Mengapa kesetaraan gender diperlukan bagi laki-laki dan perempuan? Kesetaraan gender Kesetaraan gender.

Tungku, perapian, barbekyu

Kutipan meta artikel ini adalah untuk menunjukkan kepada pembaca bahwa "gender" dan "gender equality" sebagai sebuah konsep, ide yang luwes sama sekali tidak masuk akal. Dosi yang penting saya dapat menerima bahwa tanah beradab dari Sunset begitu mudah tergoda oleh omong kosong feminis. Misalnya, saya akan menjelaskan mengapa pemerintah Rusia kami mendukung kegilaan feminis yang kuat.

Untuk menunjukkan semua arti dari seluruh spektrum "masalah gender", chibnosti kekuatan mereka, saya akan mengutip dari "Daftar Istilah Gender" (diedit oleh A.A. : Informasi abad ke-21, 2002. 256 hal.) bahwa ... kesehatan pikiran terbesar. Mari kita berhenti, saya tenang, pembaca saya tidak bisa menjadi dunia yang lebih kecil, saya lebih rendah.

Dengan sendirinya, kata "gender" berarti subordinasi orang menurut prinsip "status sosial" dan daftar status biologis, yang mengolok-olok kodrat manusia dan wanita, atas ciptaan Yang Mahakuasa.

Apa yang dimaksud dengan “kesetaraan gender”?

“Gender diciptakan (dibangun) oleh dukungan sebagai model sosial perempuan dan orang-orang yang memainkan perannya dalam mendukung dan lembaga yoga (sim, struktur politik, ekonomi, budaya dan pendidikan)”- Instruksikan pembaca buku feminis. Dalam peringkat ini, seolah-olah menyampaikan konsep "gender", anak laki-laki tumbuh di tengah masyarakat, dan anak perempuan di antara perempuan dipanggil bukan untuk rakyat, tetapi untuk goyangan ayah dan masyarakatnya. Sebuah pemikiran!

Menurut versi perempuan feminis, perempuan tetap tidak mengambil posisi ketergantungan dan ketergantungan pada diri mereka sendiri melalui stereotip sosial-negara yang berbeda, yang menanamkan peran seseorang dalam peran itu dalam rumah tangga.

Mari kita coba dua pertanyaan:

Makanannya lebih baik: dan, bagaimana seharusnya para wanita berbaring? Vzagali, chi vzagali dapat snuvati yakіs NORMI dengan pandangan mata yang sehat dan dalam galuzah tersebut normi dapat zastosovuvatisya?

Lebih tepatnya, mari kita ambil orang kecil. Wajar untuk mengakui bahwa sepanjang hidup Anda bau dunia lain menderita melalui kelahiran Anda, mereka sering berbohong, menyebut mereka rabun, wanita tidak suka orang seperti itu. Prote tidak ada yang memikirkannya dan ingin meletakkan 40% dari wanita, termasuk orang pendek. Apa karakteristiknya, dan di Duma de stink, ada minimum. Ada banyak kelompok yang berbeda, yang penting untuk dihidupkan, cahaya kekuatan besar, latihan, pekerjaan, kemauan untuk mencapai hasil yang sama, yang merupakan orang rata-rata yang paling penting. Cerebral palsy, orang cacat lainnya, orang dengan penglihatan yang sangat lemah, tuli, zavoi transendental dan lain-lain. Tapi tak satu pun dari mereka bahkan berpikir untuk meminta preferensi khusus untuk diri mereka sendiri dan pikiran vinnyatkovy untuk mencapai "norma" di sana. Dan feminis datang. Bau busuk semua berbicara tentang "kesetaraan gender".

Ale, kecemburuan bau busuk akan lebih akrab bagi wanita. Feminis menuntut 40% untuk perempuan dalam struktur pemerintahan. Dan sumbu di hadiah tentara obov'yazkovy tidak masuk hitungan. Saya akan menebak: wanita itu 0% di sana, mereka tidak memanggil mereka. Otak: wanita memiliki lebih banyak hak, tetapi mereka memiliki lebih sedikit kewajiban di depan pengadilan. 40% pekerjaan pekerja penambang juga tidak peduli. Saya ingin lebih sedikit licorice shmatki, ada de vigіdnіshe, lebih sederhana. Anda ingin kekuasaan dan uang. Dan porosnya ada de brudna, pekerjaan penting dan tidak aman, disana bau sekali “lupa” tentang “kesetaraan gender”. Di negara kita, 95-98% anak-anak, ketika dipisahkan, kehilangan ibu mereka, apakah yang dimaksud dengan feminis “keseimbangan gender” di sini? Tidak. Bagaimana lagi orang menaruh uang pada uang receh dan memeras anak-anak?

Mari kita pergi dari sisi lain. Misalnya, 40% dari portofolio kementerian Duma ditempati oleh perempuan. Rasa hormat, bukan untuk zdіbnosti, jangkauan, podanennya, rozum, profesionalisme, tetapi untuk tsitski. Apa artinya? Dan mereka yang memiliki begitu banyak pekerjaan sudah tahu bagaimana membelanjakan orang, jika mereka bisa mengklaim hak mereka untuk akses kompetitif gratis. Dengan cara ini, kuota positif bagi perempuan sekaligus berarti diskriminasi langsung terhadap rakyat!

Imam Besar Dimitry Smirnov heran sekaligus dengan saya dan mengembangkan pemikiran ini:

“Didorong untuk membuat kuota gender untuk pajak - 40%. Ajaib! Periksa apakah 40% siswa di sekolah itu adalah siswa? tidak. Dan kenapa kaya? Tampaknya ada orang yang akan menghabiskan peringkat seperti itu di tempat terbaik di urutan Duma Negara itu. Tsіkavo, seperti para deputi, sebagian besar dari orang-orang ini, memilih siapa? Atau tidak rozіbravshis, secara otomatis, atau di bawah catok. Bahkan zgіdno z cim hukum ribu derzhsluzhbovtsіv cholovіkіv mungkin negajno zvіlnena hanya untuk mereka yang bau cholovіki.

Pada link dengan cym, sebuah proposisi zustrіchna lahir dalam diriku. Di komite di sebelah kanan untuk duduk dengan wanita - 100 ratus, maka undang-undang baru akan membutuhkan 40% dari wanita, anggota komite, untuk menggantikan mereka dengan orang-orang, dan kemudian kami juga akan mengajukan undang-undang seperti itu. Karena undang-undang ini, bagaimana mereka ingin kita hidup, dapat memiliki semua tanda diskriminasi gender orang. Apalagi Mizulina sendiri sudah menempati tanah itu dalam dua istilah, maka logikanya semangat RUU baru itu perlu diganti dengan laki-laki.

Sebuah pemikiran hooligan muncul di benak: apakah seorang waria seorang homoseksual, yang, setelah menyatakan bahwa ia merasa seperti seorang wanita (untuk "gender"), merampas hak Mizulina atas kuota? Hanya ada satu non-sequitur, kebodohan di seluruh gudang "gender" feminis: untuk menyatakan gender sebagai "dukungan sosial", tetapi memberikan lebih banyak hak istimewa sesuai dengan kriteria kejelasan pikhvi.

Vzagali, bagaimana bisa seorang wanita muda dari seorang wanita di sini berarti "norma"? Pementasan makanan seperti apa yang begitu menakjubkan? Katakan padaku, apakah Anda mengirim seorang anak ke sekolah seperti itu, de direktur melihat perintah dua, bahwa 40% dari "lima" nilai dalam matematika dapat diberikan kepada anak perempuan? Pasti Anda akan melihatnya, tunggu sebentar. Terutama saya tidak akan melihat anak saya sebelum sekolah, devaluasi harus diletakkan di belakang tanda negara. Dan bagaimana Anda menempatkan diri Anda di depan inisiatif legislator, yang tidak kurang dari 40% hak atas air harus dilihat oleh perempuan? Apakah Anda peduli dengan marennia? Mengapa masyarakat harus mencoba memaksakan pada dirinya sendiri "norma" yang tidak masuk akal tentang partisipasi perempuan dalam politik? Mengapa mercusuar dan undang-undang anti-konstitusional yang berlarut-larut oleh kaum feminis di tahun-tahun Lakhova dan Mizulina dari 2003, mungkin tidak menyebut para deputi Duma Negara bahwa pemilihan suara yang adil, tetapi sebaliknya, berharap untuk penegasan dari bacaan lain ? Mengapa mayzhe semua partai terkemuka telah memperoleh apa yang disebut. “komite gender (bagian)” yang menciptakan kuota positif bagi perempuan dalam daftar partai? Lihat, seperti yang sudah saya katakan, di depan.

Dan makanan besar lainnya: apa, vlasne, zavazha perempuan untuk mengambil posisi yang baik dalam supremasi politik itu? Adzha hampir berusia 100 tahun, wanita dibenarkan dengan kepenuhan hak-hak sipil (apa, jujur, Anda tidak bisa mengatakan tentang obov'yazki!).

Wanita feminis yang bijak dan di sini mereka tahu jawabannya dan memberikan penjelasan seperti, seperti yang akan saya tunjukkan di bawah ini, tanpa melihat kritik, untuk menanamkan pikiran sehat dasar. Axis adalah penggalan artikel dari "kamus gender" yang menyedihkan.

"Gelas prasasti" - bar'eri tidak terlihat dan tidak diakui secara formal, seolah-olah mereka melintasi pertumbuhan karier wanita. Mayuchi, bagaimanapun, atau luar biasa, setara dengan sesama manusia, profesionalisme yang terbelah, wanita, tidak kurang, "supinyayutsya" di tambang di sebagian besar setara dengan vikonavtsiv, atau, pada kemiringan terpendek, menjadi pelindung kerivnik. Hambatan ini dikelilingi oleh stereotip gender yang mendalam tentang peran yang berbeda dari perempuan dalam api, tentang feodalisme tempat tinggal mereka, begitu dan begitu yang mereka sebut ketakutan akan sukses, yang diberikan kepada banyak wanita berlatih.

Kembalikan rasa hormat pada ungkapan: "Mayuchi kita sama dan lebih hormat, terhadap rekan laki-laki, sama dengan profesionalisme." Penulis kamus sedemikian rupa selangkah demi selangkah memperpanjang pemikiran bahwa wanita, setidaknya (!), tidak kurang dari profesional dengan cara yang benar, orang yang lebih rendah. Maєtsya di uvazі, scho lebih banyak. Tse tidak saya katakan, jadi itu tertulis dalam kamus. Apakah Anda akan senang dengan tsim? Nah, garazd, jangan gentar.

Sumbu pertama adalah untuk menunjukkan: di jalan para pekerja yang jujur ​​ini, pekerja yang cerdas, berbakat, sangat profesional, orang bodoh yang begitu besar tumbuh, yang berteriak dengan suara menggelegar: "Jangan biarkan bos memiliki seorang wanita!". Bisakah Anda mengungkapkan diri Anda? Bukan saya. Saya poros mengapa.

Tunjukkan diri Anda di rumah sebagai pemilik bisnis, pegawai perdagangan, perusahaan. Apa minat utama dan utama Anda dalam bisnis? Boot! Babtsі - sumbu meta kepala pengusaha mana pun, ce rozumіє i anak 5-sungai. Dan mengapa saya harus menerima hak, wanita yang bekerja di bidang tertentu, karena praktisi ini sangat efektif di bidangnya dan mengambil keuntungan? Taruh anggur buaya Gena itu di tempat kerja, seolah-olah itu akan menjadi perusak. Apakah kamu? Logikanya bahkan lebih sederhana: hanya pikiran yang sehat, semacam feminis nevіdomy.

"Takut sukses, untuk wanita pekerja kaya seperti itu" Saya tidak akan mengomentarinya karena kekonyolan yang jelas.

Dalam diskusi Internet saya, saya sering mencium bau abrakadabra feminis, seperti terdengar seperti ini: "wanita membayar lebih sedikit uang untuk pekerjaan yang sama."

Pertanyaan nomor satu: untuk yaku "sama"? Vzagalі, hto miril tsієї robot "identitas"? Jelas, hanya pemasok robot, pekerja sewaan, bos yang dapat mengevaluasi kualitas pekerjaan itu. Siapa lagi? Vzagali, sho akan bersama Cahaya, bahwa kita akan menjaga diri kita sendiri dan melanggar gaji kita dan kontribusi kita, tidak kurang sen, lebih rendah, katakanlah, Petya?

Pertanyaan nomor dua: yah, siapa yang tidak mampu membayar seorang wanita untuk menunggu pembayaran, seberapa bau Anda mendapatkan bau busuk yang tidak Anda tunjukkan? Apakah kita memiliki tenaga kerja budak yang lebih luas chi primus? H, vіlny rynok pratsі. Harga untuk robot - ambil dosa yang baik. (Mizh nhim, seperti yang Anda tahu, banyak wanita dan mengambil - zdіbnosti, praceyu). Jika tidak cocok di sini, dukung sendiri di tempat lain.

Mengapa orang-orang bodoh, seperti institusi, mengulangi ungkapan absurd ini? Aje, semuanya sederhana: para feminis telah lama memahami bahwa perempuan dalam ekonomi yang lebih besar tidak diizinkan untuk bersaing dengan orang-orang! Apakah kamu mengerti? Chi jangan menarik perempuan ke pasar persaingan praktis, jangan tunjukkan mereka tanpa "dukungan" khusus mengingat pasal khusus Kode Perburuhan, kuota positif, pіlg. Saya menyadari bahwa tidak ada cara untuk berbicara tentang perempuan tradisional di wilayah tersebut. Jadi, di depan mata kejelasan, mitos feminis tentang kekuatan yang setara dan kemampuan perempuan manusia runtuh. Dan para feminis tidak mau. Apa pekerjaan? Dan kemudian sumbu datang kepada mereka untuk membantu ryativne kata "gender". Sejak itu, para feminis menyerbu, jika tidak ada HASIL yang setara antara laki-laki dan perempuan, maka itu seperti “diskriminasi gender” yang pahit. Ada beberapa wanita di antara para politisi (tebak tongkol undang-undang: a vlasne, yang berarti "kecil" dan siapa yang vyrishiv, apa yang cukup 40% untuk diri Anda sendiri?) - itu berarti Anda membutuhkan kuota positif. Dan kemudian semuanya menjadi sedikit: kaum feminis tampaknya jauh untuk mempertimbangkan kembali keseluruhan t.zv. “Peradaban dunia” bagi mereka yang memiliki berkah terbesar dalam pencapaian hasil rakyat dan wanita.

Konsep rіvnost Hasil - inti dari konsep bulanan ryvnostі, vіdpovyuyu hingga ryvnii ryvnuyu, ucho untuk peleburan masa lalu rivny (hownight). Keseimbangan adzhe berarti keamanan bagi semua orang, tanpa memandang status, kebangsaan, keserbagunaan, dan kesempatan yang sama untuk mengakses hasil-hasil positif dalam bidang politik, ekonomi, budaya, dan kursus-kursus lain yang diselenggarakan di negara tersebut.

Bachete, hasutan macam apa itu? Ale, demi logika, perlu untuk membela semua, semua dalam semua. I usia, jumlah gigi, kepadatan rambut, ringan, nilai di institut, vaga, jumlah buku yang dibaca dan lainnya. Jika tidak, bagaimana memastikan “kemungkinan yang sama untuk mengakses hasil positif”?

Absurd? Dan poros feminis serius membicarakan semuanya. Dan tidak hanya tampak, tetapi secara keseluruhan berhasil melobi hukum krai Zakhod.

Mereka mengambil Rusia. Imam Besar Dimitry Smirnov melanjutkan:

“Hukum sedang disiapkan oleh Mizulina di komite , tetapi Lakhova berada di belakangnya. Nah, Katerina Lakhova adalah rumah seseorang dengan perasaan ini, dia memenangkan lebih banyak uang serius dari Sunset, dia ingin memperluas undang-undang tentang "hak reproduksi" sebagai hasilnya, sebagai akibatnya, "vihovannia seksual" akan diperkenalkan di sekolah kami bahwa guidota lainnya.

Mengapa pidmina Shakhrai yang sehat dan prinsip normal dari persamaan hak “gagal” dengan persamaan HASIL yang absurd? Mengapa tidak ada yang bisa mengatakan kepada kaum feminis: "Yah, ambillah sampah, tenang!"?

sumbu di sini saya akan memberikan petunjuk itu, yaku obіtsyav.

Di sebelah kanan, 53% pemilih adalah perempuan.

Tse bau "memilih dengan hati mereka" dan, sayangnya, lebih aktif, orang yang lebih rendah, menonton pilihan dilnitsy. Bahkan lebih mudah untuk mengendalikannya dengan bantuan alat pemadam populis primitif. Dan apa yang ada: kebohongan tentang pil baru untuk wanita, dan seorang wakil sudah siap! Tetapi cobalah seorang politisi, seorang calon presiden untuk menyuarakan fakta bahwa untuk usia pensiun antara pria dan wanita selama 5 tahun, wanita di tengah hidup dengan pensiun selama 19 tahun, dan orang-orang MINUS satu usia - berapa lama politisi seperti itu menghilang? Apakah satu wakil ingin menghancurkan masalah supermortalitas orang, alokasi anggaran nol untuk perlindungan kesehatan manusia atau makanan untuk hadiah obov'yazkovogo diskriminatif kepada tentara kurang dari pemuda? Poros itu.

Faktanya, demokrasi zahіdna mendorong dirinya sendiri ke padang rumput pada saat itu, jika memberi perempuan hak yang sama dan setara. Pada saat yang sama, di Rusia, kami bersalah karena berbicara bukan tentang penindasan hak-hak perempuan, tetapi tentang teriakan. DISKRIMINASI ORANG, tapi siapa yang bisa Anda beli? Faktanya, jika seorang legislator adalah sebuah inisiatif, yang didorong oleh pertukaran preferensi perempuan yang sudah supernatural, itu tidak hanya akan terkubur di bawah tangisan pemilih perempuan, tetapi juga akan secara fatal ditugaskan ke karir politik penggagas itu sendiri. Anda tidak ingin mengenal politisi dan tidak ingin menyia-nyiakan kursi berlengan Anda.

Mengapa belum saatnya bagi kita orang-orang yang berakal untuk melawan semua kekuatan skizofrenia feminis dan membangun feminisme sekaligus dengan yoga "gender" atas nama Sejarah?

Membaca "untuk hidangan penutup", hanya beberapa fakta dari mosaik femshizi cahaya kemenangan:

Zhovten 2011. Makanan tentang "kuota wanita" untuk perusahaan besar Jerman dimasak oleh menteri wanita di departemen Angeli Merkel. Mereka yang membentuk elit bisnis Nymechchini adalah orang-orang yang tidak menyebut sumniviv. Di antara 190 perusahaan inti yang termasuk dalam indeks DAX (30 perusahaan publik terbesar di Jerman), hanya ada beberapa wanita. Kebutuhan untuk mengubah spіvvіdnoshennia jelas, masalahnya adalah bagaimana Anda ingin: primus, mengadopsi hukum khusus, chi secara sukarela menengahi tentang pengendalian diri dari sisi perusahaan.

September 2012. Parlemen Prancis sedang mendiskusikan cara baru untuk memerangi prostitusi, yang merupakan pemeriksaan ulang terhadap layanan seks... para deputi Rusia akan membahas RUU tentang pengenalan kelayakan untuk layanan pekerja seks.

Sebuah undang-undang serupa diadopsi pada tahun 1999 di Swedia: KUHP di sana dijadwalkan ulang untuk perawatan pekerja seks, tetapi tidak memberikan hukuman tahunan untuk perempuan, yakі ucapkan ... Norwegia memiliki undang-undang semacam itu yang telah diadopsi.

Untuk mencabut rasa hormat: hukum bukan milikmu, tapi milikmu KLIENTIV. Tsikavo, tidakkah menurut Anda sadzhati lebih cenderung mendukung pahlawan wanita, dan bukan pengedar narkoba?

Musim semi 2011

Daun jatuh 2001. Di AS, sinonim 11 tahun untuk seks lesbian telah menjadi seorang gadis. Narazi Yogo bersukacita dengan obat-obatan, seperti menghambat hormon, yang menghambat perkembangan negara.

Tanah air lesbian California (AS) cukup kuat sehingga penyelarasan sungai ke-11 yang diadopsi seseorang ingin menjadi seorang gadis.

Anak itu harus diberikan persiapan untuk memblokir hormon, untuk memangkas keadaan perkembangan, untuk menentukan dengan tepat apa yang ingin dia ubah, hingga usia 14-15 tahun.

Penganut terapi pemblokiran sadar bahwa stosuvannya pada seorang anak akan membantu mengubah situasi di kalangan remaja waria.

Travnya 2011. Di Brooklyn, seorang rabin digugat karena masuk tanpa izin sebelum dinas militer ke IDF. Di Amerika Serikat, seorang rabi Hasid dinyatakan bersalah dalam dinas militer tentara Israel dari IDF. Beritahu Associated Press tentang hal itu.

Sidang pengadilan di Brooklyn di sebelah kanan pria besar Izrael Gavriel Bidany (Gavriel Bidany) berlangsung pada Kamis, 5 Mei. Penghakiman Ramon Reyes (Ramon Reyes) mengakui sepenuhnya kesalahan Bidani. Virok Rabinu akan terpana oleh serangan tyzhnya.

Insiden itu, di mana seorang Israel akan diadili, terjadi di dalam penerbangan maskapai Delta, yang berusia 27 tahun dari Tel Aviv ke New York. Bidani, batkovі 11 anak-anak, ada tempat dalam urutan dari seorang wanita muda yang ramah, seperti yang dikatakan di masa lalu - kapten pabrik PPO di Tsakhali. Untuk versi panggilan, setelah hakim Reyes menunggu, wanita itu tertidur di lantai, dan Bidani, yang mempercepat situasi, mulai tertidur.

Lyuty 2011. Eropa sedang booming: wanita bercanda di tanah manajer puncak. Jadi perintahkan hukum. Perusahaan Prancis memberhentikan wanita. Perspektif karir adalah tempat direktur. Perusahaan terdekat akan mempekerjakan sekitar 1350 wanita di perkebunan batu. Gaya itu sendiri diperlukan, untuk perkiraan headhunter, untuk viconate hukum, untuk pujian dari Parlemen Prancis pada 13 September. Dengan demikian, hingga 2017, 40% dewan direksi perusahaan publik, serta perusahaan dengan omset lebih dari 50 juta, akan memiliki kesempatan untuk meminjam wanita. Untuk kuota yang tidak sesuai, sanksi serius terancam: pengakuan direktur-orang pada saat tidak sah, apalagi, tanpa 40% perempuan yang diperlukan, perusahaan akan dikenakan biaya untuk membayar robot untuk semuanya.

September 2011. Departemen Luar Negeri AS tidak lagi menggunakan kata "ibu" dan "ayah" dalam dokumentasi resmi. Natomist dalam dokumen ditunjukkan oleh "ayah? 1" dan "ayah? 2".

Derzhdepі menjelaskan kepada mereka bahwa identifikasi gender para ayah sudah ketinggalan zaman. Di Amerika Serikat, ada semakin banyak keluarga kelas tunggal dengan kulit rock, dan anak-anak kecil bergulat.

Cherven 2007. Saya mendukung pengurangan pajak penghasilan bagi perempuan. Bertentangan dengan pemberian, ada banyak uang untuk orang-orang di bulan Mei, "Antje Hermenau, kepala faksi "hijau" dari landtasia Saxony, mengutip Bild am Sonntag, mengutip kepala faksi "hijau" Saxony . Pengurangan pajak, sehubungan dengan Hermenau, bisa dari 10 menjadi 30%. Alasan untuk promosi pajak untuk orang-orang akan jauh lebih sedikit, jumlah orang yang bekerja jauh lebih besar, jumlah wanita yang bekerja lebih sedikit, dan mereka memiliki penghasilan yang sama. Ketika seorang anggota partai bekerja demi "hijau", hak-hak rakyat tidak akan dilanggar. Navpaki, tse, di dumku, pikiran penting untuk sisa svіvnyuvannya di hak kedua artikel. peringkat apa? Nah, misalnya, lebih adil rozpodіl obov'yazkіv mіzh chelovek dan zhіnkoy seperti robot, dan berjalan-jalan. Berikan hadiah untuk dibawa ke titik bahwa lebih banyak wanita akan menjadi "penghasil uang" utama bagi keluarga, dan orang-orang, setelah memainkan peran ini, akan lebih aktif terlibat dalam hak-hak rumah tangga, membesarkan anak-anak terlalu kurus. Saya akan mengubah peran ke titik di mana, dengan berteman, Anda akan lebih dapat memahami dan meningkatkan satu per satu. Keadilan gender menang.

Poros kutipan sudah dari kita, disusun dalam undang-undang tentang kesetaraan gender, yang didorong oleh feminis feminis di negara dari Lakhova dan Mizulina.

keseimbangan gender - peningkatan jumlah wanita dan orang, jika jumlah perwakilan di satu negara bagian tidak kurang dari empat puluh ratus;

Tidak ada diskriminasi gender:

3) panggilan ke dinas militer cholovіkіv dalam kasus yang ditetapkan oleh hukum federal;

4) cuci pikiran Anda pada peringatan dini saat melihat kehendak wanita terpidana dan terpidana;

2. Arah utama kebijakan negara dalam menjamin kesetaraan gender adalah:

1) pengembangan menyeluruh dari undang-undang Federasi Rusia tentang kesetaraan gender;

2) melakukan pemeriksaan gender terhadap rancangan tindakan hukum normatif dan (atau) tindakan hukum normatif yang diterima oleh otoritas negara dan badan pengaturan mandiri lokal;

3) penerimaan pelaksanaan program target federal itu, yang diarahkan pada penerapan diskriminasi gender;

distribusi pintu masuk khusus, mengarahkan diskriminasi terhadap perempuan dalam hal perekrutan untuk pekerjaan, mempekerjakan untuk pekerjaan, membayar untuk pekerjaan, membela terhadap pelecehan seksual untuk pekerjaan pekerjaan, memastikan keterwakilan yang sama dari orang-orang di badan kekuasaan negara, badan dari seorang pekerja mandiri pada seorang wanita, dan seterusnya di daerah lain, perempuan berubah dari situasi yang kurang ramah dibandingkan dengan orang;

Zupinіt bіsnuvatih feminіstok!

Dmitro Seleznov, 2012

pemimpin redaksi Cholovichy Rukh digest

  • Golovinova Julia Volodymyrivna Kandidat Ilmu Pengetahuan, Associate Professor, Associate Professor
  • Akademi Negara dan Layanan Negara Rakyat Rusia di bawah Presiden Federasi Rusia, Cabang Altai
  • PRINSIP KONSTITUSI
  • STEREOTIP
  • Jenis kelamin
  • REALITAS

Publikasi ini didedikasikan untuk analisis teoretis dan hukum tentang isu-isu kesetaraan gender. Penulis menekankan bahwa hari ini "gender" berarti pembagian peran antar artikel dalam konteks penggunaan divisi seperti: ekonomi, politik, sosial, budaya, psikologis.

  • Untuk karakteristik tindakan hukum internasional yang menjamin hak-hak sosial dan ekonomi perempuan
  • Melaksanakan pemeriksaan pendahuluan oleh kelompok berikutnya (group of investigation)

Dalam sisa dekade ini, masalah kesetaraan gender menjadi semakin akut, yang disebabkan oleh aktualisasi perjuangan untuk pengesahan norma dan prinsip demokrasi dalam skala kohesi ringan. Kesetaraan gender menjadi stok konsep kesetaraan yang sangat diperlukan sebagai nilai sosial dasar.

Dalam ilmu pengetahuan modern, konsep "gender" berarti karakteristik perilaku, mentalitas dan reaksi emosional yang dibangun secara sosial antara pria dan wanita. Rupanya, dulu istilah “gender” digunakan sebagai pengingat tahun 1950-an. abad yang lalu oleh psikoanalis Amerika Robert Stoler Jadi viniklo memahami “gender”, yang berarti aspek sosial budaya dari pasal tersebut. Stoler mendesak untuk memenangkan yoga untuk pengakuan untuk memahami "artikel dalam konteks sosial" dan "artikel dalam arti biologis dan seksual dari kata tersebut." Namun, dalam ilmu-ilmu sosial, konsep "gender" diperkenalkan pada tahun 70-an. Abad XX Enn Okley. Pada saat yang sama, minat wartawan asing didasarkan pada bukti bukti gender, pada bukti delusi non-biologis ritel antara orang dan wanita dalam masyarakat.

Enton Giddens, sebagai salah satu sosiolog terkemuka, yang dilaporkan mengembangkan teori gender dan mengidentifikasi hubungannya yang erat dengan proses dan fenomena bersama, menandakan bahwa demarkasi keadaan gender adalah hal mendasar yang tidak biologis untuk sifatnya. Berawal dari awal tahun 1980-an, minat baru-baru ini diarahkan pada manifestasi kekeliruan perbedaan gender dan peran gender dalam tipe budaya.

Hari ini, "gender" berarti pembagian peran antara artikel dalam masyarakat dengan keberhasilan distribusi seperti: ekonomi, politik, sosial, budaya, psikologis. Menurut gender, model kemitraan sosial antara perempuan dan masyarakat diatur tidak hanya dalam keluarga, tetapi juga secara sosial bersama dalam lembaga-lembaga utama kesejahteraan. N.L. Pushkarova, salah satu pencapaian terbesar "sejarah perempuan", menandakan bahwa gender adalah "konstruk yang masuk akal yang mendefinisikan fungsi sosial-budaya negara dan memungkinkan untuk mendamaikan fungsi-fungsi ini dengan fungsi biologis".

Gender memungkinkan Anda tidak hanya untuk menjadi orang yang berbeda di balik tanda-tanda bernyanyi, tetapi juga memberi Anda kesempatan untuk masuk ke dalam kerangka besar memahami status orang dan pergi ke polistruktur, seolah-olah bersosialisasi dalam kehidupan seperti makhluk nyata. Dengan cara ini, ada transisi dari kategori maskulinitas dan feminitas, status biologis yang kuat dari seseorang ke kategori maskulinitas dan feminitas, kekuatan gender. Jadi, menurut jenis kelamin, seseorang harus memahami konstruksi sosio-psikologis negara, yang memanifestasikan dirinya dalam kompleks tugas dan kecerdasan otoritas dan kejahatan perilaku seseorang. Tidak ada yang lain seperti peran sosial, kualitas perilaku, hak untuk mengambil, karena mereka masuk ke dalam kebiasaan yang menjadi ciri khas seseorang dan seorang wanita.

Paling sering, peran gender ditetapkan melalui stereotip gender, berdasarkan pernyataan tentang seseorang dan seorang wanita yang diadopsi oleh masyarakat. Secara umum, di bawah stereotip sosial, standarisasi dipahami, stabil, citra bernyanyi yang berharga. Stereotip didasarkan pada klise dari akumulasi pengetahuan sosial. Di antara ciri-ciri stereotip sosial, orang dapat melihat fiksasi tajam dari polarisasi ciri-ciri seseorang (sebagai objek sosial utama dan pengganti utama stereotip). Nadalі tse bisa menjadi dan suara menjadi dasar kemajuan.

Stereotip saat ini tentang identitas manusia dan wanita (maskulin dan feminin) telah mengakar kuat dalam stereotip budaya. Orang dan wanita berbicara sebagai terpolarisasi dan saling mengunci sendiri. Ini sangat jelas di bagian bawah pekerjaan di belakang tanda patung - untuk seseorang dan seorang wanita. Dunia menyanyi adalah manifestasi yang ditentukan oleh budaya.

Sered chinnikіv, yakі vplyvayut membentuk stereotip gender, berbicara bahasa, permainan, sekolah, agama, zasobi nformats - film, iklan, majalah. ZMI sendiri dituangkan ke dalam orang-orang hari ini, itu menjadi cara yang tegang untuk mengkonstruksi realitas. Analisis materi Tsіkavy diberikan oleh iklan. Kami berada di depan gambar leksikal dan visual yang disengaja, terhubung dengan diferensiasi sosial artikel, jika arketipe wanita lemah muncul di kutu daun arketipe orang kuat. Citra seorang wanita menunjukkan kepada kita status kepemilikan, sebagaimana ditafsirkan pada tingkat spontanitas seksual. Citra seorang wanita tidak bersalah atas bukti tentang kekuatan, kemandirian, kejantanan, yaitu tentang kekuatan pembaruan. Vignatko bisa menjadi iklan sosial, wanita membayangkan bahwa mereka lebih dekat dengan kenyataan.

Masyarakat Rusia diliputi oleh stereotip yang mengarah pada pandangan yang mengakar kuat tentang peran tradisional laki-laki dan perempuan. Adalah penting bahwa perempuan memikul tanggung jawab untuk merawat anak-anak dan sepatu keluarga. Tse sudah masuk dari gedung-gedung ої di lingkungan, misalnya, dari politisi, selama satu jam bekerja di pemukiman batu. Pernyataan stereotip tentang peran gender tidak hanya diamati di sekolah dan ZMI, tetapi juga di jajaran inisiatif, di mana perhatian utama diberikan pada fungsi reproduksi perempuan, dan masalah lain tidak muncul. Secara umum, di Rusia, ada tingkat toleransi yang tinggi terhadap perusakan kesetaraan manusia dan perempuan.

Untuk bagiannya sendiri, "kesetaraan gender" berarti kesetaraan kesempatan, partisipasi dan kehadiran kedua pasal dalam berbagai bidang kehidupan sosial dan pribadi. Kereta luncur Yogo terlihat seperti terjalinnya kemitraan yang harmonis antara pria dan wanita; kombinasi pikiran untuk realisasi penuh potensi manusia dan perempuan, yang memanifestasikan dirinya dalam kesetaraan potensi, kesetaraan status khusus, sistem nilai yang identik, agar tidak jatuh di bawah tanda-tanda gender dan signifikansi sosial dari peran sosial. Dimungkinkan untuk mengambil bagian yang sama seperti laki-laki, demikian pula perempuan dalam kehidupan rumah tangga. Menurut pendapat N.A. Shvedova, “kesetaraan gender merupakan penilaian penting dari adanya persamaan dan perbedaan antara perempuan dan laki-laki, peran sosial yang berbeda, seperti bermain bau”.

Dengan cara ini, kesetaraan gender tidak lain, seperti "kesamaan" orang dan perempuan adalah kesamaan itu sendiri, tetapi bukan identitas. Tidak mungkin bagi seorang pria dan seorang wanita untuk menempatkan tanda keseimbangan melalui fitur dan kekhasan psikofisiologis mereka, serta fungsi biologis yang berbeda.

Daftar referensi

  1. Voronina O.A. Feminisme dan kesetaraan gender. M., 2004. S. 125-126.
  2. Disyuk T.M. Konsep utama interpretasi kesetaraan gender // Buletin Ilmiah Universitas Teknologi Negeri Moskow. 2013. Nomor 3. Hal. 55.
  3. Pushkarova N.L. Studi gender: orang, pengembangan metode dan perspektif dalam sistem ilmu sejarah // Wanita, gender, budaya. M., 1999. S. 21-22.
  4. Maksimov A.A. Spivvіdnoshennia untuk memahami kesetaraan gender dan kesetaraan gender // Diploma. 2012. Nomor 9 (23). Bagian 1. S. 128.
  5. Butovska M.L. Gender di dunia modern: realitas dan prospek perempuan di bidang kesetaraan gender // Osobistist. Budaya. Suspіlstvo. 2008. VIP. 3-4 (42-43). S. 167.
  6. Shvedova N.A. Kesadaran gender: hanya tentang melipat. M., 2002. S.4.

Pintu masuk

Kecemburuan orang dan perempuan diakui sebagai salah satu masalah utama modernitas. Di tingkat internasional, rasa hormat diprioritaskan. Organisasi sistem PBB, seperti UNDP, UNIFEM, UNFPA, MOP, WHO, serta Bank Dunia, mengakui masalah ini sebagai masalah utama yang mendasari perkembangan sosial dan ekonomi negara-negara tersebut.

Suspіlstvo dilipat dari perempuan dan orang-orang, karena mereka menempati tempat yang berbeda. Tse untuk berbaring di sungai peradaban jiwa. Tanpa penghapusan masalah negara, tidak mungkin untuk melakukan studi kompleks tentang orang, perubahan demografis, dan alasan-alasan itu.

Di Rusia, nasib yang tersisa telah dihancurkan dalam pemahaman tentang masalah kesetaraan gender. Di satu sisi, perlu dicatat, di satu sisi, proses pengintegrasian pendekatan gender ke dalam ilmu pengetahuan dan praktik politik, yang telah muncul, dan, di sisi lain, perkembangan perempuan, termasuk penegakan hukum, berbagai inisiatif, diarahkan pada pencapaian kesetaraan antara artikel. Pada saat yang sama, karena alasan yang paling manipulatif, masih terlalu dini untuk membicarakan kemajuan signifikan dalam diskriminasi sub-optimal terhadap perempuan dan pencapaian simetri gender di berbagai bidang kehidupan sosial. Masalah gender bahkan tidak muncul di abad ke-21, tetapi babak baru ditambahkan melalui pemikiran dan perkembangan informasi orang-orang yang terbentuk. Fakta bahwa, terlepas dari wanita yang telah mencapai kesuksesan dalam politik, sains, kedokteran, pendidikan, manajemen, dan bidang kehidupan lainnya, mereka masih tidak dapat mencapai kecemburuan orang.

Cara pemberiannya adalah dengan membela pembelaan hukum perempuan.

Untuk siapa itu perlu: untuk mencirikan pemahaman seperti itu, seperti gender dan kesetaraan gender, serta prinsip-prinsip utama kesetaraan perempuan dan orang-orang; melihat jaminan hukum kesetaraan hak-hak sosial dan tenaga kerja perempuan.

Robot terdiri dari entri, dua divisi bagian utama dan daftar dzherel yang menang.

Konsep "gender dan kesetaraan gender"

Istilah “gender” mencerminkan identitas sosial dan hubungan antara laki-laki dan perempuan. Dalam suspensi dan budaya yang berbeda, bau busuk berubah dalam hitungan jam. Namun, istilah "gender" tidak dapat dipertukarkan dengan istilah "sublogi", yang mencerminkan perbedaan biologis antara pria dan wanita, baik yang universal maupun yang tidak dapat diubah.

Data statistik dipilah berdasarkan status, dan gender mencirikan perbedaan peran, ketersediaan, penghidupan, peluang dan konsumsi perempuan dan orang-orang di semua selendang dan dalam konteks sosial tertentu.

Peran artikel adalah harga perilaku dalam komunitas tertentu, komunitas, dan kelompok sosial lainnya. Baunya menyengat, seolah-olah Anda melihat aktivitasnya, para pengelola dan obov'yazki dihormati oleh pria dan wanita taman.

Pada peran artikel, kami menambahkan abad, kelas sosial dan ekonomi, kepemilikan ras dan etnis, perekonannya agama, serta jalan tengah geografis, ekonomi, politik dan budaya. Vіdnosini mizh statami - tse kozh vіdnosinі vladi, yak mengalir pada mereka yang dapat mengakses dan mengontrol sumber daya material dan tak berwujud.

Perubahan peran pasal seringkali memaksa perubahan dalam pemikiran ekonomi, alam dan politik, termasuk perkembangan reformasi struktural dan kekuatan nasional dan internasional lainnya. Peran artikel dalam konteks sosial apa pun bisa jelek atau keras, serupa atau berbeda, saling melengkapi atau bertentangan. Saya perempuan, dan orang-orang dari dunia yang berbeda dan dengan cara yang berbeda mengambil bagian dalam kegiatan reproduksi dan reproduksi, dalam pengelolaan komunitas dan memainkan peran yang berbeda dalam kelompok sosial dan politik. Nasib Anda di artikel chi nshіy diyalnostі vіdobrazhaє podіl pratsі mizh ini. Jadi, perlu ditekankan antara artikel tentang aspek perekrutan, pikiran kerja, perlindungan sosial, representasi suara itu di tempat kerja; Oleh karena itu, ketidakkonsistenan antara perempuan dan orang-orang di semua dapur: tingkat nasib mereka, akses ke sumber daya, hak, kekuasaan dan arus masuk, menanam anggur dan minum - sering disebut perspektif gender. Ketidaksetaraan gender di tempat kerja erat kaitannya dengan kesenjangan gender dalam pembayaran untuk pekerjaan, sehingga ketimpangan antara pendapatan rata-rata orang dan perempuan; kompetensi sosial antara laki-laki dan perempuan juga terlihat dalam pengembangan pekerjaan, pendidikan, pelatihan profesional dan partisipasi nyata dalam lembaga perwakilan dialog sosial.

Kesetaraan gender berarti pencapaian hak dan kesempatan yang sama bagi orang dan perempuan, anak laki-laki dan perempuan, serta kesempatan yang sama di semua bidang kehidupan. Vono stverdzhuє, hak scho, obov'yazki, status sosial seseorang yang akses ke sumber daya tidak terletak pada kenyataan bahwa ia dilahirkan sebagai pria atau wanita. Namun, bukan berarti laki-laki dan perempuan itu sama, atau boleh jadi sama, atau setiap orang yang memasuki pasar harus memberikan hasil yang sama.

Kesetaraan gender menyampaikan bahwa semua orang dan perempuan bebas memilih ciri-ciri khusus mereka, seperti yang ingin mereka kembangkan, bahwa mereka telah mengambil keputusan hidup tanpa batas, yang diciptakan oleh stereotip dan zabobon seperti peran dan karakteristik gender orang dan perempuan. Dalam konteks kerja praktek, kesetaraan gender mencakup kesetaraan kesempatan dan upah, pembayaran tenaga kerja, akses terhadap lingkungan kerja yang aman dan sehat, kesetaraan dalam berserikat dan kesepakatan bersama, kesetaraan dalam pencapaian karir pengasuhan, keseimbangan keibuan, keadilan. untuk orang dan wanita.

Persamaan hak dan persamaan kemampuan seorang perempuan dan seseorang serta persamaan kemampuan untuk mewujudkannya adalah hak yang sama yang dilindungi dan diurus oleh suatu kekuasaan, dan kesanggupan untuk mempunyai anak yang bergelar menyanyi, atau tidak ragu untuk merenovasi.

Kesetaraan gender

Dalam ritual seperti itu, mendorong kecemburuan orang-orang dan wanita diterima sebagai panggilan untuk kemakmuran ekonomi yang lebih besar. Misalnya, tanah dunia Arab, seolah-olah mereka mendaftar kesetaraan peluang bagi perempuan, berada di depan bintang-bintang nasib PBB 2008 tentang mereka yang tidak memiliki hak, salah satu faktor terpenting, karena mereka tidak mengizinkannya. tanah ini untuk mengubah kamp para pemimpin global di bidang budaya, perdagangan .

Div. juga

Posilanya

  • Dana Kependudukan Perserikatan Bangsa-Bangsa - Perserikatan Bangsa-Bangsa untuk membantu meningkatkan kamp perempuan
  • Museum Sejarah Wanita, Sejarah Wanita dan Perubahan Gender

Yayasan Wikimedia. 2010 .

Kagumi "kesetaraan gender" yang sama di kamus lain:

    Kesetaraan gender- Status hukum yang sama dari perempuan dan orang-orang dan kesempatan yang sama untuk realisasinya, yang memungkinkan individu untuk secara bebas memenangkan kekayaan mereka sendiri untuk berpartisipasi dalam bidang politik, ekonomi, sosial, komunitas dan budaya ... Terminologi resmi

    Kesetaraan gender- Div. Pilog Rivnist…

    Jenis Kelamin Pihid- (vimir gender) adalah tanda generik objektif dari budaya politik, demokrasi perwakilan aktif yang kuat, yang intinya adalah kepentingan kesehatan kelompok layanan sosial dan hukum. Inti dari pendekatan baru terletak pada apa yang Anda butuhkan ... Persyaratan Pencapaian Gender

    Podіl pratsі untuk tanda status- (Gender podіl pracі). Memahami rozpodіl pratsі vіdnositsya sampai razmezhuvannya zavdan, termasuk dalam pemilihan barang dan jasa, yang luchennya ke tsikh zavdan quiet chi nshih ndivіdіv. Perbedaan berikutnya antara subdivisi teknis dan sosial dari praktik: ... Persyaratan Pencapaian Gender

    Organisasi Pendidikan, Ilmu Pengetahuan, dan Kebudayaan Perserikatan Bangsa-Bangsa L'Organisation des Nations Union pour l'education, la science et la cultura La Organización de las Naciones… ... Wikipedia

    hak asasi Manusia- (Hak asasi manusia) Konsep hak asasi manusia, hak konstitusional dan kebebasan Informasi tentang konsep hak asasi manusia, hak konstitusional dan kebebasan Zmist Zmist Rozdil 1. Pembentukan dan perkembangan status hukum seseorang dan h… Ensiklopedia investor

    Istilah ini mungkin memiliki arti lain, div. Kebebasan (makna). Artikel Thia dalam mode konsensus. Pada jam tertentu, ada beberapa statistik yang terlipat ... Wikipedia

    Untuk pertama kalinya, mereka memikirkan tentang munculnya demokrasi pada tahun 1958 (masa demokratisasi yang ke-3, 1945-8). Tindakan organisasi penegak hukum mengkritik tatanan Venezuela untuk memelihara hak-hak orang, termasuk situasi dengan kebebasan ... ... Wikipedia

    Ideologi gender- sistem ide dan mencari, untuk memahami pernyataan tentang buddovu suspіlstva dan saling biru dalam pria dan wanita baru sebagai dua koeksistensi sosial, yang vrakhovuє dan mengubah kepentingan kedua kelompok sosial orang dan perempuan. Karena jenis kelamin ini …… Persyaratan Pencapaian Gender

    KTT Musim Dingin Hebat ke-38 diadakan pada tanggal 18 19 Mei 2012 di Camp David, Kediaman Presiden AS, Maryland. Sederet yoga rencananya akan digelar di dekat Chicago, menjelang KTT NATO pada 20 Mei 2012 mendatang. Namun, zustrіch dipindahkan ke ... ... Wikipedia

Buku

  • Program! Pembaca diri untuk anak perempuan, Saudzhani Reshma. Dengan bukunya, Reshma Saujani, pendiri gerakan "Girls Who Code", yang memilih kesetaraan gender dalam profesi teknis, membantu pembaca kecil mengenali ...
  • Masalah dan perkembangan gender. Stimulasi pembangunan melalui kesetaraan gender dalam hak, dalam ketersediaan sumber daya dan kemampuan untuk mengekspresikan kepentingan seseorang,. …

Paritas gender: apa itu dan siapa yang membutuhkannya

Kumis tentang feminisme. Ale dengan dia, saya tidak menempel seperti itu terutama hari ini. Jadi tampaknya gender dipahami, karena dapat ditunjukkan kepada kita di mana-mana.

Suspіlstvo membentuk model deakі zhіnochoї dan cholіchoї povedіnka, yakim tugas saya untuk mengikuti, schob tidak merasa seperti orang buangan dan mencapai chogos. Namun, kita sendiri menjadi pertengkaran dengan model perilaku ini. Dan sebagai hasilnya, kemampuan kita dikelilingi oleh model yang sama. Untuk itu, seluruh dunia mulai berbicara tentang perlunya kesetaraan gender sebagai kesetaraan hak dan kesempatan bagi manusia dan perempuan.

Pencapaian kesetaraan gender adalah salah satu tujuan seribu orang, yang telah diemban oleh para aktivis di seluruh dunia. Tapi kesetaraan gender itu nyata, dimulai dari diri kita sendiri. Untuk itu, untuk tongkolnya, kami akan mencoba memahami apa itu - gender dan kesetaraan gender dan apa yang kami butuhkan di masa depan.

Gender dan kesetaraan gender: pemahaman

Kata "gender" (gender) datang kepada kita dari bahasa Inggris, ke kata sex, yang menggambarkan penjelmaan biologis seseorang, yang mencirikan apa yang disebut penjelmaan sosial. Tobto gender - kompleks stereotip, yakі menghasilkan pembentukan tipikal wanita atau model perilaku manusia yang khas. Pada saat yang sama, model khas perilaku seseorang dan seorang wanita memperoleh karakteristik yang sama, sehingga mereka tidak dapat memenuhi status dan dapat diubah:

Stagnasi keuangan beberapa orang (sebagai aturan, wanita), kurangnya kebanggaan orang lain (sebagai aturan, orang) - akibatnya, pelacur sering dibuat karena alasan ini, dan tidak hanya dan tidak cocok untuk kohanny, tetapi perpisahan (wabah orang-orang seperti itu tidak berlalu begitu saja) dengan sendirinya melalui kemunculan kokhannya.

Tanah terlantar, yang tidak cocok untuk kamp hak seperti itu, mulai berbicara tentang perlunya kesetaraan gender dan mulai memasukkan kehidupan ke dalam kehidupan. Swedia adalah negara dengan dampak terbesar pada kesetaraan gender, yang memberikan hasil yang sangat baik: meningkatkan trivalitas kehidupan, mengurangi frekuensi depresi, dan tingkat kedengkian hanya membuat lebih banyak orang bahagia secara subjektif.

Axis and go out, kesetaraan gender itu sendiri dapat membantu kita mencapai segalanya. Aje, siapa sih yang nggak mau sehat, aman? Siapa yang tidak ingin melihat usia tua sekaligus sebagai seorang pria, dan bukan sebagai seorang janda? Siapa yang tidak ingin mengalami kebebasan nyata untuk memilih?

Kesetaraan gender: manfaat bagi orang-orang

Hiba dapatkah seseorang menjadi, misalnya, pengasuh di taman kanak-kanak, belajar bagaimana memenangkan orang lain yang Anda inginkan?! Pertama, semua orang akan menertawakan yoga. Dengan cara lain, ayah dari yogo vikhovantsiv dapat bertindak sebagai orang-vihovatsya, pecahan itu sendiri vvazhayut tse seolah-olah mereka adalah fenomena abnormal. Ketiga, upah seorang pencari nafkah tidak akan memungkinkan seseorang tidak hanya untuk produvat sm'yu stereotip, tetapi untuk hidup sendiri. Bahkan jika gaji dalam jajaran profesi wanita seperti itu, sebagai aturan, lebih rendah, sehingga wanita malu untuk mengamankan keamanan finansial dari sisi ayah orang (orang), dan orang-orang tidak memikirkan pilihan seperti itu. Hasilnya adalah seseorang dapat mengambil profesi yang salah, seperti yang dia inginkan, tetapi yang menghasilkan uang dan merupakan "orang".

Terlibat dalam pekerjaan yang tidak disukai (kurang dari 8 tahun sehari), seseorang menjadi marah, tidak puas, agresif, sering terbiasa dengan alkohol (untuk "menghilangkan stres"), dan lebih cenderung bekerja dengan rumah dan anak-anak. Plus, untuk stereotip ini "orang yang tepat tidak menangis sama sekali", dan hakim orang seperti itu semakin kaya, dan kekebalan anti-pembengkakan lebih lemah. Axis dan meninggalkan, bahwa orang-orang yang tinggal di Ukraina, di tengah, 63 tahun, meninggal karena serangan jantung, stroke dan kanker, dan wanita - 76 tahun. Di negara-negara di mana kesetaraan gender adalah yang terbesar (misalnya, di Swedia), perbedaan kualitas hidup pria dan wanita minimal, dan kualitas hidup itu sendiri telah melampaui 80.

Juga terungkap bahwa orang-orang, yang lebih terlibat dalam merawat anak-anak, hidup lebih lama untuk perdamaian, yang menghabiskan seluruh hidup mereka pada robot. Selain itu, yang pertama kurang agresif dan merasa senang.

Mereka yang secara stereotip wanita (biasanya, mereka semua mulai dari ibu mereka) dapat melakukan semua pekerjaan di sekitar rumah, merampok seseorang dengan tipe wanita yang putus asa dan benar-benar basi. Orang seperti itu sebenarnya tidak bisa memasak makanannya sendiri, membersihkan keputihannya, menyetrikanya, membersihkan rumah. Untuk anggur itu, bukannya itu, untuk menumbuhkan dan memelihara seorang wanita, untuk jatuh cinta dan bahagia, saya bersalah berteman dengan Anda, seolah-olah kami adalah vikonuvatim semua obov'yazki z untuk menjaganya budinkom itu. Dan selain itu, jika Anda tidak memiliki mimpi, Anda tidak akan berpisah. Untuk anggur itu, minum lebih sering, jalan-jalan, banyak latihan, jangan pulang. Dan, setelah berpisah, saya kembali menjadi ramah lagi melalui bezporadnist yang sama, dan terdengar tidak jauh.

Kesetaraan gender: manfaat bagi perempuan

Pekerjaan rumah tidak dibayar. Saya tidak berkontribusi untuk pensiun. Saya tidak dinilai oleh siapapun. Terbagi menjadi dua (antara laki-laki dan satu regu), robot di sekitar rumah, anak-anak yang layu, kemudian tidak membuat perempuan sadar diri dalam hal lain yang mereka inginkan. Misalnya, menjadi jurnalis, insinyur, membangun karier dalam toples, mencapai ketinggian tenang yang Anda inginkan. Ale, sayangnya, banyak wanita untuk membangun dan tidak menyia-nyiakan ambisi khusus mereka dan bazhan profesional. Lebih tepatnya, kami kecil, tetapi kemudian kami "berada di otak". Sejak kecil, kami diajari oleh mami-tata, bibi-nenek, bahwa “pengakuan paling penting dari seorang wanita adalah menjadi seorang ibu dan pengiringnya.” Stereotip gender ini dipaku kepada kami oleh sekolah ("bingkai sayang ibu"), lembaga ("hanya seorang pria yang bisa menjadi programmer"), siaran televisi ("seorang wanita tidak bisa menjadi kerivnik yang baik").

Selain itu, jika seorang wanita ingin dibiarkan sendiri di masa tuanya, apakah rata-rata orang yang secara statistik stereotip akan meninggal setelah 3 tahun setelah pensiun? Sampai saat itu, untuk dicabut dari wanita jahat seperti itu - gajinya adalah salinan, dan pensiunnya akan sama.

Sumbu akan membawa Anda untuk berpikir tentang hidup Anda, kehidupan orang yang Anda cintai, perawatan anak-anak Anda dan masa depan mereka.