Rozpovidi tentang pendeta pedesaan untuk jiwa. Valentin Kurbatov ayahku

mebel
09.07.2020
(Di sini, dalam penjelasannya, semuanya - Vera, biografi dan kehidupan khusus Oleksandr Dyachenko,
rey (pendeta) Tuhan Yang Maha Esa )

Ceritakan tentang Tuhan, Vera, dan tentang gadis kecil itu agar kamu tidak pernah bisa menebak tentang Baru,
tapi bagi para pembaca, pendengar dan pengintip, kita akan mengerti semuanya, dan jiwa kita bahagia...
Jika saya ingin vryatuvat ringan, mari kita keringat keuskupan saya, keringat pemukiman saya ...
Dan sekarang saya akan menebak kata-kata Biksu Seraphimushka:
"Selamatkan dirimu, dan ribuan orang akan segera menyelamatkanmu"!
Sangat sederhana, dan sangat tidak mungkin tercapai...

ayah Oleksandr Dyachenko(1960 r.n.) - pada foto di bawah,
Orang Rusia, sahabat, sederhana, tanpa sh/s

Saya vіdpovіv saya kepada Tuhan, Allahku, bahwa saya akan pergi ke Meti dengan jalan penderitaan ...

Pendeta Oleksandr Dyachenko,
foto dari blogger zustrіchі-deanonіmіzаcіy merezhe

Zmіst sbirki opovіdan "Malaikat, kenapa kamu menangis". Membaca online!

  1. keajaiban ( Keajaiban #1: Menyembuhkan Kanker) (dengan pemberitahuan tambahan "Pengorbanan")
  2. hadiah (mesin latihan untuk popiv)
  3. sungai baru ( dengan pemberitahuan tambahan: peringatan , gambar i Musik abadi)
  4. Universitas saya (10 Batu di Aula No.1)
  5. (dengan tambahan mawar)
  6. Malaikat, kenapa kamu menangis (dengan tambahan mawar)
  7. Lagu terbaik tentang cinta (Nіmets vyyavivsya teman di rosіyantsі - tahu Cinta dan kematian)
  8. Kuzmich ( dengan tambahan mawar)
  9. tepuk tangan (versi baru, Dengan menyertakan cerita zustrіch Tamari z SAYA. V.Stalinim )
  10. dedikasi (Ya Tuhan, Hirotonia-1)
  11. peretina (dengan tambahan mawar)
  12. keajaiban (Keajaiban #2: Mencium Jurang Neraka dan Bicara Ikan Paus)
  13. Dagingnya satu ( Druzhina pendeta - bagaimana menjadi seorang ibu? 3 tambahan:)
Pose pemilihan jawaban "Weeping Angel": 50 ribu dolar
candaan
Jadilah seperti anak kecil (dengan tambahan mawar)
Saat terang (dengan tambahan mawar)
Valya, Valentina, ada apa denganmu sekarang...
mahkota (Pastor Pavel-3)
Cintai sesamamu
konvergensi
Jamnya tidak dicentang (Bogolyubovsky Khresny Hіd + Grodno-4) (dari cerita tambahan "Saya suka Grodno" - Grodno-6)
Jam pishov!
Kekuatan cinta yang meliputi segalanya
zustrich(Z Sergієm Fudel) ( dengan tambahan notifikasi "Zasib Makropoulos")
Jadilah-ya turun... (dengan tambahan mawar)
Pahlawan dan perbuatan
kutukan ya ampun (dengan tambahan mawar)
Apakah Moroz (dengan tambahan mawar mikro)
deja vu
doa kekanak-kanakan (Konsekrasi-3, dengan tambahan mawar)
Berbuat baik
Penjaga jiwa (o.Viktor, ayah spetsnaz, sejarah No.1)
Untuk kehidupan
hukum bumerang dengan tambahan mawar)
bintang Hollywood
ikon
aku bertarung abadi... (dengan tambahan mawar)
(10 Batu di Aula No.2)
Dari teologi dosvіdu zaliznichnogo
Tukang batu (dengan tambahan mawar)
Quasimodo
pangeran ( dengan tambahan mawar)
Koliskova (Tsigani-3)
Batu luar ruangan(Grodno-1) ( dengan mawar tambahan - Grodno-2)
Bunga poppy merah Issik-Kul
Saya akan menegur untuk menegur, jangan mengoceh...
orang kecil

metamorfosis
Cahaya, de menghidupkan kembali dunia
fatamorgana
Mishka dan Mariska
Guru pertamaku (Pastor Pavel-1)
Temanku Vitka
laki-laki (dengan tambahan mawar)
Dalam perang, seperti dalam perang (o.Viktor, spetsnaz-ayah, sejarah No.6)
Mimpi kita (dengan tambahan mawar)
Chi bukan hilisya-ka ti, golovonka...
catatan berumur pendek (Bulgaria)
Sejarah baru
nostalgia
Tentang dua teman dengan Pastor Oleksandr "dalam kehidupan nyata"
(Pastor Pavel-2)
(o.Viktor, ayah spetsnaz, sejarah No.2)
Ponsel mikrofon
Ayah dan anak ( dengan pemberitahuan tambahan "Didus")
sarang laba-laba
Pershe kokhannya
daun bintang
Lembar masa kecil (dengan saran tambahan tentang "makanan Yahudi")
hadiah (tentang kebahagiaan, seperti hadiah)
Inggris (Grodno-3) (dengan pemberitahuan tambahan tentang "penyakit Hercules" - Grodno-5)
Stovishche gondok'yazuє (dengan tambahan mawar - o.Viktor, No. 4 dan 8)
Pesan untuk Filemon
(Serigala Berantakan)
dalil
keliman (dengan rozpovidi tambahan - o.Viktor, spetsnaz-dad, No. 3 dan 7)
tentang Adam
Perubahan di jalan raya (dengan tambahan mawar)
pencerahan ( Čiurlionis)
Radonitsa
Hari bahagia
kazka
(10 Batu di Aula No.3)
hakim (Tsigani-1)
Pidato lama (dengan tambahan mawar)
lemari tua (dengan pemberitahuan tambahan)
Moncong gairah (Tsigani-2)
tiga zustrіchі
Nutrisi Vazhke
menderita
pelajaran (Konsekrasi-2)
Feng Shui, tentang penyakit batu jantung
Sindrom Chechnya (o.Viktor, ayah spetsnaz, sejarah No.5)
Apa pekerjaan? (Orang Percaya Lama)
mata qi sebaliknya (dengan pemberitahuan tambahan)
Saya tidak ambil bagian dalam perang...
Bahasaku... temanku? ...

Navіt yakscho Anda membaca mawar dan menggambar ayah Oleksandra Dyachenko Di izonternet (online), Garnis di sebelah kanan, yaksho vi beli dan Нdpovіdn offline-vidannnya (buku paperov) Pastor Olekandra dan Dausta Vastuta Vesim Knowomim, yang tidak dibaca di Merezhi (selanjutnya, panggilan salah satunya, Potim I. Semoga beruntung ya!

Trochs tentang mawar sederhana Pastor Rusia Oleksandr Dyachenko

Pastor Oleksandr adalah seorang ayah Rusia sederhana dengan biografi luar biasa tentang orang Rusia sederhana:
- dilahirkan, dididik, mengabdi, berteman, berlatih (mengerjakan "zalіznitse" 10 tahun), .. menjadi manusia.

Sebelum iman Kristen, Pastor Oleksandr sudah menjadi pria dewasa. Sudah "dirantai yoga" Kristus. Saya suka sedikit demi sedikit ( siga-siga - seperti kata orang Yunani, lebih menyukai pidkhid yang kasar), Tidak diingat untuk diri sendiri, tak tertahankan - muncul sebagai Imam, Hamba Tuhan di Tahta Yogo.

Menjadi penulis yang "spontan" juga tidak berkelanjutan. Hanya saja gaya segala sesuatunya begitu signifikan, pedih dan ajaib sehingga menjadi catatan kehidupan orang Rusia sederhana dengan gaya "mirip". Dan sebagai penerjemah yang ajaib dan orang Rusia yang benar dengan jiwa Rusia yang sangat luas, dia tahu sebelumnya bahwa Cahaya Kudus Kristus ada di Gereja Suci, - setelah menjadi orang Rusia dan Kristen melihat kehidupan indah kita dalam ceramahnya di dunia ini, seperti tempat Cinta , pracі, berkabung dan diatasi, untuk membawa kenakalan bagi semua orang karena ketidaklayakannya yang rendah hati.

Sumbu dan abstrak dari buku "Malaikat, kenapa kamu menangis" ayah Oleksandra Dyachenko hampir sama:

Yaskravі, suchasnі nadzvichno dlybokі rozpovidіdі ayah Oleksandr menyihir para pembaca dari baris pertama. Apa rahasia penulisnya? Sebenarnya. Kebenaran hidup. Jelas sekali kita menyerah pada mereka yang telah belajar untuk tidak mengingat - mereka yang memberi kita ketenangan dan ketenangan pikiran. Ale di sini, dalam kegelapan rasa hormat kami, tidak hanya ada penderitaan. Dirinya di sini - dan kegembiraan nevimovna, membawa kita menuju Cahaya.

biografi troch Pendeta Oleksandr Dyachenko

"Pengalaman seorang pekerja robot sederhana adalah pengalaman yang bebas!"

Tentang zustrіchі dengan pembaca ayah Oleksandr Dyachenko rozpovit troch dan untuk dirinya sendiri, Tentang jalanmu menuju iman.
- Saya tidak bermimpi menjadi pelaut Ukraina - Pastor Oleksandr lulus dari Institut Pertanian di Belarus. Maizhe 10 tahun kemudian zaliznitsi datang dari gudang setelah perjalanan, mungkin kategori kualifikasi tertinggi. "Kepala pekerja robot sederhana adalah kepala yang bebas", - ayah Oleksandr Dyachenko berbagi ilmunya. Pada saat itu, saya sudah menjadi orang yang beriman, dan setelah "tahap salіznichny" dalam hidup saya, saya memasuki Institut Teologi St. Tikhon di Moskow, setelah selesainya saya digantung pada seorang pendeta. Hari ini untuk ayah yang dipikul Oleksandr Dyachenko, sudah 11 tahun menjadi imam, sebuah warisan besar dari hubungan dengan orang-orang, cerita tanpa nama.

"Kebenaran hidup itu apa adanya"

Selain itu bersama pendeta Oleksandr Dyachenko, blogger dan penulis

Jurnal Langsung, langsung alex_the_priest, Pak Tua Oleksandra Dyachenka, yang bertugas di salah satu kuil Pdmoskov'ya "jauh", tidak mirip dengan blog zvichayny merezhev. Membaca catatan pendeta, dia membalik dan membuktikan apa yang pasti bukan varto bulo b shukati di Internet - kebenaran hidup itu seperti di sana, dan tidak seperti yang terlihat di ruang virtual atau dalam debat politik.

Pastor Oleksandr, yang baru menjadi imam pada usia 40 tahun, di masa kecilnya ia adalah seorang pelaut di Viysk, setelah lulus dari Institut Pertanian di Belarus. Selama lebih dari sepuluh tahun tanaman merambat bekerja di udara sebagai pekerja sederhana. Kemudian pishov membaca di Universitas Kemanusiaan Ortodoks St. Tikhon, 11 tahun yang lalu.

Kreativitas ayah Oleksandr - kehidupan melukis yang luar biasa - populer di Internet dan juga terlihat di tyzhnevika "Keluarga Saya". Pada tahun 2010, rozі vidavtsі "Nіkeї" memilih 24 gambar ljj pendeta dan merilis koleksi "Weeping Angel". Buku lain sedang dipersiapkan - kali ini penulis sendiri yang memilih mawar sehingga dia bisa melihatnya. Tentang kreativitas dan rencana Anda untuk masa depan, ayah Oleksandr rozpoviv ke portal Pravoslavie.ru

- Dilihat dari retorika Anda di LiveJournal, jalan Anda menuju imamat panjang dan dapat dilipat. Lalu bagaimana dengan jalur menulis? Mengapa Anda mencoba mempublikasikan semuanya di Internet?

Benar-benar keren. Saya, zіznatisya, lyudina zovsіm bukan "teknis". Tapi anak-anak saya sepertinya mengatakan bahwa saya masih terlalu dini untuk melihat kehidupan, dan menunjukkan kepada saya bahwa di Internet ada “Jurnal Langsung”, di mana Anda dapat menulis beberapa catatan.

Tapi tetap saja, tidak ada yang vipadical dalam hidup. Poros saya baru saja melewati 50 tahun dan sudah 10 tahun sejak saya menjadi pendeta. Saya memiliki kebutuhan vinil untuk memberi saya tas kecil, untuk memahami seolah-olah hidup saya. Kulit memiliki titik balik dalam hidup, bagi seseorang - pada usia 40, bagi saya porosnya - pada usia 50, jika sudah waktunya untuk memamerkan siapa diri Anda. Sumbu pertama bergerak selangkah demi selangkah ke dalam tulisan: mereka datang untuk memberi tahu saya, pertama-tama saya menulis catatan kecil, dan kemudian saya mulai melihat baris-baris penjelasan. Dan jika anak muda yang sama mengajari saya untuk mengambil teks di LJ "pіd kat", maka saya tidak langsung memotong pikiran saya ...

Belum lama ini saya bersorak bahwa selama dua tahun terakhir saya menulis sekitar 130 pengakuan, sehingga saya bisa keluar, bahwa sepanjang waktu saya menulis lebih sering, tidak lebih dari sekali sehari. Sumbu zdivuvalo kurang - Saya sendiri tidak memeriksanya sedemikian rupa; Jadi, mungkin saya pingsan, dan meskipun saya tidak peduli dengan waktu yang singkat untuk menjadi pendeta, saya masih bisa menulis, - itu berarti perlu ... Sekarang saya berencana untuk menyela sampai Hari Besar - dan kemudian kagum . Sejujurnya, saya tidak tahu pasti, saya akan menulis sajak yang menyinggung. Jika saya tidak memiliki kebutuhan, kebutuhan untuk menceritakan kisah itu sebagai sebuah cerita - saya akan membuang semuanya.

- Semua mawarmu ditulis sebagai orang pertama. Apakah Anda otobiografi?

Imam Oleksandr Dyachenko: Lihat, seperti yang dijelaskan, semuanya nyata. Dan porosnya harus dibentuk oleh yang berpakaian, saya harus menulis tentang individu pertama seolah-olah lebih dekat, saya tidak bisa, dengan cara yang berbeda, bernyanyi secara menyanyi. Adzhe, saya bukan seorang penulis, tapi seorang pendeta pedesaan.

Meskipun plotnya benar-benar biografis, tetapi menurut saya tidak semua pecahannya, saya menulis dengan nama samaran, tetapi atas nama seorang pendeta. Bagi saya, sejarah lebih penting daripada kulit, tetapi saya tidak merasa istimewa - saya juga berbicara dengan umat saya, terlebih lagi, sepanjang hidup saya ...

Dan di hari-hari terakhir opovidan, saya secara khusus menulis visnovok (menciptakan moralitas), sehingga Anda meletakkan segala sesuatu pada tempatnya. Penting untuk menunjukkan semuanya: jika Anda melihat sumbunya, Anda tidak bisa berjalan di lampu merah, tetapi Anda bisa berjalan di sumbu hijau. Rozpovіdі saya - khotbah ini nasampered ...

- Mengapa mereka memilih untuk menyebarkan lantai tanpa media cerita kehidupan sipil?

Imam Oleksandr Dyachenko: Bagi yang membaca internet, atau membuka buku, lagipula sudah membacanya sampai selesai. Jadi situasinya sederhana, jika Anda tidak ingat suara anggur dalam kehidupan yang hebat, itu akan membengkak, membangunkan troch. Dan mungkin lain kali, setelah tersandung dengan podia serupa, Anda dapat mengagumi sisi candi ...

Banyak pembaca kemudian mengenali saya bahwa mereka mulai menerima para imam dan Gereja dengan cara yang berbeda. Adzhe sering menjadi pendeta bagi umat - seperti monumen. Tidak mungkin untuk beralih ke hal baru, menakutkan untuk beralih ke hal baru. Dan jika Anda bernyanyi dalam mawar saya tentang seorang pengkhotbah yang hidup, yang Anda kenal, khawatir, yang memberi tahu Anda tentang hal-hal terdalam Anda, maka semakin mudah untuk menyadari perlunya ayah rohani dalam hidup Anda ...

Saya tidak berlari di depan saya seperti sekelompok orang yang bernyanyi dari kawanan ... Tapi saya memiliki banyak harapan untuk orang-orang muda, agar mereka dapat memahaminya.

Orang-orang muda sudah menganggap enteng, jika tidak, mereka akan menurunkan generasi saya. Mereka memiliki suara lain, bahasa lain. Tentu saja, kami tidak akan meniru perilaku mereka, atau kami akan menyampaikan khotbah di kuil. Dan poros dakwah di dunia, saya tahu, Anda bisa berbicara sedikit dalam bahasa mereka!

- Pernahkah Anda menyerah pada pesan misionaris Anda?

Imam Oleksandr Dyachenko: Saya tidak menyangka, sejujurnya sepertinya akan ada pembaca. Tetapi pada saat yang sama, saya akan menelepon, saya akan menulis komentar di blog, seringkali bodoh, dan kadang-kadang lembaran itu akan sampai ke koran “Moya Sim'ya”, de rukuyuyutsya rozpovidi saya. Akan lebih baik jika surat kabar, seolah-olah, “untuk oleh-oleh rumah tangga”, dibaca oleh orang-orang sederhana yang sibuk dengan pekerjaan, anak-anak, masalah rumah tangga, - dan porosnya sangat menyenangkan bagi saya untuk diperhatikan. pendapat yang rozpovidi membuat saya berpikir tentang mereka yang merupakan Gereja dan Yaka menang.

- Namun, di Internet, tanpa menulisnya, Anda dapat menerima komentar yang tidak kalah pentingnya ...
Pastor Oleksandr: Meski begitu, saya punya catatan penting. Kalau tidak, saya tidak akan bisa menulis...
- Dan bagaimana dengan pasca-parafian Anda di kuil, apakah ada sedikit lebih sedikit waktu untuk menulis?
Pastor Oleksandr: Begini, saya khawatir, saya tidak tahu apa yang saya tulis sekarang - meskipun itu terlalu kaya dengan apa yang mereka rasakan dalam sejarah hidup mereka, itu membuat saya kesal untuk menuliskannya!

- Dan bagaimana siklus sejarah sebuah kisah hidup akan berakhir, apakah sudah habis?

Imam Oleksandr Dyachenko: Deyakі tsіlkom sіchіchі situatsії buvayut lebih mendalam - dan bahkan saya akan menuliskannya. Saya bukan seorang penulis, tugas utama saya adalah seorang pendeta. Selagi sejalan dengan aktivitas saya sebagai pendeta – saya menulis. Besok saya akan menulis rozpovid yang jahat - saya tidak tahu.

Tse yak Rozmova zі spіvrozmovnik yang jujur. Sumbu sering berkumpul pada saat kedatangan Liturgi, dan pada saat makan rozpovida schos cherzі, berbagi masalah, atau permusuhan, atau kegembiraan - seperti khotbah setelah khotbah keluar.

- Apakah Anda sendiri yang berbicara kepada pembaca? Apa artinya menulis secara rohani bagi Anda?

Imam Oleksandr Dyachenko: Jadi, keluarlah, apa yang kamu katakan pada dirimu sendiri. Bagaimana Anda menulis, meringkuk, tidak ada yang akan mempercayai Anda. Opi- dannya kulit membawa dengan sendirinya adanya ciri-ciri khusus, yang atas nama itulah dilakukan penyelidikan. Kalau lucu maka penulisnya sendiri yang tertawa, kalau ringkas lalu menangis.

Bagi saya, catatan saya adalah analisis terhadap diri sendiri, kemampuan memberikan ide yang baik dan berkata pada diri sendiri: poros di sini benar, tetapi di sini tidak benar. Di sini dimungkinkan untuk meminta maaf kepada mereka yang telah Anda ciptakan, namun kenyataannya tidak mungkin lagi untuk meminta maaf. Mungkin juga, chitach ngobrol, seperti keringat hangat, dan jangan mengulangi seperti maaf, seperti hari kulit robimo, kalau tidak saya ingin terlibat. Jangan biarkan saya menebak-nebak, biarkan saya menebak-nebak - dan pergi ke gereja. Jika Anda ingin hidup dengan cara yang berbeda, meskipun beberapa orang berkumpul, mereka tetap tidak pernah datang ke bait suci. Saya juga ditujukan kepada rospovidi saya.

Imam Oleksandr Dyachenko: Surat Suci. Jika kita tidak membaca hari ini, kita akan melihatnya seperti orang Kristen di waktu yang sama. Jika kita hidup dengan pikiran kita sendiri yang basah dan tidak mau makan, seperti roti, Surat Suci, maka semua buku kita akan menggunakan kepekaan!

Mudah dibaca - jangan pergi ke kuil, datanglah ke perbincangan sibuk tentang Surat Suci, seperti kulit datang, saya akan mengantarmu ... Serafim dari Sarov membaca hari kulit Injil, Jika Anda ingin mengingatkan saya, mengetahui, lalu apa yang Anda katakan kepada kami?

Poros semua imam, kami menulis - itu semua adalah kesalahan orang tersebut untuk pidshtovhnut sampai mereka mulai membaca Surat Suci. Yang mereknya adalah kepala dari seluruh gereja kulit putih sastra artistik dan jurnalisme.

Imam Oleksandr Dyachenko: Pertama-tama, kita memilih perpustakaan parafin kita di kuil, dengan kulit seperti itu, siapa yang bisa marah, kita bisa mengambil apa yang kita butuhkan, dan sekarang tidak hanya coklat, tapi kita bisa membacanya. Jadi untuk kesenangan, dan tentang sastra dalam jumlah itu, tidak perlu tersesat ke pendeta.

Mati Dulynnika tidak pada saat yang sama: Ovov'yazkovo, Treba vibrati, orang tertentu, jangan sering Buva Buvai Inodi inodi bangun "vіdmakhuvat", ale dicat, yaksho vy akan sama saja dengan salah satu pendeta - I tunda kontak dengannya.

  • ayah Kostyantina Parkhomenko,
  • ayah Oleksandr Avdugin,

    • Imam Oleksandr Dyachenko: Penting untuk memilih salah satu. Seiring berlalunya waktu, saya mulai mengurangi membaca literatur artistik, dan mulai menghargai membaca buku-buku spiritual. Ale axis baru-baru ini misalnya saya buka kembali Ucapan “Kasihilah sesamamu manusia”- dan pobachiv, scho dari Injil yang sama, hanya vikladen duniawi ...

    Tiga pendeta Oleksandr Dyachenko
    bersorak Antonina Maga- 23 Februari 2011 - pravoslavie.ru/guest/44912.htm

    Buku pertama, kumpulan pengakuan dosa, pendeta Oleksandr Dyachenko "Malaikat, kenapa kamu menangis" Vijshla di Nikea's Viewer, Moskow, 2011, 256 hal., m/o, format usus.
    Pastor Oleksandra Dyachenko May dan tinggallah Pelajari blognya- alex-the-priest.livejournal.com di internet.

    Penulis Oleksandr Avdugin

    Mawar Imam Besar Oleksandr Avdyugin ditulis dalam genre prosa imam. Bau busuknya berbeda untuk bentuk dan zmіstnya: di sini dan zustrіchі z orang yang tak terbayangkan, dan zamalovki z kehidupan sehari-hari ke paroki pedesaan, dan pikirkan tentang diri Anda sendiri dan orang-orang. Panggilannya sederhana dan sederhana, tetapi lebih dalam kebijaksanaan dan humor yang baik, rozpovidi dengan suara serak dan jujur ​​​​menyampaikan kehidupan orang-orang biasa dengan keajaiban, bidas, dan kegembiraan. Pada saat yang sama, bau chitacha akan mulai berpikir serius tentang kebenaran abadi: baik dan jahat, hidup dan mati, dosa dan kejujuran; dan juga melakukan audit terhadap jiwa yang basah, membersihkannya dari pikiran spiritual, sehingga saya ingin menjadi sedikit lebih baik, sedikit lebih dekat ke dasar.

    Oleksandr Avdugin

    Batyushkovskaya ROZPOVIDI

    Salin dan Brinza

    Segalanya dimulai dengan lebih sederhana dan lebih indah. Di kuil dekat chergovoi, telepon berdering dan mereka meminta seorang pendeta. Suara perempuan menjelaskan bahwa porosnya adalah seekor anjing tua, yang perlu diberitahukan, tetapi tidak mungkin membawa Yogo ke kuil, terlalu lemah, dan mereka akan takut tidak dapat berpindah jalan.

    Untuk makanan, ketika saya pergi ke gereja dan saya membutuhkan Krimea untuk memberikan komuni, saya berkata, saya tidak pergi ke mana pun sebelumnya, tetapi saya percaya pada Tuhan sepanjang hidup saya dan saya tidak membutuhkan apa pun untuk Krimea.

    “Tidak mungkin, tidak, tapi kamu harus mengikuti semuanya,” pikirku, dan bersiap untuk berdiskusi: jika kamu pergi, kamu tahu apa yang harus dilakukan, tetapi, karena merasakan keberuntunganku, mereka segera menutup telepon ...

    Saya tidak bingung, betapa menakjubkannya pidato itu, seolah-olah di kuil itu gelap, seluruh bukaan pintu diblokir oleh dua sosok gelap.

    Ingat akhir abad yang lalu tampilan lama jadi judulnya "orang Rusia baru"? Shchilni, lebar, berambut pendek, mereka tidak menunjukkan apa pun secara langsung dan dengan lanset emas itu, yang memperlihatkan kepala dalam bentuk jari kaki, sehingga mereka memahami “shiya” hampir setiap hari. Bau busuk itu sendiri berdiri di ambang pintu, menatap mereka dan kuil kosong yang gelap. Mereka menyelesaikan komposisi ini, jam terangkat di udara, jaket kemerahan, batang tubuh bisa ditempel. Jeans dan sneakers bergaris pun hadir.

    Hormatilah Mushu karena aku, hingga hari berikutnya, tidak dapat menggoyahkan kedua utusan ini secara satu dan sama. Perbedaan di antara mereka hanya berarti bahwa salah satu dari mereka menoleh ke hadapanku: “kamu, bapa suci,” dan yang lainnya: “kamu, ayah.” Yang lainnya ratusan kekuatan tidak maє, tapi terutama diterapkan setiap hari.

    Angkat, ayah, - kata seseorang.

    Jangan lupakan apa pun, Bapa Suci, kamu akan menjadi gelandangan.

    Saat saya sedang menyelesaikan koper yang dibutuhkan, saya diberikan makanan, yang harus ditanyakan oleh pengunjung:

    Bapa Suci, di mana saya bisa meletakkan lilin untuk kesehatan?

    Tulislah catatan untuk mereka, agar kamu tahu kepada siapa harus berdoa.

    Yaku, sebuah catatan, ayah, tulislah sendiri, untuk kesehatan Brinzy.

    Yang? - Aku tidak masuk akal.

    Begini, bapa suci. Anda akan segera pergi bersama kami ke Brinziwi, dan Anda akan mengatakan bahwa Anda harus menyalakan lilin. Terbesar.

    Jadi tidak ada nama seperti itu - "Brinza", seperti Yogo dibaptis, nama apa?

    Kapan pun Anda bachili, bagaimana pikiran dan pikiran halus muncul pada orang-orang persegi ini? Tsіkavі mitі; tapi senyuman rozuminnya tetap saja menggembirakan, terlepas dari tingkat penerangan, keindahan individu dan cara hidup.

    Anda memanggil Volodymyr, - mereka menyadari bahwa utusan telah dikirim dari mereka.

    Chergovy menuliskannya di sinodik, dan kemudian terjebak pada uang kertas lima puluh dolar. Lima lilin, meskipun yang paling mahal, sol dalamnya tidak bagus.

    Begitu kaya tse, - sumbu penjumlahan, setelah mengatakan vin, mengeluarkan uang kembali.

    Zalish di pelipis, Nak, - hmmiknuv, di balik bahunya, salah satu dari mereka membengkak, yang rupanya, setelah menyelesaikan tugas dengan lilin, sudah melupakan yang baru.

    Saya tidak pernah meninggalkan peringkat serupa dari gereja asal saya. Suprovid Bulo mirip dengan serial film-gangster. Alhamdulillah bau tangan panas di bawah jaket tidak hilang. Nenek-nenek, seperti duduk di bangku gereja, dengan pedih membuat tanda salib, bertepuk tangan, berbisik, dan setelah mengangguk dengan ramah, mereka menjadi tenang, ingin dan kagum pada pandangan yang waspada.

    Saya tidak tahu tentang mobil, tapi karena saya besar dan tinggi, dengan roda menempel di belakang, artinya “jip”. Memanjat, seperti yang mereka tunjukkan di kursi belakang, tangan kanan dan tangan kiri, pengawalku yang baru muncul dan ... ayo pergi.

    Ayah, kenapa kamu menyelidiki kasusmu seperti itu? Tidak ada tempat untuk pergi.

    Dan sekarang, barusan, pikirku, aku meletakkan tanganku di lengan koperku, seolah-olah aku menaruh rasa hormat pada mereka yang pikiranku jauh dari semangat masa depanku.

    Ketakutan muncul dengan ketakutan, tetapi mengagumi perlengkapan baru mobil untuk jalan raya, perwakilan pemakaman dan air secara ajaib mulai memikirkan gambaran rumah besar tempat saya dilahirkan.

    Chi tidak bangun. Budinochok tampak kecil, berusia enam puluh tahun, namun, dengan antena TV di atas dah, begitu juicy kekang jalan dari hati ke gank. Dengan kekurangan air di Donbass, Anda tidak dapat merias kulit Anda sendiri dengan cara yang sama, dan bahkan menghiasi yoga ala Jepang dengan batu-batu yang luar biasa dan chagarnik yang luar biasa. Seluruh wilayah ditempati oleh taman yang indah, dengan gazebo dan sumur.

    Seorang gadis muda menembak ke arah gank.

    Cucu perempuan, bernyanyi dengan riang, - Aku membiarkannya pergi dan tidak punya belas kasihan.

    Ayo ayah, aku sedang memeriksamu.

    Di aula, lalu di ruang tengah dan paling terang, di kursi berlengan, duduk kurus seperti tiang tua dengan kemeja olahraga cerah dan celana musim panas yang rapi dan sepatu indah termahal, seperti splkuvannya yang panjang di bulan Mei memukau rasa hormat saya.

    Sepatu tersebut tidak sesuai dengan jubah bagian atas dan tato yang menutupi segala sesuatu yang terlihat, mulai dari bawah kemeja, dada, dan lengan anak tersebut. Saya tidak kuat dalam simbolisme Zekivska, tetapi katedral di kiri depan dan satu set berbagai "persniv" biru di jari, berbicara tentang epos Zonivsky yang hebat dari rekan saya. Anak yang sama, dalam bentuk cherevik modis hingga abu-abu, dengan kepala terbakar, menebak-nebak penjara, tuan rumah dan tanpa kompromi.

    Chi tidak akan disebut "brinza" untukmu, tapi "penusuk" atau "tsvyakh", - pikirku.

    Di rozmovі w spovidі dіd dіysno buv berduri dan beton. Berbicara dalam hati, dengan jelas mengamati kata demi kata, jelas bahwa setelah memikirkan kesalahan rozmou-nya dengan tegas dan jauh di belakang.

    Saya hidup sampai dekade kesembilan, ayah, ingin saya mati, mereka menyebut saya nasib kelima belas. Jadi terlihat bahwa Tuhan menjagaku, - memulai pendampinganku tanpa persiapan sebelumnya.

    Zvichano hemat, - saya podtaknuv.

    Anda, pomovch, ayah. Kamu dengar. Anda perlu banyak bicara kepada saya, tetapi Anda tidak dapat berbicara lama-lama.

    Daerah paru-paru dan saluran bronkial keluar, asma tersiksa, poros dan saya lelah berbicara lama, jadi dengarkan kamu, dan kemudian kamu akan menjadi kata-kata ibumu, seolah-olah kamu akan mengatakannya .

    Saya telah mendengar.

    Rozpovіv me akta Volodymyr, di dunia gelar "brinz" -nya, yang menghabiskan 28 tahun di penjara dan kamp karena artikel jahat, penobatan dalam "hukum jahat" di salah satu zona Rostov, kerinduan nyamuk di Mordovia dan di benteng lіsopo ke Siberia, dan grіhіv di stіlki baru, scho tidak menyia-nyiakan hidup, scho hilang, schob menghitung ulang.

    Ayo berdoa, - kataku sambil membuka Pita, dan di sana Tuhan akan membantumu menebak yang terbaik.

    Nampaknya pendeta tidak bersalah mengingat sendiri perkataan orang lain, dan mereka lebih menyimpannya dalam ingatan. Penting bagi saya untuk membangkitkan, bahwa di hadapan saya, dengan suara "gagak mertua", dunia lain telah muncul, dengan vodnosin, hukum, dan tingkat pemikirannya. Dunia itu tidak memiliki kegembiraan, tidak ada kejahatan, ada perubahan pemahaman dan prinsip, yang layak bagi saya, tetapi ada juga cinta. Bagi saya, kaya menjadi intim...

    Ponad berusia tiga tahun mengatakan tua.

    Kami tidak peduli dengan siapa pun, keluar dari taman, tidak ada suara yang keluar dari jendela. “Brinza” itu konkret, vin hanya berbicara tentang kejahatan, seperti vin zapodіyav inhim. Dan jangan biarkan pemahaman tentang “kejahatan” dalam perpecahan ini, yang secara signifikan bergema di hadapan orang-orang yang diterima dengan sombong, sama saja sekali anggur, tanpa membiarkan dirinya masuk ke dalam kebenaran. Melewati hari-hari kemauan dan nasib zona, menebak-nebak sejak lama mereka pergi dan masih hidup. Mova yogo, yang cukup diencerkan dengan jargon jahat, jelas, berurutan, dan berakhir seperti logika yang sulit dipahami oleh saya, di mana kulit bisa memiliki alasan sebelumnya, dan kulitnya lebih konkrit selesai.

    Tidak perlu mengarahkan saya untuk memberikan kekuatan penting. Kurang dari di bioskop, jika kata “passion” terlintas dida, saya bertanya:

    Pernahkah Anda kecanduan sesuatu?

    Sungguh dosa, ayah. Legging saya sepanjang waktu saya menginginkan ibu saya, mahal dan cantik.

    Kenapa ibu, - saya tidak mengerti.

    Pembalut kaki. Sepatu itu bergaya. Sumbunya sekarang Mei, jika kaki mayzha tidak berjalan, setelah memutar sepatu akta.

    Saya meminta satu makanan lagi. Setelah bertanya tentang orang-orang yang bersalah karena percaya kepada Tuhan.

    Frayer tidak percaya, jadi anak-anak muda yang kesembilan, senyap saat mereka menggendongmu, - "Brinza" menggelengkan kepalanya. - Orang yang serius tidak bisa hidup tanpa iman, walaupun kulit punya caranya sendiri, tapi kulit menginginkan keadilan.

    Saya tidak punya apa-apa untuk dikatakan. Saya baru saja membaca doa dan mulai berangkat...

    Kamu, bangunlah, ayah. Saya telah membaca buku Anda di sini, - dan menunjuk ke volume Slobidsky yang tergeletak di meja samping tempat tidur di bawah ikon dan lampada, - jadi tertulis di sana bahwa Anda perlu mengambil komuni. Bisakah kamu pulang?

    Anda mungkin membutuhkannya.

    Rozpovіv "Brinzi" seperti bersiap-siap untuk Sakramen dan membungkuk virіshiv.

    Yang lama zupiniv lagi.

    Tunggu sebentar. Ketika saya membaca bahwa Anda memiliki daftar dalam kebaktian di sana, maka poros sahabat karib dari "sembilan" dikunyah dan dibuat untuk gereja. Ambil.

    Yang lama, entah bagaimana tidak didukung, meletakkan tombak ke samping, luar biasa dalam keindahan dan penguasaan vikonan, ale troch tidak sama, seperti mi yogo, terdengar seperti bachiti ...

    Bersama-sama kami mengucapkan selamat tinggal. Sehari kemudian, saya mengambil komuni dengan Brinza-Volodymyr, dan sehari kemudian, saya vin dan vidiyshov kepada Tuhan.

    Di altar sekarang ada salinan Zonivskys. Aku mengutuknya, menginginkan beberapa rekanku dan yogo yang baik hati terlihat...

    ayah Stefan

    Pastor Stefan masih muda. Dan lebih banyak selibat anggur. ada peringkat seperti itu dalam imamat Ortodoks. Setelah pindah untuk mengikat ikatan kapal ke dirinya sendiri, itu sepadan, atau Anda tidak mendapatkan cukup kekuatan, chi telah meninggalkan "keringat", tapi yak ...

    Mikola Pavlovich Zadornov

    Ayah Cupid

    BUKU PERSH

    BAB PERSH


    Dari para migran Siberia, Egor Kuznetsov telah lama mendengar banyak tentang kehidupan Siberia. Selamanya, tidak peduli seberapa banyak Anda mengingatnya, para gelandangan datang melintasi Ural hingga Kama. Inilah orang-orang, tersiksa oleh kesalahpahaman yang sudah berlangsung lama, terputus dan tampak brutal, tetapi pendiam dengan petani dan navit pokirny.

    Pada jam terakhir, jika para gelandangan senang, ayah Yegor di malam yang buruk, menginjak-injak, membiarkan mereka masuk ke dalam gubuk.

    - Oh, Kondrat, Kondrat, - mereka kagum pada hakim baru, - apakah kamu tidak takut? Manusia tidak bau, jauh dari dosa...

    - Tuhan Maha Penyayang, - setelah Kondrat, setelah bersumpah, - kekuatan roti tidak membiarkan bahaya.

    Para gelandangan memberi tahu tuan rumah bagaimana para petani hidup di Siberia, bagaimana mereka tinggal di sana, tanah yang kaya akan sungai ikan, berapa banyak hewan yang hidup di hutan lebat Siberia. Di antara para gelandangan, mereka berlari, zhvavі opovіdachi, yang mereka bicarakan seperti dari buku. Bau busuk dan buvalshchina dan nebilits difitnah, baik dan buruk. Meski begitu, sepertinya bau busuk itu sendiri ingin mengirim sesuatu dari Siberia, tetapi negara di sana kaya, tanahnya kaya, dan tidak ada tempat tinggal.

    Gelandangan itu bukan satu-satunya yang berbicara tentang ibu-ibu di Siberia. Siltse, tempat tinggal Kuznetsova, menjulang di atas pohon birch Kami, dan di sepanjang itu pada saat itu ada jalan menuju Siberia. Egor dari nasib kekanak-kanakan suara kehidupan dengan berita tentang Siberia, suka mendengarkan orang Siberia yang lewat dan selalu berkicau, apa yang harus dibawa ke sana dengan tongkang, atau di atas es, apa yang harus dikatakan, bagaimana kehidupan di sana, bagaimana keadaan manusia. Pemikiran tentang siapa yang akan lebih baik jika mereka sendiri bisa mengalir ke Siberia, masih mengakar di kepala Yegor ketika dia masih muda. Bagi mereka yang minum dari tanah air, punya alasan berbeda. Ale, sampai sekarang, bazhannya tse bulo yak bi dimakamkan di sini di taєmny komori sebagai cadangan; dan hanya jika di Yegor mereka dilanda kemalangan, tetapi tidak jauh dari sesama penduduk desa, vytyaguvav yoga zі skhovanki dan vtishavsya tim, jika Anda perlu menghilangkan tempat tinggal setempat, mendapatkan semangat, menyeberang ke Siberia dan tinggal di sana di caramu sendiri, dan bukan cara memberitahu orang lain.

    Saya berteman dengan Yegor di Siberia gratis. Ada daerah terpencil di dekatnya. Penduduk desa biasa pergi ke roboti. Egor tezh memiliki kesempatan untuk hidup dengan kuren, kupakh sisi batubara, dan berlatih paduan. Suatu musim dingin saya kebetulan tinggal di sudіdny zavodі. Di sana zustriv vin itu mulia, perempuan cantik, Putri orang asing yang dikirim ke pabrik dari Ural sisi Asia. Egor dan Natalya saling jatuh cinta. Di sungai lain, Yegor, setelah ulaming sang ayah, mengirimkan para mak comblang, dan pada periode berikutnya, sebelum Prapaskah Besar, mereka memainkan komidi putar.

    Tim, dalam satu jam untuk sisa bebatuan, kesibukan menuju Sibir telah dikunyah. Itu dimulai bahkan sebelum “manifesto”, setelah itu, ketika ada rumor di kalangan masyarakat, bahwa mereka telah membuka Sungai Amur, sebagai aliran ke daerah kaya, apa yang ada di sana? tanah yang bagus, Zvira dan riba tidak bersifat pribadi, tetapi populasinya bodoh dan akan segera menjadi komunitas orang-orang untuk hidup.

    “Saya akan berteriak myslivtsiv, dan tidak menemukan myslivtsiv, kirim nilnik,” kata Did Kindrat dari perjalanan pertama.

    Menjadi tua dengan bebatuan, ingin menghabiskan sepanjang hari dalam cuaca dingin tanpa topi, tetapi Yegor menjadi kepalanya di rumah.

    Setelah “manifesta”, orang-orang impersonal jatuh ke Siberia, mereka membawa barang-barang, komoditas dan mobil, mengantar tentara dan tahanan, pedagang, pendeta, pejabat menyetir, berkeliaran di antara para pemukim dan pemukim mengejar anak kuda, ayam-ayam yang berlari kencang.

    Nezabar di antara orang-orang, seolah menyampaikan pesan, mereka menjadi seruan myslivtsy untuk menetap di tanah baru di Amur. Para pejabat berkeliling desa dan menjelaskan kepada penduduk desa bahwa mereka yang pergi ke sana, para migran, mendapatkan manfaat. Semua tunggakan lama diambil dari mereka, dan di tempat baru mereka diberikan tanah, siapa yang bisa mendapatkan sejumlah uang, mereka berjanji tidak akan memungut pajak dan memanggil mereka semua sekaligus untuk anak-anak dalam bentuk tugas perekrutan.

    Dalam kehidupan kota tua, Egor merasa tegang dan penting. Kehidupan berubah, desa berkembang, penduduk bertambah banyak, namun tanah tidak kunjung keluar. Perdagangan naik memberi para petani. Kedai tumbuh di desa Kamsky, seperti jamur di papan. Di musim dingin, para bagatioh makan banyak roti komori, dan bajingan itu menginjak-injak jahitan hitam di salju, berlari dengan kucing di pinggir jalan.

    Egor TIDAK baik dengan petinggi pedesaan, mereka secara bertahap mengambil alih seluruh desa ke tangan mereka sendiri. Untuk sifat bagatії yang melintang, dahulu kala mereka akan mengalahkan yoga. Seminggu sekali, khati duniawi memiliki "ilmu": cahaya menganggap penduduk desa bersalah. Saat itu meresahkan sekali, bukan salah masyarakat, mereka dibunuh selama satu jam dengan tanaman rambat di depan masyarakat, hanya untuk itu, agar tidak terkorosi, sehingga dipukul oleh orang-orang yang kuat. Terdengar Tsey untuk waktu yang lama tanpa berpindah ke Rus.

    Egor yshov membawa gubuk dunia. Vіn buv kecil mіtsniy dan keren, tetapi para petani di balik namoy kekayaan lama masih melangkah maju: bukanlah keajaiban bagi mereka bahwa para pemuda dan menyapa yogo menendang leher dan menarik baju mereka. Seperti salah satu petani, yang tidak mengagumi mata Yegor, mengatakan apa yang harus dikatakan pada orang tua, Kuznetsov gemetar, wajahnya berkerut. Mengepalkan tinjunya, dia menyerbu ke arah para petani dan meneriaki mereka sehingga bau busuk masuk, dan sekarang tidak ada orang lain yang ikut yoga dari pesta yang tenang.

    Kuznetsov, sama seperti semua penduduk desa, sebelum “manifesto” mereka adalah petani yang berdaulat. Mereka tidak mengenal penolong bau busuk itu sebelumnya dan tinggal di kota kripakiv. Egor zavzhdy vіdіznyav vіd vіd vіdnіlnyh pomіshchitskih penduduk desa i pishavsya tsim. Sampai saat itu, dia masih muda, zukhvaliy di mova dan mіtsniy di tangan, dan jika ada waktu yang tepat dia bisa membela dirinya sendiri.

    Yakby kuat dіlkam jauh untuk meremehkan yoga, vіdshmagati di depan umum, bau, mungkin, dan berhenti marah pada yang baru dan memberinya semacam konsesi. Ale Yegor tidak menyerahkan dirinya pada gambar, dan bau trimali yogo sangat parah. Vin sangat sabar atas ketidaktaatannya.

    Yegor tidak hidup dengan baik. Saat ini bukanlah saat yang tepat untuk menjadi kaya di kota tua. Vіn pratsyuvav dalam kekuasaannya dengan rajin, tetapi minat khusus, semangat untuk ciєї roboti tidak simpatik. Zhadіbnіstu i koristyu vіn not vіdіznyavsya. Zhittya yogo dihormati di mana-mana, dan kekuatan yogo tidak akan berkeliaran.

    - Kamu, Egor Kondratych, kamu hidup dalam cuaca dingin, - seolah-olah seorang guru yang kuat pernah menekanmu.

    - Ini hidup yak! - jawab Igor. - Ayo, ayo, tidak mungkin bisa akur dengan tinju kita, jadilah orang Yunani!

    - Kamu harus bertahan di Siberia!

    - Kenapa aku tidak tinggal di sini? - Yegor waspada, tidak tahu bagaimana memahami bahasa seperti itu.

    - Anda akan terbakar di sana, memiliki wyvern, dan di sini bau busuk tidak akan memberi Anda jalan. Semua kekuatanmu lemah di sini. Dan ada lebih banyak kehidupan.

    Egor tidak berkata apa-apa, tapi mengingat kata-katanya. Vіn saya sendiri vvazhav, bahwa tidak semua populasi dunia adalah orang-orang shkidlivyh dan de-nebud membiarkan orang-orang baik hidup. Bagi Anda, negeri seperti itu adalah Siberia.

    Jika mereka menjadi seruan myslivtsiv di Amur, di sebelah kanan itu naik dengan sendirinya, orang-orang bodoh Kuznetsov hanya memeriksa. Sampai saat itu, waktunya tidak lama lagi, jika adik laki-laki Yegor, Fedyushka, diminta untuk bergabung dengan tentara dalam perekrutan chergi. Tidak ada perekrutan di Sungai Amur.

    makanan: Apakah Anda mengenal Pastor Tavrion jika Anda bertugas di sini?

    Pertama kali saya sampai sebelum yang baru adalah pada putaran ke-73. Kemudian saya tinggal di Chelyabinsk, yang merupakan salah satu kuil di sejuta tempat. Suasana sepi, dan kami sibuk memikirkan izin untuk membangun kuil baru, atau mereka memberikan museum baru. Untuk pertama kalinya mereka diberi makan di Moskow, tetapi mereka tidak menerima tanggapan positif dari mana pun. Tse buli 70-ti berbatu, kalau pelipisnya mulai melengkung, keras. Dan kami memutuskan untuk meminta sebuah kuil dengan penuh semangat ... Jika kami datang ke sini, sebelum Pastor Tavrion, dan datang sebelum yang baru untuk resepsi, saya mulai mengaku, karena kami berada dalam semua kejadian ini, seolah-olah melawan kami, dan kami duduk dan tertawa. Mungkin, suatu anugerah kepuasan sehingga ada orang yang masih mengangkat kepala. Seperti yang dikatakan mendiang Uskup Agung Sverdlovsk dan Chelyabinsk Clement: “Ada baiknya Anda tidak menundukkan kepala dan tidak memeriksa apakah sokirnya jatuh.” Aku ayah Tavrion berbahagia untuk kita, scho mi diemo. Kemudian mereka berkata kepadaku: “Jangan lakukan apa pun sendiri, Tuhan akan menunjukkan jalannya kepadamu.” Ya, saya pulang ke rumah, berangkat kerja, dan kemudian saya berpikir: “Berapa banyak yang akan saya kerjakan? Saya akan datang bekerja." Saya pergi ke Tobolsk. Dan di sini, di Yelgava, saudara perempuan saya menulis kepada Pastor Tavrion bahwa saya akan bekerja di gereja. Untuk anggur mana saya menulis catatan: "Kami telah menemukannya." Saya melepas lembaran ini sebagai orang tua dan datang ke sini. Batiushka menerimaku, tapi tidak membawaku ke rumahnya. Pomіm memberi saya rumor - vіdpovіdі berikan pada daun, terjemahkan, telegram. Itu sebabnya saya menjadi pegawai di perusahaan baru.

    makanan: Apa yang diingat dari saat sepi, dini hari?

    Batiushka, membaca pikirannya, seperti membuka-buka buku. Contohnya: Saya menerima anggur, dan saya duduk di ruangan lain dan saya merasa, mungkin, seorang wanita akan bersumpah, bahwa putra seorang wanita sedang berubah. Pastor Tavrion sepertinya berkata: “Oh, wanita, oh wanita…”. Dan saya duduk dan berpikir: "Ya, ya, dan orang-orang itu menjengkelkan." Dan vіn me vіdpovіdaє: "Jadi, buvaє" (Tawa berat). Ayah, maafkan aku, tapi begitu saja, aku tidak tahu saatnya akan tiba, aku akan berbicara tentang kekudusan ayah, ayah adalah orang suci. Abo sangat kecil: dia penyayang, pendiam, yang, setelah sedikit pratsyuvav, mungkin, dia harus diam. Satu rіk kavunіv bulo kaya. Mereka membawa mobil ke mobil besar, dan di malam hari semua orang datang bekerja, sepertinya ada yang pemalu, tapi saya duduk di sana, saya menulis. Saya memberi semua orang sepotong kavun, tapi bukan saya. Ya, saya sedang duduk, saya sudah terbentuk, itu artinya. Mari kita tenangkan diri, kenapa kamu tidak makan kavuna, apa? Vіn di saat yang sulit membawa sepotong kecil, sepertinya: “Hidup, jangan menangis” (Tawa berat). Vіn sche s humor buv.

    makanan: Jadi, bau suci seperti itu, dengan humor.

    Jadi kita bisa membaca pikiran kita, seperti membolak-balik buku.

    makanan: Ibu, apakah kamu tidak ingat orang Moskow, bagaimana mereka bisa datang?

    Mereka datang terlalu cepat, Anda tidak dapat menebak semuanya, saya terus duduk, menulis, apa yang membuat saya kesal. Saya ingat diam-diam, siapa yang pernah bekerja di sini, tetapi baunya sudah terlihat oleh Tuhan ...

    makanan: Apakah kaum muda datang dari Moskow?

    Dari Moskow? Jadi, semakin kaya pun datang, semakin kaya. Saya seperti seorang ayah, saya berkata: “Ayah, kami memiliki akademi, seminari, dan kursus kabupaten (Tertawa). Kami memiliki gudang - dan pencahayaan non-tertulis, dan sedang, dan suaka. Saya berkata, “kedatangan kami, ayah, adalah segalanya Persatuan Radian. Seluruh negeri "Saya pikir poros pengiriman akan pergi, hanya dari Asia Tengah, sendiri-sendiri, tidak. Saya tidak menyangka - saya datang dari Ashgabat (Tertawa). Dari bekas provinsi di negara itu, dari Kamchatka hingga navit, bintang-bintang menerima parsel. Lalu saya menulis kepada mereka tentang apa yang mereka ambil dengan itikad baik dan kami berdoa.

    makanan: Dan bagaimana imam melayani liturgi?

    Vіn melayani liturgi sudah zhvavo. Kami sedang tidur, jadi, saudara-saudaraku, hanya ada sedikit dari kami - dua atau tiga orang, dan di sisi lain semua peziarah - mereka tidur dalam dua paduan suara. Kadang-kadang, keluar dari orang-orang, yang bisa tidur - tidak ada tidur, tetapi sebaliknya tidak keluar.

    makanan: peziarah...

    Ya, para peziarah. (Tertawa). Saya perlu menjadi seperti bi keruvati, tetapi saya sendiri tidak mengerti apa-apa. Mengapa saya tidak membahasnya. Batiushka, yang sudah melakukan servis tinggi, memiliki suara yang tinggi, dan mereka berkata kepada saya: "Ti, bernyanyilah seperti vin give viguk." Vin tinggi - saya juga tinggi. Baiklah, tidak ada layanan untuk kami, jadi kami akan tidur - saya berlari di depan ayah, saya membuka pintu dan saya berpikir: "Batiushka harus segera dipuji." Win masuk dan berkata: "Hmm, mereka penyayang...". saya semua. Dan jika Anda tidak mabuk, saya pikir pendeta akan segera datang dan berkata: "Yah, mereka tidur seperti itu." Menangkan untuk masuk dan berkata: "Kecantikan"! Mengapa kecantikan? Karena itu tidak melekat, dan kami berdoa, “Tuhan, tolong kami!” Dan kalau dilem, kami tidak berdoa, tapi kasihan pada diri sendiri (Tertawa). Oleh karena itu, saya membuka pintu dan mengetuk, jika tidak enak untuk keluar, dan anggur: "Kecantikan, keindahan." Saya tidak tahu harus berkata apa (Tertawa).

    makanan: Kapan kamu masuk? Liturgi kebaktian siang dan malam kulit...

    Batiushka, bangun pada luka keempat, terkadang berkata kepadaku bahwa aku mengetuk jendela, membangunkanmu jika kamu sendiri tidak bangun. Ketika saya datang, saya langsung meminta doa, lalu mereka pergi ke pidato, dan saya menulis nama-nama, dan di hadapan imam mereka pergi ke doa yang diperbolehkan. Vіn di єktenії tіlki berdoa untuk ketenangan, hto buv mencatat untuk komuni. Jadi saya tidak membaca VIN...

    makanan: Tobto direkam untuk komuni?

    Mereka menulis nama-nama mereka yang pergi ke komuni, dan berdoa pada liturgi di Liturgi. Vin mengatakan ini: “Imam membaca, membaca, membaca doa, tetapi untuk berdoa, berdiri dari kaki ke kaki, berpindah dari kaki ke kaki.” Lalu sambil berkata, jangan datang lebih awal, manjakan anak-anakmu, ayah akan datang lebih awal, dan kebaktian akan dimulai pukul enam.

    makanan: Dan berapa lama layanan ini berlangsung?

    Sampai jam delapan sudah di Jelgava mereka harus berangkat kerja. Shvidko. Batiushka disajikan sedemikian rupa, kami tidur lebih banyak, semua orang. "Ayo, mari kita beribadah" - semuanya, "Ya Tuhan, Mitzniy Suci ..." - semuanya. Jam pertama Liturgi, dan, dengan suara nyanyian, "Rahmat bagi dunia" tertidur. Dan porosnya pernah keluar, saya sudah mengatakannya di pagi hari, dan saya tidur nyenyak di jiwa saya. Dan vіn vyyshov i kazhe: "paduan suara virazka Olimpiade". Saya membuka perusahaan saya (Tertawa). Saya pulang, saya pikir, apa yang dikatakan pendeta? Dan ternyata kalau bapaknya meninggal maka dimulailah penganiayaan terhadap kami yang merawat bapak tersebut. Dan di Persh Cherga di Olimpiade ... Setelah melewati anggur, ayah, semuanya, setelah melewati hidupku. Jika saya datang pertama kali, saya pergi ke sini ke kuil kayu, dan di sana keindahan seperti itu ada di sisi kuil kecil kami, de stop, dulu, dan Anda tidak bisa mengangkat tangan ke neraka dengan spanduk dari merampok. Dan ini tiketnya, lilinnya menyala, di tempat tidur ada kilim, jalan setapak. Aku menangis, bagaimana caranya mencintai Tuhan. Vin viyshov dan berkata: "Dan bagaimana mungkin Yogo tidak mencintai?". nav_v pantat untuk kehidupan penting Anda. Chi mengira ayah, sumbu apa yang akan saya bicarakan di sini ...

    makanan: Nah, apakah Anda pergi ke yang baru demi kesehatan?

    Vіn ztіlyav, zvichayno, kaya. Yang baru memiliki perintah seperti itu - setelah kebaktian sampai pemberkatan baru, tidak ada yang datang. Saya mengambil anggur dari rumah. Orang-orang sudah tidur dan berdiri di resepsi. Dan aku sangat senang, kataku, jadi aku mengetuk, jika sudah waktunya untuk membuat janji. Saya mengetuk seperti itu, vin viide dan sepertinya begitu penuh kasih sayang sehingga saya tidak bisa mengatakan seperti itu: "Kami akan menerimanya." Saya berbicara dengan sangat baik sehingga saya senang mendengarnya. Saya kagum - ada orang-orang yang berdiri di sana, dan mudah bagi saya untuk berbaring di jiwa saya, dengan hangat dan gembira, bahwa saya siap untuk merangkul mereka semua.

    Dan orang-orang datang satu per satu, dan mereka sudah berbicara dengan tenang di sana, mereka bisa menanyakan semuanya. Dan bagaimana jika para pendeta tidak menerima peringatan 70 tahun di biara lain... Di sini (menunjukkan) ada lazna, jamaah datang, bisa memperingati di lazna. Mereka merayakan peringatan itu tiga kali sehari - setelah liturgi, obid, dan di malam hari setelah kebaktian malam. Jika Anda datang ke sini ke padang pasir, hanya sebuah kuil, dan di kuil - di tengah lembah tidak sopan dan hanya itu. Saya semua di sini podnіmav sendiri. Dan juga bahan-bahannya cukup penting untuk dibutuhkan, sehingga diperlukan dokumen-dokumen, dan sebagainya. Dan semua ayah masuk ke dalamnya dengan doa, dan dia sendiri bekerja keras di sini, dia sendiri bepergian dengan sopir taksi, mandi di tempat tidur, tempat tidur berwarna putih - semuanya sekaligus. Saya telah bekerja cukup keras untuk menghidupkan gurun ini, dan saya berkata kepada Pastor Yevgeny (Rumyantsev): “Ayah, saya akan menggantungkan gambar saya lagi, ada seratus nasib gurun dan saya ingin mengucapkan sepatah kata, ayah Tavrion telah menghidupkan kembali gurun ini.” Yakbi itu bukan ayah Tavrion, tidak akan terjadi apa-apa! Vіn tse semua zrobiv.

    makanan: Tuhan tahu...

    Kamu tahu, jadi, Vіn tse tahu segalanya, tapi aku dosi yang berdosa... Ayah tersayang, kamu telah tumbuh keras, kamu telah sangat menderita. Tapi dia sendiri yang bilang padaku, kalau aku datang ke yang baru, bangkitlah untuk berkah. Saya berbaring, berlutut, dan berkata: “Tahukah kamu ramalan tentang gurun”? Saya bilang tidak. "-" Akan ada taman kanak-kanak, akan ada vivtsі, tetapi tidak akan ada apa-apa. "Yah, porosnya sekaligus kaya akan kebangkitan dan saudara-saudaranya kaya, tetapi firman Tuhan itu bodoh. Tapi aku tidak mengerti, seolah-olah tidak ada apa-apa ... Penularan dan orang-orang - sesuatu yang tidak ada di sini, tetapi juga dari usa krai їhali, vin jauh dari shkoduv, bahwa orang-orang pergi sejauh itu. , karena mereka bisa Semua makanan bagus, tapi ini disambut baik. Katakanlah, para diaken akan pergi ke satu biara, di sana, di Kiev-Pechersk Lavra, dan kemudian kita akan datang ke sini. Karena itu, kita akan menghabiskan semua uang di sana, dan Kemudian ...

    makanan:... datang ke sini untuk berdoa.

    Jadi (Tertawa). Dan datanglah ke sini dan inilah surganya.

    makanan: Bunda Olympiad, menurut Anda mengapa begitu penting bagi orang-orang untuk datang ke gereja pada waktu yang sama?

    Selama berjam-jam penganiayaan yang mengerikan, kata lelaki tua itu , ketika saatnya tiba, kuil akan dibuka, kubah akan disepuh, iman akan bebas, semua itu sehingga, jika Tuhan datang untuk menghakimi, tidak ada penyihir, tidak ada kesempatan untuk berjalan. Saya ingat, saya berlatih dan bekerja untuk kegilaan, jadi mereka mengatakan kepada saya bahwa saya sedang berbicara dengan generasi muda, tetapi itu tidak gila ... Dan saya hanya mengatakan bahwa saya adalah cinta. Tilki tsim membela.

    Dan sekarang sudah ada kuil, dan di manakah orang-orangnya? Tidak ada orang. Kami memiliki dua kuil di Yelgava, dan ada juga banyak hari kebaktian. Tapi tetap saja, syukurlah, kuil-kuilnya terbuka, dan ke mana harus datang ... Saya baru-baru ini berada di Petrograd di taman Peremogi, dan di sana saya biasa memanggil tanaman, untuk menyelamatkan semua orang mati di bawah jam blokade. Dan sekarang ada kuil Semua Orang Suci, saya berada di kuil itu, saya berdoa dan saya diberikan agar orang mati saya berdoa untuk saya. Ada kebaktian leather day di pagi dan sore hari, tapi masyarakatnya masih bisu.

    makanan: Batko Tavrion vmіv nadihat orang untuk beribadah.

    Adzhe vіn skіlki, mengajak masyarakat untuk berperan aktif... Sesampainya, dulu, orang tersebut tidak membaca apa-apa, dan pendeta memberikan Enam Mazmur, seperti: “Ayo, baca.” Dan kamu tidak mengerti apa-apa dari lembaran itu, untuk dipecah, seolah-olah kamu sedang membaca di sana ... Kakak-kakak, jelas, marah kepada ayah, bahwa porosnya sangat bagus, dan kemudian kita akan menulis lembaran itu. orang, kita sudah sampai di rumah dan itu belum cukup. Sumbu begitu. Tetapi sumbu seorang wanita datang dengan seorang anak laki-laki, dia berkata bahwa anggur troshka akan dilupakan. Dan pendeta memberimu Enam Mazmur untuk dibaca. Vіn membaca, zaїkavsya, melempar, saya navіt menangis untuk yang baru, Skoda menjadi. Dalam waktu dekat saya akan datang ke kuil - untuk melayani sebagai diakon, suara seperti itu! Os, seperti seorang ayah, memuliakan orang... Zagal, vіn namagavsya, schob orang mengambil nasib pelayanan, dan vіn in nіy secara efektif mengambil nasib.

    makanan: Dan apakah yang baru menyukai spiv?

    Lagu-lagu favorit ada pada jam liturgi, sebelum komuni mereka menyanyikan zavzhd (Bernyanyi)" Aku ingin menyalibmu selamanya…”, “Kebangkitan para bujangan Kristus”, “Pintu belas kasihan terbuka bagi kita”, dan pada saat itu imam membuka Pintu Kerajaan dan keluar dari Piala. Dan di malam hari, alih-alih kathisma, mereka menyanyikan himne akathist untuk Bunda Allah, Juruselamat, atau St.Nicholas. Dia menyukai akathist “Kemuliaan bagi Tuhan untuk segalanya”, dia sendiri membacanya ... Vin berkata: “Apa yang Anda lihat akan terjadi? Kami tidak punya teman arsitektur seperti itu di sini, tapi masih ada yang seperti itu, tapi Anda paham? “Dan dimana orang-orangnya, mengambil nasibnya sendiri dan keluar dari kuil cahaya, sambil tidur sendiri, dan sekarang kamu akan melakukan perjalanan dan perjalanan selama kamu bisa.

    makanan: Kami melakukan perjalanan terlalu jauh ke sungai.

    Seolah-olah saya sedang menutup pintu, dan seorang wanita tua pergi dan sepertinya, “sudah, nyanyikan lagu, saya tidak akan punya kesempatan untuk datang lagi,” dan saya vtishila, saya akan berkata, saya akan harus terbang. sungai Proyshov… (Tertawa)... untuk datang dan berkata: "Dan porosnya dan aku!" (Tertawa)... Dan seorang pemazmur batyushtsi menulis sehelai daun dari Kazakhstan, dewa di pemukiman bula di pemukiman Fedorivka, yang sudah naik kereta luncur untuk mengambil biaya ke kuil, untuk orang yang tidak bisa berjalan sendiri dan tetap saja. Baiklah, garazd, saya membaca seluruh lembar dan semuanya. Dan vletkanya keluar. Anda tidak bisa berjalan!

    Ayah, mungkin, setelah memberi saya, seperti yang akan segera saya pahami, membaca banyak lembar, mengetahui, tentu saja, bahwa saya akan memberi tahu ... (Tertawa) ... Begitu saya membaca selembar, itu menakutkan sehingga wanita itu menulis, dia sakit kanker, seperti dia menderita. Ayah saya sepertinya berkata: “Bawa ini dan itu ke dalam transfer.” Saya mengambilnya, saya melihat wanita-wanita itu, Anda beruntung, dan saya berpikir dalam hati: “Sungguh sebuah perpindahan ke sana, seorang pria yang sudah mati memeriksanya, tetapi ayah saya memilih ini dan itu.” Dan mereka sembuh. Ayahnya sudah meninggal, tapi dia masih hidup.

    Setiap orang yang bersama kami datang ke rumahnya masing-masing, lalu mereka mengirimkan parsel makanan ke sini. Uang receh tidak dapat ditransfer melalui transfer, jadi dikuburkan dalam sebuah parsel. Jadi ubah boule. Navіt yakscho mengambil terjemahannya, perlu menulis ulang nama dan berdoa untuk mereka. Seluruh tubuhku jatuh sakit untuk menuliskan nama-nama ini. Kami bangun, kataku, sekitar tahun keempat, lalu kami pergi ke kebaktian, mereka berdiri di sana, membaca Sinode, dan kadang-kadang aku merasa sangat buruk pada diriku sendiri sehingga, kupikir, aku ingin hidup untuk menerima komuni. Dan saya akan mengambil bagian - saya melupakan segalanya. Saya akan datang ke budinochok, ayah, istirahat, dan saya perlu menyalakan lampu di sana, bersiap untuk resepsi, dan saya akan melupakan betapa buruknya itu. Dan yang jelas, rahmat ayah memberi saya kekuatan, saya sangat reyot sehingga saya tidak bisa mengejarnya ...

    makanan: Anggur berjalan Shvidko?

    Shvidko, semuanya dalam bahasa Rusia, seolah-olah handuk putih digantung di dapur - sendirian, sebaliknya. Vіn viyshov i kazhe: “Hmm, bersihkan tanganmu dengan apa pun”, bawakan yakus ganchirka - hovіsiv (Tertawa). Vіn buv lebih akurat, mencintai segala sesuatu dengan lebih indah, terutama rizi... Dan poros sungai itu, seperti kamu mati, lebih kuat dari kayu. Vіn sakit, dan bau busuk tercurah, tercurah ... Dan jika Vіn mati - semua orang berjongkok, dan pada jam istirahat, matahari bergetar begitu ...

    makanan: Apakah kemenangan Transfigurasi Pid mati? Untuk keluar, mengapa Anda naik ke Trinitas, setelah mengabdi dan kemudian tidak keluar sel?

    Ya, Pastor Yevgeniy (Rumyantsev) sudah melayani pada jam itu, setelah menerima komuni yoga, datang. Bahkan saudara perempuannya, sang ayah, berkata, bagaimana cara mendandaninya, jika tidak maka akan terlihat: “Saya akan mati, tidak akan ada pendeta, jika Anda tahu, cara mendandani saya.” Dan dia berpikir: “Yah, begitulah, begitu kaya sebelum hari baru, tidak akan ada yang mencoba dan tidak akan ada yang” ... Dan itu benar-benar Fr. Evgen buv. Para letnan datang ke kebaktian, saya ingat, tanpa lima belas anggur ini mati, datang ke kebaktian, dan Pdt. Evgen mengejutkan kami karena pada saat yang sama Pdt. Tavrion vіdіyshov.

    makanan: Akankah kamu bersamanya, jika pendeta itu keluar?

    Tidak, tidak ada seorang pun. Arahkan poros pemuda ini, setelah menulis buku sekaligus, ayah Volodymyr Vilgert, navit buv pada saat yang sama di hutan belantara, tetapi mereka tidak memberi tahu Anda. Sumbu matras yoga dipasang Jam istirahat dalam isolasi. Tidak ada seorang pun yang diizinkan masuk ke dalam kami. Penganiayaan yang sama sudah merupakan intimidasi, yoga didominasi oleh mereka yang telah mengasingkannya sebelumnya.

    Makanan: A Pada saat yang sama Anda memiliki timi zv'yazyok s, yang kira-kira. Tavrion dari Jelgavi tiba?

    Jadi kalau porosnya 13 Serpen, hari peringatannya datang dari Tallinn. Bau busuk di masa lalu rozі datang dan di tsmu rozі mereka berjanji akan datang.

    Pustinka dekat Yelgava, dalam perjalanan menuju makam Pdt. Tavrion, jeruk nipis 2010