Izyumsky-tie: kauhein tie, koska se johti Venäjälle. Izyum Way Great Radian Encyclopediassa.

Budіvnitstvo

Izyumsky-tie on yksi tärkeimmistä tavoista, joita Krimin tataarit taistelivat tunkeutumisesta Venäjälle 1500-1700-luvuilla. Elokuvassa "Ivan Vasilyovich Changing the Profession" he "pyökkäävät" itsensä pois Izyum-tyylistä.

Muravskin lahden Іzyumsky tie, joka Krymskystä kaivautui Tulaan kasvottoman joen ja joen yläosien välillä, ei välttämättä tulvi niistä yli. Tämä vanha tie (Іzyumsky Way) on taitettu "Sanoihin Igorin lähdöstä" ja kronikassa vuodelta 1571, Ivan Julman hallituskaudelta, joka noin tuolloin antoi otsikon "Suuri". Venäjän Amerikan ja Suuren Ustyugin historia on tuntematon yhdeksännelle, kuuluisan persialaisen rock-oopperan "Nimechchina" historia, joka luotiin musiikkiesityksen sijaan, joka perustuu "Sanat Igorin kuolemasta" -juoniin, joka oli pelasi shlyakhuskomilla.

II. Vіd "Sanat Polets Igorivista" - "Juno ta Avos"

Takana ohjaaja Mark Zakharov puhui nuoren runoilijan Andriy Voznesenskyn kanssa luodakseen juonesta musiikkiesityksen. Sanat Igorivin lähdöstä» musiikillisista improvisaatioista säveltäjä Oleksi Ribnikovin ortodoksisiin lauluihin. Andriy Voznesensky keksi idean "Sanat Igorin lähdöstä" ja lausui runonsa " Voi olla!". Mark Zakharov, antanut vuoden, Oleksiya Ribnikova valittiin säveltäjäksi. Joten z Sanat Igorivin lähdöstä» legendaarinen rock-ooppera syntyi "Juno ja Avos".

Historia "Sanoja Polets Igorivista"

"Tarina Igorin Polkista" (nykyään "Tarina Igorin, Igorin, Svjatoslavin pojan, Olgovin pojan" lähdöstä) on muinaisen venäläisen kirjallisuuden tärkein muistomerkki. Juoni perustuu 1185 venäläisen ruhtinaan äskettäiseen lähtöön Novgorod-Seversky-prinssin Igor Svjatoslavitšin luomaan Polovtsyyn. Suurin osa kirjoittajista ajoittaa "sanan" 1100-luvun loppuun. Kirjoittaja on nevіdomy, sillä yksi hänen versioistaan ​​buv the Prince of Rila. Grigori Šelekhov (1747–1795) syntyi Rilskissä, jonka joukkueeseen kuului kaksi vävyä hänen kuolemansa jälkeen. venäläis-amerikkalainen yritys". Ensimmäisestä vävystä - Mikola Rezanovista tuli pääsankari "Juno ja Avos".

Janskin kansanrunouden sanojen ja pakanallisen mytologian motiiveista inspiroituneena "Sanani" näkyy taiteellisesti terävästi vanhan venäläisen kirjallisuuden taustalla ja on Euroopan keskieepoksen suurimpiin ulottuvuuksiin kuuluva. Jaroslavlin Spaso-Preobrazhensky-luostarissa 1700-luvun ilmentymien "Sanojen" käsikirjoitus (joka sisältyi muutaman kirjallisen tekstin kokoelmaan) on yksi kuuluisimmista ja menestyneimmistä muistomerkkikokoelmista. Venäjän moskovilaisten vanhuudesta - kreivi Oleksii-Pushkin vanhasta ajasta

Jaroslavlin huuto pidetään yhtenä maallikon runollisimmista motiiveista. He veivät minut Putivliin (lähellä Kurskista) Jaroslavnaan itkien aikaisin: "Lenen zegzitsellä (zozuley) pitkin Tonavaa, kastan bibryan-hihan Kayalissa, haavoin vinon joogohaavan prinssin." Se kääntyy tuuleen, Dnipro-Slovutshin puoleen, kirkkaaseen, vapisevaan aurinkoon. Tuuli on noussut її ilon yli maan, Dnipro voi kantaa її vain kyyneleitä mereen, ja aurinko vedettömien venäläisten kentällä on vetänyt alas kuuma sibula (voimattomuuden haju vetää sibulaa), suru on sulkenut tulppaaninsa nuolilla.

Rock-oopperan "Juno ta Avos" luomisen historia

Juoni "Juno ja Avos" kiertelemässä Venäjän suvereenin paholaisen, kreivi Mikoli Petrovitš Rezanovin todellisten omaisuuksien ja sitoumusten ympärillä Kaliforniaan vuonna 1806, tuo nuori sisar Conchita Arguello, San Franciscon komentajan tytär. "Juno" ja "Avos" ovat yksi tunnetuimmista venäläisistä rock-oopperoista, jonka säveltäjä Oleksi Ribnikov on kirjoittanut runoilija Andri Voznesenskin säkeessä. Ensi-ilta pidettiin 9. maaliskuuta 1981 Lenin Komsomolin mukaan nimetyn Moskovan teatterin lavalla (ohjaaja Mark Zakharov). Vistavin nimet ovat nimenneet kaksi tuulimyllyä, "Juno" ja "Avos", joilla Mikoli Rezanovin tutkimusmatka purjehti.

Vuonna 1978 säveltäjä Oleksiy Ribnikov näytti ohjaaja Mark Zakharoville musiikillisia improvisaatioita noista ortodoksisista lauluista. Zakharovia kunnioitettiin musiikilla, ja samalla häntä inspiroi ajatus luoda musiikkiesitys juonen "Sanat Igorin lähtöstä" pohjalta, mutta tämän ehdotuksen ehdotti Andriy Voznesensky: "Silloin olin röyhkeä nuori runoilija, vaikutin järjettömältä, nyt minun on kirjoitettava sanat yanofiilillä sanalle "Sana Igorin lähdöstä", sitten olen tuntematon kirjailija ja navit nevidomo, vain The kirjoittaja. Sana. Sanon: "Minulla on oma runoni, se on nimeltään "Mahdollista!" neljänkymmenen hovin kreivi Rezanovin kokhannyasta kuudenteentoista etuun. zrobimo ooppera tsієyu laulaa". Mark rikkoi kolme ja sanoi: "Antakaa minun lukea." Tulevana viinipäivänä kerrottuani, että olen kunnossa ja että olemme työstämässä oopperaa, lisäksi säveltäjäksi valitaan jooga, Marco. Voittaja Oleksiy Ribnikova. Se on onnellinen valinta."

Oopperan ensi-ilta oli 9. maaliskuuta 1981 Lenin Komsomolin nimetyn Moskovan teatterin näyttämöllä, päärooleissa esittivät Mikola Karachentsov (kreivi Rezanov), Olena Shanina (Conchita), Oleksandr Abdulov (Federiko). Muutamaa päivää myöhemmin, Ribnikovin neuvoja noudattaen, Zakhodіssa julkaistiin skandaalisia artikkeleita esityksestä, jotka arvioivat joogan säteilyä estäväksi, mikä helpotti kirjoittajien elämää. Muutamaa tuntia myöhemmin Peter Cardinin tähdet lähtivät kuitenkin kiertueelle Pariisin teatteriin ja Broadwaylle lähellä New Yorkia, sitten Saksaan, Hollantiin ja muihin maihin. Nadali-ooppera esitettiin Puolassa, Ugorshchynassa, Tšekin tasavallassa, Nimechchynassa, Pivdenniy Korea. "Lenkomі" on yli neljännesvuosisadan vistav vitrimal satoja vistav ja dosi ide alkaen jatkuva täyskäsi. Pääroolien päähenkilöt vaihtuivat useaan otteeseen, vaikka Mikoli Rezanovin rooli oli muuttumaton, valitettavaan taantumaan, Mykola Karachentsov, ja Dmitro Pevtsov näytteli kreivin roolia, joka muutti mielensä.

III. Svjatohirskin Lavra

Svjatohirsky Aluetta (Іzyumski Shlyakh) pidetään prinssi Igorin ja polovtsien välisen taistelun paikkana vuonna 1185 Kayala-joella. Yhden version mukaan se ilmestyi Makatikhan kylän alueelle, Slovyanskyn alueelle. Täällä prinssi Igor joi täynnä polovtsіv ja vtіk іz uutta.

Svjatohirsk, Lavra, Potomkin ja Roerich

Donbassin ensimmäistä asutusta harkitaan Svjatohirskin luostari, kirjearvoitus jakista tunnetaan vuoteen 1642 asti. 1600-luvulla alueella oli paljon vidobotok kivisuolaa ja vuonna 1676 roci suolajärvillä vinikaє ennen paikkaa Donbas - Solyan (Slov'yansk). Joten Donbass on yksi planeetan vanhimmista hiilikaivosalueista.

Päätemppelit Holy Dormition Lavra - Pyhä taivaaseenastuminen ja kolminaisuus. Kolminaisuuden luostarin upeat mosaiikit luotiin luonnosten jälkeen Mikoli Roerich.

Laakeri istutetaan Siversky Dyntsya (t.z. Pyhä poltto), Svjatohirskin rajoilla, jossa rajat kolmen alueen - Donetsk, Harkova ja Luhansk - kordonin.

Pyhä luostari (Pushkin Gori)- Perusteet Ivan Julman veljeskunnalle. A.S. Pushkin haudattiin luostarin pääkatedraalin vvtarin esi-isien holviin.

Grigori Potyomkin-Tavriyskylle XVIII vuosisadalla aiemmin täällä olevien luostarien luostarit suojeltiin satoja vuosia, ja Katariina II:n paikka siirrettiin kreivin ja jooga naschadkan valtaan. Potomkin pyytänyt keisarinnaa antamaan hänelle Svjatohirskille "mökin" ja "homon". Yhdelle vuorelle hän tilasi Potomkinin luostarin rakentamaan ylellisen palatsin ja myös uintipaikan tulijärven koivulle arvostetuille vierailleen. Tällaisia ​​kylpyjä kutsuttiin tuolloin Lazneksi. Katsokaa järveä ja kylää, jotka koivussa ovat viiniköynnöksiä, jotka saivat nimen "Banne". Vonosta tuli nopeasti Moskovan aristokratian lihallisten ruusujen, varakkaiden kauppiaiden ja auttajien suosikkipaikka. Tämä oli yksi syy luostarin perustamiseen tänne 1800-luvulla. Tim ei ole pienempi, viimeinen suunnitelma on unohtaa Svjatohirsk siirtymällä Potomkin-tunteihin, jotta Svjatohirsk voi vuosikymmeneksi muuttua muodikkaaksi lomakeskukseksi, jossa on vesipuisto, 3-5 tähden hotelleja ja muita lomakeskuksen luksusta.

1964 Roku kylä Banne boulo muuttui muotoon Svjatohirsk. Dosi Svjatohirsk on suosittu lomakeskus, jonka alueella sijaitsevat lasten terveyskeskukset, täysihoitolat, terveyskeskukset ja sanatoriot.

Artjom Svjatogirska Lavran muistomerkki

Muistomerkki vallankumoukselliselle Artjomille (F. A. Sergiev), Stalinin toiselle sotoverille;

27 metrin muistomerkki Artjomille asennettiin klo 19 27 kohtalo.

Kuvanveistäjä Ivan Kavaleridzen avantgarde-robotti kubismin tyyliin Vitrimal Navit Velika Vitchiznyanu sota- Natsit eivät kiinnittäneet monumenttia.

Artjomin muistomerkki eroaa jyrkästi luostarista.

Kostomonumentille oli kirjoitettu - elävä lainaus puoli-ukkuneen Artemin puheista: " Epäjärjestäytyneiden joukkojen näky on minulle sietämätön!»

Svjatohirskin Lavra

Maalla sijaitsevien silmujen Krim on uunin kreidyans. Kredianreunusten uuneihin asuivat tsentsi-pustelnikit, jotka asuivat täällä 1000-luvulta peräisin olevista kunnianosoituksista ja käyttivät sotilasjalkineita, jotka oli sidottu hihnoihin tataarien siirtoa varten Venäjän bekistä.

Ensimmäinen kirje lähetyssaarnaajan "Pyhät vuoret" kirjoittamisesta on vuoteen 1526 asti. Zustrichaetsya pois Saksan suurlähettilään Sigismund Herbersteinin muistiinpanoista.

Lähes vuonna 1624 tänne perustettiin Pyhän taivaaseenastumisen luostari.

Vuonna 1787 keisarinna Katerina II:n asetuksen mukaan Svjatogorskin luostari potkut ja sen päällä olevat kylät, maat ja maat vietiin valtionkassaan.

Vuonna 1790 Tavrian ruhtinas Grigori Potiomkin tuli Svjatogirin uudeksi hallitsijaksi. Deakim-kunnianosoituksena Potiomkin oli Katariina II:n ja äidin tyttären morganaattinen (taєmnim) mies. Katariina II myöntää Anichkovin palatsin Potomkinille, ja Venäjän ensimmäinen yalinka on Anichkovin palatsissa.

Grigori Potiomkin loi yhdelle Siversky Dintsin oikeanpuoleisen koivun vuorenhuipulle palatsin, järven koivulle joen tulvan lähelle - vieraiden uimapaikkoja. Kuulostaa järven ja kylien yogo-koivun nimeltä. Banne. Mіstsevіst i vіdkritі täällä dzherel-mineraali kruunattiin riemuitsevien kunnialla.

Jumalanäidin taivaaseenastumisen luostarikirkon ikonostaasissa on ikoni "Ustyuzka Annunciation", joka sai suuren suosion Ivan Julman hallituskauden aikana.

Vuonna 1844 keisari Mikoli I:n asetuksen mukaan Svjatogorskin luostari perustettiin uudelleen arvon ja perussäännön jälkeen. Glinsky Kurskin hiippakunnan tyhjiä tiloja. Olena Glinska - Ivan Julman äiti, jolla on jonkinlainen Glinkan sadiba, esittelyn jälkeen Yakiv Bruce on elossa.

Svjatohirskin hyväntekeväisyys kutsui hautaamaan rikkaat venäläiset ja ukrainalaiset kirjailijat, taiteilijat ja säveltäjät, jotka viettivät aikaansa täällä. Anton Pavlovitš Tšehov huokaisee tämän pienen tupin yliluonnollisesta kauneudesta ja kutsuu sitä "Donetsk Sveitsiksi".

Іllya Rєpin, joka syntyi ja virіs lähellä metroa Chuguїv (div. alempi) Dіntsillä, jolla Svyatogroska Lavra seisoo, tulvittuaan rikkaat maisemat, mikä synnyttää vanhan joen virtauksen. Etude Іllі Rєpіn "Katsotaan Svjatogorskin luostariin Dіntsin varrella" on otettu Tretjakovin gallerian varoista, kuten maalaus "Ivan kauhea ja Ivan the Terrible ja 16.6.1581 roku" (1870-1873).

U 1934-1935 s. vieraillessaan Svjatohirskissä vikhovantsyn, opettajan ja kirjailijan, kanssa Anton Makarenko; tässä vin pratsyuvav toisen osan yli" Pedagoginen koulutus».

IV. Chuguiv ja Cosmos

Chuguev-jakelu lähellä Kharkivin aluetta ja kuuluisa kahden venäläisen kosmonautin kutsustaan:

1. LeonovOleksi Arkhipovitš- Maan ensimmäinen henkilö, joka meni Cosmokseen, vuonna 1957 hän valmistui Chuguev Aviation School of Pilotsista (VAUL). Vuonna 1960 vakuutusten määrä ensimmäiseen radiaanikosmonautien aitaukseen numerosta 11 . Leonov oli kuukauden ohjelman pääinsinööri ja laskeutui uuteen, sekä miehistön komentaja, josta hän ei valitettavasti tiennyt: Politbyroo kirjoitti, että ei ole arvovaltaa olla muita amerikkalaisia ​​seuraavana kuukautena.

2. Volkov Sergi Oleksandrovich- Venäläinen lentäjä ja kosmonautti, kotoisin Chuguevista, Kharkovin kosmonautti Oleksandr Volkovin poika, maailman ensimmäinen kosmonautti toiselle sukupolvelle. Syntynyt 1. huhtikuuta 1973. Ensimmäinen lento - Spilka TMA-12, 8.4.2008.

Vuonna 1965 kosmonautti Oleksi Leonovі Pavlo Beljajev(Vologdasta) tunnin lennon aikana avaruusaluksella "Skhid-2" juhlimme ihmisten lähtöä ulkoavaruudesta. Tsey pääsi historiaan ihmisen ensimmäisellä ulostulolla ulkoavaruudesta ja avaruusaluksen ensimmäisestä laskeutumisesta manuaalisessa tilassa. Avaruuteen menemisen tähkä tulee samaksi, jos laiva on vaihtunut Egyptin yli Lopetimme, kun laiva lensi yli Jakutia).

Paikkakunta Chuguiv ja kalliimpi tunnissa

Chuguiv Valko-Venäjän kuvernöörin perustukset vuosina 1540–1627 rock. Zgіdno z V. V. Passek (Naris іstorії Kharkiv gubernії), yllytyksiä tsaari Ivan Julman veljeskuntaan (vuoteen 1584) Dintsjan oikealla koivulla, 120 verstaa Bіlgorodista.

Elokuvassa "Ivan Vasilyovich muuttaa ammattia" tataarit "syrjäytetään" Izyumin tieltä. Shurikin asunnon lähellä seinällä roikkuu syntyperäisen Chuguev Illi Rpininan mystinen maalaus "Ivan Julma ja Ivan 16. lehtien pudotus 1581" (1870–1873). Hänen kuninkaallinen esikuntansa Ivan Julma oli useammin kuin kerran painanut viisasta ohjaaja Yakinia selkäänsä. Kuvaukset pidettiin Novokuznetski-kadun osastolla, ja tänään lähes osastoa vastapäätä on avattu myymälä. Tie itsellesi».

V. Illya Repin ja Zaporizhzhia

Kuuluisa Chuguevin syntyperäinen Illya Repin, kriitikot tunnustivat maalauksille venäläisen maalauksen perustan. Oli tärkeää tietää, että Venäjällä on okremi-mestareita, mutta merkittäviä taidekouluja ei ole. Repin on luonut kymmeniä historiallisia ja genremaalauksia. Yogo im'ya rich tuli venäläisen maalauksen symboliksi.

Illya Repin, joka tuntee keskellä olevat kasakat, joogo laulaa tuota loistokasta historiaa maalattuaan kuvan taloon. Kasakat kirjoittavat kirjeen Turkin sulttaanille"(1880-1891). Taiteilija vikoristovuvav Kiovan kuvernöörin vahtimestari, jonka katse on vistav Rєpіn vіdpovidav zvnіshnostі kansansankari. Toinen Illi Rpinna bulan teos "Ivan The Terrible ja yogo synti Ivan 16 leaf fall 1581 year", kirjoitettu 1883-1885 ja siitä tuli yksi taiteilijan tunnetuimmista ja tunnetuimmista maalauksista. Ne viittaavat Repina dossin kuvaan litografian ja valokuvan sijaan, vaikka historiallisissa asiakirjoissa ei mainita synovismista. Її keksittyäni Rooman paavin legaatin, juonittelumies Antonio Passevinon, joka halusi kostaa Ivan Julmalle joogosta, päättäisin välittää Rooman paavia Liivin sodan sovittelussa vastineeksi käskystä Venäjän paavi. ortodoksinen kirkko. Roblyachin ensimmäiset luonnokset kuvasta, taiteilija ei epäillyt, että hänen työnsä oli tuskallisempaa uudelle sairaudelle.

Grandioosisin kangas suunniteltiin ja maalattiin Moskovassa ja valmistui Pietarissa. "Ivan Kamala ja sininen joogo Ivan. 16 lehden pudotus 1581 r." - sellaisella nimellä maalaus esiteltiin välittömästi Suvereign Tretyakov -galleriassa. Aiemmin on olemassa pieni ja іnshi nimi, esimerkiksi "Sinogubets" - kankaan kirjoittajan nimi. Maalauksen luettelossa, joka tapahtui vuonna 1885 Prinssi Jusupovin osastolla Nevski Prospekt XIII Peresuvnaya -näyttelyssä, se oli ensimmäistä kertaa esillä, sen nimi oli "Ivan the Terrible ja John Yogo Ivan". Moskovassa nimeen lisättiin päivämäärä: "16 lehtien pudotus 1581". Siitä hetkestä lähtien kankaan virallinen nimi. Ihmiset kuulostavat usein toiselta versiolta: Ivan Julma ajaa poikaansa.

Tsaari Ivan Julmalle Illi Repinille kutsuivat: taiteilija G. G. M'yasoidov, säveltäjä P. I. Blaramberg, musta ryöstö Liettuan markkinoilta. Tsarevitš Ivanin pään mallit olivat kirjailija V. M. Garshin ja taiteilija V. K. Menk. Maalaus ei kuitenkaan sopinut keisari Oleksandr III:lle niin paljon, että se teroitti, minkä jälkeen se aidattiin ennen näyttelyä, josta tuli ensimmäinen maalaus, joka tunnusti sensuurin Venäjän valtakunnassa.

Historioitsijat ja seuraajat yrittävät kaikki saada selville totuuden - ajattuaan Ivan the Terrible hänen poikansa Chi. Oleksandr Gorodnitski, joka kirjoitti laulun "Atlanti", josta tuli Pietarin epävirallinen hymni, osoittaa, että ensimmäinen synovismi kasvoi ensimmäisenä ja kolmen monoteistisen uskonnon - juutalaisuuden, kristinuskon, islamin - esi-isä Abraham, joka ei tiedä kenen puolesta Jumala rukoilee.

Hoidan vanhaa Moskovan palatsia
І katos sohvatyynyille.
Siellä isä ajaa rakkaan pojan sisään,
Ivan tappaa Ivanin.
Ajaessani sisään, syyttäen itseäni,
Yogo zvinuvachuvati ei riskuyu, -
Esi-isä Abraham on syyllinen,
Yakiy, kun hän on suunnitellut sellaisen uhrauksen,
Yakiy, ei ole mielessäni voittaa kohanna,
Valmiina kuolemaan borosno,
En tiedä niistä, että Herra on kuolemassa
Joogo nosta käteni.
Tunsin kerran: kuin jännityshermo,
Autio ilta-aika,
Hulluutta lyömällä kuvaa veitsellä
Huusin: "Anna verta!".
Minä siellä, missä kyltti näkyy.
De Lezo leikkaa kankaan,
Kaikki tippuu, tippuu verta kankaalta
Museotalon jalustalla!

Oleksandr Gorodnitski

Noiden kasakkojen alkuaikoina Illi Repina, joka itse tunsi tarpeeksi Ukrainan historian ja oli kotoisin Chuguevista, auttoi historioitsijaa Dmytro Yavornytskya. Sama viini oppi Rєpinin 1870-luvulla kopiolla arkista, jonka rociotamani Ivan Sirk kirjoitti vuonna 1676 "Zaporizkyn viiksillä" vastauksena Ottomaanien valtakunnan sulttaani Mehmed (Muhammed) IV:n uhkavaatimukseen. Taiteilija kiehtoi juoni, ja vuonna 1880 hän aloitti ensimmäisen luonnossarjan.

Repinaa kuvaan kutsuneiden mallien joukossa oli paljon erityispiirteitä. Zokrem, keskeisiä hahmoja varten, hän loi punkin historioitsijasta Dmitri Javornytskystä - virkailijasta, otaman Ivan Sirkista - Kiovan kenraalikuvernööri Mihail Dragomirovista, jonka kuvasta taiteilijanäyttelyssä tuli kansallissankarin nimi. Kasakalle, joka nauraa valkoisen isän punaiselle kaptaanille, joka kutsuu kirjailijaa Vladimir(alun perin Vologdan alueelta), kuvan mukaisessa kuvassa Taras Bulba- Mikoli Gogolin sankari, joka rakastaa rukoilla Pyhän Nikolauksen temppelissä Vanhassa Vagankovossa, inspiroituneena vuonna 1531 kunnioittamaan Ivan Julman syntymää.

Temppelissä on ikoni Procopius Vanhurskasta - perheen esi-isästä, joka on vangittu pyhimysten eteen Ivan Julman puolesta. Temppelin alueella on jäljellä olevan tsaari Romanovin marmur-rintakuva, joka virtaa ajoittain mirhaa. Siellä on myös ainutlaatuinen fresko - Mykoli Ihmetyöläisen Ivan Julman ilmentymä ennen vangitsemista. Koko Moskovan kaupunginosa, mukaan lukien Vapahtajan Kristuksen katedraali, oli osa Oprichnaya Slobodaa, joka puskittiin Ivan Julma sen jälkeen, kun Venäjä jaettiin kaksinaisuuden periaatteeseen Oprichnina (Henki) ja Zemshchina ( Materia).

Ivan Julma, joka "löi" Krimin khaanin Izyumin tieltä, rukoili useammin kuin kerran tässä kirkossa. Krimin khaani toimi oikeutetusti Izyumsky-tiellä vuonna 1571, ja poltettuaan Ivan Julman Oprichnyn palatsin hän syrjäytti niniläisen Budinka Paškovin paikalle, joka on yksi Moskovan tärkeimmistä symboleista. Venäjän keisarikunnan omistuksessa. Juuri tuon osaston päivänä toinen Mikhail Bulgakovin sankari - Woland - selitti Levia Matviy Lightin ja Tinan ryhmästä, joka pohjimmiltaan -. Mihailo Bulgakov, joka kirjoitti runon "Ivan Vasilovich" vuosina 1934-1936, jonka jälkeen Leonid Gaidai vuonna 1973 osallistui komediaan "Ivan Vasilovich muuttaa ammattiaan", tietäen, halveksi Wolandia, joka näki Moskovan ulkomaisen professorin ulkonäön alla. , moskovilaiset ovat muuttuneet. Todellakin, kim-viinien hiljaisten lasten iho on järkyttynyt, ottamalla maksun heidän oikealta oikealta, ja Meister on turvallista tuntea kohanoy Margaritan "rauhallisuuden".

Saatuaan suuren menestyksen useissa näyttelyissä lähellä Venäjää ja rajan ulkopuolella, Illi Rpinin maalauksen "Zaporozhilaiset kirjoittavat lehden Turkin sulttaanille" vuonna 1892 osti keisari Oleksandr III, jonka hallintoon he hankkivat ja vihkivät Kristuksen Vapahtajan katedraalin. , pään kupussa lause St. ".

On huomionarvoista, että Vapahtajan Kristuksen katedraali herätettiin luostarin pääpaikalla, kuten Ivan Julma nukahti täällä. Nibiru, Izyum Way, Krimin kaani, Ivan Julma, Illi Rpin, Mikoli Gogol, Ivan Sirk ja Taras Bulbi, visionäärisessä kuvassa kuvatut laaksot ovat niin kietoutuneet yhteen.

Ansaitsen otamanin kunnioituksen Ivan Sirko, kuvia Repinan maalauksessa keskellä (viikset ja piippu):

Zaporizhian Sichin koko historiassa on vain yksi kissa-otaman, joka ryöstettiin 8 kertaa laskeutumisen jälkeen.

Otamanin asuttamisen nuhteen aikana käytiin lähes 55 suurta ja pientä taistelua.

Vuonna 1676 Ivan Sirko allekirjoitti zaporizhialaisten arkin turkkilaiselle sulttaani Mehmet IV:lle (kuvat Illi Rpinin maalauksessa).

Otaman oli herkkä anteliaisuuteen ja rehelliseen pelkuruuden puutteeseen, seurannutta heikkoa vihollista ja sodan jälkeen ottamatta itselleen vidobutkaa. Vіyni vіn buv epäitsekkäästi hyvä ja täysin viinimäinen. Im'ya jooga oli teroitettu läpäisemättömyyden halolla. Saatuaan useita loistavia hän voitti Krimin khaanikunnan, puolalaiset ja Peter Dorošhenkon Perekopissa, Kapustyaniya-laaksossa ja lähellä Umania.

Sirko oli eräänlainen oikea kasakka. Vіn buv horobry, vіdvazhny, mieltymys, millainen johtaja on nopea, millainen johtaja on uskollinen liittolaisilleen; Rakastan kävellä tunnin ja juoda ystävällisemmin ja osoittaa kasakkojen ylimielisyyttäni humalalla.

Kommentoituaan kasakkarykmenttiä ranskalaisten joukkojen luona, kuten joukoissa palvellut Conden prinssi, muskettisoturi D'Artagnan - Oleksandr Dumas-isän kuuluisan trilogian sankari.

Ivan Sirko kuoli vuonna 1680 roci ja silmut Tšortomlitski Sichin (yhdeksän - Kapulivkan kylä lähellä Nikopolin piiriä Dnipropetrovskin alueella) kunnioituksella. Vuonna 1968 Ivan Sirkin jäännökset kaivettiin ulos. Luuranko herätettiin kuolleista lähellä Kapulivkan kylää, ja Sirkin kallo toimitettiin Moskovaan, akateemikko Gerasimovin kotitalolle, joka oli mukana rakentamassa muotokuvia historiallisilla piirteillä heidän kalloistaan ​​ja luujäännöksistään (mukaan lukien Jaroslav Viisas, Ivan Julma, Timur ja muut). Mihail Gerasimovin oppilas Zavdyaki Lebedinsky sai inspiraationsa Otaman Serkan nimestä.

VI. skyytit ja nagit

Kleban-Bikan korkealla vuorella Donetskin alueella on nykyään muistomerkki Koloksaylle - skytian mytologian sankarille, joka oli nuorin kolmesta veljestä, joka otti ylimmän vallan ja hänestä tuli kuninkaallisen esi-isä. skyytit. Lipoksai, Arpoksai ja Koloksai zapochatkuval podіl sіfskogo suspіlstva on katos.

Historian isä Herodotos kirjoittaa kaksi versiota legendasta skyytien retkikunnasta. Zgidno ensimmäisestä, autiolla maalla, joka menneisyydessä vei nimen Scythia, Zeuksen ja Borisfenin tyttären (R. Dnipro) taivaalla, ensimmäinen henkilö syntyy Targitain nimeen. Kolmesta joogabluesta - Lipoksaysta, Arpoksaystä ja Kolaksaystä - tulee skyttien eri osien perustajia. Targitain bluesin vallan aikana taivaalta putoaa kultaisia ​​esineitä - aura ikeestä, mehu ja kulho. Kun kokeilet kahta vanhempaa veljeä, tyrmäät heidät, haju roiskuu, ja jos pikkuveli tulee heidän luokseen, kultainen tuli sammuu ja Kolaksay opanovu taivaallisia lahjoja. Kenen vanhempien veljien jälkeen on hyvä nähdä Kolaksayn valtakunta.

Targitaita vastaavaa hahmoa kutsuvat kreikkalaiset Herkules. Siihen, toisen version jälkeen, Hercules seurasi vähäisiä urotekoja Scythiaan ja hukkasi. Pyörittyään ympäri, hän huomasi hevosensa menetyksen. Poshuki johdattaa Herculesin luolaan, jossa on upeaa laulaa-laulaa (kaunis nagina), ikään kuin olisi parempi kääntää hevosesi, ikään kuin ryhtyisit rakkaussuhteeseen hänen kanssaan. Herkuleen liitosta silmällä pitäen naiskäärmeitä syntyy kolme sinistä: Agafirit, Gelon ja Scyth. Täyttyessään aikuisikään nuorin kolmesta veljestä (Skіf) zmіg vitrimati viprobuvannya - vetää Batkivin sibulasta ja vyö itsesi Batkivin vyöllä uuteen kulhoon kiinnitetystä kulhosta. Siksi nuorempi veli hylätään maaseudulle ja vanhemmat muuttavat vieraalle maalle.

Yakim bi:llä ei ollut matkaa skyytien luokse, versio, jonka mukaan nainen-käärme johti muinaista Intiaa, jossa he asuivat (ihmiset-käärmeet), kuvauksia tällaisista ihmisistä rikkaissa temppeleissä, mukaan lukien jumalan Sontsya Surin temppeli. ї, de yhdessä naisten-käärmeiden kanssa vin on kuvattu saappaissa olevan skyytin kuvassa.

Intian dzherelissä lausunnot Nagoista - jumalallisista käärmeistä - liittyvät lausuntoihin Nagaista - historiallisista heimoista, jotka asuivat Intian saapuessa jo ennen arjalaisten saapumista. "Nagadvipa" ("nagasien maa") näytti yhdeltä Bharatavarshin eli Intian yhdeksästä alueesta. Suuri määrä intialaisia ​​toponyymejä liittyy "nagan" juuriin. Veda- ja hindumytologioissa Nagaja kunnioittivat Kash'yapin, jumalallisen viisaan (rishin), monien Rigvedi-hymnien ja Brahmin jumalan hengellisen onukin kirjoittajan lapset. Siitä hetkestä lähtien viisaat ja taikurit kunnioittavat nagoja, he hylkäävät maanalaisen maailman - patalan, jossa sijaitsee Bhogavatin pääkaupunki ja missä haju vartioi maan saastumattomia aarteita. Nagan ihmiskuvassa ihmiset elävät usein ihmisten keskuudessa, ja lisäksi heidän vaimoistaan ​​- nageista, jotka ovat kuuluisia kauneudestaan, niistä tulee usein kuolevaisten kuninkaiden ja sankarien ryhmiä, kuten tapahtui lesken kanssa skythien esi-isän kanssa. .

Siten Targita yhdistetään usein khetialaiseen ukkonen ja välähdysten jumalaan. Halutessaan olla indoeurooppalaisia ​​tai, voidaan sitoa, heidän kirjastoissaan haju pelasti paljon sumerilaisten lamasta, monet heistä tulivat.

Geologiset muistiinpanot

Izyumsky Way -tiellä on erityisen kiinnostava luonnongeologinen monumentti "Kleban-Bikske Vidslonennya", jonka pinta-ala on 60 hehtaaria, ja sieltä on uloskäynnit muinaisten vuoristokivien kaaren pinnalle, jotka ovat asettuneet lähelle rannikon vanhoja kyliä. . Permanentti meret.

Krіm "Kleban-Bikskogo denudation", alueellisen maisemapuiston varastoon on ensiarvoisen tärkeä geologinen monumentti "Druzhkіvskі skam'yanіlі dereva", jonka ikäiseksi arvioidaan noin 250 miljoonaa vuotta. Druzhkivsky-puut ovat ehkä vuosisadan ennätyksenhaltijoita (paleozoic, hiili). per vanhanaikainen ilme Puukivet ovat samanlaisia ​​kuin tuoreet kaatuneet puut, vain puulle runsaasti tärkeitä ja kvartsikiteitä näkyy. Haju kasvoi hiilen geologisen ajanjakson metsissä, sitten hurrikaani puhalsi juurensa ja putosi jokeen. Puun veden äärellä petankki ei levinnyt ilman kosketusta. Meri on asettunut ketun kotiin. Druzhkivska skam'yanіlі puut kumartuivat piiritysmuodostelmien hinauksen alla, ja merivesi valui niihin. Merivesi haisteli orgaanisen puheen kiuaspussit, kivenpohjien natomisti kerää mineraalipuhetta. Skam'yanennya kolmetuhatta vuotta.

Tällaisia ​​paleontologisia merkkejä, jotka ovat samanlaisia ​​kuin Oleksiyevo-Druzhkivkan piirityshuokoset, jotka ovat pudonneet maan päälle, ilmaantuvat harvoin maan pinnalle. Yksi tällaisista luonnonilmiöistä nähdään lähellä aavikkoaluetta Yhdysvaltain Arizonan osavaltiossa Yhdysvalloissa.

VII. Artemivsk

Artemivsk roztashovaniya Bakhmut-joella, 89 kilometriä pivnіchniy skhіd Donetskista. Säätiöt vuonna 1571, hallituksessa Ivan Kamala kuin sydämellinen "Bakhmutivskan vahtimies", kuin pіznіshe, joka teeskenteli olevansa linnoitettu asutus. Vuonna 1701 Petron rotit käskivät vierailla Bakhmutin linnakkeessa ja muuttaa asutuksen Bakhmutin asutukseksi (linnoitukseksi). Asutus asettui tänne 1600-luvulla; Linnoitus rakennettiin vuonna 1703. Donbassin ensimmäisenä asutuksena se on tärkeä Svjatohirskin luostari, kirjearvoitus jakista makuulle vuoteen 1642 asti, sitten muille - Artemivsk, todі - Bakhmut, joka oli 1702 kohtalon viinitarha, eli venytti kohtalon Pietarin täyttöön.

Vuoteen 1924 asti kutsuin paikkaa vähän Bakhmutiksi, joen nimen mukaan se oli piilotettu sitä varten. Muutoksia vallankumouksellisen kunniaan Artem (F. Sergeeva), muistomerkki jollekulle, joka seisoo Svyatogroska Lavran alueella (ihana). Artemivskissa sijaitseva Artemivsk Champagne Wine Factory on yksi Euroopan suurimmista yrityksistä, jotka valmistavat samppanjaa perinteisellä tanssitavalla. Kansallinen ylpeys Ukraina. Koko mätänemissykli maan alla, "kazkovyn" luolissa savimaalla on yli 72 metriä ja koko luolan pinta-ala on 26 hehtaaria.

Jerusalemissa on fasismin uhrien muistomuseo Yad Vashem. Nimeä muurin sisäänkäynnin kohdalla paikka, jossa juutalaiset kuolivat eniten Toisen valosodan kalliolla. Siellä, Artemivskissa, vuoden 1941 fasistit kuolivat yli 3000 juutalaisen raivona, ja he syöttivät heidät elävällä syötillä alabasteritehtaan kaivoksessa nro 46 - majesteettisessa, noin 1000 m2:n maanalaisessa tunnelissa. Sodan jälkeen, vuonna 1950, suuri määrä kipsiä hajottavia kaivoksia siirrettiin tehtaalle samppanjaviinien tuotantoa varten. Nyt Artemivskin tehtaan juurella, 70 metrin syvyydessä, on muistomerkkikompleksi Itken" natsien täällä Artemivskan metroasemalla esittämään arvoitukseen elävästä syötistä. Muistomerkki 12. syyskuuta 1999 naisten kohtalolle ja veistokselle, joka symboloi surua, kärsimystä ja surua. Rinnoista lähellä ihoa, mikä ei anna muistia nukahtaa. Lähes 15 000 Artemivtsiviä menehtyi Hitlerin kativien käsissä.

VIII. Pii

Lähellä Donetskin aluetta (Izumskoje Shlyakhin alue) on paljon harjakuoria, ja vain luurankoja kutsutaan vain kaksiSvjatogirska(div.) että Bіlokuzminіvka. Loput roztashovanasta 15 km Kramatorskin uloskäynnille, lähellä Bilokuzminivkan kylää, Kostyantynivskyn alueella. Roztashovani in Bilokuzminivtsi kreydyanі skelі mayut vіk 90 mіlіonіv rokіv i simos nagadut julkkis Krasnojarsk Stovpi. Spawn taitettu pystysuorilla puolikuupalloilla ja vaakatasossa krem'yanimi suonet. Deyakі luuranko lomakkeella arvaa sormet tai vitrila. Kehtotorni kohoaa yli 25 metrin korkeuteen, ja Mech-vuori seisoo paljaan laitamilla. Skelin rakenne on myös kapea: valkoinen creid, jossa on piiraitoja, jolla on tärkeä rooli Maybutny-miehen kehon muovauksessa, jos hiilipohjasta on siirtymä. ihmiskehon(kuten tänään) kermaiseksi.

Piitä tärytetään tehtailla lähellä Kamensk-Uralsky-metroasemaa ( Sverdlovskin alue) että m. Shelekhiv ( Irkutskin alue), nimesi niin Grigori Shelekhovin kunniaksi tällaisen joukkueen yhtiöiden perusteella, että kaksi vävyä loi 1800-luvulla venäläis-amerikkalaisen yhtiön Venäjän Amerikan (Alaskan) kehittämiseksi.

Tänään piillä on keskeinen rooli sivilisaatiomme kehityksessä:

Joden nykypäivän tietokoneista ilman piitä.

Kiteinen pii on elektroniikan ja Sonyn energian pääraaka-aine.

Piin pohjalta tämä joogo on luotu keramiikan, laatan, sementin käsityönä, jota ilman modernia menestystä ei voida ajatella.

Kremin on kivi, joka on aloittanut ihmissivilisaation. Flint, joka toimii materiaalina valmistukseen znaryad pratsі poluvannya, käytettiin venyttää kivi vіku piikivi; Pro ne, jotka etsivät valtaa Flint on tehty antiikin filosofien tutkielmissa.

Piin merkitys ihmisille

Pii on pääelementti, joka jatkaa käytännössä kaikkien kehon järjestelmien elämää ja käytännöllisyyttä.

Kun piitä puuttuu ihmisistä, energiavarmuuden tasapaino häiriintyy. Koska viini on p'zoelementti, se muuttaa yhden energiatyypin toiseksi: mekaanisesta sähköiseksi, valosta lämpöiseksi.

Sama pii on energian ja tiedonvaihdon perusta avaruudessa ja maan päällä. Bo ihmiset - syntyneet maasta ja kosmisista elementeistä - ainutlaatuinen bioenergia-tietojärjestelmä.

Pii on välttämätön terveen kudoksen uusiutumiseen, jotta siitä muodostuisi yli puolet kaikista kehomme kudoksista hermoimpulssien siirtämiseksi aivoista ihoelimeen, ihokudoksesta kehoon ja sitten.

Esimerkiksi 70-luvulla Tukholmassa Nobelin piikomitea tunnustettiin elämän elementiksi ja nimettiin, että ilman piitä ei ole mahdollista saavuttaa korkeaa käyttöikää.

IX. SAUR

Saur-hauta on yksi Donetskin alueen tärkeimmistä kohdista. Kukkulan korkeus on 278 metriä merenpinnan yläpuolella. Saur-hauta näkyy 30-40 kilometrin etäisyydellä niistä paikoista, joissa se on hyvin selkeä. Merellä on 90 kilometriä päivässä. Tsіkavo, että kukkulan yläosa rakennettiin toista tuhatta vuotta ennen meitä, mikä on tärkeää, täällä asuneiden heimojen toimesta. Tilava osa on 4 metriä korkea ja halkaisija 32 metriä.

Huolimatta nabutiysta vuonna 1936, antiikin muistomerkin asemasta, nimen käännöstä ei tiedetä. Venäjän, ukrainan tai turkin kielessä ei ole sanoja "Sa ur" tai "Savur". Zate sanskritin kielellä "" tarkoittaa "uneliasta", "jumalallista".

Є іnformatsija planeetan edustajista. Loput sanan kirjaimet (jakki ja "saur") - sumerilaisen paikan nimi - Abrahamin isänmaa (juutalaisuuden, kristinuskon, islamin esi-isät) ja planeettamme nimi kosmoksessa - Ur antiya.

Barbary Hand-Clow'n kirja "Pleiadian Program" kuvaa Saur Venuksen matelijoiden rotu, jolla saattaa jo olla läheinen yhteys ihmisiin, sekä kokeista Ur se on nopea kehittää ihmisten tietämystä apua varten.


Muinainen arotie, joka toi voimaa Venäjälle Krimin järvistä, mainitaan jo "Viime vuosien postauksessa". Siellä se kutsuttiin samalle suolatielle.

Krimin ja Okojan välisten pivdenno-venäläisten maiden tatari-mongolialaisten kasojen jälkeen ne käytännössä autioituivat ja muuttuivat villiksi aroksi. XIV-XVII vuosisadalla. Krimin tataarien, jalkojen ja tšerkessien laumoja kulkivat säännöllisesti sitä pitkin, mitä he rikkoivat Venäjän ruhtinaskunnan, Bovin ja nuorten moskovilaisten vallan lemmikkeihin kohdistuneissa ryöstöryöstöissä.
Niinpä polut ilmestyivät Villin aron lähelle - kivien tallaamia, päällystämättömiä teitä, joiden tikit laitettiin bik sakmiin.

*Sillä välin yhden heistä nimi on "Konchakiv Shlyakh" (kulkemaan Dnipron aroista Putivliin nykyaikaisten Kharkivin ja Kurskin maakuntien länsialueiden kautta) - vuoteen 1185, jos Polovtsian Khan Konchak seurasi tappiota Sim'їin Novgorod-sivers-lauman ryhmistä.
** Kellonaikaa ja kahta ymmärtäjää ei tunnistettu. Joten, 1626 s. Zaporizhsky eversti Shafran, sanottuaan, että kasakat eivät menneet "ei suuntaan tai suuntaan". Laulan harvoin pizznіh kasakkalauluissa: "Tie-polku sammui."

Suuret Tiet olivat itse, helpommin, vähemmän suoria, kun tataarit suoriutuivat. Tse buli olivat leveitä maan parvia, jotka johtivat Krimin Perekopista Venäjän kordoneihin. Siihen, vaikka meidän pitäisi nähdä se, valehtelee tietä, mutta samaan aikaan kukaan ei voinut tietää, miksi tataarit menivät hänen luokseen. Esimerkiksi vuosina 1680 ja 1693 s. Krimin lauma ulottui moniin versteihin.

Yksi tärkeimmistä arojen tavoista, "kuten tataarit tulevat Venäjälle", buv Muravsky tapa, abo Muravka. Joogon nimi värisee korkeiden ja tiheiden ruohomuurahaisten muodossa, jotka kasvavat uzbekeillä. Vtіm, ihmisten keskuudessa, toinen etymologia perustui. Pismennik I.A. Bunin, ikään kuin hän seuraisi näitä vanhan ajan reunoja laulaen joogaa, että aikaisemmin tataarien laumat kulkivat tätä polkua pitkin "kuin muurahaiset, päivä ja yö, ja kaikki ei voinut ohittaa ...".

Zgidno maantieteellinen kuvaus Venäjän valtion maista (Ison tuolin kirja, XVI vuosisata) Muravsky-tie Perekopiin padon navan kautta kasteli Vorskla-jokea, Siversky Donetsia ja Seimiä Tulaan ylittäen 11 kaalaa.

Tilki XVI vuosisadan ensimmäinen puolisko. Krimin tataarit tekivät 43 hyökkäystä Venäjän maihin Muravski-tietä pitkin. Siksi tämä tie oli Venäjän armeijan jatkuvan katseen alla. XVI vuosisadan puoliväliin asti. Yogoa vartioivat nuo vartioasemat. Vuonna 1555 s. kuvernööri Ivan Vasilyovich Sheremetev, joka ei toiminut vartijana pienellä aitauksella Muravski-tiellä, loitontaen Khan Davlet-Gireyn 60 000. laumaa.

Tämä oli ensimmäinen kerta, kun muisteltiin voitto Krimin kansasta, koska Moskova aloitti suvaitsevaisen kaksivuotisen hyökkäyksen Wild Fieldille, ryntäten alkuperäiseen zmіtsnennya - zasіchnі risi -järjestelmään. Vuonna 1566 s. riita alkoi Suuren zasіchnoi interin välillä, joka yhdisti Belevin, Odoevin, Tulan, Epifanin, Venevin, Pronskin ja Ryazkin kaupungit yhdeksi puolustuslinjaksi. 80-luvun arjesta. XVI Art. dodatkovo ї Bіlgorodskoї zasіchnі ї risi, joka sisälsi paikat Bіlgorod, Orel, Lіvni ja muut.

Tällä hetkellä tataarit voittivat nabіgіv obhіdnі tavoista, kokeillaan Kalmіuskiy ja Іzyumsky (tai Izumіnsky) tapoja. Ensimmäinen, ylitettyään Muravskin tien, suuttui hänelle Livnyn paikassa. Izyum-tie kulki Muravskin ja Kalmiuksen välillä. Taistelu tatarien hyökkäyksiä vastaan ​​kukoisti suoraan 1600-luvun loppuun asti. *

*elokuvassa"Ivan Vasilovich vaihtaa ammattia"Tatarit" löivät "itsensä Izyumskogo-tyylistä".

Muravski-tien varrella sitten Venäjän hovin risteyksien viinit sekä Ukrainan suurlähetystö ja kauppavaunut, jotka menivät suoraan Krimille. Vіd nіgo vіdnіklі tіkі vіdgaluzhennya, jakki Old ja Novyi Posolskiy Shlyakhi, Romodanіvskiy, Sahaydachny іn. Zaporizshin kasakat marssivat Muravskin tietä Krimin Khanaattia vastaan.

Asiakirjoille XVI-XVII Art. muilla Pivnichny Prychornomor'yan ja Pryazov'yan aroilla: Tšorni Shlyakh (kutsuttiin joskus Shpakovymiksi Otaman Shpakin nimellä), Bakaev Shlyakh, Pakhnuchkova Road. Aiemmin näitä ja muita arojen teitä alettiin kutsua "chumatskyksi" - sanan "chumak" mukaan, jota Ukrainassa kutsuttiin kauppiaiksi ja joka syntyi.


Chumatskiy Romodanivskiy Way

1700-luvun lopusta Venäjän valtakuntaan tullessaan Krimille ja Novorossiaan, arojen lähelle, tuli Venäjän orakki ja "villien" maiden oravi. Tämän auran alla muinaiset polut nousivat heti esiin itse Villipellolta.

Dali rozpovid pide aiheesta:
- moottoritiet ja muut moottoritiet,
- Keski-Venäjän joki ja mesozoinen meri,
- Muravskyn, Іzyumskyn ja Kalmіusskyn tapa,
- vuoret ja joet,
- Bіlgorodskiy mezhі,
- Kulikovon kenttä,
- lumimyrskyt ja ristetyt tiet.

Kuvat ovat klikattavia.

Reitin kokonaispituus oli 1735 km (Venäjällä 21,5 vuotta).
Haluaisin samalla sanoa, että kuvasin hinnalla niin rikkaasti, että inspiroiduin heti ajatuksesta huutaa ja ottaa kuvia kaikesta. Esimerkiksi kunnian muistomerkki "Armored Pomogy", muistomerkki vartijoiden tankkereille lähellä Pershiy Voinin kylää, luostarit, kirkot - älä liioittele kaikkea. On parempi ihmetellä silmiään ja muistaa. Tästä on vähän kuvia, ja reitti on edelleen tarkistettu raportistasi. Dyakumo mahdollisuudesta matkustaa tällaisten paikkojen läpi.

Spopchatka-reitti kulki Moskovasta Belgorodiin M2 "Krim"-moottoritietä pitkin. Tämän päivän vedestä katsottuna M2 - moottoritie menneisyydestä. Tämä on Krim-Moskovan muinainen tapa, joka on vinyatkovo-merkityksen johtaja. Jos emme ottaneet vallankumousta edeltäviä tunteja, niin he päällystävät valtatien Stalinin takana ja antoivat automatkustajien päästä Krimille ja ottaa taksit ZISakhiin. Brežnevin takana rikkaan ja rikkaan ruotsalaisen moottoritien elämä oli rozpochali, mutta he toivat sen vain Tulaan. Luulen, että tätä tietä ei pian modernisoida. Kaksi vanhaa moottoritietä - ei ruusuja, ei valaistusta. Paikka on lähellä, etenkin Tulskin alueella - bіdnіst ja tuho. Tärkeissä sääilmiöissä (esim. sumu ja lumi) taustalla ei näy mitään. Pelkästään mahtavien paikkojen (Tuli, Orel, Kursk, Bilgorod) vuoksi ilmoitettiin nykyhetkestä. Ennen Bilgorodia se on nopea (720 km 8 vuotta), mukaan lukien messupäivä valittavalla tunnilla: viikko illalla. Tarvitset siis enemmän kaukomatkoille.

Matkalla halusin ajaa Prokhorivkaan kuuluisalle panssarivaunujen taistelukentälle vuonna 1943. Ale, paremmalla tavalla, avaamatta tuntia, pimeys laskeutui. Ja eri tavalla hän itse sattui olemaan vitrimati bіy - suuttumuksen takia. Luulen, että koko edellinen päivä oli lämmin, että mayzha putoamatta. Tie oli puhdas, lunta oli vähän. Kuitenkin aivan Kurskin ulkopuolella, syötyään hyvän vahvan sumun. Khvilin for 20 sumu muuttui lumiksi lumimyrskyksi plussaa lämpöä varten. Ehkäpä khurtovina ei tullut kiinni, mutta sain, sillä tiellä oli jo lähes 20 cm sohjoa (märkää lunta vedestä ja mudasta). Lіv kaatosade satoi lunta alle tunnin hurrikaanituuli. Autot tallasivat väkisin yhden koliun, ja jakissa jalkakäytävällä märkä jää liukui tasaisesti. Ja pörröisessä ja märässä lumessa ei ollut helppoa eikä turvallista ajaa - auto ei käytännössä kuullut kermaa. Huippuluokan kuorma-autot nousivat pystyyn, mutta niitä ei päästetty tielle jalustalle ja laskuille - onnettomuuksien välttämiseksi. Liikenneruuhkat alkoivat Jakovlevossa, 30 km päässä Bilgorodista.


Korok ennen laskeutumista sumuun (Jakovliv). Furies pääsi läpi yksi kerrallaan.


Näet tiellä märän lumen tovshchinan.


Vielä yksi uzvіz, jakimin edessä kaikki raivot soivat - nyt se on Bіlgorodin pormestari (Pіvnіchniy).


Bіlgorod zustrіv zlivovym lankku іz voimakas tuuli. Yön ajaksi sää muuttui. Vettä tuli taivaalta ja maasta ja tuleva päivä oli käytännössä kuiva. Joskus aurinko paistoi ulos. Bilgorodin lähellä oli kova tuuli, ja illalla oli hyvin hiljaista lähellä Voronezskin aluetta.

Bіlgorod roztashovaniya joen Siversky Donets (ei Pіvnіchniy!). Tämä on Siverialaisten slaavilaisen heimon vanha maa, kaikkivoimaisen Khazar-kuninkaan satelliitit ja Kiovan ruhtinaiden vastustajat. Näissä paikoissa rajattomien arojen läpi kulkee kolme vanhaa polkua: Muravsky Way, Izyumsky Way ja Kalmiussky Way. Nämä tiet ulottuvat Mustaltamereltä V'yatichin maan sydämeen, jossa nykyinen Tula sijaitsee. Axis scho kirjoittaa niistä, kuinka tiet ilmestyivät:

« Historiallisesti Muravsky Way kutsuttiin takaisin vuoden alkuun kirjain dzherelakh. Jos jääkauden lopulla muodostui jokien laaksot ja altaiden vesiväylät lähelle nykyistä ääriviivaa, laumaeläinten, hevoslaumojen ja sitten karsinoiden siirtopolut. nomadit saavuttivat vähitellen optimaalisen vaihtoehdon,

Kun yrttieläimiä siirrettiin yhtä reittiä pitkin kymmenen vuoden ajan, maaperän pysyvä kylvö istutettiin yrteillä, mikä johti erityisen kasvun muodostumiseen tällaisen virtauksen tasaisuuteen. Tällaisessa ainutlaatuisessa maisemassa tällainen satojen metrien ja muutaman kilometrin levyinen polku on värillään ja korkeudellaan voimakkaasti läpäisevä.

Pienen jääkauden alkuun saakka XIV vuosisadalla, pienen ilmastooptimin venyessä, aro- ja metsä-aropolut veivät jo pois rakenteen, joka oli hyvin muodostunut ja voitti aktiivisesti eri kansojen kauppayhteyksiä. ja sotilaalliset kampanjat. Samalla tavalla muodostettiin sotilaspoliittisten yhteyksien järjestelmän sisällyttäminen niin pitkälle venyneeseen maantieteelliseen kohteeseen, kuten Kulikovon kenttä, valtion obigu.

Nykyaikaisessa mielessä tietämystä tiestä sellaisenaan sellaisille majesteettisille avaruuksille ei yksinkertaisesti ollut olemassa. Ne olivat vähemmän suoria, monipuolisempia tapoja, vähemmän käteviä ja turvallisempia vaihtaa.

Suuren nojatuolin kirjan ja XVI vuosisadan asiakirjojen takana. kylästä ja vartijoista, Muravsky-tapa muurahaisen kanssa (tähdet ja joogon nimi, іnshi z zim ei sovi), ainutlaatuiset ylitykset merkittävien jokien halki, autio aro, rikkaruohot sivuilla korkean ruohon kera. Muravski-tie ylitti 11 leveää kaalaa - Kagansky, Abashkin, Shebelinsky, Izyumssky, Tatarsky ja muut.

Mav kіlka vіdgaluzhen - Bakaєv tapa, Kalmіusky tapa, Іzyumsky tapa, Konchakivsky tapa jne. »

XIX ja XX vuosisadalla. pelastusinsinöörit kiipeilivät näitä polkuja pitkin. Yhdeksän jälleenlaivauslinjaa menee näin: ainutlaatuisen suuret korkeuserot ja risteykset, enimmäkseen vesilinjat. Harmi, ettei rauhallinen arokasvu säilynyt. On mahdotonta iloita vanhoista tavoista, jotka olivat täynnä värejä tavallisessa arossa. Vain suojelualueilla voit tietää kovil, että jos Veliky-askel kierrettiin, se ulottuu Okasta Karpaatteihin, Derbentiin ja Kiinan muuriin. Jos se oli täysin sanojen asuttama, Suuren aron rannikkoosa oli täysin vailla niitä ja jo 1000-1100-luvuilla. kääntyi takaisin "tuntemattomalle maalle", sitten "Dick-kentällä", autioitunut, toimi taistelukenttänä ja ryöstettiin ja valloitti venäläiset vasta 1500-1700-luvuilla, 500 vuoden kuluttua. Vlasne, Bіlgorod (1589), Stariy Oskol (1586) ja Valuyki (1599) - kaikki vanhat Bіlgorodskiy zasіchnіy mezhі linnoitukset, jotka välkkyivät tsі shlyakhs anteeksiantamattomille vieraille.

Reitti kulki Bіlgorodista Shebekinoon – Volokonovkaan – Valuykiin. Tie kulki Ukrainan rajan läpi Nezhegol-joen läpi ja kääntyi sitten vesiväylän kautta Oskol-joelle. Näiden reunojen lähellä olevat joet ovat enemmän kuin pieniä. Haju nostaa omaa virtaansa korkealla tasangolla - Keski-Venäjän ylängön pivdenny shilillä. Jos koko Venäjän tasango Itämerestä Mustallemerelle oli muinaisen lämpimän valtameren pohja, joka alkoi täällä devonikaudelta (paleozoic) kreidialaiseen ajanjaksoon (mesozoic). Satojen miljoonien vuosien ajan jättimäiset vapnyak-kerrokset ovat asettuneet, tiiviys (tovshchina) noin kaksi kilometriä. Joet, vzdovzh sellaisella minulla oli mahdollisuus mennä їhati - Nezhegol, Oskol, Valuy, Polatіvka, Tiha Sosna - podmili krejdyanі gory, läpi scho urvishkan jyrkät luuranko ovat asettuneet jopa 100-150 metrin korkeuteen, niiden päälle. tiheä mänty, tammi, lehmus ja lehmusketut. Uskomattoman kaunis bilineaarinen alue.

Kutsumme teitä kuin vuorilla: kiivetä soloihin silmukoissa, ylitä ne tuulen yli ja laskeudu silmukoin laaksoon. Tse i є spravzhnі kreydany Gori - haluat ottaa kreydu ja kuljettaa її koulun luokkiin.

Muuten, halusin mennä Ignaty Bogonostien luolaluostariin, tilasin Valuykin metroasemalta, mutta rautatien ylitys oli kiinni, eikä Kolovy-tiellä ollut tuntia. Näissä paikoissa ei ole ainuttakaan polttohautausta. Navkolishni-kettuja, jotka polttavat persoonattomia pyhäkköjä. Esimerkiksi lähellä P'yatnitskan kylää (Volokonivkasta lähtevän tien varrella) - joen rotkon lähellä sijaitseva erakkoalue, joka on kasvanut paksulla metsällä, on traktio. Sitten käytyään vanhan linnoituksen paikalla korkealla kalliolla Valuya-joki ja Oskol olivat vihaisia. Dzhe garne mіsce ta plosha z budinki ХІХ c. Ensimmäisen matkan hinta oli 160 ruplaa.

Matkalla Valuykaan on muistomerkki paikan tankkereille-vapaaehtoisille - tankki jalustalla. Mutta ei T-34, kuten me kutsuimme, vaan moderni T-62 ei ole vähemmän panssarivaunu.

Valuyek-tieltä Oleksivkaan - Ostrogozhskiin ja R-194-moottoritieltä Donista Voronežiin. Tien leiri on keskimmäinen, ja osia tiestä rikkoutuivat pakkaset ja talvet. Paikoin asfaltti murskautui ja autot romahtivat kuin paljaat savet. Ei pudonnut, tiet kuivuivat. Maisema, kuten ennenkin, edelleen silmä. Syvät jokilaaksot (Valuy, Rososh, Klyuchka, Polativka), metsäiset vuoristovirrat ("Mandrivska dacha", Gorodishchensk-metsä), uudehko rajaton aro. Lähellä Valuyek lähellä kylää. Vatutine ja kenraali Vatutineen kotimuseo. On olemassa monia Viysk-muistutuksia, joiden historiaa on kunnioitettava. Askel askeleelta tie kulki lähellä Voronezkan aluetta ja uusi kohouma muuttui tasaisemmaksi: siis yarit olivat vieläkin suuremmat, mutta vuoriksi ei voinut kutsua mitään.

Oli sopivaa, että Bіlgorodin ja Voronezin alueilla maa oli harvassa viljelyssä, vaikka nykyisin on paljon maatalousyrityksiä. kauniin näköinen. Yöllä hajut syttyvät kirkkaasti. Niiden edessä olevilla parkkipaikoilla on paljon harjoittajien autoja. Prote zvichayny siirtokunnat ja budinki ihmiset katsovat hoch siististi ja doglyanoto, ale bіdno. Sellaista vihamielisyyttä, että kaikki sivilisaation siunaukset (hyvät tiet, garni budinki, upeita kauppoja, moderni infrastruktuuri, uudet koulut ja viinakaupat, rakenna vain hiljaiset jalkakäytävät ja katuvalaistus) upeiden paikkojen keskelle, äläkä ylitä niiden rajaa.

Ilta Voronezhissa oli havaittavissa olevan lämmin, lähellä nollaa. Ilman putoamista, mutta lunta, joka päivän aikana kaatamalla kaduilla puuroa jäätyi ja muuttui vaaralliseksi viboistijääksi. Voronezh-joella seisovaa jäätä.

Tulevan päivän aamu on täynnä sumua ja lämpöä. On tullut aika lähteä liikkeelle M4-valtatien varrella olevalla kääntökaistalla (kuten tiedän, se on samanlainen, ylipäänsä drіbnitsahs), anna Don-joen lentää pіvnіchille.

Voronezkan alueen rajoilla synkkyys oli jopa vähäistä, mutta näkyvyys oli rajaton ja tie oli kuiva. Hämmästyttävästi Lipetskin alueen piirin yli, kuin paksu sumu laskeutui tielle. Sumua niin, että tuli pimeää. Tiellä oli pallo sulaa lunta (mabut, vіduchora). Voimakas viha rummutti vialle sekoitettuna märän lumen panoksiin. Uusi tie meni yhdelle kaistalle, ja vasemmalla kaistalla oli rіdke mіsivo, ei rintakuva monille autoille. Ihan kuin huusin, että henkilöauto alkoi ohittaa kuorma-autoa, mutta onnistuin liikkumaan ja toimin ohituksessa. En aio ymmärtää miksi. Ale potіm, jos wiyshov laitamilla itse, he ymmärsivät. Tovshchina ja lumipuuron viskositeetti vasemmalla kaistalla tarttuivat pyöriin sellaisella voimalla, että se ei antanut niiden pyöriä ja nousta vauhtia. Paha ESP ei sallinut liukastumista, joten henkilöauto ei voinut ohittaa kuorma-autoa, mikä on oikein. Heti ESP:n sammuttamisen ja automaattivaihteiston vaihtamisen jälkeen "Sport"-tilaan auto lähti, se ja se, mihin tarvittiin kaikki kinskin voimat ja Newton-metrinen vääntömomentti. Ajoin tien loppuun asti kytkemättä ESP:tä päälle ja vaihtamatta manuaalisesti vaihteita ohituksissa. Pivnichin sisäänkäynnin kohdalla lämpötila alkoi laskea nopeasti. Creidin Tulskin alueella huppu on vain tiukka voimakkaan tuulen takia. Tytöt huoltoasemalla sanoivat, että oli toinen päivä. Sitten oli kohua, siitä tuli puhtaampaa.

Kulikovon kentällä kuljin M4-reittiä, Veliky Ploti - Kurkino - Khresti - Yepifan kylä. Heti kun olin eksynyt moottoritieltä, näytti siltä, ​​ettei tie Kurkinoon ollut puhdas. Oli selvää, että he seurasivat, että tie oli raivattu ja he huokaisivat koulun vinkumisesta ja että autot kulkivat sen ohi, mutta pitkään. Zaviryuha sai kiinni kaiken hyvän zamіsti. Myös käytännössä kokonainen. Ympärillä ei ole autoja, ei sähköä - jos Uzbekistanille on liian tiukkaa, ei ole ketään, jolle soittaa. Prote їhati tyhjä silskoy tie, puhdas lumi oli jo hyväksyttävää. Nopeus ei ollut reilusti pienempi, moottoritiellä pienempi. Vielä kerran kehua itseäsi auton valinnasta kaukaa, tuo auto - loistavasta työstä.

Chervoniy Gorin muistomerkille oli mahdotonta päästä nuolematta - lunta ei ollut raivattu koko talvena. Ennen museota Monastirshchinassa, ilman että siitä tulee gortatia. Pääsin Epifanyaan. Navіt uzimku tsі mіstsya on hämmästyttävän kaunis ja huokaa vanhuudesta. On tärkeää, että se oli Kulikivin taistelun hetki vuonna 1380. Liettuan prinssi Jagiello, joka meni taisteluun Mamajin kanssa, katkaisi puhelun Epifanissa ja oli myöhässä ennen taistelua (jotain tässä hetkessä kutsuttiin toiseksi). Vіd Yepіfаnі Monastirshchinoon, de tilauksiin buv russian tabir, alle 21 km. Se on tavallinen valopäivä, mutta elokuva ei tule ulos. On tärkeää, että Jagielloa ei vain ripustettu - venäläiset patriootit katkaisivat hänet. Sitä Ryazanin prinssi Olegin roolia, joka puhui Jagiellolle armeijansa kanssa, ei voida aliarvioida.

On sääli seurata tämänhetkisiä saavutuksia, tarkemmin sanottuna Kulikivin taistelun paikka on hypoteettinen. Tule tänne hetkeksi. Sitten voit mennä Donin rannoille, mennä Zelenaya Dibrowiin (väijytysrykmentin hyökkäyksen merkit alkoivat) ja osua oikeaan kovilovy-askeleen.

Jepifanysta suora tie Bogoroditskiin oli suljettu, joten Venjovin kautta M4-moottoritielle kääntyminen ja paikan viimeistely kannatti Kin-kaminin taistella pronssista. Seuraten siltaa joen yli. Oku on satanut niin paksua lunta, että näkyvyys on saattanut laskea nollaan. Hirshe, sumun alla. Pääsin kotiin sellaiseen sotkuun. Pevne, toin sen mukaani, koska Moskovassa on snig pishov obidilla, kilkan verran vuosi ennen saapumistani.

Valitettavasti Moskovan lähellä Lepo tunti he lopettivat lumen puhdistamisen. Kunnalliset työntekijät tarkistavat lumisateen loppumisen ja siemaavat kaikkea kemikaaleilla. Snіg tanne, ja sirpaleita uudessa rikkaasti näki että piska, mene ulos runsaasti märkä ja hirveän tahmeaa mutaa. Siksi koko Moskova, kunnioittamatta niitä rikkaita julkisivuja, näyttää brudny dirkalta.

Іzyumskiy tapa

tapa, yksi tärkeimmistä tavoista, joita Krimin tataarit taistelivat hyökkäyksistä Venäjälle 16-18-luvuilla. (Div. myös Muravsky Way). Alkaen yläjoen valkoisesta. Orash (Dnipron vasen vuorovesi), jossa se virtaa Muravski-tielle, ylitti Siversky Donets -joen Izyumsky Fordilla ja Pslan, Vorsklan, Siversky Dintsyan ja Oskolin yläjuoksulla, joka virtaa jälleen Muravski-tieltä.

The Great Radian Encyclopedia, BSE. 2012

Ihmettele pimeyttä, synonyymejä, sanan ІZYUMSKY WAY merkitystä venäjän kielellä sanakirjoissa, tietosanakirjoissa ja asiakirjoissa:

  • PATH Dovіdnikissa Venäjän väestöpisteet ja postihakemistot:
    306125, Kursk, ...
  • PATH
    (Puolan szlach) Venäjän valtakunnasta 16-17 Art. stepova-tie lähellä pivdennyn piirien aluetta. Inodia kutsuttiin turkkilaiseksi sanaksi.
  • PATH
    (puola, szlach), tie on hieno, ...
  • PATH tietosanakirjassa:
    a, m. Venäjällä ja Ukrainassa: löydetty ...
  • PATH tietosanakirjassa:
    , -A, matkalla, matkalla, mm. -і, -6v і -і, -ov, m.
  • PATH
    (Puolan szlach), venäjäksi. d-vі 16-17 Art. stepova tie etelän alueella. cordoniv. Іnodi sv. Turkki. sanassa...
  • PATH
    tapa "x, tiet", tapa "ha, tavalla" sisään, tavalla "hu, tavalla" m, tapa "x, tavalla", tavalla "hom, tavalla" mi, tapa "heh, tavalla" x, ...
  • PATH Zaliznyakin uudessa korostetussa paradigmassa:
    shlya "x, shlya" hee, shlya "ha, shlya" hiv, shlya "hu, shlya" kinkku, shlya "x, shlya" hei, shlya "hom, shlya" hah, shlya "heh, shlya" hah, .. .
  • PATH venäjän synonyymien sanastossa:
    polku, tie, polku...
  • PATH Efremovan New Tlumach-sanatyösanakirjassa:
  • PATH Uudessa venäjän oikeinkirjoitussanakirjassa:
    tavalla, -a, n. matkalla ja matkalla, pl. -і, -ів і-і, ...
  • PATH oikeinkirjoitussanakirjassa:
    tavalla, -a, n. matkalla ja matkalla, pl. -і, -ів і -`і, ...
  • PATH Venäjän Ožegovin sanakirjassa:
    Ukrainassa ja Venäjän maaseudulla: tie on päällystetty, Chumatsky Way ...
  • PATH Slovnik Dahlissa:
    mies. , Vanha. , pivdenny. , Zap. kulkutie, tie, tie, torus, kela. Hieno tapa, stovpova tie. | Liuku, sakma, esim. …
  • PATH
    (Puola. szlach), Venäjän valtakunnassa 16-17 Art. stepova-tie lähellä pivdennyn piirien aluetta. Inodia kutsuttiin turkkilaiseksi sanaksi.
  • PATH Tlumachin venäjän Ushakov-sanakirjassa:
    tavalla, matkalla, matkalla, m. (vanha alue). Tie, polku. Leveän arotien, kuten suureksi poluksi kutsuttiin, takana yöpyi lammaslauma. …
  • PATH Efraimin Tlumachin sanakirjassa:
    m. Nazhzhdzhena tie (pivdnillä Venäjällä ja lähellä ...
  • PATH Venäjän Efremovan uudessa sanakirjassa:
    m. Nazhzhdzhena tie (pivdnillä Venäjällä ja lähellä ...
  • PATH Suuressa nykyaikaisessa venäjän kielen Tlumachin sanakirjassa:
    m. Kivetty tie; trakti (Venäjällä ja Ukrainassa) ...
  • MURAVSKY TAPA Suuresta Encyclopedic Dictionarysta:
  • MUSTA PUT Great Radian Encyclopediasta, BSE:
    tavalla, yksi niistä teistä, jota Krimin tataarit käyttivät hyökätäkseen Ukrainan oikealle rannalle, Galiciaan ja Puolaan 16-17-luvulla. Ch...
  • NOGAIN TAPA Great Radian Encyclopediasta, BSE:
    tie, yksi tärkeimmistä tavoista paimentolaisille Venäjän mailla 1200-1600-luvulla; Annan sille nimen ottamalla vastaan ​​cob 16 st., ...
  • MURAVSKY TAPA
    muravska-tie (abo tract) on hieno, jonka Krimin tataarit menivät Venäjälle, ja siihen Moskovan vartijat vartioivat sitä parhaansa mukaan ...
  • ІZYUMSKY 33. draguunirykmentti Brockhausin ja Euphronin tietosanakirjassa:
    uudelleenmuotoilu vuonna 1765 s. paikassa Іzumі z І. Slobidsky-kasakkarykmentti (perustettu 1651), 6-lentueen varastossa, nimellä I. …
  • MURAVSKI Suuresta venäläisestä tietosanakirjasta:
    MURAVSKY WAY, aropolku 16-18-luvuilla. Yshov vіd Perekop vodyom s. Vorskla ja Siversky Donets Livnyllä ja…
  • MURAVSKY TAPA
    ? muravskaya-tie (abo tract) on hieno, jota Krimin tataarit menivät Venäjälle ja sitä Moskovan vartijat vartioivat voimalla ...
  • ІZYUMSKY 33. draguunirykmentti Brockhausin ja Efronin tietosanakirjassa:
    ? uudelleenmuotoilu vuonna 1765 s. paikassa Іzumі z І. Slobidsky-kasakkarykmentti (perustettu 1651), 6-lentueen varastossa, nimellä ...
  • MURAVSKY TAPA Daily Dark Dictionary -sanakirjassa, Wikipedia:
    aropolku 16-18-luvuilla. Ishov näkymät Vorskla-joelle ja Siversky Donetsille Livnillä ja Tulalla. Yksi …
  • OGURIEV Venäjän etuoikeuksien tietosanakirjassa merkityksen mysteeri on:
  • OGURIEV nimien tietosanakirjassa:
    Ei laajalle levinnyt nimi, kuten Ogirkiv chi Ogirkiv, Ogirkin. Hocha dzherelo pozhennya - vanha venäläinen іm'ya-prizvisko kurkut. Tuliko se tähdistä? …
  • ONUFRY (helppo)
    Avattu ortodoksinen tietosanakirja "PUU". Onufry (Light) (s. 1970), Izyumskin arkkipiispa, Kharkovin hiippakunnan kirkkoherra. Maailman valossa Oleg ...
  • VENÄJÄN ORTODOKSIN KIRKKOPIISKOPAATTI Ortodoksisen Encyclopedia Tree -puusta:
    Avattu ortodoksinen tietosanakirja "PUU". Venäjän ortodoksisen kirkon piispa - arkkipiispat, jotka elävät järjestyksen ja piispan vihkimisen järjestyksessä (osoitteessa ...
  • OLEKSANDR (NESTERCHUK) Ortodoksisen Encyclopedia Tree -puusta:
    Avattu ortodoksinen tietosanakirja "PUU". Oleksandr (Nesterchuk) (s. 1950), piispa Gorodnitski, Kiovan metropolin kirkkoherra. Maailmassa Nesterchuk Vasyl ...
  • Ortodoksisen Encyclopedia Tree -puusta:
    Avattu ortodoksinen tietosanakirja "PUU". Pääkaupungin kronologia: XIX XX XXI 1965 1966 1967 1968 1969 1970 1971 1972 1973 1974 1975 ...
  • Jakso 14 Ortodoksisen Encyclopedia Tree -puusta:
    Avattu ortodoksinen tietosanakirja "PUU". 27 koivu uuden tyylin mukaan Berezen (vanha tyyli) 1 2 3 4 5 6 7 8 ...
  • PAVLOVI-SILVANSKI (N.G., N.M., N.P., P.M.)
    Pavlovi-Silvansky: 1) Mykola Gavrilovich - arkkipappi (1806 - 1879), aateliston arkkipapin poika. Tvirille "Perusta hyvä taloudenhoitohuolto", ...
  • HERBEL MYKOLA VASILOVICH lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
    Gerbel, Mikola Vasilovich - laulaja-kääntäjä (1827 - 1883). Nizhyn Lyseumin päätyttyä palvelin Zyumin husaarien ja sitten Ulaanien henkivartijoiden kanssa...
  • GAVRILOV OLEKSANDR IPOLITOVYCH lyhyessä biografisessa tietosanakirjassa:
    Gavrilov, Oleksandr Ipolitovich - kansanlaulujen valitsija (1856 - 1888). Hänestä tuli zemstvo-lääkäri Poltavan maakunnassa. Valitse kansanlauluja...
  • LEVITSKY kirjallisuuden tietosanakirjasta:
    1. div. "Yadvigin". 2. Ivan Semjonovitš (salanimi Nechuy) – 1800-luvun toisen puoliskon ukrainalainen kirjailija. R.…
  • KURPPA kirjallisuuden tietosanakirjasta:
    Ivan Julianovich on nykyaikainen ukrainalainen proletaarirunoilija. R. Kiovan alueella lähellä vahvan opettajan isänmaata. Vallankumouksellisen Venäjän kohtalo.
  • ZERIV kirjallisuuden tietosanakirjasta:
    Mykola Kostevich on nykyaikainen ukrainalainen kriitikko, kirjallisuuden historioitsija, hän laulaa käännöksiä. R. opettajani kanssa, valmistuen Kiovan yliopistosta, s…
  • DNIPROVSKI kirjallisuuden tietosanakirjasta:
    Ivan on ukrainalainen näytelmäkirjailija, joka fiktion kirjoittaja laulaa. R. kotiseutumaassa valmistuttuaan Kam'yants-Podilskyn lukion kuudennesta luokasta ja filologisesta tiedekunnasta.
  • KIRSIKKA kirjallisuuden tietosanakirjasta:
    Ostap (salanimi Pavel Mikhailovich Hubenok) on suosituin nykyaikainen ukrainalainen kirjailija-humoristi. Syntynyt maaseudulla Poltavan alueella lähellä pientä Grunin kaupunkia ...
  • SLOBIDSKI KOZAKI Great Radian Encyclopediasta, BSE:
    Kasakat, kasakkaväestö, jakit asuivat Slobidskoy Ukrainan alueella. S. k.:n tähkän munivat Ukrainan kasakat, kun he muuttivat tänne jo...
  • LEIKKAUS LISU Great Radian Encyclopediasta, BSE:
    kettuja, kaataa puita ja kaataa niitä metsästä kylänottomenetelmällä sekä parantamalla, parantamalla metsän tuottavuutta. …
  • RYKMENTTI Great Radian Encyclopediasta, BSE:
    1) sotilaallinen osa eri syntymän armeijan ja erityissotilaallisen kaikentyyppisissä sotilasvoimissa; taistelujen, hallinnon ja hallituksen toiminnan organisatorinen riippumattomuus.
  • IZYUM Great Radian Encyclopediasta, BSE:
    paikka Ukrainan SSR:n Harkovan alueella joen varrella. Siverskiy Donets. Zaliznichnan asema linjalla Kharkiv - Chervoniy Liman. 51 tuhatta meshkantsiv…

"Krimski-khaanin kuolema Izyumskin tieltä" - muistatko "tsaarin asetuksen", millaisen sankarin vietit menneisyydessä Leonid Gaidain kuuluisassa elokuvassa "Ivan Vasilyovich vaihtaa ammattia"? Іzyumsky tie ja vielä yksi tie - Muravsky tie - kulkivat Bilgorodin alueen alueella. Tietä tai sakmoya kutsuttiin pitkäksi, leveäksi tieksi. Tataarit ja muut viholliset menivät valloittamaan Venäjän paikkoja. Izymuskom Schyha Shcholov Vorogovolla ylikuormittamassa maanmiestä Mistotsya Yaklon_v (Mіstsin keskustassa, Yablonovovo Korochanskyn piirin kylässä), Muravical - Fortsya Bolchovetsissa (Parasi - Okolitsya Bіlgorod) І M_Testsya Village, N.Testsya Village lähellä, N.Testsya Karpіv. Nimeä voimat, jotka kertovat noista vanhoista loistavista hetkistä: Pushkarna, Dragunsk, Striletsk, Kozatsk ...

Mayzhassa ei pelastettu mitään Yablonivin puusta ja maasta. Ja sillä välin astuin yhteen Belgorodin rajan tärkeimmistä. Paikkaa teroitti Yablonovy Val, siltaen "Kentän" puolen ihokilometrin läpi, maaperä lävistettiin. Vartiomajassa haisi, ja itse valleissa oli puisia vezhejä. Lähimmät kivet Yablonovin kylässä, Korochansky-alueella, ikään kuin seisovat suuren maan päällä, ovat virobnicho-turistikompleksi "Misto-Fortress Yabloniv", joka muistuttaa enemmän vanhaa linnoitusta.

Rivers-zahisnits

Tataarit - Venäjän kaupunkien pääviholliset - menivät eivätkä valloittaneet siirtokuntia, ryöstivät ja veivät pois täysiltä asukkaista. Tataarit eivät pitäneet vedestä, heissä ei ollut omaa laivastoaan, ja heidän oman kuivansa tai joen kuivien tulvien haju vaelsi. Ja venäläisille tuohon aikaan joet olivat tärkeimmät liikenneväylät. Tim more Veselka ja Siversky Donets, nuo muut joet, olivat leveitä ja syviä, ja laivat purjehtivat niiden mukana.

Pushkinin esi-isät

Suuren runoilijan Oleksandr Puškinin kaukaiset esi-isät Fedir Timofiyovich Pushkin palveli voivodina lähellä Khotmizhskia ja Boris Ivanovitš palveli Yablonovissa. Jo ennen riisin elämää, jos linnoituksia ympäröivät puolustavat itiöt, Bilgorodin kuvernöörit olivat Pushkinin esi-isä - Gavrilo Grigorovich - ja kirjailija Ivan Turgenev Opanas Dmitrovich Turgenev esi-isä. Yksi Bilgorodskoy Mezhі buvin ensimmäisistä voivodeista, Moskovan pelastajan Dmitri Pozharskin vanhempi poika, oli prinssi Petro Pozharsky. Se on totta, he ajattelevat uutta ihmisestä, koska ennen johtamista ei ole muutamia hienoja asioita. Hänen palvelukseensa palveluksessa viinejä, joilla on zavdyachuva kuuluisa isä.

Ja hänestä tuli kuuluisaksi paikkalinnoituksen Yablonivin voivoda, taloudenhoitaja Andriy Buturlin, joka rakensi puisen linnoituksen kuudesta tornista alle kahdessa päivässä! Arkipäivisin koulutettiin kaksituhatta Moskovan ampujaa, ja työhön ja zasikiin valkovenäläiset ja skolchanit valmistivat puuta.

Kolme Bilgorodia

Bilgorod - Bilgorodin mezhі tahmainen kaupunkilinnoitus - dvіchi siirrettiin kuukaudesta toiseen. Ensimmäinen linnoitus Bilgorod rakennettiin Kreydian vuorelle Siversky Dintsin oikealle koivulle. Samaan aikaan, tässä kuussa, autot ovat roaming; Linnoitus oli hyvin linnoitettu, mutta vielä tärkeämpää oli saada näkyvyys alhaalta, ettei siellä ollut maanalaista dzhereliä. Myöskään pitkään aikaan tällainen linnoitus vitrimati ei voinut. Ensimmäinen linnoitus seisoi alle 16 vuotta - 1596 - 1612 vuotta. Vuonna 1612 Puolan-Liettuan armeija ryösti ja poltti roci її.

Uusi linnoitus rakennettiin kaupungin toiseen osaan, Siversky Dynetsin vasemmalle koivulle. Samaan aikaan vanhankaupungin ja Cradyn alue. Vaughn seisoi pitkään - vuodesta 1613 vuoteen 1650. Itiöt kuohuivat joen alamailla, ja jatkuvat tulvat tekivät puita ja savilinnoituksia.

Kolmas linnoitus perustettiin vuodesta 1650 1700-luvun puoliväliin, ne jäivät Vezelitsy-joen vasemmalle koivulle. Ikään kuin ihmetellen nykyistä paikan karttaa, se vaelsi Pushkin-kadun, Slavi-kadun, Bohdan Hmelnitski-kadun välillä Batkivshchyna zupinkan alueella ja alas rautatieasemalle. Bashti її rakennettiin usein uudelleen, asuintalojen järjestyksessä ne olivat tykistövarastoja ja sotilaiden kasarmeja. Jos vuonna 1783 Krimin Khanatesta tuli osa Venäjän valtakuntaa (se meni Krimin alueella sijaitsevan Tavrian maakunnan varastoon, kaupungin keskustasta tuli Simferopolin kaupunki), Belgorodin linnoitus tarvittiin puolustava itiö. . 1800-luvun tähkäkuoressa oja oli käheä, maan asukkaat raunioina, puut vanhoja. Novo-Moskovska-katu (samaan aikaan - Slavi Avenue) kulki Bilgorod Kremlin metropolin yli, zhytlovy budinkivin pääkaupunkiseudulla, Katedraali-aukiota kutsuttiin - kunnostetun kaupungin keskustaksi.

Zasiki ta Vali

Paikoissa, de bulo-rikkaissa metsissä, paikat rakennettiin puusta, ja erityisesti rikkaat metsät aidattiin - puista luotuja aitoja. Ne oli koristeltu puisilla kilkamilla, kivet olivat ohuita. alkuun. Puiden latvat "ihmettelivät" vihollisen nokkaa. Ja jopa linnoituksen jälkeen linnoitus kunnostettiin doolbyllä - kaivettiin maahan nazustrіch vorogovі tärkeillä askelilla. Ne neulottiin viivoilla kahdessa tai kolmessa rivissä ja sitten toinen chotiri-rivi.

Siellä ei ollut delisivejä, tai edes vähän nousi majesteettisia maanilaisia ​​- korkeat aidat pakatuista maasta. Bіlya linnakkeet (Bіlgorod, Bolkhovets, Novy Oskol ja Nezhegolsk ja іn.) maan asukkaat toimivat mіskі seininä.

Deyaki fortezі niin kutsuttu - "kaupungin maaläiset". Varmasti tuon alueen talot eivät olleet maasta, vaan puusta, mutta ne itse olivat tärkeimmät puolustavat itiöt. Hajua ei tarvittu vain pitämään vihollinen poissa Venäjältä, mutta ei päästämään vihollista sisään ja viemään sitä täyteen. Jos tataarit pelästyisivät venäläisiä sotureita, he menivät yhtäkkiä ohi, jotta he voisivat piiloutua Venäjän armeijalta. Niinpä maan asukkaat pyörittelivät suuria ruusuja ja röyhelöitä ja röyhelöitä. Siksi on väärin nimetä Bilgorodin puolustusraja aitojen väliin: aidat olivat vain osa puolustuslinnoitusta.

Ihania pyhäkköjä

Tuolloin kaikki ihmiset uskoivat, ja että tuo kylä oli iholla kirkko. Belgorodin rajan kaupunkien lähellä oli temppeleitä ja kappeleita. Käytännössä holvin ihon portin yläpuolella (niin kutsuttiin portti, jossa oli käytävä, jonka kautta linnoitukselle voitiin juoda) riippui portin kuvake. Minä laulan, ja ihmiset palvelivat, rukoilivat ikoneja, menkää ensin paikalle.

1600-luvulla oli erityinen Venäjän kuninkaita kuvaava ikonityyppi. Sellaiset pyhät olivat vähemmän kuin paikka, heillä ei ollut juurikaan erityistä merkitystä Venäjän valtiolle. Yksi näistä ikoneista luovutettiin Bilgorodille, mikä korosti paikan tärkeää roolia Venäjän valtion elämässä.

Kävele maan alla

Skin sumulinnoituksen kohdalla tehtiin skhovanki- ja maanalaisia ​​kävelyretkiä. Skhovankan sisäänkäynti hallitsi 10-15 metrin syvyisen kaivon silmissä; Vankiloiden eteen kaivettiin ojia, jotka vuorattiin hirsien keskeltä ja peitettiin maalla. Skhovanki johti joelle ja luostariin. Tsі ryatuvalnі pіdzemnі go antoi kansan palvelijoiden ja muiden pussimiesten hankkia vettä tai lähettää ghintsіv avuksi. Tse Bulo on liian monimutkainen tekninen itiö. Maanalaisten kävelyreittien keskiosa oli vuorattu tammipaloilla ja niiden väliset raot täytettiin lyijyllä estämään veden pääsyn läpi.

Luostareita on paljon, etenkin maanalaisia ​​(Bilgorodin alueella on kaksi tällaista luostaria - Kholkivsky-luostari lähellä Tšernyansky-aluetta ja Pietarin luostari. Elämänpäivät Bilgorodskaya mezhі bulin linnoituksissa yhdistivät tällaiset taєmnymi maanalaiset moottoritiet.

Tähän päivään asti on säilynyt paljon maanalaisia ​​käytäviä, erityisesti virubany credeny-vuorilla. Ennen puhetta Slavi Prospektin Bіlgorodissa oli vanha aateliskoppi, heti avattiin lammaskauppa, herätyskellot osoittivat maata lähellä maata, samanlaista käheyttä kuin maanalaisen kävelyn aikana. Mahdollisesti, tse i є vіdlunnya vanhaa historiaa meidän reuna?

700 ihmisen saavutus

Koko puolustusvaltion historian verisin taistelu käytiin lähellä Savinan metsää. Lvnyn kaupungin puolustajat osallistuivat taisteluun tatariarmeijan kanssa, mikä ylitti venäläisten kuolleiden määrän 30 (!) kertaa. Ja tuohon aikaan - vuonna 1632 - arojen linnoitusten roci - okremі pobudovani eivät vielä yhdistyneet yhdeksi puolustavaksi rajaksi eivätkä taistelleet vihollisen hyökkäyksiä vastaan.

Zagin іz 300 tataria kääntyi riveistä Lіvnin paikkaan (sama paikka Oryolin alueella). Heidän takanaan oli 700 Livny-kasakkaa ja bojaarilasta. 3. sirppinä 1632 liventit ohittivat vihollisen, ja tataarit olivat ovelia: Izyumsky- ja Muravsky-tien ensimmäiseen tuntiin asti lauman määrä tuli - 20 tuhatta krimiläistä! Haju on terävöittänyt venäläisiä sotureita. Alkoi hermostunut taistelu.

Aitauksen pään pää Grinyov näki Liventsivin lähellä Savin Dibrovia - tiheää metsää 50 mailin päässä Livenista. Ninіtse esikaupunki Stanoven kylässä, Kurskin alueella. Siellä tunnettiin jopa 1900-luvulle asti ketjupostin sirpaleita ja nuolia.

Vorogіv lähellä lіventsіv ei ollut vain rikas: tsomu-kampanjassa krimsky khan maw lauma ja paras jalkaväki skhіdnіy фvropі - kіlka tysyach turkkilainen janicharyv, yakі hyvä volodіl artіtіllebr with themoєplenyyrybr. Doban yli 700 Leven-soturia virtasi rikastuhatta laumaa. Tse sai voittaa tunnin, järjestää puolustuksen Moskovan lähestyessä. Meshkantit saivat kiinni ketun ja vankilan, he näkivät laihuuden, ja viiskilaiset olivat paremmin valmistautuneita ennen taistelua vihollista vastaan. Yli tuhat Orda-soturia surmasi henkensä, 300 ihmistä kuoli, tataarit ajettiin täyteen. Sitten viholliset hyökkäsivät Livniin, muihin siirtokuntiin, ryöstivät ja tappoivat meskantit.

Akseli ei enää sallisi tällaisia ​​tuhoisia hyökkäyksiä, ja he rakentaisivat erilliset linnoitukset yhdelle puolustusrajalle, ikään kuin siitä tulisi laaja este numeeristen vihollisten tielle eikä päästäisi heitä sisään Venäjän ytimeen.

Bilgorodsky Mikilskyn luostarin Slobidka Harkova-joella lähellä Bilgorodin aluetta

Harva tietää, mutta tämän päivän paikka Harkova ei todellakaan perustettu vuosina 1653 ja 1656, ikään kuin he kirjoittaisivat siitä Internetissä, vaan aikaisemmin. Vähintään viinejä jo vuonna 1648 perustettiin Bilgorod Mikilskyn luostarin asutus Bilgorodin krinitsalle. Hänen luonaan asui tuolloin yli sata luostarikyläläistä. Cheruvav hänet Mikilskogo luostarissa Belgorodsky pіp Ivan. Väestö oli sekalaista - venäläisiä ja ukrainalaisia. He asuivat yhdessä, auttoivat toisiaan. Yhdessä he rukoilivat, samanaikaisesti taistelivat erilaisia ​​vihollisia vastaan, yhtä aikaa viettivät joulua.

Vuosipäivä taistelulla

Vuonna 1667 Bilgorodista ei tullut vain Viysk ja hallinnollinen keskus, vaan myös henkinen keskus - siksi Bilgorodin seurakunta nukahti.
Ja vuonna 1669 Mikilsky-portin kierto sulki Bilgorodin kaksi osaa - "Malyn" ja "suuren" paikan - he perustivat taistelujen vuoden, ranskalaisten maisterien spratsovany. Tämä on ainoa Bashto-vuosi koko Bіlgorodin rajalla! Tällainen vuosipäivä on merkki Bilgorodin erityisen roolin tunnustamisesta Venäjän valtion elämässä.

"Great Break" -lehden toimittajat