Mislivska polüuvannya. "Psiv polyuvannya" N

Asendamatu abi austerlastele Venemaal

Ehitamiseks on enamik raamatuid ja artikleid kirjutatud koera armastuse ajaloost, vene horti osavusest. Kilkistyu, et obsyag dzherel võib olla hiline be-yak іnsha tõug Mislivsky koertest. Pildist suurema pildi tegemiseks on aga vaja seda mitte ainult lugeda, vaid ka kirja panna, analüüsida.

Alates autori jumalikust nähtamatusest rääkida Kiievi printsessi Annie Jaroslavnja (XI sajand) posaagis olevatest hortidest ja samal tunnil hakata surema, et vene tuhat hortitsiat on seotud nende rahva mongoli-tatari keelega inimesed.

Mõned ja samad kasvatajad, sama kaitsmega, levitavad kõige olulisemate veremärkide põhjal kõige rohkem vidbiri, lauldes koheselt Urmolovi (1888) "Kirjeldust", mis on noorte poolt enam kui kompromiss.
Miks sa nii arvad? Helid võetakse müfiks ja miks on hais nii visa? Näen krooksu krooksu järel, annan andestuse ja armu paljudele populaarsetele autoritele, viin lugeja sageli haua juurde või isegi absurdse tõlgenduse vene tõu armastuse ja tõu ajaloost.

Otsin oma tuleviku monograafiast palju edu. Ja laske ajakirja "XXI sajandi Polyuvannya ja Ribolovlya" lugejatel tutvuda ühe razdiliviga, Sigizmund Herbersteini ülesandega "Märkused Moskva kohta". Kuni Venemaal ja Dzherela päikeseloojangul oli seda laialdaselt nähtud, oli palju autoreid - vanu ja kaasaegseid. Ale visnovki, kui hais raputas, imeliste ja ebamõistlike mütsid, miks sa ei peaks seda maha panema, nii et sa lugesid "Märkmete" haisu selle kohta, kuidas oma riietuses ringi keerutada?!

Otzhe, Püha Rooma keisririigi diplomaat, parun Sigizmund Herberstein (1486-1566) oli saatkonna esindusest Moskvasse kaks visiiti: 1517. ja 1526. aastal rr. Olles ületanud džentelmeni "Märkmeid Moskva kohta" aruandeid, said neist võrdlusmüük ja näitasid kümneid videoid autori eluks. Märkused kättemaksuks loengud vene koerte armastuse kirjelduse kohta Moskva suurvürsti Vasil Ivanovitši III Batko Ivan Julma sisehoovis.

Kuni meie päevani on "Märkmeid Moskva kohta" kaks autoritoimetust kadunud - ladina keel 1556 rock ja nimetska 1557. Pealegi on säilinud Herbersteini enda "Autobiograafia", millesse "Märkmete" toimetusse on lisatud täiendavaid süütegusid. ". Me söövitame vaateid "Märkmeid Moskva kohta", kuuleme Moskva Riiklikust Ülikoolist 1988. aastal ja maksame kätte autori raamatu toimetuste ja loojate autobiograafia solvangute eest (ladina ja nimetsku), püüan õppida Moskva suurte inimeste kohta.

Natuke sõnu Herbersteini enda kohta. Bliskuche valgustus, rääkides selgelt Euroopa peamistest sammudest ja külastades diplomaatilisi esindusi, on otstarbekas külastada kõiki Euroopa kohtuid ja külastada Türgi sultani Suleiman Pishnimi, Sigizmund Herbersteini tunni aja pärast, scho lubas youmu "Venemaa inventuuris svіdomo koristuvatsya in Venekeelsed sõnad määratud objektide, esemete ja richokiga ". Sellest on võimalik lahti lasta, kuid Sloveenia Movi diplomaadi, inetu Steiermarki teadmised, kes on pärismaise osa Austria hertsogkonna elanikkonnast, on saanud diplomaadi - Steiermarki koleda inimese - teadmised. .

Herberstein saabus nädalast Moskvasse Vene-Poola parempoolsete keskel keiser Maximilian I saadikuna.
Esipuru. Vasil Ioannovitš III (1479–1533) kasvas varases nooruses armastama ja veetis sügiskuud Mozhaysky, Volokom Lamsky põldudel või Moskva oblasti külades - Ostrov, Vorobiev ja Vorontsov. Traditsioon näha koera püha Simeon Stovpniku päeval ehk Semjonovi päeval jätkus kuni 19. sajandini. aastal "pühad müslivid, kes esimesena põldu näevad", kus juurteni neil kaugetel tundidel: aastal 1519 r armus Vassil III "Volokas 14. kevadest 26. zhovtnani."

Aastal 1496 korraldas suurvürst spetsiaalse kohtumääruse - tallide ordu, mille ajal ei olnud ainult suurte vürstide pead ja hobuserakmed, ekipazhs, ale ka jahimehed linnud, "armastavad" koerad, kes teadsid Määrus stabiilse juhendi kehtestamise kohta Ettekandes rääkida armastuse reeglitest ja tingimustest ning rituaalidest. Uue ordu ajal sai minust "auastme ja au esimene bojaar", justkui oleksin andnud suveräänse bojaari keisririigi. Ja aastal 1509 oli veel üks ordu - Jahimees.

Ilmselt jääb Suveräänide jahimeeste bojaari auaste magama. Esimeseks jahimeheks sai bojaar Mihhailo Ivanovitš Nagoy, kes teenis aastatel 1509–1525 rr.

Parun Herbersteini esimesel visiidil Moskvasse (1517), olles taanlastega meeldiva kaubanduse teinud, saatis Vasyl Ioannovitš Taani kristlasele II kuningale annetuse Vene hortide poolt püüniste kennelist Prantsusmaale. kristlastest.

Hämmastav, et kõik podії jätkub kuni selle tunnini, kui Kishensky (ja Sabaneevi) vaatevinklist pole vene koerte armastus veel õitsenud ega saanud olla! Isegi enne Kaasani vallutamist Ivan Julma poolt aastal 1552 kaotasid nad rohkem kui kümme aastat ja see on kogu teekonna lugu, mida juhendasid Vene maade „tatarlaste asundused” ja õuduste arenemine koerte perekond, millest said autorid

Noh, pärast seda, kui saatis 1517. aastal Vasil III taotlused Moskva äärelinnas asuvale "suveräänsele varandusele", maiseks diplomaadiks?

„Jõuan Moskva lähedale [mõne miili kaugusele sellest] (siin ja ruudu kaaredes on tekst märkmete tähelepanuväärsest väljaandest” - A.O.) uues, jäneseküülikute nibis, on abitud küülikud, kes püüavad jäneseid ja ka hõõruvad chagarnikid seal nichto ei pea vastu suvori paranormaalse hirmule. On majesteetlik aretada suveräänseid jäneseid loomapidamiskohtades ja neis koletistes ... Uute õnnetute hiirte juures on kaks koera, kõhnad koerad ... Ma trimmin nende ees häbelikke koeri, nimetan neid "kurtzeniks".

"... Armastuse kohale saabudes on suverään meie poole pöördunud, näib, et neil on kutse schorazile, nagu oleksid nad armastatud ja omaette lõbusad, kes oleksid lahked inimesed juhtida isemoodi koerte koeri; need on need, kes on õnnelikud, kui saavad meist suureks. Siis panime kaks inimest oma naha, koera naha alla, ja siis kasutasime neid nende lõbustamiseks. Samal ajal nägid nad, et võtavad vastu tema halastuse ja sama kutse meilt. [Nii õilsad inimesed juhivad koeri armastuse kallale.] Kuni nad ei ole ettevaatlikud teadvustamast tõsiasja, et koer on neist vaimustunud ebapuhastest olenditest ja palja käega nokitsemine [ausate inimeste jaoks] on õel. Mіzh tim, koguni sada isendit [pishh] vishikuvali järjest; pooled neist olid seotud mustaga, pooled zhovty kolіr -ga. Neist kaugel olid tipud zupinilis, varjates jäneseid järgmise päevani. Keegi ei tohtinud Mislivi koeri alla lasta, välja arvatud Shikh-Ali ja meie. "

„Suverään, mislivtsev hüüdnud, karistas mind selle parandamisega; On kahjutu sõita galopis іnshikh mislivtsy juurde, mille arv oli suur. Jälgige aja haisu, kõik ühel häälel parandage karjed ja koerte, molossi ja lõhnaainete vabastamine. Suureks rahuloluks oli natuke kogu suure maa puhang. Ja suverääni koerad on abitud; Mõned, kes on іm'ya "kurtzi" (kurtzi), harjuvad ainult küülikute ts'kuvannya jaoks, veelgi ilusamad, volokhaty vuhami ja sabaga, reeglina smilivi, kuid ei sobi ülekandmiseks ja suured kauge koht. Kui on zaєts, siis langetage kolm, chotiroh, p'yatokh ja siis veel koerad, nagu täht, kes ründab uut ... muutudes tõeliseks ainult todi, kui see on nii kaugel. Noh, ma olen natuke kuri. Koerad ei näita järgmist tagaajamist. "

“Kui koerad on söömiseks valmis, hüüavad pahategijad kõik:“ Oh-ho! NS! NS! "- siis nad zatkuvali suur hirv. Zaytsev bulo spiymano bezlich ja kui nad need sektsiooni said, toitsid nad mind: "Kas siin on skylki?" Ma ütlesin: "Rohkem kui tuhat", ükski hais ei ole veel rohkem rahul, kui pole kuuli ja kolmsada. " (Jak, olles austanud Herbersteini, kes on kurjam kui Vasil III, "... suurte, mõtetes, rõõmu ja austusega päeva lõpetamiseks.")

"Nii et bachitit on võimalik bulloida, kuna suverään ise aplodeeris suursaadikule (tobto Herberstein - A.O.), Koer, kes oli jäneste peale väga vihane ".

Nüüd üllatunud, mingil määral Herbersteini kirjeldatud, räägib ta meile koerte armastusest Venemaal 19. sajandil. XX artikkel іnshikh autorid.

Nagu teada, loositi koerte polüuvanist osavõtjad traditsiooniliselt kahte rühma: hallkoerad - müslivid hortide ja vishlyatnikega või hagijad - hagikoertega. Borzyatniki, kes hõivas talvel rebase, chagarniku, soo või soo ümbermõõdu, hagijad vabastati ja metsalised, kes saadeti sel ajal saarelt lagendikule, nagu nad nägid ajutine süü maksimaalse arvu zvir jõudude poolt.

Kogu pere jaoks oli ait Mislivskiy kurtide ja vyzhlyatnikide laudadega. Hurtide tume odeg aitas neil metsalisele ebamugavaks muutuda ja lasi neil minna "maailmale", mis on vajalik edukaks otsinguks, ning jäneste kostüümid kadusid jäneste kostüümidesse. Zhovtiy ja Chorniy Colory Odyagu on suursaadikuna muutunud koletiste jaoks liiga traditsiooniliseks ja kolm sajandit hiljem.

Mіzh іnshim, Herbersteini "Märkused muskusest", et mõrule lugemisele mõelda veel üks täiendav puudutus, mis näib viitavat Herbersteini traditsiooni allakäigule - "kärpige kiireid koeri ees").

Sel eesmärgil ei läheks loomad saarelt ilma ts'kuvannya, kogu perimeetri ümber asetati hallkoerad ja nendevahelistes intervallides olid kastmed ilma ühe süvendita, kumbki neist, mis tegelikult olid sutsilny lantserid. Kogu reeglit rakendatakse kohe saare suurusest või saare küljest. Herbersteini poolt kirjeldatud polüvania, mis on ümbritsetud ühest kuni tuhande ruutmeetri suuruse alaga, mis on ümbritsetud kõrbest ja väikestest hiirtest, on meile klassikaline saare tagumik.

Mislivs'kі polyuvannya - tse ei ole õnnelik polovі viprobuvannya hortіv või hagijad. Gubini sõnul on peamine meta "mis tahes metsalise, tobtovoki, rebaste ja jäneste alandamine ning kõik pahandused, mis on koertele kättesaadavad". Inimesed, kes seisid nende ees, kohtusid samaga, vanaaegsed koerad, pahanduste tegijad, püüdsid saarelt mitte lahkuda ja ilma ts'kuvannya -ta zhodny metsalist igatseda. І järjepidevalt, kui reisisime tähtsatel missioonidel väheste koertega (ja tiheda chagarnikuga - sama jama), saabudes korraga käputäie nägemustega, sarvjas esiosa, teravad hagijad, läksime Pahanduste helid ja helid ning valjud karjed Herbersteini nimekirjas.

Ei ole oluline mainida, et organisatsioonis on erilisi märke ja neid viivad läbi XVI ja XIX sajandi koerad. me ei tea kaugelt. Jätkuv isu toiteallika järele: kuidas koerad ise osalesid vürstiriigi armastuses ja kuidas kujutasid nad ette tamnichi "kurtsi"?

Tekstist nähtub, et suursaadik on Vasil Ivanovitši armastuse peale koeri kahe koertegrupi peale valanud. Enne kui esimesed veinid on molossi et smariferi (kirjutage õigemini: canes smarisequus), molosslased - marineerimine ja "lõhn" või "piiritusjoogid" ja teistele - "shvid" koerad, nimega "curtsi" (kurtzi) ). Juba pikka aega oleme muutunud intelligentseks, kuid Herberstein ei võitnud Venemaal päikeseloojangul võetud roosilises põlvkonnas hagijaid ja hortiive. Ljudini vähene teave selle kohta, kuidas tabada näiteks Vene hagija ja verekoera vahelist vaidlust. Chi ei ole esmapilgul rohkem kui innukas ning ka hallkoer ja vene koer. Tõu juured on koerad ja nende robotite viis.

Selleks, olles täiesti õige, andis Püha Rooma impeeriumi keisri suursaadik koerte abistamiseks koerte nimed ja andis neile terve rea funktsioone. Teisisõnu, ilmselt "marineerimise ja vaimu" koerte kohta, kirjeldab Herberstein ilusamalt saare tunnist pärit robotikoeri. Nagu ma tean, ei liigutanud hagijad loomi mitte ainult vanasse aega, nad rändasid saarelt saarele meelde, nutsid hüüdnime - “vaim” ja sageli isejuhtisid (“mürgitatud”) ) saare loomad.

Sõbrale, rühmale koertele - "Kurtzi", kirjeldas suursaadik aruannet paberil. Oskilki, nagu ma tean, võtsid Euroopa monarhid vastu need kõned Turechchinost, Pärsiast ja lähisõltuvusmaadelt ning suursaadik, olles näidanud kõikides Euroopa õuedes, ei saanud olla analoogne suletud linnadega. Suursaadik ei pea silmas ainult neid koeri, kes on veelgi ilusamad, vaid rohkem kui üks kord on nad oma peast kiindunud, eripära on tühise stribku puudumine. Sellises auastmes, mi bachimo, shou mova ide, mis käsitleb põlisrahvaste hortide tõugu, kes on hiirte lisistide meelest fikseeritud. Robot nägi kõiki koeri oma iidsete ja iidsete õdede käest lühikese tunni jooksul ning nad pöördusid oma iluga austusega enda poole. Tahaksin, et autori mõistatus "volokhaty vuhah ja sabad" võib põhjustada mõtteid libiseva hortіv tüüpi Saluki kohta, autori iseloomustus koerte jakist otse, kuid absoluutselt mitte lihtsamalt.

Need, kes Herberstein räägivad endast hortіvist, vipliv janustest sõnadest: "trimmige meie ees nobedaid koeri." Qia fraas є vana sõna sõna "br'ziy" täpses tõlkes. Teades suurtest vürstidest, õuduse haisust, ei suutnud autor tõlkida kogu sõna inakshe, jaki "shvidky".

Kui diplomaat on kuulnud aruannetest koerte kohta, tunnete sõna "kurtzi". Ale nі vene keeles, nі poola keeles, nі mis iganes sellise sõna juhuslik liigutamine on vaigistatud. Vinikaki toitumine: ja mis on õige tõlge ja avaldamine "Märkused moskva kohta" transliteratsiooni vene jaki "Kurtz"?

Esiteks, "kurtzi" koos teiste venekeelsete sõnadega, läks ladinakeelseks transliteerimiseks Herberstein sama tähekonstruktsiooni juurde - "tz" ", Aga kõne pole" c ". Näiteks: "UgliTZ" - "Uglichi"; "TissuTZe" - "tuhat"; "KreTZet" - "Krechet"; "JapenTZe" - "opancheyu" jne. Ja see tähendab, et oleks täiesti õiglane lugeda “kurtzi” mitte “kurtzi” või “kurtz”, vaid “kurtzi”. Sõna "Curchi" on Lääne-Sloveenia keeles juba ammu kasutusel ja kuna see on tuntud "hortist" kadunud, on see tekitanud horta koera.

Nn leedulase staatus on 1529. aastal - esimene kirjalik sissejuhatus Lääne -Sloveenia keeles kirjutatud Leedu suurvürstiriigi feodaalseadusesse, 12. artiklis "Hind koerte kohta", mis on määratud "Navyazkale", hüvitamiseks koer varastamise eest “Röövimise ja pealesurumise kohta” saame lugeda: “... aga kurcha eest kümme kipi senti ...”.

Siin on palju kaitset, kuid enamikul rahvastest asustasid nad Kiievi, Novgorodi ja veelgi enam Moskva Venemaa piire, sõna „vääriline” kibedas tähenduses ei kadunud. Prikmetnik "hallkoer" vikoristovyasya kuni XVI sajandini. ilma hobusteta poznachennya shvidkostі jaoks. Ale tellimus z tsim mi vana aja vana sõna "hort '" või "hr't'", mis tähendab horta koera, mislivsky koera.

Analoogseid sõnu kasutati vana vene kirjeldamiseks ja teiste vaidlusaluste rahvaste käikudes: chrt ja chrtice (zhin. Rid) (chesk.), Chart (pol.), Hart abo hert (Bosnia.), Serb. Abo) rt (Chrt. (slіv.), хірт '(ukraina), curch' (bіl.) jne Kõigis vipadades tähendavad haisud sama hortіv. Lisaks kõlavad kõlasõnad sumi balti rahvaste liikumises: hurtta (rahaline), Hurt (söömine), Kurtas (lit.) - Mislivsky koer.

Kõik haisud, nagu professor A. Alkvisti austamine, on vene leedu keele suhtes kahtlased. Kui mõelda vchenikh-lingvistidele, on sõna "hort" tema matkade ja Nimetsky Windhundi lähedal, mis tähendab sõna otseses mõttes: koer, shvidka jaki viter. Kokkuvõttes, niipea kui kogu lugu on käes, on nüüd kõik pulli sõnad Vimovale lähemal.

Schab ei lähe tagumiku taha kaugele, see on muljetavaldav, kuid selle aja Vene ametliku loenduse ja kirjanduse väga keiserlikku saadikut nimetatakse "Zhigimontiks".

Veel üks koerte omadus on "reeglina naerata". On selge, et "rahu" jänes ei andnud vähimatki paindlikkust koerte naeratuses püsimiseks, et koerale väga iseloomulik ei olnud arengu kontekstis õige. Miks siis mitte sõna "smilivi" horti tuntud omaduste täpses tõlkes, näiteks "tormakas"? Üldiselt on Herbersteini fraas "nagu reegel on tormakas, kuid see ei tule üleviimiseks ja kaugesse kohta minemiseks", see on öeldud, et see on tähenduslik.

Toimetusest

"Psіv polyuvannya" Mikola Nekrasov

Providinnyu bulo peab inimesi niimoodi seadistama,
mida vajate, et olla kiire, šokeeritud, uppunud,
poriv i hocha mittuve zabuttya vid life
turbo; іnakse, omaette, ebaviisakas iseloom ja
sissetungivad pahed.
(Reutt. Psiv polyvannya).

Valvur ümber hati pansky jalutuskäigu,
Vihaselt pozіkhaє i sisse doshka b'є.

Taevas ja kauged on lukustatud pimedusse,
Viter osinniy kurbuse esilekutsumiseks;

Üle taeva mu naise poole karjudes,
Leheväljal - ja haletsusväärselt virnastatud. ... ...

Pannutamine, kelgutamine,
Kingades ta kõlas ja kõlas rigis.

Unised Vanka ja Grishka napsasid,
Kõik värisesid - kuni rinnapoisteni.

Telg, kolmerattaline lichtars,
Dovgі tіnі psarіv kollaps.

Karju, metushnya! ... ... võtmed helisevad,
Roostes aasad olid unised;

Äikesega, jooma, hobuseid jooma,
Ära talu tund aega - mine kiiresti!

Sinisel angerjal jänesekäppadel,
Kas gostrich, õnnetud mütsid

Teenijad lähevad kõik gank.
Lubo ime - hästi tehtud kuni hästi tehtud!

Ma tahan olla peenike bagatokh pidoshvis -
Nii et pange see oma mantlisse,

Ma tahan kõhu kaerahelbeid -
Nii et nahaistme trikkides

Kin on ime, koerad on kaks zgrai,
Tšerkessi vöö, arapnik ja kannus.

Telg ja assistent! Hankige mütsid.
Movchki vіn twist sivі vusa,

Kohutav komplekt ja kirjutatud riietus,
Jäta liigutused võimsa pilguga.

Kuulmine on oluline selgitamiseks:
„Madu on surnud, Nabat Nabatis;

Sokil sbesilis, Nudga zashkutilgav ".
Raud, kummardudes, armastatud Nahabu,

Mina, htivo hvilyuchis, Nahaba
Lamage selili ja liputage saba.

Ranges järjekorras kiirendame krõpsuga
Puhuge hagijad küngaste ja lõngade kohale.

Sellest on saanud pidu; maal elades -
Hämar pääse sajaprotsendiliselt taevasse,

Abiellu kari, suure hunnikuga
Ochepi kriuksumine (seadusega takistamine);

Babi z vіkon imetleb laisalt,
"Vaata, koerad!" - poisid hüüdma. ... ...

Telg liigub ülesmäge.
Imeline on kaugel näha:

Väike jõgi on allpool, mäest alla, et elada,
Mul pole naba särada,

Ja orust kaugemal, veidi biluvatoyu,
Rebane, valgustus pimeduse koidikule.

Ale baiduzhe sustr_chayut psarі
Ma annan rida tulist koitu,

Äratasin looduse maalimisega
Chi pole nende järele näljane mitte üksi.

"Bannikovi juures - hüüdes pomіchnik - visake see edasi!"
Borzovschiki roosid on julged,

Ja käskige koera puuvilla,
Saarel on karjuv autojuht.

Jumal andis sulle kõri:
Need, kes seadmes kõrvulukustavalt trumpavad,

Need hüüavad: "Tulge kohale, koerad!"
Ära lase sellel youmul, kurikael, hädast ilma jääda! "

Need hüüavad: “Ho-ho! - seda! -Seda !! - see !!! "
Telg, mida ma tean - rajal üle ujutatud.

Vario-keema mängides,
Kuulake sulamisse uppunud pomizchikut,

Vaim hoolitseb pingutavate rindade eest,
Imelist harmooniat kuulda!

Muusikal Odnopetnikovi gavkit
See viib mu hinge ideaali valgusesse,

Skrіz, de tіlki splat Opіkunska rõõmus,
Ei mingeid probleemseid teatmeteoseid!

Koor on nii vali, meloodiline ja räpane,
Shho oma vene keel! tita Beethoven!

Lähedal, saab, karjub ja karjub -
Viletiv on elav jänes-mandriosa!

Lopsas pompi ja heitis end põllule. ... ...
Ossa!

Läbi ojade, põlvpükste ja rovi
Shaleno tormake, ärge kahetsege pead!

Keedetud rukhidel on suured jõud,
Hääl võib tungida sõltuvusse,

Silmad põlevad üllas leegis -
Viimistluse mitmekesistamine uues!

Siin pole vihane, siin ei tohi alla anda,
Te ei saa jooga Croesust miljoni eest osta!

Liigne kinnisidee ei tea ümberkoode,
Surm il peremog - no krock back!

Surm või peremog! (Ale de f, jaks pole tormis,
І kas sõnad "loodus arenevad?"

Zvir vajub - ja surelikus ässa
Nutt pomіshchik, langedes tsibulale.

Zvira oli kiuslik - see pidi metsikult nutma,
Mittyu otpazonchil, ta kiirustab ise,

Uhke armastatud rahu õnne üle,
Vitira jänese saba juures

І juhataja, röövitud juht
Kuni lumega kaetud hobusele.

Mängisime bagatot, sõitsime palju,
Hagijad visati saarelt saartele,

Raptomi halb õnn: armastus ja piin
Tormasime karja, järgnes Lai,

Jälgi neid Tšaad ja kummel -
І lõika oinas khilinasse!

Pan zvel_v porushnik_v sіkti,
Ise trimmis nende ees Suvoru Mova.

Stribali psi, noris tahtlikult
Tõusin püsti, kui nad nad sisse lasid.

Mürisev ja õnnetu karjane,
Rebase taga on hääl.

Pan hüüab: "Ole vait, metsaline!"
Chi ei vgamovuєtsya live cholov'yaga.

Pan vihastab ja hüppab nutma,
Saage vihaseks - ja langege mehe jalge ette.

Pan vid'ykhav on algusest peale mees,
Ma tean röövida; panni pööramine,

Pan arapnik lehvitab vihaselt -
Haukuv haukuja: „Appi! Valvur! "

Dovgo perelіduvav poiss lööki
Panoraamimine nagu teie enda otruynoi:

„Mi-sada sa virutad nuiaga
Kõike korraga oma kurguvallidega! "

Ale pann ei kuulnud juba viha,
Kuni virna pidsili, võida sarapuu tedre,

Kistki viskas nahaboyu ja jahimehed
Möödas kolbist, olles ennast valanud.

Nad jõid psarit - ja liikusid süngelt,
Nad närisid virnast hobuseid,

Blood verega määrdunud vuses
Jäneseid lakkusid näljased psi.

Niisiis, naasnud, jätkake armastust,
Hüppa, torgi ja hõõru ilma lakkumiseta.

Tund mіzh tim on ebamugav yde,
Koer zmіnyu, väsima.

Langev hall udu orus,
Chervona päike oli poolel teel

І hoone naturaalsest küljest
Joonista mlyava-bіloї misyatsya.

Zlіzli hobustest; kontrollige heinakuhja,
Ma tapan hagijad, klõpsan kolmel sarvel,

Kordan pikkadel päevadel
Südametute sarvede metsikud helid.

Varsti pime. kiirustame
Laske enne kupeldamist õhku künkad ja lõngad.

Mudast oja ületades
Plii ära viskamine, hobuste joomine -

Horthy nimel, rahul yakkushiga:
Vesi valati igale poole!

Kiigutanud põllul hobuste karja,
Zherzhe kin pani ühe psarіv. ... ...

Telg nareshty jõudis öösel.
Pomitši südames on rõõmu ja õndsust -

Bagato hävitavad jänesehinged.
Au auramise usinale tormamisele!

Vibreerivate hirmuloomade loendist,
Teenis ausalt, virna mängis!

Au teile, süütu Nahab, -
Ty nemov viter tühi litav!

Au teile, võiduhull!
Ta galoppis hoogsalt, tabas sind silmapiirilt!

Au usinatele ja metsikutele hobustele!
Au vishlyatnіkile, au koertele!

Mitte-abjaki vipimine, armulikult laulmine,
Pange magama ilma turbulentsita,

Ütle endale, et ärka homme vara.
Imeline headus - sõida ja tööta!

Väike ei nuta iga päev nutma,
Venemaa on laialt levinud, emakeel!

Bagato meil on і lіsіv і polіv,
Bagato in vіtchiznі meie zvіrіv!

Meie jaoks ei ole tara üle lageda põllu
Vaikne stepov ja ohjeldamatu tahe.

Hea, kui Ljudin jõuab pallini
Ratnoy lõbus: vein on sõltuvus,

Kõigepealt sivin noor porrivi
Ole ettevaatlik, ilus ja elus,

Chorna duuma ei tule teie ette,
Hing ei jää rahulikus hinges magama.

Miks mitte armastada koera armastust,
Et oma hinge Zaspi ja hävitada.

Analüüsi autor virsha Nekrasov "psіv polyuvannya"

Mikoli Nekrasovi loovus on paaris kriitilises realismis vitrimaniseeritud ja täiesti tumm. Aadliperekonna elanikkonnast laulab maybutny Bachivi lapsepõlvest alates kaitsepühaku medali mõlemal küljel. Selleks, et tagada kõik vajalik, võitis ale Suvoriy Batko sageli mitte ainult krypaki, vaid ka esimest leibkonda. Lahingute tulemusena ründas Nekrasov sageli inimlikult - primitiivne, nagu teenistuseks toodi. Aastaid hiljem, olles armunud siin buvati, rahvalaulude viina ja kazki, otmuyuyu tavaliste naiste rõõmu, kellega olete osa toonud.

Olles majast pühkinud, kaotas noor Nekrasov elu, ilma et ta lõpuni kinni jääks. Minu oma on rohkesti rokk, persh nizh Nekrasov, korralikus restoranis saate endale lubada hea ülikonna ja õhtusöögi. Me anname talupoegadele andeks, kui saame neid oma hinges aidata, sest me ei tea natuke nende olulisest ja valgustamata elust.

Zamalovki koos temaga moodustas Nekrasovi kirjandusteoste aluse, keskmised - 1847. aastal kirjutatud salm "psіv polyuvannya". Kuulutatud veelgi laiemast üleujutusest, nende innukusest, keda keegi ei petnud. See oli sisustatud väikese kirjutamise ja isuga. Et navigeerida, satuvad madu kiusaja lakid kallisse ogaagisse: "Ma tahan kõhu kaerahelbed pіdvelo". Kuid pole kelleltki küsida, kuid Siidi väikelastel pole põhjust, kuid kodus kontrollivad nad seitset, kuna vajavad täiendavat abi. Kui pann võttis vastu koera armastuse, siis pole õige seda uuesti lugeda ja koer on rahul.

Rituaal ise on rituaal ts'kuvannya rebased metsalised koerad volodya koos zhorstokistyu. Ale, jaks täpselt nagu Nekrasov, "pesakonnakaaslaste gavkit muusikaline hing viib selle paradiisiideaali." Kellegi teise surm, navit nagu mova ide kõik jänese kohta, mitte võrdõigusliku pompi hing. Tal pole erutust, kui psi purustab teise olendi tükkideks. Niipea kui zombie ei ulatunud kaugusesse, oli ründaja "surmavalt kitsas", kuna sõja kangelast, mis on kogu Vene aadli prototüüp, ei saa sellise ebaõnnestumisega lihtsalt leppida.

Yogo kirg on suur, nii et kui naughty psychos razryvayut jäära karjatab läheduses, pange oma viha mitte ainult neile, vaid ka karjasele, kes pole milleski süüdi. Ja see ei ole juhtum, mis juhtub maduga. Seda nähakse nii, nagu see on omal ajal, me juhime koeri, hobuseid ja inimesi. Üks on ilma pannita, et tunda end õnneliku ja õnneliku inimesena, ning „imeliselt teretulnud - sõit ja tõde”.

Vene sadibna -armastus, kuidas lugupidamisele tugineda, ei ole omamoodi mäng elamiseks ja mitte elamiseks, näiteks oma sõdalaste Tšingiskhani jaoks, vaid teatrilaadne, mitte selline lao kurb elu.

Vona lükkas ümber kogu pealinna autori ning tunni aja pärast muudeti laulvat aukoodi, oma reegleid ja oma sõnavara. Ferієyu vene sadibnoy poluvannya naiselt ei saanud naine suureks kasvada, inglise parfüümis poluvannya navigeerimiseks lootis ta, et see võib olla veelgi liigispetsiifilisem. Selle olemus on järgmine: hagijate (mingid rebasekoerad) mängu jälgimine, obov'yazkovyh punastes ülikondades hobuste eksitamine, loomuliku pereshkodi lisamine (reeglina inglise aias mängijate arv), rebased. Seda, kellele sa tahad end kinkida, tunnusta kangelasena. Tagasihoidliku inglise mastaabis on palju liike, Venemaa avaruse ale, mida Euroopas polnud, see oli lihtsalt suur skaala ...


Vene aiandust saab jagada kaheks võimaluseks: õige või täielik ja rushnichny. Ale naha kasvu kohta esimesel tunnil.

A. Kivshenko. zatkuvali

1. Poluvannya jaki taka Venemaal on juba ammu olnud seotud Volodõmõr Monomakhi povchanna saladuse tabamisega. Mislivsky stseenide fragmendid ja Püha Sophia Novgorodi katedraali freskod olid kaitstud. Ale tse, peamiselt armastus lindude vastu. Isegi 17. sajandi keskel kirjutab tsaar Oleksi Mihhailovitš, suur väljavalitu ja tuntud armastaja, svіy "Seersant või uus orden, mis lahendab pistriku viisi".

Sama tode ja vinykla prikazka "Sokolina polyuvannya - tsarska, tuhat - boyarska, rushnichna - psarskaya". Tahaksin, et Rizky nimets Kristian von Lessin kirjutaks "Ahotnichi Regul ja koerad, keda armastada", aadel tundis vähe huvi rushnitsa ja koerte armastuse vastu. Koerad ei olnud rikkad, põhilises inglise keeles hoolitses nende eest ka Maa ja must - villase zviri (wovk, rebane) looduse tulekahjudes lõid nad innukalt rohkem põikpuud - odad ja noad.

Alates 17. sajandist hakkas pistrik aga positsiooni suurendama ja kuni 18. sajandi kõrvani muutusid koera viilud. Jak ei ole imeline, kuid tõde valede elanike armastusest sündis Venemaal Kostroma ja Jaroslavli piirkonnas.

N. Kuznetsov. Vidpusttsi juures

Sest Ivan Julm võttis Kaasani ja tatari khaaniriigi juure kasvatas tatarlaste aristokraatia vanaaegsetel maadel ning aeg-ajalt haises nende vanade ja hagijate toomine. Soojalembestele pivdenny-koertele on oluline mitte armuda keset metsa ja väikestesse galyaviinidesse, kuid mitte neid näha. Esiteks ilmus loomulikul teel uus tõug Mislivski koeri ja siis tegid nad kogu sadibnaya poluvannya ilu. Tse stosuvalosya jaki hortamile, nii ja hagijatele.

Ülejäänud olid edevad, metsikult, teel meessoost madude juurde; Võib -olla riietusid nad palju ja harjusid sellega, kuni said üle. Isegi 17. sajandil ei näinud Vene aristokraatia hagijaid metsalise kurjuse pärast, vaid hagijate jumaliku hori kuulmise järgi, et hääli üles võtta.

Telg on aasta aega jaki, kui poleks muid maiuspalasid, kirjeldades Nekrasovi aega:

Vario-keema mängides,
Kuulake sulamisse uppunud pomizchikut,
Vaim hoolitseb pingutavate rindade eest,
Imelist harmooniat kuulda!
Muusikal Odnopetnikovi gavkit
See viib mu hinge ideaali valgusesse,
Skrіz, de tіlki splat Opіkunska rõõmus,
Ei mingeid probleemseid teatmeteoseid!
Koor on nii vali, meloodiline ja räpane,
Shho oma vene keel! Sinu Beethoven!

N. Sverchkov. Poluvannya koos hortidega

Mängu kõla austasid õiglase muusika hääled ja vajaliku koera eest maksid nad suuri sente. Häälte klassifikatsioon muutus alles terve päeva. Hagijate hääled lähevad bashurile - madal bass, nõtk gnarly - sarnane loid nutule, kujuke - koos kaunistustega ja ülejäänud, kui koer haugub mõne hääle peale keskel. Kahe raketi kaudu kirjutas A. Safonov 1892. aastal teadusroboti "Muusikalise vivtšenja jaki objekt Zgraya".

Kirjutage väljaandes niy vin, zokrem: "Є hääled on paksud, oksamiitsed, mahlad, liha; rämedad, teravad, läbistavad, ääres mitte kuulmiseks; see on veelgi hullem ... Kõrva järgi otsustades arvan, et koera hääled pikali: alla - fa alla bassivõtme esimese rea ja üles - fa kaheksal viiulivõtmel ...

Nendel häältel on võimalik toetada esiteks lõputult erinevaid helisid, registreid, vahemikke ja tugevusi, samal ajal - tonaalsus ja, nareshty, on suur hulk vorme ... Vahemik on alates teise oktaavi korter, nii et kogu armee vaenulikkus tähistas ... Maiste ettekannetega ärkasin iseendaga üles, oma mõtteid ümber korraldades ... hääl oli vapper seda pretensioonikam iseloom ... läbitungivalt vigukuv ja vibuhav koos steerilise nutuga nyvysh registris ... "Yake? Є ja veel üks robot tsikava sel teemal - muusiku Artinovi raamat" Koorikoor ".

Ale mi kіlka läks neist kaugele. Samast ajast kuni 17. sajandi lõpuni aretati kahte tõugu vene koeri: ja vene hagijaid. Puistet aiandusarmastusest võib aga leida Peeter III ajastust, kuna aadelkonna vabadusi käsitlev manifest oli 1762. aastast kuni üldist avalikku teenistust teeninud inimeste saatuseni. Samal tunnil päästeti uudised ajaloost ja aiandusest konkreetse elu jaoks - ja aiandusarmastus maailma kultuuri fenomeni vastu. Selle nähtuse rütm tuleb maandada, üldiselt olid kõik kolm korda meelest hajameelsed. Esiteks on aadlil suurepärane tund, mil on võimalik vitratiti põhjalikult ja kaunistatud elus. Teisel moel võeti suure abiga üle maa, kus oli palju metsalisi ja aadlikke inimesi - Suure Isamaasõja väärikus, patronaaži ja maaelu valitsuse peamine koolipoiss. koerad.

Ennekõike ei lakka ma mängimast vene rahvusliku riisi rolli - innukust, rõõmsameelsust, põnevust, mis on üksteise vahel, mis avaldub kogu maailmas armastatud maailmas. Mabut, kes oli Mislivi armastuse auaste, rahuldas vene rahva suuri vajadusi. Ma ei annetanud Nekrasovit veel aastal 1846, vene koera viimase kurjuse kohta, kirjutas ta:

Meie jaoks ei ole tara üle lageda põllu
Vaikne stepov ja ohjeldamatu tahe.
Hea, kui Ljudin jõuab pallini
Ratnoy lõbus: vein on sõltuvus,
Kõigepealt sivin noor porrivi
Ole ettevaatlik, ilus ja elus,
Chorna duuma ei tule teie ette,
Hing ei jää rahulikus hinges magama.
Miks mitte armastada koera armastust,
Et oma hinge Zaspi ja hävitada.

P. Sokolov. Zbori on polyvannya. Bilya ganku

Kõik tse kutsus asjaolu, et koer armastab, ei taha palju navigeerida, mali nahksel üllas sadibіy kõikides Kesk- ja Volga provintsides. Veelgi enam, abilised ilmusid, kuna sõna otseses mõttes maksti kogu nende elu täiusliku armastuse ja auhinna eest, koerte aretamise ja kirjutamata reeglite koodeksi väljatöötamise eest. Entusiast, kes armus 14-15-aastaselt väga vanaks, armus ja suri korraga (või korraga). Ma kuulan kohe nahka (tobto spravzhny mislivets) Machavarianovi, Urmolovi, Žikharevi, Barjatinski nimede mälestust.

Väga venekeelse struuma saagi seob näiteks reegel mitte võtta pesasid, vaid ainult peyarks (monopesad) - hind on õige ja peen ökoloogiapoliitika, kuna andis võimaluse olukorraga kohaneda. Haisulõhn on toonud sisse ka traditsiooni tõugude kaupa koeri vahetada. Meie aja hagijaid nimetatakse sageli nende häälte järgi: flööt, Ridala, Fagot ja väärikas - kroonitaktika järgi: Hapai, Udav, Nalitai, Terzak. Ja hais oli armastusele ebameeldivalt esteetiliselt meeldiv, muutes selle üllaseks liigiks. Rosіyske polyvannya on väga moraalne ilming, mis on suurepäraselt ühendatud meie enda range teaduse ja salapäraga.

Polyuvannya on põhjendamatult seotud sadibaga - kuna sadibi kuldaeg langes 19. sajandi esimesele poolele, oli ta mures kogu oma zeniti- ja sadibna -armastuse tunni pärast. Tsi Roki hakkas leidma tasuta sõnavara - mitte vähem kui 500 sõna, kuna nad teadsid praktiliselt kõiki kurbi, kuid nad ei teadnud ja kolm nelja puudust. Jak, tagumik, keda juhendab, sooviks nimetada noorloomade sabasid: hagijas on roostik, hortil on reegel, y pool, y varras või sulg, rebasel on piip, jänesel tekk või pik. Vaikne, kuni tsikavitsjani kuni I.P. ilusa raamatuni. Myatleva "Sõnad і virazi, kui nad harjuvad koera armastusega". Sa võid lugeda janu romaani korraga. Miks tahaks Vartiy virazida "mööda tuult", kui koer kukub sel kellaajal, kuna kogu lumi avaneb, mõne hetke pärast ja suurtel Galavin s-pid koertel lendavad tuuled.

R. Franz. Tsaar Oleksi Mihhailovitši kella Boyarska Polyvannya

Kõiki mälestusi kirjeldavad armastuskoerad "Vіynі ja sіtі" selle Nekrasovi salmides ... "Mіzerniy märkmed". Mitte-rikaste pomіshchіv, võib-olla buti, puudus tsaariaegne kiik, ale mitte vähem aadel.

Tuleb öelda, et see on armastuse hunt (see pole protsess enne 1917. aastat, vaid hagijate mängimine, hagijate mängimine, sulased ja veinid). Täieliku komplekti nõuete jaoks peab bulo utrimuvati olema vähemalt 20 smichkiv (2 koera nahas) ja 10 looma (3-4 koera nahas) hagijat. Tse vzhe bulo chimalo. Pealegi nõudsid koerad kennleid. Tõsi, auväärsed elasid reeglina putkas või magasid valitsejatega, kuid sellest hoolimata olid nad oma armastajatega korras; põhiosa asub okremo.

Ma tõstan kennelitele hagijad - nagu üks eksitav kirjanik ütles: "Vene tõugude parimad", tunnevad mõned hagijad ise metsalist ja abielluvad temaga, see pole eriti lõbus, aga kui soovite olla kolmsada Ja kuulide kennelid on suurepärased, vlashtovani veterinaarmeditsiini viimase sõna taga. Lisaks on riigikassa õiglase seaduse huvides selliste raamatute ladu ligikaudu järgmine: s hagijad - vizhlyatnіki on choli z doyzhdzhachih; alates horts - hallhundid on choli alates zaiznoy, ja ka - pea jahimees. Ja vorm ja koerte koolitus! Noortele hagijatele võis käputäie aardega kägistada; Lisaks koolitatud koertele, vajasid kuulid ja eriti hobused ning kokku hoitud, võiks mõningane kiindumus olla mõnest päevast kuuni sõbraliku ilmaga.

Nüüd, meloodiliselt, on kätte jõudnud kasvamise tund, nagu armastus ise on tulnud.

R. Franz. Єger s trioma horts

Vona parandas arengut, nii et ta oli uue vivodka ja edasiliikumise suhtes ettevaatlik, kuna sellise auastmega vivchi viti jäljendamise fakhivtsy oli paljude vik tvarinide algus. Seejärel järgige juhiseid. Teljejakk kirjutab yohh urochistiosti uchastnikust: "Pilt on kaunilt ilus, kui silme ees mängis käputäis karmiinpunaseid hagijaid ja vyzhlyatnіkami, kes võiksid olla hortide küljes hortensidega. Mänguga kortsud punutud ja kergetesse taskudesse; nagu kogu kuuvalgel pikematel tundidel vaiksel päeval, nagu teravate sarvede poosid; kaevatud olid inimesed ja hobused, kes mängisid nahka hommikustes poosides roos Silskoy maastik, dyhal otsekui tahtmatu jõud ja ilu, intelligentsus üks mislivtsev.

Me seisime unes ja fantaasiad pühkisid peamistelt väljadelt ja lollidelt taevasse ning järsud mängud tormasid keerises. Vaikselt on meie juurde jõudnud üks vanimaid koerte koletisi. "Tsiogo, härra, nüüd ei saa te enam mind lüüa," ütles ta meile. "See ja chi bulo kui mitte-hästi-mitte-hästi,"-ütles üks meist.

Põhimõtteliselt on Venemaal vürstiriigi kollektsioonis palju riisi. Rituaali enda arhailisest olemusest rääkimine ja sellele eelnev. Niisiis, enne nõudluse armastust oli palju teavet hinge ja keha puhtuse kohta ning rohkem kui üks kord omistati armastus kuumale noormehele, kes polnud väsinud naisega midagi kulutamast. Svyatkuvannya ja karikad, supravodzhuvane koos sarvesignaalide ja tassidega spіv "Vip'єmo, vennad, verel" viisid vanamoodsate sõnade "yanskoy" matustele.

Ale armastava telg on kadunud. Viiakse läbi eksitavate jõudude esmane paigutamine ja hagijate viskamine saabuva mehe "Ulyulyu!" Hüüetele. Siis läheme "teele" ja "vaatame hagijaid", kui hagijad tagasi lükatakse, nii et koerad tõrjuvad käsuga "Otrish!" 'Yazuvannya) vovka ja võtame rebase või jänese. Ja kogu sellise jõu emotsioonide jälgimise protsess, et oleks võimalik võidelda ausa lahingu kuumuse või sõltuvuslapse vastu.

V. Sєrov. Peeter I koerale

Kuni 19. sajandi keskpaigani hakkas rätikuarmastus üha enam liikuma. Juba 1860. aastal kirjutas Homjakov saates "Moskvitianin": "Bula ja meil on armastus vanaduse vastu, võib-olla pole see nii hästi mõistetav, nagu Inglismaal, kuid see on veelgi mitmekülgsem ja vingerdavam, võib-olla on inimesed, kes on rohkem näinud ja rohkem naeratusi. kiusaja ... jah, see on bur'yanomiga üle kasvanud, ja rääkige sellest nüüd halvasti. "

Ja 1861. aastal andis ta stardi kurvale koeralaadsele kerjuslöögile. Kiirusekomplektide arv on üle kolme neljandiku. Paljude toetajate tähtsus, olles sissetulekuid raisanud, hakkas valdkonnas segadusse ajama. On tõsiasi, et kuuekümnes rokkmuusikas on meeldimiste arv tugevalt kasvanud ...

Alles pärast 1872. aastat sai võitjate õige armastuse keiserliku partnerluse loomise saatus vidrozhuvatisya, mitte massiliselt, vaid peamiselt aadlike ja suurvürstide seas. Nii oli Gatchina Imperatorske Polyvania kuulus Marienburgis. Kogu Ugerska Sloboda jaoks oli motivatsioon: putkad Ugersi jaoks, kahe otsaga putkad pea Ugeri jaoks, Budivli kontorid, pagaritöökojad, kauplused, kool. Enne kõnet valmistuge, asula ülejääk võib olla taskus. Nad koolitasid koeri pärast Gatchina, bilya Verolanits. "Tema ees on suure keskmise sarvega hobune vanempoiss Sivy. Tema selja taga, tehes ruudu, inhi gerya, samuti sarvede ja garapnikuga. Väljaku keskel on gonchaks, deyaki pakil viis. Öeldes: "Jumala poolt!"

Pershinskaia Poluvannya suurvürst Mykoly Mikolayovych Young Tula all, mis koosnes 100-200 koerast, sai mitte ainult suurepäraseks aretuskeskuseks (see võttis 400 dessiatiini), koerad, mis on endiselt täis standardit, ale ja luik. Pärast solvamisrevolutsiooni müüsid nad need Zakhidile, kuid kaotasid koerad, süüdistasid talurahva ja vene kultuuri osa lakkas sündimast, nagu see oli, ja see sündis.

Sadibna armastav on oma unistuse igaveseks ellu viinud.

Nakatunud, et karta vähimatki, proovige siiski suureks saada, kuna see kasvab nagu laps ja sadibi. Kahjuks ei armasta sadibna armastus nagu sadiba - see ei ole üksildane reis lähedal asuvas kohas ja lähedalasuva tunni jooksul - ei ole, nagu see on kultuuri ilming, oma arengu jaoks, see on kesktee, mis nüüd on loll ja see pole võimalik ....

Ja ometi tahan ma ikkagi olla sedavõrd vene sadibnaarmastus, et tahaksin Tim Svjatkovilt mällu kaotada, imeline ja härraste tegevus, nagu härg ja ahvatlevad hinged - see on meie ajalugu, keel ja kirjandus.

Maria Barikova

Providence peab inimesi seadistama nii, et nad vajaksid kiiret raputamist, uppumist, poomist ja soovi unustada elavad kammeljad; Oneshe, omaette, ebaviisakas iseloom ja sisseimbuvad pahed.
Reutt. mislivske polyuvannya

1.
Valvur ümber hati pansky jalutuskäigu,
Vihaselt pozіkhaє i sisse doshka b'є.

Taevas ja kauged on lukustatud pimedusse,
Viter osinniy kurbuse esilekutsumiseks;

Üle taeva mu naise poole karjudes,
Mööda lehtede välja - ja haletsusväärselt seisma jäänud ...

Pannutamine, kelgutamine,
Kingades ta kõlas ja kõlas rigis.

Unised Vanka ja Grishka napsasid,
Kõik värisesid - kuni rinnapoisteni.

Telg, kolmerattaline lichtars,
Dovgі tіnі psarіv kollaps.

Karju, metushnya !. võtmed helisevad,
Roostes aasad olid unised;

Äikesega, jooma, hobuseid jooma,
Ära talu tund aega - mine kiiresti!

Sinisel angerjal jänesekäppadel,
Kas gostrich, õnnetud mütsid

Teenijad lähevad kõik gank.
Lubo ime - hästi tehtud kuni hästi tehtud!

Ma tahan olla peenike bagatokh pidoshvis -
Nii et pange see oma mantlisse,

Ma tahan kõhu kaerahelbeid -
Nii et nahaistme trikkides

Kin on ime, koerad on kaks zgrai,
Tšerkessi vöö, arapnik ja kannus.

Telg ja assistent! Hankige mütsid.
Movchki vіn twist sivі vusa,

Kohutav komplekt ja kirjutatud riietus,
Jäta liigutused võimsa pilguga.

Kuulmine on oluline selgitamiseks:
„Madu on surnud, Nabat Nabatis;

Sokil sbesilis, Nudga zashkutilgav ".
Raud, kummardudes, armastatud Nahabu,

Mina, htivo hvilyuchis, Nahaba
Lamage selili ja liputage saba.

2.
Ranges järjekorras kiirendame krõpsuga
Puhuge hagijad küngaste ja lõngade kohale.

Sellest on saanud pidu; maal elades -
Hämar pääse sajaprotsendiliselt taevasse,

Abiellu kari, suure hunnikuga
Ochepi kriuksumine (seadusega takistamine);

Babi z vіkon imetleb laisalt,
"Vaata, koerad!" - poisid karjuvad ...

Telg liigub ülesmäge.
Imeline on kaugel näha:

Väike jõgi on allpool, mäest alla, et elada,
Mul pole naba särada,

Ja orust kaugemal, veidi biluvatoyu,
Rebane, valgustus pimeduse koidikule.

Ale baiduzhe sustr_chayut psarі
Ma annan rida tulist koitu,

Äratasin looduse maalimisega
Chi pole nende järele näljane mitte üksi.

"Bannikovi juures - hüüdes pomіchnik - visake see edasi!"
Borzovschiki roosid on julged,

Ja käskige koera puuvilla,
Saarel on karjuv autojuht.

Jumal andis sulle kõri:
Need, kes seadmes kõrvulukustavalt trumpavad,

Need hüüavad: „Tulge kohale, koerad!
Ära lase sellel youmul, kurikael, hädast ilma jääda! "

Need hüüavad: “Ho-ho! - seda! - seda !! - see !!! "
Telg, mida ma tean - rajal üle ujutatud.

Vario-keema mängides,
Kuulake sulamisse uppunud pomizchikut,

Vaim hoolitseb pingutavate rindade eest,
Imelist harmooniat kuulda!

Muusikal Odnopetnikovi gavkit
See viib mu hinge ideaali valgusesse,

Skrіz, de tіlki splat Opіkunska rõõmus,
Ei mingeid probleemseid teatmeteoseid!

Koor on nii vali, meloodiline ja räpane,
Shho oma vene keel! tita Beethoven!

3.
Lähedal, saab, karjub ja karjub -
Viletiv on elav jänes-mandriosa!

Löödi pomіchik ja heitis põllule ...
Ossa!

Läbi ojade, põlvpükste ja rovi
Shaleno tormake, ärge kahetsege pead!

Keedetud rukhidel on suured jõud,
Hääl võib tungida sõltuvusse,

Silmad põlevad üllas leegis -
Viimistluse mitmekesistamine uues!

Siin pole vihane, siin ei tohi alla anda,
Te ei saa jooga Croesust miljoni eest osta!

Liigne kinnisidee ei tea ümberkoode,
Surm il peremog - no krock back!

Surm või peremog! (Ale de f, jaks pole tormis,
І kas sõnad "loodus arenevad?"

Zvir vajub - ja surelikus ässa
Nutt pomіshchik, langedes tsibulale.

Zvira oli kiuslik - see pidi metsikult nutma,
Mittyu otpazonchil, ta kiirustab ise,

Uhke armastatud rahu õnne üle,
Vitira jänese saba juures

І juhataja, röövitud juht
Kuni lumega kaetud hobusele.

4.
Mängisime bagatot, sõitsime palju,
Hagijad visati saarelt saartele,

Raptomi halb õnn: armastus ja piin
Tormasime karja, järgnes Lai,

Jälgi neid Tšaad ja kummel -
І lõika oinas khilinasse!

Pan zvel_v porushnik_v sіkti,
Ise trimmis nende ees Suvoru Mova.

Stribali psi, noris tahtlikult
Tõusin püsti, kui nad nad sisse lasid.

Mürisev ja õnnetu karjane,
Rebase taga on hääl.

Pan hüüab: "Ole vait, metsaline!"
Chi ei vgamovuєtsya live cholov'yaga.

Pan vihastab ja hüppab nutma,
Vihane - ja langege nigisse
mees.

Pan vid'ykhav on algusest peale mees,
Ma tean röövida; panni pööramine,

Pan arapnik lehvitab vihaselt -
Haukuv haukuja: „Appi! Valvur! "

Dovgo perelіduvav poiss lööki
Panoraamimine nagu teie enda otruynoi:

„Mi-sada sa virutad nuiaga
Kõike korraga oma kurguvallidega! "

Ale pann ei kuulnud juba viha,
Kuni virna pidsili, võida sarapuu tedre,

Kistki viskas nahaboyu ja jahimehed
Möödas kolbist, olles ennast valanud.

Nad jõid psarit - ja liikusid süngelt,
Nad närisid virnast hobuseid,

Blood verega määrdunud vuses
Jäneseid lakkusid näljased psi.

5.
Niisiis, naasnud, jätkake armastust,
Hüppa, torgi ja hõõru ilma lakkumiseta.

Tund mіzh tim on ebamugav yde,
Koer zmіnyu, väsima.

Langev hall udu orus,
Chervona päike oli poolel teel

І hoone naturaalsest küljest
Joonista mlyava-bіloї misyatsya.

Zlіzli hobustest; kontrollige heinakuhja,
Ma tapan hagijad, klõpsan kolmel sarvel,

Kordan pikkadel päevadel
Südametute sarvede metsikud helid.

Varsti pime. kiirustame
Laske enne kupeldamist õhku künkad ja lõngad.

Mudast oja ületades
Plii ära viskamine, hobuste joomine -

Horthy nimel, rahul yakkushiga:
Vesi valati igale poole!

Kiigutanud põllul hobuste karja,
Zherzhe kіn pіd one of psarіv ...

Telg nareshty jõudis öösel.
Pomitši südames on rõõmu ja õndsust -

Bagato hävitavad jänesehinged.
Au auramise usinale tormamisele!

Vibreerivate hirmuloomade loendist,
Teenis ausalt, virna mängis!

Au teile, süütu Nahab, -
Ty nemov viter tühi litav!

Au teile, võiduhull!
Ta galoppis hoogsalt, tabas sind silmapiirilt!

Au usinatele ja metsikutele hobustele!
Au vishlyatnіkile, au koertele!

6.
Mitte-abjaki vipimine, armulikult laulmine,
Pange magama ilma turbulentsita,

Ütle endale, et ärka homme vara.
Imeline headus - sõida ja tööta!

Väike ei nuta iga päev nutma,
Venemaa on laialt levinud, emakeel!

Bagato meil on і lіsіv і polіv,
Bagato in vіtchiznі meie zvіrіv!

Meie jaoks ei ole tara üle lageda põllu
Vaikne stepov ja ohjeldamatu tahe.

Hea, kui Ljudin jõuab pallini
Ratnoy lõbus: vein on sõltuvus,

Kõigepealt sivin noor porrivi
Ole ettevaatlik, ilus ja elus,

Chorna duuma ei tule teie ette,
Hing ei jää rahulikus hinges magama.

Miks mitte armastada koera armastust,
Et oma hinge Zaspi ja hävitada.

Yakim on süüdi spravzhny psiv mislivets ja miks see on puhtalt vene lõbu? Prints Boriss Vasilchikov, Stolipini kaastöötaja, Pihkva kuberner ja innukas "hallhunt" reeglite, traditsioonide ja koerte kohta.

Psüühiline armastus oli kõigi teiste armastusliikide meelest väga venelane, enesekindel, kuid midagi sarnast pole ühelgi maal ja mitte ühelgi inimesel. Armastust hagijatega haarates, keset maailma, loomi hortidega hõõrudes, kujutas ale mislivski heldimusega ette selle päeva: hagijad, kui nad on põllul, hõõruge neid hortidega. Niisiis, üleöö on hagijad ja hagijad võidukad, eriti aga koerad, nähes nende pilti maalähedastel mobidel, näevad nad tumma virazi.

Myslivs'kі polyuvannya є hullumeelselt rikaste rikaste inimeste sekka kuuluv. Vona vimagala suurepäraste ruumide nägemise eest; See atraktsioon, nagu enne revolutsiooni, oli hästi tuntud keskprovintsides, kus rahvaarv kasvas, maavõim purunes, põllumajandustootmine intensiivistus jne.

Nendel tundidel ei võtnud panov naha jaoks erilist õukonda ja tegude eest - kaks, mille eest üks metsalise korralduse järgi. Kui minust on saanud armastus iseenda vastu ja minust on saanud eriline koerte ajamise viis, siis paneb mu isa end üsna pealetükkimatult ja on uuenduse omaks võtnud, tunnistades traditsioone, nagu veinid, ei imesta teie edumeelsuse üle, mida, voogudes olen ma rohkem armastanud.

Iga hiirte ja kangekaelsete pahanduste superkangelane, ülejäänud õelad vangutavad, kuid rushnichnaya -armastuses oli neil aega täielikult koledate meelest pikali heita, kuid koertes varieerus kõik, nibito, koerad, head koerad є naharikkad inimesed, і vin on juba koer, kellel on kooner. Taku dumka gliboko pomilkovo.

Ühesõnaga peate kodus olema, mis põhjusel on sõna "armastus"? Vene keele sõna tähendus shirshe nizh "tagaajamise" või "jagd" täpses tõlkes. Vene mova teab takі virazi, jaki "risista polyuvannya", "tuvijaht" ja sellises seisukorras pole sõna "midagi erilist" mõistuse jaoks võimalik, kuid, navpaki, nägemuse mõistmiseks kätte maksta. . Olgu see olendite ja lindude loomine, igasugune “headus” (hobusekasvatus, loomakasvatus, karjakasvatus) on palju tugevam kui puhtalt uhke ümberkujundamine õigel osaliselt spordis ja sõltuvuses.

Tõelises psühhopaadis ületas koerte eelsoodumus võitleja sõltuvuse vuzky'st ja tähendusrikka eksitaja jaoks, kuna oli teada, et ta oli õnnelik ühes ts'kuvannya zvіra'is, "tundis põlastusväärset". Psov myslivtsi, nende nimed, kes olid vigoloshavalid, millele oli lisatud "suurepärane" või "vidomiy", ei olnud koerad eksimatud ja nende populaarsuse ei saavutanud mitte zatked loomade arv, vaid ka protestijate kasvatajad isased koerad, "brownies" "Pershinsky" horthy ja hagijad, nii nime saanud Pershini moto järgi, milles on kuulus prints Mykoly Mykolajovych kuulus armastus).

Tõeline koer ei näe teda teiste inimeste koerte poolt armastatuna ja nii õnnelikuna, nagu teda näevad armastavad tema enda koerad ja kes neid armastavad.

Võimalik on osta kaks -kolm head koera, võimalik on osta kaks -kolm head koera; Võistlusest on väga raske mõelda, kuid ma arvan, et selleks, et kasvatada koeri koledaks, lõpetada sis hobusel ja võtta mängu kaks koera: hobune tuleb üles kasvatada, tuua oma koerad, nõudke helipettust. Ja kuidas tuua võimu koeri, nagu teid vaikselt serveeritakse, mitte nii lihtsalt, kõik teavad olendi meelt kõigest, mida näete; terveks tunniks ning teadmised, sisseastumine ja pirtsutamine - vajadus kannatlikkust rõõmustada, et saaksite hõlpsasti üle elada paratamatu tänulikkuse ja armastuse.

Enne oma edu ja rozcharuvannya nagu koer, kes on kooner, on ta samal pinnal ja samal pinnal sõltuvuse tõttu tekib pettus, näiteks näidatakse ja tund aega kodus vaadatakse koerte ümber , põllul, aias spordimängus ja õelate inimeste keskel, ekslen ja meenutan pilgutades kõiki neid, kes on jahipidamisega seotud nagu spordiala.

З-під hortіv zzvychay vovkіv võtavad elusalt, "Stringid", kuidas tse nimetatakse. Tsikh vovkіv trimmis elavad spetsiaalselt korjatud hundipojad ja nad piitsutavad neile "puure", see tähendab ainulaadset ts'kuvannya, mida kasutatakse noorte koerte, vendade vovkіv tervitamiseks. Kinnisvara kvaliteet ei ole omistatud kõigile kuurortidele; seda ei nimetata pahatahtlikkuseks ja polüagaєks, vennad, esiteks “pahanduste pärast”, nii et shyu, vuho, so, te ei saa koerale haiget teha, vaid sõbra viisil, vennad, te nimetate end surnuks, ärge hakake haarama, ärge vidrivayuchisi, kuni hallhund teid vastu ei võta. Viborite tõsiduse päev koos nende ilmselge metsiku naljaga "kasside" üle võib nüüd olla imeline, ehkki õilsa vibratsiooni nendes osades pidasid kõik vähemalt kolm korda aadlikke parimatest lastest provintsid, bali, etendused ja neile, kes hindavad tugevaid arusaamu, võiksid "puurid" võitudel rozvagi bashanid ette kujutada.

Vürst Boriss Vassiltšikovi lubaduste põhjal koostatud peatükk "Lapsed armastusest ja eriti koertest".