Sp_vak massa robot. Tampilan utama dari kreasi D

Fotografi Dem'yan Bidnyi

BIDNY Dem'yan (Pridvorov Yukhim Oleksiyovich) (1883-1945). Radiansky menyanyikan penulis itu. Karena lahir di desa. Gubivka dari wilayah Kherson. Navchavya di sekolah paramedis Kiev Vіyskovo dan Universitas Petersburg (1904-1908). Anggota Pershoi Svitovoi Viyni Anggota RCP (b) sejak 1912 hal. Drukuvsya di surat kabar Bilshovitsk "Zirka" 1) dan "Pravda". Penulis puisi satir, feileton, dongeng, pisen, tanda tangan untuk vikon TARS. Naybіlsh vіdomі epіchnі puisi D. Bіdnogo - "Tentang tanah, tentang kebebasan, tentang bagian kerja" (1917), "Golovna vulytsya" (1922). D. Kreativitas Bidny tidak begitu populer di kalangan 20 musisi rock. “Untuk tahun penulis tidak segan-segan melakukan “penulisan sastra”, juga seluruh pembahasan tentang makanan dibahas tentang perkembangan segala perkembangan sastra sampai pada satu titik: sebelum perjalanan Dem'yan Bidny. Misto Spassk (nini - di wilayah Penza) diubah namanya menjadi Bednodem'yanivsk.

Di belakang Spogada V.D. Bonch-Bruєvich, V. I Lenin “luar biasa chuy, dekat dan penuh kasih ... dipentaskan di depan musik Dem'yan Bidny. Vin, yang mencirikan ciptaannya, bahkan lebih maju, ditulis secara ajaib, sendirian, yang akan menjadi pusatnya.

Dem'yan Bidny, tiba tahun 1918 b. sekaligus dari distrik Radianskiy dari Petrograd ke Moskow, setelah memotong sebuah apartemen di dekat Istana Kremlin Agung, kudi mengangkut pasukan, anak-anak, ibu mertua, pengasuh untuk anak-anak ... Mereka memiliki keajaiban, bahkan persahabatan, protes pemimpin tidak didukung bukan dengan merampas Dem'yan Bidny dari Kremlin, dan dengan menetapkan langkah di belakangnya.

"Menulis penginstal Serikat Penulis SRSR, - zgaduvav . Gronsky, - ada makanan tentang Dem'yan Bidny yang dinominasikan dengan Ordo Lenin, Aleksey Stalin menyerangnya. Sungguh menakjubkan, sekretaris jenderal mengambil alih Dem'yan. Tunggu satu jam untuk berbicara dengan vich-na-vich vin menjelaskan siapa yang di sebelah kanan. Jarak dari brankas dijahit. Pada nіy bully ada rekor untuk menyelesaikan penyesalan nevtіshnі tentang karung Kremlin. Saya ingat bahwa tulisan tangan Dem'yan tidak. Stalin datang dengan gagasan bahwa penyair itu ditulis oleh seorang jurnalis ... " Itu naik ke Komite Kontrol Partai, dan kemudian mereka mulai bekerja.

M. Kanivez menulis: “Pada masanya, Stalin menyenggol Dem'yan Bidny untuk dirinya sendiri, dan sekaligus menjadi hakim kehormatan besar. Pada jam yang sama, beberapa teman dekat Dem'yan memiliki sekelompok subek, seorang profesor chervony dengan julukan Present. Qiu orang bulo ditugaskan untuk mengikuti Dem'yan. Hadiah itu dikirim ke pemuda itu, setelah menuliskan usahanya ke Bidnym, tanpa ampun berlebihan ... Berbalik seolah-olah dari Kremlin, Dem'yan memberi tahu saya bahwa sunnitsa ajaib disajikan di Stalin untuk pencuci mulut. Hadiah itu tertulis: "Dem'yan Bidny dilempari batu, tetapi Stalin adalah sinar matahari, jika seluruh negeri kelaparan." Periode, 1992, hal. 95).

Stalin berulang kali memilih dan mengkritik penulis. Zokrema, di daun sebelum yang baru, menulis: “Siapa yang memiliki kebenaran dari pengampunanmu? Itu hal yang baik, karena kritik terhadap kekurangan hidup dan SRCP, kritik terhadap obov'yazkov dan itu perlu, karena Anda ingin dapat menyelesaikannya tanpa ragu, saya bertanya-tanya Anda kewalahan dan, setelah mengubur Anda, merasakan pertumbuhan berlebih dalam kreasi Anda, pada yang mengeras dari tambang pada referensi yogo. Dengan Anda "Jahat dari kasar" dan "Tanpa belas kasihan". Begitulah "Pererva" Anda, seperti yang saya baca tahun ini untuk kegembiraan Molotov.

Anda tampaknya berpikir bahwa Kamerad Molotov memuji feyleton "Jahat dari kasar". Douche mungkin bootie. Saya memuji feileton, mungkin, tidak kurang, tidak kurang t. Molotov, yang ada (seperti di feyleton lainnya) sejumlah film ajaib, dipukul tepat di tengah, bir di sana sesendok adonan seperti itu, seperti seekor anjing seluruh gambar Saya akan menerjemahkannya kembali ke dalam sutsilnu "Pererva", sumbu yang adalah makanan dan sumbu bermain musik di cich feiletons.

Hari-hari Nykrash

Hakim untuk diri sendiri.

Seluruh dunia yang kini menjadi pusat gerakan revolusioner telah berpindah dari Eropa Barat ke Rusia. Kaum revolusioner dari semua negara berharap untuk mengagumi SRSR sebagai perjuangan kelas menengah rakyat pekerja di negara kita, yang mengunjungi Batkivshchyna baru mereka. Robot revolusioner dari semua negara sendirian memuji kelas robot Radiansky dan, untuk semuanya, kelas robot Rusia, avant-garde robot Radiansky, seperti pemimpin mereka sepanjang masa, bagaimana melakukan

Saya adalah politisi paling revolusioner dan paling aktif, seolah-olah mereka tidak ingin menghabiskan proletariat di tanah mereka. Para pemimpin robot revolusioner di semua wilayah dengan rakus menghidupkan kembali kepada para pemimpin sejarah kelas kuat Rusia, tahun lalu, melewati Rusia, saya tahu bahwa semua reaksioner Rusia dan berita Rusia tentang revolusi Rusia Semuanya menginspirasi (Anda tidak bisa tidak menginspirasi!) Di hati robot Rusia, merasakan kebanggaan nasional yang revolusioner, pegunungan yang luar biasa, keajaiban kerja yang luar biasa.

Dan vi? Selain itu, untuk memahami paling dalam sejarah revolusi, proses dan pergi ke kepala proletariat maju, pergi ke lubang dan, tersesat dalam kutipan membosankan dari karya-karya House of Karamzin dan paling tidak saya melihat sepiring pemandu yang mengabaikan, bahwa nineshnya Rossiya menguap untuk "Break" yang ringkas, yang "lin" dan pragmatis "duduk di atas kasar" mengapa bukan nasi nasional vzagal Rusia, tetapi kuat, cerah, revolusioner, Mereka tidak berhenti menjadi orang Rusia. Saya harus menyebut Anda kritik besar! Hai, Kamerad Dem'yan, ini bukan kritik besar, tetapi memukau orang-orang kami, mempromosikan BPK, mempromosikan pemuda masyarakat Rusia

Saya ingin Anda menulis, pindahkan Komite Sentral! Untuk siapa Anda akan mengambil Komite Pusat kami?

Jika Anda ingin saya bergerak melalui orang-orang yang Vi, datang menemui saya, terus katakan kepada saya "biografis nizhnist"! Yakі Vi naїvni dan sebelum siapa Vi tahu sedikit bіlshovikіv ... "(Stalin IV Zibr. Soch. T. 13. S. 23-26).

“Dem'yan Bidny meninggal karena ketakutan, - tulis V. Gordov. - Di kepresidenan baru ada banyak kesenangan, kudi vin dan yshovychno. Pada rapt pertama, yang keempat puluh lima goyah. Tilki, bulo, tersedak, bernyanyi di tempat kecilnya sendiri sebelum jam kebersihan Chergovo, yak Molotov, dengan tidak ramah mengayunkan pince-nez-nya dengan skelt, memberinya makan dengan suara bengkok: "Kudi?" Dem'yan dovgo zadkuvav, yak geisha. Kemudian dia sampai di rumah dan meninggal. Kakak saya sendiri memberi tahu Anda tentang harga "(Gordєєva V. Rozstril melalui gantung. Sebuah novel yang tidak dapat ditebak dalam cerita chotir tentang kohannya, zrada, kematian, ejaan" bos "KDB. M., 1995, hlm. 165) .

Perpustakaan penulis telah diselamatkan. “Jika pada tahun 1938 hal. Saya memiliki keinginan besar untuk menjual perpustakaan ajaib saya, saya segera membelinya untuk Museum Sastra Negara, dan saya tidak akan mendapatkan lebih banyak uang dan saya akan menghemat uang saya, kecuali untuk buku-buku yang tenang, karena saya tidak punya cukup uang. hidupku.” 1968.S. 184).

Dem'yan Bidny

Dem'yan Bidny

(1883-1945;autobiografi). - Tidak mungkin salah satu penulis kami ingin mengambil bagian dari sejarah kehidupan yang mengerikan dan viraznisha, dinasti DB yang lebih rendah Di batu awal, peringkat paling terkenal adalah mereka mengenakan dasi dengan orang-orang, seperti dalam jiwa dan pada kain mereka memakai bau mereka. Boule yang saya butuhkan adalah kekuatan internal yang hebat, jadi sangat mudah untuk menghilangkan memar kehidupan. Zhakhliv zhorstok_st dan kekasaran menenggelamkan martabat nenek moyang D. B. Yogo, atas nama Prydvorov, diserahkan kepada para pemukim provinsi Kherson. Pemukiman Vіyskovі - anak dari Arakcheev yang mengerikan - adalah jenis hak hukum terbesar, perbudakan terbesar, seperti hanya mengetahui dunia. Pemukim Vyskovo mengagumi krіpakіv paling zychaynykh untuk zdrіstu terbesar. Semangat arakcheivshchyna telah melayang di atas kota kecil Kherson, populasi penduduknya lapar, kejam, intelijen preman-perampok, yang tahu jalan mereka

Populasi D.B. 1 (13) April 1883 hal. di der. Gubivtsi dari distrik Oleksandr di provinsi Kherson. Ini adalah desa Ukraina yang hebat, diproyeksikan oleh ngul rychkoyu, yang telah datang ke Kremlin untuk tinggal - bagian Ukraina dari desa di sebelah kanan, yang telah lama ditempati oleh pemukim Vyskovo. Apakah D. B., Sofron Fedorovich Pridvorov, dengan baik hati mengingat jam-jam penyelesaian. Mati, Kateryna Kuzmivna, Bula berasal dari Cossack Ukraina dari desa Kam'yanka. Wanita itu vinyatkovo garn, keren, zhorstoka rozpusna, dia sangat membenci suaminya, yang hidup di tempat itu, dan semua kepentingannya dibenci di sina, yang melahirkan, jika itu hanya 17 berbatu. Dengan tendangan, pemukulan, dan laikoy, dia menanamkan ketakutan zhakhlivy pada anak itu, seolah-olah dia telah melakukan sedikit tindakan kewalahan, dia kehilangan akal sehatnya pada ibunya.

"... Sudah waktunya untuk melupakan, martabat emas ..."

Yukhimtsі Ledve melewati 4 batu. Bulo itu suci - nafasnya berminyak. Panggil pemukulan dan air mata, Yukhimko, mengikuti di belakang ibu, bersandar di jalur Gershka yang dipukuli. Setelah meringkuk di dekat ayam-ayam kecil, anggur menjadi saksi tiruan dari panggung yang tidak nyaman, dan dimainkan di sana pada binatang buas, di mata anak musuh. Anak genta itu menangis, dan sang ibu terus memukulinya dengan tongkatnya. Batko, Oleksiy Safronovich Pridvorov, melayani di kota, 20 mil dari Gubivka. Datang ke rumah untuk memukul, menangkan pasukan melawan pertempuran fana, dan itu mengubah pemukulan seratus kali lipat. Berbalik ke layanan Anda, ayah nerіdko membawa Yukhimka bersamanya, yak, yak saint, memeriksa cikh of happy repochinkіv. Hingga 7 tahun, Yukhim hidup di tempat itu, yang telah menjadi melek huruf, dan kemudian hingga 13 tahun di desa bersama seorang ibu. Di seberang stan ibu, tepat di seberang jalan, ada shinok (kedai) dan silska "rozprava". Selama berhari-hari, duduk di atas kebanggaan Yukhimko dan mengagumi kedok kehidupan Silska. Bisu, bezmovna, Rusia enggan, memetik smilin di betis, lagu-lagu cabul menangis liar, bersumpah dengan berani, mengamuk, berkelahi dan kemudian dengan rendah hati mengakui kebohongan kedainya pada "pertobatan dingin". Segera, plich-o-plich dengan "dingin", pertarungan melawan sifat buruk bibir hilang, mereka mabuk, menelan seluruh kehidupan yang keras dan bermata lebar di lantai perjuangan yang mencurigakan: kaum homoseksual dari orang-orang munafik yang kembali, silskoyjustitsiya, "rozprava" menanamkan dalam diri para petani Gubiv sebuah povaga ke dasar-dasar harmoni yang menjanjikan. Dan anak itu mendengar dan mendengar.

Berulang kali, tengah hari menjadi perhatian ibu. Kateryna Kuzmivna lahir di rumah dan dari orang-orang yang tenggelam sampai mereka mabuk dan biyok, kebanyakan dari mereka mengambil langkah untuk membentuk tatanan yang disahkan di Gubivtsi. Lapar, anak itu mengetuk gubuk pertama, scho sedang makan. "Cerdas sekali," kata D.B sambil tersenyum, "Saya terbiasa dengan makanan yang sangat banyak: dari mana Anda datang, di sana tvіy redup". Di malam hari, setelah naik kasar, Yukhimko dіlivsya dengan dіd nya persediaan suku cadang. Dan dalam beberapa hari berikutnya, apakah brav iz dirinya onuk di shinok, de di anak mabuk, persetujuan hidup anak itu selesai. Di rumah, lakukan cinta zgaduvati tentang masa lalu, tentang kamar pemukiman, tentang ulan dan naga, yang berjaga di seluruh wilayah Kherson. Langkah pertama adalah memberikan sedikit sedikit sedikit senyuman pada gambar lama dari gambar lama.

"Yak, buvalo, untuk pemukiman ..." - setelah diperbaiki dіd.

Itu berjalan seperti ini, tetapi dalam waktu singkat, itu bukan hal kuno yang patriarkal, dan tidak mungkin untuk bazhaty. Seperti inovasi, tidak perlu ada sisipan. Ale di perusahaan viglyadі dіd kazav nshe. Saya benci memberi tahu mereka tentang Arakcheivshchyna, tentang belas kasihan panci: bagaimana para pemukim dihukum dengan anak ayam, bagaimana para pria dikirim ke Siberia, dan para wanita, yang tidak begitu bahagia, ditata ulang untuk Tahun Anjing. Pengumuman harga pertama dari berita itu muncul dalam ingatan Yukhimka.

"Tentang banyak hal bagi saya.

Suvori buli dan canggung

Yogo rozpovіd dan zrozuіlі,

Saya menggertak menulis untuk mereka kecemasan

Anak-anakku dari bawah…”

Untuk anak laki-laki yang lincah dan lembut, ada satu jam pemikiran penting. Menang untuk sedikit ide dan berjuang dalam pikiran cemas. Dari satu sisi, sistem krіposy dіd nіbi vimagav vypravdannya, dari inshogo - vіn menyelesaikan sumpah kebencian ke masa lalu dengan kebenaran pesannya. Dan tidak nyaman dalam pikiran Ophimka orang-orang yang tidak setuju tentang dua kebenaran: satu - saya berlama-lama dan berdamai, dihiasi dengan omong kosong menipu dea, dan nshu - mendukung, bodoh dan tanpa ampun kebenaran muzhik. kehidupan. Qiu pod_in_st diadopsi oleh anak laki-laki dan silske vikhovannya. Di awal tata bahasanya, menang atas banjir imam Syl membaca mazmur, "Chetya-Minei", "Shlyakh to the Savior", "Life of the Saints" - dan tse menarik bangun anak laki-laki itu ke jalan yang melenting dan secara organik asing. Selanjutnya dengan cara baru, didirikan dan bazhannya untuk pergi ke biara didirikan, ala memang menutupi jeroan anak laki-laki, dan dalam nyanyian balacuchnya ada sedikit rasa hormat terhadap kemunafikan dan kemunafikan gereja.

Yukhimka diangkat ke sekolah Silskoy. Sekarang Anda baik dan mau. Chitannya zanurilo yogo dekat cahaya Kazkovy. Win mengkonfirmasi teka-teki "Konik-Humpbacked" oleh Urshov dan mayzhe tidak berpisah dengan "Rozbyynik Churkinim". Kozhen p'yatak, setelah memegang youma di tangannya, menang mittyu, menulis ulang di buku. Dan p'yataki bouli anak laki-laki itu. Stan prydvorovyh di belakang kamp strategis mereka (melawan "rute" ban tidak jauh dari jalan) dibawa ke halaman kshtalt zaizhzhy. Orang-orang memandang petugas, polisi, silska vlada, dan pengemudi, pencuri kuda, dyachok, dan kejahatan penduduk desa. Di antara orang-orang berambut wol gushhavin ', seorang anak laki-laki menerima citra maybutny "vitivnik", "administrator", "vulytsi", "batrakiv", "kelinci, bagaimana memberontak" dan "opikun". Seiring dengan pengetahuan tentang kehidupan, setelah menambahkan Yukhimka dan navichki yang hebat di sini, dan tanpa tawar-menawar, ia memulai pratsyuvati dalam peran sebagai juru tulis Silsky. Untuk p'yatak tengah di gudang, ayo, ayo, viconu rіznі menyelesaikan dan semua jalan berperang dengan "rossravoyu". Dari pusat perjuangan dengan "rossravoyu" dan merawat telinga karir sastra Anda. Dan masuknya berita yang memberi kehidupan tumbuh, berkembang, dan mengumpulkan ratusan plot baru. Untuk satu jam keaksaraan yang singkat, Yukhimko akan menjadi ibu yang tak tergantikan. Tidak ada lagi anak-anak di Katerina Kuzmivnya karena pertempuran alam terakhir, Ale, Krym Ofimka. Telah membangun reputasi spesialis dalam asuransi keturunan. Tidak ada jenis asuransi seperti itu dalam pertempuran apa pun. Kateryna Kuzmivna secara spontan mengakui penipuan. Vona memberi para wanita booster, dia memakannya dengan infus bubuk mesiu dan tsibuli. Gubovski divki benar kovtali dan dengan istilah yang tepat, orang benar mengunyah. Todi telah pergi untuk membantu Yukhimka. Ahli tata bahasa Yak, Vin menulis catatan singkat: "Saya membaptis Maria, dengan seluruh rubel dengan uang", dan "buah manis cinta tidak bahagia" diawasi sekaligus dari catatan di tempat itu. Orang-orang tahu bahwa Yukhimko telah ditugaskan ke operasi rahasia ibunya dan, setelah memata-matai dia ke dalam kantong gelap, selesai: "Apakah Priska pergi ke ibumu? Bicaralah." Ale Yukhimko mіtsno zberіg di gadis-gadis taumnitsі. Selain itu, sebagai anak yang melek huruf, ia menuangkan p'yataki untuk membacakan Mazmur untuk almarhum. Tsi p'yataki zazvichey mungkin telah mabuk dengan mater.

Para pelayan, anak laki-laki ibu scho nadajutsya, tidak menakut-nakuti sisa belaian sampai gelap. Vaughn, seperti sebelumnya, menindas anak laki-laki itu, seperti sebelumnya, dia telah kehilangan dia selama berhari-hari tanpa zh dan pergi ke cambuk yang tidak berantakan. Suatu ketika anak laki-laki, yang lapar, setelah menyambar semua ayam kecil di gubuk, tidak tahu krikhti. Menangislah selama sehari dan menangislah. Ale, berbaring, setelah meronta-ronta tanpa didukung oleh spesies monster: di bagian bawah pohon ada dua lusin bunga, dan sebelum bunga di gadis-gadis kecil: cowbus, riba, bagel, tsukor, singkatnya, semangkuk tarian bangku. Sepertinya tentang tse, apakah Sofron berteriak: "Axle out, brengsek, dapatkan chervona seperti itu!" Sampai akhir jam, membawa D.B. salah satu jalan paling canggung keluarganya. Kamu 12 batu. Vin vmiraє - mabut, dari difteri: labu itu dibunuh tanpa hasil. Yogi dikorbankan dan disembah dalam gambar. Segera ada ibu - rambut sederhana, p'yana. Saya akan mati untuk kemeja dan latihan untuk seluruh suara lagu-lagu kedai minum yang ceria. Slammer sangat penting. Saya ingin mengatakan sesuatu, tetapi hanya menghancurkannya tanpa suara dengan bibir saya. Mati diisi dengan p'yanim smіh. Untuk memasukkan penjaga tsvintarniy Bulakh - p'yanitsya seng yang ceria. Winnin 'untuk tidur ibu. Kemudian kita bisa pergi ke Yukhimka dan dengan baik hati beralasan: "Yah, Yukhimasha, itu cukup buruk ... Mengapa Anda tidak mengacaukannya? Untuk nenek. Baunya bahkan lebih buruk ...". Nah, memberikan ayah bangsawan, Yukhimko pergi ke dunia.

Tim meledak selama satu jam. Bocah itu keluar dari jeritan mengerikan itu. Itu gelap. P'yana mater terbaring di lantai dan memekik dengan suara nakal seiring dengan pukulan chobot sang ayah. Batko mengendarai 20 ayat dari tempat itu, menemukan mater dalam keadaan mabuk dan menyeretnya untuk memotong rumput ke dodom. Selama malam yang tak terlupakan ini, retakan dalam kehidupan Yukhimka harus diperbaiki. Mati menghentikan pukulanmu, anak laki-laki itu mulai semakin keras dan semakin sering kepada ayahnya. Di tempat Yukhimka, ia dituangkan dari dua keluarga oleh pemuda - Senka Sokolov, biru robin Elvort, dan biru gendarmerie vakhmist - Sash Levchuk. Ostann_y sampai di sekolah paramedis. Gotuvav guru referensi yogo, yang otrimovav 3 rubel per bulan. Setelah menghabiskan sekitar dua kali dalam pelajaran dengan Sashka, bocah itu penuh dengan semburan penguburan ke bazhannyi untuk mengikuti jejak temannya. Ayah tidak menentang tsom. Dia membayar 3 rubel untuk hak Yukhimka untuk hadir di pelajaran. Misyatsya 3 Yukhimko pergi ke guru. Voseni 1896 hal. Para pemuda dibawa ke Kiev untuk tes.

Saya as roda bisa diubah. Bocah itu diterima di sekolah paramedis vіyskovo dan yak "kazennokoshtovny" vikhovanets. Di ruangan yang tinggi dan hangat dengan dinding besar dan dipoles dengan pidlogs, setelah Anda melihat bahwa kami akan menerapkan kembali radio yang diterima. Jauh di belakang adalah keganasan ibu, pukulan, ketukan, kalori, senyum, bayi, anak kecil, mazmur untuk almarhum, bazhanna biara. Winnie dengan lapar mendengarkan kata kulit vicladachiv, menjadi kewalahan karenanya. Dan di sini, setelah dengan keras kepala menekan indra mereka, bentuk-bentuk itu, seperti peluru bakat berbakat: menang dengan menulis vershi.

Syair patriotik Tse buli, ditugaskan kepada Tsarev Mikola II dari dorongan yogi dalam peran "pembawa perdamaian" dari klik konferensi di Haaz (1899 hal.):

"Suarakan lyra saya:

saya menyimpannya

Untuk rasul cahaya

Untuk Tsar Mikoli!

Chi bisa buti inakshe? Ini adalah ide untuk masuk sebelum biara, bir, dengan jelas, melihat kesuksesan Anda sebagai rahmat pemeliharaan. Gostra dari alam, yang belum terpesona oleh budaya pengetahuan itu, pemikiran anak itu dipromosikan menjadi pratsyuvati di sekolah tinggi yang sama - coli patriotik gereja. Seluruh jiwa yogo adalah milik kebenaran rekonsiliasi yang najis.

"Jika saya mengusulkan untuk menulis tentang" zhakh "vikhovannya vikhovannya vіyskovo-sekolah paramedis, - bahkan D. B., - maka saya baru saja memulai nіyakо. pidlogi, setiap hari, hot obid - bahwa saya tidak pernah memimpikan nicholas. Saya di surga kesepuluh dari kebahagiaan."

D. B. menyelesaikan sekolah 1900 r. Setelah melayani di layanan sampai 1904 hal. di Ulisavetgrad, de D.B. Pada musim semi 1904 hal. di vitrim di spit dan setelah memasuki Universitas Petersburg. Itu adalah kemenangan besar bagi D.B. Wit, tsei kemenangan buv, yak zavzhdi, detasemen. Jika D.B. pergi ke Universitas St. Petersburg, setelah mengirim anggur ke stasiun kereta api, rozpatlanu baba, dia tidak memanggil twerez. Berteriak dengan tinjunya pada bik yogh, dia berteriak liar pada seluruh orang: "Oh, kamu tidak berbalik dan tidak kembali ..." Sejak saat itu, ibu tidak memberikan tanda-tanda mengulurkan sekantong rock_v. Tilki pada tahun 1912 hal. sin, pratsuyuchi in the petersburg publіchnіy biblіotetsі, vipadkovo menemukan sebuah catatan kecil di surat kabar Ulisavetgradskiy: "Di sebelah kanan Katerini Pridvorovoi tentang katuvannya malolitnіkh." Dia datang ke St. Petersburg dengan pesan bersahaja, sina berbisik dan, jangan kagum padamu, dengan muram melemparkan: "Yogo vbuli." - "Yang?" - "Ayah (ayah)". nyasar, rozpovіla, scho di bazaar dekat Alisavetgrad di mіsci tampaknya mereka tahu tubuh seorang ayah. Mayat dipanggil, cincin perak diambil di jarinya, tertulis: Oleksiy Pridvorov. Z rozpituvan z'yasuvalosya, jadi terlalu kecil untuk dilas dengan ayah melalui stan dekat desa. Ayah zbyravsya pergi mendapatkan dan ingin menjual stan. Mati Bula melawan. Pada jam itu dia berdagang di pasar, dan lokernya tidak jauh dari tempat yang sama. Mendengar kesaksian nakal para ibu, sinonim dengan pengunduran diri yang tegas, dia merasa terhormat untuk didorong masuk. Ale Katerina Kuzmivna mengambil lidah trimati di belakang giginya.

Sudah dalam nasib kekuatan Radianskoy, jika dia menjadi vidomiy bagi seluruh Rusia, dia membisikkan yogo di Kremlin, lebih dari sekali dia berkendara ke sen baru yang ditolak, hadiah, bir remaja, tanpa sadar dirampok, dan dia tidak berteriak di pangkalan. B., selama tiga karbovantsi ". Ale di catu daya tentang ayah yang dipalu membuat husky dengki. Saya hanya bertobat di ranjang kematiannya dan mengakui bahwa dia telah membunuh seorang pria karena memiliki dua pengikut. Pada hari mengemudi, mereka bertiga memanggil diri mereka sendiri untuk melakukan pelanggaran, menaburkan cholovik dengan sedikit dedak, dan kemudian dua orang membungkusnya dengan moto tipis, mencekik dan melemparkannya ke tempat yang tampaknya kecil.

Tsikaviy priyizd . Pridvorov ke ibu kota pada awal musim gugur 1904: dari stasiun kereta Mykolaiv, Viyshov, seorang anak kecil dengan mantel ketat dari bahu Batkiv, dengan koper tipis, meskipun dalam kashketi siswa baru dan tongkat di rutsi. Di daerah Znam'yansky. Stasiun kereta api bilya Mykolaivsky dari monumen untuk Oleksandr III belum dibangun, tetapi ada pohon yang dipagari dengan tulisan yang samar-samar: "dipagari zupinyatsya", dan tempat yang bagus di desa bilya. Dengan ketakutan dan tidak berhasil, siswa itu pergi ke polisi, dan setiap kali dia memanggilnya: "Polisi Pan, bisakah kamu berjalan di sekitar St. Petersburg dengan tongkat?" Gorodovy bouv of spantelties: "Kenapa kamu tidak bisa?" - "Tsar itu tinggal di sini ..." Dalam kenaifan yang menakjubkan dari siswa priyzhdzhy, hasutan tersembunyi di matanya, dan di matanya yang bulat ada hal yang membuat siswa yang marah diam-diam menghibur jilatan. "Dalam satu tahun," kata D. B., menebak-nebak kenangan buruk dari epizod, "Saya telah memenangkan banyak masa muda saya dan membenarkan kesehatan polisi." Tsim vikuplenyam menjadi ditulis oleh D. B., tergantung dari paduan suara sisi pada alas granit monumen untuk Oleksandr III. Dia - cim yang menulis "Orang-orangan Sawah" - adalah konstruksi Leningrad yang revolusioner, baik itu stasiun kereta api, yang membentang dari Zhovtnevoy (Mikolaivskyi), hingga alun-alun Kolishnya Znam'yanska.

"Dosa saya dan ayah saya untuk kehidupan yang menderita,

Dan saya mendapatkan bagian dari bezslav'ya anumerta:

Saya menjahit di sini dengan orang-orangan sawah chavun untuk negara,

Navi otokrasi, dia melepaskan kuk.

Nadovgo yang mitsno masuk ke dalam jiwa . Latihan paramedis Pridvorova vіyskovo. Pertarungan melawan despotisme mulai mendidih, Rusia mulai melepaskan pukulan duniawi. Pertama, bagian dari Yukhimka yang hebat itu besar; Pridvorov ke lava mahasiswa revolusioner. Ale tse tidak dapat segera di Yunak, yang dari abad ke-13 hingga ke-21 dari virus dan pusaran vimogas dari latihan militer. Tidak membaca, menghadiri kuliah, mendengar, menulis, bukan tanpa ejekan zhahu tsurauchis universitetsky zavorushen i "zavorushen". Periode kehidupan D. B. - periode kehidupan pemuda dan pertumbuhan kekhususan - dalam kasus proses pelipatan kerusakan awal dan internal, bahkan jika Anda mengetahui kebenaran gambar dalam otobiografi " gembala " ", Kotriy

"... Zhitnyi khlibtsya ... berani dari diriku sendiri kilimka

Saya z hlіb dbaylno menyodorkan mіshok.

Cintaku, aku akan membaca buku

Sebelum kehidupan ibukota dalam "cahaya", di tengah "kepanikan", di tengah "kehormatan yang membahagiakan", dan karena "kebangkitan" dari "kebenaran girkoy", "penipuan" di sini - bukan penjahat metafora puitis, tetapi gambar yang tepat, yang menyampaikan realitas, tanpa penyembunyian artis, - seluruh sejarah jatuhnya kelas menengah dan perkembangan tahun-tahun terakhir kehidupan DB -

Turun dengan guntur chimeric

Meninggalkan dunia tidak diperbolehkan di tempat galaslivy,

Yak, aku bodoh selama satu jam,

Setelah mendengar dari panovs, super-wire tidak masuk akal.

Yshli - hari demi hari, di balik rock rik.

Setelah mengubah "blisk" dengan cahaya, saya ringan pada "blisk",

Dengan kebingungan yang menakutkan dari muzhitskoy,

Pokirno yang dipuja rendah.

Di sini, kata-katanya adalah - mengotak-atik spovid, mencambuk diri sendiri, - "hati panas spovid", dan jika Anda telah menguraikan kata kurus itu gambar dari seluruh spovіdі yang jujur, Anda dapat membaca biografi kehidupan tsikh rokiv dari D. B.

Ale, sebagai "lubang cacing" secara tak kasat mata mengirim panggilan dari pemuda yang ceria dan makmur, yang terlihat dari kerdil itu, yang lahir.

"... Jiwa tanpa kekerasan Ale sangat ingin merayakan hari itu,

Penyakit ditekan ke dada rantai yang berbelit-belit,

semua orang mengoceh di depanku

nshe life, jalan menuju nshy svіt,

Penulis tua dari buku harian ”.

Saya sumbu "kebangkitan telah datang" (seperti di Pushkin):

Dari kemuliaan kehormatan, dari tuan rumah pangeran,

Yak dari pesan dosa.

Di tengah, di tengah teman

Ketahuilah saya pada saat bangun.

Saya ulangi, di sini bahkan lebih hemat, bahkan lebih tepatnya, ini dinominasikan oleh jalur latihan spiritual yang dapat dilipat, bencana internal, saraf dan robot di atas diri mereka sendiri, yang merekapitulasi siswa Pridvorov menjadi "petani canggung Dem'yan Bidny". Segera setelah menjadi cerdas, tanah itu melangkahi mayat-mayat dan bintang di provinsi All-Rusia "naik". Tangan terentang ke bulu.

"Membalas dendam atas pemborosan kekuatan muda,

Untuk semua penipuan yang berlalu,

Saya dari puting keras yang tenggelam

Untuk musuh orang-orang dari luka jahat.

Sumbu telinga ої - kar'єri sastra dan politik D. B.

Syair pertama dari satiris maybutny mungkin menyamarkan karakter suram dan memeras semangat revisi diri suvorian. Bau tetap ada sampai 1901-1908 rock_v. Peregangan sepuluh tahun 1907-1917 hal. sepeda gudang, meskipun itu adalah salah satu bentuk kreativitas sastranya, dan itu sepenuhnya ada di seluruh periode D.B. Pada jam itu, ada juga D. B. Saya mulai menjalin persahabatan dengan kaum populis, di sana mereka mendekati penyair Melshinim (Yakubovich), majalah "Russkoe Bogatstvo" memiliki teman sendiri. Saya kemudian pastikan untuk naik ke ayunan besar. Z 1910 hal. Vin adalah guru tetap "Zirka" dan "Pravdy". Tidak ada lagi yang harus dilakukan dengan D.B. Vіn sudah berakhir dengan Vlad Borotbi. Ribuan benang anggur akan diikat ke gedung-gedung pabrik, pabrik dan meystern. Moral cerita ini ditusuk dengan tikaman dan dijejali dengan dinamisme kebencian kelas. Pada hari-hari pertama revolusi, sepeda DB secara alami terlahir kembali menjadi poster revolusioner, dengan seruan anak laki-laki itu bahwa "marseille komunis". organizuyuchiy menuangkan massi tenaga kerja bahkan lebih. Upaya revolusi vis-à-vis kreativitas D. B. Peringatan di balik peringatan akan mengikuti dari penciptanya: hari kecapi, Bilshovytsky Zhovten, tentara Chervona, desertir, penambang, kulak, kebijakan ekonomi baru, urusan politik Yogo satiri, lagu dan cerita - sastra ajaib zaman kita. D. B. sendiri di bait "My virsh", ejaan. menurut pendapat M. Gorky dan "New Life", setelah menulis makna saya sendiri sebagai penulis politik zaman itu, saya merasa ingin menipu karya puisinya:

... tidak ada blisk di yogo vbrann simple sederhana ... "

Bukan dalam estetika paling murni dari pembentukan puisi, tetapi pada awalnya untuk membunyikan seluruh suara "musik cinta dan gniv" yang pahit:

"... Tuli, kewalahan, memekakkan telinga dan keji.

Jatuhnya pemandangan kutukan yang menyedihkan,

Saya bukan menteri para muses:

Syair saya yang keras dan jelas adalah prestasi saya yang luar biasa.

Orang tua, martir tenaga kerja,

Merampas milikmu adalah pengadilan yang kurang penting,

Ty saya satu, menilai lurus, tidak berpura-pura,

Ty, chiich berharap boneka itu, saya seorang viraznik virny,

Ty, dari gubuk yang gelap, saya adalah anjing penjaga!

Prestasi pertama dinilai: dengan dekrit Pusat Pameran Pusat Seluruh Rusia pada 22 April 1923 hal. D. B. dihormati dengan Ordo Prapor Merah.

L. Voitolovskiy.

Ensiklopedia biografi yang bagus. 2009 .

A.A. Volkov

Dem'yan Bidny

Dem'yan Bidny. Memilih Kreasi dalam Lima Volume. Tom adalah yang pertama.Virshi, epigrami, dongeng, kazki, povisti (1908 - jovten 1917) Kolaborasi, penyusunan teks dan undang-undang pengantar oleh A. A. Volkova M., GIHL, 1953 Dem'yan Bidniy uvіyshov dengan sejarah sastra Radian sebagai salah satu pendiri cerita, master terkemuka dari kata puisi. Suami yogi, kami haus akan keramahan puisi zmist politik - sindiran dan lirik yang menyedihkan, makan, dongeng, dan epigram - pengganggu viraz merasakan pemikiran itu, mendorong harapan itu kepada orang-orang. Kreativitas penyair Bula adalah sastra artistik perjuangan, prestasi, dan pencapaian orang-orang hebat Rusia. Distrik Radiansky sudah di 20-th rocky sangat menghargai kebebasan dan keagungan Dem'yan Bidny. Di Presidia yang brutal dari Pusat Pameran Pusat Seluruh Rusia, di ring nominasi penyair, Ordo Prapor Merah menyebut bulo ini "penyair revolusi besar." "Lakukan milikmu," kata binatang buas itu, "kulit yang sederhana dan sehat, juga sangat kuat, membakar hati orang-orang pekerja dengan api revolusioner, dan membakar semangat dalam kesulitan pertempuran." Kesalahpahaman tentang revolusi, kejelasan, aksesibilitas ke massa pekerja yang luas - ini adalah indikasi dari cerita Bidny. Bau busuk telah berkembang ke era baru kreativitas, bau busuk telah mengkristal dan tenggelam dalam dunia pertumbuhan ideologis penyair, partisipasi aktifnya dalam perjuangan untuk mengatasi revolusi, untuk mengatasi sosialisme tanah kita. Martabat Yukhim Oleksiyovich Pridvorov, penyair proletar perkasa Dem'yan Bidny, sangat penting dan berkecil hati. Ia lahir pada tahun 1883, dekat desa Gubivtsi, provinsi Kherson, dekat kampung halaman. Nasib pertama kehidupan provinsi dekat kota Alizavetograd, ayah almarhum, Oleksiy Pridvorov, yang datang dari desa dengan penghasilan. Tujuh anak rock_v sekali lagi menghabiskan waktu untuk Gub_vka. Youmu dibawa untuk mengalami kelaparan dan kedinginan di sana, dipukuli oleh siksaan dan kepahitan oleh ibu yang luar biasa. Mari kita akui kepada sesama manusia yang menjadi pusat yogo dіd Sofron, yang curiga akan kebijaksanaan hidup yang agung, kebaikan jiwa yang murni. Tentang yang baru, setelah menjadi penyair, Bidny zgaduvav di syairnya. Setelah lulus dari Sekolah Silske, bocah itu memasuki Sekolah Paramedis Kyiv Vyskovo. Seorang anak yang membosankan dan sehat telah berhasil datang, karena kawanan membaca, karya Krilov, Griboedov, Pushkin, Lermontov, Nekrasov. tsі rocky wіn memenangkan tulisan itu sendiri. Misalnya, tahun 90-an dan rebusan tahun 900-an muncul di presi pershi, bahkan lemah, nasiduvalny virshi. Pridvorov. Dua dari mereka dikalahkan di surat kabar "Kiev's Word" untuk tahun 1899, satu - di "Book of Russian Poets and Poets" pada tahun 1901. Pislya akhir sekolah paramedis Viskovo . Para abdi dalem akan dibawa untuk melayani pengunjung, yak akan dililitkan di sekelilingnya. Kata suci Universitas Yunaka Buv. Berhasil dibuktikan dengan tidur eksternal untuk semua kelas sekolah, . Para abdi dalem akan mencabut sertifikat pendidikan dan pada tahun 1904 saya bergabung dengan fakultas sejarah dan filologi Universitas St. Petersburg. Perebuvannya di Universitas adalah reruntuhan dari penumpukan di tepi reruntuhan kental, yang memuncak pada revolusi Rusia pertama. Seluruh revolusi terjadi karena sikap para mahasiswa, yang lebih bersemangat memerangi rakyat dengan otokrasi. Orang-orang muda terkemuka, yang muak dengan mereka, Yukhim Pridvorov, di dunia gondok yang signifikan, adalah titik balik mendasar dalam sikap pengasuhannya yang bermaksud baik sebelumnya, ketika mereka memakukannya ke sekolah dan tentara raja. "Menulis untuk nasib kehidupan baru, ide-ide baru dan musuh baru," - untuk masa depan (D. Bidny, Autobiography, zb. "Lama dan baru", 1928, ketik. ZIF, sisi 12.) vіrshakh, yang kejam berkuasanya otokrasi terhadap rakyat, harapan kedekatan anggur dari kehidupan tanah, dengan "pemuda masa sulit", reaksinya. Yana Bidny, Petani Shkidlivy "," Tiga Pisn yang Luar Biasa ... "dan bun.). Surat kabar lshovitskіy "Zirka". Namun, reaksi stolipinskoy berbatu . Para abdi dalem tidak memahami semua lipatan penindasan sosial, tidak masuk dalam kreativitas mereka untuk batas-batas ide-ide demokrasi luar kota. Karakter dan cara revolusi Maybut masih belum cerdas. Hanya dengan segel bolshoi dan - melalui dia - dengan pesta dan penyair, penyair idealnya vikhovu, bentuk svitoglyad, penciptaan kembali penulis demokrat . Pridvorov melawan penyair proletariat revolusioner progresif - D. Bidny. Suara penyair dari Bilshovitskaya presoyu vstanovlyuyutsya dari tahun 1911 hingga rock, dari jam robot di koran "Zirka". Periode revolusioner 1912-1914 lahir dengan berkembangnya sastra proletar. Pertama-tama, perang imperialistik pertama tentang visi Bolshoi legal, salah satu peluru dan surat kabar "Zirka", akan diakui oleh para penulis proletar terkemuka, seperti peluru, oleh kaum revolusioner profesional: A. A. Bogdanov, A. Gmirov-Mikhailov, L. Zilov dkk. Di tengah rumah dan anak muda masuk, bernyanyi. Para abdi dalem. Telinga Zgaduyuchi dari yogo spіvrobіtnіtva dalam "Zіrtsі", pravdist M. Olminsky menulis: "Dem'yan Bіdniy bukanlah pendatang baru dalam pers. Para abdi dalem "berada dalam pandangan populis dan kadet. Winn tidak menjadi seorang Marxis, tetapi dalam kesulitan batin untuk tren terbaru. kemudian, penulis sendiri, yang tidak melupakan gagasan untuk melihat kantor redaksi baru (di antara teman-teman) punya sedikit waktu, di sini, dengan kata-kata kasar yang ramah, di koran tengah metushny, muncul di . Yogo dengan patuh menjadi apa yang disebut Lenin, balita dari kawan lama sudah memicingkan mata ke buldoser. ” "pembicaraan ramah" dengan mereka, tentang bagaimana berbicara Olminsky, dan bacaan oleh VI Lenin dan IV Stalin - semua dilakukan penyair muda, membawanya ke tabir proletariat progresif. "Pravda" bakat penyair revolusi D. Bidny terbentuk. Sebelumnya, bertanya-tanya tentang periode hidupnya, dia berkata: "Perselisihan saya bertemu di satu jalan. Gagasan tentang jumlah hal berakhir. Pada 1912, saya sudah menjadi Dem'yan Bidnim." ", 1928, versi ZIF, bagian 12.). Kreativitas Dem'yan Bidnyy untuk pertama kalinya, pertama-tama jenis beras segar dan beras segar. Lirik Yogo yang sangat menyedihkan menarik kekuatan dan abstraksi sebelumnya. Sekarang, pada giliran yogo, ada pola pikir yang lebih jelas tentang tisu sosial. Semuanya jelas bagi penyair untuk memahami peran proletariat dalam perjuangan vizvol_y dengan orang-orang busuk dan enggan. Di wilayah Leningrad, D. Bidniy menerima "Luna" yang berani dan menjijikkan; Secara signifikan, edisi pertama dozhovtnevoy "Pravdi" virsh "Povna sesama warga kita punya secangkir ..." Tema lama adalah tentang kesedihan yang tak terukur dari orang-orang; Dem'yan Seruan umum proletariat untuk melawan otokrasi dan sangat percaya pada kemenangan revolusi Kintsev. Bukan vipadkovo, tetapi selalu merupakan genre provinsi dalam kreativitas D. Bidnyi satir, genre cerita dibangun menjadi dua dan kita akan pergi ke bangsal dalam perjuangan melawan banyak musuh dari ruh revolusioner proletar. Velmi terkenal, bahwa di kota Gorky ada satir "Kazki Rusia", di mana orang bijak yang tanpa ampun menang dari massa pekerja Rusia. Dem'yan Bidny telah lama menang yang telah merusak zombie sindiran, sejumlah besar dari itu dan ide-ide ciptaannya sebelum pengalaman imperialistik pertama. ("Pari", "Toko kelontong", "Susu" Sendok "), di ambang pintu perampokan kaum tani oleh pejabat, membajak politik distrik tsar (" Bordil "," Tarian bundar "), kebangkitan kelas diri -kesadaran" Lapot dan Chobit "," Hipnotis "", "Narodnik", "Spіvayut"), perjuangan kaum bolshevik untuk kepentingan massa pekerja melawan partai-partai borjuis dan kaum oportunis, kemenangan para pengambil menshovik " Uni "," Kashevari "," Sleepy and Likhtar "), tanpa ampun modus polisi-otokratis kejam (" Tamu "," Stov Batkivshchyna "," Naturalis "," Tribun ") - sepanjang jalan untuk melihat visi dalam cerita posisi proletariat progresif dari partai itu. Dalam kisah misteri kisahnya, Bidny terinspirasi dari kejatuhan Krilov. Kami tidak akan memaafkan warisan Krilov, tetapi kami tidak akan melupakan pemikiran politik sepeda gostru dan revolusi kehidupan yang mencurigakan. Keunikan kisah kreativitasnya, untuk semua maksud dan tujuan, ia menyanyikan bait "Tentang kisah-kisah zahist": Krilov ... Jangan kurangi bakat besarnya: Saya seorang sarjana, lebih penting dan sederhana, Ale tidak banjir-slip. Saya ishov nshoyu, nіzh vin, menjahit. Vidminny dari akar leluhur, Ternak, seperti anggur di air, Saya mengirim ke rumah jagal. Dem'yan Bidny, dengan rasa bersalah yang belum pernah terjadi sebelumnya, melewati ketapel sensor dan memperluas jumlah pembacanya. Dengan banyak anggur, ciptakan karya Anda sendiri tidak hanya di ibukota presi skala besar, tetapi di banyak majalah profesional, yang dikenal dari banyak pihak: "Metalist", "Robot Tekstil", "Pengunjung yang tertib. Salah satu gambaran khas dari gaya cerita Dem'yan Bidnyi adalah gerakan esopov, yang memberi puisi kekuatan visibilitas dalam penyensoran tampilan politik revolusionernya. Ezopova Mova dalam sastra Rusia adalah sejarah sepelenya, kaum demokrat revolusioner telah pergi ke chol dengan Chernishevsky, karena mereka telah menunjukkan pandangan politik mereka pada perjuangan dengan kaum reaksionis. Sampai saat itu, Nekrasov dan Saltikov-Shchedrin dikerumuni, dan mereka memberikan keajaiban di mata gerakan Eropa. Dem'yan Bidny melanjutkan tradisi sastra dan publisitas revolusioner Rusia. Mereka merusak kebiasaan makanan terbaik di sela-sela surat kabar partai hukum, sehingga mereka tahu kerumitan sensor yang tak terputus, bernyanyi secara luas dalam bentuk gerakan internasional terbaru. Misalnya, dia sering menjadi vikaris epigraf, dan dia sendiri, karena tidak bersalah, tidak bersalah dari mereka bernyanyi untuk membuka rasa politis dari cerita tersebut. Seringkali ternyata Bidny dan penerimaan gambar lama yang tidak didukung, tetapi saya dapat dengan mudah membuka ide sepeda, dan "alamat" politik. D. Bidniy dengan humor alami dan temperamen satir. Kehematan mutakhir, apresiasi terhadap detail, polemik, gaya aforistik - semuanya begitu kecil di sepeda Dem'yan Bidny, yang memberikan gambaran serbaguna tentang Rusia sebelum revolusi. Retoris, priyomi oratoris dan digantikan di teluk dengan film merah cerah, rasa rakyat yang luar biasa. Dia menyanyikan dengan sempurna keagungan dialog, pada saat yang sama bentuk kemenangan dari gerakan pedesaan yang hidup dan humor yang kuat yang licik. Neschivaniy vyaviv pengetahuan keajaiban penduduk desa pobutu, movi, pobutu. Di luar orang-orang, kata itu muncul dalam pikiran dan keilahian pada perjuangan dengan kata-kata liberal-populis. Sindiran politik gostra dari Bidny, yang dengan lugu dan polos menghancurkan "tuan-tuan kehidupan", mengalahkan setelah "penyergapan" otokrasi, merusak kemarahan perwakilan reaksi. Nyanyian itu dilakukan tanpa gangguan; Surat kabar, yang diterbitkan pada hari pertama cerita-cerita itu, mengetahui penyitaan numerik, Pada tahun 1913 ada beberapa penyitaan dalam jumlah besar, meskipun tidak dapat ditawar untuk barang bukti yang tidak stagnan. Yogo virshi dan dongeng memicu banjirnya pembaca "Zirka" dan "Kebenaran", yang sangat dihargai oleh para pemimpin Partai Bolshoi. Pilno memupuk kreativitas penyair U. I. Lenin. Menulis kepada teman kumpulan cerita Bidny yang pertama pada tahun 1913, Lenin mengubah sebuah buku untuk menghormati A.M. Gorky. Dalam sehelai daun di hadapan redaksi "Pravda" Lenin, di depan kekuatan bakat Bidny, guna menjaring penyair dari berbagai kritik yang berbeda dan tajam. "Shodo Dem'yan Bidnyy prodovyu sepatu bot untuk. Jangan curang ya teman-teman, untuk kelemahan manusia! Bakat adalah yang terkaya. Memerlukan yogo secara sistematis dan hati-hati pіdtrimuvati. Dosa akan ada di jiwa Anda, dosa besar (seratus kali lebih banyak daripada "butir" anak-anak istimewa, akan ada seperti ...) di depan demokrasi yang berfungsi, jika Anda tidak akan menarik guru yang berbakat, tidak kamu. Peluru konflik tidak berfungsi, dan di sebelah kanan serius. Pikirkan tentang itu! "(V. I. Lenin, Create, vol. 35, str. 68.) Secara signifikan, saya kira, saya kira tentang bantuan partai dan para pemimpin, karena mereka menghargai dia" dengan keterikatan alkitabiah " : siapa bisa lupa, gen siapa yang menang Bula todі diperkirakan? Jadi saya tidak menabrak binatang liar, Dan ketika saya mengalahkan bison, berkeliaran di hutan, saya berkeliaran di atas anjing kerajaan yang ganas, Sepeda saya tidak menembak Keruvav Lenin saya sendiri. Vin ada di dekatnya, dan Stalin- penyerahan buv vіn, jika kita kuvalisya i "Kebenaran"і "Zirka", Jika, setelah melirik cakrawala, Menangkan saya memerintahkan: "Jangan jahat jika Anda memberi saya proyektil sepeda!" Banyak minat para pemimpin revolusi terhadap Baikar yang berbakat, dia membaca di depannya, bahwa Bidny adalah salah satu perwakilan paling populer dari sastra proletar baru, dan puisinya memberikan bantuan tambahan yang tidak masuk akal kepada partai. . Prodovzhuvali dari penyair "Basenovy Projectiles" meraih di kamp musuh dan di malam hari untuk pesta besar batu dari perang imperialistik pertama. Di pusat kota, Bidny Bouv sudah akan dipekerjakan kembali sebagai Bilshovik-Leninis. Yak vіyna, dari tahun 1914 hingga 1917, batu itu adalah bula vіyno zagarbnitskoyu, dan kaum bolshevik berjuang untuk pertumbuhan perang imperialistik yang berlebihan dari vіynu hromadyanska. Partai Bilshovitsk mempromosikan gagasan internasionalisme, solidaritas persaudaraan dari rakyat pekerja dari semua negara, untuk berjuang. Kereta Bidnoy 1914-1917 diguncang oleh pandangan laki-laki yang sama pada karakter dan hari kehidupan imperialistik. Berbalik pada tahun 1915 dari Front Barat, de vin menjabat sebagai paramedis militer, Dem'yan Bidny membuat panggilan yang baik dengan partai besar, karena mereka berada di tengah keluarga, ketika mereka mulai hidup di kota Gorky . Pada saat yang sama, Gorky dan Serafimovich bersalah karena menyerang kesusastraan borjuis yang kotor, karena dia mencoba untuk menipu orang-orang di dunia dengan mematikan "perusak vitalitas", yang secara luas mempromosikan patriotisme yang ganas, dari "raja dunia". dunia". Para pembela vіyny telah diberi gostriy kedua dan vluchny vіrsh Bidnoy "Batalisti": Semuanya disepuh. Ide-ide damai, seperti rimbunnya pinnya, ketika mereka pindah, Pelukis rawa Rusia diciptakan kembali untuk Tyrteyev. Mungkin radio, mengerutkan alisku, Di balik layar bocah itu, tidur sebuah adegan: Dari darah persaudaraan yang panas, bagaimana meredup, Tahu gambarnya! Penting untuk dikatakan tentang korupsi politik para penulis-reaksioner dari tipe Sologub, Merezhkovsky, dan untuk melihat jumlah "pengetahuan" yang telah melompati meja reaksi, seperti dari Chiriks dan yang lainnya. U rocky vіyni D. Bidniy pratsyu atas pergeseran cerita Aesop. Dari sekian banyak makhluk sepeda Yunani kuno, mereka bergetar, yang bisa saja berbicara sebagai pembaca, karena mereka sedang membicarakan topik hari ini. Bilshovitska pers selama jam perang mati-matian perezlduvalasya, dan Dem'yan Bidny untuk memotong ketapel sensor, seperti dan sebelumnya, menang dalam upaya kekuatan hukum, mendistribusikan versi mereka di majalah borjuis "Berhasil sepeda "Garmata ta bajak"), peluru itu ditangani oleh majalah koperasi "Ob'єdnannya"). Banyak karya Bidny yang tidak terkesan dengan semua upaya penyair untuk mempublikasikannya, sehingga tidak dapat ditangani sebelum revolusi ("Moroka", "Vusa yang berjanggut", dll.). Dia bernyanyi tanpa ampun, menutupi sampul munafik dari "kebenaran abadi" dari penangguhan borjuis dan moralitas borjuis, mengungkapkan kekejian dan pengabaian, kemudian menyorot dalam penangguhan galeri yang mengeksploitasi, mendorong produksi satir Di tengah seorang anak yang chauvinistik, D. Bidny adalah seorang suami untuk memuliakan kekuatan besar orang-orang patriotik yang damai ("Harmata dan Sokha"), perwakilan imperialis, perwakilan dari pemerintah tsar ("Feak", "Anchutka the pozikodavets" ) dan masuk. Dalam ayat "Dihukum, tetapi kebenaran tidak dikatakan", yang termasuk dalam cerita "Tentang tanah, tentang kebebasan, tentang bagian kerja", sebuah pemikiran diadakan tentang sifat kepentingan rakyat yang tidak dapat didamaikan dan kepentingan si penghisap, Jujurlah demi tanah!" Untuk tanah! Chiyu? Chi tidak dikatakan. Bantu aku, lihat! Kami dihukum dengan itu: "Hai hidup kebebasan!" Akan! Chiya? Chi tidak dikatakan. Dan hanya - tidak untuk orang-orang. Kami telah dihukum olehnya: "Bersekutu demi bangsa." Dan kepala tidak mengatakan: Keju untuk tanda-tanda? Untuk siapa itu - patch. Kepada siapa - sejuta kedatangan, Apakah kita berlabuh, anak-anak, Menoleransi siksaan? Tentang perang satir, setelah meneriakkan secara munafik barisan Timchasov, surat kabar borjuis jahat Birzhovy Vidomosty menulis bahwa dalam "enam belas baris siklus semua benih, semua Timchasoviy uryad, telah menjadi selama memiliki kemenangan atas revolusi Lute, seperti dan sebelumnya, setelah melakukan kebijakan imperialistik tsarisme, mengundang orang-orang untuk terus hidup sampai akhir yang mungkin, menyebarkan seluruh legenda tentang " Pasukan Tim-chasite siap untuk skasuvati semua penaklukan, dicapai oleh rakyat sebelum jam revolusi borjuis-demokratis Lutnevo. Atas panggilan cim di depan partai Bolshovitsky, ada zavdannya - untuk menjelaskan kepada robot dan tentara, bahwa dermaga Vlad harus dikenakan pada tatanan borjuis, dan di Rada, para menshevik diberi hadiah, orang-orang tidak akan menerima apa pun dari dunia, tidak ada tanah, tidak ada gunanya untuk mentransfer kekuatan ke Porads. Tsimi zavdannyi meningkatkan visibilitas dan kreativitas Dem'yan Bidnoy dari periode sengit tahun 1917 menjadi rock. Periode satire Dem'yan Bidnoy menjadi lebih ramah, cepat untuk memanfaatkan semangat ofensif seperti pertempuran, dan beradaptasi dalam gaya genre. D. Bedniy selempang feyletoni dalam virshah, epigrami, pamflet, pisni ("Petelki", "Prikmeta Rakyat", "Liberdan", "Sotsial-zayiki" dan untuk menshovik dan eseram. Kemenangan atas banyak musuh rakyat, Dem'yan Bidny sekaligus secara pragmatis menunjukkan kepada massa rakyat saat mereka berjalan di jalan, menceritakan keberhasilan yang mereka capai dalam perjalanan perjuangan revolusioner. Semua lipatan jalan ini tidak senang dengan penciptaan makhluk bentuk kecil, dan Dem'yan Bidny menulis karya besar pertamanya - dia akan menulis "Tentang tanah, tentang kebebasan, tentang bagian kerja". Di masa lalu, sejarah Rusia telah berubah selama periode dari hari suci pertama hingga Oktober 1917, dikatakan bahwa partai besar secara politik menentang para pejuang. Rebus povіstі sebelum pembaca rozgortatsya, berharap b, sejarah tradisional dua orang muda, bagaimana mencintai, tetapi bagian dari massa kaya dari kaum tani Rusia termasuk dalam spesial. Vіyna Razlucha Vanya dan Masha, dan tampaknya dua garis plot paralel sedang berkembang di dunia. Vanya akan menemukan dirinya di pusat kota, yang akan terlihat di garis depan perang imperialistik di Petrograd yang revolusioner. Masha tinggal sedikit di dekat desa, bekerja sebagai kepalan tangan, dan kemudian pergi ke pabrik ke Moskow. Komposisi seperti itu memberikan kesempatan untuk menciptakan panorama luas aksi Rusia di batu karang kehidupan imperialistik, untuk menunjukkan pangsa robot, tentara, dan massa pedesaan pada periode tersebut, kemajuan citra diri sayap kanan Gambar-gambar slyusar Putilov Klim Kozlov dan bocah konyol Vana, yang diberikan secara skematis, mengingatkan pada kehancuran sejarah yang bahkan lebih dalam kehidupan rakyat - persatuan ajaib yang lebih besar dari proletariat dan desa buruh. Dalam gambar Van, ia menggambarkan nasi paling indah dari karakter nasional Rusia: kejujuran, keceriaan, patriotisme panas, cinta kebebasan dan keadilan. Virniy zhitєvoi kebenaran, bernyanyi sedikit di dunia semua lipatan dan lipatan cara pemuda desa gelap sampai kebenaran ide-ide besar dipelajari. Makna kebijaksanaan ideologis dari cerita "Tentang tanah, tentang kebebasan ..." Pada robot di atasnya Bidny secara kreatif memenangkan penurunan puitis klasik Rusia dan keajaiban tradisi cerita rakyat Rusia Kritik kami berulang kali merujuk pada suara cerita "Tentang bumi, tentang kebebasan. .. "dengan kreasi Nekrasov, didedikasikan untuk kehidupan desa. Perselisihan dimanifestasikan dalam kebenaran orang-orang yang diambil dari sejarah umum, dan dalam sistem gambar, dan dalam kosakata puisi rakyat, dan dalam pahlawan sejati rakyat Ukraina narasi gambar Bidnogo tentang Titus dan Vani yang jujur ​​​​di desa, gadis Masha yang berani dan menggairahkan, para pahlawan ciptaan Nekrasov ("Frost, Chervoniy nis", "Siapa yang baik di Rusia "); dengan semangat yang sama oleh deyakim Nekrasov (desa Bossove). , yah, setelah mengenal orang-orang - raeshnik, kunjungan yang menang, lagu pendek, desa dan gambar tentara, kazki, gambar cerah dari cerita rakyat dan segera. Layak untuk hidup dengan cara yang sederhana. Vluchna, sokovita, figuratif mova povіstі juga bezpossredno diikat dengan seni rakyat. Kisah "Tentang tanah, tentang kebebasan, tentang bagian dari pekerjaan" telah menjadi salah satu karya sastra sosialis baru yang paling signifikan. Inspirasi untuk dilihat dalam ideologi tinggi, sesuai dengan gambar pod_dies politik jam mereka, secara sederhana, dapat diakses dalam bentuk berkualitas tinggi. Kita dukung pahlawan-pahlawan revolusioner mas, wakil-wakil kecil anak-anak kelas, partai politik, golongan, satir berlomba-lomba melawan rakyat, karena tidak menghiraukan bau amis, mohon bantuan Bidny ke aktif ... Revolusi sosialis Velika Zhovtneva melihat masyarakat baru yang lebih luas sebelum perjalanan D. Bidny. Bernyanyi sekarang "dengan suara penuh." Yak dan di garis depan rock, yang utama langsung dari kreativitasnya terputus dalam hubungan yang tenang dengan kehidupan orang-orang yang bekerja, dari para karyawan, yang berdiri di depan pesta orang-orang hebat dan tatanan cemerlang untuk mengatasi otokrasi dan borjuis. Perjuangan untuk perbaikan negara muda yang bersinar, untuk peningkatan kemenangan yang dicapai oleh zusillas heroik dari proletariat dari kaum tani yang bekerja, telah menjadi tema provinsi puisi Demian Bidny untuk mencapai revolusi Zhovtnevoy dan yang menggelegar. Secara signifikan lebih tinggi untuk "Smilivishe!" (1933), hіba scho pіdbіva pіdshіk yogo gatoіchnoi menulis robot, dirinya sendiri D. Bіdniy viznachiv pahlawan utama virshіv rokіv tenangnya: Suara saya di batu karang garis depan Pіbniy sering terompet. Menulis gambar anak laki-laki dan memanggil orang-orang untuk bertarung. Hingga pertarungan dengan bagian kolik, bengkok, Hingga pertarungan dengan pendeta dan tinju, Hingga pertarungan dengan bantuan kloning, Dengan Denikin dan Kolchak. Vіrshi Dem'yan Bіdnogo dari "batu karang garis depan" orang-orang bergembira sebagai vіdguk yang hidup dan ganas di podії perang besar, peserta yang belum pernah terjadi sebelumnya di mana dia bernyanyi sendiri. Bau karakter yang sangat agitasi, mereka menjelaskan arti perang besar, diluruskan pada kepentingan rakyat pekerja, negara Radian, menyerukan kepada rakyat perlunya partisipasi aktif dalam perang melawan penindas busuk mereka. Seperti, misalnya, kisah Bidnoy "Tentang Mitka-bigunts dan tentang yogo kinet", yang memenangkan popularitas lagu "Perilaku" dan n. Untuk para pahlawan satirnya, perjalanan Bedny Bull diluruskan melawan kota-kota luar dan dalam Radianskoy Rusia. Riznomanitnі untuk genre, diawasi, dalam kasus para tamu, tabr Bіlogvardіysky dimarahi, perbudakan duniawi zagarbnikіv -intervenv. Potret satir kecil Wrangel, Yudenich, Denikin, dan lainnya. "Manifest of Yudenich", "Manifest of Baron von Wrangel", "Chervona Knot on the Great Front" dan lainnya). obdurenih bratіv "-.. soldatіv rosіyskih bіlogvardіyskih chi nozemnih vіysk nadrukovanі dalam viglyadі daftarіvok tsі vіrshі sering Skidan dari lіtakіv Bulo Cheema vipadkіv, jika pid vplivom Tsikh listіvok Soldati bіlih armіy diteruskan ke lava chervonoarmіytsіv Urutkan urutan z GOSTR satotichnoy meminjam genre liris. Organ lirik menyedihkan Yogo tentang terikat dengan podіy politik. Vona menang yak vidguk di tsі podії, zavdzhiv menggertak agitatsіynoyu, memanggil untuk bertarung dengan musuh, menyetujui vira untuk membantu orang-orang. Wawasan karakteristik dari lirik masa takdir dapat disebut "Komunis Marseille", "Tentang Zakhist Peter Chervony", "Chervonoarmiyska Zirka" dan yang muda kaya. Satir dan lirik Bidolashny selama periode perang besar mendapat popularitas besar di depan dan di Tila. Bagato vіrshi, pisnі, puisi pendek mіtsno masuk pada pengemis rakyat, mereka mengedipkan mata warisan numerik; Nama-nama beberapa pahlawan ciptaan Bidny menjadi nominal (misalnya, Mitka-bіgunets dari povist "Tentang Mіtka-bіguntsya dan tentang yo kіnets"). Dia menyanyikan melodi volodya yang luar biasa dari sajak lagu rakyat, kosakata rakyat yang lelah, desas-desus, perintah. Materi cerita rakyat yang paling sering menang adalah mereka yang menang, ketika mereka menang di tanah wilayah Radiansk ("Cinta Bapa", "Kami akan membantu saudara perempuan kami dengan anting-anting", dll.) Seperti, layu, lagu dan amukan Dida Sofron, salah satu karakter tercinta dalam perjalanan penyair, dob kemenangan besar, yang termasuk di dalamnya sekaligus, dan jenis pesan rakyat, dan penduduk desa, yang membawa kebenaran ke revolusi baru. Sebagian besar puisi syair batu militer didirikan secara mint dalam kemunduran sastra, memenangkan cinta rakyat. Soal harga, pada jam itu, jumlah penampakan karya Bidnoy luar biasa: selama masa perang besar, ada hampir empat puluh buku dan brosur beredar di luar jalur dari penulis buku contoh. . Kaum revolusioner bernyanyi dalam perjuangan yang kuat melawan semua dan semua arus borjuis dalam sastra pada saat itu. Seiring dengan nasib perang besar, D. Bidny, yang tiba-tiba menentang "para ahli teori" dengan "Proletkult", secara nigilistik menghadapi kemunduran budaya masa lalu, dibesar-besarkan oleh kehidupan kota, mendorong keluar partai-partai. Di batu kedua puluh D. Bidny prodovzhu dengan hormat mencari perjuangan di bidang sastra, secara aktif bergabung dalam perjuangan untuk ideologi dan realisme sastra radio "", "Sekali lagi hampir sama" yang di). Jadi, misalnya , virsh "Biv bi cholom" membuka sumbat kelemahan kreativitas penyair - "budaya proletar" dari borjuis, salon "seni murni", berseru , pergi dari "di atas skala" dan ikat puisi Anda ke dasar 19 : Mova saya sederhana, dan pikiran saya seperti: Mereka memiliki banyak hal baru yang licik, - Yak, kotak krem ​​​​memiliki kunci yang jelas, Bau visi dan kecerdasan. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... Apakah Anda membutuhkan penyepuhan untuk Kebenaran? Perawan chesny saya, terbang dengan panah - Teruskan vishche itu! - keluar dari rawa-rawa Sastra busuk! Dalam promo pada sejumlah penulis proletar pada tanggal 6 Juni 1925, Dem'yan Bidny Vimagav, sebagai penulis dalam kreativitasnya, membaca tentang kekuatan seorang pembaca yang besar dan terawat, - katakan begitu, Anda telah didengar . .. menulis seperti itu, Anda telah membaca. Puisi robot D. Bidnoy dari dua puluhan dicirikan di depan suara tegang kehidupan negara Radian, urgensi vinyatkovo dan fanatik. Pena penyair berfungsi untuk mempromosikan negara sosialis, untuk berperang dengan musuh internal dan memanggil, untuk yang baru dan untuk rakyat. Salah satu karya besar dan paling signifikan pertama D. Bidnyi Tsikh Rocks, sejenis asli Lanka di antara kreativitasnya di era era besar dan periode paling signifikan, adalah nyanyian "Golovna Vulitsya" (1922). Tsya puisia hiba memimpin tas ke penaklukan massa pekerja Rusia dan berbicara tentang pentingnya berita perkembangan ruk revolusioner di tanah kapitalis, orang-orang yang mewarisi pantat tenaga kerja proletar Rusia yang heroik. Dalam gambar hiperbolik karakter "Kepala Vulitsa" - dilki, gagah, bankir, dalam gambar bilin perkasa dari "hitam" yang tumbuh kembali, gambar epik zaman, indikasi revolusi besar revolusi. Hiperbolisasi gambar "Kepala Vulitsa" berfungsi sebagai semacam karakteristik realistis. Pada pertemuan tas Kepala Vulitsa dengan para pahlawan nasional bilin, orang-orang energi revolusioner baru dihargai. Vittyam Vidpovila Vulytsia Golovna. Menjadi kaya. Zagorozheniy youmu shlyah. Burung nasar bermain tanpa kemuliaan, Kigti menancapkan mereka di peti yang bekerja. Bidolashny opioetizuvav penguasa terhormat dunia - orang-orang, pada akar dari semua nilai di tanah air. Vulitsya tsya, istana dan kanal, Tepian, lorong, vitrines, pidvali, Emas, kain, zha, pitvo - Tse - moє !!. Perpustakaan, teater, museum, alun-alun, jalan raya, taman dan gang, Marmur dan patung perunggu littya - tse - moє !!. Pembaharuan tradisi yang paling indah dari sastra Rusia progresif membantu Dem'yan Bidny untuk memberikan gambaran epik memerangi rakyat Rusia dengan penindas mereka dari sisa perubahan itu. Revolusi Ale Zhovtnev dikirim bernyanyi seperti telinga revolusi proletar rendah pada "prospek svitovy". Di epіlozі kita makan "cadangan yang mengeras" pergi ke serangan di ibukota, "ke seluruh benteng yang sangat penting". Bernyanyi dengan tatapan ajaib puisi realistis Bidny. Glibin dari kejahatan ideologis, menembus pathos revolusioner menciptakan bentuk yang jelas, mendukung dan mendukung kesederhanaan sekaligus karena kebersihan ayat ini. Kelompok syair-syair rendah Dem'yan Bidny tentang tongkol dua puluh tahun diluruskan terhadap kebijakan emigrasi dan kesehatan menshovik yang sehat. Dia bernyanyi untuk orang-orang, karena akan ada rencana fantastis untuk "mengatasi komunisme" dan beralih ke Rusia dalam peran "pejuang" hіrchitsі "", "Di akhir baris" dan n.). Zradnikov "ditulis dari drive Kronstadt akan ditikam, menyanyikan momok" negіdnikіv mengerikan ", petugas bіlich, yang mencoba merebut kepemilikan di Kronstadt. Menyanyikan orang-orang bangsa dari "Roma cabul" kepada mereka, menunjukkan kebencian para pekerja tanah Rusia, berhadapan dengan agen-agen nasional kebencian yang adil kepada orang-orang ("Menshevistka menangis", "Bukan perjuangan politik, tetapi pekerjaan kotor secara yuridis", "Vandervelde di Moskow", "Vovcha zhisnitsya", dll.). Pada akhir jam D. Sayap umum adalah siklus besar pejuang satir, ketika mereka mengubah reaksi internasional, melangkah ke pembajak imperialistik. Mengatasi akhir perang besar, transisi ke keadaan damai, pembaruan kenegaraan rakyat yang diperintah - semua tipu daya kejahatan ibukota internasional, seolah-olah berakar pada runtuhnya kekuatan negara. Kekaisaran vyshukuvali semua dan semua jalan untuk memberikan pukulan ke negara robot-pedesaan muda. Politik terbelakang Brudna dari kekuatan kapitalis dunia disuarakan oleh Dem'yan Bidnim dalam syair-syair satirnya tentang internasional. Dia bernyanyi tentang provokasi "damai" di pintu masuk, tentang provokasi, coba sebelum pembentukan kemenangan baru dengan Radiansky Union ("Washington's Role palіїv vіyni. Bagato dari tsikh vіrshіv ke perekuyuyutsya f hari tahun ini, yang akan dibangun langsung melawan ketenangan, hto untuk berbicara tentang perjanjian damai, tentang penyitaan barisan mereka prikhovanie guidki berencana untuk ekspansi, pemakaman perjalanan orang lain. Di kalangan kreator di tingkat internasional, Bidny adalah sekilas master satir politik yang perkasa. Dengan sapuan yang murah dan rapi, potret pembajakan imperialistik harus diingat, demi penyamaran sebagai pintu gerbang Persatuan Radiansky - MacDonald, Curzon, Brian ta Lloyd-George. Seorang pejuang perdamaian yang tidak mudah goyah, seorang patriot perawan ayahnya, Dem'yan Bidny akan dengan cermat meninjau karya-karya heroik kehidupan sehari-hari negara muda yang bersinar. Rik pertama kehidupan damai tanah kita, ditandai dengan keputusan terpenting partai tentang transisi ke kebijakan ekonomi baru (non), yang diadopsi pada tahun 1921 oleh pihak ke-10. Tidak semua penulis Radiansk sekaligus memahami arti taktik ramah Partai Bolshoi dalam ekonomi ekonomi, yang dimaksudkan untuk pembaruan industri terstruktur. Para deyakіkh melihat kurangnya klise, mereka tidak memperhitungkan hasil dari posisi kapitalisme yang ditaklukkan. Dem'yan Bidny ke dunia tarik suara juga menyerah pada mood ("Di Jalan", "Plakati" dll). Alexander V.I. Lenina membantunya dengan cepat menjalani pengampunannya, memahami dengan benar kekhasan kamp internal negeri itu, menilai kejeniusan taktik yang besar. Dalam beberapa ayat saya benar, saya didasarkan pada perkiraan Lenin vislovyuvannya nepu yak akses waktu-ke-hari untuk menempa penaklukan pos komando oleh sosialisme. Di antara ayat-ayat "U Tumany", "Abetka", "Altinniki", mereka menang sebagai non-sopan, serta skigling skala kecil, karena mereka tidak memahami kebijakan partai yang bijaksana. Salah satu tema sentral kreativitas Bidny tahun 1920-an adalah tema pratsi. Runtyuyuchis di pesta vkazіvkah, bernyanyi terakhir untuk melakukan pemikiran tentang mereka yang sama di pratsi kreatif kreatif mas maє bachiti zaparuku maybutnoy peremogy komunisme. Bersama dengan Gorky, Mayakovsky, Gladkov, dan penulis Radiansky lainnya, Dem'yan Bidniy menulis pratsy, sehingga dalam pikiran baru tindakan radian yang memiliki makna khusus diangkat. D. Bidny svoryuє dan citra pahlawan saat ini - kebangkitan sosialisme. Pada hari-hari kerja orang-orang biasa Radiansk, menyanyikan kepahlawanan terbesar, kesaksian sosialistik massa, yang semuanya berubah. Dengan kekuatan realistis yang besar, citra orang-orang baru sedikit dinyanyikan dalam syair "Tyaga", seperti . U. Stalin di daun untuk Dem'yan Bidnoy pada tanggal 15 April 1924 disebut batu "perlin". Di akhir daftar, perlu dibuat panorama kehidupan sosialis dalam bentuk artistik; Di Stalin. - Mudah-mudahan, Baku akan memberi Anda bahan paling banyak untuk manik-manik seperti itu, yak "Tyaga" (IV Stalin, Tvori, vol. 6, st. 275.) Virshi "Tyaga" memiliki tenaga kerja Radian yang sederhana dan untuk pentingnya secara menyeluruh mereka benar dan untuk kualitas spiritual dan moralnya ada pendirian tak terlihat bagatories chi Amerika Eropa Barat, karena mereka menyatakan diri mereka "jiwa bumi". vіdchuv win dan keluarga yogo, menangkan "anggun, badoriy, tangkas", dengan sepenuh hati kesaksian ayahnya. khata. ” pekerja untuk masa depan, untuk melek huruf, untuk revolusi, untuk yang besar untuk kehidupan yang hebat dan untuk kehidupan, untuk robot - itu adalah biografi pahlawan untuk penciptaan kemenangan progresif di rakyat, untuk karya rakyat untuk rakyat Di tengah puisi Dem'yan Bidny. Dari era revolusioner dari zaman rosario kehidupan. Pandangan Vimagalo tentang Dem'yan Bidny tidak dicabut dari persetujuan cita-cita positif . semua orang yang menaungi perkembangan dukungan Radiansk, perkembangan orang-orang svidomosty sosialis. Batu ke-20 untuk kreativitas satir penyair memiliki bidang aksi yang megah. Keterlibatan Yogo adalah perjuangan melawan musuh langsung negara sosialis, perjuangan melawan sisa-sisa masa lalu di antara orang-orang, yang belum menjalani pentingnya penurunan mode lama. D. Bidny tavru dengan kerumitan penjarahan jalan rakyat ("Sebelum berita", "Kawan koki"), pelecehan perwakilan dan kurangnya kesadaran pada virobnitstvі ("Budaya saya poster akar rumput pertama"), kejahatan kviti ta in). Tema desa baru dan ide-ide sosialis, yang berkembang di desa baru, adalah tempat khusus untuk kreativitas Anda. Dia bernyanyi dengan penuh semangat dengan suara melawan musuh kelas di desa. “Saya tidak vitrahati marno de ought to be can live” - bergelar Dem'yan Bidny adalah salah satu virshiv-nya, menyerukan untuk melawan bandit-tinju, tetapi mereka pergi ke teror: memberatkan, memukuli rekan, aktivis, dll. Tidak menutup kemungkinan, seperti pada hal-hal yang penting, perjuangan telah melalui jalan yang membentuk kehidupan baru bagi kehidupan desa. Gambar-gambar wanita petani terkemuka Marya Goloshubovoy dalam ayat yang sama, petani Strugov ("Kostroma"), seolah-olah menjadi penembak dalam elektrifikasi desanya, secara organik memasuki galeri. Misalnya, tahun 20-an - telinga tahun 30-an Dem'yan Bidny adalah salah satu yang pertama dalam literatur Radiansk yang dipandu oleh keberhasilan negara di aula industrialisasi. Karya terbesar penyair periode banteng ini adalah menyanyikan "Shaitan-Arba"; Sebuah laporan mingguan tentang hal-hal sulit, mereka berdiri di depan para magistral yang agung, menguji kepahlawanan orang-orang Radiansk, "pahlawan-pahlawan dari kategori perusahaan, baja", ketika mereka meletakkan nomor "untuk lokomotif yang perkasa. Puisi dari jerih payah, energi kreatif yang tidak terlalu banyak, kesiapan orang-orang Radiansk untuk berprestasi menjadi motif utama perjalanan mereka. "Berjuang untuk garnet kehidupan" Saya akan mengikat virshi yang bersemangat dan menggenggam. Orang-orang Rusia yang sederhana, praktik heroik dan penentuan nasib sendiri dari prestasi layanan Batkivshchyna, saat dan sebelumnya berdiri di pusat karya Bidny. Begitulah Stepan Zavgorodniy dan jumlah yogo blues dalam puisi "Kolgosp Chervoniy Kut" (nama puisi edisi baru "Stepan Zavgorodniy"), chervonoarmієts Ivanov dalam cerita yang sama dan dalam. Ale pada saat yang sama bernyanyi untuk orang jahat tentang ketidakamanan agresi imperialistik. Memenangkan kebijakan provokatif imperialis, karena saya tahu dan lagi dimagalisasi untuk menghancurkan secara damai, kerja keras kehidupan SRSR ("Kartago Hitam", "Tentang penguasa tuan" dan di.). Sejumlah karya Bidnoy 1926-1929 mengguncang pembukaan referensi reaksi Amerika. Dia bernyanyi untuk berbicara tentang "demokrasi" Amerika yang menyedihkan, tentang budaya masa lalu, tentang diskriminasi rasial, kemenangan rezim polisi, pratsyu pekerja sehari-hari ("Robov-klasik", "Fair Chorniy", "Kegelapan", "Catatan Identitas"). Sampai akhir periode, nomor Bidnoy, yang ditugaskan ke China, disebutkan. Orang-orang Cina bernyanyi dengan cepat dari orang-orang Rusia dan Cina dari perang hondanik reaksioner: karena kita sangat menentukan, tentu saja!). Ale, sebelum spitschuttya zhivlyachi yang menyesakkan, Mi berkata dengan moral: "Banditi! Tangan keluar dari Cina yang mabuk! "Dalam syair-syair satirnya Dem'yan Bidniy prodovzhu bergemuruh dan mengerikan internal" di negara Soviet, dan sisa-sisa kapitalisme di belakang saudara-saudara pekerja itu. "," Shkіdniki "dan .). Binatang satir dari Bidnyi nazdoganyaє ledarіv, rozgildyаv, orang-orang dengan gergaji tumpul, tetapi mereka berbohong pada onak dalam, khnyu dengan jahat berharap" "Bagus!" Mari kita pergi ke telinga 30-an, bukan karena pengampunan yang serius. Jadi, dalam ayat "Tanpa belas kasihan" , "Pererva", "Yang jahat itu kasar" berarti alasan yang salah. Tsi feyletoni pergi dari tradisi besar sastra demokrasi klasik dan revolusioner, tetapi mereka memikirkan kebijaksanaan, bakat, pujian, kepahlawanan rakyat Rusia, bau busuk yang luar biasa untuk semua itu, untungnya Kritik terhadap beberapa kekurangan dalam kehidupan orang-orang robotik orang-orang Rusia, yang terjadi di antara sejumlah makhluk Bidny akhir 20-an, mengambil karakter umum dari yang ganas dan tumbuh menjadi karya yang dingin. pada orang-orang Rusia. Rutinitas harian penyair Bula dibuka oleh Komite Sentral Partai dengan keputusan khusus. Roz'yasnyuchi tse rishennya, I. V. Stalin menulis kepada Dem'yan Bidnoy di dada ke-12 tahun 1930: "Siapa yang memiliki keberuntungan belas kasihan Anda? Ini adalah fakta bahwa kritik terhadap umur pendek dan pada saat yang sama terhadap CPCP, kritik terhadap obov'yazkov, saya, setelah memikat Anda, merasakan pertumbuhan berlebih dalam kreasi Anda di pengerasan kerja di CPCP, di yogo masa lalu, di yogo seogodennya. Takі Vashі "Jahat dari kasar" dan "Tanpa belas kasihan". Begitulah "Pererva" Anda, seperti yang saya baca tahun ini untuk kegembiraan Kamerad Molotov "(I. V. Stalin, Tvori, vol. 13, st. 24.). "Para revolusioner dari semua negara, saya berharap untuk mengagumi SRSR, seperti pada akhir perjuangan mendalam dari orang-orang pekerja di dunia kita, mereka berada dalam kesatuan baru dalam hidup mereka," tulis Kamerad Stalin. Rusia kelas robotik, garda depan robot Radiansk, seperti pemimpin terkenal, untuk menjalankan kebijakan paling revolusioner dan aktif, seolah-olah mereka ingin memimpin kaum proletar di tanah dunia. Para pejuang robot revolusioner di negeri-negeri yang sukses dengan bersemangat menghidupkan kembali para pemimpin Chechen dari kelas Rusia yang kuat, tahun lalu, melewati Rusia, saya tahu bahwa seluruh reaksioner Rusia dan berita Rusia tentang revolusi Rusia Semuanya menginspirasi (Anda tidak bisa tidak menginspirasi!) Ke dalam hati robot Rusia, merasakan kebanggaan nasional yang revolusioner, gunung-gunung besar, keajaiban kerja yang luar biasa "(I. V. Stalin, Create, vol. 13, st. 24-25.). . Stalin memenuhi syarat untuk kuburan Bidny yak "... pengerasan kerja kepada orang-orang kita, perkembangan CPSR, perkembangan untuk proletariat Uni Soviet, perkembangan Proletariat Rusia "(Ibid., st. 25.). Memenangkan intoleransi D. Bidny untuk menghormati alamatnya, untuk" kesombongan ", dia tidak peduli untuk mendengarkan suara partai dan Komite Sentral. konsep Pokrovsky yang kejam dan anti-Marxis, yang memelintir dan tanpa pandang bulu menertawakan semua sejarah Rusia. , "Narodniy redup", "pemberontakan Babin" dan dalam), secara nigilistik ditempatkan sampai semua Rusia terakhir ("Benar" dan di.) dainі pompilka yang berbatu, ketidaksopanan Dem'yan Bidnyi hingga pertumbuhan umpan budaya pembaca yang cerdik diperbesar dan kekurangan bentuk artistik puisinya. Lenin, menilai karya sastra Bidny, mengenali makna agitasi yang besar, tetapi tidak menunjukkan pada saat yang sama, bahwa Bidny "kasar". Pergi ke bacaan, tetapi Anda memerlukan beberapa remah sebelumnya "(M. Gorky, Zibr. Soch., Vol. 17, Goslitvidav, 1952, hal. 45.). Sejumlah ayat dan feyleton dari Bidolashny kint tahun 20-an - telinga 30-an poverhovіstyu rock, primіtivnіstyu traktuvannya temi.Poet zlovzhivaє priyomami instalasi, perevantazhuє svoї Ekspres Diri nepotrіbnim, maloznachnim materіalom dikumpulkan іz nayrіznomanіtnіshih, jam tsіlkom vipadkovih dzherel.Stroga partіyna kritik dopomogla poetovі podolati svoї іdeyno-hudozhnі pomilki stvoryuє Express. Diri Anda tentang sotsіalіstichne budіvnitstvo, tentang orang-orang Radyans'ka yang secara heroik memuji kriminalitas ayah mereka ("Hidup dan pratsyuvati!" 'Saya akan membuka ayah saya, kebahagiaan bagi orang-orang heroik di sebelah kanan, diam-diam, tetapi dalam nasib revolusi dan penghancuran besar pengorbanan dalam hidup mereka untuk perang melawan musuh-musuh negara muda yang bersinar (pov. Di siang hari, jumlah kreasi yang benar dalam kehidupan ideologis, dan pengulangan jumlah pengampunan akan tetap diakui dalam kreativitas ini. Pada tahun 1936, D. Bidny menulis p'us "Bogatir". Di sini, saya menjadi sadar akan puisi yang tidak masuk akal dari hari karakter nasional Rusia, dari orang-orang Rusia yang heroik. P'єsa "Bogatir" mengedipkan mata dengan adil mengutuk komunitas radianskoy yang lahir dari panggung. Di sebelah kanan Komite All-Union di sebelah kanan nyonya, diterbitkan pada daun ke-14 yang gugur pada tahun 1936, itu memenuhi syarat sebagai "orang asing bagi nyonya Radyansky." Bidny menempatkan dirinya dengan hormat pada suara masyarakat dan kritik partai. Dia menyanyikan sejumlah karya kreatifnya sendiri (misalnya, cerita "Muzhiki" dan dalam.). Dalam pencipta baru mereka, saya akan menantang kebesaran tanah untuk sosialisme, partai turbot dan para pemimpin rakyat, dengan bangga berbicara tentang jalan, perjalanan orang-orang Radian (siklus "Batkivshchyna", "Tanah kesenangan" saja). Di "Heroic Memory" dia bernyanyi, dengan kejam ke masa lalu yang mulia bagi orang-orang, saya suka lagu peremoz, karena sulit untuk mendapat masalah di tanah air kita. Menang menulis: Saya suka bau dalam kegilaan dengan semangat Kami menyatakan riziknat: "Vіyna!" Beberapa baris boule ditulis oleh penyair untuk chotiri rock sebelum serangan viral Nimechchina Hitler di Radiansky Union. Dan jika gerombolan fasis bergegas ke tanah Radian, D. Bidny melihat dirinya sebagai salah satu prajurit Tentara Radian, saat dia mengemudikan serangan gencar musuh. Di batu karang Vіtchiznyanoi Vіyni Agung ia bernyanyi penuh pratsyu. Dari tahun 1941 sampai 1945, Rik D. Bidny menulis banyak sekali syair, cerita, feilleton, penampilan, diputar di surat kabar dan majalah. Bersama dengan penyair nshy Radianskiye vіn pratsyuvav di atas cabang-cabang "vikon TARS", saat mereka melanjutkan tradisi mulia "vіkon ROSTA". Satyr Dem'yan Bidny, cerita yogo dan epigrami, seperti tanda tangan untuk anak-anak kecil di "jendela TARS", boule diluruskan melawan fret Hitler dan buzuviriv fasis. Menyanyikan isi propaganda Goebbels, kebanggaan sterik Hitler, menunjukkan runtuhnya dominasi buta kaum fasis pada hari suci, Kepahlawanan rakyat Rusia, prestasi patriotik mereka. jika Anda tidak harus berperang, Anda akan pergi ke kerja paksa fasis ("anak-anak Rusia"), partisan Ukraina ("Stepan Zavgorodniy") - pahlawan baru. Batkivshchyna berdiri di belakang kita "). Pemenang pemuliaan dan pekerja heroik ke garis, menempa kemenangan jauh ke depan. Setelah cukup banyak mencurahkan pengampunan, lihatlah, Dem'yan Bidny pada tindakan heroik batu, yang telah lama berlalu, kini menguasai orang-orang Ninish. Di virshi "Zgadaamo, saudara, masa lalu" menyanyikan bidang Kulikovo, yang akan menyenggol para pejuang, bagaimana bertarung di Don dengan gerombolan fasis; di virshi "Di atas kejahatan Kharkov petugas surat perintah lama kami" - Berezina, yang membujang Napoleon; tentang transfer Danau Chudskoye ke pengunjung Pskov. Dengan cara baru, pemahaman tentang Bidny dan tradisi kreativitas rakyat, epik Rusia yang heroik. Setelah melihat ide konsep hibnoy ini, ia membentuk dasar yogo "Bogatir", sekarang untuk mengumpulkan citra orang kaya Rusia dalam menarik ketidakmungkinan orang-orang, cinta mereka kepada ayah mereka. Citra seorang pejuang kaya kini hadir di sejumlah karya penyair ("Bogatyrska Ferry" dan di.). Yak bi-uzagalnyam melirik Bidnoy tentang sejarah masa lalu Rusia dan hari ini salah satu ayat terkecil penyair - "Rus", yang ditulis olehnya berdasarkan Vіtchiznyanoy Vіyny. De kata rosiyan tenggelam, Teman macet, dan pencurinya terkulai. Rus- keberanian kami adalah telinga kekuatan hidup dzherelo. Melayani sebagai pendukung yang solid Dalam kebangkitan budaya yang dalam pertempuran, Dengan cinta setengah hati yang bangga Mi tercinta Batkivshchyna Ku! Vaughn adalah juara kebebasan. Kehangatan Oviyanyi, Kenal orang-orang persaudaraan Zakhist pid krill. Di schodenny, turbot yang tidak disematkan dari partai komunis dan perintah tentang orang-orang D. Dia bernyanyi, setelah hidup sampai mati kedinginan, dan kemudian dia akan mencurahkan kreativitasnya untuk karya-karya kehidupan damai yang tercerahkan. Kematian Ale telah menjebaknya dengan rencana untuk pergi. D. Bidny meninggal pada 25 Mei 1945 Jasa besar Dem'yan Bidny terhadap revolusi ditunjukkan dalam laporan informal tentang kematian penyair. Saya berbicara tentang kematian "penyair Rusia yang berbakat-Baikar" Dem'yana Bidny(Pridvorov Yukhim Oleksiyovych), kata anak laki-laki yang melayani dengan hormat untuk revolusi sosialis. " keramahan Anda, iblis Anda sendiri, itu hanya untuk melayani Batkivshchyna sekaligus, dan harga untuk menemukan kota untuk penyair, yang telah memberikan orang semua kekuatan pikiran dan bakat mereka sendiri.

Tampilan utama karya D. Bidny

Memilih kreasi dalam satu volume. Melihat. "Surat kabar robot", 1922.

Di luar koleksi karya dalam 19 volume. M., Derzhvidav, 1925-1930.

Pekerjaan satu volume. M., lihat "Sastra Seni", 1937.

bersemangat. M., lihat "Radianskiy pisnik", 1948.

Memilih karya dalam 5 volume. M., Derzhlitvidav, 1948.

Memilih karya dalam 8 volume. M., lihat "Sastra Seni", 1964.

Perpustakaan lirik bergetar. M., lihat "Pengawal Muda", 1967.

Teks Tsey dengan fragmen luvial.

Dodatok V. Pandangan utama dari karya-karya tulisan Rusia XVIII - telinga abad XIX. Bogdanovich I. F. Sobr. televisi bahwa transfer / Dipilih dan dilihat oleh Platon Beketov: T. 1-6. M., 1809-1810; Tampilan ke-2: T.1-4. M., 1818-1819. Derzhavin G. R. Karya: T. 1-5. SPb., 1808-1816. Kapnist V.V. Zibr. tv.: T.1-4. SPb., 1787;

Pandangan utama dari karya-karya K.I. Ciptaan Chukovskiy Zibrannya. U 6 t.M.: Sastra Seni, 1965-1969. Jadilah kreatif. Pada 2 t. / Pesan. bahwa kantor redaksi oleh . Ts. Chukovskaya; Pislyasl. V. Berestov. M.: Pravda, 1990. Di luar ciptaan. Pada 15 volume: Terra - Klub Buku, 2001 - sekarang.

Tampilan utama karya Knut Hamsun Russian Full. zibr. televisi U 12 t.M., 1905-1908. Penuh zibr. televisi U 5 t.SPb., 1910. Zibr. televisi U 6 t. M., 1991-2000. ular. M., 2002. Dan hidup terus berjalan. M., 2003. Viktoriya. M., 1994. Di kerajaan kazk. M., 1993. Di kerajaan kazk / / Ryudberg B., Ferland U.

VISI UTAMA KARYA N. V. GOGOL Karya kreatif P. V. Gogol. Melihat. 10-s. Teks suara dari manuskrip tulisan tangan penulis dan penglihatan pertama karyanya oleh Mykola Tikhonravov. T.1-10. M., 1889. Gogol N.V.

1. VISI DASAR KREATIF A. S. PUSHKINA Penciptaan menyeluruh. Melihat. Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, v. I-XVI. M.-L., 1937-1949. Di luar pemilihan makhluk. Melihat. Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, jilid I-X. M.-L., 1949. Di luar koleksi karya. Ed. M.A.Tsyavlovsky. Melihat. "Akademisi". Derzhlitvidav, jilid I-VI. M.-L.,

Pandangan utama dari karya-karya I. A. Krilova I. Krilov, Tales dalam sembilan buku. Pb., 1843. Di luar koleksi karya . A. Krilova. Dari biografi yogo, yang ditulis oleh P.A.Pletnyov. TT. -ІІІ. Pb., 1847. Di luar koleksi karya . A. Krilova. Ed. V.V. Kalasha. TT. I-IV. Pb., 1904-1905, sama 1918.

Visi utama M. Yu. Lermontov. . Glazunov dengan sirkulasi seribu contoh diawasi dan buku Edin diterbitkan oleh M. Yu. Lermontov. Buku kecil (168 sisi) memiliki total 28 ciptaan: 26 ayat dan dua

Tampilan utama karya M. Yu. Lermontov . Glazunov, 1860. Buat: Memiliki 2 volume. Tampilan kedua. , Vipr. itu. / Ed. P.A. Ofremova. SPb.: Penerbit I. . Glazunov, 1873. Buat: Dalam 5 volume / Ed. P.A.

DAFTAR PUSTAKA SINGKAT VISI UTAMA KARYA N. A. NECRASOVA Virshi. SPb., 1856. Virshi, t.I-IV. SPb., 1879. Di luar pemilihan makhluk dan lembaran, jilid I-XII. M., 1848-1953. Zbori Virshiv, Perpustakaan Penyair. Seri hebat, jilid -ІІІ. L, 1967.

I. Pemandangan utama karya . A. Goncharova Di sisi lain A. Goncharova, vol.I-VIII (disiapkan oleh penulis), pandangan I. . Glazunov, St. Petersburg, 1884. Di luar Kitab Ciptaan . A. Goncharova, jilid I-IX (disiapkan oleh penulis), pandangan I. . Glazunov, Sankt Peterburg, 1886-1889.

1. VISI UTAMA TERJEMAHAN DALAM PETEPHI Rusia Kebangkitan penyair Rusia saya diperbaiki dari paruh lain abad ke-19. Pemindahan pertama dilakukan oleh V. Benediktov (1857), kemudian oleh Peter M. Mikhailov, N. Aksionov, F. Berg, O. Mikhailova, P. Bikov, N. Novich (nama samaran

TANGGAL DASAR KEHIDUPAN YANG DIYALNOSTI D. BIDNOGO 1 April (13) 1883 r. - Lahir di desa Gubivka di distrik Oleksandrii di provinsi Kherson (wilayah Kirovohrad). 1894 hal. - Setelah menyelesaikan sekolah.

VISI UTAMA TVORIN FEDOR SOLOGUB Sologub F. Virshi. Buku I. SPb., 1896. Sologub F. Tini. Rozpovid dan vіrsh. SPb., 1896.Sologub F. Zbori virshiv. Buku III dan IV. M., 1904. Sologub F. Sengatan kematian. M., 1904. Sologub F. Kitab Cossack. M., 1905. Sologub F. Politik Kazochki. SPb.,

Tampilan utama dari karya-karya Zigrid Unset bahasa Rusia "Musim Semi". Pergeseran . Blagovischensky. - L.: Jam, 1928. Pergeseran Ege. Pankratovo // Hapus Z. Fru Martha Ouli. Musim semi: Romani. - M.: Kemajuan-Tradisi, 2003. "Mengubah Maybut". Pergeseran Ege. Pankratovo. - M: OGI,

Tampilan utama N.M. Nosova Buku karya dalam 3 volume. - M., Dit. lit., 1968-1969. Kecil. G.Valka, I. Semenov, V. Ladyagin, G. Pozina. I. Pengumuman, kazki, povіstі. 1968, 663 hal. II. Ayo Entahlah itu teman-teman yogo. Entah di Sonyachny Misti. 1969, 496 hal. l. A. Laptava, T.

Biografi Dem'yan Bidny sangat penting bagi sejarah sastra vital. Tse vіdomy radiansky penulis yang bernyanyi, great dіach, publіtsist. Bangkitnya kreativitas yogo jatuh pada batu pertama dari kekuatan pancaran. Kami memiliki banyak statistik tentang bagian ini, kreativitas, dan kehidupan khusus.

Martabat dan pemuda

Diskusi tentang biografi Dem'yan Bidny telah mengakar sejak tahun 1883, sejak ia lahir di desa kecil Gubivka di wilayah provinsi Kherson. Nama referensi Yogo Yukhim Oleksiyovich Pridvorov. Ayah bernyanyi ketika dia adalah seorang petani, yang pergi ke tempat itu untuk mencari nafkah. Mati, scho kehilangan dirinya sendiri, menjalani cara hidup keliling, praktis tidak berbicara tentang sina.

Yukhim lulus dari kelas chotiri sekolah Silskoy, dan kemudian dari panggilan ke tentara. Saya akan menelepon untuk menelepon di sekolah paramedis Vyskovo, yang melayani di rumah sakit di Alisavetgrad. Di desanya sendiri, dia tidak berbalik lebih dari sedikit.

1904 Yukhim akan melepaskan sertifikat kedewasaan dan masuk Fakultas Sejarah dan Filologi di Universitas St. Petersburg. Menangkan secara ringkas untuk memulai, membayar 25 karbovantsiv di sungai, mendapatkan uang dengan les privat.

Di seluruh periode ada ular dalam kehidupan khusus Dem'yan Bidny. Di biografi penyair, dia berjalan di sekitar panggung bersama Viroya Kosinskoy, sebagai salah satu muridnya. Vona menjadi skuad pertama. Pada tahun 1911, putri mereka Tamara lahir di dalamnya.

Publikasi pertama

1899 dengan nasib Pengadilan, publikuє dari ayat pertama mereka. Tsi membuat boule yang ditulis dalam lirik romantis kshtalt dan patriotisme monarki.

Di universitas, ada sejumlah bolshevik hebat. Biografi Dem'yan Bidny memiliki pengetahuan besar tentang Bonch-Bruyevich, yang untuknya ia membangun karakter pemberontak. Itu sendiri hanya nama samaran "Bidny". Tse bulo prizvisko yogo paman, seperti buv di ateis desa dan vicrivach rakyat. Biarkan saya memberi tahu Anda biografi singkat Dem'yan Bidny, Anda harus menebak, pertama-tama, saya akan muncul di puncak tahun 1911 "Tentang Dem'yan Bidny, seorang petani jahat." Dan pahlawan statistik kami menulis kepadanya dari kisah Zozulya tahun 1912 hingga rock. Kunjungan dipublikasikan di surat kabar sosial-demokrat "Zirka". Vidannya bulo legal, ale lewat yogo bikin banyak penalti.

1912 Seorang anggota lama Partai Buruh Sosial-Demokrat Rusia menyanyikan rock. Sejak saat itu, kisah-kisah mutakhir Dem'yan Bidny beredar di majalah dan surat kabar Bil'shova Nevska Zirka, Pravda, dan Nash Shlyakh.

1913 Saya melihat buku pertama ini. Biografi Dem'yan akan mengalami masa-masa sulit, dan polisi dengan hormat mengikutinya. Sejumlah surat kabar disita dari satu sama lain, dan obshuka terus-menerus vlashtovuvali di rumah.

Di universitas dia bernyanyi selama 10 tahun terakhir, tetapi itu belum selesai. Menangkan navmisne vidtyaguv dalam hal melipat aspirasi, kenangan kehilangan hak untuk tinggal di Petersburg dan virus mav bi untuk melayani hingga Alisavetgrad.

Persha svitova viyna

Selama satu jam, penulis telah menghabiskan mobilisasi. Di depan, saya akan menjadi paramedis di kandang sanitasi-higienis.

Buv dianugerahi medali Georgiyivskoy untuk mereka yang terluka dari medan perang. Dari 1915 untuk melayani di unit cadangan. Mozhlvo, melalui kecurigaan dalam hal-hal negatif, buvs dari zalneniy dari cadangan.

Dari jam yogo tidak ada cara untuk bermain, bernyanyi untuk vlashtovuatsya sebagai dalovod di Petrograd. 1916 Putri muda Susanna akan lahir.

Revolusi Zhovtneva

Pislya Lutnevoy Revolution Bidny Spivpratsyu dengan surat kabar Bilshovitsk "Izvestia", dan terkadang dengan "Pravda". Kisah-kisah penyair berteman dengan Lenin, saat ia memanfaatkan kreativitas proletar yang bersemangat.

Bau busuk daun sudah ada sejak tahun 1912, dan pada tahun 1917, kita mengenalnya secara khusus. Lenin sering mengutip ayat-ayat Bidnoy sebelum jam pidatonya. Penyair itu dikunjungi oleh delegasi dari kaum Bolshevik di vibori hingga Rizdvyanoi dumi.

Pada musim semi 1918, ia pindah dari distrik Radianskiy ke Moskow, setelah menyewa sebuah apartemen di dekat Istana Kremlin Besar. Di sini adalah rasa bersalah untuk menyelesaikan dengan skuad, anak-anak, ibu mertua dan pengasuh. Nezabarom nyogo orang mengunyah dua biru - Dmitro dan Svyatoslav.

Tunggu satu jam hingga Perang Gromadyansky terlibat dalam pekerjaan agitasi di Tentara Chervony. Pada bait-bait yang tenang, Lenin dan Trotsky sering diwariskan.

Keberhasilan yang ambigu

Kamp bernyanyi pada jam itu, kami sangat pandai berbicara. Di satu sisi, saya tidak akan menjadi penulis yang sukses dan populer. Pada 20-an abad terakhir buku, ada hampir dua juta eksemplar buku yang diterbitkan dalam edisi back-to-back. Yogo dimahkotai dengan Ordo Prapor Merah, dan diberi Ordo Gorky.

Di sisi lain, kreativitas dan biografi Dem'yan Bidny sangat kritis. Pos Bagatyom yogo tidak dapat diterima sebagai pendidikan sastra. Setelah mengeluarkan idealismenya yang suka berperang, permukaannya, stereotip gerakan dan gambarnya, intensifikasi esensi keagungan puitis.

Dalam perjuangan internal partai di paruh kedua tahun 20-an, di atas kapal Stalin. Untuk manfaat rakhunok tsiogo prodovzhuvav koristuvat dari sisi kekuasaan. Dengan maybutnіm generalіsimus di boule baru dekat perseratus.

Mereka kreatif dalam topik politik, menerima respek besar terhadap feilton dan propaganda antiagama. Dimungkinkan untuk mengartikan yogo "Novy akan berkata tanpa wadi Evangelist Dem'yan", "Khreschennya". Satir penyair Bula didedikasikan untuk kritik terhadap fasisme dan imperialisme.

Opal

Bicaralah secara singkat tentang biografi Dem'yan Bidny yang terbaru, dengan penuh arti, di atas tongkol anggur 30-an, telah jatuh ke dalam aib. Semua kembali dari kecaman dari feyletons mengundurkan diri "Tidak ada belas kasihan" dan "Kejahatan yang kasar", yang muncul di "Pravda". Penulis disambut dengan ohayuvanni tanpa pandang bulu dari semua orang Rusia. Pada saat yang sama di sisa ciptaan itu adalah tentang pemberontakan di Uni Radiansky dan ayunan di Stalin.

Yang lama berpose di depan Stalin, dan sedikit darinya, menyanyikannya jauh dari Zyshev atas tuntutan kritik terhadap proses penangguhan, seperti yang dikerjakan ulang pada pekerjaan dingin di penghujung hari ini di negara itu.

Penulisan biografi Dem'yan Bidny banyak mengalami perubahan. Syair-syair dan kisah-kisah penyair menjadi diperhatikan oleh pesta dan kebaikan. Kata-kata kemenangan Stalina telah menjadi pemenang secara teratur sebagai prasasti untuk ciptaannya. Memukul dengan kritik di Trotsky pada ayat-ayat "Pravda. Nyanyian heroik" dan "Kasihanilah aku!"

1933 Rock, sebelum ulang tahunnya yang ke-50, dianugerahi Ordo Lenin. Pada saat yang sama, kritikus dipromosikan di tingkat partai. 1934 Batu pada penulis Radianskih Pertama dipukul di era politik. Mereka tergantung dari apartemen Kremlin tidak terlalu buruk. Pada tahun 1935, terjadi skandal yang diketahui sarat dengan ciri-ciri cerdas, seperti Bidny memberikan perintah partai kepada masyarakat.

1933 menyanyikan nyanyian rock dengan pasukan. Dan pada tahun 1939, ia berteman dengan artis Nazarova.

Kritik atas ciptaan

Pada tahun 1936 Molotov dan Stalina mengambil alih opera komik "Bogatirs", untuk siapa dia bernyanyi dengan menulis libretto. Vistava Bula dikutuk yak antipatriotik.

1937, dalam daftar di depan kantor redaksi Pravda, Stalin menyebut antifasis Chergov sebagai noda sastra, dan kami menyanyikan pahlawan artikel kami "Berjuang untuk Perdamaian", meninju kritik bukan terhadap fasis, tetapi terhadap harmoni Radiansk.

Di sisi lain, artikel Pravda dilemparkan ke dalam keadaan gemuruh dengan nama "Pemalsuan Masa Lalu Rakyat." Bidniy dipanggil pada sejarah Rusia yang diciptakan, serta muncul di orang kaya dan pahlawan Rusia Kuno yang mempesona.

Kehidupan Naprikintsi

Pada tahun 1938, ada sejumlah besar editor dalam daftar penulis dan partai dengan formula "untuk distribusi moral." Yogi meninggalkan Drukuvati, dan ob'uktam, yang mengubah nama mereka untuk kehormatan mereka, mengubah nama mereka.

Setelah tertidur di opal, dia menyanyikan biduvav. Menangkan prodovzhuvav atas pujian Lenin dan Stalin, meskipun dalam rosmovy khusus negatif tentang pemimpin dan pemimpin partai.

Jika Velyka Vitchiznyana telah diguncang, mereka akan diterbitkan lagi. Kumpulan nama samaran oleh D. Boyovoy, dan buku yang sama dengan nama samaran D. Boyova. Setelah mengambil bagian dalam "Vіknakh TARS", spіvpratsyuvav f Kukrinіksami di poster propaganda utama. Lukisan anti-fasis Yogo dan peluru kekerasan dihancurkan oleh klik untuk memperbaiki masa lalu dan masa jahat Stalin. Jika mereka begitu tidak nyaman, putar roda kelicikan pemimpin tidak mencapai Anda.

25 Mei 1945 penyanyi rock meninggal di sanatorium. Diagnosis - jantung paralel. Yogo dimakamkan di Novodivichy tsvintari. Ayah penyair dihidupkan kembali, pada tahun 1956 ia dihidupkan kembali secara anumerta dalam pesta.