Odė susirinkimo dienai...“. Stiprinti mokslo šviesą, apžiūrėti Lomonosovo poeziją

Tvirą, kurį galiu suprasti, pavadinsiu ir pavadinsiu: „Odė suartėjimo dienai į Visos Rusijos sostą Valdovo imperatoriaus Ulisaveti Petrivna didybei 1747“. Vono yra parašytas šventojo už žemę garbei. Prie ts_y statty mi suprantama, bet jis pats norėjo pasakyti – „Odė susirinkimo dienai“. Trumpas zm_st kad pratsi proceso analizė padės mums pamatyti pasiuntinio intelektą. Otzhe, dėl tam tikrų priežasčių.

Lomonosovas, „Odė Atėjimo dienai“. Trumpas zm_st

Savo kūryboje autorius išryškina Rusijos didybę, žemių ir jūrų turtus, laimingus kaimus, stiprias vietas, vrozą. Pislya tsiogo vin pereiti prie Alisaveti įvaizdžio. Lomonosovas aprašo, kokia graži, maloni, dosni, rami, kaip ji atsidūrė Rusijos žemėje. Atrodo, kad mokslas taikioje Rusijoje vystosi, atėjo geri laikai. Viskas aprašyta iš jaunųjų metaforų zasosuvannya ir tų, kurios buvo lygiagrečios Lomonosovo odei „Susirinkimo dieną“.

Likusioje vyno dalyje pasukite į "gailestingumo dzherela" - Alisaveti. Lomonosovas vadino taikiųjų metų angelu. Atrodo, kad All-Seed Oberiga ir palaiminimas.

M. V. Lomonosovo odės imperatorienės Alisaveti Petrivnos susitikimo dieną analizė

Jak, mabut, jie prisiminė skaitytojus, autorius mojavo suverenui už taikos valandą. Tačiau taip neatrodė. Tokiu būdu galima perteikti imperatorei savo mintis apie tuos, kurie kovos su Rusija, šiek tiek išsiliejo kraujas, liepdamas valandai nusiraminti.

Kodėl turėtum apie tai rašyti? Tais laikais buvo valgoma apie tuos, kurių brolius Rusiją iš karto iš kraštų ištiko likimas, kurie kovojo prieš Prancūziją ir Prūsiją. Autorius, jakas turtingas, inšikas, priešingai. Vin hoche, Rossia vystėsi. Galima sakyti, kad odė mano politiniam charakteriui yra pagirtina, o programa – pagirtina.

Protestas dėl imperatorienės Bouly nuopelnų. Vona atsistatydino, kad taikiai pasikalbėtų su Švedija. Visą akimirką nepamirštant giriamų Lomonosovo giesmių (Odė susirinkimo dienai) reikšmės. Trumpas zm_st parodys, kaip mokymai ir literatas vikhvaliaє lisaveta mokslo raidai. Dėl to 1747 metais imperatorienė padidino Akademijos poreikius. Parašė šios rūšies odės autorius.

Priyomi, vicoristani prie padaras

Pagrindinis literatūrinis zasob, įstrigęs odėje, yra metafora. Lomonosovo štabui turėtų būti suteikta galimybė išdidinti savo žemę, valdovui, pašaukti tą vystymąsi pasauliui. Ramioji vyno valanda vadinama kokhany tyliu, vynu – pusbalčiais garsais.

Iš būtybės galima ko nors pasimokyti: „tylaus zefyro siela“, „savotiškas grožis rojui“.

Lomonosovo būrio vadovai animuoja pasirodymus: „judėk... garsai“, „sūkurys, nedrįsk riaumoti“, „Marso baimė“, „Neptūnas įeina“.

Kodėl autorius savo kūrybai pasirinko tokį žanrą – jako odė

Lomonosovas – savo krašto šnipas patriotas. Laimėk stipri ir vingiuota, džiaugdamasi jos kieta siela. Bagato būtybes jis parašė tokiu žanru kaip odė. Tse z tim, tse tse žanras leidžia jums patirti ūsus, dėl kurių jūs tapote reikšmingi. Adzhe "odė" pakeisti iš riešutmedžio jako "daina". Visas žanras Lomonosovui pridėjo, beje, puikus stilius, gražus priyomi. Jūsų vadovai galės pažvelgti į Rusijos raidą. Tuo pat metu demonstruoju klasikinį savo griežtumą – „Odė susirinkimo dienai“. Trumpas vedlys, parodantis, kokie svarbūs yra tie priartinimai, kai autorius tvarko savo. Vargu ar pirmasis žanras jiems suteikė galimybę taip perspektyviai perteikti savo idėjas ir pažvelgti į valdžią.

Visnovok

Pažiūrėjome į vieną gražiausių literatūros kūrinių, pavyzdžiui, M. V. Lomonosovo parašymą – „Odė suartėjimo į Alizaveti Petrivnos sostą dienai“. Buvo parodyta trumpa gyvatė, kaip tie, kurie baksnoja autorių, kaip juos perduoda, kaip smarvės prasmė. Žinome, kad Lomonosovas bus patriotas. Vin hotov, valdovė Alisaveta tęsė savo tėvo teisę į dešinę: ji užsiėmė švietimu, mokslu.

Mums tapo, kad mokymai ir literatas bus prieš naikinimą ir kraujo praliejimą. Parašyta odėje, kad laimėtumėte priartinimą, perteikite savo žvilgsnį į Maybut Rusijos imperatorienės bazaną. Turint tokį rangą, tsei tvir buv raštas yra ne tik suvereno priartėjimo prie sosto chorichny svyatkuvannya garbei. Om Lomonosovas savo nemokamą plėtrą perdavė vyriausybei.

Supykęs dėl vieno iš bjaurių Lomonosovo šansų analizės „Dieną, kai priartėjo prie visos Rusijos suverenios imperatorienės Elžbietos Petrivnos didybės sosto, 1747 m.“. Terminas „odė“ (iš graikų kalbos „ωδή, o tai reiškia dainą“), įsitvirtinęs rusų poezijoje, Trediakovskio galva, kuris savo velniu įtaręs jį iš Boileau traktato. neabejotinai motina yra kilminga. , svarbu, gana neprotinga ir suprantama, net pamaldesnių ir stebuklingesnių už akių. Trediakovskis, nemėgdamas savo literatūrinio priešo, žanrą iš esmės suteikė iš Lomonosovo poezijos. Tas pats yra lomonosovska odė. temiškai žiauriai supriešinamas „kilniųjų ir svarbių dalykų motinai“: taika ta ramybė žemėje, išmintinga taisyklėŠventasis monarchas, gyvybiškai svarbių mokslų ir švietimo raida, naujų žemių vystymasis ir didžioji turtų vietovė senose žemėse.

Lomonosovas praktiškai sunaikino ir sutvirtino dešimčia metų į priekį formalius žanro, vienu žodžiu, poetikos, ženklus. Suknelė turi labai didelio mastelio įvaizdį; puikus stilius, naudojamas apibūdinti paveikslėlius kasdieniame gyvenime; „Parašyta“ yra poetinė kalba, pripildyta bažnytinių žodžių, retorinių figūrų, žiaurių metaforų ir hiperbolių. Visų pirma – klasicistinis raginimo griežtumas, „viršos harmonija“: chotiristopny jambic vitrimaniumas, dešimties eilučių posmas, nerūdijanti bjaurios rimuvanijos ababvgddg schema.

Kažkodėl pirmo posmo teksto analizė:

Žemės karaliai ir karalystės myli, Tyla mylima, Jėgų palaima, aptvertas miestas, Jak ty korisna ir červona! Apie jus mesti ryasniyut І klasę laukuose zhovtiyut; Skarbіv spovnenі laivai Pagarba prie jūros už tavęs; Ty siplesh dosnia ranka Tavo turtas žemėje.

Nemovas yra keistas iš paukščio akies jis dainuoja kaimus, vietas, hlibnі nivi, kaip jie smaigaliai, laivai, kaip arti jūras. Visų žinučių smarvė ir pavogta „palaimingos tylos“ – Rusijoje toks ramus pasaulis. Odė skirta imperatorienės Alizaveti Petrivnos šlovinimui, dar prieš pasirodant viename ji dainuoja savo galvą ir mylimą idėją: krašto klestėjimas, pasaulis neprarastas. Imperatorienė, kaip odė įžeidžiančiam posmui, atsiduria už nepadorios visa apimančios taikios tylos meninės logikos („Zefyro siela tyli“). Douzhe tsіkaviy perebіg! Vienoje pusėje jis apdainuoja pagirtino žanro parametrus („gražiau nei Alisaveti“ šviesoje nieko nerasi). Alus iš іnshogo, - iš pirmųjų vynų eilių, tvirtai krikštijantis savo autoriaus poziciją. Esu nutolęs lyrinis poeto balsas, o ne projekcija į imperatorienės dedalo įvaizdį pranešimo raidos pavidalu. Dominuoja vaidmuo lyrinis herojus viename - be Lomonosovo meno laimėjimų sąrašo visame tradiciniame klasikiniame žanre.

Lomonosovas pragmatiškai demonstruoja žanro normų kompoziciją, kad paskatintų vieną eilutę. Prašymo įžanginėje dalyje – vertinimo dalykas Golovna dumka daryti (tikrai, jakų bachiliai, dainuoja jų atminimui dainose). Tse - teza. Pagrindinė dalis yra obruntovu, pateikti nurodytą disertaciją apie dydį ir testuojamą dalyką. Aš, nareshty, visnovok (abo finalas) taip, pažiūrėk į maybut, tolimesniu atstumu, gali būti šlovintų apraiškų. Racionalizmo klasicizmo standartai, tam viena kompozicija yra nesveiko kūrimo dalis po šalininko.

Pristatė dalį, arba, kaip vadinasi, ekspoziciją, pasiskolino du posmus iš Lomonosovo. Dainuoja, kad šlovintų Elžbietą už puolimą po vieną ant sosto. Karališkojoje portretų galerijoje ypač budrus devinto valdovo tėvas Petras I. Tse – poeto stabas. Chitachevas aiškiai priklauso nuo atvirų ir labai pretenzingų Petro, kuris nuo pat pradžių perėmė didžiojo kunigo dukrą, charakteristikas.

Keturioliktos strofos trečioji eilutė, odis, patenka į pagrindinę jos dalį. Idėja plėstis, kaip menininkas, neparemtos pradžios įgyvendinimas yra naujas, netradicinis, ryžtas. Lyrinis patosas eina nuo valdovų dinastijos iki puikaus Vičiznos įvaizdžio, iki precedento neturinčių gamtos turtų, didelių dvasinių ir kūrybinių galimybių:

Qia Tobi yra viena šlovė, monarchui, atsigulti, Tavo erdvės galia, o, jakai Tobi dyaku! Pažvelk į pereviščėnų kalnus, Pažvelk į savo plačius laukus, De Volga, Dniepro, de O teche; Bagažas juose paslaptingas, Mokslas bus nuo durų iki durų, Tavo dosni spalva.

Axis de space nadikhannya lyrinis herojus! Perevagi "nuostabus Alisaveti" žingsnis po žingsnio įveskite kitą planą. Poeto mintis užima dabartis. Zmіnyutsya pati teminė tiesiogiai viena. Pats autorius dabar nėra tik odografas. Laimėk – patriotiškai koreguodamas mokymus, tad žvėriškai pažiūrėk į skaitytojus į aktualias Rusijos problemas. Mokslų plėtra padės įvaldyti Pivnochijos, Sibiro taigos ir Tolimojo nusileidimo turtus. Rusijos jūreiviai, norėdami padėti žinomiems kartografams, pamato naujas žemes, keliauja į „nežinomas tautas“:

Ten, laivyne, kelias bilinas, o jūra pasiruošusi eiti: Rusijos Kolumbas per Svetingumo vandenis Tavo dosnumo nežinomuose žmonėse.

Pats Plutonas, mitinis žemiškų turtų džentelmenas, pagundos aukoti pirkliams Pyvnicho ir Uralo (Rifėjos) giros cinamoniniais kopalinais. Zgadaimo prieš kalbą, Shho Lomonosov kruopščiai vivchiv girnichodobuvnu teisę:

І ce Minerva vdaryaє Prie Verekha Rifeyskim kopijų. Sidabro ir aukso sintezė Plutonas prie rozkolina tossed, Sho Rossum rankose pamatyti Dragy yogo metal z gir, Yakiy ten gamta prikhovala; Pažvelkite į dienos šviesos mirksėjimą.

Tačiau vis dėlto naujoji žmonių karta yra protingesnė, taip atgaivino Rusiją iki žemų Šventųjų jėgų valstybių, naujos kartos žmonių:

O tu, matęs Batkivščiną iš savų, І bachiti tokią bazha, Kas skambina iš svetimų kraštų, O tavo dienos palaimintos! Ne, nini pidbadioreni, tavo įsakymu parodyti, kiek galingieji platoniečiai ir blizganti Nevtono rožė, Rusija yra žmonių žemė. Gyventi jaunimo mokslus, dovanoti juos seniems žmonėms, pagražinti laimingą gyvenimą, rūpintis nelaimingais vipadokais; Namuose sunkių dalykų, aš neturiu daug tolimų mandatų, Mokslas šaukia per: Tarp žmonių ir dykumoje, Miesto sode ir tuo pačiu metu, Prie ramaus gėrimo ir pratsi.

Virusinio mokslo ir švietimo vaidmens šalies raidoje tema, sakydamas, kaip pam'yatamo, shche Kantemir. Trediakovskis tarnauja savo kūrybai ir visą gyvenimą. Pirmoji ašis dabar yra Lomonosovas, užčiuopiamas temą, iškeliantis ją į poetinę sceną. Tiesiog taip, tai du kartus cituojamos strofos - odės kulminacija, lyriškiausia viršūnė, emocinio sudvasinimo viršūnė.

Ale ašis dainuoja yak bi shamenutsya, zaduyuchi, kaip odė priskiriama oficialiai ankštims: choriškai švęskite konvergencijos datą imperatorienės soste. Paskutinis posmas jau buvo visiškai nušviestas iki Єlizaveti. Strofa yra obov'yazkova, iškilminga ir, kad turi būti pastatyta, nėra labai gera. Romoje nuobodžiai giedamas žodis „bekompromisis“ su atgaila „palaiminta“:

Tobi, apie Džerelo gailestingumą, o mūsų taikios uolos angelas! Visagalis tam pomičiui, Kuris didžiuojasi juokdamasis iš mano, Sugadinęs mūsų ramybę, Prieš tave, beje, beje; Tu esi Kūrėjas su rūpesčiu. Geriausiais būdais, be atsargų, Tavo gyvenimas yra palaimintas Tavo gėrybių skaičiumi.

Akivaizdu, kad ne gražus posmas! Pabandysiu taip sugadinti maistą: koks žanras yra klasicistinių dainuojančių politinių ir tautinių žvilgsnių odės, paskui Lomonosovo odės, kas svarbu, paties poeto imperatorė? Trečiasis posmas yra ypač svarbus dietoje. Alizavetai niy atstovauja taikdarys, nes ji prikišo visus vynus dėl rusų sielos ramybės ir laimės:

Jei Vona atėjo į sostą, Jakas Višnijus davė їy vynus, Tu pasukote į Rusiją, Wіynі įdėjote kinetus; Tave priėmusi ji pabučiavo: - Aš vis dar tyliu, - pasakė ji, - Kas turi kraujo, nukris štrichas. Esu patenkintas Rossovu, nemanau ramiai.

Ale dėl teisybės, Alizaveta nebuvo taikdaris! Voyovnicha valdovas sumanė naują ir naują kampaniją Rusijos valstybės kordonuose. Vіyskovі mūšiai prasidėjo su svarbia trauka septyniems Rusijos žmonėms-darbininkams. Kiek mažai tikroji Alizaveta Petrivna pasiūlė tam krašto valdovo idealui, kuris buvo sukurtas kūryboje! Kadangi reikėjo būti ne šiaip linksma, bet ir zuhvalia tauta, prašau pagirti imperatorę už skambinkite politika, aš prieštarausiu tiy, yaku ji stojo už karą! Lomonosovas pasakė savo odę Alizavetai Petrivnai, kad Rusijai reikia pasaulio ir jo nereikia. Patosas yra taikdarystės stilius, o ne agresyvus prizas. Gražu ir stebuklinga, už daugybės įvairiausių posmų, jei jis dainuoja šviesos tema vienu metu su mokslais ir mokslais, "pusiau žmogus", tobto viyskov, garsai nutrūko.

Judėkite, pusbalsiai garsai, ir žnybkite šviesą: Čia, mokslo platėjimo šviesoje, Alisavet Svolila. Vi, nahabni vikhori, nedrįsk Reviti, deja, įgarsink mūsų gražius vardus. Tuo bezmovnostі girdėti, allwіt: Tse nori Lyra nuskendo Golosuvati puikių vardų.

Ypač ryški Lomonosovo metafora. Metafora (graikiškai metafora 'reiškia perkėlimą) – visas meninis požiūris, kuris bus sujungtas į vieną raidos vaizdą, arba objektai, kurie po vieną perduos šių mažų objektų galią. Į tai, kad objektai pateikiami vaizdo viduryje, aš atimsiu papildomą emocinę ir prasmingą prasmę, tarp jų vaizdas taps suprantamas, papuošime tą originalą. Lomonosovas mėgsta to paties dalyko metaforą, skirtą padėties būklei, įbrėždamas naują spyruoklę į visą grandiozinį paveikslą, kad iškeltų į galvą kūrybos idėją. „Metaforiškai“, reiškiantį vyną jo „Retorikoje“ (1748), „idėją galima laikyti gyva ir stebuklinga, o ne tik“. Lomonosovo meninė žinutė buvo parašyta jo sutai, kaip sakytų iš karto, susintetinta.

Viena ašis iš Lomonosovo metaforos užpakalio. P'yata posmas iš odi "Susiliejimo dieną ...":

Žodis zimi augti, stiprybės turtas mūsų maliy; Ale negali būti patenkintas jūsų pagyrimų; Tavo dosnumas pidbad'oryuyut Mūsų dvasia ir ištiesk iki didelių, Jakas ties ponte plūduriuoja pastato vėjas Per yari hvili porivan, Laimėk girtis su linksmumu zalishaє; Fly feed mіzh water nadr.

Didelę dalį posmų grandinės platybės metafora yra sulankstoma ir sudėtinga. Dažniausia metafora yra vienas sakinys. Iš karto nustebino metaforinio vaizdo mastelis. Schhob yogo viclenuvati, jei norite, pagalvokite apie tekstą. Prieš mus – vishukaniy imperatorienės komplimentas. Jis dainuoja narkotiškai tiems, kurie nėra susipažinę su Alizaveti orumu, protestuodamas prieš Ospivuvati orumą. Pajuskite kaltę, kai plaukikas nepataikė į ženklą, po vieną nuobodžiaujantis „per yari hvili“ per „pont“ sąrašą (tobto Chorne daugiau). Plaukimas nukreips ir važiuos keliu „zdatny“, tai yra, praeinantis, vėjas. Paimkime miegančiojo autoriaus poetinės dvasios rangą ir atsiremkime į stebuklingus Alizavečio darbus bei „dosnumą“.

Kai Lomonosovas buvo priverstas nusileisti į sudėtingus mažus savo minčių dydžio ir apimties skraidymus. Jo „Retorikoje“ vynas teoriškai valdė poezijos „pagražinimo“ teisėtumą. Odos frazė, kuri podkoryayuchis yra aukšto laukinio stiliaus, žmonės gali matyti rašymą ir rašymą. Ir čia, jūsų mintyse, pagirtina, kad vynas eina: pavyzdžiui, tokie „pasiūlymai, kuriuose vaikai ir priedai, gaunami nuostabiu, nepiktybišku ar virš natūralaus rango, todėl tampa vis svarbesni ir svarbesni. svarbu“. G.A. Gukovskis vaizdingai ir tiksliai pasakė apie poeto šlovinimo giesmę iš karto ir spygliuotam rašymui, ir akordo harmonijai: „Lomonosovas bus visas kolosalus žodinis pabudimas, kad jis atspės didžiulį savojo aš ritmą. ; roztashanі juose grupės slіv ir kalbos, kaip bidkoryuyut žmonių mintis, kad žmogaus planas nebus susijęs su šių dienų elementu.

Poetinio stiliaus rašymas ir rašymas padės Lomonosovui dirbti energetikos pramonėje ir paveikslėlių aprašymo tikslumu. Pavyzdžiui, ašis yra 1742 m. oliaze, ateities mūšio paveikslas yra visiškai uolėtas, kurio centre yra mirties atvaizdas. Žvelgiant į vaizdą, ekrane dilgčioja žąsies kojos:

Ten arkliai audringomis kojomis Zdіymaut tirštas parakas į dangų, Yra Mirtis tarp gotų pulkų Bіzhit, siautėja, su harmonija strіy, aš gobšus plyšiu vіdkrivaє, šaltas paprastas rankas, wow išdidžios dvasios.

O ką jau kalbėti apie stebuklingus žirgus „triukšmingomis kojomis“! Su zvychayn_y movi neįmanoma būti tokiam viscerališkam, su poetišku - įmanoma. Be to, arklių „burlivi kojos“, kurias tirštas parakas kyla į dangų, yra kosminis vaizdas. Atliekant ploną, poetišką kopimą tsyom lanku. Trupiniai vbіk, ir viskas pakyla į kurtumą.

Per pivstolitiją novatorius, rusų romantizmo pradininkas V.A. Žukovskis, apibūdindamas ypatingą prieblandos traukiamą sielos stovyklą, leidžiasi į kvailą tylą, rašykite: „Sielą suartina vėsi tyla“. Laimėk atgrasyti kolegas su nebuvalo smіlіlіvnym sіtnannyami. "Chi gali būti tylus, bet kietas!" - užbaigti kritikų poeto dainą. Kartu su rusų poezija įsigilinkime į drąsų žodžių pažinimą ir supraskime Lomonosovą mūsų metaforiniame sandėlyje!

Jak vvazhaєte, kodėl odė tapo vienu iš pagrindinių M. U. Lomonosovo literatūrinės kūrybos žanrų?

Lomonosovas, davęs leidimą herojiškos temos meniniuose darbuose, pagerbdamas Rusijos valstybės šlovę ir didvyriškumą, patyręs rusų pasaulio pergales, bachivizuodamas savo žemę mokslų švietimo srityje, švietimo srityje Labiausiai odis paskatino šlovintos valdžios ir rastų vertų galių lyderius bei ateities. Eilėraštyje „Rozmovas su Anakreonu“ Lomonosovas paaiškino savo literatūrinę priklausomybę šiais žodžiais:

Nenoriu gailestingumo savo širdyje, neturiu linksmybių, visų šlovės didvyriai, aš esu didesnis už skendimą.

Jei jaunasis rokas Lomonosovas mėgo rašyti meilės dainas, dvi iš jų ėjo iki mūsų valandos, naujosios komandos vadovas tapo Vychovuvati herojų užpakaliais jų spivgromadijonuose, įtariai jausdamas paslaptingai pragmatiškus dalykus. Žanras todi, leidžiantis didžiajai būtybei pasikliauti lyriškumu ir viešumu, prisirišti prie maisto, kuris yra labai svarbus ir vystomas, pasak populiaraus XVIII amžiaus rusų literatūros vedėjo AV West. , gražiai, perkeltine prasme.

Jaka, jūsų manymu, tema „Vienas už suartėjimo su visos Rusijos Imperatoriaus Alisaveti Petrivnos didybės sostą dieną, 1747 m. likimas“? Kaip su ja susieta іnshi, aš būčiau, tie, kurie gali vystytis?

Pirmauja tie „Odi už suartėjimo į visos Rusijos sostą dieną...“ - Rusijos tema, didybės, didybės, turtų dabartis, kad tema būtų patriotinė. Vona razkrivatsya per mažas pidleglich їy temas, scho konkretizuoti autoriaus įstaigą batkivshchyna ir її žmonėms. Tarp jų yra Petro I ir Petrivnos imperatorienės Ulysaveti atvaizdai, kurie apkabina Rusiją ir vykdo laipsnišką atnaujinimą, pasaulio sprogdinimo tema (myli tyla), mokslo ir meno, grožio ir didžiosios temos. Rusijos gamtos turtų kartos ir proceso simbolis.

Pabandykite apibūdinti imperatorienės įvaizdį, Lomonosovo raukšles ode. Įrašykite tai iš Alizavečio atvaizdų ant matomų XVIII amžiaus rusų menininkų portretų.

Monarcho šlovė yra viena iš klasikinių klasikinės odės figūrų, kurios įvaizdis simbolizuoja valstybės stiprybę ir vienybę, rusų klasikams - monarcho iškilumą, teisę, mokslą, savojo gerumą. savo labui. Taip vaizduojama Alisaveta Petrivna. Її vaizdas nuostabus, urochistiško charakterio. Jakas klasicistas, Lomonosovas monarcho įvaizdyje, įsivaizduojantis savo galią ir buvimą viršūnėje. Imperatorienė tame pačiame Lomonosove yra graži ir didinga (aušra graži rojui), ji prikaustyta rasos ramybėje. Žodžiu, apibūdinkite imperatores Lomonosovo odėse (Katerini I, Lizaveti Petrovny ir Katerini II) kaip visumą, atsižvelgiant į menininko atvaizdus klasicistų portretuose. Kurdami Rusijos monarchijos įvaizdį, mittsi priėmė formulę "Alizaveta - tse Petro s'ogodni", Mayuchi, remdamasi Petrovskio dešimtmečio karo atnaujinimu ir tęsimu. taisyklė. Pagrindinė Rusijos pakabos dalis buvo paaukštinta į duota plėtra paklausk Petro taikos meto protų.

Slėniuose yra paspaudimų:

„Didžioji Petrovos dukra, Tėvo dosnumas, pereviščiu, Patenkinta mano stiprybe dėl durų laimės“.

Vidomy Alizaveti Petrivna I portretas. Višniakovas (1743), kuris buvo eksponuojamas Tretjakovo galerijoje. Imperatorienė didingai kabo virš šviesos ir yra prilyginama neakytai piramidei. Vaughn yra karališkai nepaklusnus, kurį pasitiks karūnavimo vbrannyi, mantієyu. Autokrato įvaizdis bus papildytas tokiais galios atributais kaip karūna, skeptras ir valdžia. Ant nepajudinamo virazo vaizdelio tai maloni šypsena, sužalota iki mirties. Panašu, kad Lomonosovo žodžiai buvo žiaurūs prieš tokį Alisavečio budėjimą:

Qia tobi dina šlovė, monarchine, atsigulk, Erdvė yra tavo galia, o jak toby dyaku!

Aš žvėris, būdingas laukiniam laukiniam stiliui:

Pažvelk į perevišenių ugnį, Pažvelk į savo plačius laukus... Kaip Lomonosovas buvo pakėlęs Petrą I? Kokia meno priyomy, klasicizmo galia, vicoristani Petro inventoriuje? Skaitytoje liejasi jako smarvė?

Kaip jau sakyta, Petras I rusų klasikai yra idealus suvereno, kuris yra apie Rusijos valstybės pasikeitimą, apšvietimas, jogo. vіyskovoї galia, mokslų ir mokslų raida. Toks yra vaizdas odėje „Imperatoriaus Alisaveti Petrivnos didenybės visos Rusijos sosto suartėjimo dieną, 1747 m.“. Jo įvaizdyje ryški orientacija į senovę, dominuojanti herojaus įvaizdžio šaknyje. Autorius, norėdamas parodyti tos Petro I didybės jėgą, kad diyan vikoristovuyu otvnyannya su dievu vіyni Mar - som, kaip "bijodamas, jo kardas yra Petrovo rankose už nieką"; Stebėkite Neptūną, stebėkitės Petro laivynu (" Rusijos praporščikas"). Viename iš jų dažnai įsivaizduojamos senovės tikrovės – dievų, mūzų, Parnaso vardai, iš kurių rusų žemėje mūzų nugalėtojai, filosofas Platonas. kaip kūrėjo šlovinimas, kaip siuntimas į Rusiją. Liudinui:

Jaukus jausmų trūkumas bus matyti iš sostinės.

Akivaizdu, kad Lomonosovo odėse vieta Šv. Jis dainuoja „hiba scho zabuvak“, nes kaina pasiekė savo transformaciją.

Ar ji pavaizduota Rossijos suknelėje? Shho išmušė poetą gerbti? Kaip galite sukurti Batkivščinos įvaizdį?

Rivnyayuchi Rusija eiti į іnіh žemes, їkh nadbanny, Lomonosov Rusija praeiti. Tse gory perevischeni, laukai platūs, tse didžiosios upės Volga, Dniepras, Ob, Lena, rivni už jūrų pločio, didinga žemių platybė, turtai, kuriais gali pasigirti Indija. Prieš Rusijos turtus yra daug lapių, įvairiapusės būtybės šviesos. Jakas bi atstovauja imperatorienei ir Nenugalimajam Volodinijai, Lomonosovas šlovina Rusiją. Ir čia, per valandą, svarbu sužinoti apie situaciją - pavyzdžiui, Alisaveta Petrivna nėra nepatogus kraštas, kuris yra šalyje. O du vieno įvaizdžiai linksmuose skaitytojuose susipyksta į vieną, kad praneštų apie poeto prioritetą didelės tautos ir gėrio įvaizdžiui.

Tavo dovana dangui yra šlovinga, І jūsų dosnumo ženklas, De soncya shіd і de Amūras Žaliose pakrantėse sukasi, Bazhayuchi shche posūkis Tavo galioje iš Manchzhur.

Michailas Vasilovičius Lomonosovas vydomy jak vidatny mokymus, o th jakas talentingas rašytojas і dainuoja, daug prisidėdamas prie rusų literatūros. Vienas garsiausių kūrinių yra „Odė suartėjimo dienai į Visos Rusijos sostą suverenios imperatorienės Elžbietos Petrivnos didybei 1747“. Už plano yra labai trumpa analizė „Odė Alizavečio priartėjimui į sostą“, kuri gali būti naudinga ruošiantis prieš literatūros pamoką 8 klasei.

Trumpa analizė

Istorijos istorija- 1747 m. rašybos viršūnė.

Viršos tema- Imperatorienės Alizaveti Petrivnos didžiųjų žiaurumų šlovinimas.

Sudėtis– Kompozicija sumaniai sudaryta iš trijų dalių: pirmoje dalyje šlovinamas monarchas, kitoje – aprašomi tos Rusijos galybės turtai, trečioje – giriami pagyrimo žodžiai, skirti išmintingas valdovas.

žanras- O taip.

Virshovany rozmir- Chotiristopny jambic į vikorystannyam perekhresny, Sumy ir operatyvinė Roma.

Metafora – « duok... vaisių rožinį.

Epitetikas – « dosnus “, “ žemė “, “ puikus “, “ gliboki “, “ zhorstoka “.

Porivnyanija – « zefyro siela yra tyli ", grožis rojui".

Atseit – « vikhori, nedrįsk riaumoti “,„ Marsas bijo “.

Hiperbolė – « per kalnus, upes ir jūras“.

Slovėnija – « grad "," dukra "," vi "," poachiti ".

Istorijos istorija

„Odė susirinkimo dienai...“ parašė Michailas Vasilovičius 1747 m. kelrodės – Alizaveti Petrivnos sosto kongregacijos – proga. Savo kūryboje ji išreiškė teigiamas naujosios imperatorienės valdymo puses, tęsdama Petro I gerumą.

Alizaveta perėmė Mokslų akademijos pertvarką: patvirtino naują valstybę ir naują dekretą, padidino akademijos poreikį, kuriame dėstė mokslus ir rusų studentus.

Tuo pačiu metu laikotarpis ir toliau augs. naujas wien... Austrijos, Olandijos ir Anglijos koalicija paskelbė Rusijos įsakymą priimti karo prieš Prancūziją likimą, o Vokietijos galybės už teisę atmesti Austrijos nuosmukį.

Savo darbe Lomonosovas neatima iš jo šlovinti Elžbietą už pragmatišką pastangą atvesti Rusiją į naują erą maisto pasaulyje, tačiau lauksiu, kol įeisiu į šalį, laukdamas taikios programos, skirtos vystytis. valstybė.

tema

Pagrindinė kūrybos tema – pritarimas didžiajam suvereno Alizaveti Petrivnos teisumui, jakas, pasak autoriaus, pasuko teisingu Rusijos valdymo galios keliu.

Galva yra kūrimo idėja - ryšys prieš savo Tėvynę, tarnavimas tam, kuris yra naujas miestas, ta garbė odai, paprastam darbuotojui ir monarchui.

Vlasnė, odė pasiuntiniui, skirta imperatorienei, dainininkams ir poeto žemei. Nugalėtojas apie Rusijos klestėjimą ir klestėjimą, її dvasinis tobulėjimas, gyvenimas yra ramią valandą, be karo to nebus.

Sudėtis

Kuriant meną bus atsižvelgta į pagrindines taisykles ir skatinama sudaryti tris protingas dalis, kurios logiškai susietos viena su viena.

Pirmoje dalyje Vyrsha dainuoja savo pasinėrimą ir išaukština imperatorienės šlovę už nuopelnus Tėvynei. Taip pat šlovindami praėjo valstybės ir valdovų laikai su ypatingais Petro Didžiojo palaidojimais ir jo garsiosiomis reformomis. Pagalvojusi apie autorę, ji pati, Lizaveta pakeitė didžiųjų teisių knygą.

Kitoje dalyje sklandžiai įsilieja į imperatoriaus ypatingumą ir susitelkia į didįjį Rusijos įvaizdį su beribėmis platybėmis, nepriimtinais gamtos turtais ir didingu kūrybiniu bei dvasiniu potencialu. Valstybės kaita ir kaita įnešama į mokslų raidą, o žemės – pašventintame, pašventintame jaunime.

Paskutinė darbo dalis – monarcho šlovinimas už jo darbą, ištiesintas dienos labui.

žanras

„Tvir“ buvo parašytas odės žanre, kurį pamėgs Lomonosovo literatūros žanras. Tsei urochistiy tvir, pagirti už pagyrimą reiškia labai svarbią podіya, o didybėje Michailo Vasilovičiaus raštas nebuvo rіvnyh.

Virshovany rozmir į būtybę - chotiristopny jambic, taip pat myli Rosmir Lomonosov. Laimėti už didžiulę didybę, suteikdama man ypatingą švarą, skambumą ir muzikalumą.

Šio kūrinio rimas taip pat vertas okremu pagarbos. Pirmojo pasirinkimo eilėms būdingas per daug traškumas, 2 eilutės perduodamos nuo Romos viršūnės ir užbaigiamos aukščiausios linijos.

Paimkite įvairovę

„Tvir“ išsivysto iki dieviško meninio entuziazmo, pridedant savotišką odę tvarkingam, kokybiškam stiliui. Prieš juos pagal(„Zefyro siela tyli“, „gražus vaizdas už rojaus“), atsiskyręs(„Vikhori, nedrįsk riaumoti“, „Marso bijai“), hiperbolės(„Per kalnus, upes ir jūras“), žodžių 'janizmas(„Grad“, „dukra“, „vi“, „poachiti“), metafora(„Duok ... vaisių rožę“).

Ypač tą vietą užima pavadinimas paaugliams: "dosnus", "žemė", "puikus", "gliboki", "zhorstoka".

Meistro Viktorijos viršininkai skiriasi nuo autoriaus pastangų sukurti naują kūrybos pasaulį.

Testas z virsha

Analizės įvertinimas

Vidutinis reitingas: 4.5. Usiyo otrimano balai: 122.

Esant užimtumui, aišku „Odė suartėjimo su visos Rusijos imperatorienės Elisaveti Petrivna sostu 1747 m. dienai“. Rūpinimasis tuo, kad tai kartu ir odė, žaibas ir energija. Rozglyanemo, scho M.V. Lomonosovą su jo drabužiais norėčiau perduoti Elžbietai I.

Kartu tema aiški: „M.V. Lomonosovas „Odė visos Rusijos sosto suartėjimo dienai suverenios imperatorienės Alisaveti Petrivna 1747 didybei likimui““. Žinių rinkinys, tai kartu ir odė.

Genri charakteris tokiam literatūros režisūra kaip klasicizmas, paremtas švietimo epochos ideologija. Prancūzų švietėjai François-Mari-Arue (Voltaire) ir Deni Didro buvo gerbiami, siekiant didžiausios naudos valstybės žmonėms, monarchija buvo „pašventinta“ (1 pav.).

Mažas. 1. Pedagogai

Tse reiškia, kad monarchas yra monarcho valdžia. Tačiau monarchai nebūtinai atrodė pašventinti, bet jie nenorėjo įtikti be rizikos visam gyvenimui, dainuodami odes, dainavo ryžius Volodaro personažui ir idėjai, kad jie nori įsitraukti.

Rozglyanemo, scho M.V. Lomonosovą su jo drabužiais norėčiau perteikti Elžbietai I (2 pav.).

Mažas. 2. Imperatorienė Elžbieta

Mažas. 3. 3 posmas

Tyla čia reiškia Švedijos 1741–1743 m. karo pabaigą. Ale ideya svitu shirsha suknele: (4 pav.).

Mažas. 4. Urivok iš meno

Valdovui mes svarbūs – ne valdžios kordonų plėtimas, o valstybės laimė. Manau, kad imperatorienės charakteriui priskiriami šie: ilgaamžiškumas, nuolankumas.

„Zefyro siela tylesnė,
Pirmasis grožio žvilgsnis į rojų.

Pagrindinė vieno idėja skamba pirmuosiuose posmuose. M.V. Lomonosovas - vchenii, kūrėjas Rusijos akademija Mokslas – šlovink mokslą (5 pav.).

Mažas. 5. 6 posmas

Šiame posme yra personažas, kuris iš karto nesivadina, tai tarsi žmogus iš Didžiosios litrų, kurį kūrėjas pats Kūrėjas atsiuntė į Rusiją. Kūrėjas apie M.V. Lomonosovas, svarbesnis Marsui ir Neptūnui. Tsia lyudina - Petras I, aš būsiu naujoji Rusija, nauja vieta ir tas pats Mokslų akademijos dekretas dėl užmigimo. Organizacinė akademija Katerina I.

Devintoje mokslo strofoje jis paverčiamas gyvais daiktais. Mokslai turi savo rankas, kurias tiesia Petrui už nepadorumo ženklą.

Apraudęs Petro Didžiojo mirtį ir trumpai spėjęs apie Kateriną, autorius apsirengęs suko iki Alizaveti Petrivnya (6 pav.).

Mažas. 6. Urivok iš meno

Lomonosovas atsigręžia į šviesos vertę ir nesėkmės nepriimtinumą.

Tryliktoje strofoje Viy'skovos šlovė – verkti ne dėl savo pasiklydusių, o dėl žuvusiųjų (7 pav.).

Mažas. 7. 13 posmas

Autorius pradės giedoti Elžbietai I, kad tas skaitytojas, kad Rusijos mokslas reikalingas, tam šalies turtas yra didesnis ir jį įvaldyti galima mokslo pagalba (8 pav.). Valstybės platybių aprašymui vikaristo posmelio ir vedų autorius aprašo iš kūrėjo pozicijų.

Mažas. 8. Urivok iš meno

Likusios dvi vieno (vardo) posmės, skirtos žmonėms, kaip į pagalbą mokslui, atskleidžiami turtų pagrindai. Izaokas Niutonas ir Platonas spėlioja cich eilutes, nes Lomonosovo idėja apie šaknį yra svarbi mokslo mokyklos Rusų vchenikhas. Tai daliai aukštuomenės vaikų gimė Žemės mokslai, nes jie nesavanoriavo ir nesibarė (9 pav.).

Mažas. 9. Urivok iš meno

mokslas (10 pav.).

Mažas. 10. Urivok iš meno

Teksto pabaigoje po kanonų atsigręžta į Єlizaveti atvaizdą, šlovinantį її.

Pagrindinės idėjos, pergalės viename, yra pasaulio pašlovinimas ir nuodėmės sulaikymas, odos žmonių laimės poreikio patvirtinimas, Petro I, Katerini ir Alizaveti bei savęs pašlovinimas. Pagrindinė mintis- mokslo šlovinimas ir didžiausios galimybės (11 pav.).

Mažas. 11. Odės sudėtis

Literatūros sąrašas

1. Kurdyumova T.F. ir literatūroje. 9 klasė Pidruchnik skaitytuvas iš 2 dalių. - M: Bustard, 2013 m.
2. Zininas S.A., Sacharovas V.I., Chalmajevas V.A. Literatūros klasė 9 Pidruchnik iš 2 dalių. - 7-as vaizdas. - К .: 2012. 1 dalis - 344 s., 2 dalis - 408 s.
3. Literatūros klasė 9 Pidruchnik 2 dalyse / Red. Bilenkogo G.I. - M .: Chastina 1 - 13-tų vaizdų., 2009, 368 p .; 2 dalis - 11 rūšių., 2010, 423 p.
4. Bunєєv R.M., Bunєєva Є.V. ir literatūroje. 9 klasė Jūsų literatūros istorija. Turi 2 dalis. - 2 tipo., Patikslinta - К .: 2010., 1 dalis - 304 s., 2 dalis - 272 s.
5. Korovina V.Ya., Žuravliovas V.P., Korovinas V.P. ir literatūroje. 9 klasė Pidruchnik iš 2 dalių. - Kijevas: Prosvitnistvo, 2013. - 1 dalis - 399 p., 2 dalis - 383 p.
6. Merkin G.S., Merkin B.G. Literatūros klasė 9 Pidruchnik iš 2 dalių. - К .: 2011. 1 dalis - 344 p., 2 dalis - 264 p.
7. Kurdyumova T.F. ir literatūroje. 9 klasė Pidruchnik skaitytuvas iš 2 dalių - 15 rūšių., Ištrintas. - К .: 2013; 1 dalis - 272 s., 2 dalis - 288 s.

1. Interneto portalas "Rvb.ru" ()
2. Interneto portalas "Litra.ru" ()
3. Interneto portalas "Pedagogų idėjų festivalis" Vidkritiy pamoka "" ()

Pradžia zavdannya

Pateikite atsiliepimų apie kanalą:

1. Taigi tik odė?
2. M.V. Lomonosovas rašo savo tvirą?
3. Kokios yra pagrindinės idėjos „Vienas, skirtas suartėjimo dienai visos Rusijos imperatorienės Elisaveti Petrivnos didenybės soste 1747 m.“?