Homero odisejaus golovna dumka. Homeras „Odisėja“: aprašymas, herojai, valgymo analizė

Homeras gimė maždaug 12–7 šimtmečius prieš mūsų erą, būtent toks gyvenimo likimas buvo neišvengiamas. Galite priskirti tokius žinomus dalykus kaip „Iljada“ ir „Odisėja“. Pasakojamos senų laikų legendos, kaip jis dainuoja padedamas mandarinų šnipo, taip pat žinodamas tuos du, kuriuos dainuojame, kad prisimintume. Ale mi proanalіzuєmo atimkite iš draugo knygą, scho raspovіdaє apie gudraus graikinių riešutų karaliaus, laimingo dievų mylėtojo Odisėjo, naudojimą.

„Odisėjos“ siužetas paskatintas tokių meniškai kaip retrospekcija. Pasakojimą reikia taisyti nuo vidurio, o apie visus skaitytojo padalinius skaitytojas turėtų daugiau sužinoti iš pagrindinio veikėjo pranešimo.

Rospės pagrindas – pasakojimas apie caro posūkį į Batkivščiną, kai jį įveikė Trojanskio gysla. Dešimt lemtingųjų, išbandžiusių gudrią valdovo išmintį dėl vyno ir kitų stilių bei vyno į namus. Išmintingų diznamos karių kraujas, vynai ant jo paties burbuolės kyla į Kiklopo Polifemo rankas, tarsi ryja mandrіvnikіv. Kad suvirpėtų nuo vienišo laižytuvo letenų, Odisėja buvo girta ir per tą akį pradurta, pikta prieš kiklopus. Daug rūpesčių skambina Poseidonui ir prašo atkeršyti sukčiui.

Tačiau caras nesutiko ir dėl tų, kurie, praleidę laiką Kirkos saloje, visus draugus pavertė kiaulėmis. Herojus buvo auklėjamas kaip kokhantas, Kirka rіvno rіk. Pislya tsyogo laimėjimas patenka į požeminę pagalbą, todėl pasikalbėkite su Vishun Tiresiyem.

Odissey plive povz Siren, kurie savo sukimais gali pasinaudoti jūreivių pranašumais. Taip pat galima pravažiuoti per Scyloy ir Haribdoi. Herojus turi nemalonų ryšį su laivu ir valtimi Kalipso salose, kurios buvo priverstinai užpildytos šiomis uolomis.

Istorijos istorija

Jaučio giesmė parašyta hegzametru – visa herojiška senovės Graikijos kelionė. Jis buvo atidarytas 24 raidėms, keletui buko graikų abėcėlės. Vvazhaєtsya, scho vilkinimas prie visos knygos nebuvo plūduriuojamas, tačiau prieš kūrybos atidarymą jau buvo turtingas tos dainos pasakojimas, kurio pagrindu buvo sukurta „Odisėja“.

Mova Tvoru nėra kaip zhodniy dialektas graikinio riešuto filmai... Dažnai pasitaiko linksniavimo formų, nes nikols nepriprato prie gyvos antikinės kalbos.

Pagrindiniai herojai

1. Valgykime pagrindinį herojų Odisėjų – Itakio karalių. Pagrindinis jūsų charakterio ryžiai, aš noriu, kad tai būtų, yra ne herojiškumas ir vizija, o sumanumas, gudrumas ir vynas. Tegul vienas iš mūsų draugų atsigręžia į Cohana būrį, kad sina, kuris nepaleido apie 20 raketų. Ištiesdami herojų pastangas atrasti išminties deivę – Atėnę.
   Įrašo odisėja prieš skaitytoją atlieka skirtingus vaidmenis: jūreivį, niekšą, vidvažinį karą, žmogų, žmogų ir tt Tačiau Kim bi nėra, bet vis tiek atsargu atsisukti į namus. , žuvo visi sargybinių draugai.
2. Penelopė yra Odisėjaus karė, Oleni Troyanskoy sesuo. Vona yra kukli і streamen, її yra moralinis amoralumo įvaizdis. Mėgstantis rankdarbius ir namų ramybę. Būti gudriam, protingam apgauti kitus vardus – ne viena rizika. Vinyatkovo yra tvarkinga moteris.
3. Telemachas yra Odisėjo sinonimas. Horobry ir didysis mūšis, Vinyatkovo garbės žmonės. Mylėti septynis, Shanu Borg, sosto kritimą.

Mitologija apie Odisėją

Vyhodyachi iš mitų, mi diznaєmosya, karaliaus Laerto ir jo kolegos žmonos Artemidi Antiklei herojus. Taip pat jis yra cholovikas Penelopė ir Telemacho tėvas.

Būdamas vienas iš Elnio vardų, mačiau gražiausią jos dvejų metų sesers Penelopės žemišką gyvenimą.
Nugalėtojai išgarsėjo dalyvaudami Troyansky vyninėje. Iki tol turint vieną iš pagrindinių veikėjų, atimamas ne „Odisėjas“, o „Iljadis“. Laimėk buv ne iš vietos, bet mes gudrūs, kurių garbei jiems buvo įteiktas „gudrumo“ raštelis. Jų spritnosty meistrai, būsite įmesti į plaktuvo nugarą.

Batkivshchinoyu Odissey є Іtaka – tse salos Jonijos vandenyne. Ten jis gimė ir viris, bet ne baras ir pakeitė tėtį, tapdamas naujojo caro pavaduotoju. Jei herojus plaukia prie jūros, magayučiai užsuka į namą, juos iškviečia, prisivilioja jo būriui, paskendo migloje. Smarvė nuolat siautėjo rūmuose ir benketuose.

Caro nuodėmė, nesugebėjimas tiek ilgai kaltinti tėčio akivaizdoje, spondžiantis Afinoy, virusas jogo pokštais.
Kreipdamasis į Batkivščiną, karo gudrumas žino, kaip tai pamatyti vietoje valandą.

Pagrindinė mintis

Sudėtingi і spritniy boєts nadto zazumіlim, nіzh і tremti dievus, o tiksliau Poseidoną. Porrivoje savimeilė yra viguknuvoje, todėl galite pasirinkti savo dalį. Youmu Dievybė nebuvo išgręžta. Tokiame range stulpo jutiklis yra tame, kur negalima eiti į pasididžiavimą ir būti jame ant vadelių. Jakas ir і gaduvalosya vishche, іmperator іtaki, atleidę regėjimą jūros valdovui ir savarankiško dainavimo didiesiems vazhayuchi, tačiau dalijimosi malonė grindžiama jo nuopelnais dėl to aiškaus apreiškimo. Yoho intelektas peržengė visas ribas, dėl kurių Dievas pasiuntė prakeikimą naujam pasmerkimui ir keliui plaukti jūroje, kol dokai nesupras savo kaltės.

Homeras savo eilėraštyje parodė, kad ji yra žmogus, kad ji myli save kaip savo dalią ir kad savo gyvenime, galbūt per kančią, ir baigti tai rimtai. Išpūskite jį motina nesiliovė apkalbinėti princesę. Be to, stiprus religinis motyvas: jis dainuoja, kaip ir visi šią valandą, atsižvelgdamas į tai, kad visame pasaulyje nieko nerasi, viskas iš anksto priartinta.

Tema

1. Homeras savo herojiškus pasiuntinius priėmė tuos, kurie yra begaliniai. Pagrindinė kūrybos tema є avantiūristas brangesnis, labiau tinka - caro Іtaki pavertimas Trojos mūšyje. Barvy of Odisėjos anonsas paskatins skaitytoją į knygos atmosferą.
2. Іstorii apie jogo atvykimą į Kalipso salas, apie skridusius tarp Scylla ir Charybdoy, Alyvos ir Vladykos informacija. Herojus kupinas meilės savo šeimai ir nelaukia permainų iš salos į rojaus salą dėl kokhankos vaidmens deivės.
3. Penelopės įvaizdis taip pat galingas. Už pagalbą autorius atvėrė draugystės temą. Vona buvo gudri, neišsisuko. Moteris buvo neteisi jo eilės, nuėjo, jei to nepadarė.
4. Dalinimosi tema pasireiškia odos kūrimo epizode. Homeras parodys ypatingumo maištą prieš ženklą, prieš dievus, nuklysdamas iki mąstymo taško, dėl kurio kaltas Marny ir blogis. Likimas, perkeliantis į griuvėsių sielas, įsišaknijusio ir atgaivinto muaramijos smarvė yra tarsi gyvybės gija.
5. Garbė ir negarbė – ir poeto minčių tema. Telemachus vvazhaє už įpareigojimą pažinti tėtį ir pridėti namą kelių dydžių. Penelope vvazhaє, todėl moralinė nesėkmė yra cholovikovo kaina. Odisėjus vvazhaє, na, tai begėdiškas bulo bsdatisya і nesikreipk į Batkivščiną.

Probleminis

• Taigi, kai kalbame apie pagrindinio veikėjo dešimties metų mandrą, jo pergalingus žygdarbius ir vchinki, nareshti, tolumoje grįžtantį į namus, tada pirmoje būtybės misijoje yra Kazkovo - naudinga problema. dievų, dievų, kartėlio ir kt. pumpuras.
• Praėjo dešimt metų, todėl, karaliui išskridus iš jo į Troją, visi mūšio dalyviai pasuko į namus ir tik vienas neateis. Laimėti yra antrankis jūros bezodnі. Jogo problema yra ta, kad jis tiki savo jėgomis ir osyagu rozpach. Ale yak bi vono nešoktelėjo, herojus buvo toks pats, o jo kelyje esančių spyglių nepakako jauduliui paskleisti. Tinkami žygdarbiai, kaip aprašyta eilėraštyje, užima didžiąją dalį informacijos ir pagrindo.
• Dieviškojo įsipainiojimo tarp žmonių problema taip pat yra didelis iššūkis tvariniui. Rūpestingų žmonių, kaip marionečių, linksmų їхної smarvė dainuoja savaime. Tarpusavio konfliktai „Olimpu“ gali ieškoti pagalbos žmonių, nes jie nebus situacijos, dėl kurios kaltė nėra laimėta, antrankis.

Kompozicija ir žanras

Eilėraštis – Didysis Tviras, parašė keičiama forma... Nuostabu viena ausimi. Homeras parašė „Odisėją“ labiausiai paplitusiu žanru – lyriška poema.

Kompozicija įkvėpta senų žmonių. Kitas tipiškas tos valandos pasakojimas yra apie tokius, kaip cholovikas, užsuka į namus, neturėdami idėjų ir išgėrę savo būrio vakarėlyje. Taip pat yra pratęsimų istorijoje apie sina, kuris ėmėsi savo tėčio apgaulės

„Iljada“ ir „Odisėja“ suvokiami kaip paskatinimas: taigi, pirmajai istorijos knygai ji skiriama paskutinė, kitai – paskutinei už zunutę. Anksčiau toks meninis metodas buvo vadinamas retrospekcija.

Chim skіnchilosya?

Po dešimties metų plaukimo Odisėjas dievai pasigailėjo ir išsiuntė jį į žemę. Ale caras Іtaki, persh nіzh atsigręžk į namus, paprašyk Dievų, kad iš naujo išverstų į seną, taigi diznatisya, hto ant naujo čekio.

Herojus savo sine, kad vlashtovu su juo gyvatė prieš Penelopės vardus. Gudraus imperatoriaus Spratsovo planas. Virnos būrys žino, kad yra savo sename cholovikyje, kuris kaime matė vieną jo atėmimą. Dėl kurių Telemachas buvo griežtai nusiteikęs su jais, bet dėl ​​karaliaus dvasios rūmuose chaosas.

Tsikavo? Taupykite ant savo sienos!

Kikonija ir lotofagas

Nevovzі flotilė Odisėjas užtvindė salą, degradavo be lіch kіz. Graikai valgydavo mėsą. Artėjančią dieną Odisėjas su vienu laivu žvalgosi po salas. Tai ne nederlingoje vietoje, bet nuožmiai veletnі-ciklopai, liesi mažyliai, viena akis vidury cholos. Ne vmyuchi griūva žemė, kiklopai gyveno ganydami. Smarvė nėra mali ni misst, ni vlady, ni įstatymai. Kiklopai gyveno po vieną – liesi prie savo krosnių vidury skelio. Pametęs įėjimą į vieną iš tokių urvų, Odisėjus, kad iš jo išėjo draugai, aš nežinau, bet Kiklopo Polifemo, jūrų dievo Poseidono mėlynojo, nuožmaus driežo žmogaus, gyvenimo nežinojo. Graikai padegė ugnį, pradėjo tepti žinias prie ožkų krosnių ir duoti tėvelį, auginimą pagal kačių sienas.

Ruynuvannya Troy ir Prigody Odissei. Animacinis filmas

Nukentėjęs nuo raptom, pasirodęs Polifem. Winas važiavo savo ruožtu prie krosnies ir užplombavo ją akmeniu, o tai yra tokia didybė, kad graikai neturėjo jokios galios šitai sunaikinti. Apsidairę aplinkui, kiklopai galvoja apie helenus. Odisėja paaiškino Poliphem, kad kalti žmonės, kurie paskutinį kartą Trojoje užsuko į Batkivščiną ir paprašė svetingumo. Ale Polifem supyko ir sugriebė už kojų du Odisėjaus palydovus, nužudė juos smūgiu galvomis į žemę ir zero, nenaudodamas raktų.

Odisėja Kiklopo Polifėjo oloje. Dailininkas J. Jordaensas, Perša XVII a. pusės

Baigę savo kraujo ištroškusią bennetą, Kiklopai skambėjo be balso. Graikai buvo nepatenkinti vibruodami iš krosnių, vikhido skeveldros lenkdami didingą akmenį. Priėjęs prie melo, Polifemas sudaužė galvas dviems Odisėjos bendražygiams, aplenkęs juos ir ganė vieną eilę, tuo pačiu akmeniu uždarydamas graikus prie urvų. Ale poki vin buv vidsutniy, Odisėjus pamatė laukinių alyvuogių krosnelę, paaštrino jos smulkumą, pakėlė ant laužų ir sugrūdo pūliais. Kiklopų žalotojai pasuko ir paliko du žmones Odisėjui. Apsimetęs kažkuo, Odisėjus davė Polifėjui puodelį vyno. Kiklopai, scho nikoli be ragavimo vyno, tsey p'yanky gėrimas dar daugiau. Ištuštėjęs dar vieną dubenį, Polifemas pamaitino Odisėjos jogą im'ya. „Aš skamba kaip Nichto“, – sakė Odisėjus. „Na, Todi, Nichto, prie savo roztashuvannya ženklo aš tave paliksiu“, – išleido Polifemas.

P'yaniy Cyclops greitai užmigo mirusiame miege, o Odisėjas ir jo bendražygiai iškepė viryklės šerdį ant bagatti, įstrigo vienoje veleto akyje ir pradėjo vynioti.

Kiklopų polifemo odisėja. Chornofigurna vaza iš Lakonikos, VI a. vidurys. pr. Kr

Polіfem balsai priblokšti. Prie jogo šauksmo kiklopai maitinosi, maitinosi susidėjus, kurie tapo su juo.

- Nichto, mano draugai: už malonę, aš gynu. Nіkhto jėga ne man bi zashkoditi mane! - šaukė Polіfem.

- Yaksho nichto, - tarė kiklopai, - kodėl taip sakai? Jei turite negalavimų, paprašykite savo tėvo, dievo Poseidono, pagalbos.

Kiklopai nuėjo. Vrantzas Polifemas sutvarko akmenį prie įėjimo į urvą, tampa ordinu ir nustato vipuskati savo ruožtu kristi. Su daug vyno nishporiv su savo rankas, galite gauti graikai, kad jūs galite pabandyti išeiti. Todis Odissėjus surišo po tris avieną ir po vieną apsaugojo savo žmones. Jis pats prisispaudė prie avių bandos pilvo, rankomis karpydamas iš apačios už kailio.

Polifemas, vipuskayuchi avinai, obmatsuvav їkhni nugarėlės, schob perekatatsya, bet nesiruošia į būtybių viršūnę. Eikite per kiklopo avinus, kiškite rankas be zdogadavsya. Odisėja to jogo kompanionai nuėjo pas avinus iš krosnies ir nuėjo į laivą. Vіdplivayuchi, Odisėjus šaukė Polіfem, na, dabar jau mieguistas, nebegalima ryti negailestingų mandragorų. Razlyucheniy Polіfem jūroje atmetė didingą skeletą, jaka nukrito priešais laivą ir susirgo, todėl ledas laivo neištempė atgal į krantą. Žvelgdamas iš žemės su bėgiu, Odisėjus sušuko:

- Žinok, Kiklopai, kad tave priėmė pasaulio elgeta, to paties Odisėjo karalius!

Odisėjo eigoje iš Polifemos salos. Dailininkas A. Beklinas, 1896 m

Poseidonas, pasimeldęs savo tėvui, jūrų dievui Poseidonui, pakeliui namo paprašė Odisėjos, suvokdamas nekenksmingas nelaimes. Kiklopas zhburnuv graikai naudojo dar vieną skeletą. Kartą ji atsiliko už laivo laivagalio ir paėmė vėją Odisjevo laivui jūroje. Pasirinkę kai kuriuos laivus, „Odisėja“ užliejo Kiklopų salas. Ale Dievas Poseidonas pajuto, kaip praeina jo sinusas Polifemas ir prisiekė savo vikonatiui.

Odisėja Eolos salose

„Odisėjos“ Nezabaro herojai atvyko į Eola salas – God-Volodarya Vіtrіv. Eol tsiliy misyats vshanovuvav jūrininkai. Prieš ištroškusį važiavimą ūkininko kelyje, jis įteikė Odisėją, perrištą sidabro siūlu. Ūkio pabaigoje Eolas, palankiai vertinamas didžiosios buržuazinės trauktinės, šalia meilaus vakarinio Zefyro, kuris galėjo gabenti Odisėjo laivus iš senosios Itakos. Eolas sakė, kad Odisėjus nėra kaltas dėl to, kad nutrūko meškiuko siūlas, kol į namus nepakyla potvynis.

Pakilimas tapo ramus. Odisėja jau artėjo, todėl ir tuo pačiu metu jie šaudė į juos, bet tą pačią akimirką buvo stipriai sužeisti, netekę miego. Odisėjaus kompanionai, kaip jie gerbė, kad yra dovana Yeol vadui, jie slapta atrišo siūlą. Visi trys atskrido ir nuskubėjo į Eolą, priešais jį esantį Odisėjo laivą. „Odisėjos“ herojai nepaliaujamai apsigyveno Eolos salose ir pradėjo prašyti jo pagalbos, o Dievas juos išvijo.

Odisėjas ir Lestrigonis

Pranešimas – div. okrem_y statty

Zalishiv Eola, Odisėjos potvynis šalia baisių veletnіv Lestrigonіv žemės. Kaip kiklopai, jie kvepėjo nakvynės namais. Dar nežinau, kur tai buvo, graikai įvažiavo į įlanką su įėjimu į vuzkį, aš baigiau su gerais skėliais ir prisišvartavau į vietą, kelias kilo į vandenį. Pats Odisėjus nėra saugus nuvaryti savo laivą į įlanką. Vinas atsiuntė tris žmones, kad sužinotų, kad tai skirta salai. Homeras atėjo pažiūrėti, kaip žmonės sukuria didingą mergelės brandą, kai ji prie būdelių vedė savo tėvą, Lestrigonų vadą Antifatą.

Odisėja ir Laestrigonis. I amžiaus pabaigos Nastinny paveikslas pr. Kr

Bіlya budinku ant trijų Odisėjaus kompanionų, puolančių NATO veletnіv. Smirda zerli vienas iš jų, du įtekėjo. Žmonės, atskubėję iš paskos, siuntė kidatus su akmenimis į Odisėjo flotilės laivą. Visi laivai, stovėję žemės pakraštyje, buvo supurtyti. Leisdamiesi į krantą, Laestrigoni kaip šonkaulį suvertė juos kalama ant šakių ir nešė su savimi į pragyvenimą. Odisėjus vedė vryatuvavavsya už vieno laivo, scho stovi prie įlankos. Unikalios mirtys, tie jogo bendražygiai siūbavo irklais.

Odisėja ir Circės kerėtoja

Ištiesinusi jūrą iki slidžių, smarvė pasiekė Yei salą be baro, de gyveno čaklunka Circe, saulės dievo Gelio dukra. Už laimėtojo tėčio buvo liūdnai pagarsėjusio karaliaus Kolkhidi Yeєta sesuo, kuri argonautams pridėjo auksinį vilną. Kaip brolis, kaip Medėjos dukterėčia, Circe Bula buvo supainiotas čaklunų ir nemėgo žmonių. Odisėjaus draugas Evrilokhas ir su juo daugiau nei 22 asmenys išvyko pasižvalgyti po salas. Netoli Jogo centro, ant plataus galavino, dvokė Circe rūmai, aplink kuriuos klajojo ir levi. Tačiau hijakai nepuolė Evrilocho gyventojų, o ėmė juos glamonėti, mojuodami uodegomis. Graikai nežinojo, kad žvėris yra žmonių labui, užkerėtas Circe.

Panašu, kad pati Circė nuėjo pas graikus ir dėkodama šypsojosi bei pasiūlė jam valgyti. Šiek tiek palaukiame, apsupti globėjo Evrilokh. Laimėk ne pishov prie Circe'o būdelių, o pažiūrėjęs į langą už timo, kuris ten buvo matytas. Deivė priešais mandrivnikus padėjo pikantiškus stravus su žaviomis negandomis. Pasirodė Homero eilėraštis, kadangi graikai valgė jogą, Circe palietė juos kerinčia lazdele, pavertė kiaulėmis ir su grėsminga šypsena nuvarė į kiaulidę.

Dainuojantis Evrilokhas kreipėsi į Odisėją ir kalbėjo apie tuos, kurie tapo. Odisėja puolė ryatuvati bendražygius. Pakeliui pasirodė dievas Hermis ir suteikė mums šansą ištrūkti iš Circe chaklunizmo. Tse bula kvepianti bila antklodė "mol" su juoda šaknimi. Jei Odisėjas pasiekė Circe'o būdelę, ji paprašė jo eiti prie stalo. Protestuok, ateik pas mane, herojau, Hermio džiaugsmui, visą valandą ji kvepėjo žavesio kortele.

Circe'as yra paprastesnis nei Odisėjas – Chaklunso svajonių taurė. J. W. Waterhouse paveikslas

Circe bakstelėjo Odisėjui lazdele su žodžiais: „Eik ir riesk su kiaule į kubilą“. Ale chaklunizmo nepakako. Odisėja susiglaudė ir zanizavo virš Circe'o kardo. Chaklunka pradėjo prašyti pasigailėjimo, ob_tsyayuchi, na, sėkmės su Odissem ir pasidalinti su juo draugo lova.

Odisėjus ir Circe. Gretska Sudina apytiksl. 440 m. pr. Kr.

Prisiekęs, kad Circe neprisieks savo geru škodiu, Homero herojus iš jos melavo. Ji nematė meilių Circės glamonių, jos žavesio nežinojo ne tik iš bendražygių, bet ir iš anksčiau jos užburtų jūreivių. Odisėjus gyveno Circe saloje. Vona pagimdė visas tris mėlynes: Agriją, Latiną ir Telegoną.

Odisėja vykti į Aido karalystę

Sukvietęs tokį savo būrį Penelopę, Odisėjas vis tiek atsistatydino ir paliko Circę. Ji pradžiugino jus šlakeliu povvati požeminėje dievo Aidės mirusiųjų karalystėje ir pamaitino ten gyvenantį garsųjį provincijos Tiresijų Fivskį savo dalimi tėvynėje. Aprašau Homero eilėraštį, kaip Odisėjus yra tas jogo kompanionai, pakeliui išsiųsime Circę, jie supylė pivnich, į pasaulio kraštą, o Kimmeriyčių gentis gyvena tirštame rūke ir naktį. Viduryje žemės Kotsitas ir Flegetonas pyksta ant Acheronto, Odisėja dėl Circės džiaugsmo atnešė karvę ir juodą aviną iš Persefonės būrio aidės aukos. Mirusiųjų sielos iš karto supyko ir nusibodo aukojamo kraujo. Circe džiaugsmui, Odisėja mav vіdganatiya su kardu usі tіni, dokai skrenda į Tiresіya Fivskyi sielos prieglobstį.

Pirmasis prieš auką buvo Tinas Elpenoras – Odisėjo bendražygis, nes prieš kelias dienas iškritome iš Circe rūmų ir mirtinai lūžome. Odisėjus buvo geras, kaip Elpenoras greičiau atvyko į Aido karalystę, o ne jo bendražygis, kuris jį paleido į švidkohidinį laivą. Suvoro patraukė Circe'o, Odisėjos, pavertusio gailesčiu, akis, pamatęs Elpenoro sielą iš apaugusios karvės ir avino kraujo. Laimėjau iš jos pamatyti savo motiną Antiklei, kuri galbūt ten atvyko, stovinčią її nuodėmę.

Odisėja Aido karalystėje

Nareshty pasirodė Tiresiy Fivsky. Išgėręs savo kraujo, grįšiu pas Odisėją, bet dievas Poseidonas yra griežtai perezduvatime yogo už nuodėmės nukraujavimą, Kiklopas Polifemas. Tiresiy perekonuvav Odissei visomis jėgomis utrimuvaty savo kompanionus iš mieguistojo dievo Helios šventųjų dievų Trinakros saloje (Sicilija). Laimėję, matydami, kad šioje Odisėjoje jie tikrina didįjį bidi, tebūnie jam atkeršytas gėrybių jogo grobiu. Tačiau posūkis į Odisėjos Batkivščiną nesibaigs. Kalti dėl to, kad paėmė laivo irklą ir pakėlė kainą, dokai nesukūrė žmonių, nes nikoliai nebachavo jūros. Ten de irklas Odisėjus paėmė kastuvą, jo mandrą baigė. Ten turėtum paaukoti išmaldintas Poseidoną, o tada kreiptis į jį. Ten gyvenęs iki labai senatvės, Odisėjus atmetė mirtį už jūros.

Odisėjas, kalbėdamasis su savo ginkluotųjų Trojos karo palydovų sielomis, mirė: Agamemnonas, Achila. Anksčiau nepretenzingas Ajaxas Telamonidas iš niūrios netapo niūriu ir pishovu. Odisėjus bachivas, kaip vyną viroki tinyam mirė teisiant žemės karalystę Minosas, jakų laukasє Orionas, ilgesys Tantalo ir Sizifo, bachivo ir mirties didžiojo Heraklio siela.

Persh nіzh prodovzhiti shlyakh ant itaku, Odisėjus pasuko į Circe salas. Charivnitsa aplenkė didvyrį, kuriam teks gerti iš sirenų salos, kraujo ištroškusių moterų su mirtimi ir paukščių pėdomis (tačiau legendos dejakiai byloja, kad alyvinės yra mali rib'yache til ir uodegos). Nuostabia, kerinčia smarve smarvė viliojo jūreivius jų kerinčiose salose; Panašu, kad deivė Kokhannya Afroditė pergalvojo paukščių sirenas tiems, kurie didžiavosi merginomis, niekam neleido mėgautis verte. Ichny salos kišenėse galėjai pamatyti pirktą žmogaus kistoką. Circe pradžiugino Odisėją pripildydamas savo žmones vašku su vašku, neužuostęs smarvės, kaip gerdamas alyvas. Jei pats Odisėjus nori sušalti su šiuo nuostabiu iešmu, tada nebauskite savo kompanionų šūkiu prisiriškite iki to, kad negalėsite ir tuo pačiu nesivarginkite.

Odisėja ta alyvinė. Attichna vaza, bl. 480-470 m.pr.Kr

Dabar Odisėjui reikia pereiti du namus su puolėjais, kurie stovėjo viduryje jūros vandenų, ant kurių gyveno du žvėrys - Stsilla ir Haribda. Didenybė Haribda ("vir"), dievo Poseidono duktė, sulaukusi trejų dieną, tyčiojosi iš savo skeleto masi vodi mušimo tarp baisaus vivergalo triukšmo. Kitoje skeleto pusėje gyveno ištroškusių Okhidnio ir Taifono pabaisų dukra Stsilla. Tse Bula siaubingai su daug motorizuotų šunų galvų ir dvylika pėdų. Kurtindama visą rajoną neleistinais viržiais, Scylla skambėjo iš jos skeletų, gaudė jūreivius, jie buvo pilami, lamalas ir šepetys ir rijo.

Odisėjaus laivas mіzh Scyloy ir Haribdoy. XVI amžiaus itališka freska

Schob uryatuvatisya iš Haribdi, Odisėjus nusiuntė savo laivą trimis arčiau scenos skeleto, nes daugelis jo kompanionų buvo palaidoti jos burnomis. Neapsakomas, dilgčioja prieblandoje, su riksmais ištiesė rankas į Odisėją, ale vryatuvati tai jau buvo nelaiminga.

Odisėja Helios Trinacre salose

Trinacria (Sicilija), aštriausia iš mieguistojo dievo Helijo, kuris ten ganė septynis būrius gražių vabzdžių ir avių, stovėjo neįkyriose jūreivių akyse. Prisimindamas Tiresijos Fivskio pranašystę, Odisėjas iš savo bendražygių prisiekė nenaudoti vikradati ar bika, ar avino. Ale, Homero kvietimu graikų perkėlimas į Trinakriją užsitęsė. Nepriimtinas oras užtruko trisdešimt dienų, atsargos buvo, o žaidėjui jie nieko nedavė. Kartą, jei Odisėjas užmigo, jo draugą Eurilohą kompanionai privertė iš alkio kankinimo paimti keletą gerų vabzdžių, atrodo, kad kvapo kvape jis turėtų pastatyti Helios šventyklą Itats mieste. Jūreiviai nepaisydavo kai kurių vabzdžių, iki dienos pripildydavo jas mėsos.

Mesti ir žinoti apie tse, Odisėjus zhahnuvsya. Geliosas bandė išsiteisinti Dzeuso mandatais. Jei Odisėjo Vyšovo laivas iš Trinakrijos yra jūroje, Dzeusas pasiuntė į denį naują stiprų vėją ir mirktelėjo denyje. Laivas nugrimzdo į dugną, ir viskas, kas buvo paleista į naują, dėl paties Odisėjaus kaltės, nuskendo – kaip ir perkėlus Tiresijų Fivskį į Aido karalystę. Odisėjos abijakas, susirišęs diržą su dirželiu ir kiliu, plaukė ant vandens ir ant jų apkarpė. Neįkyrus vіn zrozumіv, todėl hvili neša jogą iki Haribdi skeleto. Užkasęs už figmedžio šaknies, jis užaugo ant skeleto, vynas ant jų nusmuko, kol Haribda išpylė į vandenį šiek tiek vandens, o tada paleido atgal. Kurį laiką žinodamas ir pradėjęs irkluoti rankomis, Odisėjus pradėjo kurstyti virusą.

Odisėjas Kalipso mieste

Po devynių dienų mes atvykome į Ogіgіya salą, vietą, kur gyveno nіmfi Kalіpso su svogūnais ir grūdais. Kalipso gyveno ten prie didingos urvo, kuris buvo apaugęs tuopomis, kiparisais ir laukinėmis vynuogėmis. Krasunya-nimfa vitala Odissei, ji įpylė jį ir paguldė su ja savo lovą. Ji pagimdė jūreivius dvynius Navsiphoi ir Navsinoy.

Odisėjas ir Kalipsas. Dailininkas Janas Styka

Sem rokiv Odissey gyvena Kalipso mieste, Ogigijoje. Ale vin nenustodamas gyventi tokioje šalyje ir dažnai valandėlę praleisdamas ant beržo, stebindamas toli jūra. Nareshti, Dzeusas vadino Odisėjo kalipą sveikuoliškumu. Sužinojęs apie tse, Odisėjus suspaudė lėkštę, atsisveikino su svetaine nimfoy ir įpylė į Batkivščiną.

Ale didvyrio vipadkovo lengvasis laivas sumušė jo neapykantą dievą Poseidoną, kuris plaukė prie jūros krylate vežimu. Ištiesęs lėkštėje didybę hvilya, Poseidonas išplėšė Odisėją už borto. Morehid ledve plakė ant paviršiaus ir dabar aš jau ant lentos. Sargybinis iš jų nusileido iš dangaus paukščio pirkos pavidalu, gailestingoji deivė Leukotėja (Ino). Dzhobi laimėjus trimalį, stebuklas subyrėjo, nes mažai ryatuvati galios išorėje į jūrą be vieno tyliojo, kuris yra suvyniotas į naują. Poseidonas supurtė Odisėjo lėkštę dar vienu siaubo siaubu. Mąstydamas, jokie herojai niekada nesislepia, Poseidonas nuėjo į savo rūmus. Tačiau Levkotėjaus barimas nedavė Odisėjo atsigerti.

Odisėja Feako salose

Po dviejų dienų, susilpnėjusi nuo kovos su vandens stichija, gyveno Drepano sala, kurioje gyveno feak gentis. Čia, ant beržo, Odisėjus užmigo kaip sapne.

Odisėja feaksų karaliaus Alkinojaus teisme. Dailininkas Francesco Ats, 1814-1815 m

Įžeidžianti žaizda Nausicaa, feako (Alkinojaus ir Arečio) karaliaus ir karalienės dukra, su tarnais atėjo į prati odyago stulpą. Merginų robotai ėmė griebti kamuolį ir garsiai rėkė, jei nukrito prie vandens. Tsey verksmas pažadino Odisėją. Pridengęs savo nuogumą gilkamiu, vin Viyshov iki dienos pabaigos ir geidžiamuoju palaidu viklikavu sau Navsikajos užuojautą. Carskos dukra nuvežė jį į rūmus, pas tėvą ir motiną. Alkinos karalius prisirišo prie Odisėjos brangimo istorijos, paaukojo jį ir įsakė jūra į ją nugabenti herojų.

Odisėjos peržiūra iš feaksų šalies. Dailininkas C. Lorrainas, 1646 m

Perebuyuchi jau arti gimtosios salos, Odisėjus vėl užmigo. Kolišnys kartu su juo feakas jūrininko nepažadino, o atvedė į krantą, kad pasinertų į krantą, priimdamas įsakymą duoti Alkinojų. Jei Feakai įjungdavo laivus prie savo prieplaukos, Poseidonas, padedamas Odisėjo, smogė laivui doloniu ir viską iš karto iš naujo su komanda ant akmens. Alkinoyu laimėti pochav zagruzhuvat, mokyklų mainai zruynu visi sugadinti dėl netikrų salų, užgrobtų didžiųjų kalnų uolos.

Odisėja ir vardas

Odisėjos eilė į itaku

Užmetusi ant Itats, Odisėja Pišova nutolusi nuo jūros pakrantės ir spindėjusi brangiajai deivei Atėnei, ji įgavo piemens įvaizdį. Nežinau, bet prieš jį, Afiną, Odisėjus davė žinią, pasivadinęs kretiečiu, kaip antis iš Batkivščinos, įvažiavęs ir stipriai išgėręs. Afina rozsmіyalasya ir parodė Odisėjai savo piktus kaltinimus.

Deivė padėjo didvyriui šavatiui prie caro Alkinojaus dovanos grotos ir nesąmoningai jį sunaikino. Shkira Odisseya dėvėjo akis, jai trūko galva, ji pakeitė veidą į zhyugidnі lakhmittya. Per tokią viglyadą Afina nuvedė jį pas Itakos karalių tarną, vyrišką seną kiaulių piemenį Evmei.

"ОДІСЯ" - riešutmedžio epichna poyema, kaip iš karto su "Iljada" buvo priskirta Homerui. Būdamas „Ilyadi“ pabaiga, „O“. Primikє iki ankstyvojo epo, tačiau neapsieikite be vidutiniško „Iljadžio“ tęsinio. „Odisėjo“ tema – gudraus Odisėjo, Itakio karaliaus, atsigręžusio nuo Trojos žygio, mandras; kai kuriose paslaptyse praeina sagų epizodai, valanda, kuri atsitiktinai sutapo su laikotarpiu tarp „Iljadžio“ ir „Odisėjo“ dienų.

SUDĖTIS "O". paskatinta didžiulės archajiškos medžiagos. Siužetas yra apie choloviką, kuris senųjų mandatų rašymą paverčia Batkivščina ir atsiduoda būrio vakarėliui, kad sektų plačiai paplitusius folkloro siužetus, nes pats siužetas yra „nuodėmė, o tai virusas“. batkos. Bagato epizodi mandrivok Odisėja gali būti kazachų paralelių skaičius. Pati pranešimo forma pirmajame asmenyje yra fiksuota pranešimams apie Odisėjo mandatą, kuris yra tradicinis visame žanre ir Egipto literatūros požiūriu į 2-ojo tūkstančio metų burbuoles.

Pranešimo technologija "O." Zhalom yra artimas „Ilyadi“, ale jauniausias Epas žinomoje medžiagoje mato didelę paslaptį. Okremi epizodi gali būti silpnesnio charakterio ir vystytis visoje grupėje. „Odisėjaus“ kompozicijai geriau tinka „Ilyada“.

„Iljado“ siužetas duoti paskutiniųjų, paskutiniųjų „Odisėjoje“ sugriautas: reportažą reikia taisyti vidury dienos, bet apie istorijos vidurį klausytojai. apie pirmąjį nežinos

„Pisenna“ teorija, aiškinusi didžiųjų atpažinimą „pisen“ dainuojant mechaninį „zshivannym“, retai sustabarėjo iki „O“. plačiau paplitusių galima rasti Kirkhhoffo hipotezės įžangoje „O“. є pakeistas skaičiumi „malikh eposiv“ („Telemachia“, „mandrіvki“, „Odisėjo posūkis“ taip pat).

Per trumpą laiką padrąsinkite tuos, kurie „choloviko posūkio“ siužetą ištraukė į dalį, kurios intenciją liudija paraleliniai pranešimai iš kitų tautų folkloro, kuris gali būti „primityvesnis O“. teoriškai hipotezė yra tikėtina vienam ar tik „seneliams“, tai yra, mes dainuojame, kaip jie įdėjo siužetą į mūsų ir sudarė kanoninio „O“ pagrindą.

Eilėraštis pamatyti, nusiųskite laukinį žvėrį į muziejų, Trumpas aprašymas Situacijos: visi Trojos akcijos dalyviai, pametę vingius, saugiai pasuko atgal į tuos pačius namus, vienai Odisėjai teko susirasti namus, jėga slopinant Kalipso nimfą. Daugiau informacijos apie indėlį į dievų burną, kaip aptarti maistą apie Odisėją per savo radiją: Odisėjas yra tolimoje Ogigia saloje, o jos atstovė Kalipso bazhaє yogo, padėk man pamiršti

Ale, bazhayuchi bazhayuchi Noriu užtemti nuo senų krantų toli, melstis už vieno mirtį.

Dievai nesuteikia jam pagalbos per tuos, kurie kalba apie naująjį Poseidono diskursą, mėlynąjį, kiklopą Polifem, tinkamu metu jis gaus Odisėjų. Atėnė, jakas, kuria turi rūpintis Odisėjas, išsiunčia Hermio dievų lankytoją į Kalipą su įsakymu paleisti Odisėją, o patį virusą pas Odisėjo Telemacho sūnų. Pas Itatsi visą vardo valandą, norintis susituokti su Penelope, lepintis Odisėjo namuose ir lepinti savo turtus. Afina sponuka Telemachas nusižengė Nestorui ir Menelausui, kurie pavertė s-pid Troja, sužinojo apie senuką ir buvo pašauktas (1 knyga).

Kitoje knygoje pateikiamas nacionalinių іtakіytsіv susibūrimų vaizdas. Telemachai atneša skargas prie jų vardų, ala bejėgiškumo žmonės prieš kilmingus jaunuolius, jakas vimagah, Penelopė zupinila kažkokiam virpuliui. „Rožinės“ Penelopės įvaizdis, už gudrumo padedamas, akivaizdžiai skelbiasi, vilkdamas metus šubui. Afini Telemachus padedamas išsiuntė laivą ir kartais iš jo eidavo į Pilosą į Nestorą (2 knyga). Nestoras Telemachui papasakojo apie Trijų achajų posūkį ir apie Agamemnono mirtį, išsigelbėjęs nuo stebuklingo deivės Leukotėjos įsitraukimo, nuo Poseidono atneštos audros, Odisėja užvirė maždaug į krantą. Sherri, de gyvi, laimingi žmonės - feaks, jūrininkai, kurie Kazkovo laivus volodyyut, greiti, "kaip lengvos krila chi mintys", nes jiems nereikia kermo ir savo laivų meistrų proto. Zustrichas Odisėjas ant beržo iš Navsikų, Feakijos karaliaus Alminojaus dukra, atėjusi prie jūros pagirti ir groti baloje kaip tarnai, kad taptų turtingų ir idiliškų 6-osios knygos akimirkų tarnaite. Alkina su savo būriu Areta paėmė mandrilvnik tribūnos rūmuose (7 knyga) ir vlashtovu to benketo garbei, de slavak Demodok papasakojo apie Odisėjaus žygdarbius ir wiklikє ir 8 svečius. Feaks duzhe tsikava laimingo gyvenimo paveikslas. Є Pateikite savo mintis, kad už tylaus pikto mito apie feakius – mirties laivų statytojus, persodinimus į mirusiųjų karalystę, raudoną mitologinį pojūtį Odisėjoje ir klajones, o mirties laivų statytojai pakeičia taikius pasaulio žmones. jūra , ryžių tvarka pagal Jonijos VIII-VII amžių prekybos vietas, galite padėti ir padėti apie Kretos amžių.

Nareshty, Odisėjus, atskleidžia fieakams savo įvaizdį ir naudojasi Trojos keliu apie savo blogį. Rozpovido Odisėjaus paskola 9–12 valgome ir keršijame knygai nemažai folkloro siužetus, nes Naujosios valandos padangėje groti nelengva. Perso asmens pranešimo forma taip pat yra tradicinė pranešimui apie Kazkovą, tinka jūrininkams ir mums iš Egipto paminklų II tūkstantmečio pr. e. (Taigi garsas. „Anonsas apie sužalotą laivą“).

Pirmasis yra gana tikroviškas: Odisėjas su savo kompanionais yra plėšikas kikonų vietoje (prie Frakijos), kol audra ilgai tęsiasi, jie neša savo laivus su pagyrimais, o pamatę išgėrė. , stebuklai. Tse kolekcija – taikių lotofagų šalis, „ryjanti lotosą“, nuostabi salyklo citata; Pavalgęs jogo, Liudinas pamiršo Batkivščiną ir nusprendė pradėti skinti lotosą.

Nuvežkite Odisėją į kiklopų (kiklopų), vienišų pabaisų šalį, de veletenas žmogus-valgis Polifemas ryja prie savo odisėjos palydovų krosnies. Odisėja slankioja aplinkui, gundo ir skandina Polifemą, o paskui išeina iš krosnių, iš karto iš savo bendražygių, kabančių tarp vilnonių avių. Pomsta іnshikh kiklops Odisėjos šone yra unikali, suteikdama sau pavadinimą „Nichto“: kiklopi suaktyvins Polifėją, kuris, suformavęs, a, sunaikinęs išvaizdą - „nikhto“, suvokiamas kaip patikėtas; Polifemos protesto sutapimas tapo Odisėjaus skaitinio derinio dzherelis, praeities fragmentai iš Posidono, Polifemo tėvo (9 knyga).

Jūrininkų folklorui būdinga pasakoti apie plūduriuojančioje saloje gyvenantį jūros dievą Eolą. Eolas draugiškai perdavė Odisėjui ūkį, kurį Naujajame surišo nemalonūs vėjai, net netoli nuo kitų krantų, Odisėjo bendražygiai išleido fermą, o audra jau pasitiko jūrą. Dėl smarvės žinoma, kad jų yra Veletnivo kanibalų, Laestrigonų žemėje, de „artėja dienos ir nakties aukštumos“ (graikai akivaizdžiai žinojo apie trumpas vasaros naktis). ; Lestrigonai persekiojo visus Odisėjo laivus, išskyrus vieną, kaip antstolis į kerinčios Kirkos (Circe) salą.

Kirka, kaip tipiška tautosakos vidma, gyvena prie tamsios lapės, prie būdelės, o virš lapės yra blankus; Laimėjo perdaryti Odisėjo šalininkus ant kiaulių, ala Odisėjus už stebuklingo augimo pagalbą, Hermio nurodymu, tegul ji žavi ir išlaiko Kirkos meilės likimą (10 knyga). Tada, Kirkos prašymu, laimėkite tiesiai į mirusiųjų karalystę, kad pamaitintumėte garsiojo Višuno iš Fivan Tiresia sielą.

„Odisėjos“ kontekste poreikis pamatyti mirusiųjų karalystę nėra motyvuotas, raudonas elementas plika forma informuoja nematomą mitologinį prisikėlimo istorijos pokytį apie „mirties mandatą“. asmuo; apie іtatsі ir Telemacho iškilimą, o iš 5-osios pagarbos knygos labiau norėtųsi susikoncentruoti aplink Odisėją: motyvas, kad cholovikams trūksta žinių, kaip apsisukti, kaip bachiliams, atliekant tą pačią funkciją, tai yra herojaus išklausymas“ neįtraukia Odisėjaus į uvaz, – ir taip pat informuoja apie išsamią epinio pranešimo paslaptį.

Dieviška ir graži šviesi Homero „regėjimo šviesa“. Laimingam Homero skaitytojui jis patrauklesnis – neįkyrus, paprastas, žinantis tiesą ir užuominą, istoriją ir mitą, kuris Homero draugams ne tik nesuvokiamas, bet ir pralinksminti sielą, bet tapti ypatinga svajone svajonė

Kalbėkite rusiškai poetą, gyvenantį tolimoje Graikijoje, joje yra trys tūkstančiai uolų, Zmusiv Vasil Andriyovich Žukovskis. „Odisėjo“ vertimas buvo suteiktas priskiriant septynias jo gyvenimo uolas.

Mokslas labai svarbus Homero pradžios valandai, kurią giedame VIII amžiuje prieš Kristų, o pirmą kartą dainuojame - Joniją, perspektyviausią Graikijos dalį. "Iljada" - "vyresnysis" dainavimas, "Odisėja" - "jaunas". Oi, tai ne tas pats didelis valandos pažanga: seni žmonės gerbė, kad „Iljada“ buvo parašyta jaunų žmonių, o „Odisėja“ – seno poeto. Tarp pirmųjų – pagarbą pasauliui už senųjų laikų herojų herojiškus poelgius, be kita ko, į taikų, visiškai pakeistą dabarties dalies atkūrimą ir gražios ateities viltis.

Pagrindinis „Iljadžio“ herojus yra galingas riteris „švidko-nogijus“ Akhilas, kurio ypatingas įvaizdis menka gerovės graikams yra viso svarbaus žygio į Troją („niv Akhilla“) rezultatas.

„Gudrusis“ Odisėjus yra pirmojo sandėlio herojus, raukšlės ir bagatsha prigimtis. Narsus karys, karo metu ne kartą įrodęs savo viziją ir kaltę, stiprus tarp karių, pasiruošęs paaukoti save dėl protingų ir išmintingųjų. Jau „Iljade“ pasirodžiusi personažo figūra „Odisėjuje“ vėl iškyla, pažindama naujus veidus ir savybes.

„Odisėją“ daro „vyresnysis“ savo atsakomybe, o istorija nukeliauja į didesnį trumpalaikį laikotarpį, Ale Vona labiau pripildyta podologijos, bendravimo su pagrindine ir populiariausia technika, siužetu ir garsu. kompozicija. Diya tada zupinyaєatsya, tada gyvai bėkite į priekį, tada pasukite atgal; apie vieną iš podії dažnai neįmanoma atspėti, іnіth ataskaitos іn thе trečias asmuo аnd аnd dažniau іn іn daugiausiai herojų klaidų, іn іn thе. Įvairūs poelgiai gali energingai judėti iš jūros – iš jūros į žemyną, iš salų į salas, nuo Kalipso į feaks, nuo jų į kiklopus, nuo Odisėjos į Penelopę ir Telemachą, iš dangaus į žmonių. Galmut dіyu vіdstupu ir pakartokite, autoriaus aistra detalėms, kad rozgornutih rudіvnyan. Vinikє tie, kurie vadinami epichnym razdollam.

Cohannia ir kietas Batkivščinai nuoširdžiai valgo herojus. Prieš dievus griebiasi ginklo – Poseidonas ir Eolas, Heliosas ir navas Dzeusas, Kazkovo pabaisa ir siaubingos audros užstos vingį, bet negalima jo kaltinti, kad jis ištiesia gimtąjį vognischą, meilę tėčiui, du. pražūties draugai. Kalipso pažadai suteikti jam nemirtingumą ir amžiną jaunystę iškėlė jam moralinės vibracijos poreikį. Odisėjas nesitrauk iš kelio, aš eisiu į namus.

Ideologinio patriotizmo tvarka – skambėti taikaus gyvenimo, užburiančių kruvinų mūšių, neapykantos ir smurto tema. Ne mirtinos kovos ir mūšio pergalės, nesiblaškymas svetimų kraštų, kad taptų žemės laime, o taiki pratsi kartu su mylinčia šeima. Šventumo idėja yra šeimos vergas ir Homero volodila. Filme „Ilyadi“ ji dalyvauja Hektoro ir Andromachės atvaizduose, „Odisėjoje“ – Odisėjas, Penelopė ir Telemachas. Х. Penelopė, matoma iš įkyrių vardų namų, po pietų miegojo tris raketas, o naktį zitkane paleidimas, pritraukiantis metų datą bet kokiam tikslui, nes senajam Odertui bus paruošta drobulė. , tėvas. Telemachas, „dvasingoji Odisjevo nuodėmė“, ponas jaknaišvidše virusas apie svarbius tėčio pokštus, norėdamas išsiaiškinti, kuris iš jų nežinojo. Nuopelnus už miesto pagyrimą turėtų pelnyti Italijos caro tarnai, o nežinantys zhorstoko bausmės pavadinimo.

Nauja Odisėjaus bilya kiklopiv perdavimo epizodo iškilmių alegorija. Zanedbaniy kerinčios jėgos saloje vienišas veletnya-lodogger, Odisėjas piddaєitsya čia, o ne bjaurus viprobuvannyu. Žmogaus rosum ir tiesiogine prasme zhakhliv ir slap ruynivna elementai įstrigo. Čia viskas nuostabiai įveikiama. Akmuo, kaip kiklopas zagorodzhu, patenka į pečerį, "ir dvidešimt du vežimai chotirikolių iš tos vietos nesunaikintų", macas šalia laivadirbio. Jogo kanibalizmas wiklikє zhakh. Atrodo, kad Odisėja yra uolus ir gražus cholovičius. Prote vin peremagak Polyphema. Tai ne tik Rozumas ir Dull Power, bet ir žmogiškumas, civilizacija ir bičiulystė iš vienos pusės, o „urvinis“ laukiškumas ir nesocialumas – iš vienos pusės.

Kiklopų antipodai yra feakos „Odisėjoje“. Kiklopi nežino laivų statybos ir jūreivystės paslapties, „irklas mėgstantys“ feaks, navpakai, profesionalūs jūreiviai. Be to, šiems žavingiems laivams nereikia Kermano – dvoko girdint aiškius laivų statytojų įsakymus.

Ant vidminu nuo graudzio kiklopivo, gera sirdies ir svetingumo. „Mi, zberigayuchi, skambink, svečiai, melskis, tai įmanoma“, - dainuoja caro Alkinojaus išminčiai. Jei kiklopai nepažįsta žmonių zborų ir prašome, tai tarp feakų carai džiaugsis senais žmonėmis, bet jei reikia priimti sprendimą dėl Odisėjos pagalbos, atrenkami visi žmonės. Kiklopi nerobi, kai tik prisipildys pilvą, feakas užims kornyčią dešinę - bus laivai, o jaunasis karalius Nausicaa su vergais šluostos bilizną, o karalienė Areta yra audimo magistrė. Feaki meilė pratsyu, paslaptis, linksmybės yra tai, kad taikus gyvenimas.

Pasipiktinimas dėl smulkmenų, nesvarbių jos užbaigimui ir nepriklausomybei, įtrauktas į siužetą, siaurų pažiūrų moterų kompoziciją nenutrūkstamo poezijos matymo ir stebuklingo jos vaidmens išklausymo prasme: iš karto jis suprato tiesą, kaip įkvepiantis jus dainuoja:

Vargas tam, kas žemėje melavo!

Ji dainuoja savaip kaip biseksuali pusė – objektyviai, ramiai ir nesvarbiai, kvaila iš mūsų mokytis. Autoriaus buvimas aiškiai nesuvokiamas, yogo vustami, kaip vvazhaє Homeras, kalba natchnennya, kaip įkvepia Dzeusą ir mūzas. Kartu su aprašymais, pastabomis ir pažadais, pranašyste, metaforomis ir epitetais, iš kurių iškreipti vaizdiniai, apibūdinantys žmonių dalį, tebėra gyvas Homero asmuo, kuris spjaudosi savo herojui ir džiaugiasi kartą ir amžinai atvykęs pas naująjį globėją. viskas.Afinoyu.

Valgykite Homero epą, kad išmokytumėte gėrio, vyriškumo ir žmonių pirmykščio tyrumo ir paprastumo – smarvės, kurią iš kartos į kartą dosniai perduoda moralė, atskleista žmonėms apie teisingumą, grožį ir išmintį. "Odisėja" šlovina pasaulį ir pratsyu, jausmą ir stilių. Plačiai matyta tolimoje praeityje, aš ketinu perduoti savo sielas „iš širdies į širdį, kad perduotų garsą“, į širdį į širdį, į garso garsą, iki metų pabaigos, kaip trys tūkstančius raketų.

Vona nagadu apie nigolovnišą: žmonės kalti mylėdami Batkivščiną ir gyvenimą, padėti savo bendražygiams, sąžiningai pažinti savo ryšius, priimti meilę ir meilę draugams ir artimiesiems, matyti teisingumą, garbę ir orumą

Kaip matėte Rusijos atgimimą po vargo laikų? Tai yra žemės sėkmės priežastys atnaujinant visas puses

gyvenimas? Kokie pokyčiai Rusijos ekonomikoje atėjo nuo XVII amžiaus? Kokia yra naujų ekonomikos apraiškų atsiradimo priežastis? Kokie pokyčiai visų Rusijos šalių stovykloje buvo matomi XVII amžiuje? Jak stanys grojo is tsikh zmin, o kaip jie grojo? Jakas keičia charakterį suvereni valdžia Rusijoje besitęsiančiame XVII a. Kokia yra absoliučios monarchijos susiformavimo priežastis? Kaip galima kalbėti apie Rusijos ir Vakarų Europos žemės, kuriai taip pat nustatytas absoliutizmas, raidos panašumą? Prašau ginčytis. Jakas mirkteli rusų stovyklai Stačiatikių bažnyčia atgaivino XVII a. Yaki zavdannya nauja politika Virishuvala Rusija netoli XVII a.? Kalbant apie juos, jie bus pažeisti, bet už ką? Kas turi žmonių priežastis sukilėliai XVII v.? Yaki їхni palikimai? Chim buli wiklikanі kaip atlikote atkūrimą XVII amžiuje? Koks Zakhidnojaus žemės laimėjimas jiems dažnai buvo suteiktas Europai? Kokie rezultatai ir perdarymas? Ką jis sulaužys, bet ką jį reikės sulaužyti? Pamatykite būdingą XVII amžiaus Rusijos kultūros ryžių raidą.

Graikijos rūkas, yakogo karalius, už pakartotinius užsakymus, Buv Egey 9. Odisėjo tėvynė 10.Zmenity meister, bundantis labirintui. 12. Zhenya Hektor 15. Dainavimas, tarp tų, kurie nesutaria dėl Trojos karo dalyvių jūrų praradimo 17. Tie, be kurių Tesėjas negalėtų vibruoti iš labirinto 18. Deivė, kaip jie vaizdavo jauną mergina Šolomyje, su skydu. 19. Tsarevičius, dėl kaltės, dėl kurios Trojanska buvo atsistatydinta 21. Trojos arklys 23. Yunak, nužudęs Minotavrą 26. Gretske vieta, kurioje gyveno caro Menelio Oleno būrys prieš tekėdamas į Troją. 27. Aliarmo pliaukštelėjimas nuo „Odisėjos“ dainavimo, kurio atvaizde Homeras, ko gero, įsivaizduoja save. 29. Morska – stebuklas su didingu kaimeniu, įskraidinęs Odisėją į jaką. 30. Perkūno ir Bliskavoko dievas 32. Zbroya, kaip Hektoras buvo nužudytas. 34. Deivės su viglyad divchat, kuriose gyveno lapės, rychki, kurie dega 36. Jūros dievas 39 Deivė, Achilo motina. 40.Iša Trojos vietos pavadinimas Ant vertikalės 1. Graikų galva, kuri laižė Troją. 2. Eilėraštis skirtas likusiam Trojos Vinyi likimui. 3.Morske yra monstriška, didinga yra gyvatė su krūva šuns galvų. 6. Senasis karalius, Hektoro ir Paryžiaus tėvas. 7. Zbroya, už kurio pagalbą buvo nužudytas Akhillesas 11. Misto Maliy Asia, graikų leido ir sudegino. 13. Caras, kuris užsakė laivą, kuris pristatė Odisėjus į Batkivščiną 14. Carivna, kurios dovanos padėjo Teseevi zdolati Minotavr. 16. Junakas, turintis caro pykinimo ir kritimo į jūrą turtus 18. Kreivaus karo dievas 20. Lapių dievai, scho mali žmogaus su kiniška uodega ir ožio ragais atvaizdas. 21. Deivių vyresnysis, Dzeuso būrys. 22. Ostrіv prie Egeyskiy jūros, archeologai iškasė rūmus, scho nagaduє labirintą. 24. Krasunya, per jaku, ji miegojo per dvi tautas. 25 Odisėjos būrys. 26. Piktieji kerai, kurie salykliškai skambančiu sukimu užgriuvo jūreivius. 28. Sutvėrimas, atvaizdas, padėjęs graikams prasiskverbti į Troją 31. Rechovina, kaip Dedalas rėkė krilius už gerumą. 33. Prometėjo dovana žmonėms, jo pavogta iš Hefaisto kalvės. 35. Skelbimas apie dievus ir didvyrius 37. Kalnas, kurio viršūnėje, dievai yra dievų gyventojai, dievų gyventojai. Dievas-Volodaras iš mirusiųjų karalystės.

Horizontaliai 1. Didžiausias anonsų apie Trojos karą herojus 4. Tas pats veletni, gyvenęs su mitais apleistoje saloje. 8. Vienas iš rastų

Graikijos rūkas, yakogo karalius, už pakartotinius užsakymus, Buv Egey 9. Odisėjo tėvynė 10.Zmenity meister, bundantis labirintui. 12. Ženia Hektor 15. Dainavimas tarp tų, kurie nesutaria dėl Trojos karo dalyvių jūrų praradimo 17. Tie, be kurių Tesėjas negalėtų vibruoti iš labirinto 18. Deivė, kaip jie vaizdavo jauną mergina Šolomyje, su skydu. 19. Tsarevičius, už kaltę dėl kurios Trojanska buvo atsistatydinta 21. Trojos arklys 23. Yunak, kuris nužudė Minotavrą 26. Gretske vieta, kurioje gyveno caro Menelio Oleno būrys prieš išplaukiant į Troją. 27. Aliarmo pliaukštelėjimas nuo „Odisėjos“ dainavimo, kurio atvaizde Homeras, ko gero, įsivaizduoja save. 29. Morska – stebuklas su didingu kaimeniu, įskraidinęs Odisėją į jaką. 30. Perkūno ir Bliskavoko dievas 32. Zbroya, kaip Hektoras buvo nužudytas. 34. Deivės su viglyad divchat, kuriose gyveno lapės, rychki, kurie dega 36. Jūros dievas 39 Deivė, Achilo motina. 40.Iša Trojos vietos pavadinimas Ant vertikalės 1. Graikų galva, kuri laižė Troją. 2. Eilėraštis skirtas likusiam Trojos Vinyi likimui. 3.Morske yra monstriška, didinga yra gyvatė su krūva šuns galvų. 6. Senasis karalius, Hektoro ir Paryžiaus tėvas. 7. Zbroya, už kurio pagalbą buvo nužudytas Akhillesas 11. Misto Maliy Asia, graikų leido ir sudegino. 13. Caras, kuris užsakė laivą, kuris pristatė Odisėjus į Batkivščiną 14. Carivna, kurios dovanos padėjo Teseevi zdolati Minotavr. 16. Junakas, turintis caro pykinimo ir kritimo į jūrą turtus 18. Kreivaus karo dievas 20. Lapės dievai, scho mali žmogaus su kiniška uodega ir ožkos ragais atvaizdas. 21. Deivių vyresnysis, Dzeuso būrys. 22. Ostrіv prie Egeyskiy jūros, archeologai iškasė rūmus, scho nagaduє labirintą. 24. Krasunya, per jaku, ji miegojo per dvi tautas. 25 Odisėjos būrys. 26. Piktieji kerai, kurie salykliškai skambančiu sukimu užgriuvo jūreivius. 28. Sutvėrimas, atvaizdas, padėjęs graikams prasiskverbti į Troją 31. Rechovina, kaip Dedalas rėkė krilius už gerumą. 33. Prometėjo dovana žmonėms, jo pavogta iš Hefaisto kalvės. 35. Skelbimas apie dievus ir didvyrius 37. Kalnas, kurio viršūnėje, dievai yra dievų gyventojai, dievų gyventojai. 38. Mirusiųjų karalystės Dievas-Volodaras)