Apa yang A. A tulis?

Lukisan, musik, filsafat, puisi. "Adikku adalah kehidupan." Pablo Picasso. Lihatlah Rizdvo dengan galchonk. "Lilin menyala ...". Kokhannya adalah elemen paling kuat, yang mau tidak mau membawa kekacauan primordial. Jam kreativitas khusus yang intensif. Suchasniki tentang B.L. Pasternak. "Penyakit tinggi". Tujuan pelajaran. "Oh, mengetahui bi I, scho buvaє so..." (Analіz vіrsha). Kelim kiri. Analisis ayat awal "Luty ...".

"B. Pasternak" - Novel "Dokter Zhivago". Evgenia Lur'e. Boryusha Zletiv dari kuda. Menyanyikan kelahiran Moskow. Ia meninggal pada 30 Mei 1960 di Peredilkin. Boris Leonidovich Pasternak. Setelah kematian, mereka menyebutnya "Dusun abad ke-20". Cola dari penulis Moskow. Pasternak melakukan perjalanan ke Georgia. Boris Pasternak memiliki 4 cucu dan 10 cicit. Dipengaruhi pada tahun 1912 oleh lahirnya filsafat. Oleksandr Pasternak. Boris Pasternak. Mengenal Olga Ivinskaya.

"Biografi singkat Boris Pasternak" - Kreativitas B.L. Pasternak. B. Pasternak dan Hanna Akhmatova menunjukkan persahabatan yang hebat. Sisa buku puisi. Lirik filosofis. Lirik dan spiritualitas puisi. Teman Boris Pasternak. berteman dengan Sim. Dukuh. Sim'ya. Alam telah berubah menjadi puisi Pasternak menjadi pahlawan liris utama. Penghargaan Nobel. Ketidakteraturan hubungan antara manusia dan alam dalam syair puisi Pasternak. Awal jalan. Si kembar dalam kegelapan.

"Biografi Pasternak" - Dikubur secara kreatif. Batu dari Perang Veteran Hebat Hebat. Tanda tangan Pasternak. Chistopil. Boris Leonidovich Pasternak. Lirik. Biografi. Jalan Boris Pasternak. Kartu pos SRSR. Lizhko.

"Biografi Boris Pasternak" - Universitas Moskow. Pada tahun 1922, artis Evgenia Lur'e menjadi pasukan penyair pertama. Setelah masuk Fakultas Sejarah dan Filologi. Di antara orang biasa. Biografi Boris Pasternak. Adikku adalah kehidupan. Hidup dan keabadian adalah satu. Kumpulan syair pertama Boris Pasternak muncul pada tahun 1914. 1913 - publikasi pertama. Koleksi ayat terbesar untuk Pasternak. Hidup yang membakar untuk semua orang.

"Kehidupan Pasternak" - Batki. Tahapan kehidupan dan kreativitas. Berbulan-bulan pertempuran. Akademi Sastra Swedia. Vlada dipermalukan oleh penyair untuk memenangkan hadiah. Pengadilan Pasternak. Novel Dokter Zhivago. Koleksi "Adikku adalah hidup". Orisinalitas gambar artistik. Satu jam pidozr bodoh. Marburg. Boris Leonidovich Pasternak. Doktor Ilmu Filologi.

Akhmatova masuk ke puisi pada jam itu, jika simbolisme sedang mengalami krisis, dan, seperti yang dikatakan dalam catatan otobiografi Akhmatova, dia "didorong oleh Akmeist". Akmeisti bergerak keluar dari keterusterangan dengan keringat, ke area yang "tidak diketahui", mereka melupakan "kelicikan kata", penggunaan simbol, dan kembali ke nilai-nilai duniawi yang nyata, barvist, kekayaan, cahaya duniawi. Puisi puisi adalah tujuan rehabilitasi realitas. Akhmatova dengan kurang ajar merosot di antara para acmeist. Dalam ayat, itu bisa otentik, secara rinci, dalam tulisan-tulisan dunia, pahlawan wanita itu liris dalam keadaan emosional dan psikologis yang berbeda. Puisi vishukano Akhmatova sederhana dan striman, konkret, pidato.

Seperti manifesto puitis, seseorang dapat menafsirkan ayat-ayat terkenal Akhmatova "Saya tidak sanggup menjadi tentara yang kesepian ..." dari siklus "Rahasia Kerajinan":

Menі nі hingga apa satu tentara dan keindahan gulungan elegiac. Pada saya, dalam ayat-ayat, semuanya harus disalahkan, tetapi tidak konsisten, Tidak seperti dengan orang-orang. Andai saja kau tahu, dari senyuman apa Untuk tumbuh dewasa, tidak mengenal sampah, Seperti kulbaba kuning menggunakan parkana, Seperti burdock yang loboda. Teriakan marah, aroma segar muncul, Taєmnicha bernyanyi di dinding ... Saya sudah bersuara, zaderty, lebih rendah, Untuk menyenangkan Anda dan saya. 1940

Ale tanpa batang, kerangka puisi akmeis tampak lebih sempit baginya. Puisi Akhmatova berkembang sejalan dengan puisi dan prosa klasik Rusia. Cita-cita penyair, kim won syirik, buv A.S. Pushkin dengan kejernihan, semangat, dan keagungan klasiknya. Sedikit penghormatan untuk Akhmatova sebelum diva puisi Pushkin diungkapkan pada ayat "Anak muda yang cerdas blukav avenues ..." (1911) dari siklus "At Tsarskoye Selo" (pilihan "Vechir"). Akhmatova terasa seperti diva Pushkin, masa kanak-kanak dan remaja berlalu di Tsarskoe Selo:

Smaglyaviy lad blukav avenues, Bіlya lake sumuvav shores, stolіtty mi plekaєmo Ledve gemerisik batu yang masuk akal. Kepala pohon pinus tebal dan tajam membentuk tunggul rendah... Di sini tergeletak tali yoga dari Akar Pertama Anak Laki-Laki. 1911 Tsarskoye Selo

Gema langsung dari ayat-ayat Pushkin dalam puisi Akhmatova mungkin zustrinesh, infus Pushkin ditandai dengan yang lain yang setara - dalam filosofi kehidupan, dalam hak untuk melintasi lot, dalam kejujuran penyair tidak ada lagi puisi, dan jika ada ada kekuatan kekuasaan sebaliknya. Akhmatova, seperti Pushkin, sangat kuat dalam melihat sifat dramatis dari buttya dan mereka yang sekaligus berolahraga untuk mengenali orang-orang dan berbicara kepada Anda.

Akhmatova, seperti Pushkin, yang berkuasa dengan bijak menerima hidup dan mati. Syair "Primorsky Sonnet" (1958) berlatih dengan syair Pushkin "Saya melihatnya lagi..." (1835). "Primorsky Sonnet", seperti sajak Pushkin, juga ditulis sesaat sebelum kematian:

Di sini saya selamat dari segalanya, Semuanya, membangun shpakіvn tse povitrya lama, poіtrya vesnyanye, penerbangan Sea zdіysniv. Suara pertama keabadian adalah tangisan yang tak terhindarkan dan tak dapat dihibur. di atas pohon ceri yang lembut, Xiann adalah bulan yang terang. Dan itu sangat tidak penting, Putih di bagian zamrud, saya tidak akan mengatakan ke mana jalannya ... Ada lebih banyak cahaya di tengah batang, Dan semuanya tampak seperti gang Di markas militer kerajaan.

"Suara keabadian" di atas - bahkan bukan alegori: saatnya untuk seseorang, jika Anda merasa semuanya berbeda. Cahaya pertama, memudarnya yang nyata, mau tidak mau menjadi primal, seperti jalan yang tahu "Saya tidak akan mengatakan caranya." Pikiran tentang perpisahan yang tak terhindarkan dari kita, yang sangat kusayangi, memanggil kesedihan, tetapi hampir menjadi ringan. Kesadaran mereka yang "di sini saya telah selamat dari segalanya" tidak menimbulkan kemarahan, tetapi sebaliknya - sebuah kamp perdamaian. Ayat ini tentang kematian, apa yang harus berdiri di ambang pintu. Ale th tentang kemenangan hidup, tentang jalan hidup, yang menuju kekekalan.

Akhmatova dicirikan oleh cahaya religius. Dengan cara Kristen, ia mengambil hadiah puitisnya - untuknya rahmat terbesar dari Tuhan dan ujian Tuhan yang terbesar, jalan neraka penyair (seperti untuk B. Pasternak dan O. Mandelstam). Melalui getaran yang berdarah Akhmatova, dia menjadi maskulin dan bangga. Bernyanyi, yak dan Syn Manusia, penderitaan bagi semua orang; setelah merampok jalan neraka, dia bernyanyi untuk mengetahui suara dan secara moral benar untuk berbicara dengan rekan kerja dan dengan mereka yang hidup setelah yang baru:

Berdoa untuk dosa, untuk pemborosan, Untuk jiwaku yang hidup, Anda di jalan Anda, mulai bernyanyi, Mendengkur ringan di kuren. Saya tobі, sumo-vdyachna, saya berkeringat untuk keringat seremonial, Seperti saya tersiksa oleh apa-apa, Seperti napas es di luka. Dalam hidup saya, saya menyerah pada troch, Hanya cek itu sedang tidur. Saya tahu: Saya tidak membenci saudara laki-laki saya, saya tidak menyakiti saudara perempuan saya. Mengapa Tuhan bagi saya carav Shchodnya tahun kulit itu? Mengapa malaikat menunjukkan kepada saya Cahaya, tidak terlihat oleh kita? 1912

Yak Pushkin, Derzhavin, Shakespeare, Akhmatova tidak bisa tidak memikirkan esensi puisi, bagian dari kata puitis. Puisi Akhmatova sama sekali tidak utilitarian, agitasi. Kata puitis - "kata kerajaan" - semoga, setelah Akhmatova, kekuatan yang lebih besar atas pikiran dan hati orang, menurunkan emas, kekuatan:

Siapa jika orang memanggil Tsar dalam ejekan, Tuhan kebenaran, Siapa pembunuhnya - dan api yang menyiksa Zigrita hangat dengan kehangatan payudaraku ... Kematian saksi Kristus dibahas, saya ubin tua, dan tentara, saya prokurator Roma - semua berlalu Di sana, ketika mereka menggantung lengkungan, De the sea beat, de tinta skelya, - Mereka menghirup anggur, menghirup minuman panas, dan dengan bau trojan suci. Emas karat, dan baja baja, Marmur berteriak - semuanya siap mati. Usy mіtsnіshiy di bumi kesedihan i dovgovіchnіshiy adalah kata kerajaan. 1945

Untuk puisi Akhmatova sendiri, pengakuan kehormatan dunia nilai-nilai abadi indah untuk nasib penting penghinaan dan penganiayaan. L. Chukovska menulis: "Svіdomіst, scho th di antara pelaku kejahatan, dan dalam kesulitan, dan di pegunungan, keluar - puisi, keluar - kebesaran, keluar, dan bukan kekuatan, yang meremehkan , tsya svіdomіst memberinya kekuatan untuk menanggung kejahatan, penghinaan , duka".

ahli:

Akhmatova dan Pasternak - dua jenius gila puisi Rusia abad kedua puluh - pertama kali terlihat pada tahun 1922. Jika Anda tidak secara khusus mempelajari secara spesifik stosunkivs mereka, maka katakanlah bahwa bau busuk itu diikat oleh persahabatan yang hebat. Untuk mengkonfirmasi ini, ada foto-foto buku itu dengan tulisan hadiah, pertukaran pujian, dan dedikasi. Sungguh - semuanya kaya terlipat. In absentia, Hanna Andriivna berbicara tentang rekannya baik dengan merendahkan atau tidak sopan. Vaughn dengan dingin menganggap yoga meninggikan, dan menghormati ekspresi sebagai tanda kesenangan yang kotor.

Pasternak ditemani penyair-penyair hebat, merasa dirinya tidak cukup benar. Boris Leonidovich mencoba mengubah rasa hormat dengan keterampilan menulisnya yang luar biasa, tetapi Ganna Andriivna di acara itu hanya menunjukkan "volatilitas Krizhan Petersburg" (untuk penunjukan terbaik Dmitry Bikov). Murni dari sudut pandang psikologis, tatapan Pasternak, jelas, lebih dekat daripada Tsvetaev, untuk novel epistolary seperti itu, pada saat yang sama bias dan dikirim.

Puisi Boris Leonidovich "Anna Akhmatova" ditulis pada tahun 1929. Seperti yang Anda lihat, di penyair lirik Anda akan menyanyikan pahlawan utama kota Petersburg. Di tempat yang membara di Neva, sebuah potret. Siluet Vin boo dari Akhmatova dengan kepala terangkat dengan bangga. Komposisi ini tertulis pada dedikasi untuk Pasternak. Boris Leonidovich menganggapnya sebagai dasar dunia yang diciptakan oleh Ganna Andriivna. Untuk bantuan, ayat itu bernyanyi, mencoba membantu Akhmatova untuk mengatasi kabut dalam jiwa, untuk mengenali keyakinan pada kekuatan kekuatan, untuk mengubah harapannya di masa depan. Emosi negatif yang dinyanyikan Pasternak pada bait Lot's Squad. Yogo penyair menulis 1924 rock. Untuk yang baru, ketidakbahagiaan Anna Andriivnoy sepertinya sudah terbayang di depan, sangat disayangkan nasib masa lalu, karena tidak ada lagi kesempatan untuk bertahan hidup lagi.

Di Versha Pasternak, latar belakang yang kuat dari hadiah sastra Akhmatova diberikan - bangunan itu secara akurat memperingati fitur prosa kehidupan. Fitur yang paling jelas muncul dalam seleksi awal puisi. Memikirkan Boris Leonidovich, visi beras dapat membawa Hanni Andriivna ke aktivitas kreatif yang aktif, memacunya ke tvirshiv yang jauh. Tahun demi tahun, Pasternak dan di seprai bernyanyi dengan getir untuk Akhmatova atas nama panggilan tingginya, jangan ragu ... dalam kekuatan Anda, dalam bakat Anda.

Analisis lagu Yazikov "Swimmer" Nina M. M. Yazikov menjadi penyanyi "untuk para malaikat", ingin menyanyikan lagu rakyat sejati dan pengembangan kontribusi yang diperlukan Rusia, menjadikannya perbendaharaan seni kita. Seperti sekolah bahasa Rusia, seperti puisi Pushkin, seperti prosa Gogol.

Kontribusi Yazikov yang tidak berprinsip pada sastra masih populer di kalangan pembaca kaya. Anda tidak akan menemukan banyak buku di toko, Anda hanya dapat menemukannya di perpustakaan langka. Adje, kaki tangan penyair menghargai bahwa puisi surgawi Rusia bersinar, seperti matahari dan bulan, dua tokoh: Pushkin dan Bahasa. Vershi dibaca oleh memori. Pushkin dihormati dengan dilipat dan ditipiskan; Yazikov, terutama di tahun-tahun dewasa kehidupan kreatif, - kebangkitan dan kemurnian; mereka mengatakan bahwa dari pena yoga, bukan tinta, tetapi mutiara, dan di bawah pena, matahari yang ceria membakar. Pada musim gugur 1829, Vikhav menyanyikan lagu rock dari Moskow ke Simbirsk. Di sana, di dekat Simbirsk, "Perenang" yang terkenal diciptakan - ayat tentang suami, badai lautan kehidupan, tentang kemenangan cahaya, tentang kemenangan atas penyakit kehidupan, tentang kemenangan orang di atas banyak.

Gagasan ayat wawasan: iman dalam mengatasi kesulitan hidup. Penguasaan penyair dimanifestasikan dalam kenyataan bahwa gagasan membangun anggur digunakan dalam instrumen suara syairnya "Perenang". Jadi, lukis dengan suara, tidak hanya spivaks, tetapi juga kata-kata mitzvo. Suara membantu menciptakan permusuhan, membantu "melakukan virazitas", membantu tugas-tugas yang mengasyikkan, bau menyertai pikiran, perasaan, suasana hati. Dalam karya seni verbal terbaik, instrumentasi suara adalah zasib, bukan meta.

Irama dan instrumentasi adalah metode yang sama: dalam satu bait, Anda dapat melihat dinamika badai di laut, melukis gambar garis batas. gambar Anda Mov menulis tidak hanya dengan kata-kata, tetapi dengan suara dan ritme. Sumbu dan bahwa "tampilan musik" antara terang dan bentuk, seolah-olah dia bernyanyi - Desembris Odoevsky menghormati "aturan ayat yang benar".

TARS

Boris Pasternak adalah salah satu penyair Rusia yang paling penting dan paling terkenal di abad ke-20. Buku-buku pertama muncul pada tahun 1910-an - misalnya, era, seperti yang biasa disebut puisi Rusia abad Siberia. Puisi Yogo, di satu sisi, terkait erat dengan salah satu arus puitis utama saat itu - futurisme: pidato sehari-hari, neologisme, kosakata dan sintaksis yang kaya, kontras gaya untuk membandingkan Pasternak dengan Volodymyr Mayakovsky (menyinggung para penyair yang sangat dihargai sendirian ). Dari sisi lain, Pasternak memulai tradisi demonstratif yang jauh dalam tradisi: puisi awal dan pada tahap awal, dan kemudian, terkait erat dengan puisi Pushkin, Lermontov, Fet, Blok, Paul Verlaine, Rilke, dan lainnya.

Pasternak didominasi oleh sifat paradoks persepsi cahaya, cinta ke titik punning, dan filosofis. Semoga kulit vіrshu pritamanna vіdchuttya dikejutkan oleh keindahan dunia navkolishny (dari awal “Tentang tsі vіrshi” hingga pіznіkh — “Rіzdvyanа zіrka”, “Di likarni” dan “Snіg ide”), hormati detail terpenting dari alam , ptahіv i zvukіv) dan sekaligus perekonanіst, bahwa semuanya disimpulkan dengan megah, sangat marah, utuh secara spiritual. Dalam teks-teks Pasternak yang kaya, ada kreativitas, transmutasi dunia menjadi kata-kata, bagian puisi dan puisi di dunia saat ini.

Pilih beberapa ayat dari kumpulan teks penyair, yang menulis dengan kaya selama lima dekade, - tugas itu penting. Bagian tengah dari yang dipilih adalah bait-bait dari rіznh rokіv, yakі untuk membangun dan bagian-bagian dari gerakan metaforis yang kaya, figuratif, dan dapat dilipat dari Pasternak awal, dan sajak dari rіvnsha ke-50, bahasa mereka yang kaya rіvnіsha. Orang-orang ini telah melihat ayat-ayat yang terkait dengan penunjukan Pasternak atas tempatnya dalam epik sejarah: "Seniman", "Hamlet", "Hadiah Nobel"; ayat tentang svetoustriy (dapat dikatakan bahwa Pasternak mungkin tidak menulis tentang itu): "Pine", "Di toko minuman keras", "Salju pergi", "Rizdvyana Zirka"; ayat tentang kokhannya: "Malam Musim Dingin", "Marburg"; ayat tentang puisi: "", "Tujuan puisi", "Tentang ts_ ayat" - dan penyair: "Jadi mereka mulai. Rockiv di dua…” dan “Serpen”.

Lyuty. Singkirkan tinta dan menangislah!

Lyuty. Singkirkan tinta dan menangislah!
Tulis tentang lyuty di vzrid,
Poki sho
Menggantung luka bakar hitam.

Hapus rentang. Selama enam hryvnia,
Melalui Blagovis, melalui klik Kolis
Pindah ke sana, de evil
Lebih banyak tinta dan air mata yang bising.

De, seperti pir hangus,
Dari ribuan pohon
Zіrvutsya di Kalyuzhі dan menjatuhkan
Gejolak kering di bagian bawah mata.

Bercak hitam yang mencair di bawahnya,
Saya angin dengan tangisan kejantanan,
Saya chim vipadkovishe, tim virnishe
Bagian atas ditumpuk.

Sebelumnya diterbitkan dalam koleksi "Lirika" yang didedikasikan untuk kawan universitas dan kritikus sastra Kostyantin Loks. Pasternak sangat menghargai ayat itu dengan rentang kehidupan terakhirnya: di daun Varlam Shalamov pada 9 jeruk nipis 1952, nasib anggur disebut yoga "yang terbaik dari awal". Versh tentang melihat awal musim semi di kota, seolah-olah itu adalah penyair untuk menulis, dan di masa depan, lebih mahal untuk melanjutkan ("rentang jauh selama enam hryvnia"), di mana musim semi sudah menandakan lebih kuat, benteng, Kalyuzh di bawah pohon tiba. Dalam syair awal ini orang dapat mengetahui gambaran khas dari semua puisi Pasternak. Inilah paradoks - musim semi dalam "sloti" yang ganas dan gurkit, dan mendominasi dan Pasternak, dan rekan puitisnya sehari-hari, menurunkan "slot" dengan "klik" (dalam lukisan musim semi Rusia, Pushkin menebak: "menggantung , di klik angsa"), ketika ada "klik kolіs" - derit tajam. Ale smut, yang ditunjuk oleh rekan kerja dan dosledniks, adalah kamp kegembiraan dunia, tempat, penyair, menambahkan ayat: "menangis", "nazrid", melotot, scho zryvayutsya. Dan mengapa dia bernyanyi di sini di bawah kursi orde dunia: untuk pahlawan liris, ada lebih dari satu kata dalam bentuk yang tidak mencolok dengan nada perintah: "jarak!", "Menangis!", "Tulis! ” - Perintah Yak. Gambar lain yang tak terlihat dari dunia puitis Pasternak, yang telah muncul dalam syairnya, mengungkapkan kemarahan yang tidak jelas, solidaritas alam, kabut, puisi.

Improvisasi

Saya menekan kawanan yang memberi makan dari tangan
Creel cipratan, cipratan dan teriakan.
Aku menarik tanganku, aku berdiri di atas shkarpet,
Lengan bajunya diputar, tidak ada yang bergesekan dengan siku.

Aku gelap. tse buv pond
Maafkan saya. - Aku mencintaimu,
Itu diberikan, itu cepat untuk membunuh, bagaimana mati
Berteriak, hitam, mitzny dzobi.

tse kolam buv. Aku gelap.
Cangkir dibakar dengan pivnіchny yogtem.
Saya muak dengan bagian bawah kerumunan
Pada sapi. Dan burung-burung itu beruban.

Ceruk dibilas di laring di luar kolam.
Itu diberikan sampai burung itu diberi makan,
Saya sendiri cepat membunuh, cara mati
Aturan di tenggorokan yang berisik dan bengkok.

Lipat ayat dari buku ayat lain oleh Pasternak "Over the bar'eriv" ​​1916. Pada tahun 1940-an, bersiap-siap untuk melihat lagi, penulis "meminta" nama - "Improvisasi pada piano". Pasternak di tahun 1900-an, sebelum masuk universitas, serius belajar musik dan memikirkannya seperti tentang masa depan bumi. Komposer Skryabinim menggambarkan penguburannya sendiri dalam novel otobiografinya "Surat Pertahanan" dengan cara yang sama seperti menggambarkan kokhannya yang pertama. Setelah pindah ke kar'єri musik, Pasternak, bagaimanapun, tidak meninggalkan improvisasi musiknya sendiri. Musisi-improvisasi yang sama, seperti tahun 1910-an, dibawa ke kelompok sastra dan mistik "Serdard", menghancurkan teman-teman masa depannya dan satu pemikir dari yang sastra - Yuliana Anisimova, Mikola Aseeva, Sergiy Bobyarova dan Sergiy Bobyarova.

Di bagian atas, sang pahlawan berimprovisasi, mungkin, mencoba terlihat di kohanna. Kuncinya mirip dengan dzhobam ptakhiv, instrumen - untuk taruhan malam, lilin - untuk menunggu latat (kubus) pada taruhan, bentuk instrumen (atau yogo krishki) dan, mungkin, tangan mekanisme piano dipopulerkan oleh asosiasi dengan chovnoy, hvilyami.

"Sebelum gambar utama "liebe dich - swans" ("burung sejak lahir aku mencintaimu") - asosiasi musik terdekat: "Swan Lake" dan (piano!) "Swan" oleh Saint-Saens (ditunjuk oleh Yu. L .Freidin). Sumber sastra terdekat: "The Swan" oleh Mallarmé (dibekukan di danau) dan Pushkin's "at the cry of the swans... the muse menjadi me" - bintang-bintang dari konstruksi bingkai, musik atas nama "Improvisasi" dan klik di "roulades di ... tenggorokan". Asosiasi terbaru adalah "lagu angsa": itu termasuk tema "memajukan kematian [mistis]" (dua "membunuh lebih cepat, mati lebih rendah")".

Mikhailo Gasparov, filolog

Virsh mengingatkan pada vіdsotk berwarna anggur (80%) dari kata-kata terkenal — imeninikіv, prikmetnikіv, dієslіv ta peminjam, hidup berdampingan dengan arti kiasan (tropis). Improvisasi secara metaforis disamakan dengan taruhan malam dengan angsa.

marburg

aku gemetar. Saya menyala dan keluar.
Aku gemetar. Saya mengaduk proposisi sekaligus -
Ale pizno, saya melayang, dan poros saya - vіdmova.
Seperti Skoda air mata! Saya adalah orang suci yang diberkati.

Saya viishov di alun-alun. Saya adalah momen ucapan selamat
Tiba-tiba terkejut. benda kulit
Saya hidup, tidak menempatkan saya pada apa pun,
Saya senang dengan makna bahagia saya.

Plitnyak rozkalyavsya, dan jalan dahi
Buv cerdas, dan mengagumi langit
Perapian, dan angin, yak chovnyar, jamur
Oleh limau. Saya semua tse buli serupa.

Ale, yak bi itu bukan bulo, aku unik
Aku melihat. Saya tidak menyebutkan hobi mereka.
Saya tidak ingin tahu apa-apa dari kekayaan.
Saya virivavsya, schob tidak rozіrvatisya.

Naluri kelahiran, pak tua-pіdkhalim,
Jadilah tak tertahankan bagi saya. Vіn kravsya plіch-о-plіch
Saya berpikir: “Anak laki-laki adalah kekasih. Dibelakang dia
Dalam kemalangan, kebetulan menjadi pilnuvati dalam ketaatan.

"Krokay, dan sekali lagi," instingku mengulangi,
saya bijak, seperti skolastik tua,
Melalui buluh yang polos dan tak tertembus,
Pohon yang dipanaskan, buzku, dan gairah.

"Kamu akan belajar buaya, dan kemudian sepuluh besar", -
Anggur yang kuat, matahari baru dari zenith
Ingin tahu bagaimana cara mulai berjalan lagi
Penduduk asli planet di planet baru.

Beberapa orang dibutakan oleh segalanya. Inshim -
Tієyu mengantuk diberikan, scho ochі hoch vikoli.
Kurchat menggali di semak-semak dahlia,
Sverdchki dan nenek, seperti semusim, berdetak.

Lembaran ubin, dan kagum pada pivden,
Tidak pintar, di atap. A di Marbourz
Yang, dengan keras kepala, maistriv berusaha sendiri,
Seseorang diam-diam bersiap-siap untuk Trinity Fair.

Zhovtіv, awan melahap, pisok.
Terancam dengan alis chagarnik.
langit dipanggang, jatuh di shmatok
Arnica tulang belakang darah.

Hari itu semuanya untukmu
Seperti drama provinsi yang tragis bagi Shakespeare,
Membawa dengan saya dan mengetahui dengan hati,
Hitavsya di tempat dan berlatih.

Jika aku jatuh di depanmu, hooting
Kabut cei, tutup cei, permukaan qiu
(Seberapa baik Anda!) - Tsei angin puyuh dari pengap -
Apa yang kamu bicarakan? Tebakan! Itu hilang... Vіdvergnuty.

............................................................................

Martin Luther tinggal di sini. Ada - saudara Grimm.
Kіgtist dahi. pohon. Nisan.
Saya ingat semuanya dan tertarik pada mereka.
Semuanya hidup. semua rantai serupa.

Tentang benang kokhannya! Tangkap, lewati.
Ale yak ty agung, vіdbіr mavp,
Jika ada pintu di bawah kehidupan dunia atas,
Yak sama, baca deskripsi Anda!

Jika Anda menusuk di bawah sarang cym lycarsky
Wabah itu jatuh. Dan hantu terburuk.
Bryazkit yang mengernyit dan kereta yang menyiram
Panas, seperti vuliki, untuk merokok lubang.

Tidak, aku tidak akan pergi ke sana besok. Vidpovid
Lebih selamat tinggal. Semuanya masuk akal. Mi Quitty.
Ta y chi vіdіrvusya vіd gas, vіd kas,
Ada apa denganku, kompor tua?

Ada kabut di mana-mana,
di obedvі vіkonnіtsi vstanovit setiap bulan.
skovzne penumpang Tuga untuk volume
dengan buku di otamantsi untuk membuat ruang.

Mengapa saya menghancurkan? Usia saya, seperti tata bahasa,
Aku tahu insomnia. Takut - berbohong.
Rosum? Ale vin seperti sebulan untuk orang yang berjalan dalam tidur.
Kami berteman, tapi saya bukan wadah yoga.

Bahkan malam, mari kita duduk di depan catur
Dengan saya di tempat tidur parket bulanan,
Acacia pohne, dan vіkna membongkar,
Saya gairah, seperti sertifikat, duduk di sofa.

Saya poplar adalah rajanya. Saya bermain dengan insomnia.
frez - burung bulbul. Aku meraih burung bulbul.
Saya tidak akan berhenti, angkanya akan disimpan,
Aku tahu lebih banyak kebohongan yang terselubung.

1916, 1928

Marburg adalah tempat universitas tua di Nimechchina, de Pasternak mempelajari filosofi batu 1912. Sendiri di sini dengan tidak adanya alasan impersonal, di tengah-tengah boulo seperti itu dan tidak jauh penjelasan dengan kohana, Pasternak menyangkal filsafat dan terlibat dalam puisi. Tempat mana yang beruntung menjadi titik balik dalam pendirian tidak hanya Pasternak: seorang mahasiswa di universitas di Marburz buv Lomonosov, jika dia menulis Ode untuk penangkapan Khotin. Kohanoi Vіdmova dialami oleh sang pahlawan sebagai cara orang lain - jadi pada tongkol tiga puluh Pasternak disebut buku syair kelimanya. Ada pernyataan terbuka yang semakin akurat: plakat peringatan "Di sini Martin Luther dipecat di sini", "Saudara-saudara Grimm Tinggal Di Sini" digantung di stan dekat kota - yah, sekarang ada plakat dengan nama Lomonosov dan Pasternak sendiri tergantung di sana. Dari Nіmechchini Pasternak naik ke Italia, secara simbolis pindah dari sains ke tanah seni. Imovirno, syair yang sama tentang orang-orang puitisnya Pasternak memasukkan "Marburg" ke semua pilihan puitisnya tahun 1920-an-50-an.

Pelantikan puisi

Tse - peluit, scho dituangkan dingin,
Tse - gemerincing krizhinok yang dihancurkan,
Tse - tidak ada apa-apa, apa yang membuat es daun,
Ada dua burung bulbul dalam duel.

Tse - kacang polong kerdil licorice,
Air mata kemahakuasaan di tulang belikat,
Tse - dari konsol dan dari seruling - Figaro
Mohon hujan es di taman.

Semuanya malam itu sangat penting untuk diketahui
Di dasar mandi yang dalam,
zіrka untuk dibawa ke taman
Di tiga lembah basah.

Area papan di dekat air menyesakkan.
Langit dipenuhi dengan liar,
Tsim zirkam untuk lich bi regotati,
Sebuah vsesvit - tempat itu tuli.

Salah satu ayat dari buku ketiga Pasternak, My Sister is Life, membuatnya sangat populer. Vіrsh memasuki siklus, judul "filsafat Zanyattya". Dalam siklus, seperti dalam sistem filosofis, ada pemahaman utama dari ayat-ayat yang dipilih "Penunjukan Puisi", "Penunjukan Kreativitas" dan "Penunjukan Jiwa".
Di bagian atas ia bernyanyi mewakili puisi yang hadir di alam ("daun", "kacang polong"), dalam musik ("dari konsol dan dari seruling"). Poeziya vmіє spіymati vіdobrazhennya vishchogo, surgawi di alam terestrial, spіymati mittєve - "bawa bintang ke taman", "vіdshukati di dasar pemandian"; y supernity yang sangat tegang ("dua burung bulbul dalam duel") sekaligus dari kesadaran diri dan tuli dari seluruh dunia (di sini, bernyanyi-menyanyi, telinga "Aku satu-satunya di jalan ..." "Dumb at the pants" dari Lermontov dan Mayakovsky: "Tuli. / Semua dunia s. / kenakan kakimu / ... wuho yang agung").

Tentang syair

Di trotoar
Dengan lipatan, dia berlayar dengan matahari,
Vzimku vіdkriyu steli
Saya akan memberikan sirim kutka untuk dibaca.

membaca gunung
Dengan tunduk pada bingkai dan musim dingin,
Sampai ke atap dalam lompatan pedas
Divatstv, sangat ingat itu.

Buran tidak akan berada di sini selama sebulan,
Kіntsi mulai mengingat.
Tebakan Raptom: matahari ;
Saya akan memberi tahu Anda: cahayanya tidak sama untuk waktu yang lama.

Galchonky terlihat Ridvo,
hari aku berjalan
Perjelas banyak hal
Apa nevyamki sayangku.

Pada jambu mete, tercekik di lembah,
Krіz kvatirku berteriak dіtlakh:
Yake, cinta, kita punya
Ribuan halaman?

Siapa yang telah mematahkan jahitan ke pintu,
Untuk dirka, bubur jagung mendesis,
Sementara saya merokok dengan Byron,
Saat aku minum dengan Edgar Poe?

Sejauh ini di Daryal, seperti seorang teman, sebuah pintu masuk,
Yak di panas, di gudang senjata dan di gudang senjata,
Saya hidup, seperti tremtinya Lermontov,
Bagaimana cara menghancurkan zanuryuvav vermouth.

Puisi, kreativitas adalah salah satu tema terdalam Pasternak, dimulai dengan "Fierce. Singkirkan tintanya dan menangislah!” yang berakhir dengan Hadiah Nobel pada tahun 1959. Poeziya, vіrshi snuyut t tsnomu zlittі z usіm svіtom. Nyanyikan tovche di trotoar dengan mencicit matahari itu. Dari satu sisi, Anda bisa menebak, seperti Mykola Burliuk, di balik trik Benedict Lіvshits, mengetahui fotonya sebagai pekerja lukisan cat minyak dan jatuh ke tanah. Dari sisi lain, Pasternak memainkan bentuk batin dari kata "vitalka" dan berbicara tentang kegelapan dunia. Makna yang kaya Maє namіr - "wanita membaca sirim kutam" - podkreshlyu licik dari barisan antara manifestasi dunia, de sings dapat membiarkan Anda membaca ayat-ayat Anda ke kutam dan pegunungan, dan mungkin m memberi Anda kesempatan untuk membaca ayat.

"Galchonkom" Suatu kali, apa yang mengintip, Anda dapat menebak pembaca tentang pahlawan Dickens, yang bertanya melalui jendela: "Hari ini hari apa?" - Saya merasa senang bahwa saya tidak melewatkan Rіzdvo. Mabut, dan pahlawan lirik tidak melewatkan waktunya, berlabuh dengan penyair masa lalu (hidup di dunia puitis), seperti Gober Dickensian dengan roh yang mengerikan. Dalam puisi 1917-1918, nasib revolusi diadopsi dengan fenomena keagamaan (lupakan Kristus, misalnya, nyanyikan "The Twelve").

Pada tahun 1940-an, baris "Saya akan berteriak kepada anak-anak untuk waktu yang singkat: / Yake, sayang, apakah kita memiliki / Ribuan orang di halaman?" Setelah menebak surat kabar "Budaya dan Kehidupan", Oleksiy Surkov bernyanyi, yang terdengar seperti Pasternak setelah kehidupan nyata dan revolusi 1917. Dering seperti itu di sisi surat kabar pusat membuat sifat kecaman politik, yang dapat diikuti oleh kunjungan represif yang berbeda - dari sudut pandang ditangkap.

Jadi mulai. Rockiv pukul dua...

Jadi mulai. Rockiv di dua
Sang ibu tercabik-cabik oleh melodi gelap,
Kicau, peluit, dan kata-kata
Tentang sungai ketiga.

Jadi mulailah pikiran Anda.
Saya dalam kebisingan turbin yang sedang berjalan
Kau tahu, ibu bukanlah ibu.
Siapa Anda - bukan Anda, siapa Anda - orang asing.

Sungguh keindahan yang mengerikan,
Saya menaruh buzka di lava,
Kapan benar tidak mencuri anak?
Jadi salahkan kecurigaan.

Ini adalah bagaimana ketakutan tumbuh. Yak vin berikan
Zirtsі mentransfer jangkauan,
Jika vin - Faust, jika - fiksi ilmiah?
Ini adalah bagaimana gipsi dimulai.

Jadi berteriak, shiryayuchi
Di atas lumpur, barang rampasan di rumah b,
Raptov, yak zіtkhannya, laut.
Beginilah cara yambi dimulai.

Jadi malam musim panas, berdampingan
Jatuh ke dalam vivsi berkat: bangun,
Mengancam fajar dengan matamu,
Jadi mulailah mengelas dengan matahari.

Beginilah cara kita mulai hidup.

Versh dari buku keempat "Tema dan Variasi" Pasternak tentang kebangsaan penyair, tentang dorongan batin dari kemarahan luar itu, seperti mengubah seorang anak menjadi penyair, dan kata-kata serta pikirannya berada di atas.

Artis

Meni hingga menyukai temperamen yang gesit
Seorang seniman yang berkuasa: menangkan vidvik
Frase Vіd, i hovaєtsya vіd melirik,
vlasnyh untuk memfitnah buku.

Ale semua melihat gambar.
Vіn mit untuk hovanka.
Jangan berbalik tuli,
Saya ingin minum di ruang bawah tanah.

Jangan mengambil alih tanah.
Yak buti? Tidak jelas sebelumnya
Untuk hidup, pergi ke teka-teki
Yogo tahu sedikit.

Ale, siapa itu anggur? Di beberapa arena
Apakah Anda punya anggur Anda?
Mengapa perjuangan yoga berlanjut?
z sendiri, z sendiri.

Seperti pemukiman di badai golf,
Semua ciptaan Vіn dengan kehangatan duniawi.
Yogo punya waktu satu jam
Segala sesuatu yang ditulis untuk hvilol.

Vіn merindukan kehendak perdamaian itu,
Dan batu-batu itu berputar seperti ini,
Betapa suramnya masterney,
De membungkuk di atas yogo verstat.

Dan hari-hari ini berada di vіdstanі,
Di balik tembok batu tua,
Hidup bukan orang - diyannya:
Vchinok untuk petani dari halaman belakang bumi.

Bagikan memberi Anda bagian
Masalah depan:
Vin - mereka yang memimpikan yang paling simpatik,
Ale tidak peduli dengan apa pun.

Untuk qієyu nechuvannoy benar
Cara pidatonya kewalahan.
Vіn tidak marah dengan benda langit,
Tidak berpura-pura, tidak menyengat.

Pada koleksi dongeng dan peninggalan,
Kremlin, apa yang harus diludahi Moskow
Berabad-abad disebut seperti itu sampai yang baru,
Yak sebelum pertempuran vezhі vartovy.

Saya adalah jenius vchinku
Jadi sembah yang lain, nyanyikan,
Apa pedulimu, itu tidak seperti spons,
Ambil beberapa yoga.

Versh tentang Penyair dan Penguasa - tentang mengetahui "satu tentang salah satu dari dua garis batas dua telinga." Pada 1950-an, Pasternak menulis tentang ayat ini:
“... rozumiv Stalin adalah sama.<…>Shira, salah satu yang terkuat (yang tersisa di periode itu) mencoba untuk hidup dengan pikiran selama satu jam yang Anda dalam nada.

Pinus

Di dekat rerumputan, di antara balsam liar,
Pemandian chamomile dan rubah,
Lezhimo mi, lempar tanganmu
Aku mengangkat kepalamu ke langit.

Rumput di hutan pinus
Itu padat tidak bisa dilewati.
Kami saling memandang dan memperbarui
Kami mengubah posisi bulan.

Saya axis, abadi selama satu jam berikutnya,
Kami dilindungi dari muka pinus
Saya jenis penyakit, epidemi
kematian zvilneno.

Dengan navmisnoy odnomanitnistyu,
Salep yak, memar tebal
Berbohong seperti kelinci sepanjang jalan
zabrudnyuє lengan untuk kita.

Mi dilimo vіdpochinok tersipu,
Pd koposhinnja murash
Sumish kaya pinus
Lemon dengan dupa liar.

Aku sangat tergila-gila dengan warna biru
Batang api,
Saya tidak punya tangan untuk waktu yang lama
Z-pіd gol rusak,

Saya melihat garis lintang,
Dan begitu pokіrno semua panggilan,
Apa laut di balik batang?
Saya di sini selama satu jam penuh.

Ada hal-hal baik untuk jumlah kepala
Saya, memanggil dari sebuah batu besar,
Turunkan hujan es udang
Dari bawah bermasalah.

Dan di malam hari di belakangnya
Fajar menyeret kemacetan lalu lintas
dengan lemak rib'yachim
mlistoy serpank burshtin.

Senja, dan selangkah demi selangkah
Bulan hoho semua ikut
Di bawah sihir putih pini
Saya memimpin ilmu hitam.

Dan semua hal dan hal-hal yang bising,
Saya publik di atas pelampung
Untuk minum poster bіlya stovpa z,
Tak terlihat di kejauhan.

Syair dari siklus "Di kereta awal", yang menyanyikan permulaan selama beberapa bulan sebelum Perang Besar Vicchis. Yang baru jatuh cinta dengan tema persatuan Pasternak, kejahatan dunia, yang membuka jalan menuju keabadian manusia. Hutan orang bernyanyi di sini, pinus di dekat Moskow dan laut yang jauh.

Menjadi terkenal ungar.

Menjadi terkenal itu jelek.
Jangan angkat ke atas.
Tidak perlu memulai pengarsipan
Tiga manuskrip di atas.

Meta kreativitas adalah pemberian diri,
Tapi tidak Galas, tidak berhasil.
Sial, itu tidak berarti apa-apa,
Jadilah perumpamaan di bibir semua orang.

Ale perlu hidup tanpa kepalsuan,
Jadi hiduplah, sob zreshtoy
Dapatkan cinta ruang untuk diri sendiri,
Rasakan panggilan masa depan.

Saya perlu membersihkan kliring
Di bagian, bukan di antara kertas,
Rindu kepala kehidupan itu
Vіdkreslyuyuchi di ladang.

Saya porinati di nevodomist,
Saya ingin dia memiliki anak kecilnya sendiri,
Bagaimana cara melayang di kabut kabut,
Jika tidak ada yang terlihat di dalamnya.

Orang lain di balik jejak hidup
Lewati jalanmu untuk p'yaddy p'yad,
Ale, kekalahan dan kemenangan
Anda sendiri tidak bubur vodraznyat.

Saya bersalah atas jurang yang sama
Jangan tampil sebagai individu,
Ale buti kita hidup, kita hidup dan hanya,
Kita hidup dan kurang sampai akhir.

Sebelumnya diterbitkan di majalah Prapor tahun 1956 dengan judul "Jadilah Terkenal". Deklarasi puitis Pasternak, yang muncul di sisa siklus penyair "Ketika Anda berjalan", memperkuat pernyataan penulis tentang tempat penyair di dunia.

Di akar manis

Mereka berdiri seperti di depan jendela,
Mayzhe membendung trotoar.
Pakaian itu dimasukkan ke dalam mobil,
Seorang tertib berkumpul di kabin.

shvidka dopomoga, lewat
Panel, pіd'їzdi, rozzyav,
malam jalan Sum'yatya,
Aku menyemburkan api di kegelapan.

Polisi, jalanan, individu
Migotili di bawah cahaya pemantik.
Paramedis melihat sekeliling
Dengan sebotol amonia.

Ishov doshch, dan pada ketenangan utama
Saluran kebisingan yang suram,
Tim jam demi baris demi baris
Lembar referensi Marali.

Mereka meletakkan Yogo di pintu masuk.
Segala sesuatu di korps itu penuh.
Dicium dengan uap yodium,
Dari jalan angin bertiup ke jendela.

Vikno berpelukan dengan kotak
Bagian dari taman dan langit adalah klaptik.
Ke kamar, pilog, dan jubah
Pemula yang terkejut.

Seperti raptom dari rozpituvan pengamat,
mencuri kepalanya,
Mengetahui tentang situasi
Tentunya chi vide masih hidup.

Todі vіn marveling vdjachno
Di jendela, di balik dinding
Bula itu seperti api
Dari tempat osyayan.

Ada pos terdepan di kuburan,
Aku, di dekat tempat terang, maple
Vіdvіshuvav gіlkoy kostrubatoy
Sakit untuk uklin perpisahan.

“Ya Tuhan, betapa sempurnanya
Lakukan milikmu, - berpikir sakit, -
Lizhka, dan orang-orang, dan tembok,
Tidak ada kematian dan tidak ada tempat.

Saya mengambil dosis sedang
Aku menangis, tersenyum.
Ya Tuhan, menangislah air mata
Hormati saya bachiti Anda.

Saya licorice dengan unsharp cerah,
Ledve jatuh di atas lizhko,
Untuk diri sendiri dan anak kuda Anda sebagai hadiah
Tak ternilai bagi Anda.

Berakhir dengan obat lizhka,
Aku merasakan kehangatan tanganmu.
Anda memangkas saya, seperti virib,
Saya hovaesh, seperti cincin, dalam sebuah kasus.

Syair "Di minuman keras" dimasukkan oleh Pasternak sampai siklus terakhir dari ayat "Ketika Anda berjalan". Vykarni Vsekanniy nfarkt, Vіrsh membuat wig gambar NATOPU NATVOLO PRIVO, Yakiy menjadi Pogano di Witzі, о, ой, ой, ає,

Pada bulan September 1953, Pasternak menulis kepada teman dekatnya Nini Tabidze:

“Jika itu trapilos, mereka membawa saya pergi, dan saya menghabiskan lima malam berbaring di atas tongkol dalam ketenangan utama ... kemudian dalam interval antara saksi kedua dan serangan kebosanan, muntah itu begitu tenang dan membahagiakan saya. !
<…>
Koridor sepanjang satu mil dengan tubuh orang-orang yang tertidur, bosan dengan kegelapan dan kesunyian, berakhir di jendela dekat taman dengan tinta kalamutty dari kayu malam dan dalam kabut cerah kuburan, kuburan Moskow, di balik puncak pohon . Dan seluruh koridor, dan cahaya hijau kap lampu di atas meja di saudara perempuan chergo mengalahkan jendela, dan keheningan, dan keheningan pengasuh, dan keberadaan kematian di balik jendela dan di belakang punggung - semua untuknya serendipity adalah sebuah syair yang tak berdasar, seperti manusia super!
<…>
“Tuhan,” bisikku, “Engkau macam apa bagi mereka yang Engkau letakkan farbi begitu kental dan telah membangun hidup dan mati sedemikian rupa sehingga bahasa-Mu adalah keagungan dan musik, bahwa Engkau telah menjadikan aku seorang seniman, bahwa kreativitas adalah sekolah-Mu, bahwa seluruh hidup-Mu mempersiapkan saya sepanjang malam.” Saya menang dan menangis melihat kebahagiaan.

Pergi bersalju

Ide bagus, ide bagus.
Hingga bintang-bintang besar di dekat badai salju
Bersaing untuk geranium
Untuk palet vikonna.

Ide bagus, dan semuanya ada di sum'yatti,
Semua orang mulai di dalam air, -
Hitam ayo pergi
Melewati belokan.

Snig ide, snig ide,
Nemov jatuh bukan plastik,
Dan dalam mantel tambal sulam
Turun ke dasar langit.

Nemov dari mencari divak,
Dari Maidanchik yang turun ke atas,
Menyelinap, bermain di hovanki,
Turunkan langit dari gunung.

Untuk hidup tidak memeriksa.
Jangan melihat-lihat - dan waktu Natal.
Hanya selang waktu yang singkat,
Ajaib, ada sungai baru.

Ide bagus, tebal-tebal.
Selangkah bersamanya, mengikuti jejak Timi,
Pada saat yang sama, s
Abo s tієyu w swidkіstyu,
Mungkin, satu jam berlalu?

Mungkin, di balik batu
Ikuti, seperti salju pergi
Abo bagaimana cara menyanyikan kata-kata?

Snig ide, snig ide,
Ide bagus, dan semuanya dalam sum'yatti:
Vibileniy pishohid,
Zdivovani roslini,
Melewati belokan.

Syair dari sisa siklus Pasternak "Jika ia berkeliaran" menyampaikan motif, waktu, resepsi, kekuatan cahaya yang rendah dan jahat, dan teks-teks penyair dengan jalur sastra yang panjang. Mіs'kyi snegopodnіє langit, bumi, tempat, orang, pertumbuhan ruangan itu. Bau segala sesuatu mematuhi hukum suci cahaya - saya akan mengatur satu jam dan kreativitas ("... setelah nasib sungai / Ikuti, seperti salju di langit / Jika tidak, seperti kata di mulut") .

Penghargaan Nobel

Aku tahu, seperti binatang buas di kandang.
Di sini orang, kemauan, cahaya,
Dan di belakangku suara kejar-kejaran,
Tidak ada cara untuk menyebut nama saya.

Tingkat hutan dan pantai gelap,
Jika saya memanggil dek.
Cara memecahkan suara.
Apapun, apapun.

Yah, aku membunuh untuk panduannya,
Apakah saya, yang gagah itu?
Saya seluruh dunia zmusiv menangis
Di atas keindahan bumiku.

Selain itu, mayzhe bіlya truni,
Saya percaya, saatnya akan tiba.
Kekuatan kekejaman dan kemarahan
Semangat kebaikan yang sehat.

Pada awal tahun 1958, Pasternak dianugerahi Hadiah Nobel, kota paling bergengsi di dunia dalam galeri sastra. Di Uni Soviet, penghargaan hadiah diambil seperti tindakan meramal - penghargaan seorang penulis, novel "Dokter Zhivago" yang dipagari di Tanah Air dan diterbitkan hanya di belakang barisan. Kampanye coretan penyair yang belum pernah terjadi sebelumnya dinyalakan: Pasternak dikeluarkan dari daftar penulis Radyansky dan diancam dengan busur jagung dari negara itu, daun setan yang marah diterbitkan di surat kabar, dan penulis novel itu disebut tabib dan juru tulis . Setelah kampanye, Pasternak terinspirasi oleh hadiah tersebut. Pada tanggal 30 September 1959, Pasternak menyerahkan siklus "Sichnevi dopovnennya" kepada seorang jurnalis Inggris, yang sepuluh hari kemudian menerbitkan artikel "Hadiah Nobel" di surat kabar Daily Mail.

Dukuh

Hum itu tenang. Saya di pіshov.
Meringkuk ke pintu,
Aku sedang memancing di bulan yang jauh,
Apa yang harus saya dapatkan di vіtsi saya.

Hari-hari malam ditetapkan pada saya
Seribu teropong pada sumbu.
Sesedikit mungkin, Abba Bapa,
Membawa cangkir qiu.

Saya suka ide keras kepala Anda
Saya memainkan peran ini.
Ale sekarang pergi drama lain,
Untuk pertama kalinya, tolong.

Ale berpikir memesan diy,
Saya jalan non-gerbang.
Saya sendiri, semua nada farisi.
Hidup bukanlah bidang yang harus dilalui.

Akhir "Hamlet" menunjukkan sisanya, bagian dari novel "Dokter Zhivago". Untuk pahlawan liris, syairnya berlipat ganda, tumpang tindih satu lawan satu, aktor yang naik panggung (mungkin dia berperan sebagai Hamlet); Hamlet sendiri, yang menang di atas panggung atas kehendak ayahnya; Kristus, yang berpaling ke Taman Getsemani kepada Allah Bapa; pahlawan liris dari ayat itu, seperti rosemary tentang jalannya dan berbagi; Dan, nareshti, Pasternak, Anda mengenal diri Anda di masa sekarang, seperti nada kemunafikan.

Virsh, pahlawan orang yang mencoba mencari tahu tentang bagiannya, terkait erat dengan tradisi sastra. Pasternak kіlka sekali lagi mengulangi dalam lembaran dan mawar bahwa bagian pahlawan ini sering kali serupa dengan bagian Oleksandr Blok. Blok berulang kali memperkenalkan pahlawan lirisnya dari Hamlet. Tema bagian kematian penyair dalam puisi Rusia terkait erat dengan syair Lermontov tentang kematian Pushkin, kesalahan penyair yang dipukuli dengan Kristus ("bau mahkota duri, terjalin dengan kemenangan, dituangkan dia"). Syair menulis dalam trochees berkaki lima - rosemary, di mana, berbicara tentang bagian itu, kematian dan jalan hidup, Lermontov diputar ("Aku satu-satunya di jalan ..."), Tyutchev ("Aku mary poros jalan raya ..."), Blok ( "Aku akan di jalan, aku akan melihat ..."), berulang kali Yesenin ("Seprei ibu", "Kovil tidur. Jalan Rivnina . ..” dan seterusnya) dan Maksimilian Voloshin, yang menulis dalam cim rosemary:

Anak kuda laki-laki penyair Rusia:
Veda batu yang tidak konsisten
Pushkin di bawah moncong pistol,
Dostoyevsky di perancah.

Mungkin, saya akan mengambil anak kuda saya sendiri,
Girka dіtovbivtsya - Rusia!
Aku akan mati pada hari-hari kakimu,
Abo dalam kalyuzh yang bengkok aku akan menangis,
Ale Kalvari Anda, saya tidak akan pergi,
Saya tidak berbicara tentang kuburan Anda.

ular

Bagaimana obіtsyalo, tidak menipu,
Matahari telah menembus vrantsі lebih awal
Saffron gelap miring
Vіd firanka ke sofa.

Vono ditutupi dengan oker panas
Hutan Susidny, rumah desa,
Tempat tidurku, bantal basah
Tepi pertama dinding di belakang buku polisi.

Saya menebak jenis drive apa
Bantal yang diisi ringan.
Saya bermimpi bahwa saya berada di anak panah
Satu per satu, mereka pergi seperti rubah.

Anda pergi bersama dengan natovpom, narizno dan berpasangan,
Raptom menebak apa hari ini
Shoste sabit dengan cara lama,
Transfigurasi Tuhan.

Ring light tanpa setengah cahaya
Keluar sepanjang hari dari Tabor,
osіn, jelas sebagai panji,
Lihatlah dirimu sendiri.

Saya mengalami krisis, zhebrak,
Goliy, wilshanik bertangan tiga
Pada rubah merah jahe,
Goriliy, roti jahe yak drukarian.

Dengan puncak yogo yang hening
Susidalo langit itu penting,
Saya menyuarakan pіvnyami
Dia bersenandung untuk waktu yang lama.

Di rubah dengan celurut negara
Ada kematian di tengah tsvintar,
Kagum dengan kedok saya mati,
Shchob viriti mengadu saya di zrіst.

Buv vsіma vіdchutnym secara fisik
Suara tenang yang instruksinya.
Itu adalah suara pelihat saya
Kedengarannya, disintegrasi berumur pendek:

"Selamat tinggal, Transfigurasi Blakit
Saya emas dari Juruselamat lain,
Bantu aku dengan sisa belaian wanita itu
Aku panas di tahun yang fatal.

Selamat tinggal, hardy rock!
Mari tersesat, meremehkan hari
Wanita, mengapa Anda melempar tweet!
Aku adalah medan perangmu.

Selamat tinggal, sayap terbentang,
Polotu bebas untuk terlibat,
Saya membayangkan dunia, pada kata fenomena,
kreativitas, keajaiban-kerja».

1953

Versh "Agustus" - dari rangkaian puisi karya Yuri Zhivago, pahlawan novel Pasternak, yang membentuk sisa novel. Di atas - mimpi pahlawan tentang kematiannya, apalagi, penulis menempatkan ruang pintu di ruang kamarnya di dacha di Peredilkin: matahari ditutupi dengan oker berasap / hutan Susidniy, rumah desa, / Tempat tidurku, bantalnya basah / Aku tepi tembok di belakang buku polisi.

Mimpi untuk pahlawan, bagaimana sampai teman-teman yoga "melihat" yang baru melewati hutan tsvintarny yang berbelit-belit, nebi lagi melalui peredilkinsky tsvintar, yang di atasnya menggantung Gereja Transfigurasi - di atas tongkol virsha "htos" uvі zgaduє, scho Transfigurasi Tuhan". Pahlawan, mengucapkan selamat tinggal pada kehidupan, mengucapkan selamat tinggal pada puisi ("gambar dunia, dalam kata-kata fenomena"), keajaiban dunia dunia dan kochano, seolah-olah ia mampu "berjuang" untuk dunia baru dunia, membantunya mengatasi nasib kelupaan hukum manusia dan ilahi ("batu kesulitan » ».

Zimova Nich

Krayda, krayda di seluruh bumi
Di kumis antara.
Lilin menyala di atas meja,
Lilin itu menyala.

Yak siput riёmo nyamuk
Terbang setengah jalan,
Plastik dari halaman menjadi marah
Untuk vіkonnoї rami.

Zaviryuha terjebak di lereng
Gurtki dan panah.
Lilin menyala di atas meja,
Lilin itu menyala.

Di prasasti assyana
Bayangan itu berbohong,
Menyilangkan tangan, menyilangkan kaki,
Turun dengan salib.

dua cherevichki jatuh
Dengan ketukan di log.
wіsk dengan air mata dari nіchnik
Menetes di kain.

Dan semuanya hancur dalam kegelapan bersalju,
Abu-abu dan putih.
Lilin menyala di atas meja,
Lilin itu menyala.

Sebuah lilin bertiup dari kuta,
aku panas tenang
Zdiymav, seperti malaikat, dua sayap
seperti salib.

Melo sepanjang bulan dengan sengit,
kali y kali
Lilin menyala di atas meja,
Lilin itu menyala.

Salah satu ayat paling terkenal di Pasternak tentang kohannya, de mendekati kematian, skala perjalanan semua untuk rahunok paralelisme dari elemen musim dingin ("di seluruh bumi, di semua perbatasan") dan agama mayzhe yang tinggi tinggi ("... panas, tenang, dua malaikat kryla / Cross-like"). Beginilah cara Pasternak menulis tentang kekacauan Larry dan Zhivago dalam novel Doctor Zhivago: “Kekacauannya luar biasa. Ale untuk mencintai kumis, tanpa mengorbankan nebuvalnosti sedikit. Bagi mereka - dan di masa depan ada vinatkovіst - mitі, jika, seperti sebelum musim dingin kekekalan, di masa depan, hati orang-orang memenuhi semangat kesukaan, garis keturunan dan pengakuan segala sesuatu yang baru dan baru tentang diri sendiri dan kehidupan itu seperti whilin; “Kami bersamamu seperti dua orang pertama, Adam dan Hawa, seperti kami tidak bersembunyi di balik tongkol dunia, dan sekarang kami sangat mandiri dan tanpa mati lemas seperti yoga. Saya dengan Anda sisa ingatan saya tentang semua hal-hal besar yang tak terukur yang telah dilakukan di dunia untuk ribuan nasib yang kaya antara mereka dan kita, dan untuk mengenang mukjizat ini kita telah mendengar dan mencintai, dan menangis, dan gemetar satu untuk satu dan satu untuk satu singa".

"Malam Musim Dingin" disertakan sebelum siklus ayat-ayat pahlawan novel Pasternak - Yuri Zhivago. Di bagian prosa novel, sang pahlawan, melewati Svyatki oleh provulk Kamergerskiy, mengangkat kepalanya, menyebarkan cahaya di lilin pada shibtsi beku, dan Anda berpikir baris "lilin menyala di atas meja, lilin itu menyala terbakar" jatuh ke pikiran. Dalam syair, pahlawan liris membayangkan lagu-lagu cinta rendah di penghujung hari - "setiap jam lilin menyala di atas meja." Cahaya bagian dalam batu diisi dengan lilin dan sepasang kontras basi dengan cahaya musim dingin di belakang jendela, dicekik oleh kurtovy yang tidak terputus dan ada di mana-mana, seperti pada baris pertama, bernyanyi untuk Blok "The Twelve".

Cahaya objek dari syair: khurtovina, styl, vikno, candle, visk, laces - mari kita tebak tentang balada Zhukovsky "Svetlana" dengan tongkol yang terkenal "Once it's hell of night ...". Sebuah baris jatuh pada pikiran pahlawan, jika anggur ada di Svyatki (ini jam para penyihir dari balady Zhukovsky) di vіznik dengan pasukan masa depannya Tonya, dan di belakang jendela, yang Anda tidak tahu, kepala pahlawan wanita novel Lara dengan namanya dikenal. Seperti novel Lara, melalui vipadkovo zaishovshi berbatu yang kaya di tsyu kіmnatu, menari di atas meja orang mati Yury Zhivago - seperti pahlawan wanita Zhukovsky untuk menari dalam mimpi orang mati yang bertunangan. Dalam urutan ini, prosa memiliki hubungan dengan balada, seorang gadis menceritakan peruntungan tentang tunangannya, membuatnya mati, dan, setelah melemparkan dirinya sendiri, kita hidup, kita tumbuh lebih kuat. Pada saat yang sama, mereka berpisah, de muncul di depan barisan "lilin menyala", "Yalinka di Sventitskys", seorang pahlawan rozmirkovuє tentang mystekstvo, seolah-olah terus-menerus sibuk dengan dua pidato - "rozіrkovuє yang tidak dapat diakses tentang kematian dan tanpa disadari menciptakan sim kehidupan”. Balad Zhukovsky, ketika pesona mimpi buruk itu menjadi hidup dengan nama, hanyalah salah satu dari karya seni semacam itu.

Pada tahun 1948, roci vіrsh, setelah menyebabkan pagar melebarkan buku Pasternak, sampai buku itu dimasukkan. Oleksandr Fadєєv, yang telah mempesona Persatuan Penulis Radian dan yang telah melihat sebuah buku dipesan, telah menghirup banyak mistisisme dan erotika.

Rіzdvyana Zіrka

Saat itu musim dingin.
Hembuskan angin dari padang rumput.
Saya dengan dingin tidak bergerak di ruang baca
Di lereng bukit.

Yogo bergetar dengan nafas seekor lembu.
Binatang lokal
Mereka berdiri di dalam oven
Di atas palungan ada pliv serpanok yang hangat.

Doha dipotong dalam bentuk tempat tidur
saya gandum millet,
Bertanya-tanya dari bebatuan
Para gembala terjaga di pivnіchnu yang jauh.

Di kejauhan ada ladang di salju dan tsvintar,
pagar, batu nisan,
Poros di kuchugurі,
langit di atas tsvintar, di luar langit.

Dan perintah itu, yang tidak dia ketahui,
Sorom'yazlivishі mangkuk
Di ujung gerbang
Merechtila Zirka dalam perjalanan ke Betlehem.

Vaughn pala, seperti tumpukan jerami, berdiri di samping
Di langit itu Tuhan,
Yak vіdblisk pіdpalu,
Seperti hutir di api dan terbakar di tempat pengirikan.

Vaughn digantung seperti jubah hangus
Solomi anak itu
Di tengah seluruh Dunia,
Strivozhenoy tsієyu bintang baru.

Bogeyman yang sedang tumbuh menangisinya
berarti schos,
Saya tiga bintang
Mereka bergegas ke panggilan api yang tidak diketahui.

Mereka diikuti oleh Dari dengan unta.
keledai dalam sangkar, satu berukuran kecil
Yang kedua, buaya turun dari gunung.

Aku bachennyam masa depan yang menakjubkan
Di kejauhan, segala sesuatu yang datang setelahnya muncul.
Pikiran kumis vikiv, kumis mrії, kumis ringan.
Semua galeri dan museum masa depan,
Semua belitan peri, semua pesona,
Semua yalink di dunia, semua mimpi detlakhiv.

Semua sensasi lilin yang dihangatkan, lancer kumis,
Semua keindahan perada berwarna ...
... Semua angin bertiup jahat dan ganas dari padang rumput ...
... Semua apel, semua kuli emas.

Sebagian dari tarif itu ditempelkan pada puncak wilha,
Ale bagian dari Bulo dapat dilihat zvіdsi . yang baik
Krisis sarang grakiv dan puncak pohon.
Yak shli vzdovzh bendungan keledai dan unta,
Para gembala bisa saja terlihat baik-baik saja.

- Ayo pergi bersama kami, tunduk pada keajaiban, -
Mereka mengatakan bau, mencium selongsong.

Itu menjadi panas di salju.
Oleh yaskravіy galyavin lembaran mika
Hampir tidak mengikuti di belakang gubuk.
Ikuti qi, seolah setengah hati,
Vіvcharki menggerutu pada bintang yang terang itu.

Bula malam yang beku mirip dengan dongeng,
htos z nav'uzhennoї snіgoї punggungan
Semua jam tanpa terlihat memasuki lava mereka.
Anjing-anjing berkeliaran, mencari-cari perkelahian,
tulilis ke podpaska, cek terkenal.

Dengan cara ini, melalui wilayah ini
Ada beberapa malaikat di NATO Guschavin.
Incorporeality yang tak terlihat dirampok hnya,
Ale croc setelah mengisi ketukan kaki.

Blya batu yurmilas orang yurba.
Itu ringan. Batang pohon aras diangkat.
- Dan siapa Anda? Maria tertidur.
- Suku saya adalah gembala dan mengirim langit,
Mereka datang untuk memberi kalian berdua pujian.
- Kita tidak bisa melakukannya sekaligus. Periksa di pintu masuk.

Sered sroї, yak popіl, rank imli
Pemburu dan vivchar diinjak-injak,
Mereka menggonggong dengan para pemimpin pishohodi,
Pada jenis sumur minum air
Unta mengaum, keledai ditendang.

Itu ringan. Svitanok, seperti bubuk abu,
Istirahatkan bintang-bintang zmіtav dari langit.
Saya hanya beberapa orang bijak dari pengembaraan yang tidak disebutkan namanya
Maria membiarkan dinding terbuka.

Vіn tidur, lezat, di palungan pohon ek,
Seperti sebulan, promin di penguburan cekungan.
Youmu digantikan dengan mantel kulit domba.
Keledai merusak dan lubang hidung lembu.

Berdiri dalam kegelapan, diam di hari gudang,
Mereka berbisik, hampir mengambil kata-kata.
Raptom htos di temryava, trohi levoruch
Aku melihat palungan dengan tangan tukang sihir,
Saya melihat sekeliling pada yang itu: dari ambang pintu ke diva,
Bagaikan tamu, bintang Rizdva bertanya-tanya.

Versh, pengenalan Pasternak tentang karakter utama novelnya. Yuri Zhivago ingin "menuliskan penghormatan Rusia kepada orang Majus, seperti Belanda, dengan embun beku, serigala, dan hutan gelap yang menganga." Di kepala para penyihir Injili, yang pergi untuk membawa hadiah orang-orang yang tidak setia kepada Kristus, melewati bentangan musim dingin Rusia (“... halaman gereja, / Kandang, batu nisan, / Poros di kuchuguri / Langit di atas tsvintar, di luar bintang"), di mana seseorang mengenali gambar pemandangan dari vіkna dacha di Peredilkina. Pada gambar, ruang dan jam akan meningkat: sesuai dengan orang Majus "segala sesuatu yang telah datang sejak saat itu muncul" - "masa depan galeri dan museum", "semua yalinka di dunia", "semua impian orang mati". Inilah kehidupan budaya Kristen yang kaya, seperti mengambil tongkol "di dalam oven", sehingga para pemburu menggonggong dan menggonggong seperti itu setiap hari, keledai menendang, tetapi ketika Anda melihatnya, keajaiban terbesar dimaksudkan untuk orang-orang dengan penampilan dari fajar Rizdva.

Saat pembagian makan, Yak diberi tugas one to one puisi bagus oleh penulis Osoviliy terbaik dari semuanya Penyair tinggal di sana, dan kulit zustrichav
Satu lagi tawa bangga.
A. Blok

Vidpovid vіd YEVGEN IVANOV[guru]
dan apa pendapat Anda tentang penyair zdіbnosti wajar?? ? orang-orang seperti manusia dan berdoa untuk mereka ... mereka merampok orang-orang yang mengambilnya ... tetapi mereka mengakhirinya hanya melalui mereka yang satu jam seperti itu, dalam sihir, mereka menuangkan seluruh jiwa mereka pada papirus ... dan kemudian kagumi diri Anda dan di sana itu kosong ... poros untuk Anda dan akhir penyair besar untuk menggantikan yang dekat dengan jiwa Anda, untuk memberikannya lebih baik, untuk membuat seluruh dunia menjadi lebih indah, untuk mengubahnya, dan itu adalah bukan prioritas kami dan itu perlu waktu lama untuk menjadi orang lain ... tetapi alih-alih kegembiraan orang raschulennya ditaburkan hanya sedikit kenangan dan kehancuran, tetapi bahkan tentang kesedihan orang-orang yang dekat dengan Anda, jangan katakan warto ... LABUDA adalah semua itu ...

Vidpovid vіd rahasia[guru]
Dengan cara yang berbeda, dalam segala hal.
Dia bernyanyi tidak lebih dari dia membutuhkan penyair lain, CAM adalah juru bicara, dia bernyanyi dan berulang-ulang dengan pelek, dan dia membutuhkan telinga yang kuat dan pembaca. dan tidak di supernik kritik itu,
jika Anda ingin tidur sendiri, berbicara.
Dari hari baru, melodi syair siap mengalir, vin, seperti air mancur, yang lain bernyanyi untuk Anda, yang jarang diperlukan, kebenaran tampaknya.
Saya sendiri biasa menulis banyak syair dan prosa, apa yang harus ditulis, dunia mengumpulkan koleksi, mengatur malam dan konferensi, kami memiliki klub ... Saya tahu "dapur" di tengah
PS. Saya suka membaca dan mendengar lebih banyak... Nikmati melodinya.
Tulisannya sendiri juga sudah siap.
Dan berbicara tentang penyair tidak tepat.