Metodologia o potomkinoi w Internecie. Klucz do metodyki diagnostyki postaw społecznych i psychologicznych specjalności w potrzebach motywacyjnych sfery

Novini

Metodologia diagnostyki społecznej postawy psychologiczne specjalności w zakresie wymagań motywacyjnych sfery F.F.

Persha chastina, 40 jedzenia, pokażę ci, co jest ważniejsze dla ludzi: altruizm i egoizm, proces i wynik.

Kolejna część, początek 40 jedzenia, skupia się na ocenie znaczenia wolności władzy, zmiany robotów i groszy.

Metodologia diagnostyki społecznych i psychologicznych postaw szczególnych w potrzebach motywacyjnych O. F. Potomkinoi:

Instrukcje do techniki Potomkinoi.

Wyraź opinię na temat zasilania skóry „tak”, ponieważ poprawnie opiszę twoje zachowanie i „ni”, ponieważ twoje zachowanie nie wydaje się dotyczyć przebywania w jedzeniu.

Materiał motywacyjny (odżywianie):

Ewolucja etapu przełomu postaw społecznych i psychologicznych, wkład w „altruizm – hisizm”, „proces – skutek”

  1. Sam proces jest zautomatyzowany, więc będę vikonutsya, będę cię bardziej chciał, poniżej etapu ukończenia?
  2. Aby osiągnąć meti V, proszę nie shkoduєte siłą?
  3. Czy często myślisz, że myślisz więcej o innych io sobie?
  4. Czy zadzwoniłbyś do własnej osoby na godzinę?
  5. Nie wpadasz w kłopoty, jeśli nie chcesz wiedzieć, czy nie chcesz go znaleźć?
  6. Czy uważasz, że masz więcej swobody, mniej dobroci?
  7. Czy łatwiej Ci prosić innych i siebie?
  8. Ty vvazhaєte, dlaczego ludzie myślą o sobie, a potem o innych?
  9. Zakіnchuyuchi tsіkavu prawo, Vi często shkoduєte, scho robot cikava już ukończone, a wraz z nim Skoda wyjdzie?
  10. Bardziej pasujesz do przyzwoitych ludzi, którzy chcą osiągnąć wynik, a nie tylko uprzejmi i chuyny?
  11. Czy jest dla ciebie ważne, aby mówić ludziom, jeśli proszą cię o smród?
  12. Dla siebie, czy chcesz być zadowolony z satysfakcji, a nie dla innych?
  13. Czy widzisz, że satysfakcjonują Cię pozdrowienia, w których nie trzeba myśleć o wygranej?
  14. Czy vvazate, jak odniosłeś większy sukces w swoim życiu, a mniej pecha?
  15. Czy często narzekasz, aby dać ludziom służącego, jakby rzucali się niewłaściwie?
  16. Wie perekonanі, czy nie jest konieczne, aby ktoś był zbyt ciasny?
  17. Czy chciałbyś pomóc ludziom, którzy chcą uzyskać pomoc w uczciwy sposób?
  18. Często kończysz robota w obliczu niewygodnych sytuacji, nieprzyjemnych godzin, przejścia z boku?
  19. Dla siebie nie chcesz czekać godziny ani siły?
  20. Czy ważne jest, aby wiedzieć, jak tworzyć dla innych?
  21. Często naprawiasz dużo na raz, prawda?
  22. Ty vvazhaєte, dlaczego masz wystarczająco dużo siły, jak możesz rozrahovuvati na sukces swojego życia?
  23. Chcesz więcej rozwoju dla innych ludzi?
  24. Ty perekonanі, co jest turbo u tych, którzy często są złośliwi?
  25. Chi, czy potrafisz znaleźć się na właściwym piętrze, po co zapomnieć o tej godzinie?
  26. Czy często chcesz doprowadzić pocztę do końca?
  27. Czy uważasz, że największą wartością w życiu są interesy innych ludzi?
  28. Możesz nazwać siebie hisistą?
  29. Chi buvaє, scho Vi, szczegóły zhaoplyuyuchsya, zaglablyuyuchis od nich, nie można ukończyć rospochata, prawda?
  30. Jesteś wyjątkowy wśród ludzi, bo nie tęsknisz za tym, co najlepsze?
  31. Jaka jest Twoja opinia na temat braku jakości ryżu?
  32. Czy zwyciężasz w swojej powodzi?
  33. Czy często zapustkuet swojego robota vidpustku chi vihіdnі przez tych, którzy mają na tym punkcie obsesję?
  34. Czy potępiasz ludzi, bo nie myślisz o sobie?
  35. Czy ważne jest, abyś zaangażował się w zwycięstwo na drodze ludzi z Zusill w twoim interesie?
  36. Czy często prosisz ludzi, aby wyrosli z fajnych spoes?
  37. Czy chciałbyś zobaczyć, czy mam rację, czy myślisz więcej o tych, którzy nie będą mieli dla ciebie tsikavy?
  38. Czy chciałbyś mieć rację co do wyniku swojego rodzaju ryżu?
  39. Czy chciałbyś pomóc innym ze swojego punktu widzenia ryżu?
  40. Czy chciałbyś dorosnąć do maksymalnej sumy pieniędzy na dobre miasto wina?

Manifestacja etapu przełomu postaw społecznych i psychologicznych, składki „wolność - vlada”, „pratsyu - grosz”

  1. Chcesz wiedzieć, czy jesteś panem swojego życia?
  2. Jak bardzo cenisz sobie siłę własnego wyboru rozwiązania?
  3. Czy twój wszystkowiedzący vvazayut jesteś przez właściciela?
  4. Kim jesteś, kim są ludzie, którzy nie mogą zarabiać, prawda?
  5. Kreatywna pratsya dla Ciebie є z głową słodu w życiu?
  6. Czy twoje życie jest w większości pragmatyczne - wolność, a nie pan i grosz?
  7. Chwileczkę, jak matka rządzi ludźmi dla wartości?
  8. Twoi znajomi są osobami powiązanymi finansowo?
  9. Czy pragnete, co z nami?
  10. Czy spodziewasz się poddać swojemu perekonanowi przeciwko vimogamowi z boku?
  11. Chi vvazhate Vi, jaka jest siła mocy?
  12. Vypevneni, jak wszystko można zapłacić za pensa?
  13. Wybierasz znajomych na smaczne smakołyki?
  14. Czy nie masz nic przeciwko związaniu się przed nimi dużymi wolami?
  15. Czy widzisz, że utknąłeś, dlaczego twoje vimogi nie miałyby zawieść?
  16. Groshі kudi nadіynіshі, nіzh vlada ta wolność?
  17. Czy jesteś nieznośnie nudny bez kochającego robota?
  18. Jesteśmy perekonani, kim jest chuda posłuszna wolności matki w ramach prawa?
  19. Czy łatwo jest ci zmusić ludzi do obrabowania tych, których chcesz?
  20. Widzisz, poczekaj chwilę, co jest piękniejszego niż wyższa pensja matki, niższa niż wyższy intelekt?
  21. Chcesz milczeć o cudownym wyniku robota?
  22. Chcesz dowiedzieć się więcej o swoim życiu?
  23. Czy importujesz się ze świetnym zespołem keruvati?
  24. Co dla Ciebie є zarobki do głowy kobiety od życia?
  25. Czy jesteś zakochany w odpowiedniej cenie dla siebie, nizh vlada ten grosz?
  26. Zachęcasz do podwojenia swojego prawa do wolności?
  27. Chi vidchuvaєte Vi spragu vlady, pragnennya keruvati?
  28. Vy zgodni, dlaczego nie grosz "nie pachnie" i nie jest ważny, jak smród życia?
  29. Aby naviuchi na vidpochinka, nie możesz pomóc, ale pratsyuvati?
  30. Czy jesteś gotowy na poświęcenie, dlaczego będziesz niesamowity?
  31. Czy czujesz Pana w swojej rodzinie?
  32. Czy to ważne, żeby otaczały Cię koty?
  33. Czy twoi przyjaciele znają cię jako fachivtsa?
  34. Ludzie lubią otaczać twoją wolność, wiklikayut na ciebie najbardziej oszałamiający?
  35. Czy Vlada może zastąpić Cię bogatymi wartościami?
  36. Czy chcesz się poddać, żeby spiętrzyć potrzebę sumy groszy?
  37. Jaka jest dla Ciebie najlepsza wartość?
  38. Czy śpiewasz, że niewidzialnie czujesz środek nieznanych ludzi?
  39. Chciałbyś naruszać wolność, dlaczego chciałbyś władzy swojej matki?
  40. Co było dla Ciebie największym szokiem pod względem groszy?

Kluczem jest technika Potomkinoi.

Część Perszy: pojawienie się postaw wobec „altruizmu - hisizmu”, „procesu - rezultatu”:

  • „Poradnictwo procesowe”: 1, 5, 9, 13, 17, 21, 25, 29, 33, 37
  • „Orientacja na wynik”: 2, 6, 10, 14, 18, 22, 26, 30, 34, 38
  • „Orientacja na altruizm”: 3, 7, 11, 15, 19, 23, 27, 31, 35, 39
  • „Orientacja na hisizm”: 4, 8, 12, 16, 20, 24, 28, 32, 36, 40

Część przyjaciela: manifestacja postaw „wolność – vlada”, „pratsya – grosz”:

  • „Orientacja na pratsyu”: 1, 5, 9, 13, 17, 21, 25, 29, 33, 37
  • „Orientacja na wolność”: 2, 6, 10, 14, 18, 22, 26, 30, 34, 38
  • "Orієntatsіya w posiadaniu": 3, 7, 11, 15, 19, 23, 27, 31, 35, 39
  • "Opinia za grosz": 4, 8, 12, 16, 20, 24, 28, 32, 36, 40

Przetwarzanie i analiza ciasta Potomkinoi.

Dla skóry „tak” narahovuєu 1 punkt. Suma liczona jest jako wartość skóry z ośmiu instalacji danej osoby.

Interpretacja otrzymanych wyników.

Ludzie są bardziej skoncentrowani na procesach, mniej przejmują się osiągniętym rezultatem, często gubią się w stanie zdrowia robotów, a procesowo prostują zmianę wydajności; są bardziej zainteresowani słusznością, a osiągnięcie wyniku wymaga wielu rutynowych robotów, negatywnie nastawionych na rodzaj smrodu, który może być podolati.

Odnajdują je tylko ludzie, którzy chcą osiągnąć rezultaty. Smród może osiągnąć wynik własnej wydajności pomimo metushnі, overshkod, awarii.

Ludzi, którzy interesują się wartościami altruistycznymi, często własnymi umiejętnościami, aby zasłużyć na povaga. Altruizm jest najcenniejszą podejrzaną motywacją, której manifestacja prowadzi do rozwoju człowieka.

Ludzie z przytłaczająco błądzący po hisizmie próbują dokończyć to ridko. Nie ma mowy, aby ludzie mogli być niegrzeczni z powodu niewielkiej części „inteligentnego wobec hisizmu”. Lepiej móc to zobaczyć, a ponadto środek ludzi „intelektualnych zawodów” często stara się to skończyć.

Ludzie, którzy chcą dać z siebie wszystko, stale zwyciężają, aby dorosnąć, a nie shkoduyuchi w weekendy, vidpustki itp. Dobrze jest sprawić im więcej radości i satysfakcji niż są zajęci. Dostarczanie wartości ludziom z otwartym umysłem na grosze є modlące się o poprawę ich dobroci.

Główną wartością dla osób poszukujących wolności jest wolność. Jeszcze częściej idea wolności będzie wracać do idei wolności, przed końcem „wolności” i „pensa”.

Dla osób ze świadomością potęgi prowincjonalnej wartości wylewania się na ludzi, na zawieszenie.

Wyniki, rozpoznane za pomocą podanych metod, są płatne graficznie. Na całość trzeba przeciąć dwie pionowe linie proste, przewrócić, a do skóry od jednej bezpośrednio do środka (punkt 0) kilka punktów z kluczy optometrysty.

Obrazy graficzne przed testem Potomkinoi.

Ocena 4.75 (2 Głosy) Szczegóły Kategoria: Personel

Metodyka diagnostyki postaw społeczno-psychologicznych o charakterze specjalności w sferach potrzeb motywacyjnych O. F. Potomkinoi.

Metody ujawniania postaw społecznych i psychologicznych, wyprostowanych na „altruizm – hisizm”, „proces – skutek”

Cel metodyki: identyfikacja etapów różnicowania postaw społecznych i psychologicznych.

Przeprowadzenie procedury: w przypadku metodologii wiktoriańskiej można zobaczyć zasilacz, dopóki protokół nie zostanie wskazany poniżej (div. zrazok). Jeśli interesuje Cię zasilanie, koniecznie przeczytaj poniższe instrukcje: „Ważne, przeczytaj jedzenie i przekaż opinię na jego temat na dwa sposoby:„ TAK ”, jeśli twoja opinia jest prawdziwa, i„ NI ”, o ile ...

Zasilacz:

1. Sam proces robotów viconuvanoi sprawi, że będziesz bardziej niż etap ukończenia?

2. Aby osiągnąć meti V, proszę nie shkoduєte siłą?

3. Czy często myślisz, że myślisz więcej o innych niż o sobie?

4. Czy chciałbyś zadzwonić do własnej osoby przez godzinę?

5. Nie chcesz wiedzieć, czy nie wpadniesz w kłopoty.

6. Czy uważasz, że masz więcej swobody, mniej dobroci?

7. Czy łatwiej Ci pytać innych, a nie sobie?

8. Ty vvazhaєte, dlaczego ludzie myślą o sobie, a potem o innych?

9. Zakończ tsikava dobrze, często shkoduhte, jak tsikava robota jest już ukończona, a wraz z nią shkoda zostanie uwolniona?

10. Czy lepiej radzisz sobie z przyzwoitymi ludźmi, którzy chcą osiągnąć wynik, ale nie tylko uprzejmi i chuyny?

11. Czy ważne jest, abyś mówił ludziom, gdy proszą cię o smród?

12. Czy dla siebie chcesz być zadowolony z satysfakcji, ale nie dla innych?

13. Chciałbyś widzieć satysfakcję z grisu, w którym nie trzeba myśleć o wygranej?

14. Ty vvazhaєte, jak odniosłeś większy sukces w swoim życiu, a mniej pecha?

15. Czy często narzekasz, aby dać ludziom sługę, jak gdyby mieli wspaniały posiłek?

16. Wie perekonani, czy nie jest konieczne, aby ktoś był zbyt ciasny?

17. Jacy są najlepsi ludzie, którzy chcą uzyskać pomoc w uczciwy sposób?

18. Czy często uzupełniasz robota w przypadku nieprzyjemnych sytuacji, nieprzyjemnych godzin, przejścia z boku?

19. Dla siebie nie chcesz czekać na godzinę lub siłę?

20. Czy ważne jest, aby stworzyć dla nich własny sposób budowania?

21. Czy często naprawiasz dużo prawego i nie wstajesz, żeby dokończyć go przed końcem?

22. Czy vvazhaєte, czy masz wystarczająco dużo siły, jak możesz odnieść sukces w swoim życiu?

23. Czy chciałbyś wiedzieć więcej o rozwoju dla innych ludzi?

24. Ty perekonani, co turbo u tych, którzy często psują?

25. Chcesz zobaczyć właściwą podłogę, po co zapominać o godzinie io sobie?

26. Czy często chcesz doprowadzić przesłanie do końca?

27. Czy zastanowiłbyś się, co jest największą wartością w życiu - życie w interesie tych ludzi?

28. Czy możesz to nazwać?

29. Chi buvaє, scho Vi, szczegóły zhaoplyuyuchsya, zaglablyuyuchis od nich, nie mogą zakończyć wiadomości, prawda?

30. Czy byłbyś wyjątkowy w swoich obserwacjach z ludźmi, ponieważ nie mdlejesz?

31. Czy twoja wizja ryżu jest niegrzeczna?

32. Czy zwyciężysz w potopie?

33. Czy często zavantazuet swoje dni vidpustku chi vihіdnі przez robota przez tych, którzy mieli obsesję na punkcie zrobiti?

34. Czy potępiasz ludzi, ponieważ nie myślisz o sobie?

35. Czy ważne jest, abyś angażował się w zwycięstwa i ludzi z Zusill w twoim interesie?

36. Czy często prosisz ludzi, aby wyrośli z przestępców?

37. Pogoda po prawej, czy myślisz więcej o tych, którzy cię znajdą tsikava?

38. Pragnennya do wyniku, be-yak_y racja - twój rodzaj ryżu?

39. Czy twoja wizja ryżu jest substytutem pomagania innym ludziom?

40. Czy chciałbyś dorosnąć do maksymalnej sumy pieniędzy na dobre miasto wina?

Metody ujawniania postaw społecznych i psychologicznych, inwestycje w "wolność - vlada", "pratsyu - grosze".

Metametodologia i procedura ten sam z przodu.

Zasilacz:

1. Vy zgodni, jakie są najlepsze w życiu - czy będziesz mistrzem swojej pomocy?

2. Jak bardzo cenisz sobie siłę własnego wyboru rozwiązania?

3. Czy wszystkowiedzący szanuje cię jako osobę?

4. Kim jesteś, kim są ludzie, których nie stać na zarobienie ani grosza, a nie brodawki?

5. Kreatywna pratsya dla Ciebie є z głową i słodem w życiu?

6. Czy Twoje życie jest w większości pragmatyczne - wolność, a nie grosz?

7. Wiesz, jak matka ma kontrolę nad ludźmi - jaka jest wartość?

8. Czy twoi przyjaciele są związani finansowo z ludźmi?

9. Vi pragnete, a co z nami?

10. Czy spodziewasz się, że poddasz się swojemu perekonanowi przeciwko vimogamowi z boku?

11. Chi vvazhaєte Vi, kto navozhlivіsha jakość mocy - tse її moc?

12. Vypevneni, jak wszystko można zapłacić za grosz?

13. Czy wybierasz znajomych na smaczne smakołyki?

14. Czy masz coś przeciwko temu, aby nie zawiązać przed nimi własnego wola?

15. Czy chciałbyś zobaczyć drona, dlaczego twoje vimogi nie miałyby być oburzone?

16. Penny nagato nadіynіshі, nіzh vlada i wolność?

17. Czy jesteś nieznośnie nudny bez kochającego robota?

18. Vi rekonani, kim jest chudy posłuszny wolności matki w ramach prawa?

19. Czy łatwo jest ci nakłonić ludzi do robienia tych, których chcesz?

20. Widzisz, chwileczkę, co jest piękniejszego niż pensja matki, a nie intelekt wysokiego poziomu?

21. Czy chcesz milczeć o cudownym wyniku robota?

22. Czy chciałbyś, aby Twoje życie było wspaniałe?

23. Czy importujesz sobie świetnego keruvati ze świetnym zespołem?

24. Chi є dla ciebie, zarobki szefowej kobiety od życia?

25. Czy jesteś zakochany w odpowiedniej cenie dla siebie, nizh vlada ten grosz?

26. Czy masz ochotę podwoić swoje prawo do wolności?

27. Chi vіdchuvaєte Vi spragu vlady, pragnennya keruvati?

28. Dlaczego nie czujesz ani grosza i nie okazujesz szacunku, jak smród środków do życia?

29. Navіt buvayuchi na vіpochinku, nie możesz pomóc, ale pratsyuvati?

30. Czy jesteś gotowy na poświęcenie, dlaczego miałbyś być wielki?

31. Czy czujesz się władcą swojej rodziny?

32. Czy ważne jest, aby otaczać Cię groszowe koty?

33. Czy twoi przyjaciele znają cię jako fachivtsę?

34. Czy ludzie, którzy chcą otoczyć twoją wolność, są dla ciebie najlepsze?

35. Czy Vlada może zastąpić cię wieloma tymi samymi wartościami?

36. Czy chcesz ustąpić stosunkowi popytu na sumę?

37. Pratsya - największa wartość dla ciebie?

38. Śpiewamy, że niewidzialnie czujesz środek nieznanych ludzi?

39. Czy chciałbyś naruszyć wolność, jaką władzę?

40. Co jest dla Ciebie największym szokiem - czy to grosz?

Przeczytaj protokół:

13.

17.

21.

25.

29.

33.

37.

10.

14.

18.

22.

26.

30.

34.

38.

11.

15.

19.

23.

27.

31.

35.

39.

12.

16.

20.

24.

28.

32.

36.

40.

Przetwarzanie i interpretacja hołdów:

Przetwarzanie danikh powinno iść za poziomymi rzędami do protokołu (div. Zrazok).

Klucze do metodologii ujawniania postaw wobec „altruizmu – hisizmu”, „procesu – rezultatu”:

1. Suma „plus” pierwszego rzędu żywności: 1, 5, 9, 13, 17, 21, 25, 29, 33, 37 - „Orientacja na proces”. Wymień osoby, które są skupione na procesach, rzadziej przeoczają osiągnięty wynik, często wracają do budowy robotów, a proces jest prosty, aby zmienić efektywność procesu; są bardziej zainteresowani słusznością, a osiągnięcie wyniku wymaga wielu rutynowych robotów, negatywnie nastawionych na rodzaj smrodu, który może być podolati.

2. Suma „plus” innego rzędu żywności: 2, 6, 10, 14, 18, 22, 26, 30, 34, 38 - „orientacja na wynik”. Odnajdują go tylko ludzie, którzy nie mogą się doczekać wyniku. Smród może osiągnąć wynik własnej wydajności pomimo metushnі, overshkod, awarii.

3. Suma "plus" trzeciego rzędu - jedzenie: 3, 7, 11, 15, 19, 23, 27, 31, 35, 39 - "orientacja na altruizm". Ludzi, którzy interesują się wartościami altruistycznymi, często własnymi umiejętnościami, aby zasłużyć na povaga. Tse ludzie, o yaki varto podbati. Altruizm jest najcenniejszą podejrzaną motywacją, której manifestacja prowadzi do rozwoju człowieka. Cóż, altruizm jest w przeważającej mierze złośliwy, wygraj, chciałbym być nierozsądny lub przynosić szczęście.

4. Suma „plus” „orientacja na hiszm”. Ludzie z przytłaczająco błądzący po hisizmie próbują dokończyć to ridko. Nie ma mowy, aby ludzie mogli uciec z domu, który jest dla niego „inteligentny”. Lepiej się tym bawić, a ponadto środek ludzi „inteligentnych profesjonalistów” często stara się to skończyć. Zasilanie: 4, 8, 12, 16, 20, 24, 28, 32, 36, 40.

Klucze do metody wykrywania postaw „wolność-vlada”, „pratsya-penny”:

Dzięki temu jest tak, jak w poprzedniej metodzie jest kilka plusów (pokaż „SO” zgodnie z poziomym wierszem protokołu).

1. Suma pierwszego rzędu - "w porządku na pratsyu" - wezwij ludzi, aby przygotowali się na najlepsze, całą godzinę, aby zwyciężyć, aby dorosnąć, nie uciekaj od innych dni, odpuść i tak dalej jako zajęty.

2. Suma kolejnego rzędu - "zorientowanie na wolność" - główna wartość dla ludzi cikh - cała wolność. Znacznie częściej idea wolności powróci do idei wolności, przed końcem „wolności” i „pensa”.

3. Suma trzeciego rzędu – „orientacja na posiadanie” – cała aranżacja jest silniejsza dla przedstawicieli silnej statystyki. Jeszcze częściej są bezcenne, chcąc zrobić w ich środku winiety.

4. Suma czwartego rzędu - "oracja za grosze" - zadzwoń do buvy przy dwóch vipadkach, jeśli są grosze i jeśli są głupie. W naszych maszynach wibracyjnych, dla tych, którym zależy na kervnikach, rotacja jest słabsza, mniejsza.

Nini, jeśli zobaczysz lamannya bagatokh, którzy są zmęczeni przed patrzeniem na życie, do końca dnia ma to ogromne znaczenie. Specyfika centralnych organizacji zajmujących się poradnictwem zawodowym, poradnictwem zawodowym, indywidualnymi konsultacjami psychologicznymi, a także grupowymi. I możesz uzyskać tsіkavі th w najbardziej odpowiednich sytuacjach, na przykład po konsultacji z odżywianiem tej samej łodzi. Jak, wykazując naszą tolerancję, w postawach społecznych i psychologicznych, często w ciągu dnia kłócą się ze schlubnosimainą. Dozilnіshe, jak robotiznosti w instalacjach będzie widoczny przez długi czas i spróbuj їх podolannya.

Wyniki, rozpoznane za pomocą podanych metod, są płatne graficznie. Na całość trzeba przeciąć dwie pionowe linie proste, przewrócić się i przesunąć do skóry od jednej bezpośrednio do środka (punkt O), kilka punktów z kluczy optometrysty. Dalі slіd tsі punkty od'єdnati. W efekcie zobaczymy obszar, który będzie reprezentował szczególne cechy postaw społecznych i psychologicznych.

Oznacza to, jak to możliwe, że wyniki opierają się na zwycięskich metodach, aby określić liczbę grup dzieci:

1. Grupa wysoce zmotywowanych jednostek o harmonijnych orientacjach. Jednak zakręty bez wysiłku są mocne.

2. Grupa młodych ludzi o niskiej motywacji, którzy mogą nie być w stanie przewrócić się nadmiernie słabo.

3. Grupa z dysharmonijnymi oriєntatsiyami, dla niektórych deyakіy orієntatsії mocno się obraca, podczas gdy inni mogą być sutnіmi.

W procesie indywidualnych konsultacji warto wyjaśnić, na czym polega wzrost, przyczyny dysharmonii i niskiej motywacji. Możesz być czasochłonny i nie wymagać żadnych poprawek.

SPb.: Mova, 2006 - 524 s.

Żywienie dzieci, pismo ręczne, promocja osób żyjących w dziedzinie młodzieży (filozofowie, językoznawcy, historia, wiedza literacka, psychologia wszelkiego rodzaju ludzi), brak osobowości

Książka przeznaczona jest dla psychologów, filozofów, naukowców, nauczycieli gmin, a także dla szerokiego grona czytelników, którzy stawiają na twórczość i psychologię.

Format: pdf / zip

Rosemir: 3,6 Mb

/ Pobieranie pliku

СТ
Zobacz autorów 7
1. TEORIA I METODOLOGIA ANALIZY PSYCHOLOGICZNEJ
ROZDIL 1. PROBLEMY ANALIZY PSYCHOLOGICZNEJ A MALYUNKU I TEKST .. 11
Analiza psychologiczna jaka metoda wiedzy naukowej 25
Rozwój analizy psychologicznej: od 3. Freuda do Ege. Berna 28
Praktyczne możliwości wykonania analizy psychologicznej
maleńka i tekst 40
ROZDZIAŁ 2. WIDOK ANALIZY STRUKTURY SAKRALNEJ PRZED ANALIZĄ MAŁYUNKU I TEKST: 42
Historia żywności 42
Konceptualna struktura informacji i sposoby funkcjonowania 45
Przestrzeń semantyczna a problemy sensowności 52
Systemy sygnałowe jako mechanizmy rozwoju psychiki 58
Budowa i geneza systemów sygnalizacyjnych 60
Pierwszy poziom systemów sygnalizacji 62
Inny poziom systemów sygnalizacji 66
Trzeci poziom systemów sygnalizacji 70
Sfera Movna i specjalności i rozwój 74
Sfera metaforyczna i cechy szczególne i rozwój 77
Godin 2. PODSTAWY DLA ANALIZU MALYUNKU
ROZDZIAŁ 3. ANALIZA PSYCHOLOGICZNA MALYUNKU 85
Metody analizy psychologicznej Malunka 91
Graficzne metody psychodiagnostyki 99
Test „Wilny Malunok” 99
Konstruktywne dzieci cholowiczkiv z figury geometryczne 1 1 9
Interpretacja specyficznych cech według R. Assadzhioli 1 2 7
Metodologia „piktogramu” 1 2 9
Diagnostyka i rozwój twórczego zdrowia 1 4 1
Autoportret w misterium i psychologii 1 4 4
Test autoportretu 1 5 3
Kochanie, że joga zmіna 1 5 9
ROZDZIAŁ 4. O TAJEMNICY OBRAZU 167
Artysta o tajemnicy 1 7 1
Romantyczny styl epoki 1 8 0
ROZDZIAŁ 5. MAŁY SPOJRZENIE 1 9 2
Główne typy osobników 202
Ujawnianie tej akcji 207
1. Intuicyjny-etyczny introwertyk 208
2. Introwertyk intuicyjno-logiczny 209
3. Sensoryczno-etyczny introwertyk 210
4. Sensoryczno-logiczny introwertyk 212
5. Etyczny-intuicyjny introwertyk 213
6. Introwertyk etyczno-sensoryczny 214
7. Logiczny intuicyjny introwertyk 215
8. Logiczno-zmysłowy introwertyk 216
9. Ekstrawertyk intuicyjno-etyczny 217
10. Intuicyjno-logiczny ekstrawertyk 218
11. Ekstrawertyk sensoryczno-etyczny 219
12. Sensoryczno-logiczny ekstrawertyk 220
13. Etyczny-intuicyjny ekstrawertyk 221
14. Ekstrawertyk etyczno-zmysłowy 222
15. Logicznie intuicyjny ekstrawertyk 223
16. Ekstrawertyk logiczno-zmysłowy 224
Test na rodzaj specjalności 226
Test cyfrowy 226
Test krok po kroku 227
Test dychotomiczny 229
ROZDZIAŁ 6. RĘKOPIS I JOGO ZMINI 234
Linia pisma ręcznego 234
Metoda analizy psychograficznej D.M. Zuєva-Insarova 244
Pismo ręczne i specjalność 266
S. Esenin 268
L. Tołstoj 270
L. Sobinowa 272
Napoleona 272
O tajemnicach grafologa 275
Analiza pisma od D. Sarah 277
Nahil 279
Rząd 280
Pola 281
Kształt litery 283
Szturm 285
Różowe litery 286
Cechy specjalności, obrazy pisma ręcznego 287
Mimovilny malyunki abo karakuli 294
ROZDIL 7. PRYWATNA MOC SYMBOLI 296
Słownictwo obrazów i symboli 304
CZĘŚĆ 3. PODSTAWA ANALIZY TEKSTÓW
ROZDIL 8. PSYCHOLOGICZNA ANALIZA TEKSTU 333
Analiza psychologiczna Movnykh vislovlyuvan 333
Od psychologii ocalałych do psychologii 340
Opis systemu do tekstu 347
Tekst i kontekst 350
Autorstwo tekstu i wizerunku autora: 354
Wiedza i inteligencja 355
ROZDIL 9. ANALIZA PSYCHOLOGICZNA TEKSTU ARTYSTYCZNEGO 3 6 4
Psychologiczny prosto w wiedzy literackiej 364
O kategorii psychologii 366
Typologiczny pidhid przed analizą literacko-misteckiego
zrobić 375
A. Puszkina 377
A. Blok 392
O. Mandelstama 400
A.Achmatowa 405
ROZDIL 10. KREATYWNI KREATYWNI: DOSTOWSKI I CZECHÓW 410
„Korotka” F. M. Dostojewskiego 422
„Trzy skały” A. Czechowa. 423
Analiza pisma A.P. Czechowa, vikonaniy D.M. Zuєvim-Insarov 428
ROZDZIAŁ 11. PSYCHOLOGICZNE METODY ANALIZY TEKSTU 432
Metodologia wielkich opisów tekstów literackich i artystycznych .... 432
Eksperymentalne dozowanie dynamiki i wzajemnych połączeń
wskaźniki psychodiagnostyczne 437
Wyniki analizy korelacji psychologicznej
diagnostyka uczniów szkół ponadgimnazjalnych 440
Analizy dani 444
Litery alfabetu 450
Trzydzieści trzy nieszczęścia. Przyczyny destrukcyjnego zachowania, dla Іgri dla ciszy, hto program 451
1. Weź lekcje z przebaczenia! 456
2. Nigdy nie chcę być szczęśliwy 458
3. Ekran Dovgi 459
4. Gn_v, co jest ważne przy sprzątaniu 460
5. Persh nіzh powiedz „Tak” 462
6. W nadziei nie bez powodu 464
7. Znam tę samą prowizję 466
8. Rizik zarizi riziku 467
9. Doskonałość we własnej słuszności 468
10 Є godzina na pojednanie 469
11. Zayva opika batkiv 470
12. Zmień siebie, że się zmienisz 471
13. Obywatele przez drzwi 473
14. „Chcę ode mnie wszystkiego dobrego!” 474
15. Baw się natrętnymi myślami 475
16. Z wyciągniętym ramieniem 477
17. Nieuzasadniona nadzieja 478
18. Zwróć uwagę na komplementy 479
19. Bądź sobą! 480
20. Nebazhannya „grati w іgri” 481
21. Lenistwo - nie mniej 482
22. Nie jedź swoim bazhanem 484
23. Ale czy życie hiby nie odeszło? 485
24. Jaka jest twoja siła na vitrachamo? 487
25. Nie bądź samolubny 488
26. Napraw to, możesz to zrobić! 489
27. Sprawdź szczęście 490
28. Polonia boi się 491
29. Nie bądź zbyt chory! 493
30. Pide! 494
31. Nieodwiedzone przejście 495
32. Prigalmuvati, doki pizno 496
33. Usuvaet zaivi hvilyuvannya 497
34. Życie jest piękniejsze! 498
35. Piękniejszy niż dyati, nіzh reaguvati 501
Rozdil 12. Przyczyny niezrozumienia 503
Style nędzy i diagnostyka 5 0 7
Style krótkie charakterystyki 507
Zestaw stylów i typów 517
Literatura 519

Motywacja i motywy Ilyin Evgen Pavlovich

Metodologia „Diagnostyka postaw społecznych i psychologicznych o specjalności w sferach motywacyjnych i wymagających”

Technika ta jest rozbijana przez O. F. Potomkinoyu i mści się na wiele łusek. Poniżej poprowadzone są dwie z nich - A i B.

Skala A „Ewolucja postaw, ukierunkowanie na altruizm-hisizm”

Instrukcje

Tekst Opituvalnika

1. Czy często myślisz, że myślisz więcej o innych niż o sobie?

2. Czy łatwiej jest ci prosić innych, dla siebie?

3. Czy ważne jest, abyś mówił ludziom, jeśli proszą cię o smród?

4. Czy często narzekasz, aby dać ludziom sługę, ponieważ mają dużo kłopotów?

5. Czy chcesz wiedzieć dla siebie z satysfakcji, ale nie dla innych?

6. Czy chcesz coś zmienić dla innych ludzi?

7. Jaka jest największa wartość w życiu – życie dla innych ludzi?

8. Czy ważne jest, aby wiedzieć, jak tworzyć dla siebie?

9. Czy twoja wizja ryżu jest niegrzeczna?

10. Ty perekonanі, co jest turbo u tych, którzy często są złośliwi?

11. Czy potępiasz ludzi, którzy nie myślą o sobie?

12. Czy często prosisz ludzi, aby wyrośli z chłodnego ducha?

13. Jaka jest Twoja wizja ryżu - aby pomóc innym ludziom?

14. Ty vvazhaєte, jaki zbiór ludzi myślisz o sobie, a potem o innych?

15. Czy zadzwoniłbyś do siebie na dobrą godzinę?

16. Ty perekonani, czy nie muszą się zbytnio męczyć?

17. Dla siebie nie chcesz się pojawić, nie przez godzinę?

18. Czy chciałbyś zwyciężyć tylko w potopie?

19. Możesz nazwać siebie hisistą?

20. Czy chciałbyś dorosnąć do maksymalnej sumy pieniędzy na dobre miasto wina?

Przetwarzanie wyników

Klucz do opiatów: odłóż po 1 punkcie za zasilacz 1–4, 6, 7, 9, 13, 17 oraz za zasilacz 5, 8, 10–12, 14–16, 18–20 .. . Pozbądźmy się dodatkowych pieniędzy.

Visnovki

Chim zwerbował sumę ponad 10, tim więcej sub'kta zmienia altruizm, bazhanya, by pomagać ludziom. Mam navpaki, ale suma jest mniejsza niż 10, to bardziej w sub'kta jej trend jest pokręcony.

Instalacje w skali B. Vyavlennya dotyczące „procesu wykonania” - „wyniku wykonania”

Instrukcje

Przeczytajcie uprzejmie jedzenie i odnieście się do nich „tak” i „ni”, z tendencji zachowań, jakie masz w danej sytuacji.

Tekst Opituvalnika

1. Proces robotów viconuvanoi będzie chciał cię więcej, a nie skończony?

2. Dla dosyagnennya meti zazvychay nie sił shkoduєte?

3. Czy mógłbyś nie wpaść w kłopoty, jeśli chcesz wiedzieć, czy nie zrobisz tego dobrze?

4. Vypevneni, jak możesz oczyścić swoją swobodę, czy możesz to dokończyć, jeśli mogę to zrobić dobrze?

5. Zakіnchuyuchi tsіkavu prawda, często shkoduєte, czy jest już ukończony?

6. Bardziej pasujesz do ludzi, którzy są dobrzy w osiąganiu wyniku, ale nie tylko uprzejmi i chuyni?

7. Czy widzisz satysfakcję szarości, w której wynik nie jest ważny?

8. Ty vvazate, jak odniosłeś większy sukces w swoim życiu, a nie pech?

9. Czy chciałbyś, aby więcej osób chciało prosić o pomoc w uczciwy sposób?

10. Czy często kończysz robota we wszystkich niewygodnych sytuacjach, nieprzyjemnych godzinach, przejściu z boku?

11. Czy często naprawiasz dużo na raz?

12. Ty vvazhaєte, dlaczego masz wystarczająco dużo siły, jak możesz odnieść sukces w swoim życiu?

13. Chcesz wiedzieć o godzinie io sobie?

14. Czy często chcesz doprowadzić pocztę do końca?

15. Chi buvaє, scho, szczegóły zhaoplyuyuchsya, nie możesz dokończyć wiadomości, prawda?

16. Jesteś wyjątkowy wśród ludzi, bo nie tęsknisz za najlepszymi?

17. Czy często włamujesz się do swoich dni wędrówki i przepuszczasz robota przez te, które musisz zrobić?

18. Ty vvazhaєte, co za sprośność, jeśli wynik jest prawidłowy?

19. Pogoda na yakus, prawda, czy myślisz o tych, którzy znajdują dla ciebie tsikava?

20. Pragnennya do wyniku, be-yak_y racja - twój rodzaj ryżu?

Przetwarzanie wyników

Dla skóry pozytywnie wezmę 1 punkt do zasilacza. Suma punktów za pozytywne odpowiedzi na niesparowane odżywianie (1,3, 5, 7) pokaże organizację sub'єkta na procesie działania, a ilość punktów za odpowiedzi udzielone partnerom żywieniowym jest wskazaniem wyniku sub.

Tekst Tsey є z fragmentem luwialnym.З książki Psychologia specjalności: notatki z wykładów Autor Gusova Tamara Iwanowna

WYKŁAD nr 4. Stwierdzenie struktury specyfiki wczesnych teorii psychologicznych. Istnieje szereg teorii psychologicznych opisujących strukturę specjalności. Rosyjska i Radiańska Szkoła Psychologiczna prezentowana jest w robotach І. P.

3 książki O tym rowerze informacji [Problemy metodologiczne i psychologia nieklasyczna] Autor Ołeksandr Grigorowicz Asmołow

Rola zmieniającej się pozycji społecznej w rozwoju motywacyjnej i semantycznej sfery specjalności (na materiale psychologii klinicznej). Zainteresowanie Tsey przejawia się w trzech tendencjach w handlu detalicznym

З książki Psychologia różnicowa i psychodiagnostyka [Vibranі pratsі] Autor Gurevich Kostyantin Markovich

Rozdil 3 Pojęcie standardów społecznych i psychologicznych oraz diagnostyka rozwoju różu 3.1. Diagnostyka psychologiczna i prawa nauki psychologicznej Yak bi nie rozpoczął diagnostyki psychologicznej, nie jest łatwo dowiedzieć się, jak zostać jednym z razdіlіv

Autor Iljin Jewgen Pawłowicz

Metodologia G. Eysencka „Diagnostyka sztywności”

Z książki Psychologia Spilkuvannya i Mizosobist_snykh Vidnosin Autor Iljin Jewgen Pawłowicz

Metodologia „Diagnostyka Rivnya Empi” І. M. Yusupova Іnstruktsіya Aby dowiedzieć się, jaki jest poziom empatii, konieczne jest pokazanie (warunki pogodowe) na skórze od 36 trudnych czasów, ocena wyników takiej rangi: „Nie wiem”

Autor Iljin Jewgen Pawłowicz

Metodologia diagnostyki postaw społeczno-psychologicznych o charakterze specjalności w sferach motywacyjno-popytowych (skala dla altruizmu i hisizmu) Autor: O. F. Potomkina. Ewolucja etapu przełomu postaw społecznych i psychologicznych. Instrukcje Przekaż opinię na temat mocy skóry

З książki Psychologia pomocy [Altruizm, egoizm, empatia] Autor Iljin Jewgen Pawłowicz

Metoda I. M. Jusupow „Diagnostyka poziomu empatii” Instrukcje. Aby określić poziom empatii, konieczne jest pokazanie (warunki pogodowe) na skórze z 36 trudnych czasów, ocena stanu następnej rangi: gdy zobaczysz „nie wiem” - 0 punktów, „ni”, często -

З książki Psychologia pomocy [Altruizm, egoizm, empatia] Autor Iljin Jewgen Pawłowicz

Metodologia V. V. Bojko „Diagnostyka poziomu empatii” Kanał racjonalny Empatia. Charakteryzuje bezpośredniość szacunku, odbiór tego subiektywnego celu, który zamienia empatię w popularność ludzi - na її

3 książki Psychologia prawna Autor Wasiljew Władysław Leonidowicz

13.5. Ekspertyza społeczna cechy psychologiczne członkowie zła grupy Dania, typ ekspertyzy jest wskazywany z reguły w okresie przed tłumem, jeśli zło umiejętnie tkwi w umysłach nieformalnej grupy, z reguły od aspołecznej i przestępczej.

3 książki Social Injection Autor Zimbardo Filip George

Ważne jest, aby zrozumieć przenikanie społecznych i psychologicznych cech systemu psychicznego. Ograniczmy negatywne ślady magicznego podejścia.

Autor Iljin Jewgen Pawłowicz

Metodologia „Diagnostyka sztywności” Metodologia w podziale na G. Eysencka. Sztywność jest w naturalny sposób wpojona w proces motywacji, zwłaszcza jeśli konieczne jest naprawienie sytuacji, która uległa zmianie (na przykład dla publiczności po nowe meble). Sztywny na siłę

З książki Motywacja i motywy Autor Iljin Jewgen Pawłowicz

Metodologia „Diagnostyka motywacyjnej struktury specjalności” Autor V. Ye. Milman. Technika pozwalająca na pojawienie się tendencji deyakі stіykі w specjalności: wspieranie tej twórczej działalności, pragnennya do spіlkuvannya, zapewnienie komfortu i statusu społecznego i in. Na podstawie wszystkich

З książki Motywacja i motywy Autor Iljin Jewgen Pawłowicz

Metodologia „Ujawnianie postaw” praca-grosz „Tse część fragmentarycznej już indukowanej metodologii O. F. Potomkinoi. Instrukcje Co ważne, przeczytaj proponację pokarmu i na skórze, w formularzu wypowiedzi podaj odpowiedź „tak” i „ni”.Tekst ankiety1. Vy zgodni, shho samo

З książki Motywacja i motywy Autor Iljin Jewgen Pawłowicz

Metodologia „Diagnostyka poziomu wigoru emocjonalnego” W proponowanej wersji metodologii V.V. Boyka potrzebuję nie tylko tych skal, które mogą być związane z motywacją aktywności zawodowej. Zysk emocjonalny dla profesjonalistów є jeden z

З książki Psychologii spilkuvannya. Słownictwo encyklopedyczne Autor Kolektyw autorów

15.1. Diagnostyka cech psychologicznych specjalności Diagnostyka rzeczywistej struktury cech centralnych specjalności. SS Bubnowa. Metodologia jest bezpośrednio związana z wdrażaniem realizacji centralnych idei specyfiki prawdziwych umysłów życia. W їїpodstawie

3 książki Psychologia narodowej nietolerancji Autor Czerniawska Julia Wissarioniwna

Analiza psychologiczna malunki i tekstu - Potomkina OFM, Potomkina A.V. - 2006

Żywienie dzieci, pismo ręczne, promocja osób żyjących w dziedzinie młodzieży (filozofowie, językoznawcy, historia, wiedza literacka, psychologia wszelkiego rodzaju ludzi), brak osobowości
Książka przeznaczona jest dla psychologów, filozofów, naukowców, nauczycieli gmin, a także dla szerokiego grona czytelników, którzy stawiają na twórczość i psychologię.

O. F. Potomkina, O. V. Potomkina
Analiza psychologiczna malunki i tekstu. SPb.: Mova, 2006 - 524 s.
ISBN 5-9268-0362-4
BBK88,5
P64


Dodatek bez kotów e-book w formacie ręcznym, zastanawiam się, czy przeczytałem:
Pobierz książkę Psychologiczna analiza malunki i tekstu - O. F. Potomkina, O. V. Potomkina. - 2006 - fileskachat.com

Część 1. TEORIA I METODOLOGIA
ANALIZA PSYCHOLOGICZNA

ROZDZIAŁ 1. PROBLEMY ANALIZY PSYCHOLOGICZNEJ MALUNKU I TEKST
Analiza psychologiczna jaka metoda wiedzy naukowej
Rozwój analizy psychologicznej: od 3. Freuda do Ege. Berno
Praktyczne możliwości przechowywania analizy psychologicznej malunki i tekstu

ROZDIL 2. VID ANALIZA STRUKTURĘ SvIDOMOSTI PRZED ANALIZOWANIEM TEKSTU MALYUNKU I
Historia żywności
Konceptualna struktura dowodów i metody funkcjonowania
Przestrzeń semantyczna a problemy i rozwiązania
Systemy sygnałów jako mechanizmy rozwoju psychiki
Struktura i geneza systemów sygnalizacyjnych
Pierwszy poziom systemów sygnalizacyjnych
Inny poziom systemów sygnalizacyjnych
Trzeci poziom systemów sygnalizacyjnych
Ruchoma sfera i specjalności i rozwój
Sfera metaforyczna a specjalizacja i rozwój

Część 2. PODSTAWA ANALIZA MALYUNKU

ROZDIL 3. ANALIZA PSYCHOLOGICZNA MALYUNKU
Metody psychologicznej analizy malunka
Graficzne metody psychodiagnostyki
Test „Wilny Malunok”
Konstruktywne dzieci cholowiczki z figur geometrycznych
Interpretacja specyficznych cech nieruchomości przez R. Assadzhioli
Metodologia „Piktogram”
Diagnostyka i rozwój twórczego zdrowia
Autoportret z Mistrzyni i Psychologia
Test autoportretu
Kochanie, ten wąż od Yogo

ROZDIL 4. O TAJEMNICY OBRAZU
Artysta o tajemnicy
Romantyczny styl epoki

ROZDIL 5. WYGLĄD MALYUNOK
Główne typy osób
Ujawnianie tego udziału
1. Intuicyjno-etyczny introwertyk
2. Intuicyjno-logiczny introwertyk
3. Sensoryczno-etyczny introwertyk
4. Sensoryczno-logiczny introwertyk
5. Etyczno-intuicyjny introwertyk
6. Introwertyk etyczno-sensoryczny
7. Logicznie intuicyjny introwertyk
8. Logika-sensoryczny introwertyk
9. Ekstrawertyk intuicyjno-etyczny
10. Intuicyjno-logiczny ekstrawertyk
11. Ekstrawertyk sensoryczno-etyczny
12. Sensoryczno-logiczny ekstrawertyk
13. Etyczno-intuicyjny ekstrawertyk
14. Ekstrawertyk etyczno-zmysłowy
15. Logicznie intuicyjny ekstrawertyk
16. Ekstrawertyk logiczno-zmysłowy
Test na rodzaj specjalności
Test cyfrowy
Test krok po kroku
Test dychotomiczny

ROZDIL6. SKRYP I JOGO ZMINI
Rozwój pisma ręcznego
Metoda analizy psychograficznej D.M. Zuєva-Insarova
Pismo ręczne i specjalność
S. Esenin
L. Tołstoj
L. Sobinov
Napoleon
O sekretach grafologa
Analiza pisma od D. Sarah
Nahil
Wiersz
Pola
Kształt litery
Atak
Litery Rosemiri
Cechy specjalności, obrazy pisma ręcznego
Mimovilny dzieci chi karakuli

ROZDIL 7. PRIVAZHALNA MOC SYMBOLI
Słownictwo obrazów i symboli

Część 3. PODSTAWA ANALIZY TEKSTU

ROZDIL 8. ANALIZA PSYCHOLOGICZNA TEKSTU
Analiza psychologiczna Movnykh vislovlyuvan
Od psychologii ocalałych do psychologii
Opis systemu do tekstu
Tekst i kontekst
Autorstwo tekstu i wizerunek autora
Wiedza i inteligencja

ROZDIL 9. ANALIZA PSYCHOLOGICZNA TEKSTU ARTYSTYCZNEGO
Psychologiczny prostolinijna wiedza literacka
O kategorii psychologii
Typologiczne podejście do analizy literatury i sztuki
A. Puszkin
A. Blok
O. Mandelstam
A. Achmatowa

ROZDIL 10. KREATYWNI: DOSTOWSKI I CZECHÓW
„Korotka” F. M. Dostovsky
„Trzy skały” A.P. Czechowa
Analiza pisma A.P. Czechowa, vikonany D.M. Zuєvim-Insarovim

ROZDIL 11. PSYCHOLOGICZNE METODY ANALIZY TEKSTU
Metodologia wielkich opisów tekstów literacko-mistycznych
Eksperymentalne dawkowanie dynamiki i wzajemnego połączenia wskaźników psychodiagnostycznych
Wyniki analizy korelacji diagnostyki psychologicznej naukowców licealnych
Analiza z rimanih danikh
Alfabet postów
Trzydzieści trzy nieszczęścia. Przyczyny zachowań destrukcyjnych, dla „gri dla spokoju”
1. Weź lekcje z przebaczenia!
2. Nie możesz być ze mną szczęśliwy
3. Ekran Dovgi
4. Gniv, co jest ważne przy sprzątaniu
5. Persh nizh powiedz „Tak”
6. W nadziei na dobrą zabawę
7. Znam tę samą prowizję
8. Rizik dodaj rizik
9. Równość w twojej słuszności
10. Є godzina pojednania
11. Zayva opika batkiv
12. Zmień siebie, że się zmienisz
13. Obywatele za pozwoleniem
14. „Chcę ode mnie wszystkiego dobrego!”
15. Baw się z obsesyjnymi myślami
16. Z wyciągniętą ręką
17. Niesprawiedliwe nadzieje
18. Spójrz na solidność komplementu
19. Bądź sobą!
20. Nebazhannya „grati w іgri”
21. Zdrіst - wcale nie sentyment
22. Nie jedź swoim bazhan
23. Ale czy życie hiby nie odeszło?
24. Jaka jest twoja siła na vitrachamo?
25. Nie bądź obłudny
26. Napraw to, możesz to zrobić!
27. Szczęście czekuє jest na tobie
28. Polonia się boi
29. Nie bądź zbyt chory!
30. Pide!
31. Nieodwiedzone przejście
32. Prigalmuvati, doki pizno
33. Zaakceptuj problem
34. Życie jest piękniejsze!
35. Piękniejszy niż dyati, nіzh reaguvati

ROZDIL 12. Przyczyny braku zrozumienia
Style nędzy i diagnozy
Krótkie cechy stylu
Ustawianie stylów i typów