Ekvivalentna duhovna praksa Asahare. Važne tačke za prosvetiteljsku duhovnu praksu

27. 2004. godine, smrt Viroka Seko Asahare, vođe totalitarne sekte "Aum Sinrikyo", skinuta je do gola. Asahara je više puta dolazila u Moskvu, prorokujući o svetlucavoj svetlosti sveta i pevajući, tako da možete levitirati.

Seko bednyak

Asaharijev život se ne može nazvati kazkoy. Win je rođen u jednoj bogatoj porodici. Od najranijih godina života bolovala sam od glaukoma, ponovo sam se rađala na lijevom oku i dijelom na desnom. Dobrodošli u školu za djecu u oslabljenu zoru. Vrline ove prirode ispoljile su se u istom detetu. Za sat vremena da počne da uči u školi, Asakhara, zaradivši blizu 3000 dolara, neće platiti usluge vodiča za povećanje broja učenjaka. Prije govora, Seku Asakhara je pseudonim, koji se lako može promijeniti u ruski jezik: „jarko svjetlo u dolini konoplje“. Pod narodom Asahare, ime je bilo Chizuo Matsumoto.

Seko likar

Do velikog japanskog svijeta, ako je sreća dobra i skromna, Asahara to nije htjela. Yogo porez na avanturu. Ne želim da idem na medicinsku školu i samostalno učim netradicionalnu medicinu, akupunkturu i farmakologiju. Godine 1975. rotsi osvajaju navit vídkryvnu apoteku, u okolini opakog líkíva, prodajući "naplaćene energíyu" lijekove. Asakhara je 1982. postao žrtva šarlatanizma i nagovaranja za prodaju fragmentiranih lijekova i dostupnosti dozvole za bavljenje privatnom medicinskom praksom. Avanturist će biti u iskušenju da plati kaznu po cijeni od 200.000 ín. Novi posao nije bio uspješan.

Seko političar

Prije toga, kako je Seko planirao da preplavi plemstvo terorom i nasiljem, želio je doći na vlast u Japanu kroz politiku. Yogo partija istine 1990. godine je učestvovala na izborima, podnijevši parlamentu 25 svojih kandidata. U mobilnu kampanju, nasilnika su uložile šimale, ali rezultati su se pokazali odličnim za najbolje. Svi pristaše igrali su u svojim okrugima, eliminisavši od 0,08% do 0,5% glasova viborta. Za samog Seku glasalo je 1783 pojedinca. Period prolaska kroz 66 hiljada glasova. Seko zrozum_v, pa tse neuspjeh. Osvojite najbolje od toga.

Seko kultista

Asahari nije mario za biznis i politiku. Onda je to otišlo u organizacionu sektu. "Aum Sinríkío" je postao jedna od najvećih i neprekidnih sinkretičkih sekti. Počevši od budističkih propovijedi, Asahara je brzo stekao popularnost, osvojivši pohvale Dalaj Lamija. Međutim, nije bilo dovoljno da Asahari bude samo popularizator budizma. Yomu je želeo ne samo da sipa novčiće, već i da poznajem sebe u neredu. U uhu 90-ih, kamenje vina je ogolio "novi Hrist". Asahara zmalyuvav proročanstvo o danu posljednjeg suda, koje uključuje Treći sveti rat. Za Asaharu, konačni sukob je dostigao svoju posljednju kulminaciju u nuklearnom Armagedonu. Asakhara je koristio termin "Armagedon", koji je preuzet iz Otadžbine Jovana Bogoslova. Misia Aum, stverdzhuvav Asahara, nije samo u tome što ste razrogačenih očiju, već i u tome, da biste preživjeli "kraj sata". Nakon što je prošao Asaharu, 1997. je jeo Armagedon. Neophodno je reći da je prepoznavanje ovakvih stavova u novoj Seko Asahari išlo u prilog i neprijateljima dela američkog pisca naučne fantastike Isaka Azimova. Asakhara se podržao u liku jednog od junaka romana Azimova - briljantnog matematičara Heroja Seldona, koji je otvorio novu nauku "Psihoistoriju" i pokušao da stvori istu religijsku suspenziju najsjajnijih svetaca, ljudi svih civilizacija. Tehnokratska napratsyuvannya Asahari se proširila u zasosuvanu u sekti električnih "šolomov poryatunku", koja je, nibito, nalashtovuvali pristalice za jedan razred sa učiteljem.

Seko u Rusiji

Sa raspadom SRCP, pošto su veliki stavovi kažnjavali čitav život, u ruskom narodu je prohujalo veliko interesovanje za duhovne vrednosti, a onda su sektaši svih vrsta počeli da se kaju. Organizacija Seko Asahari nije postala kriva. Ruska publikacija "Aum Sinrikyo" postala je još mazova. Tsomu je odanost sektaša odnela najboljem. Seko Asahara je prvi put stigla u Rusiju u steni breze 1992. godine. Nakon što je planirao sastanak sa samim Borisom Jeljcinom, to mu nije išlo. Zatim je otišao da spava sa Ruslanom Khasbulatovim, Yuriyamom Luzhkovom, Aleksandrom Rutskoyem. Za informaciju "Tsilkom taumno", glavni lobista interesa sekte, buv Oleg Lobov, sveruski prijatelj Borisa Jeljcina, u ranim satima vicepremijera, ministra ekonomije, tajna takve predsjednik Otvaranje rusko-japanskog univerziteta u Moskvi, otvaranje za studij u zemlji japanskih investicija, zajeba samo Seko Asahara. Budivlja na Petrivcima postala je sjedište Aum Sinrikyo. U međuvremenu stižu i investicije. Prema posljednjim procjenama, Asakhara je za svoju privatnu kompaniju u Rusiji zaradio najmanje 50 miliona dolara. Danas je program emitovan na radio stanici Mayak, a emitovan je na TV kanalu “2 × 2”. Masovne meditacije održane su na stadionima "Olimpijski". Za dobrobit adepta, Asaharu mav u Rusiji i pragmatičnijem društvu. Asahara je još više zanimao ruski zombi, od automata Kalašnjikov do nuklearne bombe. Za informacije "Komersantu" o brodskom procesu na desnoj strani "Aum Sinrikyo" Ikuo Hayasi, koji je ušao "desnom rukom" Seko Asahari, navodeći da su dokumentaciju o virobniztv sarinu članovi sekte kupili 1993. godine od Olega. Lobov. Sektaš je za to platio blizu 10 miliona iena (79 hiljada dolara). Demonstrirani Hayasi je odobrio šef razvojne sekte Yosikhiro Inu, koji je znao da bi plin bio neugodno pušten bez Lobove pomoći. Međutim, tužilaštvo nije moglo Lobovljevu sudbinu dovesti u sektu.

Seko Khimik

Seko Asahara zna hemiju. Više od sat vremena moj prvi posao je lišen svojih stopa. Krim Sarin, sekta Asahari, također se pobrinula za VX nervni gas i fosgen. Nemoguće je ne reći o Asakharinom utapanju u "hemijski mozak", a ona sama - eksperimentima sa LSD-om. Proizvodnja kiseline je isporučena na proizvodnoj bazi u laboratorijama sekte. Asahar je uz pomoć ovisnosti o drogama "proširio svjedočanstvo" svojih pristalica. Bez veslanja vicoristovuvati vlastiti proizvod i samog "Učitelja". Potreba da znaju, da nisu marili za one koji su pod Sekom koristili fakhivce visoke klase, a njihov robot se može nazvati idealnim: LSD je pristašama zadavao smrad nevolje, a čistoću sarina, koji je bio opasan tokom terorističkih napada u podzemnoj željeznici, bilo je malo.

Seko Militarist

Razvoj međunarodnih kontakata je neophodan za "Aum Sínríko" ne u posebne svrhe. Sekta ima malu strukturu, ali kopiju strukture japanskog reda. Očigledno, pošto je bio u organizaciji lyudin, formalno vikonuyu obyazyvaniya ministra odbrane. Takav ljudski bouv Kiyohide Hayakava, u "Aum" vin buv "ministrom budivnistva". Ova djelatnost se odvijala u organizaciji privrednih fabrika, u kojima su se vršili sarin i hemijski spoluci. Za informaciju "Komersant" Hayakawa ima ključnu ulogu u osiguranoj sekti. Blizu 20 puta u vožnji do Rusije, kupivši u našoj zemlji od otpisa vojni helikopter i mav namir pribati tenk. Osim toga, osvojen je uzgred radi sreće ruske vlade, u korist ovog obrazovanja u Japanu. Militaristička aktivnost Seko Asakhari je bio kriv za nasilnika Buty je ispravljen za zločin "svit uryadu", da daje zasjede kapitalizmu i svit peni. Karakteristično je da u isto vrijeme sam Asahara nije bio potučen, ali su njegove vlastite ambiciozne ambicije bile zadovoljene za peni adepta.

Cijena odluke, pa ide od škole do sadašnjeg časa tako i bez straha. Seko Asahara, Urodzheniy Tazuo Matsumoto, viris u domovini tkača otirača u malom selu na ostrvu Kjušu. Takođe u porodici vina ... prelazak sa japanskog "puta ka pravom energetskom razvoju"). Revizija sekte osvetila se elementima budizma, taoizma i kršćanstva. Asahara izjavljujući o blizini svjetlosti svjetlosti, zbog čega će se glasnici sakriti od njega. Hajde da pogledamo nameštaj u poslu...

https: //www.site/journal/13286

X rockiv je vodio aktivnu propagandnu aktivnost sve dok se Ruska Federacija nije oblikovala. Majstor organizacije Seko Asahara objavljujući budistički zvuk ljudi iz ovozemaljskog bazhana i ciklusa regeneracije, iznenada trepereći o velikom božanstvu... do ljudske suspenzije. Svit míg sposterígaty preteča čitavog partnerstva 20. Bereznya 1995., sve do posljednjeg Asahari poprskao nervno-paralitički gas sarin u tokijskom metrou, ubio 12 osoba i udario najmanje 1 ...

https: //www..html

Svemir. Bio sam sam, ali sam uključio sve. Poštena sreća i poštena sloboda maltretiraju u meni. Srećan sam... U tom času sam bio ispunjen svetlošću... Asahara o dostignućima Khem-Taisha Kundalíní joge. Khema-Taishi je tse Edin Dosyagla, koji se može koristiti za shaktipat. Ne dozvoljavam nikome, ko to nije, da izvrši shaktipat...

https: //www.site/journal/1211

Jogiji su mi tada rekli da prođem još jedno okupljanje. Ovo je direktan put moje lažne prakse. Komentar Yogo svetosti svjedok Seko Asahara o dostignućima Maitreya-Taisha Kundalíní joge. Mislim da je to u duhovnoj praksi genijalno. Po prvi put sam inteligentan, a u prošlim životima sam dostigao najviši duhovni nivo...

https: //www.site/journal/1229

Bit će sjajan krokodilak, kojemu prije toga ne mogu ništa pomoći. Potreba za kontrolom sekte, koja manipuliše ljudima, je, í ovdje je važno pokazati poštovanje. Vzhe buv Asahara, Ê santologija, í ovdje ê nije sigurno. Čim su ljudi novi i uzimaju sve, onda, vrlo, potrebno je robiti, ne dozvoliti cim sekte majke, velike infuzije...

https: //www..html

To je kao zamorno energično prosvjetljenje, ali je tu i škoda, kao da počinjem svoje uvide. Ovdje možete vidjeti zašto postoje takvi đači jaki Asahara abo Visarion. Ludi smrad posebnosti ne-abijaka jednom je zumirao na okvir Eggregora. Lyudina uči iz novonastale tradicije u isto vrijeme da vidi ...

https: //www.site/magic/12103

Poziv "poslovnog gurua" - pomisli da se vidiš za "avatara" ili "prosvetljenog maestra" Asahara, A također i lažnih Kristova Marije Devi ili Vissarion). Ispravno razmišljanje o tri bhava maê važnije je od praktičnog značenja. Tantre imaju sve...

Dvije vrste ljudi

Danas želim da pričam o govorima koji će svima biti korektni, jer ovde ima ljudi koji nisu članovi organizacije.

Ljude možemo podijeliti na dvije vrste.

Ljudi koji žive svjetskim životom su primljeni u prvi tip. Neki od njih su laki za učenje, dom velikog uspjeha i svijeta. Moramo se truditi, rasti i gubiti ljubav prema smrti djece za kojom volimo da žalimo za njima. Abo, ima puno ljubavi i ljubavi, pratsyu za svoj život i svijet.

Takvi ljudi su prvog tipa, jer žive za najzlobnije živote i umiru.

Ljudi drugačijeg tipa ínshí, smrad će sigurno cijeniti vipalu, i mogućnost da se rode kao narod, jer smrdi cijeniti mogućnost odrastanja o razvoju govora. Smrad utisnutog u vaš dan, pojavljuju se oni koji sebe nazivaju "svidomistima" ili "dušom", temeljno vivchayut í̈í i magayutsya naizgled cheruvati s njom apsolutno veličanstveno. Takvi ljudi su drugačijeg tipa.

Ljudi prve kategorije naseljavaju, primaju mladu adolescenciju ili dolaze jednom istom djetetu: odmah od materijalne koristi, kao smrad dobrote, samo tako, kako su smradovi preuzeli položaj, - sve smrde su kao ljudi u trenutku smrti.

Ovakav način života smrdi vvazhayut normalno.

Međutim, s moje tačke gledišta, sretni ljudi malo znaju o drugom načinu života. Na to ću vam reći o novom. Želio bih biti, ti, ti, spuštajući me, riješio si se cimeta kao rezultat, i kao rezultat, postao si stvarno sretan.

Gniv - jezero Kiplyache

Ja ću postati naš svidomosty može se klasificirati na jednostavan način, vidilayuchi bez ikakve vrste. Danas ih vidim pet.

U međuvremenu, u prisustvu umova, sve će postati svedočeno, može se podeliti na čotire, sve ove vrste. Godine govore o pet vrsta robota o onima koji vide kako zemljaci smrde, i kako ih možete zaobići.

Prvo za sve, naše svjedočenje se u svakom slučaju može uzeti iz jezera.

Jezero je jasno čisto, na čijem dnu se nalazi zemlja i pijesak. Ovo je naše svedočanstvo.

Yogo dan - predstaviti sve kako jeste, kako treba da bude. Mi ćemo vvvazati, tako i mlin naših svidomosti.

Očigledno je za osobe koje mrze neke ljude i stalno u sebi uviđaju zamjerke, za ljude kojima su svojstveni pogubni nagoni i kako ih mrziti da se bore.

Čitav logor može biti otrgnut iz uzavrelog jezera ili iz logora iz pakla, jer pati od vrućine koju stvara mržnja.

Riječi koje za vas nisu važne, kao što je "Inferno", možda vam nisu nevidljive, pa ću pokušati da se skrasim u historiji budističke i jogijske terminologije.

Prvo, za sve što su htjeli, predstavili su jezero kipućoj vodi. Sada da ti dam hranu.

Kako je jezero proključalo od toplotne energije, osvojeno je kroz mržnju - lako je toga biti svjestan, pa ćeš biti bačen u groznicu, ako si gladan ljutnje, pa će zlo stvoriti groznicu. Inteligencija je također moguća, ali toplinska energija je rezultat robotike.

Ale yak bi nije bilo, dok jezero kipi od energije do mučnine - kako možete zamisliti takve govore, kao smrad ê?

Učitelj: Ne možete.

Todi kako da spustimo gniv? Cijena je bitna, ali za uho treba gledati na govor i inteligenciju, ali koža ima pravo na život i koža je prihvatljiva.

A oni koji prolaze kroz tse pate - nema ništa s tim. Moraćete da smirite svoj um pred takvim svetskim ljudima i pokušate da se zaljubite u njih. Ali ako smo tačni, onda formula "ništa nije porobno" nije tačna. Vikoristovuchi terminologiju AUM, rekao bih: "Tse je rezultat karmis."

Pod rečju "ljubav" ne volim poštovanje, već velikodušnu ljubav, kao prenošenje, pa neka je tako nešto dozvoljeno.

Potreba za razvojem sama po sebi svjedoči, za vidljivošću i vrijednošću rasta.

Osoblje takve trenuvane karme mrzi... - vibachte, znam budistički izraz vikoristav - mogu smiriti svoja gnijezda, smiriti kipuću površinu jezera i govoriti s takvim, kao smrad ê.

Čini se da ako ste ljuti, ako imate mržnju, onda to nije isto što i zauvek. Ionako je moguće reći da sudite, prije nego dođete u takav kamp, ​​zovite pogrešan.

Poorushennya - pohvaliti se jezerom

Anotacija Predavanja Seko Asahari. Pizniy transfer (2005 - 2007) * * * Predavanje 1. Suština duše - jezero Lekciya 2. Vlasne čišćenje i manifestacija Porošenko Predavanja 3. Molitveni štandovi i tri vrste trikova Predavanja 4. Pročišćavanje tri mudrosti od ključeva do ključeva do kojih treba doći - suvornost i skromnost Predavanje 6. Kako izliječiti okean Sansari i doći do "druge strane" - Strpljenje i u posljednjem Zusilla predavanju 7. to, imam najveću vrijednost u svim svjetlima , ja sam tip učenja yaka bazhak rozrahovuvati na shiry stazama Lektsiya 9. Razvijajte se svojom vlastitom ljubaznošću! Predavanje 10. Na dermalnim bakty, naučite o praksi Predavanje 11. Prekinuvši linije, postanite praktični praktičari! Tri vrste praktičnih predavanja 12. Posezanje u Chotir'h zakonima, 16 puta preklapanje, ispod svetog kralja, okretanje Točka predavanja 13. Chotiri Kroki na putu da vidi nadljudsko zdravlje bogova: Demonstracija-Dokaz, Demonstracija kako donijeti cimet, misli, kako posrati Lektsiya 15. Prodzhuvati Service bez veza Lektsiya 16. Spovid-Kayattya, Ispravno Vivchennya, ne-izjave i Osmostruki sveci Shlyakh - tajna članka u principu, naučit ćemo u praksi Nadi beleške1 2 3 4 5 6 7 8 9 * * * Predavanje 1. Suština duše - jezero 5 proleće, 1988, predavanje prečasnog Včitela na Univerzitetu u Tokiju Dve vrste ljudi ovde postoje ljudi koji su nisu članovi organizacije. Ljude možemo podijeliti na dvije vrste. Ljudi koji žive svjetskim životom su primljeni u prvi tip. Neki od njih su laki za učenje, dom velikog uspjeha i svijeta. Moramo se truditi, rasti i gubiti ljubav prema smrti djece za kojom volimo da žalimo za njima. Abo, ima puno ljubavi i ljubavi, pratsyu za svoj život i svijet. Takvi ljudi su prvog tipa, jer žive za najzlobnije živote i umiru. Ljudi drugačijeg tipa ínshí, smrad će sigurno cijeniti vipalu, i mogućnost da se rode kao narod, jer smrdi cijeniti mogućnost odrastanja o razvoju govora. Smrad utisnutog u vaš dan, pojavljuju se oni koji sebe nazivaju "svidomistima" ili "dušom", temeljno vivchayut í̈í i magayutsya naizgled cheruvati s njom apsolutno veličanstveno. Takvi ljudi su drugačijeg tipa. Ljudi prve kategorije naseljavaju, primaju mladu adolescenciju ili dolaze jednom istom djetetu: odmah od materijalne koristi, kao smrad dobrote, samo tako, kako su smradovi preuzeli položaj, - sve smrde su kao ljudi u trenutku smrti. Ovakav način života smrdi vvazhayut normalno. Međutim, s moje tačke gledišta, sretni ljudi malo znaju o drugom načinu života. Na to ću vam reći o novom. Želio bih biti, ti, ti, spuštajući me, riješio si se cimeta kao rezultat, i kao rezultat, postao si stvarno sretan. Gniv - uzavrelo jezero Postanite naš svidomosty može se klasificirati na jednostavan način, vidilyayuchi bez ikakve vrste. Danas ih vidim pet. U međuvremenu, u prisustvu umova, sve će postati svedočeno, može se podeliti na čotire, sve ove vrste. Godine govore o pet vrsta robota o onima koji vide kako zemljaci smrde, i kako ih možete zaobići. Prvo za sve, naše svjedočenje se u svakom slučaju može uzeti iz jezera. Jezero je jasno čisto, na čijem dnu se nalazi zemlja i pijesak. Ovo je naše svedočanstvo. Yogo dan - predstaviti sve kako jeste, kako treba da bude. Mi ćemo vvvazati, tako i mlin naših svidomosti. Očigledno je za osobe koje mrze neke ljude i stalno u sebi uviđaju zamjerke, za ljude kojima su svojstveni pogubni nagoni i kako ih mrziti da se bore. Čitav logor može biti otrgnut iz uzavrelog jezera ili iz logora iz pakla, jer pati od vrućine koju stvara mržnja. Riječi koje za vas nisu važne, kao što je "Inferno", možda vam nisu nevidljive, pa ću pokušati da se skrasim u historiji budističke i jogijske terminologije. Prvo, za sve što su htjeli, predstavili su jezero kipućoj vodi. Sada da ti dam hranu. Kako je jezero proključalo od toplotne energije, osvojeno je kroz mržnju - lako je toga biti svjestan, pa ćeš biti bačen u groznicu, ako si gladan ljutnje, pa će zlo stvoriti groznicu. Inteligencija je također moguća, ali toplinska energija je rezultat robotike. Ale yak bi nije bilo, dok jezero kipi od energije do mučnine - kako možete zamisliti takve govore, kao smrad ê? Sve: Ní. Učitelj: Ne možete. Todi kako da spustimo gniv? Cijena je bitna, ali za uho treba gledati na govor i inteligenciju, ali koža ima pravo na život i koža je prihvatljiva. A oni koji prolaze kroz tse pate - nema ništa s tim. Moraćete da smirite svoj um pred takvim svetskim ljudima i pokušate da se zaljubite u njih. Ali ako smo tačni, onda formula "ništa nije porobno" nije tačna. Vikoristovuchi terminologiju AUM, rekao bih: "Tse je rezultat karmis." Pod rečju "ljubav" ne volim poštovanje, već velikodušnu ljubav, kao prenošenje, pa neka je tako nešto dozvoljeno. Potreba za razvojem sama po sebi svjedoči, za vidljivošću i vrijednošću rasta. Osoblje takve trenuvane karme mrzi... - vibachte, znam budistički izraz vikoristav - mogu smiriti svoja gnijezda, smiriti kipuću površinu jezera i govoriti s takvim, kao smrad ê. Čini se da ako ste ljuti, ako imate mržnju, onda to nije isto što i zauvek. Ionako je moguće reći da sudite, prije nego dođete u takav kamp, ​​zovite pogrešan. Uništenje – jezero se pretvara Sada je to lako vidjeti, kako se naše svjedočenje mijenja, ako imamo puno informacija. Džerelom informacije mogu kupiti TV, radio, knjige, časopise - sve je dobro. Postoje tri vrste promjene dokaza. Zychayno, oni koje sam rekao odmah, samo lišiti zalnog principa. Pogledajte da se sve tri vrste promjena mogu promijeniti, ili mogu postojati dva pogleda, ili se može pojaviti samo jedna promjena. Prvo za sve su ljudi koji ne mogu da spavaju. Tse jedan z vid_v je uništen. Kamp se može predstaviti na viglyadí jezera, na kojem, nedavno tiho i mirno, zima postaje čudesno veličanstvo. Tsei stan pobjeđuje kroz podatke, pogrešne podatke, jer je uveden sam po sebi i kao rezultat našeg ovosvjetskog bogatstva. Osa ê je čisto jezero, na jaku kroz zimu vinykli khvili. Yak vi mislite, kako možete dati precizniju sliku? Svi: Ne, ne možeš. Učitelj: U redu í ê. Pa, da li treba da oživimo? Neophodno je rukovati se sa uzrokom uništenja. Razlog može biti naša nada za možda, za našu bazhanju ili za mir. Potrebno je razmisliti o razlozima i izaći iz toga. Nemoguće ga je riješiti, ako ste krivi što ste udaljeni od stvari života u zemlji, i na jedan dan otiđite u tihi kamp. Na ovaj način možete stvoriti zid, blokirati put do trećeg, poput jezera khvylyu. Vaše svjedočenje će postati tiho i moći ćete ispravno procijeniti fenomen. Tse í ê druga zemlja svidomostí. Upredzhennya - Jezero Tretê Stan je zabranjeno. Na kraju vašeg života, vaše svjedočanstvo je previše jako za predsingularnu vrstu pogrešnog tumačenja kroz one da ste stekli niz fiksnih ideja. Na kraju vašeg sata, vaše svjedočanstvo je poput jezera. Navodno smo vozili zeleni farbah u apsolutno čistom jezeru. Ako smo začuđeni svojom vizijom, tada će se oblik tog oblika naše maske pojaviti ispravno, ali ako mislite da je ispravno nazvati ga bojom i bojom farba? Ovo je standard svidomostí ljudi, poput cheruyut iščekivanja. Naviknuću se, radiću glatko. Jedan od načina da preduhitrite sebe je da idete u korak sa ljudima koji su za vas stariji i koje gone iščekivanje i inteligencija, zbog veselog smrada, kako biste saznali razlog iščekivanja, a u dijelovima analiza. Osovina onoga što je strašno je treći kamp, ​​ispred vremena. Ja sam takav način yogo usunennya. U stvari, ima još dosta sklopivih, zbunjujućih dokaza, ale, nekih prisutnih, kao i ljudi koji nisu članovi organizacije, neću ulaziti u detalje, inače može reći nešto što nije korisno za vas. Dozvolite mi da promijenim formu kratke knjige. Rozlad - zbalamuchene jezero Chetverte Stan, ili treće iza rakhunk, scho vinikê kroz priliv informacija, tako da je osa četvrti centar svidomosty. Vono vinikak, ako postanete žrtva nepokajanih počasti koje ste ranije uzimali. Tsei stan se može otrgnuti iz jezera balamucheny. Zašto trebamo vidjeti dokaze, ako ih uzburkaju informacije, čak i tako? Kako vidjeti dokaze, sa površine takvog jezera? Vrh je od kamena, zašto nije u redu? Leglo, zemlja i pijesak teku sa dna na površinu i zamagljuju vodu u otvorima. I da li će u takvom stanju površina jezera biti ispravno vizualizirana? To je zlo smeće, jer stvara informacije. Kako možeš da se boriš? Na uporan način, moguće je igrati, napustite samo jezero nećete se brinuti. Postoji jedan način. Osim toga, neki ljudi koji su mentalno bolesni, ja ću moći doći do dalekih istina, smrad će se možda činiti u stanju da pročita i analizira prirodu dokaza, možda ćete moći osjetiti inteligenciju i pokušati smiri svoju privatnost. Ako poplavite vodu balmučenog jezera na takav način, kao da je, kako ne biste vršili pritisak na nju, bilo kakav dotok, površina jezera prirodnog ranga će postati bljesak, a pijesak će se slegnuti do dna. Hiba vi nije opsada? Svi: Osyade. Učitelj: Na isti način, kao jezero, vaše svedočanstvo je da se smirite i postanete jednaki. U tu svrhu postoje tri strofe informacija, kao rezultat priliva informacija, potrebno je, na prvom mestu, tačno odrediti potrebne informacije. Bit će potrebno da vas uvjerim u informaciju i analizirate šta je to tako postalo. Tupost je jezero, izrast od dvanaest, prvi, p'yata, logor svidomosti. U isto vrijeme, duša programa bešćutnih umova, na primjer, za takve svjetovne plemiće, kao što su pospanost i neefikasnost. Na kraju sata, svjedočenje postaje dosadno. Jezero Tse yak, obraslo twannu. Je li jasno da je jezero čisto, površina prekrivena korovom, mogu li to zamisliti? Svi: Chi ne predstavlja. Učitelj: Pa, šta ako pokušamo da izbacimo talog sa površine jezera i hoćemo li ga očistiti? Ne mislite li vi, kako možete zamisliti sve tako? Putem dostizanja nivoa snage ê stvaranje volje. Prvi način je tse kayattya na gluposti ili kayattya u ludilu karme nagomilane do sada. I svako ko je povrijeđen neminovno će se okrenuti pred nama - na djelu, poput tvan, zategnuti naš um i pomoći nam da pomognemo prirodi naše komunikacije. Ova "divokoza" se može očistiti od kajata. I reći ću Volovim Zusillasima da ne priznaju takve optužbe. Sama perspektiva jezera je najbolja stvar.Možete se informisati, savladati svjetske bažane i trajno se preseliti u kamp, ​​nalik na pješčano i kristalno čisto jezero, kakvog ga i vidite. Í hiba neće postati takav okret za najbolju robu? Isti takav stan je najbolja stvar za ljude koji vode drugačiji način života. Zasigurno su ljudi koji su vezani za ovozemaljski život, koji bi želeli da vode sveti način života. Moguće je, ali ne samo zbog činjenice da ste srećni na celom svetu, sve liči na san, sve je bez iluzije. Čim ste naučili, uhvatili suštinu svog svjedočenja i očistili ga, a zatim svoje svjedočenje učinili kristalno jasnim, tada ste poznavali tabor srećne sreće. Todi šta da kažem, otkud si poznavao tabor najnovije sreće? Razlog je što je sve vidljivo u našoj privatnosti. A pošto je mašta jasnija, jasno možemo razumjeti: „da nas njeguje sretnima“, „da nas ne njeguje nesrećne“ ili „da nam ne donese ni sreću ni tugu“. Međutim, naše duše su nezrele, nismo mudri i ne prihvatamo srećne za sreću, već sreću - za nesreću. Axis de cob naših ljudi i građana. Nakon nekoliko riječi pokušat ću objasniti poruku na vjersku temu, a nakon čitanja vjerske poruke u torbi. Predavanje 2. Čišćenje Vlasne i manifestacija Porozhnechi 6 proljeća 1988, Glavni centar na Fudziju, predavanje za nedominantne učenjake Pročisti svoju dušu! Tsya drži predavanja, s obzirom na veliki broj od deset predavanja, možda, možda, tri puta. Danas želim da pričam o dva govora. Jednom riječju, o onima koji su vrijedni su najshvatljivije, najshvatljivije duše i čišćenje njihovih karmi, pogledati karme tih ljudi i njihova kritika je zauzeta, ništa bradavičasto poštovanje. I, na drugačiji način, o onima koji su stvarnost koja se pojavljuje u pojavama, a stvarnost u praznom je jedno te isto. Rozmova na temu chastkovo razkrivaê zmist druge one. Donosio sam zalihe. Očigledno, autom imate dermalni. Očigledno, u slučaju kože, ljudi koji se osjećaju kao da su na isti način, koriste iste mašine. I tvoj auto je tvrd i prljav. Ale, neimpresioniran na tse, kažeš: "Moj auto je jako udaran, zanemaren je." Abo: "On níy plami, vona brudna". Abo: "Ja nisam kao boja yogo mašine." To je očigledno osobi koja ovako govori. Kako misliš, otrima? Svi: Chi nije otrimaê. U redu. A ko će biti onaj kome se govori, dobrodušan prema narodu, koji će biti impresioniran? Svi: Chi neće. Naravno, nećete. Zato, pošaljite Vaše svjedočanstvo u tabor mašina koje čine da se ljudi dobro osjećaju - koncentrišite se na tabor moćne mašine, s druge strane, na ispravljene sitne dijelove, prenamjenjivanje okićenih ili - nisam ići ću okolo u autima. Uzmi to i uradi to. Očigledno je da ovaj mališan, kao da je dovoljno dobar, nesmetano razmišlja o opremi automobila i odaje poštovanje čuvenom vigljadu. Yak vi vvazhaête, zašto vam donijeti malo cimeta tsí díí̈? Zar ga ne bi doneo? Svi: Chi donesi. Zychayno, donesi smrad cimeta. Pametni ljudi su pametni, želim da vam kažem. pa? Razlog, šta želim da kažem? Yak? M., pričaš li o tome? M: Auto znači duša čovjeka, njegov karakter. Učitelj: Dakle, tse so. A sta je sa daljinom? M: Dal, na primjer, želi govoriti samo o neadekvatnostima ljudi. A ljudi, koji tako kažu, neće biti spušteni do te mjere da budu ljubazni. Učitelj: Tačno, tačno. M.: Za to, mislim da su ljudi uvijek krivi za zvijeri poštovanja prema potpuno moćnoj duši. Učitelj: Dakle, tako í ê. Tri od hrane su rasle, zar ne? Čišćenje samog sebe je najbolji način da se postane Buda.Sada je očigledno onome ko kritikuje auto nekog od ljudi. Win nije dobar u poznavanju auta, malo poštovanja prema onom, čini se: “Vaš auto ima motor u prljavom kampu” ili “Galma u prljavom kampu”. Jer je očigledno, reći ću: „Vaš auto ima neku vrstu fensi“, ako postoji nejednakost u cijeloj sceni. Axis yaki vin za pljačku visnovki. Razmišljate li o tome? Zašto da nosim cimet i poštovanje onome koga treba opljačkati, ili onome kome ću oduzeti? Svi: Chi ne donosi. Učitelj: U redu. Dakle, I., a ako postoji paralela sa dušom, koja je onda cijena vitlumachiti? I.: U tu svrhu ispravno je razabrati čovjeka... .. A šta misliteê poslanik? .. Šta misliš A.? Želim da kažem da je dan duše ... - pa, u ovom vypadku ćemo pričati o automobilima, - pa, samo znate tačno znanje o automobilima, samo znate o popravkama i možete ispravno ozvučiti mašinu i ljudi i ljudi u tvom životu. Zahvalan sam, ako mislite, govorim o tome. Uzmimo rang, ako u inteligenciji niste samo vaša duša, već duše tih ljudi, onda znate i put “dobrih” duša. I umjesto da kritikujete te ljude, trebate im reći njihove nedostatke i ispraviti ih – zar nije divno? Yaksho ti, hto osjećam, zasosuyut tse na praksi, tse pide í̈m na cimetu. Ako ljudima, koji se bave takvom praksom, ne smeta srce duše, onda ljudi, koji zaudaraju na svoje mane, samo padaju na njih, ili ne treba da gomilaju karmu preko onih koji kažu pogrešni govori, tako da se ne osećam kao takvi ljudi. Yak vi vvazhate? Hajde onda da uradimo ovo. Odajemo poštovanje samo vašem svjedočenju, vašim riječima i zrnima i pročišćenju, dobro? Yak vi vvazhate? A vi sami - čujete li? - najbolji način da postignete cilj da postanete prijatelj, zar ne? Vi, moji učenjaci, ste opušteni, marljivi, ponizno slušate misao svog Gurua i praktikujete ono što govorite. Aje so? Uvježbajmo to, o onome što ću vam reći ove godine u prvom dijelu predavanja, dobro? Dokazi u snazi ​​volje - tri grupe Sada, hajde da pričamo o istoj temi, kako možemo razgovarati sa srcem duše. Na primjer, ovdje ima blizu stotinu ljudi odjednom - možda možete naći više od sto, ko su oni? - a u sredini vas, koji imate jaku koncentraciju u svjetlu, imate jaku volju i koji možete uspješno osvojiti svog robota. Vježbanjem ljudi idu sat vremena Molitva Ustanite da smanjite infuziju Guruove energije, tako da se moli cijeli sat. Pogađate, kako ljudi mogu - ponavljam opet - koliko uz jaku koncentraciju i jaku volju, postići uspjeh u praksi? Svi: Chi može. Učitelj: Dakle, možete. A osovina je grupa ljudi. Imaju period, ako se smrad može koncentrirati, ale i period netrivijalnog. Drugim riječima, sve dok je dan dat, na primjer, peto ili šestogodišnjem Bakti, tada se smrad može koncentrirati. Ale yaksho Bakty ima tri, deset, dvanaest, petnaest godina, smrad se ne može koncentrirati. Osa takve grupe ljudi je ê. Šta je rezultat smrada znaj čas molitvenog stajanja? Yak vi mislite? Na isti način, smrad se može koristiti za prakticiranje stajaće molitve od pet ili šest sati, a osa stajaće molitve od deset, dvanaest ili petnaest sati može se viconuvati tilki abiyak. Osa je rezultat. Da li ti zvuči dobro? Ê druga grupa. Biti duhovit i dobijati novčiće na gut vitrati, to smrdi tako, Volodjine temryavi autoritete, i, ne zamarajte se Bactyjem, samo spavajte. Spavaj, namagajuči ne jedu nikome na oči, tiho iz sabotaže robota. Da vidimo jasnije naše ljude, postepeno obezbijedimo takav način života. Šta je rezultat smrada otrimajut, angažovanje u Stajanoj molitvi? Yak vi mislite? Kao rezultat smrada iz samog uha, pomislit ćete: „Ne želim da se bavim. Ne mogu da opljačkam molitvu." Ovo je rezultat, zar ne? Jak vi mislite, šta je bilo sa tri grupe ljudi, jako se smrad pretvorio u svjetlost? Yaka grupa je htela da bude uspešna i vodila je bogat život, a grupa jaka je živela u nepodnošljivim umovima - u nepodnošljivim umovima, ako ne bi smetalo prljavom? Yak vi mislite? Šta je sa ljudima iz prve grupe? Naravno, smrad će postići uspjeh. O, volja je jaka, smrad dobrog zdravlja i lakoće, to će, naravno, doći do uspjeha, o čemu se bi smrad nije pobrinuo. Yak vi vvazhate? U Japanu, ako želite da budete pratsyuvati, možete poznavati mnogo robota. Ako se ljudi iz cijele grupe mogu okrenuti u svjetlu, ne morate brinuti o njima. A šta je sa ljudima iz druge grupe? Možda bootie, smrad í neće postići poseban uspjeh, ale, pošto nije tamo plijen, možete živjeti. Yak vi vvazhate? To je posebnost druge grupe. Todi šta je sa ljudima iz treće grupe? Ljudi to neće moći, a smrad neće moći normalno živjeti. Bo je li? Ovdje je važna osovina. Da se krećemo u sutrama, kako su praksa i svjetski život isti i isti. Drugim riječima, hto u svjetlu rasta, imam jaku volju i marljivost – da će, bavljenjem praksom, na isti način biti i rasta, ako imam jaku volju i trud. A ako ne želite apsolutno ništa u svom životu i živite za tuđi rakhunok, onda, nakon što ste se upustili u praksu, jednostavno ne možete odbiti nijedan rezultat. Štaviše, samo ćete akumulirati neku gadnu karmu. Snaga volje, koncentracija, savršenstvo su muževni službenici. Jedan čolovik do danas buv sa ledolomcem, ne istrošivši nikome oči, mnogo spavajući. Za strepnju vidim, kako će Volodya temryavi od strane vlasti. Takvoj osobi je to očigledno. Ale, priznajmo, završivši Guru, nadihne, i pobijedi, energiziran svom snagom, da nastavi Baktovo djelo. Neki, na primjer, ako želite, onda ako želite, na primjer, misle: „Neću da vježbam. Želim sve to baciti." Pivo, prolivanje sna, pobijedi svaki drugi dan, dva, tri, deset dana, zvuk. Yogo će dati sve od sebe, koncentracija raste. I, na primjer, za mjesec, za dva, za tri vina možete završiti cijelu praksu. Na primjer, to je spokyno viconê šest stotina sati vježbanja molitvenog stajanja, kojom ste odjednom zauzeti. Kako mislite, kako možete dati svog robota, kako to možete učiniti? Svi: Chi dosyagne. Učitelj: Tobto se nasmiješi, o čemu ja pričam? U isto vrijeme ste zauzeti umovima da biste postigli uspjeh u praksi. Moguće je, to jest, preokrenuti zasluge, odbaciti duhovno mistično priznanje i uništiti Dosyagnennya. Navodno, za Dosyagnennya su bili angažovani na 200-dnevnoj praksi u izolovanoj sobi i spavali 199 dana, a poslednjeg dana su bili angažovani na praksi. Jak vi pomisli, zašto ćeš postati takav čin jaka? Sve: Ní. Učitelj: Pa, dobro, na primjer, vježbali smo 100 dana, od rane do večeri. Yak vi mislite, ko može doći da stigne? All ê. Učitelj: Međutim, u prvom i u drugom razmislite o razlici: trivijalnost prakse je dvostruko drugačija. Zahvalan sam, ti si zdrav, govorim o tome. Broj dana provedenih u izolovanoj prostoriji je 200 u prvoj kapi, a 100 u drugoj. Riznicija između prve i druge vrste pola u snazi ​​volje, snazi ​​koncentracije i najboljem u uspješnosti vježbe. To je u skladu s uspjehom prakse da se ljudi slažu sa poniznošću. Postoji jaka volja za kupanjem za rahunok trenuvannya. Jaka koncentracija je takođe rezultat treninga. Todi će vas snabdjeti strujom. Yak vi razmislite, da li je to vaša praksa, robot ili molitveno stajanje - razvijate smrad koncentracije i snage volje? Sve: Razvivayut. Učitelj: Pid čas molitve stoji da manifestujete karakter, na primjer, kao u A. AN, ako ti se cudis, opljackas ustaj molitvu, pevas ruznim glasom, ali ako se ne cudis, tiho burmanski, jedinstvenost na uštrb energije. Jak, mislite, možete li doći pred Dosyagnennyu, ako možete opljačkati Molitveno Stajanje sa činom? Sve: Ní. Učitelj: Dakle, ne dolazi, A.N. To je tako. Na primjer, to je kao vipadku iz N., koji je proletio kroz i kroz snagu, uslijed čega su ga izgrizle koma u modricama, noge su mu otekle i sada je grozno. Ne mogu opljačkati Stalni namaz. Yak vi mislite, u ovom stanju yogo prakse će se suvatyatsya? Nakon što sam manifestovao Porozhnecha u svetlu pojavnosti Šta želim da kažem? Sve su manifestne duše. Radi se o onima koji su sve što se pojavljuje u Svetoj obličju, kao manifestacija Porozhnecha. Na to, na primjer, da bi A. M. dosyag, - ti chuêsh, A.P.? - Zadivljen sam, jer nisam zadivljen, to je bilo potrebno uraditi, pričali su u sav glas, koncentrisani na molitvu Stoyachi. Gebe je viđen? I ti si trgovac, koji je u pravu i u "tehnici". A naš A. se može nazvati navit A.-treći. A. - Sve ostalo znam, zar ne? Isto tako, i sam F. odustaje. Poten, N., na primjer, već je u zovu dosadnog i ledenog kampa. Zato neću da ustanem bez podrške i ne mogu da vežbam odjednom. Oh, stvarno se osjećaš loše zbog toga. Pa, ko je to? Dakle V. Ozbiljno smrdite da vežbate dan, dva, jedan dan, deset dana, a zatim popravite jedinstvenu praksu. Pa aje, M.N., S.? Moguće, osnova za njih je ozbiljna, ali blaženim ljudima je dobro prepustiti se izvijanju. Mrvice su porobne i prihvataju, mrvice su porobne i prihvataju. Ale u takvom vipadu oni koji posegnu za rikom, imate zajam od tri stene. Oni koji dosegnu na mjesec dana, imate kredit na tri mjeseca. Po svemu sudeći, doći će i period građana. Yak, M.N.? Želite li donijeti nešto novca? M.M .: Zbitok. Učitelj: Koga možete da vežbate za sutra - ne, za danas? MM: Chi zmozhu. Učitelj: Dobro. Drugim riječima, ako niste proveli malo vremena iznova i iznova i vježbali, onda radite za sebe, a ne za mene. Da li ti zvuči dobro? Tačno do Vašeg Dometa, ili čak i prije nego što dođete do cilja hiljaditih vježbi, trebate biti dobrota i marljivost, skromnost i entuzijazam, moraćete to nevino usaditi, jer vam za to ne treba ništa. Željeli bismo, više puta smo naučili kako takva robotska duša može nametnuti vašu volju i razviti moć koncentracije. Zrozumilo? Svi: U redu. Predavanje 3. Stajanje na molitvi i tri vrste lukavstva 8 Proljeće 1988. rok, Glavni centar o hrani, predavanja za ne-srednje naučnike. Otzhe, kako su tri vrste lukavstva? Zamrlost na nivou sveta pojavnosti, jer na nivou površne svesti, na nivou astralnog sveta, i na nivou nadsvesti, kauzalnog. Prvo za sve što morate naučiti, ali postoje tri koraka suptilnosti. Otzhe, kakvi su dokazi na nivou površinskih dokaza? Tse dumati ovako: "Volim gurua, želim da mi se naređuje od gurua, srećan sam ako govorim od gurua." Cijena i kvalitet na nivou površinskih dokaza. Koje su informacije na prvom spratu? Pogledajte činjenicu da ljudi često govore o svom guruu. Na kraju mog sna, oduzeću guruu razvoja, oduzet ću svu energiju, oduzet ću guruu jednostavnog ludila, oduzet ću svu radost. O ljudima koji rade u takvom kampu mogu reći da je smrad uopće čudan. Koji su dokazi o selu Kauzal? To je jak strah od gurua. Općenito, kao da bi vchinok, niste to vidjeli, razmišljate o guruu. Možda mislite: "Stalno zazirem od sažaljenja" ili "Hiba, ne zazirem od onih koji idu protiv volje gurua?" I virishuchi postaje sve važniji, nikada ne prestajete razmišljati o onima u kojima je volja gurua na terenu, ili ćete možda planirati svoje planove s njim. Za takve se može reći da su poznavali smrad na nivou nadsvijesti. Već, da razjasnimo, u kojim se konkretnim oblicima manifestuju tri vrste suptilnosti - suptilnost na nivou površnog senzibiliteta, suptilnost na nivou nadmoćne svesti i suptilnost na nivou nadsvesti. Na pozornici Ljudina, čas molitve stoji jednostavno da opljačka njenu, ponavljajući reči: „Om, ja ću biti dobar guru i bog Šiva. Budite ljubazni, bilo bi bolje da me dovedete (svoje ime) u Zvilnennya." Možete vvažati, kako takva osoba poznaje požudu na nivou površinskih dokaza. Na ofanzivnoj sceni Ljudin doživljava razvoj zemlje i zegodi. Možete, na primjer, odmah vidjeti Molitveni štand, ili robota u zajednici, i takve misli će kontrolirati njegovu dušu. Ale yaksho vin, bez uticaja na cijenu, možete ponoviti: „Om, ja ću biti dobar Guru i Bog Šiva. Ako milujete, bolje da me dovedete, (vaše ime), do Zvilnennya i nastavite da praktikujete stajaću molitvu, onda možete reći da prije svega poznajete lukavstvo. Ko može da živi, ​​kako to da čovek ume da bude pametan kod kuće, ko hoće da mu duša bude bolesna na smrt? Shlyakh do kraja Vizvolennya. Zašto bismo trebali proizvoditi kožu od tri vrste suptilnosti? Tse zrozumílo? Mi smo odgovorni za problem. A sumnju kontroliše nadsvest. Takođe, ako će osoba u tom času nastaviti da praktikuje stojeću molitvu i vikonaciju robota u zajednici, ako se u ovoj kući roje svakakve bezdušne misli, zašto je onda nemoguće reći, M., zašto takav narod ima lukavstvo? M: Mislim da jeste. Učitelj: Dakle, zaista, možete reći da je trik napravljen. I ako, navpaki, perebayuchi u dobrom kampu, ljudi mogu praktikovati namaz stojeći, ale, ako dodate nepotrebne misli, zar ne možete praktikovati stojeću molitvu? M., jak po tvom mišljenju, hoće li takav ljudin biti tako dobar? Ja, t. Učitelj: Da, možete reći da u isto vrijeme nema dobrote u kući. Os jaka je lukava na nivou kuće. Na ofanzivnoj pozornici, riječi „Om, ja ću biti sluga Guru i Bog Šiva. Budite ljubazni, bolje bi bilo da me (vaše ime) dovedete u Zvilnennya, bićete uronjeni u ljude u taboru nove župinke bede, koja se često uključuje u sat vremena i širok prostor. U takvoj zemlji se ne vidi vagina. Ako dobro poznajete lukavstvo na tri funte, mogu reći da poznajete isti pogled u Kausalu kao i ja. Za šta su cijene? Zašto ne vidite vaga tilu? Šta treba propustiti? Bit će cijenjeno da će vaš Causal postati isti kao moj Causal. Chi ne znači da vas do kraja dana može dovesti samo jedan vikonannya robot u zajednici ili praksa molitvenog stajanja? Poznaješ li me? To su tri vrste suptilnosti - podsvijest površine, podsvijest i podsvijest. Dozvolite mi da ponovim: suptilnost na nivou površne svesti, suptilnost na nivou nadsvesti i suptilnost na nivou nadsvesti. Odnosno, hto može biti pametan na nivou površinskih dokaza, može dostići nivo Raja Yoge. Tí, hto može biti pametan kod kuće, možete doći do Kundalíní joge. Tí, hto ne može biti pametan na nivou nadsvijesti, može doći do Mahamudrija. Zašto tako misliš? Vrijedi objasniti da je Raja Yoga popravljena sa liste površinskih dokaza, u stvari, moguće je vratiti se na površinske dokaze. Kundalíní joga se može dovesti do stanja svijesti, a Mahamudra - do nadsvjesnosti. U isto vrijeme, vidljivost i vaše sljepoočnice su prestale - neatraktivno su vezane. Deyakí ljudi su već počeli ulaziti iu pídsvídomíst. Smrad može biti od razvoja, a za protok karmije će vidjeti razvoj priče. Neki ljudi se još uvijek igraju na površini. Ale ti, koji igraju na nivou podloge, mogu doći do vidljivosti samo uz pomoć Raja Yoge. Da, ako uđete u način razmišljanja, i dalje se sve više bavite praktikovanjem suptilnosti, postoji šansa da dosegnete Kundalini jogu. I to, hto 24 godine da to uradi, perebuyut u njegovoj nadsvijesti, možda će imati priliku da dopre do Mahamudrija. I čim se dosegne Mahamudra, tada je sama zgrada Kundalini Yoge ili Raja Yoge. Okrenite dobar put sebi, pošaljite ga sami. Predavanje 4. Čišćenje Tri Svitiva - udubljenje prazne mudrosti 13 proleće 1988. stena, Glavni centar na Fudži, predavanje za neosrednje učenjake Vežbanje pravljenja dobrog cimeta Za klip Hteo bih da te hranim o svemu. Uzmite našu Zemlju, kao samo jednu od planeta u kosmičkom prostoru. Jasno je da je čolovik prvi koji se vikidao u kosmičko prostranstvo čestice Zemlje veličine uha. Očigledno, kamenje, zemlja ili bilo koja energija ne može doći iz kosmičkog prostora na Zemlju. Ako ne, možete vikinuti dijelove cijele Zemlje. X., o čemu razmišljaš? X: Ne zovi me ludom... Učitelj: Či nije pametan? X: Osvojiti wikidah u kosmičkom prostranstvu zemlje? Učitelj: Kožen nekada wikid čestice zemlje sa mrljama sa uva. X.: Zemlja neće biti u završnoj vreći. Učitelj: Osvoji vikine í̈í u dalekom kosmičkom svemiru. X: Zrozumilo. Učitelj: U redu. Sada da ti kažem, K.K.: Dobro. Učitelj: Kako će biti shvidshe: mršav dan za wikidanje zemlje - pa, ako kažete "zemlja", onda će to značiti samo čvrste dijelove, dakle, recimo, "tvrde i male dijelove Zemlje" - smijući se sa briga, ili da očistim svoju dušu, vikornost je moć? Šta shvidshe? K: Vikorniti mirski bazhannya ... Učitelj: Dakle. Svi su svidki zvučali sretni ljudi. Taj, kako se ranije moglo kuhati za deset ili čak pet hilina, postalo je moguće kuhati za tri ili osvojiti jedan hilin. Oskílki mi zvikli do takvog sjaja, onda, na primjer, praksa, koja u isto vrijeme zauzima jedan dan, biti zauzet sa važnošću. Ale, na primjer, ako mislite na one koji nemaju ništa važnije od prakse, onda se pojavi, pa ê. Í dobro? A tse, na primjer, to je dan kože wikidati u svemir sa Zemlje, zemlja je razbijena do uha. Ako cijela Zemlja ne zna, kako to možete odbaciti? Ali ništa. Ali oni koji se bave praksom, vide zemljake, donose vam veličanstvo prijekora. Ovdje možete pomisliti kako će Asahara napraviti ovogodišnju čudesnu alegoriju. Ale ta Zemlja, o jaku, govorim odmah, sva vaša djeca. Vidjet ćete ljude, bit ćete pragmatični na zadovoljstvo, slijediti svoja pravila, pljačkati svoju djecu i onda ćete umrijeti. Poznajem ljude, pragnet na tvoje zadovoljstvo, ti vodiš svoj život i umireš u sprezi sa različitim obredima. Dokle god je potrebno sat vremena da se dobije za jedan sat, ako vidite zemlju u svemiru u svemiru, kolika je onda pozajmica za više od sat vremena? Živite desetine kalpa, stotine kalpa, hiljade kalpa, kalpas ruinuvannya, neograničen broj kalpa. Umrem. Bio sam opljačkan sat vremena? Tse bulo ponavljanja jednog te istog - gurali smo se zadovoljno, brinuli o svojim obredima i umrli. Ale, kroz neuspjeh ćeš progutati sjećanje na živote i ne možeš ga naučiti. Ako hoćete da popravite to na neki način, ali zbog istog: radi Apsolutne slobode, sreće i radosti prisutnih je hiljadu, deset hiljada, sto hiljada, sto miliona, milion, deset miliona , svi dijelovi tihog sata - duše mogu pretvoriti smrt i spoznati besmrtnost u Mach Nirvani Apsolutne Slobode, Sreće i Radosti. Od očiglednog za osobu, važno je dati tri dana prakse, pet dana prakse, deset dana, dvadeset dana i mjesec dana. Vin misli: "Axis, vježbam dva mjeseca, vježbam dva mjeseca, vježbam dva mjeseca." Ale tse not ê Ispravan izgled. Do sada su akumulirali stilove gadnih karmija, živjeli su i umirali za tako beznačajan sat, kada su ih doveli jedan sat iz kosmičkog prostranstva uz jedno uho zemlje, onda su također pucali jedan, dva, pet, deset , hiljadu, deset hiljada Zemlje. A ako je tako, onda je to sat vremena za vežbanje, bilo da je mesec, dva, tri, ric, dva, pet raketa, neće biti na isti način. Bo je li? Obsrudnenya svidomosty viklikê posthumni šok Ale, evo, ymovírno, í tí, koji kažu: "Zašto, Asahara, možeš reći, kako ljudi opet žive u svojoj smrti?" Ako odete u fazu pjevanja vježbe, imat ćete pjesmu i otkucaje srca. Nemate logor smrti - logor smrti koji oduzima mnogo vremena, - ako ga vidite što je prije moguće, kako odbacujete smrt. Ljudi sa zaslugama ne umiru od šoka. Drugim riječima, ovi dokazi se mijenjaju, postaju neprekinuti. A onda se opet okreni u mom srcu. Ljudi bez zasluga - i pitomi ljudi - umiru u takvim neraspoloženjima. Pa, šta mislite, zašto ljudi bez zasluga prolaze kroz smrt smrti, a ljudi sa zaslugama mogu doći do Industrijskog stana, dobijajući bez prekidanja svedočenja? Zatvaranje Njegovog pravog ja iz Australije, ili zatvaranje Njegovog pravog ja sa Uzročnim - kroz snažan šok. Ale, jakšo je tvoj Astral pročišćavanja, da li misliš da će šok biti jak ili će biti mekan? M., jakim? Ako se progura čišćenje Astrala, šta će onda biti, M., a? Hoćeš li biti jak ili krotak? ne mirišem. R., jak? Budi skroman. Sviđa mi se što misliš, je li amortizer ovdje lakši ili sklopiviji? Ha, R.? To su oni koji leže u osnovi teorije o svjetlosti smrti, kako se ona može prakticirati. Kroz zatvaranje Istinitog, kroz našu karmu koju smo stvorili, imamo šok i gubitak svjedočanstva. Hajde da provučemo naše pamćenje kroz ulazak u prvo svjetlo i sve informacije, naravno, koje treba probaviti. Kako će biti da ću ponovo očistiti površinu od dokaza Sveta pojava, percepcije Astralnog sveta i nadsvesti Kauzalnog sveta? Šok od okretanja pravog, On će biti slab ili će se okrenuti, ne znajući za šok. Čim prodrete, tada možete, perebuyuchi u cijelom svjetlu, Bachiti Astral i Causal. Ja provodim vrijeme u takvom kampu. Možete, možete doći do toga. Kako vi mislite, takvi ljudi će biti šokirani? Sama činjenica da treba da vežbate. Kako misliš, Tim, koji neće biti šokiran smrću, koji će se direktno prepustiti uvredljivom svjetlu, biti usred života znanja? Yak vi mislite? .. Stan u Nagodí. Pa, šta je sa svim šokom kroz šok? Kako to da su ljudi bučni i da troše svu memoriju? Skílki b vín bez uklanjanja opomene, krivica za ništa se ne može naslutiti - to je tabor zlog naroda. Ozbiljni ljudi, na koje njihove sjajne vijesti ne utiču, zamagljuju Astral i izazivaju šok. Jer smrad zaklanja površinu dokaza i šokira. Jer smrad prikriva dokaze Uzročnog i izaziva šok. Čišćenje tri svojstva za upotpunjavanje istine. Za to, ako ima puno ljudi da očiste površinu od dokaza uz pomoć Raja Yoge, onda opet mogu očistiti dokaze za pomoć Kundal-yoge, i za extra, Jabber-Yogi sve, kao kríz clean linza ili clean slack. Jer znate, operite ga, bacite dno jezera kroz njega, kristalno je čisto, zove se bez merekhtinnya, površina. O takvoj osobi možete reći čim saznate istinu. Razumno? Uz trenutna predavanja i okrivljavanje za bljesak inteligencije, kao blagoslov, donijet ćete vam čišćenje ova tri svjedočanstva. Uspostave čišćenja površine od dokaza, pogleda nadsvijesti, i možete vidjeti ne samo vidljivo u cijelom svjetlu, već i bljesak svih razloga i sukcesije. A inteligencija svih nasljeđa omogućava vam da stvorite ispravnu vibraciju u svom životu. Vježba za čišćenje tri svjetla može se obaviti uz napredno doziranje. Adzhe vi zrozumite maybutnê, prošao je i ovaj dan. Očigledno je ludinu, jak vvazhaê, ali inteligencija možda nije potrebna. Da li biste mogli da kažete isto, da li ćete narednog dana imati saobraćajnu nesreću i izgoreti u svom autu? .. Na to se može reći da je osoba imitirala takve riječi kroz neuspjeh. Sada je ludinu jasno, kako si ti vvazhaê, i tako je sve u redu. Tri dana kasnije, počinjemo da vidimo šahram, koji je skroz do njega. Kako mi možeš reći zašto je sve u redu? U Osacu je jedan vryucha, učeći sa mnom, rekao da je život ljepši i da to nije razlog zašto svi ovdje vježbaju. Tim za sat vremena, postaje promjena u čoloviku i viyavilosya, tako da na novom na čamcima navit ê djeca. Osovina onog neće i počela da govori: „Život je kao građanin. Yakbi neće znati toliko za cijeli život, neću misliti da je život ljepši. Ale oskílki pobijedio, znao sam zemlju. Imajte na umu da se niste promijenili, í postoji razlika u činjenici da ranije nije naučila, ali u isto vrijeme ê. Sada, svom snagom, možete vježbati. Terpínnya í Vperte Zusilla - za olakšanje svih građana Ljudi će biti poučeni s više nemara i neće zazirati od istine. Takvi ljudi se zovu "zychanyy". Ale ti, zašto im nisi došao ovdje: došao si ovdje i vježbaš ovdje za onaj koji imaš iz prošlih života je velike, velike zasluge. Deyaki možda ima najznačajnije zasluge, i to od postignuća jednog krokodila. Ínshí, volodyuchi prosječne zasluge, pomisli: "Pa, dobro, za trenutak ću vježbati, žureći da stignem!" Treće je možda zbog zasluga, ali druge nisu tako velike, i jako je važno da ljudi vježbaju. Ale, u glavnom, svi imate zasluge. Cijenite svoje zasluge, subliminalne, očistite Svjetlost pojava, astralnu svjetlost i uzročnu svjetlost, to je površinski dokaz, percepciju i nadsvijest, i nećete biti građani u maju. Građani, stabla prošlosti po karmi, da znaju. I zašto možete, u ovom času, pokazati svoju zemlju, svoje državljanstvo, da budete strpljivi (tse "Nen") i svoju revnost da prijavite zusil (tse Zusilya Zuzyati). “Nen” se također može nazvati Terpinnyam. Osovina dvije prakse je da se sve to položi. Sve dok se bavite ispravnom praksom, tada ćete zbog svjedočanstva prošlog života biti bačeni u Nirvanu odbacivanjem, svjetlom Nirvane koja sve odražava. Drugi zahvaljujući industrijskim zaslugama da se uvrnu u industrijsku Kolisnytsya, Colisnitsa NIJE na listi, ali nije odobrena. Treći je, zahvaljujući najboljim zaslugama, stigao do velikog Kolisnitsa, jer sve znam uz pomoć logičke analize. Alle, moći ćete vježbati Kolisnytsia vi, ymovirno, vidjeti praznu mudrost, koja će pokazati vaš rivny. Mislim da je u isto vrijeme moguće manje znati u AUM-u. Mislim da bi trebalo ostaviti po strani koliko cijeniš svoj sat i svoj život. Predavanje 5. Key to Reach - Suvority and Modesty 6. septembra 1988, Glavni centar za hranu, predavanje za ne-srednje naučnike. približivši se Dosyagnennyu mayzheu za 99,999%. Prekasno je negirati opomenu zla sa Vsesvitom, i sve ostalo. Takav rang, tse će ustrajati u postignućima Kundalin joge, koja se ne praktikuje u društvu. A u isto vrijeme u novom dobu, takav kamp, ​​kao rezultat, ne želi razmišljati. Do sada je došao logor u kojem se ne želi razmišljati o tome. Pa, za kamp, ​​ako ne želiš da razmišljaš o tome? Či ne mirkuvati znači ne unositi informacije u Kauzalno svjetlo, ili blokirati danak Uzročnog svijetu. Da li biste bili loše raspoloženi? Šta će to biti, P., odakle čovek dolazi iz kauzalnog sveta? Ne, nije tako. Zvilnennya će biti dobrodošla. Šta možete reći o tome kako će Zvilnennya postati? Zapravo, naša antihistorijska Moć je da hodamo kao bažan ili, drugim rečima, roboti prema formulaciji poruke, kao stvar misli, slika, mova i diy. Očigledno je za osobu koja je u taboru šire javnosti misije, koju, u isto vrijeme, nose svjetla, u taboru sreće. Chi bude í̈m sa tsomu vinikati karmu? Hoćeš li? Ymovirno, nećeš. A ako karme ne bude, onda će se vino ponovo roditi u Tri svijeta - Svete strasti, svete forme i svjetlost bez oblika? I zašto se možete sjetiti razloga za ljude u Šest svjetova - od pakla do raja? Yak vi mislite? Tse í ê Zvilnennya. Poenta je da ću postati praktičan. S druge strane, ako je osoba dosegla takvu poziciju koju neću vježbati, onda možemo stupiti u kontakt sa Rezidual Vizvolennya. Ako nastaviš da živiš, onda, ako si u taboru nerazmišljanja, i štaviše, zaglibiš od svjetla i onih, ako si sa ostalima, onda se ljudi tako zovu Tathagata. Stan, ako nema krivice bilo koje karmije, je tse Nirvane. Sa strane logora, u svakom trenutku kada ljudi žele da stupe u kontakt sa drugim ljudima, izbija neprijateljstvo, pa je formulacija njihove opomene, u vidu misli da se aktiviraju, ili samo da se ne aktiviraju, Budin štand. Biću dva velika. Perche je svesrdnost posebne karmije. Drugi je svesrdnost ne samo zbog posebnosti, već i zbog napora karmija. Dal, M. mayzhe dosyag drugog za rakhunk poseban Vizvolennya - Kundalini-yoga. Ovdje neće biti promašaja. Na putu ima dan ili dva. Čim vježbate, bit će vam rečeno da nećete moći postići rezultat. Todi vinikak ishrana: "Mav chi M., za sat vremena treninga, hoću li razmisliti kako bih se uvjerio da je apsolutno sve u redu?" (Ovdje smisao nije samo "bude", već prvi sat vježbe, ako sam predavao divan kamp, ​​pitao sam se da li je sve u redu). Yak vi mislite? Na putu vina, naravno, videvši osećaj mira. Naravno, bilo je dosta uspjeha. Ale vin mav viroyu, viddanistyu, uh, prevrnuvši ih. Dobro je biti i strpljiv, a ja ću osjetiti potrebu da to uradim, razmišljam o onima koji žele jedan krok ispred gušave. Odmah sam pobedio preokrenuvši strah od smrti. Budite skromni - naučite moć nevladine organizacije. Čudim se onima koji vježbaju, često pomislim: "Jaki bla!" Nemojte vježbati ako želite vježbati. Međutim, vježbati ako to želite, znači vježbati, okruženi svojom karmom. Praksa u okviru karmisa znači da je snaga prakse slaba, ali da je snaga prakse slaba, ali da je snaga prakse slaba. To znači da će vježba trajati sat vremena. Persh za sve, važno je biti skroman. Šta znači biti skroman? Tse znači misliti: „Prizvao sam sebe istini. Ja sam iz nevladine organizacije. Ne znam da li ću doći pred srećnu sreću, kao da ću biti sjajan. Svi znaju samo gurue. Ja ću ga hraniti od gurua. I pošto sam čuo jogo, lako ću praktikovati ono što mi se kaže. Na prvi pogled možemo postati neraspoloženi, ali neraspoloženje postaje sve moćnije, čak i ja znam da su naši nasljednici, došavši do nogu, prošli istim putem. Nisam zaražen ispravnim pogledom na govore. Moi ninishnu jad je cilj bijede, okružen mojom karmom." Oni od vas, koji misle i koji imaju takav čin, biće brzo dovedeni u Zvilnennya. Ale, sa strane, kao da čovek o svojim mislima, kao običan yogo karmi, ako misli: "Tse I", "Tse mok" ili "Ovo je moj dan" ne možete da nazrijete iz nje, jer van zemlje koja se kod njega obrazuje. Vi unestimated. Dakle, treba vam persh za sve vaše misli. "Axis" znači skroman način lažnog predstavljanja. A kako možeš biti robiti, kako se naviknuti na nevladinost? Trebalo bi da se hranite o guruu, koji zna da koristi put sa svih strana. A oni kojima to ne smeta, ne postaju previše pametni, utemeljeni na svojim fiks idejama, već 100% uključeni u život. Suvornost Tilopije i Bude Šakjamunija Dalija, samo da Asahara tako govori? Ní. Na primjer, Tilopa, Dosyag iz Indije, jednom je rekao svojim učenicima Naropi: „Oh, želim da popijem supu. Želim da popijem supu od pečuraka." Todi yo uchen Naropa pishov sa posudom u pogledu na lobanju i razbio sve, taman, samo usput šoljicu supe od pečuraka. Znam gurua koji kaže: "Oh, želim da pijem supu od pečuraka." Da je Naropa znao da dođe, kuvali su čorbu od pečuraka, tu nije bilo ničega. “Ale, guru to želi,” - misleći tako, probao je supu i odlučio da je donese sa sobom. Pivo na obilaznici sa gomilom ljudi, spremaju čorbu i užasno pretučeni od njih. Na prvi pogled Naropi niko ne može vidjeti, ali u stvarnosti nije tako. Tse Bula Mahamudra, yaku daje Naropi gurua Tilopu, a Naropi daje karmu Naropijeve vožnje. Ê Još jedna parabola o Tilopu i Naropu. Ako je smrad dospeo do veže, Tylopa je počeo da govori sam sebi: „Tsikavo, kako da jedeš, kako ti je da izađeš? Moj uchen milozvučno zrobiv bi tse. Viseći tse, Naropa udara sa vrha kule. Pobijedio do smrti nakon što je tamo ležao tri dana i tri noći. Pridobimo Tilopa i vilikuvamo Naropu svojom mističnom snagom. Tse, na prvi pogled, takođe je moguće da se beskrupulozno izgradite. Međutim, sam Tylopa je svjedočio karmi Naropijeve invazije. Ovo je metoda za analizu načina. Pa, šta je sa jakom Budom Šakjamunijem koji upućuje na putu? Imam novog učenika po imenu Anurudd. Da bi donio jogo Dosjagnenju, Buda je rekao: „Ne spavaj. Sedi, ne bi bio u zamci." Anurudda, koji se volodiv pretvorio u Budu Šakjamunija i praktikovao. Budistički spisi govore o jednom danu, ali ja mislim da je trebalo 17 dana. Nakon vježbanja u takvom rangu, oči su se zapalile i ponovo osvojile gašenjem zvijezde. Ale, 17 dana kasnije, dobili smo. Znam da je jasnije od božanskog zira. Sa trenutnih pozicija lanca, na prvi pogled, neću osuđivati. Ako ste krivi za inteligenciju, vi ste Buda Šakjamuni, koji će biti vaš. Ključ za dostizanje je skromnost fiks ideja svjetla dana, dok živimo. Međutim, smrad će povećati potrošnju energije u svjetlu smrti. Vízmemo, na primjer, koma. Znischuvati í̈kh ne uplitati se u zlo u gorkom svjetlu. Međutim, ako ste još živi, ​​ući ćete u industrijski kamp, ​​Bog Yama će vas iznijeti o vašem zlu i bit će osuđen. Sa takvim rangom ćete ljepše razmišljati o onima, sa stanovišta duhovne prakse, vaše ninišne misli često nisu nabijene. Ključ za postizanje je skromnost. Vona znači učenje o vlastitoj nevladinoj organizaciji. Ako ste u stanju da postignete inteligenciju i ako se bavite praksom, tada ćete doći do najljepšeg, vizvolennya shvidshih, bez obzira da li ste. Predavanje 6. Lekcija o okeanu Sansari i dolazak na "drugu obalu" - Terpinnya i front Zusilla 22. oktobra 1988., glavni centar o hrani, predavanje za ne-srednje naučnike Da dođu do potrebnih informacija za svijet? Ovo je uvod. I kako možeš biti pametan u vezi toga? Na primjer, ako ste zauzeti Kundalin-yogom, ljudi prenose svoje svjedočanstvo u Astral, mogu se tamo preseliti i ponovo se pretvoriti u Svjetlost manifestacija. Moći ćemo sjediti na svjetlu ili spavati na svjetlu bez turbulencija. Čim je lyudin zabranjen, moguće je reći da je u dosyagu Kundalini joge. Istovremeno, prirodnim poretkom postavlja se temelj Šest božanskih zdravlja. Pa, i šta je potrebno za Dosyagnennya? Možete reći da je Zapovídí. Tse Samadi. Tse Wisdom. Virusni faktor dosega je moć duše. Morate popraviti pet zapovijedi za laike - znate li? Ne vozite, ne kradite, ne popravljajte overlyuba, ne praznite se, ne držite se alkohola. Za šanse postoje i brojne naredbe za riječi i misli. Osim toga, bogati su zapovijestima. U AUM-u je, na primjer, utvrđeno da monah može imati peni za određenu svotu novca, ako postoji granični broj za monaha, kako se može nositi, a postoje i neki recepti koji pojašnjavaju detalje. Takva pravila. Mogu reći, dobro, da je nezdravo dobiti to, ali u velikoj mjeri mogu doći u Reach. Oni, koji možda imaju zasluge i jasno shvataju zapovesti, mogu doći da dođu do istog mesta u Ale timu, ali nisu videli zapovesti, nesrećno je doći do sudbine. Zašto ne? Zašto je moguće živeti, zašto je nesrećan u poslednjoj jeseni? Mi smo ključ za dostizanje je moć duše. Na primer, pošto je duša P.-taisha Bula jaka, onda to nije dovoljno. onda mi, na primjer, imati zdrav san, apetit za seksi bazhannya. Posezanje, prakticiranje molitve Stajanje ili Bact? Nemojte shvatiti za trenutak. Neophodno je slomiti dušu jaku. staviti u takav rang Napryklad, M.K.-tayshi vzhe dosyag. Vidite li o tome? Win je preuzeo najbolju praksu. Tí, hto vježbati u toj dvorani, također gubi značajnu snagu volje. Usred njih dolaze u Dosyagnennyu, baveći se najboljom praksom. U srcu srca, pošto sam otišao u Ameriku i Indiju, objasnio sam im značenje zapovesti. Spreman sam to prihvatiti i iskreno dobiti. I popravivši se od srpa vina, došao ovamo, preuzeo duhovnu praksu i, kao rezultat, postao jak dostjagla. Tvoja nema nikakve vrednosti. Štaviše, u redu je ponijeti Škodu. Pokazujem vam da moramo ponovo navesti Ocean Perevtilen, ili oceansku pidsvidomosty. Upoznati smo na nivou površinskih dokaza i razmišljamo o nečem drugom. I još se toga može naći okean kuće. Prije svega, oni su ponovno rođeni u Šest svjetova. Pídsvídomíst je izjednačen sa Astral Svítom. Tabor kauzalnog, nadsvijesti, će rasti još brže. Čim smo došli do nadsvesti, onda je moguće reći da smo stigli do "inšijske obale". A ako zumiramo nadsvijest, možemo reći da smo dostigli rezidualnu vidljivost. Prelićemo okean pídswídomostí Oni koji se zovu "on" - cena površnosti. Ako pređete na put do kraja Kundalini joge, krivi smo ne samo za ogromne dokaze, već i za veličanstveni ocean svijeta. Zašto govorim o veličanstvenom okeanu? Uz to, postoji i curenje, potik, jak u okeanu ili u okeanu. Prvo, važno je ponovo navesti listu. Cijena je vrlo visoka. Međutim, ako vjerujete u gurua, vjerujete u našeg velikog, usađenog, apsolutnog Boga Šivu, i uključite se u duhovnu praksu, pretvorite ovo u vodič na zadanom putu, neizbježno možete doći do ove obale. Da odraste do pogleda na svjetovni život meditacije Navit je izgubio sjećanje na Kundalinu, ali budući da nije u zmiji gledanja zapovijesti, ljudi u cijelom životu mogu, ali ne moraju doći do dosega. Vvazhayu, sve što se sećaš, pokaži ti Kalu Rimpočea u serpentini. Vin priča o onima koji, da je Milarepi Bula imao jaku dušu, neću ozbiljno razmišljati o tranziciji u cijelom svijetu i postati Buda. Ale ne zrobiti tsyogo vin ne zmíg. Bio je kriv jer je odbacio Marpi ínítsíatsíyu, prešao na duhovnu praksu. Buda ću postati tek u trenutku smrti u trenutku smrti. Želim da kažem da ću to prihvatiti, prihvatiću to u svakom svetlu, prihvatiću to, da ću to prihvatiti u duhovnoj praksi, mislim da nije u redu. Čim Ljudin bude opčinjen, on će se baviti duhovnom praksom, tako da će, kao program u cijelom svijetu, za više od sat vremena dobiti vitalnost, da se može preokrenuti i preskočiti, pročistiti svoj identitet i meditirati. Ty rosumíêsh. N.? Dakle, ako je osoba kroz zapovijesti, vezana za seksualne šefove, gunđanje i one koji uključuju dušu agitatora, onda, ako želite intenzivnu praksu, dođite pred kraj dana na duže vrijeme. Zrozumilo, neću ugasiti taj veličanstveni priliv, koji treba da ti popravi vesti i detalje tvojih prošlih života. Na to, oni koji su vodili duhovnu praksu jednoosno buđenje, prirodno, žele da meditiraju. Međutim, ako osjetite smrad, to je samo život i djelo Bactyja u cijelom svijetu, snagom vaše snage da se upustite u cijeli svijet bespogovornih slugu - i ovo je meditacija, tada će Postignuće biti nastane. Strogo se kontrolišite i stalno bacajte svoj wiklik. Naypízníshe, do kraja mjeseca pobjede, ymovírno, do kraja. Tse je isti vipadok. Yogo check Prije toga, to je bilo zbog prakse i borbe u cijelom svijetu. Ako stignete pre kraja intenzivne vežbe, pošto nije trivijalno i mesec dana, zato ste mi pružili pomoć, pomažući mi sve do klipa. U cjelini rotsi tse će postati najbolja dostupna Pristupačnost. Yak Vin Mig Tsyogo Pohlepa? Nećemo to moći, jer sam ja kriv, pošto sam svoju praksu primio u cijelom svijetu. Jmovírno, i određeni broj ljudi iz buđenja od sredine ili s kraja jesenjeg lišća, intenzivno vježbaju, a možda i manje po mjesec dana. Razlog je isti. Navpaki, još je važnije doći do tima Visvolennya, ko je to, koga je važno posjetiti u cijelom svijetu manifestacija. Čini se da ne mislim da sam kriv što razmišljam o Pristupačnosti. pokupiti