Ancianos ortodoxos sobre las estaciones restantes. Reverendo Archimandrita Gabriel (Urgebadze)

Balcones y logias

Los ancianos en la ortodoxia ocupan un lugar especial. Como regla general, los clérigos, chentsi, a quienes el Señor mismo eligió para eso, para que el hedor instruyera a los pecadores en los caminos de la verdad, les diera alegría valiosa, compartieron sabiduría, sanaron a las personas en diversas dolencias y ayudaron a las personas necesitadas.

Durante mucho tiempo, se hicieron leyendas sobre ellos. La gente creía que el hedor del edificio es para crear una diva, para ver y hablar con el Señor mismo. ¿Y qué son los ancianos, que viven en nuestra hora, a la vez, en 2019?

Los ancianos en la ortodoxia ocupan un lugar especial

Eje de llamamiento, nombres, direcciones y trineos de los mayores, cómo vivir de una vez, en nuestra hora, en 2019:

  • Herman - el rango negro más alto - archimandrita (para servir en el monasterio estavropégico para personas bajo el nombre de "Optina Pustin");
  • Vlasiy, un clérigo que trabaja en beneficio del monasterio Borovsky, en la región de Kaluz;
  • Iliy - padre, que predica en Optina Pustel;
  • Paisiy - padre, una especie de pratsyuє en el templo Vvedensky (roztashovaniya en la región de Dmitrіvskiy, el pueblo de Ochevo);

Paisiy - padre, que trabajaba en el templo Vvedensky

  • Petro - archimandrita (mi Yogo les fue predicado en el monasterio de Pokrovsky, en la región de Nizhny Novgorod, en el pueblo de Lukino);
  • Ambrosio - archimandrita (monasterio bajo el nombre de "Vvedensky", que se conoce en la ciudad de Ivanovo);
  • Valerian (san - arcipreste) - para servir en la Iglesia de la Intercesión, SMT Akulova, distrito - Odintsovo);
  • Dionisio - archimandrita - pratsyuє en el templo de St. Mykola Mykola en Moscú;

Dionisio - archimandrita

  • ІєRONім - clérigo - predicación en Chuvashії (monastir - Asunción);
  • Іlarion - padre - pratsyuє en Klyuchevskiy Pustelі, como se conoce en Mordovia;
  • John - Schema-Archimandrite - Pratsyuє en beneficio del Monasterio Ioannovsky, en Saransk;

Juan - Esquema-Archimandrita

  • Mykola, un clérigo, para servir en Bashkiria, en el monasterio Intercession-Ennatsky;
  • Adrian - un sacerdote en el Monasterio de las Cuevas de Pskov;
  • Padre Ioann Mironov - San Petersburgo, templo de Nevipivan Chalice.

Todos los ancianos fueron elegidos por el mismo Señor y dotados de una fuerza especial.

Corta vida de ancianos débiles

Desafortunadamente, los viejos diáconos ya han dejado nuestro mundo. El clérigo Naum, que era pratsyuvav en Sergiev-Troyets Lavra (Sergiev Posad, región de Moscú) y Kirilo Pavlov, padre, militar en la región de Kaluz, en el monasterio de Borovsky. El hedor también estaba en presencia de sus lúcidos panoramas, buenos empastes y amor por la gente.

sacerdote Naum

Varto significa que en nuestro tiempo puedes espiar a personas que se hacen llamar "viejos jóvenes". Tse, lo siento agua pura engañadores, que no están asociados con el clero y la Iglesia ortodoxa en un rango ordinario.

Puedes juzgar a los sacerdotes jóvenes impersonales y desconocidos, ya que se permiten llamar ancianos santos. Esto también es pura charlatanería. Los actos de ellos crean sectas, en las que nada, el crimen está enfermo, calumniando, arruinando la psique y ganando centavos no vale la pena.

Es posible juzgar a los sacerdotes impersonales jóvenes y mal informados

Los ancianos rusos correctos dedican toda su vida a servir a Dios y ayudar a la gente. Los hedores están inspirados en las personas, la abnegación, la misericordia. Los ancianos siempre ayudarán con alegría y mostrarán el camino correcto. Chi no anime a estas personas altamente espirituales a ayudar con diversas dolencias y necesidades.

Los ancianos juran por Dios. Muchos de ellos llevan el don de la providencia, la curación, sucumben al futuro.

Es una pena, algunas personas olvidarán las razones de la vejez, pareciendo de aquellos que no tienen Santos justos en nuestra hora. Sin embargo, los caminos pueden cruzarse fácilmente, como una descripción de la vida de un dekilkoh de estas personas.

Padre Vlasiy

El primero, de quien quería que me hablaran, es el padre, Schema-Archimandrite Vlasiy. Nacido del vino, si la madre yoga tenía 56 años. Es de destacar que todos sus hermanos y hermanas (y había 8 de ellos) murieron antes de vivir para ver el destino. Hasta el décimo aniversario del yoga, una abuela practicaba yoga, ya que vivía en un monasterio. No se necesita madre y vіtchimu en vyyavivsya.

Padre Vlasiy

Vvazhav para una vida mejor de forma independiente después de la escuela-semirіchki. terminado instituto medico detrás de la frase "pediatría". Desde el año 79 vivo en un monasterio. Dejando a Yogo por una hora solo por un rato, si alguien más fue diagnosticado con cáncer. 6 años de vino orando a Dios en Athos y tomando sanidad.

Después de girar, el anciano, habiéndose vuelto para ayudar a las personas, las bifurca y les da obediencia. Al enterarse, algunos de ellos están empapados de una nueva comida. Sin embargo, durante el resto de la hora, es difícil terminarlo. Batko Vlasiy no recibió más y no habló.

padre herman

Batko Herman es un anciano, que vive como un nin, en nuestra hora, no lejos de Moscú y para servir en Optina Pustel. El clérigo sabe con su don expulsar demonios de las personas. Vіn ya ha ayudado a cientos de personas obsesionadas. Hubo fluctuaciones, si la gente llegaba al territorio del monasterio con las manos atadas. Batko Herman zdіysnyuvav sobre ellos stonecrop para los cánones antiguos.

Batko Herman - un anciano, que está vivo a la vez

Un anciano nació en 1941. Habiendo consagrado toda su vida a Dios, requerirá ayuda para las personas. Vignannya entrevistó vіdbuvaєtsya vіhіdnі dnі, scho not vіpadє on iglesia santa. Se están realizando ritos rituales sobre los sacerdotes en el templo de los apóstoles Pedro y Pablo.

Padre Iliy

Iliy - padre, que predica en Optina Pustel. El mentor espiritual del patriarca Kiril. Ya desde la niñez, el Señor designó su parte. Al otorgarle el edificio para ver, para ayudar a las personas necesitadas y curarlas de sus dolencias.

Iliy - padre, que predica en Optina Pustela

Un anciano nació en 1939. Habiendo estudiado en una excelente escuela, sirviendo en el ejército. Si me uno al Komsomol, entiendo que fue un gran pecado y rompí el boleto del partido.

Gromadskosti vіdomiy one vypadok, que dio zrozumіti, scho Іlіy deedly obediencia a Dios. Una vez antes, trajeron a conocer en un campo desconocido a un soldado, herido en una guerra en Chechenia. Vіn buv en komі cerca de 5 meses. Batko rezó por él y, una hora después, el rozvіdnik abrió los ojos.

Una publicación compartida por (@starets_ilij_nozdrin) el 3 de febrero de 2019 a las 3:29 am PST

En este día, el Padre Iliy Veda recibió una recepción especial en la Iglesia de la Transfiguración en la residencia del Patriarca Kiril en Peredelkino.

Padre Paisy

Batiushka Paissy, practicante en el templo Vvedensky (roztashovaniya en la región de Dmitrievsk, el pueblo de Ochevo), desde la niñez se acercó a la iglesia. Me encanta ver los servicios y orar. Quedó huérfano temprano.

Animado a unirse a las filas del Komsomol. Por todo el yogo de las casas, se revolvieron los fuegos de un espadín de tiempos. Sin embargo, solo marcó la fe de Paisia ​​en el Señor.

Padre Paisy

De inmediato, lo tomo, pero solo en raras ocasiones, debido a la mala salud y la edad (93 años). El propio Vin elige quedarse callado, a quien es culpable de ayudar.

padre petro

Archimandrita Petro: predicación en el monasterio Pokrovsky, en la región de Nizhny Novgorod, en el pueblo de Lukino. Los peregrinos llaman al anciano “Serio” y no importa adivinar por alguna razón. En este día, el Padre Pedro ya tiene más de 70 años, pero sigue predicando la palabra de Dios, cura a las personas, ayuda a los pecadores a levantarse en el camino de la verdad.

Archimandrita Petro - predicando en el Monasterio Pokrovsky

No recibo ningún pago por mi trabajo. El élder Petro vive en el cuarto de 8 metros del monasterio. Para quitarle la alegría, o si está en una comida importante, la gente está esperando en el nuevo este de Rusia. Y para la piel, Peter tiene un remedio o un tratamiento.

padre ambrosio

Archimandrita Ambrose para servir en el monasterio femenino bajo el nombre de "Vvedensky", que se conoce en la ciudad de Ivanovo. Un anciano nació en 1938. Virus en la patria piadosa. Axis ya ha pasado 50 años para que Ambrose sirva a Dios y 20 años como mentor de un monasterio de mujeres.

El anciano se regocija en el ánimo de la gente, en su sueño, en su bondad. Hoy, Amvrosiy zustrіchaє pasaron cientos de espadines, yakі acudió al nuevo en busca de ayuda. Es demasiado rico decir que si hablas con él, sientes ligereza y pureza en tu alma.

Deyakі se irrita a la hora de spovidi, a pesar de que Ambrose tiene un edificio maravilloso. En nіbі bachit people hasta los huesos. Quiero que una persona crezca, pase lo que pase. El anciano ha de moler todo lo mismo de tal manera que el pecador confiese de todas sus fechorías.

padre valeriano

Batko Valerian (protosacerdote) para servir en la Iglesia de la Intercesión (Akulova, distrito - Odintsovsky). Entre la gente, el mayor se llama "sagacidad". Valeriano es capaz de reconciliar al ateo más empedernido. Iomu se atreve a volverse del lado del Señor, ser una especie de persona ingobernable y directa en el camino de la verdad.

Valerian fue el mentor espiritual de clérigos ricos. También se retorcieron y aprendieron espadines de docenas de chentsiv y arándanos.

Batko Valerian (protosacerdote) para servir en la Iglesia de la Intercesión

En la recepción hasta la nueva temporada, no solo vienen los peregrinos habituales de las cabañas rusas, sino que también viene gente a nuestro país: políticos, socios, actores, etc. Valerian no otorga privilegios a nadie. Para un anciano, todas las personas son iguales e iguales ante Dios. Recibido por el Padre Donin en la Iglesia de la Intercesión de la Santísima Madre de Dios en el pueblo de Akulova.

padre ivan

Otro anciano ortodoxo vive en San Petersburgo. El nombre de Yogo es Ioann Mironov. Servir en el templo de Nevipivan Chalice. Es práctico amar y apreciar a todos los residentes de San Petersburgo. Quien sabe mucho de esta infancia dificil y del don de crear una diva por la ayuda de la bendicion de Dios.

Es práctico amar y apreciar a prácticamente todos los residentes de San Petersburgo.

John es llamado un sanador. En el dopo ya hay unos pocos cientos de personas necesitadas. Es prerrogativa de ustedes tratar las adicciones narcológicas, al juego y al alcohol, curar enfermedades mentales y físicas. Juan también muestra a las personas cómo tener fe en Dios y amar al Salvador con toda el alma y el corazón.

Hablando de ancianos en la tradición ortodoxa, se acepta respetar la apariencia de una reliquia maravillosa e imposible de los viejos tiempos en nuestros días: Sergiy Radonezky, quien bendice a Dmitry Donskoy para la Batalla de Kulikovo; Serafín de Sarov, que dio sabiduría a Oleksandr I... El anciano es un ser vivo de la vida cotidiana de la iglesia, y hoy el ruso Simka te habla de estos grandes ancianos del siglo XX.

Venerable Silouan de Athos (1866-1938) - Santo Monte Athos

Los grandes ascetas y los jóvenes Chentsi, que rezaban en las celdas del monasterio de San Panteleimon en el Monte Athos, coincidieron en que el Monje Silouan de Athos era “el alcance de los Santos Padres en el mundo”.

El futuro gran anciano, nacido en la familia de los aldeanos de Tambov en 1866, soñaba con convertirse en estadístico. Los padres no confiaron en las decisiones del pecado, pero atacaron el hecho de que para la mazorca de vinos servicio militar en Petersburgo. Inmediatamente después del final del servicio, Semyon, que era el nombre del monje Silouan hasta que fue tonsurado negro, fue al Monte Athos y entró en el monasterio de San Panteleimon, también llamado Rossikon.

El monje Silouan, que vivió en el monasterio durante 46 años, pero sin arrepentirse perdió lo "no revelado" para la mayor parte de los hermanos. Rara vez aceptó vіdvіduvachіv y tuvo poco contacto con los monjes, sin embargo, quienes felizmente podrían volverse hacia el nuevo. con su alimento pіdtrimku i naimudіshi vіdpovіdі - vіdpovіdі people, yakіy vіdkrilas the Will of God.

San Nicolás (Velimirovich), habiendo predicho al monje Siluan: “Vin not suvori a los pecados de otras personas, no sería un gran hedor. Al hablar sobre el amor sin mundo de Dios al pecador, y al llevar a la gente pecadora al punto en que se juzgó severamente a sí mismo.<...>Este espíritu milagroso era un hombre negro sencillo, rico en amor a Dios y al prójimo. Cientos de chantsiv del bigote de Holy Mountain vinieron antes que el nuevo, para ser calentado por el fuego del amor de media luna. Y especialmente el serbio Chentsi de Hilandar y el ayuno amaban el yoga. Ante el nuevo hedor sucumbieron a su padre espiritual, quien los reavivó con su amor..."

Venerable Nectarius (Tikhonov) (1858 - 1928) - Optina Pustin

El reverendo Nectarius (Tikhonov) fue uno de los ancianos más carismáticos, carismáticos y encantadores de Optina Pustela. Tsei Divokovizhniy Cholovіk, sin Sumbivo Dando la gracia de Dios І Volod_v Vodar Vozorzostі, no t_lki donando a su espiritualidad en Nasprіvіvih Siturati, no solo pivotzuvavov vino a nibbodniki.

Pensando en el Reverendo Nektariya, los niños espirituales de yoga parecen ser vin y suvory, y afectuosos, y sin embargo, detrás de las palabras y oraciones de yoga se encontraba la percepción correcta y el amor neymovirna a la piel, que entró en la celda de yoga. En realidad, el anciano mismo no es tímido para respetarse a sí mismo como un anciano: “El élder Gerasim es un gran anciano, tiene un león. Y mi son pequeños - tenemos una ballena "- repitiendo el vino más de una vez.

El reverendo Nectariy también habló sobre su humilde donación de manera vaga: І eje maravilloso vipadok buv. Venir ante mí, una mujer, y jurar a un hijo, un niño de nueve, que no tiene dulzura con él. Y yo digo: “Ten paciencia hasta que cumplas doce destinos”. Dije esto, sin ningún prejuicio, sólo por lo que sé por la ciencia, que en doce años una persona muchas veces cambia. La mujer se ha ido, me he olvidado de ella. Después de tres años, las madres vendrán y llorarán: "Mi hijo murió, el hielo te explotó durante doce años". Gente, es cierto, parece, scho, axis, el padre estaba hablando, pero es solo por el perdón de mi mirkuvannyam según la ciencia. Creo que vsilyako me refuta a mí mismo - vіdchuvav I scho-nebud chi nі. No, no cambié nada”. Mientras tanto, no importaba cuánto pensara el anciano en sí mismo, más hijos espirituales del Monje Nektarios dejaron Optina Pustela con nuevas esperanzas, sueños y ejercicios, y esto fue un mérito en sí mismo.

Élder Zosima (en esquema Zakharia) (1850-1936) - Trinity Sergius Lavra

Trabajando en la Trinidad-Sergius Lavra, el anciano Zosima recibió dones espirituales especiales, y Lavra chentsi, y numerosos peregrinos, que vinieron aquí de cientos de lugares, más de una vez se maravillaron con koristuvacha. Testigos presenciales nos dicen que el regalo del vidente del anciano es simplemente fantástico: en un momento se dice con precisión que la gente vino a darse un festín con él y cómo se puede corregir el desarrollo hostil de la situación.

El mayor, habiendo instruido a sus hijos espirituales, a no estancarse ante la oración sin diligente respeto, y a desarrollarse en sí mismo orando constantemente con verdadera melancolía por el corazón y el alma. “Daré testimonio a mi conciencia”, dijo el anciano, “que el monje Sergio, con las manos en alto, se para ante el trono de Dios y ora por todos. Oh, yakbi, conocías el poder de las oraciones y el amor del yoga ante nosotros, entonces la piel del año se volvería a la nueva, pidiendo ayuda, intercesión y bendición del yoga para los tranquilos, para aquellos que lastiman nuestros corazones, para cómo vivir. aquí en la tierra de parientes y amantes y estar ya allí - en tu vida eterna.

Élder Herman (1844-1923) - Zosimova Pustin

Dukhіvnik Velikovoi Knyaginі єlisavi hermanas Fedorіvni І Marfo-Marіїнский и и истерия сановинівіва и і і і єєррхів і іанан иман имопися извитка і ипільнина зосисовой польшові st_lki, Skіlki no lo disfruta, Mabutka, Zhodniy Monk Zhto, OTA condujo hasta aquí. La gloria de este anciano maravillosamente perspicaz y filantrópico fue tan rica que miles de peregrinos ortodoxos acudieron en masa a Zossimova Pustin desde el Imperio ruso, y uno no podía vivir sin bondad por el bien de un sabio chents.

El élder Herman, como sus hijos espirituales, sean estrictos con ellos mismos, explicándonos que el rigor con uno mismo es la capacidad de conocer la misericordia de Dios. “... sólo que el Señor tenga misericordia de mí, que guarde mis pecados: mi pereza, mi desbalance, mi soberbia; y me reprocho con ellos constantemente - el Señor es el eje y ayuda mi debilidad ... ”- diciendo vino.

Elder Simeon (Zhelnin) (1869-1960) - Monasterio de las cuevas de Pskov

En el siglo 50 del siglo XX, el monasterio de Pskov-Pechersk, no lejos del cordón de Estonia, se convirtió en uno de los monasterios más grandes de Rusia. Viysk y las personas civilizadas, ricas y ricas, felices y desafortunadas viajan aquí en trenes, vuelan en aviones y ven negros majestuosos, y todo para ayudar, nutrir y ayudar a uno de los Sims: las personas mayores.

Testigos oculares e hijos espirituales del anciano cuentan que un ser humano, sin salir de su inquieta celda, vive con ellos sin vacilar en las alegrías de un sabio chents. Como el reverendo Nectarius, el anciano Simeón no se respetaba a sí mismo como una muestra de Dios. “Así que no soy un vidente, no soy un vidente, el Señor da un gran regalo de perspicacia al yoga, pero aquí solo me está ayudando durante mucho tiempo: voy al stand antes que los demás, yo conocer mejor los ejes y órdenes del yoga. La gente viene ante mí con cuentas y sumnivs, y la estafa de una persona es como un niño, todos están en el fondo ... Se ha convertido en una desgracia para una persona, el eje de la culpa y la precisión de los ojos del alma. están consumiendo, cayendo en znevira o en zukhvalіst y zhorstokist. Y conozco bien la vida mundana, habiendo vivido mucho tiempo, y el mismo Señor, por el poder de las vallas en la paz y la paz, y así como no apoyo a mi hermano en el mundo de las pequeñas fuerzas, mi compañero en la tierra, si antes tropecé, bájame. .. "- diciendo vino.

Élder John (Aleksiev) (1873-1958) - Nuevo Valaam

El élder John (Aleksiev), que era el padre espiritual de New Valaam, y habiendo tomado refugio, vino aquí a los peregrinos. Los compañeros de trabajo piensan en el padre John como una persona profunda y singularmente extraña, que era lo suficientemente inteligente como para calmar la piel, que acudía a la nueva con problemas o nutrición.

Ricamente del declive espiritual del anciano vino a nosotros al ver las hojas: el anciano John antes días de descanso escribiendo a sus hijos espirituales sobre estos, cómo aprender a vivir de acuerdo con los mandamientos y conocer la paz mental. El eje es un fragmento de una de esas hojas: “Trata de no demandar a nadie por nada. Lo que no quieras hacer, no lo hagas para los demás. Recuerda que para la piel la palabra es vacía para que una mujer pruebe ante Dios en el Juicio Final. Es imposible servir a dos señores. Reconcíliate con un supernik, para que no te metan en un calabozo. Sob, las brujas no tenían ninguna, de lo contrario, la oración no sería agradable a Dios, para servir al pecado. ¿Cómo perdonará Dios nuestros pecados, si nosotros mismos no somos perdonados? »

Archimandrita Juan (Krestyankin) (1910-2006) - Monasterio de las cuevas de Pskov

Uno de los ancianos más importantes del siglo XX, el archimandrita Juan (Krestyankin), se convirtió en padre espiritual de cientos de miles de personas no solo en Rusia, sino también más allá de las fronteras. Han pasado 6 años desde la muerte del anciano y, sin embargo, libros sobre apoyo espiritual y oraciones, así como colecciones de hojas y cartas de dossi, pasan de mano en mano y se manejan en grandes ediciones. Los feligreses impersonales y aún más para llegar al punto en que la gente ortodoxa declaró para sí mismos esta religión al propio Iván (Krestyankina).

Archimandrita John cerca de 40 años como residente del Monasterio de Pskov-Pechersk, y todos los años, la cantidad de personas que vienen con su comida y los problemas de los peregrinos aumentaron. Testigos oculares dicen que con el destino del anciano se volvió cada vez más importante mudarse de su propia celda al templo o al lejano, y la razón de esto no fue vіk - la razón de esto fue que los peregrinos rodearon al padre John como si solo iban a salir a la calle y literalmente no te dejaban pisar krok.

El eje de cómo el Padre Juan, Archimandrita Tikhon (Shevkunov) adivinó: “... mi amor por la gente, la fe y la esperanza en la Promesa de Dios eran grandes, que la gente, llegando al nuevo viento, habría sido no solo para en aras de las celdas de los sacerdotes, sino en aras de nuevas fuerzas hasta la vida. En el futuro, hubo una peculiaridad rara, pritamanna del padre John: al decir yak maє vladu y Dios dio fuerza de vida y seguir a Cristo..."

Los ancianos ortodoxos son respetados por personas que llevan una gran espiritualidad y sabiduría natural, especialmente el clero. V antigua rusia, Las historias sobre tales personas se transmitieron de boca en boca, se hicieron leyendas sobre ellas. El majestuoso cherga subió, ansioso por tomar la alegría, pozbutisya en la dolencia.

En los viejos tiempos del presente

Desde hace mucho tiempo, la vejez en la ortodoxia es una institución especial de educación espiritual. En Rusia y en Ucrania todavía hay gente que vive con el don de la videncia. No todos los monjes reciben relevo, pero hasta algunos de ellos aún pueden tomar una recepción. Santos ancianos modernos en Rusia , Yakі vive al mismo tiempo:

Ancianos en Ucrania

En el territorio de Ucrania, no hay tantos clérigos que estén dotados del don de la clarividencia. Ante ellos se puede ver:

  • Alipy (Pogrebnyak) - Arzobispo de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana, desde 1997.
  • El anciano Serafines. Vive en Svyatohirsk Lavra. Antes de la nueva, puede dar la vuelta, habiendo especificado previamente el horario para la recepción.

Crimea, puedes ver Pochaivska Lavra. Se encuentra en el oeste de Ucrania (región de Ternopil, Pochaiv). Allí vive un espadín de chentsiv, Quien arderá en vano. Puedes hablar con ellos sin nota previa y llamar sin tener que consultar.

Tips de ayuda

Las personas que se han vuelto hacia los ancianos con visión de futuro, en Moscú y la región de Moscú, Comparte tus pensamientos sobre zustrich, para ayudar a otros:

Durante una semana, el padre Iliy celebró un servicio en Pidmoskov'ї (distrito de Peredelkino). Potim pіdіyshov a las personas y dando lugar. Gracias majestuosa y buena salud! Dopomándonos con un hombre. Vinieron por primera vez y bebieron mucho.

Victoria

Bula en Vichitka con el Padre Herman. Ayudó de una vez. En mi templo decían eso, que solo los vinos podían ayudar. Moscú ya no tiene sacerdotes con tal poder.

Acudí al Viejo Valerian Krechetov en busca de ayuda y comunión. Al mismo tiempo, los sacerdotes ya son importantes para realizar discursos, pero los servicios están al tanto y con gente para comunicarse. Acude con frecuencia a los templos de los Nuevos Mártires y Compañeros de Rusia. Tse encomendó la Iglesia de la Intercesión de la Virgen. Si viene el Gran Pista, puedes encontrar yoga en el templo.

Información actual

Los grandes ancianos son las mismas personas. Una persona viva aún no ha podido vivir para siempre en mundo material. es temprano para ir. Lamentablemente, los clérigos actuales fallecieron no hace mucho:

La luz es la memoria de los grandes ancianos, cuyas vidas sirvieron a Dios y al pueblo. Ale tim, que necesita ayuda, no caigas en manos de la viuda. En Rusia y Ucrania, todavía hay quienes están dotados con los dones del Señor, y se les permite tejer sus propios zapatos. Zhodin está tranquilo, quien ha buscado apoyo para estas personas sabias, sin susurrar aún sobre su decisión.

Sin embargo, piensa bien en las palabras de la anciana negra Matrona. Vaughn insistió en que la primera vez que resucitara a un anciano, oraría al Señor por un tiempo, dándole los consejos correctos para la alimentación. Entonces, che inakshe, es posible acostarse no solo por las órdenes de los sabios, sino también porque estarán felices de seguir.

Ante el héroe de la película de culto "Ostrіv", el anciano Anatoly de todas las tierras viene a sufrir por las alegrías y las curaciones. Esta imagen no es una fantasía de los directores de fotografía, ascetas similares lo eran en la vida real. ¿Quiénes son el hedor de tales pavimentos autoritarios y pavimentos amados por la gente de los ancianos, la memoria de ellos se transmite de generación en generación? ¿Cómo llegan a ser y cómo alcanzan tal perfección?

Genios espirituales.

El eje es una historia de uno de los mayores de nuestro tiempo. Los niños llamaron a Yogo Iván. Oscilando en la religión, el niño desde la infancia soñaba con convertirse en monje, pero el padre espiritual lo bendijo para crear esto. Después de eso, cuando los niños crecieron y se independizaron, Iván y su escuadrón de Claudio tomaron tonsura negra. En 1991, el Padre Daniel se instaló en el Monasterio Donskoy de Moscú y se convirtió en archimandrita y confesor principal del monasterio.

Los feligreses parecieron enamorarse de Danylo y hablaron de él así: “Parece un hijo, ligero, cálido y radiante”. Miles de personas acudieron a batiushka de alegría. Para las oraciones de yoga, después de haber golpeado al mundo en familias disfuncionales, nacieron niños con un amigo sin hijos y nacieron milagros de curación para inculcar dolencias desafortunadas. Pіshov entre dos rokas que el anciano Daniel (Sarichev) shanuyu como un santo. Es demasiado pronto para que la gente cante a coro la canonización oficial.

El mayor es de las horas del cristianismo primitivo. Las personas fueron llamadas ancianos, como si quisieran golpear a las personas hasta los huesos, para penetrar en el alma a lo nuevo. Genios similares se pueblan solos por millones. Sobre todo, los monjes están detrás de todos los ancianos. Y si quieres lograr tal minuciosidad, necesitas una práctica espiritual gigantesca. Chentsi, libre de la vida mundana, es más fácil acercarse a este ideal.

Los monjes de Naitalan y los monjes inocentes celebran la vista del Señor, la caricia de Dios es grande. Desde el punto de vista de la Iglesia, los ancianos nos fueron enviados para exclamar la voluntad de Dios, para instruir e instruir, para ayudar a sanar espiritual y físicamente. Naturalmente, la mayoría de las veces, ante los ancianos, ellos mismos luchan contra las dolencias, por lo que es más fácil hablar de resultados visibles. ¡Apesto en contra! La oración del anciano para hacer tales milagros, sobre los cuales la medicina no chula.

Es imposible convertirse en un anciano de la voluntad de vlasnoi. El genio espiritual es otorgado por Dios, y este don es una carga importante. El anciano no tiene derecho a relajarse y arrepentirse, su vida es una guerra ininterrumpida contra el mal. Htos yak y batko Anatoly de las "Islas", para conocer el regalo de un zavdyaka neimovirno fuerte arrepentimiento después de un grave pecado grave. La mayoría de las veces, las personas son más justas que las personas mayores. Además, el "pequeño centelleo" todavía puede sonar en la primera infancia. Los hijos dotados espiritualmente no juegan a esa vanidad mundana, apestan ricamente a orar y se sienten lo mejor en el templo, donde oran y tiran sus padres.

Pero en el camino hacia el anciano, es un problema aún más serio. El anciano de los dichos no duda en respetarse a sí mismo como un pecador y arrepentirse de la navegación por los pensamientos de zdayutsya neshkіdlivy. El arrepentimiento constante y la conciencia de uno mismo más bajo y más alto que los demás es el método principal para humillar el alma en el marco de la santidad. Si un anciano quiere pensar por un momento en sí mismo, qué es un santo, se le garantiza una fuerte caída. Es una pena, tales vipadki no están solos.

Santos famosos.

La mayoría de los ancianos del pasado canonizados como santos por la Iglesia Ortodoxa Griega. Eran el monje Antonio el Grande, los santos Mykola the Wonderworker y Spyridon Trimіfutsky y muchos otros.

Y en nuestro país, los ancianos se levantaron después del bautismo de Rusia. Los ancianos más famosos son San Teodosio de las Cuevas, Oleksandr Svirsky, Sergio de Radonezsky y Serafín de Sarov, San Alexis de Moscú, Tikhon de Zadonsky y Iosaph de Bilhorodsky, así como los grandes ancianos de Optina.

El deyakі de ellos vivía en un maravilloso supremacía humana, Prihovyuchi sus talentos. Por ejemplo, dar a la gente un gran divak, amable y práctico, St. Simeon of Verkhoturye es una pequeña oportunidad del mundo. Fyodor Tomsky era conocido como un hombre sin hogar. Y San Basilio el Bendito y Xenia de Petersburgo y zovsim fingieron ser enfermos mentales, soportando la importante hazaña de la insensatez por el bien de Cristo.

En el torcido siglo XX, Rusia estaba adornada con las oraciones de tales santos amados por la gente, como Juan de Kronstadt, Alexy Mechev, Seraphim Viritsky, Theodosius Caucasian.

Muchos ancianos pasaron por la vida de los campos estalinistas. Tі, que sobrevivió cada vez más espiritualmente. Tal fue San Lucas (Voino-Yasenetsky), quien, habiendo ganado en sí mismo los talentos de un destacado cirujano y confesor. Vіn buv laureado del Premio Stalin de medicina, por su libro "Dibujar cirugía purulenta" fue otorgado a estudiantes de medicina. Con esta práctica tuvo lugar en las listas de la literatura patrística la consagración del arrepentimiento y la perfección espiritual. Con solo mirar a los ojos de los pacientes, el élder Luka pudo hacer un diagnóstico exacto. Sin embargo, sanó los vinos no solo con un bisturí, sino con la oración. Si en 1996 se trasladaba al templo un roci cubierto con un paño oscuro con las reliquias de un santo canonizado, se fotografiaba. En un milagro, en una fotografía, parecía colgar de un pulgón oscuro el rostro de un santo con túnica de obispo.

No hace mucho, los ancianos difuntos ya se estremecen entre el pueblo como santos, aunque apestan aún a canonizados. Por ejemplo, quién sobrevivió a la revolución, Gromadyansk y Drug guerra santa, Colectivización y represalias, el asceta de la isla de Zalit, padre Mikola Gur'yanov. Antes del anciano zalitsky, no solo procedía de los Estados Unidos de Rusia, sino también de los Estados Unidos de América de la cultura de la tierra. Tі, quien, después de haber visitado el nuevo, la gente literalmente comenzó una nueva vida. En la dakha del padre, las palomas arrulladoras se sentaban humildemente. Y en las fotografías, a menudo aparecían ángeles y brillaban cruces. El 24 de septiembre de 2002, el destino del viejo Mikola, habiendo completado su vida terrenal, y de inmediato ayuda a las personas bendecidas con ayuda.

Otro anciano famoso es el padre espiritual del Monasterio Rizdvo-Bogorodichny Sanaksar, schiigumen Ієronіm (Veredyankin). La vista de una sola conversación con él se hizo clara en el alma. Batiushka es aficionado a las discordancias y, por lo mismo, él mismo ya ha tomado sumuvat. Decían de él que amaba a todos en el mundo, para construir enemigos. Sabían que adivinarían especialmente que durante una hora leerían sus pensamientos ocultos y los mirarían. Al mismo tiempo, en 1997, peregrinos y chentsi volaban en el cielo sobre el monasterio con una misteriosa cruz de fuego, que podía fotografiarse en la distancia.

Después de la partida de Old Man Ironima en Eve en Chernivtsi 2001, los ricos hijos espirituales del anciano se convirtieron en fotografías que fluyen de mirra. El anciano y al mismo tiempo para las personas activas en las torres y uvі snі. Antes del discurso, el padre zvishchav en la escala de todo el país. Sin embargo, en las dificultades de Bachiv, con las que Rusia tropezará con la mazorca del siglo XXI, habiendo dicho que Vitchizna saldrá de ellos con honor y se convertirá, en sus palabras, en "la tierra más grande del mundo".

No hace mucho, el élder John (Krestyankin), el Gran Libro de Oración, el autor de libros milagrosos sobre ayuda y perfección espiritual, se había dormido recientemente. Después de haber transferido a Rusia a la próxima prosperidad y transformación a un gran y rico poder.

Shanuy entre la gente y las ancianas. Si alguno de nosotros sintió por la santa matrona de Moscú, hasta que las reliquias de tal día vengan a pedir la ayuda de miles de personas. La beata Lyubushka vivía en las afueras de la capital de Pivnichnaya, cerca de Viritsa. Antes de ella, como antes de Matronushka, la gente viajó desde las tierras ucranianas. Llevar los testigos a los espíritus vueltos de alegría. Mis bolas sufrían de dolencias no violentas. Aquellos que, habiendo sucumbido a la anciana, han olvidado para siempre el amor intercambiable con ojos azul celeste, y aquellos que, cuando se combinan con ella, el mundo entero era radiante y amable. Más tarde, tras trasladar su vida a un nuevo mundo en la primavera de 1997, descansó con la risa en los labios, y antes de morir, su rostro resplandecía como el sol.

A quien se vuelven a la vez.

El más importante entre los ancianos rusos vivos es el Archimandrita Kiril (Pavlov). Creo en Dios, conozco las faltas en la guerra. Participar en Batalla de Stalingrado, Sobre las ruinas de una caseta, un joven luchador conoce el Evangelio. En 1946, los graduados ingresaron al seminario espiritual, habiendo formado el camino de chentsya. El rock rico está vivo en Trinity-Sergius Lavra, siendo el maestro más grande de las escuelas espirituales de Moscú. Miles de personas ortodoxas vinieron de alegría hasta el Año Nuevo. Su hijo espiritual es el Patriarca de Toda Rusia Pimen, y hoy el Padre Kirilo es el padre espiritual del Santo Patriarca Alexy II y muchos otros archiveros de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Desafortunadamente, en el resto del año, el 88º sacerdote de toda Rusia no acepta a nadie por enfermedad y edad frágil.

Uno de los espíritus más destacados de la Iglesia es el Archimandrita Naum 81 (Bayborodina). Yak y el padre Kirilo, vin bv un veterano de la Gran Vitchiznyanoy Viyni Y después de tomar los votos monásticos, me establecí en la Trinidad-Sergius Lavra. Vin proteguє artistas y pintores de iconos. Los padres de Naumov Rusia reconocieron a un nuevo anciano: el archimandrita Herman, las personas que están poseídas por espíritus malignos acuden a vichitka hasta ese sonido.

Batko Herman (Chesnokov) en su juventud sirvió en un distrito fronterizo especial del distrito de Asia Central, atrapando espías y saboteadores. Habiendo ganado la fe, graduándose del seminario y enfrentando un dilema: ¿casarse y convertirse en sacerdote secular o ir a la iglesia? Por la alegría de los vinos, me volví hacia el anciano Naumov y, habiéndolo bendecido, ganaría su parte de forma independiente al estirar el año nuevo más cercano. Comenzando en la celda, Oleksandr oró y quitó la señal del fuego. Batko Naum bendijo a Yogo para que se quedara en el monasterio. Más tarde, todos lo reconocieron como el padre Herman, rector de la iglesia de Pedro y Pablo. Al realizar vichitku bіsnuvatih, miles de personas obsesionadas sanaron con oraciones por yoga. Después del Vichitki, hubo vipadki curando del cáncer y otras dolencias, y muchos amigos infructuosos pudieron dar a luz a niños.

Schema-archimandrite Vlasiy (Peregontsev) sirve como guía para todo el país en el monasterio Pafnutiev-Borіvsky cerca de Kaluga. Sollozar por gastar hasta noogo, la gente debe mantenerse erguida en su piel. Batiushka para limpiar el campo correcto del alma de una persona de piel. Para el yoga, las oraciones se curaron de enfermedades mortales, los alcohólicos y los drogadictos comenzaron una vida difícil.

El parathian de nuestra iglesia, Sergio, vio una vez al Padre Vlasius y lo bendijo incondicionalmente:

¡Para acabar contigo ya solo, te bendigo para que te cases!

¡Así que no tengo nombre! - Sergiy se quedó desconcertado.

Ya є, - estrictamente diciendo el anciano. - buena niña, Vaughn acaba de llegar a nuestro monasterio...

Entonces Sergio conoció y se casó con la hermosa Galina sin ningún problema. Hacer que los amigos vivan felices.

El élder Adrian (Kirsanov) sirvió en el Monasterio de las Cuevas de Pskov de la Santa Dormición. Desde hace ya diez años, las vichitues están viciadas. Estaban deprimidos, si venían a yoga vichitka en sí mismos y se convertían en personas normales para inculcar a los pacientes con enfermedades mentales.

Y en Kuban, en Timashevsk, para servir al anciano George (Sava). Tan pronto como se convirtió en novicio de un monasterio en el siglo XII. En importantes 90 años de vida, crea el monasterio del Espíritu Santo desde cero, convirtiéndose en rector e introduciendo el Estatuto de Athos en la nueva soberanía. La gente de Deyakikh inclinó a yogo extreme suvorist i radikalіzm en miradas. Prote sobre el don de un curandero, herbolario y encantador para andar leyendas por toda Rusia.

Lobos en pieles viejas.

Es una pena, aun así, "ascetas", splkuvatisya z yakim inseguros para la salud mental y, a veces, para la vida. Primero, para todo, los sacerdotes defectuosos se respetan a sí mismos como ancianos, y no sólo jóvenes, sino canosos. Tales "jóvenes ancianos" crean agrupaciones de pikluvalniks a su alrededor, adorando ciegamente a una autoridad incomparable. Recientemente contamos la historia de los ermitaños de Penza, cavaron en la tierra y se nos reconsidera que la "amenaza a la vida" no se vence.

La actividad de "viejos" similares. Naturalmente, mezclado con orgullo. Habiendo revelado una vez algún tipo de talento modesto en uno mismo, por ejemplo, el don de la reconciliación, uno comienza a respetarse a sí mismo con personas superiores, se eleva por encima de otro "sirista". Para recoger prihilnikiv y enterrar la nariz en el presupuesto familiar y la vida íntima. Demostrar un comportamiento inadecuado e infligir castigos maliciosos. Uno de estos "jóvenes ancianos" instaló un joven matir en el monasterio, que le arrojó un hombre y una hija recién nacida. Otro zmusiv vagіtnu zhіnka estrictamente rápido, en vista de lo cual bebió al likarni con la amenaza de un fin de semana. Y si acudía a otro confesor normal, la maldecía públicamente por "progreso".

Si el poder del "viejo joven" está bajo amenaza, la culpa del edificio irá a la amenaza, por ejemplo: "¿Quién irá contra mí? ¡Recuerda que mi oración es fuerte! ¿Quieres enfermarte o pasar un niño? .. "Abo:" ¡Entonces te "sellaré" así, para que no te enojes! ".

El "viejo joven" se puede llevar en el servicio, pero no ayuda. El “asceta” a menudo crea su iglesia “correcta”, que es, de hecho, una secta totalitaria. El trasero principal es el gran hegumen Kipriyan (Evgen Ts.). Por daños severos a la actividad pastoral y la liberación de las mujeres paratianas en 2003, Cipriano fue enterrado en el clero y fuera del monasterio. Al mismo tiempo, empujando a unas pocas docenas de fanáticos detrás de ellos, lo veneraron como a un santo y crearon una secta pseudo-ortodoxa. En 2004, roci yoga fue acogida por la Iglesia. El falso anciano vive junto con los jóvenes shanubils, bajo la mirada de su "ciervo antidemoníaco". Ts. Deyakі yogo chanuvalniks pasó no solo sim'ї, zdorov'ya y honor, sino también la vida.

Cortar a los viejos, y la moda de hoy para los "trabajadores de maravillas espirituales". Hablando en nombre Iglesia Ortodoxa, Los pretendientes con sotana reciben clientes en los "templos" y "monasterios" de Budin. No hace mucho me enteré de uno de esos "viejos" Vasil. Mi querida amiga Roma adora a su "confesor". ¿Por qué Roma se respeta a sí mismo como ortodoxo, pero por qué no me confundo y por qué el élder Vasil da las camas de maravillosa bendición? Por ejemplo, al permitir que el escuadrón de Roma baile un striptease y luego bendecir al propio Roma para que venda cerveza y tyutyun.

Los clientes de este "viejo" de Moscú quieren agregar: cientos de personas afligidas vienen al nuevo, se quedan en la oscuridad por la noche. Kozhen vіdvіduvach compra velas caras y hace una "donación" chimal (para que nadie se olvide de dar centavos, hay una nota en la puerta con una promesa). Albahaca "parte de profeta" según la fotografía, "recuperando daños" y "cargando agua bendita". En bocas de yoga, las oraciones se dibujan con encantamientos...

He especificado qué "viejo" de los sacerdotes correctos. Resultó que otro arcipreste intentó cerrar la tienda del impostor, pero después de las amenazas al kshtalt “Padre, ¿tienes un montón de hijos? Echo, ¿quieres que alguien sea travieso? "- q intente fijar. Así que el falso viejo continúa con su actividad. Yo, según las afirmaciones de los sacerdotes correctos, “el yogo en este negocio está claramente apoyado por algunas de las personas que escupen”.

Desafortunadamente, ¡hay docenas de lobos similares en pieles viejas! El hedor es aún más popular entre las personas que bromean sobre la solución del guante a todos sus problemas.

Con quienes, en Rusia, hubo pocos ancianos y pastores milagrosos, uno puede reconocerlos por el amor que atesoran, seguirlos milagrosamente, volverse por los caminos de la verdad y el don de Dios para sanar el cuerpo y el alma. Y para no picar en la red de un falso anciano, toma la bendición de un padre espiritual confeso. Y no se olviden de aquellas personas que no dan el don de la razón crítica y la alfabetización espiritual.

"The New Athos Patericon": este es el nombre del libro sobre los ancianos ortodoxos modernos, en cuya preparación participó el hieromonk Panteleimon (Korolyov). Hablamos con él sobre aquellos para quienes el Anciano no es un mago, los milagros no marcan el camino, sino que llegan al monasterio, todo el camino "no a las paredes, sino al hombre espiritual".

Un viejo sin un novicio NO es un viejo

- Padre Panteleimon, ¿quiénes son los ancianos? ¿Por qué huelen a maestros espirituales, o simplemente a sabios?

- Principalmente aquí, en medio del negro, є vzaєmini anciano y novato, al que no puede ser hijo sin padre, padre sin hijo, por lo que no puede ser anciano sin novato . Es aún más estricto y absolutamente digno de confianza, si un novicio está dispuesto por Cristo a poner toda su voluntad en manos de un anciano, dispuesto a aprender de la nueva vida negra. Anciano, en el vіdmіnu vіd batka, elige, pero si eliges, no puedes volver atrás. No importa cómo sea tu viejo, extravagante, no extravagante, suave o estricto, ya no te sientes mal, amas a tu querido padre. No puedo hacer nada más por ti. El reverendo Joan Listvichnik dijo: antes de elegir a tu propio padre espiritual, tienes derecho a mirar la figura de tu carácter. Si ya te has convertido en el hijo de Yogo, entonces, mirando a Yogo con una mirada crítica, arruinarás tu relación con un rango terrible.

- Literalmente, como en un sueño: eligieron uno del otro, se hicieron amigos, pero habiendo hecho amigos, NO se divorcien.

- Sí, en serio. Habiendo hecho amigos, y extasiado revelando que la otra mitad tiene un carácter un poco más pequeño, se le dio más abajo en la espalda, pero ya tienes una relación más estrecha y será un desastre para ti.

Algunos novicios, conociendo las peculiaridades de su carácter, eligieron a sus propios mayores como suvorih. Por ejemplo, en nuestro libro hay una historia sobre el anciano Ephraim de Katunaksky, que tiene un mentor estricto: es posible que no dé infusiones negras, pero por el bien de la comida de butov, es más zhorst. ¡Y para el anciano Ephraim, apareció llamativamente brillante! Amé a mi viejo con el corazón, sobre el nuevo. Si su mentor, el padre Nikifor, después de haber muerto, le pide repetidamente la remisión a su maestro y dice con una voz abrumadora: "¡Esto no es un ser humano, esto es un ángel!"

En tales relaciones mutuas de un novicio y un anciano del más alto rango, se revela la comprensión del liderazgo de ancianos. Es difícil describir el amor del padre al azul. Y ese amor, como un anciano que ama a un novicio - si no quieres aparecer en sus relaciones mutuas, un anciano puede ser estricto y sumiso con un novicio - ese amor, como el que da el Señor, ya es fuerte . En Athos, la vejez y la audición de un anciano son aceptadas como sacramento y, evidentemente, el Señor ve a ambos participantes de este sacramento. En las relaciones recíprocas con el mayor, el novicio aprende a escuchar un poco ya escuchar a Dios.

- Tobto aceptar la voluntad del anciano como la voluntad de Dios?

- Mismo camino. El antiguo patericon guardó las siguientes palabras de abbi Pimen: "La voluntad de una persona es la pared intermedia, cómo interponerse entre él y Dios". El novicio poco a poco, pieza por pieza, ordena la pared del medio, escuchando a su mayor, queriendo que sus palabras sean a menudo irrazonables o que pongan la piel peluda. Y si, con amor ante Dios, con amor ante el anciano, el novicio es alentado por las instrucciones del vikonati, entonces en su alma hay un robot especial, en el espíritu del Espíritu Santo. La mayoría de las veces, el Señor nos observa en busca de discursos tranquilos, si no quisiéramos, según la línea, según la desconfianza de Dios: queremos explicarnos desde el principio por qué tenemos que trabajar tanto, pero luego trabajará duro Y el mayor al novicio no le explica nada al bocio.

Buvayut raznі vzaєmini. Si eres un novicio, que con la fuerza de tu amplitud le das una obediencia al anciano, entonces el anciano te quitará la vista de Dios, como si fuera mejor conducirlo al Reino de los Cielos. Si el novicio parece aún más invencible y sávil, entonces el anciano se ve privado de mostrar indulgencia y misericordia, como si Dios nos estuviera mostrando, tolerando nuestra desobediencia y savilla. Por ejemplo, sobre uno de los ancianos, el padre Cyril de Kareisky, ve, que le encanta rezar por la noche, zdiyasnyuvav, en pleno rozumіnnі, tsіlonіchnі pilnuvannya y novato de yoga para ladrar por completo. El primer eje del anciano fue nombrar sus hazañas a la vista del nuevo, soportando el dokir.

El mayor de los jóvenes

- ¿Puedes decir que la negrura es la vanguardia del cristianismo, y el ancianato es la vanguardia de la negrura? Las personas "a la vanguardia", ¿cómo transmiten su información a la distancia?

- zagal algo, entonces. Navegue por una descripción tan vívida del trasero. El élder Yosip Isychast, que vivía en Rusia, en su juventud, con un temperamento acalorado, guardó su ardor hasta la vejez; una vez vi que estaba al frente en la batalla con los demonios. ¡No gruñí, no perseguí las espaldas de otras personas, sino que, por el contrario, me lancé a la batalla! Es cierto, son peleas de media luna, y en una especie de vinyatka apesta, el hedor crece mayzhe sin curiosidad espiritual.
Vlasne, el padre Josip Bov está tranquilo, quien, habiendo recorrido todo Athos, no pudo reconocerse a sí mismo como un empleado espiritual. Compañero de Yogo, el padre Arseny, que quería ser el mayor del padre Yosip durante un siglo y de la hazaña negra durante diez años, sin asumir la carga de la curación espiritual, sino diciéndole a su hermano menor: “Por favor, sé un anciano. , y te prometo en audiencia hasta la muerte. ¡No es tan importante aquí quién es mayor por un siglo! El conocimiento espiritual juega un gran papel: una persona es culpable de actuar de buena fe y no ser un "distribuidor en la mente de otra persona". Solo pareciendo ver su propio conocimiento, los padres entendieron que su palabra es diabólica.
A cambio, el anciano y el novato, como el día de la piel desde temprano en la tarde hasta la noche, hay un cargo, si solo en el mundo real pueden transferirse a las personas mutuamente iluminadas espiritualmente y los laicos, pero aquí el El mismo gran papel lo juegan la confianza y la obediencia.

- Tse maє buti povna audiencia? Hiba vono posible para un laico?

- No, a nadie le importa la escucha absoluta en tal estado de ánimo. Y si una persona viene con comida específica, y el anciano te lo dirá, habiendo inflado a Dios, entonces, como si no fuera maravilloso, dirá, ¿quién come lo siguiente? De lo contrario, sal, si vienes a consultar a Dios y fiel a tu nariz: "Señor, hablas tan maravillosamente, todavía crezco a mi manera".

Se alegra la presencia de la fe, la confianza amplia y la prontitud del viskonato, que puede ser maravilloso, más importante. La mayoría de las veces, si no crees, el Señor es un anciano y no dice nada sobre una persona específica: el día será mejor, será más bajo, lo que no será aceptado. “Dios, habiendo quitado la gracia de las palabras a los ancianos”, dice en las “Memorables Revelaciones”, “y no sabéis qué decir al que no sabe la mejor palabra”.

- ¿Y por qué alguien se preparó para escuchar tal rumor? Pero la mayoría de nosotros todavía escuchamos la voluntad de Dios detrás del principio "Si no lo merezco, no siento nada".

- Olvídese de aquellas personas que están listas para tomar con un corazón puro a los que huelen el hedor. Y así, con gran orgullo, asumes la insoportable hazaña de la obediencia absoluta y las horas únicas que llamo una carga pesada para otro, incluso si para un anciano llevar la carga de sus novicios, esa es una hazaña importante. , el anciano es culpable de ser un libro de oración diysno mіtsnim. El rumor es imposible de aprender durante cinco minutos. tse largo camino Sobre quien habrá una caída. Aquí es respetuoso y respetuoso de los mayores, y una verdadera mirada a uno mismo - "pecado de indultos de los importantes". La conciencia de la propia debilidad es uno de los momentos clave del ascetismo ortodoxo. Ale y las personas, que solo se paran en la montaña lizh, primero para que todo comience a caer correctamente, para que las venas no se hinchen, sino que se levanten y colapsen lejos. Así es en la vida espiritual: bajo la supervisión de los ancianos, aprendemos a no caer en la muerte y a levantarnos con celo juvenil.

- ¿Quiénes son los jóvenes y cómo salvarse de embriagarse en el perdón después de escucharlos?

- Solo el Señor nuestro Dios es verdaderamente santo, todas las personas, navit svyato, pueden tener esas otras enfermedades y defectos humanos. Como resultado de la incompletitud, esos sacerdotes pueden ser, ya que fueron designados por la Iglesia para llevar un sermón espiritual, para guiar la vida espiritual de las personas. Su tarea es pastorear el rebaño de la iglesia, sin dejar que las ovejas se conviertan en shkidniks del abismo de las herejías, chaklunstvo, apostasía divina y otros males, pero sin permitir su libertad interior. El Apóstol Pavlo inculcó más comida en comida rica, y no impuso su decisión - así que un buen pastor no ve la paz de su pueblo por revelación Divina. Rumor: en el amor y la confianza correctos, y no en la disciplina del ejército. Ale bova, que el sacerdote, a través del orgullo dominante, respeta su pensamiento, pero solo nosotros creemos y por la fuerza arrojamos al niño al Reino de los Cielos: trabajar para una nueva vida una elección importante o mostrar en dribnitsa, sin tomar ninguna iluminación Divina en ellos.

El confesor necesita ser shukati “no con ojos, sino con lágrimas”, pide al Señor, para que el mismo Vin nos entregue un buen pastor. Aprendamos a ser los simples corderos del rebaño de Cristo, amaremos el templo, seguiremos a los nuestros y a los pollitos, mostraremos respeto a nuestro párroco - y como el Señor cuida lo que es necesario para nosotros, entonces obyaskovo vlastu y zustrich zі el anciano.

El milagro no es para todos.

- Parece que la luz brilla sobre los ancianos, sobre sus oraciones. Tse verdad chi, shvidshe, ¿tal cliché?

- Las órdenes rusas dicen que no es un lugar sin un santo, sino un asentamiento sin un hombre justo. Navegar en pobutі tse buvaє es visible: є lyudina, en quien se califica la escuela, y no obov'yazkovo tse director; Tobto man, a quien vino, - y no obov'yazkovo tse rector. Y allí y allí puedes, pero tіtka Masha, la limpieza, al igual que todos amablemente cantando y rezando por todo en silencio.

Al mismo tiempo, es aún más claro ver que en nuestra vida todo es astucia y llanto, en un momento todo puede colapsar. El Señor salva la luz de Su misericordia a través de las oraciones de Sus santos: algunos de ellos ya están en el Cielo, y algunos de ellos todavía están vivos en la tierra y se abren camino juntos.

- Suena como un pensamiento, ¿por qué no hay ancianos en nuestra hora?

- En parte al hecho de que la gente quiere jugar como un anciano, aparentemente groseramente, un mago, con un movimiento de varita mágica para resolver todos los problemas. Y, sin saber esto, la gente parece decir: “Ni, no escucharé al que me dice que sea tímido, pratsyuvati, ¡necesito a ese vidente hacedor de milagros! No hay tales ... "

Es necesario comprender, lo que no es sorprendente para todos; sobre todo, debemos arremangarnos y resolver los problemas nosotros mismos. Si tienes una ciudad, pero no hay tractores en tu aldea, ellos la limpiarán, si por casualidad tomas una pala y muermo y lo practicas tú mismo. Y si el tractor milagroso te funcionará todo el trabajo, entonces tú mismo eres Zledashchili, tu vida se volverá simple, pero cruel.
Para algunos vipadkah, fue necesario, para que se revelara un milagro. De modo que la enfermedad irremediable del niño se reunió en éxtasis y escapó radiantemente, y en todos ellos, zavdyaki tsomu, la fe comenzó a surgir. Ale no quiere decir que si un niño estornudara, sería necesario correr hacia el anciano y pedirle que lo curara. Ancianos Poshuk, yakі vyrishili b nuestros problemas para nosotros, psicológicamente con mucha sabiduría.

- La mayoría de los ancianos eran personas sin iluminación, perdóname, y es mejor no venir ...

- El Señor puede hacer crecer a un hombre viejo y no más que a una persona bendita - vino ya través de un burro, habiendo expresado Su voluntad. Solo necesitas abrir tu voz, abrir tu corazón, para sentirlo.

- En Paisiya Svyatogorets, al parecer, había un montón de clases de la escuela a sus espaldas, ¡y hasta el nuevo negro se despertó de alegría!

- El reverendo Paissy es un hombre con una maravillosa agudeza mental, respeto por sí mismo, por el descanso y por la naturaleza. La majestuosa riqueza del yoga del alma se cernía sobre todos, y puso los vientos del talento en una forma tan cálida y naochnu que las palabras del yoga se olvidaron fácilmente. Al citar una gran cantidad de aplicaciones de la vida extraordinaria, más como un verdadero igual a la naturaleza, ya hablando de una manera accesible. Aproximadamente a este estilo, se puede ver la antigua tradición, ya que se encuentra en la base del patericon. Digamos que un anciano así está vivo, su vida era prihovana a los ojos de la gente, pero a veces decía claramente que lo robaron para enseñar a la gente. Por ejemplo, tomando un gato, exprimiendo una orina de ella, viniendo al monasterio, los hermanos pelearon uno por uno y caminaron por el patio. Le preguntaron a Yogo: “¿Qué estás robando, abba?” Vіdpovіdav: "Colgué mis pecados a mis espaldas, no me preocupo por ellos, estoy caminando, me maravillo con los extraños". Tales cuentos cortos, con humor frecuente, son bien recordados y, a menudo, vienen a la mente en el momento adecuado. Por ejemplo, es importante contar la vida del monje Ambrosio de Optina y el eje de estos breves pripovidki, como vin a menudo victorioso, fácilmente olvidado y que a veces puede pidbadjoriti people y pіdkazati yoma, yak diyati.

Rumor de la oportunidad Archondar

- Los mayores son diferentes, el hedor no se invierte en un tipo. El eje del anciano Paissy buv es un hombre sencillo y con humor, el anciano Josip es incluso un asceta ardiente e inimaginable. ¿Puedes traer más nalgas?

- Por ejemplo, tenemos un pateriku є raspovіd sobre un anciano, que era archondarichnym, tobto povіdalnym para la recepción de peregrinos. ¡Ale, con tsiomu, fue un muffin terrible! Tobto detrás de la siembra, el anciano de bocio y yazan z usima rozmovlyat ... siendo él mismo un hombre, más tranquilo, más modesto. Personas que acudían al monasterio de San Pablo, de las que se maravillaban mucho. Y luego... dominaron folletos vitales chentsyam: "¡Te tomamos por tu archondarichny!" A eso, incluso si fuera ganar y movchav, yo, se daría, bv vіdlyudnik, pero salió amor, como todos lo vieron.

Y los santos tontos de los ancianos, que la gente tomó por divinos, y que otros pudieron encontrar, digamos, parados en medio de la calle, en lahmitti, descalzos, de la memoria de la liturgia de este día, desde el principio ¡hasta el final!

Eran abadesas, como por el dbailivismo de su madre, obedecieron victoriosamente y ¡a pesar de todo su abadesa no dio a nadie el respeto que merecían! Esos mismos robots salieron victoriosos, como si fuera necesario instar a otros monjes, y rezaron para que el Señor se lo recordara. Con sus colillas, el hedor les dio a los novicios una infusión aún mayor, los yakbis inferiores gritaron y se desafilaron los pies.
Є rozpovidi sobre chentsiv maravillosamente prácticos, que tenían manos doradas: ¡cultivaron tomates en la ciudad que era necesario subir al drabinka para recogerlos!
Aquí están las historias. Una persona, antes de llegar a Athos, se dedicaba al espiritismo. Y si ha tomado la decisión de ir a la Montaña Sagrada e ir a la última sesión de espiritismo, los espíritus no han estado en mucho tiempo y dijeron, vreshti-resht, a algunos de los presentes: "No aparecerá hasta el eje de esta persona cambia su decisión de ir a Athos.” Y yo, habiendo venido a Athos, comencé a escribir sobre ese terrible Skoda, como para traer espiritualismo.

El eje de personas tan diferentes vivió en Athos: ¡un buen libro de carácter y talento!

- Las vidas antiguas a menudo pintan la imagen ideal de los ascetas. ¿Escribes sobre ancianos modernos sin idealización?

- Zvichayno, pon la caída y levántate, ve al pateriku y sobre los problemas, yakі puede conducir al camino de la hazaña trascendental. Por ejemplo, en nuestro libro hay una historia sobre una oportunidad, que está viva como un observador e incluso un estricto más rápido: como una vez cada dos días, o navego más. En tal estado de culpa contigo mismo, estás equivocado, el espadín se ha torcido. Si Yogo fue llevado al monasterio, para cuidarlo, cuyo asceta era más drástico, no quería decir una palabra amable a nadie, no podía rezar por un momento, todo hervía en él, y para él tal campamento, el abandono práctico de Dios, fue aún más doloroso. Allí, habiendo probado unos meses, habiendo entendido los propios estatutos, habiéndose reconciliado con el bigote, la oración se tornó en una nueva, y habiendo descansado en paz.
Є rozpov_d sobre chentsya, que está vivo en Athos y comandó los robots. Año del vino zanurivsya en la vanidad de la vida, roztovstіv y lanzando su regla negra. Volviendo a su gran ardor juvenil después de una terrible visión, y habiendo vivido una vida más negra.

¡Tse rozpovidi sobre vivir, chi no idealizado, personas, y apestan! Estos no son libros-rozmalovka-ki sobre superhombres. Sucedió que los ladrones se convirtieron en santos, y después de fuertes caídas, volvieron a una vida negra y recuperaron el don de hacer maravillas.
Esa historia de la vida de los mayores se da para recopilar un rico material para la toma de decisiones en nuestra vida.

"Entiendo que estoy en casa"

- Padre Panteleimon, ¿son las estrellas de hoy en Rusia tanto respeto por Athos?

- Justo en que en Athos no se interrumpió la tradición negra. En Rusia, se inspiró sobre todo en los libros, y allí la tradición es vivir ricamente. Y, de hecho, la Iglesia rusa siempre se ha orientado hacia Athos. Si toma un libro tan fundamental, como Typikon, que significa el estatuto de nuestra vida litúrgica, entonces puede argumentar que es mejor vivir de acuerdo con las reglas del yoga en Athos, más abajo en nuestras iglesias parroquiales: por ejemplo, allí Yo se despertará en maitines en la reunión del sol, y con nosotros, más cerca de la puesta del sol, y en los momentos sin rostro en la vida más oscura hay tradiciones más ricas que ricas.

- ¿Alguna vez has tenido la oportunidad de chatear con personas que podrían llamarse mayores?

- Tuve un pequeño contacto con Archimandrita Parthenius (Murelatos), rector del monasterio de San Pablo en Athos. Tse man es una montaña, para todos los sentidos. En presencia de uno nuevo, es obvio salir a una base profunda: una persona completa, sobre la cual se rompen los caprichos mundanos. En caso de tu culpa, simple y sabio, amoroso, encomiéndate con él, como un muchachito, encomiéndate con el grande, amoroso que nos hiciste, mirando el majestuoso honor y temblando. Te asusta, sabes que ya sabes todo sobre ti, pero al mismo tiempo no bajas la guardia y lo instruyes.

Zovsіm inshiy para el personaje: Schema-Archimandrite Gavriil (Bunge) de Suiza, con quien viví este día. Estas personas de amplia erudición, bellamente ricas en lenguaje, que leen los Santos Padres en el original, personas de pulcritud alemana. Le confié que fuera y radiante, e incluso tsikavo, y cuando tienes miedo, como si fueras insensible, no crearías una mano solitaria, o no gritarías disonancia. Yakraz pragnennya buti "en el mismo viento" con un anciano y may buti es típico para un novato: aprender de las palabras de sabiduría del anciano y apresurarse a la voluntad del vikonati.

- ¿Y cómo llegaste tú mismo a la negrura?

- Todo parecía ser maravillosamente suave e indoloro. Si es posible hablar de la venida a la fe a través de los dolores y los pliegues, ¡entonces yo, antes, sería irrazonable, como Dios por esa gran cantidad de todo lo que me doy! Cantando, se puede casi desde mi bautizo, en 11 años. Es cierto que la iglesia no comenzó desde lo nuevo. Sin embargo, la vista del Sacramento en sí era maravillosamente ligera, viendo claramente el comienzo de una nueva vida: se salvó para siempre.

- ¿Te has bautizado?

- No, me trajo mi madre. Luego tuve una buena escuela, entré a la universidad, amigos maravillosos, no recuerdo ningún plegado. Una vez que sabes, me llevaron al servicio del Gran Día en el templo, y de pie allí, en esta estrechez, rápidamente me di cuenta de que estaba aquí en casa. ¿Qué estoy allí? De menі necesito buti, i tse place es absolutamente adecuado para mí y Radisne. Y luego, lentamente, comenzó el osmismo de la iglesia: después de haber leído con avidez la literatura patrística, comenzar a ayudar en la iglesia, así terminó mi educación en la universidad. Como si naturalmente, en tal "rango suave" entré al seminario, luego a la academia *. Mi vida bajo la protección de San Sergio, en la Trinidad-Sergius Lavra, me dio una gran infusión. Allí conocí a mi confesor, que una vez me preguntó: “¿Y si aparece un pequeño monasterio, vas?”. Yo digo: "Me voy". Entonces apareció desafiante un pequeño monasterio, y pishov, después de haberme graduado de la Academia. Tal camino, ¿cómo puedo hacerlo, simplemente insertando kilims?

- ¿Sin dudas?

- Experiencia petanca. Ale apesta, como de memoria, se ven, y la mano inferior y amorosa, que el Señor es para ti, parece abrumada. La experiencia de un buen trato con algún tipo de mal gusto en el sentido de quemarse, si se dio cuenta de que el hedor no entra allí. Boulli rіzkі en nevirnі ruhu ...

- Y tal orden: por ejemplo, si tiene 99 toneladas de elevación en la elección de chernets y duda por 100, entonces, si se pone un manto, 99 toneladas de elevación se convertirán en 99 toneladas de sumniv. ¿Por que es esto entonces?

- Maravíllate con lo que has revelado sobre el monasterio. Si tiene un claro, entonces se puede culpar a la inocencia de estos afilados, como un rango natural completo, llevado a una rosa. Por un rango natural, que puedes mostrarte una imagen del monasterio, mirando hacia la brecha del castillo, y luego entras, ¡y todo es diferente allí! Y si no marca nada en particular, de nuevo, como si fueran amigos entre sí, no marque su nombre, siempre estará deliciosamente cocinado, primitivo en el campamento ideal del budinok y siempre cambie en un estado de ánimo cálido, entonces sus sueños no cambiarán la realidad, no se sentirá decepcionado. Si haces amigos, para ti una persona importante es tal, como ella, independientemente de si existen condiciones externas. Entonces es como un monasterio: no vienes a las paredes, no vienes al camino de la vida, llegas al primer negro a tu confesor. Tobto confiar en ti mismo con youma. Y te vuelves arcilla tan blanda: he venido, apégate a mí, lo que quieras, volveré a confiar en ti. Y eres duro, como una piedra, y eres calumniado por pegajoso, culpabilizando enfermizamente inteligentemente.

- La confianza en Dios se manifiesta a través de la confianza de un espíritu o de un anciano?

- Confiar en Dios y confiar en las personas - Comprender de cerca. Confías en Dios en la primera línea, lo que significa que el Señor te protegerá, no te dará la forma y te otorgará el Reino de los Cielos. No es fácil vivir, confiando, pero es aún más difícil vivir, superando constantemente el enfoque, teniendo miedo de todo. Entonces, puedes usarlo, como un piskar sabio, habiéndose visto un poco nirku y sin dónde mirar, sin pasar el rato, ¡pero es fácil llamarlo vida! Y la vida con confianza - ¡toda la vida, como si fuera la llave! Todos los días preparas algo nuevo. Y con tal confianza, valoras menos a los que están apretados en tus manos, y te avergonzarás menos de tus perdones y caídas.

Culpo a tal asociación. Se te ha encomendado la tarea de llevar agua en un vaso de un rincón del campo a otro. І ty, radіsny і vpevneniy in sobі, ¡toma tu nuevo vaso y vete! Pero el eje del agua troquica se derramó: comienzas a ponerte nervioso. Más trohi derramado - aún más te empiezas a poner nervioso, te empieza a temblar la mano, sales de tu propia casa y ya estás listo para tirar ese vaso al suelo, llorar. Este es el escenario, si te maravillas con los equivocados. Se te dijo: si quieres unos patines, llévalos al otro extremo del campo. Tse es tu meta final, y reshta es basura. Y no importa lo que vengas - puedes estar todo cubierto de lodo, no tienes un significado, cuantos manejas puedes rodar - puedes pero, en un frasco perderás más de una gota en tu dinero, pero eres culpable de vikonati zavdannya. Є El que puso tu mano її. Cuanto menos respeto tengas por ti mismo, y más respeto por aquellos a quienes ves, mejor. Y el marnoslavismo es vipir, quieres traer el vaso de vuelta. Olvídate de las cataratas, recuerda el golpe final. Importante no tú y no tu caída, sino el éxito, importante el tuyo a cambio con Dios, tu confianza en Yomu. El eje es tal pidkhid, en mi opinión, virny. Tu desconfianza hacia ti canta, hace clic en ti y en el vidrio, pero no puedes ver la marca, y puedes sentarte y vivir toda tu vida en la última parte del campo, el vidrio estará frente a ti, y tendrás miedo de tomarlo y llevarlo.

“Todo lo que has estado hablando hoy, sobre el liderazgo de ancianos y sobre los rumores, todo está unido como una alegría. Finalmente, dime, sé amable, como un lugar en la vida de chentsiv, ancianos, ¿que uno se alegra de la vida del primer cristiano?

- Є vіdoma tal frase: la gente yakbi sabía qué alegría es la negrura, todos habrían muerto en chenci; pero la gente yakby sabía cómo controlar las penas allí, entonces nadie iría a la oscuridad. Y si trabajas duro para llegar al conocimiento de los textos mundanos, surgirá una canción así: "Vas por la vida riendo, charlando y despidiéndote, para que no te confundas ... pero no lo recuerdes, como llorar por la noche, vas por la vida riéndote”. A eso, si la vida interior, el robot, la superación de las propias líneas y la negligencia es intensa, el Señor clamará por todo y alegría. І personas maravillosas ayudan a nazustrich. El Señor no engaña esa confianza, como esperas de Yoma. Tse no significa que debes ir como un congelamiento mutuo con Dios, sino con un anciano. Es solo que es una prueba de que eres stverdzhu en el nombre que has elegido. ¿Y ahora deberíamos ser “hayas” y dedicarnos a la excavación propia, como Cristo ha resucitado y se nos abren las puertas del paraíso? Nos sentamos, sumariamente, haciendo pucheros, y las puertas se abren, y el sol brilla a través de ellas...