Przez godzinę skończę zestaw jedzenia Ієshua Pontiy. Analiza rozdziału „Pontiy Pilat” do powieści M.A.

Chomaeva Margarita Koshkenovna
Posada: nauczyciel języka i literatury rosyjskiej
Hipoteka główna: MKOU „ZOSH p. Pravokubansky”
Punkt populacji: KChR p. Pravokubansky, obwód karczajowski
Materiał Naymenuvannya: dystrybucja metodyczna
Temat:„Trzy światła w powieści M. Bułhakowa„ Meister i Małgorzata ”
Data publikacji: 04.02.2016
razdil: Znowu cię nauczę

„Trzy światła w powieści M. Bułhakowa

„Meister i Małgorzata””.
Koniec zatrudnienia w systemie lekcji za powieść M. Bułhakowa „Meister i Małgorzata”. Głównymi zadaniami lekcji są budowanie umysłów dla manifestacji aktywności poznawczej naukowców, rozwój poszczególnych specjalności. Lekcja, biorąc pod uwagę rozwinięcie emocjonalnego i wartościowego światła specjalności ucznia poprzez doświadczenie, pomoże bohaterom w trakcie rzutu na epizod, dokończenia Іshua i drugiej analizy. Od godziny przygotowań przed lekcją uczniowie muszą stawić się przy gotowej literaturze (słowach Matwii, Marka, Łukasza i Ioanny, Boskiej Komedii Dantego, „Fausta” Goethego itd., aby zobaczyć problemy) moralny wybór między Dobrem a Złem, Światłem a Temriawą, Prawdą a Kłamstwem. Tse z mimovoli zmusilo przychodzą na specjalne przestrogę, myśląc o tych, jak sami biolodzy weszli w wybór sytuacji.
Uczeni mają wibrować bez jedzenia, trzy najważniejsze z punktu widzenia subaktywnej wiedzy uczonych. Forma negocjowania żywienia jest frontalna i obejmuje włączenie sfery społecznej specjalności naukowców. Naukowcy są winni rozbicia na 2 grupy zgodnie z zasadą: „Na podstawie jedzenia chciałbym to zobaczyć”. Robot w grupie: „burza mózgów”: chudy według własnej myśli. zbir genialne widoki. aby wywołać rewizję. wizualnie mówiąc o pierwszej i ostatniej informacji. badanie wibracyjne, które jest rodzajem dla całej grupy. Grupy nshі nie tylko o tym słyszą, ale robią to ponownie lub rozmawiają o tym, jeśli to nie jest dobre. Roboty w grupie naukowców z naukowców powinny słuchać jeden do jednego, przyjąć punkt widzenia, będąc w stanie to zobaczyć, aby wszystkie plotki były głośne. Test został przeprowadzony w trakcie lekcji, aby pokazać, jak uczyć się tekstu powieści. W jakości domowego biura, indywidualno-kreatywny robot jest proponowany, aby umożliwić widoczność skóry, aby pokazać problemy, które zrujnował romans. ...

technologie:
od stworzenia prezentacji i w Microsoft Power Point oraz z używania programów Gimp.
Meta lekcja:
1. Ukazanie specyfiki gatunku i struktury kompozycyjnej powieści M. Bułhakowa „Meister i Małgorzata”. 2. Szanuj symbolikę liczby „trzy” w powieści M. Bułhakowa „Meister i Małgorzata”. 3. Aby zrozumieć ideę pisarza, zanotować i zrozumieć zwoje linii do powieści. 4. Naucz się moralnych lekcji M. Bułhakowa, głównych wartości, o tym, jak mówi pisarz. 5. Zabierz rozwój zainteresowania do specjalności i kreatywności pisarza.

ustatkuvannya

lekcja:
instalacja multimedialna, płyta CD z elektronicznym zapisem lekcji, program GIMP.
Plan lekcji

nauczyciel
: Dzień dobry, drodzy chłopcy, witajcie, dobrzy goście! 11 Klasa „A” przedstawia autorski program przed lekcją „Trzy suity w powieści „Meister i Małgorzata” M. Bułhakowa. Tegoroczny ogromny wzrost cen według boskiego światła, ustanowionego przez M. Bułhakowa.
Celem naszej lekcji jest:
1. Ukazanie specyfiki gatunku i struktury kompozycyjnej powieści M. Bułhakowa „Meister i Małgorzata”. 2. Uznaj symbolikę liczby trzy w powieści M. Bułhakowa „Meister i Małgorzata”. 3. Aby zrozumieć ideę pisarza, zanotować i zrozumieć zwoje linii do powieści. 4. Naucz się moralnych lekcji M. Bułhakowa, głównych wartości, o tym, jak mówi pisarz. 5. Zabierz rozwój zainteresowania do specjalności i kreatywności pisarza. Mamy trzy grupy reprezentujące trzy powieści: - Yershalaim svit; - działalność Moskwy;
- Fantastyczne światło. Na podstawie opracowań przygotowawczych (filozofia P. Florensky'ego o trójcy łupu, dodatek 1.) Robot grupowy.
Starożytne Jeruszalaim svit

jedzenie:

- Yak rozkrivaє to postać portretu Piłata Yogo?

- Jak można było doprowadzić Piłata do ucha widowiska od Іshua i na początku?

- Czy to shua perekonannya?
Uczeni Vidpovidiego.
nauczyciel
: Tak jak "przywódcy Moskwy" myślą o niepoważności, nierzeczywistości, to pierwsze słowa do powieści o Ієshua vagomі, karbovanі, rhythmіchnі. Scena z filmu (1 seria od 17 do 18 20 hv., Film trafi na lekcję scenariusza.)
Niyakoi gris w nemaє razdilakh „Evangela”. Wszystko tutaj jest sprawiedliwe. Nigdzie nie jestem obecny w myślach o jogach, nie jest zawarty w jogach oświetlenie wewnętrzne- Nie podarowany. Ale tilki bachimo w chuєmo, yak vіn dіє, jak tasować i zacząć pracować, rzeczywistość jest inna, a dźwięki są rozumiane. Ishua-Christ w pobliżu dał nam wielki tyłek. Pomysł na stworzenie: be-yaka vlada є przemoc wobec ludzi, nadeszła godzina, jeśli nie będzie posiadania żadnego z Cezarów, czy jakiejkolwiek władzy. Scena z filmu (1 seria 32 - 39 minut)
Kto є do wolnostojącej posesji?

Yakim wyobrażam sobie Piłata Bułhakowa?

uczeni
: Pilat zhorstokiy, Yogo nazywany zaciekłym potworem. Tsim prizviskom w pochwałach, a także rządzić prawem siły za pomocą svіt. Za ramionami Piłata jest wielkie życie wojenne, ma wiele zmagań, wahań, śmiertelnych problemów. Są tylko silni, ale nie znają strachu i wezwania, żałuję i duchowości. Piłat wie, że nie może być przyjaciółmi, tylko wrogami i przyjaciółmi. Wygraj gniew motłochu. W baiduzhe prowadzi nas do warstwy niektórych i milo. Youmu są głupimi ludźmi, głupimi ludźmi i po prostu chcesz porozmawiać. Piłat Pieśni: Światło przemocy i władzy.
Składanie klastra.
nauczyciel
: Zaskoczona scena się skończy. Zachęty zostały przygotowane przez uczniów klasy 6 B. Іnscenuvannya - skończony (rozmova o prawdzie, dodatek 2).
Piłat prosi o jedzenie, ponieważ nie ma potrzeby prosić o jedzenie. Co na jedzenie?

- Co jest prawdziwe?

nauczyciel
: Życie Piłata od dawna toczy się na pustyni. Vlada i wielcy nie zabili go szczęśliwym. Vin jest martwą duszą. Pierwsza oś jest napędzana przez cholovik, który postrzega życie jako nowego wilka. Bohater staje przed viborem: vryatuvati ni w tym, co nie jest wędrującym winem filozofem i wstydem nad władzą, ale raczej i życiem - aby zachować swój obóz, odciążając niewinnych i działając wbrew sumieniu. Na podstawie prawdy - tse vibіr mіzh śmierci fizycznej i duchowej. Nie będąc pod wpływem wibracji, jest winny kompromisu. Ale kompromis dla niewygodnego Ієshua. Prawdą dla nowego jest bycie drogim życiem. Piłat virishuє vryatuvati Ієshua z warstw. Ale Kaifa jest nieprzygotowany: Snedreon nie zmienia swojej decyzji.
Dlaczego Piłat sturdzhuє śmierć virok?

Za jaką karą jest Piłat?

uczeni
: "Bojaguztvo to znalezisko" - powtarza Woland (rozdział 32, scena nytiażczy). Piłat wydawał się być „najlepszym na świecie, który nienawidzi własnej nieśmiertelności i bezprecedensowej chwały”, i tu Meister wszedł: „Wilny! Wilny! Wygraj czek na siebie! „Piłat przebaczenia.
Szczęśliwa Moskwa Svit
Nie zacieraj Nicholasa poza zasięgiem wzroku. Zachęty zostały przygotowane przez uczniów klasy 6 B. (Dodatok 3).
nauczyciel
Autor zvertatsya do odczytów z repozytoriów. Szefowa zarządu MASSOLITA, redaktor branżowego pisma Berlioz, to mądra i wykształcona Ludyna. Po co mówić o Berlioz Meister? Do czego?
uczeni
: Meister widzi nowego jaka o przeczytaniu, a nawet o przebiegłej osobie. Berliozow jest obficie obdarowany, a wygrana z pewnością wyrośnie na złość na poetów - roboty. Dla nowego, niemego Boga, diabła, nic. Krzyk wszechobecnej rzeczywistości. Wiem wszystko z góry i nie jestem bezhayem, a tylko prawdziwą mocą. Zhoden z pidleglich nie angażuje się w literaturę: pozbawić cię więcej korzyści materialnych i przywilejów.
nauczyciel
: Za co tak straszna jest kara Berlioza? Dla tych, którzy są ateistami? Dla tych, którzy dorosną do nowej ziemi? Dla tych, którzy spokushaє nevir'yam Ivanushka Bezdomny?
Woland walczy: „Cóż, masz to, nie pomieszam się, nic!” Berlioz i zaniedbuje "nischo", nebuttya. Otrimu na swój sposób. Skórę da yogo viri (rozdz. 23) Napolyagayuchi na to, że Jezus Chrystus nie został strawiony, sam Berlioz zabrania i głosi dobroć i miłosierdzie, prawdę i sprawiedliwość, ideę dobrej woli. Szef MASSOLIT, redaktor pism „Towstyk”, żyje z posiadania dogmatów, opartych na racjonalizmie, godności, wyzwalających fundamenty moralne, aby w umysłach młodych, w umysłach zachować wiarę w sensie początków metafizycznych młodych ludzi, "Berlioza Komsomolkoyu nabuva glyboko sens symboliczny. Nie w Inobuttya, Vin Ide w Nebuttya.
uczony
: Krytycy Latunsky i Lavrovich to ludzie, którzy są przytłoczeni przez Pana, ale moralność obdіlenі. Śmierdzi baiduzhi na wszystko, z wyjątkiem twojego kar'єri. Zapach przytłaczającej inteligencji, wiedzy i erudycji. A cała cena jest oddana na służbę okrutnej władzy. Istorієyu tacy ludzie są bezpośredni w nebuttya.
nauczyciel-
Mieszkańcy miasta znacznie zmienili swoje nawoływania... ważniejsza żywność: kogo mieszkańcy miasta zmienili wewnętrznie? W związku z łańcuchem pokarmowym zła siła wkracza na prawo, aby przeprowadzić jeden eksperyment dla jednego, opanowanie hipnozy, czysto naukowe dawkowanie. І ludzie pokazują swoje uzasadnienie... Wchodzi sesja vicritta. Scena z filmu (3 serie od 42 do 49 minut. 4 serie od 6 do 7 minut)
Cuda, o czym świadczy orszak Wolanda, zadowolenie ludzi, których sprowadził bazhan. Od ludzi przejawia się zła przyzwoitość i wieczne ludzkie przywary: chciwość, chciwość, miłość do chciwości, naruszenie, świętość ... ludzie, w zagalnoe, robią bałagan w kolishnіkh, pozbawione go jedzenie w mieszkaniu zipsuvav їkh ... ”. Nad czym się kręcić, bać się złych duchów? Yakim zasobami autor zdjęcia obić?
uczeni
: Kapłaństwo moskiewskie przedstawione jest za pomocą karykatury, groteski. Science fiction є z satyrami.
Mistrz i Małgorzata
Kto, powiedziawszy, jest niemy w świetle dobrej, dobrej, wielkiej miłości? Więc odpuść ten bezsensowny, obrzydliwy język Yogo!
nauczyciel
: Margarita to ziemska, brzydka kobieta. Może być szczekanie, coquetuvati, jest kobieta bez szczekania. Dlaczego Margarita zasłużyła na szczególną przysługę ze strony cheruyut Vsesvita? Margarita, ymovirno, jedna cicha sto dwadzieścia dwie Margarita, o tym co mówią Krowy, wiem, że to też jest miłość. Scena z filmu (4 serie 32-35 min.)

uczony -
Miłość jest kolejną drogą do superrzeczywistości, tak jak kreatywność jest osią, która może przeciwstawić się obecnemu złu. Związany z miłością i kreatywnością oraz zrozumieniem dobroci, przebaczenia, widzialności, prawdy, harmonii.
uczony
W miłości Margarita ma obrabować wyczyn, dodać strach i słabość, przytłoczyć otoczenie, dla siebie nic nie jest możliwe. Margarita to nos majestatycznej poetyckiej i naturalnej miłości. Cudowny nie tylko ze względu na szeroki wachlarz uczuć, ale także ze względu na dowody (jak Leviy Matviy) i na wyczyn cnoty. Margarita jest bardzo dobra w walce o swojego Mistrza.
uczony -
Vona walczy ze mną, broniąc swojej miłości i wiary. Chi nie jest Meisterem, ale sama Margarita kłóci się z diabłem i dołącza do światła czarnej magii. Bohaterka Bułhakowa jest w drodze do wyczynu wielkiej miłości. Wiedz w tekście upoważnienia. (Scena na balu Wolanda (rozdział 23), scena przebaczenia Fridy (rozdział 24).
uczony -
Margarita bardziej pielęgnuje powieść, Nizh Meister. Dzięki sile jego miłości, ryat Maystra, jest to wygrana, aby wiedzieć. Temat twórczości i temat Margarity nawiązuje do prawych wartości, które autor powieści utrwala: wolności wyjątkowości, miłosierdzia, uczciwości, prawdy, vira, miłości.
Otzhe, jak pojawia się problem w prawdziwym planie powiadomień?

uczeni
: Vzaєmovіdnosini twórcy-artysty i zawieszenia.
nauczyciel
: Czy Chim Meister jest podobny do Ishua?

uczeni
: Їх rozpoznać prawdziwość, niekonsekwencję, dowód własnej witalności, niezależność, zdrowie przetrwania cudzej żałoby. Ale meister nie znalazł odpowiedniego stylu, ale nie przeżył swojej podróży. Chi nie widziała jego posłuszeństwa i wydawała się zła. Tom śpi swoją powieść.
Poobyczny swit

nauczyciel
: Czy Woland zszedł na ziemię?
uczeni
: Woland nie jest sam na ziemi. Yogo supervodzhuvali іstoti, jak w powieści stojącej za wielkim rakhunknu, graj rolę blaznіv, vlashtovuyut we wszystkich programach, ogidnі i nienawidzę nie-obywateli ludności Moskwy. Smród po prostu vyvertali navivorit ludzkie wadi i słabości.
nauczyciel
: Dlaczego Woland i jego świta trafili do Moskwy?
uczeni
: Х zavdannya, aby obrabować całego cholernego robota dla Wolanda, aby ci służyć, przygotować Margaritę na Wielki Bal i dopóki cena Maystr nie będzie w pokoju.
nauczyciel
: Kto odłożył orszak Wolanda?
uczeni
: Święty Wolanda składał się z trzech "bękartów: Cat Begemot, Korov'ev-Fagot, Azazello і shche divchina-vampir Gella".
nauczyciel
: Jaki jest problem autora w poobychnomu svitі?
uczeni
: Problemem jest sensu życia. Zgraya Woland, vivoryuyuchi w Moskwie vbivstva, narugi, oszustwo, przebiegłość i chciwość. Woland nie jest złośliwy, nie oszukuje, ale nie jest zły. Vin viyavlya, viyavlya, rozkriva paskudny w życiu, więc karz wszystko. na
piersi znak skarabeusza. Wygraj Wołodia może być czarującą mocą, chodź, darem proroctwa.
nauczyciel
: Jaka jest różnica w Moskwie?
uczeni
: Prawdziwa, katastrofalnie rozwijająca się akcja. Na początku poczujesz światło porwanów, habarników, piddlersów, oszustów, pristosuvantsi, koristolyubtsi. Pierwsza oś widzenia, narastająca i rozbijająca się o głowy satyra Bułhakowa, którego przewodnicy są winni za światło Temryawi. Dopóki pozbędę się formy rozwojowej wcześnie, jest to trochę sprawiedliwe, aby być w imię dobroci i dużo bardziej ogólnie.
nauczyciel
: Jakie są podobieństwa między Jeruszalaimem a Moskwą?
uczeni
: Podobne Jeruszalaim, Moskwa, pejzaż, życie, moralność. Tyrania, niesprawiedliwy sąd, donosy, straty, vorozhnecha jawią się jako duchowe.
Pid torby na lekcję, visnovka.

Visnovki:
- wszystkie plany książki dotyczące problemu dobra i zła; - te: żart prawdy, temat twórczości; - wszystkie warstwy i obszerne godziny sfer w książce się denerwują

Scena z filmu (10 seria 25

Główny

visnovok:
Prawda, którą nosił taki Buv Ishua, wydawała się historycznie niezrealizowana, stając się absolutnie piękna w tej samej godzinie. Mamy tragedię człowieka. Woland obrabować nieważnego visnovoka o niepewność ludzkiej natury, ale w tych samych słowach pojawia się myśl o nieznajomości miłosierdzia w ludzkich sercach.
Zadanie domowe:
Umieść test lub krzyżówkę „Trzy światła w powieści” M. Bułhakowa „Meister i Małgorzata”

Rozdział 1 powieści praktycznie nie ma ekspozycji, żadnych zmian. Tuż na kolbie super-strumień Wolanda biegnie do Berlioza i Ivana Bezdomnima o isnuvannya Isus. Na dowód słuszności Wolanda natychmiast pojawia się drugi rozdział „Pontija Piłata”, w którym dyskusję o Iszui zakończył prokurator Judei. Yak pіznіshe zrozumі czytelnik, tse jeden z fragmentow ksiazki maistera, jak klyane Massolit, ale dobrzy znaja Woland, przekazuj odcinki. Berlioz piznishe mówi, cóż, tsya rasspovid „nie wychodź z ewangelicznego rasspovidyam”, jeśli to prawda. W ewangelikach udręka i walka Piłata z zatwardziałym śmiertelnikiem Viroku Isus jest nieco obciążona, a w księdze Mistrza Ishua jest skończony, jest to złożone spotkanie psychologiczne, nie tylko o moralną dobroć i moc, ale dwojga ludzi, dwie dusze.

Szereg szczegółów motywu przewodniego, misternie zwycięskich przez autora w odcinku, pomoże w stworzeniu przekazu. Na samej kolbie Piłat miał wrażenie obrzydliwego dnia przez zapach olejku z róży, niczym wino nienawiści. Zvidsi - dręczony przez głowę prokuratora, przez jaka, nie zawalił głowy i viglyada kam'yanim. Potem - dźwięk o tych, którzy są zabójczymi virokami dla dziecinnego mężczyzny, stwardniał. Dla Piłata jest tylko jedna udręka.

Mimo to, na ucho Epizodusa Piłat jest spokojny, przytłoczony, mówić bez głosu, autor chce nazwać swój głos „ciemnym, jesteśmy chorzy”.

Obraźliwym motywem przewodnim jest sekretarka Piłat dżgut słowa Iszuy o tych, którzy spisują słowa zmist. Jeśli w imieniu Piłata boli mnie głowa i wydaje się, że tak mądrze podchodzi do gościa z postawy z własnej woli, prokurator przemówi do nieznanego sekretarza z mojej woli, to w oczach sekretarza i konwój, jeśli tylko trzeba pozostawić bez

Innym obrazem-symbolem jest słońce, jak, który zakrył swoją szorstką i posępną postać Krisoby. Świt jest satysfakcjonującym symbolem ciepła i światła, a od upału i światła dręczący Piłat będzie owinięty przez całą godzinę.

Oczy Piłata to garść kalamburów, a gdy tylko ród Ishua świeci coraz bardziej, świeci coraz mocniej wielkimi iskrami. W momencie rozpoczęcia chodźmy, navpaki, Ієshua, by sądzić Pilat. Wygraj uwolnienie prokuratora od bólu głowy, dając ci szansę zobaczenia prawa i spaceru (nemov likar), karty za utratę życia w ludziach i nędzę twojego życia, z powodu życia, ale Bóg odejdzie wy, źli ludzie, jesteście głupi w świetle.”

Wpływ Tsikavy na kolumnadę i vilitau bez władzy. Ostatnie jest symbolem życia, niezależnej władzy Cezara, który nie jest zasilany władzą od prokuratora, gniazdem deiwitacji i denotity. Lastivka, jak i syn, jest sojusznikiem Ishua. Vaughn pom'yakshuvalnuyu na Piłacie. W tej chwili Ishua jest spokojny i śpiewa, a Pilat jest niespokojny, dorastając w wielkim rozłamie. Przez całą godzinę krzyczał, żeby zobaczyć w żywych uroczego yomu Іshua: albo myśli o umieszczeniu go w fortecy, a potem w domu boga, chcę powiedzieć, że nie jest boski, a potem przez spojrzenia, gesty, napięte, zniechęcone słowa, aby powiedzieć prawdę; – Nienawidzę myśli o podziwianiu sekretarza i konwoju. Nareshti, wysłany do ataku zaciekłych, jeśli Pilat jest gorliwy, ale Ishua jest absolutnie bezkompromisowy, winny bezsilności nakarmi arehtanta: „Przyjaciół nie ma?” - zachęcał Nemov, jak mogłaby pomóc przywrócić muzykę ludziom naiwnym i czystym.

„Nienawistna misto” – życiorys Piłata, jestem świadkiem tego, że słudzy mocy Cezara i wiryachi w niej, w samych umysłach śmierci, nie są winni. O braku pomysłowości Ishua, by wprowadzić Piłata do opowieści. W chwili tsei, przed bardzo stwardniałymi warstwami, prokurator „z niegrzecznym spojrzeniem mijając lastevkę, która znów trzepotała na balkon”.

Piłat podjął decyzję, mając nadzieję, że będzie zdziwiony, to tylko ból głowy. Ale vin prodovzhu cierpi i dlatego, jako arcykapłan Kaif, widząc go, nie jest to shua, ale łobuz Var-Rava. Yogo poluje na nezrozumila mocno, yomu do zbudowania, ale „vin chogos nie kończy zdania, ale może buti, chogos tego nie słyszy”. Yogo dręczyć „bezsilya gniv”.

W tej chwili kolba strati, Piłat będzie przyjaciółmi: „Hej, nie ten, słońce paliło twoje oczy… pękło nad nim i zalało youmu ogniem”.

M. Bułhakow swoimi energicznymi środkami demonstruje moralną przewagę Iszuy nad Pontiańskim Piłatem i zatwardziałość władzy, która jest prototypem moralności, wolności, dobroci, która wije się wbrew jego woli.

Iєshua jest bohaterem, który nadymał strach i stracił dziewictwo. Piłat nie jest bohaterem, nie był zadowolony ze swojego strachu, na nowy porządek władzy i padliny wyglądał na ważnego, a nie na ludzką wrażliwość, sumienie, duchowość, sympatię.

Powieść celebrytów Michaiła Bułhakowa bez słów podbiła bezduszne serca czytelników. Autor całej istoty zagłębił się w otwartość problemów bezproblemowych, które są aktualne i nieprzyjemne. Wyobraź sobie wewnętrzne światło dobra i zła i wyraźnie powiedz nam o uroczej miłości.

Wiadomo, że opowieść Bułhakowa opiera się na dwóch historiach, jedna w jedną. Mi bachimo, z jednej strony historia rozwija się według własnej, równolegle jeden do jednego, nawet postacie się nie zmieniają, fabuła nie jest ze sobą związana. Widzimy jednak z jednej strony, że dwie historie to jeden cel, nie zachwycaj się tymi, których można śmiało wypaczać, nie tworząc artystycznego płótna powieści.

Karmisz, dlaczego plotki o dwóch wątkach są tak wyjątkowe? W pierwszej kolejności historia Ishua Ha-Nocri i prokuratora to cała powieść, której kopię napisał, a następnie spalił Meistera, główny bohater powieść „Meister i Małgorzata”. Sam obraz Maistera i Eszua Ha-Nocri może być bogaty duchowo, podobnie jak sam Meister i Bułhakow.

Chciałbym mieć szczególny szacunek dla przybycia na fabułę, związanego z takimi bohaterami, jak Pontiy Pilat i Ishua Ha-Nosri, którzy niejednokrotnie pojawiają się w powieści „Mistrz i Małgorzata”. Rozdział 2 („Pontiy Pilat”) to zbiór i rozwój projektu. 16 („Strata”) – kulminacja. Rozdział 25 („Yak prokurator mamag vryatuvati Іudu z Kir'yat”) – fabuła opowieści. Ja, nareshty, rozdział 26 ("Pohovannya") - połączenie. Nie mniej wspaniała jest powieść po obsyag viyshov, bo autorka bardzo jasno określa charakter bohaterów, którzy nie podlegają obcym przemówieniom.

Gdy tylko prokurator w pałacu zakończy szczegółową analizę tego epizodu, widać wyraźnie, że wiodąca rola pochodzi z własnego stanowiska autora. Przy dużej ilości alertów nie należy angażować się w opis, przyroda zostanie opisana w miarę możliwości, tak jakby nie trzeba było pokazywać godziny, aby to zrobić („synu, niezdrowo chodź pod górkę nad dziwaczne posągi hipodromu”).

Varto przyszedł z szacunkiem do opisu portretów, a także do danych z zewnątrz. Pomysłowe odsłanianie fragmentów, podpowiadanie im, czy chcą przekazać odczyty prokuratora: „Prokurator siedział przed nim i tylko wtedy, gdy były słyszane słowa. Prokurator buv yak kam'yaniy, za to bał się wstrząsnąć palącym bólem głowy ”. Jednak sam autor nie nęka żadnego visnovka, dając wolną wolę tsensom, czytelnikom: „… w czym kłopoty jastrzębie, myśląc o tych, którzy najłatwiej wydostać się z balkonu tego cudownego łotra, który właśnie uchwycił dwa słowa:

Ważne jest, aby przyznać, że o tej godzinie, gdy wewnętrzne światło prokuratora otworzy się na dodatkowe wewnętrzne monologi i uwagi do ogłoszenia, myśli Ishua Ha-Nosri zostaną zapomniane dla czytelnika książki. Ale tamnitsyu chi? Chi nie є taki sposób na bohatera okreslennya z cechami? Prokurator Zgadaimo nieustannie przywodzi oskarżonemu oczy. Ci zanadto silna głowa beel zavazha yo zooserediti spojrzenie, potem zastanawiam się na lastevka, kiedy kolumnada wleciała do pałacu, potem na słońce, całe jedzenie i jedzenie pędzi po horyzoncie, potem na wodę w pobliżu fontanny. Jeśli Piłat chciał vryatuvati Ha-Nosri, strasznie bolała mnie głowa, patrzyłem prosto przed siebie: „Piłat, przedłużywszy słowo„ nie ”o trochę więcej, teraz poszło na sąd, a ja wysłałem Ієshua do mojego umysłu zaszczepiony arehtanta”. A Iєshua nie wpada mu w oczy, więc jeśli prokurator się nim nie zachwycał, to nie trafiał w oczy Ha-Nosriego. Protest prokuratora, który został oskarżony o zachowanie, jest oczywisty na pierwszy rzut oka, że ​​Ishua mówi tym, którzy myślą, że Piłat ciągle się ociera.

Bezperechno, sam proces na Ishua - tsikave vidovische. Mój bachimo! Z tego powodu, jako „ztsiliv” Piłata, uczniowie pozostaną w tyle. Ale dwór Ha-Nocri nie jest tak suworny i szczątkowy, jak dwór prokuratora, Іshua daje „przepis” na ból głowy, pouczając i wypuszczając błogosławieństwo Pilata…

"Bida w tym ... o wiele więcej zamknięć i szczątkowej zemsty w ludziach ... Twoje życie nie wystarczy, Igemonie" - to słowa Iudei, Nibagatshy, wysłane do Wielkiego Heroda, ludzi. Po raz kolejny to moja sztuczka z zademonstrowaniem duchowej witalności Piłata, jeśli jestem zły, że udział Ishua może obwiniać śmierć virok.

Szalony, mayybutnє pіdsudnogo vіn bachiv, a nawet więcej dobrego: „Więc śniłem o youmu, więc głowa arehtantu zalała, a ona została zastąpiona przez insha. Rzadko ząbkowana złota nić na głowach głów ... Myśli pobiegły krótkie, niezręczne i nieświadome: „Zaginuv!” A potem: „Zaginuv! .. "Ja, jak to jest wołanie bezgluzda w środku nich, co powinno być nieuchronnie buty - a co? ! - nieśmiertelność ”. Tak więc, ponieważ prokurator dzwoni do kawalera, nie wystarczy go dobić, ale to jasne, ale to naprawdę niemożliwe pod pewnymi prawami, jakąkolwiek naturą.

A z drugiej strony piziński Piłat, więc spójrz na pałac, który jest budowlą wyposażenia projektu cara: „Chi vryte, latarnia morska Irody”, prokurator machający ręką do uzdy kolumnady , więc stało się dla mnie jasne, że można mówić o pałacu, - to pozytywne rosum. Nie mogę spędzić nocy w Nowym. Svit nie znał bardziej cudownej architektury ”.

Varto, to oczywiste, że bez przywiązania do całego umysłu prokurator boi się zmian. Wygraj system nada, aby ukarać Iszuę, a on sam wysusza ręce. Jeszcze przed śmiercią Ishua Ha-Nosri powiedział: „Bojaguztvo to najstraszniejszy występek”.

Rozpowszechniane: literatura

(Slajd nr 2)

meta: Przestrzegaj szczegółów tekstu artystycznego, natychmiast analizując vasní pochuttya, gdy tylko zobaczysz go na stronie, zobaczysz bohaterów.

(Slajd nr 3)

zawdannya:

• Wyjaśnij powody skłonności Pontia Pilata poprzez ostrożność w doświadczeniach swojej duszy; wspomnij o wszystkich subtelnościach w twoim zachowaniu, movi, intonatsії, wyjaśnij superlatywność twojego sentymentu.
• Proanalyzuvati vlasnі pochuttya, scho z'yavayutsya podczas czytania tekstu.
• Słownictwo psychologiczne własnych odczuć.

ustatkuvannya: prezentacja Microsoft Power Point (Dodatok 1), dwa arkusze papieru Whatman, pisaki

Przejdź do lekcji

Przedstaw słowo czytelnika.

Od tego samego czasu rozpocznie się konfiskata do czasu analizy II rozdziału powieści M.A. „Meister i Małgorzata” Bułhakowa, który opiera się na życiowych problemach ludzkiej wrażliwości: Dobro i zło, dobro i zło, miłość i miłość, Wład i wolność, problem pokuty i godziwej zapłaty.

Przed nami panorama ludzkich charakterów, olśniewających starych jak światło i zawsze, jak samo życie, jedzenia. Kim jest lyudin? Czy chciałbyś otrzymać pomoc? Jak możemy znaleźć najlepsze wyposażenie i służyć prawdom niemoralnego oskarżenia? Wiesz, że część powieści Bułhakowa „Meister i Małgorzata”, z tymi samymi rozdziałami, jest powieścią jego bohatera, Maystri, o okrucieństwach w ciągu dwóch tysięcy lat, mimo że nie ma pośrednich ogniw z obu stron, 30 z nich przyjedzie do Moskwy. Fabuła tej powieści została opowiedziana o historii Jezusa Chrystusa i waśni o dokumentalne dokładne Zwycięstwo, historia była wyraźnie widoczna, ponieważ bohaterami tego samego może być historyczna jednostka. Jednak to tak, jakby powieść Maistra została opublikowana.

W Ewangelii z Matwii mówi się o tych, którzy wybrali 12 uczonych na taєmnu kolacja przedtem Dzień Święty jest święty, Jezus Chrystus przekazał swoją śmierć jednemu z nich…

(Slajd nr 4)

Widząc o biblijnej fabule różańca Chrystusa ( Ujawnij legendę o objawieniu Chrystusa, otwórz ponownie nadchodzące cytaty z Biblii):

„- Zaprawdę wam mówię: jeden z was mnie skrzywdzi.

Naukowiec był zdezorientowany, a smród zaczął karmić się jeden po drugim:

- Dlaczego nie, o Panie?

Todi Yuda, który jest pierwszym dla zdrowia Yogo, może dostarczyć:

- Cóż, nie ja, do Nauczyciela?

Ісус відповів:

- Więc ty ... ”

(Evangelin vid Matvia, rozdz. 26 (20-22, 25, 46-52,) roz. 27 (1-5)

nauczyciel: Nie wiem, że Ishua Ha-Nosri jest dvіynikiem Jezusa Chrystusa z własnego gatunku. Tim jest większy, Ієshua w języku aramejskim oznacza Pana (poryatunok), a Ha-Nocri – z Nazaretu. Isus Chrystus, urodzony w Viflemi, mieszkał na stałe w Nazarecie aż do ucha własnej działalności, przez co często nazywany jest Isusem Nazaretem. Dlaczego myślisz, że szczególne potraktowanie historii ewangelickiej jest tak wyjątkowe?

(Pisarz w znaczący sposób zagubił biblijną fabułę, przekazując cały zgiełk uczuć i doświadczenia bohaterów, „uczłowieczył” bohaterów, a zwycięski wśród czytelników ma duchy i przyjaciela. Bądź tak mężny, uprzejmie, jak Ієshua, weź rodaków w imię swojego pomysłu, dopóki nie uzyskasz dobrego słuchu w ludziach, ale nie dopuściłeś ani odrobiny goryczy i wizerunku do swojej akcji? ”)

Na kolejnym etapie rozwoju powieści M. A. Bułhakowa „Meister i Małgorzata” odwołano: ponownie przeczytaj rozdział 2 „Pontija Piłata” i przeczytaj:

1. Dlaczego możemy, ogólnie mówiąc o Iszui, rozumieć niesprawiedliwość twojej kary, kategorycznie potępiać Piłata za twoje przerażenie? Kto ma winę Piłata?
2. Dlaczego kaznodzieja z vryatuvati prokuratora wydawał się być gościem? Dlaczego Ієshua buv vische tsikh obstavin?
3. Dlaczego Piłat miał wybór, dlaczego jednak wybrać zło?

Możesz zobaczyć zapasy żywności, jeśli zdecydujesz się na zmist, ale co jeszcze opisuje M.A. Doświadczenie Bułhakowa z Piłatem? Piosenkarz, to nie takie proste, jak możesz być zbudowany?

indywidualny zadanie domowe(Dodaj 2 naukowców z prezentacji ich slajdu)

1 student vikonuvav zavdannya: kołdra, jak zmienić nastrój Pontiya Pilata. Słowa słów własnych sentymentów, scho winnickly za godzinę czytania 2 rozdziałów.

2 uczy się analizować zachowanie Ishua Ha-Nosri i stać się słownikiem najpotężniejszych uczuć.

(Slajd numer 5)

Badanie Vistup 1:

Jak tilki Bułhakow zaprowadzi nas do pałacu Wielkiego Heroda i dowie się o Pontiamie Piłacie, od razu rzucając się w oczy nieprzyjemnej atmosfery. Chorowity obóz Pіlata pidtverdzhutse („Wiem, że atak hemikranii, jeśli boli głowa”).

Otzhe, po raz pierwszy planują z prokuratorem, mi bachimo yogo razdratovanim... Widząc, że bagaż pałacu i bliskość dźwięku do sztywności i ostrości jego charakteru. Razmovlyayuchi z prowadzeniem do nowego więźnia, wygraj przerywając jogę w śpiewaniu, jeśli Ishua pojawi się do następnego: "Dobrzy ludzie ..." jego słowa Piłat viclikyє centurion, brzydki Mark Chrysoboi: "Zły człowiek nazywa mnie" dobrym ludinem ... ” Ale nie kalichiti ”.

(Jeśli pojawiasz się jako pojazd mechaniczny ze względu na strach i dobre zdrowie i moc: „Po co?”)

Ale piznishe, do zbudowania, a sam Piłat zaczął się przytulać z mnóstwem ludzi. Adzhe „najprostszy bulo bignati z balkonu cudownego łotra, mający tylko dwa słowa vimovyvshi:„ wznieś się yogo ”. Prokurator nikogo jednak nie straszy. A jeśli Ієshua podniósł do prokuratora powód dla swoich rodaków („Naprawdę jestem przed tobą, boli cię głowa… Nie chodzi tylko o to, że nie masz siły ze mną rozmawiać, ale ważne jest, aby dziwcie się na mnie..."), Piłat to tylko wrogowie.

Prokurator będzie spokojny, jeśli Ishua prodovzhu do rozmova o tych, którzy „nie gniewają się na ludzi na świecie”, a w jego głowie zapisano samą formułę: „Hegemon rozibrav prawo wędrownego filozofa Iushua, pomimo niegodziwy Ha-Nocrsov. Świt, nie znam tego samego pierścienia między Iszuą a nawiedzonymi ludźmi, których ostatnio widziano w Jeruszalaim. Wędrujący filozof okazał się chory psychicznie. Po wszystkich śmierciach virok… prokurator nie stwardnieje…”

(Tutaj czytelnik zanotował radio dla prokuratora i Іshua, a także sprawdzał szczęśliwe połączenia.) Po pierwsze, żeby pojawić się z zachwytem, ​​ale nie wszystko tak jest.

- Wszystko o nowym? - przekazawszy Piłatowi sekretarza.

Szkoda, - sekretarz nie zgodził się i dał Piłatowi swój własny kawałek pergaminu.

- Co tam jest? - pobudzenie Pilata i zmarszczenie brwi.

(Oś tutaj naprawdę chce, ale nie ma innego pergaminu, to przerażające, wszystko jest nie tak.)

I sam prokurator, który stara się poprawić samopoczucie, patrzy na niego, zanim da znaki Ishua. (Do tego, kto odczuwa hvilyuvannya i kłopoty ze wzrostem), Tim więcej, Piłat ma straszną halucynację, jakbym go widział, zobaczył, że głowa aresztanta zalana, a insha pojawiła się, aby ją zastąpić. Na głowie lisa złota korona o rzadkich zębach na czole boole miała okrągły skręt, więc róża była rozmazana i posmarowana labiryntem ... do obrazu wielkości ... ”Powstanie Iszu o około tych, którzy opowiadali i jak mówił o Іudoyu z Kariatu, zrodził w umyśle Piłata nastrój beznadziei. Wygraj vidchuvah, będziesz miał szansę wymyślić nowego porucznika. (Czuję kłopoty wzrostuє)

(Slajd numer 6)

Badanie Vistup 2:

Zhorstoke, niesprawiedliwie karzący, poddający się, nie zły w jesiotrze zareshtovany. Wystarczy, jak dziecko, zapytać setnika w odpowiedzi na jego brzydki ton: „Jestem dla ciebie inteligentny. Nie bij mnie ”. (Tse wiklikє zainteresowanie nowym i povagu)

(Slajd numer 7)

Siła i brak kontroli nad twoją rozmową z Pilatem po prostu wybuchnie.

(Slajd numer 8)

Dlatego prostolinijność przesłania udaremniła euforię Piłata: „Dlaczego nie myślisz, jak się masz, hegemonie? Yaksho tse, więc jeszcze bardziej zlitujesz się ” (W tej chwili trwa walka, którą Ієshua może nashkoditi sobi) Piłat „zawahał się i podniósł zęby: „Mogę przytłoczyć włos”.

„- I dawszy mi zobaczyć, hegemonie - bez wsparcia zapytał areszntanta, a jego głos stał się niepokojący, - Ja bachu, chcę mnie pobić”.

(W chwili viroku, na vinnikak gostre czytelnika, widział nieszczęście czasu, jak to widzieć: tak wyraźnie widać grozę prokuratora i jego bezillas.)

(Slajd numer 9)

„Myślisz, nieszczęśliwy, kto jest rzymskim prokuratorem, który wpuszcza ludzi, mówiąc tych, którzy mówią? Nie dodaję twoich przemyśleń! "

Tsikavo, Pilat nie będzie spokojny, ale będzie kierował prezydentem Sendrionem Kaifą. Rozmova z nim, wciąż mam nadzieję na czas Ishua, a Pilat cały czas kończył.

Piosenka jest głodna, więc wyrasta w straszne gniazdo bez progu. Prokurator rozumie swoją winę i widzi własną straszną mękę, a kiedy ją widzi, staje się jeszcze bardziej zaciekły wobec tych, którzy stracili nadzieję. Prokurator opanovuє pokazuje oburennya:

„Zgadash ty todі ukrytego Var-Rava i poshkoduєsh”. Ale, nie skradziony arcykapłan:

„... Mimo że wolno mu czekać, nie będzie mógł wykorzystywać ludzi, kpić i poruszać ludzi przeciwko rzymskim mieczom! Ale ja, arcykapłan Żydów, odejdę żywy, nie dam zwycięstwa potali, a lud zdobędę! "

(Kiedy czytasz tę scenę, widzisz, że była oszołomiona, ponieważ nie znałeś mocy, będziesz w stanie uniknąć bycia ślepym i głodnym niesprawiedliwości.)

Prosto na platformę i vimovivshe słowa viroku, Piłat nie może się dziwić na bik zlochintsiv. „Wino nie jest złe. Możesz go nie potrzebować. Vin i tak wiedząc, że za jego plecami konwój prowadzi już do Fox Mountain Ha-Nosri, jak sam prokurator powiedział o śmierci virok i którym żyjemy najbardziej bachiti ”

(Jeśli czytasz wiersze tsi, czujesz się trochę pijany i polujesz na ciebie. Nadal nie mam siły. Jeśli zostaniesz za późno, spróbuj ci pomóc, zobaczysz.)

(Slajd numer 10)

Slovnichok, pokazując ile i przeżywając godzinę czytania rozdziału

Pontiy Piłat	Iszua
Strach (brak inteligencji)	Sympatia (łatwe przycinanie)
Zdivuvannya (dla scho b'yut)	Interes (schiry, jaka ditina)
Tsіkavіst (wynik podżegania)	Povaga (styl, nieustraszoność)
Khvilyuvannya (pre-chuttya bidi)	Poobyuvannya (może niegrzeczny szloch)
Trivoga (wirok)	Radość
Widchay (nagrał sidchennya)	Strach (chciałbym, żeby wszystko nie było zipsuvav)
Bezsilya (żaden z nich nie może pomóc)	Trivoga (ignorancja Ієshua)
Oburenya (w postaci niesprawiedliwości)	Nezhoda (zgodnie z postanowieniami prokuratora)
Vidraza (boyaguztvo to sam ryż)	Zhakh (wirok śmierci)

nauczyciel: Otzhe, mi bachimo, figura Pontia Piata jest sprawnie składana i superzrozumiała. W gorącym vryatuvati Іshua, rozumіuchi niezadrukowanym viroku, uprawianym w winie przez Sinhedrіon. Ale znaleźć wszechmocnego prokuratora, ludina, jedno spojrzenie, jakby obwiniać w zatipeninnya, który pojawił się po śmierci bezsilnego vryatuvati Ishua. Dlaczego bazhanna Piłata pojawiła się jako gość? Dlaczego Ієshua buv vische tsikh obstavin? Czy prokurator ma wybór? I dlaczego wybieranie zła jest takie samo?

grupa zavdannya(Zwiedzanie na komputerach lub na arkuszach do Whatmana)

Grupa 1 Kiść ryżu do postaci Ishua Ha-Nosri, która pojawiła się w drugiej części powieści

Grupa 2 Kęsy kiści ryżu do postaci Pontia Pilata, która pojawiła się w drugiej części powieści

Przedstawiciele grup od początku ich robotów.

(Slajd numer 11)

Porіvnyannya: promować szacunek naukowców z spektrum barw ryżu do postaci bohaterów, wizję czytelnika. Wyjaśnienie czytelnika:

Iєshua to ideał wolności i wyjątkowości. Głową ryżu Yogo jest miłość do ludzi.

(Slajd numer 12)

Główną Meta na ziemi jest pokojowe głoszenie królestwa prawdy i sprawiedliwości. I za to albo nie mogą pomóc, żeby było dobrze. (Zgadaimo epizod, jeśli poprosisz przed śmiercią, nie dla siebie, ale o kata: "Daj yoma pić"). Wygraj nie zradzhu wybierz akceptację ponownego rozważenia - twoja prawda. W vіnіshnyo otocheniye z aureolą svіtlikh sentymentów: Miłość, Wolność, Dobro.

Piłat natomiast to nieuchronnie razdratovanie, gorycz, nieufność, okrucieństwo. Poza tym zostajesz powołany do życia w świecie, który jest winą nienawiści, winą ludzi, która nie jest miłością. Jego woli nie może zastąpić wola większej władzy duchowieństwa w osobie Wielkiego Cezara, arcykapłana i całego Sanhedrynu. Do tego Piłat ujrzy wewnętrzne opatrunki, poległych ze swojego obozowiska.

Wino stale widzi wewnętrzną dystrybucję.

W Iszua Piłacie widział tych, którzy go nie rozumieli: inteligencję, siłę, krzepkość, siłę ducha. Do tego czasu filozof umysłu nie był tylko samodzielnym rodakiem, ale znając jego fizyczny impuls, dawno się obudził, został zapomniany. Youmu chce pomóc Ishua.

Prokurator twarzą do twarzy, aby odchylić się do tyłu przed wibracją: jak sprawić, by krokodyl zrobił to, co najlepsze z Іshua iz takim rytuałem, by zrobić Laskavo; zniszczyć go i zniszczyć zło.

Piłat jest pięknie inteligentny, niesprawiedliwość kary Iszuy i z całej siły swojej duszy chce wibrować Dobrem

Ale z іnshogo side, prokurator jest potężnym władcą. Vin nie może wpuścić osób, które mówiły o posiadaniu tych, którzy przemawiali, ale nie jest to odnotowane tylko w sprawozdaniu audytora, ale w protokole sekretarza prokuratora. Todi zostanie zrujnowany przez kar'ar i pozycję. vin - Niewolnik Cezara, jego własna ziemia i jego własny kar'er. Piłat wybiera Zło, uzdrowiwszy swoje sumienie.

Vin buv vilny virishuvati z doliny innych, ale nie możesz się pojawić, zarządzać swoimi działaniami i vchinki. Przede wszystkim Piłat przymiotników o duchowej agonii, wino, jak odcinek dwóch tysięcy win skalistych, nie jest w spokutuvati, ponieważ nie ma wielkiego występku, nie bojguztvo.

visnovok: shua Yde, a prokurator na tysiąc lat zagubił się w komnacie swojej samodzielności, o której marzy o tysiącletniej drodze, według której jest osobą, która jest ha-Nosri, do tego, ponieważ ma być późno, jeszcze nie umarł. Wygrywam czek i zachęcam do spróbowania i odpuszczenia.

Literacki maluch dorośnie, by być z małym historycznym, poruszać się w małych i szczupłych pokojach. Jestem Pіlata - jak jednostka ewangelicka, jak postać Bułhakowa - chcę być ręka w rękę z ludem Ishua-Isus, w karze za bezczynność. Nieśmiertelność w stolicy - cholera Yogo.

Według rangi Piłata, jego udziału, jego duchowej udręki Bułhakow nas wyprzedzi, ale ludzie są gotowi na swoje prawo. Ik żywy isstota, mogę polegać na własnej ogromnej niewoli własnymi siłami i wiem, że to prawda - w potrzebie życia, w małych klawiszach, w naturalnym, w pokoju, w strachu przed współobywatelami, na głód , przed bossami, przed śmiercią... Ale jako duchowość jest duchowa, jako volodya świadek moralny, wina i wnikliwość przed jego wezwaniem. Tutaj, nowi niemieccy sojusznicy, na niektórych winach, chcę części mojej wizji i jakiegoś nieszablonowego umeblowania, a pamiętajcie, że nie można służyć tym prawdom.

Przed taką wizytą analizujemy superlatywność uczuć, jakich doświadczał Pontin Piłat. W słowach, oczach, głosach yogo można uchwycić wspaniałe uczucie: beznadziejność, napięcie, zaciekłość, rozpach. Pojawię się, więc Piłat jest człowiekiem cierpiącym, upieczonym dolegliwościami i nierozsądnymi, skutiy ze swoim panowaniem. Ale smut - samoświadomy, inteligentny, gliboko vidchuv.

W życiu ważne jest, aby wibrować, widzieć w sobie, kiedy są zdrowi, w martwych warunkach ludzi, to jest winne przyjęcia rozwiązania. I tylko jak najszybciej się położyć, bo będę lepszy niż życie: w harmonii lub w podziale sumienia.

(Slajd numer 13, 14)

Przedstaw lekcję w lekcji: Bułhakow zdaje sobie sprawę z takiej artystycznej dumy - równolegle z przesłaniem o aktualnej linii powieści napisanej przez Majstra i opowieści o historii dwóch tysięcy rakiet, które się wydarzyły? ( Powieść przypisania jakieś problemy Smród jest w teraźniejszości, jak tysiąc kamieni w tym. Ludzie Dovgo idą do prawdy, a jeśli dojdą do wiedzy - to niemożliwe).

Szacunki na lekcję.

Zadanie domowe: Materiał wibrujący, można poczuć a) historię Maistry, b) kręgosłupową atmosferę życia lat 30. XX wieku, rozdziały 5, 6, 7, 9, 13, 27.

literatura:

1. "MAMA. Bułhakow „Meister i Małgorzata” Moskwa „Olimp” 1997 r
2. Literatura rosyjska XX wiek Chastina 2 ”Pod redakcją V.P. Zhuravlyova Moskwa „Edukacja” 2006.
3. Literatura rosyjska XX wieku. Podręcznik „Ukladachi A.V. Barannikow, T.A. Kalganov Moskwa „Edukacja” 1 993 s. 332.
4. POSEŁ. Zhigalov „Literatura rosyjska XX wieku w klasach starszych” M. Bułhakow i jego powieść „Meister i Małgorzata” w preeliminacjach naukowo-metodycznych 10-9 інськ 2003.
5. Czasopismo „Literatura w szkołach” nr 7 2002 str. Przechowuj 11-20.
6. Na początku prezentacji Vikoristanu dostępne są zasoby Internetu.

„Pod białym płaszczem przeciwdeszczowym z krzywym podkotkoyu, kawaleria chovgaє porusza się na początku trzynastego wiosennego miesiąca nisan na Krecie, między dwoma pałacami z krilami Irody Wielkiego, prokuratora Iudelaty Pontiy Piotr”. ... MA Bułhakow, tworząc obraz żywego ludu, o indywidualnym charakterze, może być rozdarty przez superartykułowane sentymenty i nałogi. W Pontiya Pilat mamy bachimo nikczemnego volodar, przed całą trójką. Vin marszcząca brwi, samodzielność, tyagar życia, obcisła. Prokurator rzymski będzie przestrzegał rządów autorytarnych. Typ władzy, zaangażowanie w wizerunek Pontii Pilaty, wydaje się bardziej humanitarny, mniej zadowolony z działania Bułhakowa, która bardziej uporządkowała swoją specjalność, vimagal gniew na nią, vii w dążeniu do dogmatu.

Pilat Bułhakow ma tradycyjny wizerunek ryżu. Ale yogo Piłat to bardzo podobny obraz. "Mi cała godzina patrz, jaka Pilat przytłoczy, ton w swoich nałogach." „Prokurator nienawidzi zapachu Trojand olii za wszystko… Prokurator witał prokuratora, gdy w ogrodzie pojawił się napalony zapach cyprysów i palm, aż nadejdzie zapach napalonego konwoju, rogu strumy”. Ze szczególnym szacunkiem i uprzejmością Bułhakow odważył się wywołać tę tragedię, która objawia się w jego myślach. Bułhakow navmisno reprezentuje obóz spędzający czas jaka Piłata. Alec do końca dnia poprowadził chorowity obóz prokuratora za atak hemicrania, który nagromadził się w życiu i zajęciu prawicą. „Brak w sensie sensu, bezkrytycznego samookreślenia się Pilata do pojmowania jako naturalnego dziedzictwa idei nadprzyrodzonej, która przekształca ludzi w funkcję władzy i państwa”.

Bułhakow był świadkiem vchinkomu, który jest vimagiem podłej woli. Wydaje się Bułhakowowi, że problem wolności i braku wolności został przedstawiony Bułhakowowi ludzkie specjalności... W.W. Chimicz ma na myśli, że „decyzja Bułhakowa jest przedstawiana artystycznie, aby stać się obrazem psychicznego życia wewnętrznego życia Piłata od niewolności do wolności. Piłat” rankovy (według nazwiska A. Zerkenova) Wołodia jest nieuzasadniony Ma jako tragiczny symbol Porządek i na zachęcające spojrzenie na rok i rodzaj przemocy wprowadzonej na światło dzienne, która nie jest liderem „Pisemnego zgadu”, „krzywą fałdą” „płaszcza przeciwdeszczowego z Psychologa i trzeciego” „szurania się”.

Pisarz pokazał, jak superosobowości Pontiya Pilata w sposób racjonalny manifestują się w sytuacji skóry. Vin kozheny vyavlya do siebie z nieostrej strony. jeden pomysł artysty Całą godzinę widać na otwarciu obrazu Pontia Pilat – „idei determinacji, większego uszczuplenia bohaterów, w tym Pontia Pilata, w kontekście życia”.

W 1968 r. Amerykański krytyk literacki rotsi L. Rzhevsky opublikował statut „Pilativ grіkh: o tajnym pisaniu w powieści M. Bułhakowa„ Meister i Małgorzata ”. Pilativ grіkh ”.

Prokurator rzymski to celebryta, hej i mimik, przeciwnik chrześcijaństwa. „Tutaj jestem uprzejmy, bo szanuję BV Sokołowa, z moim funkcjonalnym dwukierunkowym Szatanem, czyli Antychrystem, Wolandą, z którym chciałbym żyć i spać dla obojga, chcę być w powieść o cenie znaczącej w rozwoju wizerunku Pіlat. Prokurator Iudei, jakby odzyskał już swój lud. „Pamiętam o dobroci, pierwszej bojguztwie, nie mogłem odebrać Piłatowi szczęścia w szeregach czasów rzymskich, znów ożyją, jeśli Piłat zostanie sprowadzony do serca dziecka, młodego dusza nagle stała się dzieckiem życia, Woland wymierzył sprawiedliwość dnia Eszui i naprawił dzieci w ich interesie (Pilat organizovuє prowadził Іudi, a wcześniej wryatuvati Ha-Nosri; Woland za dary Eszui zasłużył na dar Majistry ).

W związku z jedzeniem o podobieństwach do wizerunku Pontii Pilat w powieści Tsikava Dumka V.V. Novikov, który jest mistrzem „bliźniaków i bohaterów z pewnego rodzaju psychologią i sposobem zachowania” w nowym głupim człowieku. Jednak zbytnia pewność siebie V.V.Mirkuvana, Sokolovej, nie pozwoliła czekać na stanowisko V.V., Novikova.

Otzhe, Piłat - nos i oderwanie "najcudowniejszego występku" - bojguztwy, jak to stało się sensowne dla pierwszych krytyków, - jest głównym bohaterem powieści, który jest obecny nie tylko w rozdziałach "Jerszalaim", ale jest niewidoczny w informacjach o radiach Maystra i Margarity.

W Zbirniku oglyadіv AS SRSR ІКІОН, wyznaczonym na 100. dzień Dnia Ludowego M. Bułhakowa, odbywa się punkt widzenia jednego z autorów, znanego jako "Meister i Małgorzata" - powieść o życiu Pyłata i w złożony plan dwukierunkowy. Jedno wiszące jest pionowe, na jednym biegunie Chrystus, na drugim diabeł, a między nimi rzuca się człowiek - typowy dla powieści europejskiej. Jednak w pracy Bułhakowa jest pozioma, a z jednej strony jest lyudin, obdarzoną darem kreatywności, - Meister. Po jego prawicy jest Chrystus, to znaczy ucho dobra, które wolno czynić. Po lewej ręce Mistrza - diabła, bardziej "tylko diabeł ucha, niech ludzie - twórcy Mistrza, mają zdolność wnikania w naiwne, najstraszniejsze, naipokhmurskie, drwiny ludzkich dusz ”. Na przeciwległym biegunie danej osi, na myśli krytyka - „ludzka smittya”. Pośrodku listwy kompozycyjnej - bohater powieści - Pontiy Pilat "beznadziejnie, bez przekonania" ciągnie do wszystkich biegunów. Zakochawszy się w Piłacie, nie ukrywając Chrystusa, bój się o swój dobrobyt, poddaj się Maryi diabła. Wygraj - między strachem a miłością, cyckiem a podziwem. Z drugiej strony vin to największy urzędnik, inteligentny i niestabilny - NIE nic, aczkolwiek nie utalentowana osoba, nie twórca. Wygraj dwóch, aby ograbić dobro prawicy - wyczyn nie z wielkich liter, ale i nie w łapy, bo to nie Chrystus i nie diabły, - wyczyn, bohater tego obozu administratora - żołnierz, jak wygraj pożyczone: „W obu winoroślach dałem ludziom porządek” na szlaku Іudi і іvelyachi, przyspiesz śmierć Ієshua. Za „pilatyzm” - „aby brak sukcesu był bohaterskim czynem, w którym nie chodzi o siebie, o jego udział” (s. 168), „pіlatizm” pierwszego prokuratora Iudey w samym centrum chrzest kompozycyjny M. Bułhakow.

U wielu pisarzy-modernistów Bułhakow jest kostu jak przebłysk przeszłości, który ustanowił swój szacunek dla zjawiska „zła” w ludzkich dolinach i psychice. Biograficznie, historycznie, każda godzina jest traktowana przez pisarza jako znak cudownych i rujnujących procesów. M. Bułhakow skoncentrował powieść na około dwóch postaciach - Iszui i Piacie.

Usługi kwaterunkowe Pontiya Pilata została oskarżona o oskarżenie o Galilei Iєshua Ha-Nosri. Prokurator żydowskiego schorzenia był widocznie chory, a włóczęga bili ludzie czytający kazanie. Proporcje kondycji fizycznej skóry na ogromne zapasy. Takie bóle głowy cierpi wszechmocny Pilat, który gotów jest zaakceptować otrut: „Myśl o raptomie otruta skupiła się na chorej głowie prokuratora”. A kolega Ishua, który chce być bity przez ludzi, w uprzejmości jakichś win, jest przytłoczony, a jakie wina nie ma nic wspólnego z dobrocią, protestujących nic nie obchodzi, bardziej fizycznych win jest pozbawionych widząc zimę. Zaryzykuję odbudowę z Vladi Pilat, ale skończę to w biegu, jak V.I. Nimtsiv „sam w sobie wydawało się duchowo i intelektualnie, że jest tak fajny i innowacyjny, i łatwo było przejść do nowego”: scho celebrujesz wroga jeszcze bardziej inteligentnych ludzi. ”. Pierwsze zainteresowanie przed volotsyugu, prokurator pojawi się todi, jeśli zostanie utracone, co to za wiedza orzechy włoskie, Yakim volodіli tylko ludzie tej godziny: „spuchnięty povіku (prokurator - T.L.) dorastał, zaciskając serpentyn oczu kraju, przyklejony do zaishtovaniye”.

Z „historyczną” częścią powieści „Meister i Małgorzata” Moralność w nowym kieruje gniewnym uchem; w życiu prokuratora bulo, mabuta niewiele jest dobrego (niżej niż Pіlata, możesz wejść tylko ida, ale o nowym stylu w romansie róży i pogardy, jaka, o baronie Meigelu). Ishua Ha-Nocri zapewni triumf prawa moralnego. To ja obudziłem w Pilacie dobre ucho. Pierwszą rzeczą jest dobry sponuyu Pilata, aby zaakceptować los wędrującego filozofa.

Ієshua demonstruje doskonałe zdrowie przed przeniesieniem i całe zrozumienie - tak wspaniałego zdrowia intelektualnego i solidności umysłu logicznych gości, jak również bezkrytycznego rodzaju "myślenia o śmierci". Nie tylko nie są w stanie ze mną rozmawiać, ale ważne jest, żeby się nade mną zastanawiać.<...>Nie możesz myśleć i myśleć o czymś takim, a tylko o tych, którzy przyszli z twoim psem, ale oczywiście jest tylko jedna rzecz, do jakiego rodzaju przywiązań ”.

V.I. Nіmtsіv zverta nasz szacunek dla jeszcze ważniejszego momentu: „... Wszechmocny Piłat viznav Ієshua pivnim sobi (wsparcie autora). I zatkavivsya Yogo vchennyam. „Wtedy nie skończy pić, nie sąd, ale życie kapłanów, w trakcie tego, co Piłat jest praktycznie zdrowy, aby w całej sytuacji prowadzić praktyczne zdrowie, stając się sympatykiem filozofa:” ... Lekka i lekka głowa prokuratora ma formułę. Vona bula taka: Igemon wstał na prawo od wędrującego filozofa Ishua, na nutę Ha-Nocri, ao magazynie nic nie wiem.<...>Wędrujący filozof okazał się chory psychicznie. Po wszystkich śmierciach Virok Ha-Nosri ... prokurator nie stwardniał ”.

Ale vin nie jest w wężu podolati strachu przed Borg Kaifi. O tej samej godzinie prokurator był skwapliwie niezręczny, by przekazać potępienie warstwy wędrownego kaznodziei Ishua Ha-Nocri i sprowadził go na wielkie nieszczęście: „Myśli rzuciły się szybko, niezręcznie i nieświadomie:„ Zaginuv! ", Potim:" Zagubiony! .. „Podoba mi się to, nie jest jasne, co mają na myśli, mówiąc o tym, co nie powinno być tym samym - z kim?! - do nieśmiertelności zresztą nieśmiertelność niegodziwa nieznośnie twarda ”.

Filozof jednak cały czas przygląda się sytuacji. Mabut, przysięgając na nowe, chce mówić tylko prawdę, a nie obwiniać zmysły. Sam fakt, jeśli Pilat zaproponuje ci, nie mniej więcej, skończę to dla protokołu, Ishua będzie żył ”: transmisja super-strumienia jest jego żywiołem, może uda się stać bardziej uważnym.

Pontiy Piłat i Ishua Ha-Nosri prowadzą dyskusję o ludzkiej naturze. Ishua wierzy w manifestację dobra na świecie, we wspaniałość rozwoju historycznego, który prowadzi do jedności prawdy. Piłat wytrwałości w złu, nieusuwalności w ludziach. Miej litość nad obrazą. W finale powieści smród trywialności nie jest tysiącletnim superłącznikiem, który ich zbliżył; tak zło i dobro gniewały się razem w ludzkim życiu. Tse їkh їkh їkh їkh іkh іsoblyuє Woland - „zaangażowanie w tragiczną supergadatliwość życia”.

Piłat pokazuje się jako antagonista Ishua. Po pierwsze, wino manifestuje się jeszcze jaśniej, „na myśl„ autora ”powieść ... , zlochin „Do tej pory, w inny sposób, Piłat lukę tuż za zvichkoy, jeszcze manipulując słowo "prawda": Ale jeśli będziesz w stanie powiedzieć, - Chcę, żebyś wiedział, że Ishua już powiedział prawdę, że Ishua już widział, że Ishua powie całą prawdę przez hvili, prawda jest dla mnie trująca. Sam Ієshua do wina własnego virok, dając Piłatowi swoją utopię zuhval: był to koniec Cesarskiej Panuvannya, potęgi Kesara. Sumienie złych i okrutnych ludzi rozbudzhena. Mriya Ієshua, aby porozmawiać z Krisoboy, aby dotknąć dobrego serca w nm, odwróciła się: w naparze dobroci, coraz więcej zła i zła lyudin.

Powieść zostaje wprowadzona w obraz Pontii - dyktatora i przekształcenie go w szczególny stan rzeczy. Vlada in yogo jest zaangażowana w prawo suvorogi i vikonavtsya, obraz humanistycznego vidtinoka. Jednak Win shvidko myśli o sądach Wolanda o boskiej mocy. Weda Piłata nie była boską obietnicą, ale vipadok (dziś rachunek). Podv_yna life Pіlata - nieuchronnie prowadzi ludzi, uwięzionych w wiązce mocy, na swoim stanowisku. Czas osądzić Ishua Pilat z wielką mocą, nie wcześniej, widząc we własnym poczuciu harmonii i cudownej zarozumiałości. Od samego początku Pontia Pilate z Ishua jest dramatycznie wielowymiarowa - obrazowo obrazowo wyobrażona Bułhakowa o tym, że otaczasz ludzi silniejszych niż umysły. Navit takі volodarі, jako rzymski prokurator, nie posiada działania z własnej woli.

„Wszechpotężny rzymski prokurator Pontiy Pilat, - vvazhaє V.V. Novikov, - jest zakłopotany okolicznościami, poczekaj chwilę z decyzjami żydowskiego arcykapłana, wyślij do warstwy Iєshua”, Ієshua brakvatime lyudinu, jak można z taką łatwością przyjmij atak bólu głowy i z taką wolnością, z taką wolnością i w umysłach umysłów o odżywianiu filozoficznym i abstrakcyjnym ”.

Część prawdy є w skórze od wymienionych punktów do zoru. Z jednej strony naprawdę nie idealizuję w przytłaczający sposób wizerunku Piłata, az drugiej nie przesadnie umniejszając. Dodam tekst do powieści na stole: „To samo w sobie nie jest zdrowe, jest ciasne… przeniknęło jego życie. Natychmiast próbowałem wyjaśnić raport i wyjaśnienie było cudowne: było to obrzydliwe powitanie prokuratora, który nie zgadzał się z potępieniem, ale może tego nie wysłuchał”.

Poczucie winy, powód, dla którego krytyczne momenty w jego życiu stale dręczyły Bułhakowa, były najważniejszym impulsem w jego twórczości od wczesnych zapowiedzi i „strażników Biloi” do „Powieści teatralnej”. Cały autobiograficzny motyw bagatmy w wątkach prowadzi do Piłata - tutaj strach, "niv bez siły", motyw upadłego człowieka, motyw żydowski, książka, nareshti, udręka od dołu, w nadziei koniec przebaczenia, radosne sny Jakby dręcząca rzecz przeminęła, jest naprawiona, wszystko jest wybaczone i zapomniane.

Moralna pozycja specjalności jest stale w centrum szacunku Bułhakowa. Boyaguztva w przeszłości z nonsensem, jak zerelo zradnitstva, bezczelność, złośliwość i inne, jako moralność człowieka zbudowanego pod kontrolą, jest żywym środkiem dla despotyzmu i nierozsądnej władzy. „Oznacza to, że wadi wielkiego zawieszenia, oczywiście, było pół szarmanckie, a Bułhakow, aby położyć się na stopniu strachu, jak Wołodia to giganci”. „Ludzie inteligentnej, odważnej i dobrodusznej winy (strachu) starego powtórzenia gorliwej ganchirki, zenesility i zeneslaviti. Sam, kto może ci vryatuvati - wewnętrzna sztywność, pójdę do podłej róży i głosu mojego sumienia ”Bułhakow jest niedostępny dla idei nieregularności promieniowania: Piłat, już wiem o niesłuszności o moim osądzie, odpowiem yogo: przed jego własnym bazhannyu, przed każdym innym, kto wie, jak się zrujnować, „prokurator wyraźnie i sucho potwierdził, że odgadł śmierć Ishua Ha-Nosri” . Bułhakow przytulił Piłatę, już wie o niesprawiedliwości własnego dworu, o samym odczytaniu śmierci virok. Tsei epizod vikonanii w prawdziwie tragicznych tonach. Pomist, na co iść do prokuratora, podbny do przodu, na co "niewidomego Piłata" się boję, najbardziej boję się spojrzeć na skazanych. Poetyckie kontrasty: wiszące i poniżej, krzyki i martwa cisza ludzkiego morza, prototypowanie niewidzialnego miejsca i bezinteresownego Piłata. „... Po zaszczepieniu we mnie, jeśli Pilata był w dobrym zdrowiu, wszystko wokół niego obudziło się. Znienawidzony їm misto zmarł, a winny jest tylko jeden kostu, który został spalony przez ostrą wymianę, wpasowując się w niebo ze specjalną osobą. I dal: „Tu youmu wstał, więc słońce, zoiknuvshi, przebiło się nad nim i zalało youmu ogniem. Ryk, wrzos, stogi siana, regit i gwizdek zostały naruszone pod koniec dnia.” Wszystkie te formyє graniczny stres psychologiczny, etap, w którym Piłat szybko zapada się w straszną chilinі, wycofując się, aby pokonać bliskość її. Wymyślona przez autora scena to załamanie, katastrofa, apokalipsa, której towarzyszy emocjonalny recesję, swoista zmiana notyfikacji, związana z perypetiami konfliktu.

„Długotrwały vchinok, który pozwala wybrać sytuację, wprowadzić bohatera w strefę przeżywania tragicznej winy, w kolosalne ocieranie się człowieka o siebie” Ten sam „ekonomiczny aspekt winy” jest ważny w analizie psychologicznej Bułhakowa.

Bułhakow obejmuje analizę psychologiczną w procesie „viprobubannya pomysłów”. Obraz psychicznej udręki Pontiya Piata pojawia się w „Maystri and Margarita”: Prokurator jest nadal gorliwy, co jest przyczyną jego psychicznej udręki. І shvidko vin zrozumіv tse, ale próbowałem się oszukać. Jest dla ciebie jasne, że ten dzień nieodwołalnie nadchodzi, a teraz nie chcesz ich poprawiać innymi lub nieistniejącymi, ale ich nie zapamiętasz. Oszustwo samego siebie polega na tym, że prokurator zatrzymał się w kierunku swojego, co nie najmniej ważnego, a nie rangi virok. Ale tse w paskudny sposób ulegał prokuratorowi.

Tak daleko od nawiedzonego życia prokuratora stanowczego Ishua, "prawda jest łatwa do powiedzenia i jest do przyjęcia", nie udaje się przekształcić w prawdę, postawa osiągnięcia wieku, w którym postrzega się oświeconego Piłata . W Ієshua nie jest to kwestia ocierania się o czas i czas – osią jest zniszczenie obrazu absolutem. Kompleks zh Pilata polyagaє w rozwoju mіzh timchasovim (vlada imperator Tyberіya i yomu) i vіchnim (nieśmiertelność). "Boyaguztvo" - tak nazywa się cały kompleks w planie według klucza, ale rozumienie autora jest w planie ontologicznym. „Poświęcenie okrutnych zegarowi timo, zalnoludskogo - mittuvom - nibilsh zalniy zmist” pilatyzm ”

Z pomocą Іudi Pilata nie tylko nie da się pozbyć tego grzechu, ale nie dzieje się tak po zobaczeniu prawdziwego korzenia węża Kafiego i dzieci wojowników Synedronu, jako opiekuna, w zima. Piłat i Afraniusz są parodycznie podobni do pierwszych wyznawców nowej religii. Zamishlya lub prowadzenie pająka - zostaw pierwszą i jedyną spuściznę proroctwa i siebie tragiczna akcjaІєshua, jak Nibi demonstruje niepowodzenie Yogo wzywa na dobre. Nie wiadomo, czy śmierć Yudiego była spowodowana sumieniem prokuratora. Ishua mav ratsiyu. Chi nie jest nowy, ale jest znacznie szerszy niż kayattya, aby przynieść przebaczenie Pіlata komuś, kto został narzucony za pozwoleniem. Przyjmując decyzje i będąc widzianym w takiej randze z niekończącego się wewnętrznego pożywienia, Pilat uchyla się w otchłań zła. Bułhakow jest bezlitosny dla swojego bohatera: wygraj zhorstoko zmushuє, aby przejść tę gorliwą drogę do końca. Piłat pragne przed sobą pokłamuje swoją winę lub znosi wezwanie. Pilate robitime bezgluzdі stara się stworzyć cudowne poczucie swojej decyzji, ale chude czasy wrócą.

Piłat pokazał Majstrowi „tamnitsu” „diaboliczny charakter działania”, a ja związałem z nią część energicznego życia wewnętrznego: kto może mieć dużo działania, krążącego w wewnętrznym umyśle? Yak, robię dobrze, jestem tak dobry, że jestem w przystępnym fizycznym świetle, aby mieć diaboliczny charakter, a w trakcie realizacji śpiewam meta, żeby to zlekceważyć. I tutaj można się pokazać, jak zagarnąć dobro nie jest możliwe, nie wibrowało swoim sposobem działania, a to Bułhakow postrzega jako „poniżające ręce”, „brudną pilatchinę” (boyaguztvo), radość. Poczucie szczególnej winy za bycie konkretną vchinką, rządzone przez kreatywność, zostało zastąpione większym poczuciem winy artysty, którą zadał Szatan; zniszczenie ludzi svidomosty w rzeczywistości pojawia się w romansie w tym, że sam Meister vіdpuskak Pіlata, który go wypowiedział, a on sam, wchodzi na „pas Vichny”. BM Gasparov pisze: „Lyudina, muchy, oddając się vidbut na ich oczach, stają się artystą, muchy zachwycają się wszystkim, co widzą w pobliżu„ pięknego daleko ”(innym jest Gogolska wersja Faustiana dla tych, którzy są Velgakami) - Piłat, aby działał jako święty człowiek dla Maistr. Wina pozostałych panów jest konkretna, nie dręczy, ale nie wywołuje natrętnych snów, ale wino jest świetne i nieodwracalne – jest niezbędne. "

W przypadku kayattyam i współobywateli Pilat ukryje swoją winę i odrzuci przebaczenie. Aby mocno postarać się o tych, którzy są Pontiyem Pilatem i on sam – ofiarą. B.M. Gasparov oszczędził takie ostrzeżenie przed tsimem: rycząc przed oczami Piłata Bachennego - głowy cesarza Tyberija, który był w wirach, możliwe jest, że jeśli chodzi o apokryficzny spisek, cudownie jest widzieć dolegliwości Tіnaberіy do siebie, czując, że Ist cierpienia Piłata, przyjdź do okrucieństwa i ukaraj samego Piłata. W tej wersji jeszcze ważniejszy dla Bułhakowa motyw ma się zemścić – zrada, jako powód nieprzeciętny, przepadła, zamieniając wiwat w ofiarę i pozwalając na syntezę roli.

VV Potelin to wyjątkowe „dwa plany w rozwoju dziecka, ponieważ wydaje się, że walczy o życie w Pilati na dwóch glebach. A potem, jak można oznaczać duchowy automatyzm, mieć nad nim fatalną kontrolę na godzinę, aby uporządkować wszystkie swoje myśli, myśli i uczucia. Wygrana zdobywa władzę nad sobą. „Mi bachimo upadek ludzkości, ale, bachimo i przebudzenie w duszy Yogo, geniv ludzkości, duchowość, jednym słowem, dobre ucho. Poncjusz Piłat, by obrabować się z bezlitosnego sądu. Dusza Yogo jest uzupełniana dobrem i złem, ponieważ prowadzi między sobą do walki przeciwko bramie. Wino jest świetne. Ale nie sam, własnymi środkami, schrzanił szacunek dla Bułhakowa, ale potem, dla tsim poślizgu - rodacy, kayattya, shira bil.

Piłat żyje w kraju tragicznego katharsis, łącząc brak pokoju w kraju i edukację z drogi prawdy bazhanu: „... Wygrywając wzrost szczęścia, wcześniej wszystko szło cudownie i niepowtarzalnie na pierwotnej, czarnej drodze. Zwycięzca znajduje się w nadprzewodniku Bangi, a jego wędrowny filozof powierzył mu to.<...>Ja, chytrze, absolutnie zachłannie, myślałem o tym, że taka osoba może mieć strategię. Odcedź nie bulo!<...>

Teraz wszyscy naraz, po rozmowie z wędrownym filozofem, o bezprecedensowej randze, staniemy na drodze na szczyt ze złotą listą. Raz jeden - to znaczy, że pierwszy! Powiedz mi, - od razu pamiętaj! Ja - pidkidka, błękit niezdrowych ojców, a ty - błękit króla - astrologa i córka małego człowieczka, pięknego Pili. - Więc nie zapomnij, zgadnij mnie, synonim astrologa, - prosząc o uvi si Pilat. Ja, otrzymawszy skinienie z Ide, powierzyłem mu małżeństwo z En-Sarid, gorliwym prokuratorem Iudey w radości płaczu i śmiechu we śnie.

Bułhakow wybacza Piłacie, wprowadzając go do tej samej roli w jego koncepcji filozoficznej, co burmistrz. Piłacie, jaka mistrzu, uspokoję się dla moich rodaków. Nie pozwól mu się spokojnie obrócić, ale esencja tego w jednym 0 chudym zostanie usunięta, dla kogo jest pragmatyczna. Postacie Piłata, Ієshua i іnshi grają psotnie, jak ludzie starożytności, a o tej samej godzinie pojawiają się dla nas nie mniej bliscy i inteligentni, a nie nasi partnerzy. W powieści Finaly, jeśli Ishua i Pilat posuwają się naprzód miesięczną drogą swoich tysięcy lat, ponieważ są źli na dobro i zło w ludzkim życiu. Tse їх Bułhakow Woland. Zło i dobro nie rodzą się z niczego, ale przez samych ludzi, do tego ludzie są mile widziani we własnej wibracji. Wino jest vilny i ze skały iz nowoczesnego otoczenia. A jeśli to dobry klimat, to zwiększę widoczność dla moich dzieci. Tse і є, na myśli Bułhakowa, wibracje moralne. Sam temat wyboru moralnego, temat wyjątkowości w „żywotności” i początek filozoficznej bezpośredniości i głębi powieści.

Apoteoza przezwyciężenia ludu nad sobą przez męża nazywa się V.V. Cały bohater pishov w bezodnyu, pishov bezpovorotno, przebaczenie w szczerym polu ze względu na króla-astrologa, twardego prokuratora Iudei, werdykt Pontii Pilat ”.

Nie sposób nie brać pod uwagę sporu historii, ale być widzianym w romansie „wewnętrznym” i „zewnętrznym”, historii głównych bohaterów obu tych duchów – Ishua i Maistry. Tse, zokrema, atmosfera miejsca, nie zaakceptowała i nosił nowego proroka. Jednak na najmniejszą równoległość wyglądu i znaczenia jest widoczność. W romansie jest tylko jeden prototyp, ale wciąż jest świetna specjalność - Pilat. Opcja „Moskwa” pełni funkcję bi-rosier, rozbitą na te same „małe” pilates, nieistotne postacie - od Berlioza i krytyków Ławrowicza i Łatuńskiego po Stepy Lichodewa i tę samą postać bez żadnej zmiany. "w podobnym mrugnięciu), jak mittvo znający dźwięk o areszt Aloisia Mogarich"

Liniya Pilate - Berlioz przechodzi przez złowrogich bohaterów, na chybił trafił, za V.I. Nemtseva, praktyczna róża zdusi potencjał moralny. To prawda, Archibald Archibaldovich, Poplavsky i niektórzy z Rimskiego stracili poczucie intuicji, a oś szaleństwa żyła sama. Pierwsza to jeszcze krótka linia Iudy – Maigel. Złodzieje z Ishua i Majstr zatwierdzą triadę: Iuda z Cariaf, która jest pratsyu w kramnicy z krewnymi, - Baron Meigel, oficer służby w firmie zajmującej się gatunkami „w siedzibie znajomości cudzoziemców z pomnikami stolicy” . - Aloisy Magarich, dziennikarz. Wszystkie trzy to zradniki. Yuda zradzhu Ієshua, Mogarich - Maistri, Maigel - Woland i yo otochennya, w tym Maistr i Margarita (miejmy nadzieję, że nieudana): „Więc przed przemówieniem, baronie, - raptomicznie obniżając głos, promując Wolanda, - rozszerz swoje nadzieje.<...>co więcej, rzecznicy zła już przegapili słowo - „navushnik i shpigun”.

Inny z tych "pilates" - Nikanor Iwanowicz Bogost - to także "skandaliczny" bohater, który uzupełni galerię kerbudów Bułhakowa: "Głowa Baramkowa" ze "Spogadi", Ugora Innushkina i Chrystus z "Domu Elperatów", Shvachy Aliluya-Portupei z „Mieszkania Zoyki”. Mabut, przetrwał od kerbudów i szefów społeczności lokatorów Bułhakowa: obdzieranych z butów bosych, że sam Nikanor Iwanowicz jest bardzo negatywnymi, satyrycznymi postaciami.

Nie vipadkova i nie wymyśliła historii tworzenia waluty. Takie „złote noce” odbywały się w akcji na ucho lat 30-tych. Tse bulo do bezprawia, całkowicie nieuniknionego zamieszania, ponieważ cierpieli niewinni ludzie. Ponieważ meister nie jest całkiem podobny do Іshua, niezastąpieni wydawcy, pisarze, mieszkańcy miasta „nie prowadzą książąt (dla Florensky'ego), umieszczają posty na kształcie Steopi Lichodewa i Boso – wszystkich wielu małych prokuratorów, którzy zostali Nicholas człowiek nie został porzucony w Schodach Lichodejewa. „Przestrzeń życiowa Yogo jest całkowicie zajęta przez małe, negatywne,„ nieczyste ”bliźniaki. Jogo w dół.

Shakhrai to barman, Andriy Dokich Sokov, myślący dzień i noc, jak usprawiedliwić się przed rewizorem, niczym szumowina yogo, tłukąca zgniłe mięso pod spojrzeniem „innych svizho”. Po pierwsze, prawda jest gotowa. Dumati myślą, ale nie mów głosem. Oś jest tutaj Woland i vimovlyak sviy aforyzm celebrytów: „Kolejny svizhist to głupia oś! Świeżość buvy jest tylko jedna - persha, wygrana i reszta ”.

Wszyscy starają się utrwalić porządki, ustrukturyzowaną strukturę świateł, która opiera się na autorytecie, przepisach, aby narzucić masom stereotypy zachowań. „Moc Ale їkh jest siłą konformizmu, ale nie przenika w głąb ludzkich dusz”. Na swój sposób boli ich głowa, boli ich głowa w konflikcie, są niestabilni; od nich w kintsevuyu rakhunku pіdkoryate yomu. Piłat zostaje przekształcony w „pilatishkę” - słowo, wina Levrovicha w trakcie kampanii Maistra ts'kuvannya i charakteryzujące jako nibito (jako myśl Ławrowicza) samego Maistrę (być może wcześniej jako „różaniec” w Jeruszalaim nie poznam W rzeczywistości Ławrowicz (jak przed Berliozem) sam tego nie widział, prorokował słowo o sobie i swoim własnym świetle.