Što znači tetovaža Santa Muertea? Tattoo muertos

Lazne
18.11.2020

Tetovaža sa slika muertosa (Santa Muerte) znači smrt, bezboštvo, obožavanje mračnih sila, šarm, amajlija pred smrću, zaštita pred bolešću, podrška u srcu s desne strane, bezstoronnistnost, pravda, promiskuitet, sretno.

Značenje tetovaže Muertos

Santa Muerte (u prijevodu "Svete smrti") ê vjerski kult, koje je vino u Meksiku i još popularnije među modernom, kako u ovoj zemlji, tako i među stanovnicima Kalifornije u Sjedinjenim Državama. Tetovaže u stilu muertosa proširile su se po cijelom svijetu.

Prema meksičkoj legendi, ako je osoba bila besmrtna, a ako je bio nabrid, tada se vratila na nebo prije All-Vishnyja. Bog je, poslušavši ljude, odabrao jednu djevojku među njima, nazvavši ih Smrt. Tíêí̈ pa se druga njena maska ​​pretvorila u lubanju, a ona se sama pojavila kao duh bez mesa. U tom rangu sljedbenici kulta Santa Muerte asimiliraju se kao božanstvo, kao da prihvaćaju samu smrt.

Crkva se, naravno, posvađala oko tog kulta, nazivajući svećenike bogohulnikima, Židovima i čaklunima, što nije daleko od istine. Tetovaže u žanru muertosa punjene su uličnim razbojnicima, zavjetovale se da su prije smrti svi jednaki, usađivali zle duhove. Vbivtsí, dileri droge, zlikovci i drugi predstavnici kriminala vvazhayut tattoo muertos sa šarmom, talismanom i talismanom. Krhotine tradicionalnog načina života osuđuju način života, svi smradovi sežu do kulta Santa Muertea, potkrijepljenog najboljim tetovažama. Osim toga, upute mališana na njihovu misao uzvicima kako bi zaštitili joga Vlasnika od prerane smrti.

Prote, sve češće i jednostavni ljudi biraju i sliku Smrti za nanošenje na svoje tijelo kao znak zaštite od raznih bolesti i sreće. Najčešće se prije kulta Santa Muerte pridružuju predstavnici socijalno ugroženih država, kao da su nadahnuti božanstvom, kao da izvlače bogatstvo i bogatstvo iz bicikla.

Meksikanci, uglavnom žene, još uvijek vjeruju da će muertos pomoći iu pravu srca, vvahayuchi, da je Sveta smrt izgrađena da se pretvori u kuću raskalašne osobe, ili da začara obratsya, što se međusobno ne pokazuje.

Radnja tetoviranja muertosa je Smrt u raznim maskama. Jedan od njih je, na primjer, skeletni kostur. Ponekad je Smrt u rukama vage - znak dominacije zemaljske hladnoće. Í̈y baiduzhe, siromašna osoba, chi bogata, mudra, chi loša. Za smrt smo jednaki. A vino može donijeti osvetu couleeu, kao način vimagatima pravde. Osim toga, takav mali znači svemoć Smrti, pa prije ili kasnije, bila osoba.

Na tetovaži u stilu muertosa žena je prikazana s fragmentima lubanje. Kada se usta uljepšaju linijama-šavovima, na vrhovima križeva oslikavaju se naušnice, a u pletenicu se upletu trojanci. Često na čelu i pídboriddí možete rasuti paučinu, ali nijedan od njih se ne može vidjeti s drugim kvadratima.

Grimizni tsgogo isnuê i takva slika Smrti je kao ženski kostur, na koji je odjevena crvena tkanina. Vín ukrasi poplunima, često za trojane, i krunom se mogu staviti na glavu.

Divno je, ali u našem času, tetovaža smrti je uvrštena na popis najpopularnijih parcela koje se izrađuju u salonima za tetoviranje svijeta. U ovom slučaju, sama slika daleko je od toga da se uvijek doživljava negativno, ili poziva na strah.

Ísnuyut cholovíchi da kupka za tetoviranje žena, subkulturne i vjerske. Neki od njih mogu se željeti obogatiti, drugi bježati samo zbog ljepote, a ne da donesu ništa dobro snazi ​​posebne energije.

Raspjevani kolakhi mogu imati uspješnu tetovažu anđela smrti. Smrad predstavlja Azraela (Malyaku l-Maut među Arapima). Klasična tradicija abrahamskih religija nema tako kosi karakter s kosom. Za to je anđeo vodič svijeta koji se znoji. Postoje misli o onima koji su Božji glasnici, koji ottozhnyayut yogu s mračnim silama.


 Tetovaža anđela smrti, s križem i lubanjom s crnim ogrtačem

Za njegu kože religije, ljudi, kulture, značenje tetovaže, anđeo smrti može uskrsnuti. Moderne tradicije često prikazuju jogu kao staru, pa se često njome obilježava tetovaža smrti s kosom. Tsikavo, kakav anđeo, kao vaučer za “obavljanje zagrobnog života”, da nadahne narod Čuve iz tradicionalne vjere. Tamo se joga zove Yesrel. Moć židovstva je očita i ne dopustite da vas smrad iznenadi. Preci modernih Čuvaša živjeli su u ime Hazara, jer su usvojili judaizam.


 Tetovaža smrti s kosom

U kršćanskim zemljama ljudi često nose tetovaže ovog smrtnog grijeha. Svi vadi se mogu prikazati, ali jedan pjeva, kao osoba od sebe. Zvuči kao osoba, čija slika pokazuje da li je kao kvaliteta, prepoznata grijehom iz kršćanstva:

  1. ponos;
  2. pohlepa;
  3. zadríst;
  4. bijes;
  5. pogoditi;
  6. proždrljivost;
  7. linjanje ili znevira.

Popularna je i tetovaža "sjeti se smrti" na latinskom. Pisanje Memento mori ima dugu povijest. Razmislimo prvo o tome Stari Rim. Ako se vojskovođa s pobjedom okrenuo domovini, on je bio rob iza njega, povremeno nagađajući da je on, ne poštujući njegov uspjeh, manji od obične smrti. U 17. stoljeću krilati viraz postao je zaklon čentovima Reda sv. Pavlo. Zvali su se Braća smrti.


 Napišite tetovažu memento mori, prenesite jaka - zapamtite smrt

Korak po korak, prva promjena fraze buv zabuty, i kao tetovaža, značila je da je naš temelj zemlje Timchasova manifestacija. Slid memorija o tse za bilo koji namještaj.

Tetovaža bogova smrti

Kao da ste šanuvalnik starog egipatskog misticizma i ugušeni njihovim panteonom, definitivno zaslužujete tetovažu Anubisa, boga smrti. Božanstvo koje je prikazano s glavom šakala / psa ljudsko tijelo. U jednoj ruci je ankh, u drugoj batina. Vín vodnochas je dirigent u svijetu znoja i jedan od sudaca za ljudske duše.


 Tetovaža bog smrti Anubis

Grčka mitologija nam je dala boga Tanatosa. Vín je svetac zaštitnik svega što pov'yazane z "ovo svjetlo", a brat Hypnos - bog sna. Deyakí ljudi ploča tatuyuvannya z oba brata, kako bi pokazali koliko je tanka linija između sna i procesa u svijetu fizičkog tijela.


Tako sa svjetlošću mrtvih vezuju ime Aida (Had). Vin je brat Zeusa i Posejdona. Iako Bog nikoga ne ubija, on štiti carstvo mrtvih, ime mu čast. Ova slika je također popularna u umjetnosti tetovaža, iako je prihvaćaju egipatski i grčki "kolege".

Među Japancima, moderna kultura ima jasno razumijevanje božanstava Sinigamija. Čini se da neki autori misle da postoji samo jedan bog smrti, drugi pišu da je bogat. S popularizacijom japanske kulture, slične tetovaže počele su raditi daleko izvan granica zemlje i Azije. Najpopularniji Shinigami, Tse Ryuk, lik je u mangi, animeu i filmu Death Note.


Tsíkaví tetovaže, poput pljačke shanuvalnika nordijske kulture. Ovdje je uz svjetlo duša vezano ime božice Hel. Njihovi očevi - lukavi bog Loki i poput veletnog Angrbode. Važno je da će, ako Ragnarok dođe, Hel ustati protiv asiva, podižući horde mrtvih. Ova radnja često pobjeđuje u zapletima ne manje od knjiga, već skica tetovaža za smrt.


Ê chimalo božice, yakí vídpovídat za píynikív, ili kazniti zagrobnim životom. Jedna od ključnih je Mara-Morana, tu je Celtic Morrigan. U Irskoj postoji jaka stara víruvannya, a ljudi često nose tetovaže sa slikama božice.

Smrt kosom. Povijest slike te tetovaže

U naše vrijeme, tetovaža smrti s kosim značenjem može biti majka puno. Bogato je zašto se isplati živjeti u regiji prebivališta, vjeri ljudi, pripadnosti pjevačkim subkulturama. Sve u svemu, razumno je da ljubitelj važne glazbe vjerojatno neće baš poželjeti ići k vragu, slušajući Highway to Hell. Očito, tetovirana smrt s kosom nije povezana s ljubiteljima samoubojstva joge. Vzagali, ljudska tetovažačesto sramežljivo navmisno suvorimi i brutalni, demonstrirajući unutarnja snaga i hrabrost naroda, njenu neustrašivost pred neizbježnom za kožu smrću.


 Tetovaža smrti od kosog vikonana na rukama

Smrt tetovaže od kosog značenja u zoni može biti sasvim logična. Točnije, mogu biti tri:

  • Sjetite se smrti/uspomene više;
  • Nehtuvannya ranjen na smrt. Qi perekonannya ê vkrai popularan među zatvorom / tabir sredinom;
  • Nanio mu udarac. Osoba se poštuje do nebeskih zvijezda, žeteoca ili joga s kosom.

U kulturi europskih naroda postoji slika koštanog rasta u rtu s kapuljačom. Yogo se obično naziva namrštenom ženom. Slično riječima, ako hoćete smrad božanstava, vodiče za ispravljanje duša svijeta mrtvih / raj / pakao / čistilište i yoga analoge. U isti čas je bilo tiho, tko je uzeo duše, vodiče od znojnog svjetla i spasio pakao, jaa se nije penjala na brdo.


 Tetovaža smrti u ogrtaču s kapuljačom

Ê u slikama moderne kulture, yakí ê negativan. Primjerice, pisac Terry Pratchett posvetio je cijeli ciklus ženi, pokazujući da ona nikoga ne ubija, već samo pobjeđuje svoj rad, isporučujući u svijet znojenja ljude koji su umrli od drugih uzroka.

Kako vidite meksičku tetovažu smrti sa kosom na ruci, potpuno je imovirno, eto kako je povezana s kultom Santa Muertea. Jedinstveno ispreplitanje drevnih religija tog kršćanstva dovelo je do pojave takve hibridne religije u danima mrtvih. Tsíkavo, scho sho odgojen - kult nevinosti Crna magija, a ne protiv Katoličke crkve.


Izvući smrt kosom na leđima bogatih siromašnih Meksikanaca postalo je uobičajeno. Smrad je razbijen, da žetelac nanjuši ove molitve i može navitt bajan. Gledati takvog malog je jednostavno – kostur u ženskom platnu, s pokrivenom glavom. Ponekad u Terezinim rukama, koje simboliziraju presudu ljudskoj duši.

Danas je kult tetovaža povezan s njim odavno prestao biti dio ekskluzivne meksičke kulture. U naše vrijeme, stanovnici Europe i Sjedinjenih Država, uklj. ne zaboravite latinoamerički korijen.

Suvremena umjetnost tetoviranja s kultom Santa Muertea ima bogatu kolekciju skica. Deyakí robyat tetovaže bez sredine na licima - crni kolci oko očiju, crni vrh nosa, konture zuba ispod kože i drugi detalji koji guraju na one da je osoba stvarno mrtva. Također na tílí često ovako punjene.

Santa Muerte

Svijet Harryja Pottera

Za obožavatelje serije o Harryju Potteru, smrt je vezana za druge likove i likove. Prva opcija je tetovaža dar smrti - poseban simbol koji označava bazgijev štapić, koji uskrsava kamen i ogrtač nevidljivosti. Ova tri predmeta, kao da ih je ponijela legenda, naslonila su se iza radnje u rukama likova. Rowlingovi kreatori kreativnosti često se upuštaju u tetoviranje s jednostavnim, ali originalnim znakom.

Tetovaža daje smrt, stilizaciju

Oni ljubitelji Pottera, koji uvijek bolaju na čizmama mračnog gospodara, čije se ime ne može izgovoriti naglas, trebali bi bolje zaštititi simbol Potterovih protivnika i prijatelja. Danas je svijet vidio nekoliko ljudi na čijim se obroncima mogu poznavati tetovaže bombaša samoubojica - glave glave. Vín ê s lubanjom, iz čijeg će se društva popeti veličanstvena zmija.


Originalne crtice i priče. Stilovi i tehnike tetoviranja za smrt

Usmrtivši taj lik, koji je povezan s ovim procesom, među ljudima postoji razlika, u obliku štovanja prije trgovine. Na primjer, švedski monarh Charles XV imao je tetovažu smrti kraljevima, punjenu na rukama. Još originalnije za cara. Ti tsikavo, kako je to izgledalo, zašto kralj maže takvu tetovažu? Sve je jednostavnije - ovaj je monarh bio Francuz, koji je služio u vojsci za sate Napoleona Bonapartea.

Pod ratnim časom uzdigao sam se do čina maršala i sjetio se lijepih položaja zapanjenim Šveđanima. Oni su bili neprijateljski raspoloženi prema velikodušnosti Francuza, koji je zahtijevao promjenu priznanja i statusa prijestolonasljednika. I tako se dogodilo. Zbog toga je na prijestolju sam tajni protivnik monarhije. Na zagonetku o novom bogatašu, koji skida sličan natpis na zapešću, ispred ramena. Ponekad pišete na liniji, omotavajući ruku, inače je red s krunom. Tako čudesno izgleda eskíz - lubanja s krunom i pogađajući riječi.


 tetovaža lubanje u kruni

Još jedan vídomy je napisao - tetovaža pobjede, chi smrti. Revolucionari u Španjolskoj, Kubi i drugim zemljama pobijedili su u različitim varijacijama. U dvoranama generala Franka ispisane su riječi "Sloboda ili smrt". "Veremoga, ili smrt" - imenovanje jedne od serija "Igra prijestolja".

Ovako se tetovaže nose do smrti. Zvuči da je na vírníst tavi, caru, domovini, ali ne partneru. Ale, možeš protumačiti napisano na drugačiji način.

U isto vrijeme, tetoviranje smrti nabula preko subkulturnog zmístu. Ej iskorištavati, ne shvaćajući pravo značenje, chi vigaduyuchi novi. To je zbog knjiga, filmova, serijala, bezličnih novootkrivenih kultova. Na primjer, vođe Apokalipse na choli z Smrt na blijedom konju pretvorene su u neku vrstu fantazijskih likova, a u seriji “Prenaravno” glavni žetelac je otjeran u yogo i zbroêyu. Vtím, varto víddati bliže autorima - u njihovoj verziji cijeli lik nije zastrašujući, već neutralan.

Često ljudi prave tetovažu smrti s godinu dana - chishenkov, ili piskov. Zapravo, to su isto "more za uspomene", samo bez zapisa. Stilki je dao na kožu, skílki virishat sve snage. Vtím, materijali dotrimuyutsya ínshí̈ točka zore.


Vtím, ê í tí, hto víddaê prevladavaju nad starom školom i tradicionalnom. Izravno, umjetnost tetovaža ne stječe popularnost u XXI stoljeću.

Slike smrti na leđima često su oslikane do struka, prikazujući koščate ruke, s prstima, poput uljepšavanja masivnih lica. Pljuvati ne započeti obov'yazkovy detalj tetovaže od slike smrti. A ako je prikazan sam Grim Reaper (namršteni žetelac), tada je prisutan srp.


Cicavo, da tetovaža izgleda besmrtno, kao lubanja sa zmijom, koja se penje kroz prozor. Plazuni u ovom kontekstu znači mudrost i znanje, koji se spašavaju nakon smrti njihovih nosova. Ptica feniks također se smatra simbolom vječnog života. Kinezi su poštovali da snježna oluja simbolizira besmrtnost. Čak i nespodívanija vibír z osvrćući se na schvidkoplinníst íí̈ zhittya u našem svijetu.


 Tetovaža lubanje sa zmijom u očima

Merezhi je chimalo luk tsíkavih i atmosferske fotografije tetovaža smrti. Pogledaj, vidi opcije. Možda vam jedan od njih odgovara, nadikhne. Međutim, preporučujemo da pojedinačno nanesete skicu tetovaže smrti. Na primjer, ako trebate staviti smrt na svoja ramena, ispred sebe, najbolji način za gledanje volumena su crno-bijele slike s detaljima od granata.

Eskizi

Odaberite svoju skicu i stvorite tetovažu, tako da je se ne bojite.

Chicano - tako je zabilježeno u prolazu Anglo-Amerikanaca, íMenuvali ívddennnyi ísívdív - Mexicanzív, Zedevishov okrenut Índíanzív Centralna Amerika, Chi Ljudi, Yaki Majut Zmishan Shelskív Slashiv_VROPEYTSIV, Índíantsív Í Negriv. Vlasne i najbolje nalikuju skraćenoj i stvorenoj španjolskoj riječi "mesíkano" ("Meksikanac"). Značajan broj Meksikanaca pojavio se u Sjedinjenim Državama, kao rezultat američko-meksičkog rata 1846 - 48 pp., Meksiko je imao velike zemlje. I sve nadolazeće sudbine, urlajući pred zlom i glađu, nekoliko obitelji iz Latinske Amerike preselilo se iz SAD-a. To se tamo nije dogodilo, u isto vrijeme pojam "chicano" je u potpunosti živ da identificira stanovništvo južno-zapadnih teritorija Sjedinjenih Država, koje ima latinskoamerički korijen. Sličan naziv ostao je iza stila tetovaža, koji se pojavio i razvio u srednjoj Latinskoj Americi.
S druge strane, stil tetovaže "Chikano" očito je nov. U umjetnosti niže umjetnosti vina su bila izraženija u Kaliforniji, otprilike sredinom 50-ih godina 20. stoljeća. "Chicano" stil tetoviranja temelji se na njegovim tradicionalnim tetovažama, koje su postale popularne među policijskim službenicima Sjedinjenih Država u kampanji za Latinsku Ameriku, tako da je materijal za njihovu primjenu manje od jedne tinte, što je klasični simbol ove vrste tetovaža važne su za Grey stil (“Crna i Sirija”) - tako da različite nijanse tamne boje pobjeđuju, koliko je velik broj nijansi sive koje dosežu dodavanje vode u različitim omjerima.
Tetovaže u stilu "Chikano" dugo su se zavjetovale vkazívka o zločinačkoj prošlosti njihovih nosova - da je osoba, poput njih maê, bila kažnjena ujutro na v'yaznitsa za zla djela, a možda , nastavio se mijenjati iz zle bande. Vihodyachi zí zlobe zločesti slični ljudi, i tako sami umovi, u takvom smradu su se napili, na leđima onih, dok se takav smrad nisu okrenuli, nisu razjasnili ríznomanítnístyu. Ale potim, ako je stil "chíkano" počeo korak po korak da se udaljava od opake sredine, i postaje jedna od ravnih linija umjetnosti tetoviranja, bogata novim zapletima, koji nisu povezani sa sustavom zatvorskih znakova. U isto vrijeme, ovaj grafički stil, koji je lako prepoznati, može biti vrlo popularan među mladima, a ne samo među Latinoamerikancima, a sada nitko ne može vidjeti osobu koja nosi takvu tetovažu, kao nemarnog gangstera.
A sada pogledajmo najpopularnije motive koji pobjeđuju u tattoo studiju "Chikano".

Značenje vjerskih simbola u Chicanovoj tetovaži.

Jedna od najpopularnijih tema "Chikana" je tema vezana uz religiju. Latinoamerikanci su počeli dovoditi u pitanje svoju pobožnost - šalena vjera im je pomogla da plate nedaće života, da izdrže udarce udjela i da se začude. Pravda, hram u odnosu na groznicu, objasnit ću temperament Garyme, Shcho Diviasi Víd íí̈xniki Conkístador, Yaki, pohrlio je u p_dkorennya Nevivodnya Zaoka zemlju, a Yakí ne vjeruje maču, a th horst, Svíthedlo mi kršćani. Prote, koliko znam, pretkršćanski rituali među Meksikancima postali su dio vjerskih obreda, koji su također poznavali svoje u tetovažama.
Nije lako, nije lako živjeti u zhebracima i mísk područjima za bídnyakív, shovhaled neke Chicanos na zlo, ali zbog smrada nisu postali manje bezvjerni ljudi. U selima, često dopuštaju priliku da vide crkvu, a majke slike svetaca koje su brijale, oduševljavale - Chicano je stavljao te slike na svoja tijela. Bili su amajlije svoje vrste, kao da su dovíchno pratili njihov nos i jamčili vam nebeski zagovor. Među tim tetovažama možete vidjeti lik Isusa Krista, Majke Božje, apostola i drugih svetaca - tiho, na koje se, zbog svog karaktera, vlasnik priljubio. najznačajniji, kao i anđeli, slike križeva raznih oblika i drugih vjerskih simbola. Krista, na primjer, može simbolizirati slika srca, koja pljuva krv, isprepletena bodljikavom trnovom krunom i trojanima. Prisutnost ovakvih tetovaža mali je pokazatelj bogobojaznosti njihovog vladara i nade u zagovor svetih asketa, kao u zemaljskoj desnici, tako je i zagovor pred Gospodinom u času posljednjeg suda.

Značenje slike smrti, kostura, lubanja Chicano tetovaže.

Prije tetovaža, povezanih s vjerskim manifestacijama, možete vidjeti i namrštiti se za svoju lijepu sliku (tako da ih uzimaju oni koji malo poznaju meksičku kulturu) - klasičnu sliku smrti, kostura, lubanja i četkica. Dakle, s jedne strane, spustite se na srednjoeuropske filozofske poglede o marnizmu svega postojećeg, ljubomori svih ljudi pred Gospodinom i plaćanju za pravo zemlje na Velikom sudu, a također i vjeri u moguće uskrsnuće mrtvih. S druge strane, ovdje se mogu vidjeti crteži poganskog kulta predaka. Za vjerne Chicanos, smrt je samo prijelaz na drugi svijet, kojeg bi se čista duša bojala. I još jedan svijet bliskih zaziva, iza njihovih manifestacija, u svjetlu živih i umrlih, ne samo da se može ukoriti na strani uvrede, nego ću vam pomoći da naudite svojim najmilijima. Za to je pred mrtvima potrebno biti postavljen uz odgovarajuću stražu. U Meksiku je to sveto, posvećeno uspomeni na mrtve - Dan mrtvih, u to vrijeme se vidi cvijeće, izvode se mumeri s licima koja izgledaju kao lubanje, lyalke se prikazuju na pogled veseli kosturi, koje plešu i sviraju na glazbalima. Po cijele dane časti nas lasicama pri pogledu na lubanje i kosture iz tsukrua, s resicama u obliku žica i ostalo... Ovo je malo kao dan žalosti, ali više kao veseli karneval, koji vidi sjedinjenje živih s dušama njihovih predaka.
Dakle, tetoviranje s atributima smrti najčešće ne nosi osjećaj koji je zastrašujući za otochyuchy ljude, samo je vjerojatnije reći udovicama vlasnika o sljepoći života i potrebi pokajanja za prljavštinu vchinka u pred krinkom neizbježnog Suda Gospodnjeg.
Na isti dan Dana mrtvih, koji se u Meksiku i usred Chicana u SAD-u slavi prvog i drugog opadanja lišća (prvog dana rađaju se mrtva djeca, a drugoga - odrasla ), a ovim nepromjenjivim atributom - lubanja (španjolski naziv se zove "calavera") je vezana tetovaža kupke mrtvih zakrivljenost je bila pošteđena. Lubanja je, kao najvažniji dio kostura i na mjestu uma, u sebi nosila osjećaj izdržljivosti, mentaliteta i vjere u uskrsnuće mrtvih. Zbog onih, da se na Svetom danu mrtvih zamjenske slatke lasice u obliku lubanja i kostura, "calavera" često naziva "krvava lubanja". Dakle, kako slične zvuku slike, općenito, doprinose nihilističkoj manifestaciji tokova mladosti u cijelom svijetu, tetovaža Calavera je već popularna. Ostali simboli smrti, koji su često popraćeni slikama lubanje, zmije, gavrana i grobnog križa.

Značenje tetovaže "Santa Muerte"

Ale, možda, s najneprijateljskijim rangom, vezani smo za kult mrtvih - tetoviranje, naslov "Santa Muerte" - "Sveta smrt" - prava je posjetnica u "chicano" stilu, kao da sam prikovao svoje poštovanje za sebe, Nepoznavanje prefiksa "sveta", nećete znati među svetim ženama koje blistaju Katoličkom crkvom ovog karaktera. Prototip "Santa Muerte" bila je poganska božica smrti u Indijanaca - Azteka - Mictlanciuatl, da je postavka crkve tiha, tko želi dosegnuti ovaj vjerski kult, ne počinje pozitivno, iako ga ne proziva. jak utjecaj, smrt je slična smrtnoj plati za grijehe. Na poleđini tetoviranja iz "Santa Muerte" Mali je odlično piće među članovima uličnih bandi u Sjedinjenim Državama, koje se formiraju iz zemalja Latinske Amerike, ispred Meksika. Baš kao i kult "Santa Muerte", tako se i tetoviranje smatralo čisto meksičkim fenomenom. Za gangstere, tetoviranje se smatralo moćnom amajlijom, čuvarom zgrade u slučaju smrti i ozbiljnih ozljeda. Kod ljudi koji nisu povezani sa zlonamjernim svijetom, "Santa Muerte" ima cijeli dobronamjeran duh, koji štiti od bolesti i pomaže u ljubavi, a kao da donosi smrt, onda je smrt laka, bez muke. Iza legende, koja je poznata u Meksiku (legenda, možda, vinificirana u predkršćanskim satima), Smrt je bila obična zemaljska djeva. Ljudi su tada bili besmrtni, a sada se broj ljudi stalno povećavao. Pokušavajući, pateći pred bolestima, videći nedostatak života, tu proživljenu odjeću, ljudi su se obraćali Gospodinu s blagoslovom da im oduzme dar besmrtnosti. Gospodin, izabravši među njima najljepšu, naći ću najljubazniju i najpravedniju djevojku i odbaciti njenu smrt. Taj "Santa Muerte" najčešće se prikazuje u izgledu lijepe djevojke, kroz ludost izgleda prozirnih kontura lubanje - izgled mrtvaca, malo poremećenog rasporedom. Zatamnjenje se nanosi oko očiju i u predjelu nosa, šije se, na čelu i na čelu, ponekad se oslikava paučina, a u kosu se ubacuje trojanac. Također na prednjoj strani izložbe su tradicionalni meksički ukrasi. U međuvremenu, u meksičkoj unutrašnjosti postoje tradicionalnije slike smrti - ženski kostur u crvenom platnu, s kosom, s vagami ili kulei (preostali simbolizira Zemlju Kulya). Smrt je svemoćna, i svi su pred njom jednaki - i najjači na svijetu, i ostali siromasi. Moć nad svijetom živih simbolizira krunu na lubanji smrti. Važno je da samo latinoameričke tetovaže izrađuju majstori tetovaža Santa Muerte, u smrdljive krhotine vjeruju oni koji to rade vlastitim rukama, međutim, tattoo umjetnici iz drugih zemalja mogu stvoriti čudesne kreacije, na primjer, „Sveta mjera Dobrota".

Djevojke u sobi za tetoviranje chicano

Završavajući temu o imidžu žene u stilu tetovaže "chikano", trebao bih se ponovno okrenuti prvom stilu. Očito, kao iu drugim sličnim situacijama, bili su prepoznati u drugim zemljama svijeta, ili kao ljudi, kao da rade daleko od stanovništva grada - mornara, šukača i vijskih, splkuvannya s izvrsnim statusom, ili inače bili ste okruženi, ili jeste. Zvídsi vinikalo pragnennya majka, želeći vidjeti sliku te žene, kao osoba koja želi znati nakon pokušaja, da su vaping za dio. Baš kao što su američki zrakoplovci slikali djevojke u svojim avionima u stilu “Pin Up”, a zatim otežali - Latinoamerikanci su pjevali svoje snove na nebu. Baš kao što su Diva Marija i drugi sveci - veliki mučenici bili prikazani na tetovažama kako izlaze iz strogog crkvenog kanona, baš kao i "Santa Muerte" maê íkonografii, koji je formiran kao cjelina, tada su na slikama drugih žena dopuštene različite slobode. Tse mogu biti portreti kina, ženskih žena, samo strana idealiziranih slika. Djevojke se mogu pokazati ispred njih, mogu nositi elemente narodne nošnje i na sebi mogu imati državne zastave. Većina lijepih može se jasno izraziti latinoameričkim figurama.

Značenje kockarskih Chicano tetovaža

Tijekom posljednjeg sata (u posljednjoj četvrtini 20. stoljeća) sredinom tetoviranja u stilu "Chikano" pojavile su se popularne zaplete, povezane s svakodnevnim aktivnostima njihovih nosova u zlim duhovima, koji ukazuju na njihovo mjesto u zločinačkom ratovanju, posebno arheologija publicitet o uspjehu i životnim prioritetima. Postojali su prikazi novčića - kao simbola bogatstva i blagostanja, najčešće ukrašenih u obliku kuglica trojanaca ili drugih boja, zbroi, karte, šljunčane rese, biljarski kuli z "bísímkoyu" kako bi donijeli sreću koja ín. Tako se često prikazuju klaunovi i maske, koji se smiju, kao simbol lakog, neturbulentnog okruženja pred životom. Majstor takve tetovaže dobio je takav čin da ne možete zbrojiti nesreću koja je pala na nekog drugog, znati kako se izvući iz prljavog logora i smijati se neprijatelju. Očito, mnoge od ovih tetovaža imaju mali osjećaj pjevanja za inicijaciju ljudi: imale su postojanost u vjeri, privrženost načelima, vjernost svojoj grupi i puno drugih stvari.

Upišite i datirajte u tetovažu Chicano

Krim Malyunkiv, jedna od značajki stila "Chikano" je različita spisa i komemorativni datumi. Španjolci, koji su Ameriku zamjeravali starim satima, nosili su različite motoe i datume na svojim zastavicama i štitovima, a oni su bili daleki mamac, kao da nisu izgubili duh avanturizma svojih predaka, počeli su s njima uljepšavati kožu . Na taj način se u zoru pojavio “chikano” stil, članovi bandi su pokazivali svoja životna načela, tražili Božji zagovor, zaklinjali se na vjernost i predaju prije suđenja ili nepisane zakone svog grupiranja. Prisutnost takvih tetovaža mogla bi potaknuti malo furnira, potaknuti ljude da uzdahnu, kao da su naletjeli na šuljajući se kamp, ​​pričaju o vezovima. "Davši riječ - trim!" - narudžba je potvrđena, a slika koja se pokazuje svakome tko izgovori riječ - prava je gušavost. Datumi su označavali važne prekretnice u životu - prijateljstvo, rođenje djece, smrt voljenih, ulazak u gangstersku grupu i tako dalje. Kao iu tradicijama drugih naroda, na shkir su ispisana imena žena i djece, kao i ime majke, gdje je postalo podija, što može biti posebno važno za majstora tetovaža.

Ako se zapitate: “Po čemu se stil “chikano” razlikuje od ostalih stilova tetoviranja, da bi vam ga dao?” Prvo što pada na pamet je tehnika vikonnannya i deaky zapleta, koji su karakteristični za svjetlosno gledanje i mitotvorstvo Latinoamerikanaca. Bez sumnje, meksička narodna umjetnost dala je svoj utjecaj na stil, koji je unio i europske i indijske motive. Za veću jasnoću i živost slike, tradicionalno se koristi minimum boja, crne i različitih nijansi sive, ponekad da im se doda crvenilo, mrsko, druge boje - ali ne stvaraju crne slike. Sve su linije razrijeđene, konture su uredno uokvirene, sjene se glatko isprepliću na rubu prozora, stvarajući nejasnu sliku. Tetovaže u stilu "chikano" izgledaju prilično egzotično i elegantno, a gledajući deaka, mrštenje ostalih parcela je tajanstveno i neprijateljsko. Ovaj stil odmah postaje najpopularniji u svijetu, što su jedva prihvatili talentirani latinoamerički slikari, nadalje stilisti i popularizatori, koji u tetoviranje ulažu ne samo svoje majstorstvo, već i vjeru u nadnaravnu ljepotu remek-djela koja oni stvaraju.

Možete dobiti tetovažu fonta chicano

Fotografija chicano tetovaže-

Prerušena mala lubanja - tse vigadali u Meksiku. Ime se lijepo zvalo "Santa Muerte".

Sada postoji brend, fotograf koji poštuje sebe, koji je zaslužan za njegovo fotografiranje "Santa Muerte".

Oh Meksiko...

Suvoriy muchechos i pristrani staž.

Meksiko. Mexico tse tekila i grupa lutajućih glazbenika na sombreru.

Meksiko je zemlja, narko-korteli su u stanju voditi bitke protiv redova vojske.

Isto ovdje Vinicla Santa Muerte. Tetovaže s njezinim slikama mogu se vidjeti na fotografiji drugog, možda kod svih ispitanika.

Santa Muerte je trenutni vjerski kult koji se širi u Meksiku, Latinskoj Americi i Sjedinjenim Državama (uglavnom u Teksasu, ali se širi i dalje). Dio predstavnika kulta ujedinio je samoglasni osnivač "Tradicionalne katoličke crkve Meksika i SAD-a" - David Romo. Prvi dolazak crkve pojavio se 1999. godine, iako se sam kult pojavio 1940-ih. za druge tribute, 1960-ih, ali do 1999. kult se proširio s ljudi na ljude bez fiksne crkve.

John Thompson sa Sveučilišta Arizona, pokazavši trag koji vodi do Meksika u 18. stoljeću, - iza jedne od legendi, starosjedioci su pjevali lik nalik na četku i zaprijetili mu pročuhankom, kao da nije bilo čuda i ne vikonaê í̈nya. Jedan dzherelo po'yazuev legenda o Veracruzu, de yakys chaklun nibito bachiv sliku smrti u snovima. Nibito smrti zvučao vam je kao smrt, točnije, slika koja šanuvalnicima proglašava bezbolnu smrt. Druga džerela, koja datiraju iz XX stoljeća, vežu Santa Muerte ljubavnim čarolijama i ljubavnim čarolijama.

Í os, u skladu s današnjom sudbinom iz 2011., u jednom jedinom Meksiku Madonnu s kosom već obožava više od 5.000.000 ljudi.

“Santa Muerte je svet, jer simbolizira smrt.

Smrt je prikazana s kosom iza ramena, ali ponekad u njoj, ruke su u jednoj ruci, a vreća u drugoj: to znači da je to moć svih ljudi na planeti. Ako je kult Smrti utemeljen samo na selu, sada je nadaleko raširen i na mjestima, posebno usred tišine, koji svakodnevno riskiraju svoje živote. Recimo zlikovci, ali hoće. Ale i policajci - tež. Tí ínshí molite da ih Santa Muerte brani jedan za jedan.

Katolička crkva Poštovao sam ovaj kult od strane pogana i dugo ga nisam priznavao. Sada se kipići od kista mogu ocjenjivati ​​u katedrali Djevice Marije i Isusa. Crkva je imala priliku pomiriti se - iako je cijeli kult ekstenzija među parathianima. U bogatim gradskim četvrtima i u privatnim kućama, u blizini svetišta i na ulicama, ne možete ne staviti mali kip Santa Muerte među svoje suborce.

Danas, u 21. stoljeću, batine Španjolaca i Asteka u isto vrijeme osvajaju svoje pravo, kao, usput rečeno, i mrlje tihih plemena, koje su ako su žrtvovane. molim se zajedno. Recimo, kod crkve sv. Augustina kod Tecatepecea (država Idalgo) nalazi se kip, kojemu se uvelike hodočašće. Kostur na bijelom rtu svi se klone, a posebno rudari: spuštajući se pod zemlju, smrad traži od La Santa da ne dopusti nevolji.

Sada ne postoji dio meksičke kulture. Osobitosti svetišta leže u suočavanju s problemima, kao da vjeruje u virishiti. Tradicionalno snimila Bilina sestra Bile. Ale, ako tražite kohannyu, njen rt može biti crven. Ako imate problema sa zakonom - zeleno, a ako imate financijskih poteškoća - zlatno crno.

Prvog dana u mjesecu kože okupi se i do tisuću ljudi na Cruz de Descanso - Cross the back. Riječ je o križu od tri metra, otpisima na imena mladića i djevojaka koji su umrli iz raznih razloga, često daleko od romantičnih (pucanje, predoziranje drogom, samouništenje). U ovoj novoj noći molite se da sa svijećama idete u koštano svetište. Dok í̈í̈ níg stavi karte, novčiće, stavi svijeće. Često je, često sami. Bliže rani, nakon tuge, Dedal je manji, atmosfera je sveta. Pojavljuju se Mar'yachí - ulični svirači, bez kojih Meksiko ne može svakodnevno, te je večeri u punom jeku.

Od davnina Meksikanci vjeruju da se u trenutku smrti jedne osobe, ovdje se uvijek rađa druga, pa nije dobro čupati kosu i jahati. Tuga je radost hodanja po redu

Ažuriranje stoljeća od stoljeća Crkva je zanemarila prosperitet kulta smrti u vrijeme konkvistadora, ali božica nije preživjela. S oštrim ljetom opačine u prošlom stoljeću, u zajedničkim prostorima - Tepito, počela se širiti vjera utemeljena na drevnom kultu katoličkog duha.

Santa Muerte, milosrdna majko, opijum za sve.
Kako živjeti vjerna osoba, poput zlikovca, dilera droge i vrbovača? Tko se treba moliti pred njim, kao ljutiti konkurente, bacati naivčinu, švercati kokain kroz američki kordon? Sveta Nikola, zaštitnica Meksika, Djevica Marija od Guadalupea?

Prije govora, Santa Muerte se često prikazuje u liku Svete Marije Guadalupe u Latinskoj Americi u plavom ogrtaču sa zlatnim zvijezdama.

Pristaše kulta inzistiraju na tome da Sveta smrt čini čuda, pomažući da se to otpuhne, pomaže u strašnim bolestima, pomaže živjeti sa zlim svijetom. Smrad djeluje kako bi pomogao Crkvi, stverzhuyuchi da Sveta Smrt ne pljačka nikoga za koga je kriv, sve je jednako pred njom: i poviya, i prodavač piratskih diskova, i vbivtsya, i Katolička crkva samo kažnjava, ali ne pomaže. Molitve koje se zakolju do smrti, grade dijete adresata i osvajaju izgradnju banketa.
Privrženici kulta, koji jure smrt, jer se ona ne razlikuje od života, prirodnog zakona, koji se može prihvatiti. I njen shanuyut više od Isusa, krhotine same smrti uzeo yogo, onda, postoji jači za Boga. Važno je da ona pomogne tamo, de ínshí sveci su nemoćni.
Postoji legenda da se Sveta Smrt zacrvenjela pred Gospodinom, pozvavši je Í i zgnječivši sveca. Toliki koji se, ako se želite moliti ovom svecu, vraćaju Isusu tražeći dopuštenje za ovu molitvu. Osim toga, "Ako je svetica, onda je spremna pomoći besplatno" - vvazhayut smrad.
Ponekad Svetu smrt prikazuje plavokosa žena crne kose ili žena s karakterističnom šminkom "lubanje" na licu.

Napravili su puno kapelica, u sredini da bi na staru haljinu s kosama smrti postavili zle stupove kostura. Koža prve noći u mjesecu je mjesec blagoslova. Često se u kapeli vívtarí nalaze 3 kipa različitih boja:

1. Bila Smrt - simbolizira čistoću, nevinost. Ona stoji uz bijelo platno s atributima Božanske Marije: simbol čistoće i nevinosti zamjenjuje tradicionalnu smrt kao "plod grijeha". Postoji još jedno njeno ime - Bila djevojka.
2. Zlatna smrt – blagostanje.
3. Chorna Smrt - moć pokoravanja životnog reshkoda.

Također želim široke kipove u crvenoj, zelenoj i ljubičastoj tkanini.
U jednoj je ruci zemljani kolut, u drugoj - kosa, a ponekad i vags - simbol pravde i jednakosti za sve. Buvaê zustríchayutsya kipovi sa starim rusyavim ili crnom kosom.
Anonimne druge figurice prodaju se na tržnicama za kućnu umjetnost. Deyakí miltsí pripremaju njene slike u v'yaznitsy.

Molite se Santa Muerte, slavite katolički molitveni ritual - "devetnice", inače će devet dana molitve sporadzhuyut vívtar. Do vvtara prilaze manje na koljenima. Deyakí obredi osvojiti samo djecu (u pravilu - male djevojčice) (osobito iz opskrbe odraslih) važno je da je Sveta smrt posebno dobra za takvu čistoću i nevinost.

Na vívtar donijeti:

1. Puno svježeg cvijeća - crveni i bijeli trojanci, karanfili, tuberoza, gardenija, tulipani, samo svježe, ziv'yali vídrazu promijeniti. Vjerujte da jamči zdravlje.
2. Slad - čokolada, med, nektar, zukerki, boce za led i navit žvakaće gume. San o životu sladića bez gorčine.
3. Alkoholna pića - vino, konjak, tekila, rum, sherry, anis plamenik, ponekad piju pivo (više se toče iz staklene posude).
4. Cigarete i cigare - u pravilu količina od 2 komada. Tse boriti se zarad ispaljivanja pakla onoga koji pita. Vívtar talik "Santity" također se dodatno dimi s tyutyunom za vlastito čišćenje.
5. Voće je uvijek svježe, ali svježe, posebno u srcu crvene jabuke, a žuto voće (donosi kvalitetno voće), kokos, ananas, mango, kavuni, banane također su 3-4 komada.
6. Čista voda(također u skli) - glavni dirigent veze sa Svetom smrću.
7. Kruh - mijenja se 2 puta dnevno. Pivo nije ustajalo, nego legnite u park pod drvo.
8. Zaorati na pogled na slamku ili čunj. Često vicorist tamjan, kopal, sandalovina, smirna, ružmarin, muksus. Pomaže u čišćenju negativne energije i donosi sreću svima.
Za pobjedničku vatru važno je spaliti dvije slamke ili čunjeva.

Jedina svetica, koju je dopušteno staviti kao jamstvo od nje - sveci Yuda (ne Iskariot) - zaštitnik nesretnih, drugih svetaca, parathians se boje staviti ih blizu pristupačnog pogleda, jer je ona "ljubomorna ”.

Parafiyani zamíst khrest nositi zlatnu ili srebrnu pídvíska-slika smrti s kosom na jednakom srcu:

Pristaše religije inzistiraju da njihov kult nema nikakve veze s crnom magijom i i dalje ga poštuju desni katolici.
Razbojnici, narko kuriri, ljudi različitih vjera zlonamjernog svijetačesto tetovirati Svetu smrt.
Bitno je da zaštitiš osobu od mjesta uhićenja, ali ako se nanese takva tetovaža, to nije rika, nego sveta, da staviš gušu na adepta, kao što znaš, slučajno platiš takav znak da ne skrećeš pogled.
Miran razbojnički ulozi, kipovi božice sporadzhuyutsya jedan od najprirodnijih kostura, kao da su neprijatelji mirni.

Potpis za tetovaže "Bila girl"

Pred ovim "seniorom", sudeći po očito nekirurškom ožiljku u predjelu Sonyjevih tračeva Santa Muertea, bula je bila posebno ugodna:

Na primjer, najfanatičniji predstavnici kulta ritualne vožnje u čast Santa Muertea nisu više samo u Meksiku.
U Argentini, mladi 22-godišnji muškarac - sljedbenik kulta svete smrti, osumnjičen je za šest infuzija, rekavši da se gušavost jednom dnevno treba utjerati u čovjeka u zamjenu za blagostanje i vikonannya bazhan. Donedavno ritualna ubojstva nisu na sebe izazivala poštovanje vlasti, krhotine pretučenih su najvažnije bile predstavnici društvenih nižih slojeva i živjeli su u nesigurnim područjima, policija nije mogla kontrolirati situaciju, ali dobri ljudi su postajali žrtve.

Ljudi u Latinskoj Americi su različito postavljeni pred ovaj kult, koji bez posrednika pov'yazuê í̈í z đavla, koji iz duše iz čistilišta, koji otimaju blagoslov da provedu na nebu i smrt je popraćena tragedijom. Ako u svakom trenutku ne pokažeš svoju čast, možeš oduzeti onoga koji ga je sebi posvetio.

Crkva tuži kult, utječući na povezanost Santa Muertea i kršćanstva;

Ale, kult prati moć Meksika, poput sotonske, nad predstavnicima kulta, povremeno se provode represalije, zokrema, prakticiraju se kapele posvećene smrti. Vlada države Nuevo Laredo, na primjer, uništila je preko 30 kapelica uz cestu. Istodobno su se počele pojavljivati ​​političke stranke, kao da su simpatične ovoj vjeri, a iste župe povremeno imaju moć prosvjeda i glasovanja na izborima za zastupnike, istupiti protiv priznavanja vjere.

"Tse se pretvori u pravu kugu", rekao je svećenik Sergio Roman, rektor župe u Tepitu. Svećenik prepoznaje svoju nemoć pred širenjem kulta.
„Crkva pjevajući Visnovkiv u inkviziciji – znamo da možemo poštivati ​​druge víruvannya. Naši torbari vode kult Svete Smrti isključivo kroz svoju nevladu, bez zlih namjera, a mi smo krivi što nas se nedovoljno propovijeda”, narcis Sergio Roman.