"Yak Meraba-raba Baja" - Mykola Ostrovsky. "Baja yak gartuvalasya" - Mykola Ostrovskiy

Novel otobiografi Mykoly Ostrovsky dibagi menjadi dua bagian, kulit untuk membalas dendam pada sembilan bagian: martabat, pemuda dan pemuda; di tengah-tengah batu dewasa dan penyakit.

Untuk vchinok (pendeta nasipav mahri in tisto) yang tidak terlalu tua, memasak Sina Pavka Korchagin viganiyayut dari sekolah, dan vіn dikonsumsi oleh orang-orang. "Bocah Zazirnuv di kedalaman kehidupan, di dasar, di krynitsa, dan apak, platy, keputihan berawa berbau seperti baru, serakah untuk segala sesuatu yang baru, tidak diketahui." Jika di tempat kecil ini suara "Tsar terlempar" ditenggelamkan oleh suara aneh, Pavel tidak memikirkan navchannya, penting untuk mengatakan bahwa itu sangat bagus, tidak berpikir, saya yakin saya akan pergi melalui pagar di sisi jalan. Jika provinsi Teluk berada dalam longsoran geng Petlyura, itu telah menjadi saksi pogrom Yahudi, yang berakhir dengan serangan kekerasan.

Para gniv dan pemabuk sering memburu smilivtsa muda, dan mereka mau tidak mau membantu pelaut Zhukhrai, salah satu saudaranya Artyom, yang melakukan pekerjaan di depot. Pelaut lebih dari sekali dengan ramah razmovlya dengan Pavel: “Pada Anda, Pavlusho, semuanya, mari menjadi prajurit yang baik untuk bekerja dengan benar, hanya poros muda dan guru yang sama tentang pertarungan kelas yang bahkan lebih lemah. Saya akan memberi tahu Anda, saudara, tentang referensi jalan, saya tahu lebih banyak: itu akan baik untuk Anda. Saya tidak suka yang pendiam. Sekarang saya telah beristirahat di seluruh bumi. Para rabi bangkit dan kehidupan lama mungkin harus tenggelam. Ale untuk semua kebutuhan para pemuda itu penting, bukan nyanyian ibuku, tetapi orang-orang ras, yang di depan anak laki-laki bukan liza di sekolah, seperti targan, tetapi tanpa belas kasihan. Bahwa, siapa pun bitisya, berotot dan berotot Pavka Korchagin ryatu untuk konvoi Zhukhrai, demi pengaduan, mereka merebut petlyurіvts. Pavtsi bukan ketakutan yang berpengetahuan tentang penghuni, tetapi perampasan barang-barangnya (tidak ada yang punya banyak barang), ketakutan manusia yang sangat umum, menguburnya dengan tangan bengkok, terutama jika dia merasakan pemandangan pengawalnya: “ Mengapa Anda menarik, Pan cornet? Saya memukul dari belakang dan membatalkannya." Pavtsi menjadi takut. Namun, Pavtsi vdaєatsya vryatuvatisya, dan vіn vіn hаvayutsya di dіvchini Tonі yang sudah dikenal, yaku zakokhany. Sayang sekali, ada seorang intelektual dari “kelas bagatikh”: putri rubah.

Setelah menyelesaikan pertempuran pertama pembaptisan dalam pertempuran perang besar, Pavlo berbalik ke tempat itu, organisasi Komsomol dihancurkan, dan menjadi anggota aktif. Coba seret Tonya ke titik pengorganisasian untuk gagal. Dіvchina siap yomu untuk mabuk, bir tidak sampai akhir. Sudah terlambat untuk datang ke Komsomol zbori pertama, dan penting bagi saya untuk datang ke tengah hari. Individualisme murahan Toni menjadi tak tertahankan bagi Paul. Kebutuhan untuk merobek pengganggu zoosumіla m tentang ... Keras kepala Pavel diarahkan pada Cheka, terlebih lagi di provinsi ocholyu Zhukhrai. Namun, pemeriksaan robot membuat Pavel gelisah bahkan lebih parah, seringkali dengan sakit gegar otak, dan saya sering bingung dengan kesaksian, dan setelah menceritakan kembali singkat di tempat asli Pavel ke Terutama Kiev, kawan-kawan terkasih telah telah dihabiskan.

Bagian lain dari novel ini terlihat dengan deskripsi perjalanan ke konferensi provinsi dengan Rita Ustinovich, Korchagin diakui oleh ayah dan ibunya. Setelah melihat "jaket shkiryana" Ryti, saya dipaksa masuk ke kereta, dan kemudian melalui jendela saya mengisap wanita muda itu. “Untuk Rita baru, pelurunya belum selesai. Yogo, yo teman dan kawan, yogo politruk, dia tidak akan menjadi wanita. Itu untuk pertama kalinya saya melihat jembatan, dan poros dari apa yang sangat buruk. Pavlo melihat sedikit dichanna, ini dia dekat dengan kehancuran. Dari kedekatan orang-orang ada banyak pengetahuan untuk diketahui. Mencekik kehendak, mencekik harga uang.” Tidak dapat menahan diri dari sentimennya, Pavlo Korchagin melihat dirinya sebagai mahasiswa dari Rita Ustinovich, yang sekarang menjadi sarjana sastra. Pikiran tentang seseorang yang istimewa terdengar dari kesaksian pemuda itu, karena ia mengambil nasib universitas masa depan. Sudah waktunya untuk nasib yang penting - musim dingin, pratsyuyut Komsomol di chotiri ular, tidak bangun untuk melihat. Robot akan menutupi nalot bandit. Goduvati Komsomoltsіv bodoh, pakaian yang bengkak itu bodoh. Robot akan berakhir dengan penyakit parah hingga kelebihan kekuatan. Pavlo padaє, didorong dengan tifus. Teman dekat yogo, Zhukhrai dan Ustinovich, saya tidak memikirkan rumah baru, saya pikir dia sudah mati.

Namun, Pavlo tahu Pavlo untuk penyakit di barisan. Ini seperti kemenangan robot untuk berbalik di listrik, tidak hanya dengan jelas, tetapi untuk menyelaraskan, anggota Komsomol yang bersemangat dan membersihkan toko untuk kesenangan para bos. Di tengah Ukraina, perjuangan kelas sedang berlangsung di seluruh Ukraina, untuk menangkap musuh-musuh revolusi, untuk mengusir pasukan bandit. Komsomolets Korchagin muda merampok sedikit dobrich ke kanan, meraih di tengah-tengah rekan-rekannya, dan di jalan-jalan gelap - pacar di pesta.

“Naidorozhche di antara orang-orang adalah kehidupan tse. Ini diberikan kepada Anda sekali, dan untuk memenuhi permintaan Anda seperti itu, tetapi itu tidak terlalu menyakitkan untuk kehidupan berbatu, bahwa itu tidak berantakan karena kehilangan waktu dan hal-hal lain yang telah berlalu, dan ketika Anda bisa hidup , saya akan mengatakan: semua kehidupan di semua svytі kuat - perjuangan untuk kemanusiaan. Saya harus mengikuti kehidupan. Dan bahkan jika penyakitnya tanpa alis, tampaknya tragis, tetapi dapat dihentikan."

Setelah menjadi saksi kematian dan mengetuk dirinya sendiri, Pavka menjalani hari yang kurus, menerima perintah partai dan menginstruksikan perintah hukum itu sebagai hasil dari arahan sepatu botnya. Sebagai seorang propagandis, saya menjaga nasib saya dan dalam "ketidaksepakatan robotik", menyebut perilaku "borjuis lain" dari saudaranya, dan lebih banyak lagi dalam serangan verbal terhadap kaum Trotskist, karena mereka menentang oposisi. Yogo tidak bazhayut rumor, bahkan kamerad Lenin memerintahkan, jadi Anda harus bertaruh pada remaja.

Jika Shepetivtsi telah menjadi vidomo, saat Lenin meninggal, ribuan robot menjadi bolshevik. Geng anggota partai mendorong Pavel jauh ke depan, dan suatu kali mereka bersandar di Teater Besar, dipercayakan dengan anggota Komite Pusat, Rita Ustinovich, yang tahu bahwa Pavlo masih hidup. Pavlo tampaknya penuh kasih, seperti Gadfly, suami suaminya, dan dia mandi tanpa batas. Ale Rita masih seorang teman dan seorang gadis kecil bintang tiga, dan Pavlo sakit, dan dia membawanya ke sanatorium Komite Pusat, dengan andal mengamati. Protes adalah penyakit berat, yang menyerukan kemajuan yang tidak wajar. Sanatorium dan likarn baru dan baru yang indah tidak ada dalam ular vryatuvati Anda. Dengan pemikiran tentang mereka yang "harus berada di peringkat", Korchagin mulai menulis. Tangan dari mereka adalah garnie wanita yang baik: segenggam Dora Rodkina, lalu Taya Kyutsam. “Chi baik, mengapa setelah menjalani dua puluh chotiri berbatu? Melewati memori setelah takdir, Pavlo, setelah memberontak dalam hidupnya seolah-olah dia tidak kuat, menilai dari kepuasan besar dari ayat-ayat, bagaimana Anda akan menjalani hidup Anda tidak begitu buruk. revolusi yogo tetesan darah".

"YAK GARTUVALAS BAJA"

Di perbatasan dua puluhan dan tiga puluhan, ada kebangkitan dalam kehidupan sosialis kehidupan Radiansk. Dengan nama-nama pahlawan luapan jauh, pelayaran kutub dan musim dingin, mereka bergegas di halaman surat kabar nama-nama pekerja beton, yang membuat bangunan pabrik traktor Stalinkrad dan Kharkiv di dekat cuaca dingin. Nama Pavel Korchagin menjadi urutan nama-nama pahlawan sejati - kebangkitan sosialisme.

Win menjadi yak jalan bebas hambatan dari garis sayap kanan garis. Bulo trimati rіvnyannya dimungkinkan menurut yang baru. Demi hal yang sama, jatuh cinta dengan yogo radyansky chitach.

Tas-tas kecil dari Revolusi Sosialis Zhovtnevoy Besar yang mulia tiga puluh lima ”V.M. Molotov berkata:

“Senang melihat, kepada mereka yang menghargai penaklukan revolusi kita, citra spiritual baru dan perkembangan orang-orang seperti patriot Radian. Semua orang Radiansk disambut, baik di tempat itu, di desa, di orang-orang prats fisik, dan di orang-orang di rosy pratsi. Secara umum, memang benar bahwa keberhasilan terbesar dari revolusi Zhovtnevo adalah benar, yang memiliki makna sepanjang masa dan sejarah."

Pavlo Korchagin untuk melihat ke yang pertama, ditunjukkan oleh literatur Radianskoy dari para pahlawan viglyad spiritual yang baru. Menang bukanlah buah dari dunia romantis abstrak artis. Semua anggur adalah pergantian kekayaan nyata, tindakan nyata. Jadi vin bouv. Seluruh citra sastra tentang berkuasa dengan kekuatan agung seperti itu akan memberikan pantat bagi orang yang mendukung kehidupan; yogo tidak mudah. Hidup adalah untuk hidup kekuatan yo yang pіdnіmaє mіlioni orang sampai yo rіvnya.

Pathos kehidupan Korchagin - nevgamovna dan bazhannya yang penuh gairah, yang terus-menerus membuatnya menjadi volodize, - dapat diputar dalam satu frasa: "Mulailah bergerak dalam barisan." Dan sebelum itu, tidak mudah berada di barisan, tetapi berada di barisan depan, berada di barisan dalam api.

Ostrovsky menggambarkan Korchagin sebagai berikut:

“Saya tidak dalam pikiran hidup spokyno, direndahkan dan glasial untuk pengembangan luka awal dan zipaty tepatnya sekitar sepuluh. Memenangkan hidup. Saya tidak hanya memakannya sendiri, tetapi mereka tidak memakannya sendiri!

Korchagin menoleh ke teman lamanya, Akim:

- Tidak bisakah Anda berpikir, Yakim, bagaimana saya bisa mendapatkan hidup saya dalam memotong dan memanggang kue? Tinggalkan aku di sini mengetuk hatiku, - Aku menang dengan paksa menarik tangan Akim ke dadaku, dan Yakim dengan jelas melihat serangan shvidki tuli, - tinggalkan ketukan itu, aku tidak melihat pestanya. Z lada me vivede mencabut kematian. Ingat tse, saudara."

Menangkan dengan senang hati, jika lembah itu turun ke Magnitogorsk Baru dan sejak Hari itu saya akan mendengar suara tentang eksploitasi kaum muda, seperti sebelum panji Komsomol mengubah generasi pertama Korchagin.

“Khurtovina muncul - lyuta, seperti memainkan es sengit Ural. Di musim dingin, dan di malam hari, ketika badai salju memasuki generasi lain dari anggota Komsomol di pemimpin busur pozhezhi, dakhi dari korps raksasa bergegas dalam dingin dan dinginnya lancer pertama dari kombinasi cahaya.

Meluncur di luar Ural, para pemenang Dnipro ... “Air menembus membran baja dan mengalir deras, membanjiri mobil-mobil orang. Saya tahu Komsa melemparkan dirinya ke dalam elemen baru, dan ketika itu adalah esensi yang dipanggang dan dipelintir tanpa tidur, itu mendorong elemen ke bawah, sehingga menembus, kembali ke balik membran baja. " Kehidupan kota di Boyartsi dingin, di sisi lain, kami berjuang melawan ketakutan, kelaparan, penyakit dan gangster dari selusin pemuda dari generasi pertama anggota Kiev Komsomol. Virosla kraina, orang-orang tumbuh dewasa.

Di antara para pahlawan pyatirchka Stalinis pertama, itu karena kegembiraan merasakan nama tertentu.

Hidup diklik yogo! Saya akan mengingat keunggulan Korchagin dalam kampanye para aktivis Komsomol, karena dia telah empat kali melewati “kehancuran yang mematikan”. Typhus tidak mengenainya, tetapi berbalik.

"Saya tahu tanah kami ... mereka mendapatkan," kata Korchagin. - Selamat datang di kehidupan di dunia! Yah, hіba saya g pada jam seperti itu untuk mati!

Menangkan Buv Tuhan Kehidupan. Segala sesuatu yang kembali ke dasar aliran darah, dan di tempat pertama, ada aliran darah. Korchagin berbaring untuk orang-orang yang tenang dari "gudang khusus" dan "trah khusus", sebagai poklikanі untuk kembali energi svіt dan bagi mereka yang tidak memiliki kebahagiaan tanpa perjuangan. Bahkan Marx yang hebat untuk makanan putrinya: "Pernyataan Anda tentang Kebahagiaan?" menjawab: "Borotba".

Anda bisa menjadi pintar dalam citra Pavel Korchagin, yang tidak memahami kebahagiaannya - untuk bertarung, sebagai hasilnya, untuk rasa karakter!

Bukanlah harga diri untuk bersalah atas Sastra Radianskiy. Chapaev, Klichkov, Furmanov, Kozhukh, Levinson adalah pusat tanah air Korchagin. Menangkan yang termuda di antara mereka., Alle, menangkan dari mereka. Namun, dari pahlawan sastra yang telah kita bayangkan, mereka datang ke buku-buku dari kehidupan, kesaksian dari buku-buku ini sudah dibentuk dan diperbaiki pada jam kecil yang acak. Sampai saat itu, para pelaku berskala besar; komandan divisi Chapayev, komandan Klichkov, upovnovazheniy Revvyyskradi Furmanov, komandan Kozhukha, komandan kandang partisan Levinson.

Mykola Ostrovskyi telah menunjukkan kepada kita proses pembentukan Pavel Korchagin, dari batu kekanak-kanakan hingga kedewasaan yang tidak menyesal dan partisan. "Yak Gaunting Steel" adalah buku yang mengangkat tentang orang-orang boros revolusi. Dan sebenarnya sangat mudah untuk memanifestasikan di dalamnya semua orang yang tidak terbiasa tinggal di dalamnya dan merampoknya dengan orang-orang hebat.

Pavel menerima tiga belas roket, jika ia dipandu oleh seorang pelaut Baltik, anggota RSDLP (b) dari tahun 1915, Fedor Zhukhraum. Kmіtlivy lad akan membantu pelaut.

“- Mati rozpovidaє, kamu mencintaiku. - setelah selesai minum dengan Pavel Zhukhrai. - "Menang padaku, - seperti, - kasar, yak piven." - Zhukhrai tertawa serius. - Kalahkan vzagal bukan shkіdl, hanya permintaan kaum bangsawan, yang dia kalahkan untuk scho beat.

Pavka, saya tidak tahu, membingungkan Zhuhrai dan berbicara dengan serius, mengatakan:

Saya tidak takut melanggar, tunggu keadilan."

Ide Keadilan adalah salah satu prinsip inti dasar karakter Korchagin. Dari batu kekanak-kanakan menang dari sedikit musuh, pantat telah diambil dan virobiv mirilo, yang telah kehilangan keperawanannya; Melihat segalanya, mengubahnya untuk Pavel sama seperti dia melihat dirinya sendiri, kesehatannya untuk dirinya sendiri. Cahaya dibagikan kepada mereka yang adil, dan mereka yang tidak adil, dan air moral telah menjadi prinsip politik dan kriteria hidup yang tak terkalahkan. Ide Keadilan Mencurigakan Bezosdilno Volodya Korchaginim.

- Anda akan malu takut di sini! - mengatakan juru masak ke Klimka, setelah menuangkan prasmanan di stasiun. - Pratsyuєmo, seperti unta, dan demi kebaikan Anda berada di gigi, tetapi hanya memikirkannya, dan tidak melihat siapa pun untuk membunuh siapa pun ...

Tentang catu daya Toni Tumanovoy: "Mengapa maksud Anda Leshchinsky?"

“- ... Pansky tit kecil, jiwa a z ny gett! Saya memiliki tangan untuk dipelintir seperti: berusaha untuk menginjak jari, lebih banyak uang dan semuanya mungkin, tetapi bagi saya ada banyak uang ... "

Dari buaya terbaik dalam hidupnya, - ditemukan di sekolah, di sekolah, di prasmanan stasiun, dijelaskan di tengah barchuk, mirip dengan Leshchinsky dan Sukharka, yang datang ke belakang depot, - semuanya adil, siap untuk pergi vbachaє ketidakadilan.

Korchagin tidak didamaikan dengan kasar dan vulgar, tapi saya meremehkan kesombongan orang, tergoda oleh kapitalisme. Anak-anak dinasti sadar akan panasnya api kebencian kelas, yang secara langsung menentang upaya ketidakadilan dunia lama. Melawan mereka angkat senjata dalam kecanduan yang dipanggang.

"Eh, bula b kekuatan! .." “Sumbu Lyudin Bula Garibaldi! - Vimoviv diburu. - Pahlawan sumbu! Pavlo mencambukmu. "Skіlki ... membawa bitisya dengan musuh, dan bergantung pada buv atas. Berlayar di seluruh dunia! Eh, yakbi vin sekarang buv, saya akan memakai rambut saya! Memenangkan beberapa keagungan mengetik di perusahaan, dan semua berjuang untuk rakyat.”

Sumbu pertama bukanlah Garibald, tetapi "dibungkus oleh badai laut" kata pelaut Rusia Fedir Zhukhrai kepada pemadam kebakaran muda Korchagin, mengagumi ochim yang terpesona:

- Saya, adik laki-laki, dalam dinasti mungkin memiliki poros di kshtalt untuk Anda ... Tidak tahu ke mana wanita kuat pergi, vipirala, bukannya disebut, sifat unpokirna. Hidup di orang-orang jahat. Buvalo kagum pada sitikh yang diambil oleh anak-anak kecil, dan kebencian itu ditunggu-tunggu. Mengalahkan saya, seringkali tanpa ampun, tidak menemukan apa pun, kecuali balakanini yang mengerikan dari ayah. Kalahkan satu per satu - jangan membalikkan hidup. Bersamamu, Pavlusha, semuanya , mari menjadi pejuang yang baik untuk bekerja dengan benar, hanya poros kaum muda, sedikit pintar tentang perjuangan kelas, dan pria yang lemah. Saya akan memberi tahu Anda, saudara, tentang referensi jalan, saya tahu lebih banyak: itu akan baik untuk Anda. Aku tidak tahan dengan mereka yang pendiam. Sekarang saya telah beristirahat di seluruh bumi. Para rabi bangkit dan kehidupan lama mungkin harus tenggelam. Tetapi untuk semua pemuda yang penting, bukan nyanyian ibuku, tetapi orang-orang dari ras, yang di depan binatang buas tidak lizy di sekolah, sebagai targan terlihat sebagai cahaya, tetapi tanpa belas kasihan.

Penduduk berada di tengah-tengah pertempuran kelas yang penuh badai itu, baiklah, melalui wadahnya, Korchagin telah terlibat dalam kedewasaannya sendiri dan kehendak kelasnya. Kemenangan menjadi semangat yang kuat, lebih dari sebelumnya menangkap meta dan rasa hidupnya, lebih dari ide berjuang untuk komunisme - keadilan yang terbaik dan semua-inklusivitas yang telah tumbuh lebih dalam hubungan ini.

“Naidorozhche pada manusia adalah seumur hidup,” pikirnya setelah mempromosikan anggur kuburan umum rekan-rekannya yang sudah meninggal. - Tidak akan diberikan kepada Anda sekali, dan memenuhi permintaan Anda seperti itu, tetapi tidak terlalu menyakitkan untuk kehidupan batu yang tidak berprinsip, bahwa itu tidak jatuh karena kehilangan waktu, dan itu tidak' tidak sia-sia, tetapi ada baiknya untuk mengatakan: semua kehidupan itu indah dalam semua dalam svitі - perjuangan untuk kemanusiaan .. "

Versi pertama naskah secara langsung mengatakan: "... sampai cahaya yang paling indah - lawan ide komunisme."

Dengan kata-kata ini, ada kunci untuk gambar Pavel Korchagin dan gambar para pahlawan muda dari buku "The Yak Was Groping Steel".

bodoh, mencintai diri sendiri, klise kebahagiaan borjuis kaya dan suci, dikelilingi oleh kebutuhan keluarga, di rumah, - garis dan kebahagiaan babi dari keluarganya, yang harus dirampas dari orang lain, terutama kesejahteraan; snu nshe, kebahagiaan manusia yang luar biasa, dikelilingi oleh gagasan keadilan yang besar, - orang-orang yang bahagia, mereka merasakan birunya orang-orang yang bekerja, selalu memikirkan sesuatu yang baru dan selalu berjuang untuk sesuatu yang baru.

Korchagin piznav tse spravzhnє hachastya.

“Bagaimana Anda bisa menjalani postur partisan dengan periode yang begitu hebat dan tidak berayun? - menulis Ostrovsky Rozi Lyakhovich pada 30 April 1930 menjadi rock. - Siapa yang memiliki kegembiraan hidup dalam posisi Partai Komunis Bolshevik Seluruh Serikat? Baik keluarga, maupun cinta - tidak pernah memberikan kesaksian tentang kehidupan yang dipulihkan. Sebuah keluarga adalah banyak orang, kohannya adalah banyak orang, dan pesta adalah harga 1.600.000. Hidup hanya untuk keluarga adalah hisisme sejati, hidup untuk satu orang bukanlah apa-apa, hidup hanya untuk diri sendiri adalah sebuah kekacauan. "

Begitulah filosofi hidup Ostrovsky. Jadi kebahagiaan Korchagin itu sendiri adalah rozumіv, dan Winn masih hidup.

Ostrovsky berbicara tentang pahlawannya:

“Pavka Korchagin buv zhittaradisny, seorang pemuda, yang sangat mencintai kehidupan. Sumbu pertama, cinta kehidupan, menangkan orang yang siap mengorbankannya untuk ayahnya."

Dan tentang dirinya sendiri penulis mengatakan ini:

“Saya memiliki kehidupan meta dan vypravdannya - seluruh perjuangan untuk sosialisme. Tse menemukan cinta. Demikian juga, kehidupan khusus seseorang adalah agung, dan keberuntungan - krykhitne, jadi kehancuran kehidupan khusus adalah bencana. Todi pada orang-orang yang berpuasa: sekarang hidup?

Harga makanan untuk nikoli tidak merintih di depan prajurit.”

Pikiran M. A. Ostrovsky sangat diliputi oleh pikiran-pikiran ini, seperti boule M. I. Kalinin pada tahun 1934 tentang naradi aktif Komsomol Dnipropetrovsk:

“Dalam komunis yang diucapkan,” seperti yang dikatakan Mikhailo Ivanovich, “pengalaman khusus adalah karakter yang bergerak lambat: jika itu seperti perselisihan keluarga, itu bahkan lebih penting. Zrozumilo, jika Anda hidup tanpa kepentingan domestik, hanya jika Anda memikirkan diri sendiri selama satu jam tentang Fyokla Anda, maka Anda tidak akan menjadi komunis yang baik. Dan jika itu benar-benar pratsyuvatimesh aktif, mengambil bagian aktif dalam semua kehidupan, maka selama satu jam Anda tidak akan bisa tenang, dengan pakaian apa pun yang Anda miliki, jika Anda lupa berbicara tentang orang lain dan hal-hal khusus. "

Penghormatan yang menyeluruh terhadap ikatan Korchagin yang sangat besar dan asal usul karakternya, vchinki-nya, kekhususannya. Suspensi Radianske, Radianka Batkivshchyna memberi banyak rasa hormat kepada zm_st beton yang paling penting dan paling penting. Generasi pertama Korchagins sudah tumbuh dewasa sepenuhnya.

Cinta tidak mementingkan diri sendiri untuk sosialisme, turbot tentang kemakmuran dan pembesaran telah menjadi kekuatan penghancur besar dari suspensi baru.

“Kekuatan patriotisme Radianskiy, - sebagai kawan Stalin, karena pekerjaan kami, adalah karena pekerjaan kami adalah dasar kami untuk zaboon nasionalistik rasial, tetapi sekilas, tampaknya orang-orang yang hidup dalam persahabatan mereka adalah Patriotisme Radiansky akan secara harmonis berbagi tradisi nasional rakyat dan kepentingan hidup semua pekerja di Persatuan Radiansky."

Mykola Ostrovsky untuk kampanyenya Ukraina; ibu yogo - Rusia wanita Ceko; di viprobuvav dalam bentuk keagungannyaє disuntikkan ke orang-orang Rusia yang hebat, budayanya, bukti politik kelasnya yang kuat.

Orang-orang Radiansk berhak menulis tentang, bahwa tanah kami telah menjadi panji svitoch dan boyovy bagi orang-orang yang bekerja di svitu. Karena alasan itu, orang-orang Radian tidak membela para korban atas nama Batkivshchyna. Sebelum kehidupan sosialisnya, cinta orang-orang yang bersinar bukanlah abstrak, tetapi pemalu, santai, aktif, nevgamovna.

Bagi Korchagin, cintanya adalah kebutuhan, kebutuhan dan mandat, dia mendikte perilakunya, dia berfungsi sebagai kompas moral, dia adalah kepala dan motif permanen, memberikan penjelasan tentang pikiran dan ide saya, dan ide dan gagasan saya.

Zvidsy, karena rasa patriotisme, kehausan akan pelayanan kepada rakyatnya, kesaksian patriotismenya yang besar, sebuah kewajiban besar. Triknya muncul pada efisiensi semangat dan nevgamovnoy, tidak mencolok, bimbang - karena kekuatan, tanah yang diperlukan, kepada orang-orang.

“Yah, menurutmu - matahari tidak menyinari kita, yang hidupnya tidak membuat kita cantik, siapa yang tidak membanggakan gadis-gadis manis untuk kita, karena mereka usang di depan dan mengalami badai pertempuran? - Kazav Ostrovsky. - Pada kaya yang sama, kehidupan kita diklik. Kami, mungkin, lebih menyadari pesona mereka, mereka tahu pasti bahwa sebagian besar waktu - kemenangan musuh, revolusi. Tsia svidomist memandang segala sesuatu dengan sembrono. Hati muda kita terjebak dengan antusiasme dan omelan agung dari musuh. Kami bergegas seperti badai, menelanjangi biji-bijian, di barisan musuh, dan celakalah kami, setelah kami menabrak mereka!

Tiga bagian cerita ditulis untuk novel "The Yak Gotwashed Steel". Bau chi buli menghilangkan gambaran masa lalu, masa lalu? Boulevard Ostrovsky memiliki sifat aktif, Anda akan puas dengan cim. Vin Kazav: “Saya akan memberi tahu Anda dengan jujur ​​​​tentang masa lalu. Saya malu untuk memiliki banyak hal, untuk memaksakan pada kami, yang tidak berjabat tangan dengan yang muda."

Korchagin memiliki pembaca yang baik. Ostrovsky menulis tentang Zhukhrai:

“Berbicara Zhukhrai yaskravo, jelas, cerdas, dalam bahasa yang sederhana. Vin bukan mav dari semua non-viral. Pelaut itu sangat tahu jalannya, dan Pavlo menjadi masalah pikiran, dan seluruh jalinan pesta-pesta muda dengan nama: revolusi sosialis, demokrasi sosial, partai sosialis Polandia, - semua prajurit jahat robot, orang-orang kaya yang tidak percaya. - seluruh partai bolshevik ".

Fedir Zhukhrai adalah peran agung dari vikhovanna ideologis Korchagin. Ale vin tidak sendirian. Ostrovsky, sekitar Zhukhrai, menunjukkan komune pertama - simpatisan Korchagin.

Politruk Kramer menjelaskan kepada Anda bahwa partai dan Komsomol diminta untuk disiplin yang baik. Vin berkata kepada Korchagin: “Pesta adalah sebuah penemuan. kozhen maє buti tidak ada, devin mau, tapi ada, de need.”

Propagandis partai Segal, Korchagin ada di belakang kepala, berkata kepada Rita Ustinovich, pergi ke Komite Pusat:

“- Lengkapi rospochat, jangan tersandung pada pivdorozi ... Anda hidup, seperti mereka memberontak dalam yang baru, dan angin puyuh merasa seperti mereka mengalahkan si pembunuh. Bagaimana aku bisa mengenalmu, Rito?

Dari mulut robot tua, Bilshovik Tokarov, kepala lembaga pendidikan universitas, Korchagin merasa:

- Lima kali Anda mati, dan Anda harus menunggu permintaan. Yak mi inakshe bilshoviki akan, satu slot ... "

Zhukhrai Kramer, Segal Tokarєv, Dolinnik Pankratov, Akim, Lisitsin, Ledenyov, Bersenєv dan nshі bіlshoviks muncul untuk Korchagin orang yang tidak terlalu cerdas. "Komsomolet adalah pamyatati," kata kamerad Stalin, "bahwa kepemimpinan partai dijamin untuk masa depan dan untuk robot Komsomol." Di pantat Pavel Korchagin, Ostrovsky dengan tajam menunjukkan peran besar pesta di pahlawan saat ini. Komune tidak membunuh Korchagin di lingkungan yang penting, memukul dengan riang, karena semangat, dengan kegembiraan, dengan anggur, lama, tersenyum di lautan anggur, di mana-mana mereka tahu kemungkinan menang di jalan, dan juga menemukan sesuatu yang lain dalam hidup. Bau mengantar mereka ke perabot kulit vikoristovuvati saya untuk keberhasilan perjuangan, ambil vchinnyu untuk diri mereka sendiri, dan kemudian mereka hanya berubah menjadi corisna, saya butuh bantuan.

Sekarang tidak bisa begitu terpesona, terbiasa, terpesona pada Paul Korchagin, sebagai perapian romantis jiwa muda, haus akan prestasi atas nama Batkivshchyna, jalan raya vchinks, kecantikan dan kehidupan seorang pria, tanpa komputer batkivshchyna. Korchagin pergi berperang, sehingga tidak menjadi kebutuhan organik tongkat yogi, sifat jujur, lugas; lebih banyak pertempuran dengan musuh memberi Anda kebahagiaan; Untuk itu, tidak ada yang baik, penyayang, jujur, bahwa jalan yang indah itu bodoh di antara orang-orang. Menempuh jalan tsey, menang tidak mengenal vidhilen, tidak membuat keributan, tidak mentolerir setengah frekuensi, tidak menyenangkan karena kelemahannya yang kuat. Menangkan segala hukuman demi keagungan hak, cara mengabdi. Merasakan ikatan besar keru nim; bagaimana melayani Anda sebagai mentor penyembuh itu, hati nurani hakim itu.

Karakter Korchagin dalam romansa, yang mencirikan ribuan Korchagin dalam kehidupan, digabungkan atas dasar moral dengan rasa keadilan, dengan urgensi rekonsiliasi besar, umum, tanpa penyesalan dengan hak keadilannya sendiri yang adil. Zvidsy, dari seorang bangsawan dzherel, menjalani semua nasi yang layak dan yang terakhir dengan orang-orang perekonanny, pragnenny, vchinki new, radian-nya.

Setelah sifat moral Korchagin yang menguasai, kita telah berubah, tetapi dasarnya adalah prinsip Lenin: moralitas kita didasarkan pada kepentingan perjuangan kelas. Kehidupan Korchagin meningkatkan kesadaran akan moralitas Lenin.

Juru tulis tidak bermaksud, tidak membenarkan dorongan orang baru dan norma etika baru. Saya akan menunjukkan harga norma-norma baru dan vidnosini, buka Korchagin setiap saat dan keindahan spiritual citranya.

Citra Korchagin dengan senang hati menegaskan kebenaran itu, yang bukan hanya suara organik, tetapi keterusterangan: apa orang yang adalah siapa yang bermoral, dan siapa yang tanpa

Hukum diberikan tanda-tanda baik pada gambar positif novel, dan di bagian depan Korchagin, serta pada karakter negatif - Dubavi, Tsvєtaevi, Tufty. "Negatif" (tobto immoral) menjadi sama dengan sendirinya, yang telah kehilangan basis ideinnya dan secara keseluruhan telah menjadi terputus-putus secara moral. Deyne pasti jatuh ke dalam kegagalan moral lama.

Vostann Pavlo tersandung melalui Dubova, berbelok dari Moskow ke Kiev. Pasukan Vіn shukav tod Dubavi, Hannu.

Adegan sumbu Qia:

“Pavlo turun ke yang lain di atas dan mengetuk pintu — ke Annie. Pada ketukan, tidak ada yang ditemukan. Terlalu dini untuk berbohong, dan Hanna belum bisa pergi ke robot. "Keluar, mabut, tidur," - pikir Vin. Pintu pegangan dibuka, dan ke Dubava yang mengantuk viyshov. Mengekspos Baginda, dengan bau biru, yodium ochima. Sejak awal itu memberi kami aroma tsibuli yang disambut baik, yang pernah menangkap aroma lembut Korchagin, asap anggur. Di pintu lain Korchagin menendang kaki gadis itu di kaki, dia mengenakan kaki telanjang dan bahu yang gemuk.

Dubava, setelah mengingat pandangan yogo, membuka pintu demi pintu.

Ty scho, untuk Kamerad Borhart? - setelah tidur dengan suara serak, bertanya-tanya di mana Anda berada di kantong. - Ini sudah bodoh di sini. Hiba Anda tidak tahu tentang itu?

Pokhmuriy Korchagin menatapnya lebih penuh perhatian.

Aku tidak tahu siapa pun. Kudi menang? - tidur di.

Dubava sangat bersemangat.

Harganya tidak ribet. - Saya, setelah mengangkat, memberikan kemarahan yang tertahan: -Dan mengapa Anda datang? Yah, hanya satu jam. Lowongan itu sekarang zvіlnilasya, dіy. Tim tidak akan lebih menyadarinya. Vona telah menunjukkan kepada saya lebih dari sekali bahwa saya akan menambahkan lebih banyak ... atau saya akan memanggil para wanita di sana. Tangkap momennya, disinilah kesatuan jiwa dan jiwa.”

Musuh dengan kejatuhan moral Dubavi Korchagin yang tidak jelas mengatakan kepada Anda:

- Siapa yang ingin kamu lakukan, Mityai? Aku tidak memukulmu dengan babi seperti itu. Ty baik menusuk buv anak sempurna. Untuk apa permainan itu?

I - akhir permainan.

Kenakalan Dubava berteriak:

“- Jika tidak, Anda akan melakukannya, untuk siapa saya bersalah! Kirimi saya bacaan koran! Anda bisa mengoceh, bintang priyshov! Jika Anda ingin tidur dengan seorang gadis, jika Anda sedang berjalan.

Hari menjadi gelap ketika membuka Dubavi. Vin berbalik dan pishov di kamar.

Eh, bajingan! - bisik Korchagin, yang turun dari waktu ke waktu.

Seorang juara kemurnian moral dan bangsawan, Mykola Ostrovsky meniduri kita dengan kebencian yang berapi-api terhadap semua kekotoran dan kekotoran dunia lama.

Dalam kasus Mykola Ostrovsky dan statistik kritis tentang Pavka Korchagin, hal-hal yang paling terhormat datang kepada orang-orang itu. Tema ale tsya ditemukan dalam novel Ostrovsky, seperti dalam hidupnya, bukan dengan sendirinya. Vona adalah bagian dari keseluruhan, bukan keseluruhan itu sendiri.

Dorechno nagadati, scho krylata ungkapan "poros de baja akan mengeras", terinspirasi oleh penulis pada judul novel, peluru itu dinamai oleh Fyodor Zhukhraum, jika dia didorong, dengan penggali muda yang diciptakan secara spiritual melaju lereng bukit, pergi ke tanah, seperti yang diminta tempat, seperti di Khlibi.

Korchagin tidak memikirkan tip, bukan skarzhiv, bukan narikav. Tonya Tumanova, seperti tembakan yogo yang jahat, sobek, kurus, karena matanya yang berapi-api, siap untuk tidur, meledakkannya: seperti, bergerak, tidak hilang dalam kehidupan baru. Vaughn menghormati, bahwa menjadi anggota partai dapat membantu membuat karier menjadi mudah. Vіn, setelah melihat sekeliling dengan tatapan penuh kasih sayang dan dibesarkan dengan kata-kata, menambah kebanggaan atas bagian kita. Dalam adegan pendek dan menegangkan dari zenation Pavel dengan gadis itu, seperti di masa mudanya dia sangat mencintai, citra Korchagin diyakinkan.

Ini adalah adegan yang sedang kita bicarakan. Melalui taburan batu, sudah di batu di tanah yang damai, di halaman belakang Korchagin, anak-anak dibawa untuk merapikan: mil dibersihkan, mobil dibersihkan, toko dihancurkan tanpa dikenali.

Zdivovano mengagumi kepala insinyur Strizh. Yomu tidak membuat suara sukarela untuk membuat orang-orang menjaga kebersihan di toko: "Apakah mereka memukulimu di luar jam kerja?" - Menghidupkan anggur Korchagin. Tanggapan itu: “Bagus. Dan bagaimana menurut Anda? Check in, mi qiu di sebelah kanan, saya akan lebih pendek. Anda akan kagum dan kagum pada saat yang bersamaan."

Yak Tumanova, Strizh tidak memiliki motif sponukal yang besar, yang roboh seperti ranting-ranting Korchagin. Bukan celaan dan bukan ambisi, melainkan, yang terkenal dengan inti Keruvalo Korchaginim - dalam arti penguasa, orang-orang yang seharusnya baru, yang akan baik untuknya.

Ketahui alasan pemenjaraan Korchagin karena sekretaris tim Komsomol, Maystern Tsvєtaєvim. Penutupan menjadi satu jam sebelum biro kolektif Komsomol. Kepala toko telah menyampaikan laporan tentang anggota Komsomol Kostya Fidin bagi mereka yang tidak buruk sama sekali, dan lhama adalah alat yang mahal. Biro lantai toko Komsomol turun tangan untuk Kostya. Administrator napolyagala, dan dari kanan mengendarai biro ke tim.

“Tsvєtaєv vіv sidannya, nongkrong di satu garing manis, dibawa ke sini dari kutochka merah. Tutup sesi. Jika penyelenggara Partai Khomutov meminta untuk berbicara, di pintu, dia mulai dengan slider, mengetuk. Tsvєtaєv meringis sedih. Ketukan itu diulang. Katyusha Zelenova bangkit dan melihat kendurnya. Korchagin berdiri di luar pintu. Katerina merindukan yoga.

Pavlo, setelah diluruskan ke vilnoy lavi, jika Tsvєtaєv bersenandung yogo:

Korchagin! Tutup biro di kami sekaligus.

Pipi Pavel dibanjiri farba, dan membalikkannya ke meja:

Saya tahu harganya. Saya tidak ingin mengutip pemikiran Anda tentang bantuan Kostya. Saya ingin memasang feed baru pada tautan ke tsim. Dan bagaimana denganmu, melawan kehadiranku?"

Korchagin menjadi kewalahan, tidak terpengaruh oleh kesalahan itu. Yogo pidtrim di penyelenggara pesta. Tsvєtaєv telah membuat catatan di biro dengan penekanan khusus terhadap Zakist Kostya, dia bersalah karena berspekulasi tentang sentimen umum. Dalam pemikiran dan pada banyak keuntungan, modal bernyanyi, kredibilitas di tengah-tengah robot, yang ditempatkan secara sensitif di hadapan Kostya.

Pada saat yang lucu Korchagin mencengkeram kata-katanya. Memenangkan suaranya, menabrak posisi busuk Tsvєtaєva dan menekan kemenangan Fedin seperti pemimpin dan pemimpin Komsomol.

Bersama dengan massa utama anggota Komsomol - dobrikh virobniks, Korchagin viv menyerang ledar, rozgildyev, virobnist yang tidak terorganisir. Dan inilah saya di garda depan, di garis depan garis api. Anda - kolektif, komunitas, komunis - sangat menyadari pesan untuk semua yang dilihat. Setelah bergabung dengan partai, mereka bersalah atas penindasan yang paling kejam dari setiap manifestasi keputusasaan. Jika sekretaris komite partai distrik Tokar telah mendorong di depannya dua memo kuesioner Korchagin, dia tidur di depannya:

"- Jadi tse?"

Korchagin vidpoviv:

Tse, tato, peniruan identitas.

Saya pikir satu jam. Jika Anda memiliki pemikiran seperti itu, maka saya meminta bantuan Anda."

Pratsya Korchagina menjadi kebahagiaan yogo. Sendiri tse menunjukkan Ostrovsky dari vinyatkovuyu yaskravіstu dan terlalu percaya diri. Nishcho, terjaga dan penyakit, jangan mali, pada yogo dumka, viclikati seperti sepele besar untuk kamp orang-orang, karena hari di bazhannya baru dialnosti megah. Lyudin, lega oleh spragi pratsi, perebu di kamp paling tidak aman; tentang ny persh untuk semua turbuvatsya meluncur. Ostrovsky, setelah merangkul kelemahan dan menampar dengan "hisap non-porositas", "sarte setan", karena permintaan pratsi tidak hanya mati menjadi yang baru melalui penyakit, tetapi tumbuh tanpa terasa.

Energi heroik rakyat dirayakan dengan penuh kenang-kenangan dan pelayanan mete agung disingkirkan.

Dasar moral Korchagin, kekuatan spiritual dari keindahan itu dan kebesarannya. Ia memiliki kunci di dalamnya untuk semua citranya, untuk apa pun itu, untuk gigitan kulitnya.

Di sebelah kanan, bukan di bagian yang Korchagin tidak terkesan oleh pihak berwenang, baik itu kelemahan manusia, tetapi di bagian yang seharusnya memberi sedikit lebih banyak kepada Korchagin. Dunia, seolah-olah saya berpikir sendiri, adalah kekang bagi mereka. Bau busuk tidak bisa menang atas waktu, yang spovivav; tse maksudnya b ubah sob, hidupkan kembali iman dan cita-citamu. Dan di saat kelemahan di Korchagin Bully. Mayuchi tse di uvazi, vin berkata kepada Riti: "Vzagal Korchagin memiliki rahmat besar dan kecil dalam hidupnya." Memenangkan pengampunan melalui masa muda, karena kurangnya pengetahuan, melalui ketidaktahuan, dan terlebih lagi, setelah kehilangan biji-bijian, biji-bijian terlalu kaya untuk dirinya sendiri.

Kehendak adalah untuk menyalip penguasaan atas diri sendiri, keadaan pikiran oleh diri sendiri, mengatur perilaku seseorang. Korchagin, yang telah mengikuti tren keinginannya, mendorong ke akhir panggilan dan transisi internal. Vin "hotiti" - berarti "kekuatan". A.M. Gorky menulis bahwa meskipun dia memiliki sedikit kendali atas dirinya, dia dapat menakuti orang-orang dengan lebih banyak kekuatan. Korchagin tidak melakukannya dengan baik, dia bukan malikh!

Jika kita berbicara tentang kedewasaan Korchagin, pertama-tama perlu diingat karakteristik kedewasaan, yang diberikan oleh Kamerad Stalin:

“Pembebasan hari secara kolektif, kesiapan untuk mendukung kehendak orang lain, kolektif, dan bahkan menyebut diri kita sebagai suami bolshevik yang baik. Untuk itu, tanpa kejantanan seperti itu, tanpa podolati yang pintar, jika Anda menginginkan harga diri Anda dan memaafkan keinginan Anda untuk kolektif, - tanpa banyak kebiasaan - tim yang bodoh, klerikalisme kolektif yang bodoh, komunisme yang bodoh. "

Dalam kata qih - kunci pemahaman adalah bahwa pahlawan sedang dibentuk. Partai Bilshovitska dari Vikhovuval Korchagin, langsung memimpin. Belajar pelajaran, kemenangan pesta, membimbing mereka pasca-kehidupan, melipat robot batin dengan diri sendiri, dan dengan benar bisa menjadi mata motivasi diri dan disiplin diri.

Tahu dari sekolah M. Do. Pavlovsky, kami telah melihat beberapa catatan salah satu mawar dari Ostrovsky dari drive. Entri sangat menarik. Yshlosya tentang kejahatan kehendak; bahkan hari baru kehidupan untuk orang sakit di hari baru, robot penting atas dirinya sendiri, pertempuran untuk hidupnya dan kekuatan kreativitas. Pertempuran itu tentang karakter yang kuat, kemauan yang murni. Likar telah lama ditipu untuk berpikir, karena itu adalah karakter seperti itu, keinginan seperti itu. Setelah membaca buku-buku yang tidak berdaya, topiknya tidak ditafsirkan lagi, dan ia menjadi musuh Ostrovsky:

Saya juga banyak berpikir tentang tsim pitannyam, - Ostrovsky memberi tahu yomu. - Saya harus dibangun, untuk kebutuhan motivasi diri untuk peredusim untuk menyebut diri saya terhadap suvoriy vlast pengadilan neperezhdeniy. Jelas dan pasti, Anda tidak merusak harga diri dan tindakan pemanjaan diri Anda, kurangnya pencapaian Anda, keburukan Anda dan, dengan cara Bolshoy, begitu Anda sebutkan: siapa saya untuk menghadapi mereka ? Anda perlu mengenakan tyagar di atas bahu Anda, dan saya membuang pemberat ke laut. Kritik diri bahkan lebih efektif bagi kami, yang diberikan kepada kami oleh partai, kamerad Lenin dan Stalin, untuk membuat orang keluar dari masalah. Harga permintaan selalu ibu pada rasa hormat. Dengan cara yang berbeda, perlu untuk menempatkan meta kehidupan yang unik, yang bisa menghancurkan di sisi rendah dari orang-orang Lanka terakhir. Zvychayno, Anda membutuhkan seorang ibu tunarungu yang cukup sehat, dan menempatkan diri Anda di tempat yang tepat sesuai dengan kemampuan Anda. Meskipun Kuzma Prutkov yang bijaksana menghormatinya, "tidak mungkin untuk memahaminya secara tidak penting."

Jadi dari, - prodovzhuv Ostrovsky, - setelah melihat-lihat spesialisasinya sendiri dan memikirkan hidupnya sendiri, perlu dengan tegas mengikuti jalan yang dipilih, memperkenalkan koreksi ini ke robot Anda ... Jangan berlebihan dengan kekuatan Anda, bir, keras, jangan ubah. Anda perlu memeriksanya sendiri. Robot saya telah menunjukkan kepada saya bagaimana, karena itu, saya dapat membantu robot sederhana untuk melaporkan kekuatan maksimum untuk penyelesaian yang paling indah. Jika permintaan gagal, jangan masuk, tetapi tahu dan tahu untuk menyerang. Kehidupan Boyove menghantui kita semua.

Vee, Mikhail Karlovich, seolah-olah mereka menunjukkan kepadaku; itu perintah dalam bahasa Italia: untuk spywak, suara, suara dan suara diperlukan di depannya ... Parodyuchi , saya akan mengatakan: untuk menjadi "manusia", siapa tahu Gorky, Anda perlu akan, akan dan akan. Untuk self-criticism, mereka yang jujur, seperti saya untuk dibangun, tidak penting bagi orang kulit untuk memiliki kualitas tinggi kebesaran spiritual, yang saya tidak berpikir: setelah beberapa saat. Sejarah telah menunjukkan bahwa orang-orang kaya dalam perkembangan spiritual mereka telah melangkah sejauh ini ... Poros yang saya maksud adalah pembuatan biografi orang-orang hebat yang telah datang ke Union kami. Harganya bahkan lebih penting, perlu besar di sebelah kanan. Memang benar bahwa Anda dapat menemukan banyak pengetahuan umum dalam biografi Marx, Engels, Lenin. Yak, yang luar biasa, yang bisa menjadi penopang kehidupan pemimpin kita Yosip Vissarionovich Stalin.

Bagi saya, kehidupan orang tua akan menjadi mercusuar, sehingga jalan hidup saya terlihat, dan dengan cara yang selalu saya rapikan di depan tatapan yang cerah. Vikhoyuchi sendiri di mata yang begitu tinggi, Anda perlu menyembuhkan dengan vipad kulit, memperbaikinya seperti itu, seperti menghancurkan bolshovik yang bersemangat, sehingga manusia secara moral sangat terorganisir, dengan pengaturan volvoy. Tampaknya, Anda perlu mempersiapkan diri dengan penuh semangat untuk memperbaikinya sedemikian rupa sehingga Anda ingin memperbaikinya sendiri. Kita harus aktif secara lugas, dan tidak puas dengan kata-kata baik, yang telah lama dikatakan, "Dengan kata-kata baik, kita akan pergi ke panasnya pengorbanan". Nekrasov menyanyikan tentang orang-orang seperti itu, dengan patuh mengatakan pada ayat "Litsar untuk Setahun":

Semoga beruntung untukmu,

Ale zrobiti tidak ada yang diberikan.

Pada orang dengan jenis trocha ini, "sampai hari dіyde adalah kepala tangan."

Saya pasti akan menghormati Anda sejak awal: jangan berpikir tentang mereka yang cerdas dan santai bagi Anda, dan, navpaki, Anda harus sering memutar pikiran Anda ke hal-hal yang penting bagi Anda. Tse, benar-benar, kebenaran abjad. Dengan kebenaran jembatan seperti itu, protes jauh dari dipahami, dan tidak lebih mandek untuk vixen dan motivasi diri.

Segera setelah penyakit menyerang, saya melihatnya sebagai serangan balik ... Saya dengan jelas menyatakan pekerjaan cahaya baru: bach tempat baru, orang baru, kehidupan baru. Saya mengambil bagian aktif dalam seluruh hidup, dan kulit adalah bagian lain dari robot saya, yang terus-menerus ditempatkan di depan saya sampai mudah dibaca. Saya mengalami kegembiraan kreativitas, dan keinginan saya ada di sini, di balik kabut.

Saya bernyanyi untuk Anda, Mikhail Karlovich, bahwa disiplin diperlukan untuk vzhavannya, kemudian bahkan lebih dibutuhkan untuk robot di atas dirinya sendiri. Penting untuk menunjukkan tipe karakter Anda sendiri, bukan karakter sentimentalis yang mengalir seperti madu, seperti seluruh hidup "berkeliaran dengan pikiran tentang kayu" dan dari ketukan kepalan di dada tampaknya menjadi kata-kata sensitif , tetapi untuk sesaat, seorang suami tidak membantu seorang suami.

Sistem keadilan diperjuangkan untuk nasib penyakit parah, dibalik dalam perilaku diri pasca dan pasca pribadi, didukung oleh hasil ilahi, yang telah mengubur banyak cahaya.

Kekuatan besar dari optimisme hidup, yang menembus semua kata-kata pasien yogi, oleh Dr. M.K. Pavlovsky, disembuhkan. Dengan Angkatan M. Ostrovsky Nadiliv Pavel Korchagin. Nicoli Pavlo tanpa menjadi budak kecanduannya panggilan kecil itu. Yakos, sebagai ingatan pembaca, Korchagin memiliki hubungan super dengan rekan-rekannya, yang mengalahkannya dalam diri seseorang yang memiliki nama kuat untuk seorang pria. Vin mengatakan kepada mereka, berpikir: “Lyudina adalah keruzvichkoyu, bukan navpaki. Kamu mau aku pulang ke siapa?

Korchagin, terganggu oleh kecanduan cheruvati dan klik lantai, seberapa rendah episode dari buku "Yak Gartuvalasya Steel" jatuh ke tangan psikologi, seperti wawasan "karya Volova".

Tidak jelas apa kehendak Korchagin Mari kita melupakan pragmatis Anda? Tampaknya, betapa pragmatisnya manusia itu, pemalu, serba guna, curiga tumbuh, kesehatan, bakat, semua kekayaan spiritual. Dataran rendah menggantungkan jiwa manusia dan menghasilkan budyak. Sangat bagus untuk mencoba menakut-nakuti orang-orang hebat.

Tersesat dalam kehidupan Pavel Korchagin, pembaca tidak akan melupakan "Martina Idena" untuk sementara waktu. Pahlawan buku itu, seorang pelaut yang melek huruf, yak dan i Korchagin, menjadi seorang penulis. Zlidnya, znemagayuchi dari pekelnoi pratsi, menang untuk sukses. Sekaligus, dari kekayaan masa muda dan kemuliaan hingga anggur, mengetahui kehancuran yang mengerikan dari kehancuran moral. Melihat kamp racun, rasa bersalah karena bunuh diri.

Ostrovsky dengan ramah mengenal "Martin Idena" dan pernah berkata tentang itu:

Berjuang, mengalahkan cholovik, setelah mencapai dan pirnuyu di dekat air. Artinya tidak baik bagi Anda untuk membawanya, jika semuanya berada di jalan yang penting untuk keluar dan pergi ke ujung dengan tangan kosong.

Girka seperti itu berlaku untuk cahaya kapitalis, karena Jack London tidak bisa secerdas seniman yang cerdas.

"Saya adalah manusia yang menakjubkan," katanya pada dirinya sendiri, "Saya, saya membersihkan, saya hidup karena mereka yang dikandung oleh perwakilan, saya tidak tahu apa-apa tentang cahaya, sulit diatur, seperti burung hantu. , saya, seperti burung hantu, bach tiga lagi dengan cara yang sama" ... Tsey "sombong neurasthenic" (dalam kata-kata Romain Rolland) pishov dengan dirinya sendiri, sehingga ia dapat kembali mengalami hidupnya, menetap di benteng cahaya sub'aktifnya.

Korchagin tidak ragu dengan miliknya sendiri. Vін shukav dari suasana hati yang romantis. “Saya membutuhkan orang-orang ... Orang-orang hidup! - setelah berbicara dengan sekretaris partai regional. “Aku tidak akan hidup sendiri.” m tanpa membuka rozpach. Yogo svitoglyad melayani dia sebagai pedang dan perisai.

Ide komunisme meresapi semua misi ini. Vona menjadi kecanduan terkuat dan paling mulia, pengalaman hebat. Vin tidak hanya - rozum - zagnuv ikatannya, mengetahui yo, - vin masih hidup! Tse bulo povitrya, yakim vin dikhav.

"Light Zhaslo" adalah nama novel yang ditulis oleh orang Inggris Rediard Kipling. Pahlawan yogo adalah seniman muda, cerdas dan berbakat Dik Helder, yang terluka parah dalam perang di Sudan. Kulya memiliki saraf yang sehat. Vin beralih ke Batkivshchyna, ke Inggris, dan tidak. Zhakh i rozpach dengan malu-malu menuangkan tsyu lyudin, yaka kehilangan hubungan dengan kehidupan, ditata ulang menjadi tsyu lyudin yang dibuat sendiri dan zhayugid. Jumlah bagian yoga. “Jangan menaungi saya,” teman-teman Gelder memberkati. - Apakah Anda ingin saya kehilangan satu, n? Saya tidak membeli apapun. Chi vi tse rozumite? Temryava, temryava hitam! Dan di dalam diri saya hampir seolah-olah saya telah jatuh selama satu jam penuh ”. Anda masuk yogo: "Ambil keberanian!" Yogo telah kehilangan segalanya, untuk dicintai oleh Mezi, karena Thorpengow adalah teman yang paling cantik untuk dikunjungi. "Saya vibuv z resah, saya mati", - Dik vimovlya. , seperti bulo ochіkuvati yang meluncur, kehilangan "kulya yang menyedihkan memandangnya dan menusuk kepalanya",

Mata Korchagin bouly menutup. Tetapi cahaya untuk yang baru tidak padam, tidak kehilangan hubungan dengan kehidupan, tidak menghilangkan orang yang sadar diri dan kejam, untuk itu cahaya dari cahaya muda - cahaya komunisme - menggenggamnya dengan pemalu, dia tidak bisa kehilangan apa pun, jiwa tidak bisa. "Aku bergetar dalam harmoni, jika aku hidup, aku akan berubah dalam harmoni", - kata vin tegas dan terbalik. Temryava, Chorna Temryava, shou berantakan yang membungkuk, masuk dan jatuh di depan suaminya.

Dalam pembersihan strati, Yulius Fuchik menulis kepada regu dari Pankrat vyaznitsa:

“Badai Zodna bukanlah pohon wyvern dengan akar mint. Kami memiliki banyak kebanggaan. Dan milikku juga sama."

deyne root dari Korchagin bulo mіtsne, vono gliboko duduk di folk runtі. Tom yogo th tidak bisa dihancurkan oleh badai.

Katakanlah, yakbi bukan komunisme, mengapa mereka bisa bertahan di kamp mereka seperti ini? - Setelah mendukung Ostrovsky, koresponden surat kabar Inggris News Chronicle.

Ostrovsky Vidpov:

“- Kalau hampir putus asa, orang-orang berlarian di tempat khusus, untuk yang baru, semua kesenangan ada bersama keluarga, dengan sekolah menengah, dengan sejumlah minat khusus. Todi tidak bahagia dalam kehidupan khusus (penyakit, kehilangan robot terlalu kecil) dapat menyebabkan bencana - orang tidak memiliki kehidupan. Vіn memudar, yak svіchka. Itu tidak cukup. Vona berakhir di sana, de berakhir dengan cara khusus. Di balik dinding stan adalah cahaya yang mengerikan, masing-masing menjadi pintu gerbang satu sama lain. Kapitalisme adalah karena antagonisme di antara orang-orang, dan sangat menakutkan bagi para pekerja untuk bertemu. Dan pesta kami terasa seperti persahabatan dan persahabatan. Kekuatan spiritual orang-orang hebat di tsomu - Anda bisa merasakannya di tim yang ramah ...

Partai vikhovuє kami memiliki rasa hormat yang suci - pertempuran doti, dermaga dalam kehidupan tobi iskra. Sumbu serangan jatuh; Dan untuk satu alasan, karena saya tidak dapat membantu rekan-rekan saya di pertempuran. Dengan kami, itu seperti ini: nicoli yang mudah terluka tidak pergi ke til. Ide sebuah batalion, dan dalam seorang pria baru dua puluh dengan kepala diperban. Ini adalah tradisi bertarung ... "

Vikhovanets dari Partai Korchagin buv seorang pejuang kemanusiaan komunis manusia. Youmu bulo untuk siapa menyamakan, kepada siapa itu mirip.

"Semua kehidupan para pemimpin kita, semua kehidupan kakek-nenek - keajaiban, keajaiban kedewasaan," kata Ostrovsky. - Pada nasib reaksi yang paling terkenal, karena tsarisme timbul apakah itu indah dalam pemikiran revolusioner, penjaga lama kita tidak pergi ke neraka, tidak mengambilnya, dan hanya pemenang martabat kita yang besar, yang berubah. hari".

Hiba mig apakah kamu akan melihat orang onuk dan syn chi?

U 1907 rotsi I. V. Stalin menolak di surat kabar "Dro" artikel "Memori Kamerad. G. Teliya ”- tidak dihargai dan tidak dihargai untuk orang-orang pesta. Menang menjadi korban fret tua terkutuk. Vyaznitsa memberinya penyakit mematikan, dia jatuh sakit di tanah kering dan meninggal karenanya.

“Telia, mengetahui kamp fatal kesehatannya, tidak sama. Yogo turbuvalo kekurangan satu hal - "sidinnya kosong dan kemalasan". “Jika saya putri pada hari itu, jika saya berbalik dengan cara saya sendiri, saya akan menjatuhkan orang lagi, saya akan membungkuk ke dada saya dan saya akan melayani mereka”

Chitash tsi sayang baris dan berpikir: aje Korchagin adalah seperti samy, ia memiliki karakter revolusioner yang sangat kuat.

“Kebaikan yang luar biasa, energi yang belum pernah ada sebelumnya, kemandirian, banyak cinta ke kanan, kepahlawanan, karunia kerasulan itu - poros dari apa yang menjadi ciri kawan. Tela".

Pertama-tama, ada utas langsung untuk mencapai Korchagin.

Kamerad Stalin menulis:

"Hanya di lava proletariat orang-orang seperti Telia, hanya proletariat dari orang-orang pahlawan seperti itu yang mulai berkembang ..."

Kata-kata Hіba ts tidak berhenti sampai ke Korchagin?!

Di batu hitam tsarisme Felix Edmundovich Dzerzhinsky, nudguyuchi di benteng Warsawa, menulis: "Di jiwaku, sebagai timah yang jahat, sebuah pemikiran jatuh:" Ty maєsh mati, cara yang indah. " Ale dan todi, tentang pentingnya chvilini dalam semangat, anggur, bachachi "jam pisni", mendekat, mengatakan: "Ні! Saya akan hidup! "

Yak mav zrobiti Pavlo Korchagin, bagaimana instruksi "jam menulis"?

Dzerzhinsky menulis kepada rock klasik 1914:

“... Astaga, sebelum pratsi rozumovaya, satu jam tersisa, ditelan oleh memori yang membara. beberapa kali vinnikє pemikiran tentang kurangnya martabat dalam kehidupan maybut, tapi kami akan kayu manis. Ale, sepertinya aku terisak: yang berpikir dan yang hidup, kamu tidak boleh menjadi marnim. Hanya kematian, jika Anda datang, ucapkan kata-kata Anda tentang perkawinan ... Dan tinggalkan kehidupan dan ide itu sendiri, saya menggali bumi, saya merampok robot, saya melihat kumis saya, saya bisa. Saya akan tenang, jadi saya bisa menahan tepung. Hal ini diperlukan untuk mengunjungi semua kewajiban, bagian mereka untuk pergi sampai akhir. Dan untuk melihat itu, jika mata tidak lagi ingin menunjukkan keindahan kepada cahaya, jiwa tahu tentang keindahan dan menjadi pelayan. Itu membosankan, itu konyol, itu lebih mulia, tapi itu membosankan, itu dalam hidup, pada orang-orang. kebebasan dan bukti pasca-pengikatan."

Pavlo Korchagin adalah seorang prajurit tentara revolusi yang heroik. Patut diperhatikan orang-orang di dunia, yang dapat membenarkan kematian, adalah bau busuk untuk melihat kewajiban mereka dan membagikan bagian mereka sampai akhir.

"Ada banyak benteng seperti itu, seperti penembak besar tidak dapat ditemukan." Dalam kata-kata pemimpin, Korchagin pragmatis melihatnya sebagai pemimpin. Menangkan alasan, bahwa kekuatan organik bolshoi - lakukan semua itu sampai ke puncak. Orang yang idealnya tidak stabil dan sulit berkembang biak znevira, znevira dalam kekuatan mereka, pesimis. Orang yang idealnya tangguh sulit untuk menyaksikan gelombang energi, gelombang kemauan. Orang-orang seperti itu mulai terbiasa dengan pertarungan dan bahkan lebih sering keluar darinya. Setelah melewati tungku pemanggangan, bau busuk akan meresap ke kaca, dan baja.

Kamerad Stalin menulis "Tentang Zavdannya Komsomol" pada tahun 1925 rotsi:

“Kita tidak bisa disamakan dengan orang yang lemah, yang keduanya robot yang sulit dan mudah. Sulit bagi untuk bangun, tetapi untuk bertarung dengan mereka sedikit. Bіlshoviki boggle b, merdu, dalam perjuangan mereka melawan kapitalisme, karena bau busuk tidak datang terlalu keras. Komsomol bukan bi-Komsomol, karena takut akan masa-masa sulit. ”

Komsomolets Korchagin akan menjadi pelindung pesta. Vin bukan bisikan bangsawan yang mudah. Yang sulit tidak menjilat Anda. Jika geng Orlik menyerang anggaran universitas di Boyartsi, sebagian dari robot non-partisan meninggalkan robot itu sendiri, dan, tanpa memeriksa kereta, pergi dengan tidur ke Kiev. Pada jam yang sama, komisariat gubernur membuat telegram: “Dengan bantuan semua kekuatan, serangan akan dimulai ke robot. Hai adalah partai komunis, yang mengirim kami! Kepala pertemuannya adalah Korchagin."

Sebagai anggota Komsomol, Korchagin telah memikat ketaatan sucinya kepada viconuvati, baik itu semangat partai pribumi. Setelah masuk sebelum lava , menang, dari sudut pandang yang lebih besar, ditaati oleh partainya sendiri. Korchagin Vimovlyav: "Pesta Saya" adalah tanda saya sendiri, tetapi baginya tidak ada perselisihan antara tetangga dan rekannya. "Saya adalah titik kecil, di mana matahari dibayangkan - Pesta", - tulis Ostrovsky.

Poros dari apa yang begitu vinyatkovo membuat Korchagin hidup-hidup pada waktu itu, sejak zradniki Trotsk menyerang partai kami. Korchagin bergegas untuk bertarung. Menangkan pejuang setengah hati untuk kemurnian ideologis pemimpin partai.

Talya Lagutina menyuarakan urivoks di Konferensi Partai Myskiy dari lembaran yang dia potong:

“- Uchora menjadi vipadok, seolah-olah dia telah menguasai seluruh organisasi. Penentang, yang tidak membuat masalah besar di kota, mengirim mereka bersama-sama dengan kekuatan yang sama ke okrvonkomat, di mana komune okrplan dan tenaga kerja harus dimasukkan. Di dekatnya ada empat puluh dua orang, dan semua berlari telah mengambil alih di sini. Tidak ada janji antipartai seperti itu di dunia, seperti di banyak tempat lainnya. Salah satu vіyskkomatskih terdengar dan berkata terus terang: "Sejauh aparat partai tidak menyerah, kejahatan saya adalah dengan paksa." Sebaliknya, saya akan menyatakan percikan. Todi berbicara kepada Korchagin dan berkata: Bagaimana Anda bisa meledakkan seorang fasis, menjadi anggota partai? Korchagin tidak membiarkan jarak berbicara, mereka memukul dengan stiletto, berteriak. Anggota tengah, mabuk dengan intimidasi, vimagali dengan tawa Korchagin, jika Pavlo berbicara, mereka sudah menguasai penghalang. Pavlo meneriakkan m: “Demokrasi Anda bagus! Saya semua mengatakan satu hal!" Todi beberapa orang mengerumuni yo dan magalis ditarik dari tribun. Itu menjadi liar. Pavlo mengemudi kembali dan berbicara dari kejauhan, tetapi mereka mengemudi di belakang panggung dan, setelah membuka pintu, melemparkan mereka ke bawah. Yakis negіdnik telah menghancurkan youmu ke atap, mengungkapkan ...

Siaga menuntut kagum, untuk melihat hari fasis diam-diam, yang juga rajin membuat dalam warna merah dan berusaha bersembunyi di balik frase "revolusioner". Korchagin membuat topeng, menggoyangkan zradnik, samoviddano dan tanpa pamrih merebut panji Lenin-Stalinis.

Identitas, karena dia tidak tahu kompromi, terlalu percaya diri, jahat dan bersahaja, membawa Korchagin maju dan mundur, di garis api, melintasi yang sulit - sampai kewalahan. Kekerasan karakter Anda adalah kekerasan persimpangan Anda.

Orang-orang tanpa perekonan scho yang kokoh tidak didukung oleh para ibu yang berkarakter tegas; Perilaku ini akan dimulai dengan lingkungan yang sangat berbeda dan arus masuk yang tidak jelas. Gostru dan saya akan memberikan gambaran tentang orang-orang seperti yang diberikan oleh Kamerad Stalin:

“Є orang, tentang siapa Anda tidak akan mengatakan, siapa yang seperti itu, siapa yang baik, siapa yang salah, siapa suami, siapa yang mengerikan, siapa yang bersalah pada orang-orang to the point, siapa yang bersalah atas musuh-musuh rakyat ... Penulis Rusia Gogol berkata: "Orang-orang, tampaknya, tidak penting, bukan mereka, tidak, tidak terdengar, bagi orang-orang, tidak di tempat Bogdan, tidak di desa Selifan." Tentang orang-orang dan anak-anak yang tidak penting seperti itu, juga mungkin untuk bertahan bersama kita di antara orang-orang: "jadi ada orang - bukan riba, bukan daging", "bukan lilin untuk Tuhan, bukan poker untuk nasi."

Tentang Korchagin niyak tidak akan mengatakan: "ni te, ni se."

Menang dalam semua arti, dalam semua tikungan tajam dan cerah, semua terlihat. Gambarkan karakter Anda sebagai inti dari minat terbaik Anda.

Proses pelipatan Ostrovsky rozkriv membentuk Pavel Korchagin. Anda dapat menggambarkan pahlawan dengan akurasi potret, mengalahkannya dengan nasi psikologis yang jujur ​​​​dan benar, bahkan jika gambar tidak menambahkan karakter yang merdu, pahlawan tidak berubah menjadi pantat bagi orang lain, tidak mungkin untuk memimpin pembaca di belakang dia. Saya suka itu tidak baik, tidak dikatakan tentang latar belakang pahlawan arus utama dan waktu lama vchinki pahlawan, seperti dari tombak vchinki seperti itu tidak dikelilingi oleh keteraturan, karakter diringkas oleh otoritas, seolah-olah itu tidak diperlihatkan kehidupan batin sang pahlawan.perilakunya dan cara memperbesar perkembangannya - kekhasan pahlawan hilang bagi pembaca hingga tidak dapat dikenali dan dipahami.

Gorky yang agung adalah pendiri dan pemimpin sastra Radianskoi. Ini mungkin merupakan penyelesaian jenius dalam galaksi nama-nama sastra Abad Lama dan munculnya era baru sastra sosialis. Gorky membuka citra positif pertama dari Rusia baru. Pavlo Vlasov dari "Materi" menjadi nenek moyang pahlawan sastra di zaman kita. Pavlo Korchagin adalah kemerosotan yang pelaku dari pahlawan pahit. Korchagin viconav memiliki fungsi artistik yang tinggi di Sastra Radiansk: Vin telah menjadi tipe sastra, pahlawan dunia, yang paling akrab dan spesifik di dalam air, serta artistik.

F. Engels pada pengantar "Dialektika Alam" untuk membawa "tumbuh dan kekuatan karakter", seperti merampok "orang biasa" karena baunya, sehingga ada orang baik; , bergabung dengan partai dan bertarung dengan kata dan dengan pena, terkadang dengan pedang, dan terkadang dan pada saat yang bersamaan."

Korchagin hidup dengan minat pada waktunya sendiri. Menang dengan pedang, dengan kata, dan dengan pena.

Pahlawan novel Mykoly Ostrovsky telah menemukan dalam citranya orang-orang cabul, bagaimana menjadi karakter orang-orang Radiansky, yang besar: kejelasan tanda dan kesederhanaan hak untuk dijangkau. Beras, Anda muncul dalam karakter tak bernyawa dan dalam bagatokh di musim gugur kehidupan dengan langkah muda kekuatan dan kilau, ditemukan dalam kehidupan Mykola Ostrovsky dan dalam citra Pavel Korchagin yang didirikan olehnya dengan pembalikan terbesar. Citra sentral dari novel dan jenisnya yang ajaib memiliki kesalahan untuk alasan yang mencakup semua. Zrozumilo, prestasi hidup Korchagin tidak bisa disebut fenomena pereichny: orang-orang yang dulunya menempuh langkah tinggi menuju kepahlawanan, hidup sendirian dalam hidup. Seiring dengan karakter prestasi, dengan kekuatan penghancur, nasi, yang khas untuk bolshovisme, telah ditarik ke dalamnya, - nasi masovy dan zagalny saat ini.

Orang-orang kita tidak sama dalam hal pengetahuan, karakter, petunjuk, semangat, kesehatan, kebanggaan khusus; dengan cara seperti silet, Anda bisa mencium bau busuk di pratsi, di bajingan itu; pendidikan dan spesialisasi nasional; fitur unik. Ale yak bernyanyi:

Atas dasar spiritualitas nebulao kaum muda dari orang dewasa dan perubahan kesatuan moral dan politik rakyat Radiansky, patriotisme Radiansky telah berkembang. Mereka telah menjadi kekuatan penghancur penangguhan kami. Kepahlawanan orang-orang Radiansk oleh manifestasi dari kekuatan cich yang telah mereka sorak-sorai. Bukan dalam esensi individu, vinyatkovy, kekhasan yang angkuh, dalam kekuatan penghormatan khusus, dengan harapan perilaku heroik rakyat kita, tetapi dalam tatanan sosial yang megah ini, ingin menjadi kuat bagi orang-orang dalam kehidupan yang bahagia. , untuk kemuliaan kehidupan sosialisnya.

Gandar Mykola Ostrovsky lebih panas, karena ia (sekaligus dari Korchagin) ajaib untuk menyalahkan, untuk menciptakan kembali ini dan Korchagin pada "pertapa suci."

Siapa yang memiliki rasa sukses dalam mencoba untuk tumbuh dewasa alih-alih "orang yang tidak terlihat"? - Kazav Ostrovsky. - Jadi kozhen cotton chi divchin, setelah membaca "Yak meraba-raba baja", memperbesar untuk mengatakan kepada mereka: "Korchagin akan begitu, seperti saya, kami akan memaafkan robot. Ini adalah hal pertama yang memperbesar semua hal yang sulit, untuk memulihkan kesehatan tubuh yang kuat. Dengan senang hati orang senang, senang, dan bahagia, karena kamu tahu kamu bahagia.” Jika kami meletakkan makanan sedemikian rupa sehingga Korchagin adalah vinyatok, maka kami meminta yang pertama: “Kami dapat pergi ke Anda, tetapi apakah Anda seperti saya? Adzhe mi "peresichny", dan vin - "ridkisny".

Ni, Korchagin bukan orang suci, bukan petapa, bukan ludin vinyatkova, tapi perwakilan dari jutaan avant-garde komunis, yang dipimpin oleh jutaan. Segala sesuatu yang tersedia untuk Anda, adalah bagatom: perampok sederhana, melambaikan pesta bolshoi. Bagi orang lain, sulit bagi seseorang untuk hidup dan menjadi sulit, karena itu karena dia berjuang dan hidup. Korchagin tidak meributkan kalimat tunggalnya; dengan tidak adanya hari terbaru, terbaru, terbaru.

Semoga hubungan politik Rizkoy vyaznytsia dijelaskan, jika mereka menjelaskan pada daun yang telah kita tebak, untuk siapa Pavel Korchagin "sangat sayang dan sayang", mereka menulis:

“Pavka adalah pahlawan, meskipun pahlawan imajinasi yang salah, seperti cita-cita yang tak terkekang untuk diberi makan manusia biasa, membawa keagungan mereka kepada mereka, memberi mereka kepatuhan pada diri mereka sendiri. Pavka tidak seperti itu. Perbuatannya mungkin dan nyata bagi kita, rahmat dan belas kasihan-Nya begitu kuat bagi kaum muda, perbuatannya terlihat begitu cerdas dan alami di perkemahannya. Kehidupan Yogo, terutama paruh pertama , juga mirip dengan jutaan kehidupan pertama. Pertama-tama, setelah mengidentifikasi mereka dengan sepotong kecil kulit, mereka harus menunjukkannya, seperti permintaan seorang buduvati."

Sangat membenci dan takut pada kehidupan dan pengecutnya, tetapi panik untuk berteriak pada pukulan terkecil dalam hidup, Mykola Ostrovsky, setelah mempertahankan gaya cara Korchagin untuk kulit, tanpa pamrih dan tanpa kewaspadaan tanpa henti. Hidup untuk berbaring, hidup sampai akhir hari. Nichto tidak berhak minum dari tanamannya.

Dalam novel "Yak Gaunting Steel" itu tidak dapat dipertahankan, menghilangkan kesehatan Pavel Korchagin. Sayangnya, baik itu raksasa, baik yang sulit, seperti yang dibawa oleh perkembangan podolati itu. Bagaimana Anda akan mengubah bau perilaku karakter Anda?

Kita berhak menyebut hidup ini sebagai tindakan heroik, kita berhak kewalahan oleh perjuangan suami dengan "penusukan internal" tubuh, yang membuatnya kesal, tetapi dia tidak mengatakan apa-apa tentang "menyalahkan" warisan anaknya?

Langkah para pekerja keras podilan bisa dibuat nasi, ale visnovok tsey yak khas nasi zagalnaya orang radian.

Korchagin, sangat dekat dan sayang dengan jutaan orang Radiansk, sangat dekat dengannya. Vіn viyaviv yang menunjukkan kualitas, betapa tertariknya orang-orang Radiansk secara organik.

Saya akan memotong kemudi litak sampai saya memiliki kekuatan di tangan saya, dan mata saya akan mengguncang bumi, ”kata Valeriy Chkalov.

Valeriy Chkalov berbicara tentang salah satu percakapannya dari kawan Stalin. Mendengar yogo, saya rasa saya tidak merasakan banyak cinta dan kesadaran. Dia mengatakan dia siap mati untuk Stalin.

Josip Vissarionovich zupiniv yogo:

Sulit untuk mati, tetapi itu tidak begitu penting - saya untuk orang-orang yang ingin hidup; kehidupan yakomog lebih baik, berjuang di semua bidang, untuk mengembangkan musuh dan re-magatize.

Bouv manusia yang sama Pavlo Korchagin.

Jenis Korchagin dibangun dari tongkol orang ke rasa indah itu, jika nasi pahlawan, yang telah hidup dalam kehidupan nyata, diangkat ke ide-ide, cita-cita rakyat. Korchagin, menjadi populer dengan rasa yang masih indah - kualitas, gaya gambar, menjadi bagatyokh yang berlebihan. Bukan berarti tidak bisa bermain dengan makhluk, tetapi ini adalah panggilan untuk membangunkan kehidupan orang-orangnya sendiri. Di seluruh gambar, dua tindakan telah berlalu - referensi itu telah berlalu. Ale, selain itu, dalam aksi ketiga yang baru hidup itu, sebagaimana Gorky menyebutnya "aksi maybutny". Oleksiy Maksimovych benar untuk bersemangat dengan tulisan Radianskih, tetapi pengetahuan tentang "tindakan ketiga" tidak mungkin untuk intelijen, tetapi juga metode realisme sosialistik.

Berdiri kokoh dari aksi nyata, suvoro memahami kebenaran hidup, mengagumi banyak tujuan indah, seperti menyatukan rakyat kita, menempa bagian dari Lenin - Stalin, Mykola Ostrovsky menciptakan semacam ciptaan sosial.

Buku “Yak Gaunting Steel” langsung memusnahkan minat besar penulisnya.

"Biografi Pavel Korchagin adalah biografi penulisnya sendiri," tulisnya dalam buku p'yatiy (travneviy) dari "Young Guard" untuk tahun 1933 rik. - Penulis adalah saksi hidup, peserta podіy itu, yang dijelaskan dalam buku itu. "

Setelah mempelajari biografi Ostrovsky, para pembaca mengidentifikasi pahlawan dan penulisnya, meronta-ronta kehidupan kehidupan Korchagin dan bagian yang adil dari orang-orang yang benar-benar suami - Ostrovsky.

Juru tulis itu memprotes, karena TV di-magalized untuk melihatnya sebagai "dokumen biografi", seperti dalam "Sejarah Kehidupan Mykoly Ostrovsky." Menangkan kazav, "Saya tidak menelepon dengan benar". Win mengasimilasi dirinya sebagai generasi biru, jadi dia menghabiskan hidupnya di ukiran resolusi, dan meskipun pahlawan buku ini akan diliputi oleh beras yang menguasai seluruh generasi. Jenis turbuval pahlawan Ostrovsky pada saat robot di atas novel; menangkan gagasan tentang akhir robot.

Anggota Kolishny dari gurk sastra Sochi A. Kravets zgadu, yang mengirim Ordo Lenin Ostrovsky ke yang baru di 47 Gorikhova, datang, bersyukur, anak-anak sekolah - pembaca perpustakaan anak-anak. Bau membawa penulis tercinta mereka ke alamat virtual.

Memperbaiki dirinya dengan kata-kata:

"Pavel Korchagin yang terhormat! .."

Merasakan telinga seperti itu, Ostrovsky zupiniv chittsa:

- Saya bukan Korchagin, saya Ostrovsky, bukan Korchagin, saya tidak sopan dan salah mengatakan dari pihak saya, "Yak meraba-raba baja" adalah otobiografi saya. Tse vi viravte".

Ostrovskiy berulang kali berbicara dan menulis tentang orang-orang yang mencoret-coret buku itu, dia adalah seorang seniman "vikoristovuvav haknya untuk vygadka". Geser, kanan, segera, itu berarti vicorist benar di dunia yang paling kecil, termasuk biografi Pavel Korchagin. Kehadiran vygadka dunia yang tidak terputus dalam potret Fyodor Zhukhrai, Goni Tumanova, Ritya Ustinovich ...

Selama "biografi" kurang penting, biografi Pavel Korchagin tidak dapat dibandingkan dengan biografi Mykoly Ostrovsky dengan nasinya sendiri. Anda dapat mengandalkan itu, misalnya, bahwa Ostrovsky tidak menjadi delegasi VI Z'yazdu All-Rusia ke Komsomol, tetapi Korchagin; Ostrovsky bukan pratsyuvav di bagian rahasia Komite Sentral Komsomol Ukraina, tetapi Korchagin pratsyuvav; Ostrovsky secara resmi lulus pada tahun 1921 dari sekolah buruh pertama di Shepetivtsi, sehingga ia telah memberikan pendidikan duniawi, dan pendidikan Korchagin - tiga batu sekolah pochatkovo; Ostrovsky bergabung dengan kandidat partai, pratsuyuchi di Berezdov, dan Korchagin - ke maistern zaliznichny Kiev.

Ale di sebelah kanan, licik, tidak dalam kuesioner dan akurasi fotografi. Ostrovsky tidak hanya menulis "mereka yang bulo", tetapi menulis sebuah novel, sehingga ia di tv sendiri mengikuti hukum menyanyi bentuk sastra.

Sudomian Frosya, dia sendiri, seperti Pavka yang berusia dua belas tahun, didirikan di prasmanan stasiun dan sebagai hasil dari upaya jiwa anaknya, menangkap dari omong kosong Prokhoshka, dia tampaknya tidak muncul melalui lima kesulitan. waktu. Sudah ada wanita sanitasi. I Nina Volodymyrivna, dokter termuda dari pengunjung klerikal, akan menulis di temannya sendiri:

“Saya dekat dengan Anda, Anda tidak bisa melihat, petugas kebersihan Frosya sedang duduk. Vaughn, muncul, tahu. Bau busuk langsung tertusuk. Dengan hormat yang hangat, Anda harus diletakkan pada yang sakit."

Ini juga bukan anggur vaping di tempat ini, selama satu jam saya menjilati apartemen Zona shinkar, Khristina, gadis desa itu sendiri dengan ochima yang hebat, Yaku Korchagin adalah yang pertama bermain di vyaznitsa Petlyura. Vona menjadi pelayan Zona; Dan di sana, di stannya, karena itu, sebagai leluhur Tymoshenko, dia telah menjadi obshuk yang tidak efektif, seperti dalam tiga belas tahun, Khristina memasuki pidval gelap. Episode penciptaan Korchagin dengan Christina di vyaznitsa, memungkinkan penulis untuk menunjukkan, dengan kepercayaan diri yang berlebihan, kemurnian cinta muda Paul kepada Tony. Hal yang sangat penting untuk episode novel. Korchagin harus dipisahkan dari Christina, jika dia memimpin dari kamar ke komandan Petlyura; ale penulis tidak melupakan tulisannya; Sekali lagi, untuk membawa pembaca kepadanya, bagian Christina menjadi jelas, ketika dia menjadi terobsesi dengan kehidupan hidupnya, saat dia membuat saya gagal dan di akhir Frosey, untuk melihat orang epizodik novel, bagiannya dalam hidup ditunjukkan dengan jelas.

Chi tidak dengan titik yang kabur, tetapi dengan garis pemikiran (untuk pahlawan lain, garis dapat putus-putus) bagian M. Ostrovsky dari pahlawannya.

Rita Ustinovich kazhe Sergiy Bruzhak tentang komite asing agitpoizd of Chuzhanin - chepurun dan hlyushi:

- Jika Anda hanya memiliki selamat tinggal!

Setelah makan sekali di ladang zoru kami, Orang Asing itu tidak tahu apa-apa. Pembaca prodovzhu sposterіgaty setelah dia dan kemudian mengubah keadilan karakteristik ini, seperti yang diberikan Ustinovich kepadanya. Pada manuver dasar unit teritorial batalion Korchagin, Korchagin tersandung dengan "pesolek keras", tanpa jiwa dan hisistik.

- Anda tidak tahu nama panggilan Anda? - Akan memberi makan Korchagin dengan komandan batalion Gusev. Yang pertama, yogo yang menenangkan, mengatakan:

"- Buang, jangan pedulikan ... Dan nama yogo Asing, menyerah, petugas surat perintah colishny".

Korchagin maggavsya zgadati, devin merasa bersalah, meskipun begitu dan tanpa menebak. Kami tidak tersesat. Lebih tepatnya, penulis Ostrovsky tidak membiarkan kita melupakannya.

Vin tidak mengizinkan kami untuk melupakan Nelly Leshchinska, putri seorang pengacara Shepetian, yang darinya Korchagin cukup sabar di masa kecilnya.

"Saya pergi ke mereka di kanan yang sama, jadi Nelli tidak membiarkannya masuk ke kamar, - dengan merdu, saya tidak melakukan zipsuvav, sial," - kata Tona Tumanova.

Memenangkan rakhunka-nya dengan Nellia Leshchinska dan dengan saudara Viktor, yang melihatnya petlyurivtsy.

Sumbu pertama, melalui roket chotiri, ke tukang listrik zal_znichnyh masternyi Korchagin, akan menerima kabel di gerbong konsulat bumi. Di sana ditemukan anggur roket schlondru - Nelli Lishchinska. Dan, mengetahui tentang dia, Korchagin tidak membuat suara, hanya menangkap kebenciannya. Bau baru di vustah.

Otzhe, penulis dengan ahli memutar benang proses, mengaturnya menjadi satu sistem. Menghidupkan kembali, entri otobiografi ke dalam jalinan novel kehilangan sisa-sisa, fragmen dari visibilitas yang diperlukan dari pemikiran penulis. Tidak ada jalan untuk berpindah ke sana, de penulis membutuhkan episode yang enak, kental, lebih berkarakter, kurang satu episode, sehingga tampak seperti memori khusus, bukan yang artistik. Ini adalah proses kreatif lipat dan penting untuk memilih dari massa materi yang berbeda seperti fakta, setan, gambar, yang paling khas, di mana tindakan, gagasan untuk mengetahui yang terbaik dan yang terbaik dari Anda sendiri. Proses melihat kreativitas seorang seniman kulit yang dapat dipahami, mengembangkan sebuah pola. Adzhe Lyudin bukan orang atas kemauannya sendiri, tetapi bagian dari komunitas orang yang agung. Ini penting, hto vin, dari kim dan melawan siapa. Penting untuk melihat Anda, untuk mengklarifikasi, untuk menunjukkan kepada Anda dengan cara baru, itu adalah karakteristik untuk menunjukkan Anda dalam peringkat, tipe.

M.G. Chernishevsky stverdzhuvav:

“... Menurut pemikiran kami, untuk menyebut misteri ide-ide tindakan ... lebih benar, bukan untuk berpikir, yah, misteri itu bagus dalam kreasi kami, ide kami tentang keindahan yang sempurna, yang sebenarnya tidak benar. Tetapi tidak mungkin untuk tidak melihat pada viglyad, betapa bodohnya berpikir, nibi, dengan telinga atas misteri penciptaan aksi, dan sulit untuk mengatakan "robity adalah salinan kasar dan vulgar dan penuh semangat dari misteri idealisasi" . Mengapa tidak masuk ke pemikiran Viklads yang tidak aneh dalam teori kesembilan, kita tidak akan berbicara tentang orang-orang yang diperlukan untuk idealisasi untuk disalahkan untuk makhluk puitis, detail yang tidak diperlukan untuk gambar, tetapi detailnya, seperti detailnya; betapa akal sehat untuk idealisasi gambar objek dan karakter yang "dimuliakan" secara gila-gilaan, tidak ada cara untuk kejantanan, bengkak, drama palsu ".

Presentasi aksi artistik yang sama, jauh dari palsu "dimuliakan", nyenyak dari detail yang tidak perlu, seperti publisitas pragmatis yang khas, menempatkan Mykola Ostrovsky sebagai pengganti. Pertama kali ada hubungan asmara dengan romansa yang telah ia mulai.

Tsіkavo prostzhiti, yak vіdbirav M.A.

Vvazhayut, sebagai prototipe Fyodor Zhukhrai, melayani sebagai slusar depot sedan Shepetivsky, pelaut colish Fedir Peredreichuk, yang adalah teman saudara Ostrovsky Dmitro dan yang sering membeli di apartemen Ostrovsky. Peredreychuk menyerang anggota bawahan komite revolusioner Shepetivka, dan vryatuvav yang sama dengan chothirteen Ostrovsky, menyerang pengawal Petliurian yang gelisah. Di Shepetivtsi Anda dapat menunjukkan kepada Anda bagaimana menemukan yang dijelaskan dalam novel melintasi jalan, tempat Viktor Leshchinsky dan Liza Sukharko berdiri. Tidak jauh dari salib, Mykola Ostrovsky dengan heroik menyerang petlyurivtsa yang berhutan bijih, memberi mereka kekuatan Peredreychuk yang besar. Jawabannya benar, seperti yang dinyatakan dalam proses di bagian bawah.

Namun, Fedir Peredreychuk, yang memainkan peran bernyanyi dalam pacar Kolya Ostrovsky, bergabung dengan Partai Komunis Bolshevik Seluruh Serikat dari tahun 1924 hingga 1924. L Fedir Zhukhrai, yak vidomo, anggota RSDLP (b) dari 1915 rock. Hubungan antara Peredreychuk dan Ostrovsky dicukur di Shepetivtsi, Zhukhrai supervodzhuk Korchaginu dan di Kiev. Zhukhrai pratsyuvav di Cheka dan di Viddili Khusus; biografi nyata Peredreychuk tidak memiliki fakta seperti itu.

Setelah mengunjungi pabrik perbaikan kereta Kiev dekat musim semi 1948 (sejumlah besar gerbong kereta api, de pratsyuvav Ostrovsky), saya dibesarkan dengan robot-slyusar tua M.T. Vasil'evim. Menang sekaligus dari Ostrovsky, setelah tinggal bersama Boyarts, membangun universitas. Pertama-tama, salah satu hari yang lebih penting, jika bangun tidak memiliki banyak, seorang pelaut dari Cheka tiba dari tempat itu (bawaan tanpa satu tangan, di atas kapal di Mauser gantung baru ) dan sepotong roti.

M. 3. Finkelstein, yang pada tahun 1929-1930 mengguncang sekaligus dengan Ostrovsky berbaring di kelas terapi MDU ke-1, memberi tahu, tetapi Ostrovsky lebih dari sekali, dan bahkan lebih hangat, dia memikirkan apa itu cek, seperti serangga. Nama Yogo adalah Fedir.

Nareshti sendiri Ostrovsky di artikel "Robot saya di atas cerita" Yak meraba-raba baja ", menulis:

“Ada banyak jenis hal yang berbeda. Zhukhrai memiliki juru bicara hanya untuk nama, dan tidak di depan juru bicara, tetapi sebagai kepala Viddilu Khusus. Saya tidak tahu seberapa jauh saya bisa masuk ke sosok memudar dari seorang pelaut Baltik, seorang cek-man revolusioner, dilemparkan dari seluruh chavun. Pesta kami penuh dengan kawan-kawan seperti itu, seperti zhodna zaviryuha, semacam pemenang tidak dapat dikalahkan oleh para militan, ketiganya tidak baik, mereka disebut nig ... Orang-orang yang luar biasa. "

Otzhe, di sekitar Fyodor Peredreychuk, bekas Fyodor, nasi yang tertulis dalam gambar Zhukhrai. Ostrovsky kh ob'єdnav, setelah menciptakan Fyodor Zhukhrai-nya sedemikian rupa sehingga ia telah menyelamatkan nyawa bagatokh orang tua.

Siapa Rita Ustinovich?

Skuad penulis, periode zgaduyuchi Novorossiysk kehidupan Ostrovsky, menulis:

“Akhir-akhir ini, saya merasa menjadi Ryti Ustinovich. Dengan kehangatan seperti itu, dengan apa hvilyuvannyam vіn raspovіdav berlebihan tentang tsyu dіvchina!

Adik Mykoly Ostrovsky Kateryna Oleksiyivna zgadu, dia juga menulis novel "Yak gatuvalasya steel", karena penulis telah memangkas ribuan daun dari semua cetakan tanah, dia berkata sekali: "Bula masih hidup, Rita, ada suara."

Otzhe, snuvala, mabut, lyudin, gambar dari apa yang telah disaksikan penulis, sangat marah dengan gambar Ritya Ustinovich.

Kolishny anggota Komite Revolusi Shepetivsky dan sekretaris pusat partai Kvurt-Isaev (Anda juga dapat terinspirasi oleh dunia menyanyi dengan prototipe salah satu protagonis novel - Ignatievsky) dari daftar, ditujukan kepada Shepetivsky Ostrovsky Museum, Mykoly

“Shepetivtsi memiliki divisi. Polіtvіddіl divіzії dopomagav di pusat bagian robot di revkі. Seorang wanita muda ikut serta dalam pertemuan itu, yang baru saja akan dilihat di teater Moskow."

Jelas, gadis itu masih muda, tentang yaku untuk menebak daun, prototipe Ritya Ustinovich. Namun, itu benar-benar tak terbantahkan, dan jelas bahwa itu juga disimpan untuk mengingat pengetahuan tentang ini, di mana Bachiv Rita berasal dari bukunya, Mykola Ostrovsky bukanlah sarjana dokumenter yang hebat. Dengan kreativitas artistik yang begitu hebat, murid mengerikan Ritya Ustinovich, dengan kekayaan yang begitu melimpah, cahaya internal aktivis Komsomol dari batu pertama revolusi akan terungkap. Ostrovsky tidak berbagi nasib robot dari VI All-Rusia Z'yizd Komsomol. Otzhe, saya tidak berpikir karena suatu alasan bahwa saya ada di sana dari "Rita" yang adil, seperti yang saya lakukan dengan Rita Ustinovich Pavlo Korchagin. Seiring dengan ide penulis, perwakilan khas generasi mereka, Yak Korchagin dan Ustinovich, akan mengambil nasib Zizd ke-6. Selain itu, novel ini memiliki vidbulasya zustrich. Bezperechno, scho seluruh hubungan alur cerita dipikirkan oleh penulis; "Rita" yang layak dipromosikan per jam, diisi dengan pikiran dan bakat artis.

Hal yang sama menjadi dengan Tonya Tumanova. Di negara kita, mari kita berpikir bahwa biografi tidak lagi beralih dari garis keturunan ke novel adalah bagian dari percakapan tentang hubungan Korchagin dan Tumanovo: adegan pengetahuan, membaca buku, awal persahabatan. Semuanya sah.

Untuk itu, dalam pemikiran Gannie Karavaєvoi tentang Mykola Ostrovsky juga misce;

- Dan Anda tahu ... - setelah mengatakan vin, memiliki trochal. - Belum lama ini, Tonya Tumanova menulis selembar kertas, jadi bukan Tonya ... yah, Anda sedang membicarakannya, tapi yang saya tulis untuk Tonya. Pikirkan, itu tidak buruk bagi saya ... "

Dan bagaimanapun, adalah mungkin untuk menafsirkan fakta-fakta latar belakang kehidupan "Toni" yang sebenarnya dengan fakta-fakta, yang mengingatkan penulis biografi Toni Tumanova dalam novelnya, tetapi ternyata baunya jauh dari serupa.

Tonya Tumanova adalah putri kepala rubah. L. Borisovich adalah putri dari layanan ritel, stasiun layanan di stasiun. Di Ostrovsky pada tahun 1924 nasibnya hilang, karena yang sudah sakit parah, pergi ke Kharkiv. Kehidupan keluarga ilahi diletakkan di tempat pertama, tetapi bukan kehidupan dalam romansa. Ostrovsky nikoli tidak memulai sebagai seorang cholovik di stasiun Boyarka. Pengelasan di antara mereka tidak apung. Bau busuk tidak menjadi pencuri.

Di karung Shepetivtsi, vіm, kepala rubah, seperti mav don'ku, - untuk membangun, Galya. "Tonya" tinggal di Podilskiy, dan rubah tinggal di stasiun. "Kolya sering buvav di sana", - tulis teman sekolah Ostrovsky dalam spogadahnya. Tse pidtverzhu saudara penulis. Mozhlivo, dalam bentuk Toni Tumanova, putri stasiun Chergovy dan putri kepala rubah berkumpul.

Juru tulis secara kreatif menafsirkan ulang biografi orang dan podії, tentang mereka yang berada di bawah. Menang kh hanyalah fiksuvav; kh zmіst rozkryvavsya tim glibshe, yang melakukan pekerjaan pelukis, yang lebih siap memburu kehidupan fakta, yang lebih ramah kepada para seniman.

"Yak Gaunting Steel" bukanlah sebuah memoar oleh Mikoly Ostrovsky, saya ingin di bagian bawah buku banyak fakta yang dapat dipercaya, yang diambil dari biografinya.

Melanjutkan ke robot di atas buku, Ostrovsky cherubavsya nshim, ide vuzhchіm, nіzhut, sejauh ini sgoda yogo dengan prats heroik.

"Jika saya mulai menulis buku saya, saya berpikir untuk menulis dalam bentuk spogadіv, menuliskan seluruh fakta rendah", - saya pergi ke kantor redaksi majalah "Moloda Gvardіya".

Namun, proses robot telah berubah dan berkembang. Di resor, saya telah bekerja dengan seorang pekerja editorial, yang dengan senang hati menulis "dalam bentuk novel, sejarah robot, anak-anak dan anak-anak, benar dan karena mereka, banyak kelas." Bagi Ostrovsky, pesan itu jatuh ke hatinya, dan dia mengubah kehidupan awalnya. Hidupkan kembali, bachene vin verishiv "berikan bentuk sastra."

Tse, dengan penuh semangat, dia mengulurkan tangan untuk mengilhami plot novel untuk meminta bantuan, dan novel itu ditulis dengan bantuan keagungan artistik, yang dengannya novel itu ditulis, dengan semua kekuatan kreatif.

Sebelum saya melihat idenya, moralitas dari karya Mykoly Ostrovsky, sangat jarang untuk berbicara sedikit tentang kekhususan sastranya. Tim selama satu jam memiliki bau jasa untuk menghormati napilnishu.

Novel "Yak Gaunting Steel", jelas, kenakalan sastra. Sangat mudah untuk dicatat bahwa kekurangan buku ini melekat pada buku-buku seniman yang paling tidak sadar.

Sebagai protes atas kekuatan seniman yang luar biasa, yang paling indah dari yang paling indah. Bakat M. Ostrovsky, yang memungkinkannya, tanpa kasih sayang karena kurangnya pengetahuan, sangat berarti untuk mewakili aksi revolusioner, dengan jujur ​​​​untuk menunjukkan kemenangannya kepada sejumlah orang.

Tentang tse yakraz dan menulis kepada M. Ostrovsky A. Fadov:

“Novel akan ditambahkan ke sisi yang berbeda:

Saya disusul oleh partai yang sangat bersemangat dan terlihat, karena saya hanya di Furmanov (dari penulis) bachiv begitu sederhana, baik dan benar; Kami akan bujangan baru dan menghormati cahaya, giliran, pangkat kepala, di kepala pahlawan Pavel Korchagin, yang dengan semua protista viglyadnya kepada orang-orang muda abad XIX, dengan ramah digambarkan dalam sejumlah novel penulis Rusia dan duniawi. Saya akan mengatakan lebih banyak - ini saya yang akan dibangun, bahwa semua literatur radianskiy tidak meninggalkan yang begitu menawan untuk kemurnian dan untuk malam dengan gambar yang hidup ”.

Ostrovsky yang berbakat artistik telah muncul dalam komposisi novel, pertama kali disajikan dalam novel dan di kepala, dalam plot yang dinamis, untuk mengetahui kata-kata hidup untuk dialog, dengan sapuan kuas yang tepat dan murah hati untuk menulis semua potret

Pikiran ini selalu gostra dan cerdas, dibawa oleh energi dan kecanduan. Banyak penulis dapat menunda gambar, membuat karakter, membuka teks dengan teks, menampilkan teks dengan satu frase, dengan satu pukulan.

Zgadaimo, seperti sebuah karya deskripsi baris novel, seperti organik terkait dari bagian bawah gambar ke lanskap. Sumbu, misalnya, digambarkan sebagai "pria kadet" di bagian bawah pertarungan sibuk melawan bandit:

“Ek bergerak Visoki - ibu kota. Tingkat tidur di burdock dan taburan air, alei yang luas diabaikan. Saya duduk di sebelah Anda, di balik tembok tinggi - di atas korps kadet. Niny di sini P'yata adalah sekolah melukis. Malam gliboky. Atas di atas tidak ada penerangan. Namanya kumis di sini. Kozhen, melewati povz, berpikir tentang tidur di balik tembok. Ale sampai hari terakhir pembukaan gerbang chavunny, dan bagaimana mereka mirip dengan dua kodok besar bilya vorit? Semua orang yang telah pergi dari anak kecil ke distrik zaliznichny tahu bahwa mereka tidak bisa tidur di sekolah, jika tidak ada hal sepele. Orang-orang langsung keluar dari pagar tengah, untuk waktu yang singkat, mereka tidak tumbuh, dalam satu pasangan, tetapi tidak lebih dari tiga, ada buklet dengan judul "Partai Komunis" dalam jumlah besar Untuk gerbang chavunnі kamu bisa berjalan hanya dengan menunjukkan buku kecil seperti itu."

Dengan sogokan beras, dalam dua frasa, potret marah "pemuda" Tufti, yang menjadi wakil konstituen Komsomol distrik.

Potret Ivan Zharky dilukis begitu saja, penuh semangat, dan dengan kehangatan yang megah. Ritya Ustinovich, Ledenova - semua pahlawan yang menyukai novel Ostrovsky dan menemukan orang-orang seperti itu yang kadang-kadang muncul di novel baru, seperti, misalnya, Dory Rodkinoy, anggota biro Kharkivskoy, ke kota Moskow, yang menangis dengan keras.

Pesan singkat tentang keterlibatan Korchagin dengan pertengkaran sengit antara birch dan orang bodoh, dan pemenang "untuk batas", digantikan oleh deskripsi yang lebih jelas tentang demonstrasi Zhovtnev yang diselenggarakan oleh anggota Komsomol di Komsomol Polandia.

Bakat Ostrovsky memanifestasikan dirinya dalam perpecahan sejumlah besar buku ini, untuk ruang yang cukup kecil, gambarnya flamboyan, sejumlah pody megah, lusinan fitur khusus ditulis, dengan rencana kulit artis, pahlawan berkulit.

Di depan kita adalah jam sejarah chimaly: kehidupan pra-revolusioner dari sebuah tempat kecil di "tanah barat kuno", bolshoy, megah, terjaga dengan damai ... Laconism Ostrovsky, akurasi dan kelincahan epizode kulit, stroke kulit, dan memberikan kemampuan untuk mengatur garis dalam bentuk dan lebih lebar di belakang zmist tvir.

Seorang ozemniy zhurnalist, bekerja dengan Ostrovsky, artinya:

Saya membaca episode - giliran Paul untuk ibu - dan saya pikir Rolland telah menetapkan bi-tsiy tsіliy razdіl, dan Anda sudah hemat. Ale membaca dengan penuh minat, saya berharap saya membaca lebih kritis.

Kami telah melihat semua buku yang dibaca - di tanah kami di luar perbatasan. Singkatan dan keserbagunaan dari seluruh gaya novel "Yak meraba-raba baja".

Tebak betapa mendalamnya sebuah adegan yang ditulis, ditugaskan ke Rita Ustinovich dan Sergiy Bruzhak. Jahit ruh pikiran dan perasaan Anda. Penulis mentransmisikan seluruh proses psikologis lipat dengan bezposrednistyu yang sama. Pertama-tama, keajaiban diakui dalam pikiran menjalani hidup, sebagai kebenaran.

Pislya kupannya Sergiy znaishov Ritu Ustinovich tidak jauh dari prosіka, di atas pohon ek yang disebut.

“Pisli, rozmovlyayuchi, di rubah yang fasih. Di Galavin kecil dengan rumput segar yang tinggi, mereka mengundurkan diri. Rubah itu diam. Maafkan pohon ek untuk berbisik. Ustinovich berbaring di rerumputan lembut, mendorong tangannya ke arah kepalanya. Tali kaki, diikat di yang lama, memutar tengkorak, disembunyikan oleh rerumputan tinggi. Sergiyko, melemparkan pandangan murung ke kakinya, menusuk tambalan tajam di betis, mengagumi pilihannya dengan dirk besar, yang dengannya dia melihat jarinya, dan tertawa.

Apakah kamu?

Sergiy menunjukkan chobit:

Yak mi di chobot seperti itu apakah mungkin untuk bertarung?

Rita tidak terima. Menggigit batang rumput, dia memikirkan nshe.

Orang asing - hantu komunis, - kata Vona nareshty, - kita memiliki semua politisi ganchir'ya berjalan, tetapi hanya tentang diri mereka sendiri dbaє. Vipadkova lyudin di pesta kami ... Dan sumbu di depan sangat serius. Tanah kami akan memiliki kesempatan untuk memamerkan pertempuran yang dipanggang. - Saya, setelah berbicara, menambahkan: - Kami, Sergiy, akan diberi tahu sedikit dalam satu kata, secara singkat. Apakah Anda tahu tentang penipuan Komite Sentral Mobilizuvat dan sialan gudang Komsomol di depan? Saya pikir begitu, Sergiyu, tidak baik untuk saya di sini.

Sergiy mendengar di , dengan podivy menangkap suara sebagai nada tanpa disadari. Mata hitam itu, yang dilihat oleh vologo, pengganggu diluruskan ke yang baru.

Menang tidak lupa sedikit dan tidak mengatakan y, apa yang ada di matanya, seperti cermin, mereka bisa melihat semuanya, sedikit sekaligus.

Rita mendapat litigasi.

De twiy revolver?

Sergiy disiksa dengan ikat pinggangnya.

Di desa, Kurkulska sedang bermain vidibrala.

Rita menyodorkan tangannya ke kerumunan gimnasteries dan mengutak-atik browning yang melepuh.

Bachish pohon ek itu, Sergiy? - Saya menendang dengan moncong ke seluruh berpori dengan alur batang, selama dua puluh lima kali dari mereka. Saya, setelah melepaskan tangan saya di garis mata saya, mungkin tidak tengkurap, bersiul. Kulit kayu itu terkubur.

Pada, - menyerahkan pistol kepada Anda, kata Rita dengan nada lucu, - bertanya-tanya, yak ty strolyaєsh.

Dari tiga konstruksi, Sergiy melewatkan satu. Rita tersenyum.

Saya pikir Anda akan lebih baik.

Dia meletakkan revolver di tanah dan berbaring di rumput. Kryz kain gimmicknya aus oleh pegas dada.

Sergiyu, pergi ke sini, ”katanya pelan.

Win bersandar padanya.

Surga Bachish? Wono blakitne. Tapi kalian memiliki mata yang sama. Tse tidak baik. Anda memiliki mata yang mungkin siri, baja. Itu tidak layak.

Saya, setelah menyambar kepalanya dengan penuh semangat, mencium bibirnya dengan senang hati.

Dengan kehalusan ilahi, cahaya spiritual murni dari orang-orang muda ini, yang dibawa oleh nenek moyang mereka ke kebesaran, harus mencoba yang terbaik, sepanjang hidup mereka dalam bentuk ciptaan baru yang hebat. Kurangnya ketidaksabaran dari prestasi alami, visi sederhana, kekuatan gergaji revolusioner, kekuatan dan kemurnian perasaan untuk berdiri di belakang gambar kecil ini, yang ditulis oleh seniman cerdas dan cerdas.

Romansa memiliki banyak karakter yang berbeda. Bau dibagi menjadi dua kelompok: orang-orang radian kita dan orang-orang yang menyihir kita, yang vidkrito, yang potensial. Dan di kulit mereka - cahaya cohannia penulis dan kebencian penulis.

Pagar pembatas dari Korchaginim, Zhukhraum, Ustinovich, Dolinnik, Bruzhak dan mereka yang berdiri "dengan cara cholovich lebar di bahu, dengan payudara yang kaya, dengan paha yang curam dan perkasa," Saya menerimanya, setelah mengambil dingin dari dingin Korchagin untuk es, yang sebelumnya merupakan istilah "untuk mengekang sampai ke titik", dia memberinya pandangan bersahaja dan berkata secara rinci: "Lihat robot, Nak, itu sepertinya, dia tercengang." Kemudian, setelah memukul chobot kurus dengan kakinya, sehingga jatuh, dan diperas dengan tanah liat lengket onuchi, tidak akan tahu, dengan paksa mendorong: “Yah, sangat, sangat tersiksa! Jika Anda tidak terkena es untuk besok, Anda akan pergi ... ", dan membawa sepasang sepatu karet dan selembar linen kering dan bersih di atasnya.

Odarka adalah karakter epizodik dari judul. Peran bawah sangat minim. Tim bukan laki-laki, itu ditampilkan di sisi belakang cerita, jadi itu adalah gambar untuk diingat, dan untuk membaca pemikiran kehidupan lama Odarka kudi shirshe, dikatakan tentang dia di sisi novel.

Di bagian keempat, ada deskripsi hasil panen di desa Piddubtsyakh yang berdekatan. Desa itu dipenuhi dengan rychkoyu kecil. Kata-kata tumpah di atas barisan dan sedikit di pohon birch. Polisi yang terluka memukulkan tas ke budinks. Sepanjang jalan, anak-anak muda tumbuh, dan mereka yang akan melihat di Piddubki lebih berani daripada mereka yang dulu tumbuh dewasa.

Todi pidtrimaniy pemuda datang ke mimbar gembala tua.

- Silakan bertanya-tanya, Nak! - dipukuli sampai muda. - Otak dan kami dipukul dengan tusukan, tetapi sekarang di desa tidak ada yang seperti itu, penduduk desa memukuli air. Kami melewatkan panel - kami melewatkan pertempuran di punggung kami. Pangkas, sinki, ciu vladu mіtsno. Saya, orang tua, tidak bisa berbicara. Dan katakan Anda ingin banyak. Sepanjang hidup kita, mereka ditarik oleh raja, saat mereka melewati tsar, bahwa gambar seperti itu untuk diam! .. - Saya melambaikan tangan ke tangan kecil dan menangis, seolah-olah menangis kehilangan anak-anak kecil dan tua. "

Gembala tua kehilangan kebahagiaan kebebasan yang besar di awal hari-harinya; menang karena menjadi penguasa bagiannya. Dalam kehidupan baru, citra itu ada pada setiap orang yang akan menjalani hidup dengan sangat penting, karena hal itu membawanya untuk menjalani sebagian besar hidupnya, yang menanggung penindasan gendarme dan kekerasan kepanikan. Saya benar-benar ingin tahu bahwa robot di seluruh bumi hidup dengan aman dan bercahaya, seperti mereka sekarang hidup, - mereka hidup dengan cara Radiansky. Setelah melihat asal usul surat itu, sekarang menjadi organik bagi orang-orang kurus.

Di Institut Bedah Kharkiv, Korchagin dikenal dari dokter-residen Bazhanova. Youmu menjalani operasi. Pahlawan telah memasuki babak pertama dari tragedinya. Iryna Vasilivna Bazhanova menjadi teman sejatinya. Vona sudah mengenal orang-orang yang belum diketahui Korchagin. "Seorang pria muda chekak tragedi non-kerepotan, dan kurangnya kekuatan saya dan zapobigti", - setelah berkata kepada ayah, ahli bedah terkenal. Vona tidak tahu kekuatan Korchagin. Mengucapkan selamat tinggal kepada mereka, Bazhanova lishe diam-diam bertanya:

- Jangan lupa tentang persahabatan saya sebelum Anda, kawan Korchagin. Hidup Anda mungkin memiliki posisi. Segera setelah Anda mengetahui bantuan saya, dengan senang hati menulis kepada saya. Aku akan menghancurkan segalanya, jika aku bisa.

Dia hidup, mementingkan diri sendiri, mementingkan diri sendiri untuk membantu Korchagin, semuanya lebih baik, tetapi kesehatannya sedang sekarat, - bukan hanya beras individu, kekuatan Bazhanov itu sendiri; nі, tse sekarang, di depan nasi khas orang Radiansky, lykar Radiansky. Tse humanizm, vikhovanie radianskim ustram. Saya sendiri menyadari Dr Bazhanov dengan Odarka dan dengan gembala melakukannya.

Gambar Bazhanova Untuk mengutak-atik gambar Nina Volodymyrivnya, seorang lykar muda di spital Vysk yang berkelas itu, kudi telah menghabiskan luka Korchagin pada tahun 1920. At the zoshity, at the note, tertanggal 2 batu musim semi 1920, mi chitaєmo:

“Saya bahkan kurang muda, dan saya ingin berlipat ganda dalam kematian, segera setelah saya menyerah”. saya dal; “Ini adalah hari yang luar biasa bagi saya. Hvoriy saya, Korchagin, priyishov untuk Anda, dihidupkan kembali. Pass sudah dilewati. Selama dua hari, saya tidak pulang.”

Bazhanova dan Odarka, gembala tua dan Nina Volodymyrivna semuanya adalah orang-orang yang berasal dari luar biasa, mereka tidak akan mengingat bau beras mereka sendiri. Alle, mungkin ada cich dan orang lain - pada saat yang sama. Ostrovsky telah menunjukkan bahwa itu berarti kesatuan, yang menjadi dasarnya dan bagaimana ia memanifestasikan dirinya. Bau orang-orang paling cantik di bumi, untuk melayani keadilan ajaib dari pembaruan orang - untuk memperjuangkan komunisme.

Di belakang mereka ada kohannya sang penulis.

Sebelum Ostrovsky, Anda dapat terjebak di sini, setelah mengatakan tentang diri Anda seorang guru Radiansky yang hebat, sebuah doktrin ajaib dan seorang penulis AS Makarenko, yang diberitahukan kepada para kritikus yang malang, yang memanggil Anda untuk sejumlah besar pahlawan cantik dalam cerita “Prapori di Vezhah”. Vin menulis:

“Saya tidak keberatan dengan keraguan Anda tentang kenyataan bahwa dalam hidup saya ada banyak pengumpul. Saya bach orang seperti itu - itu hak saya."

Ostrovskiy sayang mencintai orang-orang kami dan keindahan bachiv nyu spravzhnyu.

Kemudian, dengan kebencian yang dilanda kemiskinan, itu ditunjukkan dalam keluhan yang sama: beberapa intervensi nimetsky, beberapa petlyurivtsi, beberapa bilopolyaks. Saya tidak menghilangkan bau busuk! Dan semua kar'єristi dan priestosuvantsi di Chuzhanin dan Rozvalikhina kshtalt; Pena Ostrovsky shalenilo, jika semuanya terlalu tua.

Tentang orang-orang Pavlo Korchagin tanpa sadar menilai di sebelah kanan dan di sebelah kanan menunjukkan orang-orang Mikola Ostrovsky.

Cara kreatif yang benar. "Tidak cerdas benar, - tulis V. I. Lenin untuk Gorky, - tidak mungkin untuk intelijen dan orang-orang innakshe, yak ... panggilan". Ostrovsky vyaviv kebijaksanaan indah, benar, karena orang-orang di sini, dan begitu banyak terlalu tenang, hto masuk buku yogo. Decals menyamping untuk beberapa baris, jika Anda melihat orang-orang di belakang mereka dengan cahaya nyata, itu sebabnya Ludina adalah peserta dalam perjuangan. Yogo sang penyihir tidak mengakui kebijaksanaan hak, yang telah menyesuaikan diri, siapa yang harus dilayani. Poros yang begitu tajam adalah batas antara positif dan negatif dalam percintaan, bahkan kebencian. Vaughn, perbatasan tsya, secara simbolis melewati barisan - tengah-tengah beranda Cordon yang sangat dekat, salah satunya karena cinta, dan kepada Ostrovsky menulis kepada yang lain dengan kebencian:

“Rubіzh adalah dua perseratus. Bau busuk berdiri sendirian melawan satu, memotivasi dan menyihir, menghasilkan dua cahaya. Satu tebasan dan pengocokan, pemukulan, seperti pos polisi, di Chorno-Bilu Farbu. Sebuah pembajakan berkepala tunggal dipaku dengan bunga gunung. Setelah membuang krill, saat berburu dengan cakar dari cakar berambut gelap, tidak baik mendorong burung pemakan bangkai yang kesepian ke perisai logam, vignutia dzhoby dan tekanan dan ketegangan. Melalui sekelompok crocs navproti - nshy stovp. Glyboko ke tanah digosok dengan tungku kayu ek bundar. Pada seratus perisai emas lithium, pada sabit dan palu baru. Di antara dua satelit saya berbaring di tanah, saya ingin berhenti menggali di bumi yang lama.

Batas antara cahaya sosialisme dan cahaya kapitalisme melewati bumi. Dengan nasi yang tidak terlihat, orang-orang terpecah, mereka merasa seperti sedang berpikir. Nasi Tsya secara sosial didasarkan pada kapitalisme dan "pantai sayang" - peninggalan.

Mengapa Korchagin tidak mencerna File dan Gribov? Untuk itu, bau busuk secara borjuis ditaruh di hadapan wanita itu, jika hanya secara formal oleh para anggota partai. Vulgar, wacana sinis Fileo, yang meniru hubungan dengan bantuan Korotaev, membuat Korchagin kewalahan:

- Binatang buas! - Pavlo mengaum".

Vіn muncul di hadapan pengadilan partai:

“- Fileo adalah penampakan yang bagus untuk pengemis komunis kita. Saya tidak bisa menjadi cerdas, saya tidak berdamai dengan dia, tetapi seorang komunis revolusioner dapat pada saat yang sama untuk svavilli dan non-penakluk ... "

Korchagin vimagav di belokan Rozvalikhin dari Komsomol. Vin membicarakannya di biro kepada komite distrik:

"- Viklyuchiti tanpa hak untuk masuk."

Tse zdivuvalo semua, zdivuvalo nadto tangguh. Ale Korchagin mengulangi:

"- Kekejaman dari yang tidak patuh ..."

Cinta tanpa pamrih Ostrovsky terhadap cahaya sosialisme, dan kebencian nevgamovna terhadap cahaya kapitalisme, menjadi kecanduannya, matanya, metode artistiknya, daging dan darahnya pada ciptaan. Bau muncul dengan institusi yogh dari metafora yogh itu. Juru tulis memberikan pandangan kepada yang menumpuk di hati.

Menulis tentang hal-hal yang baik tanpa kohannya, tetapi tentang hal-hal yang kotor tanpa kebencian berarti membuat hal-hal yang menjengkelkan. "Yak meraba-raba baja" diatasi oleh kecanduan penulis-bilshovik. Qia buku ini ditulis dengan luar biasa. Dan saya tidak tahu pembaca baiduzh.

Pada tahun 1928, A. M. Gorky mengatakan kepada para pembaca lingkaran sastra: “Untuk beberapa tanda, dapatkah Anda melihat kebenaran seorang penulis proletar?”, Menulis:

Pejuang penulis untuk rakyat, seperti energi kreatif dzherela, pencipta semua pidato, keajaiban di bumi, seperti pejuang melawan kekuatan unsur alam dan pencipta alam "lain" baru, yang diciptakan oleh tangan rakyat, sains dan Suara teknologi untuk kekuatan fisik yogo itu, vitrati, mau tidak mau buruk dan sinis di benak kekuatan kelas.

Puisi oleh penulis pratsi kolektif, meta apa pembentukan bentuk-bentuk baru dalam kehidupan, seperti bentuk-bentuk kontrol rakyat atas rakyat dan kurangnya kebutaan dalam eksploitasi kekuatan mereka.

Penilaian oleh penulis wanita tidak kehilangan dia sebagai dzherela nutrisi fisiologis, tetapi sebagai seorang kawan sejati dan asisten dalam kehidupan yang penting.

Menempatkan di depan anak-anak, seperti manusia, di depan mereka semua diminta untuk segala sesuatu yang kuat.

Pragmatisme penulis adalah tentang memajukan secara aktif perhatian pembaca pada kehidupan, untuk membujuknya untuk merasakan kekuatannya, dalam kebaikannya untuk mengatasi semua orang yang berada di luar pikiran orang-orang dan melihat arti kehidupan yang luar biasa, kegembiraan yang besar.

Sendiri seperti itu, hanya seorang penulis proletar, yang akan menjelaskan semua penafsiran tanda-tanda pahit, dan menunjukkan dirinya sebagai penulis buku "Yak Gaduvalasya Steel".

Mykola Ostrovsky adalah seorang penulis Rusia yang berbakat. Musik dan penyebaran akar yang luas, yang telah masuk ke dalam sejarah dan tradisi sastra besar kita, dengan murah hati mendorong kreativitasnya.

Kami tahu bahwa saya telah membaca Gogol dan Pushkin, Lermontov dan Nekrasov, Tolsti, Chekhov, dan Gorky. Winn tidak sekali pun beralih ke buku, - setelah mendengarnya, jika belum membacanya dengan kekuatan mata, berpikir, memahami dan menggenggam. Gogol memiliki kedekatan dengan youmu Bula Boyova, romansa yang hidup, yak, dengan kekuatan terbesar, muncul di "Taras Bulba". Pushkin menjadi bermusuhan dan mengambil luasnya cakrawala yang indah, dengan pantat "tulisan yang adil" ini dalam hidup, jika saya tahu dan tahu lagi, saya yakin bahwa hak untuk hidup di tengah alun-alun akan dihapus dari kanan ke kanan semua tulisan itu Dan Pushkin bertanya-tanya di desa Goriukhina, dan saat melihat para patriot kenari; vіn buv z the Desembris, dikirim "ke kedalaman bijih Siberia"; Menguraikan catatan petugas mandat Kamchatka dan menulis tentang kehidupan Indian Amerika.

Ostrovsky sangat sering berbalik ke Gorky. Setelah membaca dan membaca ulang novel "Mati", berenang dalam citra Pavel Vlasov, menjalani penderitaan heroik dari pertempuran revolusioner pertama proletariat Rusia dan merasakan dirinya sebagai platform langsung dan seorang prajurit yang bergerak lambat dengan tenang, yang bertempur dengan tentara Tsikh.

Mykola Ostrovsky, yang agak kontroversial, tahu tentang buku-buku D. Furmanov, dan saya berulang kali merasa kasihan pada mereka yang tidak terlalu jauh dan berbicara satu per satu. Furmanov meninggal pada tahun 1926 karena rock. Ostrovsky ingat untuk mengingatkan kata-kata itu, seperti pemikiran Komisar Furmanov, penulis pahlawan buku "Stabbed," jika dia mendukung tentara NATO: "Matilah, dan lihat kematianmu, ada kepahitan ... Mati yang baik ... "Kata-kata" Menderita yang baik "adalah salah satu pahlawan buku" Yak mendorong baja, "

Svidchennya, yang berulang kali dibaca ulang oleh Ostrovsky, - lebih tepatnya, dia dengar beberapa kali, - adalah cerita kecil U. R. Korolenko "Musisi licin". Cara berpikir pertama dan paling sederhana tentang fakta, yang memohon pada diri sendiri, adalah kenyataan bahwa Ostrovsky ditanyai oleh tema cerita: deskripsi kehidupan orang-orang yang telah bekerja di kamp, ​​​​mirip dengan itu. kekuatan (saya berharap itu terlalu jauh , warga fisik) Ostrovsky). Namun, peringatan VG Korolenko sendiri dapat ditebak bahwa tidak mudah untuk melihat gambar "paling sederhana" dari jenis ini, saya ingin, mungkin, alasan sponis untuk pembacaan pertama dari mereka yang dekat dengan saya. Post mala zatsikaviti

N. A. Ostrovsky juga seperti itu, sehingga hari tumbuh di malam hari, tua untuk yang baru, - di "tanah barat kuno" yang lama, yang melewati masa mudanya. Yogo anak-anak penangkaran, mrії dan gri mali vinykati dalam ingatan, jika kita mendengar tentang pesan tentang "kemauan yang menakjubkan", Maxim Yatsenko tua, yang pergi ke wajan, melanjutkan untuk melihat "Yak kubis". Garibald Maksim viv dovgu yang sangat tua dan pertarungan mudah untuk pergantian Petr Popelsky yang buta, dan pikiran yogo, mabut, mereka hvilyuvali Ostrovsky, mereka tahu vidguk hidup di hatinya. Sisa zavdannya dari hidupnya Maksim Yatsenko terhuyung-huyung pada kenyataan bahwa "untuk memenangkan tentara mewah untuk hak hidup rekrutan baru, yang tanpa dia saya tidak bisa menuangkan apa pun bi rozrahovuvati."

Menang berpikir:

“Siapa tahu … Anda bahkan bisa kesulitan dengan salinan template itu. Itu bisa, secara tidak adil, sebagian kecil dari apa yang selalu tersedia bagi Anda untuk pembantaian orang-orang yang tidak ditinggalkan, dan saya tidak akan hidup cukup lama dengan lampu, makna dari para prajurit tua ... "

Peter dibawa ke kehormatan perselisihan, dibawa ke batu tulis. Saya berjalan sampai akhir hari untuk melihat kegembiraan kreativitas. Slipy Petro menjadi seorang musisi.

Kedekatan cerita Korolenko dengan pengalaman batin Ostrovsky. Kedekatannya sedikit jelas. Dal, pencipta super-cross antara Ostrovsky dan Korolenko dilanjutkan.

Saya, mabut, memimpin aliran super, Ostrovsky karena klise yang dia dengar pada tahun 1928 kisah "Musisi Tidur". Tse bulo di muka sekaligus untuk buang. Ostrovsky meminta skuad untuk membacanya kembali okremi mіstsya kіlka razіv.

Gambaran Peter seperti penyihir.

Slipota membuat Petrus sakit hati. Vona telah melihat banyak orang. Bukan Petro sendiri yang berjuang melawan kepahitan dan keterasingan; untuk memadamkan orang tua Maxim, ibu Peter - orang-orang yang bisa memperjuangkan yang baru, merampas dukungannya.

Peremoga Pertama Peter - konser pertamanya - digambarkan sebagai berikut:

“Melalui lendir di atas NATO yang terpesona, di aula yang megah, tanpa ratapan itu, hanya ada satu lagu dari orang yang terbunuh ...

... Pada hari-hari itu, semua orang yang telah memulai dan sebelumnya, jika mereka menuangkan, mencela Peter saat dia bermain dan di lubang piano, bukan di ular yang berjuang dengan rasa sakit, jadi bangkit. Sekarang saya telah menyambut jiwa saya dan memutar ulang jiwa saya dengan sekilas kebenaran hidup. Tse bula temryava pada senyuman cahaya terang, nagaduvannya tentang sebuah gunung di tengah kehidupan yang bahagia…”

Duta besar yang tidak bahagia, Petro Popelskiy, ke ruang konser, untuk misteri.

Ale Ostrovsky, memikirkan ide Korchaginnya sendiri, meskipun Kazati berasal dari nama yang bahagia. Korchaginu tidak membutuhkan buv Maxim, seolah-olah dia telah memasukkannya ke dalam hidupnya dengan pegangan. Navpaki, jika Anda sudah berbicara tentang perselisihan ide Ostrovsky dengan kehidupan Korolenko, maka di Korchagin sendiri ada lebih banyak pertarungan Maxim, lebih sedikit dari apa yang dipanggang pada orang dan (lebih dari itu!)

Menerima dekat dan berkonfrontasi dari orang asing dan kuno, dari shukov mereka, bangsawan inovatif dalam sastra, milik mereka hingga buku mereka.

Realistis, gaya hidup, garis besar sastra Rusia dipromosikan ke kreativitas Ostrovsky.

Dalam manuskrip Ostrovsky, ada tsikaviy urivoks dari potongan bagian lain, yang tidak melampaui teks tulisan tangan. Mi pam'yataєmo tsey razdil. Leto 1924 batu. Di Moskow, di Komsomol Seluruh Rusia VI - z'yizd yang sangat bersejarah, di mana cabang Komunis kaum muda mengambil alih kemuliaan Leninsky, - delegasi Rita Ustinovich, Akim, Pavlov, Zhagin

Ostrovsky menulis: "Nicholas lebih cantik, tidak pernah lebih menyadari Korchagin kebesaran revolusi, kata-kata kebanggaan yang tidak masuk akal dan kegembiraan yang tidak dapat diulang, yang memberinya kehidupan, yang membawanya ke kehidupan yang penuh sukacita, terjaga untuk semua."

Sumbu pertama perjalanan adalah menginap di apartemen Ritya Ustinovich di Moskow, teman-teman dipilih. Bau menyengat dan bau, mereka melewati batu. Dan di sana Mikola Okunєv berkata:

“- Revolusi seperti itu, seperti kita, tidak didukung oleh buku, tetapi buku tentang mereka, jika penjaga muda ditampilkan, masih bodoh ... Buku itu bisa untuk pasukan agitator; Saya masuk ke sebagian besar ayam kecil, saya membaca, saya mengabaikan jejak bukti, dan jika saya yaskrav, ketika saya telah menulis besar, dia melayani revolusi.

Sumbu mi di sini adalah satu lawan satu yang serupa, - prodovzhuvav di lebih panas, - di kulit tujuh batu robot revolusioner, semuanya bertempur di garis depan. Saya ingin menulis tentang satu batu kecil dan hari-hari terakhir, dan buku itu telah dipanggang oleh api. Tentang siapa yang tidak akan menulis tentang, siapa yang akan menjadi pahlawan, tetapi tidak hanya tentang yang baru, - tentang semua pemuda kita, tentang perusahaan besar.

Htos menyebutkan:

Jadi, meskipun persiapan yang besar diperlukan untuk keseluruhan, sebuah rivn budaya yang hebat, pengetahuan sastra dan bahasa diperlukan, dan dari sepuluh dari kita - sembilan robot dari pendidikan tongkol, atau bahkan otodidak. Tsієї pereshkodi tidak akan melangkahi dalam satu hari. Tsey Perekop untuk satu malam tidak badai.

Mikolu Okunova diberi energi oleh Rita Ustinovich.

Semua sama, Okunєv benar, - kata menang. - Untuk menulis buku, mayuchi menghilangkan bazhannya, tanpa tingkat budaya yang tinggi, itu zvychayno, tidak nyaman. Seiring dengan budaya tumbuh dewasa, lihat kami dengan shvidkistyu yang belum pernah terjadi sebelumnya. Revolusi adalah sekolah sedemikian rupa sehingga bukan sekolah bagi kita untuk menjadi universitas ... Saya sangat percaya diri, teman-teman, dengan batu terbaik Komsomol di tengah-tengah kata-kata yang kuat dan bau menunjukkan kemuliaan pahlawan kita di dunia masa lalu. Siapa tahu, mungkin salah satu yang hadir di sini kewalahan dan kami ramah dengan pena ... "

Seluruh dunia tentang buku itu mungkin, tetapi mereka tidak pergi ke teks tulisan tangan "Yak Gaunting Steel", untuk kencing dengan orang lain, seperti yang kita lihat dari buku itu sendiri.

Komsomol bergaul dari kelas menengah penulis seperti itu. Kami akan menjadi tuan rumah dan menulis dengan pena natchnenny kami anggur kami tentang masa lalu heroik, gambar artistik telah menciptakan pahlawan zaman kita, menunjukkan kehidupan mereka, memperbaiki sekilas dan berakhir dengan hari-hari yang tersisa. Ostrovskiy menyambut dunia Okunov, Ustinovich, Sredi dan Androshchuk dan menulis sebuah buku, "mari kita nyalakan udara panas", di mana saya memberi tahu Anda tentang Pavel Korchagin dan Rita Ustinovich, tentang Sergei dan Val Bruzzhak, tentang Akim tentang Ivan Zharkiy dan tentang Lida Polovikh, tentang Tay Kutsam dan tentang Galya Aleksova, - tentang kehidupan seluruh generasi muda, memperbaiki dari batu pra-revolusioner dan berakhir dengan batu pyatirchka baja pertama.

Jika bagian Korchagin besar dan dia telah menemukan kehidupan mandirinya sendiri, penulis sendiri, di rumahnya sendiri, tidak datang ke Korchagin, tetapi dia akan berada di dalam kita. ...

Korchagin tidak menyalahkannya seperti itu, - setelah mengatakan kesalahan sekali, jika, disiksa oleh rasa sakit, mereka diasah dengan raptus, itu bukan hanya satu yang diberikan kepadanya. - Korchagin memukul kata bi-nya.

Juru tulis, yang zigrіv gambar kehangatan hidupnya, dia zіgrіvsya bіlya bagatty cerah yang dia bakar. Vin lebih dari sekali di hilin bengkok, meminta bantuan gambar heroik Pavel Korchagin.

Ini adalah kasus untuk penulis dan pahlawan. Dalam ideologi dan moral orang, cahaya itu adalah semua kekuatan yang mungkin, yang sebelumnya datang penyakit gelap dan menyakitkan. Qia adnist bukanlah tipe penulis baru - penulis sosialisme, peserta aktif dalam karya kreatif rakyatnya.

Pekerjaan kami melahirkan dan viralitas bagi Mykola Ostrovsky sebagai penulis kreasi berbakat, dan sebagai citra heroik dari sesama peserta kami, citra jahat Ostrovsky - Korchagin, kesaksian dan karakter yang dibentuk untuk pikiran seorang sosialis baru. botol suspensi.

Untuk menunjukkan Korchagin, Ostrovsky tidak perlu memakai panggung romantis, tidak abstrak dan menambah kehidupannya sendiri yang berbulu, zbagachuvati , tidak akan bisa menyelesaikan dengan bagata. Tidak perlu menjadi mudruvati dari waktu ke waktu, seperti membawa diri ke "spilny znamenny", patung-patung yang mirip dengan one-liner mereka; menang dan jadi tidak jelas tentang mereka.

Ostrovsky menulis kepada Chornokozov:

"Dan Anda adalah tipe perwakilan dari penjaga muda dan tua Bolshevik."

Proses kreativitas telah dibersihkan oleh tipe orang.

“Orator yang hebat,” kata Ostrovsky. - Aroma fantasi yang baik dan klik untuk kehidupan yang indah, tetapi Anda tidak memiliki kehidupan yang baik. Dari bau tribun hingga menyerukan prestasi, tetapi Anda hidup seperti pengecut. Untuk melihat kejahatan seperti itu, yang merupakan seruan untuk kehidupan yang jujur, seolah-olah itu busuk untuk mencuri, dan Anda sendiri bertanya-tanya kepada siapa gaman dapat disatukan dengan pendengaran terbaik. Untuk mendeteksi seorang desertir, tepat sebelum jam pertempuran dan agitasi para pejuang untuk maju ke depan. Sampai pertarungan seperti itu saya tidak tahu belas kasihan. Ada orang-orang yang sedang menulis, untuk siapa kata keluar dari dilema. Tidak masuk akal karena panggilan penulis”.

Mykola Ostrovsky

YAK GARTUVALAS STEEL

CHASTINA PERSHA

kepala persha

- Ketika Anda datang sebelum orang suci sebelum saya sebelum Anda memberi saya pelajaran - lelah!

Nabryakly cholovik di jubah, dengan salib penting di bahu, melirik beasiswa dengan marah.

Mata jahat kecil tampaknya telah menembus semua mata kecil yang berasal dari lava - beberapa anak laki-laki dan dua anak. Anak-anak menatap takut pada ludin berjubah.

- Lihat, duduk, - melambai pada anak-anak sepeda. Tі shidko sіli, mengajukan zitchnuvshi.

Mata Vasil zoseredilis pada patung-patung chotiroh.

- Pergi ke sini, sayang!

Batko Vasil telah pergi, setelah mengenakan gaya dan dibawa ke anak laki-laki, yang telah meringkuk di dalam kotak.

- Untuk siapa Anda, bukan penduduk, merokok?

Keempatnya dengan tenang menjawab:

- Mi bukan kurimo, ayah.

Mengekspos imam pochervonіlo.

"Jangan merokok, kamu bajingan, tetapi apakah kamu tidak memiliki makhorka?" Jangan pucat? Dan sumbu E akan menang sekaligus! Wyvernit gorse! baik hidup! Apa yang saya katakan? Wivert!

Tiga dari mereka memutuskan untuk wiymati bukannya kursi untuk gelas.

Pip dengan hormat melirik penjahit itu, berbisik ke tyutyun, atau bahkan tidak tahu apa-apa, dan meraih yang keempat - bermata hitam, di burung murai abu-abu dan celana biru dengan baju besi di lutut:

- Bagaimana denganmu, yak bovvan, worth?

Bermata hitam, kagum pada kebencian yang dibenci, dengan datar menjawab:

- Saya tidak banyak menggerogoti, - dan ikat tangan saya di sepanjang jahitan yang dijahit.

- A-a-a, angsa bodoh! Itu yang Anda pikirkan, saya tidak tahu, tapi itu sangat bagus sehingga sangat panjang! Anda berpikir, mengapa Anda keluar dari sekolah sekarang? Hai, sayangku, kamu tidak akan bisa melewatinya untuk waktu yang lama. Hanya sekali ibumu memintamu untuk memberikannya padamu, tapi sekarang sudah selesai. Maret ke kelas! - Menang dengan susah payah meraih vukho dan vikinuv para pemuda ke koridor, menyembunyikan pintu di belakangnya.

Klas terdiam, mendongak. Tidak ada alasan mengapa Pavk Korchagin diberi sinyal dari sekolah. Tilki Sergiyko Bruzhak, teman dan sahabat Pavka, bachiv, yak Pavka, setelah memukul pantatnya di hari yang menyenangkan, di sana, di dapur, enam ilmuwan yang gagal sedang memeriksa pantatnya. Saya harus melihat pelajaran di apartemen pendeta.

Vignaniy Pavka siv pada skidintsi anku terakhir. Menang memikirkan mereka yang datang ke rumah dan memberi tahu ibu mereka, turbotlives seperti itu, dimasak sampai akhir malam sebagai juru masak di inspektur cukai.

Pavka tercekik sampai mati.

“Yah, kenapa aku sekarang? melalui banyak kutukan muncul. di bіsa I mahri yomu nasipav? Sergiy pidbiv. "Ayo, tampaknya, pada ular berbisa yang nakal." Dari saya kami mendapatkannya. Serezhtsi tidak ada, tapi aku, mabut, lihat."

Sudah lama sekali saya mengundurkan diri dari vorozhnecha tsia dengan ayah Vasil. Iakos Pavka dipukuli oleh Levchukov Vedmedik, dan dia kehilangan "tidak ada pelanggaran". Tidak dikosongkan di kelas yang kosong, guru memvaksinasi kosong ke yang lebih tua, di kelas yang berbeda. Pavka siv ke lava belakang.

Vchitel, kering, di pidzhak hitam, setelah bercerita tentang bumi, dicat putih. Pavka, setelah mendengar, setelah mengumumkan perusahaan ke tanah, bahwa tanah itu masih kaya akan banyak batu dan bahwa bintang-bintang mirip dengan tanah itu. Sampai saat itu, kami akan merasa baik tentang hal itu, dan kami akan mencoba untuk meminta sejumlah uang dan berkata kepada pembaca: "Itu tidak tertulis dalam hukum Tuhan," tetapi kami takut itu tidak masuk.

Di balik hukum Tuhan, kami akan menempatkan Pavtsi pada nyat. Semua troparia, Manusia Baru dan Manusia Lama, akan mengingatnya dengan hafalan: mengetahui dengan pasti bahwa setiap hari itu dihancurkan oleh Tuhan. Pavka Virishiv dari dukungan Pastor Vasil. Pada hukum urotsi pertama, sekarang di kristal, Pavka mengangkat tangannya dan, setelah menyeka, memanggil untuk berbicara, berdiri:

- Ayah, dan mengapa seorang guru kelas senior berpikir bahwa bumi bernilai satu juta, dan tidak seperti hukum Tuhan - lima yew ...

- Apa yang Anda katakan kepada bajingan itu? Axis ti yak vchish kata Tuhan!

Pavel tidak bangun dan prynuti, saat dia menangkapnya karena menghinanya dan merasakan kepalanya di dinding. Untuk khilina, dipukuli dan perepolyakanny, yogi masuk ke koridor.

Manjakan yang luar biasa diberikan kepada Pavtsi dan dari ibu.

Hari berikutnya saya pergi ke sekolah dan meminta Pastor Vasil untuk membawanya kembali. Mengetahui pendeta Pavka sejak saat itu dengan kekuatannya sendiri. Dibenci dan takut. Tidak memaafkan siapa pun kesalahan gambar kecilnya: tidak melupakan dan tidak layak menjadi imam, menjadi sakit hati, berpesta.

Banyak gambar lain yang ditransfer oleh bocah itu dari lelaki tua Vasil: dia keluar dari pintu, di sejumlah tempat di kut, meletakkannya di belakang yang lain dan tidak memiliki pelajaran apa pun pada waktu yang baru, tetapi sebelum Hari Hebat, melalui proses itu, dia membawa yom ke bagian bawah rumah. Di sana, di dapur, dan setelah menuangkan Pavka Makhri di hari yang menyenangkan.

Nichto bukan bujangan, tapi sama saja, langsung tahu siapa harga robot itu.

... Pelajaran berakhir, dadu digantung di pintu dan mengelilingi Pavka. Vіn mengerutkan kening saat melihat. Anting-anting Bruzzhak dari kelas bukanlah vyhodiv, setelah melihat bahwa dia bersalah, tetapi dia tidak dapat membantu rekannya.

Kepala sekolah, Ofrem Vasilovich, nongkrong di kepala guru sekolah, dan suara bass Pavka yang tebal terhenti.

- Perlu mengirim sekaligus kepada saya Korchagin! - berteriak vіn.

Saya Pavka dengan hati, dia memukul, pishov ke guru.

Hazyain dari prasmanan stasiun, lіtnіy, blіdiy, dengan mata konyol yang tidak seimbang, melirik Pavka dengan pandangan sekilas ke Pavka, tetapi berjaga-jaga:

- Skіlki yomu rockіv?

- Dua belas, - kata ibu.

- Nah, hai kalah. Umova seperti ini: kami adalah carbovan selama sebulan dan gaya di bagian bawah robot, lakukan dengan benar, lakukan di rumah - dan jangan mencuri.

- Scho vi, scho vi! Saya tidak akan menidurimu, saya jamin, - kata ibu itu dengan marah.

- Baiklah, mari kita mulai pratsyuvati tahun ini, - setelah menghukum pria itu dan menoleh ke pramuniaga, dia berdiri atas perintah dari mereka, bertanya: - Zina, pimpin bocah itu ke sudom, beri tahu Frosenzia, dia memberikan robot itu untuk menggantikan Grishka .

Pramuniaga melemparkannya, merobek mesin penghancur kertas, dan menganggukkan kepalanya ke Pavtsi, berjalan melewati aula, berjalan ke pintu rumah, dan menuju ke pengadilan. Pavka pishov mengikutinya. Mati berjalan bersamanya, berbisik padanya dengan tergesa-gesa:

- Ikat vzhe, Pavlo, cobalah untuk tidak bertengkar.

Saya, setelah menumpahkan warna biru dengan pandangan sekilas, pergi ke pintu keluar.

Robot itu menyingkir: segunung tarilok, serbuk gergaji, pisau digantung di atas meja, dan serpihan wanita digosok dengan rushnik yang dilemparkan ke atas bahu. Seorang pemuda kemerahan dari skuyovdzhenim, rambut acak-acakan, penatua trocha untuk Pavka, berkeliling ke dua samovar yang luar biasa.

Bangkai kapal mengingatkan kita pada sepasang bola besar dengan taburan, piring yang tidak kusut, dan Pavka tidak pernah melewatkan beberapa wanita yang pratsyuvali. Berdiri, saya tidak tahu robiti dan cudi seperti apa yang akan dia dekap.

Pramuniaga Zina pergi ke salah satu hidangan wanita dan, sambil memegang bahunya, berkata:

- Kapak, Frosenko, kamu anak baru akan menggantikan Grishka. Tee youmu, jelaskan bahwa Anda membutuhkan robiti.

Novel otobiografi Mykoly Ostrovsky dibagi menjadi dua bagian, kulit untuk membalas dendam pada sembilan bagian: martabat, pemuda dan pemuda; di tengah-tengah batu dewasa dan penyakit.

Untuk vchinok (pendeta nasipav mahri in tisto) yang tidak terlalu tua, memasak Sina Pavka Korchagin viganiyayut dari sekolah, dan vіn dikonsumsi oleh orang-orang. "Bocah Zazirnuv di kedalaman kehidupan, di dasar, di krynitsa, dan apak, platy, keputihan berawa berbau seperti baru, serakah untuk segala sesuatu yang baru, tidak diketahui." Jika di tempat kecil ini suara "Tsar terlempar" ditenggelamkan oleh suara aneh, Pavel tidak memikirkan navchannya, penting untuk mengatakan bahwa itu sangat bagus, tidak berpikir, saya yakin saya akan pergi melalui pagar di sisi jalan. Jika provinsi Teluk berada dalam longsoran geng Petlyura, itu telah menjadi saksi pogrom Yahudi, yang berakhir dengan serangan kekerasan.

Para gniv dan pemabuk sering memburu smilivtsa muda, dan mereka mau tidak mau membantu pelaut Zhukhrai, salah satu saudaranya Artyom, yang melakukan pekerjaan di depot. Pelaut lebih dari sekali dengan ramah razmovlya dengan Pavel: “Pada Anda, Pavlusho, semuanya, mari menjadi prajurit yang baik untuk bekerja dengan benar, hanya poros muda dan guru yang sama tentang pertarungan kelas yang bahkan lebih lemah. Saya akan memberi tahu Anda, saudara, tentang referensi jalan, saya tahu lebih banyak: itu akan baik untuk Anda. Saya tidak suka yang pendiam. Sekarang saya telah beristirahat di seluruh bumi. Para rabi bangkit dan kehidupan lama mungkin harus tenggelam. Ale untuk semua kebutuhan para pemuda itu penting, bukan nyanyian ibuku, tetapi orang-orang ras, yang di depan anak laki-laki bukan liza di sekolah, seperti targan, tetapi tanpa belas kasihan. Bahwa, siapa pun bitisya, berotot dan berotot Pavka Korchagin ryatu untuk konvoi Zhukhrai, demi pengaduan, mereka merebut petlyurіvts. Pavtsi bukan ketakutan yang berpengetahuan tentang penghuni, tetapi perampasan barang-barangnya (tidak ada yang punya banyak barang), ketakutan manusia yang sangat umum, menguburnya dengan tangan bengkok, terutama jika dia merasakan pemandangan pengawalnya: “ Mengapa Anda menarik, Pan cornet? Saya memukul dari belakang dan membatalkannya." Pavtsi menjadi takut. Namun, Pavtsi vdaєatsya vryatuvatisya, dan vіn vіn hаvayutsya di dіvchini Tonі yang sudah dikenal, yaku zakokhany. Sayang sekali, ada seorang intelektual dari “kelas bagatikh”: putri rubah.

Setelah menyelesaikan pertempuran pertama pembaptisan dalam pertempuran perang besar, Pavlo berbalik ke tempat itu, organisasi Komsomol dihancurkan, dan menjadi anggota aktif. Coba seret Tonya ke titik pengorganisasian untuk gagal. Dіvchina siap yomu untuk mabuk, bir tidak sampai akhir. Sudah terlambat untuk datang ke Komsomol zbori pertama, dan penting bagi saya untuk datang ke tengah hari. Individualisme murahan Toni menjadi tak tertahankan bagi Paul. Kebutuhan untuk merobek pengganggu zoosumіla m tentang ... Keras kepala Pavel diarahkan pada Cheka, terlebih lagi di provinsi ocholyu Zhukhrai. Namun, pemeriksaan robot membuat Pavel gelisah bahkan lebih parah, seringkali dengan sakit gegar otak, dan saya sering bingung dengan kesaksian, dan setelah menceritakan kembali singkat di tempat asli Pavel ke Terutama Kiev, kawan-kawan terkasih telah telah dihabiskan.

Bagian lain dari novel ini terlihat dengan deskripsi perjalanan ke konferensi provinsi dengan Rita Ustinovich, Korchagin diakui oleh ayah dan ibunya. Setelah melihat "jaket shkiryana" Ryti, saya dipaksa masuk ke kereta, dan kemudian melalui jendela saya mengisap wanita muda itu. “Untuk Rita baru, pelurunya belum selesai. Tse buv yo teman dan kawan di belakangku, yo polіtruk, dia tetap bukan wanita. Menangkan tse vpershe

dari empedu jembatan, dan sumbu dari apa yang Anda hvilyu begitu banyak. Pavlo melihat sedikit dichanna, ini dia dekat dengan kehancuran. Dari kedekatan orang-orang ada banyak pengetahuan untuk diketahui. Mencekik kehendak, mencekik harga uang.” Tidak dapat menahan diri dari sentimennya, Pavlo Korchagin melihat dirinya sebagai mahasiswa dari Rita Ustinovich, yang sekarang menjadi sarjana sastra. Pikiran tentang seseorang yang istimewa terdengar dari kesaksian pemuda itu, karena ia mengambil nasib universitas masa depan. Sudah waktunya untuk nasib yang penting - musim dingin, pratsyuyut Komsomol di chotiri ular, tidak bangun untuk melihat. Robot akan menutupi nalot bandit. Goduvati Komsomoltsіv bodoh, pakaian yang bengkak itu bodoh. Robot akan berakhir dengan penyakit parah hingga kelebihan kekuatan. Pavlo padaє, didorong dengan tifus. Teman dekat yogo, Zhukhrai dan Ustinovich, saya tidak memikirkan rumah baru, saya pikir dia sudah mati.

Namun, Pavlo tahu Pavlo untuk penyakit di barisan. Ini seperti kemenangan robot untuk berbalik di listrik, tidak hanya dengan jelas, tetapi untuk menyelaraskan, anggota Komsomol yang bersemangat dan membersihkan toko untuk kesenangan para bos. Di tengah Ukraina, perjuangan kelas sedang berlangsung di seluruh Ukraina, untuk menangkap musuh-musuh revolusi, untuk mengusir pasukan bandit. Komsomolets Korchagin muda merampok sedikit dobrich ke kanan, meraih di tengah-tengah rekan-rekannya, dan di jalan-jalan gelap - pacar di pesta.

“Naidorozhche di antara orang-orang adalah kehidupan tse. Ini diberikan kepada Anda sekali, dan untuk memenuhi permintaan Anda seperti itu, tetapi itu tidak terlalu menyakitkan untuk kehidupan berbatu, bahwa itu tidak berantakan karena kehilangan waktu dan hal-hal lain yang telah berlalu, dan ketika Anda bisa hidup , saya akan mengatakan: semua kehidupan di semua svytі kuat - perjuangan untuk kemanusiaan. Saya harus mengikuti kehidupan. Dan bahkan jika penyakitnya tanpa alis, tampaknya tragis, tetapi dapat dihentikan."

Setelah menjadi saksi kematian dan mengetuk dirinya sendiri, Pavka menjalani hari yang kurus, menerima perintah partai dan menginstruksikan perintah hukum itu sebagai hasil dari arahan sepatu botnya. Sebagai seorang propagandis, saya menjaga nasib saya dan dalam "ketidaksepakatan robotik", menyebut perilaku "borjuis lain" dari saudaranya, dan lebih banyak lagi dalam serangan verbal terhadap kaum Trotskist, karena mereka menentang oposisi. Yogo tidak bazhayut rumor, bahkan kamerad Lenin memerintahkan, jadi Anda harus bertaruh pada remaja.

Jika Shepetivtsi telah menjadi vidomo, saat Lenin meninggal, ribuan robot menjadi bolshevik. Geng anggota partai mendorong Pavel jauh ke depan, dan suatu kali mereka bersandar di Teater Besar, dipercayakan dengan anggota Komite Pusat, Rita Ustinovich, yang tahu bahwa Pavlo masih hidup. Pavlo tampaknya penuh kasih, seperti Gadfly, suami suaminya, dan dia mandi tanpa batas. Ale Rita masih seorang teman dan seorang gadis kecil bintang tiga, dan Pavlo sakit, dan dia membawanya ke sanatorium Komite Pusat, dengan andal mengamati. Protes adalah penyakit berat, yang menyerukan kemajuan yang tidak wajar. Sanatorium dan likarn baru dan baru yang indah tidak ada dalam ular vryatuvati Anda. Dengan pemikiran tentang mereka yang "harus berada di peringkat", Korchagin mulai menulis. Tangan dari mereka adalah garnie wanita yang baik: segenggam Dora Rodkina, lalu Taya Kyutsam. “Chi baik, mengapa setelah menjalani dua puluh chotiri berbatu? Melewati memori setelah takdir, Pavlo, setelah memberontak dalam hidupnya seolah-olah dia tidak kuat, menilai dari kepuasan besar dari ayat-ayat, bagaimana Anda akan menjalani hidup Anda tidak begitu buruk. revolusi yogo tetesan darah".

transfer Garni? Tunjukkan kepada teman-teman Anda di pusat kesejahteraan sosial, sehingga Anda dapat bersiap-siap untuk memulai pelajaran!

Novel otobiografi Mykoly Ostrovsky dibagi menjadi dua bagian, kulit untuk membalas dendam pada sembilan bagian: martabat, pemuda dan pemuda; di tengah-tengah batu dewasa dan penyakit.

Untuk vchinok (pendeta nasipav mahri in tisto yang tidak terlalu tua) memasak Sina Pavka Korchagina viganiyayut dari sekolah, dan makan "di orang-orang". "Bocah Zazirnuv di kedalaman kehidupan, di dasar, di bawah, dan apak, platy, putih rawa berbau baru, serakah untuk segala sesuatu yang baru, tidak diketahui." Jika di tempat kecil ini suara aneh "Tsar terlempar" diredupkan oleh rengekan, Pavel tidak memikirkan hari baru, itu sangat penting, itu seperti lipatan, saya tidak memikirkannya, saya 'yakin saya di seluruh pagar di sisi kepala Jika provinsi Teluk berada dalam longsoran geng Petlyura, itu telah menjadi saksi pogrom Yahudi, yang berakhir dengan serangan kekerasan.

Para gniv dan pemabuk sering memburu smilivtsa muda, dan mereka mau tidak mau membantu pelaut Zhukhrai, salah satu saudaranya Artyom, yang melakukan pekerjaan di depot. Pelaut lebih dari sekali dengan ramah razmovlya dengan Pavel: “Kamu, Pavlusho, semuanya, mari menjadi prajurit yang baik untuk bekerja dengan benar, hanya poros pemuda yang lebih buruk dan pemahaman tentang perjuangan kelas bahkan lebih lemah. Saya akan memberi tahu Anda, saudara, tentang referensi jalan, saya tahu lebih banyak: itu akan baik untuk Anda. Saya tidak suka yang pendiam. Sekarang saya telah beristirahat di seluruh bumi. Para rabi bangkit dan kehidupan lama mungkin harus tenggelam. Ale untuk semua kebutuhan para pemuda itu penting, bukan bak cuci ibuku, tetapi orang-orang dari jenis mint, yang di depan seekor bey tidak pergi ke sekolah, seperti targan, tetapi tanpa belas kasihan ”. Bahwa, siapa pun bitisya, berotot dan berotot Pavka Korchagin ryatu untuk konvoi Zhukhrai, demi pengaduan, mereka merebut petlyurіvts. Pavtsi tidak memperoleh pengetahuan penghuni, yang menyita barang-barangnya (tidak ada yang punya banyak barang), ketakutan manusia yang sangat umum, menguburnya dengan tangan bengkok, terutama jika dia merasakan pemandangan pengawalnya: “Mengapa apakah Anda menarik, lady cornet? Saya memukul di belakang, dan itu selesai. ” Pavtsi menjadi takut. Namun, Pavtsi vdaєatsya vryatuvatisya, dan vіn vіn hаvayutsya di dіvchini Tonі yang sudah dikenal, yaku zakokhany. Sangat disayangkan, ada seorang intelektual dari "kelas bagatikh": putri rubah.

Setelah menyelesaikan pertempuran pertama pembaptisan dalam pertempuran perang besar, Pavlo berbalik ke tempat itu, organisasi Komsomol dihancurkan, dan menjadi anggota aktif. Coba seret Tonya ke titik pengorganisasian untuk gagal. Dіvchina siap yomu untuk mabuk, bir tidak sampai akhir. Sudah terlambat untuk datang ke Komsomol zbori pertama, dan penting bagi saya untuk datang ke tengah hari. Individualisme murahan Toni menjadi tak tertahankan bagi Paul. Kebutuhan untuk merobek pengganggu zoosumіla m tentang ... kegigihan Pavel untuk membawanya ke Cheka, terutama di dekat provinsi ocholyuzh Zhukhrai. Namun, pemeriksaan robot membuat Pavel gelisah bahkan lebih parah, seringkali dengan sakit gegar otak, dan saya sering bingung dengan kesaksian, dan setelah menceritakan kembali singkat di tempat asli Pavel ke Terutama Kiev, kawan-kawan terkasih telah telah dihabiskan.

Bagian lain dari novel ini terlihat dengan deskripsi perjalanan ke konferensi provinsi dengan Rita Ustinovich, Korchagin diakui oleh ayah dan ibunya. Setelah melihat "jaket shkiryana" Ryti, dia dipaksa masuk ke kereta, dan kemudian dia menarik wanita muda itu melalui jendela. “Untuk Rita baru, pelurunya belum selesai. Tse buv yo teman dan kawan dalam diriku, yo politruk, dia tidak akan menjadi wanita. Win tse untuk pertama kalinya melihat empedu jembatan, dan poros dari apa itu begitu cukup buruk. Pavlo melihat sedikit dichanna, ini dia dekat dengan kehancuran. Dari kedekatan orang-orang ada banyak pengetahuan untuk diketahui. Mencekik kehendak, mencekik harga uang”. Tidak dapat menahan diri dari sentimennya, Pavlo Korchagin melihat dirinya sebagai mahasiswa dari Rita Ustinovich, yang sekarang menjadi sarjana sastra. Pikiran tentang seseorang yang istimewa terdengar dari kesaksian pemuda itu, karena ia mengambil nasib universitas masa depan. Sudah waktunya untuk nasib yang penting - musim dingin, pratsyuyut Komsomol di chotiri ular, tidak bangun untuk melihat. Robot akan menutupi nalot bandit. Goduvati Komsomoltsіv bodoh, pakaian yang bengkak itu bodoh. Robot akan berakhir dengan penyakit parah hingga kelebihan kekuatan. Pavlo padaє, didorong dengan tifus. Teman dekat yogo, Zhukhrai dan Ustinovich, saya tidak memikirkan rumah baru, saya pikir dia sudah mati.

Namun, Pavlo tahu Pavlo untuk penyakit di barisan. Ini seperti kemenangan robot untuk berbalik di listrik, tidak hanya dengan jelas, tetapi untuk menyelaraskan, anggota Komsomol yang bersemangat dan membersihkan toko untuk kesenangan para bos. Di tengah Ukraina, perjuangan kelas sedang berlangsung di seluruh Ukraina, untuk menangkap musuh-musuh revolusi, untuk mengusir pasukan bandit. Komsomolets Korchagin muda merampok kurang dari orang baik, meraih di tengah-tengah rekan-rekannya, dan di jalan-jalan gelap - pacar di pesta.

“Naydorozhche bagi orang-orang adalah kehidupan yang baik. Ini diberikan kepada Anda sekali, dan untuk memenuhi permintaan Anda seperti itu, tetapi itu tidak terlalu menyakitkan untuk batu yang hidup dengan buruk, tetapi itu tidak menjadi buruk karena kehilangan waktu dan hal-hal lain, saya baik-baik saja , saya akan mengatakan: semua kehidupan di semua adalah cahaya yang kuat - Perjuangan untuk visibilitas orang-orang. Saya harus mengikuti kehidupan. Dan bahkan jika penyakitnya tidak memiliki mata, tampaknya tragis, tetapi dapat dihentikan."

Setelah menjadi saksi kematian dan mengetuk dirinya sendiri, Pavka menjalani hari yang kurus, menerima perintah partai dan menginstruksikan perintah hukum itu sebagai hasil dari arahan sepatu botnya. Sebagai seorang propagandis, saya menjaga nasib saya dan dalam meronta-ronta "ketidaksepakatan robot", menyebut perilaku saudara saya "borjuis" perilaku, dan lebih dalam serangan verbal pada Trotskists, karena mereka berada di tengah-tengah pesta melawan berpesta. Yogo tidak bazhayut rumor, bahkan kamerad Lenin memerintahkan, jadi Anda harus bertaruh pada remaja.

Jika Shepetivtsi telah menjadi vidomo, saat Lenin meninggal, ribuan robot menjadi bolshevik. Geng anggota partai mendorong Pavel jauh ke depan, dan suatu kali mereka bersandar di Teater Besar, dipercayakan dengan anggota Ts.K. Rita Ustinovich, yang tahu bahwa Pavlo masih hidup. Pavlo tampaknya penuh kasih, seperti seekor Gadfly, seorang pria dari seorang suami dan vitrifikasi yang tak terukur. Ale Rita masih seorang teman dan seorang gadis kecil bintang tiga, dan Pavlo sakit, dan dia membawanya ke sanatorium Komite Pusat, dengan andal mengamati. Protes adalah penyakit berat, yang menyerukan kemajuan yang tidak wajar. Sanatorium dan likarn baru dan baru yang indah tidak ada dalam ular vryatuvati Anda. Dengan pemikiran tentang orang yang “harus kalah dalam barisan”, Korchagin mulai menulis. Tangan dari mereka adalah garnie wanita yang baik: segenggam Dora Rodkina, lalu Taya Kyutsam. Chee bagus, chee menyebalkan menang setelah menjalani dua puluh chotiri rocky-nya? Melewati memori setelah takdir, Pavlo, setelah memberontak dalam hidupnya seolah-olah dia tidak kuat, menilai dari kepuasan besar dari ayat-ayat, bagaimana Anda akan menjalani hidup Anda tidak begitu buruk. revolusi bahwa menggiring darah ”.

pilihan 2

Mykola Ostrovskiy podіliv novel otobiografinya dalam dua bagian, masing-masing sembilan bagian: martabat, masa muda, batu yang lebih dewasa, penyakit.

Pavka Korchagin, sinonim juru masak, marah pada mahri pendeta. Secara keseluruhan, tiga sekolah dijalankan. Menang tidak seperti lelucon kekanak-kanakan, jika Anda mendengar suara tentang kejatuhan tsar. Dytina bachila di matanya yang berbulu, sebagai petlyurians vlashtovuyu pogrom Yahudi keji, dan sering berakhir dengan pogrom biadab.

Tepuk tangan untuk kembali menegaskan amarah yang membuncah. Menangkan dopoagaє teman saudaranya Zhukhrai, yang merupakan pekerja di depot. Menang sering memberikan kegembiraan bagi Yunakov. Pavel Petlyurivtsi yang kuat dan penting dimata-matai oleh kecaman itu. Ketika saya melihat ketakutan akan keadilan, saya merasa ingin mengalahkannya. Ryatuyuchis, anak pamer di Toni, devchini, yaku kokhak. Alevona dari suspensi nshy - ntelіgentna dan bagata.

Setelah menjadi peserta perang komunitas, pemuda itu akan berubah menjadi anggota organisasi Komsomol. Pavka akan bersiap-siap untuk mendapatkan Tonya padanya. Ale tidak ada gunanya. Seorang gadis kecil untuk datang ke zbori rezryazhenoi, dan viglyadaє tanpa mata tengah pemuda yang kuat. Bau busuk alasan tersinggung, tapi lebih buruk dan tidak bisa sekaligus. Yunak memperbaiki robotnya di Cheka, Ale Vona buruk bagi kesehatan dan sarafnya. Setelah melihat trochs di rumah, Pavlo ide ke Kiev, de masuk ke Viddilu Khusus.

Rita Ustinovich akan menggambarkan perjalanan ke konferensi sekaligus pada bagian lain. Lyudin muda teman ohorontsya. Bachachi di niy yak tovarisha, dan ya wanita, menangkan bachitis berhenti bersamanya. Di musim dingin, para pemuda dengan robot muda akan menjadi vuzkokolіyka. Robot itu penting, para pemuda bisa melihatnya, dan terus-menerus mendapatkan banyak geng. Odyagu yang membengkak, yak dan zh, itu tidak cukup. Melalui ini, pikirkan Pavka untuk tifus. Teman tidak memikirkan zhivistok baru, bertanya-tanya apakah dia sudah mati.

Setelah menyepakati masalah penyakit, Yunak bergabung dengan Misteri Yak Robitnik. Dari penghubungnya sendiri, Pavlo mengatur usahanya dan dengan cara baru di antara kaum primitif. Lyudin muda adalah seorang kawan nad_yny, yang telah berulang kali mengungkitnya di pertemuan-pertemuan partai.

Komsomolets tsіnu kozhen hari hidup yang spriymaє perintahkan yak untuk memenuhi snuvannya Anda. Blogger vіdkrito vistupaє terhadap semua, yang nasmіlyuvsya super-membaca garis partai. Yakshcho tse bouly yogo orang.

Yakos Pavka beristirahat di Teater Besar ordo Rita Ustinovich, anggota Komite Sentral. Adalah ide yang baik untuk mengenal teman-teman Anda, tetapi tidak apa-apa. Wanita itu memiliki teman putri itu. Orang tersebut sakit parah dan arah situasinya. Melalui penyakitnya, tidak perlu membantunya. Saya akan berada di barisan, Pavlo mulai menulis.

Yak mulai memulai baja Ostrovsky N. A

nshi buat:

1. Novel otobiografi Mykoly Ostrovsky dibagi menjadi dua bagian, kulit untuk membalas dendam pada sembilan bagian: martabat, pemuda dan pemuda; di tengah-tengah batu dewasa dan penyakit. Untuk vchinok yang tidak terlalu tua (sebelumnya pernah menjadikan imam sebagai mahri), Pavka Korchagin, juru masak
2. "Yak Gaunting Steel" adalah sebuah novel, dengan ketepatan yang luar biasa, mengingat eranya, momen sejarahnya sendiri: sebuah revolusi, perang besar, semangat kebangkitan sosialistik. Korchagin adalah salah satu perwakilan paling cantik dari generasinya. Anggur dan era - satu, bau busuk untuk menciptakannya. Anda dapat menggunakan salib Korchagin Read More ......
3. "Yak Gaunting Steel" adalah sebuah novel, dengan ketepatan ilahi, mengingat zamannya, momen sejarahnya sendiri; revolusi, perang besar, kepentingan kehidupan sosialis. Korchagin adalah salah satu perwakilan paling cantik dari generasinya. Anggur dan era - satu, bau busuk untuk menciptakannya. Anda dapat menggunakan salib Korchagin Read More ......
4. Luar biasa, ini keajaiban, saya ingin melihat TV baru Ostrovsky di penghujung jam sepanjang perjalanan kembali ke program sekolah. Porosnya sangat lapar: jika Anda ingin mengikuti perintah orang lain, itu tidak sama dengan permintaan, yang tidak bisa dipahami tanpa pandang bulu. Buku-buku perlu dilihat dengan tidak pantas Baca Selengkapnya ......
5. Secara keseluruhan, novel terkenal "Yak Gotuvalasya Steel" ditulis oleh penulis Rusia Mykola Ostrovsky. Namun, saya tidak tahu tentang novel penulis. Untuk datang, Ganna Karavayeva dan Mark Kolosov untuk staf Komsomol akan dikirim ke pikiran kreatif untuk membantu yang sakit dan yang sakit Read More ......
6. Di telinga musim semi 1932, kantor redaksi majalah, Young Guard, membawa manuskrip penulis novel muda, Yak, tanpa pengawasan, bajanya meraba-raba. Romansa melihat kekuatan dan kebenaran hidup. Penulis naskah adalah M. Ostrovsky. Jatuh dengan penyakit nevilikovnoy yang pahit, setelah mulai menulis novelnya sendiri, karena perasaan kebesaran Baca Selengkapnya ......
7. Novel "Yak Hucking Steel" menginformasikan tentang mereka, Ostrovsky, yang memahami cara-cara revolusi di Rusia dan bagian kekhususan dalam seluruh revolusi, datang segera sebelum kemunculan mereka di dunia alami. Saya sendiri "Gadfly" muncul untuk jenis baru dari jenisnya sendiri dengan garpu tala di sosial dan moral, Read More ...

Yak mulai memulai baja Ostrovsky N. A