Náboženství na Filipínách. Role náboženství u filipínů

Різне
03.06.2021

Proč by tam měli být Filipínci, a kdyby to viděli, proč tomu dali toto jméno, jakým jazykem to mám říkat a jak se k tomu vyjádřit? Jak probíhal vývoj na Filipínách? Potraviny jsou bohaté a jejich znalost má rozšířit obzory a také pomoci zeměpisu.

Znáte filipínsky?

Filipínská republika se roztashovana na Filipínských ostrovech v západní části Tichého oceánu. Za první půlku dne z Tchaj-wanu na ostrov Borneo projeli smradi 1170 km, od nájezdu na dálnici 1100 km.

Filipínské souostroví se rozkládá na více než 7107 ostrovech o rozloze 311,6 tisíc kilometrů čtverečních. Na světě je velké množství ostrovů a 11 z největších zabírá 96 % vnější pevniny.

Jak Evropan znal filipínsky?

Filipínské souostroví pro Evropany v roce 1521 Právě teď chtěli zkusit Španěly, aby se zmocnili ostrovů a přeměnili je na svou kolonii.

Jak tomu filipínští říkali?

1565 Conquistador Migel Lopez de Legaspi visel na ostrově Cebu. Vyhrajte zumiv k pohřbení tam a hlasujte ostrovy podle vůle španělského krále Filipa II. Na počest souostroví ho pojmenuji Filippini.

Jak mohu mluvit Philippe?

Na Filipínách je sto národností, ty střední - Tagali (čtvrtina obyvatel ostrovů), Cebuano, Iloki (Ilokani), Haligainoni (Ilongo), Bikoli, Bisaia (Visaya), Pampangani, Pangasinani.. Usі vіv. Deyakі národnost podporuje іslam: magіndanao, sulu (tausog), maranao ta samal. Na Filipínách jsou desítky malých Gyrských národů, přibližně 1,5 % Číňanů.

Obyvatelstvo Filipín mluví více než 80 matkami a dialekty, navíc 85 procent filipínců hovoří o nejvíce rozšířeních ze všech movů, jejichž střední část je hlavní rolí jazyka taqal. Od roku 1939 bude suverénní rіvnі chtít jít do viktoriánského jediného suverénního movi - pilipino, založeného na tagalose. Nakažená na nové straně, polovina účetní závěrky.

Široce rozšířit є anglicky mov... Na nový den je vikladannya u Vishahs, a to je vikoristovoy účastnit se hromadného informování a organizace moci. Polovina obrovských lidí jsou v angličtině Filipínci Volodya. Je to úžasné, neříkám ale spanskoyu ve Filíppins, pokud chci vidět ostrovy kolonie Bully spansky.

Jaku náboženství visnayut na Filipíny?

Fіlіppini je jediná mocnost v Asii, křesťanství de-perevazha. Yogo spoviduyut 94 obyvatel země. Z nich je 84 katolíků, 6 protestantů a 4 se nacházejí až po nezávislou církev Filipa, která se také nazývá aglipayanská církev, a církev Filipa Krista (Iglesia ni Kristo). Přibližně 5 vids jsou muslimové, mensh yak 2 vidsotki dosahují tradiční muslimové.

Jak probíhal vývoj na Filipínách?

Filipíny jsou vidět z předních oblastí Svaté Asie. Kultura této země byla ovlivněna silnou triviální panuvannya rozpětí. Vono vidět v hudbě, architektuře, kulinářské tradice, móda. Navigujte Muži na Filipínách stejně jako ty španělské.

Fіlіppini je nejkrásnější země, žijí zázrační lidé. Pro mě tam byl speciální tsikovoy tým, protože celá země Svaté Asie přijala křesťanství. Důležitá je početná populace – katolíci, ale zbytek populace je spíše protestantský. Є zde і ortodoxní. Ve 30. – 40. letech 20. století přestala být parafie ruské zahraniční církve irelevantní a žila zde blízko kněze; v roce 1990 to byla parafie a v roce 2008 mise. Spіlkuvanni s ortodoxní philips sám a prošel několika dny mé soukromé návštěvy.

S sebou jsem přinesl ikonochki s kopií Volodymyrova obrazu Matky Boží ve dvou hlavních frázích Filipa - tagalog a cebuano. Skromná vize ortodoxního křesťanského společenství reverenda Serapiona Kozhezerského se jevila ještě více žádaná, neboť přírodní přívěsky, kadidlo a další pravoslavné církevní předměty, které zde mimochodem nejsou tak jednoduché.

Manila

Nádherné, jak je v hlavním městě Filipín bohaté, tak tam jsou i takové, které jsou upleteny od ortodoxních křesťanů. Když jsme procházeli ulicemi Manily, profesor Philip Balingit mi opakovaně ukazoval: „Osa misce, Ruská pravoslavná církev Ruské pravoslavné církve, vystřelená k zásahu japonské bomby v roce 1945... walnut sіm'ya . Pokud nebudete schopni prodat vše katolíkům... A zde to není kanonické katolický kostel", Yaku, yak stverdzhuє її vůdce, téměř usínající svatý Ioann (Maksimovič), ale není to pravda." Na Filipínách bylo oficiálně zaregistrováno 190 organizací, například slovo „ortodoxní“ v názvu; Pro každého je zakládání takových struktur prostě byznys: například koloniální katolický kněz obnovil čergovskou „pravoslavnou církev“, aby poskytl zvláštní službu – vyhrával sázky na plážích, které jsou oplocené římskokatolickou církví. Je třeba pojmenovat celé pravoslaví a rashta je latina.
Ale z těch, kteří byli vinni z viyavilosya, s hlavní svatyní Philippe ... pravoslavná ikona! Pokud mi o tom řekli, nevěřil jsem tomu, vzali mě do kostela a já nebudu moci uhnout z cesty, ale byl jsem na očích: přesná kopie ikony „Vsedopomizhna “, včetně ořechového titli a osmi andělské trojice, jeden. Zdá se, že nebyla tak úplně pravda, že ikona byla v minulosti přenesena z pravoslavné země. Na Filipínách byl won známý svými bezmocnými zázraky, pro které lidé a shanuє її. V kostele Baklaran je vždy klid, ale modlit se a sloužit měsíc, ale nestačí mi být zticha, ale vím o těch, kteří jsou pravoslavní, jako mluvím o pravoslaví na Filipínách a Moc o nich nevím.

Ostrov Masbati

Early vrance s Manili mi s Filipem odletěli na ostrovy Masbati - jedna nejkrásnější v Asii, jak jsem bachiv. Kokosové palmy jsou tu hodně velké, houštiny hustě křivolaké, z jedné strany silnice se táhne mořské pobřeží a z druhé strany cesty se míhají malé potůčky, toulající se rýžovými poli. Celou hodinu, co jsme šli do kláštera, jsem se celou hodinu bavil s cravidy. Dostali jsme se k uchu liturgie. Zdálo se, že jeden pravoslavný mnich na Filipínách skončil s velkým chrličem. V kostele a při bohoslužbách je vše na řecký způsob, trochu více ikon - ruština. Podávejte v angličtině a zbavte deyaki části bohoslužby – mého Cebuana. Spát usi, hto perebuva v chrámu. Vývoj je jednoduchý, ale je tak bohatý a laskavý, že není dost času na testování. Před přijímáním není třeba se modlit. Mistsev kněz - otec George - sloužit z velké úcty.
Psaní liturgie bylo součástí živého a zásadního programu, jak se učili pro hosty - nás od profesora Philipa Balingita. Філіпінці dokončit emotsіynі a bezposerednі - hlava farnosti, která strávila zásadní promo od zhartіv, až do konce byl tak rozeznaný, tak plakal. Po parafiánech, starých i malých, byli vikonuvali obrázky. Nimenshoyu viconavitse byla dcerou stáří. Holčička nechtěla spát, nestarala se o dospělé. Už jsem chtěl říct, že když to nechci, tak to nebylo zmušuvati, ale tady to opat věděl: říkala staršímu chlapci Mabutovi, můj bratr. Vyhrávání holčičky za ruku, šeptání ve vuho a pak naplnění první řady písniček. Krykhitka vyrostla a dokonce spala jedna po druhé s velkou pojistkou až do konce.

Filip přinesl pořádný pytel řečí o bohatství, mrzutosti na vládu, a opat okamžitě zvedl cenu podle parafínů, ukázal bohatství a dodal jim energii, co potřebovali. Všechno je jen tak v rodinném duchu. Založte si část svého platu a vydržte pár měsíců, abyste mohli neustále nakupovat a přinášet do Masbati, někteří lidé jsou zde ještě běžnější. Vtishno bachiti taku vzaєmodopogu s pravoslavnými filipintsіv.

Před hodinou Vánoc budu mluvit o profesoru Balingitovi, povím mi o historii otce Vikentiya (Eskarcha), který stál u obratu pravoslaví na Filipínách. Získání benediktinského kněze a získání popularity na ostrově pro modlitby a uctívání; usnul jako ženský klášter benediktinského řádu a stal se duchovním otcem. Yakos ve Spojených státech, otec Vіkentіy rozbil pravoslavnou církev; Začněte pracovat s architekturou a získejte pravoslavné bohoslužby. Po usilovném úsilí dozvědět se více o pravoslaví skončily poslední dny roku v roce 1990 před Konstantinopolským patriarchátem, všechny najednou s klášterem - 12 jeptiškami. Otec Vіkentіy se stal prvním pravoslavným knězem-Filipintse. Se špilnykhskými dělníky - jogem a opatem matky Theodotie - byl probuzen monstrózní pravoslavný klášter (z kolosálního katolického signalizovali podivný, protože se teprve ukázalo, že přijali pravoslaví); Bylo tam velké množství obyvatel města, protože se znovu objevili. V roce 2004 prostřednictvím neduživého otce Vikentiy požádal o odpočinek a jeho otec byl šťastný. O něco později začali hromadit obrazy řeckého metropolity a také se zdálo, že deyak žárlí na první kněze-Filipintsy, kteří byli svatí. Na konci dne jsem roztavil svůj vlastní „kostel“, dokud jsem neobdržel deyak parafіyan. Ve své praxi mění ortodoxní tradice za katolické (např. sloužil v jednoduché pekárně) a později vnesl okultní prvky deyaki. Před hodinou měl nějakou dobu nehodu, kopl si nohu a opřel se o silskojský špitál. Tady v novém cítil gangrénu. Řekli mi, že moje noha je už nešťastná. Před hodinou oznámení oznámení, nápad vidět otce Vіkentіya, a poslali zprávu do newsletteru.
Otec Vіkentіy sidіv poblíž oddělení sv. Judi Tadeáše před postýlkou. Bolely mě nohy, bolely mě, bolely mě, ale gangréna se rozšířila i na mého přítele (vpravo to urychlila cukrovka). Druh jeho krajana je naskládaný na podlaze, takže jsem napoprvé nemohl najít správné slovo. Matka Feodotia přemýšlela, jestli nás chce přijmout, Ale otec Vikentiy nás učinil milovanými.

Usmál se, vibroval, ale nemůžete nás přijmout nevinně, úlomky nemocí. Všichni tři mluvili, podváděl jsem otce Vikentiya za všechno dobré, co jsem udělal pro pravoslaví na Filipínách, a jen málo pomohl. Otec Vіkentіy mi políbil ruku, stejně jako otec George a pomohl nám pro ty, kteří ho viděli. Otec Georgy a Nadal, aby viděli nemocného. Yaku, není to tak snadné, když porazíš starého muže Vіkentіyu, nemůžeš porazit nepřítele, který je na smrt nemocný. Oskilki Vin už byl v minulosti chycen, ale byli bychom odvedeni z klášterů, matka Theodotia krmila řád z jednotky a on řekl, že bychom rádi byli odvedeni z prostých trůnů bez jídla. . Filip nás vybízí, abychom se smířili s Církví a my do Církve nepůjdeme. Přečtěte si sérii, modlete se, buďte laskaví, za Vikentiyu, která je vážně nemocná z chybujícího mnicha.

Poslali jsme zprávu do nemocnice o návštěvě otce George. Celou tu hodinu, není-li služba, je zlý rolník s pomocí svých rukou ve své velké vlasti (šest dětí). Míjíte-li mіzh khatin, scho stojí uprostřed palmy, žasněte jednoduchý život Uprostřed ponižujících lidí žasnu nad tím, že ortodoxní křesťané žijí v takové neurotické divočině. Během hodiny vaření kokosové šťávy jsme diskutovali o teologické a kanonické výživě.

Otec George turbuvalo ty, kteří neuznávali metropolitovo svolení pomoci mu (v řeckých církvích ho to nedělalo beznadějným), a chtěl sloužit na Masbati ještě více. Během celé hodiny se bez pomoci ztrácí parafie. Vin vysvětlil metropolitovi situaci a požádal ho, zda by mu mohl zavolat o pomoc na žádost kněze, který smí být svátostí, ale aniž by vytáhl stejnou zprávu. Když jsem to řekl, chci, aby mi kněz v ruské církvi začal okamžitě pomáhat, otec George se provinil tím, že udržuje tradici církve, dokud to nebude správné, a někdy v metropolitní čas a čas A pokud on sám jednou projeví pažbu trpělivosti onoho slyšení, pak v možnosti ověřit totéž od svých duchovních dětí.

Taková dusi má dobrý vzhled. Piznish Pylyp, když mi řekl, bál jsem se, že nebudu váhat mluvit proti metropolitovi, o tom mluvit proti ruské církvi a Zokrem, Pylypovi a plotu ruského kostela před hodinou bytí. převezena do Thajska. Alevilosya, já, navpaki, unáším metropolitu Božího a zachycuji s ním volání otce George.

Již za tmy jsme se obrátili ke klášteru a šli spát k matce Theodotos. Vzpomněl jsem si na matčinu zprávu o reakci obyvatel města na brutalitu před pravoslavím: „Aha, teď jste se stali komunisty. Ortodoxní smrad spojený s Ruskem a Ruskem - s komunismem, výsledky těchto dvou spolků jsou neymovirne.

Pasig

Brzy ráno nás otec George odvezl na letiště a obrátili jsme se na litaku v Manile. Tady mám přednášku na Philippine Normal University, kterou organizuje profesor Balingit. Pro mě bylo hlavním tématem „Duchovní život pravoslavného křesťana“. Oskіlki fakulta pedagogiky, vyavilosya, takže existuje spousta posluchačů - dětí. Pro úvodní část jsem ukázal pár fotek o Ortodoxní život, dohlížející s komentáři a po rozdání ikon s Volodymyrovým obrazem Matky Boží. Stejně jako okamžiky přednášky studentů zatsikavili a smrad slyšeli s velkým respektem, ještě důležitější je, řekněme, co nejdál. Probudil jsem se, byl bych podivuhodný a vzdělaný v katolické zemi, mluvil o potřebě něčeho takového, na protest proti nadcházející potravě, kterou jsem omilostnil: uprostřed filipínských studentů v zemi a mladých lidí, kteří jsou infikovaní jsou silnější než katolíci a celá řada inteligence je význam tohoto principu.

Katolicismus Zagali silně buduje pozici země. Za posledních 20 let se počet katolíků zvýšil z 90 na 70 % populace. Ještě populárnější se staly protestantské ruchy - kostely lze postavit doslova na kožní růži Manily; tam byla také "self-made" filipinski nová náboženství; aktivní kázání muslimů; nareshty, dospělí a řada lidí, kteří se zajímají o nepodstatné.

Se studenty jsme se srdečně rozloučili a po prosbě o fotku, aby se vyfotili na hádanku - chtěli fotografování milovat a fotit.

Utřeli jsme VISITOROVu ruku nalevo, utekli jsme do přetvářky a zemřeli jsme sto kravat v tričku a byli tam i zástupci vězeňské služby. Četl jsem program, obsahoval spoustu položek. Napsal úředník, slovo bylo dáno mně. Krátce vyprávím o pravoslavné církvi jako o jedné, když jsem zachránil unshkodzhena víru Krista, pak o modlitbě Isus; hádat, že Kristus je jim blízko a více pomoci, pokud chce smrad žít pro Yogo podle vůle. Nasamkіnets vysvětlující ortodoxní chanuvannya Matky Boží (byli přede mnou za starých časů, od poloviny bohatých protestantů), vyprávěl o obrazu Volodymyra a na konci dal kůži. Vyaznі vzal z vyachnіstyu, bohatě hto ktoyavshis cholom do mé ruky - jak mi bylo vysvětleno, znamení velkého povaga k duchovnímu.

Pak se rozvazhalny díl zastavil. Viysov, jeden ze studentů a příspěvek dialogu z publikace. V mnoha případech je drtivá většina nucena tlačit na to pozitivní. Vin buv není jen radium - vin vyvergav fontána utonutí: když jsi byl dobrý, celý tvůj život byl na světě, před tvým životem a na začátku tvého života. Chlapec si hrál na jednu z dívek - a s takovou pojistkou. Studenti zpívali písničky, zvládali skupinky dětí (dříve jsem nevěděl, co jsem), tančili a vše bylo jasné, zábavné, přirozené a navíc vzácné - nebylo to moc obscénní věci. Začali jsme se ztrácet, ztratili jsme rozum. Vyishlo je skutečně svatý. Jsem bašta nepřátelství. Za celý život jsem se netrápil stylem radosti v lidech, ale celé dva roky na Filipínách. První zprava není ochuzen o mnoho, ale první je radost. Byl jsem ohromen a roosum, že v nás je to tak nešťastné - je to jen іnshi. Neumím popsat ty rizikové, ale narážím na to, když to popíšu, je nepravděpodobné, že by to bylo správně - cena je jen bachiti. Ale nejvíce z těch, kteří byli méně nespokojení, byli ti, kteří pro dívky tse bulo persche vidviduvannya v'yaznitsa. S takovou přirozeností, šířkou, a tak správně, potěšte sto vězňů ve tmě - a to všechno poprvé ... Neymovyrno!

Pokud vývojová část skončila, požádali o nějaké peníze. Vstali jsme a jeden z čestných mužů v pani Balingit četl modlitbu. Jak ortodoxní, nezúčastnil jsem se jich. Neubránil jsem se předvedení a nemyslel jsem si, že budu mít velký respekt k ceně, odolal jsem. Jedna ze studentek spala vedle profesora Balingita: "Proč se s námi nemodlí pravoslavný kněz?" - na konci dne: - "To není tak špatné, ani pravoslavní křesťané se nemohou modlit s katolíky, doky neznají zásady jejich jídla, které nám rozdávají." Vaughn spal: "Co je potřeba udělat, jaké panenství?" Není to nic úžasného, ​​můj nedostatek účasti na duchovní modlitbě ve mně vzbudil větší zájem před vivchennya pravoslaví, pod mou přednášku. Součástí programu byla také vánoční poslušnost, každou hodinu pro všechny: spojení, vězně, hosty - nebo jednoho stejného. Vzpomeňme na program rozvazhalnaya a například - trochu víc. Profesor Balingit udělal chybu, takže naygolovnishhe - nechte svobodu přijít od zlověstného. Za prvé, je možné vyrůst spát ve vyaznitsa, zároveň je to hodně, ale žijete v pozici s vězeňskými zdmi, takovou svobodu nemáte. A slova se dostala do šplouchání. Pokud se například zapojili, hosté, kteří byli viditelně v kopí, dostali dárek za skin (několik nezbytných proslovů). Zástupci vězeňské správy o to byli požádáni také zástupci vězeňské správy - ve stejnou dobu - a poté s otcem Rodionem, jáhnem církve antiokijské církve, jako bychom byli celý den spolu.

Pislya odbočující z vyaznitsa jsme viděli triva rozmova s ​​otcem Rodionem. Misia Antiochemské pravoslavné církve v zemi se radovala z přechodu jedné nekanonické denominace, jak přijal metropolita Pavlo (Saliba). Představitelé denominační církve oznámili metropolitovi asi desítky tisíc lidí, ale většinou počet lidí nepřevýšil stovky. Dříve v lůně antiochemské církve část parafií z Konstantinopole také prošla zjevným zanedbáním v parafyzickém životě na hlavových parafiích.

Varto znamená, že Metropolitan Nektariy zaujal velmi negativní pozici před Antiokhiy Mission a nechal to znít jako nekanonická struktura. Viděl jsem společenství všech laiků, kteří šli z Konstantinopolské parafie do Antiochie a oplocení svých úředníků a parathů spilkuvatisya s Antiochií. Stejný projev této neortodoxní ideologie, Zůstaňte hodinu Vzpomeňte si na expanzi Konstantinopolského patriarchátu, kvůli němuž je celá nepravoslavná církev kanonickým územím a mocí církve. Neštěstí mnoha nápadů dostihlo Arcibiskupství Ruské pravoslavné církve v roce 2008; Zokrem, metropolita Pavlo (Saliba), který je centrem australské a novozélandské apoštolské církve Antiochijského patriarchátu, v jednom veřejné plesy prohlásil: „V posvěcených kůlech je dobré vidět, že konstantinopolský patriarcha není tentýž tábor v církvi pravoslavné církve, jako je římský biskup vypůjčen v katolické církvi. Konstantinopolský patriarcha není římským papežem na shromáždění. I v zasvěcených pravoslavných kůlech je to dobré, ale v minulosti budou vipadki, pokud konstantinopolští patriarchové v ekumenických a pompézních katedrálách budou známí jako heretici ... Kostely Pomisnykh. S rukou zbytku staletí dobře vidíme, že Antiochijský patriarchát této diecéze bude ve všem svém světle přijímat žádosti od Svatého synodu Antiochijského patriarchátu a od kohokoli jiného. Nejsme pověřeni vnitřními orgány jejich jurisdikcí. Zároveň není dovoleno vidět nikoho z těchto jurisdikcí o těch, kteří nám fandí."
Je škoda, že prostřednictvím negativní prezentace šťastných metropolitů konstantinopolského patriarchátu parafiím a mylným představám pravoslavných jurisdikcí - a ceně nejčastějšího kněze, nikoli Slovanům - existuje mnoho příležitostí pro úzký- smýšlející ortodoxní křesťan Nevlashtovane tábořiště pravoslavných komunit je zvláště svoláváno k bachiti mezi obyvateli Filipa, jako vévoda schilny před pravoslavím.

Laguna

Poslední den mé cesty jsme byli posláni do Laguny, kde jsme viděli otce Filimona (Castra). Vítězný dřívější „biskup“ jedné z filipínských nekanonických denominací, které zlovolně nazývají „ortodoxní“, v roce 1994 za pomoci mnicha Vikentiya přišel Pravoslavná církev... Chrám Win zbuduvav poblíž Paranyaku - před Manili; najednou nejvíce parafínu na Filipínách. Na ochranu osudu tohoto kostela byl vysvěcen nový kněz a mnich Philimon byl poslán do provincií. Vіn je stále aktivním misionářem jaků a v regionu nastavil tři parafie. Letos v prvním domě kostela sv. Saviho nejsou posvěcení bohatí, ale bude den. Před hodinou služby je otec Philimon deyaki viguki na tagalozu. Vyhrajte opakované čtení celé mé liturgie, pivo, které se má postavit, brožury s převodem tsim najednou є pouze v novém. Předpokládalo se, že mnich Vikentiy nám řekne o svém překladu hlavních bohoslužeb do cebuánštiny, který se ztratil v rukopise.
Zřejmě pro mě bylo velkým selháním být těmi, kteří Řekové z Konstantinopolského patriarchátu za 22 let svého přesunu na Filipíny neviděli krátkou modlitební knihu na Mews, zdálo se, že mluvit o této pravoslavné literatuře po literární stránce. Є dumka, jak phileppintsi umějí dobře anglicky, ale z větší části být zbaveni lidí z se svatou slávou A odpusťme lidem, že angličtina není tak blízká, v těchto knihách se to snadno čte. Obzvláště dlouhá je doba trvání literatury, stejně jako hodná pomoci se zájmem před jídlem ze strany knihovny. Po návštěvě bagatských asijských zemí mohu říci, že není mnoho takových lidí, kteří by slyšeli o pravoslavné víře a přijali ji.

Yak pidtverdzhennya dá dva pažby, scho trapilis stále v Manile. Profesor Balingit mi vštípil na základě svých znalostí. možnou ženou, protestant. Mi se otřásla v malé restauraci. Poté, co řekl několik spilnye životně důležitých frází, naše spyvrozmovnitsa přešel na jídlo duchovního života. Po přečtení zprávy a jejím přečtení pracovníci restaurace (tři jednotlivci), kteří dali své právo, okamžitě zemřeli a slyšeli, co říkám. Stejně tak každý, kdo seděl u stolu, se do sebe nehrabal, pokud jsem nepřestal vidět. Nikde nemám bachiv takový respekt k lidem v sutanách. Zároveň jsme šli s Filipem do stejné kanceláře vpravo. Spіvrobіtnitsa, než se objevili pro aktualizace jídla, aby nás oklamali, mě nakrmil: "A co je to za shromáždění Batko?" - on scho Pylyp říká: - "Není to katolická kongregace." Je to ortodoxní křesťan." "A proč je to" ortodoxní "?" - vaření jídla a rok jsem měl ještě trochu růžence o pravoslaví. S nesrovnatelným zájmem se žena doslechla o pravé křesťanské víře a řekla: "O pravoslavné církvi je více potřeba šlechty."

Dej Bůh, že budete úspěšní ve svých upřímných poselstvích pro pravdu, mohli byste se dozvědět o pravoslavné církvi!

Materiál z Wikipedie

protestantismus

Počet protestantů v zemi nezdravě roste. Nová protestantská denominace Církve Kristovy na Filipínách, kterou v roce 1929 uznali metodisté, presbyteriáni, kongregace Kongregace bratrstva Svatého otce Kristova V tuto chvíli jich zahrnuje 1,5 milionu. Křest křtu zápisů na Filipínách americkými monstry v roce 1898 a zároveň přiznání bylo zaplaceno 350 tisů. vіruchikh. Letniční ruh reprezentací Assemblies of God, Church of God, Church of Chotir-Outside Evangel, Church of Usikh Natsii, Church of Lord Isus, One Pentecostal Church, Universal Church of God.

Svidki Ugovi se zabývá aktivním mіsіonerskoy dіyalnіstu.

Філіпінська katolická církev

Independent Philippe Church byl založen Gregoriem Aglipaumem, katolickým knězem a bojovníkem za nezávislost Filipa, v roce 1902 to byla katolická národní Filipova církev. Vznik prošpanělského postoje katolické církevní církve k hodině Filipa za nezávislost na Španělsku. Katolický kostel u její vlastní šatny pobavil G. Aglipay v roce 1899 do hodnosti kněze.

Nezávislá církev na Filipínách není známa nejvyšší moci Vatikánu nad sebou samým, metropolita je na seznamu. Vona také zakázal celibát a na jeden den stanovil posvátnost Stážisty, ale v roce 1947 byla Církev pojmenována po svém pánovi) oficiálně hlasovala pro uznání dogmatu o Tradici. Před svatými z Nezávislé Filipovy církve bylo přijato mnoho bojovníků a mučedníků vizuálně, zemřel v bojích se Španěly a Američany.

Devět kostelů jich má v blízkosti lávy téměř 4 miliony. Krim Phillipin, zástupy Agglipayanů existují také ve Spojených státech a Kanadě. Kostely Nezalezhnaya Fіlіppіnska pіdtrimu tіsnі spojuje s anglikánskou církví a starokatolickými církvemi.

Pravoslavné církve

Іslam

Muslimská menšina (5 % populace) žije většinou na soukromých pozemcích. Existují malé křesťanské a muslimské komunity napětí, soutěže o mysl věřících, a mezi muslimy je řada dospělých, kteří jsou ochotni změnit svou mysl ve stav moci. (Autonomní oblast na muslimském Mindanau). Islám byl zaveden na Filipíny v roce 1210 arabskými obchodníky a rozšířil se na ostrovy Mindanao, než se v XV století objevily dva sultanáty.

Napište přehled o článku "Náboženství na Filipínách"

Poznámky

Urivok, který charakterizuje náboženství na Filipínách

- Takže, nemocný, - řekl vyhrál.
V neklidném stavu hraběte, o těch, kteří nebudou tak zatlučeni a kteří to nepochopili, mu zavoláme, zpívala jógu, ale ne, a požádala ho, aby se neobtěžoval. Marya Dmitrivna potvrdila Natálčinu píseň hraběti, ale vůbec se nezastavila. Hrabě, soudě podle zřejmých nemocí, podle povahy jeho dcery, podle příjemců Sonie a Marie Dmitriyvnya, jasně bachiv, ale pro tento den je málo k jídlu: ale ty se tak bojíš pomyslet, jak strašlivě má ​​dcera byl do něj tak zamilovaný Klid, vína jsou jedinečná svou výživou a zpěvem pro sebe, ale nic zvláštního a pouze turné o těch, kteří z dobrého důvodu byli do vesnice zavlečeni.

O tři dny později přijede můj oddíl do Moskvy. Bez dohody, když Rostovové dorazili do Moskvy, nepřítel, jak oslavovaný na New Natal, bylo pro něj těžké jít do viconati svіy namir. Odjel do Tveru za vdovou po Yosipu Oleksijoviči, protože ta již dávno přešla na papaláše zesnulého.
Pokud se P'єr obrátil na Moskvu, yom dostal list od Mary Dmitriyvnya, když si ho cvakla pro sebe velmi důležité vpravo, takže se tak jmenoval Andriy Bolkonsky. P'єr je pro Natashu jedinečný. Yomu byla zdravá, takže vin mav, než se cítila silnější, ne ti, jako mav matka přítelkyně přátel. Já, jako podíl, ho s ní neustále vychovával.
"Jak jsi se najedl? Myslím, že je to pro mě dobré? Přemýšlej o tom, obleč se a jdi za Mary Dmitriyvnya. Dříve by dorazil princ Andrew a spřátelil se s ní!" myšlení P'or na cestě do Akhrosimova.
Na Tverskoy Boulevard je guknuv jóga.
- P'єr! Přišel už dávno? - křičel na youmu známý hlas. P'єr zvedl hlavu. U chlapcových saní na dvou šedých rýžích osprchovali saně novou hlavou, když Anatola umyli jeho stálým soudruhem Makarinem. Anatole sedí rovně, v klasické pozici Vyškovy chepuruns, planoucí dno, odhalující bobří komiks a hlavu trocha. Odhalující yo boo rum'yans a fresh, kapky s širokým chocholem botiček na boku, stočené nahoru, pomádované a pokryté jinými chloupky.
"Ano, osa krásného mudrce!" Když přemýšlíte o P'єr, neexistuje způsob, jak z toho sakra vymlátit, ani bouřlivé, protože byste měli být šťastní, šťastní a klidní. Co kdybych dal, byl bych takový, yak vin!" z horlivosti, myslíc P'er.
Vpředu lokaj Akhrosima, který zná kabát z P'ury, řekl: Požádejte Maryu Dmitrivnu, aby šla do její ložnice.
Když P'er otevřel dveře do haly, kopl Natashu, posadila se bilya vikna s tenkými, zasmušilými a zlými výpověďmi. Vona se na něj rozhlédla, zamračila se a vyšla z místnosti před chladným počasím.
- Jaké trapilie? - Po nakrmení P'era vstupte k Marya Dmitrivna.
- Dobře, - řekla Marya Dmitriyvna: - Žila jsem padesát let ve světě, takhle jsem se nebavila. - Vzal jsem si od Pyotra čestné slovo, abych se pohnul o všem, co vím, Marya Dmitriyvna tě viděla, že Natasha představila svého otce, aniž by viděla svého otce, kvůli důvodu přátelství ho vidět a Buvnil, Anatole Kuragim yakim vyhrál chtěl vtekti . viditelnost tvého táty, hej, tam se objevíš.
Po zvednutí ramen a otevření společnosti, když jste slyšeli ty, které vám řekla Marya Dmitrivna, neměňte svá slova. Jméno prince Andriye, tolik kokhanoi, tolik milé Nataše Rostovové, aby pronásledoval Bolkonského k bláznovi Anatola, který se již spřátelil (P'єr, zná dům svého přítele), a tak se ztratí v novém , tak počkej! - Tsyogo P'єr ne v okamžiku inteligence a ne v okamžiku sobіyavity.
Mile nepřátelská Nataša, jak jsem ji znal z dětství, se nemohla ve své duši setkat s novými výroky o chudobě, pošetilosti a hrůze. Vyhrajte hádání o jeho týmu. „Veškerý smrad je jeden a ten samý“, když si řekl, myslím, že se zbývajícími částkami nezůstaneme sami, ale svážeme se s nějakou nevěstou. Ale ty, až do slz Skoda Bulo princ Andriy, Skoda Bulo jeho pýcha. Měl jsem víc práce s přítelem, s velkým vztekem a přemýšlením o Natalyi, s tak chladným počasím, že prošla chodbou najednou. Vin nevěděl, že Natašina duše byla ztracena kvůli rozpachu, vrhu, ponížení, ale není to chyba, když byla neúmyslně odsouzena, spokyuyu popularita a suvorismus.

Fіlіppin populace

"... chytrý, dobře vypadající a s dobrým srdcem ..."
Petro Debel, ruský konzul na Fіlіppins o fіlіppіntsіv, XIX století.

Velikost populace

Fіlіppini - 12. na světě pro řadu obyvatel státu. R 2009 str. republika má 92 milionů chol. Stále se blíží 11 milionům.

Průměrná míra růstu populace je 1,957 % na řeku.

Průměrná triviálnost života pro ženy je 71,23 rocku (73,6 pro ženy a 69,8 pro muže).

Víkovy sklad:

  • 0-14 kamenů: 35,2 % (lidé 17606352 / ženy 16911376)
  • 15-64 skal: 60,6 % (lidé 29679327 / ženy 29737919)
  • 65 let a více: 4,1 % (lidé 1744248 / ženy 2297381) ( předpověď na rok 2009)

Střední knot: 22,5 rocku (cholovik: 22, ženy: 23 rock) ( předpověď na rok 2009)

Etnický sklad

Většinu populace (95 %) tvoří Austronéští, Malajci a mnoho lidí z domova čínské krve. Etnicky nejbližší příbuzní philipse, Mabut, a původní obyvatelé Tchaj-wanu. Evropští chi američtí předkové є 3-4 % rodu jsou philipopové.

Hlavní etnické skupiny: ilokani (iloki), pangasinan, pampangani, tagali, bikoltsi (bikoli), visaya. V raných oblastech Filipín žijí lidé, kteří propagují islám, nazývaní španělští Moro (tobto „mavri“).

Další nevýznamná část populace (téměř 30 tis. Chol.)

Z velkých nepůvodních a malých skupin obyvatelstva lze jmenovat ještě početnější čínskou diasporu, mestici (dědictví 300leté španělské panuvannie na Filipínách), Mexičany, Američany, Araby, Indy

Movi

Většina movů na Filipínách patří do malajsko-polynéské skupiny austronéských movů. Naybilsh rozšířil Tagalska, Cebuansky, Ilokansky, Hiligainon, Bikolsky, Kampampangansky, Varai-Varai. Mimochodem, s občasnými oznámeními, filipínský přesun není genetický, ale proto, aby vycházel s obyvateli Indonésie v Borneo-filipínské stěhovací skupině.

Podle suverénních movs є fіlіppіnska (fіlіpіno abo pіlіpino) - dnem možností tagalského a anglického movi.

Do roku 1973 rock můj suverén Bula je také španělština, na níž je v tuto hodinu kopie kreolských davů, protestujících Španělska na Filipínách, dokonce ani moc.

Také tam může být čínština, arabština, japonština atd.

Náboženství

Fіlіppini - jediná křesťanská země v Asii. Téměř 80 % populace jsou římští katolíci, 10 % je protestantského etnika. Téměř 5 % populace (v celé zemi) jsou muslimové. Buddhisté se blíží 3 %.

Філіпінські hodnoty

Filipínci mají širokou škálu hodnot, což je jako národní a kulturní jednota. Při formulaci ideálů došlo k velké integraci: і asijská zdatnost, і geografická viditelnost, і příliv іnzemů (a zejména křesťanství). Můžete být v hořkém cynickém světle deyaki filipinistické hodnoty přemoženi slabostmi, smradem, začíná to být hubené, ale to je v pořádku.

  • rodina... Rodina je nejdůležitější pro filipinty, centrum zavěšení, aby se stala základem filipinského národa. Fіlіppіntsі makayutsya život se svými klany a pratsyuvati všech sedm v jednom mіsci. Zejména postavení fylappintů k lidem uneseného vіku.
  • vlastnictví... Fіlіppіntsі zavzhdi.
  • Hotel... Fіlіppіntsі chtějí mít možnost navrhnout nejkrásnějšího hosta, nechoďte do Škodovky.
  • Podyaka... Fіlіppіnets nezapomíná na laskavost, zeptejte se sami sebe a nechte si zaplatit laskavostí za laskavost.
  • Sorom... Vlasna pověst je, že čest rodiny pro filipintsya může být velmi důležité, a vše může být zničeno, abi to nevidím.
  • Nečistota, tvrdohlavost, vína... Optimistický pohled na život a znalost cesty z těžkých situací - důležité mechanismy, které filipntům umožnily vidět v mladých myslích. Fіlіppіntsі tolerantní, spokіyut nedůležité, dokáže se přizpůsobit novému.
  • Věrnost... Fіlіppіntsі wіrnі v jejich wіdnosyny.
  • Pratsya... Je dobře známo, že phіlіppіntsі jsou dobří pracovníci, včetně důležitých fyzických robotů. Fіlіppіnets staví na skvělých specialitách oběti.
  • Pokora... Fіlіppіnets іnkorenі vіlі vіvіt s Bohem.

Neformálně se jméno phylappines yak na phylappins, takže pro ostatní kordony - název

Na Filipínách tvoří většinu obyvatel křesťané: katolíci jsou 83 % a protestanti 9 %. Oblast Tse dina azіatska, v yakіy christianska relіgіya rozšířena více pro ostatní. Žijí zde muslimové – především na ostrovech Mindanao (7-10 % obyvatel země, 70 % obyvatel Mindanao).

Oficiální mova - fіlіppіnska (tagalska, tagalog). Іsnu ponad 600. nářečí. Většina obyvatel Volodya jsou Angličané. Cena je vázána nejen na turistický ruch, ale na speciality světa - na pytloviny, jak se mluví v malých dialektech Tagalsky, v tom nejjednodušším z inteligence jedné věci, v angličtině, ale v speciální rysy kůže. Stejně tak anglický jazyk vikoristovuyutsya v pracovním řádu s pomocí Philips.

V průběhu hodin se španělská kancelář stala oficiálním jazykem Filipín. V roce 1863 se vicladati stali nejbohatšími ze všech hlavní závazky, krim ts'go bulo představil, že bezkoshtovna suverénní osvita spanskoyu. Pisle of Rumble první Philippské republiky španělského Mova Bullu byla zbavena mé filipínské revoluce. Bagato stvoření moskevských spisovatelů bylo napsáno v samotném Ny (například knihy Jose Risala).


Na uchu 20. století téměř 60 % Filipínců mluvilo španělsky tієу chi іnshoyu world good. S naléháním americké návratnosti a podle sluchu se rozšíření anglického jazyka španělštiny stalo méně populární. Američané to dostali v angličtině, opravili to ve škole.

V roce 1901 se rotsi anglіyska stala hlavním jazykem světelné instalace všech rіvnіv, a 1935-th wіn se vzdal statutu ústavní (jak і španělština). Ve stejnou hodinu bylo přijato rozhodnutí o rozvoji národního jazyka, jehož základem je malá statistika pro místní obyvatelstvo. Tsia іnіtsіativa Bula byla realizována a 30. roku 1937 se tento druh skály změnil na Tagalsky.

V roce 1939 p. zgіdno výnosem prezidenta Manuela L. Kesona byla tagalská bula pojmenována jako národní jazyk (Wikang Pambansa). 1959. byl přejmenován na pilipino. Tse zroiv sekretář školství Jose Romero. A od ústavy z roku 1973 jsem se stal jménem filipínského a oficiálním slovem mého řádu s anglickým.

V dánské hodině Filipín budu moci zkopírovat tagaly, které se spojí v hlavním městě Filipín, Manile. Filipínská univerzita však zveřejnila slovní zásobu filipínských filmů, což znamená, že slova z filmů byla přidána do Tagalských filmů, aby mohli v zemi zvítězit.