Vanhojen kiinalaisten etnogeneesin ongelma historiatieteissä Haluan kiertää Kiinan historian ongelman aspektin.

Sanat ovat kuin ihmiset, sellaisina kuin ne ovat muodostaneet itsensä, ensimmäiset luodit nauhoitettiin Vizantyysky-kirjain dzherelissä VI vuosisadan puolivälissä. Jälkeenpäin dzherela arvasi IV vuosisadan heimojen sanoja. Varhaisemmat elämänmuodot ovat kansojen yhteisiä, koska he saattoivat osallistua sanojen etnogeneesiin, kuten paskiaiset, protesti koko osallistumisesta vanhoihin historiallisiin rekonstruktioihin. Kirjeet viime vuosisadan uutisista 6. vuosisadan tekijöistä voivat olla oikealla kansan keskuudessa, mutta meitä tuodaan esille myös sklavin ja antiv. Slov'yanin (alias slov'yan-heimon) venedijakkien esi-isiä koskevat arvoitukset voivat olla luonteeltaan jälkikäteen. Roomalaisen aikakauden (I-II vuosisatojen) kirjoittajien raportit venedeistä eivät anna heidän olla sidoksissa siihen, mikä on aito slovenialainen arkeologinen kulttuuri.

Arkeologit alkavat luotettavasti sanoa arkeologisten kulttuurien alhaista, korjausta V-luvulta lähtien. Akateemisessa tieteessä ei ole yhtä näkemystä, mitä tulee etniseen nenävaellukseen suuremmissa varhaisissa kulttuureissa ja vallitsevien sanojen laskuun. Movnikit eivät myöskään ajattele yhtäkään ajatusta ennen kuin tunti, jos aiot nähdä sen, koska on mahdollista käyttää kielen sanoja tai sanoja. Nykyiset tieteelliset versiot mahdollistavat protoslaavilaisen näkemyksen praindoeurooppalaisesta (alemman tason modernin henkisyyden kannalta) laajalla alueella 2. marjakuusta. ääneen asti Eli er chi navitin vuorolle ensimmäinen stolit n. e.

Kävelyä, muotoiluhistoriaa ja vanhojen sanojen aluetta sovelletaan muinaisten tieteiden menetelmin ja tyyliin: kielitiede, historia, arkeologia, paleoantropologia, genetiikka.

Slaavilainen kävelyteoria

Migratsiyna

A) Muuttoliiketeorian "Dunaiska" ja "Balkanska".

Teoksen "The Powers of Temporal Lit" ("PVL") kirjoittaja - Nestor - ensimmäinen, joka yritti sopeutua ruokaan ja siihen, miten sanat ilmestyivät. Sanojen alueen voittaminen, mukaan lukien Tonavan alapuolella oleva maa ja Pannonia. Itse Tonavasta ajatteli sanojen asettamisprosessia, niin että sanat eivät tulleet heidän maansa hiljaisilta asukkailta lähteä vaeltamaan. Otzhe, kiovalainen kirjailija, perusti niin sanotun muuttoliikkeisen teorian sanamuodoista, kuten "dunaiska" tai "balkanska". Suosittu keski-ikäisten kirjailijoiden teosten parissa: XIII-XIV vuosisatojen puolalaiset kronikot. Qiu dumkan kaatoivat XVIII-luvun historioitsijat. XX Art. Tonavan "prabatkivshchina" sanat tunnettiin, zokrem, sellaiset historioitsijat, kuten S. M. Solovjov, V. O. Klyuchevsky ja I. V.O. Klyuchevskoyn ajatuksesta slovenialaiset muuttivat Tonavasta Karpaattien vuorille. Matkalla ulos ajatus niistä, jotka ovat kunnioittaneet Venäjän historiaa VI Art:n jälkeen. Karpaattien talviluistorintamalla". Itse täällä, historiaa ajatellen, suuri Vіysk spіlka heimoja Choli kanssa Dulib-Volinyan heimon on muotoutunut. Väestön yleistettyjen sanojen alku asettui Ilmen-järvelle VII - VIII vuosisatojen aikana. Joten V.O. Klyuchevskiy loukkaa sanoja omalle maalleen joillakin epäjohdonmukaisuuksilla.

B) "Skifo-Sarmatskan" muuttoteoria.

Se dokumentoitiin ensin Baijerin XIII vuosisadan kronikassa, ja myöhemmin länsieurooppalaiset kirjailijat XIV - XVIII vuosisadalta. Zgіdno ja їхнім їyavlennyy, slovjanien esi-isät, jotka puristettiin ulos Tšornomorskin uzbekkien Länsi-Aasiasta ja joutuivat etnonyymien "Scythi", "Sarmati", "Alani" ja "Roksalani" alle. Jatkossa Mustanmeren keskialueen sanat asettuivat länteen ja varhaiseen länteen.

C) "Skifo-Baltic" muuttoliikkeen teoria.

On the cob XX Art. variantti, joka on lähellä akateemikko A. І:n "skyytis-sarmatialaista" proponaatioteoriaa. Sobolevski. Joogo-ajattelusta, nimestä, järvestä, giristä venäläisten vanhan ajan asutuksen rajoilla, eivät pysty osoittamaan, kuinka venäläiset hylkäsivät kaikkien ihmisten nimen, jotka olivat olleet täällä aiemmin. Tällaisella sanojen edelläkävijällä, Sobolevskin ajatuksella, syntyi Iranin retkikunnan heimoryhmä (Skythian juuri). Kasvava ryhmä assimiloitui kauan sitten eläneisiin balttilaisten sanojen esivanhempiin ja antoi sanankorvan täällä Itämeren rannoilla, sanojen äänet ja asettuivat.

D) Baltian siirtolaisteoria.

Tämän teorian rikkoi suuri historioitsija ja kirjailija A. A. Shakhmatov. Jogo-ajatuksen, ensimmäisten ylistyssanojen, perusteella löydän Länsi-Dvinan ja Nizhniy Nimanin altaan Baltian maiden läheltä. Sanojen tähdet, jotka hyväksyivät wendien nimet (kelteiltä), tunkeutuivat Vislan alaosaan, tähdet menivät niiden eteen Mustanmeren Gotiin (rupla ІІ - ІІ vuosisata). Otzhe, täällä (Nizhnya Visla), A. A. Shakhmatovin, Slovjanin prabatkivshchynan ystävän, ajatuksesta. Nareshti, jos gootit lähtivät Mustaltamereltä, niin osa sanoista, ja hyvin vanhoja, putosi sinä päivänä Mustanmeren lähelle, ja täällä he loivat muinaisten ja muinaisten sanojen heimot. Ja sitten "baltilaisen" teorian mukaisesti sanat tulivat maan päälle, he menettivät voimansa.

He hukkuivat tuon matalan teorian sanojen ja "prabatkivshchynan" muuttoluonteesta. Tse і "azіatska", tse і "keskeurooppalainen" (jolle sanat іkh esi-isä olivat hölynpölyä Nimechchinistä (Jyllannista ja Skandinaviasta), levinneitä Euroopassa ja Aasiassa aina

Ilmeisesti muuttoliikkeen teoriasta on selvää, että sanat on kuvattu kirjallisten tietojen takana.

Autochthon(Kreikasta. Autochthon - lihaksikas) - biologinen laji, joka on säkki paikallaan, johon se on sijoitettu.

Tämän teorian tunnusti Radianskiy-historiografia. Samanlainen katse löydettiin 1950- ja 1970-luvun alkuaikoina, samoin kuin arvovaltaisen Slovjanstvon - L. Niderlen - saarnaajat.

Hajua kunnioitettiin, että sloveniaisuus vakiintui laajalle alueelle, varastoon, jota ei ole riistetty nykyaikaisen Puolan alueelta, ja myös nykyisen Ukrainan ja Bilorusian osa on merkittävä. Tsyu dumkassa yleiset sanat ' näyttivät olevan maansa alkuperäisiä asukkaita. Katso bulgarialaisten ja puolalaisten virkailijoiden kiusaaja vislovleni.

Lisätietoja radiohistorian ulkoasusta:

Saman laajan alueen ympärille on kehitetty useita muita heimoja, joista myöhemmin tuli yleisiä suurempien heimojen keskuudessa ja, nareshty, kansakunnan historiassa. Samaan aikaan ihmiset asettuivat historian kuluessa ei yhdeksi spontaaniksi "prana-rodaksi" "pramovuyu"-tavasta, joka kulkee kauemmas alaspäin sen kasvun, josta ensisijainen keskus ("tärkein їх ob'єdnannya" ja vastavuoroisesti akkreditoitu (assimilaatio). Samaan aikaan on ilmeisesti olemassa toissijainen prosessi: erottuminen aiemmin muodostuneista suurista etnisistä hengistä.

Virtalähde numero 5. Osvita vanhasta Venäjän valtiosta. Varhaisen Venäjän valtiollisuuden ongelma. Legenda varangilaisten palvonnasta.

Tehoa- tse omistus-poliittinen järjestö, joka on itsemääräämisoikeus, erityinen laitteisto tämän primuksen hallintaan ja myös luo laillisen järjestyksen laulualueelle.

Käsittele valtion tuomiota.

Ensimmäistä voimaa liukusana-yanin mailla kutsuttiin "Rusiksi". Ensinnäkin pääkaupunki - Kiovan kaupunki, niistä tuli aiemmin ensimmäisen Kiovan Venäjän nimen vuosi.

Ensimmäiset nimen "Rus" arvoitukset säilytetään samaan aikaan kuin muinaismuistoista, sanoista, wedeistä, tobtoista V - VII vuosisadalle asti. Kuvaile heimoja, jotka asuivat Dnipromin ja Dnistromin välissä, kreikkalaiset kutsuivat niitä anteiksi, skyytiksi, saramatiaiksi. IX-kadulla

Muutoksia vanhan Venäjän valtion mielissä olivat heimositeiden rappeutuminen ja uuden virobnitting-tavan kehittyminen. Kauan sitten valtio muotoutui feodaalisten vidnosiinien kehittämisprosessissa, pyyhkimällä pois luokkalaisia ​​ja hankaamalla niitä primusta vasten.

Sanojen keskelle muodostetaan askelittain pan_vny-pallo; Jo 800-luvulla vaihtaessaan ruhtinaittensa asemaa valppaat motzno ottivat provinssin asemat suspensioilta.

Sama 9 rkl. Euroopan unioni on muotoillut kaksi etnopoliittista suhdetta, sillä tuloksista on tullut valtion perusta. Kiovan keskustassa oli paljon maata.

Ilmen-järven alueelle (keskellä - lähellä Novgorodin metroasemaa) asettuivat slovenialaiset, krivitsit ja fynomiset heimot. 900-luvun puolivälissä Tsim ob'єєdnannyamista tuli Skandinavian Ryurikin Vikhodetien hallitsija (862-879). Vanhan Venäjän valtion kohtalo hyväksyttiin 862 ruplan kohtalolla.

Skandinaavien (Varangian) läsnäolo Venäjällä on todisteena arkeologisista kaivauksista ja luettelosta. Klo 18. nimetskі vchenі G.F. Miller ja G.Z.Bayur Schletser toivat skandinaavisen teorian vanhan Venäjän valtion (Rus) perustamisesta.

MV Lomonosov, transfiksoi normannit (Varyaz) valtiollisuuden julistuksella, sitoi sanan "Rus" sarmatialaisista-roksolalaisista, Richkoy Rosista, joka vastustaa pivdniä.

Lomonosov kiihtyi "Volodymyrin ruhtinaiden tarinaan" väittäen, että Ryurik, joka oli Preussista kotoisin oleva noita, antautui sanoihin, kuten preussilaiset. Sama "pivdenna" anti-normanin teoria Bula pidtrimanin vanhan Venäjän valtion koulutuksesta otettiin käyttöön 19-1900-luvulla. arvostetut historioitsijat.

Ensimmäiset Venäjää koskevat arvoitukset on tallennettu Baijerin kronografiin, ja ne raportoidaan ajanjaksolta 811-821 s. Uusi venäläinen kansa arvailee, kuten Euroopassa asuvat khozarin varaston ihmiset. 9 rkl. Venäjä on mennyt Bilya Polyanin ja Severyanin etnopoliittisena koulutuksena.

Ryurik, joka otti Novgorodin kuvernöörin, lähetti joukkonsa hallitsemaan Kiovaa sekä Askoldia ja Diriä. Rurikin rikoksentekijä, ruhtinas Oleg (879-912), joka oli Smolenskin ja Lyubechin pomo, määräsi omistamaansa kaikki Krivitsit, 882 p. petollisella tavalla vimaniv Kiovasta ja ajaa Askoldia ja Diraa. Hankittuani Kiovan, ihmettelin kahden yhteisten sanojeni navazhliv-keskukseni - Kiova ja Novgorod - voimaa. Oleg pidkoriv nyyhkyttää drevlyan, seviryan ja radimich.

Sivulla 907 Oleg, joka voitti sanojen ja finivin majesteetin, meni Tsargorodiin (Konstantinopoli), Suuren Imperiumin pääkaupunkiin. Venäläinen ryhmä laskeutui kreikkalaisten laitamille pyytämään Olegilta rauhaa ja osoittamaan suurta kunnioitusta. Koko kampanjan tuloksena niistä tuli vieläkin elävämpiä Venäjän rauhansopimuksille Vizantinjan kanssa, 907 ja 911 kalliolla.

Oleg kuoli 912 r., ja hänestä tuli Ihor (912-945), Rurikin synti. Klo 941 p. Mentyään Vizantiyaan hän oli pilannut monia sopimuksia. Vіysko Іgorya ryösti Pikku-Aasian rantoja ja tiesi jopa meritaistelun iskut. Todi 945 RUB Liitossa Pechenigamien kanssa voimme ryöstää uuden matkan Konstantinopoliin ja kreikkalaisen käärmeen rauhansopimuksen tiedossa. Sivulla 945 yrittää tunnin ajan toistaa Drevlyanin kunnianosoitus, Іgorya bulo vasaralla.

Leski Igoria, prinsessa Olga (945-957 vuotta vanha) hallitsi Sin Svjatoslavin dynastiaa. Vona kosti cholovikin ajamisesta sisään, joka tuhosi Drevlyanin maat. Olga määräsi Daninin keräämisen valmistelun ja kokouksen. Sivulla 955 hän näki Konstantinopolin ja sai ortodoksien kasteen.

Svjatoslav (957-972) - kaunein ja viehättävin prinsseistä, joka luopui omasta Vyatichivistaan. Sivulla 965 Voittaa useita tärkeitä asioita Khazareille. Svjatoslav muutti pivne-kaukasialaisia ​​heimoja sekä Volgan bulgarialaisia ​​ja ryösti bulgaarien pääkaupungin. Vizantyyskiy uryad shukov häneltä kutsuvien vihollisten kanssa taistelevaan liittoon.

Kiovasta ja Novgorodista tuli vanhan Venäjän valtion koulutuskeskus, ja niiden ympärillä olivat muinaisten aikojen, menneisyyden ja menneisyyden yhteiset heimot. 9 rkl. ryhmän loukkaantuneena he yhdistyivät yhteen vanhoista voimista, joka on kuin Venäjä historiassa.

Bulilaisten indoeurooppalaisia ​​esivanhempiamme on lukemattomia, ja he miehittivät pienen osan Turechchinin alueen pienestä alueesta Oderin ja Vislan pikkukaupunkien alueelle ja söivät sen tällä hajulla tullessaan heimo kauan sitten. Siitä on niin kauan, että ilmoitushetkellä he eivät olleet saaneet siitä selvää. Kolme ympäröivistä alueista muutti mailta Eurooppaan ja Länsi-Aasiaan, mikä antoi korvan uusille heimoille ja katoksille. Indoeurooppalaiset - Keltit, Slov'yany, Baltiytsi, saksalaiset, suurin osa heistä on avannut modernin etnisen Euroopan kartan. Slovialaiset siirtyivät indoeurooppalaisesta henkisyydestä 2 marjakuusien puolivälissä. eKr On hieno sana tunnistaa alueet Karpaateista Dniproon. Heimojen laajentaminen, sarja. sitä voidaan kutsua nimellä Slovo'yanskim, 4c:n jälkeen. n.e., ja nykyaikaisen Biloruksen maassa, Ukrainassa, Venäjän eurooppalaisessa osassa, sanat tulivat 6-7 st. Jopa 7 rkl. Venäjän maasta ei ollut pulaa. Ensimmäiset todistuskirjaimet sanoista löytyvät tuhansista saksanpähkinöistä, arabiasta ja Vizantyysky dzherelistä. Dzherelakh ilmestyi nimeämään sanat 'yani, tarkoittaen wendi chi andi. Oman kehityksensä matkalla jotkut heimot asettivat sanoja: kochov ja maansiirtolainen balttilainen ja puolikaupunki, ja päivän alusta alkaen - gootteja nuuskivat gunat, gunit leivoivat avarat, onnettomuudet, ugrilaiset ja hozhyami Vanhan venäläisen kylän elämän suuri rooli oli yhteisöllä. Kun d-vi hyväksyttiin osoitteessa cx. Klaaniyhteisön sanat muuttuivat alueelliseksi yhteisöksi. Kun ruhtinaat siirsivät maaoikeuden feodaaliherroille, valta kulutti osan yhteisöistä. DR. Muuten, käsky annettiin feodaaliherroille, jotka soturit ja ruhtinaat hukkuivat. Yhteisöt, jotka ovat kuluttaneet feodaaliherrojen maan, maksavat veroja valtiolle, kit. Joukkojen cikhien historian mukaan näytti siltä, ​​että ylin vlada oli niin feodaalinen. Schidnoslovenialaisten heimojaostojen lukumäärään kuuluivat heimoaatelisen ruhtinaat ja ylemmän luokan klaanien - "navmisnі ihmiset", " kauneimpia ihmisiä”. Miliisi katosi. Cholilla seisoi tisjatski, sotski. Erityinen elintärkeä organisaatio, kun he menivät vanhimman luo, ryhmä meni ruhtinaallisten kuvernöörien perässä, kun he herjasivat maataan, ja heidän ollessaan nuoria, kun he asuivat ruhtinaiden luona ja palvelivat heidän esipihansa ja hallituksensa. . Vartijat ottivat Daninin heimojen heimoista. Tällaista kunnianosoitusretkiä kutsuttiin "polyuddyaksi".

Skhidnoslovian heimot: Slovenia, Krivichi, Vyatichi, Polyany, Drevlyani (noin 15 heimoa)

Gospodarstvo: maanviljely (karja, yachmin, papa), karjankasvatus, harhaanjohtaminen, ribalismi, seppätyö, livarne, boarding.

Uskonto: luonnonvoimien palvonta, esi-isien kultti.

He asettuivat risteykseen vdovzh rychok, kuten kiusaaja päät pään, yksi toisensa jälkeen, että svitu svitu. 2 navazhliivista polkua - "varangilaisista radalla" voitto Vizantinista Skandinaviaan menneenä, "varangilaisista persialaisille" valtatie meni Keski-Aasiaan ja arabimaihin.

700-luvulle asti. vahva alhaisten maakuntien Skhidnoslovyansky-heimojen liitto, kuten Inozemtsi nimeltä "Rus". Vallan elin on johtaja. Etuoikeutetun viskovo-ryhmän muodostaminen (joukkojen prinssi). Prinssin käsissä tuon omaisuuden hallinta meni, he tuomitsivat maan itselleen ja sieppasivat suuret yhteisön jäsenet maksamaan kunniaa heidän häpeästään.

Synkkien sanojen etnogeneesi on triviaali їkhnyoya-prosessi, joka hylkäsi kehityksen, scho kutsuu leirin loppuun (esimerkiksi valtion hyväksynnälle). Sana "etnogeneesi" muunnetaan pääasiassa "kansan kansaksi". Suojaa näissä puitteissa ja katso ja anna jakaminen ihmisille, jotka ovat jo tunteneet.

Synkkien sanojen etnogeneesi on historiassa paljon runsaampaa, kuten monet voivat ylpeillä. Synonyymien etnogeneesi on pian havaittavissa.

Yak vіdomo, yleisistä sanoista tulivat venäläiset, ukrainalaiset ja bilorus. Gilkan numeron hinta. Itse tyyli kunnioittaa yleisten sanojen etnogeneesin nykypäivän ongelmia. Tim on isompi, joka ei pelastanut luotettavia ruoasta. Ennen puhetta yleisiä sanoja (chi ehnyh esi-isät) kutsutaan antasiksi.

Muinaisten muinaisten sanojen etnogeneesi, vaalia ensimmäisen tuhannen vuoden korvaa ennen aikakauttamme. Heti kun se on tarkempaa, jäljelle jäänyt ajautuminen on kadonnut neljännen vuosisadan sanojen hengestä. Heistä itsestään tuli itsenäisiä ja yleisiä ja ikivanhoja sanoja. Slaavilaiset heimot alkoivat laajentua Balkanin Tonavan ja Dnipron maille jo uuden aikakauden korvalla Pikku-Aasiaan asti.

Etnogeneesi yleisten sanojen joukossa löydettiin yhteyksistä muihin kansoihin. Ja tse, omasta paholaisestaan, voimakkaasti infusoituneena їkhnya-kulttuuriin, voitti tuon tulemisen. Vvazhaєtsya, joten kaikki yhteisten sanojen seurakunta on slaavilaisten oikeudenmukaisten alueiden summa інhіdnoeurooppalaisten kansojen kanssa. Heitä epäiltiin gotien (vastustajien haju), avi (he myös vastustivat sanojen haluttomuutta), kasaarien (he kunnioittivat sanoja), petsenigin ja polovtsien sanat. Kaikilta ihmisiltä riistettiin vanhojen sanojen leirin merkki. Ale, mozhlivo, zavdyaki їm zagartuvavsya luonne loput.

Kauan vanhat sanat asuivat niin sanotuissa yhteisöissä. Ja heistä muodostettiin heimoja. Mutta kello yhdeltä yhteisön syntymän aikana yhteisöt ovat menettäneet merkityksensä. Oi, joukko ihmisiä tuli muuttumaan, ja heti heiltä - yksityinen valta. Hyökkäys oli slovjan heimojen yhdistäminen prinssin vallan alle (p'yate-shote stolittya). Ensimmäinen hinta voidaan nähdä epäselvästi. Rakennus b, tse johti heimon järjestäytymiseen ja muutokseen. Ale, toisella puolella, ruhtinaat korjasivat heimojen hyökkäykset. Ja pirstoutuminen valtion alkuvaiheissa oli melko voimakasta.

Yleisten sanojen asettamisen etnogeneesi on tallennettu kuuluisaan kirjallisuuteen "Ajallisen litin historia". Nestor kuvasi useita heimoja, jotka asettuivat eri alueille (esimerkiksi Galyavin - Kiova, Ilmenin sanat - lähellä samaa järveä ja toistaiseksi). Tsikavo, tähdet menivät tällä nimellä.

• Perche, se on asuinpaikka.
• Toisella tavalla esi-isien nimistä (radimichi, krivichi).
• Kolmanneksi, arjesta, järjestän sanaryhmän.

Suojaa oikein, älä heimoja, vaan heimospilkiä. Tämä oli syy siihen, miksi he toivat muinaiset sanat suvereniteetin perustamiseen. Niin, että kaikki petankien piikit kiinnitettiin laulualueeseensa, ja niitä juhlittiin uuden aikakauden 8-800-luvuilla. Ensimmäinen on pohjimmiltaan uusi shchable yleisten sanojen historiassa. Usyolla on kolmetoista heimohakkuria.

Muinaisten sanojen etnogeneesin alku oli vanhan Venäjän valtion hyväksyminen. Tse tuli yhdeksännellä-kymmenennellä vuosisadalla. Tänään kristinusko tuli Venäjälle. Todi on lopettanut heimolaitteiden kehittämisen. Näin muodostui Slovenian valtion kulttuuri ja ideologia.

Yleisten sanojen etnogeneesin teoria

Teoriat ovat niitä koskevia väitteitä muodostumisen ja muotoilun seurauksena. Niiden pääakseli:

1. Autochthon. No, uvazilla, kuinka yleiset sanat tulivat Dnipran kokoelmasta, mutta eivät tulleet samoista alueista.
2. Migratsiyna. Kuten myös niistä, jotka menivät alamäkeen, jotka näkivät, välähti suuren muuttoliikkeen hetkestä.
3. Molempien teorioiden hyväksyminen. Joten muuttoliike on pieni, mutta paljon sanoja on kaikkialla.

Ennen kuin yksi ajatus historiasta ja historiasta, he eivät menneet.

Lopussa

Tällaisessa asemassa yleisten sanojen etnogeneesi ja etninen historia - osa Slovenian kansojen historiaa on tärkeä. En halua, että se ei ole niin rikkaasti dzherel-asemalta, hieman lausuntoa skhidnoslovyanskogon muotoilusta, joka ohjaa että väärennetty valtio on perustettu kanssamme є. Ale, tarkasteltuaan lyhyesti vanhojen sanojen etnogeneesin ongelmia, alkoi näiden kansojen synty ja kehitys.

Miksi olemme pilanneet ruoan hinnan, ongelma? Ensinnäkin yleiset sanat ovat esi-isämme ilman keskikohtaa. Ja eri tavalla, sisään Pysy tunnin ajan Päivänvalo unohti kansojen ja valtojen välisen kiistan. Yhdessä satojen rakettien kanssa ukrainalaisille, venäläisille, valkovenäläisille, me kasvamme aikuisiksi, yhtenäisiksi ja kannіm ihmisiä. Ihmiset, kuten zum_vistoyati, kuin olisivat kasvaneet ja hajottaneet valtion. Olen pro tse, mabut, ei varto zabuvati.

Useimmat historioitsijat ja arkeologit vaeltelevat ajatuksissaan, mutta sanat ovat luoteja. Haise vvazhayut, Länsi-Euroopan alueella, sanat ovat VІІ-VІІІ vuosisadalla. n. E. Zokrema, arkeologi Lyapushkin Visloviv pispuschennya, mutta haju oli läpäissyt kaksi moottoritietä: Naddniprjanskin alueella asuivat 20-luvut Karpaateilta ja Pivnich - Uzbekistanin Itämereltä. Tunnin ajan versio Pivnochin sanoilla asutuista (Maybut Novgorodin maa) ilmestyi varhaiseen tuntiin, Naddniprjanshchinan kehityksen alapuolelle - V vuosisadalle asti.

Yritän perustaa alueen, piiloutuen vanhan Slov'yanskaya movan kaukaisiin tunteihin. Yksi tekijöistä, jotka antavat sinulle mahdollisuuden luoda sanojen leviämisalue nykyaikaisen elämän aikana, on englannin kielen läheisyys nuorimpiin indoeurooppaisiin kieliin. Englannin kielen rikkaan tuhatvuotisen historian ja venäjän kielen sanojen ohella meidät nähtiin hänestä, hajut joko lähestyivät tai hajaantuivat muiden elokuvien mukana.

Sanojen kaukaiset esi-isät - historiansa alkuvaiheiden prototeologit - lähestyivät yhtä, sitten toista, sitten kolmatta kansaa, ja he tunsivat kuvan uudella kielellä. Hetto-words'yanski movni -äänet ovat käynnissä tunnin ajan kauan sitten. ІІІ marjakuusi. eKr heti kiusaa edelleen Maliy Asiaa. Samasta ajasta lähtien monet linkit kulkevat vieläkin varhaisempiin lisäyksiin, ja ne voidaan lokalisoida jopa määrittämättömälle alueelle Euroopan kansainyhteisössä.

Tokarialaisen kielen sanojen sanojen linkit voivat olla vielä muinaisempia. Ei vähemmän ІV - tähkä YYY marjakuusi. eKr Tocharien karjaheimot alkoivat siirtyä majesteettisten teiden pituudellaan ja toivat ne Itä-Euroopasta Skhydny Turkestaniin.

Haluan jopa heikosti, mutta silti haluan käyttää sanoja-illirіyskі movnі ääniä. Illіrіytsy, Keski-Euroopan säkkikankaat, paljon alkusoittoa maanviljelijöiden ja karjakulttuurin rintaman neulomiseen ja lätäköön, laajenivat pronssin aikakaudella ja varhaisen Itämerenlahden aikana Tonavalle

Nagato näkee iranilaisten sanojen sanojen äänet. Haju viipyy tuntikausia marjapuun keskellä. eKr

Insha oikealla movi slov'yan ta baltiv. Balto-Slov'yanskaya movna Menneisyyden kiista on ilmeinen, sillä Balto-Slov'yanskaya movnoi odnostin teorian näkemiseen kauan sitten on paljon esi-ikää. Alue, sanojen mukaan, oli jumissa baltilaisille, mikä huomioi danien tärkeyden. Kaikki, mitä on sanottu vanhan dav'yanin vanhoista yhteyksistä balteihin, on todisteita siitä, että täällä lähellä Polissiaa, Bilya Prip'yatia, savusumu meni ohi ja osa heistä tuli Kremliin ja pivden - Slov'yan.

Skhidnoin ja Keski-Euroopan keskisumusta, jakki noin löydetty alue rozsetnya slovo'yan, puhua ja muinaisia ​​sanoja

kaivaa kalenteria. Sanan sanojen maanpäällisen kalenterin kunnianosoitus vastaa sanan löydetyn levinneisyyden aluetta, kuten kunnianosoitusten näytössä todettiin. On aivan selvää, että maanviljely vanhan ajan sanoin hautoo, eikä aroilla eikä talvella, vaan lisovialaisissa ja lis-steppeissä smoothieissa.

Ale on nyt aika, ja esiasteiden käsissä on toisenlainen dzherel - kirjaimet. Kirjaimessa dzherelakh sanat'yani edustaa nimi veneed. Naybilsh puhua Wendy Roman Dzherelasta. Peutigerialaispöydissä - keisari Augustinuksen alaisuudessa uuden aikakauden korvaan taitettu aatelisto - venetsialainen heimo näyttää olevan kaksi. Tuoksuu susidy bastarnivilta, joka viipyi lähellä Karpaattia, ghetіv ja dakіv, jotka miehittivät Tonavan pohjan. Ostimme raportteja vanhoista kirjailijoista, pystyimme rakentamaan uusia, mutta Wendy viipyi Vishlin varrella ensimmäistä kertaa Karpaateilta Itämerelle. Karpaattien talvikoulujen niemimaan kordoni on metsä-arojen savusumun polulla, jonka muinaisen länsiosan Wendin lähellä on petankkia dakialaisten sisarten ja alkuvaiheessa sarmatien kanssa.

Kirjoittajat, jotka ovat oppineet sanat ja muurahaiset hyökkäyksen tunteina Vizantyyskoy-imperiumin rajalla, eivät puutu asiaan, eivät välitä, mutta Wendy - pitkä nimi sanat'yan ja antiv. Naprikіntsі VYJ kirjoittaminen - IX vuosisadan korva. Anglosaksinen Vcheny Alcuin, joka puhui Kaarle Suuren peremogioista, yleensä: "Sanat, joita kutsuttiin vinetiksi."

Maa, joka sijaitsee Vislan takana ja Itämeren Uzbekistanin rannikolla, ovat vallanneet sanat, bilya new eri, askel askeleelta, ne ovat siirtyneet länteen. Selitämme tilanteen, jossa Wendi-termi ei kutsunut ei-slovenialaista julistusta eivätkä sanat itse kutsuneet sitä sellaiseksi.

Heti kun dzherelikirjeessä wendit ovat menettäneet muistinsa itsestään nähdessään yhtä selkeitä rivejä, niin tunnissa muutama niistä kasvaa, sanojen näkemys muuttuu yhä rikkaammaksi ja epämääräisemmäksi. Selitän, miksi sanat `` Bully '' vastaanotettiin ennen kansojen suurta muuttoliikettä, kuinka he menivät Skhidno-Rooman valtakunnan piiriin,

He murtautuivat ja murtautuivat puolustuslinjojen läpi, hyökkäsivät Vizantian alueelle ja lyhyellä aikavälillä, lahjoittivat sen, ajoivat Tšorni-, Adrianmeren ja Egeysky-meren rannoille. Vizantiya siihen alkoi puhua sanoista, mutta niiden mukana tuotiin bitisyalle ja spilkan asettamiseen, hänen palvelukseensa pyytämiseen ja mailleen asettumiseen, toimimiseen kaikilla aloilla ja oikeuteen edustamiseen lainsäädännössään.

Tuli hetki, ja ratkaisun sanat ilmestyivät Peloponnesoksella, tunkeutuivat Apennian Pyostrovin ja Malu-Aasian yksityiseen osaan. Kokonaan suurenmoisessa prosessissa sanojen uudelleensijoittaminen ja ylivalvonta saivat Länsi-Euroopan sanojen kohtalon.

Keskisaksalaisten Istorik - valmis Jordania, keskellä sanojen ja antiikkimaiden maita: Tonavan alajuoksulta Dnestriin ja Dniproon ja talvella Visliin. Sanat ovat antiikin venetsialaisten suoria paikkoja.

Mitä tulee Venedyyn, se on vähemmän kuin kaikki näkemykset ja kirjoittajat pitkään aikaan eivät puhuneet mitään valtiollisuudesta, sosiaalisista laitteista, niin meidän on mentävä katsomaan tietoa antista. Suuren muuttoliikkeen poliittisia tapahtumia ja sanojen leviämistä ohjasi Vizantia, sanat muodostuivat sanoista ja Antasista. Antille vierailija-historioitsija Prokopiy Kesarіyskiyn todistuksia varten "tehdä henkinen muistiinpano kaikesta, mikä on heille merkityksellisempää kuin eläminen". Ydetsya, mabut, heimojen katosten kokoontumisista, heimojen klaaneista ja heimoista. Ale heimojen päivät eivät ole mіtsnі. Haju on joko skladayutsya tai rozsipayutsya. Heimojen liitot, jotka muodostetaan keskinäisiä kotitalouksia varten heimojen välisissä kokoontumisissa, ovat epämukavia ja perustuslain vastaisia. Anti ei vznayut yli itsensä hallussa ei ulkomaalaisia, ei saman heimon jäseniä, tai riistetty tunnin ajaksi etua puolustukseen tai henkistä sotilaallista ansaakseen heidät yhteen yhden johtajan vallan alla.

VЙ - VІІ st. Sadat antiikkia, aikakauden petankkia, jos sanat asettuivat nopeasti laajalle Länsi-Euroopan alueelle. Mabut, jopa todi, ja vain todi, zalnoslov'yanskaya mova alkoivat kuulua dialektiikkaan, joten he ottivat korvan sanojen kasvaville sanoille.

"Tarina väliaikaisista vuosista" kertoo niistä kaukaisista tunteista, sanojen asettumis- ja lähtien. Kirjoittaja kertoi niistä, kuten sanoista "sili" Dniprossa, ja he saivat lempinimen glades, ne drevlyaanit, jotka luopuivat nimestään siitä tosiasiasta, että he asuivat metsissä. Pripyattyun ja Dvinoyun välissä asuneita kutsuttiin Dregovichiksi, Polotin joen rannoilla viipyviä kutsuttiin polochaneiksi. Näitä sanoja, kuten Ilmenjärven "sili", kutsuttiin "svoyim" - "Slovenia", ja Dvinan, Seimin ja Sulin varrella olevaa maasäkkiä kutsuttiin siperialaiseksi.

Edelleen kirjoittajan huomautuksessa on toisten yleisten sanojen nimet selvennettävänä: Krivichi, kuinka asua Ylä-Volgalla, Zakhidnaja Dvini ja Dnipra, Smolenskia maksavilla mailla.

Tällaisessa asemassa Skhidnoy-Euroopan sanojen "heimojen" litografioita syytettiin alueellisista etnisistä uskontunnustuksista, ja ehkä heidän perinteidensä erityispiirteiden vuoksi ne olivat heimojen nimissä.

VІ-VІІ st. Skhidnoy Europen sanojen historia oli intensiivisen kehityksen tunti. Kirkkokulttuurissa ei ole tikkausta tähän sopimattomaan erityispiirteeseen, ja on tärkeää puhua okremon slaavilaisen "heimon" erityisestä ihokulttuurista. Vain tunnin kuluttua, aikaisintaan VYYY-YX Art. Ja nähdäkseen, että X-XI vuosisadalla rauhallisen elämän mielissä triviaali siirto yhdelle alueelle, ympäröivien alueiden väestön etnografisten erityispiirteiden sekä kiusattujen heimomaiden muotoilu alkoi kasvaa. Itse tsei-kaudella rozpchalosya vіdokremlennya іdnoї gіlki slov'yanskikh mov.

Osa avustuksen alustavista, jotka kiusaajan sanat ovat autoktonisia, Skhidnoy Europen siirtokuntien aikalaisille. Kovalla hajulla yritän sopeutua Länsi-Euroopan matalien arkeologisten kulttuurien perinteiseen slaavilaiseen luonneeseen I marjakuusi. eKr - ja marjakuusi. ei. Aleh vodnochas dany toponyymi viittaa noin merkittävään kerrokseen ei-slovenialaisen retkikunnan nimestä Länsi-Euroopan alueella. Joten arojen vyöhykkeellä on Iranin vaelluksen tyypillisiä hidronimeja (nimi rik): Don, Dnipro, Dnister tosho. Okan ja Volgan keskellä on ugrilais-suomalaisia ​​nimiä. sanojen etnogeneesi

Tsikava näkökulmasta yksi venäläisten historioitsijoiden taloista, useiden lasten ja lasten kirjoittaja tieteellisiä töitä Venäjän historiasta akateemikko B.A. Ribakova, joka vvazhaє, että sanojen käännökset voivat olla juuri indoiranilaisten kansojen, Zokrem skyytit ovat orachs. "Melko helposti skyytien heimona - orakkeja ja skyytiä - maanomistajia, jotka asuivat Herodotoksen mukaan täällä Keski-Nadnipryanschinassa, kirjoittanut B.A. Ribakov, - sanovat slovenialaiset heimot muinaisen maanomistajakulttuurinsa kanssa "(Lainaus: B. A. Ribakov Neuvostoliiton historia 1700-luvun jäljellä olevista tunteista. M., 1983. Z 6).

Visnovok

Slovenian etnogeneesin ongelma on helppo taittaa. Sloveenit - Euroopassa on joukko alkuperäiskansoja, jotka jakavat samanlaisen vuodon ja läheisyyden. Suurin osa iloisista sanoista elää demokraattisissa maissa, mutta myös eräänä päivänä. Cich-ihmisten keskuudessa heillä on paljon kiistanalaista ruokaa. On helppo tunnistaa, että arkeologinen dzherela ei anna mitään tietoa väestön liikkeestä - vanhaan aikaan tiedettiin, etteivät kaikki muinaisina aikoina ole kirjoittaneet kirjeitään, mutta näiden sanojen muinainen kirjoittaja ei ollut riippuvainen järjestelmän alkuperä. Hajut kutsuivat sanoja "yan veneds, antas, vlasne" yanami tosho.