"Una historia de años temporales" sobre la adoración de los varegos. "Epizod legendario de Pivnichny"

“Urik 6370 (862). Señalé a los varangianos sobre el mar, no les rindió un tributo, me sentí volodya por sí mismos, no resonó entre ellos la verdad, me levanté en el camino, tuvieron una lucha, comenzaron a pelear uno contra uno. Dije: "El propio príncipe, que nos está volviendo loco, y ha tomado al bajo según la ley". Cruzamos el mar hacia los varegos, hacia Rusia. Esos varegos se llamaban Rus, como se les llamaba suecos, y esos se llamaban normandos, Inglaterra, y los otros se llamaban Axis so y ci. Dijeron el chud ruso, las palabras, lo torcido y todo: “Nuestra tierra es grande y rica, pero no hay orden en ella. Ve-pero-príncipes y voloditas por nosotros ". Vibraron tres hermanos si son de su tipo, se llevaron con ellos a toda Rusia, se pusieron al frente de las palabras. Puse el lugar en Ladoga. I siv senior, Rurik, está en Ladozi, y el primero es Sineus, - en el lago Biloma, y ​​el tercero, Truvor, está en Izborsk. Primero llamaré a los varangianos tierra Ruska. Dos años más tarde, Sineus y su hermano Truvor murieron. Habiendo tomado todo el poder al que llegó Rurik, puse un lugar sobre Volkhov, llamándolo Novgorod, hay príncipes, convirtiéndose en una dádiva para los hombres de su volost y el lugar para poner - a ese Polotsk, todo Rostov, el perdedor. Varangianos en lugares cikh - encontrados, y habitantes nativos en Novgorod - palabras, en Polotsk - Krivichi, en Rostov - Merya, en Biloozeri - todos, en Murom - Murom, y sobre todo Panuv Rurik.

Primero, tenía dos personas, no parientes de él, boyardos de cerveza, y le pidieron un hedor a Tsargorod por ser de su propia especie. І demolido a lo largo del Dnipro, si pasaban a raudales, entonces golpeaban un pequeño lugar en las montañas. І energizado: "Chiy tse mistechko?" Dijeron: "Tres hermanos Bully, Kiy, Schek y Khoriv, ​​ya que se quedaron en el lugar y se perdieron, y aquí estamos, parientes, y es pagadero a Danin khozars". Askold y Dir se perdieron en todo un lugar, se quitaron muchos varangianos y se convirtieron en una tierra de claros. Rurik es el príncipe de Novgorod.

Urik 6387 (879). Rurik murió y le dio al príncipe su propio Oleg, el suyo, llevándolo a los brazos de Sina Ihor, que aún es más joven.

Urik 6390 (882). Habiendo violado a Oleg a sus deseos, llevándose consigo a muchos de sus guerreros: Varangians, Chud, Slov'yan, Meru, todos, Krivichiv, y habiéndolo cubierto con el lugar de Smolensk y sentado a su propio cholovik con él. Vuélvete viral y ven, tomando Lyubech y también plantando a tu marido. Llegué al gir de Kiev, y después de dejar a Oleg, los príncipes aquí Askold y Dir, se apoderaron de la guerra de los chavny, y los demás detrás, y él mismo comenzó, molestando a la juventud de Ihor. Fui a la montaña Ugorsk, habiendo comenzado su guerra, y envié a Askold y Dira, aparentemente, scho, en movimiento, "mis comerciantes, Idemo en los griegos de Oleg y del príncipe Igor", ven a nosotros, a Si Askold y Dir vinieron, los revolveron todos, y Oleg Askold y Dir dijeron: "No príncipes y no una familia principesca, pero yo soy una familia principesca", y yo gano Ihor: "A tse sin Ryurik". Conduje Askold en Dira, condujo a la montaña y se derramó<Аскольда>en las montañas, se llama Nini Ugorske y ahora Olmin dvir; sobre la tumba de Olm, colocando la iglesia de San Nicolás; y la tumba de Dirova, detrás de la iglesia de Holy Irini. I siv Oleg príncipes en Kiev, y Moviv Oleg: "Salve a las ciudades rusas". Yo intimido con la nueva palabra'yani і Varangians, і інші, que fue apodada Rusyu. Que Oleg pronto puso el lugar en el que rindió homenaje a las palabras'yans, en Krivichs, en Mary, enfrentándose a los varangianos para dar Danin en todo Novgorod por trescientas hryvnias miserablemente para proteger el mundo, que fue entregado a los varangianos. hasta la muerte misma de Yaroslav ".

Biblioteca de Literatura de la Antigua Rus / RAS. IRLI; Pid ed. D. S. Likhachova, L. A. Dmitrieva, A. A. Aleksova, N. V. Ponirko. - SPb .: Nauka, 1997. - T. 1: Siglos XI - XII. Traslado de O. V. Tvorogov.

La gente de la piel tiene un canon histórico: una suma de conocimientos sobre el pasado de su patria, con un signo de piel grande, se destaca un lyudin. La base de este canon se establece en las escuelas, se renovará antes de la hora de los juveniles y fechas memorables, de libros, películas y hasta ahora. Se transmite que el canon incluye todo lo que es tan importante como lo es, transformaciones de vistas. En su mayor parte, este no es el caso.

Onuki Gostomisla Rurik, Truvor i Sineus. 3 cuadros de Illi Glazunov

slov'ianske Pomor'ya

Ver la historia de la adoración de Rurik. Yaksho es corto, en propiedad sospechosa Se describe que está vivo en Novgorod como un gostomisl, un anciano o un alcalde, que no se ha propuesto llamar a los varangianos mucho antes de su muerte. He corregido a Eslovenia, Krivichi, Chud y Mary, a las palabras de la población finlandesa de la tierra de Novgorod, los mensajeros del nombre del príncipe Rurik, en las palabras: “Nuestra tierra es grande y rica, y junto con ella, no es. Vamos, pero príncipes y voladets junto a nosotros ".

Tres hermanos varegos llegaron a la tierra de Novgorod. Rurik se convirtió en el gobernante de Novgorod, Sineus siv en Biloozeri y Truvor, en Izborsk. "Llamaré a los varegos Ruska la tierra", escribió el escritor Nestor. - Novgorodianos - esas personas son de una familia Varyazian, pero si estás en Eslovenia ... "

¿Y Eslovenia? Al no haber elegido la comida, es importante para nosotros arruinar la distancia en la mente, la tierra que Ruska se ha ido. Menos comida, además de usyogo, especialmente tsikavit, incluso mi madre es Vyatka, y los antepasados ​​de Vyatka vinieron de la tierra de Novgorod.

Ale y allí, en Novgorodchin, las palabras de la gente comenzaron a asentarse en el suelo en el siglo VIII. Tse Buli Krivichi son los antepasados ​​de los pueblos Pskov y Smolyan, que intercambiaron con las palabras antiguas, pero se trasladaron a nuestras fronteras desde el Báltico de Pivdennaya. relіgіynі vіruvannya, Leyendas, nombres, geógrafos, nombran a los novgorodianos un poco demasiado cerca de la tranquilidad, pero pequeñas palabras, que vivían en la cuenca del río Oder en el Báltico Pomor. Dibuja la forma de las calaveras una y la misma. Sin embargo, habrá cabinas y entretenimiento. Las raíces de Zakhidnosloviano pueden ser hasta diezcientas piezas de cerámica de los siglos IX-X, conocidas en las excavaciones en la tierra de Novgorodsky, así como en los territorios desde Pskov hasta el alto Volga.

El académico lingüista ruso provincial actual Andriyom Zaliznyak ha establecido que el estado de Novgorod se basa principalmente en los gobernadores del pueblo de Kiev-Suzdal. Yak, ¿sucedió así? Aquí se da la palabra al académico Valentin Yanin, nuestro fakhivtsev más popular en la antigua Novgorod: “El establecimiento de la suma de las ideas del antiguo dialecto novgorodiano, naturalmente, envió un pensamiento a los sentidos de las analogías con las muchas palabras dialécticas. Como resultado de tales bromas, una visita a la región del asentamiento de Slovyansk de las regiones de Pskov y Novgorod pasó por el territorio del Báltico de Pivdennaya eslova.

Bueno, ¿estaba en auge allí a esa hora, en la ciudad de Baltitsі?

A la derecha, en la región báltica de Pomor, en el territorio, ocupaba un tercio de la afortunada Nimechchina y, quiero decir, una parte de Polonia, había una población que estaba superada en número por las palabras. Luego hubo una gilka más del eslovenismo, y nunca sucedió. Las tribus de Mali son grandes lugares y sus reyes. Pero pueden ser las bolas de veleti más voyovniki, que también se llamaban lyutichi o vilce (vovkami). Los pomorianos vivieron en el descenso de ellos, y los Drevany vivieron en el Pivdn. Pero nos animó más a revitalizarnos, porque, como los llamaban, les animaba, les animaba la unión alentadora. La capital de їkh bouv Veligrad (nini Mecklenburg). Krim vigorosa, la unión incluía dos tribus menores, Varni y Polabi, y una, que no se animaba de oído, Wagram, cuya capital se llamaba Stargrad (Oldenburg), un lugar, vidomías del siglo IV.

En el pensamiento de Mikhail Lomonosov, aparecen las mismas palabras "Vagram" y "Varangians". Ale a navit si no es así, zovsim virna Golovna dumka vcheny, fue capturado por él en "Old Historia rusa". Wagram, vigor, ruyanes, dantsi, normans, fini, prussi y hasta ahora bully en esa era de un estilo. A ese super esparcidor, a haberse quedado dormido en el estado ruso - las palabras 'yany o escandinavo, - dejando ser un sentido.

Es una lástima que las palabras de Pomor de nuestros arqueólogos tsikavili débilmente, durante la última hora, no tejí mucho con ellas. El artista Ilya Glazunov una vez pasó un tiempo en la NDR en sitios de excavación arqueológica, que se llevaron a cabo en la isla de Rugen, nuestra antigua Ruyan. Imovirno, tse el mismo Buyan, que se puede ver en transferencias rusas. Uno de los arqueólogos nimetsianos dijo con fastidio en presencia de Glazunov: "¡Todo depende de la magia de las palabras!" Si el artista tiene energía, para quien los arqueólogos de Radiansk no están trabajando con ellos, dicen la bala: "Y es tse netsikavo". Es una lástima, es importante no repetir aquí con un rastro de Pushkin: "Mi lynivi no es adictivo".

Las palabras en los días tranquilos de la bola son lo suficientemente fuertes como para conquistarlas a cualquiera. Ale paso a paso, el hedor era asimiluvalis - razchinilsya en los nuevos pueblos. Anímate, Wagram, los ruyanos se convirtieron en Nimtsy, cambiando el nombre de Pomor'ya a Pomerania, y los lutichi y los pomorianos se convirtieron en polacos.

Ostrіv Ruyan es un tsіkaviy tim, y en la capital de Arkona estaba el ídolo principal de las palabras de Pomor: el Svetovit de cuatro estrellas. Zruynuv Arkon en el siglo XII, el rey de Dania Volodymyr I el Grande, que en Europa fue reconstruido a Valdemar. Vin buv azul del rey de los vítores Knud Lavard y la nieta del príncipe Volodymyr Monomakh, yaku en Europa se llamaba Ingeborga Mstislavna. Es una pena, Dinamarca, Rusia, el nombre de la reina es ineludible. Dio a luz a Volodymyr ganó en Kiev. Una hora más tarde, en 1234 rotsi, los ruianos empezaron a sonar desde el volodaryuvannya danés. Más recientemente, en 1325 años, murió el último gobernante, Vislav III, y en 1404 en Rugen (Ruyan) fue al Señor los restos de la lengua eslava con el nombre de Gulitsin. Así terminó la historia del pomor esloveno. Ale en Novgorodians, pomoriv ruso, Arkhangelsk, Vologda y Vyatka residentes prodovzhu refugio vigoroso, Vagram, Ruyan.

Litopis de Joachim

Explicando que tal Eslovenia y el hedor de estar atados al Báltico de Pivdennaya, podemos arruinar la distancia. Otzhe, Zgіdno s rekazy Rurik buv nodlikatsiya por la alegría de Gostomisl, uno de los gobernantes de Novgorod.

Ale a la derecha en eso, ningún Novgorod en ese momento aún no estaba en auge, se quedó dormido incluso después de la muerte de Rurik. Y Nestor Litopist en su "Cuento de Litas Temporal" no dice una palabra sobre Gostomisl. No es necesario repararlo desde el siglo XV de su nombre para que aparezca en las dzherels retrógradas: literaturas rusas, persh para todas las de Novgorod. Entonces, ¿por qué no lo sabías? En nuestro país, antes de eso, no tienen hogar, pero son vvazhayut, lo llamaré una fiesta de comerciantes en el aún inestable Novgorod.

Tse está ligado, pero una gran parte de las crónicas antiguas no llegó hasta nosotros, se perdió. Є, sin embargo, un vignatka. El litopis de Ioakim fue escrito, a juzgar por nosotros, por el primer obispo de Novgorod, Ioakim, un compañero del santo príncipe Volodymyr. Es el mismo hecho de que Putyata bautizó a Novgorod con la espada y a Dobrinya con fuego. El mismo Ioakim estará en contra de tal entrada de energía. A esa hora, cuando Dobrin había sido impactado por la gente del pueblo, no los dejaron ir al lugar, el obispo estaba en Novgorod, callada y pacíficamente viviendo bestialmente antes de Cristo.

Litopis Bula viyavlen V. N. Tatishchev: socio de Peter Pershoi, mecenas de Ekaterimburgo y Perm. Se erigieron monumentos en honor a Tatishchev, nombran las calles. Aleksandr Vasil Mikitovich fue uno de los fundadores de la ciencia histórica rusa. Zoshiti, Kudi Bula, el guión de Joachim fue reescrito, más precisamente una parte de los cich zoshites, dando a Tatischev uno de sus parientes cercanos: el abad del monasterio Bizyukov de la provincia de Smolensk, Archimandrita Melkhizedek (Borshchiv). Tatishchev vipishaving para ver todo, después de haber devuelto el manuscrito. La archimandrita murió sin barra y los zoshitas fueron arruinados.

Dos cohetes son conducidos por superflujos, lo que lleva a la lista de chi ni de Joachim de Tatishchev. Karamzin vvazav її zharty, Solovyov - un documento de referencia. Se han confirmado los últimos hallazgos de los arqueólogos un numero de los hechos, declaraciones en los fragmentos de la literatura que nos envían. Se ha revelado, por ejemplo, que el príncipe Svyatoslav y la verdad persiguieron duramente a los cristianos, y Dobrinya "bautizó" a los novgorodianos en el fuego. Zagalom, a juzgar por usyogo, en manos de Tatishchev, al mirar la lista de literatura rusa encontrada.

Gostomisl i Rurik

De hecho, Gostomisl es una persona real. Bueno, cuéntanos sobre Gostomisl en la literatura de Joachim.

Chitaєmo: “Al excavar, puedo tener dificultades con los varangianos, habiéndolos rebobinado repetidamente y convirtiéndome en todo el Byarmia para Kumena. Nareshti, al mismo tiempo de exceso de capacidad, mató todas sus guerras, el hielo desapareció, fue al lugar de Byarmi, de pie en las islas, vlashtovaniye motivado, de princes pidwladnі vertió, allí, overbuyuyuyu. Los varangianos entraron inocentemente, la ciudad de los Grandes fue devorada y se impuso un gran tributo a las palabras, Rusia y el Chud. El pueblo, incapaz de soportar la importante opresión de los varangianos, envió ante Buryva para preguntarle al Gostomisl azul, que venía y al príncipe de la Gran Misti. Si Gostomisl asumió el poder, entonces mató a los viejos varangianos, y los últimos, los danin varangianos fueron criados, y los varangianos se criaron en ellos, y se cambiaron, y él hizo su lugar en los abedules del mar, en honor, y hubo un silencio en toda la tierra. Tsey Gostomisl buv cholovіkom dyzhe cheorobrym, y también somos sabios, a pesar de que la vida es terrible, y la gente yogo fue amada, como juzgando con justicia. Esto y la gente común le dio y le dio regalos y tributos, sobreviviendo con él en la luz, y príncipes ricos de tierras lejanas vinieron por mar y tierra seca para hacerlo más sabio ".

Byarmiya (Bіarmіya), de diav, detrás de las palabras de Ioakim, Batko Gostomisl Burivy, - tse, a juzgar por usy, Karelia y el pequeño rychka Kumen, el antiguo nombre ruso del fіnskoї rychki Kyumiyoki. Niyakikh inscribe los misterios de Buryvoya en los anales históricos de los alemanes. Teóricamente, el padre de Gostomisla gobernaba Ladoga, se basaba no tanto en el 753 al destino, pero para nosotros era mejor.

Es bien sabido por el obispo Joakim Rurik que era onuk Gostomisla y su hija de ojos azules; A eso estamos hablando de algo que sabemos con certeza. Y sé que Gostomisl no es una pista de escritores rusos. Pero tal cholovik, un acertijo sobre el cual los milagros se presentan inmediatamente en dos crónicas europeas antiguas e incluso autorizadas.

En los anales de Ksanti por 844 rublos se lee: “En el mismo lugar, el rey Ludovik se opuso a Vendi. Y allí, habiendo perdido a uno de los reyes por el nombre de Gostimusl, los otros reyes vinieron al nuevo y prestaron juramento de iniquidad ".

En los anales de Fuldsky, se registra la ofensiva: “Khludovik pishov vіynoyu para animar, que concibió la alegría y les ordenó. Gostomisl, el rey de todo el pueblo, y Khludov dirigieron la tierra y el pueblo, que, por la voluntad de Dios, se compadecieron de ti, para entregar el control del duque ".

Los alemanes llamaron a los vendianos las palabras, y alentando, vigorizando, como ya se ha dicho, el nombre de una de las tribus, nabuval en el abedul del Báltico, conocido por ser un lugar nymetske Mecklenburg, en el pasado - Veligrad . Entonces, entonces, ese gran lugar, en el que, desde Joachim, fue gobernado por Gostomisl. Chi buvav Gostomisl en Ladozi? Con todo, es posible. Las palabras extranjeras colonizaron activamente la tierra de Maybut Novgorod para alcanzarla.

Desconocemos que Rurik era onuk Gostomisl, pero el eje de quienes llamaban Gostomisl en calidad de delincuente en su lecho de muerte, completamente inamovible. No voy a hacer vibrar ninguna hipótesis aquí, porque el proponado volverá a aparecer hasta los anales de Kstanten. Otzhe, Gostomisl zaginuv en 844 rotsі. ¿Quién lo está cambiando al trono? Y Rurik cambió. En la crónica de la ofensiva, 845, rik leyó: “El vatazhok de los malvados, en el nombre de Reginheri, que robó a los cristianos ya los santos, murió, la batalla del Señor. Todi, regocijado, arrojó el hedor a los potros, como si los dioses fueran culpables de culparlos, y los potros cayeron sin coristía. Si, como un cristiano pleno, le agradaba arrojar un potrillo delante del Dios cristiano, el hedor se agitaba y su potrillo caía en la distancia. Todi їkh rey en im'ya Rorik a la vez con la gente de los lingüistas durante un período de 40 días, desapareciendo de la carne y la bebida de miel, y entró la muerte, y el hedor se vio en la tierra natal de todos los llenos de cristianismo " .

Aquí se describe el episodio de Chergov de luchar contra las palabras de los yazichniks con los francos.

Además, nuestra charla sobre Gostomisl y Rurik puede ser la base para un pícaro, es solo que deberíamos evitar los pícaros entre las tierras de Novgorodian y Eslovenia occidental. No digas que el pícaro es radical. Ladoza Rurik acaba de gobernar, pero apareció allí a través de un montón de rocas, por lo que había estado en los reyes de la alegría.

Rurik

Rurik en el winikak "Life of Temporal Litas" en Nestor Litopisty, ya que ya es aún más fallido - se puede decir, nizvidki. Tal viglyad tiene un rechazo a lo nuevo y preservado. Quiero una hipótesis real, pero nuestro Rurik ruso y las buenas noticias para los historiadores, el Rorik danés de Jutlandia, es lo mismo. El profesor Anatoliy Kirpichnikov es un bagator de rozkopok en Stariy Ladozi. El académico Boris Ribakov está presente al comienzo del día. Hasta la versión completa de la escritura, cada vez más empleados rusos y europeos están creciendo.

Juzga por ti mismo: Rurik, Rorik, Rerik son uno y el mismo. Se puede decir que dos personas estaban muriendo con el mismo nombre, al igual que en el argumento.

Tardará una hora si el hedor ha sobrevivido. Rurik Russian murió en 879 rotsi, Rorik Yutlandsky - a 882 rock. Si es seguro, es increíble.

Hasta principios de los años 60 del siglo IX, Rorik de Jutlandia fue una sorpresa para Europa, y en las crónicas de Ksanten los llamaron "los virazka del cristianismo". Ale "virazkoyu" vin no se convirtió en el que el nuevo rapto ha perdido carácter.

En 826 rotsi, el tío Roryka, el gobernante del rey Piostrov Jutland (vidpovіdaє al duque o al rey) Harald Klak, aceptó el bautizo. Puedes, al mismo tiempo que tu sobrino, con la esperanza de que los Frank puedan ayudarte en tu vida. Bautizamos a nuestro padre Harald, pero el mismo Emperador Ludovik el Piadoso, y le digo al rey, shvidshe por todo, habiendo borrado. Win trajo los Chents a Jutlandia, ya que el bautizo de los moscovitas, Aleksey King Dania Horik, quien llamó a Harald en el corazón de la virgen lingüística, ganó el honor de las voces. Perlinoj Jutland Buv Misto Hedeby es el puerto más grande del Báltico. Acerca de su turno, Harald y Rorik han consumido toda su vida.

A principios de los años 40 del siglo IX, Rorik y Harald ayudaron al príncipe Lothar en su lucha con su padre, el emperador Luis. Por el precio de una bala se le dio a la decadencia de Frisia, el nombre de Frisia, yak ninya para entrar en el almacén de los Países Bajos. Ale estaba habitada por la tribu germánica de frisones, los habitantes más antiguos y fuertes de la costa uzbeka del mar de Pivnichnaya, nunca sucedió. Cientos de miles de parcelas de tierra donin viven en los Países Bajos, Nimechchin y Dania. En una gran parte de ymovirnostі es posible hablar de aquellos que, por así decirlo, los cascos llegaron a la frontera de Novgorod.

El lugar más importante de Frislandia, el puerto más grande de Dorestad, fue recompensado de los barcos fluviales a los compañeros de mar, que fueron entregados a lo largo del Rin desde el continente.

A las 844 pudriciones, Lothar encontró un lugar con Harald y Rorik, y ellos mismos se dirigieron a vyaznitsa por los incidentes de la zrada. Harald está tan muerto en los kaidans, y Rorik ha perdido el rumbo, y después de la venganza, ha dejado a Lothar con el nabigami de piratas. Mozhlvo, él mismo, subió al trono en Veligrad. 850 rotsi Rorik y su hermano de dos años, Sin Harald Godfred, lucharon contra Dorestad y todo Friz, y al mismo tiempo mataron a Utrecht. El emperador Lothar dimitió, y el obispo de Utrecht, Ledve, los crió con p'yats, a juzgar por nosotros, el cristiano Rorik el nominal. En Dorestad, youmu no se sentó;

En 864 rotsi Rorika, el spitkala es una nueva bida: el lugar de Dorestad se perdió como resultado de la avalancha espontánea: terribles tormentas, que fueron abrumadas por los vientos, inundaron los uzbekos de Friseland y Holanda. Si el agua estaba dormida, el mensaje apareció con un chirrido. La petanca de Zalishki Dorestad está cautivada por las dunas y el brazo del Rin ha cambiado. Tres veces más tarde, comenzó una insurrección en Frisia, Rorik y sus hermanos de serpientes buv tikati.

Aproximadamente a la misma hora, el príncipe Rurik apareció en Ladozi sin hacer ruido. Se dice en la "Vida de Litas Temporal" que comenzó en 862, pero la cronología de Néstor el Escritor es aún más obvia. Tan pronto como fue cierto, la santa princesa Olga falleció en 903 años, y el príncipe Svyatoslav dio a luz al mayzhe después de cuarenta años de escribir, siendo, detrás de los mundos de esa hora, muy viejo.

Tom Rurik tuvo la oportunidad de aparecer en Ladoz una hora después de la fecha indicada en el "Poisti". Pislya 873 roku zgadok Rorika en los anales europeos es nemaє, se trata de yogo dos hermanos Rudolph y Godfred. Aleh Rorik claramente murió de 873 rock, ya que en 882 Godfred se convirtió en el gobernante de Frisland con un solo hacha.

¿Chi Mig Rorik de Frisia con problemas y dentudos rumbo a Ladoga? Entonces, mіg. Veligrad, de en 845 rotsi gobernó yakis Rorik, y Ladoga, de gobernado por el enigmático Rurik, intimida las fortalezas de la ruta comercial de las tierras árabes a Europa. Y aquí y allá, los arqueólogos descubren hora tras hora las pertenencias idénticas de las monedas árabes, que se remontan a los siglos IX-X. Las palabras bálticas y los normandos vivieron tanto en Veligrad como en Ladozi, almacenes, según el día, la misma espiritualidad. Así que, como, por ejemplo, los nimtsi y los tártaros rusos, rusos viven en Rusia. Esto se puede decir, con mucho valor, que Rorik, el rey de los vigorosos, y Rurik de Rusia, es el mismo cholovik.

Imovirnista de lo mismo, en Europa lo llamaban Rorik de Jutland, hazlo genial, lo quiero de los que dieron... En cualquier vipadku, no hubo un culto especial a los varangianos en Rusia. La diversificación de los pueblos bálticos, persh por todas las palabras de los pomorianos y los bien entrelazados con los varangianos de los krivichs, colonizó la tierra de la tierra de Maybut Novgorod. Inmediatamente de las tribus de Carelia-Finlandia, el hedor llamó al rey, que conocía bien, como mínimo, de las horas de Gostomisl. En las venas de Rurik, terriblemente letra dzherel Y para el preludio de los genetistas, podría fluir el refugio esloveno, danés, finlandés; Mikola Oleksandrovich Romanov.

Por todo eso, Rusia lamentó, viciosamente, no a Rurik, por haber gobernado una pequeña parte de ella, por el día que no fue suficiente para Ladog y parte de las otras tierras de Novgorod, arrebatadas a todos los nabigivs de los vikingos. El Santo Príncipe Volodymyr fue honrado, como prenda a la base de la tierra rusa, la hermandad de Cristo de todos los pueblos, y habitada. Ale tse vzhe zsіm inha іstorіya.

Nuestra tierra es grande y rica, pero no hay orden en ella: venid a los príncipes y volodya nosotros
Z Church-Slovenian: Nuestra tierra es grande y rica, pero en orden no lo es; eso y ve a los príncipes y nos volodya.
De la lista de "La Historia de Litas Temporales" del antiguo escritor ruso, el historiador más famoso de Serednyovichchia, la Chentsya del Monasterio de Néstor Kiev-Pechersk (XI - oreja del siglo XII). Entonces, para los testigos, en 862 m dijeron que las palabras fueron enviadas a los varangianos de las tribus de Rusia, no lo suficientemente buenas como para ser expulsadas por las palabras de las antiguas tierras de la Rusia ninish.
Mire a Néstor, el historiador ruso Volodymyr Solovyov en su pratsi "La historia de Rusia desde las horas encontradas" (v. 1, cap. 4), escribiendo, que al enviar a los Rus (los varegos) que los expulsaron, las palabras de la tierra de sus propias tribus se convirtieron, pero no pudieron establecer un orden interno: no había verdad entre ellos, el escritor prodovzhu, habiéndose levantado en la línea, surgió una contienda. En tales circunstancias, las tribus se hicieron cargo y dijeron: "Príncipe sollozo de Poshukamo, como bi volodiv nos y juzgando por derecho". Olían así, el hedor pasó por el mar, a los varegos, a Rusia, y les dijeron: "Nuestra tierra es grande y rica, pero no hay orden en ella: vengan los príncipes y volodya nosotros". Tres hermanos (Rurik, Sineus y Truvor. - Orden.) Con sus familiares, se llevaron toda Rusia y vinieron ”.
Yak escribe Nestor, los persas de los príncipes rusos dieron su nombre a las tierras antiguas, ya que comenzaron a llamarse Rusia o la tierra rusa: "Uno de los varegos se llamaba tierra Rus ..."
Cita: es irónico para las personas, ya que no pueden hacerlo por sí mismos (suspendidos, vyrobnich, etc.) Life y se les anima a ayudarlo.

Vocabulario enciclopédico de krylatikh sliv y viraziv. - M.: "Lokid-Press"... Vadim Surov. 2003.

Maravíllate ante el mismo "Nuestra tierra es grande y rica, pero en ningún caso en orden: ven a los príncipes y vamos a volody" en los diccionarios:

Poklikannya Varyagiv. F. Bruni, 1839 Poklikannya Varangians legendario elogio de las tribus de Ilmen Slovens, Krivichi, Meri y ... Vikipedia

El término Tsey también es uno de los significados de div. Kyivska Rus (significado). Kyivska Rus ... Vikipedia

Poder "Novgorod" para ser redirigido aquí; ver también los valores de інші. Misto Veliky Novgorod ...

Sobre el inshih wrongkh s im'yam Novgorod, vea Novgorod (significado). Misto Veliky Novgorod Prapor Escudo de armas ... Vіkіpedіya

Poklikannya Varyagiv: trasero incrustado en tonterías en la historia de Rusia.

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nuestra tierra es genial en bagata, ale a ordenar en nіy nemaє{,}
venid a los príncipes y perdónanos. (Slovianski Posli a la tribu Varyazkoy Rus. 862 m)
Litopis. Nestor. Karamzin. YO G. R. 1.
El primer extremo del samovikrittya Slov'yan detrás del cordón; s tranquila fiesta del pueblo ruso detrás del cordón ladrido de su padre.

Pensamiento ruso y mova. Propio y extranjero. Fraseología rusa dosvid. Colección de palabras figurativas y narración. T.T. 1-2. Caminando y palabras casuales. Colección de citas rusas y terrestres, apelaciones, órdenes, palabras proverbiales viraziv y okremikh. SPb., Tipo. Alaska. Ciencias .. M. І. Mikhelson. 1896-1912.

¡Aparece Yak Axis! Tse: el primer extremo del samovikrittya Slov'yan más allá del cordón. Tilki, en todos los versos de Karamzin, en la historia del "Cuento de Litas Temporal", las palabras de la frase, los nikols no implicaron.
Se ganó debido al cambio equivocado, y al mismo tiempo fue distribuido por los secuaces de la teoría "normanda", por lo que la tribu Rus comenzó a nominarlo, ya que se estableció el poder, la cultura y se convirtió en el nombre de Rusia., Pero piznishe Rosin.

Istorik Sergiy Yakovich Paramonov, quien escribió bajo el seudónimo de Sergiy Lisovy en su libro "Zvidki ty, Rus?" una versión oficial simple de la poklikannya "Varangians" a Rusia.

Axis shho vin escribe:
"Es más o menos el clásico:" Nuestra tierra es grande y rica, y junto con ella, irás a los príncipes y volodia por nosotros ". Esto es lo que los mensajeros de las antiguas tribus les dijeron a los hermanos Varangian en Choli con Rurik.
Zrozumili (y traducido en todas partes) de la siguiente manera: "pero en orden en nada tonto". No solo cambiaron locamente, sino que convirtieron las palabras en el principio de toda la nación, crearon su propio tipo de "credo", que es orgánicamente impotente en Rusia. "
Di:
"Y al mismo tiempo en la lista, se dice:" pero junto con él, no es un hombre ". El atuendo - llamada no significa" orden ", sino" vlada "," gestión "," orden ". viraz "ropa para leña", "ropa para un apartamento", etc. Tse significa ordenar para el suministro de leña, apartamentos, etc.
Los mensajeros dijeron a los hermanos Varangian: "Nuestra tierra es grande y rica, y el gobierno no está en ninguno, venid a príncipes y volodya por nosotros". Bueno, es lo mismo, es evidente por el hecho de que en estas listas de literaturas hay palabras "y al lado en los nuevos" cien "Y el vestido es niy mudo". A la derecha, es claro como el cristal y misteriosamente: el príncipe está muerto, es mudo, vlada está fuera del día, en obvio rosbrat - un mensajero para pedir un nuevo príncipe ".
El autor explicará lo que los propios varangianos en el choli con Rurik bully poklikanі a los príncipes:
"Furioso ahora con la literatura danesa de Novgorod, que se encontrará de una vez en Joakimovskaya 14. En Novgorod, la dinastía de los príncipes pasó a primer plano, hasta la hora de adorar a las 9 generaciones de los varegos. Hijos de Kyumeni, que sirvieron como un cordón de Finlandia en muchas capitales, no temían las nuevas ciudades en sus afueras, y los novgorodianos se unieron en yugo a los varangianos. Yugo de los varangianos. El hedor preguntó a Gostomisl del hijo de Burya yogo, de modo que Dida Rurik, y, si él aparecieron, impulsaron la rebelión y expulsaron a los varangianos ...
"El Gostomisl tiene cuatro blues y tres niñas. Se han ido todos los blues: uno murió de dolencias, y esas balas fueron golpeadas hasta el final, sin haber perdido el bajón en los estatutos de cholovich. El gostomisl apareció sin una caída, que fue aún más preocupado. en el vientre de su hija mediana ha crecido un gran árbol del vientre de su hija mediana, cuyos frutos tienen hambre la gente de este país. Quiero complacer a la gente (te doy la bienvenida a mí) .
Tatischev, en la primera mitad del siglo XVIII, fue rodeado por un maniquí, y el propio Gostomisl borró toda la historia de la historia. Hace mucho tiempo, como vidomo, los sueños tenían un gran significado. En sueños, regañaban a los dioses. Іnuvala navіt es especial, shanovna profesión tlumachіv snіv.
En la posición del gobierno del estado, la decisión sobre la sucesión al trono fue evidente: tan pronto como desaparezca la línea cholovic, es posible dar vida a la dinastía quitando el onuka de la hija. Esta operación sigue siendo válida hasta el día de hoy. La dificultad, sin embargo, estaba en el hecho de que está bien que la madre onuk sea la hija mayor, que no es amada por la gente. Gostomisl ob_yshov tse campo plegable, enviado a un sueño. Ale namir Gostomisla no llegó allí durante su vida. A esto, después de su muerte, se le contabilizó la indigencia a través de la visibilidad del príncipe (este momento y significa "La historia del tiempo liths" es como la mazorca de la historia rusa; no hay una mazorca al final del día).
Ahora estamos asombrados, por lo que hemos caído sobre los "varangianos" y han sido perseguidos, Rurik, Sineus y Truvor han venido a verlo: la decisión se ha vuelto loca por el bien del difunto, amado y caótico Gostomisl. Con tal rito, nos hemos liberado de la falta de arrugas, que le han hecho a los extraños, después de los extraños. Enviaron por onuki a su príncipe muerto, antes de eso, por las palabras según papá. La hija mayor de Gostomisla Bula está en la misma posición; Sí, para el príncipe de las palabras, el anciano onuk no se sumará a la gente.
A la luz de dicho anciano, la inteligencia, a quien los mensajeros dijeron a los hermanos Varangian, "así que irás", de modo que fueron encendidos por la multitud: los tres eran la decadencia legal del anciano, difunto príncipe; prote Rurik yak hermano mayor ocholyovav.

Tengo una versión tsikavo yak de la adoración de los "varegos" a Rusia en Buda en un nuevo manejador de la historia. ¿Y cuál es la versión de ti más a tu alma, oficial, vicladen de Nestor en "La vida de Litas Temporales" y de Edtriman Karamzin, o la versión de Sergiy Paramonov?

La grabación está ilustrada por una reproducción de la pintura de Viktor Vasnetsov "Poklikannya Varyagiv"

Puedes descargar el libro de Sergiy Lesny aquí.

Oído de la forma del antiguo estado ruso.

"RINDEN LOS AÑOS DEL TIEMPO" sobre el grito de los varangianos

Señalé a los varangianos sobre el mar, no les rindió un tributo, me sentí volodya por sí mismos, no resonó entre ellos la verdad, me levanté en el camino, tuvieron una lucha, comenzaron a pelear uno contra uno. Dije: "El propio príncipe, que nos está volviendo loco, y ha tomado al bajo según la ley". Cruzamos el mar hacia los varegos, hacia Rusia. Esos varegos se llamaban Rus, como se les llamaba suecos, y esos se llamaban normandos, Inglaterra, y los otros se llamaban Axis so y ci. Dijeron el chud ruso, las palabras, lo torcido y todo: “Nuestra tierra es grande y rica, pero no hay orden en ella. Ve-pero-príncipes y voloditas por nosotros ". Vibraron tres hermanos si son de su tipo, se llevaron con ellos a toda Rusia, se pusieron al frente de las palabras. Puse el lugar en Ladoga. I siv senior, Rurik, está en Ladozi, y el primero es Sineus, - en el lago Biloma, y ​​el tercero, Truvor, está en Izborsk. Primero llamaré a los varangianos tierra Ruska. Dos años más tarde, Sineus y su hermano Truvor murieron. Habiendo tomado todo el poder al que llegó Rurik, puse un lugar sobre Volkhov, llamándolo Novgorod, hay príncipes, convirtiéndose en una dádiva para los hombres de su volost y el lugar para poner - a ese Polotsk, todo Rostov, el perdedor. Varangianos en lugares cikh - encontrados, y habitantes nativos en Novgorod - palabras, en Polotsk - Krivichi, en Rostov - Merya, en Biloozeri - todos, en Murom - Murom, y sobre todo Panuv Rurik.

PALABRAS HERMANAS

Hace mucho tiempo que los historiadores han mostrado respeto por la anécdota de los "hermanos" de Rurik, quien, sin embargo, era una persona histórica, y los "hermanos" parecían ser una traducción rusa de palabras suecas. Sobre Rurik se dice que es un sacerdote "con su propio pabellón" ("uso sinusoidal" - "sus parientes" - Sineus) y un escuadrón de guerra ("tru war" - "un escuadrón vicioso" - Truvor).

"Sineus" - bus sinusoidal - "sviy rid".

"Truvor" - a través de waring - "escuadrón virna".

En otras palabras, en la lista de escritura, habiendo consumido el pasaje del dicho escandinavo sobre la actividad de Rurik (el autor de la lista es un novgorodiano, que conoce mal el sueco, habiendo tomado una pista en el sueño del juicio tradicional del rey por el nombre de sus hermanos.

"EPIZODO DE PIVNICHNY LEGENDARNY"

Celebraciones rusas de los siglos XVIII y XIX. zazvychay se pusieron en un povnoyu dovіroyu al Dijo sobre los elogios de los varangianos. El hedor se confunde sobre la pertenencia étnica de los harapos, no pudiendo entender en la realidad misma, debido a la literatura sobre el podio 862. Continuando, sin embargo, hay una hostilidad, pero en la notificación sobre el atractivo de la imagen y la riqueza de la acción del oído del siglo XII, si se abrió la lista. Entonces, N. I. Kostomarov en una disputa con MP Pogodin el 19 de abedul, 1860 sobre la oreja de Rusia, dijo: “Nuestra literatura ya está almacenada en el siglo XII, y a veces hay sonidos sobre los estanques más fríos, el escritor estaba viviendo la palabra y virazi , que se cubrió en la hora ". D.I. Ilovaysky. Aleksandr A. Shakhmatov, el director de los robots, fue instruido por las instrucciones a los robots A.A. Shakhmatov recompensó un nuevo hogar por los motivos de las motsells sobre Rurik en Ladoz, Truvor en Izborsk, Sineus en Biloozeri, y escribí la literatura sobre 862 r.

Pislya doslidzhen Shakhmatova en el área de la historia de la literatura rusa comenzó a protegerse significativamente antes de la historia del siglo IX. No sin, sin embargo, sin extremos. V. A. Parkhomenko, por ejemplo, habiendo gritado “absolutamente escéptico”, se puso “a la declaración literaria sobre el grito del príncipe Rurik” y no presionó el “legendario epizodo legendario” de significado científico serio.

"Informe" LOMONOSOV

(En la disertación del académico Miller sobre la destreza del pueblo ruso)

Varyagiv no vazhaє Pan Miller para el pueblo eslavo, sin embargo, el hedor se parecía a los Roksolyani, al pueblo Slavensky, y pasó por los godos, las palabras, desde el Mar Negro hasta la costa del Báltico, cómo hablaban el idioma eslavo, el el viejo zipsovanim alemán, scho Rurik y sus hermanos han estado relacionados con los príncipes de Slavonic6 y para eso en Rusia llaman a volodinnya, todo desde el proceso mismo de disertaciones sobre el crecimiento de visnovoks, y de aquellos que nos enviaron, podemos llévalos hasta el final.

Іm'ya rosіyske shanuє pan Miller por uno nuevo, ya que se arrepintió con Rurik, pero al mismo tiempo no sabían sobre la nueva tierra; ¿Y qué hay de ese visnovok, cómo se llamaban los varegos a sí mismos Rus? Los alemanes maravillosamente se llaman a sí mismos Deutsch, desearía que no fueran rusos, ni franceses, ni escribirían por el momento; Entonces, los varangianos, caminando alrededor de Roksolyani, se llamaron a sí mismos rusos, querían nombrar a la gente de ellos y mostrar las palabras de Nestorov, cómo los varangianos se llamaban a sí mismos rusos, y según ellos llamaron a la ciudad nueva palabras y rusos. Eso solo, pero es posible maravillarse más maravillosamente, como algo que pensó Pan Miller, le dieron a los Chukhonts los Varangianos y las palabras de la gente.

COCHE ЇDE! Svyatkuvannya tisyacholittya rus en Novgorod

Por la tarde, durante los tratados de mil años de Rusia, la media luna 26 de 1862 se invirtió a la fecha, marcando la convergencia al trono del emperador Oleksandr II y el décimo aniversario de la Batalla de Borodin. Uno ganó Bula fue reemplazado por la fecha no menos simbólica 8 Veresnya, marcada por un cambio en el campo de Kulikovo, el día de la caída del pueblo, Tsarevich Mykoly Oleksandrovich, quien fue enviado a la Iglesia de St. Tal vibración, que le permite ser considerada indiscriminadamente como una de las religiones y poderes de la celebración de la familia real ...

La limpieza del momento de la construcción del barco de vapor con la familia más clara de rosas se mantuvo con las decoraciones brillantes: desde los gusanos anudados con un paño, hasta la calle, se instalaron los muelles de las bolas, embellecidos con los arcos, el maystero hecho añicos de los árboles, la sal verde En los abedules crecían. El diestro del muelle derribó el tapiz de los Guardias bajo el mando de los guardias. libro Mikoli Mikolajovich. “Se despiertan los capataces y jefes de Silska. Petersburgo ciudad rіvnyaє їkh en una fila y orden para corregir el chuprin. “Esa barba, rasca tu toallita”, - el taladro de los ancianos, ”- yak, no sin humildad, habiendo respetado al corresponsal de Naglyadov de“ Pivnichnoy Bjoli ”. La brida de la costa fue asada por representantes de “todos los pueblos”, muchos de ellos vivieron aquí durante mucho tiempo y fueron mordisqueados con el pan rallado que traían consigo ...

La incautación de zagalny, retorciéndose en el guchne "hurra", pidhoplen por la gente, "torciendo la ofensiva del banco Volkhov, las paredes del Kremlin y Sofia dzvynytsya", convirtiéndose en el vidguk en el yak sonó: "¡Zar para ir! "

Lo llamaré brevemente "RUS"

Uno de los alimentos tradicionalmente controvertidos de la historia temprana de Rusia es la comida sobre el papel de los escandinavos en el estado ruso, que fueron nombrados en esa hora en Europa occidental por los normandos ("pueblo antiguo en Rusia"), agam. Entre los Dzherels de Vizant, Western y Western, hay una serie de pistas de "Rus" en el siglo IX, pero no nombran a ningún tipo de persona para ver un asentamiento o un nombre especial. En virtud de esto, puso los resúmenes de información sobre Rurik, Askold y Dir, vino a Kiev Oleg e Igor, para vengarse en la planta de Pochatkovy de finales del siglo XI. en "Povisti litas temporal" oreja del siglo XII. (Y para los resúmenes aún más en serio, los reflejos de los sonidos se registraron claramente sobre la base de nuestras referencias, y la cronología del período temprano fue construida irreflexivamente por la sinopsis basada en la cronología del histórico hto і if її ocholyuv. Si no se permite el complejo pidhid a datos escritos explícitos del urahuvannya de testimonios arqueológicos, se permite el esquema para el desarrollo de vainas (todo uno es rico en algunos hipotéticos).

No victorias de resúmenes serios, sino en el transcurso del siglo IX de los escandinavos, en aquellos que en esta hora los llamados N. "Ruh vіkіngіv" - expansivos de palabras, conquistaron el territorio. A mediados o tercer cuarto del siglo IX. sobre el número de spilnosti de los eslovenos de Ilmenia, apoyados en el vatazhok de los vikingos, detrás de la lista de vidoms de im'yam Rurik. Para la versión nayvirogidnishoy, el rey danés de tse buv vidomy Rorik Yutlandskiy (abo Frislandskiy). Yogo princenie bulo, shvidshe para todo, ligada a la bazhannya de la nobleza religiosa, la madre en una persona volvió al gobernante contra los vikingos suecos con un séquito fuerte, ya que quería llevar Volkhovye y Priilmenye al desierto. Mozhlivo, vibir el mismo Rerika buv de la fusión de ellos, que la parte de los eslovenos de Ilmen fue asumida por inmigrantes de la gente alentadora de palabras, que vivía en el bajo Elby por la tradición de Yutlandian Piostrov y la buena gente de la Rerika. Rerik la mayor hora de Volodya como Vasal del rey franco en el lugar de Dorestad en el Rin; La gente gana y yogo intimida, en tal rango, no poco conocimiento de la civilización de grupos de las regiones interiores de Escandinavia, pero por parte de los guerreros, bueno, llegaron a conocer bien sobre los pícaros, más allá de los mundos de esa hora, los Estado francés. Novgorod se convirtió en la residencia de Rurik (a esa hora, mejor para todo, ese era el nombre de la fortaleza a 2 km de la pequeña ciudad, T. N. Ryurikovo Gorodishche).

Scho trivayut alargando dos tablas y media de superhéroes sobre el término rus Para ser construido un día antes de las comidas - en forma de "El Poisti de Temporal Litas" sobre la introducción de la Iglesia en Europa por los escandinavos son confiables. Si ve un poco de exceso de confianza y hipótesis francamente fantásticas, entonces se pierde las dos versiones, dados los grandes hombres, los mundos más lingüísticos. Seguramente de uno (inteligentemente, parece, "pivnichnoy"), el término rus va a la palabra escandinava, que significa "remo": Para la versión inshoyu ("pivdenniy"), el término rus se asemeja a la raíz iraní para los significados "svitliy", "biliy". El principal argumento para la cursi de la hipótesis del invierno es pensar en la historia del "Año Nuevo", en lo espeluznante de los nuevos días: el comienzo de la tradición, conocida desde Rusia, a todas las tierras habitadas por las palabras comunes. . (t. Sonido. "Ruska aterriza en el vuz'kom sensei").

Comida sobre el nombre del poder, quiero y represento el interés natural, para ser todos los mismos privados. Kudi es más importante sobre la socialización en el proceso de creación de estado de elementos y tradiciones religiosos y antiguos, en este vypadku, sobre el papel que jugaron los normandos en el establecimiento de Rusia. No resúmenes victoriosos, joven dinastía principesca rusa escandinava, T. N. "Ryurikovichi" Estas áreas se convirtieron en una parte importante de los escuadrones de los príncipes rusos de los siglos IX-X. Comida plegable sobre la infusión de escandinavos sobre el carácter y el ritmo del establecimiento del estado en Rusia. Para estar seguro de algo como el acelerado, ya que la infusión normanda se sumó al proceso de formación de un estado en la región eslovena occidental, no se da la relación con los otros países eslovenos. En las esferas de las esferas social y política, existe una diferencia significativa en las regiones de Eslovaquia. El orden de la población ordinaria de los gobernantes de los príncipes y sus escuadrones, explotación tributaria, obviamente el desarrollo del gran poder individual (patrimonial) de la tierra: todo el arroz y el poder del gobierno ruso.

Ale uno del arroz formado en el estado europeo, de todos modos, está vinculado con un mundo significativo con los normandos. Tse ob'єdnannya todo palabras turbias en un estado de cosas. Ni las palabras tempranas ni las antiguas no se convirtieron en nada parecido. Los príncipes Yakbi Varyazky no gobernaron en Kiev y no tomaron el relevo de su señor Pivden y Pivnich de Skidnoy Europa, en el siglo X, Mozhlivo, en Pivdni, una o dos palabras. educación del Estado, Y en Pivnochі: uno o algunos polietnicos (palabras, escandinavo, Fini, Balti), desde la cima de los normandos, yak, yak, y siguieron el camino de las palabras, luego no tan tímidos, ya que en realidad no hay mucho .

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4 comentarios

Zemtsov Anton Vyacheslavovich/ CEO zemant.com | miembro de RVIO

Para decir eso. Señores de anti-normalidad y normalidad.
A la derecha, en el que ofende la versión de la raza, es ale menos chastkovo. Todo sigue igual, como en la parábola de los reyes magos, cómo esposar a un elefante y túnicas de cuero solo para los que pueden tocar. ¡No normalidad y normalidad de los mismos sabios! Toda la comida no puede ser categórica, las probabilidades de la verdad están en la media dorada. Tan anti-normalidad de la derecha en eso, hasta el momento de la adoración de los varangianos, desde el cual estamos poderosamente y dirigidos por nuestra condición de estado, en nuestra tierra de Novgorod (el nuevo estado de la Federación de Rusia, en otras palabras, en el primer lugar). Sobre el precio de la arqueología: un lugar en Mayat, Cultura de las colinas de Novgorod, Cultura de los montículos de palomas de Pskov, evidencia arqueológica del reasentamiento en Priilmenye de grupos de palabras del antiguo uzbeko mar Báltico Participaron en los escuadrones de varazya. EN EL TSOMU antinormanisti DERECHO NATURAL. І locamente, como los varegos escandinavos no aparecieron en nuestra tierra, entonces todos teníamos un poder propio. Se ha ido, pero no es Rusia ni Rusia. La naturaleza de nuestra condición de Estado ha adquirido una visión bi-fallecida, que puede ser muy similar al escenario polaco.
Ale mi está vivo con la realidad, mi que hto mi є. Nuestro príncipe Rurik (descansaba en el color del barrio Valhalli), al mismo tiempo con los mismos miembros de la tribu que los rusos: una familia nimetsiana. La genética fija el precio instantáneamente, si hay un gran atisbo de alguien que les permita ver la luz del día (Noise-mountain cerca de Novgorod). (En Escandinavia y Gran Bretaña existe una práctica premoderna.) Nuestra unión es voluntaria y PACÍFICA. Además, las palabras de los clanes ruso y ugrico-báltico han decidido traer ellos mismos la Tercera Fuerza (nimetsku) con el propósito de enfrentar el conflicto. Entonces el hedor es maravilloso, qué maravilloso es hacer que nuestra tierra spilnaya sea más factible, gracias a las mentes tecnológicas de los alemanes (es decir, DRACKAR) y a estas formas de hacer las cosas, como si los olores fueran famosos en todo el mundo (puntos shvidki de las operaciones de Bers) en los dragcars, El mismo zavdyaky de la unión forzada, se aseguraron Actividad comercial y es desarrollo dado... Estas son las palabras de Novgorodian, los fanáticos de los inmigrantes del Báltico, vivimos en nuestra tierra spilny, y están aún más familiarizados con la cultura y el modo de vida de los varegos-alemanes. Y todo el grimucha es sumish - tse mi. Mіzhetnіchna Sumіsh, yaka se hizo cargo de las palabras del idioma ruso (que se convirtió en un idioma ruso amargo) en el sentido de moverse y aprender y compartió la cultura de los propios grupos étnicos. Además, somos aún más importantes: aquellos que, ANTES de nuestra unión en el siglo IX, en toda la tierra eran los migrantes de los indios, las llamadas comunidades nostraticas, dimitieron en las regiones de las montañas de Valdai durante el Paleolítico y estrecho. luego, el paquete se envía instantáneamente desde la tierra del hombre de hielo) y los jóvenes aplican el hedor del mismo matón), mientras la etnogenética y la genogeografía pueden continuar, ya que es tan locamente dominado por el siguiente en nuestro mundo ventoso. ES PRINCIPAL - ETA IDEA Mizetnіchnіchnіchnі y síntesis multicultural para pasar por un hilo rojo KRіZ TODOS LOS CIENTOS DE NUESTRO DESARROLLO, EN LO QUE PUEDES CAMBIAR SOBRE ANALIZAR TODO LO GRANDE CONTRA EL MÁS GRANDE.

Yuriy alexandrovich Konstantinov/ estudiante

¡Tocaré el punto de vista destinado a la historia! ¡Creo que el gusto por los puntos de vista ofendidos (las palabras del janophile y los normanistas) puede acercarse a las rondas de la verdad!

Tsarenko Sergiy Oleksandrovich/ Candidato de arquitectura (teoría, historia)

(Los tríos son más cortos) En la conexión con sus recientes "comentarios" por parte de los tsієї importantes, sin duda, polémicas, triviales y en la historia, y en todo el lado de 2013, "después de 4 cohetes", detrás del PVL colgante (1096 claros en el travesaño y en las mentes de la ocasión literaria. El eje tse-bida ya es doble y más antiguo que la literatura. Particularmente incorrecta es la interpretación de la palabra ORYAD (como nibito "orden" en la barra transversal del PVL de O. Tvorogov). El atuendo - tse gospodarske doruchennya, en este vypadku, el príncipe, sin una justicia no podría funcionar "tierra" (poder) en silencio durante horas. Chee no es nobleza, sino también un "vestido", tal vez solo un ludin, no familiarizado con los estatutos vyskovyh, pero han guardado todo su vocabulario. Para las cartas categóricas de A. Shakhmatov sobre las "inserciones" literarias: ¿qué tal tal y es posible textológicamente? Entonces, de hecho, no hay forma de insertar "el dicho sobre el grito de los príncipes" en el texto ofensivo. ¿Hay poca continuación lógica? El escritor, habiendo perdido el toque de información, porque acentúan el respeto por el hecho de que "[a la hora, poco respeto, no solo y nada en absoluto por el nombre] Várѧg 'llamó a la antigua palabra del término' en un voz yanskim, ya que fue traída por los traductores, pero el culto etnopolitonim continental "rus" y zastosovavsya anterior a la población proto-eslovena en las regiones antiguas de la antigüedad], pero en el pasado fue [descrito anteriormente, pero el palabra fue escrita! bѣ [mova u vseh zgadanih - Slov'yanskiy]. Pȏmі zgadaniy - zagadaniyi en Pole [Field - una región concreta de lisostepoviy!] sѣdѧhu. ortografía en la oficina editorial de la lista Іpatіїvskiy. Y antes del tsim, escribiendo la leyenda sobre las profecías del apóstol Pablo en los Illirii, está escrito en la literatura más importante: "Slovenesk 'Uzik' y Ruskiya Adin '", - las palabras y los rusos son un solo pueblo. Incorrectamente "virivati" del texto literario solo "informan sobre el llanto de los príncipes" y Vikoristovuvati, pero también la historia escandinavo con representaciones primitivas de los varegos - la guerra y los comerciantes - entre los comerciantes. El IX Art. hasta que Yaroslav Volodimirovich (el Sabio) se hizo amigo de la princesa sueca de los reclutas escandinavos; en Rusia, no hubo más que un poco más de pivnichne en los discursos de gran importancia, hubo mucha terminología piloto (como en los rápidos de Dniprovsky, ale la etimología de іranska es clara, nómbrela, y para eso La visibilidad de algunos rus "nimetsky" en las sagas escandinavas, como y la aparición de las mismas deidades "nórdicas" en el "panteón" de San Volodymyr, es un testimonio del hecho de que Rusia vieja- el tse de rus slov'yanska, "las palabras de slov'yan" (detrás del Vístula del escritor árabe ad-Dimashk), tobto rus es nayvidomish en el medio eslov'yan. Encontré una lista de escritores sobre todo sin ambigüedades para contar.