Novini zirok
Hesiod pratsi ja dni lugesid lühikest zmist. Hesiodos, "Pratsi et dni" \\ "Robotid, mis dni"
(Kin. VIII – VII sajandi algus eKr. E ..)
Robotid, mis dni
Sind, pієrіyskі Muzi, kes sa piltidega au annad, ma kutsun, - maga oma issi Zeusi peale! Kelle au on näha, kes on tundmatu, häbi au Kõik on näha suure Zeusi-Volodari tahtest. Jõutu kohting tugevus ja mitte mingil juhul tugev vkinuti, Õnn näe õnnelikku, järelevalveta suurenduse raputus, Vyryamiti painuta tabir või tagasi uhke küüraka poole. Silma ja heliga kuulge mind, kõigega, võtke õiglus, mina, Perse kohta, räägin teile puhast tõde. Tea siis, et maailmas on kaks Erida noort ja mitte üks ei jää kõigest ilma. Haarajatele, targematele vastu astudes Esimesele. Іnsha warta dokoriv. Arengu vaimus: Tsya - raevukalt vіyni ja õelad vorozhnі viklikє, Grozna. Inimesed ei armasta її. Jätke surematud surematute tahtest raputada haisu Jeridile bazhannya tähtsuse vastu. Persha varem öörahva sõbraks; Maa juurte asemel Kermanich Vsevishniy kasuks, Zeus, kes elab efiris ja rohkem kaneelivärvi: see on suur primusus saada õige ja õige; Linivets Bach, kes juhendas häbematut bilyat uut bagatsi, Stan ja ise magavad düüside, purjetamise ja Budinkaga. Susid zmagak susida, mis rikkuse piirini on Sertsem pragne. Qia Yerida telg surelike jaoks on korisna. Zdrіst elama pottsepp pottsepale ja tesla teslarile; Zhebrakovі mate, spіvaku ja spіvak zmagayut usinalt. pärslane! Glyboko pani poe hinge, aga ma näin sulle: Ära võta Eridi kurja vastu, ütle oma hingele Ära mine, tee kohtute ja kõnede juttu. Tund aega vitrachati iga kõne eest ja lubada Timile, kellel on majas väike varu Demetri teri, teha inimeste heaks parimat, Nekhai, kes iganes on rikas, hakka aitama ja helistama Läbi kellegi teise rikkuse. Sa ei taha bi Siznovat petta, nii et paranda see: ale, anname kohe kohut Meie vaidlus on sinuga, Kronidile on see õigupoolest okei. Valasime ka sinuga dilenka, veidi rikkalikumalt, Jõuga ära võttes, eelsööjate tsaaride au ära võttes, Meie vaidlus sinuga, nagu sa tahtsid, sai kohut.
Ma ei tea, mis on halb, mis on rohkem märjukest, vähem vuntsid, pool, Mis on suurel kaneelil, mine asfoodelile ja malvale.
Suured jumalad surelikest dzherela їzhі raputasid eemale: Іnkshe kõhn võis hõlpsasti stiili päevaks välja venitada, kuid tsіliy rіk, mitte pratsuyuchi, mav uzhu. Kohe dima vognischa vіn, olles suurendanud bi kermo laevaehitust, sai temast kasutuks tahtmiste ja klaasistunud muulide robot. Ale on kaugel Thunderbolt dzherela їzhі haaras, Kell gnіvі neile, kes narrivad Prometheust kavalusega. Tee inimesi õnnelikuks kohutava turboga, vajutades võidu mängu ...
* * * * * * * * * * * Olles tule haaranud. Ale tea õilsat pattu Napeta vikrav yogo kõige targa Zeus-Kronidi rahvale. Kronid, hmar zbirach, on võtnud kasutusele gniv ja ny:
"Sin Yaputa, mіzh usіma vmіliy meeltes kavalus! Radiy ti, õel vogon ja minu mõistus pettuse petmise teel Häda majesteetlikkusele neile ja inimpõlvedele! Ma saadan tulele."
Nii et kõnemehed, naerdes surematute ja surelike isa üle. Olles karistanud kuulsusrikas võit Hephaistosele, yaknaishvidshe Maa metsalise vee, inimhääle ja jõuga Kogu keset pikali heitmist ja kaunite lummuse paljastamist, Sarnaselt jumalannaga, andke kuju. Afini Vin karistas imeliste kangaste kudumist ja kuldset Aphroditet – võta omaks imeline Priad tema peas, kes kannatab sõltuvuse all, et turbo grisli liikmed. Argitsiid Hermesele, ma juhatan, koera rosum Ma karistasin hinge keset oma jõudu.
Nii ta ütles. Mina Kronida-Volodar kuulsin jumalaid. Zeusi mandaat on vikonuyuchi, mis sarnaneb jumaliku prügikastiga "sarkastiline". Kleidijumalanna jumalanna Athena ajas vöö sirgeks. Kuninganna Peyto Divi-Hariti mähiti Nižnu ümber kuldse namistiga. Imenaised Ori
Autojuhi kirju kroonisid kevadised tsitaadid. [Kõik tilil olevad kaunistused sirgendas diiva Afina.] Argo-tapja, nõuandja, pane sõnum Leslie rindu, Luba, peta ja valeta, kaval hing. Zhinku qiu surematute kuulutaja Pandora, kõigi jumalate Bo, kes elavad Olimpi majades, Kozheni kingitus priklav, et surevad cholovykam surnuks.
Selle vikonuyuchi kaval, räpane mõte, Aulisele Argo-tapjale, surematule gintsile, tema kingitustele Epimeteyle, Batko vel_ve tutvustada. Ma ei arvanud Epimetey, nagu Prometheus näitas talle Olimpiy Zeusi kingitust vendadele Nikolaitele, ale tagasi Negainly yogo yogo, miks inimesed ei saanud. Priynyav vin dar і todі lishe, jaki kurja dіstav, zdogadavsya. Inimeste tunnil viibisid maa hõimud, ma ei tea raskeid kurbusi, ma ei tea ühtegi olulist robotit, nіdlivnыh haigusi, surelike jaoks ebaõnnestunud surma. Teades kohtuniku suurt hüüet, lasi ta kõigest lahti ja tormakas löök saatis selle surelikeni. Tilka Nadiya üksi keset kohtuotsuse serva taga Mitsny kaotas oma elu, - korraga koos teistega Ta ei lennanud nimele: Pandora röövis kohtuotsuse Krishka vastu ego-võimsa Zeusi tahtest. Tuhanded helmed, kes lendasid meie seas, blukayut kõikjal, Bo vikonan maa, Viconan meri. Inimeste, vaevuste ees, nagu päeval ja öösel, häda on hoolimatule maanaisele, kes tuleb tahtejõust. Idee Zeusist, jakibašist, on tundmatuseni ebamugav. Yaksho bazhaєsh, olge lahke ja mõistlik. Räägi mulle kohe. І mäletan її garnenkot.
Vichnozhivutši jumalad, olümplaste elanike meistrid, moodustasid enne kuldsete Vichnozhivuchi jumalate põlvkonda, Buv shche Kron-Volodari, taeva volodari. Seal elasid need inimesed, nagu jumalad, rahuliku, selge hingega, ma ei tea leina, ma ei tea kõige paremini. Olen veidi vana, ma ei saanud neile liiga lähedale. Hankige sama tugevad Buli käed ja jalad. Elu hais viidi läbi benkettidel. Ja suremas, nibi jahtinud uni. Nedolik Buv їm nі sisse chomu nevіdomy. Suure saagi і ryasny saami andis endale hlіbodarny maa. Lõhnab, Skіlki tahtis, pratsyuvali, vaikselt rikkusi korjamas, Volodar Bagatyokhi kari, armastust õnnistatud südamega. Selle eest, nagu maa andis kuradi, on headel deemonitel kogu mõisnike hais suure Zeusi tahtel muudetud: maa inimesed on kaitstud, me näeme õiget ja valet, et imestada oma õiguse üle. Olles end uduselt, uduselt riietanud, minge ümber kogu maa, andes inimestele rikkust. Selline їm tsarska au on läinud. Pärast seda põlvkonda avasid suured jumalad nad Olimpile veelgi rikkalikumalt. Bulo ei tundu olevat kullatud, denonsseeritud või mõtted. Sada kivimit kasvas inimeseks kui ebamõistlik laps; Ja nareshti, kasvanud ja kasvanud, elas lühikese tunni, ma ei hoolinud enda eest looduses: metsiku uhkuse tõttu ei olnud Bullyl jõudu haisuda, ta ei õnnistanud surematud, ei toonud inimestele ohverdusi. Oh, enne maad Zeus äikest prikhova, stupeyuyutsya, kuid inimesed ei andnud au õnnistatud jumalatele, kuna nad elavad Olimpil. Selle eest, nagu maa sünnitas maa, annan inimestele maa õnnistatud surelike nime, ma tahan seda hetkel teisiti, vastavalt surelikele ja ci-le.
"Pratsi ja dni" on Hesiod Askreiski eepiline poeem (828 salmi). Majast leiti, et didaktilise eepose klassikaline teler (nii et viklaad ei teavitanud kangelaste vägitegudest kangelase kangelasena, ale moraalne ja praktiline nastanov), on kirjutatud, ymovirno, VIII sajand. eKr
Kreeka traditsioon on sageli Hesiodose ja Homerose prototüüp. Oh, nende partnerid austasid neid: Inodi Hesiod oli vanem ja Homeros oli noorem, sagedamini kui navpakid; Ülejäänud kohtuotsustest sööme kuni viimase päevani. Legend (і і її ї ї і і ї і і і і ї і і і і і і і і іvіd zustrіchi ja poeetilisema zmagannya kohta Hedersiodr ja Yugannak; Kuulujutud, mida levitasid tema superniku kurjad laulud veinide ja pakkumiste kohta, andsid noorele luuletajale võiduveinid. Sellele konkreetsele tegelasele omistati Sh Milvuahi eleegia, üks ilusamaid K.M. Batjuškov.
Au rahumeelsete tsiviilisikute spіvakile Hesiod zavdyachu "Pratsyam i päevad"; aga neil on suur maa- ja karjaelu päev ja ideoloogia, see "bukoolne idüll", mis sai laialt levinud muinas- ja Euroopa reisides. Samal ajal karjatas Hesiod noorpõlves oma luuletuse tulemusena lambaid Gelikoni all, mitte kaugel põlisaskrist; Seal ilmusid Helikonile elama musid ning nad andsid üle omaenda isandavarda ja provintsi kirjanike kingitused.
Hesiodose arengust tema laulu "Theogony" alguses, kuna see näib olevat puhas hümn: "Ma tean, et see on möödas, see päev ja võib-olla" Muusadele, kuid siis räägin lühidalt ja lihtsalt Jumalale sünnitusest Viklada deyaki myfi nendest. "Teogoonia" on pikka aega väike, lai, reas ümberpööramisi jätkamise arengus, omistatud eepiliste kangelaste ja neid puudutavate müütide esivanematele; Luuletus kandis nime “Naiste kataloog” (rahva kangelased peeti jumalatelt ja surelikelt naistelt välja) ja päästeti kildudest. Genealoogilisele epifaaniale on iseloomulikud erinimede ärakirjad, arvukad kataloogid, mis annavad edasi muusade kõiketeadvat viidet, samuti on kauaaegsed kriitikud nimetanud seda "Hesiodose viisiks". Me laulame, zokrema, astronoomiast ja ptakogadannyast.
"Pratsi that dni" kirjutas Hesiod Zbori Nastanovina oma ebamõistlikule ja ülekohtusele vennale Persusele, kes poseerib koos Hesiodega allakäigu ajast, olles mänginud vendade ebaõiglaste patroonide abiks ja soovinud oma osa edendada. kohtuotsusest. Mõte sellest, mis pole mitte ainult nende jaoks tähendusrikas, vaid tänu vennale laulab, et mitte tülitseda, muuta eriline kuvand. Üks märk on vaidlusest Hesiodose didaktilise hoiaku ja Archilohi ja Sappho noorte stipendiaatide lüürika vahel (põhididaktikat võetakse sageli lüürika vastandina). Meie laulame Homerose autori vaates on Hesiodos nähtav "Väikeste isade ja päevade" juuresolekul: ta on jutustatud ja juhendatud, süütu oma elu pärast, saate seda näha, teie saab seda aidata.
Homerose ideaal Viy vaprusest, võõrast Hesiodusest; alandlik töömees – joogakangelane laulab "Pratsi ta dni". Müüt rozpoviday, kuid kord Prometheus, aidata inimesi varastada tulekahju jumalad ja andes talle inimesi korraga käsitöö; Selle hinna eest avasid jumalad Pandora, toimuva ekraanipiltidelt tõusid vaevused nagu valgus ning meenutasid maad ja merd. Kui inimeste "kuldne rass" elab kohapeal, ei teadnud nad sellest esimest asja; Ja siis tema taga on "keskmine", tema taga - "keskmine", jumalate süüdistus jumalatuses. Pislya uus, ilmub müüdi vaatenurgast, Hesiodos tutvustas "omamoodi kangelasi" (teda kirjeldasid "Catalosis naised"); Noh, tundub, et ta laulab, ta elab suurepäraselt, kui pratsi muutub oluliseks ja õiglus arendab dedaale kallis. Ahned ebaõiglased kuningad ei soovi õiglust ja imestavad taevast Zeusi kõikenägevat silma ja kolmkümmend tuhat valvurit kõnnivad maa peal, et nad näeksid. "Teogoonias" pole arusaadav poeedi pilk sellise girkoti valgusele: azhe Muzy, yaki є "unustades kammelja" kõik sama, et anda valitsejatest kaunimatele õigluse kingitus ja kõige kallimatele. ilus luuletajatelt - teadmiste kingitus.
Mul on hea meel parandada sivba koos plejaadide kokkutulekuga ja kõrre - koosoleku alguses tuleb osa toidust, et maksta kätte maaomanike võimu eest (traditsioon nimetas seda "Pratsy" ja sprymala jaks golovnu). Betooni lõhn ja praktiline: Hesiod pererakhovuє kõik osad, millest valida ader ja millest mõõta; viinamarjaistandustele hakkas moodustuma persh ja 60 päeva pärast hakkasid viimast korda tekkima lasterid. Väike ori, et palgata - on normaalne nähtus gesioodilises olekus. Looduspildid - kevad, suvi, meretorm - sõltuvad autori kirjeldusest ülevusmeelest; See pole ilmekas üleskutse, kuid lugeja ei tajunud mingit loodusväärtust.
Näiteks toimub mitmete rituaalsete tabude (nt jõkke pissida ei saa) teisenemine, mis sisaldab kuu "õnnelike" ja "õnnetute" päevade loetelu (sööme osa, palun ja kutsume ennast "Päevad"). Hesiodest kirjutades ajendas ta sageli vibreerima nende pärast, kes olid süüdi tema enda ajastu uues ajastus: loomult entsüklopedist, ta ei jätnud kunagi oma kaaslaste kogutud teadmistest millestki ilma. Vicladeni hais suure hulga realistlike detailidega, minu enda selge ja lakooniline, nagu võib-olla võttis sõnad ja käsud ära.
Nastanov Hesiod pilgutas uutes kriitikutes justkui pragmatismi tasapinnale valatuna, lasi lahti millestki poeetilisest, nii et kiitus tagasihoidlikkuse, soliidsuse ja kiiduväärt tõepärasuse eest. V. von Kristole meeldib protistaveerida Hesiodest nagu suurt ja tõsist poeet Homerost nagu pealiskaudsete iluduste kerge kangelane: “Väikeste vastikate ja räigete salmidega tutvustab Hesiod meile inimelu ja viletsuse maailma keskmesse.
Hesiodos. Pratsi ja dni
V.V. Veresajevi tõlge
Džerelo: Hesiod. Teogoonia. Pratsi ja päevad. Heraklese kilp. - Moskva, 2001.
Sina, pієrіyskі Muzi, kes sa piltidega au annad,
Ma hüüan - maga oma issi Zeus!
Kelle au on näha, kelle au puudumine, ebaaus au -
Kõik järgib suure Zeusi-Volodari tahet.
Jõutu data tugevus ja tugeva puudumine,
Õnn läheb tagasi õnnelikule, vägistaja järelevalveta,
Vypryamite zgorbitnii laager või uhke zgorbiti tagakülg.
Isegi seinal elav äikesemees Kronida on veel lihtsam.
Kuulake mind silmaga ja hea kõrvaga, mõistke kõigele õiglust,
Noh, Perse kohta räägin ma teile puhta tõe.
Tea, et kaks vana Eridist põlevad tulel,
Ja mitte keegi ei jää kõigest ilma. Petetud meestele, et olge targad
Kuni esimeseni. Іnsha warta dokoriv. Arengu vaimus:
Qia - ma olen raevukalt võidukas ja pühendan taht kurjusele,
Grіzna. Inimesed ei armasta її. Jäänud ilma surematute tahtest
Shanuyu hais bazhannya vzhaku qiu Eridu vastu.
Persha varem öörahva sõbraks;
Mіzh maa juurteni її Kermanich Vsevishniy kasuks,
Zeus, ta on elus efiris ja rohkem karmiinpunases:
Hea on olla primusiti heale ja otse edasi;
Bach linivetid, kes juhendas uute bagatiinide püsivat sapi,
Üha rohkem magab maandumiste, võitluse ja vlashtuvannyaga
Budinki. Susid zmagaє susidu, yaky to rikkus
Südamepragne. Qia Yerida telg surelike jaoks on korisna.
Zdrіst elama pottsepp pottsepale ja tesla teslarile;
Zhebrakovі mate, spіvaku ja spіvak zmagayut usinalt.
pärslane! Glyboko nutab hinges, nii et ma ütlen teile:
Ära anna Yeridi kurjusele järele, ütle oma hingele
Ära mine välja, bizhi laevade ja kõnede sõnavara.
Nicholas tund aega vitrachati iga ühe kõne, et promo
Tim, kellel on väikesed majapidamistarbed
Head Demetri terad, nagu maa inimestega teeb.
Tule nüüd, hto tsim bagatiy, hakka saatma ja helista
Läbi kellegi teise rikkuse. Sa ei taha petta
Ma tean, kuidas seda parandada; ale, tule, aga samal ajal
Tõepoolest, Kronid võtab meie vaidluse teiega vastu.
Valasime teiega ka dilyankat, natuke rohkem,
Jõuga ära võtmine, sinu äravõtmine ja igavikueelsete tsaaride au,
Meie superristlus teiega on lõpule viidud, nagu te tahtsite, hindasid nad.
Ma ei tea, mis on halb, mis rohkem buvah, vähem usi, pool,
Asfoodel ja malva lähevad suure kaneelipulga peale.
Suured jumalad raputasid Dzherel Yizhi surelikest eemale:
Іnkshe kozen hõlpsasti kasutatav päeva jooksul
Stiilid, scho tsіliy rіk, mitte väljamõeldud, mav їzhu.
Kohe dima vognischa vіn, olles tõstnud bi kermo laevareisi,
Testamentide robot ja muulade vitriin muutuks kasutuks.
Ale on kaugel Thunderbolt dzherela veetud,
Nende seas, kes Prometheust kavalusega narrivad.
Tsyogo nakatab inimesi kohutava turboga, võites neid:
Olles lõkke ära haaranud. Ale tea üllast pattu Yaput
Vikrav joogo kõikehõlmava Zeus-Kronidi inimestele,
Laske Narfeksil tühjendada, olles haaranud Zeusi kuju, bliskavoki metalli.
Kronid, hmar zbirach, on võtnud kasutusele gniv ja ny:
"Sin Yaputa, mіzh usіma maisterny kavaluse meelest!
Ty raadium
Suurim häda inimpõlvedele!
Ma saadan tulele. Mul on hinges lõbus
Kui hakkate teda lõhnama ja teda armastama, siis ta ei sure.
Nii et kõnemehed, naerdes surematute ja surelike isa üle.
Olles karistanud kuulsusrikka veini Hephaestus yaknaishvidsha
Keskele asetage kauni ja kauni kujutise,
See näeb välja nagu jumalanna, anna kuju. Afіnі
Võit, kui karistas imelise kudumise kudumist,
Ja kuldne Aphrodite – emba oma imelist pead
Olen võluv, põen sõltuvust, võlun kammeljaga.
Argitsiid Hermesele, ma sõidan, koerroos
Hinge karistamine selle sisendi keskel.
Nii ta ütles. Mina Kronida-Volodar kuulsin jumalaid.
Zeusi mandaat on vikonuyuchi, mis sarnaneb jumaliku pesakonnaga "sarkastiline".
Kohe kuulsuste maalt pärit Khromets on rikas.
Kleidijumalanna jumalanna Athena ajas vöö sirgeks.
Divi-Hariti koos kuninganna Peyfoga, kuldne namist
Nad mässisid mu ümber. Imenaised Ori
Autojuhi kirju kroonisid kevadised tsitaadid.
Proovige kaunistada jumaliku Afina reeglite alusel.
Argovbivtsja, juht, sisestab laulu rinnale їy
Uleslivi promovy, petta, et brehlivu, kaval hing.
Kutsudes surematute naisheeroldi Pandoraks,
Bo znichnyh jumalad, kes elavad Olimpa majades,
Kozhen svіy kingitus priklav, hlіboyadnim cholovіkam surnuks.
Kaval, selle vikonuyuchi kuri mõte,
Kuulsusrikkale Argo-tapjale, surematule gіntsyule, tema kingitus
Enne Epimeteyt tutvustati Batko vel_v. Ma ilma aimamata
Epimetey, nagu youmu Prometheus kazav, shob kingitus
Olümpia Zeusilt ära vend nikoli, ale tagasi
See on salaja valitsemine, et inimesed ei häiriks.
Priynyav vin dar і todі lishe, jaki kurja dіstav, zdogadavsya.
Inimeste vanasti elasid hõimud maa peal,
Ma ei tunne suuri kurbusi, ma ei tea ühtegi olulist robotit,
Nі shkіdlivikhi vaevused, põhjendamatute surelike surm.
Teades suurt kohtuhüüdu, lasi ta lahti
Žanka tsya ja tormiline tormiline saadeti surelikele.
Lishe Nadiya üksi keset väljaspool väljaku serva
Mitsny kaotas elu – korraga koos teistega
Pole viletila nimega: Pandora hakkas rasestuma
Kohtunik Krishka egiptuse Zeusi tahtel.
Tuhanded helmed, kes lendasid meie vahel, vilkusid kõikjal,
Bo on maa nagu nemad, nagu meri.
Enne kui inimesed on haiged, nagu päeval ja öösel,
Häda rumalatele ja kodanikele, kes tulevad tahtejõust
Idee Zeusist, jakibašist, on tundmatuseni ebamugav.
Yaksho bazhaєsh, olge lahke ja mõistlik
Ma usun nüüd. І mäletan її garnenkot.
Nad tegid kulda enne inimeste põlvkonda
Kõik elavad jumalad, olümpiamängude elanike meistrid,
Buv shche Kron-Volodar on sel tunnil taeva volodar.
Seal elasid need inimesed nagu jumalad rahuliku ja selge hingega,
Ma ei tunne leina, ma ei tea pratsi. Olen kokkuvõttes vana
Enne neid nablizhatsya ei navazhuvalas. Veenduge, et olete tugev
Kiusake käsi ja jalgu. Elu hais viidi läbi benkettidel.
Ja suremas, nibi jahtinud uni. Nestacha
Buv їm nі milles mitte vidomy. Suurepärane saak ja heledam
Sami buli hlіbodarnі maa. haisema,
Skіlki thіs thаt, pracyuvali, vaikselt rikkusi korjamas.
[Volodara Bagatiokhi kari, õnnistatud südame armastus.]
Sest nii nagu maa on katnud põlvkonna,
Headel deemonitel haisevad kõik maad
Suure Zeusi tahtel: nad kaitsevad maad,
[Valvsalt meie õige ja vale õigus imestada.
Udusas pimeduses riides, käi ümber kogu maa, anna]
Inimesed on rikkad. Selline їm tsarska au on läinud.
Pislya see põlvkond on juba rikas,
Suured jumalad avasid selle Olimpile.
Bulo ei tundu olevat kullatud, denonsseeritud või mõtted.
Ludin kasvas sada kivist üles kui ebamõistlik laps,
Ema majas heade laste lõbustustega, vaikne.
Kuid nareshti, küpses ja küpses ikka ja jälle,
Elas ilma tundeta
Metsiku lolliga: rohkem metsikut uhkust pole maos
Buli haiseb utrimatisya, nad ei tahtnud teenida surematuid,
Nad ei ohverdanud і pühakute juures olümplastele,
Jaks zvichaєm inimestele pikali panna. Oh maa peale
Zeus äikest prikhova, stupeyuyutsya, kuidas austab inimesi
Nad ei andnud õnnistatud jumalatele, kuna nad elavad Olimpil.
Sest nii nagu maa kattis põlvkonda ja tse,
Inimesed andsid mulle maa õnnistatud surelike nime,
Ma tahan olla erinev, kuigi poshani jaoks surelikud ja ci.
Kolmas isa Kronid on põlvkond inimesi, kes räägivad
Olles selle esimest korda avanud, ei näe see ühegi põlvkonna kolishn välja.
Nimekirjadest. Nende inimeste kiusamine võib olla nii hirmutav. Armastatud
Grіzna paremal Areya, vägivald. Khliba ei söönud.
Mіtsnіshim zalіza buv vaim їхній cannіy. Nichto tule lähedale
Kuna nad polnud nendega vaeva näinud: nad lõhnasid suure jõuga,
Esimesed vibreerimata käed kasvasid nende õlgadele, kes olid kõvasti surutud.
Kiusamine neis olevate midipilvede ja midielu eest,
Robotid röövisid middyt: nad ei teadnud zalizost midagi.
Tema käte kohutav jõud tõi talle surma.
Usi jäi muutmata; iak ei ole hirmus haisevad pallid,
Tšorna surma tundis ära see lõbus süaiva sontsja.
Sest nii nagu maa kattis põlvkonda ja tse,
Ma tean järgmist põlvkonda, neljandat, kes avab Cronioni
Rikkal maal, aus suurtele ja ilusamatele -
Kuulsusrikkad kangelased jumalik sünd. Kutsuge neid inimesteks
Napivbogi: hais maas elas meie ees.
See oli kohutav lahing.
Kadmuse piirkonnas kummardasid nad üht kuulsusrikast elu,
Edinovihhi karjade tõttu tegelevad nad seitsmekordselt fividega;
Kas Troy inshi on kadunud, mustadel laevadel uuesti laaditud
Kiirgake kaunikarvaline Hirv läbi bezodnі morskі.
Bagatiokh kõverate lahingute juures, surm ülistatud;
Teised kandis maa kordonitesse äike Kronion,
Olles andnud mulle selle elu enda ümber surelikelt.
Südamega, ma ei tea, ma ei tunne kammeljat, hais on tormiline
Ookeani lähedal päevatud saared, kus elavad õnnistatud.
Trichi na rik khlibodarniy runt õnnelike kangelastele
Tooge rohkelt mee vilju.
Yakby Ma ei elanud kunagi läbi viienda sajandi põlvkondi!
Enne kui sa sured, tahan ma sündida.
Maa peal elavad nüüd head inimesed. Ei tee
Ma tuletan teile meelde ei öösel ega päeval algusest ja leinast saati,
Ma ei näe midagi. Jumalad annavad kammeljale olulisi asju.
[Kõik ja kõik need asjad tulevad ja on head.
Zeus põlvkond inimesi, kes rändavad hävingusse ja tsesse
Lisaks jakk rahva kerge haisu peale, sivimi süüa.]
Lapsed - isadele, lastele - isad ei saa teid petta.
Saada seltsimehele võõraks, külaliseks - härrasmeheks,
Ma ei ole enam vennad kohannya, jaki buvalo torkima.
Seal on raevukad ja kurjad vihkavad kurjad lapsed
Raske huskyga ma ei tea, kuidas jumalatele maksta; Ei taha
Rohkem nichto toimetatakse vanadele inimestele.
Et asendada tõde rusikaga. Міstaа langeda röövile.
І mitte hävitada vandepidaja seltsimehi,
Ei õiglane ega lahke. Kiirusta üles ja alla
Chi stane shana viddavatisya. De force, tuleb õigus.
Prügi raisku. Inimesed on head inimesed on kõhnad
Brehlivim muutunud shkoditi svidchennymi, lahkelt vannun truudust.
Libises naha eest surma õnnetu enne seda pole palju
Zdr_st on paha і kuri, näoga zhakhlivim.
Olimp Bagatogolovy laia maanteega maa summa,
Mähkime selle kaunilt kokku piparmündimantliga,
Igaveste jumalate juurde, keda kasvatada, olles näinud surelikke,
Südametunnistus ja Sorom. Jäta üks zhorstoki, kõva bidi
Inimesed eksivad ellu. Mingit kurja ei tule.
Annan nüüd ratta kuningatele, kuna hais on kaval.
Axis scho yakos ütles ööbikule nöörile kullile,
Kіgtі põimitud uutesse ja hoolimatu joogo kõrgetesse.
Skoda kriuksub ööbik, augustab kõvera kigiga,
Sama kiirustades, nii palju:
"Ohoo, õnnetu, kharchush? Aje nagato, ma olen sinu jaoks tugev!"
Ära maga jaki seljas, aga ma annan sulle koha,
Ma saan sinust mööda minna, võin sind lahti lasta.
Rozumil seda pole, kes tahab leppida parimaga:
Ärge alistage oma leina – enne, kui halvustate leinast ilmajäämist!
Telg on tugev kull, kes ütles, dovgokrily lind.
Väikeste inimeste hammaste uhkus. Ta y tim, hto vishiy,
Temaga koos elada pole lihtne; mis kõige tähtsam teie õlgadel,
Ainult leina püüda. Іnsha tee nadіynіsha:
Olge õiglased! Ei ole haruldane, et häbistatakse uhkelt
Õiglane. Olles juba kannatanud, tead, et oled loll.
Bo üks pärast valesid otsuseid Orc keerutab.
Tõtt-öelda ei saa kuidagi teada, kudi b її ei saanud magalisatsiooni.
Vigastada inimesi nende süütegudega.
Me nutame, et me sellest kohast ja elust mööda pääseksime,
Udusasse udusse riietatuna püsi vaikselt,
Tema naise ja inimeste üle kohtumõistmise jaoks ilmnevad ülekohtused.
Samas kohas teab õiglane ja kottis torukujuline,
Võõras, tõsi, ei tohi üle astuda,
Seal õitseb vägi ja rahvas õitseb neis;
Svit, vikhovannyam võttis vastu maa kuninga Yunaki;
Viin yim ljutikh ei läinud nikoli kõueline Volodar,
Nicholas lihtsalt inimesed, mitte sageli, mitte nälg
Chi ei näe. Benketahide juures on hais, noh, seal sa oled:
Mul on vaja tuua paki mulda; girski dubi
Tammetõrud gilokidest annavad ja bdzholiny stiilid õõnsustest.
Ledve ichni ekslemine, kaetud paksude soontega,
Laste sõbrad їm inimesed, zvnіshnіstu sarnased IZ isa.
Olge nagu õnnistused, mida neil on külluses. І asuge merele
Nõudmised on lollid: hlibodarnykhi põldudelt haisu viljad.
Noh, kurjuse uhkusest ja jumalakartmatute õigusest kinni jääda,
Tim ise on väärt Vladik Kronid Dalekozoriy.
Buvati rääkis sageli kogu kohast
Ludiini jaoks jaks pattu tegema ja seadusetust tekitama.
Suurepärane pakkumine tuua mind Vladik Kronioni taevast:
Nälg korraga katkust. Tunne inimeste tulesid.
Naised ei söö rohkem lapsi, і lähevad koju їх
Jumalate isanda, Olümpose Zeusi toolid.
Sest rikkuda neid suur vіysko, chi ruinuє
Uppuva laeva koha seinad mere lähedal.
Saamid, tsaarid, mõelge oma maksmisele.
Tihedalt, kõikjal meie seas elavad surematud jumalad läbi
Ma toetan neid inimesi, nende endi vildakaid kohtunikke,
Karu zehtuvshi jumalad, ruinuvannya üks ühele toovad.
Zeusi poolt kolme maailma maajumalannale saadetud
Vartovi surematud. Kaitske maiseid inimesi haisu eest,
Õigetel ja kurjadel inimestel on õigus arvata
Valguse hais, kaetud uduse embleemiga.
Є Dike on endiselt suurepärane, Zeusi rahvas,
Auline, Shanovana kõigi jumalate poolt, nälkjad Olimpile.
Kui vale on tegude kujunemine ja kujunemine,
Bilya Batka-Zeus on salaja jumalanna
І vale kohta, inimesed näevad seda. ma valvan
Suured inimesed kuningate kurjuse, kurja tõe eest
Neile, kes on ebaõiglased otseteelt, on vaikne, keda nähakse.
Ma hoolitsen, tsaar-kallid, nii et sellest ei saanud!
Et kaitsta tõde otsuste eest ja mõelda, unusta vale.
Enda peale kurja mõtlemine, enda peale kurja mõtlemine.
Naygirshe, vastikult, palun, kannataja abistaja.
Zeusi silm on ikka ja jälle ja jälle;
Ma tahan, et Vladik oleks üllatunud - nagu saed ei vaataks neid,
Nagu õiglus puudutaks kõiki keskmisi jõude.
Nini ja mina ise oleme õiglased, aga ma pole nagu inimesed,
Et võttes üle bi-synovi; noh, kuidas see aus saab olema,
Mis viga, kas volikogu on lihtsam teada?
Usun siiski, et Zeus ei näljane kannatlikkuse järele.
pärslane! Palun pidage lugupidava hingega meeles scho telge:
See on Thundereri seadus ettevõtte inimeste jaoks:
Zviri, krilata linnud ja ribi, ma ei tea halastust,
Ärge laske ühel asjal minna: mu süda ei tea tõde.
Inimestele tõde, mille Kronid kinkis – hea leid.
Ma tõesti tean, ma tõesti tean,
Õnneks tegi seda laia sukeldumiskroon.
Noh, tunnistajatel on tühimik ja on vale vanduda,
See, streikimise õiglus, endale kohutavalt haiget teha.
Zhalugіdnim, meil pole selliseid järglasi;
Ja choloviku ja dobrikhi eskadrilli head vanded.
Hea hindega teile, ma ütlen pärsia probleemivaba kohta!
Evil narobiti skіlki tahad - paremal on Velma lihtne.
Shlyakh pole kurjuse jaoks oluline, kott pole kaugel.
Ale granaat, surematud jumalad on meid näinud
Tugev higi: järsk, visoka ja dovga tema teele,
Esiteks on oluline oma peast kinni pidada. Ale yaksho jõuab tippudesse,
Kerge ja lihtne tee, oluline enne.
Mänguasi - kõige ilusam mіzh usіma, hto igat liiki suurepärane
Rääkige see üle ja jätkake ülekandmist.
Aus ja hea kuulmise jaoks.
Noh, ärge raputage seda, palun mitte midagi muud
Ma ei taha seda oma südamesse vastu võtta, helistage Ljudin Marnale.
Ärge unustage teada minu zavitist ja raskest tööst,
Perse, jumalate maa kohta, kes vihkavad sind nälga,
Demeteri Shcheb armastas teadmatult imelist veini
Valasin komoori kõikehõlmavasse varusse.
Nälg, ma ütlen, linivtsa vana kamraad.
Jumalatel ja inimestel on õigus saada vaikselt kividega loopimist, hto bezgluzdo
Elu elab edasi, nagu halastamatu droon, nagu
Ise ei ole lihtne, robot bdzhіl klopіtkih.
Nii et armuge oma dylasse igaveseks ja zapadlivistu
Lomitimutsya tode sinus komooride varuna.
Ma armastan inimeste karja ja kogu õitsengut,
Kui sulle meeldib töötada, siis oled kena
Kõigile jumalatele, nagu inimestele: ärge pange tähele iga alatust.
Nemaє niyakoi hanbi robotites: ganebne lahkarvamus,
Yaksho ti pratsyush, nezbarom bagatim, zdrіst lіnivtsy jaoks,
Stanesh. Ja rikkuse saamiseks minge pahandusega küüslauku.
Kui tahad buvalo ümber pöörata, on õnn nii ilus,
Oma südamega kellegi teise heaks, lõpetage hoolimatu tõmbamine
Mina, raju mina, mõtlen sinu toidu peale.
Paljud vead kõikjal valvavad tavalist cholovikovit,
Allapanu, nagu inimestele nii rikas shkodi ja th coryst.
Prügi on väikese osa, aga vaadake rikast, tarka.
Ilusamaks hea jumalast antud volodjaga, meist tulvil jõud.
Yaksho rikkus on suur;
Minu rozbynoy minu moyu - jaki buva neridko
Neile inimestele, kes on ahned corista järele
Udumeel ja elujõud koos prügiga ja südamest ilma kurbuseta, -
Jumalatel on lihtne inimesi halvustada, taku
Budinok, - kui kaotatakse vaid lühike tund, on see rikas.
Nendest saab і tim, hto karjub vaikselt, hto küsib zahist
Võõrastele, kes iganes oma vennast öömaja zeyde’is üle läheb, nutku
Vestelge joogarühmaga – see on isegi rõve!
Kui lihtne on takistada sireenidel väikseid peatada,
Milline ebasõbralik husky isa oma isa,
Vanem, kogu raskete vanemate päeval.
Tõesti, vykliche gniv Vin Kronid ise ja kara
Kurjuse pärast on seda raske varakult kätte saada!
Tsio ti on ainulaadne oma hoolimatu hingega.
Tooge surematutele jumalatele õitsengu nimel ohvreid,
Püha ja puhas, põletage nende ees tuld.
Pealegi jumalate robi ja kurinnya kastmine,
Chi spati ydesh, chi ma ilmun zustrichashi püha valgusena,
Sinu ette ajavad nad haige hingega haisu,
Tassi teed saab osta esimest korda, kuid mitte ühekordseks.
Järjekordne karje peole, mööda väravast palututele.
Vaikne, hto sinuga ma elan väljamõeldise järgi, nutt pole ühtlane:
Mul pole palju püüniseid, kui vöö on pidv'yazhe
Vlasnik tviy! Ja susid ja ilma vööta on süütu ilmuda.
Spravzhnya virazka - susid poganiy; hea - nõid.
Elul on hea susid, kes võttis kogu äri.
Yakbi ei ole buv susid tv_y halb, siis teine bik ei ole zaginu bi.
Täpselt, viige see susidist borgi: viddayuchi,
Mõõtke sellise maailmaga, aga saate, et näha ja palju muud,
Schob meloodiliselt nadal otrimati, kui vajadus muutub.
Roojase bizhi vigod: ebapuhas vigoda - hävitamine.
Vaikne, hto armastus - kohai; kui on rünnak, - jääda vahele.
Anname selle Lishale; ära lase midagi lähedale.
Kozhen, hto jah, anda, hto mitte jah, et vidmovit.
Dati - hea; ale sunniviisiliselt tšeki surma võtmineє.
See, kes tahab seda teha, kui see on okei,
Rõõmu nägemine, andmine ja südamega lõbutsemine.
Selle eest hoolitsemine on ohutu, sest see pole määrdunud, -
Võtame selle ja võidame, las ma piinan meid kallimalt.
Yaksho y mees, kandideerige, kuni vähe saab,
Varsti oleme suuremad; pane seda ainult sageli.
Tuline nälg selle ainulaadse järele, kes sellega harjus.
Yaksho scho eostatud kodus, umbes kammeljas pole suur.
Korisn_she buti majas pole kõne turvaline.
Hoolitse selle eest, sa oled suurepärane. Ale zagibel vaimule
Võitle selle eest, mis on loll. Mõelge sellele hästi.
Kui ma olen valmis jooma, kui ma tünni lõpetan,
Ole halastuse keskel; põhja ja armu pärast.
Sõber hoolitseb selle eest, kas makse on kokku lepitud.
Vennaga і z tim, nibi zhartoma, dila robi tunnistajate juures.
Jaki lubatavus ja lubavus painutada.
Bizhi vertikhshodi naine, ära kuule ahvatlevaid balle.
Rozum tobi naine keerleb ja ruttab komoori puhastama.
Rääkida tõtt kurikaeltele mitte kellelegi, vaid rääkida tõtt!
Ära ole oma ainus. Todi ole ettevaatlik
Isa tsükkel tuhmub ja korrutab igasuguse rikkusega.
Lase vanadel inimestel surra – ja unusta üks asi kaotada.
Witm, Kronid tunneb kergesti selle bagatokhi rikkust:
Lisateavet bagatoo turboti, prote ja vigody big kohta.
Kui pragne on pragmaatiline teie rindade rikkusele, siis röövige,
Jahk, ma arvan, vikonuyuchi robot ükshaaval.
Kui Atlantis-Plejadi laskub laskumisel alla,
Omaks une; ja tule natuke tagasi – võta seeme.
Nelikümmend päeva ja ööd hüüan ma taevast
Zirki-pleiadi, siis vaata silma
Ma tean, et sel tunnil, kui inimesed saavad hambaid teritada,
Kõikjal kehtib tasandike seadus: vaikseks, mereks
Tihedalt elus ja vaikselt, hto kuristike orgudes,
Vaade sügavalt mürarikkale hallile merele kauguses, asustatud
Sile maa. Ale chi siєsh ti, chi zhesh, chi nut -
Golim pratsyuy zavzhdi! Tilki nii viid lõpuni
Hea küll, Demetri. Olen tunni pärast kohal
Kõik sinus on zrostatime. Mitte milleski pole viga
Ma ei lähe teiste inimeste putkadesse ebaõnnestunult.
Samuti olen siiamaani tulnud. Ale tobi no mina
Ma ei anna seda enam, ma ei mõtle: pratsyuy, oh Pärsia muretu!
Surematu seadus on muuta inimesed pratsyuvati.
Korraga selle rühma lastega, kurbusega selle segadusega,
Baiduzhi susidy'l saate olla gabrat.
Razik kaks chi kolm teenib teid, ale yaksho nabridnesh,
Siis ei saa te midagi, andke lihtsalt vitratis ära.
Teie karjamaa jääb ilma coristata. Mõelge ilusamini
Jakid maksavad end borgidega ära ja nälg pole enam õilis.
Pershu chergas - putkad і vіl pratsovitiy for іllі,
Žanka, hundid pidganyati: pole meeskonda - ostetud!
Samas, teades majas, ei taha viite juures olla,
Ärge küsige schhobi іншого; vіdmovit vіn, - kuidas see välja tuleb?
Tund on vaja enne ja siis, kui olete otse vastuvõtus.
Ma esitan päringu alles homme, enne homme:
Las komoorid lähevad vaikselt
Ma tunnistan, et armastan: jõukus antakse pingutustele.
Mishkotny võitleb pakkumiste eest kogu oma elu segamatult.
Kui ma päeva lõpuks maheda päikese käest lasen
Küpsetav hapu küpsetis higi, і kukkuda maapinnale plankudega
Zeus on sügavas depressioonis ja ma tean, et inimesed on vanad
Kiire ja kerge, - mitte nii hea, kui syayvi sontsya
Tapa inimesi üle inimeste peade
Sirius shlyakh sviy, natuke rohkem öösel taevas.
Lisu, mis on nüüd ty pidrubaєsh, uss ei võida.
Lehed siblivad puudelt, näpistavad pahony sv_y sp_st.
Just see tund gotuwati vajaliku kõne puult.
Vaadake uhmrit kolme jala kaugusel ja kuningannat kolme pesakonda;
Telg - rohkem kui seitse jalga, kogu aeg on zruchnish;
Kuni sa elad, siis näed shmatka Kalatala.
Rіzh shoals kolm p'yad ratastele kümne õõnes.
Rіzh ja rohkem sõlme kurjad alates Holly; kõikjal
Põllul, shukais ja mägedes, teate, enne kui näete:
Nemaє on adra jaoks ilusam kui skreipi, nіzh scrapy taka,
Yakshcho robinnik Afiny, enne kuivamist ma krookun selle skripu
Mitsno priladnavshi, lilled prib'є її adrale dissol.
Kaks kesta adrast, käivitage käega kuulid, -
Üks keskladu, aga üks ladu; nii et see oleks parem:
Olen üksi, ta on valmis minema.
Dikhalo z vyaza chi laurel gotui, - ärge jahvatage usse;
Kraapisin robi hollyst, kuivatasin tamme küljest. Bikiv
Vannitage üheksa nutt, kõik naised:
Selliste kimaalide jõud ja kogu hais on robotite juures kõige ilusam.
Lööge ükshaaval, ärge haisege boroznі, ärge kurja
Künd ja sa ei sega oma robotit.
Nelikümmend nende taga ja kaitsepühaku kõrval,
Ma olen kaotanud mõistuse kaheksaharulise leiva chotiri shmatki peale,
Schob silitas kõvasti ja kortsuliselt, sõites kaks otse,
Sõpru ei niida silm, vaid hing robotisse
Investeerides. Ilusamaks uutele nicholastele alaealiste ei suumi
Põlde ei kasutatud teiseseks kasutamiseks.
Kes on noor, see imestab rohkem ühe-litkivi pärast.
Õmble rangelt, tundke end nagu kraana kisa,
Kõlab taevastest kõrgustest jahedalt;
Veini märk sivbi jaoks jah, serveerida laudkõndijana
Oota talvel, see süda närib tahtejõuetuid cholovikuid.
Kodus omal tunnil kõverate tahtmised.
Sõna pole oluline öelda: "Pose my wills and viz!"
Ale th, mitte väga vidmoyu vastus: "Will, vend, robot!"
Samopevneno ütles: "Zb'yu-but viz!"
Koos saja osaga! Chi ei tea võitu, loll?
Oh kaheteljeline zzzdalegіd vіn kodus olles valmis!
On tund aega, et surelikud tuleksid ja vend oranka jaoks,
Armukadeduse tõttu võta robot vastu – palka see härrasmees.
Voloogne muld, kuiv eh - pasha, ma ei tea, kuidas seda parandada,
Algusaegadest peale koit tõuseb ja virosla maisipõld on kirjutatud.
Vory on kiindunud, kuid edu - ja te ei peta.
Enne minekut külvake, jätke kohevad vaod.
Koristama ja kaasa lööma tulevad paar tublit last.
Kuum palvetava maise Zeusi ja kõige puhtama Demetri ees,
Veelgi olulisem on see, et Demetri pühad terad on tulnud.
Ma palvetan päris maisitõlvikul, ainult jakiga, käepideme juures
Küdin käega, batog torkneshsya tuuled
Kuni tahtmiste selga, ike ikke peale. Motikoyga taga
Cotton-nevilnik pole hädas ptaham gotu,
Pratsi ja dni
Mikroperekas: Põllumajanduse, meresõidu ja pereelu jaoks seotud povtšana, povtšana.
"Pratsi ja dni" - me sööme, talletada 828 värsist, minna kahte iseseisvasse ossa, metsaline poeedi vennale Persule ja kirjutatud varahommikul. Esimene osa, mis võttis kätte 11-lt 382-le. Loomise ajendiks oli see olukord, et Pers, kes oli oma allakäigu sellest osast korraga ära raisanud, nagu see oli, ülekohtuste kohtunike abiks, nähes uut venda, muutunud paisuks.
Kuni 382. päevani saame varuda säästlikelt ja omamoodi peremeestelt. Persule on sellest teada vaid osa, sest see näib olevat galantse iseloomuga ja on iseenesest halvasti ühendatud. Et haisuks kerkida ja Hesiodose sule ette heita, oleme süüdi, et kasutame neid lihtsalt vahetükkidena, sest te ei pea seda õigesti tegema.
383. aastal parandati uus luuletus, aga "Pratsi, et dni" talletati, imovirno, Navpakti. Pärslane sosistas oma vennale, miks ta tuli Batkivštšinast, ja palus temalt täiendavat abi; Ale Hesiod, materiaalse hariduse asendaja, nautigem Silskoi valitsuse ja kodumajanduse rõõmu, mis viib teid teie elu lõpuni.
Rääkides "Pratsy i päevades" põllumajandusest, esitab Hesiodos kirjelduse vaiksetest põllumajandusrobotidest, mis on nende naha külge kinnitatud; Poten yes deyaki nastanovi yhodo navalfatsii, oskіlky Beotia sügisene maatööline, kui Poola robotid lõpetasid, naelutas ta ise oma saagi laevadel ja susidega kauplemisel. Kuni päeva lõpuni teame, et reeglid on madalad ja reeglid madalad ning paremale pole vaja minna. Jään osa söögist, kus räägin kuu päevadest, nendest, kes on hõivatud, ilmselgelt enesehinnangu austamise eesmärgil.
Terve telekas "Pratsist ja päevadest" oli laotud ühe aastaga kahest, ühest teisest laulame Hesiodest ja ühele kättemaksuks palju ühiseid tundeid ja hangumisi, nagu oleks meid võetud. siin-seal rikub ainult nädala taaskäivituse. Solvumise poeemi, skin okremo, vicladeno lõpetab viimasena. Kuidas loote "Pratside ja päevade" didaktilisi, solvavaid osi?
"Prats and Days" toon näib olevat kuiv ja raske vaadata; Kuid deyakie mіstsyah’s räägib de Hesiod jumalate väest, sihikindlast korrast ja igavesest moraaliseadusest, tasub end puhtuse poole võtta ja see on minu viis, kuidas kõlada sarnaselt ohverdamissõnadega, nii et on võimalik edastada. Kui ma tahan, et "Pratsi that dni" varjaks väikseid kunstilisi väärtusi, killukesi kogu ahelast, oleme ilma erilise salapära, protestita halvasti kokku kootud, innukad oma moraalse kurjuse pärast, need on juba pikka aega kõrgelt hinnatud. .
Hesiodos alustas "Pratsi ja päevad" kiitusega Zeusile, oma tahtega alandas ta uhkeid ja kandis alandlikke. Pärast sissepääsu murdmist pöördub Hesiod oma venna pärslase poole ja isegi siis, kui teid tõmbavad kurjad ja lahked. Pogane zmagannya – hinnanguline poos; hea - zmagannya põllumajanduses ja käsitöös. Las pärslane pääseb mäda pahelisusest, ära osta kohtunikke, kui näed äkki Hesiodose jõudu ja tead, et tal veab.
Zeus on aru saanud, et inimeste elu on hinnatud vähemalt selle tormilisena. Kui Prometheus tõi rahva elu kergendamiseks salaja taevast tuld, siis Zeus saatis Pandora rahva juurde kastiga, toome tormakad tagasi. Hellitage sel tunnil vajaduste ja kodanike maad. Eriti tugev oli viienda, suure pahe kodanike panuvannya, kuna pahed, kurjus ja ebaõiglus on jõudnud füüsilise löögini.
Autori mõttele "Pratsid ja päevad" võrreldi tsaarid kulliga, kes ööbiku piinab ja teise skargi kohta: "Ma olen teie jaoks tugevaim." Ainuüksi see jõud on kaebada rahu ja õitsengu üle, milles see on õiglaselt pandud і suurmehele і jama. Sellel maal, kus õelad on tugevad, kingituste ja ülekohtuga ostetud, tekitas Zeus katku ja nälga; inimesed її guine, naised ei näri lapsi, wіyna läheb alla її ja laevad її uppuma. Hulk surematuid isote, Zeusi püha teenijad, kes olid embleemist vaimustuses, nähtamatud, vaatavad maa peal ringi, aitavad inimesi - lihtsalt seadusetuse hais. Tsaaride pühakute jaoks tunneb rahvast aukartust "Pratsyakh i dyakh". Tugevate õigusega tulevad metsalised; ja Zeus jagas inimestele õiglust, ennekõike õnnistusi.
Jumalad võtsid selle enda peale, kui head asjad on täidetud väikeste tüdrukutega, koola higis. Dovgy і twist viis, kuidas tuua prügi, wіn іdе ülesmäge, аlе kui tііydesh tο riputada, et see oleks lihtne ja lahke. Pratsya on aktsepteeritud jumalate poolt, kes on uues lollid. Ainult need scho on küüslaugu praceaga niristatud, ainult kaneeli jaoks, ainult seal on mitsne. Olge ettevaatlik oma venna ja nõrkade vastu. Teenige jumalaid, tooge talle puhaste käte ja puhta südamega ohvreid. Sõprade ja sõpradega, et Hesiodusele meeldida, oma korisne üles kasvatada. Paluge neilt kuulekust, andke neile heldeid kingitusi nende tagasilükkamise eest. Ärge andke kohan maleva fookustele järele - kes teeb maleva, usaldage oshukanti. Mai spadkoєmtsiv, nii et hais päästis ja tegi teie languse, kuid ärge tagaveekogud on lastele liiga rikkad.
Dali Hesiod ydest kirjeldab "töid ja päevi" endid. Võitjad vennad, mis kivi te sellest arvate ja kui hea see on, tänan teid väga. Esiteks vajadus majapidamise, nõude, heade rabide järele ilma perede ja lasteta. Teistmoodi tuleb lisada punakas mlyn, stuupa ja kaks adra kuivast tamme- või jalakast, hakitud tuhk. Kündja on keskmise kivimi ori, terve ja soliidne iseloom. Enne robotit pead suupistele yom andma, näeme hlibi skibokit. Ader võib kasutada kahte üheksakordset tahtmist.
Hesiod vvazhaє, on aeg külvamiseks - kui Plejaadid lakkavad laskumast ja jäävad nelikümmend ööd: see on värske ja maa on istutatud plankudega. Motikoyu poisi elu huvides haaras maaga vilja, linnud ei vingunud. On vaja palvetada maa jumaluste poole, nii et Demetri püha tera on kasvanud.
Kui sellest talvehooajaks ei piisa, jääb kõrre nii väike, et tood kogu nivi leiva kassile. Siiski ei ole kõik kivid ühesugused. Kellel on kahju istutamisest, saan kohe parandada: süüdi on süüdi, kui on rohelises, siis on tamm peaaegu kukuvati zozulya ja Zeus annab kolm lauda. Garni talupoeg karjub talvetunnil. Win shydno läbida sooja siidise hotelli: kuidas ööbida hotellides, et bednin.
"Prats i dniv" autor vvazhaє, noh, hea härrasmees on süüdi nendes, kes rabivad zbuduvali sobі khatini talvekülma pärast, kui talv merre tuiskab, süüdistavad tammesid ja їli külmunud maad. mägede lähedal. Tremtyachi, hohayutsya todі olendid, see on külm ja tim, jaki dovga on vill. Tooge vana pakasemadu tikati. Jumaliku armastuse jaoks on oluline emaga kodus istuda.
Hesiod, et meeldida oma vendadele, tõmmata sisse vana villane odeag, pugeda talus seltsimees härjanahkade sandaalidesse, panna kitsenahkadele õlgadele vihmakeep, mis on õmmeldud härjasoontega, katta pea kukeseenega. , ärge külmutage. põllud on udukad. Päevad on lühikesed, ööd on lühikesed, et kõhnad inimesed lõpetaksid pooled neist päevadest, nagu kevade algusest nõutakse. Kui saabub kuuskümmend päeva, sööge talvetunde saamiseks viinamarjavääte: see on seda väärt, kuni viimneaeg saabub. Ja kui bjola, kartke Plejaade, hovatimetsya lehtede vahel, teritage sirp kõrte jaoks, äratage orjad svitanka jaoks: nõudmise ajal minge pratsiga magama, nii et võtke hlib üles.
Haav on kolmandik päevast. Schob shvids lõpetas roboti, seda tuleb teha varasest haavast. Kui kaalikat pole, siis on need vanaema lilled muru sees ja aeg on Siriuse koguduste jaoks, on aeg olulisteks spetsifikatsioonideks, on aeg millegi olulise jaoks ja külma ilmaga eksleme koos puhta djerli vee, piimaveiniga, piima vein
Kui Oryon on ummikus, käskisid nad orjadel heale tallatud nöörile leiba peksa ja juua ning kohtunikult leiba korjata. Kui putkade juures oli palju kirkaid, siis pidid olema hambulised koerad ja kui hais valvas kurikaelte varusid. Nüüd on võimalik orje tänada ja tahtmist mitte rakendada, dokid ei saa olema väga vanad Orion ja Sirius. Todi nõuab viinamarjade korjamist. Kui võtsite Dionise kingituse, veetke oma südame vaikseks hoidmiseks kümme päeva unistusele ja viis päeva korraga ning seejärel võida päev ja aja teid kohtus vihaseks. Hesiodose põhitahvlite juhendi järgi adra ja muude siltide jaoks putkasse puu panna.
Nii on "Pratsyakh i dyakh" talupidamise reeglid võidukad. Meremehed võivad soovida neil rokkida. Kui plejadlased, kes on Orioni peale vihased, sõidavad mere äärde ja parandavad laeva ohutult kaldale ja panevad selle kivi küljele. Vaja on võtta veidi vett, et puu ei mädaneks. Saate oma varustuse kabiini teisaldada.
Viiskümmend päeva hiljem, kui on tunne, kui see lõpu poole jõuab, on taevas selge, meri on rahulik ja ujumissõbralik. Todi andis tunnis korralduse laev korda teha, tõmmates selle veest välja, pannes selle uude mähisesse ja kerides kokku. Ale, olge valmis pöörama talvepuurajate ja peamiste kaabakad kõrva taha.
Kevadel, kui hakkate viigimarjadel lehti vabastama, saab merd ujumiseks kasutada. Ale meresõit, perekonnaya Hesiod, zavzhdane seotud nezpekami - ilusamalt tegelenud põlluharimisega, surm on näljane hwilyah. Õnnistus inimestele, kes on kogu eluks kallid, mitte ei alusta Burhliva mere ääres. Ärge usaldage oma laeva oma laevale; Saage maailmaga tuttavaks.
Põlisrahvaste põlluharimise ja merenduse Pislya pöördub Hesiodose poole, kes rahus selle üle, millised pätid katkesid traktaadiga.
Hesiod vvazhaє, squad jaoks järgnes ausa käitumisega lapse vend. Võida, et vendadele meeldida ja ühistelt kodumaadelt seltskond röövida: vali samasugune laps nagu lapse küpsuse mõistmiseks. Hea südamega meeskond on kallis vara. Vaadake räpast, marnotraty-meeskonda, jääge "Pratsy i dyakhisse", pikka aega karvane cholovika.
Ole oma sõbrale truu ja temaga otsekohene, ära jäljenda teda. Kui on, siis olge sinust kokkanud, kui soovite sõprust uuendada, leppige ära. Ole elutoas tark. Ära võta, ära võta ära ühtegi bidnistut. Ärge laske end eksitada tohututest pidudest: need on lõbusamad ja vähem vitrioolsed, vähem kodus.
Tsim järgige tavainimeste ühiselu reegleid. Siin on reeglid nende kohta, nagu spіvzhiti meeskonnaga, palvetage, minge väikeste tüdrukute juurde, ujuge. Proovige näidata, et zaboonna dbaylivist religioosse formalismi omistamise kohta on Kreeka rahvale võõras, kuid need, kes jumalannast aru saavad, on juba väga ebaviisakad. Ellini andis teistele rituaalidele isegi suure religioosse tähenduse. Reeglite järgi, mille Hesiod võitis "Pratsyakh i dakh", algab puhastus.
Ülejäänud toitu "Prats that dniv" meenutavad boonused nendest, kes on õnnelikud ja õnnetud vaiksetele. Rahunka õnnelike ja õnnetute päevade kohta, iga kuu ja ehitatakse, mis ei ole Hesiodose tunni jaoks oluline nendel päevadel nähtud jumalike riituste olemuse tõttu.
V. Veresajevi tõlge
Ora et labora!
"Pärslane! Pange sügavale oma hinge, mida ma teile ütlen ... "
"Pratsi ta dni" – didaktilise žanri laulmise perša tse Euroopa kirjanduses. Kõigi Hesiodose olendite jaoks pöördub ta oma venna Persi poole ja annab talle isegi mõned lubadused. Luuletuse kirjutamise ajendiks olid Hesiodose poosid Persiga, selle käigus, mis alles jäi, vdajutsja ebaausate ("ülekohtuste") kohtunike teenijatele, olles oma venna järgi otsustanud suure osa isa allakäigust. . Пізніше Pärsia rozorivsya ja olles sisse lülitanud abi Hesiodusele. Süžee on süüa lühiealiste ("... oh Pärsia rahutu! ...") ja õemehe povchannyat, korraldades korraga "zsidzhuvannya" Hesiodose elust. „Kuule tõe hääli, Perse, ja võitle uhkuse eest! Väikeste inimeste hammaste uhkus ... ". Hesiodos arvab oma rahva seas sageli jumalaid, ulatudes "peredistoriumi" ja "mainetesse", et saaksite tõestada oma võimu.
See on Thundereri seadus ettevõtte inimeste jaoks:
Zviri, krilata linnud ja ribi, ma ei tea halastust,
Ära lase ühel asjal minna: mu süda ei tea tõde.
"Epichny spіvak" Hesіod visatakse metsalisele Musіvile (Zeusi tütardele). Arendagem edasi mütoloogilist teemat, kõigepealt ei tasu minna põllumajanduse päevade ja päevade juurde. Hesiodos võtab oma rahva seas omaks pärslaste elu teise poole - moraalsetest omadustest (vaprus ja mehelikkus) kuni kehaliste vajadusteni, mille puhul ta nimetab oma kõnet oma nimedeks. "Seisa paigal ja kui olete end paljastanud, pole urineerimine piisavalt hea. Ärge urineerige liikvel olles, sest päike tuleb juba ... ". Zagalom, Hesiodose "Pratsi ja Dni" lugemine polegi nii lihtne. Kui ma püsti tõusin, laulab ta sageli, et fraasi järelejäänud ja jääkfaas viia kolmanda rea lõppu või kõrva. Ale scho, mabut, navazhlivіshim - Hesіod on üks esimesi, kes avastas talupoja-töölise psühholoogia, ülistades osa lihtsast hlіborobast, jõhkralt austades "väikeste inimeste" algust ja päevi. Ma võin tõmbumise mõttest silmade ette süüa: ora et labora – palveta ja tööta – kirjutan yaku vin’i, kui lihtsa, ausa talupoja osa.
Toidu koostist on veelgi keerulisem vaadata ja see on täpselt nii halb, kui see kõlab. «Pratsi ta dni» tegijatel puudub igasugune tegevuskava. Mõned saatejuhid kõnnivad kahes osas, kolmes, üheksas, kuid ühes mõttes, aga samas osas, kombineerituna ühe ekstravagantse didaktilise seadega. Nende Gesioodide pead- kogu protsess ja õiglus - just veinid on enamasti segatud ja põimunud teie toidu nutikates osades.
Hesiod nibi nägi oma luuletuses austust tavainimese pratsile, pani proovile "kuldse pealinna" tõelised inimesed ja loob paralleele heade inimeste ja postuumsete inimeste vahel, kes on šokeeritud lootma oma hinge.
