Rozpovidi o wiejskich kapłanach dla duszy. Valentin kurbatov mój ojciec

– Znowu „spadła” opłata za prąd. Już trzecia gorąca woda. Akumulatory są ciepłe jak lód we wszystkich pokojach w mieście.
- Shanovny, czy wszystko miało sens, ale wyjaśnij mi, bądź miły, dlaczego twoja wina tutaj?
- Przestań, ale nie okazuję, że jestem do czegoś winny!
- Todі z jakiego rodzaju diva ty, kochanie, zwinął się do mnie? Mogę mieć rację tylko z tymi ludźmi, więc nie opowiadają o swoich błędach. Adzhe, nie jestem kierownikiem domu Radianów, jestem arcykapłanem.

Czy kiedykolwiek natknąłeś się na sakrament, jak mogę wezwać pomoc? Jeszcze lepiej - prawdziwa historia, yaku rozpoviv mnie ortodoksyjnym księdzem. Tsey povny cholovik, centymetr skóry sutanny, która bezpośrednio wyraża dobroduszność, aby służyć prawu Bożemu w moim rodzinnym regionie Dniprowskim.

Mogę cię zapevnit, nie napisałem tych, które czytasz od razu - nie. Powodem tego jest mimowilna ciekawość. Nie do wiary jest mówić w taki sposób, że smród w żadnym wypadku się nie powtarza.

Vipadki no cóż, jeśli przyjdą do świątyni, głupie na strasburski dwór, zamienili się w prawo śpiewania i opowiadają nie dowcip, ale fundamentalne śledztwo socjologiczne.

Co to jest?

Tse - ciężka praca. Jeden ze znanych diyachіv tієї podobno powiedział: „Zastanawiam się nad sobą w lustrze, biegnę przed dziewczyną, jak opisał Czechow w swoim wyznaniu” Chcę spać! Kołyszę się za skałą, dziesięć lat po dekadach, staram się namówić niesłyszanego i kapryśnego malucha, który odwracając się do łóżka, wciąż nie zasypia. Nigdy nie zasnę. Jesteś w tsimu vpevneniy, ale mimo to śpiewasz koliskov.

- Słuchaj ojcze, nasza wieś wydała na mnie resztę szkoły, to wielki grzech!
- Bez wątpienia protegowany grzechu nie spoczywa na tobie, ale na państwie.
- Wiesz co. Od początku tego roku przyjęli tę dotację. A terapeuta dziecięcy, taki drań, po przeprowadzce do centrum dzielnicy, teraz jeżdżę onuchką przez ponad dziesięć kilometrów. Pociągi elektryczne przez „dovbannya” koreańskich magazynów są bezczynne - można się tam dostać starym „Ikarusem”, który ma dziesięć lat. Wcześniej rosły ceny drewna opałowego.
- Cóż, przepraszam, ale powinienem żałować swoich grzechów, dlaczego nie?

Na zakończenie trywialnej godziny czuwam nad Ukrainą, a odkąd minęła, prężnie widać granice ludzkich roszczeń. Mniej śpiewany świat miał godzinę do stracenia, jeśli dana osoba mogła bez pośredniego kontaktu z lokalną administracją i spodіvatisya, jak gdyby nie na podstawie ubioru ich składania, to przynajmniej na głos.

Jak chcesz - idź, jeśli chcesz - nie, ale możesz to znaleźć, właściciele regionalnych ośrodków nie kręcili się za bramkami, a ochrona - kto tego potrzebuje - wjedź, jedź, przeklinaj, groź. Zvichaynno, do głowy sekretarki zablokuj drogę piersiami czwartej róży, ale możesz też odwrócić się, jeśli chcesz, korytarzem.

Chcesz turbosprężarkę?

Chudovo, napisz oficjalne oświadczenie, usuń oficjalne zawiadomienie, nie mniej niż oficjalne zawiadomienie. To nie zależy od duszy – że ze względu na Boga używa bezosobowych sposobów „rozlania” oficjalnego przesłania. Kudi z góry - do administracji regionalnej, Kijowa, Rady Najwyższej, administracji pana Poroszenki, lokalnej prokuratury, prokuratury regionalnej, Prokuratury Generalnej.

Pan nie jest usatysfakcjonowany oficjalizacją, Youma będzie musiała dać się szeroko pieprzyć. Napisz, gdziekolwiek chcesz, wynik jest taki sam: twoja arbitralność jest „zawiedziona” administracji lokalnej z obov'yazkovy vkazіvkoy za wszystko. A potem powinieneś zadzwonić do PMT Dorofiivka przy wejściu - „dyżur”, głupi w komendzie powiatowej policji, a także kołowrót, który wypchał osk.

Pierwszy rozdział nie wymaga ganki: dla nowych przygotowań, „czarna” głowa, sprowokuj tę studnię autem gęstą wodą.

Przed przemówieniem o Dorofiwce. Jakby był urzędnikiem curlingowym za komisją Wołodymyr Zubkow i nast. Drzwi recepcji zostały otwarte. Błagałbyś ludzi, oni przychodzili tam ze swoimi bliznami. Przed „dyżurką” ten kołowrót został wybrany przez członka NATO.

Stałem się przelotnym świadkiem tego, co mówił ten smród, i stałem się szkodą nie kilkoma tak zwanymi spacerowiczami, ale kilkoma żubkowskimi „ślizgaczami”. Wiesz dlaczego? Mіstsevyh, tobto „dorofіїvskih”, było pięć lub dziesięć osób.

Pięćset osób z Ukrainy Zakhidnoy, Skhidnoy i Central. Buvіt navіt jak „opakowania” wujek z granicy Kijowa, który przybył na „kartę atutową” BMW. Niektórzy ludzie nie dostali wystarczającej emerytury, niektórzy dostali swoje stare interesy, niektórzy zostali uwięzieni za darmo.

Ci ludzie zostali wybrani tutaj z jednego powodu - tam przybyły gwiazdy smrodu, nie stracili żywych zasobów i nie ma możliwości znalezienia kijowskich gazet w pobliżu gruzów. Właśnie tam - normalni i żywi chłopcy z następnej komisji. I raptom brać i przysięgać? Niech nic z nich nie widzą, ale w ich oczach możesz zobaczyć widok ludzi.

Krótko mówiąc, młodym wyznawcom przydzielono rolę duchownych, jakby wstydzili się ponieść grzechy swojego ojczystego stanu. Pocąc się z potu, smród wytrwale słuchał dmuchaczy, aby otworzyć drzwi uciemiężonym, nakłaniał ich do pozbawienia ich wszystkich niezbędnych papierów, a do kształta mówił modlitewne napomnienie:

Zapewne większość z tych praw „bezpiecznie” się tam odwróciła, gwiazdy „wystartowały”, tak że władze „małego szczęścia” otoczone zostały podpisem cherda. Powiedz mi, czy chciałbyś udać się do miejsc tych, którzy są blisko? Co byście pomyśleli jako funkcjonariusze organów ścigania?

Zmniejszona nadzieja

Już od dwudziestu lat wyczekuję tej ceremonii obniżenia nadziei. Ten rytuał miałam okazję często sprzątać podłogę, żeby wszystko co wyjdzie, odgaduje banalną fabułę, jeśli elektryk ґvaltuє homeogopodarku.

Tacy „elektrycy” za jakąś godzinę pojawiają się na Ukrainie, a są to ci, którzy walczą o prawa ludzi, regionalni przedstawiciele prezydenta - wszyscy ci ludzie w garniturach organizują przyjęcia dla zwykłych ludzi za dwa tysiące dolarów.

Ci zwykli śmiertelnicy są cenieni przez kobiety i kobiety, które przychodzą z własnymi problemami i problemami, a chłopcy i dziewczęta, których Bóg umieścił jako następnych, próbują się zmienić, ale bezskutecznie, a smród staje się jednym z nich , ale to nie jest dobre. powyżej populacji.

A teraz „elektrycy” to duchowni. Dopiero dziś smród czerpie uznanie nie z Nieba, ale z dołu. Przed nimi przychodzą gangsterzy, strażnicy, menedżerowie i wszyscy stary wygląd jak: Kto, dlaczego nie ty?

Jednak Bóg nie jest dominium. Nasze skargi i modlitwy Vin schodzą niżej niż pomisnyh bіlih budinkіv - tam, gdzie żyje porządek mocy, więc jesteśmy z tobą. „A co z naszymi grzechami, dlaczego powinniśmy pokutować, o ile bardziej będziemy pokutować?” Zastanawiam się po co zaczyna się dostawa ciepłej wody, normalny terapeuta w przychodni i we właściwy sposób Droga Zalizna do samochodów elektrycznych.

Niech cię Bóg błogosławi!

2016, . Wszelkie prawa zastrzeżone.

Strona liniowa: 1 (książka ma 17 stron) [linie czytelne: 12 stron]

Czcionka:

100% +

Goście Swietłozora. Róże kapłanów

Sierżant Wołodymyr Zobern

Cudem nie jest zastępowanie praw natury, ale raczej nasze wypowiedzi na ich temat.

Błogosławiony Augustyn

Bisnuvata

Z wiarą Paratyjczyk z naszej świątyni, ponura, zrzędliwa kobieta, głośno krzyczała do dzieci Susida. Nie zostałam soromiti її, a na jutro otworzę Rozmov.

To dobrze noce її holovіk puka do mnie do drzwi. Mówiąc, że drużyny są naprawdę złe, i wzywając mnie do niej. Pisałem do nich z brewiarza i epitrachla. Tam poddawałem się ludowi i siedziałem w jednej koszuli z rozczochranymi włosami, siedząc na piecu, podziwiając mnie jak zwierzę i zaczynając pluć, a potem głośno płakałem, mówiąc:

- Golovonko moja bіdna, navіscho vin priyshov?

Chotirokh strong cholovіkіv ledve її z kіvі doprowadziło do mnie. Vira szczekała na mnie inaczej, próbowała warczeć i rzucić się na mnie. Bez względu na cenę ja, skręciwszy epitrachill, zacząłem czytać modlitwy o odpędzanie złych duchów i karmiłem się modlitwami skórnymi:

- Czy widzisz?

- Nie, nie zobaczę, - bula vіdpovid, - Jestem tutaj dobry!

- Bij Boga, zobacz!

Alebis bez opuszczania cierpiącego. Nareshti Musiałem iść do rany i kazałem zanieść mnie do świątyni. Jeśli ludzie wybrali, podniosłem się na kolana i modlę się do Boga o pozwolenie Viri vіd bіsіv i sam zacznę ponownie czytać modlitwy tej Ewangelii. Todi bez głosu Viri głośno krzyczącego:

- Och, nudne, nudne mnie!

Vira płakała, dodając:

- Boję się, boję się, boję się! To nudne, nudne mnie, zobaczę, zobaczę, nie dręcz mnie!

Przez całą godzinę nie przestawałem czytać. Wtedy Vira zaczęła płakać i westchnąć. Minęło więc ćwierć roku. Pokropiłem її wodą święconą, a ona przyszła do ciebie, potem dała jej wodę do picia i mogła się przeżegnać, wstała i poprosiła o odbycie nabożeństwa modlitewnego. Teraz Vira jest zdrowa.

Rozpovid mandrivnik

Jakby przede mną na noc, pytając dok-mandrivnik:

- Ojcze, pojechałem do Kijowa modlić się do świętych Bożych. Przyjmij mnie na jedną noc ze względu na Chrystusa!

Nie wahałem się doradzić i poprosiłem o hati. Mandrivnik podyakuvav, biorąc torbę i zmęczony niegrzecznością. Po gorącej herbacie bawili się, a my byliśmy wzruszeni.

- Oś ma już dziesięć lat, ponieważ pochowałem orszak, - rozpovid vіn, - Nie mam dzieci, a wszystkie tsі roki pielgrzymuję do różnych świętych miejsc: w Jerozolimie, w Trinity-Sergius Lavra, na Holy Góra Athos, a teraz odwracam się od Kijowa. Tak więc, ojcze, niewiele osób zgubiło się w klasztorach. Nie mam krewnych, nie mogę już pracować.

- Ale, mój przyjacielu - powiedziałem ci - iść do świętych mgieł, wydawać grosze, zarabiać na sobie, więcej witrate ...

W kościele. 1867 Kaptur. Ilarion Pryanishnikov

– Bóg nie jest bez miłosierdzia, a światłość nie jest bez dobrych ludzi. Ukarawszy Pana, ludzie przyjmą nas, mandriwników. Oś i nie widziałeś mnie grzeszniku.

Nasza rozmowa przeciągnęła się daleko poza noc. Vranci Służyłem w liturgii i wezwałem Yogo do świątyni. Po nabożeństwie wina, zjadłem ze mną i zacząłem ruszać w drogę. Jeśli wziąłem ode mnie błogosławieństwa, pamiętałem z nowego na moich rękach widok zaległych ran.

- Co to jest? - Zapytałam.

- Ojcze, długo chorowałem, nie wiedząc, jak się odwrócić, ale Pan mnie uzdrowił za modlitwy Swoich świętych.

Dolegliwość Tsya i dręczyła mnie, grzesznika, aby przejść święte tajemnice, do tego właśnie zapomniałem o Panu Bogu i poszedłem do światła tego pokoju Yogo.

Dziesięć lat temu zginął mój oddział. Czterdziestego dnia postanowiłem odgadnąć zmarłego. Po wcześniejszym udaniu się na bazar do wioski sudan, kupiwszy wszystko, co niezbędne do upamiętnienia. Czterdziestego dnia, prosząc księdza o odbycie liturgii dla spoczynku nowo mianowanego, zabrał lud na uroczystość.

Kłamstwa, jakbym się nie pomylił, nie miałam szansy na seks, nie miałam siły. Spojrzałem na lekarza, ale moja radość nie pomogła; Zapytania przeze mnie ksiądz odprawił nabożeństwo modlitewne do Najświętszego Theotokos, Naszego Orędownika, do św. Mikołaja.

Po modlitwie przed nami, kiedy wróciliśmy do domu, pewien staruszek-mandrier poprosił o łóżko. Jeśli mi uległeś, to mówiąc:

– Może Pan ukarał cię za twoje grzechy. Ale Vin miłosierny, módl się do Yomu! Mam oliję z relikwiami świętych kijowskich, namaszczam je dolegliwościami.

Zbliża się noc, gdy wszyscy już spali, obudziłem siostrzeńca i poprosiłem, aby namaścił mnie olejkiem. W vykonav moja prohannya i zasnąłem bez problemu. Porucznicy powiedzieli mi, że mandrivnik był niedawno pishovem. Ukarałem siostrzeńców za jogę i sen, co jeszcze można zobaczyć w kijowskich kapliczkach. Starzec nie odwrócił się, ale przekazał dalej:

- Jeśli Pan daje jogę, to nie puszczaj do Kijowa, tam zabierasz uzdrowienie.

W nadchodzący dzień znów namaściłem się poświęconą starą dolegliwością księżyca i mogłem już wstać i odejść, a za trzy dni byłbym zdrowy. „Chwała Tobie Panie” – pomyślałem – „jutro zawołam księdza, odprawię nabożeństwo modlitewne, a na wiosnę, jeśli Bóg da, pojadę do Kijowa modlić się do świętych i śpiewać im o uzdrowienie !”

Ale Pan zachował wszystko inne. Tsієї No cóż, znowu czuję się źle. Wtedy rozumiem, że nic na to nie poradzę, wybaczę Ci do wiosny. Nie, tylko się przebieram, ale idę! I miłosierny Pan, który pobłogosławił pragnienie mego serca.

Minęły dwa dni, a ja się ubrałem. Zabierając swoje rzeczy w drogę pożegnałem się z bliskimi, biorąc maczugę i pishov z nadzieją w Panu Bogu. W drodze do Kijowa, jadąc do Woroneża i Zadońska, nareszti, do opadania liści, do Kijowa.

Oj, ojcze, tam jest dobrze! Skіlki tam spoczywają relikwie świętych, sprawiedliwych, wielebnego! Serce jest szczęśliwe, dusza tak chce polecieć do górskiego świata. Mieszkając tam, nie przetrwali dwóch - i, yakuvat God, ze względu na moją dolegliwość, pozostało tylko kilka.

Trzy lata temu zmarł mój siostrzeniec. Sprzedałem swój budinok i teraz śpiewam święte mgiełki.

Stało się to piątego dnia Wielkiego Postu. W wiejskim kościele przygotowywali się na wielkie święte Zmartwychwstanie Chrystusa. Świątynię Paratów, pobożny starzec, został poproszony o posprzątanie wypełnienie kościoła ten obraz. Po liturgii ksiądz od razu przyniósł jej do domu ikonę Świętego Wielkiego Męczennika Paraskevi w srebrnej szacie, która ciemnieła o godzinie.

W nadchodzący dzień chłopi wyszli ze świątyni i zaczęli się roić:

- Jak ksiądz odważył się obwiniać ikonę z kościoła, nie sypiając o tym z parathianami?!

Virishili organizuje zebranie wspólnoty i proszą tam o księdza. Jeśli przyszedłeś i posłuchałeś dzwonka, to próbując je pogodzić, że stara kobieta jest nadiyną, że przygotowuje ikonę do Wielkiego Świętego Wielkiego Dnia, a jutro sam przyniesiesz obraz. Słowa księdza nie uspokoiły paratów, smród zaczął krzyczeć, czego ikona zniknęła, co dziś przynieść do kościoła, już nie w srebrnej szacie, co za ojciec, lepszy do wszystkiego, kupiwszy starą jeden ... Jednym słowem, trzeba było sprowadzić ikonę na termin, aby uspokoić umysł.

Święty Wielki Męczennik Paraskewa. Ikona końca XIX wieku.

Nakazując złożenie sań, ksiądz wraz ze starszym kościoła udali się do babci. Droga smrodu biegła wzdłuż następnej wsi. Mieszkańcy myśleli już o ukradzeniu ikony, a hati nie było, żeby nie kuśtykali po głowie księdza i starości najpiękniejszych husky.

Przyjąwszy obraz babci oczyszczenia i zwrócenia się do wioski, ksiądz wziął klucz do kościoła, aby umieścić ikonę na talerzu. Ale to vіdpoviv, że wieśniacy zabrali klucz. Około godziny przed nimi chłopi byli uzbrojeni w kiki. Śmierdzący zukhvalo powiedział do ojca:

- Mi vartovі, nie możesz iść do świątyni! Jutro będziemy podziwiać ikonę! Jeśli tak jest, to dobrze, ale jeśli jest inaczej, dopasujemy się do Ciebie!

Skіlki nie perekonuvav їhnіy kapłan, ale zmusheny bіv vіdnesti іkonu do jego domu i kontrole nadchodzącego dnia. Tilki-ale udało się zapalić lampę przed świętym obrzędem, jakby mężczyzna stukał do nowego i wołał do starego, że umiera. Szloch ksiądz natychmiast zabrał św. Darię, strażnicy otworzyli kościół i ćwiczyli jogę do jutra iz powrotem.

W nadchodzącym dniu na Svitance wójt wsi ponownie przyszedł do księdza, oznajmiając, że parafianie postanowili wziąć jogę dla siebie. Po raz pierwszy NATO nie pozwoliło księdzu wypowiedzieć pożądanego słowa. Najbardziej krzyczy jeden stary ojciec w bardzo podeszłym wieku.

Ksiądz zwrócił się do nowego:

- Pokonaj Boga! Dajcie spokój, starzy ludzie, czy inspirujecie młodych ludzi takimi myślami? Aja sinno, zmień zdanie! Musisz ich uczyć i krzyczysz głośniej za wszystkich! Bóg może cię ukarać za tse!

Ale, stary, wciąż wzywając księdza do złodzieja, upadł gwałtownie na ziemię, złamany paraliżem. Wąsy zamilkły.

- Pan ukarał Yogo, chodźmy po ikonę, módlmy się do św. Paraskewy! - brakowało w NATO.

Przez długi czas stary buv nie rzuca się w oczy. A parafianie byli cicho, modlili się o zdrowie i prosili Pana o przebaczenie ...

Rozbіynik navchiv

W małej wiosce, nad brzozą nad rzeczką, obchodzili Święto Trójcy Świętej. Z rąk wijszowa, ohajno, ubrania dzieci, białego jaka błotniaka, z przewodniego przebrania i życzliwych uśmiechów oczu. Podlitki zaśpiewawszy yogo, z promiennym okrzykiem pobiegli na ziemię:

– Dzień dobry, droga Jegoro! Powiedz mi powiedz mi!

Czyja stara była podoficerem, oczytaną, pobożną osobą i chimalo bachil za życia. Siedząc na nagrodzie, Jegor pączkował, podczas gdy wszystkie rasy skłoniły się przed zastawem i powiesili swoje rozpovid.

– Od tego czasu minęło ponad 40 lat, a Trójca Święta stała się dla mnie szczególnie pamiętna. Menі todі bulo rokіv 25, jeszcze nie wstąpiłem do pułku i pracowałem jako urzędnik. Mój towarzysz, ten sam urzędnik, Piotr Iwanowicz, syn kupca, w ciągu dziesięciu lat stał się sierotą i żyje ze swoją ciotką, szafarką, damą pobożnych i pobożnych. Pietro Iwanowicz był cichy, skromny i za chwilę zostawiłbym pensa na moje małżeństwo.

Ale człowiek nie jest bez grzechu, a Petro Iwanowicz jest także własną matką. Vin chomus nie lubi chodzić do kościoła. Pokazałem Ci:

– Petre, dlaczego rzadko chodzisz do kościoła? Chcę iść na lunch!

Wygraj uśmiech, przyzwyczajony i powiedz:

- Wszyscy się modlą: w domu w kościele Bóg jest jeden! Abym mógł modlić się w domu!

Jak przed dniem przed świętem świętych apostołów Piotra i Pawła na polu. Słońce cicho siedziało za lasem, wieczór był cudowny, nic nędznego. Jeśli Pietro Iwanowicz wyszedł na pole, pogoda zmieniła się dramatycznie: pojawił się silny wiatr, na niebie pojawiła się czarna chmura burzowa. Nevdovzі po rzuceniu deski, blask świecił. W zіyshov z drogi brudnoy do trawy i zupinivsya. W tym samym czasie błysnęła iskierka i uderzyła w ziemię przez dwa krokiety. Jakby Pietro Iwanowicz nie zszedł z drogi, wtedy bliskavka piłaby z nowej.

W tym samym czasie w Święte Podwyższenie Krzyża Pańskiego i zaraz od stróża leśnego przy leśnej bramie. Pietro Iwanowicz wysłał stróża na górę, a on sam był strażnikiem na niebiesko. Raptom, jak siła, pchnął Yogo do światła. Gdy tylko Pietro Iwanowicz potknął się i zamknąwszy za sobą drzwi, w bluesie poczuł straszny gurkit.

Jeśli wyłamałeś drzwi, nie wierzyłeś własnym oczom: stela zawaliła się na niebiesko. Wydaje się, że stróż, jeśli zaczął wspinać się z góry, przykucnął na belce poprzecznej, która wspiera łóżko. Poprzeczka była zgniła i zawaliła się. Piotr Iwanowicz zostanie zmiażdżony;

Yogo zhitti miał i inne nastroje cudownej pomocy Bożej, ale nie był rozsądny i nie chodził do świątyni. Spodіvsya tylko na tych, których sam Pan owija jogę na prawdziwej ścieżce i ośmiela się iść do kościoła!

W przeddzień Świętej Trójcy Pietro Iwanowicz udał się do miejscowości, aby przenieść swoje grosze z moskiewskiego banku do prowincjonalnego. W buv duzhe pratsovita lyudina i oszczędzając grosze na czarny dzień. Następnie, po zabraniu z banku groszy, Petro Iwanowicz Wirisiszew przywiózł je z powrotem do domu. W mieście jogi zaczęto instruować wiedzę:

- Gdziekolwiek pójdziesz, nawet jeśli jutro jest bardzo święte! Po wyjściu do kościoła, modliłem się, a jutro po obіdі d poїhav bi, nawet jeśli nie musisz się spieszyć! A teraz nie jest bezpiecznie: wieczorem burza się zbliża.

Aż do Trinity. 1902 Kaptur. Siergiej Korowin

Ale Pietro Iwanowicz nie słuchał.

Jak tylko kilka pnączy niszczących drogę, w świątyni, dzwoniących do nieszporów. Ale vin tak samo, nie stając się zazhdzhati do świątyni. Nezabar, który zaczął bazgrać na tablicach, po czym krok po kroku wpadał w złość. Gdyby Pietro Iwanowicz poszedł do lasu, pomyślał: „Po przebyciu połowy drogi wkrótce wrócę do domu!” Z tymi myślami kontynuowałem drogę. Raptom htos złapał konia do jogi za uzdę i krzyknął:

Hocha Pietro Iwanowicz nie był strasznym tuzinem, był już przebiegły. Szprot ludzi zaatakował go, uderzył go w głowę i pociągnął wóz.

Jeśli wina przyjdą do ciebie, kołysząc się, już zmartwychwstałeś. Leżąc na ziemi, razdyagneniya, koń nie został powierzony. Ze względu na swoją słabość Piotr Iwanowicz nie odwrócił się od razu. Todі zwrócił się do Boga z modlitwą:

- Pan Bóg! Jestem grzesznikiem przed Tobą, nie poszedłem do Twojej świątyni! Vibach mnie, pomóż mi, nie pozwól mi umrzeć bez skruchy! Wyznaję, że chodzę do kościoła!

Po jakimś winie jestem nie do powstrzymania, ale wszedłem już we mnie do budki. Tak się stało. Tego dnia po liturgii mam hati do miejsca po prawej stronie. Gdy przechodziłem przez las, czułem stogin. Bachu - chcę się położyć. Przekroczyłem, zlіz wagonem bliżej dіyshov. Jak ja zdivuvavsya, podskakując przede mną Piotr Iwanowicz! W, czujny, buv wszystko we krwi i dyskretny. Jakoś wezwałem Yogo do wózka i przywiozłem go do domu.

Dzień później przyszły do ​​ciebie wina.

Chworów Pietro Iwanowicz piwroku. Właściciel jogi svіlniv i vin zostały wypełnione bez kawałka chleba. Pod godziną dolegliwości w tym samym czasie bez wzywania Pana Boga, modląc się całą godzinę i mówiąc:

- Jestem Varty. Chwała Tobie, Panie!

Jeśli Yomu stała się piękniejsza, nie pozwolę Yogo iść do pracy, ale nie pozwolę Yogo odejść.

- Gdzie idziesz? Nadal nie chcesz zdrowia. Chwała Bogu, jakbyśmy byli, zostaniemy z Tobą, przepraszamy. A potem zginęli moi krewni, teraz ty nie żyjesz. Nie pozwolę ci odejść!

Więc straciłem Piotra Iwanowicza z mojego życia. Stając się często chodzić do kościoła, modląc się obficie, o wszystko dyakuvav do Pana.

Rzeka przepłynęła bez pamięci, Trójca Święta powróciła. Przez długi czas Piotr Iwanowicz modlił się na kolanach w świątyni. Jeśli wrócisz do domu, zapytałem:

„O co tak bardzo się modlisz?”

- Prosiłam Pana, aby mi zesłał ukłon. Nie mogę za darmo jeść twojego chleba! - płakałem.

I powiedziałem:

- To scho ty, Boże od ciebie! Kto daje Ci chleb? Bóg jest miłosierny, nie pozbawiaj.

Zaraz po tym, jak powiedziałem te słowa, przyniosłem paczkę i prześcieradło w imieniu Piotra Iwanowicza. Co to jest, jak sądzę, nawet jeśli nie odciąłem liści.

I vin me wydaje się:

- Może Tse tobi, wysłali to, ale napisali, przepraszam.

Wziąłem kartkę, zacząłem czytać i nie wierzyłem własnym oczom. Ten liść był chwalony dla tego, który okradł Piotra Iwanowicza w Dzień Trójcy Świętej, został bez worka chleba! Czy możesz zapytać, kim jest ta osoba? Czego nie wiem, nic o sobie nie powiedziałem.

Tsya niemiła osoba napisała, że ​​chce ukraść skradzione grosze na czarny dzień. Ale sumienie nie dawało ci spokoju, ze skórą dnia stawało się dla ciebie coraz ważniejsze. Nasamkіnets w virіshiv obracają grosze.

Wyciągnąłem prześcieradła do Piotra Iwanowicza. Po przeczytaniu jogi, płacząc, stojąc przed obrazem Zbawiciela i zaczynając się modlić.

I nie mogę nawet płynąć łzami.

Cayenne z rozdzielacza

Axis scho rozpovіv mnie wieśniak, partjanin naszej świątyni:

- Ja, ojciec, w młodości od razu oderwałem się od ojczyzny. Ale miłosierny Panie, który nie chce śmierci grzesznika, nauczył mnie przeklętego.

Mój ojciec kazał sprowadzić to ciało po śmierci do wsi Lisenki, de buła sekta bezpopowców. I tam, za dźwiękiem księdza rozkolnickiego, potem stara panna, pohovat yogo w lisie, de dźwięk rozkolników.

Jeśli ojciec zginął, ja na polecenie ojca zaniosłem jego ciało do Lisenki. Przede wszystkim dysydenci, bali się ortodoksów, jakby usłyszeli smród o pochowaniu lisa, to opowiedzieli nam o rządzie, przyjechał przed nami policjant, a tam śledztwo... Poszedłem w środku nocy. Trzeba było jechać do Lisen przez lisa. Podróż z błyskiem, nic, płacz sów - wszystko doprowadzało mnie do silnej złości. Ale kontynuowałem podróż, myśląc, że robię dobry, święty uczynek - lok starca. Ale tutaj i stał straszna historia. Niewątpliwie Pan, zmiłując się nad swoimi hymnami, chciał mnie, przeklętego, zamienić na łono Matki - Świętej Sobór, Widząc, jak mój ojciec i ja zakrztusiliśmy się na śmierć.

Po przejechaniu połowy drogi odwróciłem się żywo i mruknąłem, że mój zmarły ojciec leży na drodze! „Co za cud”, pomyślałem. - Viz їhav po cichu. Poczułem, że ciało jakby spadło na drogę! Tim nie jest mniejszy, ciało zmarłego leżało na ziemi, ale pusta struna stojący, pokryty krishkoyem!

Zamiast tego niewidzialna siła zmiotła ciało mojego nieszczęsnego ojca, który zmarł bez kościelnej skruchy, i rzuciła go na ziemię. Moja głowa była pełna włosów i poczułem dreszcze. Navit od razu boję się zgadnąć… Założyłem ciało na sznurek i zawiązałem czapkę motek. Ja co? Przez ciemną godzinę ciało było nowe na ziemi! Więc trichi się powtórzyło.

A wróg, ojcze, przyćmił mnie, przeklęty! Musiałem zawrócić, ale poszedłem naprzód, jakbym miał obsesję, bojąc się, że moi koledzy schizmatycy będą się ze mnie śmiać.

Zerwanie w tsvintary. Rosyjski Piwnicz.

Zdjęcie na kolbie XX w.

Nie pamiętam, jak dotarłem do Lisen, a potem pochowałem ojca, na wezwanie schizmatyków, w pobliżu leśnej dziczy.

Ta straszna fala tak bardzo mnie obróciła, że ​​mimowolnie zamknęłam rozłam i trafiłam do prawosławia, a jednocześnie moja rodzina przeniosła się ze mną do prawosławia.

Od cichej uczty, ojcze, schizmatycy mnie strzegli, ja od nich wyjątkowe róże, jak śmiertelna infekcja. Więc Pan mnie zrozumiał.

lancety Scutius

Nie tak dawno czułem, że rozplączę różę. W jednej parafii, po śmierci rektora, miejsce zajął nowy ksiądz. Na kilka dni wina, takie są dni przed Panem. Miejsce Yogo zajmowane przez innego księdza. Ale trapilosa z nim to samo - w nevdovzі zmarł! W ten sposób parafia przez miesiąc wydała dwóch nowych księży.

Władze duchowe znały nowego kandydata na pole i jak się okazało, ukazał mu się młody ksiądz. Pierwsze nabożeństwo w świątyni przypadło na Święto Święte.

Uvіyshovshi do vіvtarya, kapłan niewygodnie kołysał się niedaleko świętego tronu nieznanego kapłana, w pełnym stroju, szkarłatnym spętanym dłonią i stopą z ważnymi włóczniami. Nie rozumiejąc, co to wszystko znaczy, ojcze, jednak bez utraty obecności ducha. Pamiętając, odwiedzając świątynię, rozpochaynu zvichaynu duchownych z proskomide, a po przeczytaniu trzeciego i szóstego roku, odprawiwszy całą Boską Liturgię, nie wywyższając szacunku dla zewnętrznego księdza, który po zakończeniu nabożeństwa stał się niewidzialny.

Portret księdza. 1848 Kaptur. Ołeksij Korzuchin

Todi ієrey ozumіv, scho do tych kajdan ksiądz pochodził z potoybіchchya. Ale co to znaczyło, dlaczego sam stanąłeś przy winiarni, a nie w innym miejscu, z którego wina nie mogłeś za chwilę uciec. Nieświadomie w godzinie nabożeństwa, nie widząc pożądanego słowa, tylko podnosząc ręce z włóczniami, wskazując w to samo miejsce w witariuszu, niedaleko tronu.

To samo powtórzono podczas służby ofensywnej. Nowy ojciec, patrząc na te miejsca, w których wskazał ducha. Zaskoczony przypomniałem sobie małego starego misia, który leżał na łóżku wybielając ścianę. W pіdnyav yogo, rozv'yazav i znayshov są anonimowe notatki o zdrowiu i pokoju, takie jak śpiewanie, aby dać kapłanom na pamiątkę w proskomіdії.

Tu ksiądz zdał sobie sprawę, że te zapiski nie zostały przeczytane, zginęliśmy jako proboszcz świątyni, który przybył do nowego ze spoconego świata. Todі odgadnął proskomіdії nazwiska wszystkich tych, którzy byli w tych notatkach. Potrząsnąłem głową, jakbym chciał pomóc zmarłemu księdzu. Cóż, po przeczytaniu tych notatek, jak ważne kopie, jak litery kajdan życia pozagrobowego, z wiatrem przywoływali ziemię.

I wielki proboszcz udał się do batiuszki, nie zdając się mówić dobrego słowa, padając przed nim na kolana i kłaniając się. Po jakimś czasie wino znów staje się niewidzialne.

Obsługa Vitchiznі

Jakbym został poproszony o poświęcenie mieszkania jednego urzędnika. Szwidko ubrał się, zakryłem się na ulicę, sprawdziłem na sobie sługę tego pana, bojowego żołnierza. Dopóki odszedłem, spałem jogą, czy długo byłem w służbie?

- Już jestem, ojcze, drugi rіk u przedstawiciela.

- A ile lat służyłeś?

- Dwadzieścia pięć.

Zaśmiałem się. Vin jest tak młody, że nie możesz dać mu więcej niż trzydzieści lat.

- Bez wątpienia obsługa była łatwa, bez specjalnej pracy?

„Nie wiem, co powiedzieć, ojcze. Czy żołnierz może mieć łatwą obsługę? Do praktyki żołnierzy i przysięgi! Oś I, na przykład, służyła dwadzieścia pięć lat - i na Kaukazie. Skilki przez całą godzinę miałam okazję wytrzymać! Tak mijałem skilki, virnish, dzwoniąc, przez góry Kaukazu! Ja w Dagestanie buv, ja w Czeczenii, to nie wystarczy! Aż do pierwszych kaukaskich młodych ludzi jest to możliwe i bez leżenia, ale bez ich oglądania.

- Tse, ojcze, przez szczególne miłosierdzie Boże do mnie. Dlatego myślę, służba wojskowa Odebrane

- Czy podziwiasz nabożeństwo w Wijsku, jakby na szczególne miłosierdzie Boga dla ludzi? - Zdivovano śpi I.

- Brzmi dobrze, tatusiu!

- Czemu?

- I do tego, który przez służbę wojskową, ja i lekki Bóg bach i szczęśliwe życie rodzinne.

- Jaka? - Zapytałam.

- Urodziłem się niedaleko wsi, - zacząłem wino. - Mój ojciec był chłopem, ja jestem najstarszy z trzech niebieskich. W szesnastą rocznicę mojego życia Pana zawsze dobrze jest mnie przetestować: zacząłem spędzać zir. Ponieważ byłem ojcem, moja dolegliwość bardzo zdezorientowała Yogo. Ignorując czujność, usprawiedliwiając radość, zostawiłem pensa pracy, ale żadne pieniądze, żadne twarze nie pomogły.

Zwróciliśmy się z modlitwą do Pana i do Matki Bożej i do świętych, ale tutaj nie zostaliśmy uhonorowani miłosierdziem. Po godzinie moja dolegliwość nasiliła się i jeśli przyjdę, oślepnę. Tse został przez dwie skały z kolby mojej dolegliwości. Spędziwszy dużo czasu, zacząłem chodzić i często się potykałem. Było mi wtedy ciężko, przede mną było szybkie, niewyczerpane nic. Nie było łatwiej moim ukochanym ojcom.

Głowa żołnierza, co przejechać. 1897

Bluza z kapturem. Wasil Surikow

Na przykład, jeśli będę sam w domu, zobaczę ojca. Kładąc twoją rękę na moim ramieniu, powierzyłem i poczęłem. Przez długi czas Yogo movchannya. Nareszti, nie widzę.

— Ojcze — powiedziałem — czy wszyscy mnie besztasz? Nowy? Jestem ślepy, na litość boską jest tak mile widziany. Cóż, ojcze, chcesz mi powiedzieć, - po piciu jogi, - powiedz to za drzwiami!

- Ech, Andryusha, hiba, czy mogę ci powiedzieć radisne? Myślę, że trzeba iść do niewidomych i uczyć się od nich i prosić o miłosierdzie dla Chrystusa. Gdybyś tylko mógł nam pomóc, sam nie będziesz głodny!

I wtedy zdałem sobie sprawę z surowości mojego obozu i niezwykłej czujności, poprzez cierpienie mojego ojca. Zastępcy zastępcy, płakałem.

Ojcze, jakby umarł, zaczął mnie pocieszać.

- Nie ty - mówiąc wino - pierwszy, a nie ty reszta, Andryusha, moje dziecko! Być może tak Bóg zechce, aby niewidomi czcili Yogo im'yam. Proszę o smród w moim Bogu...

- To prawda, naprawdę - chwaliłem się - ślepo prosić o miłosierdzie w moim Bogu, ale ilu z nich żyje po chrześcijańsku? Ojcze, sam o tym myślałem, znając Twoje potrzeby, ale nie mogłem się złamać! Lepiej pratsyuvatim dzień i noc, zhorna peresuvatimu i głodować z głodu, ale na wakacje nie pojadę, nie będę się wlokł po bazarach i jarmarkach!

Po tak mądrej myśli mój ojciec już się nie wtrącał i nie mówił mi o miłosierdziu.

Na kolbie żniw ojciec wyszedł z ulicy, odwracając się do matki, wzdychając, mówiąc:

- Na wsi będziemy mieć dużo łez.

- Czemu? - spytała matka.

- Głosowała za rekrutacją do wojska.

- Świetny?

- To nie maleństwo!

Śpijmy, ojciec raptovo śpi mi:

- A co, Andryusha, jak Bóg, odwracając cię, pishov pobił cię na żołnierza? Chi staje się bi służyć dla braci?

- Z majestatyczną radością! – vіdpovіv ja. - Władcy tej Batkiwszczyny lepiej podawać niżej z worka i za darmo cudzy chleb. Yakby Lord obracając mnie zir, ja pishov bi w tej samej tarczy!

- Yakbi Bóg zlitował się nad twoją obіtsyanką, chętnie bym cię pobłogosławił!

Tego wieczoru oskórowałem. Kłamstwa, wstałem wcześnie, vmivsya i, zapominając o wczorajszym rozmarynie, zaczynam się modlić. Ja, och radości! Raptom zacząłem bachiti!

- Ojcze, mamo! Krzyknąłem. – Módlcie się razem ze mną! Stań prosto przed Panem! Witaj, Vin, patrząc na mnie!

Batko i matki rzucili się do głów przed obrazami:

- Panie, miej litość! Panie, ratuj!

Przez tyzhden mam zdrowie, a na kolbie liścia opadam już stając się żołnierzem. Minęło dwadzieścia pięć lat mojej służby, a moje oczy nigdy nie chorowały. I dlaczego po prostu nie tarzałam się pod takim wiatrem w tak świętych miejscach, znosząc skwar! Jednocześnie jestem przyjaciółmi, na spotkaniu i uczciwą praktyką mogę uhonorować swoją ojczyznę.

Ależ ojcze, podziwiam nabożeństwo w Wijsku, jakby Bóg się nade mną zlitował! Widać, ojcze, posługę prawosławnego władcy otrzymuje Pan!

Dlaczego suside, partner chi, koledzy chi i grosze więcej, budinok - filiżanka povna i dzieci umysłu? A w domu, gdziekolwiek spojrzysz, nie rzucaj - użyj klina. Znajdź więcej tych, którzy mówią wszystko: i tak, jaka, na myśl innych, żyją zwyczajnie, i ci, którzy za wysokimi rymami zostali zignorowani i zignorowani. Nie jest możliwe, abyśmy byli tak błogosławieni, aby łaski Boże ominęły nas wszystkich i na nas wszystkich spoczywały inne potrzeby związane z postem.
Dwa ostatnie podії, yakі trapilalis zі me, wyjaśniono deshcho.
Mój komputer jest zepsuty. Wieczorne pratsyuvav i kłamstwa, jeśli virishiv czerpie zysk e-mail, „Hmming” kilka razy o sobie, ale nie chciałem się włączyć. Wziąłem Yogo do naprawy, doraźnie rozmirkovuyuchi, jak buti? Na „wyjściu” z kościoła, bogatym „Svitilen”, wspaniały wiatr musi być skończony, a to samo bezimienne prawo niekorzystnego, niby, różowe i skończone, zapadło w pamięci maszyny, tak jak muszę. nosić, więc to zrobiłem.


- Cóż, oś - pomyślałem - spokojnie kontynuuj.

Zreshtoy, obmywszy mnie, abym udał się do bardziej znanego, niższego jestem bogaty, starego spowiednika, chcącego zainspirować się tym, że podróż nadejdzie, lub, jeśli go przyniesiesz, nie miałem go.

Przede mną była inna osoba. Spokojny, arogancki, jakby zamyślony i, co bardziej upojne, jasne spojrzenie, które nie ucieka i nie zmienia się.
„Ojcze, przyszedłem porozmawiać z Tobą, porozmawiać z Bogiem, wszystko u nas było w porządku i uspokoiłem się.
- Co myślisz o sobie, Ojcze N., że przemieniły Cię Twoje oczy i słowa?
- Że ja, chentsyu, powiedziałem wszystko, mówiłem przez cały rok, słuchając słów. Połóżmy ręce na mojej głowie i odmawiajmy modlitwy.
- Jest wszystko?
- Nie, po pobłogosławieniu mnie pudełko jest zapieczętowane i zapieczętowane linią i powiedziałem, że pójdę do domu. Poprosiłem o więcej wina, więc po przyjeździe wykrwawiłem się w chacie, zrobiłem pidvіkonnya, kupiłem synamy i ludzi na koszule i donechtsі na ubrania, a potem byliśmy od razu winni za styl z obrazą: „Ojcze nasz ” przeczytaj i pudełko twojego vіdkriti.
- A może? Już zacząłem płacić tsіkavіst.
- Walczyłem przez dwa dni, do soboty dopiero wstałem, no, walczyliśmy o stal. Mężczyzna otworzył pudełko i było tam pięć małych czerwonych, z ozdobami, drewnianych kraszanek. Zachwycałem się nimi, a potem osobą i dziećmi, i tak śmierdziało całe radio, to czyste, to jasne... rozpłakało się. A w budce jest miło, cicho i wszystko jest białe. І Zgadnij wszystko, Zjedź.


- Naprawiłeś to? Może mówisz poważnie? Czekati przyjść? - Od progu gleby, aby zapytać mistrzów, za plecami linii nibi, przygotowując się do nieuchronności długoterminowej ochіkuvannya i nieprzenoszących się witratów.
„Bili mnie ojcze Oleksandro, ranili mnie”, uspokoili mnie i bachachi mojej promiennej fizjonomii dodali:
„Ojcze Oleksandro, zachwycaliśmy się taką wytartą koszulą na tobie, ten garne, ten jest czysty.
- Cóż, oś - pomyślałem - po zasadzeniu nowego płomienia lub w farbie tutaj jest.

— ?!
- Ta oś, ojcze, była czysta i przekazana, a w komputerze pod obudową pigułki było dużo wkładek, które stały się niemożliwe do ćwiczenia. Czysty hotch іnodi treba pilososik. Ty może, dziś jesteś drobnostką...


"Skręć żebra w środku siebie - aby zadowolić bogato mądrych starców i dać - powód twojego bicia jest w twoim sercu."

Skopiuj to Brinza

Batko Stefan

Batko Stefan jest młody. I więcej celibatu winnego. To jest ranga kapłaństwa prawosławnego. Przeniósł się, aby związać ze sobą więzy statku, ale szansa nie miała wystarczającej siły, pozostało chi na „pocie”, ale tam nie zdarzyło się, godzina, że ​​kapłaństwo żyje na turbocie o rodzinie z Ojcem Stefan, będąc rezerwowym.
Ta sama eminencja Yogo widziała dekret, z ucha imienia Stefana, który przypisał trzy parafie na pivnіchі єparkhії. Jedna godzina. Trzy formuły: „kapłan świątyń”.

Pivnіchna część dziedzictwa metropolitalnego jest wyraźnie rozumiana jako „pіvnіch”, odłamki są słabo zaludnione, a pozostałe skały są rozor. Sudi o naprawie tego narozuminnya wszystkich duchownych nedbaylivih jest wysyłany z bogatych, wekslowych, pivdennyh miejsc.

Batko Stefan nedbaylivim nie buv. Energia na wino. Biorąc wszystko do środka. Służcie w miarę sprawnie iw razie potrzeby trzeba wygrywać w akceptowalny sposób, prowadzić cotygodniową szkołę i czytać książki.

Długa cipka księdza i falder sutanny księdza Stefana, które ryczą, nieustannie obecne na parafii skrzypienie, strimka dywanika yogo, szwedzka mova i energia domu. Według zgromadzeń win złotych wiguki śpiewają dźwiękiem i głosem, modlitwy i panahidi mogą zasnąć, aby duchowni nie zaczynali w ślad za vikonati irmosa i troparia w kozackiej piosence nietoperza pohidnoy głosem to dźwięk młodej kobiety.

Opaci świątyń, którzy byli chronieni dekretem ks. .

Po zabraniu spowiedzi opata, ojciec Stefan rzucił się na dwa aluminiowe ekrany, nazywając je po prostu „Vantage 200”, wszystkie swoje proste rzeczy i pishov do administracji regionalnej silne państwo. Za 10 punktów winy za przekazanie oficerowi wyższego urzędnika obszaru służby możliwej, który choć nie chce nosić krzyża na szyi i przycinania w swoim biurze, ma „obsceniczny” kalendarz, jest nadal winny udzielenia mu transportu, za przeprowadzkę do miasta rozpoznania. Urzędnik od razu znał samochód i sam pomógł go zdobyć, a po bezpiecznej podróży długo nie mógł zrozumieć, dlaczego został okradziony. Nie uznano również faktu podpisania w urnie rozdartego barvy wall moon z „Miss Ukrainy 2004”.

Trzy świątynie, pіkluvannya o jakach, zostały złożone na młodym rektorze, roztashovulysya jeden na jeden na parę dziesięciu kilometrów. Jedna z nich, centralna, znajduje się w pobliżu dużej powiatowej przychodni weterynaryjnej, zamkniętej z powodu braku potrzeby ze względu na liczbę pacjentów. Kolejny, przy typowym XIX-wiecznym kościele, złożonym z czerwonego wina, carskich skał wirobnizstwy i tego, który uciekł, że nie można rozbić murów przodków za pomocą wibuchówków. Ta świątynia była piękna, solidna, modlitewna i historyczna, ale na nowej nie było ognia, a na pozostawionych dachach nad vivtar rosły krzaki akacji. Przed nim stała trzecia parafia ks. Stefana z bardzo pikantnym spojrzeniem. Na brzozie wielkiej stawki („taryfa”, na sposób panny), mocno przykrytej ptasiem, który kwaka i gaworzy, który pluje na prywatnej, nie tak dawno prowokowanej drobiarni, ponownie porządnie złożono drewniany krzyż i znowu setki betonowych bloków i stojący, wbity w ziemię drewniany krzyż. Na krzyżu z białym farboi pokazano „Kościół Borisoglibskaya”.

Zerkając na Wołodynnię, ojciec Stefan osiadł w dwupokojowym mieszkaniu, pojawił się na wielu przyjęciach kliniki weterynaryjnej, przepełnionych mieszkaniach i w pierwszym roku roku bił na pustej jezdni. butle gazowe które niosą plotki o telefonach. Dość przyszło do ludu, chcąc połowę z nich tylko dla wron: podziwiać nowego księdza i rozpocząć długi czas, który burzy ciche, spokojne życie dzielnicy smt, co jest odczytywane jako „osada typu mist ”.

Ksiądz Stefan przedstawił się głosem dźwięcznym, nawet wymownie ryczącym, co oznacza parafię prawosławną w życiu skórzanego worka osady typu miszka. Narracje o wewnętrznej czujności kościelnej i zewnętrznej nędzy kościelnej to centrum duchowość, ojciec, przyjmując wole, szybko doprowadza wszystko do gіdnogo, szlachetnego i estetycznie zdrowego wyglądu. Parafianie już wybili pieniądze na datki i przygotowali skóry w ilości od 25 kopiejek do hrywny, co byłoby sumą jednego wykroczenia w miss cafe, ale nowy duchowny o nic nie mówił ani nie pytał. Po zakończeniu kazania wyraźnym stwierdzeniem: „Jutro ja, naczelnik i psalmista, zacznę chodzić po wszystkich domach w wiosce. Kolejność budek po budkach, ulica po ulicy. Chrzcimy, kto nie jest ochrzczony, służymy modlitwą, uświęcamy mieszkanie, obracamy go, czynimy chudość. Nie przegapmy nikogo. Zapłata za qiu, która jest niezbędna do służby skóry, jest ustalana zgodnie z uczciwością, więc po chrześcijańskim sposobie odłamki są napisane w Piśmie Świętym: „Usunięcie kapłaństwa…. Niech przykazanie brania dziesięciny za lud zgodnie z prawem, czyli za ich braci. Ze mną od razu idzie twój drogi podróżnik, przedstawiciel starostwa, ten pozhozhnik, aby słusznie zabiegał o prawo świata i przyzwoicie o zasady Kościoła.

Ludzie nie są rozsądni, niecierpliwie skuleni, aw ich uchu kolba povaga, jak, zreshtoy i rozdratuvannya. Przypisywali to młodości, patosowi i nieznajomości tego młodego szwedzkiego księdza, ale okazali się w błędzie.

Tego samego dnia na czele zarządu wsi stał ksiądz Stefan i wyraźnie powiedział reszcie, że muszą znać swój wybór w przebraniu i przejąć kłopoty z problemami skóry przed wyborami diabła. I zjednoczenie mocy tego kościoła, aby nadać dziewiątej głowie wielkość elektoratowi, oraz obecność Yogo, szczególnie najbliższego orędownika w uniwersalnej misji konsekracji tego kościoła, vikin konkurentów jogi, opozycja mіstsevu i nieżyczliwość na zamku o typie politycznym wsi. Trzeba powiedzieć, że takiej mistycznej głowy nie można było wymyślić, dlatego ksiądz Stefan, zabierając beton, radio i obov'yazkovy, pamiętał o całej dobrej inicjatywie.

Łatwiej było policji i strażakom. Opat świątyń, który nie miał dobrych statystyk dotyczących naruszeń prawa, psot i bezpieczeństwa protipozhezhnoy, przepowiedział urzędnikom ich muchy, co na choli ich obowiązków może być środkami zapobiegawczymi. W najkrótszym czasie i metodzie możesz oznaczyć pożar i potencjalną niebezpieczeństwo zniszczenia ogromnego pokoju, obniżyć przystanek, który uruchomisz, jest mało prawdopodobne, że zostaniesz powołany. Tim jest większy, sho, krіm kapłan, z nimi będzie głowa księdza. Milicja wpadła w szał, wyobrażając sobie obfitość aparatu bimbru i konkretnych dowodów hurtowych mіstsevoy zakhoplennya, aby dystrybucja suwerennej dobroci wzdłuż szałasów suwerennego bogactwa i innej szczególnej, ale obcej władzy.

Wieczorem ksiądz Stefan dotarł do fermy drobiu. Dyrektor Nie mogło być inaczej, bo fabryka była szczególnie szczególna, że ​​etniczna przygoda Borysa Solomonowicza Hussarskiego nie wywoływała świąt, które narzucały mu pedanterię, praktyczność i obowiązkowość specjalnego ryżu, jakby nie przywiązywał się do przedstawicieli mistycznej kampanii narodowej. Reżyser Husarski, położył swoją żydostwo na podłodze wyraźnie i wyraźnie, że nie wywoływano żadnych specjalnych skojarzeń, a może ze sto kurczaków, które pracują w fabryce, nosiło na rękach jogę na stojąco i regularnie opłacało pracę.

Ksiądz Stefan przyszedł do biura, chociaż był młody, ale zrozumiał, że doszedł tu do momentu, w którym wszystko jest możliwe, bo jest mu potrzebne i czujne.

Aby poinformować, że pracownicy dyrektora Hussarsky'ego będą bardziej produktywni i bardziej nieprzyzwoiti, bardziej uczciwi w swojej trudnej pracy, jakby pouczali nas, abyśmy wytrwali w wietrze bez praktyki za pomocą jednego wiguka:

- Borysie Solomonowiczu, w cudowny sposób wiesz, jacy są krystalicznie czyści i pratsiowi ortodoksyjni Żydzi, ale we mnie jesteś konserwatywnym ortodoksem.

Jeśli po namalowaniu wszystkich nieszczęść prawosławnych robotników nad ateistami, ks. Stefan, wychowując dyrektora, który pomógł cerkwi zrzucić część tego bezlitosnego hołdu, żywność została zniszczona. Pozostały.
***
Poprzez pіvroku ojciec Stefan siedział w gabinecie pierwotnego sekretarza eparchii. Vimagav zobaczył na Yogo przybycie dwóch księży. Aje nie może odprawiać liturgii w trzech kościołach jednocześnie.

Odkurzacz

- Ty, ojcze, wyczyść drzwi.
‑ ?
- Gurkot, coś w nocy, pukanie. Pіven nі light, nі zorya do krzyczenia i w lyohu gopaє htos.
Dishlo.
Uświęć prośbę o sadibę.
Spróbuj wyjaśnić bóle i lęki przed złem?
Nie widzę. W najlepszym momencie słuchają sceptycznie, kiwają głowami, czasem na znak, czasem w pewnym sensie: mów, mów, mów, ale idź i pracuj swoją drogą.
Tse w pobliżu wioski, więc zadzwoń. Miasto ma trochę więcej, tu już chodzi o poltergeist, milczą, zgadują znani magowie książek, ale reszta przepowiedni domorosłych astrologów jest jak tyłek. Jedno jest, co za miejsce, co za wieś - absolutna odpowiedzialność rozumu dla tego, który szczególnie bazhaє zło i nieścisłości. Co więcej, nie jest to ten sam „wróg rasy ludzkiej”, o którym mówi Pismo Święte i Ojcowie. Nie, nie ma wina. Dlaczego posuwać się tak daleko? Dzherelo zadzwoń do porządku. Z amplitudą od suidki do teściowej lub teściowej do teścia.
Vtim, mirkuvannya wszystko tse. Stwierdzenie faktu, że Stary Testament Biblii i dziś jest super aktualny.
Podniosę moją torbę i pishov „wyczyść drzwi”.
Zustriv proszę pana. Chudy chłop, rokіv pіd sіmten, ohayno, na cześć mojego przybycia szat i stіyno dla siebie chi dla mnie (?) narzekania. Do mojego „Co powiesz!” i „Wymagane!” mile widziane reakcje. Sutsilni mirkuvannya, sho, aby żyć spokojnie wróg nie daje, koniec losu przeszedł tak na miasto pszenicy, że zasadził na krawędziach, więc związali go węzłem, aby ziemniaki nie rodziły.
- Konik-gorbochok po przejściu chi scho? - Spałem dida.
Ten nadal mamrotał, nie odpowiadając.
- Mówisz mi więcej swojego głosu, źle się czujesz - rozszyfrowała moja zdivuvannya, gospodyni, co powiedziała. Musiałem to głośno powtórzyć.
Czy zdivovano spojrzał na mnie i vіdpovіv:
- Co za krewni, nie dbamy o nich. Tutaj, przez sadibę, kobieta żyje, wyjdź i robi nieprzyzwoite rzeczy.
Podziwiam moich silnych Parathów. Dzwonić do starości, same smród pozostają w stanie. Dzieci wstały. Turbot się nie zmienia, bo to do zbierania czereśni, potem wyraźnie widać ziemniaki i inne śmierdzące warzywa, jak dzieci, do wszystkich dorosłych w potężnej rodzinie. Nie można powiedzieć, że nie pomogli sadzić, pielić i walczyć z chrząszczem, ale na początku miast będę dzwonić tylko do babć z dіdusami w warkoczach i czapkach.
Siluszki są już takie, że w moich dawnych czasach nie były już dostępne, a ilość akrów w pobliżu pola i w ogrodzie, jak bracia, którzy chichoczą i mikrofonują, nawet się nie zmieniają. Zdałem sobie sprawę, że nie załapałem, ale poprawki w moich losach są zdrowe, nie chcę śmierdzieć, a ci, którzy wychodzili szybko i wyraźnie, nie będą mogli. Albo nie wyszło, potem coś innego. Potrzebujesz powodu do żartów. Winnie Cóż, zawsze jesteśmy po tej stronie, którą znamy. Zdarzyło mi się tak, zaczynając od Adama.
Mistrz i panowie mieszkali przy wielkiej budce, zresztą pierwsza, górna, dolna joga na górze, która była dla przebudzenia, z małymi okienkami na wzgórzach, krok po kroku stając się dla nich główną „budką”, a górne kamienie swoją czystością przeciwstawiały się symetrii rozmieszczenia mebli i przedmiotów. poduszki i naczynia w kredensie. Nie było opóźnienia. Trimale dla gości. Na moim wzniesieniu, tutaj, na Rіzdvo, nadeszło chi na Velikden, przeszłość.
Przed chervonim kut, na stole głosiłem swoją „świętość”, sam wzywam tych wszystkich, którzy tak leżą pod ścianą. Na ulicy, po rozpaleniu kadzielnicy (od Ninish Sofrinsky vugill, smoride, spluwając, wychodzi w ten sposób, naśladując „ognisty ogień”, który pamiętasz) i powoli rozpoczynając nabożeństwo modlitewne.
Pani stała tuż za mną z zapaloną świecą i słusznie powtarzała wszystkie znane słowa modlitwy, a jeśli potrzebowałeś „Panie zmiłuj się”, mówiła cichym głosem.
Dіd roztashuvavsya troch daleko. Nie zapaliłem świecy, mówiąc, że przed ikonami są lampki, i poplamiłem świece, bardziej „człowiek i drużyna to jedno…”, jeden do uderzenia. Mowa bulo marno, już wiem, że spodіvsya, scho, po przemówieniu, wezmę to i zaśpiewam moje mamrotanie.
Zsunąłem się na chwilę. Kontynuował narzekanie, a nie raz na kіlka, powtórzone przez kochaną babcię:
-Ta citi ti, staruszku!
Słysząc, że nie było tak źle, ale mimo wszystko pamiętałem, że jest raport z moim własnym komentarzem do wszystkich moich słów i majsterkowania, główna część tego, stała się narracją, że wszystkie były w błędzie i nie mogły Bądź poprawny i nic nie było w ikonostasie.
To prawda, wśród ikon bez twarzy różnej wielkości czerwonego kutta, z małymi wotkami i wstawionymi pod nimi świeczkami, obnosiła się moja fotografia, dla której co prawda było jeszcze dwóch innych księży, którzy potrafili zrobić taki zaszczyt. Jeden jest znany, a drugi, jakby domyślił się, mój następca nadal pochodzi ze starego, zrujnowanego i zrujnowanego kościoła w trudach Chruszczowa.
Jeśli nakleiłem na ściany, układając wizerunki krzyży, najpierw namaściłem je konsekrowaną oliwką, zamęczyłem bubos, potem „cała krata zipsuvav” (tapeta - tse trellis we mgle), ale przede wszystkim woda święcona został spryskany wodą.
- Qia, kto teraz ma kredens i szyfon?
Na ulicach, z posypką budinki, pączka i sadibi, dziecięca pidbadyorivsya, dumnie zachwycająca się kortami, jakby zerkała przez parkan, kilka razy głośno, tak że wąsy, przypominając to teraz, po oczyszczeniu nic ci nie jest straszne.
W epilozie stwierdził:
- Ty, ojcze, nad chudą modlitwą przeczytaj ją z winorośli wierzbowej winorośli.
- Więc pokropię wodą!?
- Wymagana jest również winorośl. Dlaczego tu przycinam? Skropili świętość świętości w pokoju i ubili ją winoroślą świętego dnia.
Poznaj modlitwę o poświęcenie trzody. Modliliśmy się. Pokropiwszy krowę święconą, to cielę, s pivnem, gęsi i kury. Vine, schopravda, nie stając się hlostati. Pan uciszył się na dida:
- Ty, stary, za nawigację, już się ciebie wstydził.
Czy, pod prysznicem, zamek, a jeśli już śpię, aż zachoruję, tak jak śpię, takim głosem:
„Co za nędzna istota, Twoi słudzy, Panie, o Twych wielkich błogosławieństwach dla nas tak wielu…”
Tu i łzy oczu. Ja w babci, ja we mnie.
Więc teraz jestem sprzątaczką.
Dziękuję Bogu!

„Dlaczego podziwiasz sukę w oczach swojego brata, ale nie widzisz belek w swoich oczach?” ()

Jakie są takie talie, dlaczego nie szanujecie bachiti, ale nie dajecie z życia? Dlaczego suside, partner chi, koledzy chi i grosze więcej, budinok - filiżanka povna i dzieci umysłu? A w domu, gdziekolwiek spojrzysz, nie rzucaj - użyj klina. Znajdź więcej tych, którzy mówią wszystko: i tak, jaka, na myśl innych, żyją zwyczajnie, i ci, którzy za wysokimi rymami zostali zignorowani i zignorowani. Nie jest możliwe, abyśmy byli tak błogosławieni, aby łaski Boże ominęły nas wszystkich i na nas wszystkich spoczywały inne potrzeby związane z postem.
Dwa ostatnie podії, yakі trapilsya zі me, wyjaśniono deshcho.
Mój komputer jest zepsuty. Wieczorne pratsyuvav i kłamstwa, jeśli virishiv odbierze e-mail, który przyszedł, "hmming" kilka razy do siebie, ale nie chciał się włączyć. Wziąłem Yogo do naprawy, doraźnie rozmirkovuyuchi, jak buti? Na „wyjściu” z kościoła, bogatym „Svitilen”, wspaniały wiatr musi być skończony, a to samo bezimienne prawo niekorzystnego, niby, różowe i skończone, zapadło w pamięci maszyny, tak jak muszę. nosić, więc to zrobiłem.
Tego samego dnia trzeba było udać się do parafii, poprosili o chrzest dziecka.
W kościele, w otoczeniu młodych ojców, sprymachów i dzieci, była jedna kobieta, nasza niedawna parafianka.
- Cóż, oś - pomyślałem - spokojnie kontynuuj.
Po prawej w tym, że pani przyniosła ze sobą dużo goryczy i kłopotów. Gniew na świat, na wszystko i na wszystko, buła, jak mi się wydawało, jest w nim patologiczna. Її spovid chi właśnie rozmov brzmiał jak akt oskarżenia. Trafił do wszystkich, ale przede wszystkim do ludzi krótko żyjących i niesłyszących dzieci. Jeśli próbowałem powiedzieć, że wyśledziłem przyczynę w sobie, to odebrałem sobie najmniejsze dzwonienie z uprzedzenia i nie spałem dobrze.
Zreshtoy, obmywszy mnie, aby przejść do bardziej oświeconego, niższego, jestem bogaty, stary spowiednik, chcący zainspirować się faktem, że podróż nadejdzie, lub, jeśli ją przyniesiesz, nie miałem jej.
Po khrestin i vіdbulasya nasz rozmov.
Przede mną była inna osoba. Spokojny, arogancki, jakby zamyślony i bardziej upojny, jasny, nie biegający i nie zmieniający wyglądu.
- Ojcze, przyszedłem ci powiedzieć, dzięki Bogu, wszystko u nas było w porządku i uspokoiłem się.
- No, dlaczego dorastałeś przy Tobie Ojcze N., co Cię przemieniły Twoje oczy i słowa?
- Że ja, chentsyu, wszystko powiedziałem, mówiłem przez cały rok, słuchając słów. Połóżmy ręce na mojej głowie i odmawiajmy modlitwy.
- Jest wszystko?
- Nie, po pobłogosławieniu mnie pudełko zostało zapieczętowane i zapieczętowane szwem i powiedziałem, że pójdę do domu. Poprosiłem o więcej wina, więc po przyjeździe wykrwawiłem się w chacie, zrobiłem pidvіkonnya, kupiłem synamy i ludzi na koszule i donechtsі na ubrania, a potem byliśmy od razu winni za styl z obrazą: „Ojcze nasz ” przeczytaj i pudełko twojego vіdkriti.
- A co z? Już zacząłem płacić tsіkavіst.
- Walczyłem przez dwa dni, do soboty dopiero wstałem, no, walczyliśmy o stal. Mężczyzna otworzył pudełko i było tam pięć małych czerwonych, z ozdobami, drewnianych kraszanek. Zachwycałem się nimi, a potem osobą i dziećmi, i tak śmierdziało całe radio, to czyste, to jasne... rozpłakało się. A w budce jest miło, cicho i wszystko jest białe. І Zgadnij wszystko, Zjedź.
Przede mną była inna osoba. Wezwanie jest takie samo, głos jest ten sam, a osoba jest inna.
Z radością modlę się do czarnego człowieka, do mądrości tego jasnowidzenia starego człowieka i powrotu do domu. Drogi, zaishov przy komputerze.
- Naprawiłeś to? Może mówisz poważnie? Czekati przyjść? - Od progu gleby, aby zapytać mistrzów, za plecami linii nibi, przygotowując się do nieuchronności długoterminowej ochіkuvannya i nieprzenoszących się witratów.
- Oni ranią, ojcze Oleksandro, ranią mnie, - uspokajali, a bachachi moja promienna fizjonomia, dodawali:
- Ojcze Oleksandro, zachwycaliśmy się tobą i taką wytartą koszulą, ten garne, ten jest czysty.
- Cóż, oś - pomyślałem - zasadziłem nowy płomień, albo w farbie tutaj weszli.
Rozglądać się. To nibi th nie jest rozdarte i nie zabłocone. Chętnie zerkam na uśmiechniętych informatyków.
‑ ?!
- Ta oś, ojcze, była czysta i przekazana, aw komputerze pod obudową widziałem dużo drewna, co stało się niemożliwe do przećwiczenia. Czysty hotch іnodi treba pilososik. Ty może, dziś jesteś drobnostką...
Tutaj się wstydziłem. Trohi pіznіshe - zrozumіlo. Że złe duchy nie zrobiły tego za ciebie, ale w tobie samemu, pośrodku tego, gnieżdżą się. Oś o tym, jaki rodzaj „pokładu” powiedział Pan.
Aby przeniknąć pokój grzechu do naszej duszy, spłacić serce, zakorzenić się tam i zacząć duchowo pienić się dla nas, że na języku słowa jest prawdziwe, a życie się cofa. Zło atakuje zło, ona zjada gniew. I pozwól im odejść, proste, choć nie łatwe. Wymagane jest sprzątanie, w środku i przed sobą. Uklęknij czysto, ale brudne, zavzhd brud wiedzieć, jak ta świnia, jest sławna ...
„Przekręć podbródki do środka – aby zadowolić bogato mądrych starców i dać – powód bicia jest w twoim sercu”.

„Rozpowszechniają między sobą moje risi…”

Mgła zustriv kordon. Na szczęście yakbi tse bov to coś więcej niż mgła pogodowa. Bez wątpienia często konieczne jest bliższe wyjazdy za granicę, aby innowacje brzmiały spokojniej psychicznie. Obóz duchowy Todi nie pójdzie źle. Chociaż stało się jasne, że wszystkie nasze grzechy i powód tego, co się stało i jest odczuwalne w sobie, jest konieczne, ale nie jest łatwo ocalić baiduzhist, patrząc na ciebie jak na potencjalną złośliwość. Ten sam paszport chotirirazovo vydkrivavsya i policjant, potem prikodonnik, potem mitnik i więcej epoletów byli zaskoczeni moim zdjęciem, wpatrując się w oryginał, który siedział przed nimi. Kapłański wygląd w paszporcie iw rzeczywistości nie zmienił wszystkich. W drodze powrotnej, jeśli strona rosyjska drugiego roku w nocy zabrała wszystkich z autobusu i zrobiła deptak przed budką kordonową, miałem specjalne zamówienie: Zdejmij czapkę! To śpiewać, na perekonatisya, scho, brodę, vusiv, okulary i podobieństwa, mam lisią głowę, błyszczącą na zdjęciu paszportowym. Potwierdzony. Paszport został zwrócony. Oczy Sklyano baiduzhi zostały przeniesione na atakującego pretendenta do legitymizacji granic arcyniezależnych mocarstw, de facto wszystkich krewnych. Zresztą nie dla Adama i Ewy, nie dla prababek, ale dla bliskiej, szczerej kontrowersji. Adzhe dla bogatych ludzi od nas nie może być Millerovo, Rostov, Shakhti i Biłgorod „zakordon”. I nie do tego, kto tam mieszka, nie dbają o nas, tak samo grzesznicy, ale do tego, kto ma duchowy magazyn - jednego. Vira jest jedna, historia jest spilna. Kochamy tych samych i to jest dla mnie złe, więc jest dla mnie bardzo złe. A nasze serca bolą od samych milczących, śmiejąc się z naszych radości, jakbyśmy się smucili. Dlaczego niegodziwość żartuje jeden na jednego? Dlaczego złośliwy pies ze starymi zapachami obwąchuje mojego dyplomatę w poszukiwaniu dynamitu i narkotyków? - Co masz zapalony celofan? - żywność już ukraiński mitnik. - Krzyże. - Złoto? - A więc nie, aluminium, naturalne i plastikowe - dla zmarłych. Czy możesz mi dać? - Nie wymagane. Nadal chcę żyć - już w zbentezhenni lub w zachmurzeniu (Bóg jest wezwaniem), widzę osobę w formie. Dialog, który nie wystarczy. Dії, yakі nie winny zdіysnyuvatsya i wróg naszego wprowadzenia. Tim jest wrogiem, który jest naszą jednością, nasza jedność to girsha dla piekła cierpienia. Zgadnij, ile porządków, przypowieści i epickich historii znamy o sile jedności i słabości podwładnych? Jak często godzina krótkiego życia naszego ziemskiego życia stverzhuvalysya nas w prawdziwości tych dzikości tsikh povchan? Ile razy nasze bidi, turbot i konsumpcja dodawały nam światła sennie? Ewangelizacja wyprzedzała i wyprzedzała Nin: każde królestwo, które było podzielone samo w sobie, zostało zniszczone; i każde miejsce budinoka, które jest samo przez się podzielone, nie wstaje. Co tu jest nierozsądne? Apostoł Mateusz został powtórzony przez Apostołowego Marka: a jeśli dzielimy się między sobą, nie możemy tego wstawić (). Wiedząc o tym, możemy się rozstać. Rozumіyuchi nebezpeku, wszyscy daliśmy chatę zdrowia naszym ludziom w jednej wiosce, a nieostrożność bachiti, radość sądów, staje się pierwotnym priorytetem naszego codziennego łupu. ... Urodzili między sobą moje rizi, ao moje ubranie rzucili źrebaka. Tak przemówił Pan do swoich cierpiących. Hіba nie zmushuyemo mi yogo cierpieć i nie, namagayuchis dіlit nepodіl? - Sinku, och, może ty ojcze? - Zapytaj mnie w starym autobusie. - Więc. - Ojcze, daj mi papirusy, - i przedstaw stary, jeszcze nie pamiętany paszport ze skrótem Union, który zapadł się w powietrzu, i chudą żonę z komputerowej deklaracji. - Matinko, nie wpuści cię na pobłogosławioną Ukrainę z czystym paszportem! - Piszesz, synu-ojcze, zapovni, scho smród, niewierni? Nie pozwolono mi. Nie mogę pozwolić matce iść spać, nie jest to zapisane w prawie. Skіlki sliz koshtuvalo tse babusі. Navzrid zawołał: „Sinky, mieszkają tam moje dzieci!” Pan Bóg! Nie możesz jeszcze udostępnić swojego kubka? Jakim prawem chwalimy cierpienie człowieka szlachetnego, w imię dobra urzędnika, w imię radości wroga świata? Pytasz bez pomocy? Nie sądzę. Є vіdpovіd w є sposobów їх vyіshennya. Nie musisz shukati „pochatkivtsiv” i „ruynivniki”. Nie Kuczma i nie Jelcyn, nie Gorbaczow i nie Reagan. Kolba tego bizywiańskiego paleniska jest w nas samych. Kocham kolbę, pierwszą za wszystko, za tych, których nauczono „zbiorowego” myślenia, zobaczyli nas, swoją wyjątkową istotę i talenty dla dobra „kolgospy” stworzonej przez diabła, za nic i dla której nie pokazuj. Wynik Tse. Tse zasłużyła na skórę, zokrema i mnie. Do tego ja, wypełniając deklarację o przeniesieniu kordonu rogatego, piszę w rubryce „Meta-wycieczki”: „Ojcom. Stare śmierdzi. Chory. Znudzony." Vibach mnie, Panie!

Ikona

Ikona została przywieziona wieczorem. Zadzwonili wcześnie, potem przyszli do świątyni, z rozpovidy o starej ikonie, cenię to piękno.
Jeden z handlarzy, marszcząc nos, wzdychając, ciężko dysząc mi do ucha, zmęczony już wiecznymi oparami, tłumaczy:
- Na drzewie, ojcze, pod złotem, Bóg tynków i domów tej samej kolejności, u lisa...
- Niebo, kim jest Bóg?
- Jaki raj w lesie?! Skіlki bude koshtuvati?
- Ta gwiazda, wiem, może została skradziona lub zła.
- Ta stara kopalnia mnie opuściła. Martwy. Krzyż osi! - po próbie zobrazowania sobie cholernego znaku lewą ręką, sprzedawca. - Czy to ile koshtuvatime? Siedemnaście setek, tatuaż, przekazano nam przy wodospadach.
- Czy to już siedemnaście?
- Dokładnie tak. Meni Mitrofanivsky powiedział, że to 350 lat.
Znam księdza z Mitrofaniwki. W staromodnych ikonach wina prawie nie są zbierane, ale stara ikona w nowoczesnych, w kościołach Chruszczowa i Breżniewa na tablicach pisanych, jest możliwa do wskrzeszenia.
- Garazd, przynieś to. Podziwiajmy.
Nie minęły dwa lata. Pukali.
Na śniadej „bazarowej” torbie, złożonej w stare szare ręczniki, położono dużą, za rąbkiem mównicy znajduje się ikona.
Pluję.
Ja... nie pasuję.
„Wow, Serafin!” - Więc to widziałem.
Z'ednana zadu, dvukhchastinna, z arką (środkowa część została zniszczona), ze starymi malarskimi formami, ta cienka pozłacana ikona czcigodnego starszego Serafina z Sarowa - głaz, który był szczególnie wyjątkowy.
Moc, „specjalność” takich ikon, którymi smród ich piękna wzywa nie do miłosierdzia, ale do modlitwy. Tak się wydaje - o ikonę modli się. Tse bula od nich. Co więcej, stało się jasne, że ikona świątyni. Na końcu boków її pozostawiono otwór do mocowania w celu zamontowania w skrzynce ikonostasowej.
- Czy to ikona gwiazd? - z szacunkiem podziwiam trio, co przyszło, po raz kolejny mnie energetyzując. - Babtsya okradł, dlaczego widziałeś świątynię?
- Cicho, ojcze, wyobrażasz sobie, moja ikona - pokazuje najmądrzejszego handlarza. - Dokładnie, stary przytłoczył. Spadszczina. Nie chcemy od siebie przejmować osi do Rosji, zgubmy się w Batkiwszczynie.
Nie zaszczepiłem takiego patosu, nawet jeśli to prawda, jeśli idę, to z taką ikoną na mitnitsa obwiniam problem obov'yazkovo.
- Bierzesz ikonę? - Napolegly i pijany vimagav "pan", - Marvel, czarny jak. Siedemnaście setek.
- Na pewno siedemnaście - zablokowałem, tylko oś to nie wiek, ale rzeka. Sam 1917 lub blisko tego.
- Tak, scho! Pobić cenę przez virishiv? - pan trochę nie urzekł, - wiesz, jak bardzo nas bawią dla niej w Ługańsku? Nie siedemnaście, cud, znasz specjalistę. Wygrana moja babcia, podobnie jak moja prababcia, odeszła, a ta jest z dawna...
Płacz vigukam wraz z przejściem przednich kolb wszystkich virazivów, uważano, że nie będzie końca i moja próba wyjaśnienia, że ​​\u200b\u200bikona nie mogła być wiekiem XVII wieku, odłamki księdza żyły w XIX wieku i nie było więcej niż sto kanonizacji plotek.
- Bierzesz ikonę? - odcięcie innego sprzedawcy, który jest przytłoczony niesprawiedliwością popu partnera.
- To ikona świątyni i drogi, muszę się urodzić.
- Droga, a ja mówię o tych - natychmiast podtaknuv "pan", - Trzysta ikon rocka.
Wyjaśnij raz jeszcze, że nie stałem się ikoną Wielebnego Starszego Skał dla setek typów ludzi.
- Potrzebujesz umiejętności?
- Tysiąc dolarów - zauważył sprzedawca donośnym głosem i stanowczo czknął.
- Nie, bracia, nie mamy takich groszków, że o połowę mniej.
Tutaj powiedziałem do wiedzy z prawej, bo nie tak dawno shukav dla świątyni ikoną o podobnym wyglądzie i wartości wiedząc o rarytasach.
Superechkę można było wciągnąć w niewybaczalne, do tego, żeby nie rządzić marszami i nikt nie potrzebuje handlu, zacząłem zakrywać ikonę ręcznikiem, z oczami pokazującymi, że inspiruje mnie bracia.
- Idź do regionu, do antykwariatu i tam sprzedawaj.
Handlarze spojrzeli po sobie.
- Grosze na raz vіddasi?
- Dam ci połowę - powiedziałem. - Następnego dnia, jeśli odbiorę go z parafii, sprawdzę ikonę, została skradziona przez porwanie.
Sprzedawcy w żaden sposób nie zareagowali na „skradzione”, ale zaczęli vimagati nową rozrahunka.
Grosze oczywiście wiem więcej, więcej, że wspięliśmy się na świątynię ikony pribati, ale nadal chciałem wziąć oś tak po prostu i wziąć wielebnego staruszka. To zajmuje godzinę. Pomyśl o modlitwie.
Zniszczenie, staruszek Serafin, który rzucił się na dźwig, jakby podziwiając węzeł lisa i patrząc na zamęt, trząsł się z niepokoju.
- Później bracie, - resztę dokończyłem, - od razu oddam połowę groszy, a Wniebowstąpienie wysłałem do przyjaciela, tak za pięć dni. Vlashtovuє - zabieram, nі - zabrać do antyków.
Handlarze wahali się i czekali.
Nie spałem do końca nocy. Kilka razy podszedłem do stołu, na którym stała ikona. Staruszek z daleka z niepokojem zastanawiał się nad dzisiejszym dniem i jak mi poszło, co za czek.
Nie bez powodu byłem oszołomiony i mój niepokój. Słońce nie zaszło jeszcze w odpowiednim nastroju, jakby przebiło uparte i bugatorazy, „awaryjny” pierścień przy drzwiach.
- Na progu stała pani w ogrodzie, za nią, jakby zrujnowana i absolutnie "nie patrząca" na jednego z pozostałych sprzedawców.
- Daj mi teraz ikonę! Jak więc śmiałeś wziąć to za takie grosze? A ksiądz jest wezwany!
Ja, movchki, nie słucham odległych głosów i dzwonię w mojej nieuczciwości, chciwości i żądzy ikony.
- Weź to.
Pani ucieszyła się trochę z mojej pokory i miłosiernej fortuny i dając mi mniej groszy (już w suwerennej walucie), powiedziała:
- Za qiu ikon kupię mieszkanie i dostanę tyle na samochód. Siedemnaście setek! A vin - (pomijam znaczenie viraz) - za takie grosze chcą nas posiekać.
Zamknąwszy drzwi, z poczuciem winy dziwiąc się dążeniom domowników, udałem się do kościoła, aby przeczytać akatystę św. Serafinowi z Sarowa.
***
Tutaj za tydzień zdecydowałem się pojechać do Batkiwszczyny w Rosji i pisow na targ pamiętam grosze, hrywny za ruble. W kantorze, w zarodku, zwinąwszy ikonę, stała w kutku pokrytym matą.
- Ojcze, czy ikona nie jest potrzebna? - Zapytałem kantora. Kupując oś z nagodą. Stary człowiek, święty, moim zdaniem los dwojga.
Vіdkinu zabił matę… Serafin tak bardzo mnie podziwiał.
- Ta niema dwustu, w świetle sił losu sto - zablokowałem to.
- O! Więc bez litości zmieniłem swoje zdrowie. - Zapłacili mi za nią 300 dolarów, ale nie dałem im więcej niż sto. Co bierzesz za sto pięćdziesiąt?
- Nie, nie będę. Tym w gwiazdach antykwarkowych będzie więcej sensu i mniej grzechu, że grosze zarabia się na świętości.
- Gwiazda - jakby czekał na mnie mój przyjaciel. Stało się dla mnie jasne, że to obov'yazkovo w vіdveze.
***

Wielebny senior dla Serafinów, módl się do Boga za nami grzesznymi!

z mirrą

„Kamień na duszy” – znany viraz? Z pewnością skóra chuti miała to vydchuvati. Ból duchowy jest bardziej bolesny niż wszystko, ale cierpienie jest szczególnie trudne, jeśli się poddasz, nie możesz się wydostać, jeśli nie możesz zobaczyć światła, jeśli cały świat walczy przeciwko…
To samo zvіdsi y іsnuє - „Nie idź do Bidy sam”.
Nic dziwnego, ale mężczyźni, silni i sprytni przedstawiciele państwa zdecydowanie częściej w tej sytuacji pasują. Śmierdzi mogą działać, bić pięściami, rozwiązywać zbędne zadania logiczne, ale często nie popadają w prawdziwą duchową katastrofę i psychiczne testy.
I tu pojawia się kobieta.
Czy pamiętasz ewangeliczną drogę kobiety niosącej mirrę do grobu Pana? Smród znika, biorąc niezbędny do pochówku zapach mirry, ale nie odważymy się, ponieważ smród zaczyna przenikać cierń do Chrystusa. Przeszkody Adzhe vin z kamieniem. Idę i myślę: Kto da nam kamień przy drzwiach drona?
Nawet jeśli nie mają siły, aby zniszczyć ten kamień, nie ci, którzy go „rozwalają”, ale śmierdzą, by iść i wiedzą, że nie możesz nie potrzebować go po prawej stronie, po prawej stronie Pana.
Mężczyzna nie idzie tak łatwo. Odbierz wino, dzwoniąc do znajomych, ważne jest, aby zrobić zamieszanie, wziąć poślizg i, lepiej na wszystko, zap_znitsya ...
Dlatego jest mniej nadziei na siebie i na siebie spodіvannya. Zhіnocha jest duszą innego.
Tse nie jest „możliwym” Rosjaninem. Nie, nie ma wina. Jest więcej. Wiary w tych, którzy nie mogą nie być dobrzy. Dlatego oddziały niosące mirrę idą na zamurowane dzieło Pana, a za nimi wszystkie nasze babcie, siostry i matki.

Baba Frosja

Wszyscy nazywali Efrosinya Ivanivna „Baba Frosya”. Navit sinok її, nevgamovny parafiyalny zasnovnik usіh innowacje i uczestnik skóry parfialny podії, na swój własny sposób i powiększając swoją rodzimą matkę.
Stara Frosya pochwaliła winny socjalizm i pokazując mi fotografię, z dumą skomentowała, że ​​jej brwi są czerwone, jak Breżniew. Brwi Breżniewa opadły i trzy niebieskie, jak już powiedziałem jeden z tych „nie-Gamowickich Piotrów”, a pozostali dwaj mieszkają za kordonem, ponadto jedno zamówienie w Rosji, a drugie w Chile poślizgnęło się.
Jakby Baba Frosya, podchodząc do krzyża, nie przepraszał, nie przepraszał i kategorycznie powiedział:
- Chodź ojcze, chodźmy do domu do mnie, pokażę ci stare karty. Będziesz wyrzucany ...
Zachęć Babushkę Frose - tylko po to, by być winnym, do tego, mając wszystkie wskazówki, poddałem się służbie dla babci na następnym końcu wioski filozoficznie rozmirkovuchi, że kobieca „korisna” mnie zdecydowanie nie nadaje się do żadnego stronie płaczu, ale muszę przejść do głosu płaczu.
Baba Frosya mieszkał w starej „niegrzecznej” chacie, tobto. pośrodku chaty jest wejście na korytarz z dwojgiem drzwi. Jedne drzwi, prawostronne, przy świetle, za jakem, zasłonięte zasłonami przedpokoju; Insha, levoruch, w stodole z synem, dał dym z gęsiami, a następnie świnia z krową, jeden rodzaj jednego vіdgorodzhenі. Wszystko za jednym pociągnięciem.
Kołysząc się niestrudzonym piciem ze stołu, który wydawał się być dwukrotnie najstarszy za mną po stuleciu, babcia posadziła mnie przy stole, przykrytym pluszowym obrusem, pośrodku którego stał wazon z kawałkami trojanów. Cała sytuacja na hali to swego rodzaju deja vu w godzinach mojego dzieciństwa i nie miało dla mnie znaczenia wysyłanie albumu, w którym będą zdjęcia. To samo wino i buv, prosto z tovstimi z ramkami, arkuszami i moskiewskim Kremlem na obkladinci. Zdjęcie, błysnęło o godzinie i odcięło winietę, szło sekwencyjnie, rzeka po rzece, przerywane radianowymi ulotkami.
Jak album, obok torby papieru fotograficznego były takie, jak myślałem, dla których Baba Frosya przywiozła mnie do domu. Były ślady starej, zrujnowanej w bezbożnej Semirichce świątyni Chruszczowa, która była upadek naszej własnej parafii.
Drewniany kościół z jedną kopułą, zamknięty czterdziestego, a następnie otwarty czterdziestego dwudziestego, wciąż posortowany jak sześćdziesiąt lat, spojrzała na liliowe zdjęcie, jakby niejasno, wyglądała samotnie, nie patrząc.
- Її już go zamknąłem - wyjaśnił Baba Frosya. - Znałem tego człowieka przed nim, jak zbierano z niego ziarno i sortowano według zapasów.
Na innych zdjęciach są parafiny. Poważne, praktycznie te same osoby, bardziej podeszły wiek, gorliwie zachwycają się swoim „daleko”, a mniej jednym smrodem naraz z księdzem, ubranym w sutannę i skrzyżowanymi kroplami.
- Babcia Fros, a gdzie poprawili księdza, jeśli zakryli świątynię?
- Tak więc, mieszkając tu przez długi czas, po pobycie w domu i chodzeniu aż do śmierci, zawołali radę okręgu, a następnego dnia samochód odjechał, dribnichki rzucili się i przywieźli joga - stara kobieta wstała. - Wygląda na to, że pojechali do Ojczyzny, vin z-pіd kijowskiego buv. Niedziela.
- Dlaczego jest „gwałtowny”?
„Więc Imu nie miał tu życia” – powiedział Baba Frosya. - Reszta dwóch roki mayzhe zabrała cały dochód z fondi innego, a drugi z daniny. Jedzenie w domach. Matka wtedy w nowej, szira, zmarła, gdyby joga była ciągnięta przez sądy.
- Przez sądy?
„Och, niewiele wiesz, ojcze” — kontynuowała Baba Frosya. - W nowy dzień napisali donos, że ludzie Kościoła nie powinni wykupywać obligacji.
- Jakie są obligacje?
- Stanowiska były takie, państwo zabierało grosze, obiecywało się odwrócić.
Pamiętam obligacje. Ojcowie mają tak dużą paczkę buli. Czerwony, niebieski, zielony. Były wszelkiego rodzaju napisy socjalistyczne.
- A co, ojcze, naprawdę się temu sprzeciwiasz?
- To scho ti! - Baba Frosya był wściekły. - No cóż, po prostu powiedzieli Yomu, że jest winny przez Kościół za tysiąc obligacji, żeby je poszerzyć, ale nie stracić winy. Kto je weźmie, jeśli nie dali ani grosza za dni robocze Kolgospi.
Kiedy patrzyłem na inne znaki, Baba Frosya, podpierając głowę pięścią, powoli wyjaśniała, kto i co jest na nich, iz szacunkiem podziwiała mnie przez całą godzinę. Nie ogarnęła mnie myśl, że marka jeszcze nie powiedziała, że ​​to zdjęcie jest tylko wstępem do kolejnego.
I tak się stało.
Babcia Frosya westchnęła, zabandażowała chastinkę, jakby w pewnym upewnieniu się, że usadowiła się na przełajach i dodała energii:
- I powiedz mi ojcze, że kościół jest już krzywy?
- Dlaczego cię to obchodzi, Bab Fros? Dziewięć godzin to nie te…
- Kto to wie, boże boże, nikt nic nie wie, że on i Marta zrobią wszystko, żebym wkrótce znów się obudził.
- Bab Fros - przerwałem starcowi - w dniu Marfi świat się kończy. A paszporty nie są takie same, a pivni tak nie śpią, a pszenica zwija się w kulkę.
- Zgadza się, sam powiedziałem, że nie muszę o siebie dbać.
Baba Frosya jakby śmiało wstała od stołu, podeszła do wielkiej starej komody, która stała między telewizorem przy kredensie a kredensem. Odcięła dolną shukhlyad i utkała z nowych opakowań w pobliżu zieleni, oksyamitując wielkiego prosto ciętego pakowacza. Położyła go na stole i rozgorzała.
Przede mną był wielki głaz, na drzewie wypisana była ikona Ducha Świętego Ducha Świętego na apostołach. Nasza ikona świątyni...
- Tse scho zvіdti ze starej świątyni? - zacząłem zgadywać.
- Vaughn, ojciec-ojciec, wyszedł.
- Bab Frose, dlaczego wcześniej nikomu nie powiedziałeś? - cudownie wybuchł ze mnie.
- Jak powiesz? Znowu będę płakać z raptem, bo dziewczyny już zaczynały, a ja wynoszę to z kościoła - babcia skinęła głową na ikonę. Dlaczego znowu kradnę? Więc mam więcej siły na milczenie.
- Jak kraść?
- A więc, ojcze. Jeśli świątynia została zamknięta, a klub tam rozbity, zabierz z dzielnicy nadzieje. Nie wiem gdzie, ale daję uprawnienia. Nie umieścili na nim numeru. I spędzić w nas zagubioną noc.
- Cóż, ja?
- W nocy ukryłem tę ikonę i położyłem gniazdo w chobit yoma w osice ganchirochtsі. Nie chcę skrzywdzić ikony. Hoch i przeklinanie na całą wieś.
- A jeśli Baba Frosya?
- Drugi był trudny. Ja i chłopi, ponieważ świątynia była już zapieczętowana, nocą pod kościelnym oknem, jak tat, weszli do środka i zabrali ikonę. Było wysoko na niebie - stara kobieta kontynuowała ryk, - zaplątałam się w drzwi i upadłem na ziemię, złamałem rękę.
- Nie wiedziałeś?
- A skąd oni wiedzą? - Baba Frosya zaśmiał się chytrze. - Jeśli policja przyjechała przed nami, mój człowiek już mnie zabrał na dzielnicę, do lukrecji, złamanie to super buv, pędzle obejrzały się.... A Ditlakhowie powiedzieli, że złamałem rękę na dwa dni. Oś, policja i virishila, żebym ze złamaną ręką nie wczołgał się do kościoła. Chociaż myśleli o mnie.
… nie miałem nic do powiedzenia. Podziwiałem Babę Frosję i ikonę, wriatowana przez nią. Nina w centrum świątyni jest ikoną, na jej miejscu potrzebuje łupu, a babcia jest już na kwiatku.
Ciało jest na kwiatach, a dusza na parafii. Ikona jest znana.
Właź tam. Wiem to na pewno.

"Moje oczy nie zdziwiłyby się na ciebie..."

Vlasne, zaczęło się to samo viguku. Nie mogła pomóc, ale zaczęła, jak dla mnie, zakłopotanie z powodu nieuprzejmego robota diabła, który wynajął szabasników, jak dzień po zawarciu „umowy”, jeśli wszystko było obіtsyalos akіsno i w kolejkach, i był „tyap błąd” i za zasadę „dzień z zimnego nocnego skłotu”, po rozbiciu brygady i podsumowując, zasiadaniu na zgromadzeniach przed kościelnym gankiem. Poruch wirujący Kharitonovich, scho narzekający na niezadowolenie i іnshі vznachennya nid vygnannyh budіvelnіvіv w nim, jak yomu to zostało podane, vislovlyuyuchi mnie moralnie, duchowo i vzagalі parfiyalnu pіdtrim. Mruczenie, nie narzekanie, ale igłę trzeba uzupełnić terminologicznie i postawić na nowy dzień, żeby pod niebem zalewała go vugillya - to znaczy sprowadzić do pokoju kilkunastu wieśniaków, by się napić. Bezgospne ognisko domowe na róży jednego wiatru, mimo że znamy się w Donbasie, przez ostatnie godziny będę pił żałosną energię bohatera na pivlitrze. - Idź do domu, ojcze - schos virishivshi dla siebie, mówiąc Charitonovich. - Vrantsі zruchnіshe myśleć i virishuvati. Wierzę, że w praktyce uścisk mojego życia jest skręcony, że tam się wie, de not clave i przynieść zvіdti, de nic dla zamovchuvannyam. Nawet w pierwszych parf_yaln_ skałach, jeśli była świątynia, zjedź do domu i poprowadź majestatyczny dźwig, aby postawić kopułę na kościele. Wyszedłem przez przypadki, prosząc o mechanizm pomocniczy , z długą niestandardową strzałą, ale piskliwym, albo cichym, który śpiewa „ni”, albo na baiduzhi spójrz na drzwi, czytano: „Jeszcze tu nie dotrzesz”. Dowiedziawszy się, że w sądzie jest taki niestandardowy dźwig, często sięgający do głowicy mechanizmu, czyli trzecia z mojej parafii mówiąca, że ​​można mi podarować koparkę z buldożerem. Na mój telefon: "Navischo?" szef vіdpovіv: - Schob dla ciebie, plemię popіvske, wykop dół, opuść wszystkie miejsca i zapakuj. Rozpoznając kim są „wojownicy ateiści” i zdając sobie sprawę, że zagrożenie szerokie i całkowicie realne, trochę się zawstydziłem iw żałobnej duszy poszedłem do parafii. Charitonowicz, tak zakłopotany i zawstydzony przez „bezbożne rodziny”, dzień później, po wyprowadzeniu niezbędnego dźwigu z życia najbliższej kopalni, gdzie bałem się bestii. Po wbiciu go i na kilka lat postawił na kościele kopułę. Więc jaka jest moja nadzieja, o czym mogą myśleć moi parafialni rodzice i leżymy w kącie, abyś się położył, nie byłem przytłoczony. Jak chcesz, zastanawiając się na zimę, potrzebujesz mniejszej szopy i samogwintującego, ale potem zaczynasz, że państwo parafialne potrzebuje czegoś takiego, co byłoby vugillya i drewno opałowe i niezbędne narzędzie do własnej pracy ... W nadchodzący dzień, na skraju, w trzeciej stodole, panowała czystość i porządek: lisy z virivnyan, łańcuch był złożony w porządku, pisok do rozchinny corita dnia. Widać, że stróż dawał z siebie wszystko. Modliwszy się za pracowników tej świątyni, ale sam o tym myślę, weźcie kamienie. Bez myślenia. Dzień później na rzędach chotiri wyrosły mury, więc zeglinka leżała czysto pod koronką. Jesteśmy starzy, nasza kreatywność nie jest silna, ale palamarianie wciąż nie mają czasu, aby tak to poskładać. Po przejściu się zastanawiałam, tym bardziej, że wszystko niedawno zostało posprzątane, nie wystarczy się poluzować, jest porządnie złożone i to na tyle długo, że chcesz je od razu posadzić i dalej układać ściany. Cudownie… Piszow do późnej starości. Do tego kazhe: - Zastanawiam się, tato. Widać, jak pilnie modli się od aniołów i pomaga. Chociaż moje modlitwy mogły przynajmniej zamienić część anielskiego świata w kamieniarzy, miałem duże wątpliwości, tym bardziej, że naczelnik był sprytnie mądry, ale nie wiedziałem, jak to wytłumaczyć. Garazd chyba, ale wiem, że kamienie nie były widoczne po ukończeniu murów moich starych emerytur. Taki mur jest drogi przez godzinę. Próbowałem w parafii do wieczora, wciąż fałszując, kim są „aniołowie” w koszulce… Bez sprawdzania. Wichw. Kłamstwa, nie widziałem swojego widoku z boku. Mury dobudowano do nadproży okien, a te same nadproża, zresztą betonowe, których nie mieliśmy w parafii, leżały na skale, wiryniańskie i ufortyfikowane. Na co dzień naczelnik z Kharitonichem wirował, planował i dyskutował, jak się kłócić i jak przymocować go do ścian, aby nie wiał wiatr. Błogosławiąc starych, którzy śmieją się za drzwiami, już z niedokładną pasją zacząłem pić: „Kto?” i „Dla skilki?”. - Więc ojcze, powiemy, że shvidko jest dobry, a kto jest wezwaniem Boga. - Anioły, ojcze, aniołki... - nie powiedział naczelnik. - Ty, nasz drogi pastorze, idź służyć, aby smród trafił na nas i pomoc Bożą. Powiedz mi, że nic nie było. Tim bardziej, mniej niż drzwi były prawdziwe, żadne z nich nie odczuło pozostałych słów arcybiskupa, na zgromadzeniach mówili, że ksiądz jest bardziej odpowiedzialny za myślenie o nabożeństwie, że dobrze jest rządzić, a Bóg wyznaczył parafialnych ascetów do opiekuj się turbotami bogów. Nie mogłem więc dłużej iść i nie mówiąc nikomu, spędziłem noc w celi mojej parafii. Po prawej wybrzuszał się już do jesieni, noce się ułożyły, ten młodzieniec przewrócił się w tamte dni. Zagalo, jakby było ciemno, usiadłem na ganku mojej parfialnej budinochki i odwróciłem się w ciemności, więcej światła, jak żadne zło. Zastanawianie się i myślenie: jeśli smród w nocy okradł mur, to w jaki sposób? Światła na cmentarzu to dwa liktary. Jeden na werandzie, drugi był domem księdza. Dobrze je widzieć! Tylko do szopy idź ściegiem i widać, ale schob patrzę na mur nie możesz prowadzić tego rozmovi buti. Tutaj tak nie jest. Ta sytuacja powiedziała mi o „Koniku garbatym” George’a, a ponieważ mniej niż jedna trzecia Iwana pije konie, to też wierzę, że w tym roku nikogo nie dostanę i mogę w ciszy kraju, że pachnący, gęsty, jak kwaśny povitrya, odczuwany przez wszystkie dni próżności. Jeśli czytasz modlitwę wieczorem przed aniołem stróżem, odgadując dobry uśmiech starości i w spokoju, przed marzeniem o lukrecji leżącej pod domowym dywanem, hojnie cieszę się, że jesteś przytłoczony. Kryzys wylewał sen, scho tutaj motocykl zarokhtіv. Bez okazywania szacunku. Zasypiam. Przespałem umiejętności, nie pamiętam, ale przewróciłem się w przytłumionym świetle tego blasku światła. Co więcej, światło wyszło z wyraźnymi zmianami z różnych stron i poruszało się, raz szybko, raz poprawnie. Klikanie na vimikachem - nie było prądu przy celi, żadnego buczenia i lodówki przy korytarzu. Nic nie jest widoczne z okna celi. Budіvnitstvo, a światło mrugało tam, obok trocha, tuż za rogiem. Po założeniu sutanny i wijszowa na ganok. Nad ścianami, zadymione, sporadzhuetsya, świeciły trzy plamki yaskra, wymiany vpryuchasya przy kamiennym murze. Pod wymianami ręce mrugały, ale nie było tulubivów, ale nie było głów. Nie ma tu wąsów Bulo! - Angeli! Niech naczelnik naczelnika. Myślałem, ale nie wierzyłem, ale oś piór przyszła, jest większa, że ​​górny vognik wydawał się ostro opadać i na wysokości tutaj, prostując się dwa metry na moim rowerze, na mit, gwiżdżąc z ciemność mojego postu. Być może postać wyglądała cudownie. Z przymrużoną brodą, ciałem, które nie było tak naprawdę zapięte na bramkę, ciało było wystrojone i spoliczkowane w przebraniach... - Ojcze! - Vimoviv, zdivovano, anioł. „Kto” i „kto” powiedziałem tak i bez zrozumienia, bo z wysokości dwóch metrów we mnie, bijąc snop jasnej wymiany, pod którą nic nie było widoczne, w rzeczywistości był temryawa. Kolejne dwie wymiany mittvo zawróciły do ​​mojego miasta, a potem humanoidy, pielgrzymi i inni „nie-ludzie” domyślili się, że w tamtych godzinach bogato i wszędzie rozmawiali o jakach, ale nie napisałem mojej książki o dzień „Hegumen N” jeszcze. A o kogo mam być ukarany za myślenie, jakby trzy wymiany zdań zachwycały mnie, jak błyszczeć, bez śladu rąk i nóg? Przeszedłem, śpiewając, zapominając, ale oś moich ust wciąż była wykrzywiona, co było do powiedzenia, ale nie było sposobu, aby powiedzieć ... Z zatsіpenіnnya i mittevіvіdmlennya w tym, co tu po prawej widziałem znajomy głos zięcia Kharitona. - Ech, tak się nie stało, dlaczego miałbym „potajemnie to zrobić”! Nie wiem, jakiego głosu nie znam, bo Apostoł czyta wino! Tu trzej promeni kiwali głowami i ryczeli, ochryple plując na lekki szmer, czarny w formie vugilli. Tse byli naszymi wieśniakami-górnikami. Chłopaki są duzi, wysocy, w czapkach z wyścigami konnymi (tak nazywają się doniny, lampy górnicze). Naturalnie światło jest nie mniejsze, a nawet niższe niż dwa metry od ziemi i pod hełmami czarnego górnika, z tymi samymi czarnymi rękami i dovkola temryava ... Z niego samo światło jest nad ziemia, jak troch z boku zdumiewający. Górnicy, zrozumieli mojego perelak, że powinni iść do cichego zhah, a potem, o dziwo, byli wstrząśnięci i ryczeli: - Ale tutaj, ojcze, starzy ludzie prosili mnie, żebym wieczorem dokończył mur, ale my nie złapałem tego. Więc moja oś i dziewica po trzeciej zmianie, skończ, żeby cię pocieszyć. Wspięli się na górę, ale nie weszli do łazny, nawet po tym, bo to już widocznie koniec. Roboty potem straciły tu życie na kilka lat... Podziwiałem ich i załzawiłem się w oczach. Kopalnia Aje nie będzie tylko „robotem”. Tam jest ciężko. To naprawdę ważne. A chłopcy nie mieszkają w mieście, gdzie jest mniej turbotów. Tutaj stan jest gorzki i dręczy, a miasto sadzi i sprząta, a smród jest bardziej ze względu na to, aby „zvivuvat” w nocy, po trzeciej zmianie, zakryć rozchin i ciągnąć ziemię . Nie, kochanie, tylko anioły mogą to zrobić. Niech czarna i czarna piła do piły węglowej, która slіvtse w twoim języku nie jest jak anielskie inkoli, ale anioły. Będziesz podziwiać swoją duszę, a potem osądzisz ... A dla tych, którzy oczernili mnie na śmierć: „Niech moje oczy nie zachwycają się tobą ...”

Mój żywy przyjaciel, posuwając się naprzód, pisz różne oskarżycielskie posty na adres Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Domyśliłem się na mszyce wszystkiego, że kiedyś rozmawiałem z jednym z naszych prawosławnych księży.

Po prawej stronie była buła pіd Rіzdvo. To był pierwszy numer gazety, który pojawił się na Nowej Rotacji i przypominał o jodze, przez głupie dziesięciodniowe wakacje dla całego kraju, nazywał się nic - ludzie świętują Boże Narodzenie, nabożeństwa prasowe na wyjeździe, nie ma takich decyzje są akceptowane... Prawosławni towarzysze z potwierdzeniami od księdza. W mieście mamy trzy kościoły. Zaśpiewany został „zaproszony” na wywiad z jednym z opatów. Ja na haczyk lub przez oszusta dostałem numer stylnikowa jednego z nich i spędziłem tydzień o strusiku. – Tam odprawię ceremonię chrztu, a potem z tobą porozmawiam – ksiądz wsunął słuchawkę.

Jak wydostałem się z tej świątyni - historia miasta. Po rozpoczęciu "pracyuvati" w godziny w radianach, o tej samej nazwie, a do tego jest obezwładniony z wielkiej prywatnej budki i znajduje się w miejscu ***, na ulicy o nazwie garnoy, wezwanej do dodania do mapy komsomolskiego poety Lermontowa.

Zagal, raczej zmarznięty, szedłem jeszcze do kościoła. Jakby to było obіtsyano, obrzęd się tam wyostrzał. Przed księdzem zabierzmy urochisto-złoty (nie rozumiem fasonów szat kościelnych), było sześć osób i czytali im kazanie. Moim zdaniem tylko jedna kobieta w litach słuchała z szacunkiem, reshta podsumowała drzwi, a dziewczyna od pięciu lat naśladowała ojca w tak swojski sposób, stribala jak mami i wirowała dzigoyu. Wszystko miało na celu zakończenie długiego czasu, więc trochę vіdvolіklasa, patrząc na malowanie ścian i wanien. Zostanę dyako, który zahipnotyzował mnie słowami, histerycznym kobiecym głosem. Matki tej niespokojnej dziewczyny, która nie dotknęła księdza za pierś, pytały:

- Ojcze, co z moim krzyżem?

Ten sam z satysfakcją stwierdził, że krzyż został znaleziony, oś została dopiero ukończona, ale pannoczka nie uniosła się. W rezultacie, po zakończeniu ceremonii do końca, opat z zakłopotania wchodził z nią w wyjaśnienia, że ​​її bogato ubrana matka, a ja zorientowałem się, dlaczego po prawej stronie.

Wcześniej, aby otrzymać chrzest, każdy, kto chce przystąpić do sakramentu, wręczył księdzu garść przygotowanych krzyży, podobnie jak wina, które przyniesiemy do świątyni na specjalnej tacy. Smród ludzi był skromny - srebrny, aw histerycznych pannochkach - „złoto za 6 gramów”, jak sama powiedziała, plus lancet. W pіdbag wszyscy chrystusy byli daleko od bezpieczeństwa i ochrony, a sam mężczyzna zginął daleko. A teraz ta pani, której її matki ostrzegły ich, aby znali stratę, a oni prawie nie wzywali księdza do złodzieja i grozili milicji viklikati.

Ten już istnieje. Vibachivsya przede mną, wołając do nas, którzy służą w świątyni i terminovo velіv shukati zła złoto. Dwie kobiety (jedna z nich, z szacunkiem, 10 godzin przed tym, jak głaz został ochrzczony przez samego księdza) jednocześnie głośno dyskutowały, że nikt nie może nikomu powiedzieć, jakby już kradły w kościele. Mój ojciec, coraz bliższy, ale nie wchodząc do Rozmova. Wtedy do świątyni weszła jedna kobieta:

- Wiesz, ojcze, wiesz! Mykolka, schludny nosiciel, bił szwy na śniegu, przypominając mu jak lancet, by świecił.

Ksiądz trójręcznymi rękami wziął krzyż i położył go na panivce, która wykrzywiła usta z niezadowoleniem, jakby nie zapomniała go puścić.

- Co za cudowna rzecz, ale nadal cudownie, że mój kochany krzyż pojawił się na śniegu, a nie jak tani...

A więc ja, wiesz, zrobiło się jasne i płynne, tak że dziewczyna chciała vrizat. Ja sam nie mogę się zbliżyć do poziomu wyznawców prawosławia, ani do szanuwalników jakiejkolwiek innej religii, ale w obliczu takiej scenerii brydko zawsze będzie. Mój Boże, dziewczyno, jesteś taka dobra, jak można powiedzieć, straciłam wiarę i zaszczepiłam w tobie tego, którego nazywasz kradzieżą… No cóż, z wściekłości patrzyłam w tym samym czasie. A przebranie księdza było jak pokora. W podyakuvav Bogu, scho, aby poznać stratę, aby dowiedzieć się więcej, wypuściła awanturnika ze świata, a potem ulżyło zіthayuchi, nawet po rozmowie ze mną ...

Zasilacz: Czy poznałeś ojca Tavriona, jeśli tu służyłeś?

Najpierw przybyłem przed New na 73 zmianę. Potem mieszkałem niedaleko Czelabińska, de bov jedna świątynia na milion miejsc. Było cicho i domagaliśmy się pozwolenia na budowę nowego kościoła albo oglądaliśmy muzeum. Po raz pierwszy zostali wysłani do Moskwy, ale nigdzie nie otrzymali pozytywnych opinii. Tse buli 70-thі roki, jeśli, navpaki, świątynie zaczęły się zwijać, ważna godzina buv. I postanowiliśmy poprosić o zachwycony kościół... Jeśli przybyliśmy tutaj, przed księdzem Tavrionem, i przyszliśmy przed nowym przyjęciem, zacząłem wyznawać, jak zawsze byliśmy, jakbyśmy byli przeciwko nam i my siedzieli i śmiali się. Może taka satysfakcja, że ​​byli ludzie, którzy wciąż podnoszą głowy. Jak powiedział nasz nieżyjący już arcybiskup Swierdłowska i Czelabińska Klemens: „Dobrze, że nie skłoniłeś głowy i nie sprawdzałeś, czy sokir upada”. Ojciec Tavrion uciszył się za nami, scho mi diemo. Wtedy powiedzieli do mnie: „Sam nic nie rób, Pan wskaże ci drogę”. Cóż, pojechałem do domu, poszedłem do pracy, a potem myślę: „Ile pracuję? Przyjdę poćwiczyć." Pojechałem do Tobolska. A tutaj, w Yelgava, moja siostra była tam i napisała do ojca Tavriona, że ​​poszedłem do pracy do kościoła. Na scho vin pisze do mnie notatkę: „Mogę znaleźć się w nas”. Zdjąłem liście jak staruszek i przyjechałem tutaj. Batiuszka mnie przyjął, ale od razu nie zabrał ze swojego domu. Pomіm daje mi plotkę - vіdpovіdі dawaj na liściach, tłumacz, telegramy. Więc byłem nowym hodowcą liści.

Zasilacz: Co zapamiętano z cichych pierwszych godzin?

Batiuszka czyta jego myśli, jak kartkowanie książek. Taki przykład: przyjmuję wino, siedzę w innym pokoju i czuję, co, pevne, przysięgnie kobieta, jaka będzie żona syna. Ojciec Tavrion zdaje się mówić: „O, kobiety, o kobiety…”. A ja siedzę i myślę: „Cóż, tak to jest, a ludzie są denerwujący”. I we mnie vіdpovіdaє: „Tak, buvaє” (Ciężki śmiech). Ojcze probach, ale tak było, nie wiedziałam, że nadejdzie godzina, będę mówić o Twojej świętości, ojcze, jesteś osobą świętą. Abo jest takim małym tyłkiem: jest kochający, cichy, który przez długi czas był pratsyuvav, chimos, ten vtishiti. Jeden rіk kavunіv bulo bogaty. Przywieźli auto do wielkiego auta, a wieczorem wszyscy przyszli z pracy, niby ktoś się nieśmiał, ale ja tam siedzę, piszę. Dałem każdemu kawałek kavuna, ale nie mnie. Cóż, siedzę, uformowany, otzhe. Uspokójmy się, że nie miałeś kavuna, co? W martwej godzinie, aby przynieść mały kawałek, wydaje się: „Włącz, nie płacz” (Ciężki śmiech). W sche s humor buv.

Zasilacz: A więc świętość śmierdzi humorem.

Czytam też nasze myśli, jak kartkowanie książek.

Zasilacz: Matinko, nie pamiętasz Moskali, którzy przybyli?

Przyszli za wcześnie, nie domyślacie się wszyscy, siedziałem, pisałem, czym śmierdzi. Po cichu pamiętam, kto tu pracował, ale smród już dotarł do Pana.

Zasilacz: Czy młodzi ludzie przyjechali z Moskwy?

Z Moskwy? Tak więc przyszli jeszcze bogatsi, jeszcze bogatsi. Jestem jak ojciec, mówię: „Ojcze, mamy akademię, seminarium, kursy regencji (śmiać się). Posiadamy magazyn używany - i niepisane, i średnie oświetlenie oraz sanktuarium. Mówię: „nasza parafia, ojcze, to wszystko Unia radiacyjna. Cały kraj. "Myślę, że oś przesyłki pójdzie, tylko z Azji Centralnej, może nie. Nie domyśliłem się - pojechałem z Aszchabadu (śmiać się). Z amerykańskich ziem kutoczkiwskich, z navit na Kamczatce, zvіdusil otrzymał paczki. A potem napisałem do nich, że dobrze to wzięli i modlimy się.

Zasilacz: A jak ksiądz służył liturgii?

W służbie liturgii już zhvavo. Spaliśmy, moje siostry, tylko było nas niewiele - dwie lub trzy, az drugiej strony wszyscy pielgrzymi - spali w dwóch chórach. Cóż, czasami wyjdź ludzi, którzy mogą spać - nie możesz spać nic, ale czasami nie możesz wyjść.

Zasilacz: Skończyć…

Tak, pielgrzymi. (śmiać się). Potrzebowałem wielu przekleństw, ale sam nic nie rozumiem. Nie dostałem wielu rzeczy. Batiuszka, która już wysoko służyła, miała wysoki głos i powiedzieli do mnie: Tee, śpiewaj jak vin dawaj wiguk. Wygrana jest wysoka - ja też jestem wysoka. No dobrze, nabożeństwa już nie ma, więc nasz sen - biegnę przed ojcem, otwieram ci drzwi i myślę: „Chwała ojcu od razu”. Wygraj wejść i powiedzieć: „Hmm, byli miłosierni…”. ja wszyscy. A jak nie pójdziesz spać, to myślę, że zaraz przyjdzie ksiądz i powie: „No, tak spali”. Wygraj, aby wejść i powiedzieć: „Piękno”! Dlaczego piękno? Do tego, co się nie przylgnęło, i modliliśmy się: „Panie, pomóż nam!” A jak był sklejony, to się nie modliliśmy, tylko ulitowaliśmy się nad sobą (śmiać się). To znaczy, otworzę drzwi i tremcha, jeśli źle jest wyjść, i wino: „Piękno, piękno”. nie wiem co powiedzieć (śmiać się).

Zasilacz: Kiedy wszedłeś? Liturgia na to wieczorne nabożeństwo…

Batiuszka, wstając z czwartą raną, czasami pokazując mi, że zapukałem do okien, obudziła cię, jeśli sam nie wstałeś. Jak przyszedłem, to od razu zrobiłem proskomidy, a potem poszli mówić i zapisałem imiona, a przed księdzem poszli na dozwoloną modlitwę. W іlki modląc się o ciche, hto buv zapisy na komunię. A więc nie przeczytałem VIN ...

Zasilacz: Tobto, zapisali się do komunii?

Pisali imiona tych, którzy szli do komunii i modlili się o liturgię podczas liturgii. Vin tak mówi: „Ksiądz czyta, czyta, czyta modlitwy, a ci, którzy się modlą, stają z nogi na nogę, przechodzą z nogi na nogę”. A potem, mówiąc, nie przychodź wcześnie, zniszcz swoje maluchy, ojciec przyjdzie wcześnie i zacznie się służba strażnika.

Zasilacz: A jak długo trwała usługa?

Do ósmej, już w Jelgavie, viihati była zmuszana do pracy. Szwidko. Batechko tak podało, spaliśmy więcej, wszyscy ludzie. „Chodź, uwielbienie” – wszystko, „Święty Boże, Święty Mitzny…” – wszystko. Pierwsza godzina Liturgii przy śpiewie „Miłosierdzie dla świata” zasnęła. A oś jednego raz dmuchnęła, już w porę przemówiłem i tak dobrze spałem w duszy. I w vyyshov i kazhe: „Chór Olimpijski virazka”. otworzyłem swoją firmę (śmiać się). Idę do domu, zastanawiając się, co powiedział ojciec? I okazuje się, że jeśli ojciec umarł, zaczęły się na nas prześladowania, które się nim opiekowały. A w Persh Cherga na Olimpiadzie... Po zdaniu wina, ojcze, po wszystkim, po życiu. Jak wszedłem na górę, to poszedłem tutaj pod świątynię z drewna, a tam takie piękno zrównało się z naszą małą świątynią, de stop, to było kiedyś i nie można było wznieść tego przeklętego chorążego. A tu są bilety, palą się świece, na ziemi kilimy, ścieżki. Będę jęczeć, jak kochać Boga. Vin viyshov i powiedz: „A jak Yogo może nie kochać?”. І nav_v tyłek twojego ważnego życia. Chi pomyślał, ojcze, co za oś w tym samym czasie rozmawiam z nim tutaj ...

Zasilacz: Chi bogaty, który udał się do nowego na radość?

W ztіlyuvav, zvіsno, bogaty. W takim porządku - po nabożeństwie do nowego błogosławieństwa nikt nie przyszedł. Przyjęty z budinochki. Ludzie już jedzą i stoją w recepcji. I byłem więcej niż szczęśliwy, pokazując, że zapukam, gdy nadejdzie godzina. Pukam, vin viide i mówię tak czule, że nie mogę tak powiedzieć: „Zaakceptujemy to”. Z taką pieszczotą, pokazującą, że już uwielbiam o tym słyszeć. Podziwiam - stoją tam ludzie i łatwo było mi się nałożyć na duszę, ciepło jest tak radosne, że byłam gotowa objąć wszystkich.

I ludzie przychodzili jeden po drugim i już tam spokojnie rozmawiali, wszyscy mogli spać. Aje tse już taka godzina, jeśli w innych klasztorach kapłani nigdzie nie akceptowali - 70 roki ... Tutaj (pokazać) była łazna, przyjeżdżali pielgrzymi, mogli na łaźnie obchodzić pamiątki. Odprawiano trichi na dzień - po liturgii, przestrzegaj tego wieczorem po wieczornym nabożeństwie. Jeśli przyjeżdżasz tu na pustynię, to bardziej przypomina świątynię, a w świątyni - pośrodku surowego surowego i to wszystko. І w wąsach tutaj sam pіdnіmav. A także materiały są na tyle ważne, że są potrzebne, więc będą potrzebować jakichś dokumentów lub innych dokumentów. I wszystko szło w ojca z modlitwami, a on sam pracował tu bogato, sam podróżował od taksówkarzy, kąpał swoją liżkę, biel pościeli - wszystko, co jest na raz. Wypiwszy dużo win, żeby mnie opróżnić, mówię Jewgenowi (Rumiancewowi) oś mojego ojca: „Ojcze, powieszę znowu mój obraz, było sto lat pustyni i chciałem powiedzieć słowo, że będę pusty po wskrzeszeniu ojca Tavriona. Ten Yakby nie jest ojcem Tavrionem, nic by się nie wydarzyło! W tse zrobiv.

Zasilacz: Bóg wie...

Wiesz, więc wiesz wszystko, ale ja jestem grzesznikiem dossi... Drogi ojcze, okradłeś cię, więcej wycierpiałeś. Sam Vin powiedział mi, że jeśli przyjdę do nowego, wznieś się do błogosławieństwa. Kłamałem, upadłem na kolano i wygląda na to: Czy znasz proroctwo o pustyni? Mówię nie. "-" Będzie żłobek, będzie vivtsі, ale nie będzie nic. "Cóż, oś jest od razu bogato przebudzona, a siostry są bogate, ale słowo Boże jest głupie. Ale ja nie zdawałem sobie sprawy, że to nic ... W tym samym czasie ludzi nie ma , a potem z usa krainy їhali, vіn duzhe shkoduv, scho w tak odległym miejscu ludzie їhali., a potem przyjedziemy tutaj. Powiemy ci, wydamy tam trochę groszy, a potem...

Zasilacz:... przyjdź tu na modlitwę.

Więc (śmiać się). I chodź tu i tu jest raj.

Zasilacz: Matko Olimpiada, jak myślisz, dlaczego tak ważne jest, aby ludzie przychodzili do świątyni w tym samym czasie?

Przez wiele godzin straszliwych prześladowań, staruszek powiedział , gdy nadejdzie godzina, świątynie zostaną otwarte, kopuły złocone, wiara wolna, wszystko po to, jeśli Pan przyjdzie sądzić, nie było wiedźmy, nie było możliwości chodzenia. Pamiętam, ćwiczyłem i pracowałem do szaleństwa, tak mi mówili, że rozmawiam z młodszymi pokoleniami, ale to nie jest szaleństwo… I tylko powiedziałem, że to kocham. Lishe Zim bronił.

A teraz są świątynie, ale gdzie są ludzie? Żadnych ludzi. W Yelgava mamy dwie świątynie i nie ma dziś zbyt wielu nabożeństw. Ale wszystko jedno, Boże dyakuvati, że świątynie są otwarte i dokąd przyjść ... Niedawno byłem w Piotrogrodzie w pobliżu parku Peremoga, a tam była roślina przyprawowa, która pluje wszystkich zmarłych w ciągu godziny blokady. A teraz była świątynia dla świętych Usikh, byłem w tej świątyni, modliłem się i otrzymałem, aby moi umarli modlili się za mnie. Każdego wieczoru i wieczorem jest tam nabożeństwo, ale ludzie nadal są głupi.

Zasilacz: Ojciec Tavrion zmarł zapraszając ludzi do oddawania czci.

W tych samych skіlki wzywających ludzi do wzięcia czynnego udziału… Kiedyś przyjeżdżając, ludzie niczego nie czytali, a ksiądz dał Sześć Psalmów, takich jak: „Idź, czytaj”. A z łuku nic nie zrozumiesz, będziesz zrujnowany, jak tam czytasz... Siostry oczywiście złościły się na księdza, że ​​oś jest taka dobra, a potem napiszemy prześcieradło ludzi, już wrócimy do domu i nie wystarczy być psalmistą. Oś tak. Abo jedna kobieta przyszła z chłopcem, powiedziała, że ​​\u200b\u200bwinorośl troszki zostanie zapomniana. A ojciec dał ci Shepsalmie do czytania. Po przeczytaniu, zakavsya, odejściu, płakałem nad nowym, stało się złe. W ciemną godzinę przychodzę do świątyni - aby służyć jako diakon, taki głos! Os, jak ojciec, wychwalając ludzi ... Z zasłoną winy oczerniał, aby ludzie wzięli swój los ze służby i wzięli swój los w prawdzie.

Zasilacz: A w nowym roku, ile miłości kochasz?

Miłośnicy snu byli pijani w godzinie liturgii, przed komunią spali na zawsze (śpiewanie) " Na wieki wieków Cię krzyżuję...”, „Zmartwychwstanie Chrystusa Bachivshi”, „Miłosierdzie dla nas drzwi domu” io tej godzinie ksiądz wziął Carską Bramę i wyszedł z Kielicha. A wieczorem zamiast kathism śpiewano hymny do Matki Bożej, Zbawiciela, św. Mikołaja. Kochał także akatystę „Chwała Bogu za wszystko”, sam go przeczytał ... Mówiąc do wina: „Co widzisz? Nie mamy tu takiego budynku architektonicznego, co tam jeszcze jest, ale czy widzisz?” A dla ludzi weź swój los i wyjdź ze świątyni blasku, śpiąc sam, a teraz wyjdziemy i wyjdziemy tak długo, jak możemy.

Zasilacz: Dużo podróżowaliśmy od skały do ​​skały.

Jakbym naprawiała drzwi, a jakaś stara kobieta idzie i wydaje się, że „już śpiewaj, nie będę miała szansy wrócić” i westchnąłem, mówię, żeby polecieć. Rzeka Projszow… (śmiać się)... przyjść i powiedzieć: „A oś i ja!” (śmiać się)... A jedna z lektorek psalmów, Ojciec Liścia, napisała z Kazachstanu, gdy była w osadzie w osadzie Fedorówka, że ​​mogła już pojechać saniami do świątyni na saniach, bo nie mogła jechać na własną rękę. Cóż, garazd, przeczytałem całą kartkę iw ogóle. A vletka wychodzi. Nie możesz chodzić!

Ojcze może, dawszy mi, jak od razu zrozumiałem, przeczytałem dużo liści, wiedząc oczywiście, że powiem ... (śmiać się)… Kiedy czytam kartkę, to jest przerażające, więc kobieta pisze, że jest chora na raka, jakby cierpiała. Mój ojciec wydaje mi się: „Weź od siebie transfer”. Wybieram, widzę kobiety, oszczędzam i myślę sobie: „Co za transfer tam, człowiek z kontroli śmierci, a mój ojciec wybrał te i tamte”. I wyzdrowiała. Ojciec nie żyje, ale ona żyje.

Wąsy, które są w nas, przyszły do ​​swoich domów, a potem przysyłali tu paczki z produktami. Groszy nie można kupić przy zamówieniach, wtedy są one wpychane do paczki. Więc zmień kule. Zabrali jak tłumaczyć, trzeba było przepisać imiona i modlić się za nich. Nie udało mi się zapisać wszystkich nazwisk. Wstaliśmy, powiedziałem, około czwartego roku, potem poszliśmy na nabożeństwo, oni tam stali, czytali synody i czasami było mi tak źle, że myślałem, że chcę żyć do komunii. I przyjmuję komunię - zapominam o wszystkim. Przyjdę do budinochoka, ojciec się obudzi i muszę tam zapalić lampy, przygotować się na przyjęcie, a zapomnę, jak było źle. I oczywiście siłę dała łaska ojca, wino było tak rozklekotane, że go nie dogoniłem...

Zasilacz: Chodzące wino Shvidko?

Szwidko, wszystko jest po rosyjsku, jakby w kuchni wisiały białe ręczniki - jeden, drugi. W viyshov i kazhe: „Hmm, wytrzyj ręce niczym”, przyniósł yakus ganchirka - hovіsiv (śmiać się). W buv jest dokładniejszy, kochający wszystkie garne, zwłaszcza rizi ... A oś tej rzeki, jak umierasz, była silniejsza niż drewno. W chorobie, a smród wylewał się, wylewał ... A jeśli umarł - wąsy przykucnęły, a w godzinie wytchnienia słońce tak świeciło ...

Zasilacz: Czy Transmutacja Pid wygrała? Aby wyjść, dlaczego wzniosłeś się do Trójcy, służąc, a potem już nie opuszczając celi?

Cóż, więc ojciec Jewgen (Rumyantsev) już służył o tej godzinie, komunikując jogę, nadchodził. Siostry, ojciec, powiedziałby, jakby go ubierały, inaczej mówiłyby: „Umrę, nie będzie żadnego duchownego, jeśli będę wiedział, jak mnie ubrać”. I pomyślała: „No, tak to jest, przed nowym dniem jest tak bogato, że nie będzie kogo próbować i nikogo nie będzie”… A prawda jest taka, że ​​ks. Evgen buv. Porucznicy przyszli na nabożeństwo, pamiętam, że bez piętnastu zginąłem, przyszedłem na nabożeństwo, a ks. Evgen oszałamia nas, że jednocześnie ks. Tavrion vіdіyshov.

Zasilacz: W buv z nim, jeśli wyszedł batiushka?

Nie, nie było nikogo. Navit to młody człowiek, który od razu napisał książkę, ksiądz Wołodymyr Vilgert, aby navit buv o tej godzinie na pustyni, ale ci nie powiedzieli. Zainstalowano oś maty do jogi Godzina odpoczynku w izolacji. Nikt nas nie wpuścił. Todi próbował już zagrać w bule, yogo zostało zdominowane przez tych, którzy wcześniej otochuvali yogo.

Zasilanie: A w tym samym czasie masz link do timi, który jest do o. Przyjechał Tavrion z Yelgavi?

Tak więc, jeśli 13 jest Dniem Pamięci, przyjedź z Tallina. Nadszedł smród minionego losu i ten los obiecał nadejść.

Pustenka pod Jelgawą, w drodze do grobu ks. Tavriona, lipowa skała 2010.