Bogowie Grecji do Afrodyty. Kim jest bogini Afrodyta w mitologii starożytnej Grecji?

Afrodyta jest popularnie nazywana drzewem morskim. Afrodyta, jedna ze znalezionych bogiń Olimpu, narodziła się z białych liści morza na wyspie Cypr. [nazywa się to Cypr, „Narodżena na Cyprze”] i popłynął na świętą wyspę Kiefer [od nazwy wyspy wzięła się inna nazwa – Kifera]. Cudowna muszla dotarła do brzegu. Udoskonalili boginię młodości, boginię losu, ubrali ją w tkane ze złota szaty, uwieńczyli ją koroną z kwiatów. Afrodyta dawno nie stawiała stopy – wszystko tam kwitło, a wiatr przepełniał się aromatem.

Piękna Afrodyta! Jej oczy płoną cudownym światłem miłości, głęboko jak morze, z którego przybyła; Jego skóra jest biała i delikatna jak piana morska, która ją urodziła. Wysoka, sztywna, złotowłosa Afrodyta siedzi ze swoją pięknością wśród bogów Olimpu. Bogini miłości i piękna Afrodyta panuje nad całym światem, a bogowie podobno są pod nią. Jedynie Atena, Hestia i Artemida nie są zgodne ze swoimi zdolnościami.

Afrodyta budzi miłość w sercach bogów i zwykłych śmiertelników, w sercach stworzeń i ptaków. Gdy wędruje po ziemi, wszystkie stworzenia podążają za nią parami i podczas tego biegu jeleń kroczy niedbale z krwiożerczym wilkiem, a groźne lwy padają do stóp bogini jak bawiące się szczenięta. Daje dziewczętom piękno i młodość oraz błogosławi szczęśliwych kochanków. Na znak zapłaty za miłość dziewczęta złożyły w ofierze paski, które utkały Afrodycie przed ślubem.

Dobrym pomysłem jest, aby dziewczęta modliły się do Afrodyty. Owdowiałe kobiety wciąż się o nią troszczą i błagają, żeby pozwoliła jej się z nimi zaprzyjaźnić. Miłosierna bogini i często wychodzi do ruin śmiertelników. I nawet jeśli chce, aby sami przyjaciele zaopiekowali się Hymenem, który wiąże parę własnymi więzami, sama Afrodyta budzi w ludziach chaos, który kończy się na ich przyjaciołach.

Chwała Afrodycie.

Na złotym rydwanie ciągniętym przez humbugi pędzą na ziemię z Olimpu, a wszyscy ludzie niecierpliwie czekają na pomoc swoich kochanków.

Afrodytę pochłonęły wszelkiego rodzaju miłości. Czasami miłość była niegrzeczna, nieporządna, czasem można ją było znaleźć w słynnym Afrodycie Pandemos („Narodowy”); Gdy tylko została przedstawiona, Afrodyta Urania („Niebiańska”) została przejęta.

To cud, że Afrodyta inspiruje ludzi, a wiele jej przezwisk było czułych i inspirowało jej piękno. Nazywali ją „złotą”, „fioletową koroną”, „ukochaną”, „pięknymi oczami”, „różnorodną”.

Pigmalion. Tim, który jej wiernie służy, daje Afrodycie szczęście. Co się stało z Pigmalionem, królem wyspy Cypr. Będąc także rzeźbiarką i kochającą mistycyzm, kobieta jest wyjątkowa, żywa i dobrze wzmocniona. Wiele cypryjskich dziewcząt doświadczyło nowej czułości i oddania rodziny, ale on sam nie stracił szacunku do żadnej z nich. Wtedy dziewczęta modliły się do Afrodyty: „O złoto Cypru! Ukaraj tego dumnego człowieka! Niech on sam rozpozna mękę, którą musimy przez Niego znosić!”

Kiedyś Pigmalion z błyszczącym frędzlem z kości słoniowej przedstawiał wizerunki dziewczyny o niezwykłej urodzie. Wydawało się, że umiera, że ​​oś-oś opuści to miejsce i przemówi. Przez lata mistrz zachwycał się jego duchem i kołysał się nad stworzonym przez siebie posągiem. Dawał jej drogą biżuterię, ubrał ją w luksusowy strój... Często szepcząc: „Och, gdybyś tylko żyła - gdybym tylko była szczęśliwa!”

Afrodyta przeżuwa posąg. Nadeszły dni Świętej Afrodyty. Pigmalion składał bogini bogate ofiary i szczęście, aby wysłać do swojej drużyny kobietę tak piękną jak jego posąg. Połowiczna ofiara płonęła jasno: piękniewłosa bogini przyjęła ofiarę Pigmaliona. Pigmalion wrócił do domu, podszedł do posągu i zauważył, że kostka słonia zrobiła się różowa, a w żyłach posągu płynie krew; dotykając jej dłoni, ciało się rozgrzało: serce posągu bije, oczy ludzi świecą. Posąg ożył! Nazywali je Galateą, ich miłość Afrodyta uszczęśliwiała ich, a smród ich życia wychwalał wielkość bogini, która dała im szczęście.

Mirra, Adonis i Artemida. Afrodyta dawała szczęście kochankom i kochankom, jak sama wiedziała, i nieszczęściu. Kiedy Mirra, córka jednego z królów, marzyła o uczczeniu Afrodyty. Wściekła bogini ukarała ją okrutnie - zaszczepiła złą miłość we własnym ojcu. Osłupiał i pogrążył się w spokoju, a gdy dowiedział się, że nie jest obcą osobą, ale własną córką, przeklął go. Bogowie spojrzeli na Mirrę i zwrócili się w stronę drzewa wytwarzającego aromatyczną żywicę. Oś z tego drzewa, która pękła, objawiła się światu jako piękny, niewypowiedziany Adonis.

Afrodyta umieściła go na ekranie i oddała go Persefonie w celu oddania czci. Po godzinie. Dziecko podrosło, a bogini piekła, oczarowana jej urodą i nie chciała odwrócić się plecami do Afrodyty. Boginie miały okazję szaleć nad wiśniami superchki aż do Zeusa. Ojciec bogów i ludzi, usłyszawszy tę wymianę zdań, pochwalił: trzecia ze skał Adonis jest z Persefoną, trzecia z Afrodytą, trzecia z którą się bawi. W ten sposób Adonis został towarzyszem i kohanim Afrodyty.

Niestety, przez długi czas było im smutno. W ten sposób Adonis zgnił Artemidę, a w godzinie podlewania śmiertelnie zranił majestatycznego dzika. Z krwi Adonisa wyrosły Trojany, a z łez, które Afrodyta wylała, aby go opłakiwać – zawilce.

Kult Afrodyty.

Ludzie składali ofiary Afrodycie Pontii („Morze”), mając nadzieję, że ukradnie je w godzinie dróg morskich, oraz Afrodycie Limenii („Port”), patronce portów i statków, które stały w ich pobliżu.

Afrodyta była święta dla wielu stworzeń i roślin. Podobnie jak bogini płodności i hojności, miała ptaki, gołębie, kolibry i zające, a więc te rzeczy, które zdaniem Greków były najbardziej płodne; Delfiny służyły jako boginie morza. Było wiele qwetów poświęconych górom Afrodyty, wśród nich fiołki, trojany, zawilce, maki - qwety dawane są chanom i doninom; a z owoców - jabłko, owoc, który w starożytnych obrzędach miłosnych narzeczony dawał narzeczonej.

Afrodyta jest naga.

Ponieważ Afrodyta była boginią piękna, często była przedstawiana nago (jedna ze wszystkich wielkich bogiń olimpijskich!). Jak myśleli Grecy za czasów Artemidy, która nagle uderzyła Akteona swoją nagością, i Ateny, która także ślepotą uderzyła syna jednej ze swoich nimf, Tejrezjasza, – Afrodytę umieszczono pod władzą. Szkoda ją w tym przedstawiać sposób. To pozwoliło jej zrozumieć – nie dałoby się rozpoznać całego piękna bogini, gdyby była ubrana w tę bezkształtną szatę z orzecha włoskiego w bezkresie.

Pierwszym, który odważył się przedstawić nagą Afrodytę, był grecki rzeźbiarz Praksyteles, mężczyzna mający ogromną obsesję na punkcie piękna kobiecego ciała. Wydaje się, że Afrodyta walczyła z Marmurą ponad dziesięć razy, a wśród tych posągów była Afrodyta z Knidos - posąg, dla którego w starożytności przed Knidią tysiące ludzi przychodziło się nią zachwycać.

Afrodyta - bogini piękna i piękna w mitologii greckiej

Afrodyta udała się do magazynu 12 wielkich bogów na Olimpie. Bogini dobroci, miłości i wiosny. Bogini miłości i zasłony.

Jest tak mała potężna siła miłości, że zarówno ludzie, jak i bogowie byli w porządku. Nie krzywdziła i nie karała tych, którzy wyrzucili channę. Grecy wyobrażali sobie Afrodytę jako dostojną, wysoką, wysoką kobietę w białym płaszczu.

Miała długie, złote włosy, które nosiła w grzebieniu, okalającym jej głowę niczym wianek.

Atrybuty Afrodyty

Symbolami Afrodyty, jako bogini cohanny, były trojany, maki, jabłka, zawilce, fiołki, żonkile i lilie. Jak bogini dobroci - hummery i gołębie. Jak bogini morza - delfiny i łabędzie. Atrybutami Afrodyty są pas i kielich wykonany ze złota, który został napełniony winem.

Ludzie, którzy pili z tego kielicha, mają niewiele wiecznej młodości. I wszystkie matki kobiet zginęły z tym pasem, a fragmenty wina były źródłem niezwykłego pociągu seksualnego. Wszystkie ptaki, oczarowane podobizną bogini, przeleciały przed nią. Chodziła po świecie wiecznie, udoskonalona ich małżeństwem.

W chwili pojawienia się Afrodyty słońce zaczęło świecić jaśniej, a w jej pobliżu zakwitły kwiaty. Afrodyta często spacerowała wśród dzikich zwierząt, na przykład czarownic, wilków i lwów. Obecność romansów uspokajała ich i oswajała.

Ludzie Afrodyty

Afrodyta urodziła się w pobliżu wyspy Cythera z życia i krwi Urana. Vaughn stworzył pina w kolorze morskiej bieli. W rezultacie zaczęto wierzyć, że Afrodyta „narodziła się”. Potem wiatr zerwał go na wyspę Cypr, a Afrodyta zeszła na ziemię.

Mity związane z Afrodytą

• Oddział Zeusa, Hery, pokonał Afrodytę, biorąc Hefajstosa do swojej drużyny. Byłby najinteligentniejszym i najpiękniejszym ze wszystkich bogów. Z powodu zewnętrznej odmienności Hefajstos jest teraz kulawy. Pracował w swojej kuźni, a w międzyczasie Afrodyta spała przed sypialnią i przyjmowała przyjaciół.
• Afrodyta z obsesji wzbudziła uczucie miłości do bogów i ludzi. Nie była lojalna wobec swojego chłopaka. Dla każdego bogini zawsze nosiłaby pasek. W nowym świecie zapanowała miłość, szczęście, pokój. Absolutnie wszyscy oszaleli na punkcie swojego mistrza.
• Pewnego dnia Hefajstos związał Afrodytę z Aresem. W mojej kuźni wykułem thinsha jak pajęczynę i cenię sobie nawet miarę złota. Merezha była przymocowana do łóżka, schodząc ze wzgórza. Po czym powiedział drużynie, że odchodzi. Gdy Hefajstos odszedł, Afrodyta natychmiast zapytała Aresa. Francuscy chanowie zdali sobie sprawę, że wpadli w pułapkę. Hefajstos poprosił, aby podziwiać ten widok innych bogów. Aresowi pozwolono zapłacić okup tylko dlatego, że musiał zapłacić okup. Afrodyta zwróciła się na Cypr. Tam, zanurzywszy się w morzu, znów stała się pusta.
• Wśród chanów byli Afrodyta i Argonauta Booth, których krzyczeli przed syrenami. Bogini Afrodyta została obdarzona tylko jednym obowiązkiem – stworzeniem pożywienia.

Ofiary Afrodyty

Afrodyta z wielką miłością i łatwością pomagała tym, którzy kochają. Kiedyś karała wszystkich, którzy nie wspierali jej kultu:

• Tam stała się przyczyną śmierci Hipolity i Narcyza,
• doprowadził Pasiphaë i Mirrę do nienaturalnego zniszczenia,
• przyniósł rozkoszny zapach pań z Lemnos.
• Atalanta ukarała tę, która chciała stracić niezapożyczoną własność,
• Głowa świątyni Afrodyty została rozerwana przez potężne konie, które uniemożliwiały im zakrycie koni.

Pomocnicy Bogini Piękna

Afrodyta miała dwóch asystentów, którzy pomogli jej w dopełnieniu romansów – Erosa i Hymena. Eros był małym chłopcem, który latał po całym świecie za pomocą łuku i strzał. Ktokolwiek został trafiony strzałą, został trafiony ogniem. Hymeneusz, który był patronem dziwek. Był obecny przy radości skóry i latał za młodymi, oświetlając ich żywicą drogę do szczęścia i miłości.

Afrodyta na szczycie mistycyzmu

Afrodyta, dzięki swojej urodzie i statusowi, była źródłem bogactwa wielu rzeźbiarzy. Smród ich robotów próbował przekazać całe bogactwo wizerunkowi bogini. W malarstwie wizerunek Afrodyty można zobaczyć na wielu obrazach napisanych przez artystów przed Zmartwychwstaniem. I do dziś bogini jest symbolem piękna i tchnie mistrzów mistycyzmu w nowe dzieła.

Afrodyta, bogini piękna i piękna, zrodzona z sosen morskich

Afrodyta, grecki, łac. Wenus jest boginią piękna i piękna, najpiękniejszą z bogiń starożytnych mitów.

Ich podejście nie jest do końca jasne. Po Homerze Afrodyta była córką Zeusa i bogini Dioni; po Hezjodzie Afrodyta narodziła się z drzewa morskiego, pokrytego bogiem nieba Uranem i wyłoniła się z morza na wyspie Cypr (od jednego z jej imion: Cypr).

Tak czy inaczej, poza utratą piękna i wszelkiego rodzaju wdzięków, Afrodyta stała się jedną z najpotężniejszych bogiń, przed którą nie mogli stanąć ani bogowie, ani ludzie.

Wcześniej ma całą gamę pomocników i pomocników: boginię kobiet i piękna - harity, bogini losu - smutek, bogini pojednania (i leśnych drzew) miłości Erot, ze strzał, z których nie ma dezorientacja.

Ponieważ miłość odgrywa wielką rolę w życiu bogów i ludzi, Afrodyta zawsze miała wspaniałe życie. Kto okazuje jej szacunek i nie skąpi w wyrzeczeniach, będzie mógł sobie na nią pozwolić w naturze. To prawda, była bóstwem, które należało przepełnić niezrozumiałymi, a szczęście, jakim obdarzała, było często shvidkoplinnym. Innym razem dokonywał się właściwy cud, jak gdyby nie istniała channa. Na przykład w przypadku cypryjskiego rzeźbiarza Pigmaliona Afrodyta żuła posąg kobiety z Marmuru, chichocząc. Afrodyta porywała swoich kochanków, gdzie tylko mogła, ale zaszczepiła też nienawiść, a nawet nienawiść jest ukochaną siostrą matki. Tak więc przerażony młody Narcyz, któremu zazdrosne nimfy poinformowały, że nie chce jej urody, Afrodyta postanowiła wiercić się w sobie i cieszyć się życiem.

Nic dziwnego, że sama Afrodyta nie była zbyt szczęśliwa w Kohannie, ponieważ nie wiedziała, jak zabiegać o względy jednego z Kohann; Nie była szczęśliwa ze swoim kochankiem. Zeus dał ją ludowi najbardziej bezpretensjonalnego ze wszystkich bogów, prostackiego, wiecznie sennego boga kuźni Hefajstosa. Aby się uspokoić, Afrodyta zbliżyła się do boga wojny Aresa i urodziła pięcioro dzieci: Erota, Anterota, Deimosa, Fobosa i Harmonię, następnie od boga wina Dionizosa (urodziła syna Priapusa), a także , wśród naszych, z bogiem handlu Hermesem . Pocieszał ją prosty śmiertelnik, dardański król Anchises, po którym narodził się w niej Eneasz.

Świat mitów zawsze miał bogate życie, a Afrodyta często brała w nich największy udział; Jednak pozostały spadek jest niewielki i sprzyja trojańskiemu księciu Paryżowi. W odpowiedzi na tych, których Paryż nazwał piękną Afrodytę, ani Hery, ani Ateny, pocałowała ją w imieniu zastępu najpiękniejszych ze śmiertelnych żon. Pojawiła się jako Olena, oddział spartańskiego króla Menelaosa, a Afrodyta pomogła Paryżowi ją ukraść i zabrać do Troi. Tak rozpoczęła się wojna trojańska, o czym można przeczytać w artykułach „Menelaos”, „Agamemnon” i wielu innych. Oczywiście w tej historii Afrodyta pomogła Trojanom, ale wojna nie była z ich strony. Na przykład poważnie zniszczyła listę armii Achajów Diomedesa, gdy płynęła z pola bitwy z płaczem. Po dziesięcioletniej wojnie, z której los wzięli wszyscy ówczesni bohaterowie i wielu bogów, Paryż umarł, a Troja została wymazana z ziemi.

Afrodyta była niewątpliwie boginią ruchu azjatyckich Mniejszych i być może miała związek z fenicko-syryjską boginią Astarte, a ona z kolei z asyryjsko-babilońską boginią Kohanna Isztar. Grecy przyjęli ten kult w ostatnich czasach, podróżując po wyspach Cypr i Kietera, a Afrodyta była czczona szczególnie gorliwie. Są to imiona bogini, np. Cypr, Paphia, bogini Pafos – od miejsca Pafos na Cyprze, które jest jedną z cudownych świątyń Afrodyty (wspaniała jest także statua „Pigmalion”), od Kiferi (Citera) – Keferea. Były święte dla mirtu, trojana, jabłka, maku, gołębi, delfina, jaskółki i lipy, a także wielu świątyń cudów - nie tylko w Pafos, ale także w Knidii, Koryncie, Alabadzie , na wyspie Kos i innych miejscach. Z kolonii greckich ich kult rozprzestrzenił się od starożytnych Włoch po Rzym, gdzie utożsamiano je ze starożytną włoską boginią wiosny, Wenus. Największą z rzymskich świątyń Afrodyty-Wenus były świątynie na Forum Cezara (Świątynia Wenus Przodka) i przy Via Sacre (Droga Święta) do Forum Romanum (Świątynia Wenus i Romi). Kult Afrodyty ucichł po zwycięstwie chrześcijaństwa. Jednak poeci, rzeźbiarze, artyści i astronomowie oszczędzali do dziś.

Piękno i miłość przyciągają dziś artystów: Afrodytę przedstawiano być może częściej niż inne postacie starożytnych mitów, w tym malowideł wazowych i fresków z Pompejów; Niestety, w związku z freskiem „Afrodyta wychodząca z twierdzy” uległ on zniszczeniu. IV wiek brzmieć e. Apellesa dla świątyni Asklepiosa na Kos znamy jedynie ze słów starożytnych autorów, którzy nazywają ją „niedoskonałą”. Najbardziej znaną z płaskorzeźb jest imię Afrodyty Ludovisa z greckiego dzieła z lat sześćdziesiątych XX wieku. brzmieć e. (Rzym, Muzeum Narodowe w Łaźniach).

Posągi Afrodyty są porównywalne z arcydziełami starożytnej rzeźby. To tuż przed „Afrodytą z Knidskiej”, stworzoną, co zadziwiające, przez Praksytelesa dla świątyni knidyjskiej w latach pięćdziesiątych XX wieku. brzmieć e. (kopie znajdują się w Muzeach Watykańskich, Luwrze w Paryżu, Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku i innych zbiorach), „Afrodyta z Cyreny” to rzymska kopia hellenistycznego posągu z 2-1 wieków. brzmieć e. (Rzym, Muzeum Narodowe w Łaźniach), „Afrodyta Kapitolińska” – rzymska kopia artykułu o hellenizmie ser. 3 łyżki brzmieć e. (Rzym, Muzea Kapitolińskie), „Wenus Medycyny” – rzymska kopia posągu Kleomenesa 2 szt. brzmieć e. (Galeria Uffizi, Florencja) i in. O najwyższym poziomie mistrzostwa greckich rzeźbiarzy, którzy wyrzeźbili Afrodytę, można świadczyć o odkryciu wielu greckich posągów, o których starożytni autorzy by się nie domyślili, na przykład „Afrodyta z Sol” (II wiek p.n.e., K Ypres Museum niedaleko Nikozji) lub uhonorowana „Afrodyta Meloska” (ok. II w. p.n.e. (n.e.), znaleziona w 1820 r., Paryż, Luwr).

Artyści epoki nowożytnej są nie mniej zakochani w Afrodycie niż starożytni: przywrócenie ich obrazów i rzeźb jest praktycznie niemożliwe. Do najsłynniejszych obrazów należą: „Narodziny Wenus” oraz „Wenus i Mars” Botticellego (1483-1484 i 1483, Florencja, Galeria Uffizi i Londyn, Galeria Narodowa), „Śpiąca Wenus” Giorgione, ukończona po 1510 r. Ticy Galeria Drezdeńska), „Wenus i Kupidyn” Cranacha Starszego (bl. 1526, Rzym, Villa Borghese), „Wenus i Kupidyn” Palmy Starszego (1517, Bukareszt, Galeria Narodowa), „Śpiąca Wenus” oraz „Wenus i lutnista” (Galeria Drezdeńska), „Narodzhenya” Venus”, „Urbanity of Venus” oraz „Wenus i Mars” Rubensa (Londyn, National Gallery, Viden, Museum of Art and History, Genua, Palazzo Bianco), „Sleeping Wenus” Reni (po 1605) i Poussina (1630, obrazy obraźliwe w Galerii Drezdeńskiej), „Wenus z lustrem” Velazqueza (ok. 1657, Londyn, National Gallery), „Toaleta Wenus” i „Wenus, która połyka Kupidyna” ” Bouchera (1746, Sztokholm, Muzeum Narodowe, Waszyngton, Galeria Narodowa)). Z codziennych prac zdecydowanie chciałbym sięgnąć po „Afrodytę” R. Dufy’ego (ok. 1930 r., Praga, Galeria Narodowa), „Wenus ze światłem” Pawłowicza-Barilli (1938, Belgrad, Muzeum Tajemnic Codziennych), „Śpiącą Wenus” Delvaux (1944, Londyn, National Gallery) i rycina „Naród Wenus” M. Szwabińskiego (1930).

W dziedzinie tworzyw sztucznych przypomnieć można co najmniej „Wenus” G. R. Donnera, powstałą podczas jego pobytu w Bratysławie w latach 1739-1740, „Wenus i Mars” Canovy (1816), a być może także jego rzeźbę portretową „Paolina Borghese w widoku Wenus” (1807, Rzym, Villa Borghese), „Afrodyta” B. Thorvaldsena (bl. 1835, Kopenhaga, Muzeum Thorvaldsena), „Wenus Peremognitsa” O. Renoira (1914), „ Wenus z perłą Namisto” A. Maillola (1918, w Tate Gallery w Londynie), „Wenus” M. Mariny (1940, USA, zbiory prywatne). W zbiorach Praskiej Galerii Narodowej znajdują się „Wenus” Choreytsa (1914) i „Wenus z rodzimych pól” Obrovskiego (1930); Rzeźba „Wenus wychodząca z Khvilu” powstała w 1930 roku. W. Makowski. Związek z tym oznacza, że ​​pomnik J. V. Mislbeka „Muzyka” (1892-1912) jest twórczą przeróbką starożytnego obrazu. Ponieważ wynikało to z upadku twórczego, stworzył je w oparciu o zdecydowaną konwersję „Eskwiliny Wenus” (I w. p.n.e.). Oczywiście Afrodyta była badana przez kompozytorów. Na przełomie XVIII i XIX w. Wranitsky napisał symfonię programową „Afrodyta” z 20 ul. Orff skomponował orkiestrowy „Hymn Wenus” w latach 1950–1951. koncert sceniczny „Triumf Afrodyty”.

Spośród wielu dzieł poetyckich poświęconych Afrodycie istnieją być może trzy „Homny Afrodyty”, które tradycja przypisuje Homerowi. W poezji Afrodyta często nazywana jest Cytherą (Cyferaeus), Królową Pafos, Pafią:

„Bizhi, ukryj się przed oczami,
Cytheri to słaba królowa!…”
- A. S. Puszkin, „Wilnista” (1817);

„U Królowej Patos
Świeżo zamówione wino..."
- A. S. Puszkin, „Do Krivtsova” (1817);

„Jako wierny syn żałosnej wiary…”
- A. S. Puszkin, „Przed Szczerbininem” (1819). Tutaj żałosna wiara to khannya.

Afrodyta (Cyprida)(Grecki) - Wenus(Rzym.)

Afrodyta- złotowłosa bogini miłości i piękna, izolacja wiecznej młodości, patronka nawigacji. Od samego początku - bogini morza, nieba i dobroci. „Afrodyta” przetłumaczona z orzecha włoskiego. oznacza „piny narodzheny”

Mieszkańcy Veneri Sandro Botticelli, 1484-1486 ur. Florencja, Galeria Uffizi

Według jednej wersji bogini narodziła się z krwi Urana, wykopanej przez tytana Kronosa: zatopiła krew w morzu, tworząc pianę (orzech - afros). Afrodyta była nie tylko patronką królestwa, o czym mówił autor wiersza „O naturze przemówień” Tytus Lukrecjusz Carus, ale boginią szczodrości, wiecznej wiosny i życia. Według legendy pojawiła się wśród swoich najbliższych towarzyszek - nimf, orków i charytatywnych. W mitach Afrodyta była boginią miłości i miłości.

Ludzie Afrodyty
Williama Bouguereau
1879

Aleksander Cabanel. Pochodzący z Veneri.

Amaury'ego Duvala. Mieszkańcy Veneri

Przywódcą Afrodyty jest Hefajstos – najwybitniejszy mistrz i najpiękniejszy wśród bogów. Kulawy Hefajstos pracował w kuźni w swojej kuźni i nie odczuwał szczególnej pragnienia przyjaźni, znając prawdziwą satysfakcję z pracy młotkiem w płonącej kuźni, a Cypr mieszkał w sypialni, szczotkował złoty grzebień woźnicy i miał gości - Hera i Atena. Miłości Afrodyty poszukiwał Posejdon, co jest całkowicie naturalne – wręcz zrodzone z jego żywiołu. Ale potrząsnęła Aresem, który nie kochał żadnego z ludzi i bogów. Wiele dziewcząt opowiada o romansie Aresa i Afrodyty, a dzieci ich nielegalnej miłości noszą imiona: Erot i Anterot, a także Deimos, Fobos („strach” i „zhah” - towarzysze Aresa) i Harmonia.
Wenus, dlaczego mam prosić Wulkana o tarczę dla Eneasza?
Francois Boucher, 1732
Paryż, Luwr
__________________________

Herberta Drapera. Perły Afrodyty.

Tycjanowski.Wenus Urbini

Wenus przed lustrem, Tycjan.

Zakohani Mars i Wenus Paolo Veronese, ok. 1570 rub. Nowy Jork, Metropolitan Museum of Mystery

Afrodyta Opiekuj się nami wszystkimi. Zaszczepia w ludziach uczucie miłości, a sama zaczyna ulegać... Jak w historii o romansie Afrodyty i Adonisa.
Bogini Afrodyta (Wenus), zła na córkę króla, która nie uczciła jej (przyszłej matki Adonisa), wpaja tę pasję każdemu ojcu, który ulega pokojowi, nie podejrzewając, w co wkracza ze swoją córką, a po kogo przeklina. Bogowie odtwarzają nieszczęście na drzewie mirry ze stovbury, która po pęknięciu nazywana jest dzieckiem cudownej urody.
Afrodyta przekazuje swoje uwięzienie Persefonie, ponieważ nie mogła sobie pozwolić na oddzielenie się od Adonisa. Superchka bogiń pozwala Zeusowi, który rozpoznał Adonisa, spędzić część losu w Hadesie, królestwie umarłych z Persefoną, a część losu na ziemi z Afrodytą, towarzyszką i bogami której rodziny..

Wenus i Adonis Francois Lemoine, 1729

Adonis- bóstwo ruchu fenicko-syryjskiego o żywo wyrażonych funkcjach naturalnych związanych z okresowym wymieraniem i odradzaniem się przyrody.
Rozgniewany przez nadanim Afrodyta znakomity, Artemida Narzuca dzika na młodzieńca, który chce go śmiertelnie zranić. Afrodyta gorzko opłakuje Adonis I zamienia je w łóżko, posypując przelaną krew nektarem. Opłakiwać Yunaka haritiі miiri, z którego krwi wyszły Trojany, z którego łez Afrodyta- anemon.

Wenus i Mars. Dawid.

Afrodyta odebrałam sobie kontrolę Zeus i niejednokrotnie zaszczepił w nim pasję do śmiertelnych kobiet. Widok długowieczności Afrodyta było nie do przyjęcia dla bogów jej ojca, dlatego postanowił ukarać boginię, zdobywając jej prezent. Youmu zaczął się śmiać Pinonarogen od śmiertelnego człowieka Ankhisa, pastwisko trzody na Idzie, największej górze Troady.

Afrodyta i Ares, pochowani przez zakochanych bogów
Joachima Eytevala
1610

Odczuwszy w duszy niezwyciężoność dnia świętego, Afrodyta Pospieszyła zobaczyć piękną wyspę Cypr i po uwydatnieniu tam swojej urody skierowała się prosto do Idy. Szare owce, ognistookie lwy i nienasycone, pożerające szare lamparty podążały za nią, machając ogonami, bo bogini miłości je zaszczepiła. Kiedy zwierzęta wychodziły parami przez góry i doliny, Afrodyta cicho wszedł do kuchni Ankhisa. Aby nie zrobić na złość młodzieńcowi, przybrała wygląd śmiertelnej dziewczyny i nazwała siebie córką króla frygijskiego. I żegnając się z chanami, ujawniła swoje boskie piękno, a jednocześnie oszustwo. Ślepota Anchizy przykryty płaszczem. Uświadomił sobie, że dzielił łóżko z boginią. Afrodyta i oznajmili śmiertelnikowi, że narodzi się w nich syn Eneasz A za pięć lat przyprowadzisz go i znowu zostawisz z ojcem.

Afrodyta i Adonis
Bartłomiej Spranger
1597

Atrybuty i symbole . Afrodyta, podobnie jak bogini słońca, była poświęcona mirtowi, trojanowi, makowi i jabłku; jak bogini dobroci - gorobety są niebieskie; jak bogini morza - delfin; Poświęcono jej jaskółkę i lipę. Za opowieściami tajemnica jej zaklęcia została uchwycona na pasie zaklęć.

Giorgione. Śpiąca Wenus. 1505–1510. Drezdeńska Galeria Obrazów.

Jeden z najbardziej idealnych kobiecych obrazów epoki renesansu. Pod wpływem tego Tycjan i Durer, Poussin i Velazquez, Rembrandt i Rubens, Gauguin i Manet stworzyli swoje obrazy o podobnej tematyce. W środku garbatej kokardki na ciemnoczerwonej okładce śpi się spokojnie, oddając się marzeniom i fantazjom o pięknej starożytnej bogini Kohannie i pięknie Wenus. Za Wenus na horyzoncie rozciąga się ponury obszar nieba, niski grzbiet błękitnych gór, delikatny ścieg prowadzący na porośnięte krzakami wzgórze. Szkielet jest prosty, chimeryczny profil garbu nawiązuje do sylwetki bogini.

„Śpiąca Wenus” pozostała niedokończona (pejzaż namalował Tycjan). Giorgione wyszedł z jego życia raptovo, jeszcze młody, będąc przecież ofiarą jakiejś epidemii, przypominającej dżumę.

Afrodyta (mit starożytnej Grecji)

Do tej pory nikt tak naprawdę nie wiedział, że urodziła się piękna Afrodyta. Niektórzy szanują ją jako córkę Zeusa i Dioniego, inni zaś śpiewają, że z drzewa morskiego narodziła się piękna Afrodyta. W końcu, gdy krople krwi rannego Urana spadły na ziemię, jedna z nich zanurzyła się w morzu i wywołała kopnięcie niczym piękna bogini. Więc w jej imieniu możesz czuć: Af-ro-de-ta - przemianowany. Gdyby jej nie było, to dobrze, że na świecie jest Afrodyta – piękna, złotowłosa bogini bogini piękna. Afrodyta daje szczęście każdemu, kto jej wiernie służy.
Dała więc szczęście artyście Pigmalionowi, który żył na cudownej wyspie Cypr. Tse buv jest bardzo miłym artystą, ale w nomu jest jedna bogini. Kobiety po prostu nie mogą tego znieść, całymi dniami są zajęte swoją ulubioną pracą i żyją pośród swoich wspaniałych rzeźb.
Jakby z błyszczącego frędzla z kości słoniowej zrobił posąg dziewczyny o niezwykłej urodzie. Jak żywa stała przed swoim stwórcą. Wydawało się, że umiera – jej skóra była taka delikatna i czysta. Wydawało się, że w tych pięknych oczach rozgrzeje się życie, zacznie rozmawiać i śmiać się. Artysta jako roczne dziecko stał przed swoimi cudownymi dziełami, a po prawej stronie zmarła, tak że po dotknięciu kijem stworzonej przez siebie figury nie było już żywej istoty. Oddałem całe ciepło mojego serca Kohaniya. Porozmawiajcie o pracy, zapominając o jękach Pigmaliona. Nieożywionym posągom nadał cudowne dekoracje ze złota i drewna, przyozdabiając je luksusowymi domami. Przynieś swoją kohaniya kviti i udekoruj jej głowę wieńcami. Często Pigmalion dotykał wargami chłodnego, białego ramienia i szeptał:
- Och, yakbi ti bula żyje, moja piękna, jaki jestem szczęśliwy!
Ale posąg do końca życia był pozbawiony zimna i baiduzhy. Pigmalion cierpiał, ale nie mógł nic zrobić. Przestał wychodzić z domu i całą godzinę spędził w swoim sklepie. I postanowili zostać bogami. Tylko kilka smrodów może ci pomóc.
Nezabar rozpoczął święty dzień na cześć bogini Afrodyty. Pigmalion dźgnął starzejące się ciało złoconymi rogami i gdy na wietrze unosił się pachnący dym, wzniósł ręce ku niebu:
- Och, wszechmocni bogowie, wymowna Afrodyto! Jeśli czujesz moje modlitwy, daj mi dziewczynę do swojego oddziału, tak piękną jak mój ulubiony posąg!
Nie byłam w stanie pojąć słów modlitwy, gdyż tak szybko rozpaliłam ogień na swoim ołtarzu. Oznacza to, że bogowie wyczuli jego niegodziwość. A co ze smrodem?
Po powrocie do domu, podobnie jak poprzednio, udałem się do głównego budynku. Ale scho vin bachit! Pigmalion bał się wierzyć własnym oczom. To był cud! Posąg Yogo ożył. Oddychała, jej oczy czule zachwycały się artystą, a jej usta uśmiechały się radośnie do ciebie.
Tak więc wszechpotężna bogini nagrodziła artystę Pigmaliona za jego wierność.