Nikkolo Maciavellia: biografija, filozofija i osnovne ideje (ukratko). Italijanski filozof Makiavella Nikkolo: biografija, knjige, citati Makiavella historija

Nikkolo Maciavellia je kratka biografija i činjenice iz života italijanskog prevaranta, filozofa, pisca, politički čin Pobjede u cijelom statutu.

Ukratko o biografiji Nikkola Makiavellija

Nikkolo Maciavella je rođen u blizini sela San Cashano, Bilya Firenca, 3. maja 1469. godine u eri plemićke porodice. Sretno u čudu rasvjete. Zvučno volodya na latinskom jeziku, na to nakon čitanja starih autora u originalima i sortiranja u talijanskim klasicima.

1498. otpustit ću sekretara Druge kancelarije; Makijaveli traže diplomatiju i sferu putovanja. Dovgiy sat, tsilikh 14 godina, gospodarica viconuvav u redoslijedu: odmah od članova ambasade otputovao u talijanske sile, Francusku i Nimechchinu, dodavši dodatne informacije i ažuriranja od zvaničnika trenutne političke period. Protest da se robot, priznavanje diplomatske i državne službe postao je osnova za opšte uspostavljanje političkih i društvenih koncepata.

Ako je 1512. godine Medichi, Maciavellas došao na vlast kroz distribuciju pogleda i super-liste pogleda. Yogo, dosadna republika, visi na rijeci sa mjesta. Kroz rik škrtca prođite jaka mladog učesnika i zajašite ga. Nareshti Nikkolo je pomilovan i poslat u dres Sant'Andrea.

Imamo najnoviji period kreativnosti. Vin, koji je napisao mnogo robota na temu političke istorije, filozofije i teorije sveta pravde. Godine 1513. Roci iz Bule su napisali robota, zbog čega se istakao u istoriji svijeta - "Suveren". Traktat koji je ugašen bio je cilj istinske vrijednosti. U djelu novog autora objedinjena je snaga spajanja politički razbijene Italije u jednu snažnu državu.

Godine 1520. papa Klement VII wikipedia Niccolo Maciavelli i označio ga je za istoriografa. Tata ga je zamijenio pisanom istorijom Firence. Možete imati i napisanu pjesmu, novele, mi pjevamo te sonete.

U ostatku svoje sudbine, život je preokrenuo političar, ale uredno. U proljeće 1527. objavljen je kandidat za mjesto kancelara Firentinske Republike. I 21 crv u 1527. propasti, perebuyuchi u rodnom selu, zavaravač i filozof su plemeniti.

Poznati Pratsi Makiavelli- "Suveren", "Traktat o Viskovoj gospodarici", "Mirnost prve decenije Tita Livije", Komedija "Mandragora", "Istorija Firence".

Niccolò di Bernardo dei Machiavelli. Rođen 3. dana 1469. na steni kod Firence - 21 mrtav 1527. godine na steni u istom mestu. Kurziv zavaravač, filozof, pisac, politički akter. Uzeo sam iz Firence sekretara druge kancelarije, pozivajući se na diplomatske pozive republike, autora teorijskih radova. Postavši činovnik jake suverene vlasti, zarad promjene, dopuštajući zastoj bilo koje vrste, kao i vješanje sa slavnog pratsi "Suveren", objavljenog 1532. godine.

Niccolo Maciavella je rođen u selu San Casciano, red mesne vlasti Firence, truleži 1469. godine, u porodici Bernarda di Niccolo Maciavella (1426-1500), advokata, i Bartolomme di Stefana Nelija) (1441. -1496).

Vín mav dví starije sestre - Primavera (1465), Margarita (1468) i mlađi brat Totto (1475).

Yogo obrazovanje mu je dalo više znanja o latinskim i italijanskim klasicima. Buv znayomiy z pratsy, Josipa Flavia,. Davno nije vivča, ali je čitao latinske poprečne grede, i u kojima je crpio znanje za svoje istorijske rasprave.

Politikom sam se postavio od mladosti, samo da sudbini donesem list od 9 breze 1498, drugi se spustio nama, u kom slučaju je otišao mom prijatelju Rikardu Bekiju, firentinskom ambasadoru u Rimu, jer kritične karakteristike Davidove djece. Prvi od listova, koji je sačuvan, je od 2. grudi 1497. do stijene, buv obraćanja kardinalu Giovanniju Lopezu, iz pasaža da vidi svojih sedam duhovnih zemalja domovine Pazzi.

Istoričar-biograf Roberto Ridolfi opisuje Maciavellas na sljedeći način: “Lyudina vona je struna, sredovečna, umetnička statua. Kosa je bila bulo crna, bila shkira, mala glava, manje vidljiva, visoko čelo. Još slatkije oči i tanke usne, ali kada su ih pozdravili, dvaput su se nasmijali.".

U životu Nikkola Maciavellia možete vidjeti dvije faze: izdržavajući prvi dio svog života, možete se pobrinuti za suvereno pravo. Godine 1512. započela je još jedna etapa, obilježavajući prve Maciavellove vizije u aktivnoj politici.

Maciavellas je živ u nemirnoj eri, budući da je rimski papa poslao svoju majku u vojsku, a velike svjetske sile su jednu po jednu gutale moć stranih sila - Francuske, Španjolske i Svetog Rimskog Carstva. Posle sat vremena posle menjanja spiloka, regruti, prešli su na stranu neprijatelja bez ikakve promene, ako je Vlad, iznedrivši nešto para, bio upropašćen i zamenjen novim. Mozhlivo, najznačajnija etapa srednjeg bezdušnog udara, pada Rima 1527. Bagati iz tog mjesta, na vidike Firence i Genove, prenijeli su otprilike oni koji su živjeli u Rimu, pošto ih je spalila vojska varvarskih Nijemaca.

Godine 1494. francuski kralj Charles VIII ušao je prije Italije i u opadanju lišća, stigavši ​​u Firencu. P'uro di Lorenzo Medici, porodica keruvala sa mjestom od 60 kamenitih, buvinjanskih jaka i zradnika. Na čoli ambasade pred francuskim kraljem postavljen je monah Savonarola.

Savonarola je postao pravedni kralj Firence. Od sada, 1494. godine, obnavlja ga Firentinska Republika, a takođe je rotirana u Republiku Bjelorusiju. Na prijedlog Savonarolija Bulija zasnovane su “Great Glad” i “Glad to be Ten”. 4 rock usput za savjet Savonarolija, Maciavell, koji se pojavljuje u državnim službama kao sekretar i ambasador (1498. rocu).

Ne obazirući se na sramotu i sloj Savonarolija, preko predstavnika Maciavell-a, on će zarad svih deset, na osnovu diplomatskih pregovora i na osnovu informacija, biti premješten i šef mjerodavne preporuke Republika Marija

Mízh 1499. i 1512. Rocky vín mlatio bespomoćne diplomatske misije na dvoru Luja XII u Francuskoj, Ferdinanda II, to na papskom dvoru u Rimu.

14. juna 1501. Maciavellas će se ponovo obratiti Firenci, sprijateljivši se s Maryutto di Luidzhi Korsin., dok je hodala od porodice, posudila je takav shchable na društvenom drabinu, kao porodica Maciavellas. Nakon što je Ukhny shlyub postao čin, poput dijeljenja dvije domovine u zajedničkoj zajednici, protestuje Nikkolo da vidi simpatije prema timu, imaju petero djece. Perebuyuyu na diplomatskom odmah iza kordona koji se proteže beznačajan period, Makiavelli zazvychay pokreće stotinu žena sa ínshí ženama, kojima također mav nízhní pochuttya.

Od 1502. do 1503. postojali su dokazi o efikasnim lokalnim metodama vojnika-klerika Cesarea Borgie, izuzetno zdravog komandanta i suverenog vođe, koji je u tom času širio svoju moć u centralnoj Italiji. Vodeći yogo snyaddy bully smiliizam, razboritost, divljenje njihovim moćima, čvrstinu, a istovremeno - krutost.

Povjesničari vvažaju, ali sami događaji održani u suspenziji Cesarea Bordzhia služili su kao poštarina prije rođenja Maciavellove ideje o "veličanstvu upravljanja moći, nezavisno od moralnih uslova", koje je država koristila godinama.

Smrt pape Aleksandra VI, oca Cesarea Borgie, zabavila je Cesareove finansijske i političke resurse. Političke ambicije Vatikan je tradicionalno bio okružen namještajem koji je iz papske regije prerastao u komune, de facto kerovan od strane nezavisnih prinčeva iz feudalnih krošnji grada - Montefeltro, Maltivatestaestau. Cherguyuchi oblasti sa političkim vvivstvom, Cesare i Oleksandr, za nekoliko kamenih, ujedinile su svu Umbriju, Emiliju i Romanju kao svoju vlast. Ale Vojvodstvo Romanja je ponovo postalo poznato ostalim Volodinijama, na koje je Emilin došao da zagrebe rođenje Imole i Rima.

Kratku pjesmu, prije navršenih 27 dana, pontifik Pija III, Maciavellia 24. 1503. godine, poslao je u Rim, de na konklavi, 1 list pada, kada je Papa Julije II pomenuo papu Julija II, po značenju oca kao jedan od najpoznatijih.

Na listovima od 24 lista pada Maciavellas, nakon što je pokušao prenijeti političke nominacije novog Papi, glavni protivnici takvog boulea Venecija i Francuska, koje su bile u rukama Firence, jer su se plašile venecijanskih ekspanzivnih ambicija. Cijeli dan, 24 pada lista, u Rimu, Maciavella, slušat ću o ljudima mog drugog djeteta, Bernarda.

Na štandu Gonfalon Soderini Maciavellas raspravljam o planovima za osnivanje narodne milicije u blizini Firence, koja bi ih zamijenila uz pomoć bradavica, jer ih je Maciavells unajmio kao čuvare. Maciavellas su prvi u istoriji Firence otvorili profesionalnu vojsku. Sami osnivači firentinske profesionalne vojske Soderini okrenuli su republiku u daljinu Pizu, koja je osnovana 1494. godine.

U 1503 - 1506 stijena Maciavellas, buv je bio zasnovan na Firentinskoj bradavici, uključujući i zahist mjesto. Pobjeda ne vjerujući domorocima (pozicija, izvještaj je razjašnjen u "Mirkuvannya o prvoj deceniji Tita Livije" iu "Derzhav") i volji milicije, formirane od ljuski.

Sve do 1512. godine Sveta liga pod vlašću pape Julije II tražila je ulazak Francuza u istoriju Italije. Pisanje pape umotano protiv italijanskih saveznika Francuske. Florence Bula je "poklonjena" Julimu II njegovom djevičanskom poslušniku, kardinalu Giovanni Medichi, koji je bio komandant u posljednjoj bitci sa Francuzima.

Prvog proljeća 1512. Giovanna Medichi, još jedan sinonim Lorenca Čudovog, pobjegao je u mjesto svojih predaka, obnovivši svoju porodicu preko Firence. Republika Bulo je kažnjena.

Makiavelli, nakon što se nastanio u opalu, i 1513. godine, pogođen zlobom i rezignacijom.

Nevažno po težini zatvorske veze, te tortilje, pokazavši čast i bv, uz dopuštenje, pozivaju. Osvojio je ruke sa Sant'Andreom u Percussini u Firenci i nakon pisanja rasprava, koje su se pobrinule za ovo mjesto u historiji političke filozofije.

Opadanjem lišća 1520. godine, sudbina zvanja prije Firence odvedena je na mjesto historiografa. Godine 1520. - 1525. napisao je "Historiju Firence".

Maciavellia je umrla u San Cascianu, nekoliko kilometara od Firence, 1527. rotsi. M_sceznokhodzhennya njegov grob nije dom. Međutim, kenotaf ima čast da se nalazi u crkvi Santa Croce u blizini Firence. Na spomen obilježju piše vibito: Niyaka epitaphiy da ne uhvati sva velika imena.

Kreirajte Niccolo Maciavellas:

"Suveren" (Il Principe)

Mírkuvannya:

"Mirkuvannya o prvoj deceniji Tita Livije" (Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio)
Discorso sopra le cose di Pisa (1499)
"O onima koji su otišli da poprave pobunjene stanovnike Valdik'yana" (1502.)
"Opis kako su vojvodu Valentina snimili Vitellozzo Vitelli, Oliveretto Da Fermo, sinjor Paolo i vojvoda Gravina Orsin"
Discorso sopra la providee del danaro (1502)
Discorso sopra il riformare lo stato di Firenze (1520)

dijalozi:

Della lingua (1514)

Lyrica:

Poema Decennale primo (1506)
Poema Decennale secondo (1509.)
Asino d'oro (1517), transpozicija Zlatnog magarca

biografije:

"Vita di Castruccio Castracani da Lucca" (1520.)

u njoj:

Ritratti delle cose dell'Alemagna (1508.-1512.)
Ritratti delle cose di Francia (1510)
"O misteriji Víyskov" (1519-1520)
Sommario delle cose della citta di Lucca (1520.)
Istorija Firence (1520-1525), bogata istorijom Firence
Frammenti storici (1525)

P'êsi:

Andria (1517) - transpozicija komedije Terencia
La Mandragola, komedija (1518.)
Clizia (1525), komedija u prozi.

romski:

Nicolo Maciavelli(tačno: Niccolò Mac'Avelli) (Nicolas Machiavel, ital. Niccolò Machiavelli; 3. maja 1469. - 21. juna 1527.), talijanski zavaravač, pisac, političar (pozajmljen iz Firence, sjedište državnog sekretara). Pošto su postali činovnici jake suverene moći, priznaju da odjednom troše bogatstvo zarad promjene ("Suveren", izdanje 1532). Autor Vyskovo-teorijskih radova. Autor ideje o stranoj vojnoj vezi (u raspravi "O vojnoj misteriji", pozivajući pre prelaska sa najamnika u vojsku, da se regrutuju za nagradu od ogromnih sila).

U robotima "Moć" i "Mir za prvu deceniju Tita Livije" država se posmatra kao politički stav suspenzije: uspostavljanje vlasnika i stanovnika, manifestacija službenog ranga države, organizovana, legalno, legalno Vin ovu politiku naziva "naprednom naukom", ali je jasno da je jasno da je dobro predviđati budućnost.

Uzevši u obzir da je osnov političkog ponašanja u prirodi i snazi, u politici se spiralno okreće ka snazi, a ne prema moralu, kako je moguće shvatiti dobrotu.

Makijaveli su usvojili ideju integracije Italije u jedinstvenu državu, što je za njih veoma važno. Bagato je pogrešan, fraza je pogrešna, ali nije u redu sa tekstom.

Postoje dva načina za postizanje ciljeva: put do zakona i put do nasilja. Prvi način je ljudski, drugi je divlja stvorenja. Suvereni su krivi na više načina.

Makijavelistička politika je zasnovana na moralnim principima. Naizgled, to je im'yam Makiavelli („Makiavelizam“) se naziva politikom, zasnovanom na kultu grube sile, a ne progonjenom normama morala. Samopouzdanje, tupost i tupost su osovina kako se uspjeh politike može pronaći na Maciavellovoj misli. Kada pogledam forme suverena, dogovoriću pobedu nad republikom, a ne monarhijom. Administracija je neophodna kada se vrši reforma vlasti, a republička vlast mora biti ljepša za upravljanje suverenom vlasti.

Gledajući na politiku prema specifičnoj suspenziji, Maciavellia je daleko velika infuzija u njenu borbu protiv drugih klasa: običnih ljudi i elita, mogućih i neviđenih. Potrebno je boriti se sa snagama, boriti se u podršci, stvarati konkretne oblike države. Win viddaê perevagu pomirníy republikanski ili "promjeni oblik države", u kojoj su demokratski, "aristokratski i monarhijski elementi vlasti".

Biografija

Niccolo Maciavellia je rođen u San Cascianu blizu Val di Pesia po redu sa mjestom moći Firence, Italija, 1469. godine, i sa drugim plavim Bernardom di Nicolo Maciavellia (1426-1500), advokatom, i Bartolommeom di Ste. Yogo obrazovanje mu je dalo više znanja o latinskim i italijanskim klasicima. Maciavellas su rođeni u Galaslijevoj eri, jer je rimski papa bio u stanju da predvodi vojsku, a bogatstvo svijeta - moći Italije padale su jedna po jedna u ruke zemaljske Francuske, Španjolske i Svetog Rimskog Carstva. Biće sat neprekidne smene spiloka, regruta, koji su bez ikakvih promena prešli na bik supernika, ako je Vlad, iznedrivši trun sklonosti, upropastio i promenio se novim. Mozhlivo, najznačajniji svijet, proteže bezdušni udar Bulo Padinnya do Rima (1527). Bagati tog mjesta, tipa Firence i Genove, prenijeli su otprilike isti oni, koje je Rim imao dvanaest stoljeća od toga, pošto ga je spalila njemačka vojska.

Makiavelli se pojavio u državnoj službi kao činovnik i ambasador 1494. rotsi. U isto vrijeme, Firenca je obnovila Republiku i upregnula porodicu medicine, vladara ovog mjesta, koja se proteže preko šezdeset godina.

Makkiavellí buv ureda radi, vídpovídní za diplomatske pregovore i víyskoví molim. Mízh 1499 i 1512 str. Osvojio je mnogo diplomatskih misija na dvoru Luja XII u Francuskoj, Ferdinanda II i na Papskom dvoru u Rimu. Od 1502. do 1503. godine, postojali su dokazi o efikasnim lokalnim metodama sveštenika vojnika Cesarea Bordzhia, izuzetno zdravog komandanta tog suverenog čoveka, koji je u tom času širio svoju vlast u blizini centralne Italije. Vodeći yogo snyaddy bully smiliizam, razboritost, divljenje njihovim moćima, čvrstinu, a istovremeno - krutost.

U 1503-1506 rr., Makiavelli Buv vidpovidalny za firentinsku Mílítsíyu, uključujući zahist místa. Pobjeda ne vjerujući domorocima (pozicija, izvještaj je razjašnjen u "Mirkuvannya o prvoj deceniji Tita Livije" iu "Derzhav") i volji milicije, formirane od ljuski. Na serpni 1512 r. Nakon niza bitaka, izgubljenih u nizu bitaka, savezi Medičija za pomoć papi Juliju II donijeli su moć Firenci i republika je kanalizirana. Makijaveli, koji je odigrao veliku ulogu u republičkom poretku, smestivši se u opal, 1513. godine pobedio je savladan zmijama i stegama. Neumiješan u budućnost, u priznanje njegove časti i u odluci ringa. Dobija ruke sa Sant'Andreom u Percussina Bilya Firenca i počinje da piše rasprave, koje su se pobrinule za ovaj trenutak u istoriji političke filozofije. Maciavellia je umro u San-Kash'yanu, nekoliko kilometara od Firence, 1527. godine. Pogrešna identifikacija njegovog groba bila je nečuvena; kenotaf u čast da se nalazi u crkvi Santa Croce u blizini Firence.

MAKIJAVELI, NIKOLO(Machiavelli, Niccolo) (1469-1527), italijanski pisac i diplomata. Rođen 3. trava 1469 r. iz Firence, još jedan sinonim iz domovine notara. Očevi Makiavelli, hoch i legli u staru toskansku porodicu, oni su procvali ljudi čak i skromnih prihoda. Slap pirinač u atmosferi "zlatne prestonice" Firence za režim Lorenca Medičija. Sve je o dinastiji Maciavellia. Treće stvorenje je viplivay, tako da vin buv prodire sa posteriori političkog pod_y u pravo vrijeme; Najznačajniji od njih je invazija Italije 1494. godine od strane francuskog kralja Karla VIII, protjerivanje porodice Medicina iz Firence i uspostavljanje republike, kao rezultat imena Girolamo Savonaroli.

Godine 1498. Makiavellas je primljen u službu sekretara u prijateljskoj kancelariji, Koledž desetorice i magistrat Signyoria - post, na takvoj osnovi s nepobjedivim uspjehom opljačkan je sve do 1512. godine. Makiavell, prisvojivši neslatku i odvratno plaćenu uslugu. Godine 1506. dodao je svoja vlastita načela radu organiziranja Firentinske milicije (Ordinanza) i kontrolisanju aktivnosti radi Devetorice, koja je bila zasnovana na malom svijetu radi njega. Makiavells poštujući da će civilna vojska ići dalje, moći ću zamijeniti regrute, za što je bio jedan od razloga velike slabosti talijanskih sila. Tokom cijele kampanje, Makiavellia je obavljala zamjensku službu za diplomatska i strana putovanja po firentinskim zemljama i prikupljanje informacija za sat putovanja u inostranstvo. Za Firencu, koja je promicala Savonarolijevu profrancusku politiku, nastupio bi sat trajnih kriza: Italija je bila rastrzana unutrašnjim žarima i patila od zemaljskih invazija.

Makiavellia je blizak šefu republike, velikom Gonfalonu od Firence, P'uro Soderiniju, i želim da ne bude važnije pregovarati i donositi odluke, zablude koje su vam davane, često nisu imale odgađanje karakter i bili su važni. Među njima, ambasade idu na broj kraljevskih dvorišta. U 15.00 Maciavellas je stigao na dvor francuskog kralja Luja XII da razgovara i pomogne u nastavku pobunjene Pize, koja je došla iz Firence. Nakon što je provela dva na dvoru Cesarea Bordja, u Urbinu i Imoli (1502), postala je dete vojvode od Romanje, i odrasla kao florentistička turbuvala. U Rimu 1503. r. Predstavljajući izbore novog tate (Julije II), i perebuyuyu na dvoru cara Svetog Rimskog Carstva Maksimilijana I 1507. godine, pregovarajući o veličini firentinskog tributa. Uzimajući aktivno učešće u bagatokh ínshih podíyah tog sata.

Na kraju "diplomatskog" perioda Maciavelliinog života, svjestan sam znanja o političkim institucijama i ljudskoj psihologiji, u kojoj - kao iu historiji Firence i starog Rima - kako nastaje. U to vrijeme možete vidjeti mnogo ideja na tim dodatnim listovima tog sata, kako se razvijaju i kasnije štampaju veći obrazac. Maciavellas je često problem, i to ne stil, doživljavao kroz poznavanje trenutne politike, već kroz trgovinu u samoj Firenci, a ne okus politike nekih drugih sila.

Yogo Vlasna Kar'ara je kidnapovan 1512. godine, pošto je Firenca bila upoznata sa štrajkovima Svete lige, koje je Julije II odobrio protiv Francuza u uniji sa Španijom. Lijek se okrenuo moći, a Maciavellas iskušenjima da preda moć služenja. Pratili su ga, nakon što su se uvukli u rane zmije protiv Medića 1513. godine, motuzkojem su je kotrljali. Odgovor na Maciavellasov pišov je skromni starac Albergaccio u Percussionima, blizu San Casciana na putu za Rim. Desetak sati kasnije, ako je Julije II umro i prvog dana, uzeo Lava X, razmišljao je o Medičiju. Makijaveli je postao moj prijatelj; Aktivno ću učestvovati na književnim skupovima i obratiti se službi (1520. r. odričući se položaja suverenog istoriografa, s druge strane, priznat od strane Univerziteta u Firenci).

Drhteći, viprobuvane Maciavellas za svoj zvuk i vanredne situacije republike, jer je krivo služenje na zemlji, ali se revnosno, spontano, uhvatio za pero. Lik sebi nije dozvolio da postane indolentan u besposlici; zabava u prilici da se brine o voljenoj desnici - politici, Maciavellia je pisao čitav period robotskih književnih i istorijskih vrednosti. Glavno remek-djelo - Suveren (Il principe), sjajna i široko gledana rasprava, napisana u glavnom 1513. (vizije posthumno 1532.). Sphatku autor potpisuje knjigu O prinčevima (De Principatibus) i dodjeljivanje íí̈ Juliano Medicí, braće Leva X, međutim, 1516. str. Taj je umro, a bika je posvećena Lorenzu Medičiju (1492-1519). Historical Pratsya Maciavelli Mirkuvannya o prvoj deceniji Tita Livije (Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio) Buv pravopisi iz perioda 1513-1517. Među najvećim stvorenjima - Mystery of Viyny (Dell "arte della guerra, 1521, napisano 1519-1520), Istorija Firence (Istorie fiorentine, napisan 1520-1525), dvije pozorišne p'usi - Mandragora (Mandragola, Imovirno, 1518; ime - Commedia di Gallimaco e di Lucrezia) to Klitsiya(ymovirno, 1524-1525), kao i roman Belfagor(u rukopisu - Kazka, napisan prije 1520. godine u rock). Yogo olovka, takođe je potrebno stvoriti inspiraciju. Ako želim da supergovori o posebnosti Maciavellas i njihovim motivima traju do cijelog dana, to je suludo jedan od najvećih talijanskih pisaca.

Bitno je dati ocjenu kreatorima Maciavellas, ispred njih kroz sklopivost njihovih posebnosti i nejasnoća ideja, koje su najvažnije. Pred nama je intelektualno nadaren lyudin, super prodoran sposter, neka vrsta mav rídkísnu íntuítsíyu. Osvojite buv da budete vrlo blizu utisku, vinjatkovo blistavo i praktično, i stvorite ljubav do radosnog života i živite osećajući humor, protestujte do girkice. No, ipak, ime Maciavellia često se ukorijeni kao sinonim zdravlja, tolerancije i političkog nemorala.

Neke od ovih ocjena pobjeda iz vjerskih razloga, osudili su protestanti i katolici. Pogon je bio kritika kršćanstva i zokremskog papstva; Na pomisao na Makiavela, papstvo je dalo Vijevu zityagu i odigralo negativnu ulogu, postavši uzrok fragmentacije i omalovažavanja Italije. Osim toga, komentatori su često bili izvrtani od komentatora, a njihove fraze o uspostavljanju te državnosti su varirale od konteksta i citirale izbliza sličnu sliku Maciavell-a - zlokobnog radnika suverena.

osim toga, Suveren Vvazhavsya yogo najkarakterističniji, a zatim jedan yogo kreativan; Iz knjige se čak lako vidi urivka, kako slikovito dovesti autorov grob u despotizam i nadvladati neznalice protiv tradicionalnih moralnih normi. Sa svijetom pjevanja, cijena se može objasniti Timu, koji je u Suvereni proponyuyutsya praznovjerni dolaze u nadziranim situacijama; međutim, igrao je ulogu ídraze Makíavellí prije nívívíkhodíva, kao i pijuckanje do efektivne prezentacije ideja; yogo protistavlennya za proizvodnju smílivyh i neprikladnih usagalnenya. U isti čas, poštujući politiku misterije, ako želite da znate pravila morala i religije, ako želite da znate o stvarima, a ne o ciljevima, i ako ste izazov da se bavite cinizmom, želim znati pravila pošteđena činjeničnog ponašanja ljudi, a ne mirkuvannyakh o onima koji su yakim vona maê buti.

Makiavelli je stverdzhuvav, tako da se ova pravila pojavljuju u istoriji i potvrđuju ih svakodnevni politički podiji. Posvećeno Lorenzu Medičiju na klipu Suveren Makiavellas pišu, za divan dar, kao mih bi pídnesty, je značenje velikih ljudi, probuditi se "sa velikim divljenjem na desnoj strani, duhovi i neprekidna vivchenniya spravulikh prošao." Makiavelli vikorystyuê historiju, za dodatnu korist od retrospektivnog prikazivanja aplikacija za maksimalnu političku akciju, kako je formulisano, spiralno se širi javnosti, a ne istorijskom studiju.

Suveren- Pratsya dogmatike, a ne empirije; još manje tse tvir ljudi, tvrdeći da odbijaju biljku (jakovi često vvazhali). Nije to hladan poziv na despotizam, ale knjiga, prožeta visokim nagradama (za razboritost Vikladu), izbušena tom zavisnošću. Makijaveli je pragmatičan da pokaže rast u autoritarnim i despotskim načinima vladavine. Emocije dostižu vrhunac rasprave; autor poziva u jaku ruku, suparnik Italije, novi suveren, koji će pomoći državi i moći Italije od zemaljskog panuvanja "varvara".

Dragi Maciavellas, o potrebi za nemilosrdnim odlukama, kako je to diktirala politička situacija tog doba, postaju relevantne i o kojima se raspravlja u današnje vrijeme. Kao prvo, direktan unos političke teorije je beznačajan, želim puno ideja od škrtaca da podstakne razvoj novih teorija. Ukratko, postoji i praktična infuzija ove tvorevine na državljane, koji ne mare za one koji se često vrte oko Makiavellove ideje (ne često u sprezi) o prioritetu interesa države i metoda koje guverneri prihvataju. Inače, Makijaveli je čitao i citirao adepte autokratije; međutim, u praksi, autokrati su prošli bez ideja italijanske ljubavnice.

Veliki značaj Malijevih ideja za italijanske nacionaliste u eri Risorgimenta (politička obnova - od prvih spavanja karbonarizma 20-ih godina 19. veka do uspostavljanja 1870. godine) iu periodu desnog fašizma U Makijaveliji, pomilkovo je bilo preteča centralizovane italijanske države. Međutim, kao i većina Talijana tog časa, oni nisu bili patriota nacije, već svog grada-države.

U svakom slučaju, nije neuobičajeno da se Maciavellas pripisuje idejama njihovih epoha i gospodina. Do tada sam morao da poradim na shvatanju da to smrdi u kontekstu istorije Italije, konkretno istorije Firence u eri Zagarbničkih ratova. Suveren Buv ideje kao rukovalac za autokrate, smisleni be-like sati. Međutim, prilikom kritičkog pregleda ne treba zaboraviti na konkretan sat pisanja i posebnost autora. Čitanje rasprave u puno svjetla korisnije je za inteligenciju nejasnog uma. Činjenica je, međutim, da Maciavellasov svijet ne očekuje da će vidjeti posljednji put, ali ima mnogo suvišnih stvari koje će se vidjeti. Makiavellas viznaê voli slobodu naroda, tako da í íí̈ "svatak", dijeli, zbog energije i jakih ljudi svejedno se još uvijek može boriti. S jedne strane, zavaravač je beznadežno kriviti narod za istinu, s druge - on je s druge strane - gledati na stanje vladara, ophrvanog virtuom (temeljim umijećem, hrabrošću, snagom, umom i voljom). ), zdravost uma otmice narodnog gidnika, potrebno je neko vrijeme da ljudima prenese poruku velikih obećanja.

Slid također kratko pitati o Mirkuvannya, zbog čega Maciavellas poštujem republikanske oblike vladavine. Tvrdnja na formulaciju sadašnjih zakona političke nauke, koja je oduzeta kao rezultat evolucije istorije, protest da je nerazumna inteligencija, nije marila za poštovanje onih koji su odgajani, kao što su Macavelovi imali politika političke korelacije sa Firencom koju su uspostavili Vladivi sledbenici. U srcu svih Maciavellasovih robota je svijet o snažnoj sili, ne nužno republikanskoj, već spiralno okrenuta prema ljudima i pomaže da se popravi definicija zemaljske invazije.

Glave onih Istorija Firence(vidimo knjige koje su date papi Klementu VII Medičiju 1525.): potreba za zdravom državom za promjenu države i neizbježno u slučaju rasta političkih groznica. Maciavellas da usmjeri činjenice, opisane u povijesnim kronikama, u znak protesta protiv razloga historijskih razloga, koji su ukorijenjeni u psihologiji određenih ljudi i sukobu klasnih interesa; Istorija vam je neophodna da biste završili svoje lekcije, jer ćete biti tačni za sve sate. Makiavelli, Mabut, koji je prožimao razumijevanje istorijskih ciklusa.

Istorija Firence, koji se zasniva na drami najave, razvoju istorije svetske države od rođenja italijanske srednje civilizacije do uha francuskih invazija 15. veka. Prođimo kroz duh patriotizma i naučimo spoznati racionalne, a ne natprirodne uzroke povijesnih podíysa. Međutim, autor je u pravom trenutku, a u tsy pratsi možete saznati snagu znakova tih čuda.

Vrhunsku vrijednost predstavljaju makijavelistički leci; posebno tsíkaví ostavlja, kako je pisao njegov prijatelj Francesco Vettorí, glavni čin 1513-1514, budući da je to bilo u Rimu. Na ovim listovima možete znati sve - od opisa života u domaćinstvu do opscenih anegdota i političkih analiza. Naybílsh vídomy list iz 10. dojke 1513. godine, u kojem je data slika čudesnog dana iz života Maciavellije i dat je bez razloga zašto se ideja pojavila. Suveren... Listovi oslikavaju ne samo ambicije i nevolje autora, već i živost, humor i gostoprimstvo autorove poruke.

Kvaliteta prisutnosti u svim vašim stvorenjima, ozbiljna i komična (na primjer, u Mandragora). U ocjenama scenskih odlomaka ima tsíêí̈ p'êsi (í̈í̈ još igra, i to ne bez uspjeha) i zla satira misli, kako se u tome osvetiti, raspršiti. Međutim, Makiavellas da provede ovdje i svoje ideje - o uspjehu, o uspjehu, o uspjehu, o uspjehu, o uspjehu, o neizbježnom krahu, o izvlačenju i tiho, ko će uzeti bazhan u akciju. Ovi likovi - uključujući jednog od najčešćih prostakluka u literaturi, oshukany meser Nicha - poznati su kao tipovi likova koji žele stvoriti neprijateljske rezultate u originalnoj kreativnosti. U središtu komedije je život firentinskog života, njegov zvuk i zvuk.

Geniêm Makiavellí bulo otpušten í prekrasan Zhittapis Castruccio Castracan iz Lucce, sklopljen 1520. godine i slikovito ide u zemlju čuvenog kondot'ra na klipu iz 14. vijeka. Godine 1520. rotsi Maciavellas je otišao u Luccu kao trgovački predstavnik pod autoritetom kardinala Lorenza Strozzija (za kojeg je odredio dijalog O Viynijevoj misteriji) í, za svoje ime, vivchav politički institut i istoriju mesta. Jedan od plodova posljednjeg kod Lucy je postao Zhittêpis, prikazujem okrutnog vladara u obliku romantične viklade ideja misterije viynija. U tsíy malim robotima, autorov stil pisanja i pisanja i pisanja, kao i u kreacijama drugih pisaca.

U tom času, da je Makijaveli otvorio svoj um za stvaranje, humanizam umjetničke umjetnosti prošao bi svoj vlastiti razvoj. Infuzija humanističkih nauka u umovima stilista Suveren; Istovremeno, politička praksa se može zasnivati ​​na karakterističnoj za čitavo doba renesanse interesu ne Boga, već ljudi, posebnosti. Protest intelektualno i emotivno Maciavellas je daleki pogled na filozofske i religiozne interese humanističkih nauka, na apstraktno, usred srednjeg puta ka politici. Mova Maciavellas za vidjeti iz Movi Humanities; Problemi, o kojima se ne raspravlja, možda su pozajmili humanističku misao.

Maciavellas je često pričao o svom partneru Francescu Gvichchardinu (1483-1540), također diplomati i istoričaru, upućenom u ishranu političke teorije i prakse. Daleko od toga da su aristokratski za narod i temperament, Maciavellas slijede mnoge osnovne ideje i emocije filozofa-humaniste. Za njih je i jedno i drugo karakteristično da vide katastrofu u italijanskoj istoriji kroz francusku invaziju i raspadnuti logor, koji nije dozvolio Italiji da ostane u nesvijesti. Međutim, indikacije i razlike među njima su također značajne. Guychchardini je kritizirao Maciavellasa zbog njegovih lakih klikova ogorčenim volodarima nakon drevnih govora; osvojiti ulogu kompromisa u politici. Zapravo, izgledajte realnije i ciničnije, manje izgledajte Maciavellas.

Nadiya Makiavelli o razvoju Firence i vlasnu kar'êru bili su oshukanimi. Godine 1527, kada je Rim poslat španskom narodu na pljačku, ali se opet pokazao ceo korak pada Italije, u Firenci je obnovljena republikanska vlast, koja je trijumfovala tri stene. Mriya Makiavella, koja se okrenula sprijeda, nije pomislila na sekretara Koledža desetorice. Nova Vlada Yogo nije stala. Duh Maciavellia buv zlo, zdravlje se rodilo, a život škrtca je odsječen od Firence 22 crva 1527 na sudbinu.

Nikkolo Makiavelli je istaknuti italijanski političar, ljubavnica, istoričar, pisac renesansnog doba, peva, teoretičar Vija. Vin je rođen 3. maja 1469. r. kod plemićke porodice. Selo San-Kashano postalo je malo otadžbina. Makiavellas, pročitavši garnete, počeo je da čita divno znanje latinskog i čita u originalima antičkih autora, ljepše sam se oglasio o talijanskim klasicima, ali nije htio obožavati humaniste prije ere antike .

Politička biografija Nikkolo Makiavellia vedlik vidlik iz 1498. r. Protežući 14 godina Maciavellas u velikom broju dokumenata zaredom, po skladištima ambasada, putujući u nove italijanske sile, kao i u Nimechchinu i Francusku, dodajući dodatne informacije i dodatne informacije iz aktuelne političke hrane, Saznanje o propadanju stare, preddržavne, diplomatske službe postalo je necijenjen trend u opštem trendu društvenih i političkih koncepata.

Na 1512 str. Makiavellia je doveden na isporuku preko medicinskog osoblja, ali oni su došli na kopno, bili su poslani u rik sa mjesta, a ofanzivna sudbina je odoljena kao učesnik koji je prebačen u zemlju, i oni su se otkotrljali. Makiavelli je čvrsto priznao njihovu neugodnost, pomilovali su ga i objesili za malu košulju Sant Andrea.

Najčešći period njegove kreativne biografije posvećen je garderobi. Ovdje pišemo niz robota, pripisujući političku historiju, teoriju moderne pravde, filozofiju. Tako, na primjer 1513 str. Bulo je napisao raspravu "Suveren" (vizije 1532 r.) U čitavom stvaralaštvu Makiavell-a bilo je tačno da je cilj bio istinit, ali kada je "novi suveren" bio na čelu, to nije bilo zbog posebnih interesa, već zbog velikog blagoslova - da je moć države bila rečeno o problemu.... Vlasnik samog vladara, na pomisao na svrgnutog rodoljuba Maciavellia, mogao je postati jedini način da se poštuje zemlja naroda svoje domovine. Radi dobrote, radi pravednosti i morala, uz interese velikih ljudi, ta crkva se može zechtuvati.

Pratsi Maciavellas će konfederati odneti iz poplava, nisu veliki uspjesi. Po svom nadimku, sistem politike se zove makijavelizam, jer ne ljuti sadašnje zbog načina da se do njih dođe u skladu sa moralnim normama. Okruženje "Suverena", koji je postao poznat po cijelom svijetu, najznačajniji tvorci Maciavellia vvazaju "Traktat o umjetnosti Víyskov" (1521), "Mir iz pogona prve decenije Tita Livije" (1531) Qiu je robotu zamoljen da piše 1520. godine, budući da ga je probudila Firenca i određen je kao istoriograf. Papa Klement VII je zamjenik "Historije". Osim toga, kao specijalitet nadaren na zabavan način, Nikkolo Makiavelli je pisao u umjetničkom stvaralaštvu - romane, pjesme, sonete, jedemo i u.

U ostacima života Maciavellije, nakon što je većina neuspješnih pokušao ponovo da se okrene burnoj političkoj aktivnosti. Šupe 1527 rub. Bulo je najavio svoju kandidaturu za mjesto kancelara Firentinske Republike. I vlítku, 21 crv iste sudbine, perebuyuchi u rodnom selu, vidatny mislitter umro. Misce yogo pohovannya nije postavljena; u firentinskoj crkvi Santa Croce je kenotaf za ovu čast.