13. Jaunasis Titas Manlya Batko, nuvedęs į Jaunojo Davido Batko kaimą, pataisęs praeivį Sext Avreliy Viktor, tarsi Batko būtų revizavęs Titus Manlya U SEREDU, p. 194. Akivaizdu, kad kaina tapo tą valandą, jei Tit Manliy buvo berniukas chi yunak,

Ludovik mav Priimsiu kvietimą ir teismo žavesį. Tarp dvariškių, ministrų, diplomatų mes jau dar labiau veržėmės ir demonstruojame dievišką žvalumą, kuris yra aukšto rango dėl pirmųjų nuopelnų.

Tai aišku, aišku, kad tai aišku jo mintyse. Be to, stebuklas prisiminti, nes jums vis dar žinoma, pavyzdžiui, apie Conseil d'En Haut praeitį, politiškai navazhivishoy skyrių dėl karaliaus, taip pat apie derybų su ministerijomis skaičių. Jogo elgesys jaučio pakaboje yra paprastas, pagal laikrodžio rodyklę gudrus žingsnis padėkime. Tačiau kainos gyvybės karaliui būdingos ketvirtą ir penktą gyvenimo dešimtąją, jei to nežinojo, tai vis tiek jos buvo prasmingai priskirtos politinės klaidos problemai. Prieš neigiamą, ryžių jogo personažas taip pat buvo akivaizdžiai orientuotas. Jei, pavyzdžiui, Kolbertas atidarė manufaktūrą, tada „karalius sūnus“ (nuo 1662 m. b. Ludovik XIV vikoristovuvuv saulėje kaip jo emblema), įsitraukęs į naujos idėjos idėją. Laimėk pragnuv viską pamatyti. Kuklumas, bezperechno, nėra stipri pusė. Priimk, kaina 1690-1695 rr., Jei taip stipriai priblokšta jo leidimas.

Ludovikas XIV valdė dėl savo neregėto profesionalumo. Daug profesionalumo kreipiasi dėl natūralios sveikatos ir į tą praktinį įspėjimą, kurį jums perduos Mazaro priartinimas, nesunku dalyvauti laimėdami karaliaus prizus ir apdovanojimus, taip pat į nacionalinių kelionių skaičių.

Įsakymas „Tikslumas yra karalių polėkis“ ypač cituojamas prieš Liudviką XIV. Win buv visada punktualus, pagarbiai išgirdęs ir nepavargstantis nuo tų, kurie jį rado. Vin mav viklyuchno rozvinene jausdamas prieštaravimą. Dienos karaliaus kiemo gyvenimo akcentavimo tvarka skiriama nuo 5 iki 10 metų, o vėliau – intensyvesni robotai. rašomasis stalas kad konferencijose. Laimėti matytų procesų detales ir pradėti nuo sutos ir pagrindinės raidos pamatymo momento. Tuo pačiu metu jie padėjo jam turėti politinį instinktą, kuris buvo pakankamai geras, kad būtų protingas. Iš karto apie tuos vynus jie dar stipresni savo konstruktyvių idėjų akivaizdoje. Zvidsy zzumilo, priešmiesčio programų, tokių kaip „Didysis planas“ (didysis desertas), vidaus ir išorės politikos koridoriuje. Liudvikas XIV pasireiškė kaip pragmatikas, kaip vikaras nuolatinėse politinėse papėdėse tos valstybės karūnoje. Daug vyno nikolis nelaimėjo, o tikėjosi sukurti Prancūzijai palankią situaciją, pasmaugti į užuomazgas antiprancūzišką koaliciją; Laimėk stiprų šventovę, ceremonijos etiketą.

Nesudėtingi adino šalininkai iš tsomu, kurių karalius bus douzhe nebaiduzhny į šlovę. Leitmotyvas – jogo „Memuaruose“ ir kituose dokumentuose perduoti tokį supratimą, kaip „mano orumas, šlovė, mano didybė, mano reputacija“. Ypatinga šlovė, ypatinga garbė Ludovikui XIV – su to turto turėjimu buvo susietos ir valstybės gerovei. Ale valstybės interesai, įsitikinkite, kad jie domisi karaliaus interesais. Tas pats pasakytina ir apie firmos pasitikėjimą: „Valstybės interesai turi būti teikiami pirmenybę... Vieno sandėlio klestėjimui, vieno šlovei“. Jei neįmanoma to sulaikyti, Liudviko XIV laikais buvo tendencija sustiprinti jo reputaciją ir domėtis didžiosiomis valstybėmis, tačiau, kaip citata, jis ištisą bakalaurą pakyla prieš tą žmogų. . Tsiu vіdmіnnіst vіn eilinį kartą ištarė mirties patale: "Aš einu, bet valstybė bus palikta".

Ludovik XIV didesniame pasaulyje, su žmogaus vchinka, be abstrakčių idėjų. Apsaugokite tirpalą suvereni valdžia laimėti keletą kitų principų. Tse chuliganas yogo giboko labai mėgsta savo gėrį prieš Dievą, šis mąstymas apie šį kelią yra karaliaus interesas. Tai taip pat reiškė, kad tai yra didelė kaltės vertybė, suteikusi savo ypatingą autoritetą tą valstybės reputaciją tarp jos partnerių ir teritorijų. Ale atrodo taip, rutuliukai nebūdingi tik Liudvikui XIV. Smarvė tą valandą išsiplėtė, kaip poza, taip ir pačioje Prancūzijoje.

Karalius drąsus aktyviai dalyvauti rūmų gyvenime. Vin buv yra nuostabus bendrininkas ir mylinti meile.

Jako kavalieriaus vin buv formos. Laimi šoka noriai, vertino teatrą ir dvariškius yra šventi, natomizmas nepasižymėjo kario ir karo vado orumu, kuris su tikrumu siejamose situacijose nori savo ypatingumo, jis yra bebaimiškumo stebuklas.

Ludovik XIV yra gera, sveika konstitucija, priimta viniatkovy valios galia. Tiems, kurie save valdo, jie ištveria stiprius skausmus, akimirkoms atneša mirtinų problemų. Ryžių prigimtis atsirado vaikui, nes lapų kritimas yra 1647 r. Jei sergate trečią dieną, užtenka vienos valandos atsidurti mirties grėsmės viduryje. Su dievišku vitrimkoyu laimėti perkeliant lіkuvannya, jei turite daug išsivysčiusių prieglobsčio. Kalbant apie žmonių skaičių, pagrobto viko laimėtojai yra atsakingi už savo galingus organizmus, o ne už žmonių paslaptį, nes silpni žmonės gali pribaigti silpnus žmones, naudodami metodus, kurie nėra saugūs gyvybei. .

Versalio vvazhaetsya vzirts teismas ir teismo kultūra. Ludovikas XIV padarė šimtą įrašų prie Versalio mito kamieno. Tse privertė dejaką sukurti tikrovę. Reikia suvienyti tuos, kurie yra didieji, reikia tai atsiminti, net jei ypatingos karaliaus valdymo laikotarpis bus udinis. Liudvikui XIV kiemas yra nenuolatinio įvairių daiktų rinkinys: Fontenblo (1661, 1679), Luvras (1662-1666) ir Tiuleri (1666-1671) Paryžiuje, de vin po žiemos, Sen Žermenas- aux-Le (1666, 1676 , 1678-1681) ir Versalis (1674, 1675, 1677), jakas nuo 1682 m. tampa nuolatine gyvenamąja vieta tos apylinkės teisme. Be to, kiemas buvo perkeltas į Chambord galą prie Luaros ir Vincennes. Pastebėtina, kad Ludovik XIV nuo 1682 m. balandžio mėn. iki jo mirties dienos Paryžiuje vyko 16 kartų su trumpais vizitais.

Šiek tiek dažnas iki 1682 m. Zmіna mіsceznakhodzhennya į Bulos teismą yra surišta su dideliais vitratais. Iš vienų rūmų į kitus buvo perkeliama viskas, ko reikėjo kiemui ir atimta gyvybė rankomis: baldai, bilizna, kilimėlis, santechnika, indai, virtuvės iškamšos ir kt. Iki 1682 p. Ludovikas dažniausiai apsistodavo Naujuosiuose Saint-Germain-aux-Le rūmuose, gulėdamas pas Genrikh IV, gimusį jogo onuką. Čia jis nubaudė už 2,5 km praleisti stebuklingoje terasoje ir pamatyti neprilygstamą kraštovaizdžio vaizdą. Dėl šių prašymų, Chambord, Vincennes, Fontainebleau, Saint-Germain-au-Le, Luvras ir Tuyuly rutuliukai sukūrė reikšmingą polipseniją.

Perebudovu ir Mislivo rūmų pakalikai, kurie prarado Liudviką XIII iš akių, Versalyje Liudvikas XIV beveik dar 1661 m. Praėjo daugiau nei 5 dešimt metų, palikite nuostabius rūmus, paruoštus pagrindinėse jų dalyse. Ant savo caro burbuolės 1661 m. karalius yra ten, tu gali, 20 kartų. Pirmasis pakeitimas nebuvo geras dėl Mazaro ir kitų parkų bei rūmų mirties. Parkų autorius buvo Andre les Notre (1613 - 1700) iš 1658 m. buv žymėjimas "Karaliaus budivio ir parkų generalinis inspektorius".

Nuo antrosios septintojo dešimtmečio pusės pradėjo kurtis puikūs didžiuliai naujųjų robotai. і praėjo be išankstinės ir nuolatinės karaliaus kontrolės. Buvo priimtas svarbiausias ir ekonomiškiausias ministras Jeanas-Baptiste'as Colbertas (1619 - 1683). Priminimas apie budinčius robotus garsiojo Louis de Vaux (1612-1670) rūmuose. Skaitmeniniai robotai su puošmena ir interjeru keruvav Charles Le Brun (1619 - 1690), kuris vadovavo visai armijai Versalio menininkų, tinkuotojų, kilimnikų, skulptorių. Navitas 1685 m., Kadangi Versalio kiemas jau seniai buvo žinomas (nuo 1682 m.), didingame rūmų komplekse buvo paimta beveik 36 kukmedžiai. robinikiv ir 6 kukmedis. arkliai.

Ansamblio statyba siekė apie 77 mln. Mіzh 1661 ir 1683 p. vitrati ant durų karaliaus rūmai tapo 12 - 14% visų valstybinių vitratų (nuo 10 iki 15 mln. livrų vienam rik). Iki 1684 m. bulvaras buvo nudažytas Versalyje beveik 30 milijonų, Luvre - 10, ornamentika per valandą revoliucijos 1789 Marley - 7, Saint-Germain-aux-Le - 5 ir klojimas senamadiškoje Versalio parko dalyje. Porcelianinis Trianonas“ – 3 mln. livriv. Viduryje Vitrati Versailles nuo 1678 m. už 1682 p. tapo 3 853 000 livrų už riką, o 1685 p. - ponadas 8 mln.Nezperechno, Versalio rūmų komplekso pastatą sunaudojo nemyslim sumi. Tačiau vis dėlto, užmetus žvilgsnį į praeitį, galima pamatyti, kokios pelningos yra investicijos. Vienas savo šeimoje pagal proporcijas, po vieną visų menų, žadindamas unikalios eros kultūrą, Versalis teka per sostinę.

Tą valandą Nimechchinoje dvaro gyvenimo plėtra buvo baigta arba prieš patriarchalinės valstybės perėjimą prie absoliučios monarchijos, arba iškart po jo, Prancūzijos struktūrinis perėjimas konvergencijos į Liudviko XIV sostą metu jau buvo baigtas. . Štai kodėl „karaliaus sūnaus“ dvaro politika, dar svarbiau, yra nedidelis užkariavimas, bet, jei reikia, platesnis išsiplėtimas. Žvelgiant iš požiūrio, kiemas karaliui tarnavo kaip prievartinės ir sušvirkštos bajorų dalies – „didžiųjų“ žemių – kontrolės instrumentas, galintis sutelkti reikšmingas jėgas savo provincijose. Tse vyshcha bajorai taikant mažus metodus, paskirstant pakrantės miestus ir pepsinus, kurie atiteko teismui, de von, vrahoyuchi aukštas vitrati dėl reprezentatyvaus ir bendro gyvenimo būdo rango, vis daugiau.

Madam de Maintenon (1635 - 1719) 1678 p. apskaičiavo, kad minimali suma, reikalinga bevaikiam bajorui, turinčiam 12 tarnų, pragyvenimui Versalyje, yra 12 tūkstančių litų. Iš tokio sumio už nereikšmingą valandą galėjo būti atimta nedidelė bajorijos dalis. Esant tokiam rangui, rūmai turi labiau įtraukti bajorus į karaliaus sferą, susieti jį su karaliaus individu per etiketą, gyvenimo teismą ir jų kontrolę.

Pirmosios eilės karališkasis kiemas ir rūmai, ypač Versalis kaip pagrindinė rezidencija, tarnavo kaip reikšmingas pasaulis, demonstruojantis pasauliui karaliaus ir monarchijos didybę, galią ir reputaciją. Versalis su parko ansambliu ir naujais po Liudviko XIV kanalais visose detalėse su draudimu priešui, kai jis sukasi aplink jį. Pavyzdžiui, jis garsėja tuo, kad „po to nusileisk“ prie rūmų, jaka veda į ceremonijų patalpas. Vona Bula iš aukštos spalvos brangių marmuru ir freskų pavaizdavo visų pasaulio tautų atstovus. Tsi nusileido prie didžiosios karaliaus skrynios.

Mergelių karalius Zreshtoyu mato gražiausias Prancūzijos pirštines, architektus, menininkus, poetus, muzikantus ir rašytojus ir neatima iš teismo nežinios. Ludovikas XIV yra ant slenksčio, kuris įsilieja į visą Prancūzijos paslaptį, nukreipdamas jį į savo politikos prakeiksmą. Apskritai, visi tyrimo aspektai buvo skirti Jean-Baptiste Colbert, organizuojant literatūros, misterijos ir mokslo atstovus bei šlovinant Ludoviko absoliutizmą. Tsyy meti mali tarnauti taip pat nuo 1635 m. Prancūzų akademija, kurią 1663 m. įkūrė Colbert. „Mažosios akademijos“ dalyvių pavadintas „Akademinis frančizė“ kultūros ir mokslo salėse, tokiu pat būdu reformuotas tapybos ir stiemijos akademijos, nukopijuotas Colberto 1666 m. Mokslų akademija, baigta 1671 p. Architektūros akademija, і Navіt Vіdkrit 1672 r Karaliaučiaus muzikos akademija.

Z 1683 iki 1690 p. Žingsnis po žingsnio buvo pristatyta specifinė kiemo reikšmė. Paviršutiniškam sposterigačiovui-partijai į Versalio reinkarnaciją 1682 m. p. Nuolatinėje gyvenamojoje vietoje kiemas buvo pastatytas remiantis pažanga ir dešimties metų kulminacijos tašku. Ale Versailles žingsnis po žingsnio virto Omanlivišku, bejausmiu fasadu, iš miesto į pasaulį buvo matyti vis daugiau durų. Iš Versalio šviesos šauksmui reikėjo duoti mažiau impulsų, bet nustojo duoti toną. Pislya 1690 karaliaus globa yra praktiškai reikšminga. Gyvenimas iš Versalio dingo, tada jis turėjo persikelti į Paryžių ir provincijos miestus. Pokyčių priežastys yra sunkios finansiškai dėl nesėkmių ir ekonominių problemų, senojo karaliaus, o ne ponios de Maintenon augimo.

Karaliaus gyvenimas visą kelią praėjo viešai, didžiojo dvariškio viduryje į valstybę, suradęs arti 20 tūkstančių gyventojų. Prieš didikų rūmų partnerystę didžiuosiuose pilies primatuose buvo daug piktadarių. Iš esmės vaiko odai greitai suteikiama teisė pervesti pinigus karaliui. Z 1661 r. Ludovik XIV šaukėsi savo praktikos. Monarchas bachiv turi galimybę sužinoti apie tai be otų ir jų vaikų poreikių. Versalyje karališkosios gvardijos senelis grojo puikiu stiliumi, ant kurio sukčiai uždėjo lapus. Iki 1685 m. Markizas de Luua (1641–1691), valstybės sekretorius vizų ir ministerijų reikalams (nuo 1672 m.), buvo raginamas leisti dar kartą. Smarvę sutraiškė valstybės sekretoriai ir su bendru pranešimu perdavė karaliui, kuris buvo ypač atsakingas už odos sprendimą.

Kieme surengtos puikios Kalėdų šventės, teatralizuoti ir muzikiniai pasirodymai, daug galimybių tobulėti. Didžiosios stebuklingos Kalėdų apraiškų nustatymo tvarkos dvaro partnerystės atminimui, Paryžiaus bajorų šeimoms ir palikuonims atsisakė „Didžioji karuselė“ iš Tiuilrijos Červnoje 1662 m. Bagatodenny dvariškis yra šventas "1668 p., taip pat" Versalio divertisment "kalkės ir serpnya 1674 r. Padidėjęs dvariškių, dalyvavusių Tsikh šventuosiuose, skaičius leido jiems aiškiai arti roztushuvaną, kad galėtų didžiuotis kiemu. Jakšo 1664 metais p. šventoje „Užburtosios salos linksmybės“ buvo beveik 600 „kurtizanų“, tada po 4 uolų ant šventųjų Acheno šventųjų paguldyta už 1500 (prieš kalbą buvo pristatyta Molaro komedija „Georges Danden“). 1680 m. Netoli Versalio, kaip pirmieji miesto svečiai, gyveno arti 3000 didikų. Bajorų antplūdis, taip pat didėjantis teismo darbuotojų ir tarnautojų skaičius panoro matyti, kad reikia pratęsti oficialų dokumentą, datuotą 1671 m. Versalio miestas.

Karalius buvo nedoras, nes bijojo tylos, kuri galėjo jo ar jos pasigailėti netoli, ir žinojo tą bjaurųjį. Ale jei tsei bar'єr buv podolaniy, tai prieš bendradarbius pastatykite mylimą monarchą, kuris pasaulį ras ne tik takto, bet ir humoro. Nesvarbūs visomis ribomis, nes jie buvo nustatyti pagal etiketą, Ludovik XIV nenorėjo praleisti daug draugų. Tokie vіdnosini vіn pіdtrimuvav, pavyzdžiui, iš Mazarіnі, Colbert, Luvua, kunigaikštis Saint-Enyan (1607 - 1687), jo ministrai, "pirmieji valetai"). ), kuri, kaip jie manė, leis jiems būti visais, o iš garsaus komedografo Jeano-Baptiste'o Poquelino, pravarde Moliras (1622-1673) ir ін.

Trivialios artimos moterys su Colbert valdė save prieš nesikišančius doviri, yaku mav naujajam Liudvikui XIV. Ministras, palaipsniui atnešantis savo kuklumą ir pasitikėjimą, yra tie, kurie kalti dėl sėkmės. Tapęs tikru karaliaus tarnu, jis buvo ne tik politinių ir administracinių funkcijų akivaizdoje, bet ir ypatingose ​​vapadose, bet ypatingame karaliaus gyvenime. Taigi, regis, tam tikrą laiką, nes Mademoiselle de la Vallar (1644 - 1710), karaliaus metrai, patikrino užuolaidas, vadovaudamasi būtinu pasiruošimu. Nasamper vіn dbav apie tuos, kurie prieš dalyvavimą prarado viltį, bet bendruomenei nieko netapo matoma. Anksčiau, kai La Vallère prarado karaliaus mandagumą, o markizas de Montespanas (1641–1707) perėmė karaliaus gudrumą, Colbert dbal būrys apie la Vallère vaikus, todėl pats Colbertas vėl imdavosi suaugusio karaliaus vaidmens. dešinė. Pro naują vaizdą į karaliaus lapus, su laikrodžio matuokliais.

Vieno asmens įkūrimas karaliumi ir Colbertu tapo per viršijamąjį generalinį finansų ir Luvua kontrolierį, nes rezultatas tapo atviru įtampa tarp dviejų ministrų. Tie, kurie yra Liudvike XIV, gali greitai patekti į gėdą, parodydami suvereno sekretoriaus užpakaliuką iš Simono Arnoldo, markizo de Pomponne'o (1618–1699) transkordinių laiškų, kaip 1679 m. rudenį. Raptovo buv of dispatches at vidstavku. Čia jie atliko Colbert ir Louvois vaidmenį. Karalius paskambino Pomponnei dėl to didelio sumanumo silpnumo per taikos derybų valandą Pimvegenijoje (1678/79).

Karaliaus gyvenimo būdą aštriai kritikavo nukreipti dvasiniai asmenys, kuriuos buvo galima pamatyti viso teismo akivaizdoje. Savo atsiminimuose Ludovikas XIV užsiminė apie dofiną, kuris visiems, kas nesekė, davė skandalingą užpakalį. Karaliaus akivaizdoje karalius sumušė dofiną dėl to, kad jis nepasiuntė valstybės per meilės istoriją. Karalius jokiu būdu nekaltas, kad leido savo metrus įpilti į naują. politinius sprendimus... Viduryje, apatiniame dešiniajame kampe, karalius yra kaltas pagal galimybę pasirodyti kaip upelis. Tsio Ludovik XIV, išvydęs visus savo meilužius dešinėje, 1661 ir 1683 m. Taigi, pavyzdžiui, karalienė Marija Teresija (1638–1683) vis dar gyva Bulos prieplaukose.

Tiksliai keletas karaliaus ir tamnitsos meilės istorijų. Naybilsh vidomi yogo romantika iš nesvarbios Louise-Françoise de la Baume le Blanc, iš kunigaikštienės de la Vallere (1644–1710) ir iš pavaduotojos Françoise-Athenais de Rochechuard, markizo 1641 de Montespop. Vaisiai yra vidnosin z la Val'or, yaki triviali, ymovirno, nuo 1661 iki 1667 p. buvo keturi vaikai, iš kurių du matė. Mademoiselle de Blois pasirodė teisiškai įteisinta dėl to, kad jos motina panaikino La Vallar hercogienės titulą. Prie kaimo 1680 r. ji susidraugavo su Louis Armand de Bourbon, Conti princu (1661 - 1709). Sin, Louise de Bourbon, Vermandois grafas (1667 - 1683) Buv legalizavimai prie nuožmios 1669 m. Kad krintant lapams tam pačiam zh rok yom bulo buvo suteiktas admirolo Franzios titulas.

Markizas de Montespanas nuo 1667 iki 1681 p. ji atidavė karaliui visus vaikus, iš kurių keturi sulaukė brandaus amžiaus. Louis-Augustus de Bourbon, Meino hercogas (1670 - 1736) Buv legalizavimai prie krūtinės 1673 r. Bekompromisis rašymas, sėkmės, puikių žinių. Jogo gimė 1673 m., o Louise-Françoise de Bourbon sesuo Mademoiselle de Nantes buvo įteisinta, 1685 m. ji buvo išrinkta Liudvikas III, Burbon Kondė kunigaikštis. Її žmonės 1677 metais p. і legalizuotas 1681 p. sesuo Françoise-Marí de Bourbon, pavadinta kaip sesuo Mademoiselle de Blois, nuožmioje 1692 m. buvo išrinktas Pilypui II, Orleanskio kunigaikščiui (1), regento metais. Likęs žiedo vaikas Louis Oleksandr de Bourbon, Tuluzkų grafas (1676 - 1737), legalizuotas 1681 m., vėliau du kartus atsisakė Prancūzijos admirolo titulo, o 1694 m. - hercogas ir Penas Damvilas. Jakas, norėdamas parodyti faktus, Ludovik XIV parodė didžiajam Batkivo otui apie savo nesantuokinius vaikus.

Portretas-ese

Visas karalius, kuris kažkada buvo karalius ir kuris atsistojo, didindamas žmonių suvokimą, palikdamas mažai įrodymų apie save. Po trijų šimtų raketų vis dar vyksta diskusijos apie jo intelekto galią. Kad rusentų ūsai jogo ryžiai. Diskredituojanti legenda griauna savo indėlį į vaiko įvaizdį: Fenelonas, pastorius Juurier ir Saint-Simono kunigaikštis beprotiškai tęsia ir liejasi į teismų apie Liudviką XIV vietas iki pat šių dienų. Tačiau tai vis tiek yra mūsų, kaip piktojo Michelio Deono, yda: mums svarbu žinoti vertybes \ u200b \ u200b (29).

Na, du žmonės sutaria su Ludoviku XIV. Ludovik jakas yra privatus asmuo, pradeda kurti draugystes: aš noriu mylėti tą kohanimą. Laimėk mylėti graži moteris, gražiai atsiskleidžia. Tai kaip kontrastas matosi tik valandomis, jei naujame rutulyje yra jaunų kohanų, o ponia de Maintenon ateis valandai: dvokia garnie, linksma ir leisk man paimti rožę. O čia aš noriu cohati ir buti cohanim. Win bazhak taip pat tinka jūsų romantikai Malio Rozume. „Privatus karaliaus gyvenimas... – tse sanctum sanctorum(šventųjų šventoji), kudi mirtingiesiems nėra lengva prieiti “, kaip ir tas geras, gremėzdiškas nevisttsi rozum, Madame Alizaveti-Charlotte. Karalius stovi ant chol „šventųjų šventosios“ su viena iš drąsių vidibranih damų: Madame de Montespan, kita Mademoiselle de Blois, Burgundijos hercogiene, markizu de Mentenonu. Versalio nato išskirtinumas ir Marly šeimos kelionių vizitas, monarchas pasirūpins savo ypatingu „gero bičiulio“ ir nuoširdžių kliedesių mylėtojo gyvenimu. „Mushu viznati“, sako vin yakos, „man patinka protingų žmonių sustabdymas“ (87). Ludovik XIV yra privatus žmogus draugiškoje aplinkoje, nes senieji linksmi, ironiški ir ramūs.

Karalius irgi negirdi, girdi, ką šnipas kalba. 1677 m., sužinojęs, kad jaunoji Mary-Luiz Orleanska (jogo dukterėčia) pamatė nezužaniją iš veidų, kaip chernitsi davė, Ludovik XIV rimtai surengė viglyadą ir pasakė Messy Carmel: Žinojau šakhraykos smarvę, intriguojančią, netoleruojamą, plutarkarki, likarki, bet nežinojau otruynitsa smarvės “(96). Kartą ponia Alizaveta-Charlotte, Meso palyda, pasakė Liudvikui XIV kaip karaliaus šveicarų sargybai ir naktį vaikščiojo Versalio parke (po trisdešimties metų tarnybos aš nieko nežinau apie karalių, nežinau dėl brolio, tu neturėtų to gėdytis.“ (87)“ Tsei dialogas, apie tai, ką sakiau, nors karalius pasikeitė“ (87).

Džiaugsmas, kad karaliaus pasimetimas gali gudriai tapti jo ypatingo gyvenimo dalimi; Kad kvapas neteisingas, vitlumacheni Liudviko XIV karaliui ir vėliau kasmet patenka į ausį. Jei 1666 m. karalius išvyko į Sen Žermeną iš Tiuilri, jis norėtų, kad pasirodytų brangi motina, kuri jį visur aplenkdavo. Jo šeimoje yra tik švytintis ką tik gimęs vaikas, o siela gimsta iš sielvarto odos atitraukimo atveju. Aš atėmiau bendras žinias apie bendrą pasaulio atkaklumą ir galią, kad galėčiau pamaloninti karalių vardan jo jausmų pasireiškimo. Sursh tse vis dar maloniai palaikė mano teiginį apie Burgundijos kunigaikščio žmones (1682 m.): "Karaliaus Jaučio džiaugsmas yra didingas, ale oskilki monarchas bus puikiai srovingas, jis nėra visceralus".

Apie naują jaką, apie didžiulį žmogų, išsivystys priešiškas žmogus, kaip aš galiu tai sutvarkyti savo šeimai - Kondi, Konti prie tų tolimų pusbrolių - o kaip privatus žmogus noriu tų laukti kurie yra laimingi tiems, kurie yra artimi. Jogą kankino savo brolio Messi silpnybės; ale nikoli Ludovik XIV niekada neprarado savo uolumo, noriu jo sielose pamatyti itališko vato kainą. Į ausį 1701 m., ponia vvazhaє, kaip jūs dabar būsite karaliaus gėdoje (slaptas vidil, kuris matomas perliustruotas, vyaviv ir pridėtas prie karaliaus, kaip necenzūriniai žodžiai, jūsų nepagaus, apgautas Madame aprašymas Ale minayut tris mėnesius, karaliaus brolis dingo, Mesijas, ir karalius yra atlaidus. "AŠ ESU Aš nieko nežinau apie jūsų lapus, - pasakiau poniai, - nieko iš jų neskaičiau, visi privalumai, kuriuos matau savo broliu Mesa “(87).

Aš esu didžiulis žmogus, aš kaip karalius ir privatus asmuo, priekaištauju (tse pidtverzhu, mіzh іnshim, ta mintis, tai yra, aš išdidus kareivis, o ne globėjas karūnos). Stebiu jų dvasių atributiką – net nepraėjus kelioms valandoms, kai Letelє tapo nuodėmklausiu, – ir visus jų asmenybių priskyrimus. Tai didžiulis žmogus, kurį reikia ugdyti, tačiau ypatingame gyvenime, apie mus pranešę, pasiruošime krikščioniškam sąžiningumui – nuolankumui, ir dažnai verta jam pasiduoti. Jo paties nurodymuose, skirtuose monsinjorui, parašykite: „Jei mūsų rango žmonės turi teisėtą išdidumą, tai jie turi kuklumą ir nuolankumą, nes yra ne mažiau girti“ (63). Savo gyvenimo aprašymuose su „slapta karaliene“ karalius leidžia ištarti šiuos žodžius: „Pone, tie, kurie nežino, yra velniškai blogi, o jūs nepažįstate rasių“. Pirmieji ateinančios dienos likučiai, ponia de Maintenon, neina į prodovzhiti rozmovu („Teisė sulaužyta, pone, daugiau galvoti nereikia“), Liudovikas pasakė: „Neklaidinkite manęs, ponia, aš vadinu neteisingai “ (66). Mozhlivo, markiza, atverčia savo namus, papuošia mažą žmogutį: „Hiba aš neteisus, jei atrodo, kad esu nuolankus? Vін nevysokoї mintys apie save; vіn anіtrohi ne vazhaє pati būtina; laimėti apversti, na, ar taip gerai, kad taip gerai, kaip laimėti, ir vartyti jį per ir per bagatokh kalbose; Aš nepriskiriu nė vieno stebuklo, kuris reiškia taisyklę; Stebiuosi jais kaip Apvaizdos valia; Nematau pasididžiavimo stiliaus už pokštą, bet aš už dieną “(66). Chee čia gerokai nusvėrė madam de Maintenon, suteikdama geriausią naujieną: tuo metu, jei trūkumai gražėja ir susitaikys su menkaverčio karalystės tempimu – kad individo paviršiui gyvuojant, jis turi būti pakankamai tvirtas, kad galėtų būti viduje. galia. krikščioniškam česnakui ir susivokti, gražiau augti. Ir tiesą sakant, karalius gražesnis kaltinti save, bet akivaizdu, kad tie, kurie neteisingai vertinami dėl karaliaus pasididžiavimo, kaip jie matomi žmonių akivaizdoje: yra funkcionalus pasididžiavimas didesniu pasauliu, mažiau ypatingu pasididžiavimu. .

Sielos sielų dalis kabo nuo mūsų: ta dalis, kuri vadinama morale. Tsay monarchas, kurį 1660 m. Venecijos ambasadorius pavadino „nepaprastu pamaldžiu“ ir apie kurį jie sakė, pavyzdžiui, po pranciškoniškų plaukų marškinėliais (87 m.) dėvėjęs pranciškonų plaukų marškinius, ištiesęs dvidešimt dvi neteisėtos meilės raketas. Jak vin mig ateini, nepasiduodi ypatingai kazuistikai, wir kad rozpustu? „Tavo širdis nebus tyliai matoma Viešpačiui, palik siautėjančią meilę, kaip tave mato taip toli nuo Nyogo, būk naujajame tsaruvatyje“, – rašęs Bossuet 1675 m. (106). Gerbdamas karalių, jo širdį turėtų branginti Dievas, žinant, kad tai nepraėjo ramiai. Razrivatsya mіzh dvoma Lyubov, laimėk teisusis ne vibrav. Protestantų Ale tsei vorog gimė pamačius kayattya ir viv. Negalime sakyti, kad melsdamiesi Viešpačiui galėtume būti jam ištikimi, kaip darė monarchai; ale mi zinau, kad monarchas, kartodamas savo piddanih monarchu kshtalt zodzius is maldos "Teve musu": "Aš daviau mums paklusnumą". Ką norėtumėte skaityti tarp ypatingo karaliaus gyvenimo ir oficialaus gyvenimo? Navit zovnishniy viglyad Ludovika XIV maє dvі іpostasі. Galite paspausti jį iš arti su mažais marškinėliais, su chalatu, naršyti tualeto stilių ir vaiko augimą, pavyzdžiui, bouv, ymovirno, vidurį. Ir skambutis maloniai trimatisya ir otai apie rinkinio dydžio, jie davė daug hipnotizuojančių liejimo ant jogo vakarėlio. Jogos kvapas buvo puikus, kad užaugtų iki aukšto augimo. Mademoiselle savo „Portretą“ parodė karaliaus kaip milžino (1658 m.), po Venecijos vvazhayuyu žmonių „didelio augimo“ (1664 m.), „stebuklingas statulas“ (1665 m.), „net aukšto augimo“ (1680 m.). Eberas, Versalio kunigas, 1710 m. rašė: „Laimėkite net ir esant dideliam augimui ir proporcingai susilenkus naujam pėdų pločiui arba arti, tokia pat proporcija augimui“ (75). Likęs gerbiamas virne: Ludovik auga nuo devintojo dešimtmečio.

Apsaugokite vіn veda duzhe rukhlivy gyvenimo būdą. Jakas ir Jogas nevistka, ponia, aš turiu mėgti vaikščioti ir valgyti. "Pasivaikščiojimas, - užsirašykite Primi Visconti, - sodai, butai atstovauja naujam zvychaynisinka rozvaga" (75). Laimėkite ne mažiau, kad mylėtumėte kelio viršūnę (laimėkite dar labiau išvystytą tsei gusto). Poluvannya su rushnitsa ir sakalininkystės vynais vіddaє perevagu posovomu poluvannyu, jakų і th sin Monsenyor; meilė šuniui yra meilė karaliams. Alevona, už kartais vienos karūnos vainiko, reikalinga pačiu paprasčiausiu būdu yogo til, jako pavidalu pradėti atstatyti“ (75) (1683). Nebus matoma ant karaliaus darbinio stovo: Liudvikas XV ir Liudvikas XVI nebus savo būdelių transliuotojo pusėje.

Ludovik XIV dbaє apie savo vardą. Padėti savo tilo tarnauti savo karaliaus įsakymams. Jums nereikia skirti recepto, kad dažnai maudykitės vonioje, tiesiog vėl nusišluostykite tualetiniu vandeniu, o marškinių ašį turite skirti šiek tiek laiko per dieną (97). Markizas de Saint-Moris, kuris yra karaliaus prižiūrėtojas kampanijose, rozpovidak: „Aš esu tik švara ir geri drabužiai; vin pidkruchuє vusa; win one yra arti vienas kito, kad primintų prieš veidrodį dėl papildomo vaško “(93). Ant vіynі wіn patenkintas lininiais marškiniais ir kamzoliu іf drogetu; (93) Diplomatas Shpangheimas taip pat yra tvirtas, bet senasis karalius turėtų tiesiog pasipuošti (98). Ale, iki jo nykščio taisyklės vidurio, tinkamu laiku pieškite ant užrašo. 1676 m. rudens lapuose Yogo Majesty likimas yra karalius Boo „su kostiumu, dėvi tūkstantį jeku, tokiu garnyru, tokia turtinga kolekcija, kad visi buvo įtariami savotiška paslaptimi. namir“ (96). 2 skrynią 1684 m., kai netvarka ir meilė su rushnitsa, karalius persirengė priėmimui savo apartamentuose ir visą savo karaliaus kiemą rožine suknele, prie kurios deimantė buvo „susituokusi dviese“ (26). Tse youmu nežinojo, kad ateinančią dieną išgirsite nuolankų Suvorą pamokslaujant Burdalą, perskaitykite tai maldos laiške.

Jogas bendrininkai vienu būdu zhopluyuyutsya moralinę dvasią karaliaus, kuris savo mintyse. Ir priklausomybės užgęsta prieš pradedant. Jogo brolis Messi, negali transliuoti. Didysis Kondė turi puikų charakterį. Hercogas de Montosu nekontroliuoja savęs. Kalbant apie patį karalių, tai dėl 54-ųjų jo valdymo likimo nuvilnijo tris kartus: vieną kartą prieš Kolbertą, kitą prieš Lausiną ir trečią kartą prieš markizą de Luua. Jei kišasi į savo šaltakraujiškumą, senatvės liudininkams tai nepatinka: jiems tai ne taip jau ir patrauklu. Kartą, 1675 m., man leido viguknuti raptom. mezzo voce(Upіvgolosa): „Dieve, kaip tyliai nekenčiu, aš papuolu į rezonansą! Man nėra blogai būti pastatytam! "; (96) Šiek tiek vėliau Ludovik Kilka sukūrė švelnų žvėrį jaunajam kunigaikščiui, kuriam kulka buvo žiauriai žiauriai sužalota priešais atsakant, kad atlygintų jo kaltę. Ir po 28 metų gyvenimo, Pfalco kurfiursto elgesio raidos, kad į šiuos namus, oficialių įpročių pagalba, neįmanoma atlikti didžiojo vaidmens ... Prancūzijos karalių vadink šaltakraujišku, karalienės monarcho česnaku. Natūralu, kad mus sufleruoja Visconti: „Tai teatrinio rimtumo kaltė“ (86), jei tai išmanaus padėjėjo manieringo chi klausymas; o jei nori apkarpyti „taip, kad neprotinga būti silpnaregiui: tave pamatys perpildyto žmogaus vaidmenyje“ (86). Taip galite sumušti visą Olandijos karo karūną; tas pats yra poste karaliaus kinciuose, jei paliečia daug roscharuvan. Jei kiemas 1702 m. buvo žinomas apie Landau, karaliaus širdžiai brangaus forto, pastatą, „kiekvienas yra suiręs; tik karalius atėjo į tvirtybę “(97). 1706 m. rokas, nepasisekęs Ramijoje ir sunkiai nukentėjęs Turine, ponia zapevnyaє iškovojo „didelį dvasinį tvirtumą savo kalne“. Ta pati vona 1708 m., kai ji pateko į Liucenardą, atsidūrė naujoje vietoje: „pats vyras ir tas pats emocinis požiūris“.

Aš esu džentelmenas prieš save, kaip ir prieš Vsesvitą:

Taigi, aš migloju ir noriu, kad jis būtų.

Naujų pasirodymų savitvardos kaina rugpjūtis, prestoosuyuchis iki "padorumo" ženklo, nuo skaičiaus, kokio vyno, tačiau iš pusės, kokio vyno vertas, paverčiant stebuklingu mandagumu, karališku mandagumu . Kalbėti apie „yo zvychaynu vichlivist“, nes tiesa, nėra slapta, kaip pakelti rangą iki pagarbos. Vin Viyavlya „didžiausias gėris“ (96). Neįmanoma žinoti tokių „tikrų žodžių, kaip vynas, jei reikia remtis ambasadoriaus komplimentu“ (97). „Tai taip pat neabejotina, lyg ji būtų taip pat atsilikusi, lyg nebūtų protinga, išsilavinusi. „Istorijoje nežinau“, – rašo Primi Visconti, – „geras monarchas, toks nedoras, malonus ir visiems rodantis tokį patį mandagumą, kaip laimėti“ (75).

Ir slapčiausioje mano roboto karaliaus, besitęsiančio visus metus, kai aš jį skirsiu radijo dešinėje, o dabar paskirsiu savo specialų robotą kaip ministrą, kad „balsant “, galiu tai pripažinti iš dešinės savo aukšto rango tarnų monarcho. Jų menininkų darbuose - nuo geraširdžio Lenotro iki išdidaus Mansaro - karaliaus, kurį reikia statyti, švid daugiau pіdkazuє, nіzh bausmę, ir mes žinome, kaip vіn fago, persh nіzh įvertinti likusį sprendimą, žiūrėkite, tuo pačiu metu, kad oficialus "nayasnisha vlada" yra įtrauktas į save su grožio jausmu, vrodzhene ir vikhovane į naują. Ale tsya mandagumas, tsya lizarska vichlivizmas to chimerinio savidisciplinos vik perauga į naują ypatingo pasididžiavimo suverenios chizmo kokybe kokybę. Ludoviko charakteris ir taktas buvo suformuluoti naujai „dainuojančia komandavimo maniera, tarsi iš karto parodytų kitoms galioms, kaip jos kaltos dėl priekaištų ir kas kaltas stovyklos valdovui“:

Bet jie yra kaip Lizaro romanų herojai, jie ieško bet kokios silpnybės – kainos, kuri ateina iki didybės ir šlovės akimirkos. Jeigu jie papasakojo tau (1676) likimą, suklydo apie patį nepasitikinčiausią viceadmirolą Ruyterį, sakydavo: „Baidužime nepasiklysi, jei pasaulyje yra didysis ludinas“ (112). O ašis, jei tau būtų įgarsinta apie Karolio V Leopoldo Lotaringiečio mirtį (1690 m.), perskaityk panegiriką jo priešininkui: „Duok žvalgybos, bet lyg šviesa stipri ir gera, smarvė vis tiek nesileidžia, kol ...

Didybė ir šlovė - smarvė yra suverenus idealas, o ne ypatingo marnoslawizmo objektas - veistis Ludovik XIV іnshі garnoy: vіyskov, kad didžiulis vyriškumas, jausmas teisingumas (vіn vі komanda, karatė, vіgіmіmіt) Karaliaus vagys nuosekliai smerks tsyu ostnyu jakist, jie vadina tai nepriimtinu žodžiu „prichovanistas“. Taip pat akivaizdu, kad paslapties perdavimo politika yra puiki, ir šiuo klausimu nėra lengva remtis. Be to, tu garsus "Aš esu Stebėsiu“ Tse "nustebsiu", kaip karalius dažnai kalba nuo tos valandos, kai mirė kardinolas (97), padėk valstybės vadovui, liesas žodis, kurį galima apibūdinti viskuo, nekaltink šlovės greičio ir nuosprendžio greitį bei nepriimkite neapgalvotų sprendimų. Khiba yra supuvusi, nes sklando gandas apie septynis kandidatus į Jogo didybės vargonininko postą (1693), Ludovik XIV sako: "AŠ ESU Stebėsiuosi „ir vibruojančiu vibruojančiu tuo pačiu metu, rėkimu į François Couperiną? Ir yakbi karalius nori būti neklystamas, bet tuo pačiu vibrav kandidatą navmannya.

"AŠ ESU Nustebsiu "- karaliaus žodžiai, taip žaidžiant Saint-Simono kunigaikščiui, natūraliai veda mus prie maisto:" Kieno išmintingas Liudvikas XIV? Khiba monarchas iš vidurinės rožės (Saint-Simon dixit(Taip pasakius) Spanheimas dixit) parašęs bi, eiti į pagalbą Colbertui, de Perinjai ir Pellisonui, „Memuarai“ jo sūnui Monseignor? Gražiau šaudė tik Prūsijos Markas Aurelijus ir Fridrichas II. Hiba monarchas iš vidurinės rožės ir bi vimoviti stiliaus kieto, aiškaus, buvusio, lakoniško ir visada sodrių pažadų, kuriems nesistengiama į autoritarizmą, keistenybė, marnos meilė ir banalu? Hiba monarchas su vidutiniu rosum mig bi, taigi ar jums patinka Colbertas? Hiba monarchas, jei vidurinė rožė mіg bi viyavlyati mіzhe nekontroliuojamas pasimėgavimas galuzі literatūra, architektūra, tapyba, skulptūra, muzika? Ar tai monarchas, turintis vidutinį mastelio lygį, dvipusį nusistatymą ir savo politinį stilių, savo meninį stilių ir žinantis gražiausias ministerijas, gražiausias dainininkes, gražiausias administratores, gražiausius menininkus? Kas galėtų suteikti jūsų įvaizdžiui visą krūvą, kodėl jis nebuvo priblokštas ir neatrodė juokingai bei komiškai?

Reikia atgaivinti tokį dievišką charakterį, o toks didelis nuosmukis yra neadekvatus, tačiau reikia atsisakyti to, kad karalius jau yra protingas, o ne galvoti apie kunigaikštį de Saint-Simoną (talentingą, kerštingą ir dažnai audringą). bet ginčytis argumentais. Ponia de Lafajetė, kaip grąžinti į Ludoviku „vieną didžiausių karalių, tarsi žemėje nebūtų nė vieno, vieną iš tvarkingiausių karalystės žmonių“, didžiulį rožinį, nes Viešpats jo ilgėjosi“ (49) . Abatas de Choise'as, viena įmantriausių rožių savo valandą, padaro Ludoviką „nesuvokiančiu, genialiu“ (24). Leibnitsas, didysis tsiy galuzi šauklys, kad galėtų kalbėti apie tsiy monarcho „net didįjį rožinį“, „vieną didžiausių karalių, tarsi būk patyčias“ (87).