O tome kakva bajka ima grivu erizipela. Prepričavanje "Rod sa erizipelnom grivom" Astaf'eva V.P.

Ilustrovao E. Meshkov

Baka me je odmah poslala na greben na sunicu sa Susidskim dilatima. Obećala je: ako skupim više tuesoka, neću odmah prodati svoje bobice sa svojima i kupiti mi "medenjake sa konjem". Licitar liči na konja sa grivom, repom i kopitom, prekriven glazurom od erizipela, štiti šanu i šofera pamučnih ljudi cijelog sela i njihovog svetog svijeta.

Na vrhu sam pišov zajedno sa djecom naše susis Levontiya, koja je radila na sječi. Otprilike jednom svakih petnaest dana, "Levontije je otrimuvao novčiće, i otišao u iznenadnu kolibu, de bully sam dítlahi i ništa više, počevši na planini banke", a Levontijev odred je trčao po selu i davao borg. U takvim sam se danima u svakom pogledu probijao do susidera. Baka mi nije dozvolila. „Nema o čemu proleteri da raspravljaju“, rekla je ona. Spremnije su me uzeli od Levontija i maltretirali me kao siroče. Peni zarađeni novcem brzo su nestali, a Vasjina tetka je ponovo počela da trčkara po selu, uzdahnu.

Porodica Levontievsky živjela je loše. Za njihove kolibe za sada nije bilo državnosti; Od smrada izvora zasmrdile su kuće žilavim mlazom, a loze su pljuvale. Na bakinom dokori Levontij, kolosalni mornar, koji se izjašnjava da "voli Slobodu".

Sa Levontijevskim "orlovima" ja i pišov na grebenu, zaradim na konju erizipela griva. Već sam pokupio tikvice sa sunitom, ako su momci Levontijevski započeli udarac - stariji je poštovao da drugi treba da uzimaju bobice ne u jelima, već u usta. Kao rezultat toga, sva zdobička bula je polomljena i oduzeta, a momci nisu uspjeli sići do rijeke Fokinsky. Tada je smrad i sjetio se da sam izgubio sunnitsu. Srećom, “slabo” sam pobijedio Levontievsky Sanku, nakon čega sam zajedno sa ostalima otišao na rijeku.

O onima da mi je suđe prazno, nagađao sam samo do večeri. Okretati se kući s praznom tueskom bilo je sramotno i zastrašujuće, "moja baka Katerina Petrivna nije Vasjina tetka, ne plačeš od suza i raznih vještica." Sanka je sve učenija: da gurnem travu u tuce, a ja ću požnjeti zvijer. Osovinu ovog "trika" sam donio u svoj dom.

Baka me dugo hvalila, ali bobice nije preterala - odnela ga je pravo u tuesku na prodaju. Na ulici sam sve otvorio Sanku, i čekao sam rolnicu - kao naplatu selidbe. Nisam se osjećao kao jedan kalač, vukao dok se Sanka nije zasitio. Noću nisam spavao, mučio se - i prevario baku, a kalači kriv. Nareshti, vyrishiv laži, ustani i upoznaj sebe.

Bacivši se, otkrio sam da je nakon spavanja baka već otišla na mjesto. Ja sam škoduvao, da je Didušev zajam tako daleko od sela. Ja sam ljubazan, tih i nisam mi dao vino na svoju sliku. Znichev'ya I pishov s Sanka za pecanje. Nakon tmurnog sata, zalupao sam veliki choven, cvileći nad misom. Moja baka je sjedila sa njom i prijetila mi pesnicom.

Kada sam stigao kući, vratio sam se samo do večeri i odmah klizio u Komori, de bula "nalagodžena" timčasov "odmah sa staze i starog sedla". Sklupčajući se u klupko, zavaravao sam se i pitao se za svoju majku. Kao baka, otišla je u lokal da prodaje bobice. Jednom je šovin bio preplavljen, a moja majka se udavila. "To se vuklo na rafting Bonu", djevojka je vezala kosu. Pogodio sam kako se baba mučila, dok joj reka nije pustila majku.

Iznevši laž, otkrio sam da sam se okrenuo od pozajmice. Zamoli svoju baku za bocu vina prije mene. Pošto se dovoljno posvađala i prekorila, baka me je stavila da jedem, a nakon toga je svima rekla „šta su mališani uradili“.

Ali moja baka mi je donijela konja. Prođoše tri tihe gozbe, „Nemam dete živo, ne znam svoju baku, to i moj život je zalečen pred zalazak sunca, ali još ne mogu da zaboravim bakin medenjak - tog čudesnog konja sa erizipelom griva.”

Baka me je odmah poslala na greben na sunicu sa Susidskim dilatima. Obećala je: ako skupim više tuesoka, neću odmah prodati svoje bobice sa svojima i kupiti mi "medenjake sa konjem". Licitar liči na konja sa grivom, repom i kopitom, prekriven glazurom od erizipela, štiti šanu i šofera pamučnih ljudi cijelog sela i njihovog svetog svijeta.

Na vrhu sam pišov zajedno sa djecom naše susis Levontiya, koja je radila na sječi. Otprilike jednom svakih petnaest dana, "Levontije je otrimuvao novčiće, i otišao u iznenadnu kolibu, de bully sam dítlahi i ništa više, počevši na planini banke", a Levontijev odred je trčao po selu i davao borg. U takvim sam se danima u svakom pogledu probijao do susidera. Baka mi nije dozvolila. „Nema o čemu proleteri da raspravljaju“, rekla je ona. Spremnije su me uzeli od Levontija i maltretirali me kao siroče. Peni zarađeni novcem brzo su nestali, a Vasjina tetka je ponovo počela da trčkara po selu, uzdahnu.

Porodica Levontievsky živjela je loše. Za njihove kolibe za sada nije bilo državnosti; Od smrada izvora zasmrdile su kuće žilavim mlazom, a loze su pljuvale. Na bakinom dokori Levontij, kolosalni mornar, koji se izjašnjava da "voli Slobodu".

Sa Levontijevskim "orlovima" pišov na grebenu, zarađujem na konju sa erizipelnom grivom. Već sam pokupio tikvice sa sunitom, ako su momci Levontijevski započeli udarac - stariji je poštovao da drugi treba da uzimaju bobice ne u jelima, već u usta. Kao rezultat toga, sva zdobička bula je polomljena i oduzeta, a momci nisu uspjeli sići do rijeke Fokinsky. Tada je smrad i sjetio se da sam izgubio sunnitsu. Srećom, “slabo” sam pobijedio Levontievsky Sanku, nakon čega sam zajedno sa ostalima otišao na rijeku.

O onima da mi je suđe prazno, nagađao sam samo do večeri. Okretati se kući s praznom tueskom bilo je sramotno i zastrašujuće, "moja baka Katerina Petrivna nije Vasjina tetka, ne plačeš od suza i raznih vještica." Sanka je sve učenija: da gurnem travu u tuce, a ja ću požnjeti zvijer. Osovinu ovog "trika" sam donio u svoj dom.

Baka me dugo hvalila, ali bobice nije preterala - odnela ga je pravo u tuesku na prodaju. Na ulici sam sve otvorio Sanku, i čekao sam rolnicu - kao naplatu selidbe. Nisam se osjećao kao jedan kalač, vukao dok se Sanka nije zasitio. Noću nisam spavao, mučio se - i prevario baku, a kalači kriv. Nareshti, vyrishiv laži, ustani i upoznaj sebe.

Bacivši se, otkrio sam da je nakon spavanja baka već otišla na mjesto. Ja sam škoduvao, da je Didušev zajam tako daleko od sela. Ja sam ljubazan, tih i nisam mi dao vino na svoju sliku. Znichev'ya I pishov s Sanka za pecanje. Nakon tmurnog sata, zalupao sam veliki choven, cvileći nad misom. Moja baka je sjedila sa njom i prijetila mi pesnicom.

Kada sam stigao kući, vratio sam se samo do večeri i odmah klizio u Komori, de bula "nalagodžena" timčasov "odmah sa staze i starog sedla". Sklupčajući se u klupko, zavaravao sam se i pitao se za svoju majku. Kao baka, otišla je u lokal da prodaje bobice. Jednom je šovin bio preplavljen, a moja majka se udavila. "To se vuklo na rafting Bonu", djevojka je vezala kosu. Pogodio sam kako se baba mučila, dok joj reka nije pustila majku.

Iznevši laž, otkrio sam da sam se okrenuo od pozajmice. Zamoli svoju baku za bocu vina prije mene. Pošto se dovoljno posvađala i prekorila, baka me je stavila da jedem, a nakon toga je svima rekla „šta su mališani uradili“.

Ali moja baka mi je donijela konja. Prođoše tri tihe gozbe, „Nemam dete živo, ne znam svoju baku, to i moj život je zalečen pred zalazak sunca, ali još ne mogu da zaboravim bakin medenjak - tog čudesnog konja sa erizipelom griva.”

Nadajmo se da ste zaslužili kratki zmist rozpovídí Kín s erizipelnom grivom. Budimo sretni, ako se divite cijeloj ruži.

Rick od pisanja: 1963

Žanr stvaranja: rozpovid

Glavni heroji: bako i íí̈ onuk Vitya

Astaf'ev - majstor priča za mlade i djecu, pročitavši kratki esej o "Rod s erizipelnom grivom" za Chitsky scammer, Junius chitach se sam može promijeniti u tsomu.

plot

Siroče Vitiju je baba pretukla. Osvojite san o bijelom medenju u obliku konja. Baka je tražila od onuka da pokupi kutiju seminica u drvetu, da kupi novac za prodaju groša, da kupi onukovi medenjak.

Momak je spreman da obiđe glavu porodice, a onda će krenuti sa djecom Susid. Ako je vrijeme da ide kući, momak uzima novu kutiju trave i stavlja bobicu zvijeri. Baka nije shvatila prevaru i odnijela je kutiju da proda.

Početkom ranog jutra, stari je imao priliku da potraži kupca. Vitya je bio prokuvan. Youmu se više stidio zbog prevare. Vín buv je pogodan za ukor i ponovno pokajanje. Voljena baka je, nakon prekršaja, predala medenjake onukovima. Ovu lekciju momci pamte do kraja života.

Visnovok (moja ideja)

Vihovuvat moralni integritet kod djece je neophodan od malih godina. Prevara neće dovesti do dobra.

U ovom članku ćemo govoriti o upozorenju „Rod s erizipelnom grivom“. Astaf'ev Viktor Petrovich, autor kreacije, odavno je otišao u školski program. Pisničar se često okreće temi poljoprivrede. Sve dok se takva retorika ne vidi i sagleda kod nas. U članku pogledajmo pobliže sliku glavnih junaka stvaranja, a također i kratki film.

Budova i kratak opis ruža

Istraživanje stvaranja se provodi u prvoj individui. Uz pomoć romanskog jezika stvaram jedinstveni sibirski dijalekt Astaf'ev. "Rod s crvenkastom grivom", čiji su glavni junaci inspirirani vlastitim jezikom, novim dijalektizmima, bogatim i figurativnim opisima prirode: navikama stvorenja i ptica, šuštanjem i zvucima lisica, riječnim pejzažima.

Hajde sada da pričamo o Budovljevom stvaralaštvu:

• Zav'yazka - upozorenje sa ínshimi ítmi idi po sunitsa u lís.
• vrhunac - glavni heroj kradi rolnice i prevari svoju baku.
• Rozvyazka - oprost i nagrada "konjem" od medenjaka.

Astafjev, "Rod sa erizipelnom grivom": kratki zmist

Baka šalje savjete susidijanske djece za sunce na greben. Ako junak pokupi prazan tuesok, onda nećete kupiti youma u gradu - "medenjak s konjem". Ovaj medenjak, zgnječen pri pogledu na konja s repom, grivom i kopitom u glazuri od erizipela, bio je sveti san svih jakih pamuka i obećavao im je šang i povag.

Opovídach vídpravlyêêtsya za sunitsa odjednom s djecom Levontiy, ih susída, kao pratsyuvav lísozagotívniki. Prikaz ljudi za ravnopravan život i prosperitet seoskog Meškanta Astafjeva („Rod sa erizipelnom grivom“). Naslovni junaci i yoga sim'ya snažno su uznemireni u Levontijevskoj. Dakle, koža 15 dana, ako Levontiy otrimuvav platu, u svojoj domovini, ništa se nije dogodilo kada je desna obala počela. A Vasion, Levontijina pratnja, delio je Borgove. U takvom času upozorenja, pokušao sam da se probijem do kabine Susidsky. Tamo su ga sažaljevali kao siroče i ophodili se prema njemu sa uživanjem. Ale, baba ga nije pustila unutra, nije htela, pa je razgovarala sa Levontijevskim. Međutim, novčići su brzo nestali, a već nekoliko dana kasnije Vasion je ponovo trčao po selu, već spreman.

Porodica Levontiev je živela loše, nisu imali svoj stan. I ton koji titra kožu proleće, jesen je sređena za kiseljenje.

Tim je sat vremena lomio bobice herojevog smuta. Astafjev ("Rođak sa erizipelatozom" na isti način - čak i na TV-u) prikazuje ne samo društvene razlike među porodicama, već i moralne. Ako su već dobili isti broj jedinica, Levontijevski je počeo da zavariva tu malu djecu koja su jela bobicu po svom izboru. Počeo je udarac, visili su sa posuđa po ceo dan, a onda smo mi duvali. Nakon toga, momci su probili do rijeke Fokinsky. I ovdje je objašnjeno da je bobica našeg heroja izgubila svu svoju cjelinu. Todi Sanka, stariji dečko Levontievsky, dao je upozorenje o svom s'í̈sti í̈nsu, shvaćajući to "slabo".

Tilki mi je uveče rekao da je prazan. Vín zlyakavsya se vrati kući praznih ruku. Todi Sanka "priča", kao buti - stavite travu u sudove i zalijepite joj bobice.

prevara napukla

Otzhe, sada možemo odgovarati za hranu o onima koji su glavni heroji zastupanja. V. P. Astafjev, kao da nespretno govori, ističe poštovanje ne samo prema pripovedaču. Na to možemo zarahuvati do glavnih junaka i Sanku i baku.

Okrenimo se ružama. Baka je hvalila onuk za bagata zdobich i virishila da ne preteraju sunnicu - pa nosi prodavac. Na ulici se kotrlja potvrda čeka Sanka, koji je čekao uplatu za svoju movchannya. Opovídach je imao priliku ukrasti od Komori, sve dok Susídsky momak nije bio naí̈vsya. Noću, savjest nije dozvoljavala heroju da spava, a vypirshiv vranci rozposti sve babus.

Ale, baba je išla prije, kao vodeći junak natpisa "Kin s erizipelom grivom" skoči naprijed. Vitya je sa Sankom išao na pecanje. Tamo su smradovi sa obale dopirali čovenom, a baba je sipala po njemu, tresući šakom na onuk.

Kada sam došao kući, vratio sam se rano uveče i zaspao i vratio se u Komor. Okrenuvši se rano ujutro da pozajmim novac, rekao sam ti da zamoliš baku za oproštaj. Pošto je zgnječila heroja, Katerina Petrivna ga je zatočila. Donio sam ti medenjak, taj isti - sa “konjem”, uspomena na nekoga je za dugo izgubljena za junaka.

Glavni junak natpisa "Baci sa grivom erizipela"

Glavni junak kreacije je Vitya. Ovaj momak je odležao i sada živi u sibirskom selu sa bakom i decom. Neznajući u važno vreme za ovaj sat, počeću da se dižem, oblačim, sedim i gledam, zato smo baka i ja razmišljale o novom. Vitya je bio prijatelj sa Levontijevskim detlahima, što nije priličilo Katerini Petrivni, pa su ostali bili gadni vikhovani i huligani.

Svi glavni junaci izgledali su još drugačije. Astafjev ("Baci sa grivom erizipela") koji ih prikazuje svojim jedinstvenim crtežima. Čitalac je odmah na to oduševljen, Vitijin naskilki vídznyaêtsya u djeci Levontijevskog. Pri pogledu na njih ne mislim samo na sebe, znam šta je istina i savest. Vitya je savršeno svjestan da je loše doći i zašto ga mučiti. U tom času je, kao i Sanka, jednostavno zakoračio situaciju, da se živ napuni.

Zato je vipadok sa medenjakom na podu potresao dječaka, koji ga je pamtio do kraja života.

slika bake

Otzhe, koji su glavni junaci opisanog? V. P. Astafjev je mudro dodao velika vrijednost slika Katerine Petrivne, bake Vite. Vaughn je predstavnik prošlih generacija, kao drug i balakuch, prikladan i pun poštovanja, štedljiv. Ako Vasion pozove da pomogne više penija Ako ste ga posudili, onda je baka wimovlyaê í̈y, čini se da je nemoguće dobiti takav peni.

Katerina Petrivna već voli svoj onuk, strogo se buni, često postaje moćna, lajući Vitya. Ale, sve je kroz one koje ona proživljava i turbulentno oko njenog dijela.

Baka ide ka separeu, ona će sve komandovati, na to će njene replike zvučati kao kazna. Međutim, Katerina Petrivna zna biti delikatna, što se očituje u njenom odnosu s kupcem.

Sanka

Deca Levontijevskog se takođe opisuju kao vodeći heroji. Astafjev („Rođak sa crvenkastom grivom“) vidi najstarijeg među njima - Sanka. Tse nepromišljen, pohlepan, zao i neprincipijelan momak. Sam Sanka zmushuy vítyu spochatka z'í̈sti bobica, zatim zbrehat baka, i na vrhu - ukrasti kalachi iz kuće. Živim po principu "ako je sa mnom sve loše, onda svako može isto." Niko nema toliko poštovanja prema starijima, kao Vitja.

stric Levontiy

O ujaku Levontiju postoji sitnica, vino je opisano samo na klipu stvaranja. čovjek, kolosalan mornar, takav čuvar ljubavi prema slobodi i moru. Vín duzhe ljubazno stavio ispred Vítija, šteta yogo - „Vín siroče“. Ale je kod Levontija jedan negativan pirinač, Yaka zavazha yoma živjeti dobro, - piyastvo. U njihovoj domovini nema blagostanja, za to nema gospodara. Neka sve ide na samohodni Levontiy.

Osa je takva u opisu glavnih heroja. Astaf'ev („Rođak s erizipelatom“ - autobiografska priča) čak je bogato uključen u likove i pričao o svojoj djetinjstvu. Bez sumnje su se svi likovi pojavili na podovima živi i spontano.

V. P. Astafjev se smatra brojem pisaca na čijoj je sudbini teško djetinjstvo bilo teško predratni rok. Virusi u selu, vin buv dobro poznati po posebnostima ruskog karaktera, moralnim zasjedama, u takvim vekovima bujaju ljudi.

Učinite to temama posvećenim vama, da ste sastavili ciklus “Preostali Uklín”. Na njihovom broju nalazi se govor „Rod s erizipelnom grivom“.

Autobiografska osnova za kreativnost

U sedmom veku, Viktor Astafjev, nakon što je stavio matir, utopila se u reci Jenisej. Dečaka je primila joga baka Katerina Petrivna. Do kraja života bio je veliki pisac za turbotu, dobrotu i ljubav. I za one koje je formirala u novim referentnim moralnim vrijednostima, koje nikada nije zaboravila. jedan od važnih trenutaka njihovog života, još jednom se uzlizalo u sjećanje na sada oženjenog Astaf'eva, i uzdiglo vina iz njegove kreacije "Kin sa erizipelom grivom".

Istrage se provode na ime dječaka Vitya, koji živi sa bakom i djedom u tajga sibirskom selu. Ovi dani svakodnevice su slični: pecanje, igranje sa drugom decom, odlazak u šumu po pečurke i bobice, pomaganje u državi.

Posebno poštovanje autor odaje opisu porodice Levontiusa, koju država živi. U opisu „Rođaka sa grivom erizipela“ važnu ulogu imaju njihova djeca. Borili su se neobuzdanom slobodom, slabo su imali pojma šta je dobrota, uzajamna pomoć i otpornost, smrad da gurne glavnog junaka do pune, po kojem ćete vinu pamtiti cijeli život.

Završetak radnje je poziv baki o onima na koje se djeca Levontievsky penju na vrh sunca. Vaughn zamoli onuka da popije s njima, kako bismo prodali bobicu u gradu i kupili pamučni medenjak. Bacite s erizipelatoznom grivom - tsya nasolod je bio sveti san kožnog pamuka!

Međutim, putovanje do grebena će se završiti prevarom, na Vitinom putu, tako da nisam pokupio sunce. Vinny momak snažno pokušava da se pokaje za prekršaj i dalju kaznu za to. Nareshti, baka se okreće s mjesta na glas. Tako se san o onima koji će se pojaviti u Vitijinoj kući sa čudesnom grivom sa grivom erizipela pretvorio u sažaljenje onih koji su pali na lukavu djecu Levontijevskog. I junak, zaneseno se kajeći, mota pred sobom taj isti medenjak... Ne vjerujte svojim očima. Preokrenite riječi na efikasnost: "Uzmite... Divno... ako prevarite bake...".

Mnogo je sudbina prošlo od tog časa, a ipak nisam mogao zaboraviti ovu istoriju V. Astaf'eva.

"Rod sa erizipelnom grivom": glavni junaci

U opisu autor prikazuje period odrastanja dječaka. Svako je imao važan provod u romingu, hromadskoj zemlji, a u teškoj situaciji koža je odabrala svoj put. Tim, ponekad se čini da se u dječijoj sudbini u osobi formira bogat karakter.

Poznavanje načina života u separeu Katerine Petrivne i Levontiya omogućava rast visnovoka, ali vaga i sim su bili drugačiji. Baka je svom snagom voljela red, pa joj je sve išlo kako treba, daleko ispred nje koju je postavio đavo. Pokupila je iste vibracije na onucima, rano je postala siroče. Axis i kín s grivom erizipela kriv je za članak o buv za novi grad za rad.

Drugačiju atmosferu panuvala vidimo u Susidskoj kolibi. Bez novčića se smjenjivao banket, ako je Levontij kupovao novčiće raznih stvari na otrimanima. U takvom trenutku volim biti sa Vitinim sudijama. Tim više podpily Levontiy, nakon što je počeo zagaduvati yogo umro matir i pídsovuvav siročad najbolji shmatok. Bake, kao i onuk, nisu se uklapale u kuće susida: bila je svjesna da i same imaju puno ditlaha, a često nisu ništa. Da se djeca sama nisu svađala sa vihovanistom, šta dobro, mogli su momku nanijeti prljavštinu. Pametno je ubosti Vitiju na prevaru, ako taj ide s njima na bobicu.

Rozpovid "Rod sa erizipelnom grivom" - autorski test je da se otkrije razlog zašto osoba može psovati, koja živi u prljavom životu ili dobrim stvarima.

Idi na padinu

Pismo dosit-u navodno opisuje put duž Sunice. Levontijevski ditlahi su se ponašali budalasto već čitav sat. Usput, smradovi su sustizali da se popnu u cudan grad, muckaju luk i stavljaju jogo na zviždaljke, tuku jednog sa jednim...

Svi su prionuli na berbu bobica, ali Levontijevski nisu dugo izdržali. Jedini heroj sumarno savija svoju sunnitsu u tuyesok. Međutim, nakon toga, riječi o medenjacima su uzvikivali "prijateljima" samo u gluzuvanju, pokušavajući da pokažu svoju neovisnost i stječući divlje veselje. Sljedećih sat vremena Vitya je zaboravio na svoju baku i na one koji su donedavno bili šef joge sa erizipelom. Prepričavanje onoga što je zabavljalo detlahe tog dana, uključujući ubacivanje bezakhiske kože i masakr ribe. Sam taj smrad se stalno kuhao, Sanka je dao sve od sebe. Pobijedite i recite junaku prije nego što se vrati kući, kako je to potrebno učiniti: napunite tuyesok travom i pozovite loptu jagida zvijeri - tako da baka ne zna ništa. Ja momak pišov radi: za Levontijevskog neće biti ništa, a osovina vas neće biti u nevolji.

Strah od kazne i pokajanja

Pratiti ljudsku dušu u muškim trenucima života - zadatak, kako to često biva umjetnička književnost. “Rod sa erizipelom” - stih o onima, kako je dečacima bilo teško da znaju pomilovanje.

Došla je noć i cijeli dugi dan, ako je baka prekršila tueski u mjestu, mijenjali su se za Vityu na pravom uzorku. Legati da spavam, pobedio, ustao ranije i znao na kraju, ali nisam uspeo. Zatim onuk, ponovo kupujući u Suspílství susídskih dítlakhív, stalno sam zadirkivao Sašu, sa strahom ochíkuvav chínennya chinn, na yakíy razbijenu baku. Vecheri vín tako i ne usuđujući se vratiti kući i zradiv, ako je bilo daleko da legne u ormar (teta Fenja ga je dovela kući već mrak i pretvorila Katerinu Petrivnu). Dugo niste mogli da zaspite, neprestano razmišljajući o svojoj baki, nestašno i pitajući se koliko je važno da je preživjela smrt svoje kćerke.

nepovezana rozvyazka

Srećom po momka, noću se okrenuo od zaduživanja - sada je imao pomoć, i nije bilo tako strašno.

Pognuvši glavu, pidshtovhuvany didom, uplašeno je prišao katiju i povikao na glas.

Dugo zbunjujte svoju baku, a ako ste, naprotiv, videli, nastao je muk, momak je bojažljivo podigao glavu i zanjihao neverovatnu sliku pred sobom. Za viskoblen sto "skakanje" (za ceo život sećam se V. Astaf'eva) bacanje sa erizipelom. Ova epizoda je postala jedna od glavnih moralnih lekcija za novu. Dobrota i rozuminnya babushy pomogli su da se formiraju takve osobine, poput održivosti za vlastite sklonosti, plemenitosti i građenja u svakoj situaciji da se odupre zlu.