tvir tsigani ምን እንደሚሰጥ። ግጥም "ፅጋኒ" (ፑሽኪን): የፍጥረት ትንተና

የ Svіy የፈጠራ መንገድ ኦሌክሳንደር ፑሽኪን, በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በቀጥታ ወደ ሮማንቲሲዝም እንደ ጸሐፊነት ጀምሯል. ይሁን እንጂ ለ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, 19 ኛው ክፍለ ዘመን የከበረ ቀውስ ይዘምራል. የሮማንቲሲዝም ሀሳቦች ከትክክለኛው ጋር ቅርብ አይደሉም። የአዳዲስ ምስሎችን ወደ ብርሃን መግፋት በፑሽኪን "ፅጋኒ" ግጥም ላይ ይታያል.

በቺሲኖ ውስጥ ለአንድ ሰዓት ያህል ስለ ገጣሚው ቤት ስለ ፈቃደኛ ሰዎች የመፃፍ ሀሳብ። እዚ ስለ ጢጋን ካምፕ ማወቅ እና ስለ ichniy pobut መማር እና ብርሃኑን መመልከት ያስፈልጋል። ለዚያም, የ chastkovo tsei tvir vvazhatimutsya autobiographical. የጠቅላላው ደራሲ አሌኮ የተባለውን ዋና ገጸ ባህሪ አላወቀም እና ስም አልሰጠውም - የሞተው ኦሌክሳንደር።

ክሽታልት ሮማንቲሲዝምን ለመታዘዝ እንዘምራለን። ዋናው ጀግና ሜቱሽናን ፣ የሥልጣኔን እና ቪማጋን ማብራት መላመድ ነው ፣ የሠለጠኑ ሰዎች ዋነኛው መስህብ ሳይጋን ነው። በታቢር አሌኮ, በኒዮጎ ውስጥ አንድ ወጣት ጂፕሲ, ዛኮካን ይምጡ. ቮን አባቱን ለ cholovikov prutulok, እንዲሁም በስልጣኔ ብርሃን እንዲሰጥ ይጠይቁ. አሮጌው ሰው ግን ዩናክስን ይዘረጋል ነገር ግን በበረከት ጎዳና ላይ ህይወትን የመሰሉ ሰዎች ከኮቻ ሲጋኖች መጥፎ የአኗኗር ዘይቤ ጋር የመታረቅ እድል የላቸውም. ያ ወጣት ዘምፊራ በአሌኮ ውሳኔ ግራ ተጋባ። ከቤት መውጣት አስፈላጊ የሆነውን ኮኮካን አይመገብም, የሴቶችን እገዳ በተጌጠ ጨርቅ ውስጥ. ጀግናው አለ፣ አንተ ስለ አዛኝ፣ ስለ እገዳውም፣ የወይን ጠጅ በሕይወት እንዳለ፣ - ብልጭልጭ፣ ተቃውሞ የውሸት ነህ።

በመጀመሪያ እይታ, አሌኮ በእገዳው ላይ እንደ ማመፅ የተለመደ የፍቅር ጀግና ሊሆን ይችላል. በውሸት መካከል መኖር ሰልችቶናል አሸንፉ - እና ያ በሳይያን መካከል ስምምነትን ያፈራል ፣ የፍላጎት እይታዎቻቸውን ሲያወድሱ። የ zaprechennya ሥልጣኔ እና አውሬው ወደ ተፈጥሯዊ የአኗኗር ዘይቤ መነሳሳት በሮማንቲሲዝም ጽሑፎች ውስጥ ታዋቂ ነው። አሌ በግጥም ፑሽኪን በእንደዚህ አይነት ደስተኛ መጨረሻ ደስተኛ አይደለም. የሚዘምረው ትክክለኛ ወይም የሰለጠነ እገዳ፣ ወይም የተፈጥሮ ሰዎች አይደለም።

የሲጋን የሕይወት መንገድ ከክፋቱ ጋር ጠላት ነው. ቀድሞውንም በጉሮሮ ላይ ፣ ሽማግሌዎች ሴት ልጃቸውን ለአልጋ እራት ሲፈትሹ እንብላ ። የዘላን ሰዎችን ፈቃደኝነት እያጠቃለልኩ ነው።

እንደ ቀላል የተስፋ ቃል የመሆን መብት በፍቅር የመወዛወዝ ነፃነት። ሪድና እናት ዘምፊሪ ኪዳ፣ ከአዲሱ ቾሎቪክ ጋር። Ale dvchina zinuvachuє አይደለም, ምንም እንኳን ሱስ ቢይዝም, ለማንኛውም ነገር ዝግጁ ነው. አሌ її ልብን አትጠብቅ. በአሌኮ ውስጥ መጥፋት ቀላል ነው - እና ለእርስዎ ወጣት ሳይጋን ለማንሳት በጣም ቀላል ነው። Zemfira natyakaє cholovikov በሥዕሉ ላይ ስላላት አለመረጋጋት. አሌኮ ጊርኮ ስለ ቡድኑ ደስታ ይጨነቃል.

እንደዚህ ባሉ የልጅ ልጆች የሰለጠነ እገዳ ውስጥ ሴቶች ተወግዘዋል ለ. ለዚያም ጀግናው እገዳውን ማቆየት ይፈልጋል, ወይም ምናልባት ከእሱ ምት ሊያገኝ ይችላል. ያ እና ከዚያ በፊት አሌኮ ሂስስት ነው ፣ ልክ እንደ ሹካክ ነፃነት ለራሱ ብቻ። Youmu የነፃነት መብትን ሊደብቁ ይችላሉ የሚለውን ሀሳብ አይቀበሉም. ኮካንትቹን ካፏጨ በኋላ፣ ዋናው ጀግና በእጁ በወጣት ሲጋን ነጂ ያ ቡቭ እና እራሷ ዘምፊራ። ሴቷ ሲጋንን መውደድ አንድ ነገር ብቻ ይመስል በዚህ ጊዜ ለማየት ዝግጁ አይደለችም።

እንደ ሮማንቲክ ጀግና መገንባት ብቻ ነው, በእሱ ንጽህና ምክንያት, ከስልጣኑ እንደ እውነቱ ከሆነ. ደራሲው ለጀግናው በደል እነርሱ perelidu ማለት ነው.

Yunak ሱስ ወደ ወጣት ጂፕሲ ሴት, እኔ ፍትሃዊ መንገድ ላይ ወይን ፍቅር ለምን? ሳላስበው, በተጣሰ ኩራት ውስጥ በአሳዳጊው ቡድን ውስጥ እነዳለሁ, እና ለራሴ እጸጸታለሁ.

በሮማንቲክ እሳቤዎች ቪኪትት ላይ አንድ ምሰሶ ይበሉ። የነፃነት ግንዛቤን እንዴት ማግኘት እንደምችል አሳውቀኝ። ፑሽኪን ለራሱ አዲስ ፍጥረት shukk, ale ማወቅ አይቻልም. ከፈለጋችሁ, አሁንም በፈጠራ ውስጥ የገጣሚውን ግጥም ከሮማንቲሲዝም ወደ እውነታዊነት ማየት ይችላሉ.

"ፅጋኒ" በሩሲያ ውስጥ በጣም ታዋቂው ባለ ጎበዝ ደራሲ ዘፈን ሳይሆን አንዳንድ ጸሃፊዎችን እና አቀናባሪዎችን ነቀነቀ። ስለዚህ, Merime "ካርመን" ን ይጽፋል, ደ የጀግንነቱን ድምጽ ከዜምፊሮ በግልጽ ይይዛል. ዘፈኑ፣ ያክ መግባቱ "የእግዚአብሔር ወፍ አታውቅም" በሚለው ግጥም ላይ ቡሌው በሙዚቃ ተቀይሯል።

ግጥሙ የተፃፈው በኤ.ኤስ. ፑሽኪን በ1824 ነው። አዲስ ሰው ለአንድ ሰአት ያህል የዘፈን ልምድ እንዳለው (1823-1824 ሮክ) የመሰለ የፍቅር svitoglyadu ከባድ ቀውስ አጋጥሞታል። Vіn rozcharuvsya በሁሉም የፍቅር ሃሳቦቹ ውስጥ: ነፃነት, የግጥም ከፍተኛ ምልክት, የፍቅር vіchnыy kohannya.

በተመሳሳይ ጊዜ, እኔ በርካታ የተኮሳተረ, ጮክ ጥቅሶች, vilvayuuyu በእነርሱ ውስጥ የራሳቸውን "zhovch" እና "cynicism" (ዮጎ ለ): "Siyach", "Demon", "ገጣሚ ጋር ሮዝሞቭ መጽሐፍ ሻጭ", እና ሦስት. ፋስት "እና ኢንሺ፣በብራና ፅሁፉ ውስጥ ሳይጨርሱ የቀሩ።

“ፅጋኒ” የሚለው ግጥም በሌሎች ፍጥረታት አእምሮ ውስጥ ይገኛል። Її Зміст ከሮማንቲክ ጀግና ቪክሪታ እና የነፃነት የፍቅር ሀሳብ የበለጠ ወሳኝ ነው።

ጀግናው ይበላል - ሮማንቲክ ቪግናኔት - ከባህል ድጋፍ የመኖር ነፃነት ቀልዶች ላይ ፣ ከ "ምርኮ ሙቅ ቦታዎች" እስከ ዱርዬዎች ፣ እንደ ይቅርታ ፣ ለተፈጥሮ ቅርብ ፣ የሳይጋን ሕይወት መኖር ነው። የፑሽኪን ዊኒ እና ደስተኛ ሲጋኖች ምስሎች በ "ሚስጥራዊ ካምፕ" ውስጥ ይኖሩ ስለነበር ከመደበኛው የቤሳራቢያን ሲጋኖች ጋር አይመሳሰሉም። አሌ ፑሽኪን በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ጀግናውን ማዋቀር ያስፈልገዋል, እናም እኔ በራሴ ጭፍን ጥላቻ ባዛንያ - በፍጹም እርካታ, በነጻነት የተከበበ አይደለም. እና እዚህ ለመታየት ፣ አሌኮ ፣ ለራስህ የነፃነት wimag ፣ እና በቲጋን እገዳ ላይ ከእሷ ጋር ለመወንጀል ፣ ለህዝቡ (ለዘምፊሪ) ዋስትና ሳይሆን ፣ በ yo's “ፍላጎት” ዙሪያ የመሳብ ነፃነት ፣ “እኔ የድሮውን ሳይጋኖቭን እንኳን ያጠፋል: - ሰላም, መብቴን አልቃወምም, ስለሱ አላስብም "). የvbivtsi የህይወቱን ቀን በማሳየት የሮማንቲክ ጀግና እድገትን ይዘምራል።

"ትሲጋኖች" የማይለካ የነፃነት የፍቅር ሃሳብ ያዳብራሉ። ፑሽኪን በአሳዛኝ ሁኔታ ለቀኑ የበለጠ ነፃነት እንዳለ ያሳያል, ለምግብ እና ለሰብሎች ጥርጣሬ, ለፍላጎታቸው ጥንታዊ ለሆኑ ሰዎች መታገድ አንድ ብቻ ነው, የሚዘገይ, ባዶ, እና እንዲሁም አስፈሪ እና ደካማ ነው.

... የእኔ አስፈሪ እና ደግ ነፍሴ,

ታይ ክፋት እና ፈገግታ- ላኩልን -

ሌላው ቀርቶ ጦሩን የገደለው አሮጌው tsigan የውጭ ዜጋ Aleko, ያ ወጣት tsigan, її kokhany.

ንጹህነትን በመውደድ ፍፁም ነፃነት ፣ ሌሎች የተለመዱ ቁራዎችን እንደማያስቀምጠው ፣ በመካከላቸው አንድ ዓይነት መንፈሳዊ ግንኙነት ፣ መውደድ ያለበት ፣ በፑሽኪን በዜምፊሪ እና እናት ማሪዩሊ ባህሪ ይታያል። ዘምፊሪ "አሰልቺ ነው, ልብን ለመጠየቅ አሰልቺ ነው" እና አሌኮን መውደድ ቀላል ነው, መውደድ ከባድ ነው.

እስከዚያ ድረስ ለ vchinka የበለጠ ነፃነት ለ "ቪሊኒ" ሲጋኖች ደስታን አይሰጥም. አሮጌው ጂፕሲ እራሱ በጣም ደስተኛ አይደለም, ልክ እንደ አሌኮ, አሌ, ለክፉ ​​እድለቶቹ ብቻ መተው, ቫዝሃዩቺ, ግን ቲ - መደበኛ ቅደም ተከተል, ግን "ለሁሉም ሰው ደስታን የሚሰጥ, ደህና, አላውቅም."

ፑሽኪን የነፃነት ሮማንቲክ ሃሳቡን በማዳበር ፣ እና የፍቅር ጀግና ፣ በግጥሙ ውስጥ አሁንም አለ ፣ በ 1826 ፣ የትኞቹ ሀሳቦች መተካት እንዳለባቸው አላወቀም ነበር ፣ በእውነቱ በእውነቱ እንደ አሳዛኝ ነገር ይመስላል…

በሁሉም ቦታ ሱሶች ገዳይ ናቸው ፣

ዛሂስት ዲዳ እስከሆነ ድረስ አያለሁ።

የፑሽኪን ዜጎች በ "ሲጋንስ" ውስጥ ሀሳቦችን እና ትንሽ የግጥም ቅርጽ አላቸው. Vіlna і በተመሳሳይ ሰዓት አንብብ і የግጥሙ አጻጻፍ ግልጽ ነው, ስለ ህይወት ስዕሎች ግልጽ ነኝ, ግዙፉን እነቃለሁ, በግጥም እገልጻለሁ የጀግናውን ስሜት እና ልምድ, ድራማዊ ውይይቶች, ግጭቶች ውስጥ. እና ግራ መጋባት ተብራርቷል, ስለ ወፍ እና ስለ ኦቪዲያ የሚናገረውን ንግግር, - በእኔ ዘፈን "Tsigani", የወጣት ፑሽኪን በጣም ቆንጆ ፈጠራዎች አንዱ ስለ ሁሉም ነገር ነው.

"ፅጋኒ" ኦሌክሳንደር ፑሽኪን

ኪጋኒ፣ ጫጫታ ናቶ
Bezsarabієyu ተቅበዘበዙ።
በወንዙ ላይ ያለው ሽታ
የማደር እቅዳቸው አብቅቷል።
ያክ ቪልኒስት ፣ በሌሊት ደስ ይበላችሁ
ከሰማይ ሰላማዊ እንቅልፍ;
Mіzh መንኮራኩሮች vіz,
በኪሊሞች ላይ በመመስረት,
በእሳት ማቃጠል; ቤተሰብ ስለ
Gotuє እራት; ንጹህ መስክ
የግጦሽ ፈረሶች; ከፕሮግራም በኋላ

በደረጃዎቹ መካከል የሚኖሩ ሁሉ:
ቱርቦቲ ሰላማዊ ቤተሰብ,
በአቅራቢያው ባለው መንገድ አጠገብ ባለው ቁስል ውስጥ ዝግጁ,
І psnі squads ፣ እና የልጆች ማልቀስ ፣
І dzvіn obhіdnogo kovadla.
Ale axis በ kochovy tabir ላይ
ሞቭቻንያ ተኛ ፣
በእርከን ጸጥታ ውስጥ ይሰማኛል
Lyshe የሚጮሁ ውሾች እና ፈረሶች іrzhannya.
እሳት በማጥፋት፣
ሁሉም ነገር Spooky, misyats syaє
አንዱ ከሰማይ
እኔ ዝም tabir osyayuє.

ለመቀመጥ በቫጊላም ፊት ለፊት አሸንፉ ፣
Zigrіtiy їkh በሙቀት ይቆማል,
በሜዳው ላይ ለመደነቅ ተስፋ ቆርጬ ነበር።
Nichny አንዳንድ ጊዜ መታ።
ዮጎ ወጣት ሴት ልጅ
በባዶ ሜዳ አካባቢ ለእግር ጉዞ ሄድኩ።
ቮን ኑዛዜን ሰማ፣
እዚህ ይምጡ; አሌ አስቀድሞ፣
በቅርቡ ወሩን እተወዋለሁ
ሰማያት የራቀ ጨለማ፣ -
Zemfiri nemaє yak ni; ሆሎን
የድሮው እራት መጥፎ ነው።
አሌ ቮና; እሷን ተከትሎ
በደረጃው ላይ, Yunak እንቅልፍ አለው;
ፅጋኑ በኒቪዶሚ ሁኔታ ውስጥ ነው።
"አባቴ - ምንም እንኳን, -
እንግዳ እየመራሁ ነው; ከጉብታው ጀርባ
እኔ የማውቀው ዮጎ በበረሃ
І በ tabir ለ nіch መጫወት ጀመረ።
Vіn buti yak mi tsiganom ይፈልጋሉ;
ዮጎ ህጉን አልፏል,
አሌ ጓደኛዬ እሆናለሁ
ዮጎ ዝቫቲ አሌኮ - ቪን
በሁሉም ቦታ እኔን ለመከተል ዝግጁ ነኝ።

ሽማግሌ

እኔ ራዲየም ነኝ. ወደ ቁስሉ ይሂዱ
በእኛ የዝርዝር ሽፋን ስር
ከእኛ ጋር ለመቆየት እና ለማካፈል,
ያክ ትፈልጋለህ። እኔ ተዘጋጅቻለሁ
ጊዜ ለእናንተ እና hlib በዚያ dakh.
የኛ ሁኑ - የበኩላችንን ጥሪ
የሚንከራተት ኑሮ እና ፈቃድ -
ነገ ደግሞ ከዞሪያ ደረጃ
የምንሄድበት አንድ መንገድ;
ለቃል ኪዳን ይውሰዱት፡-
ዛሊዞ ኩይ - ቺ ፒስኒ ስፓይቪ
በሽቦው ዙሪያ ልዞር ተቀመጥኩ።

አሌኮ

እየጠፋሁ ነው።

ዘምፊራ

ያሸንፉልኝ:
ከእኔ ማን ነው?
አሌ ፒዝኖ ... የወጣቶች ወር
ዘይሾቭ; በ smloyu ውስጥ መስኮች,
የመጀመሪያው ህልም ለመፈወስ ያነሰ ነው.

ብርሃን. ሽማግሌው በጸጥታ ይቅበዘበዛሉ
በእብድ አእምሮ ዙሪያ።
"ተነሳ ዘምፊሮ፡ ወደ ፀሀይ ሂድ
ግባ እንግዳዬ! ሰዓት ፣ ሰዓት!…
Zalishіt, ልጆች, አልጋ nіzhki! ..."
І በሰዎች ላይ በሚሰቅለው ጩኸት;
የ rosіbranі ይግለጹ; መሸከም
መጨረሻ ላይ ለማጥፋት ዝግጁ.
ሁሉም ነገር በአንድ ጊዜ ወድቋል - i axis
ባዶ ኩሬዎች ላይ መውደቅ.
ተሻጋሪ ድመቶች ውስጥ አህዮች
ልጆች ቁጣዎች ናቸው;
ቾሎቪኮች እና ወንድሞች ፣ ቡድኖች ፣ ዲቪ ፣
እኔ አዛውንት እና ወጣት አብረው ይሄዳሉ;
ጩኸት, ጫጫታ, tsigansky,
Vedmedya ሮሮ፣ ዮጎ ላንሲዩጊቭ
ለቆሸሸ ንግግር ትዕግስት ማጣት፣
Lokhmoyiv Yaskravikh ሕብረቁምፊዎች,
ልጆች እና አዛውንቶች እርቃናቸውን ፣
ውሾች і ጭልፊት і ጥቅልል,
ቮሊንኪ ጎቪር ፣ ጩኸት ፣
ሁሉም ነገር ትንሽ ነው ፣ ዱር ፣ ሁሉም ነገር ለስላሳ ነው ፣
አሌ ሁሉም ነገር በጣም ንቁ እና እረፍት የሌለው ነው ፣
ከሞተ ኒሻችን በጣም እንግዳ
ስለዚህ የውጭ ሕይወት ባዶ ነው ፣
ያክ ዘፈን የዚሁ አገልጋይ!

ፊቱን እያፈረሰ ዩናክ ተደነቀ
ለ sporozhnila rivnin
ምክንያቱን አውቃለሁ
Vitlumachiti sobi አልሰለችም።
ከኋላው ጮርኖካ ዘምፊራ አለ፣
አሁን እሱ የዓለም ነዋሪ ነው ፣
የመጀመሪያው ፀሐይ በእሱ ላይ አስደሳች ነው
በሚያንጸባርቅ ውበት ለማብራት;
የዩናክን ልብ ለምን ይንቀጠቀጣል?
ምን ዓይነት ቱርቦ ማሸነፍ?
የእግዚአብሔር ወፍ አታውቅም።
ምንም ቱርቦ የለም, ምንም pratsi;
በአስደንጋጭ ሁኔታ አይሰማም
Dovgovic ጎጆ;
በቦርግ ላይ ለመተኛት ምንም ነገር የለም;
ሶንስ ቼርቮን ዚይድ፣
Birdie ወደ ሰሚ አምላክ ድምፅ,
ተደሰት እና ተኛ።
ለፀደይ, የተፈጥሮ ውበት,
Leto specotne ማለፊያ
ጭጋግ እና ቅሌታሞች
መኸር ፒዛኒያ ድብ;
ሰዎች አሰልቺ ናቸው, ሰዎች ሐዘን ናቸው;
በሩቅ አገር ያለ ወፍ ፣
በሞቃት ምድር, ከሰማያዊው ባህር ባሻገር
እስከ ጸደይ ድረስ Відлітає.
ብጥብጥ እንደሌለው ወፍ
አሸነፈ፣ wignanets overіtny
የጎጆውን ጎጆ አላውቅም ነበር።
እኔ ግድ የለኝም።
Youmu skrіz ቡላ መንገድ፣
Skrіz ቡላ የምሽት ሻቲ;
ቁስሉን በመወርወር, በየቀኑ
የእግዚአብሔርን ፈቃድ ማሸነፍ
ሕይወት ቀላል አልሆነችም።
ዝበንተዚቲ ዮጎ የልብ ሊን።
የዮጎ የካሪዝማች ክብር ሰዓት
ማኒላ ከኮከብ በጣም የራቀ ነው;
ያልተደሰተ ሮስኪሽ እና አዝናኝ
አዲስ boule inodi ድረስ;
በራስ በሚፈስ ጭንቅላት ላይ
І grіm ምክንያታዊ ያልሆነ gurkotіv;
አሌ ቪን በነጎድጓድ ስር ያለ ግድየለሽ
የበለጠ ግልጽ የሆነ እይታ አለኝ.
እኔ እኖራለሁ, አላውቅም
የተደራሽነት እና የመንሸራተቻዎች ድርሻ;
አሌ አምላክ! ሱስን እንዴት መጫወት እንደሚቻል
ዮጎ ከሚሰማ ነፍስ ጋር!
በጥሩ ጤንነት እየፈላን ነበር።
ዮጎ ጡቶችን አሰቃይቷል!
ከረጅም ጊዜ በፊት ቺ ዶቭጎ ቪጋሙቫሊ?
ለመጎተት ይሽቱ፡ ፀጉር ይስሩ!

ዘምፊራ

ወዳጄ ንገረኝ: አንተ shkoduєsh አይደለህም
ጭንቅላት ላይ ስለጣሉት?

አሌኮ

ደህና፣ ጥሎኝ ነው?

ዘምፊራ

አንተ rosum_sh:
የዓለም ሰዎች, ቦታው.

አሌኮ

ስለ shkoduvati? ብታውቁ ኖሮ
ካወቅህ
የሚታፈን ቦታዎችን አልፈልግም!
እዚያ ሰዎች አሉ ፣ ከአጥሩ በስተጀርባ በኩፓ ፣
አሪፍ ቀዝቃዛ dyhayuyu አታድርግ,
Ні የሽንኩርት የፀደይ ሽታ;
ኮሃኒያ ለመጥፋት ፣ ሀሳብዎን ለማግባት ፣
በፍላጎትዎ ይገበያዩ ፣
በጣዖታት ፊት ለመፈወስ መሪዎች
እኔ ሳንቲሞች እና lantsyugiv መጠየቅ.
ምን እየወረወርኩ ነው? Zmіn hvilyuvannya,
Rozsudіv virok,
ናቶቪ ሻሌን ጎኒንያ
ደማቅ ውጥንቅጥ ነው።

ዘምፊራ

ቆንጆ ክፍሎች አሉ ፣
ደማቅ የኪሊሚ ቀለሞች አሉ,
እዚያ іgri, galaslivі benketi,
እዚያው ተመሳሳይ ቦርሳ ይውሰዱ!

አሌኮ

የአጥፊዎች ጫጫታ ምንድነው?
ደ ምንም kokhannya, ምንም merriments የለም.
እና divi ... Yak ty krashsya ለእነሱ
ያለ ውድ ልብስ
ምንም ዕንቁ የለም, ምንም namists!
አትለወጥ, ዝቅተኛ ጓደኛዬ!
እና እኔ ... ብቻውን bazhannya ይችላል
ላንቺ ፍቅር, ዶዝቪላ
በፈቃዴ አባረርኩ!

ሽማግሌ

ትወደኛለህ፣ ሰዎችን እፈልጋለሁ
በሀብታሞች መካከል።
አሌ ነፃነትን አይጠብቅም
ብዙ መስህብ ላለው.
Mіzh nami አንድ ለውጥ፡-
ኪንግ ቡቭ መልእክቶችን ይምታ
በቪግናና ከፊታችን እኩለ ቀን ነው።
(ከዚህ በፊት አውቄ ነበር, ግን ረሳሁ
የቅፅል ስም ዮጎ ጭቃ።)
ቪን ቡቭ ቀድሞውኑ ዕድሜው ነው ፣
አሌ ወጣት እና በህይወት ያለ የዋህ ነፍስ ነው -
Мав він пісень ድንቅ ስጦታ
እኔ እሰማለሁ ፣ የውሃው ድምፅ ረቂቅ ነው -
ሁሉንም ወደድኳቸው ፣
የምኖረው በዳንዩብ ዳርቻ ነው
ማንንም አትወክል፣
ሰዎች መማረካቸው ይታወቃል;
rozum_vin ምንም አይደለም፣
І ደካማ і አስፈሪ buv, yak ልጆች;
እንግዳ ለአዲስ
Zviriv እና የጎድን አጥንት መረብ ውስጥ ተይዘዋል;
ያክ ቀዘቀዘ shvidka rychka
የመጀመሪያው ክረምት ቪኮሪ ቪቫሊ ፣
በጥቅልል shkіroy ተሸፍነዋል
የአሮጌው ቅዱሳን ሽታ;
አለ ዊን ለቱርቦ ሂወት የቢድኒ
ኒኮሊውን በአንድ ጀምበር ሳይሆን ድምጽ ይስጡ;
ብሉካቭ ቪን ቪሶክሊይ ፣ ብሊዲ ፣
አሸነፈ kazav, ማን አስቀያሚ አምላክ ነው
ዮጎ ካራቭ ለዝሎቺን...
ቪን ቼካቭ፡ ለምን እመጣለሁ?
ደስተኛ ያልሆነውን ሁሉ ጠቅለል አድርጌዋለሁ ፣
ብሉካዩቺ በዳኑቤ ዳርቻ፣
ያቺ ገራሚ ስሊዮሲ ፈሰሰች
የሩቅ የእይታ ከተማ ፣
ኢ zapovіv vіn፣ vmirauly፣
ሽኬብ ወደ ፒቪዴይ ተዛወረ
ዮጎ ጥብቅ እጅ ፣
እሞታለሁ - የባዕድ ምድር
ስለ እንግዶች አይጨነቁ!

አሌኮ

ስለዚህ ዘንግ የሰማያዊህ ድርሻ ነው።
ኦ ሮም ሆይ ጉክና ግዛት!
ስፒቫክ ኮካንኛ፣ ስፒቫክ አማልክት፣
ንገረኝ ክብር ምንድን ነው?
የመቃብር ጩኸት ፣ የምስጋና ድምፅ ፣
በጣራው ላይ ድምጽ ይስጡ, እንዴት መሄድ ይችላሉ?
ለዲምኖይ ደን ሽፋን ስር
Tsigan የዱር ማስታወቂያ?

ሁለት ድንጋዮች አልፈዋል. ስለዚህ እራሱ ደም አፋሳሽ
ጽጋኒ በሰላማዊ ኔቶ;
Skryz, yak እና ቀደም, እወቅ
መስተንግዶው ያን ያህል የተረጋጋ ነው።
በካይዳኒ ላይ አስፈላጊ ያልሆነ ፣ ያበራል ፣
አሌኮ ቪሊኒ, ያክ ሽታ;
ያለ ቱርቦ ያሸንፉ
የምንዞርባቸው ቀናት አሉን።
ሁሉም ተመሳሳይ ወይን; ሁሉም ተመሳሳይ;
አሸነፈ ፣ ታላላቅ ዓለቶች አይታወሱም ፣
የ tsigan ድምፅ ድረስ.
ሁሉንም ሰማያዊ ምሽቶች ለመውደድ ያሸንፉ ፣
የቪችኖ መስመር ቀብር ፣
እኔ bіdna, sonorous їхnya Mova.
Vedmid, vіkach rіdnoї barlogi,
የኮስሚክ እንግዳ ዮጎ ተዘርዝሯል፣
በመንደሮች አቅራቢያ ፣ በእግረኛ መንገድ ፣
ወደ ሞልዶቫ ግቢ ቅርብ
ከኔቶ በፊት ​​ጥበቃ ያድርጉ
ጠንክሬ እጨፍራለሁ ፣ እጮኻለሁ ፣
እኔ grise ጋር አሰልቺ ይሆናል;
መንገዱ በክበቡ ላይ ወረደ ፣
አሮጌው ሰው lіnivo አታሞ ውስጥ b'є,
አሌኮ እንስሳውን ለመንዳት ከሄምፕ ጋር ፣
የዚምፊራ መንደርተኞች ለማለፍ
እኔ dana vilna bere.
ናስታን ኒች; ሦስቱንም ይሸታል።
nezat pshono ማብሰል;
አንድ ሽማግሌ ተኝቷል - እና ሁሉም ሰው በሰላም ነው።
ጸጥ ያለ እና ጨለማ ነው.

በፀደይ ዘፈን ላይ አንድ ሽማግሌ
ቀድሞውኑ የተገኘ መጠለያ;
ሽፋኑ ሴት ልጅ spivak kokhannya አላት።
አሌኮ መስማትє і blіdne.

ዘምፊራ

የድሮ ቾሎቪክ ፣ አስቀያሚ ቾሎቪክ ፣
አሳውቀኝ ፣ ፓሊ እኔን
እኔ ጠንካራ ነኝ; አለመፍራት
ቢላዋ የለም እሳት የለም።
እጠለሃለሁ
በአንተ ተቆጥቻለሁ;
እወድሃለሁ
ልጁብልጃቻ እየሞትኩ ነው።

አሌኮ

ሞቪቺ የእኔ ስፒቪ ናብሪድ ፣
የዱር ውሾችን አልወድም።

ዘምፊራ

አትወድም? እኔ ያካ ዲሎ!
ለራሴ ነው የምተኛው።
እኔን አሰናበተኝ;
ምንም አልልም;
የድሮ ቾሎቪክ ፣ አስቀያሚ ቾሎቪክ ፣
ዮጎን አታውቅም።
ቪን ለፀደይ ትኩስ ነው ፣
ከአንድ የበጋ ቀን በላይ;
ያኪ ወጣት ወይን እና ፈገግታ!
ያክ ቪን ይወደኛል!
ያክ ዮጎን አጠባ
በፀጥታ ላይ ነኝ!
ያክ ቶዲ ሳቀች።
የኔ ሲቪን!

አሌኮ

ሞቪቺ፣ ዘምፊሮ! ተደስቻለሁ ...

ዘምፊራ

ታዲያ የኔን ዘፈን ታያለህ?

አሌኮ

ዘምፊራ

ተናደሃል፣
ስለ አንተ ነው የምተኛው።

Іde і spіvaє: የድሮ cholovik እና іn.

ሽማግሌ

ስለዚህ, አስታውሳለሁ, አስታውሳለሁ - tsya ዘፈን
ሰዓታችን ታጥፋለች ፣
በብርሃን ደስታ ውስጥ ለረጅም ጊዜ
አሸንፈዋል ሰዎች ጋር ተስማምተው.
ኮቹዩቺ በካሁል ደረጃዎች ላይ ፣
Її, bouvalo, የክረምት ምሽቶች
የእኔ ስፒቫላ ማሪዩላ ፣
እሳቱ ከመቃጠሉ በፊት ሴት ልጃችንን ነካን።
በአእምሮዬ ሊታውን አለፈ
ከአንድ ሰአት አንድ ሰአት ጨለማ, ጨለማ ነው;
አሌ zonilas tsya pisnya
ግሊቦኮ በኔ ትውስታ።

ሁሉም ነገር ጸጥ ይላል; ኒች የተለያዩ ማስጌጫዎች
ብላኪቲኒ ፒቪዴይ ሰማይ ጠቀስ፣
የድሮ ዘምፊሮያ የነቃዎች፡-
“ወይ ንቅሳቴ! አሌኮ በጣም አስፈሪ ነው.
አዳምጡ: አንድ አስፈላጊ ሕልም kryz
እኔ Stogne, እኔ Rida ቪን ".

ሽማግሌ

አትዘባርቅበት። እንቅስቃሴውን ይንከባከቡ።
ስሜት እኔ rosіyske perekaz:
አሁን አንድ ሰዓት
እቅፍ ይኑርህ
የቤት መንፈስ; ጎህ ሳይቀድ
አሸነፈ። ከእኔ ጋር ተቀመጥ።

ዘምፊራ

አባቴ! ሹክሹክታ ቪን: ዘምፊራ!

ሽማግሌ

በ shukak і uvі snі ውስጥ ነዎት፡
ቲ ለአዲስ ውድ ለአለም።

ዘምፊራ

ዮጎ kohannya አጋጠመኝ።
ለእኔ አሰልቺ ነው; ለመጠየቅ የፍላጎት ልብ -
እኔ ቀድሞውንም ነኝ ... አሌ ጸጥ አለ! ሹፌሽ? ቪን
እኔ ነኝ vimovlyaє ...

ሽማግሌ

ዘምፊራ

ቹፌሽ? ሆረር ስቶጂን
እብድ ነኝ! ..
ዮጎን እጥላለሁ ...

ሽማግሌ

ዱራምኖ፣
ጥሩ መንፈስ አላገባም -
ና ራሴ...

ዘምፊራ

ዘወር ብሎ፣
ፒድቪሳ ፣ ክሊቼኝ ... ተጣለ -
ወደ አዲስ እሄዳለሁ - ደህና ሁን ፣ ተኛ።

አሌኮ

ደ ቲ ቡላ?

ዘምፊራ

ከአባቴ ጋር ተቀምጬ ነበር።
ያኪያ መንፈስ እያሰቃያችሁ;
ዋው ነፍስህ ተሠቃየች።
ዱቄት; እኔ ልያቭ:
ታይ፣ እንቅልፍ የተኛ፣ ጥርስ መፍጨት
እኔ ውስጥ ጠቅ አድርጌአለሁ.

አሌኮ

ስላንተ ህልም አየሁ።
እኔ ባቺቭ ነኝ ፣ እኛን እያሰብኩ ነው…
እኔ ባቺቭ አስፈሪ ዓለም ነኝ!

ዘምፊራ

እኛ ለህልሞች ተንኮለኛ አይደለንም።

አሌኮ

ኦ፣ ምንም አላምንም፡-
ህልምም ሆነ የአልኮል ዘፈኖች
ልብህን አታገኝ።

ሽማግሌ

ስለ ሾ ፣ ወጣት እብድ ፣
ስለ ti zіtkhaєsh ሁሉ ሰዓት?
እዚህ ሰዎች አሉ ፣ ሰማዩ ግልፅ ነው ፣
በውበት የሚከበር ቡድን።
አታልቅስ: ማበላሸት ለእርስዎ ከባድ ነው.

አሌኮ

አባት ሆይ አትወደኝም።

ሽማግሌ

ግባ ወዳጄ፡ ልጅ አለ።
ያንተ ባጭሩ ግድየለሽ ነው፡-
እርስዎ ይወዳሉ እና አስፈላጊ ነው,
እና ልብ zhіnoche - jarom ነው.
ተመልከት: ወደ ክሪፕቶች ይሂዱ
የዱር ወር መራመድ;
ለሁሉም ተፈጥሮ ሚሞሂድ
ስለዚህ syaivo llєvona ራሱ.
የቤ-ያክ ጨለማን ተመልከት
ዮጎ በጣም የተጻፈ ነው osyaє -
የመጀመሪያው ዘንግ አስቀድሞ ወደ іnshe ተንቀሳቅሷል;
በመጀመሪያ ፣ ብዙም ሳይቆይ።
በሰማይ ውስጥ ምን ቦታ, vkazhe,
ፕሪሞቪቭ መኖሩ፡ ዚፒን እዚያ!
የአንዲት ወጣት ልጅ ልብ እንዲህ ትላለች።
Kokhay ብቻውን፣ አትለወጥም?
በል እንጂ.

አሌኮ

ያክ ቮን ኮሃላ!
ያክ nezhno skilyayuchi ለእኔ
ቮና በበረሃ ጸጥታ
ጎዲኒክ ሌሊቱን አሳለፈ!
የልጁ ደስታ ይሽከረከራል ፣
ያክ ብዙ ጊዜ ማይል እስከ መጮህ ይደርሳል
ለሚያምር መሳም
ሀሳቤ አሸንፏል
ለ hilinu rozignati vmіla! ..
እሺ? ዘምፊራ ንስሐ አልገባችም!
የኔ ዘምፊራ ኦሆሎኑላ!

ሽማግሌ

አድምጠኝ፡ rozpovim tobi
ስለራሴ እማራለሁ.
ከረጅም ጊዜ በፊት, ዳንዩብ ከሆነ
ያለ zagrozhuvshche Moskal -
(አክሲስ ባቺሽ ፣ እገምታለሁ።
አሌኮ ፣ የድሮ ድምር።
ቶዲ ሱልጣኑን ፈሩ;
እና Budjak Pasha ገዛ
ሶስት የአከርማን ከፍተኛ ማማዎች -
ወጣት ነኝ; የእኔ ነፍስ
በዚያን ሰዓት መፍላት ጀመረ;
በእኔ አሰልጣኝ ውስጥ zhodna
ሲቪና ገና ቢሊላ አይደለችም ፣ -
Mіzh krasun ወጣት
አንድ ክለብ ... እና ከእሷ ጋር,
ያክ ፀሀይ ምህረት አለኝ
ናሬሽቲ ደወልኩ…
አቤት የወጣትነቴ
የሚጥል በሽታ ጨለመብኝ!
አሌ ቲ፣ ኮሃንያ ሰዓት፣ አለፈ
ተጨማሪ shvidshe: lishe rik
እኔ kohal Mariula.
ካጉል ውሃ አጠገብ ያኮስ
ሚ የሌላ ሰው ታቢር ፈጠረ;
Tsigani ti, የእርስዎን
ቤሎቻችንን በእሳት አቃጥለን
በአንድ ጊዜ ሁለት ሌሊት አሳለፍን።
ሽታዎች ወደ ሦስተኛው ምሽት ሄዱ, -
እኔ ትንሽ ሴት ልጅ ጣልኩኝ ፣
ማሪላ ተከተለቻቸው።
በሰላም እተኛለሁ; ጎህ አበራ;
ራሴን ወረወርኩ ፣ ጓደኞቼ ዲዳዎች ናቸው!
ሹክሹክታ፣ አለቅሳለሁ - ጠፋ እና ሂድ።
ሱሚቺ፣ ዘምፊራ አለቀሰች፣
እንባዬ ፈሰሰ - відтоді
ሁሉንም መለኮታዊ ብርሃን ተረድተኸኛል;
በመካከላቸው ኒኮሊ መልኬ
የጓደኞች ስብስብ ሳይንቀጠቀጡ ፣
ራሴን አግዛለሁ።
ለማንኛውም ደደብ አይደለሁም።

አሌኮ

ተመሳሳይ yak ጊዜ አልነበረውም
ወዲያውኑ የማይስብ አጠገብ
І hijakam እና їy ተደራሽ
በልብህ ውስጥ ጩቤ ሳትኖር?

ሽማግሌ

ለምን? ለወጣት ወፍ ታላቅ;
ማን ኮሃንያ ማግኘት ይችላል?
በስኬት መካከል ደስታ ይሰጠዋል;
መቼም አላውቅም።

አሌኮ

እኔ እንደዛ አይደለሁም። አይ፣ አልጨረስኩም
መብቴን አላስብም!
አቦ በእርዳታ ደስተኛ መሆን እፈልጋለሁ.
ስለነሱ! b ከሆነ ውሃ ከሌለው ባህር በላይ
እኔ ጨካኝ ጠላት እንደሆንኩ እወቅ
እኔ እምለው ይህ የእኔ እግር ነው
ጨካኝን አያድንም;
እኔ በክፉ ባህር ውስጥ ነኝ ፣ አላወረምኩም ፣
ÎÍÀ bezakhless shtovhnuv bi;
Raptoviy zhakh መነቃቃት
ጠንከር ያለ ፈገግታችንን ፈቀቅን።
የህይወት የመጀመሪያ ቀን
Smison እና liquoric bouv bi hum.

ወጣት tsigan

አሁንም አንድ ... አንድ መሳም ...

ዘምፊራ

ሰዓት: የእኔ ቾሎቪክ ቅናት እና ክፉ ነው.

ኪጋን

ብቻውን ... አለ፣ አታካፍል! .. ደህና ሁን።

ዘምፊራ

ደህና ሁን, አትምጣ.

ኪጋን

ንገረኝ - ሌላ የማውቀው ከሆነ?

ዘምፊራ

ገና ፣ ወር ና ፣
እዚያ, ከመቃብር በላይ ካለው ጉብታ በስተጀርባ.

ኪጋን

ሞኝ! አትውጣ!

ዘምፊራ

አክሲስ ቪን! bizhi! .. እመጣለሁ ውዴ።

እንቅልፍ አሌኮ. ዮጎ ሮዙማ
Bachennya አሻሚ gra ነው;
ቪን ፣ በቴምሪያቫ ላይ እየጮኸ ፣
በቅናት እጁን ይዘረጋል;
የአሌ እጅ ተቆርጧል
ቀዝቃዛውን ዊስታች ይንጠቁጡ
የዮጎ ጓደኛ በጣም ሩቅ ነው ...
በፍርሃት እና በመስማት ያሸንፉ…
ሁሉም ነገር ጸጥ ይላል - የዮጎ ob_ymaє ፍርሃት ፣
በእሱ ውስጥ ሙቀትና ቅዝቃዜ ይፈስሳሉ;
ተነሳ፣ ልሄድ እቅድ አለኝ፣
zhakhlivy ዙሪያውን አንሥተው ተቅበዘበዙ።
ሁሉም ነገር የተረጋጋ ነው; መስኮችን ለማንቀሳቀስ;
ጨለማ; ሚስያት ዛይሾቭ በጭጋግ አቅራቢያ ፣
በረዶው በብርሃን ውስጥ እየቀዘፈ ነው ፣
rosі pomitny slіd ላይ Trochi
ከሩቅ ጉብታዎች በስተጀርባ ቬዳ:
ቪን መታወቂያን አትፍሩ ፣
ኩዲ አስጨናቂ ስላይድ ቬዴ።
በመንገዱ ጠርዝ ላይ መቃብር
በፊቱ ረጅም።
በጣም ደካማ እግሮች
መጎተት፣ መጎተት ያሠቃያል፣
ከንፈሮችን ለመንቀጥቀጥ, ኮሊናን መንቀጥቀጥ,
ሀሳብ ... እና ራፕም ... ምን ሕልም አለ?
dvі tіnі ለመዝጋት
ሹክሹክታ እዘጋለሁ chuє ቪን -
ከታዋቂው መቃብር በላይ።

ሰላም፣ ኒ፣ መላጨት፣ ሴት ልጅ፣ የቀኑ ስምንት።

ያክ በድፍረት ትወዳለህ።
ክቪሊ!

ያክሾ ያለ እኔ
ቾሎቪክ ይጣላል? ..

አሌኮ

ራሴን ወረወርኩ።
ኩዲ ዋይ! በደል አትተኛ;
ለአንተ ጥሩ ነው, እና እዚህ ነህ, ጉልበተኛ ሁን.

ዘምፊራ

ጓደኛዬ ፣ ቢዝሂ ፣ ቢዝሂ…

አሌኮ

መላጨት!
ኩዲ ፣ ወጣት ቀላ?
ጋደም ማለት!

አዲስ nizh ውስጥ Vstromlyaє.

ዘምፊራ

ኪጋን

ዘምፊራ

አሌኮ፣ ty vb'єsh yogo!
ተመልከት፡ ሁላችሁም ደም ናችሁ!
ማነህ?

አሌኮ

ኒኮጎ
አሁን dihay yogo kohannyam.

ዘምፊራ

ናይ, godі, አትፍሩ! -
ስለ አንተ ተናድጃለሁ ፣
መንዳትህን እረግማለሁ...

አሌኮ

ይሙት!

ጠላት її.

ዘምፊራ

ልጁብልጃቻ እሞታለሁ...

ሺድ ፣ የስሜት ህዋሳት ቀን ፣
ሲያቭ አሌኮ ለፓጎርብ,
ቢላዋ በእጆቼ፣ ኩርባ
በድንጋይ ላይ ተቀምጧል.
ሁለት አስከሬኖች በፊቱ ተዘርግተው ነበር;
Vbivtsya አስፈሪ ቡ ወደ ውግዘት።
ፅጋኒ በድፍረት ጡት ጣለ
ዮጎን ከኔቶ ጋር ቆርጠን ነበር።
መቃብሩን ቆፈሩ።
ጓዶቹን እንደ ሀዘንተኛ ቼርጎይ ይላኩ።
በሙታን ዓይን ውስጥ ነበርኩ.
የድሮ አባት አንድ sidiv
መታጠፊያው አስደነቀኝ
በተወሰነ የሀዘን እጥረት;
ሬሳዎቹን ተሸክመው ወሰዱ
በቀዝቃዛው ምድር እቅፍ ውስጥ
ጥንዶቹን ለወጣቶቹ ከፍለዋል.
አሌኮ በአቅራቢያው ተደነቀ
ለሁሉም ነገር... ቢጮሁ
የቀረው የምድር ምግብ፣
የያዙትን የበረራ መንኮራኩሮች ያሸንፉ
ከድንጋይ ላይ ሳር ውስጥ ወደቅሁ።
ቶዲ አሮጌ ፣ ቀርበህ ፣ ሪክ
“ዛሊሽ እኛን ኩሩ ሉዲን!
ሚ ዱር; ህግ የለንም ፣
ኤም አይሰቃይም ፣ በጥብቅ አይደለም -
ደም እና ቁልል አንፈልግም -
የገዳይን ህይወት አልፈልግም...
ለዱር ክፍል ህዝብ አይደለም ፣
ፈቃድህን ካልፈለግክ;
ድምጽህን ላክልን፡-
እኛ በነፍሳችን እንፈራለን እና ደግ ነን ፣
ክፋትህ እና ፈገግታህ - እኛን አሳምረን ፣
ቪባች ሰላም ካንተ ይሁን።"
ከተናገርን በኋላ - እና ኔቶ እንኑር
ፒድnyavsya ታቢር kochovy
ከአስፈሪው ኒቺሊጉ ሸለቆ።
በቅርቡ ሁሉም ነገር በደረጃው ርቀት ላይ ነው
የተደናገጠ; ከአንድ ያነሰ ማለትም ፣
ደካማ ክሪታ ኪሊም,
ገዳይ በሆነው ሜዳ ላይ ቆመች።
ስለዚህ ኢንኖዲ ከክረምት በፊት ፣
ጭጋጋማ ፣ አንዳንድ ጊዜ ቁስሎች ፣
ከሜዳ ከወጣህ
የ pіznіkh ክሬኖች Stanitsa
በሩቅ ጩኸት ይሮጡ
በሚወዛወዝ እርሳስ መበሳት
አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ ጠፍቷል,
ስልኩን ስዘጋው በ krill እንጎዳለን።
አሁን ነው፡ በጨለማ እይታ
እኔ ማንኛውንም rozklav አላባረርም,
Ніхто під дахом підйомний
እስከ ቁስሉ ድረስ አይተኛም.

ኢፒሎግ

በመልእክቱ የካሪዝማቲክ ኃይል
በጭጋጋማ ትውስታዬ
ስለዚህ ራዕይ አለ
አንዳንድ svitlikh ፣ አንዳንድ ጸጥ ያሉ ቀናት።
በሀገሪቱ, de dovgo, dovgo laiki
የzhakhlivy ጩኸት አልተደበቀም ፣
የትእዛዝ ጠርዞች
ሮስሲካ ቫካዛል ወደ ኢስታንቡል፣
የኛ ባለ ሁለት ጭንቅላት ንስር
አሁንም ጫጫታ ያለፈ ክብር ፣
የሾለኞቹን መሃል አይቻለሁ
ከጥንት ካምፖች ድንበሮች በላይ
ሰላማዊ የሲጋን ጉዞዎች,
የልጆች ትሁት ጥበብ።
ለሁሉም አዳዲስ መስመሮች
በ kestrels ላይ ፣ ብዙ ጊዜ እንሸራተታለሁ ፣
እየሞትኩ ነው።
ከእሳቱ በፊት ዓይነ ስውር ነኝ።
በፍቅር ጀነራሎች የእግር ጉዞ ላይ
ኦ ፒሴን ራዲስኒ ጉሊ -
እኔ dovgo ውድ Mariuli
ጽኑ ነኝ።
አሌ ደስታ ዲዳ ነው እና አንተን እመኛለሁ ፣
ተፈጥሮ ሰማያዊ ነው!
ከወጪዎች ጋር
ከታች ታሞ ኑር።
የእርስዎ kochovі ሰማያዊ
Kestrels ከአልጋዎቹ አልተደበቀም,
በሁሉም ቦታ ሱሶች ገዳይ ናቸው ፣
ዛሂስት ዲዳ እስከሆነ ድረስ አያለሁ።

የፑሽኪን "Tsigani" የመብላት ትንተና

የቡላ "ፅጋኒ" ግጥም በ 1824 በ A. Pushkin ተጽፏል. Tsey tvir የዮጎ ፈጠራ "የመጀመሪያ ጊዜ" ተብሎ የሚጠራው ነው. በ 1820 የ deyakі obrazlivі እጣ ፈንታ ለዋና መኳንንት, vіrshi ለረጅም ጊዜ ይዘምራል. ኦሌክሳንደር ሰርጊዮቪች ወደ ቺሲኖ ተላከ። ከዚያም በመላው ሩሲያ የዋጋ ጭማሪ ካደረጉ ሮኬቶች ጋር ከጓደኞች ኩባንያ ጋር ይዘምራል። Zrozumіlo, የ cich mandrіvok ሰዓት በፊት ሕገወጥ ጠብ ያከማቻሉ, ስለዚህ ዝቅተኛ ፈጠራዎች መሠረት ሆነዋል.

ከነዚህም አንዱ tsya ግጥም ነበር። ሴራ Oleksandr Sergiyovych ውስጥ ተወለደ, የ zavdyaki በቂ እድለኛ አይደለም - እሱ ተስፋፍቶ Tigansky ካምፕ ጋር መኖር ቀናት ይዘምራል, de mig bezpossredno sposterigati ክፉ ዘላን ሰዎች ትንሽ ስሞች.

ግጥሙ የተፃፈው በጥንታዊው chotiristopnim iambic ነው። ጽሑፉን ወደ ጽሑፉ በመዘርጋት ሁሉም ቪዲሪም ይታያሉ - perekhresna, parna, kil'tseva. የአንባቢን ማክበር እንድትችል የአንድ ሰንሰለት ሃሳብ፣ ኦርጅናሉ እና የዜማ ሪትም ዜማውን በተለያየ መንገድ ለመንቀጥቀጥ።

በቤሳራቢያ፣ ያካ ቡላ በአውሮፓ እንብላ። ታላቅ እርምጃ, spokyny povodnыmy ወንዞች ከበቡ - Dunaum, Dnistrom እና Prut. ክልሉ በአዲስ መንፈስ ውስጥ የሚኖሩትን ሰዎች መንፈስ ያሳድጋል። ልክ እንደ የዱር ደረጃ ነው, እሱም ከጫፍ እስከ ጫፍ እስከ የአድማስ ጠርዝ ድረስ, ስለዚህ በውስጡ የሚኖሩ ሰዎች, ፈቃደኛ እና ገለልተኛ ናቸው. ጀግኖቹን ብሉ - ፅጋኒ ፣ ጠረኑ እንደ ተሳበ በምድር ተተክቷል ። እሱ ንግግር ይዘምራል ፣ ፖቡትን ይገልፃል ፣ ያሳያል ፣ ሁሉም ነገር ከ koch ጎሳ ለሕይወት አስፈላጊ ነው ።
በእሳት ማቃጠል; ቤተሰብ ስለ
Gotuє እራት; ንጹህ መስክ
የግጦሽ ፈረሶች; ከፕሮግራም በኋላ
የእጅ ጠንቋዩ በፍላጎቱ ላይ ይተኛል.

ባጋቶ, uvagi, ደራሲው የ tsigan svitoglyadu ማብራሪያ መጣ. ሰላማዊ ሰዎች መሆናቸውን አሳያቸዋለሁ፣ ሱሲዶችን የማይመኙ። ለሳይጋን ትልቁ ዋጋ ነፃነት ነው። "የጋቭሮቫ ፈቃድ" - እንዲህ ባለው ሱስ የሚያስይዝ አፒቴት መላው ካምፕ ይዘምራል. ለዚያ አዛውንት, ከማዕከላዊ ገጸ-ባህሪያት አንዱ ብቻ, ሴት ልጁን ዚምፊራን ለመዞር ጊዜ አልነበረውም, በሌሊት ከጠፋች, - በነፃነት ጣልቃ መግባት በቂ አይደለም. Tilka bezmovne ochіkuvannya vid, ምን አባት በልጁ ላይ ተጠያቂው:
አንድ ሽማግሌ መተኛት የለበትም;
ለመቀመጥ በቫጊላም ፊት ለፊት አሸንፉ ፣
…
ለመደነቅ ሜዳ ላይ ነኝ...

ለመዞር ጎተራ ልጃገረድ አይደለችም, ብቻዋን አይደለችም. በአንድ ጊዜ ከእሷ መምጣት እና Yunak Aleko. Ymovіrno ቪን zlochinets; ጀግናዋ ወደ ህግ ትሄዳለች። ፅጋኒ ጀግናውን ይዘህ የካምፕ አካል እንድትሆን ፍቀድልህ።

የራዝቪቫዩቺ ሴራ ፣ ስለ ሲጋን የዕለት ተዕለት ሕይወት የታሪኩ ደራሲ። ስለ ሕይወታቸው ዝርዝር መግለጫ ("ማርክ አውጡ", ተሸክመው), vbrannya ("lakhmitya yaskravikh stonatosti"), ድህረ-ለውጥ. Okremo የዝጋዱ ዘፈኖችን ይዘምራል፣ ጀግኖችን ያለ ግርግር እንዴት ወደ ህይወት ማምጣት እንደሚቻል። ስለ ወፍ ህይወት የ stanza, de rozpovidaє ጽሑፍ ይዘምራል.
የእግዚአብሔር ወፍ አታውቅም።
ምንም ቱርቦ የለም, ምንም pratsi;
በአስደንጋጭ ሁኔታ አይሰማም
Dovgovic ጎጆ.

ይህ ምስል ለግዙፉ ምስል ተምሳሌት ሆኖ ያገለግላል, ምክንያቱም እርስዎ የማይመችዎት, እና ችግሮች በሚፈጠሩበት ጊዜ, በቀላሉ ጊዜውን ይንከባከቡ እና ርቀቱ ይወድቃል.

ከአሌክ በኋላ sposterіgaє ይዘምራል። ልጁ የራዲየም ነፃነት እንደሚፈልግ አሳያችኋለሁ, ነገር ግን ሁሉም መካከለኛ ዓይኖች አልረኩም. የጀግናው የኒኒሽኒ የአኗኗር ዘይቤ ለዚያ ድምጽ ላለው ሰው የሩቅ እይታ በመሆኑ ከአናፎርድ እርዳታ ባሻገር ደራሲው ይወዳል።
አሌ ሁሉም ነገር በጣም ንቁ እና እረፍት የሌለው ነው ፣
ከሞተ ኒሻችን በጣም እንግዳ
ስለዚህ ፣ ለህይወቱ በሙሉ ባዶ ነው…

ሊጠራቀም ከባድ ነው, Aleko pomichaє ከሆነ, እንዴት እነሱ ማለት ይቻላል ልባቸውን ያጡ. ጀግና አዲስ kokhannya ላይ yaky dvchina nastyakє ውስጥ, ትንቢታዊ ጭንቀት ሕልም bash ነው, Chuє Zemfiri ዘምሯል. አሮጌዎቹን ሰዎች ለመዝረፍ እና ለቾሎቪክ ለማስተላለፍ ይሞክሩ, ልክ ወጣት ሲሆኑ. እዚህ vikoristovuє ይዘምራል ኦሪጅናል porіvnyannya - vіn vіnstavlya ሚስጥራዊነት ውድቀት ጋር በፍቅር ስሜት, ይህም በሰማይ በራስ ተጭኗል ነው, አሁን አንድ ጨለማ, ከዚያም іnshu ሰቅለው.

Tsі vmovlyannya አይደለም dіyut і, አረንጓዴ ብርሃን ጋር, ቀናተኛ Yunak ከ kohan ጋር ጀግና አገኘ እና ሁለቱንም መንዳት. ቶዲ ፂጋኒ ቪድኪዳዩት አሌኮ እና ዱት። በእነዚህ ቃላት ደራሲው ዩናኮቭን ለሃይማኖታዊነቱ እና ግትርነቱ አረጋግጧል፡-
ለዱር ክፍል ህዝብ አይደለም ፣
ፈቃድህን ካልፈለግክ...

ግጥሙ በአንድ ተጨማሪ ውጤታማ ደንቦች ያበቃል. አሌኮን ትተን በክሬን ከተጎዳን ወደ ጨዋታው ልንደርስ የማንችለው ደራሲው በጥቂቱ ይደግፋሉ።

በ epіlozі Oleksandr Sergiyovych የ zhodnyh visnovkіv አያበላሸውም. አንባቢውም አእምሮውም በራሱ ባህሪ ጀግናው ባለጌ ነው። ናቶሚስት ስለ ሳይጋን ድርሻ አንድ razmirkovu ይዘምራል, pragnennya በኩል ወደ vilny ሕይወት እንደ ብዙውን ጊዜ ወደ ጨረታዎች እና ወደ አለመደሰት ይሄዳሉ.

የ "ነጻነት" ንቁ እና ጥልቅ ስሜት ያለው ደራሲ ምትክ, ማን viguvav "Tyranny svit, tremtit!" ህይወቴን እያሳለፍኩ መሆኔን ይበልጥ ግልጽ አድርጎልኛል ከጉዞው ጋር ሳላስበው ታስሬያለሁ ፣ በአዕምሮዬ ውስጥ ላለው የቆዳ ቃል ፣ በእጣዬ ውስጥ እፈሳለሁ - እንኳን በተመሳሳይ መንገድ ላደርገው ነው። የፑሽኪን ስሜት ዋጋ ለሮማንቲክ svitovidchutty "ሕይወት እና ጉዞ - አንድ" (1) ነው. የ svitovidchutty በጣም tse ለፑሽኪን "በተዋወቀው የተሳሳተ አቅጣጫ" ጊዜ ውስጥ የድጋፍ ነጥብ ሆነ, በጠቅላላው ጊዜ ውስጥ "ፍፁም የማይደገም የቃላት ምሥጢር ብቻ ሳይሆን ፈጽሞ የማይደገም የሕይወት ምስጢር" ማዘጋጀት ነበር.

ስለዚህ ሰዎች በሌላ እውነታ እይታ ለሮማንቲክስ የተለመዱ ናቸው፡ እዚህ በአንድ ሰው የጋራ ህይወት ውስጥ ወደ አገልግሎት መሄድ እንፈልጋለን ስለ їzhu, ስለ odyag, virіshu zvychaynіsіnіkі ሕይወት አመጋገብ, ምንም እንኳን ልዩ ቦታ ላይ የፍቅር የሚመስል ነገር አለ. ብቻውን የትኛውም ምክንያታዊ ካልሆነ፣ እንደ ባዶ እና ነፍስ አልባ "ኔቶ" መኖር አለብኝ እና በራሴ ላይ ስለ ህይወት ስሜት ፣ ስለ ህዝቡ ድርሻ ምርጡን ምግብ ለራሴ እመድባለሁ። የፍቅር ባህሪ የተለየ መልክ ሊኖረው ይችላል, ለምሳሌ: አንድ ሰው በራስ መተማመንን, አስማትን, ህይወትን ወደ ህይወት እና እርካታ, "የነፍስ እርጅና", እንደ ውርስ, ስለ ተሳለ ጓደኝነት, ወዘተ), አእምሮን ይመለከታል. ጥብቅ ነው, ነገር ግን አስቀድሞ የግንዛቤ እጥረት አለ ... "ከነፍስ እርጅና" (ኃይሉ, ለምሳሌ ኦንጊኑ, ፔቾሪን) ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው ሁለት አማራጮች ትንሽ ናቸው, ሁለት ምክንያቶች ናቸው: ወይም በፖለቲካዊ (ለምሳሌ,). በተሳሳተ መንገድ የስልጣኔ እገዳን ወደ "ዱር" ህዝቦች) ወይም ፍቅር (ለምሳሌ የፍቅር እጦት በራሱ የፍቅር ሁኔታ ውስጥ ለብርሃን እና ህይወት በጣም ብዙ ነበር). በአሁኑ የፑሽኪን ዘመን ውስጥ የሰው ልጅ እንዲህ ዓይነቱ የፍቅር አፈ ታሪክ እና ፑሽኪን ራሱ "በተዋወቀው የተሳሳተ አቅጣጫ" ጊዜ ውስጥ የውበት ቡድን አካል ሊሆን ይችላል.

ፑሽኪን ቅጠሉ ላይ ከ VP Gorchakov በፊት (ጆቭተን-ቅጠል መውደቅ 1822) በአጥቂው ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "የመሳደብ ባህሪው ሩቅ አይደለም; ዋጋውን ለማምጣት, ከሮማንቲክ ጥቅስ ("የካውካሰስ ነቀፋ") ጀግና ጋር ብቁ እንዳልሆንኩ. በአዲስ መንገድ ከህይወት በፊት ብዙ ባይዱዝሂዝምን ማሰብ እፈልጋለሁ ፣ እናም መጥፎነት ፣ የነፍስ እርጅና ፣ እሱም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የወጣቶች ቪዲሚኒ ሩዝ ሆነ "...

"ፅጋኒ"

ፑሽኪን ፕራትሲዩቫቭ ከ 1824 ጀምሮ እስከሚቀጥለው ቀን ድረስ በመዝሙሩ ላይ, ስለዚህም እሱ አስቀድሞ Mikhailovsky ጨርሷል. የእነዚያ podії ጀግኖች "የካውካሰስን በደል" መጫወት በሚችሉት ነገር የበለፀጉ ናቸው. ይህ ዓይነቱ ጀግና-ዩሮፔዝ ነው, እሱም በፕሪሞርዲያል ጎሳ Mayzhe መካከል ነው. እና እዚህ የጎሳ ህይወት ውስጥ ጣልቃ መግባት የጀግናውን ሞት አስከትሏል. እና እዚህ የጀግናው ሱስ ጥፋት ነበር። አሌ በገፀ-ባህሪያት ስርዓቶች (ባትኮ ዘምፊሪ) ፣ በጀግኖች ባህሪያት ፣ በቤተሰብ ውስጥ ፣ ግን በችግሩ አቀነባበር እና በትርጉም ውስጥ ይታወሳል ።

ጀግኖች። አሌኮ, yak і Brant, ከጸሐፊው ጋር ተመሳሳይነት አለኝ, ነገር ግን በጀግናው ስም ተወስዷል, እና እዚህ እንደ "የካውካሲያን ማዘዣ", የጸሐፊው ለራስ ባህሪያት ያለው ቅንዓት እና የ" ምስሎች " ለሰዓቱ ጀግና" በቪዲሚኑ ከብራንሲ አሌኮ ላይ ተግባራዊ አይደለም ፣ ከድጋፍ እና ከግዞት የተሰነጠቁት ግዞተኞች ደስተኛ አይደሉም ፣ ከዚህ በተጨማሪ ፣ እዚህ ፣ በሲጋኖች ካምፕ ፣ ነፃነታቸውን ያውቃሉ። ስለ ጀግናው ህልፈተ ህይወት ምንም ዜና የለም, ነገር ግን አንባቢው ስለ አስፈሪው የአእምሮ ድራማ ወዲያውኑ መስማት በተሳናቸው ችግሮች ይሰበራል. አሌኮ, በብራንትዝ መሰረት, የበለጠ ታሪካዊ, ግለሰባዊነት, በቀል, ቅናት ነው.

ግጭት። ፑሽኪን እንዴት መዞር እንደሚፈልጉ ያሳየዎታል! ዩሙ ከዱር ጊጋን ጋር ጥሩ ነው። የፑሽኪን የሳይጋን ምስል እራሱ በዱር ህያውነቱ መገለጫዎች ላይ ነው ፣ ስለሆነም ሳይጋኒ የጥርጣሬ ባህሪን የዘፈን ሀሳብን ከራሱ ጋር ያጠቃልላል። ያክ እና አሌኮ.

አሌኮ (ቡሊንስኪ ባቺቭ በእሱ አዲስ መጤ ፣ Dostoevsky - vichnoy izgoya) የመኳንንቱ ምስክርነት ግልፅ አይደለም ፣ ግን ከዚያ ሁላችንም በሱሶች ጥፋተኞች መሆናችን ግልፅ ነው።

በእርግጠኝነት፣ ፑሽኪን የደመቀው መታገድ እና ታሪካችን ወደ ኋላ መውደቁን ሀሳብ አነሳሳው እንጂ ጥንታዊ ምስክርነትን እንደ ጥሩ ነገር እንዳንይዝ አይደለም። ሱስ ያለውን ችግር መፍትሄ ማሸነፍ - ሁሉም ደንቦች አእምሮ ውስጥ ናቸው, ጥበብ ውስጥ, ነገር ግን አሮጌውን cygan ምስል ውስጥ (ንጹሕ አእምሮ ወደ ሱስ ያለውን ጭፍን ጥላቻ መክበብ. Wed. ይሁን እንጂ የአሮጌው ሳይጋን ጥበብ አሌኮን ከአሳዛኝ የመጨረሻው-ቪን ኢድ አልደበቀም. ቪሙሼኒ መጠጥ፣ ዮጎ ቢፕ እና ዝቪዲሲ።

ስለዚህ ፑሽኪን የተሳሳቱ ሰዎችን አሳዛኝ ሰፈር አሳይቷል፣ ማን 1) “በተፈቀደው መልቀቅ” ባሪያ ላይ መኖር የማይመች እና 2) ከባሪያው መምጣት የማይመች ነው፣ ነገር ግን የትም ድህነትህን መልመድ አትችልም። ሱሶች. "Tsigani" - ልክ እንደ ሌሎቹ "ፒቭዴኒክ" ፑሽኪን እንዘምራለን, እና የመጨረሻው, nayzrilisha. "ወይን እዘምራለሁ ፣ የፍቅር ጭብጥ እያነሳሁ ፣ እስከ ቀኑ መጨረሻ ድረስ አመጣዋለሁ ..." (B.V. Tomashevsky)

9. የኤ.ኤስ. ፑሽኪና "ቦሪስ ጎዱኖቭ". ችግሮች, ግጭት, ድርጊት zmist. መሰረታዊ ምስሎች. የፑሽኪን ድራማቲስት ዋና ገጸ ባህሪ.

"ቦሪስ ጎዱኖቭ" በሮክ ውስጥ የሰዎችን ህይወት እና የመጨረሻውን አሳዛኝ ሁኔታ የሚያሳይ ለዘውግ አሳዛኝ ክስተት ነው. የክላሲዝም ዘመን ከፍ ያለ ግምት ነበረው፣ ነገር ግን አደጋው ጥቂት በጣም ከፍተኛ ልዩ ባለሙያዎች (tsars፣ መኳንንት) ሊኖረው ይችላል። "ቦሪስ ጎዱኖቭ" - ፐርሻ በተጨባጭ - በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ታሪካዊ አሳዛኝ. የጽሑፉ አዲስነት ፑሽኪን ከአንድ ነገር፣ አንድ ሰዓት፣ አንድ ቀን ጋር በመተዋወቁ ላይ ነው፤ ግሪጎሪ ኦትሬፔቭ በሞስኮ ፖላንድ ወደሚገኝ ገዳም ተዛውሮ በአረጋዊው ሜሪና ምኒሼክ ትንሽ ቤት ውስጥ , በንጉሣዊው ጠፍጣፋ ክፍሎች አጠገብ. ልጆች ከ1598-1604 ሪክ. እንዲሁም ኦሌክሳንደር ሰርጊዮቪች አምስት ክላሲካል ድርጊቶችን አይቷል, ይህም ለቀኑ ህይወት ትርጉም ያለው በመሆኑ በአንድ ድርጊት ላይ ጊዜ እንዳናጠፋ ወይም ብዙ ክፍሎች. ደራሲው በካራምዚን "የሩሲያ ግዛት ታሪክ" ላይ በመመርኮዝ የእሱን አሳዛኝ ሁኔታ ይጽፋል. ጽሑፉ ታሪካዊ ሆኗል. ችግሩ የተፈጠረው በራሱ ፑሽኪን ነው፡ “ሉዲን ያ ሰዎች ናቸው። የህዝብ ድርሻ የህዝብ ድርሻ ነው" ጽሑፉ 2 ችግሮች አሉት-የሰዎች ባለቤትነት, የልዩነት ችግር, የልዩነት ሚና በታሪክ ውስጥ. Otzhe, ሦስት ሪፖርቶች የሕዝብ አገዛዝ ችግሮች ምክንያት ይሆናል. ሰዎች ዙሪያውን እየዞሩ እንደሆነ በቆዳው ትዕይንቶች ላይ አስተያየት አለ (በቼርቮኒ አደባባይ ላይ ያለው ትዕይንት ፣ የኖቮድቪቺ ገዳም ፣ የክሬምሊን የመጨረሻ ትዕይንት)። ብዙውን ጊዜ ሰዎች የሚታዩባቸው አስተያየቶች አሉ: "አይዲ, otocheniya ሰዎች", "ሰዎች ለመንቀሳቀስ." Vvazhaє, ሰዎች በታሪክ ውስጥ እጣ ፈንታቸውን ይንከባከባሉ, አስፈላጊ የመጨረሻው: "ህዝቡን ለማንቀሳቀስ" - tse ማለት የውሸት ዲሚትሪ ምስጋና ማጣት ማለት ነው. የህዝብ ተወካዮች ዲዳዎች ናቸው፣ ገፀ ባህሪ ሆነው ይሸታሉ፣ አንድ ይባላሉ፣ і ዓይናፋር።

ህዝቡ በአእምሮ ሁኔታ ውስጥ ነው፡ የስልጣን ምደባ ጊድኒ ተብሎ ሊጠራ አይችልም፡ ቭላዳ ማኒፑልዩ ሰዎች ናቸው። Shuisky: "ሰዎቹ ምርጡን እንዲያገኙ ያድርጉ." የልዩነት ችግር የሁለት ጀግኖችን ጫፍ መመልከት ነው ቦሪስ ጎዱኖቭ እና ግሪጎሪ ኦትሬፕቭ። ቦሪስ Godunov በቀላሉ የሚሄድ ልጥፍ ነው፣ የማያሻማ ግምገማ ሊሆን ይችላል፣ እንደ የእውነታው ጽሑፍ ባህሪ። ዮጎ ማጋራት ከብዙ መጥፎ ሰዎች ጋር እንደ ባህሪው ያሳያል, እና በኃይል ውስጥ በማፍሰስ deformatisya ይችላሉ. ጀግናው ጥሩ ማስታወሻ ይዞ ወደ ስልጣን ይመጣል ስለ ሰዎች በማሰብ፡ "የተትረፈረፈ ህዝብ፣ በመረጋጋት ክብር፣ በሚያውቁት የፍቅር ችሮታ"። ቺ ግቡን እና ወጪውን አይሰብርም, Tsarevich Dmitryን ለማሸነፍ ታዝዣለሁ. ለማክበር ያነሳሱ, ሁሉም ነገር የተፈቀደ ነው, እንደ ማጭበርበር: "እኔ suvoristic ካልሆንኩ, ህዝቡን መቁረጥ እችላለሁ." ቦሊንስኪ, B. Godunovን እንደ "ተአምር ሰው" በመግለጽ, ነገር ግን "ሸክም አልሸከምም" የሚለውን በመውሰድ. ጀግናው lyudin በውስጥ የተቀደደ ነው, їy є "ዓይኖቻቸው ውስጥ ጠማማ ብላቴኖች" ሕሊና ለማሰቃየት: "ስለዚህ, zhayugidny አንድ ሕሊናው ርኩስ ነው." ቦሪስ Godunov አሳዛኝ ገፀ ባህሪ ነው, መሄድ አይችሉም - የሁኔታዎች ቁጥጥር ከተሰጠ, ከዚያም ወደ አለም. Grigoriy Otrep'ev ( "አስመሳዩን"), "bedny chentsya" ያለውን ድርሻ ጋር ማስቀመጥ bazha አይደለም, አላግባብ ባሕርይ አለው. Shlyakh specialties ተመሳሳይ shlyakh ቦሪስ Godunov. Grigoriy እነሱን መንከባከብ የሚፈልጉ ሰዎች ስብስብ ነው. የ Godunov እናት አገር ሞት ጥፋተኛ, Maryna Mnishek, ale naprikintsi አሮጌ vbivtseu ለማየት የሚመስሉ, ዋልታዎች ጋር ጦርነት ውስጥ ሩሲያውያን ለማጣመም የማይፈልጉ እውነታ ውስጥ ያክብሩ. ዋው የዛ ቭላዳ ልዩነት እብደት ነው።

"Tsigani" ከመንገድ ውጭ የሆነ የፍቅር ቲቪር ነው, ሴራው የተወሰደው ከፑሽኪን መግቢያ ሰዓት ነው, እሱም በቢሳራቢያ ውስጥ ገጣሚ ነበር. እዚያ ነው ፑሽኪን ከታቡላር gigans የተገነዘበው እና ከእነሱ የተወሰነ ጊዜ የሚሰማው። በመዝሙሩ ላይ pratsyuvati ማሸነፍ ፣ ሞልዶቫ ውስጥ መሆን እና በ 1824 የመጀመሪያ ቀን በሚካሂሎቭስኮዬ ማጠናቀቅ።

ሴራው ቀላል እና ቀላል ነው. አንድ የሴራ መስመር እና ሶስት ዋና የስነ-ጽሁፍ ጀግኖች በዚህ ሁሉ ውስጥ ያልፋሉ. ፅጋንካ ዘምፊራ ከቾሎቪክ ጋር ተዋወቀች፣ እሱም ወደ ህይወት ህይወት ተነሳ። መለኮታዊ cholovik virishutsya ውበት ጋር የተሞላ ሁሉ መጣል እና tsigan ካምፕ ላይ በምስማር. ስለ ራሴ ምንም የማውቀው ነገር የለም, ነገር ግን ስለ እኔ አልጨነቅም, እኔ በህይወት አለ, እና እንዲዞሩ የተነገራቸው ሰዎች አንዳንድ ፈንሾችን መስራት ይችላሉ, ስለዚህ አሌኮ ብዙ ህይወትን ሞልቷል. ከጂፕሲ ካምፕ ስትወጡ የራሳችሁን የተሳሳተ ግንዛቤ የማታውቁበት በሆነ የእገዳ ሂደት ውስጥ ትልቅ ስኬት ሆናችኋል ፣ እራስህን ፣ ስፖጋዲቭን ማየት ትችላለህ። ዘምፊራ፡ ሕጊ ምዃነይ ንፈልጥ ኣሎና፡ ግናኸ፡ ንእኡ ኽንገልጽ ከለና፡ ንጥፈታት ንጥፈታት ንጥፈታት ንጥፈታት፡ ንጥፈታት ንጥፈታት ምዃና ዜጠቓልል እዩ።

ከሰፈሩ ሁለት ሮኪ ቪን ኮቹቫቭ፣ የዜምፊሪ ኮሎቪክ ሆነ። አሌኮ ወጣት ሴት ናት, አሌኮ የሚወደውን ሰው ዘይቤ አላየም, ግን በቀላሉ እንዲወደው ፈቅዳለች. "መመሪያው አንድ ሰዓት ነው - ደርቋል" ለማለት እደፍራለሁ, በራሱ ፍጥረት ውስጥ ይዘምራል. አሌ ወጣት ጂፕሲ ሴት በራሷ ቾሎቪክ እና እንደ እሷ ያለች ወጣት ሳይጋን ትፈራ ነበር።

ያኮስ አንድ ቀን ምሽት አሌኮ እራሱን ጣለ, እና ሹካቲ የነበሩትን እና የድሮውን መቃብር ከወጣት ኮሃኒም ጋር የሚያውቀው የኮካን ቡድን ቅደም ተከተል አያውቅም. Obrazheniye ያላቸውን pochuttyah ውስጥ, vіn የእሱን ቡድን ወጣት cohants መካከል እፍኝ ጋር በቢላ ጋር ወጋው, እና ከዚያ Zemfira.

ፅጋኒ በትህትና ወጣት ኮማንቶችን አመስግኖ ሽማግሌዎቹ አሌኮን ከሰፈሩ አስወጡት።

ቆንጆ እና ግጥማዊ ገላጭነትን ለማስመለስ እንዘምራለን - የቤሳራቢያን ተፈጥሮ መግለጫ ፣ የካምፕ ፖድ ፣ እንደ ፑሽኪን ያለ ነገር መንጠቅ ወደ ዓይኖቹ ኃይል ቀረበ። በዜማ መልክ፣ የካምፑ የመኪና ማቆሚያ ቦታ መግለጫ እርስ በርሱ የሚስማማ፣ ባርቪስቲክ እና ምስላዊ ነው። ገለጻውን ልክ እንደ kilims ፣ የ crass kovadla ጭቃ ፣ የፈረሶች ryzhannya ፣ የማይነቃቁ ሰዎችን በማሳየት በአንድ ወገን ጢጋን ቾምስን ያዙ ። ነገር ግን ሰዎች በብልጠት አይገደቡም። በነጻነትዎ ደስተኛ ሽታ, በተፈጥሮ ምክንያት, ጸጥ ያለ እና መስማት የተሳነው ነው. በቆዘን ሰፈር እና ልጆቹ መብታቸውን ያዙ።

ማሰሪያው በአሮጌው ሳይጋን ገለፃ መጠገን ነው፣ ልክ እንደ ሴት ልጅዎ ለመራመድ ቼክ። አሮጌው ሰው ሁከት ነው, ነገር ግን ዲያብሎስ ዲዳ ነው, እና ምስኪኑ ሆሎን የድሮው እራት ነው. Zreshtoyu, Zemfira በማይጠበቅ ሰው ሽርክና ውስጥ ይታያል. እዚ ዝመርሖ ዘሎ ኣንባቢ ከዋነኛ ጀጋኑ ይብሉ፡ ኣረጋዊ ኣብ ዘምፍሪ፡ ኣሌኮ፡ ንጽጋንስኪን መራሕትን ዘምጽኦያ። ሞዝሊቮ፣ የሰውየው ስም ኦሌክሳንደር ነበር፣ እና ኢምያ አሌኮ ዮም ዘምፊራ ሰጡ። ግጥሙ በውይይት የተያዘ ነው, እሱም ወደ ድራማዊ ፈጠራ ቅርብ ነው.

ሌላኛው ክፍል በመንገድ ላይ ካምፕ እንዴት እንደሚሰራ ይገልፃል. ፅጋኒ ከሺድኮ ዝቪችኒ ሩክሶች ጋር ጨርሷል እነሱም ዝርዝሩን መርጠዋል ፣ መጠነኛ ንብረታቸውን በሠረገላው ላይ አደረጉ እና ደረጃውን ስፖሮዝኒቭ። ታቢር መንገዱን አበላሸው, እና በተመሳሳይ ጊዜ ከነሱ እና ከአሌኮ - ታላቅ የአለም ነዋሪ.

እዚህ አሌኮ የሚበር ወፍ ጋር ይዘምራል, ይህም ቋሚ ጎጆ አይደለም, tobto ቤት ውስጥ, ቤተሰብ. ግርግር የሌለበት ወፍ የሚናገረው የግጥም ግቤት በተመሳሳይ ዜማ ነው የተፃፈው ግን ሁሉም አይደለም። ቲም ራሱ እንደ ዘፈኑ ምስል ከወጣታዊ ልማት እና ናጋዱ ቪርሽ 26 ከ Matvia 6 ኛ ክፍል ይታያል። እዚህ በኢቫንጀሊን ላይ ያለው ጫና ግልጽ አይደለም. ፑሽኪን በራሳችን ስልጣኔን የሚመስሉ ሰዎች በቪቺንካቸው ያንን ትእዛዝ ከእግዚአብሔር አይተዋል አንዱም ያልተመታ ነው።

ሙሉው ዘፈኑ የተፃፈው በ chotiristopy iambic ነው ፣ እና ስለ ወፍ ዘፈኑ የተፃፈው በ chotiristopny chorem ነው።

ሦስተኛው ክፍል አንባቢውን ከሁለት ሰዓት በፊት መሸከም ነው. ለአንድ ሰአት ሙሉ ዘምፊራ የአሌኮ ቡድን ሆነ፣ አሌኮ አይኑን ነሳ እንጂ አይወደውም። ከእርሱ ጋር በፍቅር የወደቀው በቾሎቪክ ላይ ምራቅ በመትፋት አስደናቂ ነው። ዘፈን wiklikє ለአሌክ rozdratuvannya፣ ምንም እንኳን ግልጽ የሆነ የጥፋተኝነት ደረጃ ቢሆንም። የዜምፊሪ ዘፈን የተጻፈው በድርብ iambic і በ sanguine ግንባር ውስጥ እስከ ፍጻሜው ድረስ ነው።
ወደ አሮጌው ዘፈን፣ ጓድ ናጋዱє፣ ያክ፣ አንቆ፣ ነፍጎት እና ወደ ኮሃኒም ሄደ። የድሮው ታሪክ አመጣጥ ከንፅፅር ጋር የተጣመረ ነው ማለት ይቻላል. አዛውንቱ ስለ ኮሊሽኒ ቡድን አሌኮ ተናገሩ ፣ በሌላ በኩል ፣ ሴቲቱ በእርጋታ እንዲሄድ ማድረግ የማይቻል መሆኑን በማስታወስ ፣ በተመሳሳይ መንገድ ከእሱ ሊጎዳ ይችላል ። ጥፋተኛነት ኩራትን በመብላት ጥፋተኛ ይሆናል.

የመቃብር ቦታው የምግብ መጨረሻ ነው. ከአሌክ ጋር የድሮው ostnya rozmova መሆኑን የዛካኒህ የቀብር ሥነ ሥርዓት ለእኩል ነው።

ዛሊሽ እኛን ኩሩ ሉዲን!
ሚ ዱር; ህግ የለንም ፣
ኤም አይሰቃይም ፣ በጥብቅ አይደለም -
ደም እና ቁልል አንፈልግም -
የገዳይን ህይወት አልፈልግም...

Tabir id, Aleko ብቻውን ነው.

በክፍል ውስጥ፣ ፑሽኪን በሲጋኖች እና በድብቅ ባጋቲ ስለመፈጠሩ እያሰበ ነው። የ visnovok ሀዘንን ለመዝረፍ:

አሌ ደስታ ዲዳ ነው እና አንተን እመኛለሁ ፣
ተፈጥሮ ሰማያዊ ነው!

በታዋቂው የስነ-ጽሁፍ ምሁር ልዑል ዲ.ኤስ ሚርስኪ አስተሳሰብ የፍጥረት ዋና ሀሳብ “በተለይም የመቶ እጥፍ ጌታቸው ምክንያት ለእነዚያ ሱሶች ይንከባከባሉ ተብለው የሚታጠፉ፣ ስልጣኔ ያላቸው ሰዎች የሚያሳዝኑ እጦት ነው። በመጀመሪያ እይታ ፣ ለነፃነት አስቂኝ መግለጫዎች - የሴትን ነፃነት ወደ ጭንቅላቷ በመቅረብ - እና ከተፈጥሮ ውጭ የሆነ ክፋትን አስቂኝ ኩነኔዎች - ያንን ቅጣት ለመንከባከብ እዘምራለሁ ። "

እኔ የማላውቀው ዋናው ሃሳብ በስልጣኔ እገዳ ውስጥ ያለው የማሰብ ችሎታ ነው, እና "ፅጋኒ" በሩሲያ አንባቢ ውስጥ አልተሳካም, ይህም ድምጽ ፍጹም ነፃነት ሳይታሰብ በፊት ነው, ነገር ግን በሰዎች ቆዳ ላይ, እገዳው. የአዕምሯቸው ፊት ለፊት ተያይዟል.