Khrestoviy pokhіd 1111. Rus ja khrestovі vaellus

Parvekkeet ja loggiat

Venäläisten taistelu polovtsien kanssa

1111 рік. 26 kovaa Volodymyr Monomakhia Pereyaslavlista kotoisin olevien ruhtinaallisten joukkojen vistupassa kaukaisella matkalla Polovtseihin, jotka voittivat heidät Donin aroilla, joita uhkasivat voitokas hyökkäyksiä, sekä maan päällä.

Kampanjaan osallistuvat Kiovan prinssi Svjatopolk, prinssi David Svjatoslavitš, Smolenskin, Chernigovin, Novgorod-Siverskin joukot.

Pragnuchi zgurtuvati ob'єdnane vіysko, Volodymyr Monomakh nadaє viran syyllisyyden luonne. Virushayuchi vіynu, Princes zdіysnyuyut urochiste hresne tsіluvannya. Papit ikonien ja korogvamien kanssa kävelevät armeijassa. Siellä on monia muinaisten siirtokuntien muureja ja rukouksia pidetään ennen taisteluita. Venäjän historian kehityksessä kuuneita kutsutaan usein "Venäjän kristillisiksi kampanjaksi".

Volodymyr Monomakh

Matka venäläisvieraan luo on onnistunut. Deyakі Polovtsi bashti on rakennettu ilman taistelua, іnshі on helppo ottaa mukaan liikkeelle.

Venäjän aikakauden hyökkäys on polovtsien hampaille. Esimerkiksi talvi ja käsillä, petankkivarastojen varastot ja leirien tuhoutuminen antoivat heille runsaasti mahdollisuuksia elää. Zreshtoyu, 27 Bereznya 1111 kohtalo Salnitsyn kylässä, suuri taistelu. Polovtsien verisessä olemuksessa on tuhon luoteja. Khan Sharukanille kaikki, joilla oli pieni aitaus lähestyviä ihmisiä, eivät voineet mennä kauas kauas, mutta mikään ei voinut muuttua.

Polovtsin taistelu Salnytsialla

Venäläisten ryhmien voittaminen oli suojaamatonta. Kaiken hyökkäävän prinssin Monomakhin protestissa Venäjän Polovtsit eivät enää pelänneet.

N.I. Kostomariv. Venäjän historia kuuluisimpien lasten elämässä. Viddil 1. Rozdil 4. Prinssi Volodymyr Monomakh.


Volodymyr tuntee ruhtinaat, kun hän on lähtenyt, suurimpana heistä, saatuaan kunniaa tovereittensa silmissä. Perekaz sitoi heistä ihmeellisiä merkkejä. 11. päivänä raivokkaana yönä Petšerskin luostarin yläpuolella ilmestyi palopysäytys: kourallinen ihmisiä seisoi Kamyan-aterian ääressä, meni kirkkoon, sitten seisoi truuvan Theodosian päällä ja nousi ylös päivään asti. Ilmeneminen supravodzhuvalosya blisky ja ukkonen. He selittivät olevansa enkeli, joka auttoi venäläisiä voittamaan hermohäiriöt. Vuodesta Volodymyr sinamista, Kiovan prinssi Svjatopolk sinisessä, Jaroslav ja David sinisestä toisessa tizhni-postissa viralisoituivat Suliin, ylittivät Pselin, Vorsklan ja 23. päivänä koivu saapui Doniin ja 27 luostarien sivusta keinui takaisin bezlichchy vidobutku ja moittiminen. Todi, jopa kirjallisuus, kirkkaus venäläisten rikoksista siirtyi kaikille kansoille: kreikkalaisille, ilahamilaisille, tsekeille ja meni vierailemaan Roomassa. Nadovgo Polovtsi pysäytti turbuvatin Venäjän maan tuossa tunnissa.

S.M.Solovjov. Venäjän historia löydetyistä tunteista. Osa 2. Luku 3. Podії Jaroslav I:n (1093-1125) onukien alla


Svjatopolk, Volodymyr ja David lähtivät sinamista, suuren paaston muiden viikkojen haju lähti, perjantaina he menivät Do Suliin, lauantaina kiusasivat Khorolia, heittivät reen; chreston palvontaviikolla he lähtivät Khorolista ja saavuttivat Pselin; Tähdet menivät Goltyn kylään ja Vorsklaan; täällä keskellä keskellä oli risti, jossa kyyneleet ja kyyneleet alas, he ylittivät paljon, ja toisen lopussa he saavuttivat Donin. Zvidsi, vedettyään ylleen panssari- ja vishikuvavshi-rykmentit, meni polovtsien paikkaan Sharukanissa, ja Volodymyr käski pappejaan pitämään rukouksensa rykmenttien edessä; Sharukanin asukkaat menivät nazustrichin ruhtinaiden luo, toivat hänelle ribaa ja viiniä; Venäläiset viettivät yön täällä ja toisen päivän, keskellä, menivät ensimmäiselle paikalle, Sugroville, ja sytyttivät hänet; ne neljä lähtivät Donista, ja perjantaina 24 koivua, polovtsilaiset ottivat vallan, he pyyhkäisivät rykmenttinsä ja tuhosivat venäläiset. Ruhtinaamme vuodatti kaiken toivon Jumalaan, jopa kirjailijaan, ja sanoivat yksitellen: "Kuolkaamme täällä, meistä tulee mizno!" paprikat luvalis ja kutsuivat silmänsä taivaalle, huusivat kirsikkajumalalle. Jumala auttoi venäläisiä ruhtinaita: kovassa taistelussa Polovtsian luodit hukkuivat ja he putosivat paljon.

Toissapäivänä iloisena jouluna juhlittiin venäläistä Lazarevia viikon ja siunauksen ajan, ja viikon kuluttua kaukaiset menivät. Lähipiirissä oleville lapsille polovtsit olivat jälleen avuttomia ja piirittivät Salnitsan kaupunginosan venäläiset hyllyt. Jos venäläiset rykmentit törmäsivät Polovtsien rykmentteihin, niin he työnsivät nibi gramman läpi, kuin kiusaaja lyuta, ja putosivat paljon molemmilta: puolilta; nareshti, Volodymyr ja Daavid tulivat rykmentteineen; Potkittuaan heitä Polovtsy ryntäsi edestakaisin ja kaatui Volodymyrin rykmentin eteen, näkymättömästi enkelin vihamielisenä; Monia ihmisiä hakattiin näkymättömällä kädellä, kuin heidän päänsä lensi. Svjatopolk, Volodymyr ja Daavid ylistivät Jumalaa, joka antoi hänelle sellaisen vallan pahoja kohtaan; Venäläiset veivät niitä paljon - he ottivat käsillään laihtumista, hevosia, lampaita ja vankeja. Mahdollisuudet ruokkivat täysillä: "Jakki, sinulla on niin voimaa, eivätkä he voineet taistella kanssamme, mutta voittivatko he meidät samalla?" He sanoivat: "Kuinka voimme olla kusipäitä vampiinin kanssa? Ratsastamme sinun ylitsesi valon ja kauhean haarniskassa ja autamme sinua." Tse enkelit, jotka antoivat kirjoittajalle, lähettivät lisäapua Jumalalta kristityille; enkeli Volodymyr Monomakhin sydämessä tuhotakseen hänen veljensä muukalaisiksi. Joten Jumalan avulla Venäjän ruhtinaat tulivat taloon, kansansa luo suurella kunnialla, ja heidän kirkkautensa levisi kaikkiin kaukaisiin maihin, menivät kreikkalaisille, ugoreille, alyakhille, tšekkiläisille, menivät Roomaan.

Teimme kirjurille muistiin Donin ruhtinaiden kampanjasta Polovtsyja vastaan ​​yksityiskohtaisesti osoittaaksemme, kuinka suuri matkan merkitys tovereille oli. Svjatoslav Vanhan tunnit tulivat muistista, ja sitten jotkut ruhtinaista eivät menneet niin pitkälle tielle, ja kenelle? Hiljaisilla kauheilla kynnyksillä, kuten Kiovassa ja Perejaslavissa, he useammin kuin kerran perääntyivät muureineen joistakin maailman kaupungeista; Polovtsi peremozheni yli venäläisten volostien, yli kordonien. ale hänen steppeissään; zvіdsi zrozuіlo relіgіyne henkistys, jolla podіy on osoitettu kirjallisuudessa: vain enkeli ajattelee niin tärkeätä yritystä, enkeli auttoi Venäjän ruhtinaita voittamaan sarvilaumojen määrän zrozuilo, kuten voitti, levisi Venäjällä ja ansaitsi mainetta pää sankari yritykset, tuo prinssi, kuin enkeli nukkessaan, tuhoaa veljet ennen koko sotaa; Monomakh ilmestyi taivaan erityisen esirukoilijan eteen; ennen tätä rykmenttiä, sanotaan, Polovtsit kaatuivat näkymättömästi enkelin vihamielisinä. Minun on täytynyt menettää Monomakhin ihmisten muistossa Don-kampanjan päämiehenä ja ainoana sankarina, puhuttiin niistä, jotka joivat Donin kultaisella silkillä, kun he ajoivat kirotut agariat Zalizny-porttien taakse.

N.M. Karamzin. Venäjän valtion historia. Osa 2. Rozdil 6. Suurherttua Svjatopolk-Mihailo.


Nareshty Monomakh voitti jälleen prinssit yhden voiman avulla, ja sillä hetkellä, jos ihmiset puhuivat ja kuulivat suuren rukouksen temppeleissä, sota meni sotureille. Varto zavazhennya, että tz. tuntiin asti Venäjällä esiintyi paljon esiintymistä, ja itse kastemato; Ala, järkiperäiset ihmiset suuttuivat, he takertuivat, tlumachachit, jotka eivät olleet onnekkaita siirtämään lippua valtiolle, jotka eivät voineet sille mitään: Venäjä ei tiennyt sitä onnea. Naymirnіshі chentsі hallitsi ruhtinaita voittamaan pahat vastustajat, tiedän, että Jumala on valo ja myös Jumala Sebaot, joita rakkaus on ajanut elämän hyvään. Venäläiset tulivat 26 kovaan ja kahdeksas päivä olivat edelleen Goltvalla tarkastamassa takaaitoja. Vorsklan rannoilla hajut kukkivat urokistisesti, valmiina kuolemaan anteliaasti; He tiputtivat perässään paljon richokia ja 19 koivua haukkui Donia. Siellä soturit zodyagnulsya haarniskassa ja jouset riveissä repivät alas päiväksi. Monet julkkikset lähtivät Svjatoslaveista, koska Ryurikien suuri onuk siirtyi Dnipron rannoilta Kozarskin valtakunnan suuruuteen. Yoho smilivi ritarit pidbadjoruvali, mozhlvo, yksi ainoista tuho- ja verenvuodatuslauluista: Volodymyr ja Svjatopolkov kuulivat kunnioituksella israelilaisten kirkollisen vakoojan, koska Monomakh oli rankaisenut heitä kaikkien ristien edessä. Venäläiset ovat säästäneet Osenivien paremmat (kaupungin asukkaille he loivat ne lahjoilla: viinillä, hunajalla ja riballa); ujo, іmen Sugrov, buv kansan pedot. Donin koivulla sijaitsevan paikan kaupunki pyyhittiin pois aina tataarien aikaan ja petankkien aikaan, sellaisena kuin se oli, imovirno, kozarien luoma: Polovtsy, joka oli hukkunut maansa ja jo asui kopeissa. 24 koivua Ruhtinaat katkaisivat heti polulta barbaarit ja pyhän kuvalin Ilmoituksen; Kaksi päivää myöhemmin ankarat valitukset valuivat heidät pois kyljestään Sala-joen rannalla. Taistelu, joka oli järkyttävin ja verisin taistelu, toi Rosyanin Vyyskovyn mysteeriin. Monomakh taisteli kuin innokas sankari ja rykmenttiensä nopea vaeltaminen vihollisena. Kirjoittaja vaikuttaa Polovtsin Caravin enkeliltä ja heidän näkymättömän käden katkaisemat päät lensivät maahan: Jumala aina näkymättömästi auttaa meitä olemaan hyviä. - Venäläiset, tyytyväisinä avuttomaan pulleaan, hyvännäköiseen, kunniaan (kuten stipendiaattien laulut, jotka levisivät Kreikasta, Puolasta, Böömistä, Ugorshchinasta itse Roomaan), kääntyivät Isänmaan puoleen, joka ei ollut ajatellut omaansa. sumnіvi todі panuvali, opanuvav Vosporskoe kuningaskunta, Tmutorokanskoe ruhtinaskunnalle, jolle koko tunnin nimi vaelsi kirjallisuudessamme

SAADA MINUALIVALAISTUS


pik 6619 (1111). Vklav-jumala Volodymyr dumki veljensä Svjatopolkin sielun sydämeen juomaan katoksen kielellä. Svjatopolk nähtyään siveetön Volodymyrin joukot. Ryhmä sanoi: "Nyt ei ole tuntiakaan tuhota hajut, kun ne on poistettu rillistä." Lähetin Svjatopolkin Volodymyriin, näyttää siltä: "Aioimme eksyä ja ajatella joukkueen mukana olevia." Ja sanansaattajat tulivat Volodymyrin luo ja välittivät Svjatopolkin sanat. Tulin Volodymyr, menin Dolobskaan. Ensinnäkin, jos ajattelet sitä, Svjatopolk on sinun joukkueesi ja Volodymyr on sinun. Ja Volodymyr sanoi minulle ensinnäkin: "Veli, sinä olet minulle vanhin, sano ensimmäinen, ikään kuin kertoisimme meille Venäjän maasta." Sanoin Svjatopolkille: "Veli, tee se pian." Sanoin Volodymyr: "Voin sanoa, mutta minua vastaan ​​sinun ryhmäsi ja minun puhuvat, että haluan pelastaa smerdit ja sairaat smerdit. Kaiken kaikkiaan minusta on ihmeellistä, veli, että haisevat hevoset ja ajattelemattomuus Saranoitu akseli on melkein aina haisevat hevosten selässä, ja puolimiehet, kun he tulevat, osuvat nuolella haisemaan ja ottavat hevosen pois ryhmältä ja ampuvat puimatantereen. Sanoin koko joukkueelle: "Todella, todella, se on niin hyvää." Sanoin Svjatopolk: "Nyt, veli, olen valmis (menemään Polovtsiin) kanssasi." Minut lähetettiin David Svjatoslavichin luo, rankaisemaan häntä vistupatiaan heidän kanssaan. Menin heidän kokouksiinsa Volodymyr ja Svjatopolk ja sanoin hyvästit, ja menin Polovtsi Svjatopolkiin sinisen Jaroslavin ja Volodymyr sinisen ja David sinisen takia. Menin antamaan toivoa Jumalalle ja Puhtaimmalle Jumalan Äidille ja sen pyhille enkeleille. Aloitin muiden suuren paaston viikkojen lopulla ja perjantaina petankki Sulilla. Lauantaina haju saapui Khoroliin, ja sitten reki lähti. Ja nämä viikot ovat menneet, jos ristikko kukkii. He tulivat Pselille ja menivät viemään terästä Goltylle. Täällä he tarkastelivat sotaa ja menivät Vorsklaan, ja siellä toisena päivänä, keskellä, he pyyhkäisivät ristin ja panivat kaiken toivonsa ristille, vuodattaen onnea. Kävin läpi rikkaan rychokin kuudenteen postipäivään asti. Menin Donille toisella. Pääsin panssariin, loin rykmentit, menin Sharukanin paikalle. Minä, prinssi Volodymyr, ratsastan Vijskyn edessä, opastan pappeja tekemään troparion ja Pyhän Ristin kontakion ja Pyhän Jumalanäidin kaanon. Ja haju nousi paikalle illalla, ja kaupunkilaiset tulivat paikalta Rusin ruhtinaiden luo jousella, ja muutaman viikon kuluttua kaupungin asukkaat tulivat ulos jousella, ja he juottivat kylkeen tuon viinin. Nukuin siellä yön. Ensimmäisenä päivänä, keskellä, he menivät Sugroviin ja ampuivat yon, ja torstaina he menivät Doniin; Ja perjantaina, eräänä toisena päivänä, 24 koivukoivua valloitti polovtsilaiset, herätti heidän poliisinsa ja lähti taisteluun. Ja ruhtinaamme vuodatti toivonsa Jumalaan ja sanoi: "Tässä on kuolema meille, olkaamme lujia." Sanoin hyvästit yksitellen, ja taivaalle katsoessaan he huusivat kirsikkajumalaa. Ja jos loukkaantuneet osapuolet putosivat ja siellä oli zhorstokin taistelu. Jumala näytti raa'asti katseensa muukalaisiin pahuudesta, ja haju alkoi laskea kristittyjen eteen. Ja niin heimon ihmiset valtasivat, ja avuttomat viholliset, vastustajamme, lankesivat Venäjän ruhtinaiden ja soturien eteen Degeyn kattiloilla. Jumala auttoi Venäjän ruhtinaita. Ylistin hajua sen päivän jumalille. Ensimmäisenä päivänä, lauantaina, he viettivät Lazarevin päivää, ilmestyspäivää, ja ylistettyään Jumalaa viettivät lauantain eivätkä kuolleet. Saman intohimoisen halun omaavien munkkien joukossa heimon ihmiset ottivat paljon rykmenttejään ja esittivät ennen kaikkea suurta kettua, tuhansia tuhansia. Peittelin venäläisten hyllyt. Lähetin Herralle enkelin auttamaan Venäjän ruhtinaita. Tuhotin polovtsien rykmentit ja venäläiset rykmentit, taistelin rykmenttiä vastaan ​​rykmentin kanssa, minä, MOV GRIM, työnsin riveistä läpi, taistelin. І heidän keskuudessaan kunnioitetun ankaran taistelun, і ihmisiä kaatui molemmilta puolilta. Aloin hyökätä Volodymyrin rykmenttien ja Davidin kimppuun, ja bachachi tse ryntäsin Polovtsi tikatia vastaan. Ja Polovtsit putosivat Volodymyrovin rykmentin eteen, näkymättömästi enkelin ajettamana sisään, he törmäsivät paljon ihmisiä ja heidän päänsä lensivät maahan, näkymättömästi alas. Voitin niitä keskellä hirviömäistä koivukuukautta 27. He löivät paljon bulo innopleminniksiä Salnitsan kylässä. І vryatuvov kansansa Jumala, Svjatopolk, і Volodymyr, і Daavid ylisti Jumalaa antaen hänelle takun vallan pakanoissa, і otti paljon rahaa, і laihuutta, і hevosia, і lampaita ja vannoi paljon käsillään . Energisoin moittimista, näyttää siltä: "Mitä voimaa ja niin voimatonta, ettet voinut korjata opiria, ja ryntäsivätkö he niin älykkäästi?" Haisee ja he sanoivat ilmeisesti: "Kuinka voimme taistella kanssasi, koska he matkustivat ylitsesi lähellä ja kauheaa jälkiä ja auttoivat sinua?" Kaikki nämä voivat olla enkeleitä, Jumalan lähettämiä auttamaan kristittyjä. Tse enkeli laittoi Volodymyr Monomakhin sydämeen ajatuksen viedä hänen veljensä, Venäjän ruhtinaat, viattomaan. Samaan aikaan, kuten he sanoivat, he pojattelivat Petsherskin luostarissa, kun he seisoivat ruokasalin päällä, menivät sitten kirkkoon ja menivät Gorodetsiin, ja sitten Volodymyr rakennettiin Radosinin luo. Tämän päivän akseli ja enkelin panos Volodymyriin, aiomme mennä, ja Volodymyr on puhunut ruhtinaille, kuten on jo osoitettu.

Siitä on ylistettävä enkeleitä, kuten Ivan Chrysostomos sanoi: Luojaa on aina rukoiltava, mutta olemme armollisia ja tervetulleita ihmisiin.

Klo rik 6619 (1111) ... Ja viikon kuluttua, jos rinta kukkii, he tulivat Pseliin ja menivät Goltijoelle. Täällä he tarkastelivat sotaa ja menivät Vorsklaan, ja siellä toisena päivänä, keskellä, kukkii risti ja panivat kaiken toivonsa ristille vuodattaen sanoja. Menin ison richokin luo ja tulin Doniin toisena postipäivänä. Putosin pilviin, ja hyllyt rakennettiin ja ne repeytyivät alas Sharukanin paikalle. Ensin prinssi Volodymyr opasti pappeja, jotka menivät Vijskomin eteen, tekemään tropareja ja kontakkeja Pyhän Jumalanäidin kunniaristin ja kanonin kunniaksi. Ensimmäisinä iltoina he menivät paikalle, ja viikolla paikalta tuli ihmisiä kumartamaan Venäjän ruhtinaita ja juomaan ribaa ja viiniä. Vietin siellä yön. Ensimmäisenä päivänä, puolivälissä, he menivät Sugroviin; Ja perjantaina, toisena päivänä, 24. päivän koivu, Polovtsy otti vallan, heidän poliisinsa herätettiin ja lähti taisteluun. Ja ruhtinaamme katuen toivoaan Jumalaa kohtaan sanoivat: "Tässä on kuolema meille, niin meistä tulee vahvoja." Sanoin hyvästit yksitellen, ja kun he katsoivat taivaaseen, he huusivat Jumalan puoleen. Ja jos loukkaantuneet osapuolet lähtivät pois ja Zhorstokin taistelu laskettiin, Jumala, pedon peto, katsoi omaansa, muuttui ilkeäksi, muukalaiseksi ja haisi kristittyjen edessä. Ja niin maan kansan talonpojat hukkuivat, ja vihollisemme, vihollisemme, kaatuivat suvaitsemattomina Venäjän ruhtinaiden ja Degeyn työn soturien edessä. Jumala auttoi Venäjän ruhtinaita. Ylistin tuon päivän jumalia. Ensimmäinen sota, jos lauantai tuli, pyhä päivä herätettiin kuolleista Lazareville, ilmestyspäivä; Strassnoje Tyzhnyan munkeilta he ovat jo ottaneet omien rykmenttien alkuperäiskansoja ja tuhonneet majesteettisen kuopan tuhansittain. І teroitettuja venäläisiä hyllyjä. Lähetin Herralle enkelin auttamaan Venäjän ruhtinaita. Tuhotin polovtsialaiset rykmentit ja venäläiset rykmentit ja menin ensimmäisiin rykmenteihin, ja gurkit kesti ukkonen. І zhorstokin taistelu tuntui heidän keskuudessaan, і ihmisiä kaatui molemmilta puolilta. Aloin hyökätä Volodymyrin rykmenttien kanssa, ja David, minä, bachachi tse, Polovtsy ryntäsivät tikatia vastaan. І Polovtsi kaatui Volodimirovin rykmentin eteen, jonka sisään näkymättömästi ajoi sisään enkeli, joka törmäsi paljon ihmisiä ja heidän päänsä olivat näkymättömästi.<кем>tuntui, putosi maahan. Voitin ne Strassny Tyzhnyan lasten luona, koivukuussa 27. päivänä. Bulo innopleminniki tapettiin suurella rahalla Salnitsi-joella. І Jumala pelasti kansansa. Svjatopolk, і Volodymyr ja David ylistivät Jumalaa, koska antoivat hänelle sellaisen voiton ilkeistä, ja he ottivat paljon rahaa, і laihuutta, і hevosia, і lampaita, і heittivät ne käsillään. Energisoin moittimista, näyttää siltä: "Yak tse tuli: olit niin vahva ja niin avuton, etkä pystynyt sekaantumaan ja ryntäsit tikati ilman baaria?" Haisee, he sanoivat ilmeisesti: "Kuinka voimme olla kanssasi, jos he matkustivat ylitsesi valon ja kauhean pedon päällä ja auttoivat sinua?" Julkkikset voivat olla enkeleitä, jotka Jumala on lähettänyt auttamaan kristittyjä. Tse enkeli lahjoitti ajatuksen Volodymyr Monomakhille kutsuakseen veljiään, Venäjän ruhtinaita, viattomaan ...

Joten tästä lähtien, Jumalan avulla, Pyhän Jumalanäidin ja pyhien enkelien rukousten jälkeen, Venäjän ruhtinaat kääntyivät kansansa puoleen kirkkaudella, kun he menivät alas kaikkiin kaukaisiin maihin - kreikkalaisiin, ugorteihin, Puolalaiset ja tšekit Roomaan lähtevät ja pysähtyvät ja joka päivä viikonloppuisin, amin.

HEAD HERO - MONOMACH

Salnytsya (venäläinen-Polovets Viyni, XI-XIII vuosisata). Richka Donin aroilla, lähellä 26 koivualuetta 1111 r. Taistelu käytiin ruhtinas Volodymyr Monomakhin (jopa 30 tuhatta chol.) komennossa olevien venäläisten ruhtinaiden ja Polovtsin armeijan välillä. Lopputulos koko verisestä ja näennäisesti sielukkaasta, käsikirjoituksen todistukseksi, taistelu prinssien Volodymyr Monomakhin ja David Svjatoslavitšin komennossa olevien rykmenttien nopeaa iskua vastaan. Polovtsilainen kirja on yrittänyt nähdä venäläisen tien taloon, mutta taistelun aikana hän on tuntenut kerjäläisen tappion. Zgіdno legendan kanssa, venäläiset soturit auttoivat voittamaan taivaan vihollisia enkelien toimesta. Salnitsan taistelusta tuli venäläisten tehokkain käsivarsi polovtsia vastaan. Nikolai Svjatoslavin kampanjoiden aikana (X vuosisata) Venäjän sodat eivät menneet niin pitkälle arojen alueilla. Tsia peremoga otti Volodymyr Monomakhin kasvavan suosion - kampanjan pääsankarin, äänen siitä, mikä meni "vierailemaan Roomassa".

CREST POHID U STEP 1111 ROCU

Tsey pohid rozpochavsya vakuuttavasti. Jos esimerkiksi raju vіysko meni Pereyaslavlin uloskäynnille, piispa, papit, jotka toivat henkensä kanssa suuren ristin, tulivat heidän eteensä. Yogo sijoitettiin lähellä kaupunkia, ja kaikki sodat, mukaan lukien ruhtinaat, jotka juoksivat ja kulkivat ohi, veivät piispan siunauksen. Ja sitten, 11 verstassa, papiston edustajat romahtivat venäläisen vіyskan edessä. Nadal haju oli poissa vaunujunasta, siellä oli kokonaisuus kirkon täyte nadikhayuchi Venäjän sodat sotilaallisia hyökkäyksiä vastaan.

Monomakh, joka oli sodan kirkon buddhalainen, antoi kristillisen kampanjan luonteen muinaisten Volodarien muslimeja vastaan ​​suunnattujen kristillisten kampanjoiden kaikuun. Paavi Urbanus II oli näiden matkojen aloitteentekijä. Ja vuonna 1096 s. rozpochavsya ensimmäinen chrestovy muinaisten ihmisten menneisyydestä, joka päättyi Rusalimien lahjuksiin ja Licarsky Urusalimian valtakunnan juuriin. Pyhästä ideasta "Herran pelkurien" suosiosta Rusalimissa uskottomien käsistä on tullut ideologinen perusta koko vanhojen ihmisten matkalle Skhidiin.

Viestit laskeutumisen chrestovysta ja Rusalim shvidkon äänestä ovat laajentuneet koko kristilliseen yhteiskuntaan. Bulo vіdomo, scho toinen kirkas kampanja johti kreivi Hugo Vermendois'n, Ranskan kuninkaan Pylyp I:n veljen, Sin Hanni Yaroslavnyn, kaksoisveli Monomakh, Svyatopolk ja Oleg. Yksi Venäjän vidomostyn hiljaisista, hto-johtajista, Buv igumen Danilo, joka oli XII vuosisadan tähkä. Urusalimissa ja varjossi sitten kuvauksen hänen hinnannousunsa siirrosta rinteen kantavaan kuninkaaseen. Danilo Buv nadali yksi Monomakhin työtovereista. Mozhlvo, youmulla oli idea Venäjän kampanjasta rinteen "mätä" luonnetta vastaan. Tsim ja selitä rooli, jonka he esittelivät papistolle koko kampanjassa.

Svjatopolk, Monomakh, David Svjatoslavitš Sinamista ovat menneet sieppaukseen. Monomakhin kanssa he sieppasivat yogo chotiri blue - V'yacheslavin, Yaropolkin, Jurijin ja yhdeksännen yhdeksännen Andriyn.

27. koivulla osapuolten pääjoukot menivät Donin sivujoen Solnitsan sairaalaan. Kirjoittajan sanojen takana polovtsit "tehtyään villisian (lis) suureksi ja temryavi-juomaksi", heidän kyljensä haju ympäröi venäläistä vijskoa. Monomakhista ei tullut, ikään kuin hän seisoi tehtävässä, valvomassa polovtsien johtajien hyökkäystä, vaan sen sijaan, että hänestä tuli pakollinen. Soturit taistelivat käsi kädessä. Polovtsien kinnota tsi tovkotnechissa menetti liikkumavaransa ja venäläiset korjasivat käsitaistelussa dolatin. Taistelusta puhkesi ukkosmyrsky, ja siihen valui ukkosmyrsky, vahva lauta. Venäjä heräsi niin kauan heidän rakkautensa, kuinka he löivät polovtseja lautoja vasten. Ale he taistelivat aviomiehiä vastaan ​​ja työnsivät venäläisen vіyskan choloa (keskusta), he taistelivat kiyaneja vastaan. Voi, Monomakh tuli apuun riistäessään oikean rykmenttinsä Sin Yaropolkin käden. Lippuri Monomakhin ilmestyminen taistelun keskelle tönäisi venäläisiä ja zumili podolati paniku -haju, hän erosi. Nareshti Polovtsi ei esitellyt leivottuja esansseja ja ryntäsi Donin kiertoradalle. Їх peredіduvali että hienonnettu; he eivät vieneet niitä tänne. Taistelukentällä kuoli lähes kymmenentuhatta polovtsia, he heittivät lumppuja anoen pelastaakseen henkensä. Jätä pieni osa choli kanssa Sharukan meni aroille. He menivät Georgiaan ja ottivat David IV:n palvelukseen.

Ääni venäläisestä chrestovy-kidnappauksesta stepbulossa toimitettiin Vizantiaan, Ugorshchinaan, Puolaan, Tšekkiin ja Roomaan. Otzhe, Venäjä XII vuosisadalla. tuli Evropi Skhіdin hyökkäyksen livimmäinen kylki.

Näkymätön Öljytiiviste

Zgaduєtsya Salnitsya kirjallisuudessa ... yhteydessä Volodymyr Monomakhin näennäiseen kampanjaan vuonna 1111, jos isoisä Konchak, Polovtsian khaani Sharukan, ajettiin sisään. Paljon historiaa on analysoitu menneisyyden välähdyksellä, mutta Salnitsan lokalisoinnin ruokinnassa yksipuolinen ajatus ei riko.

Іm'ya rychka näkyy myös "Kirja suureen piirustukseen" deyakie-luetteloissa: "Lastin izyumaa alas Donetskiin rychka Salnytsyan oikealta puolelta. Ja niiden alla - Іzumets ". Kolme tsikh danikhia yritti ensimmäistä kertaa lokalisoida rychka, zgaduvannoy Monomakh 1111 r., V.M.:n kampanjan yhteydessä. Tatishchev: "Alemman iziumin oikealta puolelta on virtaus Donetskiin".

Puhelussa podіy 1185 р. vastaavan testin vastaanottaa N.M. Karamzin: "Tässä nimetään Salnitsa rychka Sal, joka virtaa Semikarakorsk stanitsan Don bilyaan".

Julkaistuissa tilastoissa P.G. Butkova, de facto, olen ensimmäistä kertaa kunnioittanut maantieteellisiä näkökohtia Igor Svjatoslavitšin kampanjalle, Salnitsa ototozhnuyutsya z bunk. Butt. Minun a. Aristov tunnistaa Salnitsa, zgaduvan kellolla paloilla 1111 ja 1185 rr., Thor. D.I. Bagaliy, V.G. Lyaskoronsky. V.A. Afanasjev. Suunnilleen samalla tavalla syötettyään M.P. Barsov, lokalisoitu Salnitsa "ei kaukana maasta Oskolin käsivarresta".

K.V. Kudrjašov lokalisoi lankkusänkyjä. Salnitsyu izyumun alueella. V.M. Gluhov kunnioitti oikeutetusti sitä, että Ipatijevskin kirjallisuuden arvoitus ("meni Salnitsaan") ei voinut olla liian pieni pienelle joelle ja kirjailija "ei ottanut maantieteellistä maisemaa". Vіdomy znavets vanha kaupunki Podontsovya B.A. Shramko vvazhav, kuinka kulkea kahdessa pienessä joessa. V.G. Fedorov, navpaki, henkilöllisyystodistus V.M. Tatishchev loukkaantui Salnitsista.

Analysoituaan päähypoteesit ja esittänyt lisäargumentteja M.F. Getmanets täsmentää, että Salnytsya on joen vanha nimi. Sukhy Іzumets, joka virtaa Siversky Donets navproti Іzumsky -kukkumaan.

L.Є. Makhnovets razrіznyaє dvі rychki Salnitsі: se, joka arvasi Monomakh 1111:n kampanjan inventaariossa, ohjeet vartioidulta "ilmeisesti" ottozhnyuєlta bunkkereista. Solon - Popilnyushkan oikealla sivujoella (Berekan oikea sivujoki) ja Salnitsa, joka on sidottu Igorin kampanjaan, perinteisesti - muuttumattomalla rychkoylla Iziumissa.

Luhanskin historioitsija V.I. Podova obruntovuєtsya niin otsikot pivdenny vaihtoehto roztashuvannya teatteri boyovyh diy. Kun Salnytsan rikos on tunnistettu, alkusoittona paikantaa nyt yksi pieni rychka lähellä Dnipron altaaa, vazhayuchi, se on niin onnea ihmisille. Solona - pankot oikea vuorovesi. Vovcha, joka virtaa Samariin.

Meidät olisi voitu rakentaa shukanoy Salnitsalla Tooran sivujoeksi Kriviy Torets. Sekä Kalmyuksen huippu että huippu sijaitsevat tien varrella, yhden visochinin korva on Dnipran ja Donin altaan vesi, joka kulkee Muravsky-tien läpi. Kalmius tai yksi ensimmäisistä sivujoista tällä tavalla kulkee samasta Kayaloille.

Ja kaikesta huolimatta, vaikuttamatta myllerrykseen, joka on edelleen hyvin vähäpätöinen, prinssien keskellä, Monomakh meni päähän: Lyubetsky z'yazd vangitsi Venäjän sotilasvoimien liiton polovtsialaisia ​​vastaan. Klo 1100 p. lähellä Vitichin kaupunkia, lähellä Kiovaa, ruhtinaat tiesivät, että heillä oli tarpeeksi taistelua polovtsialaisia ​​vastaan. Ongelmien kätyri David rangaistiin - Volodymyr-Volinsky otettiin häneltä pois. Svjatopolk lähetti sanansaattajansa sinne. Monomakh jumitti jälleen ajatuksensa Zalnoros-joukkojen järjestämisestä Polovtseja vastaan.
Tuolloin Venäjä seisoi kahta voimakkainta polovtsialaista laumaa vastaan ​​- Transdnestrian Polovtsit cholissa Khan Bonyakin kanssa ja Don Polovts cholissa Khan Sharukanin kanssa. Ihon takana yksi heistä oli іnshі hani, blues, numeeriset sukulaiset. Khan bulin rikos esitunnollisten komentajien toimesta
soturit, Venäjän entiset vastustajat; takanaan kymmeniä nukkuvia venäläisiä kaupunkeja ja kyliä, tuhannet vikradenikhit ovat täynnä ihmisiä. Venäjän ruhtinaiden svitistä khaaneille maksettiin suuria vikupny penniä. Nyt Monomakh on huutanut ruhtinaita saadakseen raskaan kunnianosoituksen, antamaan Polovtseille voimakkaan iskun.
Puolet saksalaisista näki välittömän uhan: ehdotukseen 1101 r. Sakovin kaupungin lähellä he ovat nähneet Venäjän maakuntien ruhtinaat ja Polovtsian-khaanit, jotka ovat katsoneet aroilla Venäjän vuorille. Loppujen lopuksi osapuolet ovat jälleen sopineet rauhan, vaihtaneet käsiraudat. Rakentaminen, no, oli ilo laittaa se Zusill Monomakhin mieleen, mutta tämän linjan oikeellisuus vahvistettiin samassa hyökkäävässä kohtalossa. Vosseni, jos hän oli Smolenskissa, sanansaattaja toi äänen Kiovasta Bonyakin hyökkäyksestä Perejaslavlin maihin. Otrimavshih pislya zustrіchі Sakі rikin uudelleen paikkaustöissä, Polovtsi itse siirtyi hyökkäykseen.
Svyatopolk ja Volodymyr Monomakh marno jahtasivat Bonyak Viyä. Tuo, ryöstettyään Perejaslavin maan, suuntasi Kiovaan. Veljet pysyivät hänen kanssaan, kun taas Polovtsit menivät iltapäivälle. Ja jälleen kerran, entistä näkyvämmäksi tuli muiden polovtsien nabigien huoli.
U 1103 s. Venäjän ruhtinaat menivät Dolobskoe-järvelle, de kotiäidit kertoivat spilnyematkasta polovtsialaisia ​​vastaan. Monomakh napolyagav turvallisella kevätvistupilla, jos Polovtsit eivät ole vielä menneet viimeisten paimenten luo eivätkä ole vielä kyllästyneet hevosiinsa. Alec lukittuaan Svjatopolkin, joka ei halunnut poistaa hajuja puolalaisista kevätroboteista ja tuhota heidän hevosiaan. Dekhto s Princes pіdtrimav yogo. Monomakh puhui lyhyestä, ale- ja sarkastisesta näkyvyydestä: ”Olen hämmästynyt, porukka, shkoduєte hevoset, huuda heille! Ja miksi et ajattele niitä, jotka pian huutavat hajua ja kun he tulevat, puolet miehistä ampuu heidät keulasta, ja hevonen on poissa, ja jos he ovat saapuneet kylään, he ovat noiden lasten ja kaikkien heidän ryhmänsä lähettämä kylään? Joten hevoset Skoda, ja smerda itsessään ei ole Skoda. Vistup Monomakh supervirtojen ja kolivannyn reunalla.
Kevät alkoi ennennäkemättömällä venäläisellä tavalla, jonne kaikenlaisten venäläisten ruhtinaiden vartijat ovat paenneet (eivät vain tulleet, lähetettyään sairauteen Tšernigovin prinssi Olegin, vanhan polovtsien ystävän) ja tulivat myös rykmentit. aroilla. Suuri taistelu Polovtseja vastaan ​​käytiin 4. huhtikuuta Sutenin alueella, lähellä Azovin Uzbekistanin rannikkoa. Polovtsyn veneillä niihin osallistui 20 erilaista hanivia. Kirjoittaja kirjoitti muistiin: "Menin rykmenttiin kuin villisika, enkä halveksumatta їkh. І Venäjä meni heitä vastaan ​​"(" Minä tuhosin Polovtsian rykmentit, sellaisenaan, se ei ollut näkyvissä; Ollen satavuotiailla talvihevosilla, Polovtsit eivät näyttäneet saavan kuuluisaa iskevää iskuaan. Ohnu vіysko bulo rosіyane, suurin osa khanіv tapettiin. Khan Belduz vietiin poolosta. Jos hän voitti majesteettisen wikupin itselleen, Monomakh sanoi sinulle, että khaani vain kääntää saaliin Venäjällä ja rankaisee heitä hakkeroimaan hänet tieteeseen. Ja sitten Venäjän joukot menivät Polovtsian "vezha", zvіlnyayuchi taistelee, janoinen vidbutok, ajoi ylös hevoslaumoja, laumoja.
Tse Bula Persha on suuri päällekkäisyys Venäjän kanssa Glybin Stepussa. Ale to main stanіv Polovtsіv haisee niin і ei mennyt. Polovtsian nabigi putosi kolmelle kivelle. Lishe 1105 r. Polovtsy häiritsi Venäjän maita. Haju valtasi Timin, joten kiusaaja venäläiset ruhtinaat joutuivat Polotskin prinssin kohtaloon. Polovtsien hyökkäävä kohtalo tuli jälleen maahan. Rikin kautta Bonyakin ja Sharukanin paluu tuli tunnetuksi Venäjällä, ruinuchi Kiovan ja Pereyaslavlin mailla. Venäjän ruhtinaiden O'Udnan pudotti heidät tukemattomalla, näyttävällä iskulla Richtsi Khorolista. Venäläiset hakkeroivat kuoliaaksi veljensä Bonyakin, he eivät hukuttaneet Sharukanin jäätä, vaan upottivat upean Polovtsian vaunujunan. Muutama Polovtsyn pääjoukko meni kotiin.
Ja polovtsit rauhoittuivat taas. Ale nyt Venäjän prinssit alkoivat tarkistaa uusia nabigivejä. Kaksi venäläissoturia antoi iskuja Polovtsien alueelle. Omistaa
1111 s. Venäjä järjesti Polovtteja vastaan ​​suurenmoisen hankkeen, joka oli ekhnyh-maiden sydämen ulottuvuus - Sharukanin paikka lähellä Donia. Rauhalliset stosunkit sulkivat ystävällinen Polovtsi. Tsі Roki Monomakh ja Oleg ystävystyivät bluesinsa Juri Volodimirovichin (Maybut Juri Dolgoruky) ja Svjatoslav Olgovitšin kanssa liittoutuneen Polovtsian Khanivin tyttärien kanssa. Joten Rurikin perheen joukossa ruotsalaisten, kreikkalaisten, englannin sanojen joukossa Polovtsian dynastian linja ilmestyi ja oli.
Tsey pohid rozpochavsya vakuuttavasti. Jos esimerkiksi raju vіysko meni Pereyaslavlin uloskäynnille, piispa, papit, jotka toivat henkensä kanssa suuren ristin, tulivat heidän eteensä. Yogo sijoitettiin lähellä kaupunkia, ja kaikki sodat, mukaan lukien ruhtinaat, jotka juoksivat ja kulkivat ohi, veivät piispan siunauksen. Ja sitten, 11 verstassa, papiston edustajat romahtivat venäläisen vіyskan edessä. Nadal-haju jätetty vaunujunaan, de tiedossa ja kaikki kirkon tavarat, nadikhayuchi Venäjän sodat sotilaallisten rikosten vuoksi.
Monomakh, joka oli sodan kirkon buddhalainen, antoi kristillisen kampanjan luonteen muinaisten Volodarien muslimeja vastaan ​​suunnattujen kristillisten kampanjoiden kaikuun. Paavi Urbanus II oli näiden matkojen aloitteentekijä. Ja vuonna 1096 s. rozpochavsya ensimmäinen chrestovy muinaisten ihmisten menneisyydestä, joka päättyi Rusalimien lahjuksiin ja Licarsky Urusalimian valtakunnan juuriin. Pyhästä ideasta "Herran pelkurien" suosiosta Rusalimissa uskottomien käsistä on tullut ideologinen perusta koko vanhojen ihmisten matkalle Skhidiin.
Viestit laskeutumisen chrestovysta ja Rusalim shvidkon äänestä ovat laajentuneet koko kristilliseen yhteiskuntaan. Bulo vіdomo, scho toinen chresty kampanja vei kohtalon kreivi Hugo Vermendois, veli Ranskan kuninkaan Pylyp I, Sin Hanni Yaroslavny, kaksivuotias veli Monomakh, Svyatopolk ja Olegin. Yksi Venäjän vidomostyn hiljaisista, hto-johtajista, Buv igumen Danilo, joka oli XII vuosisadan tähkä. Urusalimissa ja varjossi sitten kuvauksen hänen hinnannousunsa siirrosta rinteen kantavaan kuninkaaseen. Danilo Buv nadali yksi Monomakhin työtovereista. Mozhlvo, youmulla oli idea Venäjän kampanjasta rinteen "mätä" luonnetta vastaan. Tsim ja selitä rooli, jonka he esittelivät papistolle koko kampanjassa.
Svjatopolk, Monomakh, David Svjatoslavitš Sinamista ovat menneet sieppaukseen. Monomakhin kanssa he sieppasivat yogo chotiri blue - V'yacheslavin, Yaropolkin, Jurijin ja yhdeksännen yhdeksännen Andriyn.
Saavutettuaan Vorsklan joet, ennen Polovtsian aroille tuloaan, Monomakh kääntyi papiston puoleen. Papit pystyttivät pagorbille suuren puisen ristin, joka oli koristeltu kullalla ja hopealla, ja ruhtinaat lauloivat sen usyn viyskin silmissä. Khrestova symbolinen kampanja prodovzhuval dotrimuvatisya.
Puolet heistä meni volodiininsa hiileen. Vaatimattomalla venäläisellä tavalla se meni Sharukaniin - siellä oli satoja mutaseinäisiä taloja, vaunuja, joiden halki halpa maavalli. Ei khan Sharukan, ei joogo viiyska at misti ei. Ennen hyökkäystä Monomakh hengaili papiston edessä ja vihki Venäjän armeijan. Ale valtuusto kaupunkilaisten voittaa Venäjän ruhtinaat majesteettisissa Lähi-idän maissa, ribu ja kulhollinen viiniä. Tse tarkoitti paikan antamista voittajien armoilla ja bazhannya dati vikup kaupunkilaisten hengen pelastamiseksi.
Sugrovin kaupungin asukkaat, sellaisena kuin se oli Venäjällä, tulivat seuraavana päivänä, he näkivät sen. Venäjän mureneva "vezh" Todi pid meni paikalle ja suihkutti hänet polttavalla pikellä, ammuttiin nuolilla poltetuilla hartsikärjillä. Palopaikka valtasi hyökkäyksen. He eivät ottaneet heitä pois koko taistelusta: Monomakh halusi nadovgon värähtelevän Khan Sugrovin laumaa Zalnopolovetsin joukoilta.
Seuraavana päivänä Venäjän armeija meni Donille, ja 24. päivänä koivua vastaan ​​taisteltiin suuren polovtsilaisen Vijskomin kanssa Degeyn kylässä. Ennen taistelua ruhtinaat halasivat ja sanoivat hyvästit toisilleen ja sanoivat: "Mutta kuolema on täällä, siitä tulee hyvä asia." Polovtsi, joka ei ollut valmis taistelemaan hyvästä organisaatiosta ja määrällisestä vahvuudesta, ei puolustanut pahetta, meni sisään.
27. koivulla osapuolten pääjoukot menivät Donin sivujoen Solnitsan sairaalaan. Kirjoittajan sanojen takana polovtsit "tehtyään villisian (lis) suureksi ja temryavi-juomaksi", heidän kyljensä haju ympäröi venäläistä vijskoa. Monomakhista ei tullut, ikään kuin hän seisoi tehtävässä, valvomassa polovtsien johtajien hyökkäystä, vaan sen sijaan, että hänestä tuli pakollinen. Soturit taistelivat käsi kädessä. Polovtsien kinnota tsi tovkotnechissa menetti liikkumavaransa ja venäläiset korjasivat käsitaistelussa dolatin. Taistelusta puhkesi ukkosmyrsky, ja siihen valui ukkosmyrsky, vahva lauta. Venäjä heräsi niin kauan heidän rakkautensa, kuinka he löivät polovtseja lautoja vasten. Ale he taistelivat aviomiehiä vastaan ​​ja työnsivät venäläisen vіyskan choloa (keskusta), he taistelivat kiyaneja vastaan. Voi, Monomakh tuli apuun riistäessään oikean rykmenttinsä Sin Yaropolkin käden. Lippuri Monomakhin ilmestyminen taistelun keskelle tönäisi venäläisiä ja zumili podolati paniku -haju, hän erosi. Nareshti Polovtsi ei esitellyt leivottuja esansseja ja ryntäsi Donin kiertoradalle. Їх peredіduvali että hienonnettu; he eivät vieneet niitä tänne. Taistelukentällä kuoli lähes kymmenentuhatta polovtsia, he heittivät lumppuja anoen pelastaakseen henkensä. Jätä pieni osa choli kanssa Sharukan meni aroille. He menivät Georgiaan ja ottivat David IV:n palvelukseen.
Ääni venäläisestä chrestovy-kidnappauksesta stepbulossa toimitettiin Vizantiaan, Ugorshchinaan, Puolaan, Tšekkiin ja Roomaan. Otzhe, Venäjä XII vuosisadalla. tuli Evropi Skhіdin hyökkäyksen livimmäinen kylki.

Mutta siitä huolimatta, ettei prinssien keskimmäisen melu ei vaikuttanut, Monomakh meni päähän: Lyubetsky z'yizd sinetöi Venäjän armeijan liiton taistellakseen Polovtseja vastaan. Klo 1100 p. lähellä Vitichevin kaupunkia, lähellä Kiovaa, ruhtinaat käyttivät tilaisuutta hyväkseen ja saivat tietää, että heille riittää taistelu ja sosiaalinen matka polovtseja vastaan. Helvetin vaivasta Daavidia rangaistiin: he veivät häneltä paikan Volodymyr-Volinsky - Svyatopolk, lähettäessään sanansaattajansa sinne. Monomakh ei tiedä enempää ajatuksesta järjestää Zagalnoros-joukot Polovtseja vastaan.
U 1103 s. Venäjän ruhtinaat menivät Dolobskoje-järvelle, kotiäidit tekivät räväkän matkan polovtseja vastaan. Monomakh vuodatti turvalliseen kevätnäkymään, jos Polovtsi ei ollut vielä mennyt menneisyyteen, eikä halunnut piristää hevosiaan tai edes lukita Svjatopolkia, joka ei halunnut poimia puolalaisten kevätrobottien hajuja ja tuhota. hevoset. Prinssien descho mennä joogoon. Monomakh puhui lyhyestä, ale- ja sarkastisesta näkyvyydestä: ”Olen hämmästynyt, porukka, shkoduєte hevoset, huuda heille! Ja miksi et ajattele niitä, jotka pian huutavat hajua ja kun he tulevat, puolet miehistä ampuu heidät keulasta, ja hevonen on poissa, ja jos he ovat saapuneet kylään, he ovat noiden lasten ja kaikkien heidän ryhmänsä lähettämä kylään? Hevoset siis
Skoda sinulle, mutta ei Skoda itse. Vistup Monomakh supervirtojen ja kolivannyn reunalla.
Kevät alkoi ennennäkemättömällä venäläisellä tavalla, jonne kaikenlaisten venäläisten ruhtinaiden vartijat ovat paenneet (eivät vain tulleet, lähetettyään sairauteen Tšernigovin prinssi Olegin, vanhan polovtsien ystävän) ja tulivat myös rykmentit. aroilla. Suuri taistelu Polovtseja vastaan ​​käytiin 4. huhtikuuta Sutenin alueella, lähellä Azovin Uzbekistanin rannikkoa. Polovtsyn veneillä niihin osallistui 20 erilaista hanivia. Kirjoittaja kirjoitti muistiin: "Menin rykmenttiin kuin villisika, enkä halveksumatta їkh. І Rus meni heitä vastaan ​​"(" Purotin Polovtsian rykmentit, kuin typerys, se ei ollut näkyvissä; minä Rus menin їm nazustrichiin"), mutta satavuotiailla hevosilla Polovtsy ei osannut tehdä hänen kuuluisaksi. Ohnu vіysko bulo rosіyane, suurin osa khanіv tapettiin.
Tse Bula Persha on loistava Venäjän voittaminen Glybinin arolla, jo ennen Polovtsyn päästanoveja haju ei mennyt hyvin. Polovtsian nabigi putosi kolmelle kivelle. Lishe 1105 r. Polovtsy häiritsi Venäjän maita. Haju valtasi Timin, joten kiusaaja venäläiset ruhtinaat joutuivat Polotskin prinssin kohtaloon. Polovtsien hyökkäävä kohtalo tuli jälleen maahan. Rykin kautta mukana oli maakunnallisia Polovtsian khaanit Bonyak ja Sharukan, jotka ilmestyivät jälleen Venäjälle, ruinuchi Kiovan ja Perejaslavlin maille. Venäjän ruhtinaiden O'Udnan pudotti heidät tukemattomalla, näyttävällä iskulla Richtsi Khorolista. Venäläiset tappoivat veljensä Bonyakin, jää ei täyttänyt Sharukania, he ottivat haltuunsa upean Polovtsian vaunujunan, ja suurin osa polovtseista meni kotiin.
Ensin polovtsilaiset rauhoittuivat, mutta nyt Venäjän ruhtinaat eivät tarkistaneet uusia uutisia. Kaksi venäläissoturia antoi iskuja Polovtsien alueelle. Naapureiden kanssa ystävällinen, Polovtsi, rauhallinen stosunki suljettiin. Monomakhs ja Oleg ystävystyivät omien bluesensa, Juri Volodimirovichin (Maybut Juri Dolgoruky) ja Svjatoslav Olgovitšin kanssa, liittoutuneiden Polovtsian-khaanien tyttäristä. Joten Rurikin perheen joukossa ruotsalaisten, kreikkalaisten, englannin sanojen joukossa Polovtsian dynastian linja ilmestyi ja oli.
U 1111 s. Venäjä järjesti Polovtteja vastaan ​​suurenmoisen hankkeen, joka oli ekhnyh-maiden sydämen ulottuvuus - Sharukanin paikka Donin lähellä.
Tsey pohid rozpochavsya vakuuttavasti. Jos esimerkiksi raju vіysko meni Pereyaslavlin uloskäynnille, piispa, papit, jotka toivat henkensä kanssa suuren ristin, tulivat heidän eteensä. Yogo sijoitettiin lähellä kaupunkia, ja kaikki sodat, joiden joukossa ruhtinaat, jotka kulkivat ja kulkivat kirkon läpi, veivät piispan siunauksen. Ja sitten, 11 verstassa, papiston edustajat romahtivat venäläisen vіyskan edessä. Nadal-haju jätetty vaunujunaan, de tiedossa ja kaikki kirkon tavarat, nadikhayuchi Venäjän sodat sotilaallisten rikosten vuoksi.
Monomakh, sodan syklin aloittelija, joka ajaa kristillisen kampanjan luonnetta - muinaisten Volodarien kristillisten kampanjoiden takana muslimien syntyä vastaan.
Vaatimattomalla venäläisellä tavalla se meni Sharukanin paikkaan, joka oli itse satoja saviseinäisiä taloja, kibitokkeja, perezanih etsimättömiä maata.
hänen akselinsa. Ei khan Sharukan, ei joogo viiyska at misti ei. Ennen hyökkäystä Monomakit hengailivat papiston edessä ja vihkivät Venäjän armeijan, ja kaupunkilaisten valtuuskunta antoi viiniä Venäjän ruhtinaille upeiden perinteisten ribujen ja viinikulhojen päällä. Tse tarkoitti paikan antamista voittajien armoilla ja bazhannya dati vikup kaupunkilaisten hengen pelastamiseksi.
Sugrin paikan asukkaat tulivat mieleen ennen venäläistä tulevaa päivää. Venäjän mureneva "vezh" Todi pid meni paikalle ja suihkutti hänet polttavalla pikellä, ammuttiin nuolilla poltetuilla hartsikärjillä. Palopaikka valtasi hyökkäyksen. He eivät ottaneet heitä pois koko taistelusta: Monomakh halusi nadovgon värähtelevän Khan Sugrovin laumaa Zalnopolovetsin joukoilta.
27. koivulla osapuolten pääjoukot menivät Donin sivujoen, suolasairaalan kylään. Kirjailijan Polovtsin sanojen takana "pelattuaan, kuten hog (lis) led ja temryavi teemoja", heidän sivuiltaan haju ympäröi venäläistä vіyskoa. Monomakhista ei tullut, ikään kuin hän seisoi tehtävässä, valvomassa polovtsien johtajien hyökkäystä, vaan sen sijaan, että hänestä tuli pakollinen. Soturit taistelivat käsi kädessä. Polovtsi-solmu tsiy tovkotnechissa menetti ohjattavuuden, ja venäläiset käsitaistelussa korjasivat dolatin. Taistelusta puhkesi ukkosmyrsky, ja siihen valui ukkosmyrsky, vahva lauta. Venäläiset viettivät aikansa riveissään, joten he löivät polovtsialaisia ​​tuomitsemassa, he taistelivat aviomiehiään ja painoivat venäläisen vіyskan "choloa" (keskusta), he löivät kiyanit. Voi, Monomakh tuli apuun riistäessään oikean rykmenttinsä Sin Yaropolkin käden. Lippuri Monomakhin ilmestyminen taistelun keskelle tönäisi venäläisiä ja zumili podolati paniku -haju, hän erosi. Nareshti Polovtsi ei esitellyt leivottuja esansseja ja ryntäsi Donin kiertoradalle. Їх peredіduvali että hienonnettu; he eivät vieneet niitä tänne. Taistelukentällä kuoli lähes kymmenen tuhatta Polovtsia, he heittivät ihottuman anoen pelastaakseen henkensä. Jätä pieni osa choli kanssa Sharukan meni aroille. He menivät Georgiaan ja ottivat David IV:n palvelukseen.
Ääni venäläisestä chrestovy-kidnappauksesta stepbulossa toimitettiin Vizantiaan, Ugorshchinaan, Puolaan, Tšekkiin ja Roomaan. Sen perusteella, mitä on sanottu, olen robimo visnovok, Venäjä XII vuosisadan tähkäpäällä. tuli Evropi Skhіdin hyökkäyksen livimmäinen kylki.

Tiivistelmä: Luennot, abstrakti. § 5. Chrestovy-hustle vaiheessa 1111r. - Ymmärrä tuo vidi. Luokittelu, päiväaika ja erikoisuus. 2018-2019.



Venäjän historia löydetyistä tunteista 1600-luvun loppuun Bokhanov Oleksandr Mykolajovych

§ 5. Chrestovy-kaappaus vaiheessa 1111

Ja kuitenkin, ilman keskiprinssien hämmennystä, Monomzkha meni päähän: Lyubetsky z'yazd, joka oli sinetöinyt Venäjän sotilasvoimien liiton polovtseja vastaan. Klo 1100 p. lähellä Vitichin kaupunkia, lähellä Kiovaa, ruhtinaat tiesivät, että heillä oli tarpeeksi taistelua polovtsialaisia ​​vastaan. Vitun vaivan Daavidia rangaistiin - Volodymyr-Volinsky otettiin häneltä pois. Svjatopolk lähetti sanansaattajansa sinne. Monomakh jumitti jälleen ajatuksensa Zalnoros-joukkojen järjestämisestä Polovtseja vastaan.

Tuohon aikaan Venäjällä oli kaksi vahvinta polovtsialaista laumaa - Transnistrian polovtit cholissa Khan Bonyakin kanssa ja Don Polovts cholissa Khan Sharukanin kanssa. Ihon takana yksi heistä oli іnshі hani, blues, numeeriset sukulaiset. Khaanin rikosta kiusasivat esitunnolliset komentajat, zukhvalit ja rohkeat soturit, Venäjän vanhan ajan vastustajat; takanaan kymmeniä nukkuvia venäläisiä kaupunkeja ja kyliä, tuhannet vikradenikhit ovat täynnä ihmisiä. Venäjän ruhtinaiden svitistä khaaneille maksettiin suuria vikupny penniä. Nyt Monomakh on huutanut ruhtinaita saadakseen raskaan kunnianosoituksen, antamaan Polovtseille voimakkaan iskun.

Puolet saksalaisista näki välittömän uhan: ehdotukseen 1101 r. Sakovin kaupungin lähellä he ovat nähneet Venäjän maakuntien ruhtinaat ja Polovtsian-khaanit, jotka ovat katsoneet aroilla Venäjän vuorten yli. Loppujen lopuksi osapuolet ovat jälleen sopineet rauhan, vaihtaneet käsiraudat. Rakentaminen, no, oli ilo laittaa se Zusill Monomakhin mieleen, mutta tämän linjan oikeellisuus vahvistettiin samassa hyökkäävässä kohtalossa. Vosseni, jos hän oli Smolenskissa, sanansaattaja toi äänen Kiovasta Bonyakin hyökkäyksestä Perejaslavlin maihin. Otrimavshih pislya zustrіchі Sakі rikin uudelleen paikkaustöissä, Polovtsi itse siirtyi hyökkäykseen.

Svyatopolk ja Volodymyr Monomakh marno jahtasivat Bonyak Viyä. Tuo, ryöstettyään Perejaslavin maan, suuntasi Kiovaan. Veljet pysyivät hänen kanssaan, kun taas Polovtsit menivät iltapäivälle. Ja jälleen kerran, entistä näkyvämmäksi tuli muiden polovtsien nabigien huoli.

U 1103 s. Venäjän ruhtinaat menivät Dolobskoe-järvelle, de kotiäidit kertoivat spilnyematkasta polovtsialaisia ​​vastaan. Monomakh napolyagav turvallisella kevätvistupilla, jos Polovtsit eivät ole vielä menneet viimeisten paimenten luo eivätkä ole vielä kyllästyneet hevosiinsa. Alec lukittuaan Svjatopolkin, joka ei halunnut poistaa hajuja puolalaisista kevätroboteista ja tuhota heidän hevosiaan. Dekhto s Princes pіdtrimav yogo. Monomakh puhui lyhyestä, ale- ja sarkastisesta näkyvyydestä: ”Olen hämmästynyt, porukka, shkoduєte hevoset, huuda heille! Ja miksi et ajattele niitä, jotka pian huutavat hajua ja kun he tulevat, puolet miehistä ampuu heidät keulasta, ja hevonen on poissa, ja jos he ovat saapuneet kylään, he ovat noiden lasten ja kaikkien heidän ryhmänsä lähettämä kylään? Joten hevoset Skoda, ja smerda itsessään ei ole Skoda. Vistup Monomakh supervirtojen ja kolivannyn reunalla.

Kevät alkoi ennennäkemättömällä venäläisellä tavalla, jonne kaikenlaisten venäläisten ruhtinaiden vartijat ovat paenneet (eivät vain tulleet, lähetettyään sairauteen Tšernigovin prinssi Olegin, vanhan polovtsien ystävän) ja tulivat myös rykmentit. aroilla. Suuri taistelu Polovtseja vastaan ​​käytiin 4. huhtikuuta Sutenin alueella, lähellä Azovin Uzbekistanin rannikkoa. Polovtsyn veneillä niihin osallistui 20 erilaista hanivia. Kirjoittaja kirjoitti muistiin: "Menin rykmenttiin kuin villisika, enkä halveksumatta їkh. І Venäjä meni heitä vastaan ​​"(" Minä tuhosin Polovtsian rykmentit, sellaisenaan, se ei ollut näkyvissä; Ollen satavuotiailla talvihevosilla, Polovtsit eivät näyttäneet saavan kuuluisaa iskevää iskuaan. Ohnu vіysko bulo rosіyane, suurin osa khanіv tapettiin. Khan Belduz vietiin poolosta. Jos hän voitti majesteettisen wikupin itselleen, Monomakh sanoi sinulle, että khaani vain kääntää saaliin Venäjällä ja rankaisee heitä hakkeroimaan hänet tieteeseen. Ja sitten Venäjän joukot menivät Polovtsian "vezha", zvіlnyayuchi taistelee, janoinen vidbutok, ajoi ylös hevoslaumoja, laumoja.

Tse Bula Persha on suuri päällekkäisyys Venäjän kanssa Glybin Stepussa. Ale to main stanіv Polovtsіv haisee niin і ei mennyt. Polovtsian nabigi putosi kolmelle kivelle. Lishe 1105 r. Polovtsy häiritsi Venäjän maita. Haju valtasi Timin, joten kiusaaja venäläiset ruhtinaat joutuivat Polotskin prinssin kohtaloon. Polovtsien hyökkäävä kohtalo tuli jälleen maahan. Rikin kautta Bonyakin ja Sharukanin paluu tuli tunnetuksi Venäjällä, ruinuchi Kiovan ja Pereyaslavlin mailla. Venäjän ruhtinaiden O'Udnan pudotti heidät tukemattomalla, näyttävällä iskulla Richtsi Khorolista. Venäläiset hakkeroivat kuoliaaksi veljensä Bonyakin, he eivät hukuttaneet Sharukanin jäätä, vaan upottivat upean Polovtsian vaunujunan. Muutama Polovtsyn pääjoukko meni kotiin.

Ja polovtsit rauhoittuivat taas. Ale nyt Venäjän prinssit alkoivat tarkistaa uusia nabigivejä. Kaksi venäläissoturia antoi iskuja Polovtsien alueelle. U 1111 s. Venäjä järjesti suurenmoisen matkan polovtseja vastaan, ja maan sydän, Sharukanin paikka Donin lähellä, saavutti maan sydämen. Rauhalliset stosunkit sulkivat ystävällinen Polovtsi. Tsі Roki Monomakh ja Oleg ystävystyivät bluesinsa Juri Volodimirovichin (Maybut Juri Dolgoruky) ja Svjatoslav Olgovitšin kanssa liittoutuneen Polovtsian Khanivin tyttärien kanssa. Joten Rurikin perheen joukossa ruotsalaisten, kreikkalaisten, englannin sanojen joukossa Polovtsian dynastian linja ilmestyi ja oli.

Tsey pohid rozpochavsya vakuuttavasti. Jos esimerkiksi raju vіysko meni Pereyaslavlin uloskäynnille, piispa, papit, jotka toivat henkensä kanssa suuren ristin, tulivat heidän eteensä. Yogo sijoitettiin lähellä kaupunkia, ja kaikki sodat, mukaan lukien ruhtinaat, jotka juoksivat ja kulkivat ohi, veivät piispan siunauksen. Ja sitten, 11 verstassa, papiston edustajat romahtivat venäläisen vіyskan edessä. Nadal-haju jätetty vaunujunaan, de tiedossa ja kaikki kirkon tavarat, nadikhayuchi Venäjän sodat sotilaallisten rikosten vuoksi.

Monomakh, joka oli sodan kirkon buddhalainen, antoi kristillisen kampanjan luonteen muinaisten Volodarien muslimeja vastaan ​​suunnattujen kristillisten kampanjoiden kaikuun. Paavi Urbanus II oli näiden matkojen aloitteentekijä. Ja vuonna 1096 s. rozpochavsya ensimmäinen chrestovy muinaisten ihmisten menneisyydestä, joka päättyi Rusalimien lahjuksiin ja Licarsky Urusalimian valtakunnan juuriin. Pyhästä ideasta "Herran pelkurien" suosiosta Rusalimissa uskottomien käsistä on tullut ideologinen perusta koko vanhojen ihmisten matkalle Skhidiin.

Viestit laskeutumisen chrestovysta ja Rusalim shvidkon äänestä ovat laajentuneet koko kristilliseen yhteiskuntaan. Bulo vіdomo, scho toinen chresty kampanja vei kohtalon kreivi Hugo Vermendois, veli Ranskan kuninkaan Pylyp I, Sin Hanni Yaroslavny, kaksivuotias veli Monomakh, Svyatopolk ja Olegin. Yksi Venäjän vidomostyn hiljaisista, hto-johtajista, Buv igumen Danilo, joka oli XII vuosisadan tähkä. Urusalimissa ja varjossi sitten kuvauksen hänen hinnannousunsa siirrosta rinteen kantavaan kuninkaaseen. Danilo Buv nadali yksi Monomakhin työtovereista. Mozhlvo, youmulla oli idea Venäjän kampanjasta rinteen "mätä" luonnetta vastaan. Tsim ja selitä rooli, jonka he esittelivät papistolle koko kampanjassa.

Svjatopolk, Monomakh, David Svjatoslavitš Sinamista ovat menneet sieppaukseen. Monomakhin kanssa he sieppasivat yogo chotiri blue - V'yacheslavin, Yaropolkin, Jurijin ja yhdeksän yhdeksän Andriyn.

Saavutettuaan Vorsklan joet, ennen Polovtsian aroille tuloaan, Monomakh kääntyi papiston puoleen. Papit pystyttivät pagorbille suuren puisen ristin, joka oli koristeltu kullalla ja hopealla, ja ruhtinaat lauloivat sen usyn viyskin silmissä. Khrestova symbolinen kampanja prodovzhuval dotrimuvatisya.

Puolet heistä meni volodiininsa hiileen. Vaatimattomalla venäläisellä tavalla se meni Sharukaniin - siellä oli satoja mutaseinäisiä taloja, vaunuja, joiden halki halpa maavalli. Ei khan Sharukan, ei joogo viiyska at misti ei. Ennen hyökkäystä Monomakh hengaili papiston edessä ja vihki Venäjän armeijan. Ale valtuusto kaupunkilaisten voittaa Venäjän ruhtinaat majesteettisissa Lähi-idän maissa, ribu ja kulhollinen viiniä. Tse tarkoitti paikan antamista voittajien armoilla ja bazhannya dati vikup kaupunkilaisten hengen pelastamiseksi.

Sugrovin kaupungin asukkaat, sellaisena kuin se oli Venäjällä, tulivat seuraavana päivänä, he näkivät sen. Venäjän mureneva "vezh" Todi pid meni paikalle ja suihkutti hänet polttavalla pikellä, ammuttiin nuolilla poltetuilla hartsikärjillä. Palopaikka valtasi hyökkäyksen. He eivät ottaneet heitä pois koko taistelusta: Monomakh halusi nadovgon värähtelevän Khan Sugrovin laumaa Zalnopolovetsin joukoilta.

Seuraavana päivänä Venäjän armeija meni Donille, ja 24. päivänä koivua vastaan ​​taisteltiin suuren polovtsilaisen Vijskomin kanssa Degeyn kylässä. Ennen taistelua ruhtinaat halasivat ja sanoivat hyvästit toisilleen ja sanoivat: "Mutta kuolema on täällä, siitä tulee hyvä asia." Polovtsi, joka ei ollut valmis taistelemaan hyvästä organisaatiosta ja määrällisestä vahvuudesta, ei puolustanut pahetta, meni sisään.

27. koivulla osapuolten pääjoukot menivät Donin sivujoen Solnitsan sairaalaan. Kirjoittajan sanojen takana polovtsit "tehtyään villisian (lis) suureksi ja temryavi-juomaksi", heidän kyljensä haju ympäröi venäläistä vijskoa. Monomakhista ei tullut, ikään kuin hän seisoi tehtävässä, valvomassa polovtsien johtajien hyökkäystä, vaan sen sijaan, että hänestä tuli pakollinen. Soturit taistelivat käsi kädessä. Polovtsien kinnota tsi tovkotnechissa menetti liikkumavaransa ja venäläiset korjasivat käsitaistelussa dolatin. Taistelusta puhkesi ukkosmyrsky, ja siihen valui ukkosmyrsky, vahva lauta. Venäjä heräsi niin kauan heidän rakkautensa, kuinka he löivät polovtseja lautoja vasten. Ale he taistelivat aviomiehiä vastaan ​​ja työnsivät venäläisen vіyskan choloa (keskusta), he taistelivat kiyaneja vastaan. Voi, Monomakh tuli apuun riistäessään oikean rykmenttinsä Sin Yaropolkin käden. Lippuri Monomakhin ilmestyminen taistelun keskelle tönäisi venäläisiä ja zumili podolati paniku -haju, hän erosi. Nareshti Polovtsi ei esitellyt leivottuja esansseja ja ryntäsi Donin kiertoradalle. Їх peredіduvali että hienonnettu; he eivät vieneet niitä tänne. Taistelukentällä kuoli lähes kymmenentuhatta polovtsia, he heittivät lumppuja anoen pelastaakseen henkensä. Jätä pieni osa choli kanssa Sharukan meni aroille. He menivät Georgiaan ja ottivat David IV:n palvelukseen.

Ääni venäläisestä chrestovy-kidnappauksesta stepbulossa toimitettiin Vizantiaan, Ugorshchinaan, Puolaan, Tšekkiin ja Roomaan. Otzhe, Venäjä XII vuosisadalla. tuli Evropi Skhіdin hyökkäyksen livimmäinen kylki.

3 kirjaa Vigadanin valtakunnan vitseistä [L / F] kirjailija Gumilov Lev Mikolajovitš

Zhovtiy Khrestoviy pohid U 1253 Ononin vehreillä rannoilla näki Mongolian kansan-vіyskan Chergovy Kuriltain. Bulo ylisti päätöstä saattaa sota päätökseen Kiinassa, jolle nimitettiin prinssi Khubilai, sekä muslimien innokkuutta Urusalim, joka bulo

Kirjasta Povnan historia Islam ja arabien valloitukset yhdessä kirjassa kirjailija Popov Oleksandr

Nimetsky Chrestoviyn sieppaus ja aatelisten Pohіd Samanaikaisesti vuonna 1096 nimetsiläisen armeijan lukumäärä on lähes 10 000, ocholyvanin toinen ranskalainen Got'є Kerjäläinen, kreivi Emikho Leynşingenski ja hallitsija Volkmarov

Kolme Venäjän historian kirjaa löydetyistä tunteista 1600-luvun loppuun kirjailija Bokhanov Oleksandr Mikolajovitš

§ 5. Chrestovy-kiinnitys askelmassa 1111 r. Mutta huolimatta siitä, että ruhtinaiden keskuudessa vielä vähäpätöinen sekasorto ei vaikuttanut, Monomzkh meni päähän: Lyubetsky z'yazd, joka oli sinetöinyt Venäjän armeijan liiton polovtseja vastaan. Klo 1100 p. Vitichivin paikkaan, ei kaukana Kiovasta, ruhtinaat

kirjailija Uspenski Fedir Ivanovitš

7. Shosty Khrestovy Pohid Konfliktit Fridrikh II:n ja egyptiläisen sulttaanin välillä, maailma on kymmenen kertaa kerta toisensa jälkeen ja myrskyistynyt. Haluaisin viedä hänen puoleltaan sopimuksen tekoon lakkaamatta vaalimasta toivoa uuden ristiretken tuhoamisesta ja

3 kirjaa Keskiajan historia kirjailija Sergi Oleksandrovitš Nefjodov

CHROSTOVY POCHID He paljastivat heidät, nishporyat frankkeja mystissä, Haju ei säästä, navit hiljaa, hto rukoile armoa ... Fulkhery Shartrskyn kronika. Rooman paavi uskoi meille chentit ja papit saarnaamaan chrestovy obhidia Pyhän haudan äänelle Urusalimissa. Piispa

kirjailija Baganova Maria

Toinen chrestoviy-kaappaus "Kuningatar Ludovikin Toora, jakin kautta sydämeni vedettiin valitukseen", sanoi trubaduuri Markabru nuoren divin suussa, joka suri eroa kohanimista, joka oli menossa Chrestovy prokhidiin. Voit toistaa pyhää Bernardia kirjoittamalla ylpeänä paavi Eugenille:

3 kirjaa koko sunnuntain historiasta Pitkakhissa kirjailija Baganova Maria

Saladin prodovzhuvvavin kolmas chrestovyh-perintö Chrestonovien valtakunnan valloittamisesta. Ota pois merenrantapaikat, voita kaikkialla kristillisissä koristeissa ja korvaa ne muslimeilla. Tiberiaksen taistelu osoittautui hirvittäväksi tappioksi kristityille; Rusalin kuningas, tuo prinssi

Kirjasta lyhyt historiaєвреїв kirjailija Semjon Markovitš Dubnov

15. Toinen chrestoviy pohіd Rusalimskoen valtakunnan perustivat chrestovych-kannattajat. Todi Euroopassa alkoi valmistautua uuteen tutkimusmatkaan. Kannankantajien pylvään päällä seisoi:

3 kirjaa Euroopan Vyskovo-Mustan ritarikunnan historiasta kirjailija Akunov Wolfgang Viktorovich

2. 1. PAPEIN KRISTUS Zitknennya roomalaisten paavien ja keisarien välillä kolminkertaistui kymmeneksi vuodeksi; Joogon keisari ja aatelismies

3 kirjaa Christian Hikes -historiasta kirjailija

Ihmisten matka, ehkä historian ensimmäinen chrestovy-tyhjä, piirtää perinteisesti ensimmäisen chrestovy-vaelluksen korvan paluusta lyarsk vlіtku 1096 r:n tielle. Todistaja, ennen Vіyskan varastoa astuin myös samaan joukkoon tavallisia ihmisiä, pappeja,

3 kirjaa Christian Hikes -historiasta kirjailija Kharitonovich Dmitro Edwardovich

Paimen Ludovikin chrestovy-riisto ei ole isänmaan lapsen tytär. Pieni osa viestistä viittasi epätyydyttävään reaktioon. Huhu Giyomista Nanzhista: "1251. Ihmeellisen ihmeellisestä ja epäonnisesta tuli Ranskan kuningaskunta. Vatazhki rozbyynikiv, schob spokusiti

3 kirjaa Kulikivin taistelun aikakaudesta kirjailija Oleksandr Bikov

CROSS POCHID Ja tunnin lopussa Turkin valtio vahvistui. Bulan tilasivat Makedonia ja Bulgaria. Vuonna 1394 turkkilainen sulttaani suunnitteli hyökkäyksen Vizantian pääkaupunkiin. Konstantinopolin saarto ensimmäisellä krookuksella luodin loppuun. Turkkilaiset estivät seitsemän rockivin osuudella

Z-kirjat Rus mіzh dvoma vlights - Batiyaa vastaan ​​і "psіv-lizarіv" kirjailija Alisev Mihailo Borisovich

Siirry Polovtsi-askeleen Traven 1223 р. Kun oleskelen Kiovassa - Yaikan, Pontiysk-meren ja Tonavan puolelta katsottuna, tatari shablit eivät ole mahatia. Mstislav Romanovich Kievsky Majesty, Venäjän-Polovtsian armeija on alkanut kerätä rahaa Zarubinsky-fordille. Muut bulo

Kirjasta Clan Gambino. Mafian uusi sukupolvi kirjailija Vinokur Boris

Chrestoviy-matka Ennen sitä, kun Yak Rudolph Julian saapui New Yorkiin, hän rokkasi paljon Washingtonissa, ja hän sai paljon ihmisiä Yhdysvaltain oikeusministeriöön. Kar'єra Vipusknikista oikeustieteellinen tiedekunta New Yorkin yliopisto menestyi

3 Saladinin kirjaa. Peremozhets Khrestonotsiv kirjailija Volodimirsky O.V.

Kolmas chrestovyh-kaappaus M. A. Zaborov kirjoitti Saladinin menestyksestä, joten he lähettivät Rusalimin lahjuksia:

3 kirjaa Kronologia Venäjän historia... Venäjä ja svit kirjailija Anisimov Evgen Viktorovich

1111 s. Venäjän ruhtinaiden matka Polovtsy Pohidiin 1111 r. buv not persim. Venäläiset rykmentit olivat edelleen kiinni 1103 menivät Polovtsin aroille. Todi meni, ja Bilya tract Sutin, lähellä Azovin Uzbekistanin, 20 Polovtsian Khaniv tulee rocked. Ale pohid 1111 buv on erityinen. Tsiogoon asti