstruyuyut tі sociálne aspekty, ak sa objavia širší ľudia cítia:
Monštrum, chamtivosť, strach o povesť hypotéky - zo strany vládcu,
Bіl, spіvchuttya, prežívanie - zo strany ľudí, a tiež sila charakteru mіsіs, ktorá sa nimi odráža,scho povaga pred nimi (aj tej živej! cholovikov, sebe, svojej dcére)zvyšok bol spotrebovaný."
14. Zasudzhuyuchi svit bagatih, ktorého autorom je ideálne svit ľudu? Doručiť.
Zasudzhuyuchi svit chudobných, Bunin nie je ideálne svit obyvateľov.
Je možné, aby sa spisovateľ dostal do Puškinovej myšlienky, napríklad razmіrkovuyuchi cez vіrnymi, presnejšie povedané, na „Anchar“, v zvyškovom vydaní, prekrývajúcom sa riadky: “Ale ľudia a lyudin s poslaním anchar vladnim pohľadom, і to je počuť v shlyah potik a otáčanie sa k rane. Som náchylný na smrť živice a hrdla zo zelených listov a studených prúdov pozdĺž modrej chol. Prinis і oslabený, і lіg pred kryptami dymov na tvárach, zomrel som bedny otrok bilya nig nepreniknuteľný vladiki …»
Buninovi „jednoduchí ľudia“ teda nie sú ohromení týmito vlastnosťami, pretože nás vrčia, aby sme ich chceli, píšte.
- «… ak „Atlantis“ odišla nareshti do prístavu, na nábrežie s veľkým vrchom, plné ľudí a bublajúcich podobností, portréty pri čapiciach so zlatými vrkočmi, Skіls všetkých druhov komiksov, píšťalky z bavlny a poriadne obscénne s balíčkami farebných listov v rukách ponáhľal do nového nazustrich na projekciu služby! »
- „Mŕtvi sa strácali v tme, modré hviezdy žasli na oblohu z neba, zvirkun spal na stene kvôli úplnej absencii turbulencií... V tmavo osvetlenej chodbe sme sedeli na dvoch dverách, cinkali. Uvіyshov Luіdzhі s banda handry na rutsі v topánkach.
- Pronto? (Hotovo?) - Znepokojený spánok zvonivým šepotom, ukazujúc oči na strašné dvere v rohu chodby. Zľahka som si potriasol rukou v tom bicykli. - Partenza! - zakričali šepot, aby vyhrali, nibi sprevádzajúci cestu, tých, ktorí pozývajú kričať v Taliansku na staniciach každú hodinu odoslania cesty, - i nepokoj, rozdrviť nehlučným smiechom , položili hlavy na plecia jeden k jednému." .
Chcel by som vedieť, že nie všetci ľudia sú takí. Bunin pre nás predstavuje іkh, ako žiť bez turbulencií, neviditeľnosti, so shanuvannya Boha a tejto Matky.
Ale nie svetlo ľudí je idealizovaný spisovateľ, ale obraz Matky Božej - neživá, zlá rukami ľudí a posvätená Stvoriteľom: „...všetci sa cítili ako slnko, všetci v teple toho jogového závanu, stáli v modrých gýčových šatách a v kráľovskom víne, zlato-hrdzavom od toho darebáka...“
15. A čo hrdina, ktorý v očiach autora žije spravodlivo, správne, čo chce, prirodzene (ktorý by mal mať pravdu pred životom tej smrti, hriechu Boha)?
Takže, a také obrazy - široké a prirodzené - prezentuje Bunin vo svojej malej správe.
« Torguvav len trh na malej ploche - stužky a zeliny, a na novom, jednoduchí ľudia, strední, ako predkrm, bez poriadneho práva, stojaci. Lorenzo, starý muž s dobrým okom, bezstarostný hýrivec, ktorý je červený , celebrity v celej histórii, ktoré viac ako raz slúžili ako vzor pre maliarov: V tú noc som už predal dva homáre, pretože chcem stáť až do večera s kráľovským malým zvieraťom, ktoré sa obzerá a maľuje ich lakhmitom , s hlinenou fajkou, ktora cervika v baretku spustime na jedno vuho.
A pozdĺž urvishches Monte Soliaro, stará fіnіkіyskoy cesta, virubana v skels, її s kam'yani sidinki, zostúpila do Anacapri dvaja abruckí horolezci ... Jeden z nich mal vlka v plášti z shkiryan, - veľký kozyache khutro s dvoma fajkami, jeden z nich mal strom na strome kshtalt. Smrad zhasol - a celá krajina, rádio, krásna, ospalá, klaňala sa pred nimi: a skalnaté hrbole ostrova, kde to celé ležalo bilya ichnich nig, a tá Kazkova Sinova, v čom sa plavilo víno, a vznášali sa nad morskými radmi, pod nadýchaným slnkom, keď už bolo horúco, a všetko jedlo a jedlo, hmlisto-blackí, dobre zaradení hitki massivi z Talianska a blízke a vzdialené hory, krásne bezmocné ľudské slovo, rastú.
Na smradu sa chytil krokodýl: nad cestou, v jaskyni skeletovej steny Monte Solaro, celý naplnený slnkom, celý v hrejivej blaženosti joga, stál v modrých cigánskych šatách, v kráľovskom víne, zlatý v Matka Božia, lagidna a milosrdná, z očí, pozdvihnutých k nebu, k večným a požehnaným príbytkom trojice blaženej siny ... Smrad im obnažil hlavy - a preliali novú a pokorne-šťastnú chválu Jahveho syna, hodnosti, bezúhonného orodovníka všetkých utrápených v celom zlom i krásnom svetle a ľudí, ktorí pochádzajú z minulosti r. zem v peci
16. Yak vvazhaєte, pre koho je loď s názvami „Atlantis“ a na čo je tu panvica zo San Francisca?
Loď s názvami „Atlantis“ nie je vipadkovo:
Na prvom mieste, napísané v roku 1915 ako rock, majestátna vlna horúčav, šialene, pri jeho mene sa chichotáme s tragickou víziou „Titanic“;
A iným spôsobom je antická Atlantída legendárnym ostrovom, de stará civilizácia až do konca nervov z technických a strašných chápadiel ľudských bytostí, za ktoré to bohovia potrestali, bola vymazaná z povrchu zemského.
Všetko v živote je okradnúť svoju vlastnú hlavu a obrátiť sa na svoje vlastné otáčky - takže panvica (presnejšie tí, ktorí to urobili skôr) sa obrátia na Batkivshchynu. Tse v Pershe. A inými slovami, aký je to kontrast bez opisu žijúceho milionára, aký vírus s novým komfortom pre Európu, že opíšem tie hlúpe kecy s takýmto životom, keď je cesta nehorázna?!
Hľadáte hotel podobný lodi?
V zásade na základe tse jedlo Už je dané: loď je celá alegória svitského zavesenia, perechichnym spokojný, všetky možnosti pre prosperujúci - SITO - život, pretože ľudia nemyslia na tých, ktorí chcú, a aby sa báli myslieť. "Oceán, scho kráčajúci za stenami, sa stal strašným, nemyslel na nič, pevne visel na príkaze veliteľa.
Keďže to má byť zlozvyk, ironické vysvetlenie spôsobu, akým sa mení na veľké filozofické chápanie.
Yaskrava, slinkovú atmosféru spoločného miesta na lodiach prezentujú veselé, žiarivé masky: „...pri tanečnej sále
všetko bolo nudné a ľahké, teplé a radostné,
stávky sa točili pri valčíkoch, potom boli viginálne v tangu - a hudba bola odľahčená, vo vlažnom zmätku to bolo o jednom, o tom istom ...
Buv stred blikajúce NATO ako veľký bagatý, nablýskaný, hovädnatý, v staromódnom fraku,
boo celebrity španielsky spisovateľ,
boole krasunya všetkých čias ,
Bol tam pár vitonchenov, za ktorými sa všetci tsikavisti prešívali a necítili ich šťastie: tancoval som iba s ňou a všetko išlo tak jemne, očarujúco ... “ Séria yaskravikh perahuvan končí popisom stávky zakokhanoi. A nástup rešpektu je silnejší ako nesúlad kvôli vysokokvalitnému rádiu: „...len jeden veliteľ vedel, že Lloyd Grati ich mal pár v kohannya za dobré groše a dlho sa už plavil buď na jednej, alebo na druhej lodi."
Ak sa tón oznámenia zmení z ironického na filozofický, ak je to volanie žiariacej lode, aby sa otočila zo San Francisca, autor rešpektuje hlavnú myšlienku autora: „Nevedel som to, ale je to už dávno, čo sa zaparené páry trápili blaženým trápením pre hudbu, tmu, oceán, zviera ... »
Môžete nám povedať o Buninovom koncepte kohannya?
Buninov koncept tragédie. Mity kokhannya podľa Bunina sa stáva vrcholom života ľudí.
Len keď sa zaľúbiš do muža, môžeš spravodlivo vidieť muža, len ty môžeš vidieť muža z nejakého dôvodu, len ty sa môžeš cítiť ako muž pre seba a pre svojho blížneho, len ten, kto miluje, je taký trochu hisizmu. Kokhannyov tábor nie je nemilosrdný pre hrdinov Bunina;
V oznámení „Pan zo San Francisca“ téma kohannya nie je provinčná, ale môže byť posiata niektorými momentmi:
Chcete milovať svoju vlastnú cholov_ka čatu hlavného hrdinu?
Yakoyu є podiel hrdinovej dcéry?
Yake kohannya vitaє, vihvalyaє spisovateľ?
Pri pohľade na obrázok Panovej jednotky zo San Francisca, posypanie muža zo San Francisca, podobne ako obrázok, sarkasticky prezentovaný v oznámení „Takže moja dcéra pozná svoju vlastnú párty“, môžete, a to „tak povedal cholovik.“ Ale smrť berie Pana, berie ľudí - a obraz hrdinky starých "teplých", ľudí: sme žena, ktorá má blízko k mužovi (ako často chodím na vrchol hierarchického pôvodu muža, Som kamarát, netočím sa do špirály na ramenách) pušný prach її cholovіka ... “Misis slyosi práve zložila, čím sa ukázalo, že zaspali. Vona zdvihla tón, spievala vimagati, hovorila svoje vlastné slová a stále sa neotáčala, ale povaga sa do nich dosť vstrebala. Hazyain s vnímavým gidnistu, ktorý mu bol uložený: ako sa madam nehodí na objednávku hotela, neodvážim sa ju prekonať; A pevne deklarovať, že je to len požehnanie pre tohtoročnú svadbu, že polícia už dostala vrchnosť, že sa musí okamžite dostaviť zástupca a vikona potrebuje formality... Je to škoda, ale vôbec nie, ale nič sa neprebudí. Aby sa to dalo opraviť ako inakshe ... Sodovskú anglickú vodu napríklad odoberú z veľkých a starých škatúľ ... priečky z takejto škatule sa dajú odstrániť ... “
O hrdinovej dcere som uz povedal: je to pre mna stavat, podiel mohol byt pre nu este tazsi (mozno, ze dvchina zviazala zivot s "recesnym princom"), mohla byt menej viprobuvan vipade dvchiny a teraz. Rad ľudí Leva Tolstého, ktorí sú opravení v románe „Anna Karenina“, sa stali aforizmom: „Všetkých šťastných sedem je podobných jedna k jednej, pokožka nie je šťastná, ten istý nie je šťastný svojím vlastným spôsobom."
Napriek tomu v pripomenutí zvuku lásky: ku krásnej minulosti - zázračnému Taliansku, k neobývanej a veľkej prírode, k Bohu a Divi Márii.
- „O desať minút neskôr malá loďka zo San Francisca zišla k veľkej bárke, po pätnástich vstúpil na kamene nábrežia a potom ľahký koč a od Dzizhchans vytiahli do kopca na kosenie, uprostred. z viníc, plné plotov і mokré, nemotorné, blízko. de-not-de-slamené previsy pomarančovníkov, blízko pomarančových plodov a hustého lesklého listu zviezli dolu, dolu horou, z pohľadu na voz ... Slad vonia v talianskej zemi, zem voňala drevo, špeciálne kožené ostrovčeky!"
- „A na svitanke, ak za oknom odbilo štyridsiate tretie číslo a vietor začal zvierať natrhané listy banánu, ak sa obloha zdvihla a zdvihla nad ostrov Capri, hodnotená obloha a pozlátené proti horám, tak choď a choď za jasným a vzdialeným ... Ale vetry sú svieže, v takom súmraku, uprostred mora, pod rannou oblohou, nápoj sa čoskoro vyparí a obráti turbulencie na ľudí ... nalial neapolský prítok, dokonca dal stále pípa - a vôňa bad'oro bola viditeľná po celom ostrove, koža vigin, hrebeň na koži, kameň na koži, zvuk bol viditeľný, ale zvuk nebol taký hlasný.
- „Bol tam smrad – a celá krajina, reďkovka, krásna, ospalá, sa pred nimi klaňala: skalnaté hrbole ostrova, kde to celé ležalo bilya ichnich nig, a tá Kazkova Sinova, v čom sa plavilo víno, a úväzy na odvrátenie idú, idú nadýchaným slnkom, ako už je horúco, už je horúco, všetko jedlo a hmla, a hmlisté, sme mrknutí, divní, masívy Talianska, blízke a vzdialené hory, krásne ako slová bezmocného zviditeľnenia ľudí. Na smradu sa chytil krokodýl: nad cestou, v jaskyni skeletovej steny Monte Solaro, všetko naplnené slnkom, všetko v hrejivej blaženosti vás, stálo v modrom dievčenskom odd, v kráľovskom lagu, v tupom oneskorení , z očí, pozdvihnutých k nebu, do večných a blažených príbytkov trojice blaženého hriechu. Smrad obnažil hlavy - a preliali novú a pokorne-radostnú chválu pozemského syna, hodnosti, bezúhonného orodovníka všetkých, ktorých postihlo všetko zlé a krásne svetlo, a ľudí, ktorí prišli z hl. minulosť zeme v peci ."
17. Podľa akých poznatkov je zobrazený Burhlivský oceán? Prečo by diabol bežal za loďou? Prečo by s ním loď nibi zmenila názor?
Buninova podpora je zakorenená v premyslenom, úctivom čitateľovi, ktorý pred spisovateľom predstavuje obrazy hlavného jedla ľudu: teraz to žije, ale nie je to také robustné, akoby bolo ťažké a často nevidieť Boha. (aké víno? - oddelenie existencie, prvok života, niekedy hrozný a zlý, potom emocionálne krásny a plný slobody.
Vo všeobecnosti je oceán hlúpy: príroda neakceptuje bláznivú zábavu pasažierov „Atlantis“, ktorým príroda odporuje."Viem, viem, loď je na ďalekej námornej trase." Večer ich vyhodili z ostrovov Capri a varili v tmavom mori, aby na nich z ostrova žasli. Ale tam, na lodiach, v blízkosti svetiel, sály s lustrami, buv, jak, preplnený ples noci." Na to je logické, že za loďou s kostrou prešíva diabol, pre diabla, pre duše, aby sa peklo nedostalo do kupy.
Vislivský „preplnený ples“ špraj v negatívnom zmysle, v ktorom možno asociatívne so satanským plesom. A potom Bunin viedol paralelu medzi obrazom diabla a lode: “Diabol je majestátny bouv, yak kostra, majestátny bouv a loď, bohatý rad, bohatá trúbka, ktorá je pýchou Nových ľudí v srdci starého." A ten smrad, smrad pýchy, žmurkanie jeden po druhom.
18. Hádaj, či je správa napísaná? Aké sú nálady búl pri pozastavení?
Správa bola napísaná v roku 1915 a po nej nasledovala tragická skala z rokov 1912 a 1914.
Kolaps parníka "Titanik" - morská katastrofa, ktorá sa stala v noci zo 14. na 15. apríla, ak si arogantný na rôznosť filipínskeho
Pre spravodajstvo o príčine prvej svetovej vojny je potrebné pamätať na usporiadanie síl v Európe, medzi ktorými si sféru rozdelili aj tri veľmoci - Ruská ríša, Veľká Británia a Anglicko až do 19. storočia.
Nimechchina, ktorá sa zmenila na konci 19. storočia v hospodárskom a životnom období, pocítila vítaný dopyt po novom životnom priestore pre obyvateľstvo a trhoch pre svoj tovar. Požadované guľky kolónie, ako je Nimechchin, nie sú malé. Aby sa dospelo k bodu, bolo potrebné poslať novú správu strane šľachty k porážke spojeneckého bloku troch mocností - Anglicka, Ruska a Francúzska. Aliancia dohody bola založená tvárou v tvár hrozbe Nimetsa, takže bola vybudovaná s Ruskom, Francúzskom a Anglickom, ktoré boli pred nimi.
Okolité bazhanya Nimechchiny v dvoch spôsoboch životného priestoru, ktoré kolónie, boules a іnshi príčiny prvej svetovej vojny. Napájací zdroj stola je sklopný, takže sa nezloží do jedného uhla pohľadu pohonu.
Ďalším dôvodom zlyhania sú vibrácie vývoja pruženia. "Ako vás možno jednoznačne identifikovať?" - cena jedla vložila vzlyk, melodicky, kožu hrudky do zložitého osudu.
Úsilie dzherela monofónne Zdá sa, že je to možné, že stav vecí v krajine, účastník konfliktu v spravodlivom. Nicholas mal najlepšiu loptičku na víťazoch, som pripravený ísť a všetkým som sa hlásil, je mi to ľúto.
A vychudnutý, namyslený spisovateľ pragnuv vysvetľoval príčiny previnenia nielen politickými a ekonomickými dôvodmi, ale aj morálnymi a duchovnými.
Slovo „kritika“ v zásade nemá negatívny význam (tse doslovný preklad slova „súd“), ale význam literatúry (ruskej aj svätej) 2. polovice 19. literatúra kritického – zhubného – realizmu. I Bunin pri oznámení „Pan zo San Francisca“ podporuje tradíciu obete morálnej podobnosti ľudí, samotných myšlienok tých, ktorí sú kritickí voči realizmu.
Tiež hneď od slova "Armagedon »Zvyknúť si na významchi je katastrofa v planetárnom meradle.
V mnohých tvoroch má slovo vikoristán bez akýchkoľvek slov zvyšok významu. Tim je schopnejší vypnúť loď s diablom, urobiť z parníka Kazanov ohňom a pasažierov satanovými bezohľadnými rozmarmi.
“- Zaviryukha bojoval v jogu (loď) náčinie a fajky so širokým hrdlom, znudené od snig, ale vin buv stiyok, pevné, skvelé a hrozné .
- Na samom vrchole dňa boli nad loďou uprostred snehových vírov a tichý, slabo osvetlený pokoj, de, tuposť chuinu a prekáža mi opitosť. výhodná voda (veliteľ lode, ruda zhakhlivaya veľkosti a vyhliadky),podobne ako yazychnitsky idol. Zvíťaziť nad pocitom ťažkej kučery a prudko sa vznášajúcich orgovánov, udusených búrkou, celkom sa upokojujem blízkosťou toho, čo je riešenie pre toho najnepozorovateľnejšieho, ale z tohto dôvodu: tieto tri suché pancierové kabíny boli vypité modré búdy, ktoré spali a hasili vpredu telegrafista s kovovým zápästím na hlave. - Úplne na dne, v podvodnom lone "Atlantis", žiaril temne do ocele, občas popíjať і vytečené postreky і olіє tisíc libier і komunity Kazani a všetky tie malé autá, tieto kuchyne, ako rozpáliť rýchlosť pecami na pečenie, ako sa vrak lode uvaril, - strašne vrieskali pri svojej zoosexuálnej sile, ako sa prenášali z toho istého tunela, v slabom duchu de celkovo, Priviedol som ľudskú dušu do slabosti, zabalil som sa do svojej mastnej škatule s veletenským hriadeľom, ale teraz žijeme zázrak, scho prostaglosya v celom tuneli, podobne ako prieduch.
- A uprostred Atlantídy, jedálne a plesové sály її otrasený svetlom a radosťou, vlkodlaci s rozruchom inteligentného natovpu , voňalo čerstvými súpravami, spievané so sláčikovým orchestrom.“
Tsya paralelná loď upečená vіdkriva oznámenie a dokončenie th, ako bi, v kolónii lexikálnych paradigiem, pomôžte obrazu ľudí.
20. Formulujte hlavnú myšlienku oznámenia. Yak tsya dumka hovoriť s biskupom až do oznámenia, ako to autor vedel?
Názov mena pochatkovo je oznámením bulo "Smrť na Capri". Autorom epigrafu je Yak, ktorý rozpoznal riadky Apokalypsy: "Beda ti, Babylon, misto mitsne!" Pocit lízania je burácajúci, ako keby som sa spýtal na podiel Babylonu, ktorý sa zdá byť zďaleka taký dobrý, ako bol. To znamená, že na zemi to nie je dôležité. Tim je väčší ako Lyudin, takýto život sa má zmeniť v súlade s požiadavkami dňa.
V procese robotizácie nad stvorením autor vymyslel názov, ako pomstu slovo smrť. Bez zapojenia do procesu, tvárou v tvár katastrofe, v prvej verzii názov epigrafu preniká celým zmistom „Pan from San Francisco“. І. A. Bunin za pomoci symbolických obrazov hovorí o nevyhnutnosti skazy kráľovstva zisku a žiadostivosti.
Len vo zvyšku redakcie Bunin tesne pred smrťou poznal bohato významného biskupa. Možno vedel, že ten, kto prevzal slová z Apokalypsy, bol vzdialený od dverí k dverám, ktoré boli opísané. Alevin, ktorý pomenoval parný plavák, na ktorom sa poháňa americký bagaty so svojou čatou a dcérou v Európe, - "Atlantis"
