Kaunimad tortillad inimeste ajaloos (21 fotot). Mootorisõbralike piinade hinnang inimeste ajaloo 10 kuumima piina keskel

1. Tšervoni tulp.
Tse katuvannya viiakse läbi aeg-ajalt, її zastosovuvali dushmans їhodoznenny Vene sõdurid Afganistanis. Väike seltskond täis pumbati narkootikumidega, seejärel lükati neid kätest kinni. Siis sai koogid parandatud, täidetud seelikud anti erimissioonidele, kui suuri Sudineid ära ei söödud, tõmmati need kehalt vöökohani, shkiri tulemusena rippus tulelihaga liha nagu alla. klapid. Sageli surid inimesed enne protseduuri enda tundi ja kui ohver jäi ellu raevukalt, siis reeglina saabus surm siis, kui ravimit süstiti ravimisse: valuliku šoki või verekaotuse näol.

2. Katuvannya haug.
Vana-Hiinas on katuvannya hind laiem, kuid esmakordselt jäi see 16. sajandil Hollandi revolutsiooni juhi Didrik Sonoimi poolt kinni. Osa noomitust jagati ja pandi klaasile, sidudes kinni, siis teisalt kanti taldrik näljaste lastega elavatele peale. Spetsiaalse vlashtuvannyu klitina töötajad lõikasid selle põhja ja panid ise klitina peale vugillya prae, kuna need tsinkisid. Pannil shchuri tulemusel parandati shukati sovikhid ära ja samamoodi elab rahvas.

3. Hiina katuvannya bambusega.
Umbes tse katuvannya chuli bagato hto, yogo navіt pöörati ümber vіdomіy programmides "ruinіvniki mіfom", de mіf ilmus "pіdtverdzhenim". Põld on ründes: bambus on üks neist, mis võib Maal kõige kiiremini kasvada, paljude sortidega võib see kasvada meetri võrra päevas. Ohver seoti kinni ja pandi kõhuga üle bambuse, mille tulemusena tärkas bambus otse üles-alla, kandes inimesteni metsikujahu.

4. Midniy bik.
Kõige kuulsama tarturi purustas vasksepp Perill, kes oli selle tulemusel müünud ​​Sitsiilia türannile Falarisele. Falaris on kuulus oma armastuse poolest enne turtuure, mistõttu elustame roboti enne ümberpööramist. Esimeseks ohvriks sai oma ahnuse tõttu bik Peril looja. Bik oli midist tühi kuju, kus läbi spetsiaalsete uste nähti ljudini. Dalі pіd bikom tõstis tuld ja sealne ohver keedeti elussöödaga ning sellises auastmes lõhkes bikpoom, kuid kõik ohvri karjed käisid läbi bika pasta. Falaris ise on enne kõnet olnud nii ennasthästi kurnav.

5. Metalli implanteerimine.
Keset päeva on ohvrile metalli implanteerimise meetod. Rebiti lihatükk välja ja siis pandi väike metallitükk sisse ja kõik õmmeldi kinni. Tunni aja pärast hakkasin oksüdeeruma ja andsin tugevad valud bidolidele. Inimesed ise rebisid valu ees sageli oma pahuraks ja võitlesid raja kurja ulamokiga, suredes verekaotuse tagajärjel.

6. Rindkere.
Rinnalihase tse zhіnocha kaunistus, jak esindas uhke rinnahoidja, lõigatud kallitest metallidest ja kaunistused kallite kivide ja vіzerunki. See pole oluline zdogadatsya, ma ei ole darma. Neid peideti tundideks ette. Rinnatangidega lõin selle välja, puistasin kuni rublani ja panin rinnale. Niipea kui rindkere jõudis kehani, soojendas ta selle üles ja rakendas seda seni, kuni ohver ei teadnud, mis see on. Sageli jäävad sellised naise rindade tarttuurid ilma söestunud dirka.

7. Shiri.
Tse katuvannya zastosovalya kochovy rahvaste zhuanzhuanid, kellele selline auaste määrati orjadele. Keda katuvannya mängis? Paar orja aheldati neile pähe, siis mähiti nad shmatsidega äsja tapetud kaameli shkiri peale (mis tähendab sõna "lai"), siis mässisid nad palgi puupalgi sisse, sest see ei lubanud orjal pead vangutada ja nii ei lasknud ta peal vajuda. Selle tulemusel viidi orjad vutlarisse ja jäeti sinna samal päeval viieks päevaks ilma sõiduta. Küpsetamise unenäost parandati majesteetliku jõuga kaameli shkiri, andes inimestele kurguvalu. Pealegi ei teadnud peas kasvavad karvad ise väljapääsu ja kasvasid otse laias. 5 päeva pärast reeglina surid kõik rabid ja niipea, kui nad ellu jäid, sisenesid nad kohe pärast sihtkohta jõudmist.

8. Inflatsioon.
Torturi tsiu peamisteks objektideks said rabid ja ühe versiooni jaoks harjutas ka Peeter 1 ise. Siis pisteti jomi taha khutra ja jooga pumbati täis, mille tulemusena sai ljudinist jakiga pumbatud jahuti. Lõplik buv nodriz üle kulmude, tähed läbi kõrge haarde haarde tungisid kiiresti varjupaika, mis tappis ohvri.

9. Surm elevandi poolt.
Tsey meetodit kasutatakse Indias. Jaki sobis, ohver seoti käte ja jalgade külge ning visati maapinnale. Siis toodi tuppa treenitud elevant. Treener andis elevandile käsu ja reljeefses väljaande huvides kannatanu kehaosad, pea jäi lahti tordi finaal.

10. Skifism.
Tse katuvannya bulo on populaarne Vana-Pärsias. Kannatanule valati vägisi piima ja meega, seejärel hoiti neid väikeses kortos ja seoti mündiliselt kinni. Sellises seisus oli ohver mõneks päevaks ajukoores kadunud, kuna soolestikus oli suur hulk piima ja mett. Dal tse korito elas rabas ja seal ujus näljaste olendite suhtes. Päris paljud inimesed olid teadupärast targad ja elussööda haisu tõttu tarvitasid nad kuritarvitamist.

LP'ЄM DMS CHEDSHN.

FFPF YOUFTKHNEOFBTIK RTEINEOSMUS FPMSHLP DMS TSEOEYO. CHUETSLB CHUE CHYDEMY FTEOYTPCHPYUOPE VTECHOP CH ZHYLHMSHFHTOPN ABME. lPMSH DMS CHEDSHN Y VSCHMY FBLYN VTECHOPN, FPMSHLP ABPUFTOOCHN VCHITIKH. LBL VHDFP OEDPUFBFPYUOP VSCHMP PVEEK VPMY PF UYDEOYS PRO FBLPN BZTEZBFE, DBOOBS UTEDOECHELPCHBS LB'OSH (YMY RSCHFLB, UNPFTS YUEZP RSCHFBMYUSH DPVYFSHUS TSETFCHSCH PF) UPRTPCHPTSDBMBUSH DTHZYNY Q: RTYTSYZBOYEN HMOs on RPNPESHA TBULBMЈOOSCHІ VHMSCHTSOYLPCH YMY'BTSTSЈOOSCHІ ZHBLEMPCH, RTYCHS'SCHCHBOYEN ZTH'B L OPZBN.

RPDCH_YCHBOYE ЪB TEVTP.

PRO THUI RTBLFYLPCHBMY RPDCHEYCHBOYE PRO LTAL. h PUOPCHOPN ЬFB LBOSH RTYNEOSMBUSH L TBVPKOILBN Y UMKHTSIMB OB'ЄDBOYEN DMS PUFBMSHOSCHI, YUFPVSH FE RPOINBMY – "VPMSHIBS DPTPPZPFDP." RTYZPCHPTEOOOPNKH CHFSCHLBMY RPD TEVTP LTAL Y RPDCHEYCHBMY. THLY UCHSSCHCHBMY ЪB URYOPK, UFPVSCH TSETFCHB OE NPZMB CHCHRKHFBFSHUS. yuEMPCHEL RTPCHYUEFSH FBL OEULPMSHLP DOK, DP FEI RPT, RPLB OE KhNTEF.

LPMEUPCHBOYE.

TBURTPUFTBOEOOBS CH UTEDOECHELPCHE UNETFOBS LBOSH. rTPJEUUPT b. f. LYUFSLPCHULIK CH XIX CHELI FBL PRYUBM RTPGEUU LPMEUPCHBOYS, RTEINEOSCHIYKUS CH TPUUI:
l LIBZHPFKH RTYCHSSCHBMY CH ZPTY'POFBMSHOPN RPMPTSEOY BODTEECHULYK LTEUF, UDEMBOOSCHK Y DHKHI VTCHEO. OLBTSDPK YJ CHEFCHEK LFPZP LTEUFB DEMBMY DCHE CHSCHENLY, TBUFPSOYEN PDOB PF DTHZPK PRO PDYO ZhHF. OB FFPN LTEUFE TBUFSYCHBMY RTEUFKHROILB FBL, YUFPVSH MYGPN PO VSCHM PVTBEO L OEVKH; LBTSDBS PLPOEYUOPUFSH EZP METSBMB PRO PDOPK J CHEFCHEK LTEUFB, J CH LBTSDPN NEUFE LBTSDPZP UPYUMEOOIS ON VSCHM RTYCHSBO L LTEUFH. 'BFEN RBMBYU, PVPTHTSOOSCHK TSEMEOCHNIY YUEFSCHTЈIHZPMSHOSCHN MPNPN, OBOBUIM HDBTSCH CH YUBUFSH YUMEOB NETSDKH UPYUMEOYEN, LPFPTBS LBL TBB. FYN URPUPVPN RETEMBNSCHBMY LPUFY LBTSDPZP YUMEOB CH DCHKHI NEUFBІ. PRETBGYS PLBOYUYCHBMBUSH DCHKHNS YMY FTENS KDBTBNY RP TSYCHPFKH Y RETEMBNSCHBOYEN UFBOPCHPZP ITEVFB. TBMPNBOOPZP FBLINE PVTBDPN RTEUFHROILB LMBMY PRO ZPTYJPOFBMSHOP RPUFBCHMEOOPE LPMEUP FBL, YUPPVSch RSFLY UPDYMYUSH U BDOEA YUBUFSHY

LPMSHVEMSH yHDSCH.

PTKHDYE RSCHFPL RPD OB'ЄDBOYEN lPMShVEMSH yKhDSCH VSCHMB, ChP'NPTSOP, OENOPZP NEOSHI UBDYUFULKK, ​​OETSEMY UBTSBOЄ PRO LPM, OP CHUЄ TSE OE NOT. PLPMP BOHUB TSETFCHSCH YMY CHMBZBMYEB TBNEEBMY PUFTKHA CHETIKH "LPMSCHVEMY", YNECHIH ZHPTNKH RYTBNYDSH. 'BFEN TSETFCHH NEDMEOOP U RPNPESHU CHETECHPL PRHULBMY PRO ЇЇ. h FEYUEOY DMYFEMSHOPZP RETYPDB LUGEMINE PFCHETUFYS TBUFSYCHBMPUSH Y YYUMPCHEYUEULPE FEMP NEDMEOP RTPLBMSCHCHBMPUSH. RPFETRECHIK, LBL RTBCHYMP, VSCHM ZPMSCHN, UFP DPVBCHMSMP L RSCHFLE EYUHCHUFCHP KHOYCEOIS. yOPZDB L OPZBN RTYCHSCHCHBMUS DPRPMOYFEMSHOSCHK CHEU, YUFPVSH KHUIMYFSH VPMSH Y HULPTYFSH UNETFSH. LFB RSCHFLB NPZMB DMYFSHUS PF OEULPMSHLJI YUBUPCH DP GEMPZP DOS.

MYYO YU.

ЬFB Y'PETEOOBS LIFBKULBS LB'OSH ЪBLMAYUBEFUS CH FPN, YUFPVSH DPMZP-DPMZP PFTEBFSH PF YUEMPCHELB RP NBMEOSHLINE LKHUPYULBN. h RETECHPDE U LIFBKULPZP MYO YUY JOBYUIF "FSCHUSYUB OPTsEK". lBOSH NPZMB DMYFSHUS OEULPMSHLP NEUSGECH. pFTE'BAF LHUPYUEL, RTITSYZBAF J PFRTBCHMSAF YUEMPCHELB OB'BD CH LBNETH. RBMBYU DPMTSEO VSCHM DEKUFFCHPCHBFSH FBL, UFPVSH RTPDMYFSH NHLH PRO UTPL, HUFBOPCHMEOOSCHK UHDSHEK. fBLPK YKHCHETULPK LBOY RPDCHETZBMYUSH CH PUOPCHOPN RTPCHPTPCHBCHYEUS CHSCHUPLPRPUFBCHMEOSCHE YUYOPCHOYLY.

UBTSBOЄ PRO LPM.

ЬFB Y'PETEOOBS LB'OSH RTYIMB U CHPUFPLB, OP KHUREIOP RTYNEOSMBUSH CH chPUFPYUOPK eCHTPRE, Y CH dTECHOK THUI. UNSCHUM JBLMAYUBEFUS CH FPN, JUPP TSETFCHE CH BOHU CHCHPDIMUS JBFPYUEOSCHK LPM, B BBFEN YUEMPCHELB UVBCHYMY CHFILBMSCHOOPTCHCHUCHUCHUCHUCHUCHUCHUCHUCHUCHUCHUCCHUCHUCHUCHUCHUCHUCHUCHUCHUCHUCCHHUCHUCPMCHUCHHUUCCHHUUCCHHUUCCHHUUCCHHUUCCHHUUCCHHUUCCHHUUCCHHUUCCHHUCHUCHUCHHUCHUCHUCHHUCHUCH yOPZDB RTYNEOSMY OE PUFTSCHK, B 'BLTHZMEOOSCHK PRO LPO LPM, YuFPVSCH PO RTPFSCHLBM, B CHIPDIM ZMHVTSE. yOPZDB ZMKHVYOKH CHIPDB PZTBOYUYCHBMY RPRETEUOPK RETELMBDYOPK, YUFPVSch LPM OE DPIPDYM DP UETDGB Y TSY'OEOOOP CHBTSOSCHI PTZBOPSCH UUHBUFETL

LOTBOOSHCHK PTEM.

LFB RPLBBFEMSHOBS LBOSH RTEINEOSMBUSH X ULBODYOBCHULY RMENEO. TSETFCHE RETETHVBMY FPRPTPN TEVTB PLPMP RPCHPOPPYUOILB U DHKHI UFPTPO, ABFEN PFZYVBMY YI YUETE RTPTHVSCH CHSCHOINBMY OBTHTSKH MIZLY. h FBLPN UPUFFPSOYY, U MEZLINE OBTHTSKH, YUEMPCHEL ЇЇ Rafineerimistehas TSYFSH LBLPE-FP CHTENS. lBOSH OBSCHCHBEFUS "LTBUOSCHK PTEM", RPFPNG FPTYUBEYE MEZLIE OBRPNYOBMY LTSCHMSHS PTMB.

YUEFCHETFPCHBOYE.

UYUIFBEFUS PDOPK YU UBNSCHI TSEUFPLYI LBOOEK, Y RTYNEOSMBUSH L UBNSCHN PRBUOSCHN RTEUFKHROILBN. RTY YUEFCHETFPCHBOYY TSETFCHH RTYDHIBMY, RPFPN CHURBTSCHCHBMY TSYCHPF TH TH PFUELBMY ZEOYFBMYY MYISH, RPFPN TBUUELBMY FEMP PRO YUEFSCHPT YEFSCHPTY fPNBU HBT, RTYZPCHPTEOOSCHK YUEFCHETFPCHBOYA on CHSCHTSYZBOYEN OHFTB, OP B hftp reted LB'OSHA VSCHM RPNYMPCHBO, J YUEFCHETFPCHBOYE'BNEOYMY PVE'ZMBCHMYCHBOYEN PRO YUFP NVT PFCHEFIM: "y'VBCHY vPCE NPYI DTH'EK PF FBLPK NYMPUFY"

UCHETSKOBOYE.

CH UTEDOYE CHELB LBOSH CHCHRPMOSMB UTBH OEULPMSHLP ZhHHOLGYK. dMS LB'OYNPZP – LFP OBLBBOYE, B DMS PUFBMSHOSCHI – TBCHMEYUEOYE Y OB'ЄDBOY. yNEOOP RPFPNKH FBLYE LBOY YUBUFP VSCHMY RHVMYUOSCHNY Y UPVYTBMY PZTPNOPE LPMYUEUFCHP YTYFEMEK. YUEN UVTBIOE LBOSH, FEN MHYUІ. UCHETSKOBOYE, OBSHOTOPE, PDYO YU UBNSHI YZHZHOLFOSCHI URPUPVPCH HVYKUFCHB. ja

ЬФХ ЛБЪОШ РТЙДХНБМЙ Ч БЙЙ. MADI JBNEFYMY, UFP VBNVKHL TBUFEF U OECHETPSFOPK ULPTPUFSHA - DP FTYDGBFY UBOFYNEFTPCH CH UHFLY, Y TEYMY YURPMShPCHBFSH ÜFP EF. CETFCHH HLMBDSCHCHBMY PRO URYOH RPCHETІ TPUFLPCH VBNVHLB Y RTYCHSSCHCHBMY. TBUFEOYE CH FEYUEOYE UHFPL NEDMEOOP RTPTBUFBMP ULCHPSH FEMP YUEMPCHELB, RTPOYISHCHBS EZP DEUSFLBNY TPUFLPCH. TsHFLBS, VPME'OEOOBS UNETFSH.

Inimesed on viimastel tundidel avalikult läbi viidud halva õnne eest palju huti välja mõelnud, et nad saaksid seda NATO liigiga üle puistata, nii et nad on valinud ja imestanud mis tahes viisil. Niisiis ilmusid valgusesse kõige kohutavamad kihistused, millest õnneks sai veelgi rohkem ajaloo käsimüügist.

1. Bik Falarida

Kihiste antiikaeg - "midniy bik" abo "bik Falarida" Vinayshov Ateena Perіpіy VI sajandil eKr. See tähendab, et kolm arkushit röövisid majesteetliku noka, tühja noka keskel, kuid uks oli külili või taga. Bika keskel võiks mees kasvada. Süüdimõistetud mees pandi kihini ratta keskele, tehti uksed ja tuli kallati läbi ratta alla. Avage need noka silmad, mille kaudu kostis ohvri ohverdamise karjeid - ta oli terve ja nokk ise möirgas. Esimeseks ohvriks sai innukate kihtide süüdlane ise - nii taaselustab türann Falarid juurdeehitise patrooni. Ale Peripia ei määritud surnuks, vaid oli pidevas hädas, seejärel visati armulikult väravasse. Lisaks ja ka Falarid ise tundis esimest korda ära mesipuu südame.

2. Lasteaed, rookimine ja neljandikku lõikamine

Inglismaal praktiseeriti palju karistamist ja see oli kuni krooni kroonini soiku, sellel tunnil oli väike probleem. Nad andsid alla ainult cholovikutele ja naiste jaoks olid nad õnnelikud - neid peeti igasuguseks levitamiseks ebamõistlikuks, seetõttu olid nad elussöödaga banaalsed. Tsya krivava і zhorstoka karistus oli Suurbritannia "tsivilisatsioonis" seaduslik kuni 1814. aastani.
Rühm süüdimõistetuid tiriti kihtidesse, seoti hobuse külge ja et mitte ajada kannatanut tunniajasele transpordile, hakati neid enne vedamist oma kelkudele panema. Nad riputasid hukkamõistetu laulu üles või isegi mitte surnuks, vaid võeti kohe aasast välja ja pandi eschafoti selga. Siis saab näha suguelundite ohvreid, avada neid sisikonnast üles-alla, mille nad korraga ära põletasid, et kannatada ei saaks. Siis raiuti külaelanikel pea maha ja lõigati vaid neljaks osaks. Hirmunud pea pandi haugi peale, Taueri sillale ja osa kehaosi veeti Inglise tähtsamate paikade järgi ja tehti ka show - armastatu kuningas. ühed.

3. Magamistuba

Inimesed, kes on elussöödaga hukka mõistetud, on neid säästnud kahel viisil. Esimeses vipadis seoti ludiin vertikaalse peatusega ning külgedelt kaeti ta korstna ja küttepuudega - sellisel juhul tule südames. Kaasamine on samamoodi nagu Jeanne of Arc. Selle meetodi abil pandi hukkamõistetu küttepuude virnade peale ja aheldati virna külge ning küttepuid lasti alt ja poole virna pealt korjati need järgmise paari juurde.
Niipea, kui kass on temast paremal, pidi kolle olema lauluotsas: peotäis pintslit, siis stegna, siis käsi, siis tulub eest, rinnad, nareshty, denonsseerimised. Tse buv on parim magamisviis. Üks kihistu kiusaja oli masovim, nii et osa hukkamõistetuist ei surnud kontodest välja, vaid lihtsalt lämbus mäe ajal nähtud rõvedasse gaasisse. Niipea, kui küttepuud lõhkesid sirimist ja tuli oli liiga nõrk, suri ohver peagi kuumarabanduse tõttu ja raiskas valusa šoki vere. Rohkem inimesi on muutunud "inimlikuks" - enne magajaid riputasid nad ohvri üles ja surnud oli bagatta juba ära söönud. Nii levisid need Briti saarte süü tõttu kõige sagedamini üle kogu Euroopa.

4. Лінчі

Skhidnі inimesed olid eriti meelitavad kilpkonnade ja kihtide suhtes. Niisiis nägid hiinlased isegi zhorstoku karistust, nagu stange selles, et ohver vaatas väikeseid lihatükke. Tsei on Hiinas kuni 1905. aastani seisma jäänud kiht. Süüdimõistetud mehel puuriti meelega lihatükk kätest, kõhust ja rindadest ning kui nad seda ei teinud, löödi ta südamesse või pähe. Є Dzherela, nagu oli, kuidas sai sellist autot paar päeva välja venitada, kuid sellegipoolest sai seda ületada.
Sarnast karistust kirjeldav jaki telg oli pealtnägija - üks ajakirjadest: "Hüüdumõistetu seoti krõmpsu külge, kelle jaoks nad noaga täitsid puu lihavad osad sõrmedega reitel ja rindadel. korralikult läbi servade. Siis võtan üles nõlvade ja kehaosade kõõlused, nii et hakkan samal ajal kuulma oma sõrmi, aga ma ei kuule. Kohe, kui kell lähenes, parandati seda käe ja randmega, siis jämesooles toit ja lakkumine, mille eest tekkis tulubist väljumiseks ülejääke. Alles pärast otsest lööki noaga südamesse ja pähe."

Rahva ajalugu venitades kinkisid tugevad maainimesed inimestele korduvalt kolossaalset shkodi ja neist said elanikkonna keskeltläbi majesteetliku ohvrite arvu.

5. Rattad

Kolisuvannya, nagu deyakie maadel öeldi, kasutati "Katerini ratast" laialdaselt Serednjovitši kihtide jaoks. Zlochintsya seoti ratta külge ja katkestasid nad kuldse kangiga suure harja ja harjaga. Ratas libistati peatuses koos lihakausiga horisontaalselt, nii et mäed lamavad ja purustatud ohvri pritsmed. Sageli saabus veel elavate inimeste liha pooleldi suvati ptahina. Ohver oleks võinud elada kauem kui paar päeva, kuni ta ei surnud valusa šoki tõttu. Prantslased tegid humaansema karistuse - roosi ees kägistas hais hukkamõistetut.

6. Zvaryuvannya in okropі

Zlochintsy venitati alasti välja ja pandi keevast veest tünni, kuna sellest ei saanud vett ilma, vaid vaiku, hapet, olea ja pliid. Üks võitjatest, kes istus külma ridinis, mängis bagattasid alt. Mõnes zlochintsyv pandi need lantsyugile, kasteti okrіpi, lapsed küpsetati. Sarnast tüüpi kihti kasutatakse laialdaselt võltsijate ja võltsijate jaoks Inglismaal Henry VIII valitsemise ajal.

7. Zdrannya shkiri

Mitmete hukkamõistetud isiku surmavõimaluste puhul teadsid nad kogu koolist või kogu riigist. Tundsime Shkirat noaga, olime ettevaatlik, et säilitada see tervikuna – see on vaid natukene, et teenida rahva au. Tsei rizvid strati on pika ajalooga. Uuesti tellimuste saamiseks tõusis apostel Bartholomew üles ja põles jalgadega St. Assüürlased kiskusid maal maha oma vaenlased, et muuta üleujutatud paikade elanikkond. Mehhiko asteekidel on oma kurjuses vähe rituaalset iseloomu, nad on sagedamini kui nende pea (peanahk), kuid nad teadsid, et verd söövad indiaanlased teadsid, et peanahad võivad surnukehade eest ära rännata. Tsey nii palju kui mitte inimlik vaade kihtidele on kõikjal juba aiaga piiratud, ehkki ühes külas M'yanmis, mõni aeg tagasi olid nad inimeste peale vihased.

Pilootidele ja reisijatele mõeldes pole nad kurjuse ja laeva maandumise hetkede jaoks ohutud. Bagato lennujaamad roztashovuyutsya sellises äärmuslikus ...

8. Sadinnya per kiil

Vіdomy vaade kihtidele, de zlochintsya panna vertikaalne fenestratsioon nelk. Sel moel kasvas kuni 18. sajandini Rich Pospolita üles, jakid, ta jälitas Bagatjoh Zaporizka kasakat. Ale teadis 17. sajandist Rootsis. Siin tekkis enne surma kõhukelmepõletikku verekaotus ja surm tuli veelgi sagedamini, mõneks päevaks.
Rumunias süstiti naistele, kui ta oli sadzhanna, kella teatud kihti, nii et hais suri sagedamini tugeva verejooksu tõttu. Maandumine gostry kіlok lyudin all voolav vlasta vagi laskus kõik madalam, ja samm-sammult razryvіv yogo siseküljed. Kuid ohver ei saanud piinast kiiresti lahti, last ei röövitud, vaid ümmardati määrdega - nii sai ta rohkem sisse ega saanud organit kätte. Naelutasin oma uuenduslike boulidega trohheed ristlõike otsast allapoole, langedes nii kaugele, et ohver ei tõusnud elutähtsa elundi ellu ja taaskord kannatas ta veelgi rohkem.

9. Skifism

Kogu muistne varjuline kihtide viis ei ole hiiglaslik, ale viklikak piinarikas surm. Süüdimõistetud mees jagati kätte, määriti meega ja kudeti vuzky choveni ehk vidbany ahjupuu otsa ning ülevalt kaeti see ise sellise esemega. See oli kilpkonn, kes läks kshtalt: nime pesi ainult kintzivka, et ohvri pea, nad kasutasid mett ja piima nii kõvasti kui suutsid ning viclickati ei harjatud. Nad panevad päikesele spetsiaalse konstruktsiooni või lasevad neil ujuda vee lähedal seisvas vees. Ob'єkt shvidko, olles austusega koomasse keeranud, kui nad tšavna keskele tungisid, oli grislikaru tavaliselt ohver, vastsed toodi sisse ja algas sepsis.
“Zhorstoki” kati prodovzhuvali iga päev aasta aega, bidolakhu, sob prodovzhiti yogo kaasmaalased. Ma julgen, et kui olen surnud, kutsun mind välja septilisest šokist ja ärevusest. Plutarchos kasvas üles, nii et neid endid piinas Cyrus, noor tsaar Mіtrіdat, kes kannatas 17 päeva. Sarnaselt kihistati ka Ameerika indiaanlasi – nad sidusid ohvri puu külge, määrisid selle oliivikobaraga ja katsid muraga.

Nahakultuur, mida meelitab tema enda eluviis, traditsioon ja delikaatsus, zokrem. Need, kes on mõne inimese jaoks tuntud selle poolest, et nad on kohmakad ja suudavad magada kuni ...

10. Razpiluvannya

Süüdimõistetud mees lükati väljasirutatud jalgadega peaga allapoole ja parandati kubemepiirkonda saagimiseks. Ohvri pea oli alumises punktis ja aju oli ilusam, pumpas verd ega avaldanud muljet majesteetlikust vereraiskamisest, olles veetnud rohkem aega svidomostyga. Inodi kannatanu jäi ellu, teda lõigati diafragmadeks. Qia strata Bula on näha Euroopas ja nii on see ka Aasias. Näib, et keiser Kaligula armastab nii suureks kasvada. Ale, Aasia versioonis viidi razpilyuvannya läbi peast.

Keskel on eriti hea eluperiood, mis ületab praeguseid standardeid. Enamik inimesi oli voodis, hais kannatas vaevuste läbi ja vabadus kuulus rikastele maaomanikele. Mina, kui Ljudin pahandust sooritas ega saanud endale lubada trahvi maksta, lõikasid nad tal lihtsalt käe maha või viraliseerisid keele ja huuled. Katuvannya zastosovuvali mitte nii sageli, kuna ma arvan, et see on palju hto, jumal hoidku, ma ei taha teada, kuidas pulmast lahti saada! Sajandi keskel visati kuldsete kapiteelide sisse piinamismeetodite ja annekside kuldkapiteelid, mille põhjustasid valusad valud. Sotsiaalsed "sanktsioneeritud" piinamise äratundmise meetodid, psühholoogilise ja emotsionaalse stressi totrad võidud. Kõik lisa, kuidas olla võidukas sajandi keskel, need olid tõesti valjud, kohutavad ja tegid inimestele füüsilist piina ja järeleandmist. Uvaga: inventar pole nõrganärvilistele!

1. Sadinnya on kilk.

Vlad Tepesh (nähtav jak Dracula), kes valitses 15. sajandil Rumunias, lihtsalt oma ohvreid läbistades, suumis seltsimehele ja suurele arvule lähemale. Horisontaalses asendis inimesed seoti vaia otsa ja seejärel võeti nad vertikaalasendist ning ohver eksis kaugusesse üle vaia enne võimsat vankrit. Sageli läks koola inimeste rinnakust läbi, nii et ots jooksis pidboriddya ja zapobіgav võltsitud kovzannyu. Nii kõvast koogist suri ohver kolm päeva. Vlad Tepeshil on selline viis 300 000 vastase lähedale püüda.

2. Kolisky Yudi.

Koliska Yudi punnitas, mozhyly, väikese sadistliku karistusega, ilma sadistliku karistuseta ja võis ikkagi lõppeda kohutava karistusega. Ohver seoti pärakuavaga üle püramiidi ning aeg-ajalt lasti mootorratta sidemeid alla. Ohvrit kiusati tund aega ringi ja Koliska Yudi astus alati tuppa. Inodi, mõju vähendamiseks nig, seoti ohver täiendava vaatenurgaga. Tse katuvannya võib olla triviaalne mitu aastat kuni päeva lõpuni.

3. Katuvannya Truni

Sajandi keskel kartsid nad katuvannya truno't ja sageli näitavad nad filmides, et kujutada sajandi keskpaika. Kannatab kättemaksu metallklitiinile, inimkeha kujul rikutud. Klіtina pіdvіshuvalasya puudel chi shibenitsі. Qiu torturu oli zastosovuvali enne inimesi, keda tabasid rasked kurjad teod, nagu jaki єres chi jumalateotus. Küpsetava unenäo puhul oli kuuli ohver kambrites pahur, mis võimaldas lindudel ehk elukatel õnnetute inimeste liha hammustada ja rebida. Mõned pilgud viskasid ilmaasjata surija poole kive ja muid esemeid.

Kes suudaks unustada hirmutava diba-jaki kuuli keskmiste piinade kõige armsama vormiga? Seal oli puujääradega ait, mille ülaosas olid tihvtid kannatanu kinnitamiseks. Kui kat oli värava käepidet keeranud, tõmbasid köied ohvri kätest, vivihayuchi ohvri kätest. Kuna piinaja keeras käepidemeid kõvasti kokku, siis paistis piltidelt läbi inimeste. Keset päeva nägid nad Dibi uut versiooni. Enne kui talle anti metallist juuksenõelad, tungisid need ohvri selga.

5. Rindade rosett.

Rindade razrivnik vikoristovuvsya jaki zhakhlivy karistus naistele, vіn zavdav bіl, verevalamine ohvri rindadel. Katuvannya oli reeglina võidukas naistele, kes olid seotud abordi või armusuhtega. Vahed fikseeriti kannatanu avatud rindadel, kehasse tunginud okkad purustasid harjased ja rebisid sisemised sidemed. Kui ohver ei surnud, jäid neile kogu eluks zhakhlivi armid.

6. Pirnimaa.

Võitsid terve hulk karme tööriistu, nad piinasid naisi, röövisid aborte ja loopisid ka jama, jumalateotajaid ja homoseksuaale. Ühte ohvri avausse pistetakse pirnikujuline instrument: naise suu, homoseksuaalide pärak ning valetajate ja jumalateotajate suu. Kinnitus moodustati chotiroh pelustidest, mis olid juhuslikult selle värava külje külge hajutatud. Pristіy rebis shkіru või avas ohvri. Riigi pirn võiks inimesi vihale ajada. Tse katuvannya tõi harva surma, kuid sageli kasutati muid tarturi meetodeid.

7. Surmaratas.

Seda nimetatakse ka Katerini rattaks ja oma ohvri sisse sõites pristіy zavzhdi, muutes hinna veelgi hullemaks. Petengi ohvri pildid olid seotud suure puuratta kodarate külge. Ratas pöördus aeglaselt ümber ja kass, kes oli ohvri luud kõva haamriga purustanud, purustas need bagatjoki missioonidel. Lisaks oli ohver nagu purustatud harja ratastel, sure. Surm saabus kahe-kolme päeva pärast. Inodі kat "halastavalt" andes zolochintsevi rindu ja elavaid lööke, nagu riigipööre de Grasse (prantsuse keeles "halastuslöök"), kuni ohver suri.

8. Katuvannya viiliga.

Saed laiendati pidude tarbeks laiendustega, nii et seda on suurtes hoonetes lihtne tunda ja pole vaja kokkupandavaid lisasid. See on odav viis chaklunstvosse tunginud ohvri piinamiseks ja peksmiseks, jättes silma, õhutades, teotades ja kutsudes vargust. Kannatlikkus on kinnitatud pea põhja külge, võimaldades verel ajju kleepuda. Tse garanteeris, et kannatanut tuleks tunnistaja juures näha. Katuvannya võib paar aastat olla tühine.

9. Peaplokk.

Kuulipurustaja on Hispaania inkvisitsiooni populaarne piinamismeetod. Ohver maksis kätte alumise paneeli peale ja pea läks lisa ülemisse serva. Piinaja on gwent igale poole keeranud. Pea oli haardunud kinnituse plankudega, koos hammaste lõksu ja lõksuga. Tsei on tõhus vahend teadmiste, väljakannatamatute bіl mіg trivati ​​bagato godini fragmentide tagasilükkamiseks. Yakshho kilpkonnad tabati pvdoroosist, ohvrid anti sageli üle võrreldamatutele kibedatele.

10. Roskolyuvach colin.

Veel üks instrument, mis Hispaania inkvisitsioonile oma mitmekülgsuse tõttu veelgi enam meeldib, Buv Colin Rozkolyuvach. Tse buv іn instrument іz naelu käepideme külgedel. Kui piinaja nuppu keeras, hoidsid okkad üksteise vastu, tungisid ja kalibreerisid koloonia võsa ja harja. Kui tordi võidukas tähistamine sündis surnuks, läks rahva kaitsja lagunema; Pristriy ka vikoristovuvavsya mõnel kehaosal, sealhulgas pesakonnad, käed ja navi homilka. Osa metallist naastreid soojendati eelnevalt tulel, et need oleksid inimestest võimsamad.

Kõige tähtsam on keskmine katuvannya

"Maandumine kiilule"

Rumeenia härrasmees Vlad Basarab, rohkem vidomy jak Dracula, harjutab jaki karistamist provintside "maandumine tünnid". Olles inimesi karistanud, oli ta süüdi, et istus kipitava nuia otsas, kuna teda valdas talumatu valu ohver. Selliste znuštšenide pealtnägijate andmed, kes olid säästetud vaiksest janust tundidest, pööravad 20 tuhandele inimesele vaatamata nendele, kes põhjustasid sellise mootorisurma. Veelgi enam, kaas Drakuli sõnade taga oli Vlad eriti paslik ohvrite kodanikke enne tundi toetada.

Zvinuvacheni sõbralikult, abordi teinud naistele, lõbustas Serednyovichchia ajastul sõna otseses mõttes nende rindu. Jakid, karistuseks võtsid nad spetsiaalse kujunduse, mis nimetas end sel tunnil "pavuks". Konstruktsiooni näpitsad kinnitati seina külge, nende keskele asetati kannatanu paljad rinnad. Fortetsya zhopolennya sai tsomu juuresolekul naelu, mis hammustavad shkіrasse. Kass tõmbus kiiresti naise juurde seinast, läbi tema rindade olid need kas tugevalt vigased või rebiti ära. Tori kõige sagedasem tagajärg oli ohvri surm.

"Katerini ratas"

Vikoristanja jaks, teades nn purustava ratta ehk Katerini rataste piinamist, viiks süüdlase surma. Ljudin seoti majesteetliku puidust ratta kodarate külge ja nad mähkisid tunniks ajaks kassi, lüües metallihaamriga ohvri annetusi ja andsid uuesti kätte harjased. Suursündmuste ajal hukkusid inimesed ratastel. Mõnel juhul katkestasid nad sajandi keskel "halastuslöögiks" nimetatud ohvri rindade või kõhtu surmava löögi kontrollimise korra, et peatada kodanikud ja ilma selleta hukule määratud. rahva surm.

Toruri tsієї põhijooned toimisid omamoodi konstruktsioonina, mis oli piraatlus kolmel toel ja kutsus tund aega Serednovichchya "Koliska Yudi". Ohver pandi sadistliku manuse ülaosale ja kuni selle käe alguseni sidusid nad olulisi eeliseid. Ljudina istus sageli "koliski" üritusele, reeglina andis ta mõne aasta pärast kogu teabe edasi. Kui aga tekkis võimalus uuest vaesest ohvrist välja elada, suri ohver sepsise, kuigi nicholas ei puhastanud tavaliste haigete väljaheiteid ja verd.

Metallklientuuri surm kontrollis Serednjovitšja elanikke, kes olid toime pannud selliseid tõsiseid pahandusi nagu jumalateotus ja ketserlus. Ohvrile hüüti “trügi” ja saadeti puu otsa jaki sööt onnilindude ja elukate jaoks. Mõeldes zlochintsidele, kes olid pandud "turturi truuni", läksid "mittebaiduzhid" tund aega, et visata bedolahhi kive ja mädanenud köögivilju ning ilma selleta veelgi valusamat jahu.

Üks hirmuäratavamaid lisasid keskhooaja sündmustel on diba. Disain sisaldab puitkarkassi, mille külge on kinnitatud chopper ja juhtkäepide. Viige läbi katuvannya, kat keerates dibka käepidet, tormavad tõmblused pingutage ja haarake ohvri kätest enda taga. Kõik väikesed pruutneitsid, sellise jõu all, vingerdati tormilise krõbinaga ja mõned biitsepsid visati, meelitades rahvast kurvi.

"Pirn" võitis Serednjovitšis naiste, jumalateotajate, valetajate ja ebatraditsioonilise seksuaalse sättumusega inimeste karistamise ning nad tegid abordi. Nagadu pirni kujuline Zbroya tartur, mis on talletatud mõnest metallist pelustist, lükati valetaja või jumalateotaja suhu, homoseksuaali pärakuava. Aluse "pirni" gwenti keeramine, kat alustades graanulite avamise protsessi tööriista külge. Lühema vipadi puhul on selline tortilla kuni shkiri rebimiseni, girshomis - ohvri vaginaalse, anaalse või suuõõne avanemise vähendamiseni ja roseti asendamiseni uute tsüstide lähedal. .

Razpilyuvannya navpil

Üks lihtsamaid tehniliselt, ehkki samal ajal kohutavaid piinasid keskaja ajastul, inimeste teotamine, mis on seotud jumalateotusega, haibi, kaabaka, õhutamise, chaklunstvii ja kohutavate mõtetega. "Zlochintsya" seoti shibenitsa jaoks jalgadega kuni kõrge seisakuni kinni ja nad valasid selle madu saega. Tordi triviaalsust võiks lugeda aastateks. Adekvaatsed inimesed kasvatati üles, suur osa ohvritest lõigati kõhtu (et vastu võtta maksimaalselt kodanikke sünnitanud surmahetk).