Najkrajšie Etiópčanky. Tieto krásne Etiópčanky (video s tancom) Nahé dievčatá Etiópia

Pokožka ľudí, pokožka ľudí, má svoj vlastný koncept krásy. Etiópia za to nemôže. Hľadáte fotovýber etiópskych krások.

Melodicky ste si všimli nedôležité okrúhle predmety v ich ústach. Ide teda o takzvanú náušnicu (hlinený črep).

Jedinečná „kráska“, ktorá odhaľuje smrad vikorystov, neslýchaný príbeh pre divokých ľudí. Vpravo si ešte ako mladé dievčatá prerežú spodnú peru a začnú tam vkladať drevené kocky väčšieho priemeru.

Postupom času sa bolesť v perách postupne stáva čoraz výraznejšou. V deň zábavy vložte do nej „tanier“ spálenej hliny, ktorý sa nazýva debi, o význame ktorého sa bude diskutovať neskôr. Priemer takejto nádoby v pere môže dosiahnuť 30 centimetrov, čo presahuje priemer samotnej hlavy! Pravda, tradícia nosenia tanierov sa vôbec neobjavila z krásy, skôr ako prekvapenie.

Keď boli Etiópčania prepadnutí, vzatí do otroctva, násilne sa zmrzačili, aby ich nezobrali. Veľkosť taniera je meradlom krásy. Čím väčší tanier, tým tenší dáte svojej snúbenici. Dievčatá sa vždy rozhodnú otvoriť pery. Ale za dievča bez našpúlenej pery dávajú veľmi malé výkupné.

Keď sa takáto doska vytiahne, vonkajší okraj pery pod rámom visí nadol o 10-15 cm a vyzerá ako akési okrúhle lano. Väčšina mursi nemá predné zuby, takže doštička nenaráža na predné zuby a v tejto medzere je zhnité žihadlo ticho, umyte špičku prasknutého krvácajúceho jazyka.

Táto tradícia sa prenáša z generácie na generáciu

Začína sa tam vyvíjať smrad a organizmus, ktorý vstupuje do boja proti votrelcom, napĺňa „cudzincov“ svojou šťastnou látkou a potom zahynie, mizne pod kožou, masakrami vo veľkosti a tvare, hroby. Viem, že Mursi si medzi sebou špecificky označujú miesto svojich pokrokov kvôli tomu zvyškovému „vzoru“ na koži, ktorého sa chcú zbaviť.

Pretože Etiópčania nepatria k negroidnej rase, ale sú predstaviteľmi podobnej africkej alebo etiópskej malej rasy, ktorá nesie znaky negroidnej rasy (tmavá pigmentácia kože, kučeravé vlasy), čo je evidentné u Etiópčanov Švajčiarov na európske dni. Podobnosť podobnej africkej rasy je okamžite zbavená ducha.
Etiópsky Krym, etiópska malá rasa je rozšírená v Európe, ktorá bola konsolidovaná v roku 1993 z Etiópie, ako aj v Somálsku, Džibutsku a čiastočne v Keni, Tanzánii, Sudáne, Egypte i.

Počet obyvateľov Etiópie je teraz viac ako 84 miliónov ľudí, čo je druhá najväčšia populácia v Afrike (po Nigérii) a 14. miesto na svete. Etiópia je zjednotená tradičná kresťanská africká krajina, 63 % obyvateľov Etiópie sa hlási ku kresťanstvu, 34 % moslimov a 2,6 % nasledujú africké animistické kulty.

Dali sú najkrajší, rovnako ako podľa mňa Etiópčania (nie v rasovom, ale v národno-mocenskom zmysle slova, pochádzajú z Etiópie). Zahrnuté pred hodnotením a etiópskych Židov, pretože Z antropologického hľadiska sa smrad v ničom nelíši od ostatných Etiópčanov.

23. mesiac: - Etiópsky model, ktorý funguje v USA a Európe. Výška 179 cm, parametre postavy 84-61-89.

22. mesiac: Tirunesh Dibaba / Tirunesh Dibaba(narodený 1. júna 1985) – etiópsky atlét. Trojnásobný olympijský víťaz a štvornásobný majster sveta v behu na 5000 a 10 000 metrov.

21. mesiac. Belean Getachew- model-tréner z USA etiópskeho dobrodružstva.

20. mesiac: Zewdy Awalom(nar. 4. júna 1990, New York, USA) – Američanka Spivachka etiópskeho pôvodu. Kanál Spivachka - http://www.youtube.com/Zewdy

19. mesiac. Hiwot Assefa Tesfaye- Vlasnitsa titul Miss Intercontinental Africa 2009. Reprezentovala Etiópiu na World World 2010.

18. mesiac. Feben Negash- Švédska modelka, víťazka súťaže Sweden's Next Top model 2014. Narodila sa v Etiópii, v rovnakom čase sa presťahovala do Švédska od svojej matky na 14 rokov.

17. mesiac. Esti Eliáš / Esti Eliáš- Izraelský model. Etiópsky Žid.

16. mesiac. Mearg Tareke- Americký model. Narodil sa v Etiópii v 29. štvrťroku 1991.

7. mesiac: Liya Kebede / Liya Kebede(nar. 3. septembra 1978) – etiópska modelka, odevná návrhárka a herečka. Žije a pracuje v USA. Výška 178 cm, parametre postavy 82-59-86.

6. mesiac. Senait Gidey- kanadský model etiópskeho treku.

5. mesiac. Tahunia Rubel / Tahounia Rubel- Izraelská modelka, jedna z hviezd izraelskej verzie show „Veľký brat“. Etiópsky Žid. Narodený 20. 1988 v Etiópii, tá istá rodina bola odvezená do Izraela v rámci vojenskej operácie „Šalamún“ na tri roky.

Vikonuyuchi „manželstvo“ – o etiópskych ženách v Sudáne. Pretože, keď sa tu poflakujete, je jednoducho nemožné ignorovať život majestátnej etiópskej komunity, z ktorej väčšinu tvoria ženy.

Dievča Sarah prišlo do Sudánu z Etiópie, rovnako ako tisíce iných dievčat ako ona pred ňou, aby hľadalo bezpečnejšie a šťastnejšie miesto. Našla si prácu v jednej z mnohých kaviarní v Chartúme, kde ľudia často pijú etiópsku kávu.

Objednávka v tejto kaviarni je tradičná. Voda, kava. Na pіndosі môžete položiť na stôl sáru, Kerami Kavnik, vlastné formy ich vlastnej formy, nie je dovolené prideľovať voňavému kavі, malé poháriky, tsukor, pohár bhahur (ogs) ib tarilka sop -koreň na občerstvenie.

Etiópske ženy, ktoré práve dorazili, rýchlo začínajú hovoriť sudánskym zmiešaným dialektom arabčiny a angličtiny, ktorý už mnohé z nich poznajú.

Vaughn sa pýta, ako veľmi má rada kava, a hovorí o sebe, o svojom nepriateľstve voči Sudánu.

V Etiópii tí dobre osvetlení nebudú ukrátení o normálnu prácu a viac-menej slušný príjem, no svetlom pre bohatých obyvateľov tohto preľudneného afrického regiónu je nedosiahnuteľná Mriya.

Sudánske sárí tiež nie je vhodné, nejdem do práce. Existujú kaviarne skvelých ľudí, ktorí nemajú tak radi ochutnávku cava, ako skôr „blízke“ popíjanie s horúcimi dievčatami.

Sarah hovorí, že potrebuje stálych zákazníkov, ktorí budú chodiť do kaviarne, aby pili kava z jej rúk, keďže jej zárobok stojí stovky dolárov za výrobu odkvapkávača kože a získať takých. Neexistuje spôsob, ako sa z toho dostať.

Tí ľudia, ktorí často pijú kava, sú radi, že si vezmú jej telefónne číslo a zavolajú jej, nielen preto, aby opäť pripravili stôl na ďalšiu noc, ale aby ju požiadali, aby sa stretla tu mimo kaviarne. Len čo uvidia kamošov z práce, prestanú volať a do kaviarne príde viac ľudí. Kava taká nie je, je to len dobrý spôsob, ako sa ďalej spoznať.

Sudánski muži, ktorí boli ženatí za manželov s prísnym vzhľadom, dievčatá pracujúce v kaviarňach do neskorých nočných hodín, sediace pri stoloch s neznámymi ľuďmi a nerušené rozhovory s nimi, sú rozhodne akceptovaní. Ešte dôležitejšie je, že pre niektorých z nich je Etiópia krajinou, kde môžu ísť na lacné nápoje, ktoré nie sú dostupné v Sudáne, víno a ženy.

Sudánske ženy, ktoré chodia po kaviarňach, fungujú ako spoločníčky svojich manželov. A etiópske dievčatá, ako sa hovorí, majú ľahko dostupnú možnosť povolenia.

Existuje veľa dôvodov, prečo sú vnímané rovnako ako v iných krajinách, ženy z krajín s nízkymi príjmami.

Smrad je garni, nezávislý, robotický. Nespoliehajte sa na nikoho podporu a zmätok, všetky problémy sa navzájom zaťažujú, pretože za sudánskym hnutím často nie je žiadna ľudská podpora.

Berú na seba akúkoľvek prácu, aby priniesli nejaké drobné – pranie, žehlenie, upratovanie, obsluha, stráženie detí, varenie, manikúra, česanie. Zoznam zamestnaní, do ktorých sa môžu etiópske ženy zapojiť, je veľmi dlhý a dokonca aj sudánske ženy sú rešpektované, pretože na ne ľahšie prenášajú bremeno.

Etiópske ženy s tmavou pokožkou sypú európsku ryžu. Väčšina z nich, vysokí, struny, možno netrpia nadpozemskou vojnou.

Tráviť dlhé životy ďaleko od Batkivshchyna, smrad, nie menej, je dokonca daný ich krajine a tradícií. Ak počúvate hudbu, nebudete počúvať etiópske reproduktory.
Tancujte svoje národné tance.

Ak pijete kava, potom iba „jabana“, ak sú zrná etiópskej kava rozmazané na vugille a potom ručne orezané na nohe.

Vždy, keď budete jesť chlieb, stačí pripraviť kyslú „enger“ kôrku mokrou rukou.

Vychudnutá Etiópčanka bude mať vo svojom šatníku aspoň niekoľko národných rúšok – celkom tradične, podľa včerajšej módy a zostávajúcich kolekcií národných módnych návrhárov. Ich dizajnéri, ktorí z modelu odstránili hlavný motív – ručné vyšívanie krížikov, budú postupne prichádzať s novými variantmi látok.

Sakra, etiópske dievčatá nenosia svoje národné oblečenie.

Etiópčania žijú vo svojej komunite.

Nie sú nikým obmedzovaní, bez ohľadu na to, že väčšina z nich sú kresťania. V Chartúme sú celé štvrte obývané Habashom, ako im hovorí Sudánci. Sú tu ich obchody, kaviarne, pekárne, kde Etiópčanky potajomky pletú z afrických vlasov rôzne drobivé mačičky. V Chartúme je aj etiópsky kostol, ktorý zaberá veľkú plochu.

Samozrejme, na internete nájdete veľa fotografií etiópskych žien s vyčesanými vlasmi, ale nezverejňujem fotografie iných ľudí, rovnako ako moje vlastné.

Etiópia je známa nielen svojou pestrofarebnou krajinou, ale aj početnými a dokonca domorodými kmeňmi, ktoré si žiarlivo zachovávajú svoje tradície. Libanonský fotograf Omar Reda nafotil údolie Omo v Etiópii a zobrazil predstaviteľov troch rôznych kmeňov – Hamar, Dasanech a Mursi. Tieto farebné portréty demonštrujú jedinečnú kultúrnu identitu kožných kmeňov, ako aj ich nekonvenčné ozdoby, ako napríklad slávne disky na pery Mursi a tanečné čiapky a pozostatky boha žien z kmeňa Dasanech.

Omar Reda zdôraznil umeleckú priamosť svojho projektu a významný príspevok k pohostinnosti každého kmeňa na stránke MailOnline: „Chcem ukázať úžasnú rozmanitosť kultúr na zemi. Tieto kmene si dodnes zachovávajú svoje tradície a kultúru. Jeden zo zadkov: labiálny disk kmeňa Mursi sa objavil počas hodín kolonizácie a otroctva, keď si ženy začali prepichovať pery a deformovať ich, aby sa nedostali do otroctva. V priebehu rokov sa tradícia zmenila a labiálny disk sa stal znakom krásy. Čím je disk väčší, tým je dievča obdivované. Ďalší príklad: Povedali mi, že ženy z kmeňa Hamar sa po sobáši nesmú vydávať.

Pozývame vás obdivovať výjavy zo žiarivých fotografií Omara Rediho, ktoré zobrazujú chimérickú krásu etiópskych žien.

(celkovo 8 fotiek)

Letná žena z kmeňa Hamar, ktorá je im známa tým, že ich zástupcovia si pokrývajú vlasy a telo hlinou, olivovým olejom, živočíšnym tukom a sú vypchatí okrom. Namisto, ktoré nosí na krku, je podobné prsteňu.

Kmeň Dasanech, ktorý má 200 tisíc ľudí, žije v údolí rieky Omo v modernej Etiópii a je známy tým, že vytvára jedinečné ozdoby zo všetkého možného, ​​počnúc starým elektronickým náramkovým kalendárom a objednávkou Vonia to ako plastové čiapky ako tanec. Na fotke je staršia žena, ozdobená narodeninovými opaskami a korytnačkami, ako aj farebnými dekoráciami.

Ďalšia žena zo staršieho kmeňa Dasanech so žiarivými doplnkami. Nosenie pštrosieho peria znamená, že túto osobu zabilo buď divé stvorenie, alebo zástupca kmeňa bojovníkov.

Medzi kmeňom Mursa je labiálny disk cenený ako znak krásy a dievčatá ho začínajú nosiť v spodnej bielizni a postupne sa zväčšujú. Zápach je viditeľný z dvoch spodných zubov, aby sa zmestil na kotúč: čím väčšie víno, tým krajšie dievča. Korytnačky sú obľúbené pre svoje exotické farby.

Ťažké labiálne kotúče, vyrezané z hliny a často dosahujúce päť palcov v priemere, sú tvarované tak, aby reprezentovali tradičné rituály kmeňa Mursi od premeny dievčaťa na ženu. Niektoré ženy môžu jesť bez odstránenia disku, iné sú ponechané na to, aby to akceptovali.