Heksagrammin merkitykset on lueteltu. Heksagrammin muutosten ja pimeyden kirja Taita heksagrammi

Muutoskirja sisältää kaksi osaa. Kirjan ensimmäinen osa on kuvitettu itse heksagrammeilla, ja kirjan toisessa osassa niiden merkitys paljastetaan ja heksagrammit rajataan eri kirjoittajien toimesta. Monet suuret kiinalaiset viisaat, mukaan lukien Lao Tzu ja Konfutse, työskentelivät heksagrammien parissa.

Muutosten kirjassa 64 heksagrammia paljastavat elämäntilanteiden lauluja. Muutosten kirjan kommenteissa filosofit tulkitsevat tätä tilannetta. Loitsua yrittävän on välttämätöntä käydä läpi syvällinen heksagrammien muutos, kokeilla tilannetta itse ja tehdä päätöksensä. Sivulla kerrotaan yksityiskohtaisesti taikurin tekniikasta, heksagrammien poistamisesta ja niiden pettämisen periaatteista. Ja tässä luodaan taulukko, jossa näet numerosi heksagrammeina, napsautat hiirtä numeron vieressä ja poistat epäselvät heksagrammit.

	Ylempi trigrammi
Nizhnya

Selvyyden vuoksi on tarpeen jakaa heksagrammi kahteen trigrammiin: ylempään ja alempaan. Yläosa koostuu kolmesta rivistä ja alin kolmesta rivistä. Näin sinun on helppo löytää ne taulukosta. Sitten poikkipalkissa on rivejä piirrettyjä trigrammihahmoja, ja tulet hämmästymään pöydällä olevien heksagrammiesi lukumäärästä. Napsauta verkossa olevia numeroita ja lue putoavat heksagrammit. Se ei ole enää sääli, koska se kuvaa oikein elämäntilanteesi. On huomattava, että on jopa epäselviä paljastuksia, joiden ymmärtämiseksi sinun on mentävä sielusi syvyyksiin. Kun ymmärrät Muutosten kirjan viisauden, se antaa sinulle jälleen todellista iloa ja siitä tulee jälleen korvaamaton apu sinulle tärkeissä elämäntilanteissa.

"Muutosten kirjan" symboliikka läpäisee sveitsiläisen kirjailija-filosofin G. Hessen romaanin "Harmaa helmissä", jossa testataan ylimääräisten heksagrammien avulla maailman rakenteen synteettistä mallintamista.

Uudelleenkertomuksissa, vinaisin trigrammeissa, Kiinan napivmifichny-keisari on Fu-Xi tai Bao-Sishi. Im'ya yogo tarkoittaa "se, joka johti uhrautuvien olentojen keräämistä". Hän syntyi sen jälkeen, kun hänen äitinsä astui kesän polulle. Fu-Si tärkeimmistä rajoista ja juurtui tarkkailemaan olentoja, lintuja ja puiden varjoja. Näyttää siltä, ​​​​että Lo (Lotui) -joesta tuli kilpikonna, jonka selkään oli kirjoitettu kirjain "lo-shu". He (Huang He) joista ilmestyi lohikäärme-ritari piilotetuilla symboleilla "he-tu". Ei ole poissuljettua, että karitsan lapaluiden (bu) ja puun kuitujen (shi) halkeamat ovat trigrammoina, kuten Shang-Yin- ja Zhou-aikakauden kiinalaisten esi-isät ennustivat. Geometriset merkit muistuttavat "bu" ja numeerinen symboliikka muistuttaa "shi".

Kiinalaiset uskovat, että Wen-Wang, Zhou-Gong ja Konfutse asettaneet trigrammit yksi yhteen loivat 64 heksagrammia (lyushisi-gua) ja 384 paholainen-xiaoa. He loivat joko "I-Chingin" (Muutosten kirjan) tai "Zhou-I". Tämä on yksi vanhimmista kiinalaisen kirjallisuuden monumenteista, kuten "Shi-Ching" (laulujen kirja). Jos kirjoja poltettiin Qing-aikakaudella, "I-Ching" säilyi, jonka palaset olivat käytännössä pysähtyneet.

"I-Ching" perustui materiaaliin, joka on peräisin maatalouden kansanperinteestä Jing- ja Qin-maiden alueella Länsi-Kiinassa 8. ja 7. vuosisatojen välillä. eKr Vuosien varrella on kehittynyt loistava kiinan tutkimuksen koulu. Ennen "Muutosten kirjaa" kirjoitettiin mahtavia kommentteja.

"Shi-I" (10 kriliä), josta suurin tsikavyi "Sitsi-Zhuan" (aforismien perinne). Axis yksi lainauksista on: "U Zminillä on suuri Tai-Din välissä. Haju synnyttää kaksi todellisuutta, kaksi yhtäläisyyttä - jotka ovat samoja kuvia, jotka ovat samoja kuvia - 8 trigrammaa, jotka merkitsevät Jaa. Loput muodostavat Great oikealla."

Kiinalaiset ovat kehittäneet muinaista siirtojärjestelmää ja luoneet monimutkaisen ja monimutkaisen laitteen, jossa on 64 symbolia. Haju antoi heksagrammille dynamiikkaa, niin että puheen käännös oli mahdollista siirtää sen pituuteen ja taaksepäin. Iho, jossa on 64 mehukasta guaa, määrittelee yksilöllisen elämäntilanteen tunnin vilkaisulla sen vaiheittaisessa kehityksessä. Vaikka siirrot perustuvat luonnonfilosofisiin motiiveihin, ne voivat tapahtua monilla toisiinsa liittyvillä tasoilla - kosmisella, sosiaalisella ja sisäisellä inhimillisellä tasolla.

****************************************************************************************************

On mahdotonta ymmärtää Kiinan kulttuuria ja historiaa ilman niin kuuluisaa käsitettä kuin "Muutosten kirja". "I Jing" tai "Zhou I" on filosofinen teoria, joka on käännetty käytäntöön. Ilmeisesti ennen historiaa Kiinan ensimmäinen keisari Fu Xi valloitti planeettojen, auringon, kuukauden ja sen vuorovaikutuksen ihmisten kanssa tuhon. Itse teurastan trigrammin ja heksagrammin (gua) tähkän. Hän kutsui sitä menetelmäksi yhdistää ihmiset näkymättömällä henkisellä valolla. Artikkelissa tarkastellaan Hexagram 59:ää ja selvitetään, mitä se tarkoittaa.

"Muutosten kirjan" rakenne

Heksagrammin ihon ymmärtämiseksi täysin, on tarpeen tietää, miten sen himmeät viivat näkyvät ja luoda ne. Siten "I Jing" sisältää 64 guaa, jotka koostuvat lineaarisista merkeistä - yang (-) ja yin (--). Heksagrammien ihon kuudella viivalla on oma erityinen asemansa, minkä vuoksi niiden tummuus on helpompi säilyttää. Esimerkiksi Hexagram 59 näyttää seuraavanlaiselta: säännöllisesti, suora, kaksi väliä ja kaksi suoraa viivaa (lue alhaalta ylös). Tässä tapauksessa linjan toiminnot voivat olla erillisiä ja vaihdettavia, mutta sen sijaan eivät sijaitse samassa paikassa, vaan kolikoissa, jotka putoavat. Saadaksesi oikean vastauksen avunpyyntöösi Muutosten kirjasta, on tärkeää harjoitella oikeaa soturin tekniikkaa. Meidän aikamme sirpaleet on annettu anteeksi; se ei ole vaikeaa oppia.

Noidan tekniikka

Huolimatta siitä, että rikkaat ihmiset yhdistävät "I Chingin" kolikoihin, tämän tekniikan välttämätön ominaisuus oli silti kuivat puun varret (50 kpl). Tätä taikuutta varten on kuitenkin suoritettava jopa 18 toimenpidettä, ja itse juurta on vaikea löytää, Jing Fan (fahivetit I Jingistä) loi toisen menetelmän. Tätä varten tarvitset vain 3 pronssikolikkoa, kotelon ja punaisen ompeleen. Jäljellä olevat kaksi attribuuttia vaaditaan kolikoiden säästämiseksi siellä.

Joten, jotta voit vastata ravitsemukseesi, sinun on puhdistettava mielesi kaikista ajatuksistasi. Ymmärrä, että olet villiintynyt ilosta aina maailmaan asti. Sitten, kun olet muotoillut ajatuksesi, heitä kolikot pöydälle. Joten sinun täytyy ansaita kuusi kertaa.

Heksagrammin laatiminen

Ihotestiä varten tulos on kirjoitettava paperille ja tämä työ on tehtävä alhaalta ylöspäin.

Tulosten (yao) arvot, jotka putoavat, ovat seuraavat:

• 2 päätä ja 1 pää on imulinja, joka on merkitty numerolla 7 ja jota kutsutaan teeksi.
• 2 päätä ja 1 häntä on peritaajuusviiva, joka on merkitty numerolla 8 "Danina".
• 3 häntää - tse "zhong" on viiva numerolla 9.
• 3 kotkaa - "jiao" urivchasta, numero 6.

Jos tämä vastaus ravitsemukseen on epäselvä, voit katsoa liitteenä olevaa heksagrammia järjestämällä vaiheet uudelleen. Joten sinun täytyy nähdä ystäväsi, kolmas ja neljäs rivi - tämä on ensimmäinen alempi trigrammi, ja sitten kolmas, neljäs ja kantapää - toinen ylempi.

Joten, kuten näette pienestä, heksagrammiin 59 osoitettaessa valittu gua poistetaan kokonaan - 27. Nämä merkitykset selittävät edelleen päämerkin merkityksiä. Otetaan tämä tarkemmin selvää.

Heksagrammien 59 merkitykset eri kirjoittajilta

Tietysti, kun jälki on samea, on tärkeää huomata se tosiasia, että Gualla on erilaisia ​​merkityksiä. Oikealla on vaikea kääntää kiinalaisia ​​hieroglyfejä yksinään. Näistä syistä kirjoittajat tulkitsevat samaa heksagrammia hieman eri tavoin. Joten kiinaksi wonia kutsutaan nimellä "Huan". L. V. Nagaytseva kääntää heksagrammin 59 "fragmentaatioksi". Kenen tärkeä gua on onni, menestys, menestys. U tähän päivään asti On tärkeää, että teko osuu henkilön osuuteen vahva erikoisuus. Toinen kirjailija, Sklyarova, tulkitsee heksagrammin 59 "Rozsiyannya". Ale jonka merkityksessä ihmiset ovat poissa vahvoja ihmisiä eivätkä kappaleet, jotka vaikuttavat vahvoilta alusta alkaen, lumoa.

Tlumachennya Hexagrams 59

No, gua "Huan" tarkoittaa "pullotusta". Kenen aistissa on jälkeäkään lisääntyneestä energiapotentiaalista. Gua välittää suunniteltujen asiakirjojen hyvän valmistumisen. Jos katsot heksagrammin 59 kuvaa, merkityksiä, joita näemme, voit nähdä maiseman: mäntyjä, vuoria, puita. Kaikki heijastaa täsmälleen pullotuksen kuvaa. Joki on poistumassa rannoistaan, mikä tarkoittaa, että lumoavan energia on kirjaimellisesti hiipumassa reunan yli. Uudella voimalla ja innostuksella voit ratkaista ongelmasi ilman suurta vaivaa.

Vierekkäisten linjojen ominaisuudet

"Zhou Yin" filosofialla on vielä yksi päätettävä kohtelias vivahde. Rivejä 6 ja 9 pidetään murenevana, ja niiden tahra on aiemmissa paikoissaan.

Siten tähkä tarkoittaa, että noidan on hyödynnettävä tuttujen ja ystävien tukea. Et voi vaivautua näkemään sinulle annettua apua. Lisäksi, jos kuuntelet heidän ajatuksiaan ja ideoitaan, he voivat auttaa ratkaisemaan esiin tulleita ongelmia.

Muut yhdeksän symboloivat epätyydyttävien henkien virtausta. Pöydän haju valtaa vihollisen, niin että voit unohtaa asiasi ja kuolemasi. Nyt on aika puhua niistä, joiden on kerättävä voimia ja rauhoittua.

Kolmas askel on puhua mahdollisista vaikeuksista, jotka voivat johtaa vihollisen voittoon. Et halua pettyä muihin onnettomuuksiin, vaikka odotatkin seuraavaa suurella onnellisuudella.

Neljäs kuusi on nähtävä sopimattomana, pysyttävä kysyjänä ja rikkaille muille ihmisille. Jos et välitä, en tule katumaan sen käyttämistä. Kaikki päättyy hyvin.

Puhutaan ongelmista kärsineistä, ja ehkä sinä voit auttaa heitä. Tämä tilanne osoittautuu hyväksi eikä häiritse sitä, joka noitti.

Yhdeksällä parhaalla on tärkein merkitys. Siksi ihmiset kohtaavat suurta paheksuntaa. Voit voittaa ne vain, jos ilmoitat kaikista ponnisteluistasi.

Yksi heksagrammi ja kolme tlumachennyaa

Välttääksesi kaikkein kiihottuneen todistuksen, on tarpeen tuntea velhon "Muutosten kirjan" periaatteet. Joten, olemme jo katsoneet yhtä niistä aiemmin. Se perustuu "kudottuun keskihahmoon", joka symboloi polun keskikohtaa. Kolmas heksagrammi, jota olemme kokoamassa, symboloi tilanteen loppuun saattamista. Tätä tarkoitusta varten linjat on vaihdettava. Tietenkin "Muutosten kirjaa" ja 59. heksagrammia tarkasteltaessa on tärkeää sanoa, kuinka he itse ovat hauraita. Esimerkiksi on selvää, että ennustajalla on kolmas rivi - kolme päätä (kuusi kierrosta) ja sata - kolme häntä (kuusi kierrosta).

Kolmannen heksagrammin luomiseksi on tarpeen muuttaa yhdeksän kuuteen ja takaisin. Näin syntyy toinen gua - 48. Nyt kolmen heksagrammin sisällöstä voidaan antaa laajempi lausunto.

Tlumachennya otrimanih heksagrammit

Kuten olemme jo selittäneet, yhdellä gualla voit saada jopa kolme. Terävimmistä pepuista tuli esiin: 27, 48 ja heksagrammi 59, mikä näkyy tästä tilastosta. Niiden ihon arvo on osoitus toimitetusta ravinnosta. Esimerkiksi ihmiset kysyvät olevansa kiinnostuneita uudesta työstä. Seuraavat kolikot tulevat todennäköisesti näkyviin:

1. Kaksi päätä ja yksi häntä (8).
2. Kaksi päätä ja yksi pää (7).
3. Kolme kotkaa (6).
4. Kaksi päätä ja yksi häntä (8).
5. Kaksi päätä ja yksi pää (7).
6. Kolme riskiä (9)

Viivan katkelmat on tallennettu vuoren alta, otettu pois heksagrammista 59. "Muutosten kirja" ennen sitä antaa seuraavan: menestys kaikissa yrityksissä. Ja tämä tarkoittaa, että alkuvaiheessa työssä työskentelevät ihmiset kokevat menestystä ja upeita tuloksia. Hänellä on tarpeeksi voimaa ja energiaa toteuttaa monimutkaisia ​​projekteja ja mielenkiintoisia ideoita. Tarkastellaan tilannetta muiden heksagrammien avulla. Heidän pakkomielteensä menetelmät on jo kuvattu edellä. Siten kutomalla guan keskimmäiseen kuvioon poistamme Hexagram 27 - "Anniversary". Voitto symboloi lisääntynyttä voittoa. Ihmiset menevät naimisiin työnsä vuoksi. Voit luultavasti mennä palkankorotukseen asti, en voi sille mitään.

Ostannya gua, yaka pokazuvatime zagalny tulos annettua ravintoa, tämä tehdään kätevien linjojen avulla.Tässä pepussa on kolmannes ja puoli. Tämän seurauksena Hexagram 48 - "Well" poistetaan. Nämä arvot eivät ole yhtä ystävällisiä kuin kaksi ensimmäistä. Joten tämä gua näyttää olevan hukkaa ja tuhlausta. On mahdollista, että ihmiset eivät voi asettua tälle työpaikalle keveytensä vuoksi. Toisin sanoen voimme sanoa, että "Muutosten kirja" tiedottaa ihmisille niistä, jotka pitävät sitä mahdottomana hyväksyä, koska he eivät muuta käyttäytymistään.

Siten analysoimalla kaikkia kolmea heksagrammia voit kehittää loukkaavan strategian: riippumatta siitä, onko henkilöllä tarpeeksi energiaa ja voimaa uuteen työhön, sen puutteet voivat vahingoittaa sitä. Tämä ei voi olla vain rahan haaskausta, vaan esimerkiksi ahneutta. Se, joka noitti, yrittää ansaita paljon penniä, mutta käyttää sitten kaiken. On ymmärrettävä, että "I Ching" on vain siirretty filosofia, ja jokaisella on oikeus muuttaa elämäänsä tarpeidensa mukaan.

Heksagrammit ovat tämän tyyppisiä symboleja, joissa, kuten trigrammeissa, grafiikka liittyy läheisesti semantiikkaan. Siksi lopun ymmärtämiseksi on tärkeää ottaa huomioon heksagrammien rakenne. Vaikuttaa siltä, ​​että heksagrammeja voidaan käyttää lisäsodankäynnin trigrammien luomiseen. Joissakin "Muutoskirjan" versioissa ihoheksagrammi on merkitty trigrammeilla, joista se muodostuu. Lisäksi "krillissä" sanotaan, että heksagrammit ovat olennainen alisteisten trigrammien valaiseminen:

Kauan sitten viisaat miehet loivat huolellisesti muutoksia auttaakseen seuraamaan käskyä ( chi) sen luonteesta ( syn) että prirechennya ( xv).

Kun tsyomu [haju] asennettiin Tao Taivas on heikkous ( ін) ja voimaa ( yang), asennettu Tao Maa - pehmeys ( zhou) tuo kovuus ( gan), asennettu Tao Ludini - armo ( Zhen) että oikeudenmukaisuus ( і). [] kolme korvaa yhdistyvät ja taistelevat. Joten Zminyssä on kuusi numeroa heksagrammin muodostamiseksi ( gua) (Sho gua, 2).

Tämä "kolmen periaatteen valloitus" voidaan ymmärtää niiden suhteen ylemmän ja alemman trigrammin lisäksi myös heksagrammien keskellä oleviin kolmeen digrammiin. Mistä asemasta on kaavion vastaava symboli (jako kuva 1.2.22). Ensimmäistä vaihtoehtoa kuitenkin laajennettiin ja sitä käytettiin kutsumaan heksagrammeja, joita edustaa kaksi uutta trigrammia.

Heksagrammit voidaan myös ottaa pois peräkkäisen sijainnin lisäämisen vuoksi, aivan kuten ne voivat olla trigrammeja. Heksagrammit Fusi-järjestyksessä (jako kuva 1.2.16) edustavat mahdollisuuksien mukaan yhdistelmää jollakin tavalla. Tässä järjestyksessä suurimmat paikat menevät alhaalta ylös. Aiemmin kuitenkin on esitetty (luku 2.2, taulukko 2.2.1), että trigrammeja voidaan muodostaa mistä tahansa asennosta alkaen, joko alhaalta ylös tai alas, mikä antaa yhteensä 6 vaihtoehtoa. Samanlaiset menetelmät voidaan siirtää heksagrammeihin. Yleisesti näyttää siltä, ​​että heksagrammin sijainnin kasvu voi johtua menetelmistä, joiden lukumäärää ilmaisee 6 elementin permutaatioiden määrä. 6! = 720. Jos rajoitat jokaiseen päivään pedon aseman johdonmukaisen nostamisen avulla alhaalta alas, vaihtoehtojen määrä vähenee 12:een. Muuten voimme tehdä sen vain yhdellä tunnetulla menetelmällä. sellainen tilanne, varmasti Xovanu Fusin heksagrammijärjestyksessä. Tästä on selvää, että muinaisen kiinalaisen puhdas kombinatoriikka ei kestänyt kauan. Menetelmän valinnan syy on menetetty. On siis tärkeää syödä ateriat, kuten akateemikko V.M. Alekseev, joka sanoi, että Yu.K. Shtšutski "on menettänyt järkensä, miksi paholaisen käskyn ja niiden selitysten heksagrammeissa ei pitäisi mennä pedolle, vaan alhaalta?" (Aleksev 1982: 384).

Analogisesti trigrammien kanssa heksagrat voivat olla symboleja, jotka kuvaavat subjektin ja kohteen välistä vuorovaikutusta. Asemien järjestys alhaalta pohjaan on yhdenmukainen kohteen virtauksen kanssa esineeseen, ja järjestys alhaalta polttokohtaan - takaisin taaksepäin. Ensimmäinen sekvenssi tarkoittaa kohteen tuottavan toiminnan tehostumista ja toinen - kognitiivista. Tällä tavalla Fusi-heksagrammijärjestys on kiinnittänyt kognitiivisia vuorovaikutusmalleja subjektin ja kohteen välillä.

Lisäkolikoilla ennustamisessa heksagrammipuun varsi taitetaan ja kirjoitetaan alhaalta ylös. On noudatettava kiinalaisen kirjoitustavan normeja, jotka eläimet kirjoitetaan alhaalta alas kuin riisiä hieroglyfeihin, ja hieroglyfien järjestystä tekstissä. Tiedostaaksesi nämä säännöt, saatat joutua vaihtamaan itsesi. Kun oletetaan, että heksagrammien kuvat alhaalta ylöspäin viittaavat kognition laulumuotoon, kaikki loksahtaa paikoilleen.

Muinaisille kiinalaisille ennustaminen on tapa ymmärtää, mitä taivas tarkoittaa. Taivas on kohteen paikalla. Koska esine yhdistää olemuksensa Taivaaseen, niin pohjimmiltaan vuoren pohjasta taitetut heksagrammit osoittavat sen voimatiedon vaiheita. Kun halutaan ymmärtää maan ja ihmisten valotasot, taitettu heksagrammi on ravinto, joka on jaettu kuuteen vaiheeseen.

Kuinka voin lukea todisteet taivaasta, jos heksagrammi on taitettu? Perinteisesti heksagran sijainti luetaan samassa järjestyksessä kuin se kirjoitettiin – alhaalta ylöspäin. Tämän yhteydessä alemmat asemat näkyvät kuvauksena menneisyydestä ja ylemmat - tulevaisuudesta. Kiinalaisessa kulttuurissa on kuitenkin erilainen vertikaalin symboliikka. Hieroglyfi shan Mitä "ylhäällä" tarkoittaa myös "edessä", "takana" ja hieroglyfi Xia, Mikä tarkoittaa "alas" tarkoittaa myös "etenemistä", "tuloa". Muinaiselle kiinalaiselle, joka kunnioitti sitä tosiasiaa, että hän oli aikoinaan maailman keskitasolla, kun elämää antavat voimat laskeutuvat taivaasta maan päälle, oli täysin luonnollista yhdistää tämän prosessin alku menneisyyteen. loppu - Maybutnin kanssa.

Jos katsot "Muutosten kirjaa" varsanheiton primitiivisen siirtotavan kehityksen tuloksena, voit määrittää heksagrammien sijaintien merkityksen näin. Ensinnäkin, mikä on ennustaja - mikä on suunnitelma tulevaisuudessa? Varsan kertaheiton sodan avulla voit eliminoida "niin" ja "ei" tyypit, jotka ovat samanlaisia ​​kuin nämä ja muut Yang Chi Yin -symbolit (tikkujen, kolikoiden jne. yhdistelmät). Voit pilata ruokavaliosi siten, että siinä on sekoitus "onnellisuutta" ja "onnellisuutta", "menestystä" ja "epäonnistumista" jne. Kaikissa tapauksissa tärkeä asia ei ole tämän tai tuon ilmiön syy, vaan ilmiö itse.

Kun varsa on taas heitetty, voit tarjota ruusuista ruokaa. Ale yaki? On mahdotonta kysyä "mitä tapahtuu?", ensimmäisten aterioiden fragmentit eivät olleet "mitä tulee?", vaan "mitä tulee?" Koska tiedämme jo varsan ensimmäisestä heitosta, mitä todennäköisesti tapahtuu (tai ei tapahdu), voimme esittää kysymyksen "miksi kukaan muu?" Muuten tässä tapauksessa varsan heitto kuuluu olennaisesti uusille velhoille. Voit myös suoraan kysyä muiden ehtojen sopimattomuudesta ja noudattamatta jättämisestä. Sama pätee ravitsemukseen: "Mitä tämä tarkoittaa jollekin muulle?" Tilanne muuttuu, jos varsan ensimmäisen heiton tulos hyväksytään ei hulluna, vaan ummehtaen arvattavan etusäikeistä. Muiden ruokien osalta saatamme sitten ihmetellä: "Mikä on seuraava askel sen varmistamiseksi, että ruoka on jo siirretty?" Muuten toisella heitolla selviää ulkonäön syy, ei itse syy.

Viimeisimmällä asetuksella tällaisen kirkastavan ravinnon alhainen taso saavuttaa päivän loppuun, erittäin lähellä käymistuntia. Tim on itse kehittänyt ohjelman lähitulevaisuudelle. Jos onnistut vaihtamaan kuusi varsan heittoa, voit piirtää heksagrammin. Kovalla harjoittelulla heksagrammien taittaminen voisi muotoilla ilmiön, että ylempi trigrammi edustaa syytä ja alempi seurausta. Edelleen, vaikka riisin alin osa edustaa planeetan pääravintoa ja on tehokas, johtuen siitä, että koko alempi trigrammi vastaa myös sitä, tämän trigrammin keskimmäinen osa, keskiosan palaset, on tehokas. Se ei osu maaliin parhaiten. Lisäksi, jos syy-yhteys on ylempi ominaisuus, tämä funktio siirtyy ylempien trigrammien keskelle. Ylempi heksagrammi on "syy", alaosa on "jälkivaikutus", neljäs ja kolmas edustavat siirtymistä syystä seuraukseen. Analogisesti naslizovin syynä on arvokkaan "taivaan" symboli, että "Maa", olen ylemmässä Tu Nizhnyoy Triradamissa, Verkhnoyu by Nizhnya Digrams, ja tämä on symboli "Cholovіk", joka "ryhmä", hyvästi muut heksagrammien paikat.

Esimerkiksi "Sudzhennissä" ( tuan) heksagrammit Tai("Vauraus") on seuraavat sanat: "Pieni edistys ( pakettiauto), mahtavaa tulla ( Hau)". Hieroglyfit "mennä" ( pakettiauto) minä "tulevan" ( Hau) "menneisyyden" ja "maybutne" merkitykset ovat edelleen hämärässä. Siksi ilmaus zagalo liittyy aika-tunti-akseliin (kuva 2.11.1). Pid "malim" ( xiao) tässä vaivaa trigrammin suhteen Kun(Maa), joka sijaitsee vuorilla ja "suuren" ( Niin) - trigrammi Qian(Taivas), joka tunnetaan alla. Näiden trigrammien tilavuus ei ole paikoillaan ja painovoima on tasaista alhaalta ylöspäin. Aika-tuntiominaisuuden lisäksi syy-trigrammi on Kun, Kuten heksagrammien kehityksessä, peto "menee" tai toisin sanoen "menettää menneisyyden" ( pakettiauto) ja trigrammi Qian tulee olemaan peräkkäisyyttä, kuten "tuleva", "astumaan tulevaisuuden kanssa" ( Hau). "Pieni" muuttuu "suureksi" - siitä "Vauraus" on kyse.

"Sudzhenni" heksagrammeiksi Pi("Zanefall"), joka on luotu kääntämällä etuheksagrammeja, sanotaan: "Hienoa menee, vähän tulee." Trigrami Qianі Kun Tällä hetkellä trendit ovat paikoillaan ja trendit liikkuvat, ilmeisesti edelleen nousuun ja laskuun asti. Siksi tilaaistin ylemmän ja alemman trigrammin "katso" ja "saapuminen" on täällä täysin erilainen. Mikään ei kuitenkaan ole muuttunut vanhaan. Ylempi trigrammi on yhdistetty minulimiin ( pakettiauto), ja alempi - Maybutnіm ( Hau). "Hieno" (tr. Qian), koska syy voi olla "pieni" (tr. Kun) - miksi ei "Zanepad"?

Perinteisesti heksagrammien paikat yhdistetään symbolisesti nelijalkaisen olennon tai ihmisen kehon osiin. Tässä tapauksessa ylempi asento symboloi päätä ja alempi asento symboloi häntää. Hieroglyfi "pää" ( näytä) saattaa lisäarvoja"viileä", "ensimmäinen", "sieni" jne. ja "häntä" ( hei) kiinalaiset yhdistävät sanat "loppu", "liian paljon" ja niin edelleen. Tällä tavalla heksagrammien kehityksen alku ja loppu tulisi suorittaa ylä- ja ala-asennosta. Tarkemmin sanottuna nämä hieroglyfit ovat paikoillaan samanlaisia ​​kuin heksagrammit nro 8, 30, 63, 64 ja nro 33, 63, 64. Ihmisille sanotaan "hännän" sijaan "jalat" ( zhi), kuten kuvataan heksagrammeissa nro 21, 22, 36, 43, 52. Heksagrammissa nro 28 hieroglyfi on merkitty yläasentoon din, jonka merkitys on "pään yläosa", "edessä", "aiemmin" jne. Heksagrammissa nro 31 pään paikka ylemmässä asennossa kirjoitetaan kasvoille, poskille ja pään kohdalle ja jalkojen paikka ala-asennossa isovarpaiden mukaan. Heksagrammeissa nro 35 ja 44 yläasennossa pää on korvattu sarvilla. Kaikki ilmoitetaan samanaikaisesti suoraan näissä heksagrammeissa.

Samanlaisia ​​tuntimerkintöjä ylemmän ja alemman aseman välillä, digrammeja ja trigrammeja löytyy teksteistä ("vislovs") ja muista heksagrammeista niiden välissä, joissa syy-perintöyhteydet on osoitettu. "Muutosten kirjaa" edeltävät kommentit sekä kiinalaisten ja eurooppalaisten jälkeläisten kirjoittamat numeeriset kommentit ovat kuitenkin muodostaneet täysin pitkittyneen kuvan suorasta ajan kulumisesta asemien takana.

Ei ole mitään epätavallista siinä, että heksagrammeissa olevat tekstit on kirjoitettu järjestyksessä alhaalta ylös. Tim itse yksinkertaisesti toistaa toimintosarjan heksagrammin luomisessa. Niiden lukeminen samalla suoralla tavalla ei voi osoittaa syystä seuraukseen siirtymisen prosessin kehitysvaiheita, vaan ravitsemussarjaa "mitä tapahtuu?", "Missä järjestyksessä?", "Mistä syystä?" Kulutukseen luotettava.

On kuitenkin tärkeää seurata kausaalista järjestystä lukemalla tekstejä päinvastaiseen suuntaan. Ne, jotka vanhan kommentointiperinteen mukaan eivät puhu hinnasta mitään, ovat käsittämätön poikkeama. Muuten, "Shu Gua Zhuangissa" on kohta, jossa ilmoitetaan, että heksagrammien muodostus ja lukeminen voidaan suorittaa eri suuntiin.

Laskelma kuluneelta vuodelta ( pakettiauto) - järjestyksessä ( Karttaa).

Piznanya maybutnyogo-come ( Hau) - poikki ( sisään).

Tällä tavalla Zminakhilla on superlataus (Sho gua, 3).

Ne jotka tulevat, kulkevat ohi ( pakettiauto), - nämä ovat taivaan asioita, jotka ovat olemassa nykyisyydessä. Ne ovat oikeutetusti "järjestyksessä". menneestä nykyhetkeen, ylhäältä alas. Minuutit, arvausten perusteella, voidaan nähdä myös "järjestyksessä", tarinan historian kehityksen järjestyksessä. Ne jotka tulevat, eivät ole täällä ( Hau) taivaan tapahtumat, kuten "Muutosten kirja" ennustaa. Tulevaisuuden tuntemisprosessi ei ole "ylilaskentaa", jossa ennustaja voi suorittaa lähentymistoimen täydestä syystä. Itse lähentymistoimi suoritetaan sitten "järjestyksessä". aikanaan, muuten tiedon paikka määräytyy sataprosenttisesti käännekohtana, jolloin se leimahtaa tulevaisuudessa. Ensimmäinen syy nousee sitten samalla tavalla ”järjestyksessä”, jatkossa, valmistautumattomalle vartijalle tuntemattomana, mutta vihollisen ilmaantuminen hänen itsensä taittaman heksagrammin taakse, mikä johtuu askeleista, jotka tulevat, sijainnin mukaan järjestyksessä alaspäin.

Osoittautuu, että menneisyyden ja nykyisyyden välillä on kaunis symmetria. Niillä, jotka korvaavat syyn tunnistamisprosessin, on symmetrinen prosessi sytyttää syy seurauksellaan. Koska oppimisprosessi tapahtuu tunnissa, niin tämä kehitys on samanlainen kuin malli, jolloin kausaaliseen oppimiseen liittyvä minuutti "pumppaa ylös" tunnin rivillä käännösjärjestyksessä, kuten toukka. asema (Kuva 2.11.2, por. Kuva 2.4.14) .

Ehkä tämän mallin perusteella kauniit sanat löytyvät yhdestä Xiqi Zhuangin kohdasta:

Tähkän käänne muuttuu lopuksi, josta lähtee selitys kuolemasta ja ihmisistä (Sitsi, I, 3).

Tieto menneestä kertyy syyn luo, joka on tulevaisuuden kasvun alku. Siksi koko tunnin kulku voidaan kuvitella "taustan" syklien muodossa ( qu) että "vipryamlennya" ( shen), kuten käsiteltiin muissa "Siqi Zhuangin" kohdissa.

Kylmä meno ( pakettiauto) - lämmintä tulossa ( Hau).

Lämpöä tulee, kylmää tulee.

Kylmä ja lämpö vuorovaikuttavat, ja kohtalot valmistuvat.

Doglyad - ohi - tse zgortannya ( qu),

Arrival-maybutne – tämä on suoristusta ( shen),

Kurkunpää ja suoristus tuhoutuvat keskenään ja syntyy kuori (Sitsi, II, 3).

Risin viivaheksagrammin himmennys symboloi tämän ja muiden heksagrammista löytyvien tilanteiden kehitysvaiheita. Paikka pohjasta "tähkä" kuudenteen, "ylempi", joka on riisillä, on nimeltään wey ("asennot"). Parittomia asentoja (maissi, kolmas ja viides) kunnioittavat valon asennot – yang; kaverit (ystävä, neljäs ja ylempi) – lauluaseilla – yin. Luonnollisesti puolessa vaiheista valoominaisuus näkyy valoasennossa ja varjoominaisuus varjoasennossa. Näitä jaksoja kutsutaan "jokea edeltäväksi" riisiksi: niillä on valon voima tai pimeys "herättää paikkansa". Tulevaisuudessa se nähdään ystävällisenä voimanlisäyksenä, mutta sitä kunnioitetaan jälleen kerran.

Ensimmäinen (alempi) asento merkitsee prosessin alkua; ystävä - tämän sisäisen kehityksen huippu; kolmas – kriittinen siirtyminen sisäisestä tilasta ulkoiseen; neljäs - prosessin ulkoinen ilmentymä; p'yata – joogon maksimaalinen ilmentymä; shosta - loppuun saattaminen tai uudelleensyntyminen toiseen prosessiin.

Kaksi alempaa, kaksi keskimmäistä ja kaksi ylempää asentoa ovat kolmessa asteessa, jotka vastaavat maailman kolmea päätasoa - maallista, inhimillistä, taivaallista. Kolme alempaa ja kolme ylempää asemaa ovat kahdella trigrammilla, joista ensimmäinen symboloi sisäistä tilannetta, joka on tulossa, jota luodaan, ja toinen symboloi ulkoista tilannetta, joka on tulossa, tilanne on syntymässä.

Ihon asennossa on oma nimi ja symboliikka.

Asento 6.

Nimi: alkuun Yakness: tumma. Epäily: lopetti ihmiset. Ihmiskehon: pää. olennon ruumis: pää.

Asento 5.

Kantapää. Kevyt. Tsaari. Hartiat. Etutassut.

Asento 4.

Torstai. Temryava. Hovimies. Tulub. Lampaannahkaisen turkin etuosa.

Asento 3.

Kolmanneksi. Kevyt. Aatelismies. Stegna. Lampaannahkaisen turkin takaosa.

Asento 2.

ystävä. Temryava. Palvelu. Homilki. Takajalat.

Asento 1.

Pochatkova. Kevyt. Tavallinen. Jalat Häntä.

Erityistä kunnioitusta annetaan analysoitaessa toisen ja viidennen sijan heksagraseja. Niiden iho (ala- tai ylemmässä trigrammissa) on siis keskellä. sellainen, jossa trigrammit löytyvät mitä perusteellisimmassa ja yhtä tärkeässä järjestyksessä.

Vaikka vaaleaa ja tummaa riisiä on vähemmistössä, kaikilla hajuilla on painopiste ja ne on merkitty heksagrammilla.

Linjavaihtoehdot

Tämän tai tuon valinnalla instrumenttiin Voit valita iholle 4 eri vaihtoehtoa 6 heksagrammilla:

Koska heksagrammi on laadittu ja koostuu vain "nuorista" paholaisista, niin tulkinta ja siihen liittyvä teksti nähdään.

Sporidoitu heksagrammi

Jos heksagrammien joukossa on yksi tai useampi "vanhoja", muuta ne mittasuhteikseen (yin - yang, yang - yin) ja katso ensimmäisen lisäksi toista siitä johdettua heksagrammia. lisätrendi oi tilanteen kehitys, mikä ilmaisee tuon siirtyneen ensimmäisestä heksagrammista.

Heksagrammia voidaan käyttää myös osoittamaan viimeinen idea, joka toi sinut tähän päivään, palvella edeltäjiäsi, osoittaa tavoite, erityisasema tai salainen tehtävä - kaikki, mikä yhdistää sinut tärkeimpiin ongelmiin.

Esimerkki tulosteesta ja vahvistetuista heksagrammeista:

"Vanhojen" paholaisten tulkinta ilman alkuperäisten heksagrammien kehotusta

Koska heksagrammissa on viivoja, jotka muuttuvat, ne voidaan tulkita ilman, että ne ovat ristiriidassa toisen heksagrammin kanssa.

On vain yksi muutoslinja,

Palauta kunnioitus heidän asemaansa kohtaan heksagrammissa. Ihmettele linjojen hierarkiaa, esimerkiksi rivillä 6 ei ole flow-tilannetta, vaan se korostaa henkistä kiistaa, ja rivi 5 on trigrameissa keskeisellä paikalla.

Kuin viiva, joka vuorottelee kahden välillä,

Heille on olemassa vain kahden tyyppisiä yhdistelmiä. Jos haisee, älä ihmettele lopputulosta. Jos sinulla on esimerkiksi kaksi muuttuvaa riviä, lue vain alin, koska se sisältää tilanteen olemuksen ja sillä on enemmän voimaa. Koska yksi muuttuva viiva on jatkuva (yang) ja toinen katkonainen (yin), ihmettele vain katkonaista linjaa. Viiva osoittaa tilanteen sisäisen olemuksen ja on siksi erittäin tärkeä.

Kuten linjat, jotka muuttuvat, kolme,

Katso vain keskiviivaa. Tämä on perintöä taolaisesta periaatteesta, jossa tärkeintä ei ole alku ja loppu, vaan keskikohta.

Kun linja on chotiri,

Varo kahta riviä, jotta ne eivät muutu. Kun muuttuvia rivejä on niin paljon, on hyödyllistä valehdella siellä, missä muutosta ei ole. Kahdella pystysuoralla viivalla kiinnitä erityistä huomiota ylimpään. Tämä polarisoi ja asettaa tilanteen eteen niin, että voimme ymmärtää sen selvästi. Ensin menimme sivuun ja sitten palasimme taas ja ihmettelimme keskellä.

Kun rivi on viisi,

Noudata samaa yleislinjaa. Mitä enemmän rivejä vaihtuu, sitä dynaamisempi ja dramaattisempi tilanne on. Linja, joka ei muutu, tukee koko tilannetta.

Jos on kuusi riviä, jotka muuttuvat,

Tulkitse uusi, kiistanalainen heksagrammi. Älä yritä lukea tähkän kuusikulmioiden muuttuvia viivoja, fragmentteja, tiedä ensin, että ne muuttuvat pituudeltaan.

Ydinheksagrammi

Ihon kuusikulmioiden keskellä on toinen, jota kutsutaan ydin- tai kiinnityskapasiteetiksi. Se luodaan "purkamalla" neljä keskeistä hahmoa, jotka on jaettu kahteen trigrammiin ja sitten päällekkäin:

Ydinheksagrammi on potentiaalin muoto, joka on asetettu tilanteeseen, joka voidaan nähdä merkkinä tai edistyksenä.

Uusi alempi trigrammi luodaan riveistä 2, 3 ja 4 ja uusi ylempi trigrammi riveistä 3, 4 ja 5. Ydinheksagrammi luodaan asettamalla uudet ulommat trigrammit uuden sisäisen trigrammin päälle.

Esimerkki lähtö- ja ydinheksagrammeista:

Protilegna heksagrammi

Aivan kuten ydinheksagrammi (saavutettu kapasiteetti) antaa ymmärtää, mitä ulostuloheksagrammin keskeltä löytyy, proksimaalinen heksagrammi antaa ymmärtää, mitä siellä ei ole. Hän antaa tietoa lisääntyneestä vaikeudesta, mikä auttaa keskittymään selvemmin kehitettävän mehun luonteeseen. Yinin ja yangin välisen vuorovaikutuksen teorian perusteella proksimaalinen heksagrammi muodostuu korvaamalla ihon heikko riisi (yin) vahvalla (yang) ja päinvastoin.

Etu- ja takaheksagrammien takaosa:

Perustuu materiaaliin R. Greenin, S. Karcherin, L.V. Nagaitseva, Yu.K. Shchutsky