Sergiy Asenin taevane trummar. Taevane trummar

Gay vi, rabi, rabi!
Vee jäi seestpoolt maa külge kinni.
Nini misyats alates vodi
Koni vipily.

Et llyue tähe lehtedega
Meie põldude rychka juures.
Hai live revolutsioon
Maal, see taevas!

Souls kidaimo pommid,
Sієmo lumetorm vile.
Oleme unised ikonna
Meie templi väravas?

Miks me oleme kohutavad komandörid
Kas sa põletasid valge karja?
Rebige keerissõlmega
Kuni uue rannikuni St.

Yaksho tse sonce
Madu koos nendega, -
Mi yogo all rattyu
Bagnettide peal, alati.

Yaksho tsey kuu
Musta jõu sõber, -
Mi yogo z blakiti
Kivi poolusel.

Roos kõik hmarid,
Kõik teed on kurjad,
Bubonce mi earth
See tekitab vestist sõltuvust.

Ti haugu, haugu meie eest
Maaema sira,
Põldude kohta і hai
Sinine serv.

Sõdurid, sõdurid, sõdurid -
Särav nuhtlus tornaado kohal.
Kes tahab vabadust, see vennastumine,
Las sellest pole midagi.

Võtke ilus sein!
Kellele vihatud udu,
See päike jämeda käega
Zirve kuldsel trummil.

Zirve ja mööda teid
Lity poklik üle jõudude järvede
Nendes kirikutes, mis vanglas,
Ma põletasin rea tulekahjusid.

Sellel on kalmik ja tatar
Tunne teerahet,
І must taevas sabadega,
Spalamyut lehmade sabadega.

Jah, muutus on seljataga!
Novy Bereg pole kaugel.
Khvili bili kigtyami
Kuldne shkrebut pisok.

Varsti, varsti lõpp
Mіlyonom brizne mіsyats.
Süda - küünal ühisele
Suurepärane päev masi ta komun.

Rattyu rasvase, rattyu sõbralik
Mi ydemo zgurtuvati kogu valgust.
Mu ydemo, ma nägin hurtovini
Tanya põles.

Minu ydemo, ja seal, sagedamini,
Kryz võidab seda udu
Meie taevane trummar
Löö trummi päikese käes.

L.M.Starku 1 Gay vi, rabi, rabi! Vee jäi seestpoolt maa külge kinni. Niny misyats veest Koni vipili. Lehed pilguheit llyuchka Meie põldude rychka juures. Tere, revolutsioon on elus Maal, taevas! Dushi kidaimo pommid, Sієmo lumetormi vile. Mida me magame іkonna Meie väravates templis? Miks valge karja kohutavad komandörid meid põletasid? Rebi keeratud sõlmega Uuele valguse kaldale. 2 Yakscho tse poeg Maod nendega koos, - Minu joogo kõik rattja Iga päev kottidel. Yakscho tsei misyats їkh must tugevus sõber, - Minu yogo z blakitі Kivid potilitsyu juures. Razmemo kõik khmari, Kõik teed zmіshaєmo, Kelladega mi maa Veeka külge on see kinnitatud. Ti haugub, haugu meile, sira emamaa, Blakitny serva põldudest ja heinadest. 3 Sõdurid, sõdurid, sõdurid – särav nuhtlus tornaado kohal. Kes tahab vabadust ja vendlust, see sureb koos baiduzhaga. Võtke ilus sein! Kellele vihatud udu, See poeg Zirve jämeda käega kuldtrummil. Zirve ja mööda teid Pokki valada üle jõujärvede - Nendele kirikutele ja linnustele, Põlenud ridadele. Samal ajal kalmik ja tatar nuusutavad seda rahet, kuidas chaє, sabaga must taevas, Sabaga magama. 4 Jah, muutus on seljataga! Novy Bereg pole kaugel. Hvily bili kigtyami Golden shkrebut pisok. Varsti, varsti on Milyonist jäänud tuulekuu. Süda - küünal ühiseks Suureks Päevaks masi, et kommuun. Rattu särava, sõjaväesõbraliku Mi ydemo sgurtuvati valgusega. Mi ydemo, ma põletasin saega khurtovini Taє grim. Mi ydemo, ja seal, osade taga, lööb Kryz ja udu Meie taevane trummar Beat the drum at the sun. 1918. aasta

Märkmed

Taevane trummar(lk 69). - Zh. "Tšervoni ohvitser", Kiiev, 1919 nr 3,<июль>, Koos. 9 (art. 17-32); zhurn. "Vsevobuch i sport" (piirkond: "Chervoniy vsevobuch. Zhovten"), M., 1919, nr 1, lk. 43; zb. "Kinnytsya puur", M., 1920,<кн. 1>, Koos.<7-9>; OPIR.

Sõbrake selle kuupäevaga embleemil. ekz. (Virizka OPIR-ist, millele järgneb Asenini postitus - "pane Inoniasse kiri" autori kuupäevaga: "1918").

V.A. Vdovin nimetas volituste nimekirja RDAALI (1919) "parimaks tekstiks, nagu minu maєmo" (zb. "Asenin ja modernsus", M., 1975, lk 62). Tootmishetkel pakkus seda 1919. aasta roki kuupäev "Taevane trummar", äraarvatud nimekirjas kõlas є rida: "What do the Spit with icons // Do the Volzka blue Kolchak?" (Ibid.) Algteksti identifitseerimine originaaltekstist ei saa aga toimuda rangelt dokumentaalselt – autor ei tea autogrammi. Selleni võib kuulsusrikka inimese ennustuse jälgida päeva lõpuni.

Sisustuse osas tegid nad Peršat üle ja juhendasid, ma püüan need avaldada, GF Ustinov zgaduvav: "Enne Timi, kui ta kirjutas" Taevane trummar, "Asenin Kilka on hakanud rääkima neist, kes tahavad minna kommunistlikku osa. Esiteks, pärast päringu kirjutamist lebas mu laual väike hulk tižnivit. Olen tark, pärit Aseninist oma terava individualismi, olgu siis kellegi teise distsipliini tõttu, ja mitte hea parteilane. Et ja ni teha mis tse bulo. Tilki trohi piznish, kui M.L. Meštšerjakov kirjutas "Taevase trummari" originaalidele, mille ma "Pravdas" käe jaoks määrasin: Ära mine. N.M. “, - jättis Asenin maha mõtte parteiga liitumisest. Tema uhkus sai haavata ... "(artiklite kogumik" Asenina mälestus", M., 1926, lk 83-84). GF Ustinovi kaudne kinnitus Asenini enda sõnumile joonisel “Zalizniy Mirgorod” (1923) ei läinud vanadesse kätesse: “... abi vähem kui bulo sellised müsteeriumiloomad.” A. Esenin: Materjalid elulugu", M., 1993, lk 300).

Відгуків luuletuse kohta bulo nebagato. Eelretsenseeritav ajakiri "Vsevobuch i Sport", V.I.Blyum, mis tähendab, et uues "kirjandust esindab endiselt S.-i virsh, samas on piisavalt halbu inimesi<ым>і lauto<ым>... "(ajaleht" Moskva õhtused helid töö- ja sõjaväesaadikute huvides", M., 1919, 6 laeka, nr 412; allkiri: Tis).

SF Budantsev kirjutas esimesse pildikogusse "Kinnytsya Boer": "Sergi Asenin etendustest väikese lauluga" Taevane trummar ". Asenin - laulab tugevatest lüürilistest annetest. Ainult kõige värskemad kriitikud suudavad võtta vastu kogu rahuldust pakkuvat paatost, mis läheb üle nuttu, me laulame<следует первая строфа третьей главки поэмы>, - tsya neglibokodumna і vana piiks (veidi uuel viisil) kutsub mitte girshі ridu "Taevane trummar" "(ajakiri." Kunstiline sõna ", M., 1920 (piirkonna kohta: 1921), nr 2, lk. 63; allkiri: S.B.).

Ilmus selline "naiivne" (Budantsevi terminoloogia jaoks) kriitik PS Kogan: "Asenin on üks mitte-võlts lauljaid, kelle hinges on meie päevade paatos ja kes karjub radikaalselt:" Hai live the revolutsioon maa peal ja taevas ”, pragne Ma tean, et igasuguste varemete vaenlased on kogu “sapi kari põletas”. Meie poeetide tulemusel puhkenud revolutsiooni dünaamilisuse võitja. Ale vin, omal moel, venitades niite küla samaaegsest tahtest kuni Hiina eesmärkide epohhini<приведены две заключительные строки первой главки и две последние строфы второй главки поэмы>(Kr. nov, 1922, nr 3, rohu-uss, lk 259; viiruslik - Tetr. GLM).

Stark Leonid Mõkolajovitš (1889-1937) - kirjanik, parteiajakirjanik, 1919. aastal oli Asenini välja antud ajalehe "Radianska Kraina" seltskonnatoimetaja; rohkem – diplomaatiliste robotite kohta.

Niny s water misyats // Koni vipili.- Porivn. "Autobiograafiast" (1924): "Öösel vaikse ilmaga on kuu kargelt vee ääres. Kui hobused jõid, oli mul hästi, aga telje telje hais läks segamini ja oli vaikne, kui ettevõtetest koolasid korraga sisse toideti.

Taevane trummar.- Dzherelo tavalisel viisil - shvidshe kõige müütilise jaoks: ühele folk perekaz_, vikladenim kell "Poeetilised pilgud ..."<...>

Sered Tsikh Warriors on peata trummar; chi rebasetormi ajal müra teha – oma trummitrummile koputamise hind” (Aph. III, 173).

Number stroof	Number valikuid	valik
Pühendumine		Õnnistatud L.M. Stark
10-12		Meil on visatšiini udu. Milline ikoonide sülitamine meie jaoks Kas Volzka on sinine Koltšak?
15		Ptah uss rebenenud
mіzh 48 і 49:
		Lopar süütas oma võrgu Mina türklased, olles lugenud Koraani, Mošeest sagimine Zirve teise trumli juurde.
mіzh 56 і 57:
		Mina olen türkmeenlane ja hollandlane Olles puudutanud meie orkaani. Vennad, vennad, meie seljakottide juures Dushi - pommid MVP-s.

Ajakiri. "Tšervoni ohvitser", Kiiev, 1919 nr 3,<июль>; Koos. 9; zhurn. "Vsevobuch ja sport", M., 1919 nr 1, zhovten, lk. 43:

Number stroof	Number valikuid	valik
Pühendumine 20		Відсутнє Bagneti peal, alati.

Asutamise kuupäev Bysenin luua "Taevane trummar" ei ole kindlasti vidom. Saatejuhid lähenevad reeglina duumale, kuid boolean käivitati aastatel 1918–1919.

Virsh buv of assignment of litterators to Stark. Ta oli ka partisaniajakirjanik ja ajalehe toimetaja, kus me svit seninit külastasime. Pisike on tüdinenud mässumeelsetest tujudest. Lugeja näeb, et autori mure Venemaa teatud osa pärast on täiesti laialt levinud. Asenini loomingus kritiseerivad nad elutruu romantilise paatosega, langevad hüperboolsetesse kujunditesse, oratoorsesse-marsirütmi. Lüürilised kangelased, kes on sissepääsu piiril, karjuvad selle režiimi kuninga järgijate vastu. Ma saan selgelt aru, et võitlus võtab inimestelt jõuetud jõud, kuid see ei saa olema lihtne ja edev, et inimesed on oma elu kaotanud. Siiski, hinnast mõjutamata, võida sõbralik tulemus ja võida, kuidas rahvas suudab ellu jääda. Win vvazhak, et revolutsioon annab vabaduse kõigile rahvastele, kuna nad elavad Venemaal.

Asenini Tvir on statist kõigi tsaari vastu mässanute solidaarsuse vennale. Näete jaki virshi stiilis zaznaє zmin. Asenin sai teada, et uuest maast kirjutamiseks tuleb imestada vanade kirjanduslike tervitustega.

Luuletaja Sergi Asenini pilk sammumuutuse suurusele ja suurusele. Ma võidan äärel, panen positiivselt vastu suuri lööke ja näen teadmisi, kuid revolutsiooni ajal näen Zhovtnja külgi.

Teda austati laialdaselt selles, et revolutsioonilised tendentsid võivad tuua taas vabaduse orjusest, paganamade ülekaalukast rõhumisest. Pärast lugupidamist annab Zhovten küla õelatele kottidele vaba tahte, annab neile rohkem õitsengut, õnne, iseseisvust. Niisiis, samal ajal illusiooni keskmes, laulab ta pärast palju roki elamist. Sellised ulatuslikud muutused selle Batkivštšina elus muutusid algusest lõpuni tavainimeste jaoks tõeliseks peksmiseks ja hävitamiseks. Esenin laulab batšivide südamest, kuna küla on seda väärt üle kogu maailma, tehniline revolutsioon, see on tulnud.

2. variant

Tsey virsh ei ole täpne kuupäev kirjutamine, ale tse rіk suur revolutsioon (1918-1919). Spіva ideede kogum, mis on omaks võtnud kommuunide revolutsioonilise vaimu, muutuse ja võimu. Asenin pole aga kogu letis oma positsiooni kaubeldanud. Mriyav laulab külaelanikest ja ilma orjatööjõuta orjatöölisest kõnepruugist, kahju, et mriya kohut ei mõista. Yogo piinles veelgi ja lubas, et missuguses zhyugide laagris on vene külad ja talupojad.

Pärast võitu kordoni üle ja pärast võitlust vaenlasega näevad robotid masinaid, mis on need veelgi suurema jõuga kontrolli alla toonud. Samuti oleme paljastanud end kommunistlikest ideaalidest tugevalt lummatud võimu vastasena. Olles kirjutanud neist, kes on lollid, õnnetumad kui need, kes on sellises seisus. Pärast revolutsiooni lõppu oli kogu põld, küla, aednikud ja väikesed maad maa peal ja talupojad möirgasid. Inimesed voolasid uude kuusse prooviga. Kolimise põhjuseks oli ka töörahva ebaõnnestumine. Kirjutan suurest hulgast süütutest inimestest, kes kannatasid revolutsiooni käppade all. See puudutab ka ekslikku lootust, mida maailm lõhnas, ja jakilõhnast kartkovy budinochku.

Vіrsh vikonano puudub võimuses stiilitunnetuse ja veelgi nähtavam. Mässumeelsest patriotismivaimust libisevad ridamisi läbi ja meid julgustab ka müra oma maa tuleviku pärast. Tundlikule romantismile ja lüürikale pole siin sõnum nagu poeedile kiusamine ja võim. Kui mina kohal olin, kustutati Suvor, mis enne klõpsab lühike eluiga... Vin kirjutas uuest valgusest ilma kelmuseta ja revolutsioonist, kuidas jahtida teisi jõude.

Vin mriav korrast, uute tippude juur. Hind põleb ridade kõrval:

Miks me oleme kohutavad komandörid
Kas sa põletasid valge karja?
Rebima helinoodiga
Kuni uue rannikuni St.

Jah, muutus on seljataga!
Novy Bereg pole kaugel.
Khvili bili kigtyami
Kuldne shkrebut pisok.

Vrahovyuchi ei domineerinud vikonannya viisil, Asenin andis imekombel edasi vaiksete tundide vaimu. Tse tunnistajaks, et revolutsioon on jahtinud kogu rahvastiku. Muuhulgas on poeet löönud ja laulab keskaega.

Ta laulab ka siis, kui tahab sõjaväkke minna, aga teda kutsuti kohmakaks ja temast endast tehti isik. Praktikas ei ole nad sõjaväes õnnelikud, vaid näitavad väljakutset uuele vallutamisele, karmile distsipliinile. Esenin ei astunud sõdurite laavadesse ja mõtles ümber, et hakata kõnelevaks kommunistiks.

Analiz virsha Taevane trummar kava taga

Sa võid olla tsikavo

• Salmi analüüs Minu elu põhjas Tvardovski

  Seda on sageli võimalik mõista, kui inimesed annavad sisemiselt edasi oma surma ja mõtteid selleks valmistuda. Poeedid suhtuvad oma paindumisse eriti positiivselt ja kogu nende elu on läbi põimunud vaimsetest aspektidest.

  Вірш "Зірка" bulo kirjutatud 1824 rock. Vono razpovіdaє umbes nіchno taevas, milles zooserezheno ilma lіch zіrok, kuidas särada. Їх krundid on rikkad, nii et vibreerige, panen selle kuupäeva nime

Sergi Oleksandrovitš Asenin

L.M.Starku

1

Gay vi, rabi, rabi!
Vee jäi seestpoolt maa külge kinni.
Nini misyats alates vodi
Koni vipily.

Et llyue tähe lehtedega
Meie põldude rychka juures.
Hai live revolutsioon
Maal, see taevas!

Souls kidaimo pommid,
Sієmo lumetorm vile.
Oleme unised ikonna
Meie templi väravas?

Miks me oleme kohutavad komandörid
Kas sa põletasid valge karja?
Rebima helinoodiga
Kuni uue rannikuni St.

2

Yaksho tse sonce
Madu koos nendega, -
Mi yogo all rattyu
Bagnettide peal, alati.

Yaksho tsey kuu
Sõber oh must jõud, —
Mi yogo z blakiti
Kivi poolusel.

Kogu süngus on minema pühitud,
Kõik teed on kurjad.
Bubonce mi earth
See tekitab vestist sõltuvust.

Ti haugu, haugu meie eest
Maaema sira,
Põldude kohta і hai
Sinine serv.

3

Sõdurid, sõdurid, sõdurid
Särav nuhtlus tornaado kohal.
Kes tahab vabadust, see vennastumine,
Baiduja olgu talle surnud.

Korras seinaga pilgutama,
Kellele vihatud udu,
See päike jämeda käega
Zirve kuldsel trummil.

Zirve ja mööda teid
Lity poklik üle jõudude järvede
Nendes kirikutes, mis vanglas,
Ma põletasin rea tulekahjusid.

Sellel on kalmik ja tatar
Tunne teerahet,
І must taevas sabadega,
Spalamyut lehmade sabadega.

4

Jah, muutus on seljataga!
Novy Bereg pole kaugel.
Khvili bili kigtyami
Kuldne srіb pisok.

Varsti, varsti lõpp
Milyon brizkaє misyats.
Süda - küünal ühisele
Suurepärane päev masi ta komun.

Rattyu rasvase, rattyu sõbralik
Mi ydemo zgurtuvati kogu valgust.
Mu ydemo, ma nägin hurtovini
Tanya põles.

Minu ydemo, ja seal, sagedamini,
Kryz võidab seda udu
Meie taevane trummar
Löö trummi päikese käes.

Fotol vene kirjanikud ja Maksim Gorki sõbrad saarel asuvast M. Gorki villast pärit "Vene kapriootidest". Capri, Itaalia, 8.-15. 02.1913 Vaatamata paremale: M. Gorki, F. І. Šaljapin, Maksim Paškov (kunstnik-illustraator, karikaturist), Varv. Sina. Šejekevitš (abo Shaykevitš, friik. Zubkov; kodanikunimega Gorki salk näiteks 1910. aastad – tõlviku 1920. aastad), L.N. STARK, Ів. Oleksijovitš. Bunin (Nobeli kirjandus- ja kunstisaali laureaat – 1933), Євг. Alsijovitš. Ljatski (kirjanduskriitik, prosaist, publitsist, istub laual), A. N. Tihhonov (ülemises reas), Vira Nik. Bunina (ur.Muromtsev; kolimine, memuarist, choloviku biograaf), Sergiy. Ів. Gusєv-Orenburzky (proosa, publitsist, näitekirjanik), Maria Valent. Shalyapina, ur. Elukhen, esimeses shlyubis - Petzold, (pluusis, meeskonna sõber Sh.), Ek. Pavlo. Pashkov (esimene meeskond Gorki, Max Paškovi ema), M.V. Sikorska,?, A.S. Novikov (Pribiy, kirjanduslik merejalaväelane), istuvad äärmuslikult paremakäelised

Leonid Mikolajovitš Stark

Asenini pühamu, mille valduses on rohkem kui üks aasta, muutub. Suur osa sellest oli väga positiivne. Sergi Oleksandrovitš sai teada, et 1917. aastal, olles üle Oktoobrirevolutsioonist, tahaksin seda näha omal moel, külakõrvast. Ta laulab hästi, olles austanud - revolutsioon on toonud kaasa empaatia paganama rõhumise vastu, andke andeks külaelanikele, viinud nad suurepärasele kvaliteedile, õnnele, rahalistele võimalustele. Kilka rockiv bouv senin lähedal täis illusioone. Siis, saades teada, et globaalsed muutused Venemaa elus on muutunud valdavaks külaelanikeks. Sergi Oleksandrovitšit hämmastas teevalu, et kõigi artiklite taha programmeeritakse külasüda, ja praegune tehnika areng. 1920. aastal kirjutas ta "Sorokousti", milles kirjutas industrialiseerimise tragöödiast. Quitesentiya virsha - chotiri read kolmandast osast:

Miliy, miliy, sepis paha,
Noh, kus abielluda?
Ma ei tea, millised hobused on elus
Kas terasleht on üle saanud?

Isadora Duncan Asenin muutis reisi meeskonnast välja sõites pilgu bolševike valdustele, olles andnud endast "kaaslasena Radianski poolel" tuntuks.

Isadora Duncan ja Sergiy Asenin

Üleujutus ei kestnud aga kaua. 1924. aasta alguses kõlas rokk "Rus Radianska" Koos vіn-i summaga:

Minu reisi pole siin enam vaja,
Nii, і, mabut, mind ennast pole siin vaja.

Vaatame läbi bolshoi võimu omaksvõtmise ja roppuste read:

... ma annan oma südame ja hinge,
Ale tilki liri kallis mitte viddam.

"Taevase trummari" kirjutamise täpne kuupäev on vältimatu. Kirjandusteadust nimetatakse reeglina 1918. ja 1919. aasta rik. Tööülesannete vahetus Stark - kirjanik, parteiajakirjanik, ajalehe "Radianska Kraina" peatoimetaja Vähest toitu valdavad mässumeelsed tunded. Uuem näeb Batkivštšina antud osa eest rohkem kui autori hvilyuvannya. Selgitame ja selgitame hüperboolseid kujundeid, oratoorset-marsirütmi ja elutruu romantilist paatost. Lüürika kangelaneіdkrito kutsus üles võitlema "valge gorillade karja" - sekkumiste ja tsaarirežiimi järgijate vastu. See on imetarkus, on ohutu näha maksimaalset pingutust ja osutuda ilma ohvriteta ja isegi kui positiivses tulemuses on palju ümberkukkumist: "Oota, me saame sind aidata!". Teie arvates toob revolutsioon vabaduse kõigile rahvastele, kes elavad Vene impeeriumi territooriumil:

Sellel on kalmik ja tatar
Tunne teerahet...

Vennad tegid kindlaks mässuliste solidaarsuse tsaari võimu vastu. Teksti järgi on näha, et Asenini stiil on kõvasti muutunud. Ta laulab pärast teadasaamist, et uue riigi elu kirjeldus ei taandu vanale kirjandusele. 1920 kivine lehtedes Shiryaevtsya vin hea meel visata "Spіvati stylizatsіynu klyuvska Rus s її rahutu Kitezh ja pahad vanad inimesed."

Ilmselt enne partei toetajaid, enne "Taevase trummari" uksi oli Asenin kilka välja kujunenud, avaldades soovi astuda välja enne kompartei armastust. Laulab, et näha maksu, deklareerin, kuna jõudsin mõne maksega ette teatamata. Vaadates joogo Ustinovit - hea sõber Sergei Oleksandrovitš. Võida imeliselt roosiline, nii et poeedid, nagu Volodja "heleda individuaalsusega, kellegi teise distsipliiniga", ei ole koht parteis. Alles siis, kui olen ajalehe Pravda toimetuskolleegiumi liige, nimetas Meštšerjakov "Taevast trummimeest" ebamugavaks jüngriks, sest ta ei kõlba avaldamiseks, aga ametlikuks komissariks jääb ta maha.

"Taevane trummar" Sergiy Asenin

L.M.Starku

Gay vi, rabi, rabi!
Vee jäi seestpoolt maa külge kinni.
Nini misyats alates vodi
Koni vipily.

Et llyue tähe lehtedega
Meie põldude rychka juures.
Hai live revolutsioon
Maal, see taevas!

Souls kidaimo pommid,
Sієmo lumetorm vile.
Oleme unised ikonna
Meie templi väravas?

Miks me oleme kohutavad komandörid
Kas sa põletasid valge karja?
Rebima helinoodiga
Kuni uue rannikuni St.

Yaksho tse sonce
Madu koos nendega, -
Mi yogo all rattyu
Bagnettide peal, alati.

Yaksho tsey kuu
Tumeda jõu sõber,
Mi yogo z blakiti
Kivi poolusel.

Kogu süngus on minema pühitud,
Kõik teed on kurjad.
Bubonce mi earth
See tekitab vestist sõltuvust.

Ti haugu, haugu meie eest
Maaema sira,
Põldude kohta і hai
Sinine serv.

Sõdurid, sõdurid, sõdurid
Särav nuhtlus tornaado kohal.
Kes tahab vabadust, see vennastumine,
Baiduja olgu talle surnud.

Korras seinaga pilgutama,
Kellele vihatud udu,
See päike jämeda käega
Zirve kuldsel trummil.

Zirve ja mööda teid
Lity poklik üle jõudude järvede
Nendes kirikutes, mis vanglas,
Ma põletasin rea tulekahjusid.

Sellel on kalmik ja tatar
Tunne teerahet,
І must taevas sabadega,
Spalamyut lehmade sabadega.

Jah, muutus on seljataga!
Novy Bereg pole kaugel.
Khvili bili kigtyami
Kuldne srіb pisok.

Varsti, varsti lõpp
Milyon brizkaє misyats.
Süda - küünal ühisele
Suurepärane päev masi ta komun.

Rattyu rasvase, rattyu sõbralik
Mi ydemo zgurtuvati kogu valgust.
Mu ydemo, ma nägin hurtovini
Tanya põles.

Minu ydemo, ja seal, sagedamini,
Kryz võidab seda udu
Meie taevane trummar
Löö trummi päikese käes.

Virsha Asenini "Taevane trummar" analüüs

Asenini pühamu, mille valduses on rohkem kui üks aasta, muutub. Suur osa sellest oli väga positiivne. Sergi Oleksandrovitš sai teada, et 1917. aastal, olles üle Oktoobrirevolutsioonist, tahaksin seda näha omal moel, külakõrvast. Ta laulab hästi, olles austanud - revolutsioon on toonud z-rõhumise eest bagaty andke andeks külaelanikele, toonud nad suurepärase kvaliteedi, õnne, rahalise võimekuse. Kilka rockiv bouv senin lähedal täis illusioone. Siis, saades teada, et globaalsed muutused Venemaa elus on muutunud valdavaks külaelanikeks. Sergi Oleksandrovitšit hämmastas teevalu, et kõigi artiklite taha programmeeritakse külasüda, ja praegune tehnika areng. 1920. aastal kirjutas ta "Sorokousti", milles kirjutas rea kõnesid industrialiseerimise tragöödiast. Kvintesentsusvärss - chotiri read kolmandast osast:
Miliy, miliy, sepis paha,
Noh, kus abielluda?
Ma ei tea, millised hobused on elus
Kas terasleht on üle saanud?

Isadora Duncan Asenin muutis reisi meeskonnast välja sõites pilgu bolševike valdustele, olles andnud endast "kaaslasena Radianski poolel" tuntuks. Üleujutus ei kestnud aga kaua. 1924. aasta alguses “Jessenin pidbiv esimeste revolutsionääride kotid. Koos vіn-i summaga:
Minu reisi pole siin enam vaja,
Nii, і, mabut, mind ennast pole siin vaja.
Vaatame läbi bolshoi võimu omaksvõtmise ja roppuste read:
... ma annan oma südame ja hinge,
Ale tilki liri kallis mitte viddam.

"Taevase trummari" kirjutamise täpne kuupäev on vältimatu. Kirjandusteadust nimetatakse reeglina 1918. ja 1919. aasta rik. Kõigepealt ülesanded Starkile - kirjanikule, parteiajakirjanikule, ajalehe "Radianska Kraina" peatoimetajale, de drukuvsja Aseninile. Vähest toitu valdavad mässumeelsed tunded. Uuem näeb Batkivštšina antud osa eest rohkem kui autori hvilyuvannya. Selgitame ja selgitame hüperboolseid kujundeid, oratoorset-marsirütmi ja elutruu romantilist paatost. Lüüriline kangelane hüüab nutma, et võidelda "valge gorillakarja" - tsaarirežiimi sekkumiste ja järgijate vastu. See on imetarkus, on ohutu näha maksimaalset pingutust ja osutuda ilma ohvriteta ja isegi kui positiivses tulemuses on palju ümberkukkumist: "Oota, me saame sind aidata!". Teie arvates toob revolutsioon vabaduse kõigile rahvastele, kes elavad Vene impeeriumi territooriumil:
Sellel on kalmik ja tatar
Tunne teerahet...
Vennad tegid kindlaks mässuliste solidaarsuse tsaari võimu vastu. Teksti järgi on näha, et Asenini stiil on kõvasti muutunud. Ta laulab pärast teadasaamist, et uue riigi elu kirjeldus ei taandu vanale kirjandusele. 1920 kivine lehtedes Shiryaevtsya vin hea meel visata "Spіvati stylizatsіynu klyuvska Rus s її rahutu Kitezh ja pahad vanad inimesed."

Ilmselt enne partei toetajaid, enne "Taevase trummari" uksi oli Asenin kilka välja kujunenud, avaldades soovi astuda välja enne kompartei armastust. Laulab, et näha maksu, deklareerin, kuna jõudsin mõne maksega ette teatamata. Teda vaadates on Ustinov Sergei Oleksandrovitši hea sõber. Võida imeliselt roosiline, nii et poeedid, nagu Volodja "heleda individuaalsusega, kellegi teise distsipliiniga", ei ole koht parteis. Alles siis, kui olen ajalehe Pravda toimetuskolleegiumi liige, nimetas Meštšerjakov "Taevast trummimeest" ebamugavaks jüngriks, sest ta ei kõlba avaldamiseks, aga ametlikuks komissariks jääb ta maha.