Dbaylive escenificado, amor a la naturaleza - argumento ЄDI. Llevar a la naturaleza y a todos los seres vivos en la forma informada f

Conexión armoniosa entre la naturaleza y las personas: se necesita una mente de espiritualidad, se necesita una mente para la continuación de la vida en la tierra. Khvilini rozcharuvannya es esa alegría, Khvilini tiene confusión y la felicidad de un lyudin para volverse pershoderel. En medio de un campo sin fin, bajo un sol ardiente y un cielo despejado, vea la naturaleza.

Si quieres encontrar una forma tan antigua de hacerlo, debes ir al bosque, abrazar el árbol y ver, yak. Energía vital para fusionarse con tu vida, zsіlyu que te recuerda la fuerza. Obviamente, es más fácil para los niños aceptar verdades tan simples. Evidentemente, en los albores del propio conocimiento, en el período de la "infancia", la armonía y la unidad con la naturaleza no son ajenas a las personas. Supuestamente, ¿se ha convertido en el doba de la recreación fundamental, en el complemento de la revolución científica y técnica, en el dodu de la urbanización ubicua? ¿Por qué los niños se olvidaron de su madre, por qué culpan a los sabios por naturaleza? ¿De qué puede vengarse la naturaleza? ¿Y los caballos que lloran?

Esta es la misma comida en el héroe de la narración de F. Abramov "Porque los caballos lloran". Habiéndome asentado en los bolsillos, en medio del tumulto de la naturaleza, a la "luz de las hierbas aromáticas, asistentes y tormentas de nieve", he vuelto a consumir una dignidad a distancia. Naybіlshu joy guiñó a los caballos: їх puedes volarlo, salpicar amigablemente en la espalda, pіdbadіoriti lagі con una palabra. Una luz de caballos, feliz y divuvav, cerveza, espero que sea maravillosa, guiñando un ojo al ver una culpa inmortal. No es fácil para los caballos vivir: el mozo siempre resoplando Mikolka mayzhe no sabía nada de ellos: los caballos "languidecían, muriendo a causa de los arbustos", pensaban en los retorcidos mosquitos y mosquitos.

Love Rizhukha (durante una hora para vagar por los nombres de Kinsky - Ninya apareció Іdei, Peremogi, Drummers, Zirki), un konyachok pequeño, invisible, buv vitrificado y no vibrante. Vona ella misma, como todo, incluso detrás del maravilloso entorno, "ha conservado su carácter alegre y poco profesional, la terquedad de la juventud". Navidad Rizhukha, yak nikoli, bula sumna, rebeldes, zakam'yanilo, "No vi nada de esos caballos que no lo eran". Mozhlvo, naivno vipituvati al caballo sobre la causa de su confusión. Ale aquí, yak en el kaztsi, después de hablar. Vona raspovila sobre los que no son muy viejos en medio de los caballos de un super-perechka sobre la vida kinske. El Rizhukha se conoció con el perro viejo, y eso, si no lo soportaba, pidbadyoruvala mismo con canciones pasadas de moda. Tres veces la perrita Rizhukha supo que había mucho tiempo, ya que a los caballos se les llamaba madrinas, acogidos y acogidos, adornados con costuras. Ale la reshta no lavó a los caballos, pero podrían haber estado tan felices. Solo, la comida, yak atormentaba la falta de chatarra Rizhukha, podría haber avergonzado a cualquiera: “Vi, gente fuerte e independiente, dime, ¿quieres saber, si los caballos vivían bien? "

Es súper escrupuloso pensar en el héroe, y la apariencia de Rizhukha es para el nuevo, una buena idea. ¿Cómo recoges los caballos? En efecto, es así, "si se murieran con un caballo y vivieran, si se enojaran con el mejor shmat, y ese último borde de pan, como una vitrima, mi y con un útero hambriento promovido a la herida". . Los robots enviaron el mensaje a la audiencia con esas palabras flojas, "se desabrocharon con amor, vihojuvali, se llevaron al agua, restregaron, limpiaron". Para el campesino, las pertenencias parientes buv spazzhnim: el soporte para la cabeza que espera para toda la vida.

La trágica historia se convirtió con el caballo Kark, que se convirtió en el pilar de toda la patria del héroe, que lo informó hasta el final. Detrás de las palabras del viejo mozo, Kar'ko, "Le entregué mi alma a Dios en el frente del zorro". Spravdі, svіy zhittєviy shlakh kin habiendo terminado el Día de Peremogi. Se exigió que sea porque es un día así, sacrificaron el más antiguo accesible: "Si Kar'ko fue sacado de la fila con su carro, en la parte superior, de las pilas, trajeron el coli importante ..." solo ¿Merecen un centavo por su insoportable robot bagatoric una "ciudad del vino" como un hombre? El héroe puede moverse, no tienes mucho que decir. ¿Por qué no quiere desarrollar el kinsky sumnivi, singularmente maravillado a los ojos de Riga?

La historia es simple: el héroe, como es, y toda la gente, “haber hecho mal, es más terrible ..., yaki buli dosi. En la búsqueda de su bienestar, en el espíritu de su fuerza, omnipotencia y falta de carnalidad, la gente va, corre sin valor, como es natural. Y el eje de pago será duro, como si no se perdiera, no volviera esta armonía primordial entre la gente de la naturaleza, no en nikols, nikols, no serán la misma amplitud y doviri, como buli dosi.

¿Necesita literatura ahora? ¿Quieres configurar tu propio autor, voltear tu creación? La conclusión es simple y obvia: los escritores deben tratar de despertar en las almas a los lectores del sentimiento humano, el amor por lo bello, en la mente de la verdadera vida valiosa. Para servir a tales propósitos, la declaración de Fyodor Oleksandrovich Abramov "Por el llanto de los caballos", en la que desde las primeras filas el temblor del escritor hasta la naturaleza nativa, hasta la luz sin mundo de "hierbas apestosas, abuelas", se ve con temor. .

Razpovidayuchi sobre el desfile más allá de los caballos, el autor nos huele con gran amor al tsikh de hermosas criaturas, que recordarán todo el mundo nuevo con belleza y vida. Durante mucho tiempo, si hubiera sido durante mucho tiempo, los caballos fueron cotizados y cantados como cosas sagradas. La gente seguía mirándolos, los acariciaba, los veía, "los llevaba al agua, los fregaba, los limpiaba". Se murmuraron a su alrededor sin credulidad, їm dyakuvali por pratsya, estaban gimiendo con su belleza. Yo, viendo que el turbo, los caballos y la gente alegre pagaban a la gente con esta amabilidad. Los robots difíciles no lamían, nawpaki, el hedor era bueno para la radio, y todo es tan bueno para la gente como lo han hecho.

Absorto en el cambio de imágenes de radio del pasado, llegará un mensaje de la suma total de ese injusto campamento, en el que se encontraron caballos ninja.

Estancias congestionadas, de corazón duro, de, insoportablemente sufriendo de spraga y coma, que día tras día languidecen en casa. Los hedores sacaron a relucir el importante "cambio", y la gente se olvidó de ellos, no las manchas de la vología trivial, ni la migaja de pan sobrante (¡pero también se habla de las comadrejas Kazkovy, que solían tratar antes!). "En un shkіroy netamente andrajoso, en mis ojos, estoy enconado, porque soy estúpido y familiar a la vista, en todas las figuras sombrías y llenas de baches". Tomaré mi parte del hedor. Rozpach que bіl, gliboke spіvchuttya to tvarin suena en las palabras del autor.

Los pacientes que soportan el hambre y hornean, soportan los golpes del bathog y el sufrimiento - abi sólo de la nobleza, por las hermosas horas, si se les pusiera precio y se manipularan, no pasaban sin cambio. Abi tilki viriti, es hora de llegar a conocer.

Ante el aviso de F. A. Abramov, hay un sonido de amor a la naturaleza, el espíritu a todos los seres vivos, a la luz navkolishny. En el nuevo, veo un buen camino por recorrer, no sé lo importante que es, como los mejores caballos. Golovna, estaban hablando y apreciando.

Transmisión de Іslamske (sunnah) pro stavlenya a tvarin
DOBRY VIDNOSINI DO TVARIN
103. De Ibn Umar, que Allah le complazca. Apóstol de Alá diciendo:
"Yakas la mujer fue castigada a través del gato. Vona trimala pasó por la cerradura hasta que murió. Así que fue a través de ella hasta el infierno. Vona no se rindió y no le importaba un carajo, y no le importaba. criaturas terrenales la oportunidad de comer ".
(Bukhara y Muslim. Editorial Muslim)

104. Vid Abu Hurairi, hai, le agradará Allah. Apóstol de Alá diciendo:
"Una vez en el camino, su cholovik, fui torturado por el sprague, y luego conocí el pozo, habiendo bajado allí y me emborraché. Entonces el perro vibró de allí, y allí el perro, colgando la lengua, saludó a la tierra". a través del spragi. "colgando". Lo haré yo mismo, como si estuviera con él ”. Gano, bajando por el pozo, recordando mi zapato con agua, y recortándome los dientes, vibrando y dando de beber al perro. І Allah habrá perdido su corazón y taladró sus cosas pecaminosas ”. La gente decía: "¡Oh Mensajero de Allah! ¿Nezhe para nosotros y para la bondad de las criaturas estará en la ciudad?"
(Bukhara y Muslim. Editando Bukhara)
Y en el hadiz inshom, realizado cerca de Bukhara, se dice:
"І Allah llegará a conocerte, habiendo perforado tu pecado, en tu camino al Paraíso".

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105. De Abu Ya'li Shaddad ibn Aus, que Allah esté complacido con él. Apóstol de Alá diciendo:
"Alá, habiéndote castigado para que veas que todo es perfecto. Ahora, si te empujan, haz crecer todo, y si comienzas la criatura, entonces sé perfecta. Criaturas".
(Musulmán
Dime, Ibn 'Abbas, no dejes que Allah sea Allah Todopoderoso, por favor, papi, dile que el Mensajero de Allah, la paz sea contigo, bendiciones de Allah, gritando en chotir'oh tvarin: murah, bjil, ududa ejército de reserva.
El hadiz de Tsey fue transmitido por Ahmad ta Abu Davud, e Ibn Khibban lo llamó auténtico.

Le transmito a Ibn "Abbas, que Allah sea misericordioso con él y su papá, que sepa, el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah, diciendo:" No robes al objetivo de una criatura, porque tengo un alma ".
Tsey hadith narrando musulmán

Déjame decirte que Shaddad ibn Aus, oye, si quieres, Allah Todopoderoso, por favor, Mensajero de Allah, paz y bendiciones de Allah, diciendo: “Verdaderamente, Allah ha castigado la sabiduría de todos los de la derecha. Si lo conduce, hágalo con un rango adecuado, y si lo completa, llénelo con un rango adecuado. No quiero que te afile tu espada y no le des a los ciudadanos de la víctima ".
Tsey Hadith dando Muslim.

Mira a Sa'id bin Jubair, ten piedad de él, Allah Allah, diciendo:
“(Una vez, si yo (junto con los demás) había estado en la sociedad de Ibn 'Umar, Win Proyshov povz Yunaki (abo: un grupo de personas), que ató el gatillo al punto y se volvió incapaz de disparar. Y Ibn Umar, diciendo: "¿Quién ha roto el tsim? ¡En verdad, profeta, que Allah le bendiga, maldiciendo en silencio, a quien tomó el tsim!"
En la versión interior del tsyy hadys, vemos que Ibn 'Umar, que Allah esté complacido con ellos, diciendo:
"¡Profeta, no desees bendecir a Allah y vita, maldiciendo (a esas personas), ya que vieron partes de las criaturas vivientes!"
(Sahikh al - Bukhari)

Le digo a Abu Hurairi, no lo bendigas, Allah, el Mensajero de Allah, no lo bendigas a él ni a Allah, diciendo:
“Al becerro se le perdonó una puta, ella pasó por la horca del perro, yaka murió del chorro del pozo: (la puta) atrapó un pequeño gusano, lo ató a su propia maldición, y recogió agua para ella, y se despidió del infierno (ich) ...
(Sahikh al - Bukhari)

Las palabras de Allah Todopoderoso "y la distribución de nuevos animales" ("Vaca", 164; "Lukman", 10).
1329. (3297). Mira a Ibn 'Umar, que Allah esté complacido con ellos, diciendo:
"I chuv, yak un profeta, no bendigo a Allah y vitaє, que promulgó el sermón desde el minbar, diciendo:" Conduce una serpiente, y saca una serpiente de dos juramentos en la espalda, y mete una serpiente en una serpiente2, para que puedas vencer a una serpiente. "".
'Abdullah (bin' Umar, que Allah esté complacido con ellos) diciendo:
"Una vez, si estaba persiguiendo una serpiente, ¿por qué debería matar a Abu Lubaba, diciéndome:" ¡No la introduzcas! " Dije: "¡Ay, clava a la serpiente Gran Mensajero de Allah, que Allah le bendiga!" Vin dijo: "En verdad, debido a la cerca, tengo que conducir las serpientes, ya que viven cerca de las casetas".
(Transmitir ts'i hadis diciendo):
"(Estas serpientes se llaman)" al-'avamir "".
Zachist de las inseguras bestias y comas

Abu Hurayrah (no dejes que Allah se lo conceda) lo descubre, pero una vez una persona se acercó al profeta  y le dijo: "¡Oh Mensajero de Allah, a quien simplemente no sufrí por el escorpión, que me presionó vchor!" El profeta le dijo: "En verdad, cuando dijo por la noche:" Me entrego a las mejores palabras de Alá por la maldad de eso, que Vin ha creado ", no habré comenzado un bi-shkodi. ! ”15 musulmán 2709.

También el mensajero de Allah  diciendo: "Que, por las tardes, diga:" Me entrego a las mejores palabras completas de Allah del mal que Vin ha creado ", si el secuestro de toda la noche se debe a la mordedura de la serpiente ". al-Hakim, Ibn Khibban. Hadis es auténtico. "Sahіhu-Ttarg'їib" 749.

اَعُوذُبِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِِِِِِ مِنْ شَرِّمَاخَلَقَ

/ A'uzu bikalimati-Llyakhi ttammati min sharri ma h'alyak /.

Enterrado en bdzhіl, murakh, hoopodіv, cuarenta, sapos y sapos.
Ibn 'Abbas (que Allah esté complacido con él), viendo que "el Mensajero de Allah (c) zaboniv vbivati ​​chotiroh: murahi, bjola, ududa y urraca (sard)". Ahmad 1/332, Abu Daud 5267. -Los albaneses llamaron auténtico al hadiz.
El Imam al-Baykhak dijo: "En un hadiz tsomu, se demostró en la valla que la valla está siendo derribada. Si está permitido, ¡entonces el profeta (c) no ha vallado en bi їkh drive in!" "Subulu-Ssalam" 4/107.
'Abd ar-Rahman ibn' Usman respondió: "A los Yakis les gusta haber impulsado al mensajero de Allah (c) a preparar caras de sapos (sapos), yo gano zaboroniv y vbivati". Ahmad 15197, ad-Darimi 1998. Khadis es bueno.
'Abdullah ibn' Amr diciendo: "¡No conduzcas sapos, para la glorificación de la gloria de Allah!" al-Bayhaq'i en "Sunanul-kubra" 19166. La veracidad fue confirmada por el imam al-Bayhak, al-Nauawu y hafiz ibn al-Mulyakk'in.
No es posible є aquellos a quienes se les ordena conducir
Hadis tiene una orden sacerdotal para conducir serpientes, perros enojados, mishas, ​​shuliks, cuervos, escorpiones y lagartijas.
Aisha (no dejes que Allah se lo conceda) le preguntó al profeta (c) diciendo: “Entre los vivos, hay cinco tipos de piel de los cuales las plantas son shkodi, y puedes conducir yak a la tierra sagrada (Mektsi), así que її Entre. Tse - escorpión, shulika, cuervo, misha y perro malvado (que muerde) ". al-Bukhari 3314, Muslim 1198.
Sa'd ibn Abi Uakk'as raspovidav: "El Profeta (c) castigó conduciendo al lagarto". Musulmán 2238.
El hadiz trata de pequeños lagartos (uazg), pero cuando los ves, no están endurecidos vivos. Vea a Ibn Umar para ver que si el profeta (c) fue alimentado con el lagarto, quién podría ser, ganar (c) diciendo: "No me lo como, pero no me esgrimo". al-Bukhari 5536, musulmán de 1943.
El Mensajero de Allah (c) dice: "Conduce la serpiente y los escorpiones, y mira si estás en oración". at-Tabarani. Hadis es auténtico. Div. "Sakhikhul-jami" 1151.
Sin embargo, si la serpiente se ha acercado a la cabina, entonces no se la puede conducir, más de lo que puede ser butti gin. Si me castigas, sal de las cabinas y sal de casa por tres días, si no sales, puedes vencer al shaitan. "Sakhikh Muslim" 2236.

Sobre la valla para conducir a la criatura sin razón
Vea Ibn 'Umar para ver que el Mensajero de Allah (c) dijo: "Si hay una de las personas para matar a los gorobts, si la comida de alguien por el precio no es correcta, entonces no habrá razón para ser alimentado por el precio". de Allah en el Día del Juicio ”. Yogo fue alimentado: "Oh, Mensajero de Allah, ¿yako está en lo cierto?" Al mismo tiempo, el profeta (c) dice: "¡Zarizati yo ese z'ist, y no te rompas la cabeza ese vikinuti!" an-Nasai 7/239, Ahmad 4/389. La veracidad de los khadis fue confirmada por el imán an-Nasai, ibn Khibban, al-Khakim, khafiz al-Munziri, ibn Kasir y el jeque al-Albani. 631.
Una vez, Ibn 'Umar, pasando por un grupo de jóvenes, dispararon a su objetivo con un gatillo y comenzaron a dispararle con arcos, dándole a los caballeros una flecha de piel, ya que no entraron en el objetivo. Habiendo sofocado a Ibn Umar, el hedor se elevó e Ibn Umar dijo: "¿Quién es el maldito tse? ¡Hai maldice que Allah se ha apoderado del tsim! En verdad, el Mensajero de Allah (c) maldijo a aquellos en quienes el alma estaba intimidada con objetivos. ! " al-Bukhari 5515, musulmán 1958.
Sobre mostrar misericordia a la criatura.
Abu Umamah (Allah estará complacido con él) dijo: "El Mensajero de Allah (c) dijo:" Si muestras misericordia antes de la hora del sacrificio, hasta que Allah muestre Su misericordia en el Día de la Resurrección ". Ibn ' Adi en "al-Kamil" 2 / 259. Khadis garni.
Ibn 'Abbas (hai bude Allah le concederá) dijo: "Una vez que el Mensajero de Allah (c), pasando a través de la gente, afiló su trasero, poniendo su pie en la cara del visitante, de modo que se asombró de la nueva Profeta (c): "¿Por qué no has afilado tu svіy hasta ahora, cómo puedes bajarlo al suelo?! ¡¿No quieres matar a los gemelos ?! "
Acerca de la valla ganbi pivnya
1730. Con ocasión de Zayd bin Chalida al-Juhani, que Allah esté complacido con él, el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga, diciendo:
¡No ladres pivnya, ni siquiera tse vin wake (tú) para orar! (Tsei hadiz de una poción confiable para dirigir a Abu Daud).
Acerca del perro trimati de la cerca, yaksho (її no recortar) para poluvannya o para proteger la delgadez o posiviv
1688. Mira a Ibn Umar, que Allah esté complacido con ellos, diciendo:
I chuv, yak el Mensajero de Allah, no bendiga a Allah y no le bendiga, diciendo: “Nagorno para (amablemente) estas personas, yak trimm un perro, hoy se reduce en dos quilates, como solo (ganar no trima) ї para proteger delgado ". (Al-Bujari; musulmán)
En la versión en inglés (ver el Hadith, ver al Profeta, que Allah le bendiga y que Allah le bendiga, diciendo): ... por quilate.
1689. Le transmito a Abu Hurayri, no deseo que Allah esté complacido con él, el Mensajero de Allah, no lo bendigas a él ni a Allah, no lo bendigas, diciendo:
En verdad, la ciudad para la derecha, para recortar a un perro, hoy cambia en un quilate, como un perro (no designado para protección) con delgadez de chi. (Al-Bujari; musulmán)
En tiy versión (tsih hadith, yaku para dirigir solamente) musulmán (mira, bueno, el Profeta, que Allah te bendiga y no lo bendiga a él,
diciendo);
La ciudad de eso, hto trima, un perro no es para el amor, que no es para (proteger) la tierra, esa delgadez, que se reduce en dos quilates.
(Sahikh al - Bukhari)
Sobre la valla para darme agonía, me quemaré, si vivo, vivo a la derecha;
1609. Mira a Abu Hurayrah, que Allah le complazca, diciendo:
(Una vez) Mensajero de Allah, no bendigas a Allah y no lo bendigas, por eso nos guió en nuestro viaje, diciéndonos: "Tú crearás tal y cual". Y luego, si todavía queríamos destruir en el camino, dijo: “En verdad, te dije que quemas a tal y tal y tal y tal, ala, de verdad, quemaré el tormento si solo Alá es privado (y que) si sabes que tendrás dos, entonces (simplemente) entra ". (Al-Bujari)
1610. Mira que Ibn Mas "ud, que Allah le complazca, diciendo:
Una vez, si al mismo tiempo con el Mensajero de Allah, que Allah lo bendiga y no lo bendiga, robaron una de las campañas, guiados por sus necesidades, y golpeamos al pájaro rojo con dos pájaros. Tomé los pajaritos, y el pájaro entero se acomodó (delante de nosotros) y comencé a soltarlo, laskayuchi krilli. Volviéndose, el Profeta, no bendigas a Dios y no lo bendigas, habiendo dormido: “¡¿Quién es el que está sufriendo por el sufrimiento de este pájaro ?! ¡Gire, oh, oh! Si se les puso la piel de gallina, me quemaron, luego se durmieron: ¿A quién quemaron? Mi dijo: "Mi" Todi (Profeta, no bendigas a Allah y no te bendiga diciendo): "Nichto, si el Señor está en el fuego, yo no soy culpable de los que están en el tormento". (Tsei hadiz de una poción confiable para dirigir a Abu Daud).
(Sahikh al - Bukhari

Mira a Ibn Abbas, que Allah esté complacido con ellos, diciendo:
(Una vez) Mensajero de Allah, no bendigas a Allah y no lo bendigas, sino después de patear al burro con un palo en la cara con un taur, recibiendo su alabanza.
(Ibn Abbas, que Allah esté complacido con ellos) diciendo: "¡Por Allah, pondré la marca en la cara más visible!". Marca en las puntadas. (Musulmán)
1608. Transmitir de Ibn Abbas, que Allah esté complacido con ellos, pero una vez el Profeta, que Allah le bendiga y que Allah te bendiga, se va por el desagüe, en la boca de un bulo, se cortó el tizón y él dijo:

¡Hai, que Allah lo maldiga, marca yogo! (Muslim) En la segunda versión de este hadiz, también inspirado por Muslim, vea que el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y que Allah le bendiga, salvo los golpes en la cara y tavruvati las caras de las criaturas.

El Dr. Gabor Mate (Gabor Mate) vive en Canadá con un robot con personas con depósitos incluso fuertes.

En su libro, el bestseller canadiense "Entre los fantasmas hambrientos: contactos de desarrollo cercanos del barbecho", Mate vystupaє para colocar antes del barbecho, fotografiado en spіvchutti. Con un gran número de adherentes a tales posiciones a la luz del crecimiento. Maya Salavits de la revista Time sobre salud Time Healthland conversó con Mate sobre los motivos de la herencia del barbecho y la forma de explicárselo.

M. Slavits

Dr. Gabor Mate

- ¿Cuánto notas el barbecho?

El barbecho es un comportamiento común, desde el cual las personas no pueden ser percibidas, está ligado a la adicción a algo y al alojamiento dependiente del tiempo en la forma de ser rechazado, así como a herencias negativas para el organismo de tal práctica. Respeto, no he dicho nada sobre el discurso, es absolutamente rancio entrar en él, ya sea como un comportamiento, se basa en un tirón apasionado, rastros negativos, shcho lyudin no puede tener el control. Puede depositarse desde cualquier fuente. En cualquier tipo de comportamiento: sexo, juegos de azar, compras, robots y palabras vivas, están trabajando en los mismos circuitos del cerebro, el sistema de zahochennya, la dinámica psicológica y el vaciamiento espiritual. La gente simplemente cambia de uno a otro. Para mí, la nutrición no vale la pena, puedes vivir y crecer. Y el eje chi є ¿tienes una adicción al todo? ¿Necesitas una dosis para aclarar? ¿Cuáles son las herencias negativas para el cuerpo? El estado nutricional parece estar en barbecho.

- ¿Sabes si hay un trauma en base a si una lesión es?

I vvazhayu, el trauma de un niño y su falta emocional de apertura es un patrón universal para el barbecho. Asimismo, puede quedar traumatizado. En cuanto comienza el trauma, como si la experiencia trágica fuera más fuerte, la muerte de los padres, la violencia en ellos, frente al trauma, en la mente bestial, no habiendo sobrevivido al estancamiento dérmico. Aleja el tipo de lesión. D. Vinnikot (DW Winnicott), psicólogo infantil de Gran Bretaña, vvazhaє, hay dos tipos de niños que celebran al niño con una hostilidad inolvidable: si ve, hay muchas estadísticas (no hay problema de trauma en la clase) Chogos, no es suficiente. Los niños están igualmente traumatizados por los tipos de qix que experimentan. Por ejemplo, si no existe un contacto emocional tan necesario entre padres e hijos, no se llama trauma: en el día, en un niño, un trauma similar. Para la depresión mental de la madre, como no la llamas un trauma, puedes traer a un niño tan necesario al final del día al mismo tiempo de respeto, y parece estar incrustado en el desarrollo emocional e intelectual.

Alebatko, en principio, no puede estar en el campo del contacto emocional cercano con un niño el 100% de la hora.

Batko no es ideal. Tener feliz suspensión No es solo el problema de amar a los hijos de papá, sino de que papá a menudo se encuentra emocionalmente aislado y abrumado por el estrés; de lo contrario, han estado luchando por la situación financiera de la familia, como sucede muchas veces. Entonces, chi innakhe, deficiencia emocional en una primera visita, un patrón universal para detectar el barbecho. En el núcleo de todos los depósitos se encuentra el autocalmante. Y los niños se interesan por sí mismos, si no hay nadie más tonto.

Se practica la reducción de shkodi en términos de entrega a barbechos, crecimiento, protección de tierras en barbecho con cabezas limpias y aplicaciones no horneadas para la implantación de medicamentos. En Estados Unidos, este tipo de pidhid es una hora trivial, parece que es trivial y se equivoca, por lo que en tal situación no es necesario estar "limpio" de las tierras en barbecho, así que solo busque un poco de ayuda.

La comida debería expresarse así: ¿es más hermosa para los adictos a las drogas, una droga, que se cría con agua a partir de kalyuzhi chi se cría con agua estéril? ¿Está limpio que haya expandido VIL y hepatitis? El eje es є la base del concepto de bajar el Shkodi. No se trata de deshacerse de él, pero es literalmente un cambio en shkodi para el cuerpo humano, que se aplica a la implantación de medicamentos. En el caso de un médico, tal motivo se estanca permanentemente. Las personas no pueden molestarse con las llamadas a kurennya, o no pueden preocuparse por todas ellas con inhaladores, pero es más fácil culparlas, ¿por qué deberían ser culpables de alguna droga? Los equivocados me esponjaron hasta el punto de que el hedor no se echó a perder antes.

- Los críticos del debilitamiento del shkodi dicen que la práctica no permite que los drogadictos vayan al punto más bajo de la caída, “toquen fondo” y vean que están viviendo, habiendo aprendido todo el peso de la situación.

Gasté doce cohetes en la región debido a la adicción a las drogas más fuerte del continente americano: el Downtown East Side de Vancouver. La gente vive en las calles con VIL, hepatitis y heridas, ¿por qué enconarse? ¿Cómo puede el hedor bajar aún más? Yakby cayó al fondo ayudaría a la gente, en el lado este del centro ya no había un barbecho seco. La designación del "fondo" es aún más obvia, ya que todo el concepto no es suficiente para tener un sentido. Por ejemplo, para mí un yak por una droga, el punto más bajo de la caída sería la pérdida de una licencia para una profesión. ¿No sería "al revés" para una mujer, ya que vive en la calle, ya que toda su vida ha sido consciente de la violencia? Tse bezgluzda esa idea hibna. Nichto no requiere choques negativos, sino cambiar tu vida por más belleza. Solo los buenos podis pueden crecer espontáneamente. Por doce cohetes de robots en el centro de East Side, nunca habría perdido a mi esposa, ya que no habría soportado abusos sexuales en mi infancia.

Dejando las tierras en barbecho a la posesión de cualquier tipo de personas e institutos, runtuyutsya sobre el miedo y el envejecimiento. ¿Cómo puedes ayudar a alguien más para que ayude con más castigo? Lo necesito la mayor parte del tiempo. Y es como si los fueran a castigar por intentar descansar por sí mismos, por la forma en que encontraron la manera de sacarlos de sus mentes, lo que les resulta incómodo. Tse es simplemente absurdo. No ponga una disminución en shkodi como meta para vilikuvati debido al barbecho. Tse es solo el primer cocodrilo de un paso a paso hacia la vida normal. Si necesita arreglar algunos, deberá hacerlo al mismo tiempo, donde haya tierras en barbecho.

En mi opinión, hemos introducido un programa de bajada escolar, las jeringas y los medicamentos no serán más inteligentes para quienes se han quedado dormidos en dichos centros. Más importante, buv pidhid "Lo estoy tomando, vale la pena, quiero mantener vivas las drogas". Tse gana gente para las puertas vіdchinyaє y vіdchinyaє.

Paso de la tecla Tse є. Cabezas limpias y agua esterilizada están todos bien, ale los que han estado en una escuela baja y un ser humano, hasta tranquilamente, que lo han visto toda su vida. Parece que estamos "No queremos chuparte para tu consumo de una vez". Bajar el shkodi incluye cada vez más, no solo un conjunto de prácticas de canto, una forma de poner a la gente frente a ellos. No nos importa, lo vemos como un medio de vida, solo queremos ayudarlo a estar saludable. Tómalo, para que no tengas que sufrir la infección del cerebro quístico, por eso tienes una jeringa vicky de un desnudo limpio: está bien, ¿no? Solo somos namagaєmosya para cambiar a los compatriotas їхні. No es el hecho de que las tierras en barbecho perderán vida, sino el problema de bajar el shkodi, sino el problema de todo el sistema.

En la lucha contra la drogadicción, aún más organización de nuestras capacidades. Si atacan a la gente, si huelen a estrés, no hay esperanza para ellos, se reactivarán. Otzhe, esa crítica a la reducción del shkodi está mal, es un problema de enfoque médico y legislativo, que es abrumador al mismo tiempo debido al declive.

La gente describe a los drogadictos como personas que se comportan compulsivamente frente a la herencia negativa. Pero también puede informarnos sobre nuestra política de medicamentos.

Por lo tanto, la política de drogas en sí misma es por sí misma є prácticamente la misma obsolescencia. El precio es bajo debido a las huellas negativas, por lo que no se percibe la suspensión. El primer paso es dar el apoyo del emoticono deyake, para que la gente vea la fortuna en barbecho. Y como puedes plantar uno de ellos en Karati, te está dando una increíble sensación de relajación y satisfacción, aunque en la práctica, desafortunadamente, no deja que el barbecho desaparezca. Tal situación es el legado de un problema persistente entre lesión y lesión, y en absoluto, si solo una de ellas se pierde. El estrés en la primera infancia se infunde en el cerebro y el sistema inmunológico del niño, el trauma es la base no solo de enfermedades mentales, escombros, a menudo cáncer, que también padecen otras dolencias. Suspіlstvo no vino. Mi bachimo privado de herencia, inuvacumo tierras en barbecho por el precio de la herencia, nos vemos maravillados por el motivo.

- ¿Para qué?

Por eso está vivo en la suspensión, como por supuesto propagación del barbecho. El barbecho, en base al día, por la cantidad de veces que se almacena, mantendrá el vaciado interno que caerá. Toda la economía está al día con la broma de hacer llamadas. Y el pueblo caído simboliza todo nuestro odio por ellos mismos. Viraz "tsap-vidbuvaylo" es aún más característico del tsyom sensei. En Biblia tsei, el término significa un pato, por el cual la suspensión proyectó todos sus pecados y al mismo tiempo lo condujo al desierto. Estos son los más caros de las tierras en barbecho. Caerse todo se ve en la puerta para ahogar el vaciamiento interior, que caracteriza a nuestra cultura. No aceptamos el bachiti en la región, tan robimmente caído por el tsap-buvail y el pensamiento, que nosotros mismos nos hemos liberado de los poderosos granos.

- ¿Entonces podemos hacerlo?

Estoy seguro de que la prevención del barbecho es la culpable de arreglar el mantenimiento de las mujeres, desde la primera visita a la clínica. El estrés de la hora de la vaginosidad, a la vista de la genética, infunde fuertemente el desarrollo del feto. En otras palabras, en los Estados Unidos, necesita un permiso para cuidar de un niño como mínimo sobre el precio de un niño (la asignación no paga estándar por cuidar de un niño en los Estados Unidos es de 12 tendencias: aprox. transl)... En otras palabras, yo vvazhayu, que el niño es importante turbo y pedtrimka emocional - y en general es importante peditrimuvati padre.

Es difícil encontrar tierras en barbecho, si las encuentras, puedes ver que han sufrido una lesión y necesitan ser animados y no castigados por más lesiones.

- Chi є bueno, ¿por qué sorprenderte con los robots con personas importantes?

Encontrar: cómo ve la gente, sin que le afecten. Para navegar sin importancia tratando de ganar dinero uno a uno, vendiendo drogas, todos tienen una cosa: la parte majestuosa del rodaballo se trata de una. Esas personas que engañan a uno, a menudo se convierten en grandes víctimas, y solo uno ayuda a uno. Sin importancia para todo el estrés de un compatriota de esa vida, las personas están estrechamente atadas una a una. Tse se enteró, soy bachiv. Si hay alguna dolencia, la verá. La gente comparte una a una, y como si recordara una de los caídos, haber ido al robot con robots sexuales comerciales, solo por el poder de la voluntad, para limpiar, si quiero intentar formarlos. La gente tomará uno de ellos, como є, incluso exigirá mucho. Especialmente aquellos que no buscan emoticonos; para ellos, la mayor parte lo significa todo.

El corazón de una verdadera persona es inocente de ser un shmat de carne, que es un espíritu enérgico a un lado y sin alma. Recordando mostrar tu bondad a los demás, no lo son de alguna manera, pero los "inshi" no son solo personas, sino que no son solo personas que hacen Allah, para que puedan hacernos sentir bien. Bestias, pájaros y crece. La orden de conducir a las almas humanas también es culpable de viroshuvati en nuestros corazones, tan misericordioso con el más pequeño de nuestros corazones.

La Omnipotencia de Allah los ha rodeado en el rosum y en los lazos, pero la piel es más exigente en el espíritu, con las vidas. Es una pena que los deyakі no tengan mucho significado, suenan como si estuvieran vivos para ellos mismos. Aje criaturas y pájaros - también lo son las cosas, solo tres cosas, no. І la vida de nuestros corazones se puede ver no solo en la misericordia de las personas, sino en la misericordia de los nuestros hermanos pequeños Yak mi їkh inodі se llama.

En Sunnah, ha habido un exceso de confianza en la historia, de qué tipo de viplivas, por lo que la ciudad del vino es castigada por los que fueron puestos a comer - no menos graves, no por los grandes crímenes que la buena fortuna. Por ejemplo, en uno de los hadices confiables se dice: “Una mujer conocía el tormento del gato, como si estuviera recortada debajo de la cerradura, dejó que no muriera, y por el precio fue a hornear la mitad. Vona no lo anhelaba ni lo dejaba pasar, durante la hora en que se perdió y no lo dejó pasar, para poder hablar ella misma, Tim, esa es la tierra ”(Bukhara, Muslim). y bendiciones de Allah), si quieres satisfacer tus necesidades, entonces, habiéndote atrevido a mirar bellamente detrás de algo como un templo, en la espesura de palmeras, y durante todo el día, estuvieron en uno de los jardines, y Acuéstese en el Ansar. Delante del profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con ti, un camello que ha visto un sonido de tres tonos, sale de la garganta y de los ojos de tu garganta fluye. Mensajero de Allah, paz y bendiciones de Allah, dándole palmaditas en el vientre y diciendo: "¿Quién es el Señor del camello?" Todi vino un muchacho de los Ansars y dijo: "Mensajero de Allah, gana mi". Profeta, no lo bendigas a él ni a Allah, diciendo: “¡¿No le temes a Allah por el hecho de que Allah te ha dado control sobre lo que Dios te ha dado ?! Me preguntaba cómo estaba hambriento y abrumado ”.

En el hadiz de Inshom vamos por la ciudad del vino, yaku habiendo cortado a una de las personas con una actitud amable hacia el perro: “Me gusta un hombre, yaka siguió su propio camino, Spraga comenzó a atormentarla. Win conocía el pozo, bajaba al agua y se emborrachaba, pero si vibraba, pateaba al perro que tenía delante sin apoyo, luego le colgaba la lengua y la tierra, por lo que se salía del sprag. (Después de sacudirse el tse) Lyudina pensó: "Para atormentar al perro qiu con spraga de la misma manera, como yo te atormentaba a ti ya mí". Avísame, habiendo bajado al agua, recordándole mi propio cherevka, arrebatándome los dientes y no dejándolo ir a la compañía, mientras no vibre colina arriba. (Después de sentirme abrumado,) le di de beber al perro, y Allah lo vio por el precio, haciéndole vibrar (su pecado) ". Yogo fue alimentado: "Oh Mensajero de Allah, ¿por qué deberíamos construir la ciudad y para las criaturas?" Vin Vidpov: "Nagorny - para todos en vivo" (Al-Bukhari).

Para que el bagatokh no se convierta en un gran problema, para conducir con la piel de gallina, para pavuka, o sea una criatura, simplemente meciéndose despiadadamente, no culpable de lanzar una conciencia. Incluso para el pellejo de tales muertes, sucederá. Adzhe, yak se dice en un hadiz transmitido por an-Nasai: "Quien matará a los gorobts, porque quien esté más equivocado que correcto, será alimentado inevitablemente por Allah en el Día del Juicio".

Es más, no solo no estamos pensando en algo que es tan robusto para mí, no podemos ver cómo conducimos en un alma pequeña, estamos digiriendo la vida de nuestra creación, ya que vamos a vivir a nuestros Creadores y lo recordamos. El Corán dice al respecto:

"No hay nada que no te haya traído elogios, pero no te alabó" (sura "al Isra", "Nichny transferido", ayat 44)

"Ante Allah, postrados bigote del cielo y la tierra, criaturas y ángeles, y el hedor no brilla" (surah "an-Nahl", "Bjoli", ayat 49)

"No bachish ti, ¿cómo caes delante de Allah?" (Surah "al-Hajj", "La peregrinación", aleya 18)

"Hicimos fuego y ptahiv para que el hedor Nos glorificara de inmediato desde Daud" (sura "al Anbiya", "Profetas", ayat 79)

Los tvarins tienen su propio mova, pochuttya, personajes, carácter. El desarrollo de la empatía (spіvchuttya) ante ellos es una gran cantidad de obligaciones, como una manifestación de bondad en relación con las personas. Nuestro "espacio de los vivos", a quienes estamos dirigidos con inquietud, rodaballo y no violará los derechos, expandiéndose por el rakhunok de las criaturas y las criaturas vivientes de Allah. Primero, antes del discurso, no es un problema, porque puedes permitir que sea especialmente iluminado, pero una unión, que se puede usar para desollar. Y habiendo dicho el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga: "En verdad, Allah ha castigado al robiti bueno (o robiti bueno) con respecto a todas las cosas" (Muslim).

No queremos que el All-Seed nos perdone Skoda, ya que a través de la injusticia hemos entregado a Dios a las obras y que nos conceda misericordia, como si fuéramos arrebatados de la ruina de cualquier derecho, para provocar el precio de roslin o coma.

Grigor'ev O. V.

Crear en la cabina: el proceso es problemático, especialmente porque hay un niño pequeño en la casa. Pero, por otro lado, no es solo la alegría de su pequeño por vivir la naturaleza, sino el valor infinito.

En primer lugar, no se trata solo de dar vida a todo: el niño forma cualidades como la espiritualidad, la misericordia, la bondad y la buena voluntad. Además, el niño pequeño ya ha comenzado a ejercitar un poco más temprano la inteligencia del niño y con vivacidad, para aprender a acariciar de la manera correcta, de modo que permitirá que tales incidentes se eliminen en el futuro, si lo demuestra. los hijos del peludo

Si piensas en el amor de tu pequeño, entonces puedes jugar con las canciones, patear al perro en el parkan y soplar los sapos con una pajita, tu hijo es tonto.

Seguramente, no es suficiente comenzar una criatura en casa y verificar resultados positivos. Tanto más lejos están privados de ti, padre. En primer lugar, esos no son lo mismo, luego dice que lo hará y lo explicará, pero los que, como usted, se presentan ante usted. El trasero de Adzhe Batkiv - comete una falta chi bueno - zavzhdi significa nagato más, menos palabras. Otzhe, nos vemos - vibra ese asentamiento vikhovantsya en la cabina, yogo limpiando ese año, cuidándolo con afecto, respeta esa amabilidad.

Vibir vikhovantsya no es tan simple, ya que puede sentarse a primera vista. Los gatos y los perros son criaturas individuales plegables y, a menudo, no van al mismo apartamento con un niño pequeño.

Para el oído, como no hay indicaciones médicas, amarrado debido al estricto control de la comida, por favor, párese en la habitación con acuarelas de cintas. Chim más obsyag - tim menos para mirar; Buen aquarem pidiendo durante 30-40 años: rosas verdes, costillas, luz, soplado por los testigos; todos ellos están reelaborando las acuarelas para una pequeña minivan para que los niños se muevan. A los 3-4 meses, el grito de esa insatisfacción de tu pequeño pasa rápidamente, es tan difícil como no te puede sorprender la luz podvodny. El acuario también se infunde beneficiosamente en sistema nervioso Así que es fácil para mamá, y para un pequeño inquieto, está bien maravillarse con un montón de cintas de colores, tan encantadoras.

Desliza el recuerdo: si tu pequeño camina más, comenzará melodiosamente a sintonizar la posesión de ese curso de agua; A eso, es más bonito llegar tarde para conocer un lugar perfecto, para poder dejar de poder hacer lo inapropiado.

Dytina está creciendo, y ya no la uso, solo me pregunto: todas las necesidades tocarán. Desde p_vtora roku, ya en las tablas de los adultos, para que puedas tener un conejillo de indias. El ambiente no es vipadkovy: de las más grandes criaturas del mundo, es más seguro y no vibrantemente brillante. De manera persistente, el cerdo morska entrará en el naymensh con la alergia habitual a las viclikati en el niño; de otra manera, no saborearás a Nicolás y no aguantarás, ya que el niño no sabe cómo causarle dolor; on-tertє, es genial terminarlo, pero debido a eso es posible sentirse satisfecho con spokіyna, schob constantemente tіkati.

¿Cómo se puede conocer al niño con Vikhovanets?

Un puñado de solo lucirse, recortar en las manos, raspovidayuchi, hto tse і scho YOGO necesita ser acariciado, bo vin bueno. Ditina capta claramente la antonomía, con la que el papá se convertirá en paperas. Bazhannya shoopiti y pinta la demanda con ternura, un poco aferrándose firmemente: está viva, duele. Es necesario decir que el cerdo debe ser acariciado y mostrado yak. El niño tiene un nuevo "khutryana igrashka", el hedor de la reparación "conoce" su vushka, whisky, nariz, patas; dibuja un paralelo de uno mismo: muéstralo, apesta como є ojos, і nariz, delgado. El proceso de cabeza a cabeza se plantea visualmente y con la ayuda de korektsієu batkіv.

Después de una hora, los niños podrán acariciar correctamente a los cerdos, y después de unos meses, trasladarán correctamente al cerdo de un punto a otro. Bagato hto spokіyno spokіyno plysha un conejillo de indias para caminar en el sofá a la vez con el pequeño: desde las buenas noticias hasta el precio, ningún shkodi no lo sabe. Bully vipadki, si los niños se lo estaban mostrando al papi, el kudi fluía en el cerdo marino, cayéndose del sofá, ya que ellos mismos no podían traerlo al lugar; les mostraron la herida, habiendo entregado un botiquín de plomo, participaron en el proceso de tratamiento; Todos los niños están ansiosos por ir a por conejillos de indias, ¡hasta dos rocosos! Antes del discurso, los conejillos de indias del tipo mayor no son tan adictivos: los niños de cinco rockies ya quieren perros, gatos, navi handy shchuriv, apestan, es más fácil tener rencores, vistiéndolos. Ale para el amigo más hermoso de nіsenіtnikіv es un conejillo de indias.

Miro a los papi conejillos de indias, los más aceptados como comida casera; a la vista más pequeña, creo que no es fácil de mirar, no parpadea durante el día (shvid, ayude a los caballeros, que deben cuidar el cerdos, los cerdos deben ser bombeados, etc.), y la mayoría de ellos, debido a ellos, no hay un olor específico desagradable, como el de los hámsteres y los shchurivs.

Otzhe, no te pelees, tan pronto como tu pequeño sea un amigo chotirilapy; con el enfoque correcto, no traerás nada, excepto lo cursi.