Nazwa miesięcy w starożytnym Rzymie. Historia kalendarza, nazwij miesiące i dni

Dziś wszyscy ludzie na świecie wyznają senny kalendarz, praktycznie uspokojony od starożytnych Rzymian. Jeśli kalendarz jest idealny do normalnego widoku Ziemi wokół Sontsya, to o tej wersji kolby można powiedzieć „nie lepiej, nie ma bulo kudi”. I to wszystko, mabut, do tego, dobrze, jak z szacunkiem rzymianin śpiewa Owidij (43 r. pne-17 r. N.

Silskogospodarski kalendarz. Zarówno Grecy, jak i starożytni Rzymianie zaczęli słyszeć swoje roboty od nietoperza, który krążył wokół młodzieży i grup, tak że smród zawiązał się w ich kalendarzu z powodu wężowego widoku jasnego nieba. Chi nie jest fałszywym „orintirem” w przypadku całego buv shid i zashid (ranga i vechіrnіy) wczesnego zakupu Plejad, ponieważ w Rzymie nazywano go Virgilia. Tu przywiązano uszy Bagatioch polskich rudzików i od favonów - ciepłej, dalekiej zimy, która zaczęła dmukhati od tej groźnej (3-4 okrutna w kalendarzu okolicznościowym). Na błogosławieństwo Plinii w Rzymie „nadeszła dla mnie wiosna”. Oś ciosu, wykonanego przez starożytnych Rzymian, „przywiązywała” polskie roboty do widoku wschodzącego nieba:

„Między favoniami a wiosennymi dniami traw… zrywam drzewa, zrywam winorośl… Między wiosennymi dniami a zebraniem Vergiliy (poślizg rankingowy The Pleiades sposter na środku trawy) upuszczam ziarno, pobocze..."

„Mіzh (wczesny) zbierający Vergіliy i nielicznych senseistów kopiących młode winnice chi orati, pasinkuvati lozi, koszenie paszy. Między letnimi pieśniami a zejściem Psa (od 22 robaków do 19 lip) zajętych jest wiele upraw. Między zejściem Psa a sezonem jesiennym koszą słomę (Rzymianie widzieli kłoski z dużą szybkością i kosili słomę przez cały miesiąc) ”.

"Vvazhayut, jak nie iść naprawiać sivby do (jesiennego) dnia, jak tylko będzie pech, wtedy zgnijemy ... Zobaczę Arcturusa od razu (od 3 do 16 zaciekłych) rytualności nowe rowy, patrzą na nie robitiniki.

Slid, prote, pam'yatati, tak tsey kalendarz odnawiania nowych nazw z nowymi nazwami. Więc łuki zapłodniono suchą wiosną, nie jak młody człowiek, jeśli młody miesiąc nadal nie jest widoczny („trawa tak będzie rosła, jak młody miesiąc”), ale nie będzie burz na polu . Jajka na młotek zalecano by podawać okoniowi na ćwierć fazy Misyatsya. Zgіdno Plіnіyu, „czy to ścinanie, golenie, strzyżenie, aby zrobić mniej shkodi, jeśli to działa, jeśli Misyats jest na shkodi”. Do tego, który dostaje fryzurę, jeśli „Misyats pribuva”, rizikuvav oblisiti. A jeśli legendy mają godzinę, aby zobaczyć liście na drzewie, nie jest tak źle zassać wszystkie liście. Drzewo, które było rąbane przez godzinę, było zatkane zgnilizną…

Mysyats i rakhunok dnia z nimi. Brakuje gadatliwości i nieistotności hołdów dotyczących starożytnego kalendarza przez wymowny świat tego, że sami starożytni pisarze w całości żywili się w swoich myślach. Chastkovo zostanie pokazane poniżej. Zbiór zapisów o zagalnych strukturach starożytnego kalendarza, który powstał w połowie I wieku. do dźwięku mi.

Znaczenia godziny rіk kalendarza rzymskiego, jeśli wsteczna trywialność 355 dni, nabiera kształtu w ciągu 12 miesięcy z takim okresem dni dla nich:

Martius 31 Kvintilis 31 listopada 29

29 kwietnia Sekstyl 29 grudnia 29

Mayus 31 września 29 stycznia 29

O dodatkowym miesiącu Mercedonu jest więcej.

Jak widać, za vinyat jednego, wszystkie miesiące starego kalendarza Mali to niesparowana liczba dni. Wyjaśni się to zgubnością starożytnych Rzymian, nie sparowane liczby są szczęśliwe, tak jak faceci przynoszą nieszczęście. Rik wylał się od pierwszego dnia brzozy. Tsei mіsyats buv nazywa Martiusa na cześć Marsa, który jest bitwą boga rolnictwa i hodowli zwierząt shanuvali, oraz boga jaka vіyni, który wezwał do zagarnięcia pokoju. Kolejny miesiąc będę nazywał kwiecień z łacińskiego aperire - "otwieraj się", czyli miesiąc, w którym na drzewach pojawiają się brunetki, na przykład słowo apricus - "Synu, jak się bawić". Wygraj buv błogosławieństw bogini piękna Wenus. Trzeci miesiąc Mayus jest poświęcony bogini ziemi Mayus, ćwiartce Juniusa - bogini nieba Junonie, patronce kobiet, oddziałom Jowisza. Wymień sześć raczkujących potworów bule związanych z kalendarzami kalendarza: Quintilis - p'yats, Sextilis - shots, wrzesień - somiy, październik - ósma, listopad - dziewięć, grudzień - dziesiąta.

Imię Januarius - ostatni miesiąc starego kalendarza - przypominało, jak vvazhayut, od słów janua - "wejdź", "drzwi" i zwiniętego w jo kintz. W Rzymie do tego bulo przydzielono 12 vintarów - przez kilka miesięcy na rzece. Wygraj wejście boga, napraw różne rzeczy. Rzymianie przedstawiali jogina w dwóch osobach: jedna brutalnie z góry, bóg Nibi wspiera majbut, druga brutalizujemy z powrotem, opiekując się. Ja, nareshty, 12 miesiąc buv oddania bogu podziemnego królestwa Februus. Sama nazwa ma być jak, mabut, od zaciekłego „oczyszczenia”, być może ale i od słowa feralia. Tak Rzymianie nazwali dzień pamięci, kiedy padli na lut. Na przykład po zakończeniu dnia smród wypełniano obrzędem oczyszczenia (lustratio populi) „dla pojednania bogów z ludem”. Nie mogli, przez smród, nie mogli obrabować wkładu dni przed tatusiem za jakiś rodzaj skały, ale naruszyli її, jaka mi tse pobachimo dalі, mіzh 23 i 24 zaciekłe ...

Rzymianie vikoristovuyu jeszcze bardziej swobodny sposób rakhunka dni w miesiącu. Pierwszy dzień miesiąca smrodu nazwano kalendae - calendae - od słowa calare - progoloshuvati, odłamki ucha skóry małpy i roku zalom zhertsi (papieży) były publicznie wyrażane na zgromadzeniach narodowych (comitia salata). To dzień dla chotirów na całym świecie, ponieważ wpisy w ostatnich ośmiu nazywają się nonas (nonae) od nonus-dziewięć dni (w tym rakhunku!) Do następnego miesiąca. Noni miała zostać oszukana z pierwszymi czterema Fazi Misyats. W miesiącu skóry noni papieże potępili lud, jako że jest to świętość w nowym sensie, aw lutni noni, przedtem, jeśli wkład z poprzednich dni nie zostanie zniszczony. 15. liczba (księżyc) w ostatnim i 13. w krótkich miesiącach nazywana była idus - idus (w ostatnich kilku miesiącach spadła do 14, a noni - 6, choć Rzymianie nie lubili par liczb . ...). Dzień przed kalendarzami, nonami i idami nazwane z góry (pridie), np. pridie Kalendas Februarias - przed kalendarzami lutniowymi, ma być 29 dni.

Jednocześnie starożytni Rzymianie czcili dni nie do przodu, jak ceremonialnie, ale w uderzający sposób: style stały się przestarzałe z dni na kalendarze nie, np. chi. (Sami noni, a kalendarze były również zawarte w napędzie!) Tak więc 2 dni - „IV dzień od noni”, niektóre z nich we współczesnym noni przyszły 5, 7 dnia - „VII dzień od id”. Dziś jest 29 dni, 13 dzień nazywano idami, a 14 dzień nazywano już „XVII Kalendas Februarias” – 17 dzień przed kalendarzami lutniowymi.

Przewodnik, z numerów miesięcy, został naklejony na pierwsze litery alfabetu łacińskiego: A, U, Z, D, E, F, G, H, które powtarzały się cyklicznie w tej kolejności, rozciągając cały los. Tsі perіodi nazywano „dziewięć dni” - nundins (nundi-nae - noveni dies). Na uchu skały, jeden z cich "dziewięciu" dni - nundinus - jest nagi w dniu handlu lub bazaru, gdyby torby z nowymi mocami mogły przybyć na bazar. Przez długi czas Rzymianie rzucili się na to, że Nundinusi nie uszło im to płazem, więc nie chcieli kupować ludzi na całym świecie. Zdjąwszy ten sam zabobon, gdy tylko nundinus spotkają się z kalendarzami dnia, rik będzie nieszczęśliwy.

Litery Krima Nundina, rozpoczynające się w starym kalendarzu kalendarza, nazywano więcej niż jedną z początkowych liter: F, N, C, NP i EN. W dniach oznaczonych literami F (dies fasti; fasti – podział teraźniejszości u sędziego) kule na dworze ustaliły, że mogli widzieć sądy wcześniej („pretor bez łamania władzy religijnej był dopuszczony " powiedzieć słowa zrobić )), "Rozkażę" (prawo), "Nagrodę"). Do roku litera F zaczęły oznaczać dni święte, a igor skąpo. Dni oznaczone literą N (dies nefasti) były odgrodzone, w niektórych religijnych światach nie można kliknąć na wściekłość, aby opanować naczynia. W czasach C (dies comitialis - "dni zborów"), ludzie byli wysyłani do senatu. Dni NP (nefastus parte) kule były „częściowo odgrodzone”, dni EN (intercisus) były używane nefasti vrants, a wieczorami i fasti w roku przemysłowym. Za czasów cesarza Augusta w kalendarzu rzymskim były dni F - 45, N-55, NP-70, С-184, EN - 8. Trzy dni w Rik Mali nazwę dies fissi twarin), dwa z ich (24 brzozy i 24 trawy - jaka QRCF zaczęło: quando rex comitiavit fas - „jeśli głowa króla ofiarnegoє” w płotach narodowych, trzeci (15 chervnya) - QSDF: quando stercus delatum fas - „jeśli ma być potomstwo winifikowane w smittya ”ze świątyni Vesti - dawnego bóstwa domu i ognia. W świątyni Vesti pojawił się nowy ogień i zabrali go w nowych koloniach i osadach.

Lista dni postnych dla skórnego miesiąca z ostatniej godziny, wyrażona deprywacja pierwszego dnia, jest osią dowodu na to, że dawno temu patrycjusze próbowali ułożyć sobie życie w swoich rękach. Dzierżawię 305 rubli. do dźwięku E. Vidatny diach polityczny Gney Flavii sporządził listę dies fasti dla całego ric, po utworzeniu listy dies fasti dla ric, po utworzeniu listy dies fasti dla ric. O tej godzinie zakładu ogromne myszy Stoliki z kalendarzy wiszące na deskach kam'yanih stały się brzydkim zjawiskiem.

Szkoda, że ​​słowo to zostało napisane w „Słowniku encyklopedycznym” F.A. Brockhausa i І. A. Ophrona (St. Petersburg, 1895, t. XIV, s. 15) „Kalendarz rzymski jest przedstawiany jako duchowy i przedmiot liczbowy pripuschen”. Mówi się, że można zabezpieczyć żywność, jeśli Rzymianie naprawią akta. Bo zeznania wybitnego filozofa i aktora politycznego Marka Tuły Cycerona (106-43 r. p.n.e.) i Owidija doby niewiele zrobili wśród Rzymian, by naprawić ranę, więc dla Censorina – z reguły. Warto wyjaśnić, że wśród Rzymian wielu świętych kończyło śpiewaniem aktów rytualnych, dla których nibitos trzeba „przesunąć noc”. Smród smrodu zepchnął Perszę w dół przez pół nocy, aż do upływu dnia.

Trywialność skały w 355 dniach przedmurza wynosi 10,24-2, dodając korotha do tropiku. Ale w państwowym życiu Rzymian ważną rolę odgrywają roboty wykopaliskowe - sivba, zbieram i tak dalej. W tym samym czasie Rzymianie nie wstawili całego miesiąca oremo z kalendarzy brzozowych, ale inną skórną skałę między VII a VI dniem przed kalendarzami brzozowymi (między 23 a 24 surowymi) „klinowała się” naprzemiennie między 22 a 23 dniem . Przez cały czas liczba dni w kalendarzu rzymskim była następująca:

377 (355 + 22) dni,

378 (355+ 23) dni.

Gdy wkład został zgnieciony, to 14 zaciekle tego samego dnia nazywano „XI Kal. „intercalares”, 23 fierce („z góry”) oznaczało termin – sakralny na cześć Termina – Bóg pomiędzy i w pobliżu Kordonian, które uważano za święte. W nadchodzący dzień, wznowiony jako dwa nowy miesiąc, w którym pojawiła się nadwyżka gwałtownego miesiąca. Pierwszy dzień Kal. intercal. ", dal - dzień" IV do non "(pop intercal.), 6. dzień" miesiąc "- cały dzień" VIII do id "(idus intercal.), 14. - cały dzień" XV (abo Xvi) Kal. Martia ”.

Wstawione dni (dies intercalares) nazwano miesiącem Mercedonu, ponieważ starożytni pisarze nazywali je po prostu miesiącem wstawiania - intercalaris. Samo słowo „mercedon” brzmi jak „merces edis” - „płatność za pratsyu”: cena to nibito buv mіsyats, za którą czynsz został wypłacony przez właścicieli pasa.

Widać, że w wyniku takich wstawek średnia banalność kalendarza rzymskiego wynosi 366,25 dB - o jedno więcej niż prawda. W tym czasie do Wikidati została przeniesiona godzina od godziny do końca kalendarza.

Partnerzy Svidchennya. Zdziwieni teraz, dobrze opowiadali o historii swojego kalendarza sami rzymscy historycy, pisarze i… działania społeczne... Nasampered M. Fulviy Nobilior (konsul kol. w 189 p.n.e.), pisarz i nauka Mark Terenciy Varron (116-27 lat p.n.e.), pisarze Censorin (III w. p.n.e.) i Macrobiy (V w. n.e.) był staromodny, nibi w dawnych czasach calendar rik powstał w 10 miesięcy iw mniej niż 304 dni. W tym samym czasie Nobilior vvazhav, ale 11 i 12 miesięcy (sichen i lutii), dodając do kalendarza losy zbliżają się do 690 r. pne Czyli np. legendarny dyktator Rzymu Numa Pompiliy (zmarł blisko 673 r. p.n.e.). Varro, przyjąwszy, że 10-tysięczny los Rzymian był jeszcze „do Romulusa”, a 37 lat panowania cara (753-716 rr. pne. 304 dni każdy). Zgіdno s Varron, starożytni Rzymianie nie znali Uzgodzhuvati ich pracy życiowej po suziryiv w niebie. Tak więc smród, wzruszający, szanowany, że „pierwszy dzień wiosny przypada na znak Wodnika, lita – na znak Byka, jesień – Lew, zima – Skorpion”.

Za wieści o Licini (trybuna ludowa 73 ruble) Romulus otworzył kalendarz za 12 miesięcy i zasady wstawiania dodatkowych dni. Oś za stanowczością Plutarcha, kalendarz starożytnych Rzymian rozwinęła się w ciągu dziesięciu miesięcy, ale kilka dni wahała się od 16 do 39, to samo i todіk ukształtował się w 360 dni. Dal, nibi Numa Pompili, zakazał połączenia, aby wstawić dodatkowy miesiąc o 22 dni.

Od Macrobiya do maєmo svіdchennya, około godziny przed utratą pieśni 10-miesięcznej skały w 304 dni, Rzymianie nie dodali do miesiąca, ale po prostu sprawdzili nadejście wiosny, aby mogli zobaczyć rakhunok przy miesiące. Numa Pompiliy nibi wylewa co godzinę przez cały dzień, a przed zegarem stawia luteum. Numa ma również 12-miesięczny ric w 354 dni i kolejne 355 dni. Ten sam Numa nibi, który ustawił niesparowaną liczbę dni w miesiącach. Yak stverdzhuvav dal Macrobiy, Rzymianie szanowali muzykę rockową według Misyatsa, a jeśli naruszyli ją sennym rockiem, wtedy zaczęli wkładać kamień w skórę na 45 dni - dwa wstawione miesiące zostały włożone w 2 do 23 dni. Z całym nibito (i jednym tego rodzaju świadkiem) dla wąskiego kalendarza sonetów, Rzymianie zabrali 24 dni od rakhunki przez skórę 24 dni. Biorąc pod uwagę Macrobija, Rzymianie dostrzegli wstawienie Greków i było to blisko 450 rubli. do dźwięku e. Wcześniej, podczas przeprowadzki, Rzymianie prowadzili rakhunoka w miesięcznej skale, ponadto następny miesiąc zszedł po południu.

Zgіdno z Plutarch, ci, którzy są miesiącami starego kalendarza, które wymienię w liczbie, na kolbie losu przy brzozach kończą się ich łonem i є dowód na to, że liczba dni została utworzona w 10 miesiące. Ale, jako znaczenie tego Plutarcha w pierwszej kolejności, sam fakt i powód osądu takiej myśli.

I tutaj jest przedwernakularne, aby umieścić słowa DA Lebiediewa: „Dla jeszcze bardziej zaawansowanych i wysokich kroków GF Ungera Rzymianie nazywali energiczny imens za 6 miesięcy, od teraz do robaka, więc śmierdzi tym połowa losu, jeśli dzień jest oszołomiony, dlaczego nie szanowałem Cię szczęśliwy i tylko na niej w znaleziona godzina upadli i wszyscy są święci (od których krewnych wzięli swoje imię jako misyats); Jest kilka miesięcy, które prawdopodobnie będą połową losu, jeśli nie ma takiej potrzeby, ponieważ niektórzy święci nie mogli poradzić sobie z nieprzyjaznymi, pachniali szacunkiem dla wszystkich wyjątkowych ludzi, którzy nie byli ważni. Zmienię analogię z tsim є fakt, że z miesięcznikiem

Rzymianie mieli na myśli tylko trzytysięczną fazę: młody (Kalendae), jedną czwartą (pop) i drugi miesiąc (idus). Fazy ​​tej połowy miesiąca, jeśli światło części miesiąca rośnie, to znaczy ucho, środek tego ostatniego wzrostu. Pozostając połową Misyatsy, która przypada w połowie tej połowy miesiąca, jeśli światło Misyatsa się zmieni, Rzymianie nie oszukali starożytności, a sama nazwa nie jest w nich mała ”.

Od Romulusa do Cezara. We wcześniejszych opisach starożytnych greckich parapeg tak naprawdę łączyły się dwa kalendarze: jeden z nich został narysowany w dniach po fazach Misyats, drugi przedstawiał widok wschodzącego nieba, co było niezbędne starożytnym Grekom do ustanowienia spokojnych warunków. Wraz z tym był to problem, z jakim borykali się starożytni Rzymianie. Możliwe, że pisarzom chodziło o węże różne rodzaje kalendarze - miesięczny i senny, i tak nie można ich nazwać „przed spinym znamenny”.

Być może nie zdajesz sobie sprawy z tego, że starożytni Rzymianie, którzy przepracowali swoje życie przez cykl sennej skały, mogli spędzić wiele dni ze skałą Romulusa tylko w 304 dni. Rizna f dovzhina їkh miesięcy (od 16 do 39 dni) jednoznacznie polega na wąskim uchu piskląt w ciągu godziny z warunkami cichych polovyh robitów lub z szeregowymi i wieczornymi zgromadzeniami i nawoływaniami ciężkiej zimy I to nie jest vipadkovo, jak ma na myśli E. Bikerman, Stary Rzym akceptuje mówienie o szeregach, przejdź do tego rzutu oka, ponieważ mówimy o pogodzie! Sama tajemnica „odczytania” znaków, „wypisanych” na niebie, uszanowała bezinteresowny dar Prometeusza…

Kalendarz miesięczny na 355 dni buv, mabut, wprowadzający orzechy włoskie zzovny, vin, mabut, buv. Ci, którzy używali słów „kalendi” i „idi” є nyimovirnіshe, byli orzechami włoskimi, sami rozpoznali rzymskich autorów, gdy pisali kalendarz.

Z pewnością Rzymianie mogli zmienić strukturę kalendarza, wzrost liczby dni w miesiącu (to dlatego, że Grecy przestrzegali porządku dzwonienia przez ostatnią dekadę).

Przyjęty kalendarz miesięczny, Rzymianie, Mabut, zbiór wikorystów, przyjęli najprostszą wersję, tobto dziedziniec cykl miesięczny- drzewoterid. Oznacza to, że wprowadzenie 13 miesiąca smrodu pozbawiło skórę kolejnego ric i stało się z nimi tradycją. Vrahoyuchi zaponnu rzymian przebiegłość do niesparowanych liczb, można vvorat, ale prosty rik rozwinął się w 355 dni, zator - w 383 dni, tak że smród okradł wstawienie datowany miesiąc od 28 dni " nie ostatni dekada zaciekłych ...

Ale tristeris - cykl jest nadal niedokładny. Po raz pierwszy: „Cóż, nie bez powodu smród, mabut, dowiedziawszy się o Grekach, ale w 8 skalistych trzeba wstawić 90 dni, dodali 90 dni na 4 rakiety, 22-23 dni każda, wkładając go w kiepski sposób przez mensis intercalar, aby już od dłuższego czasu brzmiały, aby wstawić 13 miesiąc przez rik, jeśli postanowili sprowadzić godzinę do roku ze słońcem na pomoc oktaeteridi, a następnie poszli za burtę piękniej niż zrobić miesiąc wstawiania, teraz nie chciałem go wstawiać 2 razy. Bez wielu udawania, nędzność nieszczęsnej rzymskiej ośmiornicy jest nierozsądna ”.

Najwyraźniej Rzymianie (mozhlvo, tse buli zhertsі) nie mogli powstrzymać się od shukati, szlachty skróconego kalendarza i wiosny, nie mogli nie wiedzieć, że Grecy zwyciężyli w obliczaniu godziny oktaeteru. W Ymovirno tak samo Rzymianie naruszyli naprawy, niestety nie akceptowali ich, gdyż Grecy nie majstrowali przy wstawianiu zatoru.

Ale, co oznaczało życzenie, w wyniku rozciągnięcia środka banalności kalendarza rzymskiego - 366 1/4 dib - zrobię to bardziej prawdziwie. W tym celu przez 24 dni publikowano w Sonce koniec trójoktaeterydowego kalendarza rzymskiego, tak że w ostatnim miesiącu był dłuższy. Jak wiem za słowami Macrobi, Rzymianie, którzy przejęli resztę stolicy republiki, przejęli okres 24 lat, aby zemścić się na 8766 (= 465,25 * 24) dni:

raz na 24 skały wstawienie Mercedonu (23 dni) nie zostało przeprowadzone. Ułaskawienie w jednym doba (24-23) mogło przebić się przez 528 rockiv. Z pewnością taki kalendarz jest obrzydliwie uzgodzhuvavsya jaka z faz Misyats i ze sennej skały. Naybilsh viraznu charakterystyczne dla kalendarza tsy podanego przez D. Lebedova: „Śpiewanie Julii Cezara o 45 r. szczyt. X. Kalendarz Republiki Rzymskiej Bouv ... monstrum odniesienia chronologicznego. Oznacza to, że kalendarz nie jest miesięczny i senny, ale pseudo-księżycowy i pseudo-słoneczny. Mayuchi wszystkie niedociągnięcia miesiąca rocka, nie wygrywają paszczy przełęczy zyogo i dokładnie w ten sam sposób, wstając senna skała».

Powiedział, że nie jestem zadowolony z takiej sytuacji. Naprawa z 191 roku p.n.e. Oznacza to, że jest to znak "prawa Manii Atzilia Glabriona", papieży, na liczbę stojących Arcykapłan(Pontifex Maximus) odmówił prawa do rozpoczęcia trywialności dodatkowych miesięcy („aby oznaczyć styl dni dla wstawionego miesiąca, ale jest to konieczne”) i stworzył ucho muzyki i rocka. Z wielkim smrodem często wystraszyli swoje panowanie, skałę podvzhuyu i same warunki poruszania się po żywotnych nasadzeniach swoich przyjaciół i szybko dla sąsiadów lub po cichu, którzy widzieli łup randkowy. Na przykład Vidomo o 50 pkt. pne Cyceron (106 - 43 rr. pne) 13 nadal nie wiedział zaciekle, że za dziesięć dni będą wstawki o dodatkowy miesiąc. Wprawdzie trzy lata wcześniej i on sam był spóźniony, ale reszta Greków z pędu do uratowania ich kalendarza na ruku Sontsya jest pozbawiona boskości. Cóż, przed kalendarzem rzymskim o tej godzinie, te, które oznaczają Ege. Bikerman, nie przechodząc przez upadek Sontsya, nie przez fazy Misyats, ale „prędzej więcej blefuję…”.

Najpierw za kolbę tłuszczu ze skóry, wypłatę dokonywały bordy i trybuty, potem nie było ważne, aby powiedzieć, jak mocno za pomocą kalendarza, dawcy byli przycinani w dłoniach. życie polityczne w starożytnym Rzymie.

W ciągu roku kalendarzowego panowało takie zamieszanie, bo oskarżano o święte żniwa. Bezlad i chaos, scho panuvali w rzymskim kalendarzu tej godziny, najpiękniej opisujący francuskiego filozofa Voltaire (1694-1778) słowami: „Dowódcy rzymscy byli przytłoczeni, ale smród, nikoli nie wiedział, żadnego dnia pili ...".

Pierwszy kalendarz vidomy starożytnego Rzymu - Romulus. Vvazhaєtsya, scho vin pojawił się około VIII wieku pne. oraz imiona Romulusa na cześć jednego z legendarnych założycieli Rzymu - Romulusa.

O opcjach widoku kalendarza w następujący sposób:

1. Pierwszy widzimy wariant Romuli w zgniliznie minął 304 dni.
2. Rіk ewoluował od 10 miesięcy.
3. Pierwszy miesiąc w Rots Buv Berezen.

Za ofensywną reformę kalendarza, prowadzoną przez schyłek Romulusa Numy Pompilina, nowemu dano 2 miesiące. 12 miesięcy stało się takim rytuałem losu.

Miss Rock autorstwa Romula:

Obrażony przez łobuza z kalendarza przez milenialsów. Poprzez niekonsekwencję miesiąc miesiąc do kalendarza naczelnych córek, co godzinę co godzinę wnosiły poprawki do kalendarza, dodawały dni, a także eksponowały ludzi, którzy pouczali nowy miesiąc.

Shomisyatsya dla darów danego kalendarza zajęło wiele ważnych liczb.

• Pierwsza liczba miesięcy skóry to Kalendae. Za kalendarzem miesięcznym nadążaj za młodym miesiącem.
• P'yate chi syome (w brzozie, trawie, chervny i zhovtni) liczba to Noni (Nonae). Za kalendarzem miesięcznym możesz zacząć od pierwszych czterech miesięcy.
• Trzynaście chi n'15 (brzoza, trawa, lipa, zhovten) dzień - Idi (Idae). Cały dzień spędzamy z nowym miesiącem.

Dni miesiąca są brane od cyfr wstecz. Dzień przed jednym z cich dni (z góry) - pridie abo ante. Albo dzień między kalendarzami i nie-dniami, aby przejść do non (na przykład dzień do non, kwadrans do non tosh), między nonami a identyfikatorami - do ID (dzień do ID, kwadrans do cienkiego). ), dalish rakhunok do kalendarzy ofensywnego miesiąca.

Tsey kalendarz zmian buv na 1 st. pne Yulієm Cezar pisał o wzroście cen w Egipcie i znajomości egipskiego kalendarza.

O tej godzinie rrik Rzymian został nazwany nie numerami, ale nazwiskami dwóch konsulów, którzy zostali okradzeni z jednego rrik.

Aż do pojawienia się subtelnego miesiąca skóry w tiżni, miesiąc trwa przez część tak długo, jak liczba dni bazarowych i wolnych od pracy (smród został ogołocony przez wysokiego ogiera). Smród nazywano nundinae (nundini).

Doba została podzielona na 2 części: dzień tej nocy. Dzień i noc w jego własnym domu mogły trwać nawet 12 lat. Ale, oskіlki w dzień, w mądrości Rzymian w jasny dzień (od wschodu słońca do zachodu słońca) i w nocy (od zachodu słońca do początku), trywialność dnia w latach w w ich dniach w ich dniach w ich dniach w ich dniach w ich dniach w ich dniach w ich dniach w ich dniach w ich dniach w ich dniach w ich dniach w ich dniach w ich dniach w ich dniach w ich dniach w ich dniach w ich dni w ich dni w ich dni w ich czasie w ich czasie w zachodzie słońca. Armia rzymska przejęła 4 noce (vigiliae) na 3 noce.

• Vigilia prima
• Vigilia secunda
• Vigilia tertia
• Vigilia quarta

Yak zgaduvalosya wcześniej cały kalendarz został zaktualizowany przez Cezara w I wieku pne.

KALENDARZ RZYMSKI

1.1. Zrozumienie kalendarza

Kalendarz (w łacińskim kalendarzu, dosłownie - księga Borga; w takich księgach pierwsze dni miesiąca skóry - kalendarze, w których w starożytnym Rzymie pensjonariusze płacili setki dolarów), system liczenia trywialnych eksponatów na godzinę, na której podstawie leży pierwszy z upadku nieba. Na przełomie kalendarza pojawi się wizja umysłu gospodarza, zorganizuję ludzi.

W kalendarzach pojawiają się wydarzenia astronomiczne: zmiana dnia i nocy, zmiana faz miesięcznych i zmiana święta. Na podstawie ustanowienia jednej jednostki wielkich obietnic w godzinie: środkowa popielica doba (24 lata), miesiąc synodyczny (29 dib 12 lat 44 hb 3 sekundy w środkowej godzinie senności) i tropikalny rik (365 dib 5 lat 48 hb 46 sekund w środkowej, sennej godzinie). Niemądrze jest zmieniać także liczbę tropikalnych kamienistych, w niektórych miejscach liczbę klasztorów synodycznych i całą liczbę dobiasów popielic; wszystkie trzy wartości są nieistotne. Podobnie jest z wyjaśnieniem składania kalendarzy poprzez pokazanie przez tysiące systemów kalendarzy numerycznych w wyniku cofnięcia kilku zgięć. Wypróbuj uzgoditi mіzh dobu, mіsyats wezwane do tego różne epoki wśród ludów etnicznych istnieją trzy rodzaje kalendarzy: miesiąc, który powstał w Rosji. tysiące sypialń, które próbowały zbliżyć się do siebie nawzajem w ciągu jednej godziny; śpiochy, w których doba i rіk.

Ostatni dzień skalisty we wszystkich systemach, kalendarz jest zachowany od historycznej i legendarnej sceny - kolby. W większości krajów imię Chrystusa zostało po raz pierwszy zaproponowane w VI wieku. Roman Chent Dionisin Malim; Służcie „narodzinom Chrystusa” w epoce kolb. ...

1.2. Kalendarz tej godziny starożytnego Rzymu

Lyudin, bo brzmiała jak opis swojego dnia i wieku, bez problemu widziałby siebie w starożytnym Rzymie, szkoda, że ​​dawni mechanicy widzieli utratę wielkich obietnic przez godzinę: Rzymianie nie znali sekund choroby. Ten rok rzymski nie był osobną godziną.

Pierwszy dzień dnia wznowiony pod koniec dnia, ostatnia pora dnia wzrosła wcześniej, im niższa tym węższa, a potem ostatni raz, ostatni raz, skała ciągle się zmieniała. Po raz pierwszy pierwszy dzień dnia dla Rzymian był około 4 lat 27 lat po naszej godzinie i zakończył około 5 lat 42 lata. Reszta ostatniego roku letniego dnia została ustalona na około 18 lat i 17 minut i trywialna do 19 lat i 33 razy. Dzień łapówki, który zaczął się w wieku około 7 lat, 33 lat, a kończył w wieku około 16 lat, 27 lat.

Punktualni ludzie w Rzymie postradali zmysły tylko po to, by pogodzić się z nimi, ale czas to tylko połowa dnia, tak jakby dzień się nie skończył. Rzymianie grzmieli do swoich dni, jak się rozciągać i przyspieszać, jeśli pojawił się w nich rok wodny, wskazujący godzinę prosto od słońca, to uregulowano go w taki sposób, że w ciągu ostatniego roku błąkał się po puszczy na pustkowiu.

Podejrzany wśród Greków wodnisty rok-klepsydri był nawet uhonorowany przez Rzymian. Klepsydri stanął u boku sędziego, a regulamin został uruchomiony w formie osoby pozytywnej, a odpowiedź została udzielona osobie. Jeśli po rozmowie z sędzią, po ponownym odwiedzeniu godzinnych wstępów, przerwali mu słowami: „Twoja godzina minęła!”

Ludzi, którzy chcą poznać dokładną godzinę szlachty, starożytny Rzym miał jeszcze jedną miłość: w nocy Rzymianie nie spędzali czasu o tej samej godzinie. Zaledwie godzinę przed zachodem słońca wigilia bully - bez strażników. Usyogo za nic, brodawka zmieniła skórę chotiri na trzy lata. W takim szeregu w nocy godzina trwała w skórze około trzech lat; Oznacza to, że opłata w transferze za naszą godzinę została naprawiona blisko 16 lat i 27 lat, a reszta, czwarta, skończyła się na około 7,33.

Rzymianie nadal bardzo dobrze znali dni miesiąca. Pierwszy dzień miesiąca skóry, który jest pierwszą fazą miesiąca, zwany kalendi (słowo „kalendarz”). Kolejna faza, od miesiąca pierwszej czwartej, przypadała na kolejny miesiąc miesiąca. Rzymianie nazywali dzień Noni. Następny miesiąc (lub trzecia faza miesiąca) nadszedł 13 lub 15 dnia miesiąca - idi. Na ten numer - noni w piętnastu - spadł z brzozy, trawy, wapna i zhovtnі.

Rakhunok dni na początku dnia, dni dni zostały przepełnione kalendarzami, non chi id. Tak więc „XI do kalendarzy lutniowych” oznacza, że ​​do pierwszego zaciekłego jest jeszcze dziesięć dni, do przejścia około 22 dni (z naszego punktu widzenia Rzymianie vrahovuvali to rakhunka i okoń, a ostatnia liczba). Dzień V bez trawy oznacza, że ​​do 7 trawa jest przepełniona dniami chotiri - 3 trawy są widoczne po prawej stronie. Julia Cezar została wpędzona do zagajnika brzozowego, tobto 15 brzoza.

Rik w Rzymie, zgidno z kalendarzem romulowskim (nazwa pierwszego kalendarza rzymskiego), przetrwał dziesięć miesięcy i zaczęła się 1 brzoza. Zostaniemy, dziesiąty miesiąc skały, buv piersi (pese na poprzeczce oznacza „dziesięć”). Youmu zaległy listopad, październik i wrzesień - jak „devi”, „osiem” i „somiy” misyatsi. Pierwsze nazwy buv pierwszego miesiąca na cześć boga wojny Marsa. Po kwietniu pojawiły się brzozy, trawa - na cześć włoskiej bogini Maji, robak - miesiąc bogini Junoni, kwintyl, że tak powiem nędza, rakhuyuchi od 1 brzozy, że sekstyl - "shostiy".

Romulov rik powstał w 304 dni, miesiące chotiri ułożono w 31 dni, a szerokość w 30 dni.

Car Numa Pompiliy, beruch, dopóki nie uszanujesz wzrostu tysiącletniej i sennej skały, za dwa miesiące - teraz imiona na cześć boga Janusa i lutiusa ("februum" po łacinie oznacza "oczyszczenie": 15 okrutnych świętych w Rzymie - tyranizować brzydki brud).

Nawet Rzymianie zostali uhonorowani przez nieszczęśliwych, że w kalendarzu Numi miesiąc kończył się albo 29, albo 31, i tylko w zaciekłym Bulo 28 dni.

Posiadać46 pkt. do dźwięku To znaczy, w imieniu Julii Cezar, Oleksandr matematyk i astronom Sozigen wykonał reformę kalendarza rzymskiego. Wygraj virahuvav, cykl trwa 365,25 dni. Wystarczy, że rik wydłuży się do całej liczby dni, przynosząc podovzhit lutiy tak, raz w skalistym miesiącu chotiri, odcinając dzień przed dniem. Ale Rzymianie nie dali przez cały dzień jaka - naprikіntsі mіsyatsya, ale powtarzali 24 zaciekłe, sześć dni przed kalendarzami brzozowymi. Nazwa wina to „dvichi shostoyu” - bisectus, brzmi i brzmi jak nazwa „leap rіk” w niektórych europejskich movs, w tym w języku rosyjskim.

Reforma przeprowadzona przez Cezara została uznana nie tylko w nazwie nowego kalendarza – „Julian”, ale w imieniu miesiąca „kwintyl”: została wprowadzona do nazwy „Julija”. Kolba Julii Cezara posiadała ofensywę Oktawiana Augusta, a na jego cześć nazwał ofensywę po miesiącu lipy. Cesarzowi Tyberiuszowi, który zmienił Sierpnia, już niedaleko od „przyćmienia następnego” w kalendarzu, być może na to, że zamachnął się na więcej: wiosnę i ostatnią z trzynastej reguły mali – na podstawie „honor” przyszłości

Rachunok skalny Rzymianie wytyczali drogę zasypiania w mieście Rzymie - od 753 r. pne To znaczy, ale szanowali muzykę rockową dla konsultantów. Nakarmiono Jakbi rzymskiego, w którym urodził się rotsi, urodził się bi vidpov: „na rik, jeśli konsulowie znęcają się nad Lucjuszem Kornelijem Cekiem i Klawdijem Tsilnym Metellusem”.

Tilki VI art. Chrześcijański pisarz Dioniy Maliy po raz pierwszy minął datę narodzin skały, przeszedł przez Matkę Chrystusa.

Nazyuchi mіsyatsі, mocarstwa europejskie wykazały boską solidarność. Możliwa jest zmiana stanowiska, po podaniu nazwiska, zaakceptowanego w ojczyzny... Na przykład:

Chi nie jest tak, smród jest wszystko - jak kopia? Jest to przydatne, ponieważ jeśli jesteś skazany na los, możesz łatwo rozpoznać każdą ziemię. Vivchennya to nazwa miesiąca, który przejmie jedna z najlepszych lekcji z poruszania się ziemi.

Jakie jest podobieństwo?

Wszystko jest prostsze: sednem wszystkiego jest Naymenuvan od dawna kalendarz. Starożytni Rzymianie nazywali w swoim domu miesiące na cześć swoich bogów, władców, ważnych podiatów i świętych religijnych.

Jest tylko jedna szczególna cecha: cały okres kalendarzowy, zasnął w miesiącach miesiąca, można podzielić na dwie części. Jeden był poświęcony świętym i bogom, a drugi nazywali chomus tuż za rakhunk. Ale o wszystkim - w porządku.

Proszę o przesłanie raportu, musisz stworzyć historię "kalendarza".

JAK NAZWAĆ MISYATSYAM?

Przez długi czas liczba numerów była przeprowadzana dla kalendarza 10-miesięcznego (wszystkie w rotsi bulo 304 dni) i nazywaj je miesiącem z numerem seryjnym: pierwszy, drugi, drugi, dziesiąty (lub unus, duet , drzewo, quattuor, quinque, Seks, septem, Octo, Listopad, decem - łac.)... W VII wieku do dźwięku. Oznacza to, że podjęto decyzję o zreformowaniu kalendarza - sprowadzeniu go do cyklu senno-miesięcznego. Tak więc wyglądało to więcej 2 miesiące - bardzo dużo, a rik trwał do 365 dni.

• Yak svіdchat do św. Oznacza to, że Rzymianie podali datę, którą nazwali miesiącami. Najpierw staje się brzozą, nazwami na cześć boga Marsa. Starożytni Rzymianie szanowali go wraz ze swoją prababką (ojciec Romulus, ojciec Rzymu) i oddawali mu ten zaszczyt.
• Przyspieszmy miesiąc (todi - kolejny dla rakhunk) stając się Aperire, Scho po łacinie oznacza „vidkrivati”, - na cześć tej wiosny i pierwszego zejścia.
• Rzymska bogini urodzenia Maja w trzecim miesiącu Maius... Pod koniec godziny przyjęto robiti ofiary, aby można było osiągnąć łaskę bóstwa i odebrać dobre żniwo.
• Robak Misyats (ćwiartki za starym rakhunk), który zmienił moje imię na cześć oddziału Jupiter Junoni - bogini macierzyństwa (łac. Junius).
• Lipen (Julius) - mabut, najpopularniejszy miesiąc. Aby znaleźć wiele uczniów w wieku szkolnym wiadomo, że Rzymianie przypisali go największemu władcy – cesarzowi Juliuszowi Cezarowi.
• Ofensywny miesiąc (shosty lub sextus, dla starego rakhunk), nazwy buv na cześć sprawcy Cezara - Oktawiana Augusta. Na edukację dwóch wielkich cesarzy dali dni sierpowi (Augustusowi) (o tej godzinie trwało 30 dni przez pierwszy miesiąc, a 31 przez piąty przydzielony Cezarowi). Jeden dzień na cześć cesarza Augusta został „zabrany” z nowego miesiąca – zaciekły. Axis chomu vin to najkrótszy rik.

Od tego i do dziesięciu miesięcy zachowali swoje specjalne imię: somiy ( septem/ wiosna), osiem ( ośmiornica/ zhovten), dziewięć ( listopad/ spadające liście) w dziesiątych ( Decem/ pierś). Mabut, Rzymianie nie mogli wymyślić tsikavishe.

Yak zgaduvalosya, bardzo i lutiy pojawił się w przeszłości. Nazwa Хні bezpossredno związana z relіgієyu. Sіchen (Januarius) staje się іmenuvatisya tak na cześć boga Janusa. Win, jak był szanowany przez starożytnych Rzymian, może dwie osoby. Jeden bulo był bestialski w Maybut, drugi w przeszłości (co jest symboliczne dla pierwszego miesiąca rocka, dlaczego to źle?). Lucy ( luty) Nazwy Buv na cześć tego samego obrzędu oczyszczenia ze zbóż.

45 rock przed naszym Yuliy Caesar chwycił za ucho nowego rocka na jeden dzień. W ten sposób wyrzekliśmy się kalendarza juliańskiego, który jest święty dla wszystkich.

SŁOWIAŃSKA WERSJA

Ilekroć mówisz o słowach, nazwij je, a następnie w szeregach słów nazywaj je słowami, a nie międzynarodową łaciną. W umyśle starożytnych Rzymian nasi odlegli przodkowie nazywali miesiące kalendarzowe, zgodnie z naturalnymi przejawami.

Nazwij słowa „autentyczne”

• Січень - січень (godzina, jeśli wytniesz trochę lasu, możesz zdobyć drzewo, zanim zrobisz nowe);
• lutius - lutii (miesiąc, jeśli jest zimno);
• brzozy - brzozy (godzina, jeśli naprawisz obrzęk nirki na brzozach);
• kwadrans - kolor, kwadrans (godzina ucha koloru);
• trawa - trawa (zacznij rosnąć trawę);
• robak - robak. Zobacz nazwy dwóch wersji. Persha - na czerwonym kolorze rzucenia, który jest uwalniany, przyjaciel - po pojawieniu się larw śpiączki, koschemila, z którego pobiera się barvnik w kolorze czerwonym;
• lipa - lipa (na cześć koloru lipy);
• serpen - serpen (jest czas na roboty-kobiety, jeśli wyhoduję sierp gdzieś indziej);
• wrzos - wrzos. Dla jednej wersji z miesiąca zdobyłem moje imię na cześć kwitnących wersetów, na іnshoy - na cześć mielenia ziarna, jak nasi przodkowie nazywali je „brech”;
• zhovten - zhovten (liście na drzewach w czasach zhovta);
• opadające liście - opadające liście (czas rzucać drzewami w ich liście);
• pierś - pierś, pierś (pod koniec godziny spadnie, ziemia przewróci się na zamarzniętą pierś).

Teraz wiesz, że minęło 12 miesięcy. A wersja jaka bardziej Ci odpowiada - łac. chi slov'yanska?

Dziś wszyscy ludzie na świecie wyznają senny kalendarz, praktycznie uspokojony od starożytnych Rzymian. Jeśli kalendarz jest idealny do normalnego widoku Ziemi wokół Sontsya, to o tej wersji kolby można powiedzieć „nie lepiej, nie ma bulo kudi”. I to wszystko, mabut, do tego, dobrze, jak z szacunkiem rzymianin śpiewa Owidij (43 r. pne-17 r. N.

Silskogospodarski kalendarz. Zarówno Grecy, jak i starożytni Rzymianie zaczęli słyszeć swoje roboty od nietoperza, który krążył wokół młodzieży i grup, tak że smród zawiązał się w ich kalendarzu z powodu wężowego widoku jasnego nieba. Chi nie jest fałszywym „orintirem” w przypadku całego buv shid i zashid (ranga i vechіrnіy) wczesnego zakupu Plejad, ponieważ w Rzymie nazywano go Virgilia. Tu przywiązano uszy Bagatioch polskich rudzików i od favonów - ciepłej, dalekiej zimy, która zaczęła dmukhati od tej groźnej (3-4 okrutna w kalendarzu okolicznościowym). Na błogosławieństwo Plinii w Rzymie „nadeszła dla mnie wiosna”. Oś ciosu, wykonanego przez starożytnych Rzymian, „przywiązywała” polskie roboty do widoku wschodzącego nieba:

„Między favoniami a wiosennymi dniami traw… zrywam drzewa, zrywam winorośl… Między wiosennymi dniami a zebraniem Vergiliy (poślizg rankingowy The Pleiades sposter na środku trawy) upuszczam ziarno, pobocze..."

„Mіzh (wczesny) zbierający Vergіliy i nielicznych senseistów kopiących młode winnice chi orati, pasinkuvati lozi, koszenie paszy. Między letnimi pieśniami a zejściem Psa (od 22 robaków do 19 lip) zajętych jest wiele upraw. Między zejściem Psa a sezonem jesiennym koszą słomę (Rzymianie widzieli kłoski z dużą szybkością i kosili słomę przez cały miesiąc) ”.

"Vvazhayut, jak nie iść naprawiać sivby do (jesiennego) dnia, jak tylko będzie pech, wtedy zgnijemy ... Zobaczę Arcturusa od razu (od 3 do 16 zaciekłych) rytualności nowe rowy, patrzą na nie robitiniki.

Slid, prote, pam'yatati, tak tsey kalendarz odnawiania nowych nazw z nowymi nazwami. Więc łuki zapłodniono suchą wiosną, nie jak młody człowiek, jeśli młody miesiąc nadal nie jest widoczny („trawa tak będzie rosła, jak młody miesiąc”), ale nie będzie burz na polu . Jajka na młotek zalecano by podawać okoniowi na ćwierć fazy Misyatsya. Zgіdno Plіnіyu, „czy to ścinanie, golenie, strzyżenie, aby zrobić mniej shkodi, jeśli to działa, jeśli Misyats jest na shkodi”. Do tego, który dostaje fryzurę, jeśli „Misyats pribuva”, rizikuvav oblisiti. A jeśli legendy mają godzinę, aby zobaczyć liście na drzewie, nie jest tak źle zassać wszystkie liście. Drzewo, które było rąbane przez godzinę, było zatkane zgnilizną…

Mysyats i rakhunok dnia z nimi. Brakuje gadatliwości i nieistotności hołdów dotyczących starożytnego kalendarza przez wymowny świat tego, że sami starożytni pisarze w całości żywili się w swoich myślach. Chastkovo zostanie pokazane poniżej. Zbiór zapisów o zagalnych strukturach starożytnego kalendarza, który powstał w połowie I wieku. do dźwięku mi.

Znaczenia godziny rіk kalendarza rzymskiego, jeśli wsteczna trywialność 355 dni, nabiera kształtu w ciągu 12 miesięcy z takim okresem dni dla nich:

Martius 31 Kvintilis 31 listopada 29

29 kwietnia Sekstyl 29 grudnia 29

Mayus 31 września 29 stycznia 29

O dodatkowym miesiącu Mercedonu jest więcej.

Jak widać, za vinyat jednego, wszystkie miesiące starego kalendarza Mali to niesparowana liczba dni. Wyjaśni się to zgubnością starożytnych Rzymian, nie sparowane liczby są szczęśliwe, tak jak faceci przynoszą nieszczęście. Rik wylał się od pierwszego dnia brzozy. Tsei mіsyats buv nazywa Martiusa na cześć Marsa, który jest bitwą boga rolnictwa i hodowli zwierząt shanuvali, oraz boga jaka vіyni, który wezwał do zagarnięcia pokoju. Kolejny miesiąc będę nazywał kwiecień z łacińskiego aperire - "otwieraj się", czyli miesiąc, w którym na drzewach pojawiają się brunetki, na przykład słowo apricus - "Synu, jak się bawić". Wygraj buv błogosławieństw bogini piękna Wenus. Trzeci miesiąc Mayus jest poświęcony bogini ziemi Mayus, ćwiartce Juniusa - bogini nieba Junonie, patronce kobiet, oddziałom Jowisza. Wymień sześć raczkujących potworów bule związanych z kalendarzami kalendarza: Quintilis - p'yats, Sextilis - shots, wrzesień - somiy, październik - ósma, listopad - dziewięć, grudzień - dziesiąta.

Imię Januarius - ostatni miesiąc starego kalendarza - przypominało, jak vvazhayut, od słów janua - "wejdź", "drzwi" i zwiniętego w jo kintz. W Rzymie do tego bulo przydzielono 12 vintarów - przez kilka miesięcy na rzece. Wygraj wejście boga, napraw różne rzeczy. Rzymianie przedstawiali jogina w dwóch osobach: jedna brutalnie z góry, bóg Nibi wspiera majbut, druga brutalizujemy z powrotem, opiekując się. Ja, nareshty, 12 miesiąc buv oddania bogu podziemnego królestwa Februus. Sama nazwa ma być jak, mabut, od zaciekłego „oczyszczenia”, być może ale i od słowa feralia. Tak Rzymianie nazwali dzień pamięci, kiedy padli na lut. Na przykład po zakończeniu dnia smród wypełniano obrzędem oczyszczenia (lustratio populi) „dla pojednania bogów z ludem”. Nie mogli, przez smród, nie mogli obrabować wkładu dni przed tatusiem za jakiś rodzaj skały, ale naruszyli її, jaka mi tse pobachimo dalі, mіzh 23 i 24 zaciekłe ...

Rzymianie vikoristovuyu jeszcze bardziej swobodny sposób rakhunka dni w miesiącu. Pierwszy dzień miesiąca smrodu nazwano kalendae - calendae - od słowa calare - progoloshuvati, odłamki ucha skóry małpy i roku zalom zhertsi (papieży) były publicznie wyrażane na zgromadzeniach narodowych (comitia salata). To dzień dla chotirów na całym świecie, ponieważ wpisy w ostatnich ośmiu nazywają się nonas (nonae) od nonus-dziewięć dni (w tym rakhunku!) Do następnego miesiąca. Noni miała zostać oszukana z pierwszymi czterema Fazi Misyats. W miesiącu skóry noni papieże potępili lud, jako że jest to świętość w nowym sensie, aw lutni noni, przedtem, jeśli wkład z poprzednich dni nie zostanie zniszczony. 15. liczba (księżyc) w ostatnim i 13. w krótkich miesiącach nazywana była idus - idus (w ostatnich kilku miesiącach spadła do 14, a noni - 6, choć Rzymianie nie lubili par liczb . ...). Dzień przed kalendarzami, nonami i idami nazwane z góry (pridie), np. pridie Kalendas Februarias - przed kalendarzami lutniowymi, ma być 29 dni.

Jednocześnie starożytni Rzymianie czcili dni nie do przodu, jak ceremonialnie, ale w uderzający sposób: style stały się przestarzałe z dni na kalendarze nie, np. chi. (Sami noni, a kalendarze były również zawarte w napędzie!) Tak więc 2 dni - „IV dzień od noni”, niektóre z nich we współczesnym noni przyszły 5, 7 dnia - „VII dzień od id”. Dziś jest 29 dni, 13 dzień nazywano idami, a 14 dzień nazywano już „XVII Kalendas Februarias” – 17 dzień przed kalendarzami lutniowymi.

Przewodnik, z numerów miesięcy, został naklejony na pierwsze litery alfabetu łacińskiego: A, U, Z, D, E, F, G, H, które powtarzały się cyklicznie w tej kolejności, rozciągając cały los. Tsі perіodi nazywano „dziewięć dni” - nundins (nundi-nae - noveni dies). Na uchu skały, jeden z cich "dziewięciu" dni - nundinus - jest nagi w dniu handlu lub bazaru, gdyby torby z nowymi mocami mogły przybyć na bazar. Przez długi czas Rzymianie rzucili się na to, że Nundinusi nie uszło im to płazem, więc nie chcieli kupować ludzi na całym świecie. Zdjąwszy ten sam zabobon, gdy tylko nundinus spotkają się z kalendarzami dnia, rik będzie nieszczęśliwy.

Litery Krima Nundina, rozpoczynające się w starym kalendarzu kalendarza, nazywano więcej niż jedną z początkowych liter: F, N, C, NP i EN. W dniach oznaczonych literami F (dies fasti; fasti – podział teraźniejszości u sędziego) kule na dworze ustaliły, że mogli widzieć sądy wcześniej („pretor bez łamania władzy religijnej był dopuszczony " powiedzieć słowa zrobić )), "Rozkażę" (prawo), "Nagrodę"). Do roku litera F zaczęły oznaczać dni święte, a igor skąpo. Dni oznaczone literą N (dies nefasti) były odgrodzone, w niektórych religijnych światach nie można kliknąć na wściekłość, aby opanować naczynia. W czasach C (dies comitialis - "dni zborów"), ludzie byli wysyłani do senatu. Dni NP (nefastus parte) kule były „częściowo odgrodzone”, dni EN (intercisus) były używane nefasti vrants, a wieczorami i fasti w roku przemysłowym. Za czasów cesarza Augusta w kalendarzu rzymskim były dni F - 45, N-55, NP-70, С-184, EN - 8. Trzy dni w Rik Mali nazwę dies fissi twarin), dwa z ich (24 brzozy i 24 trawy - jaka QRCF zaczęło: quando rex comitiavit fas - „jeśli głowa króla ofiarnegoє” w płotach narodowych, trzeci (15 chervnya) - QSDF: quando stercus delatum fas - „jeśli ma być potomstwo winifikowane w smittya ”ze świątyni Vesti - dawnego bóstwa domu i ognia. W świątyni Vesti pojawił się nowy ogień i zabrali go w nowych koloniach i osadach.

Lista dni postnych dla skórnego miesiąca z ostatniej godziny, wyrażona deprywacja pierwszego dnia, jest osią dowodu na to, że dawno temu patrycjusze próbowali ułożyć sobie życie w swoich rękach. Dzierżawię 305 rubli. do dźwięku E. Vidatny diach polityczny Gney Flavii sporządził listę dies fasti dla całego ric, po utworzeniu listy dies fasti dla ric, po utworzeniu listy dies fasti dla ric. Od tej godziny kalendarze wiszące na kamiennych deskach przy ogromnych potworach stały się brzydkim zjawiskiem.

Szkoda, że ​​słowo to zostało napisane w „Słowniku encyklopedycznym” F.A. Brockhausa i І. A. Ophrona (St. Petersburg, 1895, t. XIV, s. 15) „Kalendarz rzymski jest przedstawiany jako duchowy i przedmiot liczbowy pripuschen”. Mówi się, że można zabezpieczyć żywność, jeśli Rzymianie naprawią akta. Bo zeznania wybitnego filozofa i aktora politycznego Marka Tuły Cycerona (106-43 r. p.n.e.) i Owidija doby niewiele zrobili wśród Rzymian, by naprawić ranę, więc dla Censorina – z reguły. Warto wyjaśnić, że wśród Rzymian wielu świętych kończyło śpiewaniem aktów rytualnych, dla których nibitos trzeba „przesunąć noc”. Smród smrodu zepchnął Perszę w dół przez pół nocy, aż do upływu dnia.

Trywialność skały w 355 dniach przedmurza wynosi 10,24-2, dodając korotha do tropiku. Ale w państwowym życiu Rzymian ważną rolę odgrywają roboty wykopaliskowe - sivba, zbieram i tak dalej. W tym samym czasie Rzymianie nie wstawili całego miesiąca oremo z kalendarzy brzozowych, ale inną skórną skałę między VII a VI dniem przed kalendarzami brzozowymi (między 23 a 24 surowymi) „klinowała się” naprzemiennie między 22 a 23 dniem . Przez cały czas liczba dni w kalendarzu rzymskim była następująca:

377 (355 + 22) dni,

378 (355+ 23) dni.

Gdy wkład został zgnieciony, to 14 zaciekle tego samego dnia nazywano „XI Kal. „intercalares”, 23 fierce („z góry”) oznaczało termin – sakralny na cześć Termina – Bóg pomiędzy i w pobliżu Kordonian, które uważano za święte. W nadchodzący dzień, wznowiony jako dwa nowy miesiąc, w którym pojawiła się nadwyżka gwałtownego miesiąca. Pierwszy dzień Kal. intercal. ", dal - dzień" IV do non "(pop intercal.), 6. dzień" miesiąc "- cały dzień" VIII do id "(idus intercal.), 14. - cały dzień" XV (abo Xvi) Kal. Martia ”.

Wstawione dni (dies intercalares) nazwano miesiącem Mercedonu, ponieważ starożytni pisarze nazywali je po prostu miesiącem wstawiania - intercalaris. Samo słowo „mercedon” brzmi jak „merces edis” - „płatność za pratsyu”: cena to nibito buv mіsyats, za którą czynsz został wypłacony przez właścicieli pasa.

Widać, że w wyniku takich wstawek średnia banalność kalendarza rzymskiego wynosi 366,25 dB - o jedno więcej niż prawda. W tym czasie do Wikidati została przeniesiona godzina od godziny do końca kalendarza.

Partnerzy Svidchennya. Teraz jesteśmy zdumieni, ale o historii swojego kalendarza opowiadali rzymscy historycy, pisarze i społeczność. Nasampered M. Fulviy Nobilior (konsul kol. w 189 p.n.e.), pisarz i nauka Mark Terenciy Varron (116-27 lat p.n.e.), pisarze Censorin (III w. p.n.e.) i Macrobiy (V w. n.e.) był staromodny, nibi w dawnych czasach calendar rik powstał w 10 miesięcy iw mniej niż 304 dni. W tym samym czasie Nobilior vvazhav, ale 11 i 12 miesięcy (sichen i lutii), dodając do kalendarza losy zbliżają się do 690 r. pne Czyli np. legendarny dyktator Rzymu Numa Pompiliy (zmarł blisko 673 r. p.n.e.). Varro, przyjąwszy, że 10-tysięczny los Rzymian był jeszcze „do Romulusa”, a 37 lat panowania cara (753-716 rr. pne. 304 dni każdy). Zgіdno s Varron, starożytni Rzymianie nie wiedzieli, jak wykorzystać swoją pracę życia w obliczu suzirów w niebie. Tak więc smród, wzruszający, szanowany, że „pierwszy dzień wiosny przypada na znak Wodnika, lita – na znak Byka, jesień – Lew, zima – Skorpion”.

Za wieści o Licini (trybuna ludowa 73 ruble) Romulus otworzył kalendarz za 12 miesięcy i zasady wstawiania dodatkowych dni. Oś za stanowczością Plutarcha, kalendarz starożytnych Rzymian rozwinęła się w ciągu dziesięciu miesięcy, ale kilka dni wahała się od 16 do 39, to samo i todіk ukształtował się w 360 dni. Dal, nibi Numa Pompili, zakazał połączenia, aby wstawić dodatkowy miesiąc o 22 dni.

Od Macrobiya do maєmo svіdchennya, około godziny przed utratą pieśni 10-miesięcznej skały w 304 dni, Rzymianie nie dodali do miesiąca, ale po prostu sprawdzili nadejście wiosny, aby mogli zobaczyć rakhunok przy miesiące. Numa Pompiliy nibi wylewa co godzinę przez cały dzień, a przed zegarem stawia luteum. Numa ma również 12-miesięczny ric w 354 dni i kolejne 355 dni. Ten sam Numa nibi, który ustawił niesparowaną liczbę dni w miesiącach. Yak stverdzhuvav dal Macrobiy, Rzymianie szanowali muzykę rockową według Misyatsa, a jeśli naruszyli ją sennym rockiem, wtedy zaczęli wkładać kamień w skórę na 45 dni - dwa wstawione miesiące zostały włożone w 2 do 23 dni. Z całym nibito (i jednym tego rodzaju świadkiem) dla wąskiego kalendarza sonetów, Rzymianie zabrali 24 dni od rakhunki przez skórę 24 dni. Biorąc pod uwagę Macrobija, Rzymianie dostrzegli wstawienie Greków i było to blisko 450 rubli. do dźwięku e. Wcześniej, podczas przeprowadzki, Rzymianie prowadzili rakhunoka w miesięcznej skale, ponadto następny miesiąc zszedł po południu.

Zgіdno z Plutarch, ci, którzy są miesiącami starego kalendarza, które wymienię w liczbie, na kolbie losu przy brzozach kończą się ich łonem i є dowód na to, że liczba dni została utworzona w 10 miesiące. Ale, jako znaczenie tego Plutarcha w pierwszej kolejności, sam fakt i powód osądu takiej myśli.

I tutaj jest przedwernakularne, aby umieścić słowa DA Lebiediewa: „Dla jeszcze bardziej zaawansowanych i wysokich kroków GF Ungera Rzymianie nazywali energiczny imens za 6 miesięcy, od teraz do robaka, więc śmierdzi tym połowa losu, jeśli dzień jest oszołomiony, Do kogo wygrałeś i szanowano jako szczęśliwego, a dopiero na niej o znalezionej godzinie spadł święty wąs (od którego nazwałeś swoje imię misy); Jest kilka miesięcy, które prawdopodobnie będą połową losu, jeśli nie ma takiej potrzeby, ponieważ niektórzy święci nie mogli poradzić sobie z nieprzyjaznymi, pachniali szacunkiem dla wszystkich wyjątkowych ludzi, którzy nie byli ważni. Zmienię analogię z tsim є fakt, że z miesięcznikiem

Rzymianie mieli na myśli tylko trzytysięczną fazę: młody (Kalendae), jedną czwartą (pop) i drugi miesiąc (idus). Fazy ​​tej połowy miesiąca, jeśli światło części miesiąca rośnie, to znaczy ucho, środek tego ostatniego wzrostu. Pozostając połową Misyatsy, która przypada w połowie tej połowy miesiąca, jeśli światło Misyatsa się zmieni, Rzymianie nie oszukali starożytności, a sama nazwa nie jest w nich mała ”.

Od Romulusa do Cezara. We wcześniejszych opisach starożytnych greckich parapeg tak naprawdę łączyły się dwa kalendarze: jeden z nich został narysowany w dniach po fazach Misyats, drugi przedstawiał widok wschodzącego nieba, co było niezbędne starożytnym Grekom do ustanowienia spokojnych warunków. Wraz z tym był to problem, z jakim borykali się starożytni Rzymianie. Jest to możliwe, ale pisarzom chodziło o zmiany różnych typów kalendarzy - miesięcznika i sennego iw takim przypadku nie można ich wznieść na specjalny sztandar.

Być może nie zdajesz sobie sprawy z tego, że starożytni Rzymianie, którzy przepracowali swoje życie przez cykl sennej skały, mogli spędzić wiele dni ze skałą Romulusa tylko w 304 dni. Rizna f dovzhina їkh miesięcy (od 16 do 39 dni) jednoznacznie polega na wąskim uchu piskląt w ciągu godziny z warunkami cichych polovyh robitów lub z szeregowymi i wieczornymi zgromadzeniami i nawoływaniami ciężkiej zimy I to nie jest vipadkovo, jak ma na myśli E. Bikerman, Stary Rzym akceptuje mówienie o szeregach, przejdź do tego rzutu oka, ponieważ mówimy o pogodzie! Sama tajemnica „odczytania” znaków, „wypisanych” na niebie, uszanowała bezinteresowny dar Prometeusza…

Kalendarz miesięczny na 355 dni buv, mabut, wprowadzający orzechy włoskie zzovny, vin, mabut, buv. Ci, którzy używali słów „kalendi” i „idi” є nyimovirnіshe, byli orzechami włoskimi, sami rozpoznali rzymskich autorów, gdy pisali kalendarz.

Z pewnością Rzymianie mogli zmienić strukturę kalendarza, wzrost liczby dni w miesiącu (to dlatego, że Grecy przestrzegali porządku dzwonienia przez ostatnią dekadę).

Zaakceptowawszy kalendarz miesięczny Rzymianie oczywiście wraz z garstką wikariuszy przyjęli tę najprostszą wersję, czyli cykl miesięczny dziedzińca – triiteris. Oznacza to, że wprowadzenie 13 miesiąca smrodu pozbawiło skórę kolejnego ric i stało się z nimi tradycją. Vrahoyuchi zaponnu rzymian przebiegłość do niesparowanych liczb, można vvorat, ale prosty rik rozwinął się w 355 dni, zator - w 383 dni, tak że smród okradł wstawienie datowany miesiąc od 28 dni " nie ostatni dekada zaciekłych ...

Ale tristeris - cykl jest nadal niedokładny. Po raz pierwszy: „Cóż, nie bez powodu smród, mabut, dowiedziawszy się o Grekach, ale w 8 skalistych trzeba wstawić 90 dni, dodali 90 dni na 4 rakiety, 22-23 dni każda, wkładając go w kiepski sposób przez mensis intercalar, aby już od dłuższego czasu brzmiały, aby wstawić 13 miesiąc przez rik, jeśli postanowili sprowadzić godzinę do roku ze słońcem na pomoc oktaeteridi, a następnie poszli za burtę piękniej niż zrobić miesiąc wstawiania, teraz nie chciałem go wstawiać 2 razy. Bez wielu udawania, nędzność nieszczęsnej rzymskiej ośmiornicy jest nierozsądna ”.

Najwyraźniej Rzymianie (mozhlvo, tse buli zhertsі) nie mogli powstrzymać się od shukati, szlachty skróconego kalendarza i wiosny, nie mogli nie wiedzieć, że Grecy zwyciężyli w obliczaniu godziny oktaeteru. W Ymovirno tak samo Rzymianie naruszyli naprawy, niestety nie akceptowali ich, gdyż Grecy nie majstrowali przy wstawianiu zatoru.

Ale, co oznaczało życzenie, w wyniku rozciągnięcia środka banalności kalendarza rzymskiego - 366 1/4 dib - zrobię to bardziej prawdziwie. W tym celu przez 24 dni publikowano w Sonce koniec trójoktaeterydowego kalendarza rzymskiego, tak że w ostatnim miesiącu był dłuższy. Jak wiem za słowami Macrobi, Rzymianie, którzy przejęli resztę stolicy republiki, przejęli okres 24 lat, aby zemścić się na 8766 (= 465,25 * 24) dni:

raz na 24 skały wstawienie Mercedonu (23 dni) nie zostało przeprowadzone. Ułaskawienie w jednym doba (24-23) mogło przebić się przez 528 rockiv. Z pewnością taki kalendarz jest obrzydliwie uzgodzhuvavsya jaka z faz Misyats i ze sennej skały. Naybilsh viraznu charakterystyczne dla kalendarza tsy podanego przez D. Lebedova: „Śpiewanie Julii Cezara o 45 r. szczyt. X. Kalendarz Republiki Rzymskiej Bouv ... monstrum odniesienia chronologicznego. Oznacza to, że kalendarz nie jest miesięczny i senny, ale pseudo-księżycowy i pseudo-słoneczny. Niech wszystkie niedociągnięcia rockowego miesiąca nie przyniosą wiele godności i tak po prostu przeciwstawią się sennej skale ”.

Powiedział, że nie jestem zadowolony z takiej sytuacji. Naprawa z 191 roku p.n.e. To znaczy, ze względu na „prawo Manii z Attilii Glabrion”, papieże, na niektórych arcykapłanach (Pontifex Maximus), odmówili prawa do inicjowania trywialności dodatkowych różnych ... Z wielkim smrodem często wystraszyli swoje panowanie, skałę podvzhuyu i same warunki poruszania się po żywotnych nasadzeniach swoich przyjaciół i szybko dla sąsiadów lub po cichu, którzy widzieli łup randkowy. Na przykład Vidomo o 50 pkt. pne Cyceron (106 - 43 rr. pne) 13 zaciekle wciąż nie wiedząc, że za dziesięć dni wstawiono miesiąc sprzed daty. Wprawdzie trzy lata wcześniej i on sam był spóźniony, ale reszta Greków z pędu do uratowania ich kalendarza na ruku Sontsya jest pozbawiona boskości. Cóż, przed kalendarzem rzymskim o tej godzinie, te, które oznaczają Ege. Bikerman, nie przechodząc przez upadek Sontsya, nie przez fazy Misyats, ale „prędzej więcej blefuję…”.

Po raz pierwszy na kolbie skórnych zgonów dokonano zapłaty cygawek i danin, potem nie było ważne, aby powiedzieć, jak mocno za pomocą kalendarza, ofiary były przycinane w rękach z wąsami i politycznie życie w Starym Rzymie.

W ciągu roku kalendarzowego panowało takie zamieszanie, bo oskarżano o święte żniwa. Bezlad i chaos, scho panuvali w rzymskim kalendarzu tej godziny, najpiękniej opisujący francuskiego filozofa Voltaire (1694-1778) słowami: „Dowódcy rzymscy byli przytłoczeni, ale smród, nikoli nie wiedział, żadnego dnia pili ...".