Eelkõige. Koola keetmine, mis iganes põhjustel olukord meie juures kordub

Chee jättis mõtlikult kahe silma vahele selle, kes on teiega loo lauljad? Ja deyaki pole ühekordne! Chomu meid tarbitakse ringis, kuidas saame end korrata? Kas soovite meie enda hinda kehtestada, mis on aktsia?

Ti piitsutas uue roboti, yaku mіyala. Spovnena entuzizmu, idei. Ehitada nii, et telg on löödud ja teadnud oma kohta järgmiseks, kõige pikemaks tunniks, ale ... sa meeldid mulle, sa tahad kõike visata ja juua. Shho ty robish. Mina є tund, sa tead uut robotit. Kõik on imeline, ma arvan: "Noh, telg on kindlasti minu". See, mida ma ei teinud." Elu meenutab zmist. Sa lendad valet robotile, valmis põlema ... ja tunni pärast tunnen sind. Ja seda olukorda korratakse mitte üks ja mitte kaks. Ty rosumієsh, Idesh koola peal.

Sest stumpers ja cholovikami. Võite kasutada sama tüüpi cholovik. Kui soovite, ei saa te öelda, mis tüüpi cholovik on. Esiteks on sellise asja põhimõttel palju inimesi, nagu tema ees, ja ma saan temalt uuesti teada. Ja siis dorikash sob, scho "astus samale rehale".

Teate olukorda? Niisiis, ma ei võtnud seda oma peast. Esimene on tsükliliselt näha minu teadmistest ja sõber - minust.

Ja kuidas on lood naistega, kes on alkohoolikute pärast välja käinud? Inimestele, kes Borgi eest vastutavad: ja alles siis, kui nad on Borgi vasakule läinud, tean, et nad saavad suuremasse. Tüdrukutele, kes on need poisid, kes teevad teid õnnelikuks. Selliseid ajalugusid on palju.

Kuidas oleks oma elu üle imestamisega? Laulvalt, kui järele mõelda, saab stosunka juures sajast üle kuulata laulusituatsioone ja -probleeme, mis kordavad rikut rikil.

Chi ti jäi vahele, chi є helide qih-kordustes?

Ma pole veel reha otsa astunud. Näidake mulle vähem ja vaadake toitu. Miks kõik seda nii näevad? Miks ma ei saa teelt välja? Kogu toidu pärast läksin Internetti. Seal teadsin kogu toidust palju teavet ja selliste podiyade ebaselget selgitust. Otse ...

Miks sa nii arvad?

Jaga

Saate, zychayno, seletada kõike sellistele laiendustele selgitustele. Movljav, mul on osa. Telg on nii ja kogu elu on suurelt tulekul. Muutmine pole minu võimuses. Tuleb leppida ja nadal "kandma oma rinda".

Kas jagada? Sa saad. Karta pole midagi, aga miks on selline osa sulle jäänud? Otse toitumine.

Nii et minge sisustama

Päeva esimene söögikord: miks hais niimoodi koguneb ja see on teil olemas? Sama kadestamisväärse terasega. Zychayno, nii et saate palju kõnesid selgitada. Mõelda vaid, skilki podiy (obstavin) oli lauluastmest lummatud ja näiteks laulutunnil laulmine märtrisurma juures. Ja sisusta sellist asja, kui sa pole endaga üksi!

Ale nd on uus toiteplokk: mis on teid terve pahanduseni viinud?

Tviy vibir

"Kuidas ma saan valida neid, mida ma ei taha?" - üks magab sina. Ja jaki telg.

Täna jääd toidu juurde, jaki vimagayut vibor. Võib-olla ebaoluline, kuid siiski. Selle tõttu, kui otsustate laulusituatsiooni ära kasutada, võite sama hästi oma elu oma elust kõrvale murda. Ehitatav väike lahendus Kas te ei saa seda oma ellu kleepida? Las ma laulan sulle - võib-olla!

Kui sa näed oma elu pavutinkaga, oma nahas, on niit - tse variant, kudi it, siis su nahka jumaldab lahendus, tere navit natuke, - ma juhatan sind lauluratta juurde. Selle nimel on rahva elu veelgi suurem.

Esiteks meie valikust - saame esineda laulumissioonidel. Alec antud olukorra hetkel! Tsikavo miks?

Elu on õppetund

Izrailska selgeltnägija ja psühholoog Goldy vvazhaє, scho meta meie elu opratsyuvati oma kompleksid, hirmud ja karma... Probleemid ja sobimatud olukorrad korduvad teie elus, kuni dokid ei võta õppetundi. Väga paljudes olukordades on vaja nahaga põletada korraga, sest midagi pole muuta.

Et laulvat podії oleks meie elus näha selleks, et näha, mida me vajame.

Algselt dünastiast

"Kõik on kõige tähtsam, et lapses oleks paigas" - ütleb teile psühholoog. Mul on selles ametis palju tõtt. On tõsi, et selle osa inimeste loomuses on dünastiakogemuse vormis pikali heitmine. Laulupere juurde astub Dytina koos laulupjedestaalide ja sajasilmaliste tüdrukutega pere keskel. Sain vanemaks, ma ei teadnud, kuidas seda parandada, olen unustanud, et see on nagu mu ema ja isa, koos teiste inimestega, robotite, tervise, põhimõtete järgi.

Vist jakid mängivad lapsed. Lalist haistatakse jakihaisu, nagu haistatakse olukordi mängimiseks. Niipea, kui sposterіgati taga kamp lapse, saate laksu oma lapsele küljele, ochima lapse.

Nii saab meie lastega motiliselt siduda sama teekonna telje, mis kordub. Hetkel on aju viril, aga kõik on endine. Sellest tunnist alates olid meie tegevused sellisteks olukordadeks “programmeeritud”. Kuidas saate oma programmi muuta ja muuta? See on nii ilmne. Minge ettevaatlikult oma kontole, uurige ja hankige see.

Elu – teile ette kujutatud

Anatoli Nekrasov on psühholoog, filosoof, perekonna provintslik fassaad ja perekonna variisikud, kellel on oma vaatenurk loo kordamisele.

Tema sõnade kohaselt elu on koopiamasin, mis visualiseerib inimestes kõike ... Ja siis tekitage vajadus shukati järele teie enda jaoks. Ludinit tõmbavad tema ellu need, kes on keskel.

Selle raamatu tsitaatidest üks telg:

"Šokk" silmapiiril "kuuletada, kui inimesed lõpetavad enda eest hoolitsemise keskel. Enamasti, kui inimene lakkab töötamast enda ja omasuguste kallal, hakkab see suurel “lihtsal” moel kokku kukkuma – suurema poole nali enda meelest. Sellise poole tundmise aja telg on praktiliselt ebamõistlik. Svit vіlyako juhib inimesi pooleks, lastes lahti kõigi kergetest raskustest varalise põhikirja tõttu , ma tean ja tean, et Ljudin on avage oma väänavad ikked, kuni näitan kõiki suuri kohannya ". (Anatoli Nekrasov "Poolikud").

Kuidas saab suletud panusest minna ja uuele üle minna?

Reeglina saavad inimesed oma probleemidest aru, kui hais on juba saavutanud oma mõõtmed. Kui olukord korduks veelgi suurepärane number arengut Miks nii? Mi zdebіlshgo elav nähtamatu. Seega, et probleemist aru saada ja probleemist aru saada, on vaja, et probleem sulle närvijõuga "pähe lööks". Todi, kui ehitatakse, siis elutelg ei muutu ja midagi ei muutu. Bagato hto ja mina elame nii edasi. Sõltlane aktsia ja mitte bachachi vikhodu.

Ale on mõned inimesed, kes üritavad oma kallal kaevata. Toiteplokile ilmub shukati: Miks kõik nii läheb? Miks ma peaksin seda nägema? Kuidas ma saan muutuda? Kui see on nii, siis on see vajalik robiti.

Ma tean, et seda teha ja kogu toitumisetapil aega veeta on palju asju. Noh, tea kupu Korintose teave Internetis saate oma elus kõike parandada.

Sulgege veerg. Minu psühholoogia, aktsiat nimetatakse elustsenaariumideks. Kõik podії, wіdbuvayutsya oma elu juures, nastanovi, perekonannya, hirmud, kõned - meie elu vorm pavutin. Kui oleksite intelligentne, võite seista nende olukordade taga, muuta kõike, mis teie keskel on, saate muuta oma elu.

Ma ei kirjelda teile chi tehnoloogia meetodeid, vichitania Internetist. Abo razpov_dati "Üks on õige otsus." Hind pole minu pädevuses. Need, kes seda artiklit loevad, räägivad ka neist, kes on mõelnud shukati viisidele, kuidas oma elu muuta.

Madusid ei küpsetata!

Ole nagu madu, et rajada teed madude juurde
Nikkolo Maciavelli

Douzhe bagatokh hvilyu toit: "Kuidas saab mu madu tuttavaks saada kui sõpra? Ja miks inimesed minu suhtes muutuvad? Mõelge sellele järgmiselt: "100% nii, muuda." Ja see, kuidas muutuda, on üksteisele sama toit.

Jak obruntuvannya minu seisukohti, ma toon sõnumi ühe oma teadmisi. Tal oli lapsepõlvest koos emaga paar kokkupandavat klambrit. Ja niipea, kui tundub, alustas mu ema kõiki psühholoogilisi traumasid, kuna ainult teie saate lapse luua. Kui naine janunes psühholoogia järele ja mõtles oma elu ja iseennast muuta, muutis ta oma elu koos emaga. Kardinaalselt. Ma selgitan kõike kvantfüüsikaga.

Noh, noh, füüsika ise. Kvantfüüsika seaduste taga on see, et kui kaks pätsitükki tahavad, et üks täpist juuakse, siis hais lämmatab informatsiooni. Ja niipea, kui üks väike osa on vermitud, muutub teave tema kohta. Kogu füüsikaseadust saab meie elus palju seletada, aga samas pole see "bagato" kohta.

Nii et telg, helin meie isalt, lähedastelt, cholovіk є. Ilmselt on meie muutused varakult äratuntavad ja kergesti äratuntavad ning meie otochenny.

Rohkem loenguid teemal meie aju robootika ja kuidas seda meie elus ja olukorras tutvustatakse, saate Dini Gumerova intensiivsusest õppida. Teave, yaku võitis, jah, ainulaadne on see, et tsikava, jaks, enne seda aitavad teil ehitada oma elu neile, kes on magama jäänud. Päeva käiguga saad tutvuda stattist

Niipea, kui statty oli teie jaoks suur, tahaksin sellest teie sõpradele rääkida, vajutada nuppe. Shiro Dyakuyu!

Yak rozirvati on suletud.

Tõendid sama tüüpi podіy inimeste elust, mida korratakse, st..

Reaguvannya taga zvichnoy skeem - tse rukh otseselt antud väga alus, kogu jätk, kesksus madalas, viimases, samasuguses samatüübilises, ühestsenaariumis podіy - täpselt sama. Zvichne reaguvannya - tse rukh rihveldatud, õmblema, tse z zakryim ochima, niidiga kärbitud, kuidas korraldada ja saada sarnaseid podіy, tobto. tulge, kandke sama laengut, sama värvi, sama meeleolu.

Jakk natuke väike beebi, kes kogub jõudu ja jõudu koos nahaga uue

ojaga, mis langeb uude, nii madalasse, et ma purskan oma sisse

lõbustama ja tundmatu sisse kandma

viru seda armastust.

Sõltuvus, hooletus ja illusioon – kogu valitsuse võim

Samsari ookean, kus lõhkevad mandrivnikud, maapinna lained.

Rozirvati ei ole suletud, madu saab seda õppida

reaktsioon läheb. Voolu pod_y, madal sama tüüpi olukordades

nii ise jõgedest, on vaja minna rannikule, risti ojaga.

Plaan minna ookeani іluzіy - tse vono.

üleandmine ebastandardne, ebapiisav, ebatüüpiline

reaktiiv, sirgendatud zupinkal

energeetilise voolu ümberorienteerimine, mis podzhivlyu podії.

Proceedings, scho kordamine, є vastuse tulemus s ja minu tupik skeem"Jaak ti, nii ma olen." Vazhayuchi, kuidas sellises auastmes õiglust juurutatakse, kuidas sa nii arvad, veelgi enam tõmmata madalasse olukorda, olla ebaõiglane, lukustada enda lukke muudel põhjustel. Nii et see on valdav, nagu oleks see lihtsalt üks põrgu tapjatest. Rivn gri - kellel on mіtsnіshe cholo. Muudatuste kokkuvõtete eest - boonus varase elu silmis ning võimalused ja vajadus muuta oma otsaesine tugevuseks. Labürindi lõpus pole pääsu, välja arvatud Ljudini linna sirgumine, poolikute odade ja murtud otsmikutega tilgutamine, nareshti teel taeva poole.

Nahainimeste elus є selline komplekt, ka namistlikult altpoolt, kordub. Läbi punase niidiga pärlvuntside emotikonide alus, korduse põhjus... Näete podiy rühma, mille aluseks on hirm, kujundid, vihkamine .... Peate looma rühma podiy, mida ühendab üks alus ja niit, tobto. vidreaguvati ebastandardsel viisil, vastupidiselt ochikuvannyamile, rikkudes ahnuse reegleid. Esiplaanil, olles harjutanud mõtteid podіyah, nüüd on need juba möödas, nõrgendab niidi psühholoogia ja tähendus. Kui leian emotsionaalse korralduse, võin selle välja loputada, nagu praegunegi.

Toodete puhtus, et saaksime veelgi tugevamalt elada, voolab meie tervisesse ja ilu tõelisuseni. Tükklisandite energia on roos, tuhm tšäkk ja tõe mõistmine vrodzhene. Teravustan tundlikkust info puhtuse suhtes, kuidas ellu äratada puhastes, ebaprofessionaalsetes, keemiliselt ja pealtnäha energeetiliselt toodetes. Ökoloogilised tervisetooted puhastada keha räbudest, kohendada seda puhtalt, tervislikult ning aidata vabaneda infost, et see võtmehetki selgelt välja arendaks.

Maagiline jõupunkt

Maagiline jõupunkt, suletud arvu kaunade sisenemis- ja väljumispunkt, mis kordub, asub kaunades endis, üleüldse hetked, mis peaksid olema ilmsed, olgu see siis emotsionaalne, jumalik, enesetähenduslik, positsioon...

​

Enam kui tunniks olid Ljudini murettekitavad mineviku chi mured, mis on maibuti - leiutatud ja, kullake, üle pingutatud. Hinnang on kohandatud ilma alternatiivi metsloomade avaldumisele, ganyayuchi tulekul sama hvilyu emots_y.

​

Enese ülemäärase tähtsuse unarusse jätmine, õigsuse, alaaktiivse tõe toomine – ühelt sammult teisele minek, mis annab võimaluse ennast korrutada ja bagatorazovot korrata, kuni poomiseni. Ale, peale väikest ümberpaigutamist kordub kõik kombinatsiooniga, veelgi suurema jõuga, sähvatuse ja vindiga.

​

Kuid kõik valguses on bagatovimirno, bagatorevnevo ja bagatosharovo, sealhulgas nii emotsionaalse kogemuse alajaotused kui ka nahapunkt. Sama podіya, jaki masa, noorte mõtete, vaatenurkade ja namirіv konglomeraat є reaalsusest möödaminek іnshu, vіdmіnnu vіd Neelasin respekti alla ja neelasin oma koorma oma reeglitega alla.

​

Laste elu stsenaariumides kutsutakse esile emotsionide provokatsioon ja vibreerimine. Ühte sama skeemi korratakse täpsuse ülekandega. Ale, varto zupinitisya, õppige sisse tõmbamise hetk, muutke haiguse kvaliteeti, kuidas seda parandada, kui skeem puruneb, znik provokaatorє. Energeetilise impulsi uus kvaliteet sõltub іnshi rіvnyast, theіnshiy svіtu, de redigeeri іnsha grata dіyut інші reegleid, mida saate aktsepteerida, näha, ignoreerida, koriguvati chi zmіnyuvati, kehtestada oma. Küll aga qih diy jaoks tuleb kaalus lõdvaks saada, kaaluasendis lõdvaks muutuda, kolmanda osapoole sposteri staatusesse, aga me õpime, et me ei maga, me ei igatse emotsionaalse kaasamise hetke virvu, koge, too, super-over.

Laske rahval, tule, probleem on selles, et see kannab endas laengut selle eest, mida te ei taha, kuid me õpime - põhimõte on sama viige oma emotsioonid madalaimale tasemele, muutke sagedust, energiatõhusust... Selliste toidu kvaliteeti assimileerivate vibratsioonide laengu kaudu saab hais tugevaks ja kannab kogu pretsedendi oma tasemele või viib kontaktlülides tasakaalutuseni ja näeb neid. Samal tunnil Oluline on analüüsida oma elu põhjuseid ise tsikh minge, proovige põhjust teada ja õppige seda. Ma ei saa aru taskupõhjustest, et vältida sarnaste olukordade ilmnemist tulevikus. Ja hüpoteegi positiivsete arusaamade loomine meie õitsengu mõtetes.

​

Su elus korduvad üks ja sama samm, dokk, sinu reaktsioon neile on nagu oleks... Vaughn võib teile anda ainult õige, ale tse ei tähenda, noh, on olemas selline і. Kõik on väljamõeldud teadmistele, õelatele, aadlikele, kes on teie bakalaureuseõppe sellel alal kulutanud ... Mõned inimesed - stiilid ja mõtted ja kõhnad mõtted oma õigsuses ja oma mõtete vastu vaidlevad, nagu kui need olid õiged. Inimeste reaktsioon nahaolukorrale on erinev ja kõik on "üks ja ainus".

​

Jõupunkt on teie mõtetes, teie peas, - sisenemispunktis. Pobachiti tse zavazhaє zluchen_st, et eksitav kõne ema piirkonnas, kopeerides kellegi teise skripti. Kellegi teise stsenaariumi kopeerimine - mitte sama vaade iseendast, jõu, oma valguse vaatepunktist paralleeli poolel, mis on võõras, sest kõik on võõras ja kõik pole nii, sest hingerahu pole.

​

Ilmub elu sisse Daniy hetk tund sellel hetkel - siin keeran korraga kõigi standardite tugevuse keskpunktist üle. Rosporoshennya, roztіkannya ubіk muuta tugevuse kontsentratsiooni, tuhm її heledust ja selgust. Tõstuki liigutamiseks vahetage tuli roosi vastu.

​

Enda nägemine, tänase päeva mitte aktsepteerimine - samas oma õnneliku pilguheite reinkarnatsioon, oma helge org amorfsel koheval "ni tudi ni syudi". Selle tagasilükkamine on enda nähtavuse idee, oma rahvuse tõttu, et see on märk sellest, et ollakse kõigi teadmiste looja, kogu enda jama, kontrolli ülekandmine oma elule. vale käsi ja kõndides läbi vaia udus, nähes tõendeid.

​

Tilki selgemalt, kergemini, nähes reaalsust naha hetkel, ilmutan - є jõu ja tahte koondamine, võimalus õppida seda muutust, punkti, mis seab vektori ruku minevikuviide-maybutnє, ületades võimaluste piiri.

Sisenemiskohas, sellel väljasõidul, nagu igal aadlike ja teede ristteel, on parim viis väga tugev, Nalitayuchi purjus ja purjus purjutamisega, tiirledes kuulsa buttya reaalsuse sektori piirkonnas. Et olla ehitatud, nii kerge rikkuda, mitte kaotada lootusi õitsvale lõpule, tahan unenäos rännata segamata maailmadesse, unustada õnnelike lukkude varandused.

​

On vaja teada iseeneses kurjuse kurjust haigusele, võtta see korraga, näha seda, näha mõtet "siin ja korraga", lükata vertikaali edasi ja tõusta tugevuse tasemele. mõtteid, jõudu püüdlema, emotsionaalsemaks muutuma, mine rõhumise algusesse ja suuna jõud maailma suunas, lase jõu jõul järgmise pöörde poole, venita jagamise joont.

​

Võtmemomente nähakse kriitiliste ja mitte turvalistena, neis tajutakse selle nebuvala suurt potentsiaali... Hwilya їkh koolutab inimesi ja viib elu ookeani. Rõõmustavad selle ülevuse üle, inimesed muutuvad väikeseks ja palavikuliseks, tabas pobutovy sum'yattya hvilja, näiteks embrüo heleda näota maja sügava vee lähedal; bachachi lishe їkh zvnіshnіy viglyad, lyakayuchis yogo, ära jää hätta, tsirnut südames, vaata olenevalt oma majast ja puuduta yo jõudu.

​

Kindlasti makske endale kätte oma arengupotentsiaal. Olgu see mõte - keeruliste asjade kontsentratsioon on valmis jõuluilutulestiku saatel vibreerima, kui te ei lase neil neist lahti saada, siis saame neist lahti vastavalt fantaasiate valdkonnale: mälu mälust on kadunud – nüüd on see ebareaalne; Võtke olevikus kõik omaette, heitke julgelt pilk hämarusele, katkestage ulakas maskeraadi.

​

Artiklid teemal:,, i,,.

Zakiltsovanі podії

Tähenduse - kauna algus - alusel olen kauna otsimisel, saan endale peale valada ja võib-olla ka endale ning oma kulminatsioonipunktist genereerida. Tobto. kintseva abo, kas see on üleujutuse punkt ilma keskpunktita kõrva keskel ja kogu tööstuspunktil. Tihti on nii, et tulemus ise on viimaste elus nähtud muutuste algataja tulemus. Pole tähtis, kas oleme päeva lõpuks oma liinil. maibutny. Võib olla paralleelne spiraalitunnis, mul on oma juur, oma sarnasus, mõlemad viimases, nii et tulevikus. Muide, kõik podії on kiltsevym ja valavad end ise peale.

​

Tagumik 1: isa sõimas enne surma oma lapsi nende eest, kes haisevad, kuni nad olid räpased, ja ainult need lapsed, kes olid räpased, pandi nende laste peale, kes needsid omaenda elu. (Lisa raamatust "Eniology", nagu saate osta siit või lugeda seda ilma koopiata saidil "Enio");

2. tagumik: poisid hakkavad tüdrukuga mängima, lahe, hea korraga, teadmised venivad, ale nezosumil summad, et tekitada tina taignale. Tulemusena tundub, et їхніх sajahäälikutes on kõik valesti, kuni lõpliku valmimiseni. Cohannia on maailmas suur. Ale, teisel pool, - tsey sama mõra ja viska peale kogu lant, viimane lugu ajaloost, tõlgitud strimeriks, mis viib katkemiseni.

​

Üksiku mavichka esimest stsenaariumi korratakse kuni sama ajani, enne tõsiasja, laste laste ees. Samuti olukorra parandamiseks, kuidas ennast korrata, vaja on korrigeerida, optimeerida, transformeerida see Kintsevi kulminatsioonipunkt, mille lähedale moodustatakse vundament.

Mozhlvo, olukord sündis mingisugusest taskuraha pärandvarast, näiteks tema enda majas, võib-olla ei tulnud ta nizvidkast ... noh, tõlvik ...? Ma võin, las see minna, petangid ja meie valguses nn inіtsіatori, hävitava käitumise ja taskuvisete provokaatorid.(Toitumise tehnilise poole kohta artiklites Vaimne maagia, Yak viddati vastik karma, Karmi on loll, Grihu on loll). Hei, Oskilki, me ei küsinud midagi, nii et võite ja ärge võtke seda, võite keerata kõik hävitavad programmid ja piirata oma potentsiaali ja eesmärkide välja pööramist. ("Enio" põhjal).

Axis deyaki kroki, yak varto pass põhjuste ümberkujundamisel:

​

1. Kõigi osalejate puhul vibreerivate analoogsete olukordade äraarvamiseks, kui te ei soovi minna, siis me ei võta:

​

Nende eest, sina, Vi, saad, kiusad põhjusega või ohverdamisega;

​

Neile, kes on teie mõtete pärast kannatanud, sl_v ja vchink_v;

​

Neile, kellel on lastud end mõtete, sõnade ja mõtete hulga pärast kannatada;

​

Neile, keda on vaikselt hukka mõistetud, kes on nendega rääkinud, kes on sattunud analoogsesse olukorda (ja pole oluline, et inimesed oleksid tõelised, vaid pigem tegelased);

​

Ja nii see läheb, proovige (st.tunnistama).

Robootika töötuba läbi viides on oluline seda meeles pidada mіzh sõnad "Andesta" ja "Hüvasti" on innukuse märk. Pole vaja shukati olla, et olla õige, et saada aru – piisab, et lubada. Samuti, kui trimmite oma eelise - võida, ilmselgelt teie, aa, nagu näete, muutute kergemaks ja pöörate ümber, nagu te enne oma vaidlust näete.

​

Saate, te ei oska kohe arvata, saate, te ei saa teada, kuid olete teiste stsenaariumide kaaslane. Mineviku päevi saab jäädvustada gliboko mällu, minevikus võib olla petangi ja võib olla ka tulevikus ... isegi kui see "kõditab teie närve", siis sa kordad alati, nagu ma ärge tülitage nõuet, ilma sõbralikult enda vastu ja järgmisel päeval. Bagato hto not pam'yataє, scho bulo vchora, - shvidkoplinne hukkamõist, naeruvääristamine, spіvchuttya - і karma on üle pingutatud, і isegi käivitab oma juure, see võrs paneb teid analoogsesse olukorda, kuigi teie poolelt ...

​

2. Rangelt ja selgelt teatage oma tahte ja rosumi suhtlemise puudumisest, võta oma saadetega ära kõik need, kes on sinuga harjunud ja pööra oma potentsiaali sinu heaks;

​

3. Tunnetada olukorda oma päritoluväljal, vältida põhjuste mõistmist, ujutada see valgusega;

​

4 . Vizualizuvat punkti, nii vidpovida podiya, enda meelest, uyavi ja trimati її oma sisemise pilgu silme all, Ärge raisake oma väärtust, tehke seda. Nähtavuse nägemine ei ole tasuta - "spekuleerige pilguga", "sa pühite mu mustust" ... -p_d sihile, hovatsya kokkuvõtetes ja splutuvati mõtteid ... Kui ei, on tulemus vaenulik.

(Samuti Rishennya statti voltimisolukordade arvutamise meetodid).

Mannekeenide, sl_v, rishen, vchink_v valamine tervele põllule go zalom või yakus podіy okremole sarnaneb maitseainete lisamisega keedetud täppidega pajaroast. See ei ole oluline, de nasolity või pidsoloditi - minevikus või tulevikus on hea meel laieneda igas suunas. Saak ja opratsovuvati vajavad suurepärast hetke, ja mitte shukati, sest lisanud vale isu, viskavad inimesed, lähedased, obrazayuchis chi zvinuvachyuchi. Sõltub mõtte jõust pöörata minevikku, nii et kõige virulentsema hetke tabamine on propracyuvati. Enne järk-järgult õppimist muutub kõik, muuda striimija pod_y arenduse vastu, Põhipunktid muutuvad, tegevus muutub.... ja kõike, mida saab veel parandada, kõike saab ikka samamoodi pöörata ...

Jakk, kas see on imeline rikas - inimese mälestus!?
Tim aidake mind podії kohta rohkem
vähem kui pool sajandit tagasi.

Austatud ülempreester Gennadi Ukrainian-Bilolov
mitte kaua aega tagasi Viklav spogadi Georgi Shchukinoi,
Nini igumenid Gornenski kloostrist Rusalimis,
ja 1989. aastal vanem Tšernitsa Ioann Rilskogo kloostris Karpivtsis.

Dedulkin u 1989-1990 tezh vastu võetud
taastunud kogukonna teostatav saatus:
Korraldamine koos Olena Kutsenkoga (piiskop Blagovischensky poolt)
igal teenindusel
ja millest on saanud esimene kestev ієreєm.
Siiski ma arvan ära oma vidrozhuvalny saavutusi
zovsim inakshe.
Õlled ei ole jumalatud,
Ma lähen oma memuaaride juurde. George Shchukino,
nagu ma olen põhjus, salvestas Batko Gennadi diktofoniga:

Abt Georgi Shchukin: "Olin Karpivtsis Püha Maa ees, juhtisin Ioannivi kloostrit, mille andis meile Jak Pjuhhtitske Podvirja. Olin seal vanem neiu.
Isa Ivan on Krapivtsis nii palju aidanud, nii et ta on aidanud! Kahe nõudmise peale äratati ellu Ioann Rilskogo kirik, mis jättis Püha 1000. sajandi Hreštšennja Rusi, õnnistas mind ja ema Varvarat. Moskvas tähistasid nad juubelit, siis kutsusid meid oma korterisse: "Kõik, emad, umbes 3. aastat minu juures selleks puhuks ja vähem tõsisel ajal, tulge teie ette." Jõudsime. "Ema, kas sa ei taha, et ema Pjuhhtitske töötaks?" - "Vladiko, see jakk, see de?" Tallinna Pyukhtitskes jagasid nad 1960. aastaid rokiga, mida kutsuti ka Reveliks. Ja yogo chirotonia Bula 1961 rokk. Yakby telg pivrokil oli varasem kui arhitekti poolt tapetu, siis polnud viga lubatud. Ma ütlen: “Ma olen chula, Leningradis on meil Havanna bulo, chi. Ale seal on kaubamaja. Kes peaks Univermagi üle andma? Need pole samad putkad - rippuvad korterid ja vuntsid. Ja võida distau võtmed: “Ema, võtmete telg on pärit Karpivtsi Ioannivi kloostrist. Tse bude Pyukhtitske tuleb. Läbi 2,5 tizhn_v mälu Ioann Rilskogo 1 lehtede langemine. Matins, proovi, ole nirk, et teada saada, mis on püha."
Möödusime jakist Pyukhtitsys, isa Ioan Kronstadskiy ütles õdedele: "Õed, üks sõna" Õnnista "- see on kõik. Tea, et Taevariigis on kolm kroki. Kui ma 1949. aastal noore tüdrukuna Pjuhhtitsasse tulin, siis majutati mind Kroonlinnast pärit ema Arkaadia kambrisse, Kroonlinna Ioanna Bula vaimne tütar, 15 aastat enne kloostri tulekut, kui lapsena tuli. Kunagi elasin Kroonlinna lähedal sellest kuust mitte kaugel, mu kallis isa on elus. Läksin külalise juurde. Ma mõtlesin omal ajal, kui ma lihtsalt tean, et saan Ioannivi kloostrit näha, kuidas ma saaksin süüa ja kirja panna! Otak isa Kazav: “Kolm kroki taevariiki. Ainult ilma ümbertegemiseta!"
Seal tähistatakse püha jõulukontserti ... "Vladiko, vibachte, mis tahes kontsert, õnnista meid sel aastal." Meile tuletati meelde kviitungeid. Nii et kuna ma ise olen piter, siis mul on seal korraga sugulased elamas, helistasin õele telefoni teel, siis nemad aitasid meid. Ja hais elas Karpivkast mitte kaugel, Kuibishevski ääres. Esimesed teljed on kohe raudteejaamast Karpivkasse. Ma ei teadnud, kuidas põgeneda ega teadnud templit. Meil on gidota tähelepanuta jäetud ... Treba bulo bachiti, scho on palju! Seal oli kodutuid. Tantsud, sigaretid, tualetid virvendavad, lõhn ... pole valgust, ei midagi. Іdemo, chitoni pidnimaєmo, brudu, haiseb, vibachte ... Üks uks näha, Jumal, Jumal, de temple, de temple, me ei saa teada, de temple?
Noh, telg, nüüd on tempel madalam, uksed on vidchinyaєmo - ja kogu ait. Üks vahesein alt stele, іnsha, kolmas. Tuvid ujuvad, kaabel ühest aknast, stiili järgi ... Issand! Tse – tempel? Oeh…
Nad läksid Pjuhhtitsasse telefoni juurde ja tõid õed koos autoga. Helistasin kõigile asjatundjatele, vanematele. Haavast õhtuni, ühel päeval teisel päeval hakkasid nad seda nägema. Pole vett, pole valgust ega valgust. Ale, õnnistagu teid, Fr Volodymyr Sorokin, kes on nüüd seminari rektor. Helistan sulle: "Aidake!" - "Mati, ti tähed?" - "Z Karpivki". - "Aga Karpivka?" - "Joannіvsky kloostrist kinkisid nad meile jaki Pyukhtitske obіistya". Kõik olid hämmastunud, isegi sellisel tunnil kartsid kõik sinna vaatama minna. Kas mäletate risti seinal? Ainult ristini võite minna – ja kõike. Issand halasta!
10 seminaristi võitjate telg juhendas meid oma masinaga. Ma ütlesin, söör, võtame pilli. Nemad ajasid haisu hinnast haise, tegid veini, mina vahetasin auto välja ja nemad ajasid neid autodega. Pöördtelg on nii pöördeline. Ma tean seal linoleumit, tainast, kõike. Mulle tundub: “Mati Georgiyya, oled sa kindel, et tuled tagasi? Ärge laske lahti, ärge laske end vuntsidest doshkast petta. Isegi tund hiljem pole rohkem kui paar päeva." Ja seal ma jõin ühe väikese tüdruku ühest küljest, mõtlesin: mis see kõik on sama? Kuidas ma teid aidata saan? Kui ma võtaksin linoleumi, saaksin laua võita - ja seal oli igasugust sepi. Nі, ma ütlen, tule, mine edasi. І mi - päev, et nich. Ma olen üllatunud – üks vanaema on nasipaє oma põllede juures, veini juurde. Ja kui vinesley, pidmіli pіdlogu, viskas, kuid vana mosaiik salvestatud pіdlozі. Ja kui Vladika saabus ja pühitseti, ostsin kilimki ja ostsin ka Vladiku: “Ema George, kilimeid pole üldse vaja! Vana mosaiik päästeti. Tsyomu zavdyaki. Telg on ka ime. Kulus іkoni kaks korda. Ikonostas - väikesed taignad, trohhid pofarbuvali - isa Volodymyr, Taevariik, meie deyakon Pukhtitsky. Win ja diyakon bouv, і puusepa bouv. See telg. Läheme pühitsemise boulo juurde. Znayoma dosi, Lyubov Mykolaivna taka, butiigipoe direktor, juba rohkem kui 20 aastat vana - nad tõid sellised tsitaatide vanikud, kimbud ... No ja siis oli pühitsemine. Siis läksime üle Usipalnitsasse, puhkasime seal ... Jutt Bagato. 1989, 1990 ja 1991 saatis Püha taas rokki. Siis hakati tooma isa pühapäevi – nüüd kristall, nüüd kasukas.

Matinko, kas sa käisid Pühal Maal?
- Ma räägin teile lühidalt. Mis minusse puutub, siis 1991. aastal helistas Püha Karpivkale ja palus abi: "Mati Georgija, kuidas saate mind aidata?" Ma ütlen: "Issand, Püha, peida see oma abiks, kammelja jaoks. Juba neli neljandikku ristist oli kullatud, õnnistage, pole midagi, nad grillisid ka uuesti. Samal ajal kiideti kallist isa, juba kolmandal Dvadtsyatokhi apostlite templi tipus läksid nad teenima, kõik hakkasid minema. Ma räägin teile kõigest, kuid palun teil ülejäänud Ioann Kronstadtsky lahkuda. Nagu: "Sa võid elada kloostris, kambrites ja mitte piiskopkonnas." Ma ütlen: „Teie Pühadus, nautige head aega ja armastusega on teid näha. Parkettpõrand on juba pandud, lakkitud, karniisid paigaldatud, kõik on valmis, on näha." Noh, aga minu kohta öeldi: "Issand, ema George, peida teid väikese eest, yaku Ve jõudis siia. Ja nüüd peate midagi tegema Jeruusalemmas, Gornenski kloostris. Minu jaoks ei kukkunud toru vähe. Jumal küll! ma ei muretsenud selle pärast. Me helistasime sageli telefonile, wіn zavzhdіv, kes, jakk, mis? Ma justkui ütlen: "Oh, Püha, vibachte, ma tean, et mustal pole õigust sellele mõelda, aga mul on nõrk iseloom, ma ei saa!" Ja Püha on nagu: "Mati Georgija, nõudke Gorniy pidnimati, vidnovlyuvaty." Ma justkui ütlen: "Pühad, proovige, ma ei saa hakkama!"
tähed

1) Pilt kolišnist, yakust, et maalida George'i mälestust, et aidata kaasa rünnakule:
Karpivtsi Monastiri taastasid Pyukhtitski neidude väed
jaoks її bezposerednogo Kerіvnіtva kõik robotid.

Aleksei Georgiy zovsim vipalo im'ya protopaavsti Boriss Globovi mälestusest,
1989-91, kui hakkasin ennast süüdistama
i Issandamuutmise katedraali, de vin buv vanem,
tyagar materjal (3,5 miljonit rubla) vitraat.

2) Ei olnud uusi seminariste, nagu "nad ajasid kipsi", Karpivtsil polnud.
Iga päev rikuti 10 seminaristi "Jumal kaitse" pärast
suurlinna elukoha renoveerimiseks Kamyaniy saarel.
Lihtsad robotid Karpivtsil - elektrikud, sanitaartehnikud, maasturid,
tšervonodevniki, pokrevelniki, ikonograafid
testis osalenud professionaalide poolt käivitatud,
palganud eriti isa Boris
ja maksti esimesest kohast.

3) haisege doba haisu 20 aastat,
ale ema Georgiya ise neid ei tellinud
ma ei andnud mingeid juhiseid.
Vona ei osalenud äratuses ja taastamises.
See tse bulo oleks Boriss Glubovi omastava iseloomu jaoks ebasoovitav.
І auto rentimine, pidlogi avamine ja sepi andmine
isa Borisi eest hoolitsemine.
Pjuhtitski Monastir ei ole Zhodnõi rubla vitrait
ni Ioanna Sergijevi rahu ülestõusmisest,
ni yo toetajad, Ioann Rilskogo tempel,
mitte 12 apostli katedraali,
ni on dakh, kattuvad keskmise lehega.

4) “Telg on ikka ime. Nad kirjutasid ikoone kaks aastat.
Ikonostas - doshkas, trokhs pofarbuvali - isa Volodymyr, taevariik,
meie deyakon Puhtitski. Win ja diyakon bouv, і puusepa bouv. Noh ma telg ", -
isa Volodõmõri jalg, Puhtitsast pärit diakon ja tisler,
Nikolai ei astunud üle Karpovi kloostri sadamast.

Ikonostaasi loojad olid tõenäoliselt isa Borisi inimesed,
ja täpsem teadaannete kommentaator:

Ja kohus on juba saabunud.

Pole imeline helistada, aga Ivani mälestuskorterisse
Ilycha Sergiev (Kroonstadt) Volodja kui eriline jõud
pop-abikaasa Gennadi Ukrainski (Bilolov), kes viskas salga kahest
väikesed lapsed (kolmas laps tõusis sel tunnil püsti, et surra),
ja krüpt Іoannovski kloostris, de nibito, "Püha säilmed", tõlvikul
90ndad tellitud (kirjutas ikoni, riized ikonostas ja in.)
rokkmuusika helid, abiks marihuaana, alkohol ja
morfiiniravimid: Sergii Protasov (pannes käed külge, kui
pühamu "Püha Viktor. Serafim Viritski" ettevalmistamine 1999. aastal), Mihhailo
Krašeninnikov (rohkelt rokiv likuvavsja mitme uimastisõltuvusest psühhiaatriliseks
klinikakh SPb), Oleksandr Borisovitš Ivanov (lõpetanud oma päevad riigis
psühhiaatriline lükarnõi (kaštšenko Gatšinas), Sergiy Monteli (suri
kangelannaga liialdamine Tsarskoje Selos).

„Ma tahan, et sa, hea sibeaster, räägiksid sulle ühe peamise loo sellest, mida saad rakendada ja mida mitte, me oleme enamat kui jõgi.
Ja siin on Ioanna Kronstadskiy miimikaid.

Pikka aega oli see neil õnnistatud tundidel, sest Leningradi metropoliit Keruvav tappis Oleksiy Mihhailovitš von Ridigeri.

Paremal läksin parlamendisaadiku Ioannivi kloostri üleviimise juurde. Krüpti oleks vaja tellida termiliselt, sest asub Kroonlinna imetegija haud.

Paavst Llosha (nagu laulvate panuste seas hellitavalt kutsuti metropoliit Ridigerit), rippus vile otsas paavst Borja (sama ülempreester Boriss Glibovi – Issandamuutmise katedraali pea) kui suure vaga ...

Alustage petangi uue liikvel olles vaja inimesi... Robot keetis. Ikonostaasi puusepp Mihhaylo Krasheninnikov, ikonostaasi puusepp Mihhaylo Krasheninnikov - Sergiy Protasov ja palverändurite arv, kes on aupaklikult valmis nägema mõnda praegust palverändurit, kirjutavad AB-le (ka Oleksandr Borisovitš Ivanov).

Robot on kortsus. Kogu tegevust nähti samal ajal Ioannivi kloostri Budvas. Elektrilaual kostis narkootiline valgustus, kloostrikrüpt, King Crimsoni ja Led Zeppelini helid.

Iakos Tato Llosha ise tahtis robotile erilise pilgu peale heita ja reidideks loovmeistri juures polnud põhjust.

Samal tunnil lööb Montell Mav Namir Tšergovy ruumis natchnennya hoogu andma, olles omandanud lehmabassi, ja siin astub eesotsas sisse Ridiger. Sergiy ei lagunenud ja, jätnud plaanis parema põhja, läks Metropolitani juurde: õnnista, Vladiko!
Sel tunnil saab plaan õnnistatud).
Sellise olukorra ja selliste inimeste telje lõi Karpivtsil asuva Ioannovski kloostri krüpti deemonitest juhitud ikonostaas (vajadus seda õigesti näha - kunstilise pilguga läbikukkumise jumalad).

Kunstnike osakaal läks mõistlikult.

Montell suri ühe Tsarkosili pargi pingil oluliste narkootikumide üledoosi tagajärjel.

AB lõpetas oma päevad psühhiaatrilises b-ci im. Kashchenko scho pid Gatchina.

Protasov pani tikk-löökidega käed otse tammevähile "Püha Serafim Viritski", yaku vin sel tunnil. Veri raiuti virobist tükk aega maha ja täna võib nii hästi öelda, et Viritsa vaga prohvetlik ennustus kleebitakse isehakanud Sergi Protasovi vere külge.

Krašeninnikov on ainuke, kes on kaotanud meie elu, õlle, pesemise ja psühhiaatriliste ravimitega nüristamise.

P.S. Marya Shatokhina: "Zvorushu tsya kloostrite uuendamise kazki levitamise traditsioon: Tu buv uzhos, kodutud narkomaanid, givna arvu järgi, smittya vöökohani. Ja õed (vennad) palvetasid: Seinad võeti ja parandati ja nad olid kaetud ... Aga see on hea raha eest, ma imeliselt tean, et 10 seminaristi kapitaalremonti ei tohi hävitada, on vaja vägeva tõe ... Tõsine lihtne töökas ... nii et stint võttis võimust ja kogu asi oli tehtud ja krille tõmmati ja karud tõmbasid kõvasti ja trompetid panid elektri maha ja kõik viis vana nalja."

See on isegi rohkem kui tühine tund, siin on see saatuslikum, unistades, et ma ei löö selle vipada hammast. Ilma vereta. Uni on noor, see on vaatamist väärt uus mitmesugune ja juhuolukorraks, aga vähemal juhul, mitte mingil põhjusel, saab hammas ja vipad pihta.

Üldse ma ei näe valu, protesti jahitakse endiselt, kandsin keelt keelega ega püüa oma ülejäänud jõust eemale saada ja siis juba saan. Є 3 spetsiifilist hammast, mis on tüüpilised lapsepõlveunistustele. Zagalom aidata rozibratisya, kes iganes.

Tõstke maha üks ja sama podії uvі sі

1. Unistan oma autost. Zazvychay, auto seisab mu ees tükk aega. Unistada kurjast sama m_stsya.

2. Unistada, et squad hova näha mene need, de vona buvaє. Lähme magama tagasi, kuidas päevil oli ball ja inimestega tegeleti, deymovirna zrada. Kui ma tahan otsest tervisetõdet, siis ma sellest ei unista. Mõjuval põhjusel on minu meeskond majahoidja ja pole vaja kodust külla minna. Ja paraku näete seda.

Ikka rahutu selline põhi. Miks sa tahad ühte neist lugudest filmida?

Üksi ma ei helista sulle

Täna öösel, tund enne ärkamist, nägin und. Mälu kaudu ei mäleta ma, kuidas see oli, kuid mehena unustasin oma imelise unenäo lõpule viia.

Kõik ülejäänu tuleneb sellest, et ma ilmusin vaginaalselt, kuigi nii varajases staadiumis. Ilmusid inimestena ja ma olen instinktiivselt intelligentne, aga ma pean neid tektis nägema. Natuke rohkem kui kunagi varem tinistasin, paar korda püüdes, aga ikka läks nagu auaste tuulde ja kogu tee. Vchasno * vіkannya * Tundsin end ümmargustel koosviibimistel ummikus, teel varjasin niitmist ja kutsikaid vihaste eest.

Mind õpetati oma sünnikohta, kuid see pole nii. Ilm oli imeline, vahel plangud, vahel kuum päike, vahel tugev ilm. Paar korda, (kuna olin viiruslik, scho lapse abiks), olin vihane ja teadsin, kuidas kaugele jõuda (lendasin üle koha.). Kui magama jäin, tormasin kodus, aga enda jaoks kontrollisin cholovikut (ma ei tea ljudini kõnet), nagu oleksin varastanud mu susid, millest tahtsin shkodit teha.

Mine raudteejaamadesse uvi sni

Sleep buv jaki udine tsile, ale ishov sumy urivki, lantsyuzhkom, mis kergesti prodovzhuvavsya.

Lähen 70-50 meetri kaugusel asuvasse äratusjaama, jaama pole teada, nagu ka meie vallatu.

Annan sõna otseses mõttes 10 crocsi, pilt muutub.

Olen äratusjaamas, seisan laste käsul, nagu tiirleksin meie vahel.

Nedovgo, pilt muutub.

Ma olen keset raudteejaama, näen välja nagu mees pidbigak ja kukun oma saadetisest alla, vana sündmuskoha järjekord pole ikka veel alles, ikka kaks - kaklusse sekkuda, kaitstes teise kanga eest, seljas

Peatage stseen.

Midagi platvormil või lihtsalt piletil suurele numbrile, ma arvan, et nagu reisijareis, kuidas läbida.

Viskamine.

Tundmatu heli heli

Ta aitas vanadel külas teada (Nikoli ei elanud küla lähedal). Lähme jalutama. Zupinilsya suitsu lavi. Teadis ümmargusi purke vanade müntidega (mitte väärtuslikud), ripatseid, märke ka. n. Ma teadsin Võskovõ Tsili ordenit, võib-olla Au 2 Kunsti ordenit? (Minu cholov_ka kõlab nagu Glory). Пізніше - ordu ulamok. Vanad tulid ja hõivasid kõik pinkidel olevad massid. Neid oli juba 2 ja hais oli nendega kaasas, ma ei pääsenud minema. Üks znayoma müüs komusele purgist ripatsi. Üks vanaema palus minult armu 2 lapse karjatamise eest (mul on kaks last). Üks on temaga poiss. Ma andsin dibny ...

Mine uvi snile külla

Maga keset päeva.

Mäletan, et limpsan tee peal pikali. 3-4 cholovikku tulid sisse ja hakkasid rääkima, aga mina võtsin tuttavalt mobiiltelefoni. Ma tundsin, et see oli. Sai vöö jagamiseks, enda telefon, näitamiseks ja omal käel sain kellegi teise telefoni (nuppudega) ja eksisin vöö sisse ära. Siis läksime välja, võib-olla tunnen sõpra. Ja siis ma pöörasin ümber ja keerasin selja oma uzgolivi spilnoy oskusteabele. Pöörasin uue poole, kinnitades, et see pole telefoni oma, vaid uuel on kohutav puuteekraan, kuid imestasin mind naerdes ja õhutades. Jätkasin projekti poistega, aga ma ise arvan, et ma ei paljastanud sind, ale tse vin. Mul on hea meel yogo bachiti üle, mulle meeldiks sellistel asjaoludel. Siis sõitsin tund aega kell 4.35. Me pole pikka aega rahvahulgaga suhelnud, ümbritsege meid ...

Üks haud uvі cnі

Me teadsime filmi mahajäetud laost. Tehnoloogiat ja ka lahendusi oli palju, et suunata kuuli abi ennekuulmatute tarbijate nimekirja. Mul on üks snaiper gvintivka ja üks kuulipilduja.

Tunne mu virishili zhahi. Pealegi pole laos inimesi, kuid ma ei näinud mind hästi, kuid ma tunnen juba pikka aega ja oma sõpru.

Telg läks ainult valesti, meie kinost on saanud mitte tavaline stsenaarium, vaid tõeline õudusunenägu meie kõigi jaoks. Tuttav seltskond oli allosas, suure territooriumi eesotsas ja mina olin sama palju inimesi mägismaal ja teadmised võiksid olla tipus.

Üks mängus osalejatest on väike prilad, mis võimaldab kontrollida koletisi, kordade arvu ja tegevuse tundi.

Olles ühe joonud ja tund aega maganud, võite end valmis seada, tahtsime maksimaalset tõenäosust ja mittefraktsionaalset zhahut.

Monster buv sarnaneb varrega ilma karvadeta, tugevate käte ja jalgadega, midagi buv on sarnane mehega, härja pea, härja pea, habemenuga pea, habemenuga hambad, kärbsesilm, ale of the eye, täis pea, suur keel, m 'tilo.

Nachebto käivitati kõik kontrolli all, ale kui andes andes numbrid manusele ja ühe asemel tosin sellist asja käivitatud, määrati selliste ämbrite tegevustund mitte 1-2 minutiks, nagu see üle kanti, vaid 20 aastaks.

Tsya pomilka kostuvala poole kurikuulsa rühma elu. Üks elukas tõusis selle otsa ja ründas mind, oma suure käpaga pilgutades mu rindadele. Kui ma olin terve, kui ma suren korraga, siis ei saa ma reaalsuses visata. Keerasin pea ära, ale koletis ütles ja ajas mind kurtide kutist välja - veinid ette ja nende taha ja kolmas peale. Võtsin end aknast lahti ja läksin tänavale. Laost karjun chula.

Löösin jalaga ust, nagu jookseks voolikutega ringi inimesi märkimisväärsest seltskonnast. Kelleski polnud kurjust, kõik muutus väga targaks ja kogu kahju jäi lattu.

Tulin kahe poisi juurde, tüdrukud, need poisid, me hoidsime torudest kinni. Üks neist, pärast voolikute vahe välja puistamist, kui ma küsin, et noh, kui ma ütlesin, siis see erinevus lubaks nende koletiste silmadest kinni haarata.

Löösime kellasid ja vilesid, karjudes ja abi paludes, läksin garaaži torude juurde ja on ilmselge, et seda on kuulda.

Divchin ei saa olla vryatuvati, kolm koletist jälitasid teda, hais tabas teda kiiresti.

Imeline podії elus uvі snі

Nägin unes, et lamasin ühe öö oma vennaga lihtsalt taevas, levisin. Ja siin ma olen bach falling zirka, väikese sabaga. Ma lõhken, saan üle jõu ja mõtlen bazhannyale. Lendagem tähte majesteetliku sabaga ja ma tõusen selgelt püsti ja sõnastan bazhannya. Minu kohal mustas taevas kirjutades, ma bach polar syayvo, see ei puuduta mind, ainult minu pärast, garne. Imeline, nii juhendab putka koos suurepärase lahke koeraga seisma. Ma ronin sinna majakese juurde, sulandun temaga, ale, haugun, haugun vähem. Tulen majja, löön jalaga voodile ja siin ma küpsetan seda enda jaoks, paljastades vipalo. Olen üllatunud – mu hambaklõps. Vіn dovgy, korraga juurest, bіliy. Ma lähen, näitan teda onnis kõigile. Lubage mul teha veel üks ikoon. Ilma valuta see veri.

Ma tean, et mu selg on kogu aeg selge ja kui ma olin hea, on midagi uut kasvada. Mulle tundub, et hambad ise on katki. (Elus oli kolm kõverat esihammast puudu ja paar neist olid mul varem puudu, aga need rikuti, aga mõtlesin) Mäletan, et mu ema oli juba vana, ta ei olnud minuga hea korter. Mäletan, et eluea jooksul tegi preester vea, rääkis talle kõike, ma ütlesin talle: "Kirikusse ei läinud telg, nagu nad ütlesid, vuntside telg sai selline" nii et ma ei läinud kirikusse ).

Veelgi enam, see on tsikavo, nii et ma ei taha, et mind eemaldataks, kui kannan enda peal kõnesid (unepäeval ripatsit), mida esitavad mulle samad inimesed.