Nikkolo Maciavellia: biografie, filozofie a základní myšlenky (stručně). Italský filozof Makiavella Nikkolo: biografie, knihy, citáty z historie Makiavelly

Maystruєmo s dítětem a pro ni

Nikkolo Maciavellia je krátký životopis a fakta ze života italského bludaře, filozofa, spisovatele, politického aktu Vítězství v celém statutu.

Stručný životopis Nikkolo Makiavelliho

Nikkolo Maciavella se narodil poblíž vesnice San Cashano, Bilya Florence, 3. května 1469 v době šlechtické rodiny. Hodně štěstí zázraku osvícení. Zdravě volodya v latině, k tomu po přečtení starých autorů v originálech a řazení v italské klasice.

V roce 1498 propustím tajemníka Jiného kancléřství; Makiavellas hledají diplomacii a sféru cestování. Dovgiy hour, tsilikh 14 let, milenka viconuvav v pořadí: členové velvyslanectví okamžitě odcestovali do italských mocností, Francie a Nimechchina, přidali další informace a aktualizace od úředníků současné politické doba. Protest roboty, připuštění diplomatických a státních služeb se stal základem pro všeobecné ustavení politických a společenských koncepcí.

Pokud se v roce 1512 Medichi, Maciavellas dostal k moci prostřednictvím distribuce pohledů a super-seznamu pohledů. Yogo, nudná republika, visí na řece z místa. Skrz rik lakomce protáhněte jaka mladého účastníka a projeďte se na něm. Nareshti Nikkolo omilostněn a poslán na triko Sant'Andrea.

Máme za sebou poslední období kreativity. Vin, který napsal spoustu robotů na téma politické historie, filozofie a teorie světa spravedlnosti. V roce 1513 byl rotsi z Buly sepsán robot, v důsledku čehož exceloval v dějinách světa – „Sovereign“. Pojednání, které bylo uhašeno, bylo cílem skutečné hodnoty. V novém autorově díle se snoubí síla spojení politicky rozbité Itálie v jeden silný stát.

V roce 1520 papež Klement VII na Wikipedii Niccolo Maciavelliho a jmenoval ho historiografem. Táta ho nahradil psanou historií Florencie. Můžete mít také napsanou píseň, novely, zpíváme ty sonety.

Ve zbytku svého osudu politik obrátil život, ale úhledně. Na jaře 1527 byl vyhlášen kandidát na post kancléře Florentské republiky. A 21 červů v roce 1527 zkázy, perebuyuchi v rodné vesnici, misler a filozof jsou ušlechtilí.

Slavný Pratsi Makiavelli- "Sovereign", "Pojednání o Viy'skové paní", "Pokoj prvního desetiletí Tita Livie", Komedie "Mandragora", "Historie Florencie".

Niccolò di Bernardo dei Machiavelli. Narodil se 3. dne roku 1469 na skále u Florencie - 21 mrtvých v roce 1527 na skále na stejném místě. Kurzíva misler, filozof, spisovatel, politický herec. Vzal jsem si z Florencie tajemníka druhého úřadu s odkazem na diplomatické výzvy republiky, autora teoretických prací. Stát se úředníkem silné suverénní moci kvůli změně tím, že umožní stázi jakéhokoli druhu, stejně jako visí na slavném pratsi „Sovereign“, vydaném v roce 1532.

Niccolo Maciavella se narodil ve vesnici San Casciano, řádu florentské moci v roce 1469, v rodině právníka Bernarda di Niccolo Maciavella (1426-1500) a Bartolomme di Stefano Neli (1441). -1496).

Vіn mav dvі starší sestry - Primavera (1465), Margarita (1468) a mladší bratr Totto (1475).

Vzdělání jógy mu dalo více znalostí latiny a italských klasiků. Buv znayomiy z pratsy, Josipa Flavia,. Kdysi dávno nevivcha, ale četl latinské traverzy a v nichž sbíral znalosti pro svá historická pojednání.

Od mládí jsem se pustil do politiky, jen abych přinesl osudu list z 9 břízy v roce 1498, druhý šel dolů k nám, v tom případě ho dostal můj přítel Ricardo Becky, florentský velvyslanec v Římě kritické charakteristiky Davidových dětí. První z listů, která byla zachráněna, je z 2. prsou roku 1497 až po skálu, adresuje kardinálu Giovanni Lopezovi, z průchodů k vidění pro jeho sedm duchovních zemí mateřské země Pazzi.

Historik a životopisec Roberto Ridolfi popisuje Maciavellas takto: „Lyudina vona je provázková umělecká socha středního věku. Vlasy byly černé jako býčí, bila shkira, malá hlava, méně odhalující, vysoké čelo. Ještě sladší oči a tenké rty, ale když je pozdravili, zasmáli se dvakrát.".

V životě Nikkolo Maciavellia můžete vidět dvě etapy: tím, že natáhnete první část svého života, můžete se postarat o suverénní právo. V roce 1512 byla zahájena další etapa, připomínající prvotní vize Maciavella v aktivní politice.


Maciavellas žije v neklidné době, protože římský papež poslal svou matku do armády a světové velmoci jedna po druhé pohltily sílu cizích mocností – Francie, Španělska a Svaté říše římské. Po hodině posměnných spiloků, rekrutů, přešli beze změny na stranu nepřítele, pokud by Vlad, který vytáhl trochu peněz, byl zničen a vyměněn za nový. Mozhlivo, nejvýznamnější etapa uprostřed bezcitných převratů, pád Říma v roce 1527. Bagati z místa, na dohled Florencie a Janova, byl přenesen přibližně těmi, kteří žili v Římě, protože byli vypáleni armádou barbarských Germánů.

V roce 1494 vstoupil francouzský král Karel VIII před Itálii a na podzim listí dorazil do Florencie. P'uro di Lorenzo Medici, rodina keruvala s místem 60 skalnatých, bouvignanských jaků a zradníků. Na cholі velvyslanectví před francouzským králem byl umístěn mnich Savonarola.

Savonarola se stal spravedlivým králem Florencie. Od nynějška, v roce 1494, byl obnoven Florentskou republikou, byl také otočen na Běloruskou republiku. Na návrh Savonaroli Buli jsou založeny „Great Glad“ a „Glad to be Ten“. 4 rock mimochodem za radu Savonaroliho, Maciavella, vystupujícího ve státních službách jako tajemník a velvyslanec (1498 rocu).

Nevěnující pozornost hanbě a vrstvě Savonaroliho bude prostřednictvím zástupce Maciavella pro dobro všech deseti přeřazen na základě diplomatických jednání a na základě informací také vedoucím směrodatného doporučení hl. republika Mary

Mіzh 1499 a 1512 rocky vіn mlátit bezmocné diplomatické mise ke dvoru Ludvíka XII ve Francii, Ferdinand II, to k papežskému dvoru v Římě.

14. června 1501 Maciavellas se znovu obrátí do Florencie, když se spřátelí s Maryutto di Luidzhi Korsin., když odcházela od rodiny, půjčila si na společenském drabinu takový šchable, jako rodina Maciavellasových. Ukhny shlyub se stal aktem, jako je sdílení dvou mateřských zemí ve vzájemném svazku, protestují, že Nikkolo vidí sympatie k týmu, mají pět dětí. Perebuyuyu na diplomatické hned za kordonem protahující triviální období, Makiavelli zazvychay zahájení sto žen s інshі ženami, na které také mav nіzhnі pochuttya.

V letech 1502 až 1503 existovaly důkazy o účinných místních metodách vojáka-klerika Cesare Borgii, skvěle zdravého velitele a suverénního vůdce, který v té době rozšiřoval svou moc ve střední Itálii. Přední yogo snyaddy šikanuje smilivismus, soudnost, obdiv k jejich silám, pevnost a zároveň strnulost.

Historici vvazhayut, ale samotné události konané v pozastavení Cesare Bordzhia sloužily jako poštovné před zrodem Maciavellovy myšlenky „majestátu řízení moci, nezávislého na morálních podmínkách“, které byly roky používány státem.

Smrt papeže Oleksandra VI., otce Cesare Borgii, pobavila Cesareho finanční a politické zdroje. Politické ambice Vatikán je tradičně obklopen nábytkem, který vyrostl z papežské oblasti do komun, de facto kerovanů nezávislých knížat z feudálních baldachýnů města - Montefeltro, Maltivatestaestau. Oblasti Cherguyuchi s politickým vvivstva, Cesare a Oleksandr, pro několik skalnatých, sjednotily celou Umbrii, Emily a Romagna jako své panství. Ale vévodství Romagna vešlo opět do povědomí dalších volodin, ke kterým se Emilin dostal poškrábat zrození Imoly a Říma.

Krátká píseň, před dosažením věku 27 dní, papež Pia III, Maciavellia dne 24. roku 1503, poslán do Říma, de na konkláve, 1 list spadnout, když papež Julius II. byl odkazován papežem Juliem II. významem otec jako jeden z nejznámějších.

Na listech padá 24 listů Maciavellas, který se pokusil přenést politické nominace nového Papiho, hlavních odpůrců takového boule Venezia a Francie, které byly v rukou Florencie, protože se obávali benátských expanzivních ambicí. Celý den, 24 listů spadne, v Římě, Maciavella, budu mít zvuk o lidech mého druhého dítěte, Bernarda.

Na stánku Gonfalon Soderini Maciavellas probírám plány na zřízení lidových milicí poblíž Florencie, které by je nahradily pomocí bradavic, protože si je najali Maciavellové jako strážci. Maciavellas byl první v historii Florencie otevřením profesionální armády. Samotní zakladatelé florentské profesionální armády Soderini obrátili republiku v dálce Pizu, která byla založena v roce 1494.

V letech 1503 - 1506 skála Maciavellas, buv byl založen na Florentine Wart, včetně zahistického místa. Win nedůvěřovat domorodcům (postavení, zpráva byla objasněna v "Mirkuvannya o prvním desetiletí Tita Livia" a "Derzhav") a vůli milice, vytvořené z hromotluků.

Až do roku 1512 posvátná liga pod vedením papeže Julia II. žádala o vstup Francouzů do dějin Itálie. Psaní papeže zabalené proti italským spojencům Francie. Florence Bula byla „obdarována“ Yulim II jeho virtuóznímu nohsledovi, kardinálu Giovanně Medichimu, který byl velícím důstojníkem v poslední bitvě s Francouzi.

1. jara 1512 Giovanna Medichi, další synonymum Lorenza Chudovoye, uprchl na místo svých předků, když obnovil svůj rod ve Florencii. Republika Bulo je trestána.

Makiavelli se usadil v opálu a v roce 1513 byl zasažen bezbožností a rezignací.

Bez ohledu na závažnost vězeňského spojení ty tortilly, které prokázaly svou čest, a bv, se svolením, volají. Získal ruce u Sant'Andrea ve Florencii Percussina a po napsání pojednání, které se postaraly o toto místo v dějinách politické filozofie.

Opadem listí v roce 1520 byl osud povolání před Florencií přenesen na místo historiografa. V letech 1520 - 1525 napsal „Dějiny Florencie“.

Maciavellia zemřel v San Casciano, několik kilometrů od Florencie, v roce 1527 rotsi. M_sceznokhodzhennya jeho hrob není doma. Nicméně, kenotaf je poctěn, že je v kostele Santa Croce poblíž Florencie. Na památníku je napsáno vibito: Niyaka epitaphiy nechytit všechna velká jména.

Vytvořte Niccolo Maciavellas:

"Sovereign" (Il Principe)

Mіrkuvannya:

„Mirkuvannya o prvním desetiletí Tita Livia“ (Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio)
Discorso sopra le cose di Pisa (1499)
„O těch, kteří šli opravit vzbouřené obyvatele Valdik'yan“ (1502)
„Popis toho, jak vévodu Valentina vzali Vitellozzo Vitelli, Oliveretto Da Fermo, signor Paolo a vévoda Gravina Orsin“
Discorso sopra la proviante del danaro (1502)
Discorso sopra il riformare lo stato di Firenze (1520)

Dialogy:

Della lingua (1514)

Lyrica:

Poema Decennale primo (1506)
Poema Decennale secondo (1509)
Asino d'oro (1517), transpozice Zlatého osla

biografie:

"Vita di Castruccio Castracani da Lucca" (1520)

Inshe:

Ritratti delle cose dell'Alemagna (1508-1512)
Ritratti delle cose di Francia (1510)
„O Vіyskovově tajemství“ (1519-1520)
Sommario delle cose della citta di Lucca (1520)
Historie Florencie (1520-1525), bohatá na historii Florencie
Frammenti storici (1525)

P'єsi:

Andria (1517) - transpozice komedie Terencia
La Mandragola, komedie (1518)
Clizia (1525), komedie v próze.

romština:

Nicolo Maciavelli(správně: Niccolò Mac'Avelli) (Nicolas Machiavel, ital. Niccolò Machiavelli; 3. 5. 1469 - 21. červnya 1527), italský bludař, spisovatel, politik (vypůjčeno z Florencie křeslo státního tajemníka). Když se stali úředníkem silné suverénní moci, přiznávají, že pro změnu spotřebovávají jmění ("Sovereign", vyd. 1532). Autor vyškovo-teoretických prací. Autor myšlenky o zahraničním vojenském spojení (v pojednání "O vojenském tajemství", který před přechodem z náboru do armády vyzval k náboru za cenu obrovských mocností).

V robotech „Moc“ a „Mír pro první desetiletí Tita Livia“ je stát považován za politický postoj pozastavení: zřízení vlastníků a obyvatel, projev oficiální hodnosti státu, organizované, legální, legální Vin nazývá tuto politiku „pokročilou vědou“, ale je jasné, že je jasné, že je dobré předpovídat budoucnost.

Vezmeme-li v úvahu, že základ politického chování spočívá v přirozenosti a síle, v politice se točí ve spirále k síle, a ne k morálce, jak je možné chápat dobro.

Makiavellas přijali myšlenku integrace Itálie do jediného státu, což je pro ně velmi důležité. Bagato je špatně, fráze je špatná, ale je špatná v textu.

Existují dva způsoby, jak dosáhnout cílů: cesta k právu a cesta k násilí. První způsob je lidský, druhý divoká stvoření. Panovníci jsou vinni mnoha způsoby.

Machiavelistická politika je založena na morálních principech. Zdá se, že je to im'yam Makiavelli ("Makiavellizm") se nazývá politika, založená na kultu hrubé síly, která není pronásledována normami morálky. Sebevědomí, otupělost a tupost jsou osou toho, jak lze úspěch politiky najít na myšlence Maciavella. Když se podívám na podoby panovníka, zařídím výhru nad republikou, a ne nad monarchií. Správa je nezbytná, když se reformují pravomoci, a republikánská vláda musí být pro správu suverénní moci krásnější.

Když se podíváme na politiku podle konkrétního pozastavení, Maciavellia je zdaleka tou největší infuzí jejího boje proti ostatním třídám: obyčejným lidem a elitám, možným a bezprecedentním. Je třeba bojovat se silami, bojovat na podporu, přinášet konkrétní podoby státu. Vyhrajte viddaє perevagu pomirnіy republikánské nebo "změnit formu státu", ve kterém demokratické, "aristokratické a monarchické prvky moci".

Životopis

Niccolo Maciavellia se narodil v San Casciano u Val di Pesia v pořadí s mocenským místem italské Florencie v roce 1469 a s dalším modrým Bernardem di Nicolo Maciavellia (1426-1500), právníkem, a Bartolommea di Ste. Vzdělání jógy mu dalo více znalostí latiny a italských klasiků. Maciavellas se zrodili v Galasliově době, kdy římský papež mohl vést armádu a bohatství světa – mocnosti Itálie padly jedna po druhé do rukou pozemské Francie, Španělska a Svaté říše římské. Nastane hodina nepřetržitého střídání spiloků, rekrutů, kteří beze změny přešli na kolo supernicků, pokud Vlad, který vypěstoval třísku tendencí, zničil a vyměnil za novou. Mozhlivo, nejvýznamnější svět, natahující bezcitný převrat Bulo Padinnya do Říma (1527). Bagati z místa, typu Florencie a Janova, bylo přeneseno přibližně stejnými, kterých měl Řím dvanáct století z toho, protože byl vypálen německou armádou.

Makiavelli se objevil ve státních službách jako úředník a velvyslanec v roce 1494 rotsi. Florencie zároveň obnovila republiku a využila rodinu lékařů, vládců místa, která se táhne přes šedesát let.

Makkiavellі buv kanceláře v zájmu, vіdpovіdnі pro diplomatická jednání a vіyskovі prosím. Mіzh 1499 і 1512 p. Získání mnoha diplomatických misí ke dvoru Ludvíka XII. ve Francii, Ferdinanda II. a k papežskému dvoru v Římě. V letech 1502 až 1503 existovaly důkazy o účinných místních metodách duchovního vojáka Cesare Bordzhia, skvěle zdravého velitele tohoto suverénního muže, který v té době rozšiřoval svou moc poblíž střední Itálie. Přední yogo snyaddy šikanuje smilivismus, soudnost, obdiv k jejich silám, pevnost a zároveň strnulost.

U 1503-1506 rr., Makiavelli Buv vidpovidalny pro florentské Mіlіtsіyu, včetně zahist mіsta. Win nedůvěřovat domorodcům (postavení, zpráva byla objasněna v "Mirkuvannya o prvním desetiletí Tita Livia" a "Derzhav") a vůli milice, vytvořené z hromotluků. Na serpnu 1512 r. Po sérii bitev, ztracených v řadě bitev, Medicejské aliance na pomoc papeži Julii II. přinesly moc do Florencie a republika byla usměrněna. Makiavelli, který sehrál velkou roli v uspořádání republiky, se usadil v opálu a v roce 1513 zvítězil, přemožen hady a omezeními. Nezúčastněný v budoucnosti, jako uznání jeho cti a rozhodování prstenu. Získat ruce se Sant'Andreou v Percussina Bilya Florence a začít psát pojednání, která se postarala o tento moment v dějinách politické filozofie. Maciavellia zemřel v San-Kash'yano, několik kilometrů od Florencie, v roce 1527. Špatná identifikace jeho hrobu byla neslýchaná; kenotaf na počest bytí v kostele Santa Croce poblíž Florencie.

MAKIAVELLI, NIKOLO(Machiavelli, Niccolo) (1469-1527), italský spisovatel a diplomat. Narozen 3 tráva 1469 р. z Florencie, další synonymum z domoviny notáře. Otcové Makiavelli, kteří se uložili staré toskánské rodině, vzkvétali lidé i se skromnými příjmy. Rýžová facka v atmosféře „zlatého hlavního města“ Florencie pro režim Lorenza Mediciho. Všechno je o dynastii Maciavellia. Třetí stvoření je viplivay, takže vin buv proniká s posteriori politického pod_y v pravý čas; Nejvýznamnější z nich byla invaze francouzského krále Karla VIII. do Itálie v roce 1494, vyhnání lékařské rodiny z Florencie a vznik republiky v důsledku jména Girolamo Savonaroli.

V roce 1498 byl Makiavellas přijat do služeb tajemníka v kanceláři přítele, College of Ten a magistrátu v Signyorii - pošta, na takovém základě byl s neporazitelným úspěchem okraden až do roku 1512. Makiavell, který si přivlastnil nerozkošnou a nechutně placenou službu. V roce 1506 přidal k práci organizování Florentské milice (Ordinanza) a řízení činnosti kvůli Devítce, která byla kvůli němu založena na malém světě, své vlastní zásady. Makiavells respektuje, že civilní armáda půjde dál, budu moci nahradit rekruty, pro které byla jedna z příčin velké slabosti italských mocností. V průběhu kampaně byla Makiavelliina zástupná služba prováděna pro diplomatické a zahraniční cesty po florentských zemích a shromažďování informací pro hodinu zahraničních cest. Pro Florencii, která prosazovala Savonaroliho profrancouzskou politiku, by nastala hodina trvalých krizí: Itálie byla rozvrácena vnitřním zápalem a trpěla pozemskými invazemi.

Makiavellia má blízko k hlavě republiky, velkému Gonfalonovi z Florencie, P'uro Soderini, a já chci, aby nebylo důležitější vyjednávat a přijímat rozhodnutí, mylné představy, které vám byly dány, často neměly zpoždění. charakter a byly důležité. Mezi nimi velvyslanectví chodí na řadu královských dvorů. V roce 1500 Maciavellas dorazil na dvůr francouzského krále Ludvíka XII., aby projednal a pomohl v pokračování vzpurné Pizy, která přišla z Florencie. Poté, co strávila dvě na dvoře Cesare Bordja, v Urbinu a Imole (1502), stala se dítětem vévody z Romagna a vyrostla jako turbuval florentytů. V Římě v roce 1503 r. Sponzorování rozhodnutí nového otce (Julia II.) a perebuyuyu na dvoře císaře Svaté říše římské Maxmiliána I. v roce 1507, vyjednávání o velikosti florentského tributu. Aktivní účast na bagatokh іnshih podіyah té hodiny.

Na konci „diplomatického“ období Maciavelliina života si uvědomuji znalosti politických institucí a psychologie člověka, v nichž – stejně jako na dějinách Florencie a starověkého Říma – jak vzniká. V té době můžete na těch dalších listech té hodiny vidět spoustu nápadů, jak se později vyvíjejí a lisují větší formu. Maciavellas často vnímal problém, a nikoli styl, prostřednictvím znalosti současné politiky, ale prostřednictvím obchodu ve Florencii samotné, a nikoli okusu politiky některých jiných mocností.

Yogo Vlasna Kar'ara byl unesen v roce 1512, protože Florencie věděla o stávkách Svaté ligy, schválených Juliem II. proti Francouzům ve spojení se Španělskem. Lék se obrátil k moci a Maciavellas pokušení vzdát se moci služby. Následovali ho, poté, co se v roce 1513 zapletli do zranění hada proti Medikovi, odvalili ho motuzkoyem. Odpovědí na Maciavellasova pishov je skromný stařec Albergaccio v perkusi, poblíž San Casciana na cestě do Říma. O tucet hodin později, pokud Julius II. zemřel, a první den, kdy vzal Lva X, uvažoval o Medichi. Makiavelli se stal mým přítelem; Budu se aktivně účastnit literárních shromáždění a obrátím se k bohoslužbě (v roce 1520 se vzdal pozice suverénního historiografa, na druhou stranu byl uznán florentskou univerzitou).

Třesoucí se, viprobuvane Maciavellas pro svůj vlastní zvuk a mimořádné situace republiky, jak to byla chyba sloužil na zemi, ale horlivě, spontánně se chopil pera. Postava si nedovolila zahálet v zahálce; pobavení z možnosti postarat se o milovanou pravici – politiku, Maciavellia se zapsala po celé období robotických literárních a historických hodnot. Mistrovské dílo hlavy - Suverénní (Il princip), zářící a široce prohlížené pojednání, napsané hlavně v roce 1513 (vize posmrtně v roce 1532). Sphatku autor titulků ke knize O princích (De Principatibus) a přidělení її Juliano Medicі, bratři Leva X, nicméně v roce 1516 p. To zemřelo a býk byl zasvěcen Lorenzu Medici (1492-1519). Historický Pratsya Maciavelli Mirkuvannya o prvním desetiletí Tita Livie (Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio) Buv pravopisy z doby 1513-1517. Mezi největší stvoření - Záhada Viyny (Dell „arte della guerra, 1521, psáno 1519-1520), Historie Florencie (Historie Fiorentine, napsaný v letech 1520-1525), dvě divadelní p'usi - Mandragora (Mandragola, Imovirno, 1518; jméno - Commedia di Gallimaco e di Lucrezia) že Klitsiya(ymovirno, v 1524-1525), stejně jako román Belfagor(v rukopise - Kazka, napsaný před rokem 1520 do rocku). Yogo pero, je také nutné vytvořit inspiraci. Pokud chci, aby superproslovy o zvláštnosti Maciavellas a jejich motivech pokračovaly až do celého dne, je to šíleně jeden z největších italských spisovatelů.

Je důležité dát hodnocení tvůrcům Maciavellas před nimi prostřednictvím složitosti jejich specialit a nejednoznačností nápadů, které jsou nejdůležitější. Před námi je intelektuálně nadaný ljudin, superpronikavý plakát, jakýsi mav rіdkіsnu іntuіtsіyu. Vyhrajte buv být velmi blízko k dojmu, vinyatkovo křiklavé a praktické, a vytvořit lásku k radostnému životu a žít pocit humoru, protest na girke. Ale přesto se jméno Maciavellia často zakořenilo jako synonymum zdraví, tolerance a politické nemorálnosti.

Některá z těchto hodnocení vítězství z náboženských důvodů odsuzovali protestanti a katolíci. Popudem byla kritika křesťanství a zokremského papežství; Co se týče myšlenky na Makiavella, papežství dalo Viyovi zityagu a sehrálo negativní roli, stalo se příčinou fragmentace a zlehčování Itálie. Kromě toho byli komentátoři často překrucováni komentátory a jejich fráze o ustavení této státnosti byly z kontextu obměňovány a citovány z blízka podobný obraz Maciavella – zlověstného radníka panovníků.

Kromě, Suverénní Vvazhavsya yogo nejcharakterističtější, a pak jeden yogo kreativní; Z knihy je dokonce dobře vidět uryvka, jak živě přivést autorův hrob k despotismu a přemoci ignoranty proti tradičním mravním normám. S pěveckým světem lze cenu vysvětlit Timovi, který v panovníci proponyuyutsya pověrčiví přicházejí v situacích pod dohledem; však hrál roli іdraza Makіavellі před nіvіvіkhodіv, stejně jako popíjení až do efektivní prezentace myšlenek; Yogo protistavlennya vyrábět smіlivyh a nevhodné usagalnenya. Ve stejnou hodinu, s respektem k politice tajemství, chcete-li znát pravidla morálky a náboženství, chcete-li vědět o věcech, a ne o cílech, a chcete-li se zapojit do cynismu, chci znát pravidla. ušetřen faktického chování lidí, a ne mirkuvannyakh o těch, kteří jsou yakim vona maє buti.

Makiavelli je stverdzhuvav, takže tato pravidla se objevují v historii a jsou potvrzena každodenními politickými pódium. Věnováno Lorenzu Medicimu na klasu Suverénní Makiavellas píší, s nádherným darem, jako mih z bi pіdnesty, є význam velkých lidí, probuďte se "s velkým obdivem napravo, duchové a nepřetržitá vivchenniya spravulikh prošel." Makiavelli vikorystyuє historie, pro další výhodu zpětného zobrazování žádostí o maximální politickou akci, jak byla formulována, spirálovitě k veřejnosti, a ne k historickému studiu.

Suverénní- Pratsya dogmatika, ne empirie; ještě méně tse tvir lidé, tvrdí, že odmítají rostlinu (jak často vvazhali). Není to chladné volání k despotismu, ale kniha, prostoupená vysokými cenami (za soudnost Vikladovi), vrtaná touto závislostí. Makiavelli je pragmatický ukázat růst autoritářských a despotických způsobů vlády. Emoce dosahují vrcholu pojednání; autor výzvy k silné ruce, rival Itálie, nový suverén, který pomůže státu a moci Itálie od pozemských panuvannya "barbarů".

Milí Maciavellasové, že potřeba nemilosrdných rozhodnutí, jak je diktuje politická situace éry, se v naší hodině stávají aktuálními a široce diskutovanými. Za prvé, přímý vstup politické teorie je bezvýznamný, chci od lakomce hodně nápadů, které podnítí vývoj nových teorií. Stručně řečeno, existuje také praktická infuze tohoto výtvoru na státem řízené lidi, kteří se nestarají o ty, kteří se často točí kolem myšlenky Makiavellu (ne často ve spojení) o prioritě zájmů státu a metodách. které guvernéři přijímají. Mimochodem, Makiavelli četl a citoval adepty autokracie; v praxi se však autokraté obešli bez nápadů italské milenky.

Velký význam malijských myšlenek pro italské nacionalisty v éře risorgimenta (politická obnova - od prvních snů karbonarismu ve 20. letech 19. století do vzniku v roce 1870) a v období pravicového fašismu V Makiavellia bylo pomilkovo předchůdcem centralizovaného italského státu. Nicméně, stejně jako většina Italů v té době, nebyli patrioty národa, ale svého vlastního městského státu.

V každém případě není neobvyklé připisovat Maciavellas myšlenkám jejich epoch a pánů. Do té doby jsem se musel dopracovat k pochopení, že to smrdí v kontextu historie Itálie, konkrétně historie Florencie v éře zagarbnitských válek. Suverénní Buv nápady jako manipulátor pro autokraty, smysluplné být jako hodiny. Při kritickém zkoumání by se však nemělo zapomínat na konkrétní hodinu psaní a specifičnost autora. Číst pojednání ve velkém světle je pro inteligenci temné mysli užitečnější. Faktem však je, že svět Maciavellas neočekává, že to uvidí naposledy, ale bude k vidění spousta nadbytečných věcí. Makiavellas viznaє mají rádi svobodu lidí, takže і її "štěstí", sdílení, protože energie a silní lidé mohou stále bojovat. Na jedné straně klame lid beznadějně vinit z pravdy, na druhé straně - to je na druhé straně - se dívat na stav vládce, přemoženého virtu (důkladnou specializací, odvahou, silou, myslí a vůlí ), zdravý stav mysli hijacking people’s gidnist, je to na chvíli přinést lidem poselství velkých slibů.

Slide se také krátce zeptat na Mirkuvannya, za což Maciavellas respektuji republikánské formy vlády. Nárok na formulaci současných zákonů politologie, který byl odebrán v důsledku vývoje dějin, protest, že je to nemoudrá inteligence, se nestaral o respekt vychovaných, jako to měli Macavelové. politika politické korelace s Florencií zavedená stoupenci Vlada. V srdci všech robotů Maciavellas je svět o silné moci, ne nutně republikánské, ale spíše spirálovitém směrem k lidem a pomáhající upevnit definici pozemské invaze.

Hlavy těch Historie Florencie(vidíme knihy, které dostal papež Klement VII. Medici v roce 1525): potřeba zdravého stavu pro změnu stavu a nevyhnutelně, když politická horečka vyroste. Maciavellas nasměrovat fakta popsaná v historických kronikách do protikladu k důvodu historických, které mají kořeny v psychologii konkrétních lidí a střetu třídních zájmů; Historie je nezbytná, abyste dokončili své lekce, protože budete mít pravdu ve všech hodinách. Makiavelli, Mabut, kteří jako první proponuvav pochopení historických cyklů.

Historie Florencie, který vychází z dramatu vyhlášení, vývoje dějin světového státu od zrodu italské střední civilizace až po ucho francouzských nájezdů 15. století. Projděme duchem vlastenectví a naučme se znát racionální, a ne nadpřirozené příčiny historických podіy. Autor je však ve správný čas a v tsy pratsi můžete poznat sílu znamení těch zázraků.

Přehnanou hodnotu představují letáky Maciavellian; zvláště tsіkavі opouští, jak vіn psal jeho přítel Francesco Vettorі, hodnost hlavy v letech 1513-1514, protože to bylo v Římě. V těchto listech se můžete dozvědět vše - od popisu života v domácnosti až po obscénní anekdoty a politické analýzy. List Naybіlsh vіdomy z 10. prsu 1513, ve kterém je uveden obraz podivuhodného dne v životě Maciavellia a je uveden bez důvodu, proč se tento nápad objevil. Suverénní... Listy zobrazují nejen ambice a trable autora, ale také živost, humor a pohostinnost autorova sdělení.

Kvalita přítomnosti ve všech vašich stvořeních, vážných i komediálních (např Mandragora). V hodnocení scénických pasáží jsou tsієї p'єsi (її stále hrají, a ne bez úspěchu) a zlá myšlenková satira, jak se v ní pomstít, rozptýlit. Nicméně, Makiavellas zde stráví a jejich představy - o úspěchu, o úspěchu, o úspěchu, o úspěchu, o úspěchu, o nevyhnutelném kolapsu, o tom, jak se z toho dostat a potichu, kdo vezme bazhan k akci. Tyto postavy - včetně jednoho z nejběžnějších prosťáků v literatuře, oshukany meser Nich - jsou známé jako typy postav, které chtějí vytvářet nepřátelské výsledky v původní kreativitě. Jádrem komedie je žití florentského života, jeho zvuk a zvuk.

Geniєm Makiavellі bulo vystřelil і krásné Zhittapis Castruccio Castracan z Luccy, přeložený r. 1520 a malebně směřující do země slavného kondot'r na klasu 14. stol. V roce 1520 šel rotsi Maciavellas do Luccy jako obchodní zástupce pod vedením kardinála Lorenza Strozziho (pro kterého pověřil dialog O záhadě Viyni) і za své jméno vivchav politický institut a historii místa. Jedním z plodů toho posledního u Lucy se stalo Zhittєpis, Zobrazuji krutého vládce v podobě romantické viklády myšlenek tajemství viyni. V tsіy malých robotech, autorův styl psaní a psaní a psaní, stejně jako ve výtvorech jiných spisovatelů.

Kdyby v tu hodinu Makiavelli otevřel svou mysl tvořit, humanismus umění by prošel svým vlastním vývojem. Infuze humanitních věd v myslích stylistů Suverénní; Politická praxe přitom může vycházet z příznačné pro celou éru renesance, ze které se nezajímá Bůh, ale lidé, specialita. Protest intelektuálně a emotivně Maciavellas je vzdálený pohled na filozofické a náboženské zájmy humanitních věd, na abstraktní, uprostřed střední cesty k politice. Mova Maciavellas k vidění od Movi Humanities; Problémy, o kterých se nediskutuje, si možná vypůjčily humanistickou myšlenku.

Maciavellas často hovořil o svém partnerovi Francescu Gvichchardinovi (1483-1540), rovněž diplomatu a historikovi, znalém výživy politické teorie a praxe. Maciavellas není aristokratický pro folk a temperament, ale řídí se mnoha základními myšlenkami a emocemi filozofa-humanisty. Pro oba je charakteristické, že viděli katastrofu v italských dějinách prostřednictvím francouzské invaze a rozpadajícího se tábora, který nedovolil Itálii zůstat v bezvědomí. Významné jsou však i indikace a rozdíly mezi nimi. Guychchardini kritizoval Maciavellase za jeho snadné klikání na hořké volodary po dávných řečech; vyhrát roli kompromisu v politice. Ve skutečnosti, vypadat realističtěji a cynicky, vypadat méně Maciavellas.

Nadiya Makiavelli o vývoji Florencie a vlasnu kar'єru byli oshukanimi. V roce 1527, kdy byl Řím poslán ke španělskému lidu k plenění, ale znovu se ukázal celý krok pádu Itálie, ve Florencii byla obnovena republikánská vláda, která zvítězila ve třech skalách. Mriya Makiavella, která se otočila zepředu, nemyslela na tajemníka College of Ten. Nova Vlad Yogo nic neřekl. Duch Maciavellia buv zlo, zdraví se neslo a život lakomce byl odříznut od Florencie 22 červů 1527 k osudu.

Nikkolo Makiavelli je významná italská politička, milenka, historička, spisovatelka renesanční éry, zpěv a teoretik. Vin se narodil 3. května 1469 r. u šlechtického rodu. Vesnice San-Kashano se stala tak trochu vlastí. Makiavellas, po přečtení granátů, začal číst úžasnou znalost latiny a číst v originálech starověkých autorů, je mi krásněji řečeno o italských klasikách, ale nechtěl jsem zbožňovat humanisty před érou starověku .

Politický životopis Nikkolo Makiavellia vedlik vidlik z r. 1498 r. Protahování 14 let Maciavellas ve velkém množství dokumentů za sebou, ve skladech ambasád, cestování do nových italských mocností, stejně jako do Nimechčíny a Francie, přidávání dalších informací a doplňujících informací z aktuálních politických potravin, Znalost úpadku staré, předstátní, diplomatické služby se stala nedoceněným trendem mezi obecným trendem společenských a politických koncepcí.

V 1512 p. Makiavellia byla přes zdravotnický personál přivedena k dodávce, ale přijeli na zem, z místa byli posláni k riku a útočnému osudu se jako účastník, který byl převezen do země, bránili a kutáleli. Makiavelli pevně přiznal jejich nepříjemnost, omilostnili ho a pověsili ho na malou košili Sant Andrea.

Nejběžnějším obdobím jeho tvůrčí biografie je šatní skříň. Zde píšeme řadu robotů, přisuzujících politické dějiny, teorii moderní spravedlnosti, filozofii. Takže například 1513 p. Bulo napsal pojednání „Sovereign“ (vize 1532 r.) V celém stvoření Makiavellu platilo, že cíl byl pravdivý, ale když to měl na starosti „nový suverén“, nebylo to kvůli zvláštním zájmům, ale kvůli velkému požehnání – že bylo řečeno moci státu o problému.... Vlastník samotného vládce se na myšlence svrženého vlastence Maciavellia mohl stát jediným způsobem, jak uctívat zemi lidu své rodné země. Pro dobro, pro spravedlnost a morálku, se zájmy velkých lidí, že církev může být zechtuvati.

Pratsi Maciavellas odnesou konfederace z povodní, nejsou to velké úspěchy. Systém politiky se ve své přezdívce nazývá machiavelismus, protože ty současné nezlobí kvůli způsobům, jak jich dosáhnout v souladu s morálními normami. Prostředí "Sovereign", který se proslavil po celý svět, nejvýznamnější tvůrci Maciavellia vvazayut "Pojednání o Vіyskovově umění" (1521), "Mír z nájezdu prvního desetiletí Tita Livia" (1531) Qiu k robotovi byl požádán, aby napsal v roce 1520, protože byl probuzen do Florencie a byl určen jako historiograf. Papež Klement VII je zástupcem "Historie". Nikkolo Makiavelli se navíc jako specialita nadaná vtipným způsobem věnoval umělecké tvorbě – romány, obrázky, sonety, jíme a in.

Ve zbytcích života Maciavellia se většina neúspěšných pokusila znovu obrátit k bouřlivé politické činnosti. Slévá 1527 rub. Bulo oznámil svou kandidaturu na post kancléře Florentské republiky. A vlіtku, 21 červů stejného osudu, perebuyuchi v rodné vesnici, vidatny mislitter zemřel. Misce yogo pohovannya není nastaven; ve florentském kostele Santa Croce є kenotaf pro tuto čest.