Samaväärne Asakhara vaimne praktika. Olulised punktid valgustava vaimse praktika jaoks

27. 2004. aastal võeti alasti totalitaarse sekti "Aum Sinrikyo" juhi Virok Seko Asahara surm. Asahara on Moskvasse tulnud rohkem kui korra, ennustades maailma sädelevast valgusest ja lauldes, et saaksite leviteerida.

Seko bednyak

Asahari elu ei saa nimetada kazkoy'ks. Win sündis üksikus rikkas perekonnas. Oma esimestest eluaastatest peale põdesin ma glaukoomi, sündides uuesti vasakust ja osaliselt paremast silmast. Tere tulemast nõrga koidiku laste kooli. Selle loomuse voorused ilmnesid samas lapses. Tund aega koolis õppimise alustamiseks ei maksa Asakhara, teenides peaaegu 3000 dollarit, teadlaste arvu suurendamiseks mõeldud giidi teenuste eest. Enne kõnet on Seku Asakhara pseudonüüm, seda on lihtne vene keeleks muuta: "hele valgus kanepiorus". Asahara rahva all oli nimi Chizuo Matsumoto.

Seko likar

Kuni suure Jaapani maailmani, kui õnn on hea ja alandlik, ei tahtnud Asahara seda teha. Joogomaks seiklustelt. Ma ei taha minna meditsiinikooli ja õppida iseseisvalt mittetraditsioonilist meditsiini, nõelravi ja farmakoloogiat. 1975. aastal võitis rotsi apteegi, kus paheliste likküütide ümbruses müüdi "laetud energiaga" ravimeid. 1982. aastal hakkas Asakhara tegelema šarlatanismiga, killustatud ravimite müügiga ja eraarstipraksise litsentsi olemasoluga. Seiklejal tekib kiusatus maksta trahvi hinnaga 200 000 tolli. Uus äri ei olnud edukas.

Seko poliitik

Kuna Sekol oli enne seda plaanis aadel terrori ja vägivallaga üle ujutada, soovis ta Jaapanis võimule tulla poliitika kaudu. 1990. aasta Jogopartei Tõepartei osales valimistel, esitades parlamendile 25 oma kandidaati. Mobiilikampaanias on kiusaja panustanud chimals, kuid tulemused on osutunud parimate jaoks suurepäraseks. Kõik pooldajad mängisid oma ringkonnas, kaotades 0,08-0,5% vibortide häältest. Seko enda poolt hääletas 1783 inimest. 66 tuhande hääle läbimise periood. Seko zrozum_v, nii et tse ebaõnnestumine. Võida sellest parim.

Seko kultist

Asahari ei hoolinud ärist ja poliitikast. Siis läks see korraldavasse sekti. "Aum Сінрікіо" kujunes üheks suurimaks ja lakkamatuks sünkreetiliseks sektiks. Pärast budistlike jutlustega alustamist saavutas Asahara kiiresti populaarsuse ja võitis Dalai Lami kiituse. Siiski ei piisanud sellest, et Asahari oli vaid budismi populariseerija. Yomu ei tahtnud mitte ainult sente sisse valada, vaid ka tunda end segaduses. 90ndate kõrva ääres kaotas veini kivid "uus Kristuse". Asahara zmalyuvav ennustus viimase kohtupäeva kohta, mis hõlmab ka kolmandat püha sõda. Asahara jaoks on viimane konflikt saavutanud oma viimase haripunkti tuumaarmagedoonis. Asakhara vikoristovuvav termin "Armageddon", mis on võetud teoloogi Johannese isamaalt. Misia Aum, stverdzhuvav Asahara, mitte ainult selles, et sa oled laia silmaringiga, vaid ka selles, et "tunni lõpp" üle elada. Pärast Asahara läbimist lasi ta 1997. aastal Armageddoni süüa. Peab ütlema, et selliste hoiakute äratundmine uues Seko Asaharis oli samuti Ameerika ulmekirjaniku Isaac Azimovi teoste vaenlaste kasuks. Asakhara toetas end Azimovi romaanide ühe kangelase - geniaalse matemaatiku Hero Seldoni - kuvandis, kes avas uue "psühhoajaloo" teaduse ja püüdis luua sama religioosse peatuse kaunitest naistest, tsiviilelanikest. ühiskond. Tehnokraatlik napratsyuvannya Asahari sai zasosuvannjas laiemaks elektrilise "sholomiv poryatunku" sektis, mis, nibito, naelutas adeptid ühe klassi õpetajaga.

Seko Venemaal

SRCP kokkuvarisemisega, kuna suur hoiakute kogum karistas kogu elu, tekkis vene inimestes suur huvi vaimsete väärtuste vastu ja seejärel hakkasid igat masti sektandid meelt parandama. Seko Asahari organisatsioonil ei saanud süüd. Vene väljaanne "Aum Sinrikyo" on muutunud veelgi masovimaks. Tsomu võttis sektantide lojaalsus parimale. Seko Asahara jõudis esmakordselt Venemaale 1992. aasta kasekivis. Pärast Boriss Jeltsini endaga kohtumise planeerimist ei tulnud see tal korda. Siis läks ta magama Ruslan Khasbulatovi, Juriyam Lužkovi, Oleksandr Rutskojega. Teabeks "Tsilkom taumno", sekti huvide pealobist, bouv Oleg Lobov, Boriss Jeltsini Sverdlovski sõber, asepeaminister, majandusminister varasel tunnil, sellise asja saladus. president Vene-Jaapani ülikooli avamine Moskvas, avamine õppetööks Jaapani investeeringute maal, kruvides ainult Seko Asahara. Petrivtsil asuv Budivlja sai Aum Sinrikyo peakorteriks. Vahepeal on tulemas ka investeeringud. Asakhara on Venemaal oma erafirma eest näinud vähemalt 50 miljonit dollarit. Täna oli saade eetris raadiojaamas Mayak ja telekanalil “2 × 2”. Massmeditatsioonid toimusid staadionidel "Olimpiyskiy". Adeptide, Asaharu mav Venemaal ja pragmaatilisema ühiskonna hüvanguks. Vene zombie vastu huvitas Asahar veelgi enam, alates Kalašnikovi automaatidest kuni tuumapommini. Infoks "Komersant" laevaprotsessi kohta paremal "Aum Sinrikyo" Ikuo Hayasi, kes sisenes "parema käega" Seko Asaharile, väites, et virobniztv sariini dokumentatsiooni ostsid sekti liikmed 1993. aastal Olegilt. Lobov. Sektant maksis selle eest ligi 10 miljonit ien (79 tuhat dollarit). Demonstreeritud Hayasi kiitis heaks sekti arendusjuht Yosikhiro Inu, kes teadis, et gaas oleks ilma Lobovi abita ebamugavalt käivitatud. Prokuratuur ei saanud aga Lobovi saatust sektile tuua.

Seko Himik

Seko Asahara tunneb keemiat. Rohkem kui tund on minu esimeselt ettevõttelt röövitud intressimäärad. Krim Sarin, Asahari sekt, hoolitses ka VX närvigaasi ja fosgeeni eest. On võimatu mitte öelda Asakhara uppumise kohta "keemilisse ajju" ja tema enda - LSD-ga tehtud katsete põhjal. Happetoodangut on tarnitud tootmispõhiselt sekti laborites. Narkomaania abistamiseks "laiendas Asahar oma poolehoidjate tunnistusi". Ilma sõudmiseta vicoristovuvati enda toode ja "Õpetaja" ise. Vajadus teada, et nad ei hoolinud neist, kes Seko juhtimisel kasutasid kõrgklassi fakhivtsi, ja nende robotit võib nimetada ideaalseks: LSD andis järgijatele haisu hädast ja sariini puhtusest, mis ajal oli tige. terrorirünnakud metroos, oli madal.

Seko militarist

Rahvusvaheliste kontaktide arendamine on "Aum Сінріко" jaoks vajalik mitte konkreetsetel eesmärkidel. Sektil on väike struktuur, kuid see koopia Jaapani ordu struktuurist. Ilmselt, olles olnud organisatsioonis ljudin, ametlikult vikonuyuyu obyazyvaniya kaitseminister. Selline inimlik bouv Kiyohide Hayakava, "Aum" vin buv "ministrom budivnistva". Seda tegevust viidi läbi majandustehaste organiseerimises, kus viidi läbi sariini ja keemilisi spolukke. Teadmiseks: "Komersant" on Hayakawal turvasektis võtmeroll. Ligi 20 korda Venemaale sõites, ostes meie mahakandmismaalt sõjaväehelikopteri ja mav namir pribati tanki. Lisaks võideti see muide Venemaa valitsuse õnne nimel, selle Jaapani hariduse kasuks. Militaristlik tegevus Seko Asakhari oli kiusajas süüdi, buty mõisteti "svit uryadu" kuriteosse, et varitseda kapitalismi ja anda svit penne. Iseloomulik on see, et samal ajal ei löödud Asahara ise, kuid tema enda ambitsioonikad ambitsioonid said adeptide sendi eest rahuldatud.

Otsuse hind, nii läheb koolist praegusesse tundi nii ja kartmata. Seko Asahara, Urodzheniy Tazuo Matsumoto, viris matikuduja kodumaal väikeses külas Kyushu saarel. Ka veini perekonnas ... nihe Jaapani "teelt tõelisele energiaarengule"). Sekti revisjon maksis kätte budismi, taoismi ja kristluse elementidele. Asahara deklareerides valguse lähedust valgusele, mille tulemusena sõnumitoojad tema eest peitu jäävad. Vaatame ärisisustust ...

https://www.site/journal/13286

X rockiv juhtis aktiivset propagandategevust kuni Vene Föderatsiooni kujunemiseni. Seko korraldusmeister Asahara kuulutades inimeste budistlikku häält maisest bashanist ja taastumise tsüklist, äkitselt vilksatades suure jumaluse ümber ... kuni inimese peatuseni. Svit mіg sposterіgaty kogu partnerluse eelkäija 20 Bereznya 1995, nii kaua kui viimane Asahari puistas Tokyo metroos närve halvavat gaasi sariini, tappes 12 inimest ja löödes jalaga vähemalt 1 ...

https://www..html

Kosmos. Olin üksi, aga kaasasin kõik. Õiglane õnn ja õiglane vabadus kiusavad mind. Ma olen õnnelik ... Sel tunnil täitus mind valgusega ... Asahara Khem-Taisha Kundalіnі jooga saavutuste kohta. Khema-Taishi on Edin Dosyagla tse, mida saab kasutada shaktipati jaoks. Ma ei luba kellelgi, kes seda ei tee, shaktipat läbi viia ...

https://www.site/journal/1211

Joogid käskisid mul siis veel ühe kogunemise läbi teha. See on minu võltspraktika otsene viis. Kommentaar joogo pühaduse tunnistaja Seko kohta Asahara Maitreya-Taisha Kundalіnі jooga saavutustest. Ma arvan, et vaimses praktikas on see geniaalne. Esimest korda olen ma intelligentne ja oma eelmistes eludes saavutanud kõrgeima vaimse taseme ...

https://www.site/journal/1229

Tuleb vägev croc back, millest enne ei saa ma midagi parata. Vajadus kontrollida sekti, mis inimestega manipuleerib, є, і siin on oluline austust näidata. Vzhe buv Asahara, Є santoloogia, і siin є pole ohutu. Niipea kui inimesed on uued ja võtavad kõike, siis, väga, on vaja robiti, ärge lubage ema tsim sekti, suurt infusiooni ...

https://www..html

See on nagu tüütu energiline valgustumine, kuid see on just seal ja skoda, nagu ma alustan oma arusaamu. Siit näete, miks sellised dyachi jakid on Asahara Visarionis. Mitteabijaki erilisuse meeletu hais suumis kunagi Eggregori kaadrisse. Ljudina õpib samal ajal uudsetest traditsioonidest, et näha ...

https://www.site/magic/12103

"Äriguru" üleskutse – mõtleb end näha "avatarina" või "valgustatud maestrosena" Asahara, Ja ka Mary Devi või Vissarioni valekristustest). Õige arutluskäik kolme bhava maє kohta on olulisem kui praktiline tähendus. Tantratel on kõik ...

Kahte tüüpi inimesi

Täna tahan rääkida kõnedest, mis on kõigile õiged, kuna siin on inimesi, kes ei ole organisatsiooni liikmed.

Me võime jagada inimesed kahte tüüpi.

Inimesed, kes elavad maist elu, võetakse vastu esimesse tüüpi. Mõned neist on kergesti õpitavad, koduks suurele edule ja maailmale. Peame vaeva nägema, kasvama ja kaotama armastuse nende laste surma pärast, keda armastame, et neid leinata. Abo, seal on palju armastust ja armastust, pratsyu oma elatise ja maailma jaoks.

Sellised inimesed on esimest tüüpi, kuna nad elavad kõige kurjemat elu ja surevad.

Erinevat tüüpi inimesed іnshі, hais kindlasti hindab vipala ja võimalust sündida rahvaks, sest see haiseb hinnata võimalust kasvada umbes kõne arengut. Hais, et teie päev on muljet avaldanud, ilmuvad need, kes nimetavad end "svidomistiks" või "hingeks", põhjalikult vivchayut її ja magayutsya näiliselt cheruvati koos temaga täiesti hiilgavalt. Sellised inimesed on teist tüüpi.

Esimese kategooria inimesed asustavad, võtavad noorukieas või tulevad ühe ja sama lapse juurde: kohe materiaalsetest hüvedest, nagu headuse hais, niisama, kui haisud on positsiooni üle võtnud, - kõik haisud on nagu inimesed surmahetkel.

Selline eluviis haiseb vvazhayut normaalne.

Minu vaatenurgast aga teavad õnnelikud inimesed teisest eluviisist vähe. Selleks räägin teile uuest. Tahaks olla, sina, sina, mind üles poonud, said selle tulemusena kaneelist lahti ja tänu sellele said sa tõeliselt õnnelikuks.

Gniv – Kiplyache järv

Minust saab meie svidomosty saab liigitada lihtsal viisil, vidilayuchi ilma igasuguse. Täna näen neist viit.

Vahepeal saab mõistuse juuresolekul kõik tunnistajaks, selle võib jagada chotirideks, nende tüüpide tervikuks. Aastad on umbes viit tüüpi robotid nendest, kes näevad kaasmaalasi haisevat ja kuidas neist mööda pääseda.

Esiteks võib meie tunnistuse igal juhul järvest võtta.

Järv on selgelt puhas, mille põhjas on maa ja liiv. See on meie tunnistus.

Joogopäev – esindada kõike nii, nagu see on, nii nagu peab. Me vvvazati, nii ka maisitõlviku veski meie svidomosty.

Inimesele, kes mõnda inimest vihkab ja pidevalt viha näeb, on see ilmselge, et inimesed, kellele on iseloomulikud hävitavad impulsid ja kuidas neid vihata, võitlevad.

Kogu laager võib rebida keevast järvest või põrgust laagrist, kuna see kannatab vihkamisest tekkiva kuumuse käes.

Sõnad, mis pole sinu jaoks olulised, nagu "Põrgu", ei pruugi olla teile nähtamatud, seega püüan end sisse seada budistliku ja jooga terminoloogia ajalukku.

Esiteks andsid nad kõige eest, mida nad tahtsid, järve keeva veega. Las ma annan sulle nüüd süüa.

Kuna järv kuumaenergiast välja kees, võideti see vihkamisega - seda on lihtne teadvustada, nii et kui vihanälja tunned, satud palavikku, nii et kurjus tekitab palaviku. Intelligentsus on samuti võimalik, kuid soojusenergia on robootika tulemus.

Ale yak bi ei olnud, kuna järv keeb energiast iivelduseni - kuidas te kujutate ette selliseid kõnesid, nagu hais є?

Õpetaja: Sa ei saa.

Todi, kuidas me saame gnivi käest panna? Hind on oluline, aga kõrva jaoks on vaja vaadata kõnet ja mõistust, aga nahal on õigus elada ja nahk on vastuvõetav.

Ja need, kes läbivad tse, kannatavad – sellega pole midagi peale hakata. Peate selliste maiste inimeste ees oma meelt rahustama ja proovima neisse armuda. Aga kui me oleme täpsed, siis valem "miski pole ebausklik" ei vasta tõele. Vikoristovuchi terminoloogia AUM, ma ütleksin: "Tse on karmise tulemus."

Sõna "armastus" all ei pea ma austama austust, vaid siirast armastust, olgu see siis niisugune asi lubatud.

Arenguvajadus on omaette tunnistus, kasvu nähtavus ja väärtus.

Sellise trenuvanny karma töötajad vihkavad ... - vibachte, ma tean budistlikku terminit vikoristav - ma võin rahustada oma pesasid, rahustada järve keemispinda ja rääkida sellisega, nagu hais є.

Näib, et kui sa oled vihane, kui sul on vihkamist, siis see pole sama, mis on hea. Võib ju niikuinii öelda, et hindad, enne kui sellisesse laagrisse tuled, helista valele.

Poorushennya - järvega kiidelda

Annotatsioon Seko Asahari loengud. Pizniy ülekanne (2005 - 2007) * * * Loeng 1. Hinge olemus - Lektsija järv 2. Vlasne puhastamine ja Porošenko manifestatsioon Loengud 3. Palvelauad ja kolme tüüpi nipid Loengud 4. Kolme tarkuse puhastamine võtmetest klahvideni jõuda - Loeng 6. Kuidas tervendada Sansari ookeani ja jõuda "teisele poole" - Kannatlikkus ja viimases Zusilla loeng 7. et, mul on kõige rohkem väärtust kogu valguses , Olen teatud tüüpi õppimise yaka bazhak rozrahovuvati shirry radadel Lektsiya 9. Arendage ennast oma viisakusega! Loeng 10. Dermal bakty, tutvuge praktikaga Loeng 11. Olles joonte murdnud, hakka praktiliseks praktikuks! Kolm tüüpi praktilisi loenguid 12. Chotiri seadustes käe sirutamine, 16 korda voltimine, allpool püha kuningas olemine, loengute ratta pööramine 13. Chotiri Kroki teel jumalate üliinimliku tervise nägemiseks: demonstratsioon-tõestus, Demonstratsioon, kuidas tuua kaneeli, mõtteid, kuidas Lektsiya sitta 15. Prodzhuvati teenus ilma sidumata Lektsiya 16. Spovid-Kayattya, õigesti Vivchennya, mitteväited ja kaheksakordsed pühakud Shlyakh - artikli saladus põhimõtteliselt, õpime praktikas. Nadi märkmed1 2 3 4 5 6 7 8 9 * * * Loeng 1. Hinge olemus - järv 5. kevad, 1988, Tokyo ülikoolis austatud Vchiteli loeng Siin on kahte tüüpi inimesi, kes on ei ole organisatsiooni liikmed. Me võime jagada inimesed kahte tüüpi. Inimesed, kes elavad maist elu, võetakse vastu esimesse tüüpi. Mõned neist on kergesti õpitavad, koduks suurele edule ja maailmale. Peame vaeva nägema, kasvama ja kaotama armastuse nende laste surma pärast, keda armastame, et neid leinata. Abo, seal on palju armastust ja armastust, pratsyu oma elatise ja maailma jaoks. Sellised inimesed on esimest tüüpi, kuna nad elavad kõige kurjemat elu ja surevad. Erinevat tüüpi inimesed іnshі, hais kindlasti hindab vipala ja võimalust sündida rahvaks, sest see haiseb hinnata võimalust kasvada umbes kõne arengut. Hais, et teie päev on muljet avaldanud, ilmuvad need, kes nimetavad end "svidomistiks" või "hingeks", põhjalikult vivchayut її ja magayutsya näiliselt cheruvati koos temaga täiesti hiilgavalt. Sellised inimesed on teist tüüpi. Esimese kategooria inimesed asustavad, võtavad noorukieas või tulevad ühe ja sama lapse juurde: kohe materiaalsetest hüvedest, nagu headuse hais, niisama, kui haisud on positsiooni üle võtnud, - kõik haisud on nagu inimesed surmahetkel. Selline eluviis haiseb vvazhayut normaalne. Minu vaatenurgast aga teavad õnnelikud inimesed teisest eluviisist vähe. Selleks räägin teile uuest. Tahaks olla, sina, sina, mind üles poonud, said selle tulemusena kaneelist lahti ja tänu sellele said sa tõeliselt õnnelikuks. Gniv - kihav järv Hakka meie svidomosty saab liigitada lihtsal viisil, vidilyayuchi ilma igasuguse. Täna näen neist viit. Vahepeal saab mõistuse juuresolekul kõik tunnistajaks, selle võib jagada chotirideks, nende tüüpide tervikuks. Aastad on umbes viit tüüpi robotid nende kohta, kes näevad kaasmaalasi haisevat, ja kuidas nendest kodanikest mööda pääseda. Esiteks võib meie tunnistuse igal juhul järvest võtta. Järv on selgelt puhas, mille põhjas on maa ja liiv. See on meie tunnistus. Joogopäev – esindada kõike nii, nagu see on, nii nagu peab. Me vvvazati, nii ka maisitõlviku veski meie svidomosty. Inimesele, kes mõnda inimest vihkab ja pidevalt viha näeb, on see ilmselge, et inimesed, kellele on iseloomulikud hävitavad impulsid ja kuidas neid vihata, võitlevad. Kogu laager võib rebida keevast järvest või põrgust laagrist, kuna see kannatab vihkamisest tekkiva kuumuse käes. Sõnad, mis pole sinu jaoks olulised, nagu "Põrgu", ei pruugi olla teile nähtamatud, seega püüan end sisse seada budistliku ja jooga terminoloogia ajalukku. Esiteks andsid nad kõige eest, mida nad tahtsid, järve keeva veega. Las ma annan sulle nüüd süüa. Kuna järv kuumaenergiast välja kees, võideti see vihkamisega - seda on lihtne teadvustada, nii et kui vihanälja tunned, satud palavikku, nii et kurjus tekitab palaviku. Intelligentsus on samuti võimalik, kuid soojusenergia on robootika tulemus. Ale yak bi ei olnud, kuna järv keeb energiast iivelduseni - kuidas te kujutate ette selliseid kõnesid, nagu hais є? Kõik: Ні. Õpetaja: Sa ei saa. Todi, kuidas me saame gnivi käest panna? Hind on oluline, aga kõrva jaoks on vaja vaadata kõnet ja mõistust, aga nahal on õigus elada ja nahk on lubatud. Ja need, kes läbivad tse, kannatavad – sellega pole midagi peale hakata. Peate selliste maiste inimeste ees oma meelt rahustama ja proovima neisse armuda. Aga kui me oleme täpsed, siis valem "miski pole ebausklik" ei vasta tõele. Vikoristovuchi terminoloogia AUM, ma ütleksin: "Tse on karmise tulemus." Sõna "armastus" all ei pea ma austama austust, vaid siirast armastust, olgu see siis niisugune asi lubatud. Arenguvajadus on omaette tunnistus, kasvu nähtavus ja väärtus. Sellise trenuvanny karma töötajad vihkavad ... - vibachte, ma tean budistlikku terminit vikoristav - ma võin rahustada oma pesasid, rahustada järve keemispinda ja rääkida sellisega, nagu hais є. Näib, et kui sa oled vihane, kui sul on vihkamist, siis see pole sama, mis on hea. Võib ju niikuinii öelda, et hindad, enne kui sellisesse laagrisse tuled, helista valele. Häving - järv teeskleb Nüüd on seda hästi näha, kuna meie tunnistus muutub, kui meil on palju teavet. Dzherelom teavet saab osta TV, raadio, raamatud, ajakirjad - kõik on hea. Tõendite muutmist on kolme tüüpi. Zychayno, need, keda ma kohe ütlesin, jätavad lihtsalt zalny põhimõtte ilma. Vaadake, et kõik kolm muudatuste tüüpi võivad muutuda, võib olla kaks vaadet või ilmuda ainult üks muudatus. Esiteks, inimesed, kes ei saa magada. Tse üks z vid_v hävitatud. Laagrit saab esitleda järve ääres, millel on hiljuti vaikne ja rahulik, saanud imeliseks majesteetlikuks. Tsei stan on võidukas andmete, valede andmete kaudu, kuna see on sisse toodud iseenesest ja meie maise rikkuse tulemusena. є telg on puhas järv, yaku peal läbi talvise vinykli khvili. Jak vi mõelge, kuidas saate anda täpsema pildi? Kõik: Ei, sa ei saa. Õpetaja: Okei і є. Noh, kas me peame taaselustama? Hävitamise põhjusega on vaja kätt suruda. Põhjus võib olla meie lootus maibutile, meie bazhannyale või rahule. Tuleb mõelda põhjustele ja sellest välja tulla. Sellest on võimatu lahti saada, kui olete süüdi, et olete riigi elu põhjusest eemal ja minge päevaks vaiksesse laagrisse. Nii saate luua müüri, blokeerida tee kolmandasse, nagu khvylyu järv. Teie tunnistus muutub vaikseks ja te saate seda nähtust õigesti hinnata. Tse і є teine ​​svidomostі riik. Upredzhennya – Tretє Stani järv on keelatud. Elu lõpus on teie tunnistus liiga tugev selleks, et ainsuse-eelset tüüpi valesti tõlgendada nende kaudu, et olete omandanud hulga kindlaid ideid. Tunni lõpus on teie tunnistus nagu talujärv. Väidetavalt sõitsime täiesti puhtas järves rohelise farbahiga. Kui me oleme oma nägemuse üle hämmastunud, siis meie kehakuju selle kuju vorm paistab õigesti, aga kui arvate, et on õige nimetada seda värviks ja karvavärviks? See on svidomostі inimeste standard, nagu cheruyut ootus. Ma harjun sellega, ma teen seda sujuvalt. Üks võimalus endast ette jõuda on hoida end kursis inimestega, kes on teie jaoks vanemad ja keda jahib ootusärevus ja mõistus rõõmsa haisu tõttu, et selgitada välja ootuse põhjus ja osades analüüs. Hirmutava telg on kolmas laager, ajast ees. Ma olen selline viis joogo usunennya. Tegelikult on veel palju kokkupandavaid, segadusse ajavaid tõendeid, ale, osa kohalolekust, aga ka inimesi, kes ei ole organisatsiooni liikmed, ma ei hakka detailidesse laskuma, muidu ma võib öelda midagi, mis pole teile kasulik. Lubage mul muuta lühikese raamatu vormi. Rozlad - zbalamuchene järv Chetverte Stan ehk rakhunki taga kolmas, scho vinikє teabe sissevoolu kaudu, nii et kvartalite telg on svidomosty keskus. Vono vinikak, kui sa langed kahetsematute austusavalduste ohvriks, mida oled varem võtnud. Tsei stan saab rebida balamucheny järvest. Miks me peame nägema tõendeid, kui see teave on isegi nii äratanud? Kuidas näha tõendeid sellise järve pinnalt? Peal on kivist, miks see vale on? Haudmed, maa ja liiv voolavad põhjast pinnale ja hägustavad avaustes olevat vett. Ja kas sellises olekus on järve pind õigesti visualiseeritud? Tse prügi kurjus, kuna see infot koeb. Kuidas saab protistaviiti? Püsivalt on võimalik mängida, järvest ise lahkuda ei pea muretsema. On üks viis. Pealegi, mõned vaimuhaiged inimesed suudan jõuda kaugete tõdedeni, hais võib tunduda, et see suudab lugeda ja analüüsida tõendite olemust, võib-olla suudate tajuda intelligentsust ja proovida rahustada oma privaatsust. Kui ujutate Balmuchenny järve vee niimoodi üle, justkui te ei avaldaks sellele survet sissevoolule, muutub järve pind looduslikult pilguheiteks ja liiv settib põhja. . Kas ei piirata? Kõik: Osyade. Õpetaja: Samamoodi, nagu järv, on teie tunnistus rahuneda ja saada võrdseks. Selleks on kolm teavet, teabe sissevoolu tulemusena on kõigepealt vaja vajalik teave täpselt kindlaks määrata. Peate teid teabes kinnitama ja analüüsima, mis sellest on saanud. Tuim on järv, kaheteistkümnene võsa, esimene, p'yata, svidomosty laager. Samas kalgi mõistuse programmide hing näiteks sellistele olmelistele aadlikele nagu unisus ja ebaefektiivsus. Tunni lõpus muutub tunnistus tuhmiks. Tse jaki järv, kinnikasvanud twannu. Kas on selge, et järv on puhas, pind on umbrohuga kaetud, kujutan ette? Kõik: Chi ei esinda. Õpetaja: Mis siis, kui prooviksime järve pinnalt rämpsu maha panna ja koristame selle ära? Kas sa ei arva, kuidas sa kujutad kõike niimoodi ette? Jõutasemeni jõudmise teel є tahte tegemine. Esimene võimalus on tse kayattya mõttetuse juures või kayattya seni kogunenud karma hulluses. Ja kõik, kes on saanud haiget, pöörduvad paratamatult meie ees tagasi – tegudes, nagu tvan, pingutavad meie meelt ja aitavad kaasa suhtluse olemusele. Seda "seemisnaha" saab kayattyst puhastada. Ja ma ütlen Volovim Zusilladele, et nad selliseid süüdistusi ei tunnistaks. Järve enda väljavaade on parim vara.Saad infot, ületad maailma bashany ja kolid jäädavalt laagrisse, mis on sarnane tormilisele ja kristallselgele järvele, nagu näed. І hiba ei muutu selliseks omakorda parima kauba jaoks? Samasugune stan on parimad asjad inimestele, kes elavad teistsugust eluviisi. Kindlasti є inimesed, kes on seotud maise eluga, kes tahaksid elada püha eluviisi. See on võimalik, aga mitte ainult tänu sellele, et oled terves maailmas õnnelik, kõik näeb välja nagu unenägu, kõik on illusioonivaba. Niipea, kui sa õppisid, tabasid oma tunnistuse olemuse ja tegid ta selgeks ning seejärel tegid oma tunnistuse kristallselgeks, teadsid sa õnneliku õnne leeri. Todi mis ma oskan öelda, kuidas sa teadsid kõige uuema õnne leeri? Põhjus on selles, et meie privaatsuses on kõik näha. Kui oleme kujutlusvõimes selgemad, saame selgelt aru: "et meid õnnelikuks hoida", "et meid mitte õnnelikuks hoida" või "ei too meile õnne ega kurbust". Kuid meie hing on ebaküps, me ei ole targad ja aktsepteerime mitte õnnelikke õnne, vaid õnne - ebaõnne pärast. Meie inimeste ja kodanike telg. Olles öelnud paar sõna, püüan ma sõnumit seletada religioossel teemal ja pärast kotis oleva ususõnumi lugemist. 2. loeng. Vlasne puhastamine ja manifestatsioon Porožnechi 6. kevad 1988, Fudzi keskus, loeng mittedomineerivatele teadlastele Viimistle oma hinge! Tsya loeb suure hulga kümne loengu vaates, võib-olla kolm korda. Täna tahan rääkida kahest kõnest. Ühesõnaga nendest, kes on väärtuslikud є kõige põhjalikumalt mõistetavad, läbinisti mõistetavad hinged ja nende karmade puhastamine, nende inimeste karmasid vaadata ja nende kriitika on töine, ei midagi tüükalist respekti. Ja teistmoodi nende kohta, kes on näivuses ilmnev reaalsus ja tühjas reaalsus on üks ja seesama. Rozmova teemal chastkovo razkrivaє zmist muud need. Varem tõin varusid. Ilmselgelt on teil autoga dermaalne. Ilmselgelt on naha puhul inimesed, kes tunnevad end samamoodi, kasutades samu masinaid. Sinu auto on kõva ja määrdunud. Ale, kes pole tse-st muljet avaldanud, ütlete: "Minu auto on väga raskelt tabatav, see on tähelepanuta jäetud." Abo: "On nіy plami, vona brudna". Abo: "Ma ei ole nagu joogo masina värvi." Seda rääkivale inimesele on see ilmselge. Jah, sa arvad, otrima? Kõik: Chi ei ole otrima. Õige. Ja kes on see, kellele öeldakse inimestele heasüdamlikud sõnad, kellele see muljet avaldab? Kõik: Chi ei tee seda. Loomulikult sa ei tee seda. Seetõttu saadame oma tunnistuse inimeste enesetunnet parandavate masinate leeri - keskenduge võimsa masina leerile, teisalt parandatud pisidetailidele, garneeritud asjade ülepaigutamisele või muidu - ma ei ole hakkan autodes ringi liikuma. Võtke see kätte ja tehke ära. Sellele väikesele tüübile on ilmne, et ta on piisavalt hea, mõtleb segamatult auto varustusele ja avaldab austust kuulsale viglyadile. Jak vi vvazhaєte, miks sulle kaneeli tsі dії tuua? Kas sa ei tooks? Kõik: Chi too. Zychayno, too kaneelilõhn. Targad inimesed on targad, ma tahan teile öelda. Nii et? Põhjus, mida ma tahan öelda? Jakk? M., kas sa räägid sellest? M: Auto tähendab mehe hinge, tema iseloomu. Õpetaja: Nii, tse nii. Ja kuidas on vahemaaga? M: Dal näiteks tahab ta rääkida ainult inimeste ebapiisavusest. Ja inimesi, kes nii ütlevad, ei alandata lahkelt. Õpetaja: Õige, õige. M.: Selle peale ma arvan, et inimesed on alati süüdi läbinisti vägeva hinge vastu lugupidavatel loomadel. Õpetaja: Nii, nii і є. Kolm toitu kasvasid, eks? Enda puhastamine on parim viis buddhaks saamiseni.Nüüd on see ilmselge sellele, kes mõne inimese autot kritiseerib. Win ei ole hea autot tundma, natuke austust selle vastu, tundub: "Su autol on mootor räpases laagris" või "Galma räpases laagris". Sest see on ilmselge, kui kogu stseenis on ebavõrdsus, ütlen: "Teie autol on mingisugune väljamõeldis". Axis yaki vin visnovki röövimiseks. Kas sa mõtled sellele? Miks ma peaksin tooma kaneeli ja austust sellele, kes tuleb röövida, või sellele, kelle ma ära võtan? Kõik: Chi ei too. Õpetaja: Olgu. Nii, I., ja kui on paralleel hingega, siis mis on vitlumachiti hind? I.: Sel eesmärgil on õige teha välja mees ... .. Ja mis sa arvad, MP? .. Mis sa arvad A.? Ma tahan öelda, et päev on hinge ... - noh, selles vypadkus me räägime autodest, - noh, teadke ainult täpseid teadmisi autode kohta, teadke ainult remondist ja saate masinat õigesti häälestada ja inimesed ja inimesed sinu elus. Olen tänulik, pange tähele, ma räägin sellest. Võtame auastme, kui intelligentsuses pole te ainult teie hing, vaid nende inimeste hing, siis teate ja "heade" hingede teed. Ja selle asemel, et neid inimesi kritiseerida, tuleb neile rääkida nende puudustest ja need parandada – kas pole imeline? Yaksho ti, hto tunne, zasosuyut tse praktikal, tse pide їm kaneelil. Kui inimesed, kes sellise praktikaga tegelevad, ei pane pahaks hinge südant, siis inimesed, kes oma puudustele haisu panevad, lihtsalt kukuvad nende peale või pole vaja karmat koguda nende kaudu, kes ütlevad. valed kõned, nii et ma ei tunne end selliste inimestena. Yak vi vvazhate? Teeme siis seda. Saatkem austust ainult teie tunnistusele, teie sõnadele ja viljadele ja puhastamisele, hea? Yak vi vvazhate? Ja sina ise – kuuled? - parim viis sõbraks saamise eesmärgi saavutamiseks, kas sa ei arva nii? Teie, mu õpetlased, olete tagasihoidlikud, püüdlikud, kuulake alandlikult oma Guru mõtteid ja harjutate seda, mida te ütlete. Aje nii? Harjutame seda, mis ma teile sel aastal loengu esimeses osas räägin, kas hea? Tõendid tahte jõust - kolm gruppi Räägime nüüd samal teemal, kuidas saab rääkida hinge südamega. Näiteks on siin korraga ligi sada inimest – äkki leiad üle saja, kes nad on? - ja teie keskel, kellel on tugev valguskontsentratsioon, tugev tahe ja kes suudavad oma robotit edukalt võita. Harjutades lähevad inimesed tunniks Palve Püsti, et trimmida Guru energia infusiooni, nii et terve tund Palve. Jah, sa arvad, kuidas suudavad inimesed – ma kordan veel kord – kui palju tugeva keskendumise ja tugeva tahtega praktikas edu saavutada? Kõik: Chi saab. Õpetaja: Nii et saate. Ja telg on rühm inimesi. Neil on periood, kui haisu saab kontsentreerida, ale ja mittetriviaalne periood. Ehk siis seni, kuni päeva on antud näiteks viie-kuueaastasele Baktile, siis võib hais koonduda. Ale yaksho Bakty on kolm, kümme, kaksteist, viisteist aastat vana, haisu ei saa kontsentreerida. Sellise inimrühma telg on є. Mis on haisu tagajärg, tea, palvetund seistes? Jaak sa arvad? Samamoodi saab haisu kasutada viie- või kuuetunnise seisvapalve harjutamiseks ning kümne-, kaheteisttunnise või viieteisttunnise seisvapalve teljeks viconuvati tilki abiyak. Telg on tulemus. Kas see kõlab teile hästi? Є teine ​​rühm. Olles vaimud ja saades sente gut vitrati pealt, lõhnab see Volodja temrjavi autoriteedi järele ja ärge Bactyga tülitage, vaid magage. Magama, namagayuchis ei söö kellelegi silmad, vaikselt roboti sabotaažist välja. Näeme selgelt oma inimesi, pakkugem järk-järgult sellist eluviisi. Mis on otrimayut haisu, alalises palves osalemise tulemus? Jaak sa arvad? Kõrvast tuleva haisu tõttu mõtlete: "Ma ei taha olla hõivatud. Ma ei saa palvet röövida." See on tulemus, eks? Jaak vi mõelge, mis on saanud kolmest inimrühmast, hais on muutunud valguseks? Yaka grupp tahtis olla edukas ja elas rikkalikku elu ning jakirühm elas väljakannatamatutes mõtetes – väljakannatamatutes mõtetes, kui see räpast ei häiriks? Jaak sa arvad? Kuidas on lood esimese rühma inimestega? Loomulikult saavutab hais edu. Oh, tahe on tugev, hea tervise ja kerguse hais, mis loomulikult jõuab eduni, mille eest pole bihais hoolitsenud. Yak vi vvazhate? Jaapanis, kui soovite olla pratsyuvati, võite tunda palju roboteid. Kui kogu grupi inimesed saavad valguse käes ümber pöörata, ei pea te nende pärast muretsema. Ja kuidas on lood inimestega teisest rühmast? Võib-olla saak, hais ei saavuta erilist edu, ale, kuna seal pole saak, saate elada. Yak vi vvazhate? Selline on teise rühma eripära. Kuidas on lood kolmanda rühma inimestega? Inimesed ei saa sellega hakkama ja hais ei saa normaalselt elada. Bo on see? Telg on siin oluline. Liikuda suutrates, kuidas praktika ja ilmalik elu on samad ja samad. Ehk siis hto kasvu valguses on mul tugev tahe ja töökus - et samamoodi praktikaga tegeledes tuleb kasv, kui mul on tugev tahtmine ja pingutus. Ja kui te ei taha oma ellu absoluutselt mitte midagi ja elate kellegi teise rakhunoki nimel, siis pärast praktikat ei saa te lihtsalt ühtegi tulemust tagasi lükata. Veelgi enam, te kogute lihtsalt ebameeldivat karmat. Tahtejõud, keskendumine, täiuslikkus on mehelikud ametnikud. Üks cholovik kuni praeguse tunnini buv jäämurdjaga, olles kellelgi silmad ära kulutanud, palju maganud. Sest ärevus, ma näen, kuidas Volodya temryavi võimud. See on sellisele inimesele ilmne. Ale, tunnistagem, kui Guru on lõpetatud, nadihne ja võida, kogu oma jõuga energiat täis, Bakti tööd jätkama. Mõned näiteks kui tahad, siis kui tahad näiteks mõtlevad: “Ma ei taha harjutada. Ma tahan selle kõik ära visata." Ale, heidab und, võida ülepäeviti, kaks, kolm, kümme päeva, heli. Joogo annab endast parima, keskendumine kasvab. Ja näiteks kuu, kahe, kolme veiniga saab kogu praktika läbi teha. Näiteks spokyno viconє kuuesajatunnine Prayer Standing praktika, millega olete korraga hõivatud. Kuidas te arvate, kuidas saate oma robotile anda, kuidas saate seda teha? Kõik: Chi dosyagne. Õpetaja: Tobto muigama, millest ma räägin? Olete samal ajal hõivatud mõistusega, et praktikas edu saavutada. On võimalik, see tähendab, et teenete ümberpööramine, vaimne müstiline lubadus tagasi lükata ja Dosyagnennya hävitada. Väidetavalt tegelesid nad Dosyagnennya jaoks 200-päevase praktikaga isoleeritud ruumis ja magasid 199 päeva ning viimasel päeval tegelesid nad praktikaga. Jak vi mõtle, miks sinust saab selline jaki auaste? Kõik: Ні. Õpetaja: Noh, noh, näiteks harjutasime 100 päeva, haavast õhtuni. Jak vi mõtle, kes saab tulla, et jõuda? Kõik є. Õpetaja: Kuid esimeses ja teises mõelge erinevusele: praktika triviaalsus on kaks korda erinev. Olen tänulik, sa oled mõistusega, ma räägin sellest. Eraldatud ruumis veedetud päevade arv on esimeses tilgas 200, teises 100. Riznitsja esimese ja teise pooluse vahel nii tahtejõus, keskendumisvõimes kui ka praktika õnnestumises. See on kooskõlas inimeste alandlikkusega läbisaamise tava eduga. Rahunok trenuvannya jaoks on tugev tahe supelda. Tugev keskendumine on ka treeningu tulemus. Todi varustab teid jõuga. Yak vi mõelge, kas see on teie praktika, robot või palve seismine – keskendumise ja tahtejõu haisu arendamisel? Kõik: Razvivayut. Õpetaja: Pid palvetund Seisab teie jaoks iseloomu ilmutamiseks, näiteks nagu A. AN, kui sa imestad sind, siis robish Stand up Prayer, laulda rõveda häälega, aga kui sa ei imesta, siis vaikselt Birma, ainulaadsust energia arvelt. Jaak, sa arvad, kas sa saad Dosyagnennyu ette tulla, kui suudad Palveseisu auastmega röövida? Kõik: Ні. Õpetaja: Ära tule, A.N. See on nii. Näiteks N.-lt nagu vipadku, mis on läbi ja läbi lennanud jõust, mille tagajärjel on teda hammustanud sinikas koomas, jalad on paistes ja nüüd on jube. Ma ei saa alalist palvet röövida. Jaki vi arvan, selles olekus joogo tava on suvatyatsya? Olles ilmutanud Porožnetši välimuse valguses. Mida ma tahan öelda? Kõik on manifesteeritud hinged. See puudutab neid, kes on kõik, kes ilmuvad Ilmumispühas, є Porožnechi ilmingus. Sellele näiteks selleks, et A. M. dosyag, - ti chuєsh, A.P.? - Ma olen üllatunud, sest ma ei imesta, seda oli vaja teha, nad rääkisid valju häälega, keskendudes Stoyachi palvele. Gebe nägi? Sa oled ka kaupmees, kellel on ka "tehnikas" õigus. Ja meie A. võib nimetada navit A.-kolmandiks. A. - Ma tean kõike muud, eks? Samuti annab alla F. ise. Poten, N. näiteks on juba tuima ja jäälaagri kutses. Seetõttu ei tõuse ma ilma toetuseta püsti ega saa korraga harjutada. Oh, sa tunned end selle pärast tõesti halvasti. Noh, kes see on? Nii et V. Haiseke tõsiselt, harjutage päev, kaks, üks päev, kümme päeva ja seejärel parandage unikaalne praktika. Nii et aje, M.N., S.? See on võimalik, nende alus on tõsine, kuid õndsatele inimestele on hea vingerdamisele järele anda. Puru on porobne ja aktsepteeritav, puru on porobne ja aktsepteeritav. Ale sellises vipad need, kes riku järele sirutavad, teil on kolm kivi laenu. Kes ulatub kuu aega, sellel on laen kolmeks kuuks. Ilmselt tuleb ka kodanike periood. Jakk, M.N.? Kas soovite raha kaasa võtta? M.M.: Zbitok. Õpetaja: Kes saab homseks harjutada – ei, tänaseks? MM: Chi zmozhu. Õpetaja: Hea. Teisisõnu, kui te ei kulutanud natuke aega ikka ja jälle ega harjutanud, siis töötage enda, mitte minu jaoks. Kas see kõlab teile hästi? Kuni jõudmiseni või isegi enne, kui jõuad tuhandenda praktika eesmärgini, pead olema lahkus ja töökus, tagasihoidlikkus ja entusiasm, pead seda süütult sisendama, kuna sul pole selleks midagi vaja. Soovime, et oleme rohkem kui korra õppinud, kuidas selline robothing suudab teie tahet maksma panna ja keskendumisvõimet arendada. Zrozumilo? Kõik: Olgu. Loeng 3. Prayer Standing and three trickness 8 Spring 1988 rock, Head center on Foods, loengud mittekeskpärastele teadlastele. Otzhe, kuidas on kolme tüüpi kavalus? Keerulisus näivuse maailma tasandil, sest pealiskaudse teadlikkuse, astraalmaailma tasandil ja ületeadvuse tasandil, Cauzali tasandil. Kõigepealt peate õppima, kuid peensuses on kolm astet. Otzhe, kuidas on tõendid pinnatõendite tasemel? Tse dumati meeldib nii: "Ma armastan gurut, ma tahan, et mind tellitaks gurult, ma olen õnnelik, kui ma räägin gurult." Hind ja kvaliteet pinnatõendite tasemel. Mis info on esimesel korrusel? Vaadake, et inimesed räägivad sageli oma gurust. Une lõppedes võtan arengugurult ära, võtan ära kogu energia, võtan ära lihtsa hulluse gurult, võtan üle kogu rõõmu. Inimeste kohta, kes sellises laagris töötavad, võin öelda, kuidas see hais võib üldse olla veider. Millised on tõendid Kauzali küla kohta? Tse tugev hirm guru ees. Üldiselt, nagu oleks bi vchinok, sa ei näinud seda, sa mõtled gurule. Võite mõelda: "Ma kardan pidevalt kahju" või "Hiba, ma ei kohku neid, kes lähevad vastuollu guru tahtega?" Ja virishuchi muutub olulisemaks, te ei lakka kunagi mõtlemast neile, kelles on guru tahe selles valdkonnas, või võib-olla plaanite oma plaane koos temaga. Selliste inimeste kohta võib öelda, et nad teadsid haisu üliteadvuse tasandil. Olgem juba selged, milles konkreetsed vormid avalduvad kolme tüüpi peensus - peensus pindmise tundlikkuse tasandil, peensus valdava teadlikkuse tasemel ja peensus üliteadvuse tasandil. Ljudini tõlviku laval seisab palvetund lihtsalt selleks, et röövida її, korrates sõnu: "Oh, minust saab hea guru ja jumal Šiva. Olge südamlikud, parem oleks mind (teie nimi) Zvilnennyasse tuua. Võite mõista, kuidas selline inimene tunneb iha pinnapealsete tõendite tasemel. Ründelaval kogeb Ljudin riigi ja zegodi arengut. Saate näiteks kohe näha palvelaua või kogukonna robotit ja sellised mõtted juhivad tema hinge. Ale yaksho vin, hinnast mõjutamata, võite korrata: "Om, minust saab hea guru ja jumal Shiva. Kui hellitate, tooge mind (oma nimi) kuni Zvilnennyani ja jätkake seisvapalve harjutamist, siis võite öelda, et tead esiteks kavalust. Kes saab elada, kuidas on nii, et inimene oskab kodus tark olla, kes tahab, et hing oleks surnud? Shlyakh kuni Vizvolennya lõpuni. Miks peaksime nahka tootma kolme erineva peensusega? Tse zrozumіlo? Meie vastutame probleemi eest. Ja kahtlust kontrollib üliteadvus. Samuti, kui inimene jätkab sel tunnil kogukonnas seisvapalve harjutamist ja roboti vikkumist, kui siin majas kubisevad igasugused südametud mõtted, siis miks on võimatu öelda, M., miks on sellisel rahval kavalus? M: Ma arvan küll. Õpetaja: Nii et võib tõesti öelda, et trikk on käes. Ja kui, navpaki, perebayuchi heas laagris, saavad inimesed harjutada palvet seistes, ale, kui lisate tarbetuid mõtteid, kas te ei saa praktiseerida seisvat palvet? M., jaks sinu arust, kas selline ljudin tuleb nii hea? Mina, t.Õpetaja: Jah, võib öelda, et samas pole headus majas. Jahi telg on maja tasemel kaval. Ründelaval kõlavad sõnad “Om, minust saab sulane Guru ja jumal Shiva. Olge südamlikud, parem oleks mind (oma nimi) tuua Zvilnennyasse, sukeldute inimestesse uue viletsuse zupinka laagris, mis lülitatakse sageli sisse tunni pärast ja kosmoses. Sellises riigis ei näe tuppe. Kui sa tead põhjalikult kavalust kolme naela peal, siis võin öelda, et tead Kausalis samasugust vaadet, mis minul. Mille jaoks hinnad kehtivad? Miks sa vaga tilat ei näe? Mida tuleks vahele jätta? Hinnatakse, et teie põhjuslik seos muutub minu põhjusega samaks. Chi ei tähenda, et teid võib viia päeva lõpuni ainult üks vikonannya robotid kogukonnas või palve seismise praktika? Kas sa tunned mind? Need on kolme tüüpi peensused – pinna alateadvus, alateadvus ja alateadvus. Lubage mul seda veel korrata: peensus pealiskaudse teadlikkuse tasemel, peensus üliteadvuse tasandil ja peensus üliteadvuse tasandil. See tähendab, et hto võib olla pinnapealsete tõendite tasemel tark, võib jõuda Raja jooga tasemele. Tі, hto saab kodus nutikas olla, jõuate Kundalіnі joogani. Tі, hto ei saa olla üliteadvuse tasemel tark, võib jõuda Mahamudrini. Miks sa nii arvad? Tasub selgitada, et Raja jooga püüab kinnitada tõendite pinda ja see on lihtsalt võimalik, et see on võimalik pinnale tuua. Kundalіnі joogat saab viia teadvuse seisundini ja Mahamudra - ületeadvuseni. Samast ajast on nähtavus ja teie templid lõppenud - need on ebaatraktiivselt seotud. Deyakі inimesed hakkasid juba sisenema ja pіdсvіdomіst. Hais võib olla arengust ja karmise voolu jaoks näevad nad loo arengut. Mõned inimesed mängivad endiselt pinna peal. Pinna tasemel mängivad Ale ti pääsevad nähtavale vaid Raja jooga abiga. Et siseneda mõtteviisi ja siiski üha rohkem tegeleda peensuse praktikaga, on võimalus jõuda Kundalini joogani. Ja et hto 24 aastat seda teha, perebuyut oma üliteadvuses, võib olla võimalus jõuda Mahamudrini. Ja niipea, kui jõutakse Mahamudrani, on Kundalini jooga või Raja jooga hoone ise. Pöörake hea tee enda poole, saatke ise. Loeng 4. Cleansing Three Svitiv – tühjade tarkuste õõnestamine 13. kevad 1988 rock, Head keskus Fudzil, loeng mittekeskpärastele õpetlastele Praktika hea kaneeli valmistamiseks. Võtke meie Maa, nagu ainult üks planeetidest kosmilises ruumis. On selge, et cholovik on esimene, kes jõuab kõrva suuruse järgi Maa osakese kosmilisele avarusele. Ilmselgelt ei saa kosmilisest ruumist Maale tulla kive, maad ega energiat. Kui ei, siis vikinutida osasid kogu Maast. X., millest sa mõtled? X: Ära kutsu mind hulluks... Õpetaja: Chi pole tark? X: Võida wikida maa kosmilisele avarusele? Õpetaja: Kozhen tegi kunagi kõrvaga määrdunud maaosakesi. X.: Maa ei ole lõppkotis. Õpetaja: Võida vikine її kauges kosmilises ruumis. X: Zrozumilo. Õpetaja: Olgu. Nüüd lubage mul teile öelda, K.K.: Hea. Õpetaja: Kuidas saab olema shvidshe: kõhn päev maa wikidamiseks - noh, kui te ütlete "maa", siis see tähendab ainult tahkeid osi, nii et ütleme "Maa kõvasid ja väikseid osi" - muigates hoolt või mu hinge puhastamiseks on vikorinity jõud? Mis shvidshe? K: Vikorniti mirski bazhannya ... Õpetaja: Nii. Rõõmsad inimesed kõlasid kõigile svidkytele. See üks, nagu varem sai küpsetada kümne või isegi viie hiline eest, sai võimalikuks küpsetada kolmele või võita üks hiline. Oskіlki mi zvikli sellisele hiilgusele, siis näiteks tava, mis samal ajal võtab päeva, olla hõivatud tähtsusega. Ale näiteks, kui mõelda nende peale, kellel pole midagi tähtsamat kui harjutamine, siis ilmu, noh є. noh? Ja tse näiteks on see nahapäev vikidati Maast kosmosesse, maad lõhutakse kõrvuni. Kui kogu Maa ei tea, kuidas saate selle tagasi lükata? Aga ei midagi. Ale need, kes praktikaga tegelevad, vaadake kaasmaalasi, tooge teile etteheite majesteetlikkust. Siin võib sama hästi mõelda, kuidas Asahara teeb selle aasta imelise allegooria. Ale see Maa, jaki kohta, ma räägin korraga, kõik teie lapsed. Näed inimesi, oled rahuldust pakkuv pragmaatiline, järgid oma reegleid, röövid oma lapsi ja siis sured. Ma tunnen inimesi, pragnet sinu rahuloluks, sa juhid oma elu ja sured koos erinevate täitmistega. Niikaua kui ühe tunniga selle kättesaamiseks kulub tund, kui näed maad kosmoses kosmoses, siis mis on laen üle tunni? Sa elad kümneid kalpasid, sadu kalpasid, tuhandeid kalpasid, kalpasid ruinuvannya, piiramatul arvul kalpasid. Ma suren. Mind rööviti tund aega? Tse bulo kordused ühe ja sama - sa surusid rahuloluks, hoolitsesid nende ob'yazkivi külastaja eest ja surid. Ale, läbi ebaõnnestumise kulutad sa elude mälestust ja sa ei saa seda õppida. Kui te seda mingil moel parandate, aga sama: absoluutse vabaduse, õnne ja rõõmu nimel on kohal tuhat, kümme tuhat, sada tuhat, sada miljonit, üks miljon, üks kümme miljonit , vaikiva tunni kõik osad – hinged võivad pöörata surma ja tunda surematust absoluutse vabaduse, õnne ja rõõmu Mach Nirvaanas. Inimesele ilmselgetest asjadest on oluline anda kolm päeva praktikat, viis päeva praktikat, kümme päeva, kakskümmend päeva ja kuu. Vin mõtleb: "Axis, olen kaks kuud harjutanud, kaks kuud olen harjutanud, kaks kuud olen harjutanud." Ale tse not є Õige välimus. Siiani on neil kogunenud vastiku karmise stiile, nad elasid ja surid sellise tühise tunni, kui nad tõid nad kosmilisest avarusest mööda ühte maakõrva ühe tunni, siis tulistasid ka üks, kaks, viis, kümme , tuhat, kümme tuhat Maad. Ja kui see nii on, siis on see tund aega harjutamiseks, olgu see kuu, kaks, kolm, ric, kaks, viis raketti, see ei lähe samamoodi. Bo on see? Obsrudnenya svіdomosti viklikє postuumne šokk Ale, siin, ymovіrno, і tі, hto öelda: "Miks, Asahara, võite öelda, kuidas inimesed kirjutavad oma surma jälle elusalt?" Kui lähete harjutuse laululavale, on teil laul ja südamelöök. Sul pole surmalaagrit - aeganõudev surmalaager, - kui näete seda niipea kui võimalik, kui lükkate surma tagasi. Teenetega inimesed ei sure šoki läbi. Teisisõnu, need tõendid nihkuvad, muutuvad katkematuks. Ja siis jälle pöörduge mu südames. Teeneteta inimesed – ja taltsakad inimesed – surevad sellistesse kiindumustesse. Noh, mida te arvate, miks teeneteta inimesed surevad läbi surma ja teenetega inimesed võivad jõuda Industrial Stani, saades ilma tunnistajate katkemiseta? Tema tõelise mina sulgemine Austraaliast või Tema tõelise mina sulgemine kausaaliga – läbi tugeva šoki. Ale, yaksho on sinu puhastuste astraal, kas sa arvad, kas šokk on tugev või pehme? M., jakim? Kui Astrali puhastus läbi surutakse, siis mis see saab, M., ah? Kas sa oled tugev või tasane? ma ei tunne selle lõhna. R., jakk? Ole nõme, nii. Mulle meeldib, kui arvate, kas amortisaator on siin kergem või kokkupandav? Ah, R.? Need on surmavalguse teooria alused, kuna seda saab praktiseerida. Tõelise sulgemise, meie loodud karma kaudu saame šoki ja tunnistuse kaotuse. Laskem sifoonida läbi oma mälu, jõudes esimesse valgusesse ja loomulikult kogu infosse, mida seedida. Kuidas saab see juhtuda, et ma puhastan taas pinna tõenditest näivustest, astraalmaailma tajumisest ja põhjusliku maailma üliteadvusest? Šokk tõelise pöördumise pärast, Ta on nõrk või pöördub ümber, teadmata šokki. Niipea, kui tungida, siis saate, perebuyuchi kogu valguses, Bachiti Astral ja põhjuslik. Ma veedan aega sellises laagris. Saate seda saavutada. Jaak vi arvan, et sellised inimesed saavad šoki? Asjaolu, et peate harjutama. Jaak sa arvad, Tim, keda surm ei šokeeri, kes lubab otseselt solvavat valgust, saab keset teadmise elu? Jaak sa arvad? .. Stan in Nagodі. Kuidas on lood kogu šokiga läbi šoki? Kuidas on nii, et inimesed on lärmakad ja kasutavad kogu mälu ära? Skіlki b vіn manitsust eemaldamata ei saa aimata süüd milleski - see on kurja rahva laager. Tõsised inimesed, keda nende suurepärased uudised ei mõjuta, varjutavad Astrali ja tekitavad šoki. Sest hais varjab tõendite ja šoki pinna. Sest hais varjab tõendeid põhjuslikkuse kohta ja põhjustab šoki. Kolme omaduse puhastamine tõe lõpuleviimiseks Selleks, et kui on palju inimesi, kes peavad rajaja jooga abi eest tõendite pinda puhastama, siis taas saan ma puhastada tõendid Kundal-jooga abiks ja ekstra, Jabber-Yogi kõike, nagu krіz puhas linza või puhas lõtk. Sest teate, peske see ära, lasege järve põhja läbi, see on kristallselge, seda nimetatakse ilma merekhtinnya pinnaks. Sellisest inimesest võid rääkida kohe, kui tead tõde. Mõistlik? Praeguste loengute ja süüd luureleegis, õnnistuseks, toote teieni nende kolme tunnistuse puhastamise. Asutused, mis puhastavad pinna tõenditest, üliteadvuse vaatest ja näete mitte ainult nähtavat kogu valguses, vaid ka pilguheitu kõikidele põhjustele ja järgnevusele. Ja kõigi pärandite intelligentsus võimaldab teil luua oma ellu õige meeleolu. Kolme tule puhastamise praktikat saab teha täiustatud doseerimisega. Adzhe vi zrozumite maybutnє, möödas ja see päev. Ludiinile, jakile vvazhaє on see ilmne, kuid intelligentsus ei pruugi olla vajalik. Kas saaksite sama öelda, kui lähete järgmisel päeval autoavariisse ja põlete oma autos? .. Selle peale võib öelda, et inimene on selliseid sõnu läbi ebaõnnestumise jäljendanud. Nüüd on see ludinile selge, et sa oled vvazhaє ja nii on kõik korras. Kolm päeva hiljem hakkame nägema shakhramit, mis on kuni selleni. Kuidas sa saad mulle öelda, miks on kõik korras? Osatsis ütles üks minuga koos õppinud vryucha, et elu on ilusam ja see ei ole põhjus, miks kõik siin praktikat teevad. Tim tund aega, muutudes muutuseks cholovik ja viyavilosya, nii et uutel paatidel pole є lapsed. Selle telg ei taha ja hakkas ütlema: "Elu on nagu kodanik. Yakbi ei tea kogu mu elu nii palju, ma ei arva, et elu on ilusam. Ale oskіlki võitis, ma teadsin riiki. Pidage meeles, et te ei muutunud, erinevus on selles, et varem ta ei õppinud, kuid samal ajal є. Nüüd saate kogu oma jõuga harjutada. Terpіnnya і Vperte Zusilla – kõigi kodanike abistamiseks Inimesi õpetatakse hooletumalt ja nad ei karda tõe ees. Selliseid inimesi kutsutakse "zychanyyks". Ale ti, miks ei jõudnud nendeni siia: sa tulid siia ja harjutasid siin selle eest, mis sul eelmistest eludest on – suured, suured teened. Deyakil võivad olla kõige olulisemad eelised ja ühe kroki saavutamise tõttu. Іnshі, volodyuchi keskmised teened, mõtle: "Noh, noh, ma harjutan hetkeks, kiirustades jõudma!" Kolmas võib olla tingitud teeneid, kuid teised ei ole nii suured ja see on väga oluline, et inimesed harjutaksid. Ale, põhiliselt on teil kõigil väärt. Hinda oma teeneid, alateadlikke, puhasta välimuse valgust, astraalvalgust ja põhjuslikku valgust, mis on pealiskaudsed tõendid, taju ja üliteadvus, ja te ei saa mais kodanikuks. Kodanikud, mineviku tüved karma järgi, teadma. Ja miks saate sel tunnil näidata oma riiki, oma kodakondsust, olla kannatlik (tse "Nen") ja oma innukust teatada zusilist (tse Zusilya Zuzyati). “Nen” võib nimetada ka Terpinnyamiks. Kahe praktika telg on selle kõige maha panemine. Kui tegelete õige praktikaga, viivad eelmise elu tunnistuse tõttu tehtud teod Nirvana zaprechennyani, mis kahjustab kõikepeegeldava Nirvaana valgust. Інші läbi tööstuslike eeliste kruvida tööstuslikku Kolisnytsya, Colisnitsa EI OLE loetletud, kuid mitte heaks kiidetud. Kolmas on parimate teenete kaudu jõudnud suurde Kolisnitsjasse, kuna ma tean kõike loogilise analüüsi abil. Alle, saate harjutada Kolisnõtsja vi, ymovirno, näha tühja tarkust, mis näitab teie rivny. Arvan, et samas on AUM-is võimalik vähem teada. Ma arvan, et teie võib-olla tuleks kõrvale jätta see, kui palju te oma tundi ja oma elu hindate. 5. loeng. Jõudmise võti – Suvority ja tagasihoidlikkus 6. september 1988, Toiduainete keskus, Loeng mittekeskpärasele teadlastele. olles jõudnud Dosyagnennyu mayzhele 99,999% lähedale. On liiga hilja Vsesvitiga kurjuse manitsemist ümber lükata ja kõik. Selline auaste, tse, püsib Kundalin jooga saavutustena, mida ühiskonnas ei praktiseerita. Ja samas uuel ajal ei taha selline laager mõeldagi. Siiani on tulnud laager, milles ei taheta sellele mõelda. Noh, laagri jaoks, kui sa ei taha sellele mõelda? Chi not mirkuvati tähendab mitte tuua teavet põhjuslikku valgusesse või blokeerida põhjusliku austust maailmale. Kas sul oleks paha tuju? Mis saab, P., kust tuleb inimene põhjuslikust maailmast? Nі, tse mitte nii. Zvilnennya on teretulnud. Mida saate öelda selle kohta, kuidas Zvilnennyast saab? Tegelikult on meie ajaloovastane Jõud kõndida nagu bashan ehk teisisõnu robotid sõnumi kujul, mõtte, pildi, liikumise ja tegevusena. See on ilmne inimesele, kes on missiooni üldsuse leeris, mida samal ajal kannavad tuled, õnne leeris. Chi bude їm koos tsomu vinikati karmaga? Kas teete? Ymovirno, sa ei tee seda. Ja kui karmat ei ole, sünnib vein uuesti kolmes maailmas – pühades kiretes, pühades vormides ja vormideta valguses? Ja miks sa suudad välja mõelda põhjuse kuue maailma inimeste jaoks – põrgust taevani? Jaak sa arvad? Tse і є Zvilnennya. Mõte on siin selles, et ma muutun praktiliseks. Teisest küljest, kui inimene on jõudnud sellisele ametikohale, ma ei hakka praktiseerima, siis saame ühendust võtta Residual Vizvolennyaga. Kui elad edasi, siis kui oled mittemõtlemise leeris ja pealegi jääd tulede ja nende külge kinni, kui oled teistega koos, siis nii kutsutakse inimesi Tathagataks. Stan, kui üheski karmis süüdi pole, on Nirvaana tse. Laagri küljelt, igal ajal, kui inimesed soovivad teiste inimestega kontakti saada, puhkeb vaenulikkus, mistõttu on nende manitsuse sõnastamine mõtte vormis aktiviseerida või lihtsalt mitte aktiveeruda. Buddha seista. Minust saab kaks suurt. Ahven on erilise karmise kogu südamest. Teine on südamlikkus mitte ainult erilisuse, vaid ka karmise pingutuste tõttu. Dal, M. mayzhe dosyag teise jaoks rakhunk eriline Vizvolennya - Kundalini-jooga. Siin ei tule mingeid ebaõnnestumisi. Teel on päev või paar. Niipea kui harjutate, öeldakse teile, et te ei saa tulemust saavutada. Todi vinikak toitumine: "Mav chi M., tunniks harjutamiseks, kas ma mõtlen uuesti, et veenduda, et kõik on korras?" (Siin pole mõtet mitte ainult "bude", vaid esimene tund harjutamist, kui imelise laagri õpetanuna mõtlesin, kas kõik on korras). Jaak sa arvad? Veini teel loomulikult, olles näinud rahutunnet. Loomulikult oli edu palju. Ale vin mav viroyu, viddanistyu, uh, olles need ümber pööranud. Samuti on hea mõte seda taluda, ma tunnen vajadust seda teha, ma mõtlen neile, kes soovivad ühte krooki ette, - samas, ma arvan, et ma juhatan teid Reachile. Võitsin kohe surmahirmu ümber lükata. Olge alandlik – õppige valitsusvälise võimu jõudu. Imestage nende üle, kes harjutavad, ma mõtlen sageli: "Jaki blah!" Ärge harjutage, kui soovite harjutada. Kuid harjutamine, kui soovite, tähendab harjutamist, ümbritsetuna oma karmast. Praktika karmise raames tähendab seda, et praktika tugevus on nõrk, kuid praktika tugevus on nõrk, kuid praktika jõud on nõrk. See tähendab, et harjutamiseks kulub tund. Persh kõige jaoks, oluline on olla tagasihoidlik. Mida sa mõtled tagasihoidlikkuse all? Tse tähendab mõtlemist: „Ma olen kutsunud end tõele. Olen valitsusvälises. Ma ei tea, kas jõuan enne õnnelikku õnne, justkui oleksin vinge. Kõik teavad ainult gurusid. Toidan seda gurult. Ja olles joogot kuulnud, harjutan hõlpsalt seda, mida mulle öeldakse. Esmapilgul võime muutuda halvaks, aga pahameel muutub võimsamaks, isegi mina tean, et meie järeltulijad, olles oma jalge ette jõudnud, on sama tee läbinud. Ma ei ole nakatunud kõnedele õigest pilgust. Moi ninishnu viletsus on viletsuse eesmärk, ümbritsetuna minu karmast. Need, kes te mõtlete ja kellel on selline auaste, tuuakse kiiresti Zvilnennyasse. Ale, küljelt, nagu oleks mees oma mõtetest, nagu tavaline joogo karmi, kui ta mõtleb: "Tse I", "Tse mok" või "See on minu päev", ei saa te temast pilku heita, sest välja riigist, kes on tema koolitatud. Vi hindamatu. Nii et kõigi oma mõtete jaoks on vaja pershi. "Axis" tähendab tagasihoidlikku valeandmete esitamise viisi. Ja kuidas saab robiti olla, kuidas saab harjuda mittevalitsemisega? Peaksite toituma gurust, kes teab, kuidas rada kõikjalt kasutada. Ja need, kes ei pahanda, ei saa liiga targaks, tuginedes oma fikseeritud ideedele, vaid on 100% elus kaasatud. Tilopia ja Buddha Sakyamuni Dali ülimuslikkus, ainult kas Asahara räägib nii? Ні. Näiteks Tilopa, Dosyag Indiast, ütles kord oma õpilastele Naropale: "Oh, ma tahan suppi juua. Ma tahan juua seenesuppi." Todi yo uchen Naropa pishov kausiga pealuu vaates ja purustas kõik, täpselt parajalt, lihtsalt muide tassitäie seenesuppi. Ma tean gurut ütlemas: "Oh, ma tahan seenesuppi juua." Kui Naropa teadis siia tulla, keedeti seenesuppi, seal polnud midagi. "Ale guru tahab seda," - nii mõeldes maitses ta suppi ja otsustas selle endaga kaasa võtta. Ale ringteel rahvamassidega, suppi valmistamas ja neilt kohutavalt peksa saanud. Esmapilgul ei näe Naropit keegi, kuid tegelikult pole see nii. Tse Bula Mahamudra, yaku annab Naropale guru Tilopa ja Naropile Naropi sõidu karma. Є Veel üks tähendamissõna Tilopi ja Naropi kohta. Kui hais on vezhasse läinud, hakkas Tylopa endamisi rääkima: “Tsikavo, kuidas süüa, kuidas sa tunned, et tahad vahele jääda? Minu uchen meloodiliselt zrobiv bi tse. Rippuvad tse, Naropa lööb torni tipust. Surnuks võitmine pärast kolm päeva ja kolm ööd seal lamamist. Võitkem Tylop ja vilikuvav Naropa oma müstilise jõuga. Tse, esmapilgul on võimalik ka ennast hoolimatult üles ehitada. Tylopa ise oli aga Naropi sissetungi karma tunnistajaks. See on tee analüüsimise meetod. Aga jak Buddha Sakyamuni, kes juhendab teel? Mul on uus õpilane, kelle nimi on Anurudd. Joogo Dosyagnennyule toomiseks ütles Buddha: "Ära maga. Istu maha, sa ei jääks lõksu." Anurudda, kes muutus Buddha Sakyamuniks ja harjutas. Budistlikud kirjutised räägivad päevast, aga ma arvan, et selleks kulus 17 päeva. Olles sellisel auastmel harjutanud, läksid silmad särama ja võideti taas tähe väljalülitamisega. Ale, 17 päeva hiljem saime selle kätte. Ma tean, et see on selgem kui jumalik zir. Keti praeguste positsioonide põhjal ei hakka ma esmapilgul hinnanguid andma. Kui olete arukuses süüdi, olete Buddha Sakyamuni, kes on teie oma. Käe jõudmise võti on päevavalguse fikseeritud ideede tagasihoidlikkus, kuni me elame. Kuid hais suurendab tarbivat jõudu surma valguses. Vіzmemo, näiteks kooma. Znischuvati їkh ärge sekkuge kurjusesse kibedas valguses. Kui sa aga veel elus oled, siis sisened tööstuslaagrisse, jumal Yama paljastab sulle sinu kurjuse ja mõistetakse kohut. Sellise auastmega mõtlete ilusamini nendele, vaimse praktika seisukohalt ei ole teie ninnilikud mõtted sageli valmis. Jõudu võti on tagasihoidlikkus. Vona tähendab enda mittevalitsemisest õppimist. Kui suudate saavutada intelligentsust ja tegelete praktikaga, jõuate kõige ilusama, vizvolennya shvidshihini, olenemata sellest, kas olete. 6. loeng. Sansari ookeani õppetund ja "teisele kaldale" jõudmine - Terpinnya ja Zusilla esikülg 22. oktoober 1988, Toidu peakeskus, loeng mittekeskpärastele teadlastele Et jõuda maailma jaoks vajaliku teabeni? See on eelmäng. Ja kuidas saate selles tark olla? Näiteks kui sa oled hõivatud Kundalin-yogoga, siis inimesed viivad oma tunnistaja Astralisse, nad saavad sinna liikuda ja taas muutuda ilmingute valguseks. Me saame istuda tulede sees või magada tulede sees ilma turbulentsita. Niipea, kui ljudiin on keelatud, võib öelda, et see on Kundalini jooga dosyagis. Samal ajal paneb kuue jumaliku tervise aluse loomulik kord. Noh, ja mis on Dosyagnennya jaoks vajalik? Võib öelda, et Zapovidі. Tse Samadi. Tse Tarkus. Haardeulatuse viirustegur on hinge jõud. Peate ilmikute jaoks viis käsku parandama – kas teate? Ärge sõitke sisse, ärge varastage, Ärge parandage overlyuba, ärge tehke vahesid, ärge kleepige alkoholi. Võimaluste huvides on ka rida käske sõnade ja mõtete jaoks. Lisaks on nad rikkad käskude poolest. Näiteks AUM-is on kehtestatud, et mungal võib rahasumma eest olla peni, kui munga jaoks on piirinumber, kuna seda saab kanda, ja on ettekirjutusi, mis täpsustavad üksikasju. Sellised ettekirjutused. Ma võin öelda, et seda on ebatervislik saada, kuid üldiselt võin Reachisse tulla. Need, kellel võib olla teeneid ja kes mõistavad selgelt käske, võivad tulla Ale timis samasse kohta, kuid nad ei näinud käske, on õnnetu, et nad jõuavad saatuseni. Miks mitte? Miks on võimalik elada, miks on viimasel sügisel õnnetu? Me võti Jõudma є hinge jõud. Näiteks kuna P.-taisha Bula hing on tugev, siis sellest ei piisa. siis meie, näiteks hea uni, söögiisu või seksikam bashanya. Käe sirutamine, palve Seismine või Bact harjutamine Ära haara sellest hetkeks. Hing on vaja tugevaks murda. panna sellisesse auastmesse Napryklad, M.K.-tayshi vzhe dosyag. Kas sa näed seda? Võit kasutas parimat tava. Tі, hto selles saalis harjutada, kaotab ka märkimisväärse tahtejõu. Nende keskel jõuavad nad parimate tavade järgi Dosyagnennyusse. Südames, kuna ma käisin Ameerikas ja Indias, selgitasin neile käskude tähendust. Olen valmis seda vastu võtma ja ausalt vastu võtma. Ja veinisirbist paranenud, tuli siia, võttis üle vaimseks praktikaks ja sai selle tulemusena jaki dostyaglaks. Sinu omal pole mingit väärtust. Pealegi on okei tuua Skoda. Ma näitan teile, et me peame uuesti loetlema Ookeani Perevtilen või ookeani pidsvidomosty. Oleme tuttavad pinnatõendite tasandil ja mõtleme millelegi muule. Ja majaookeanist võib leida rohkemgi. Esiteks sünnivad nad ümber Kuues Maailmas. Pіdsvіdomіst on seotud Astral Svіtiga. Põhjuslikkuse, üliteadvuse leer kasvab veelgi kiiremini. Niipea, kui oleme jõudnud üliteadvusse, võib öelda, et oleme jõudnud "inshiy kaldale". Ja kui me üliteadvust sisse suumime, siis võime öelda, et oleme jõudnud Jääknähtavuseni. Ajame üle pіdswіdomostі ookeani Need, keda kutsutakse "temaks" – pealiskaudsuse hind. Kui lähete üle tee kuni Kundalini jooga lõpuni, oleme süüdi mitte ainult ülekaalukates tõendites, vaid ka majesteetlikus maailmaookeanis. Miks ma räägin majesteetlikust ookeanist? Sellele on ka leke, potik, jaks ookeanis või ookeanis. Esiteks on oluline loetelu uuesti koostada. Hind on väga suur. Kui aga usud gurusse, usud meie suuresse, sisendatud, absoluutsesse Jumalasse Shivasse ja osaled vaimses praktikas, muudad selle etteantud teejuhiks, võid paratamatult jõuda sellele kaldale. Meditatsiooni maise elu nägemiseks kasvamiseks Navit, kes on kaotanud Kundalina mälestuse, kuid ei ole käskude nägemise maos, võivad inimesed kogu elu jõuda, kuid ei pruugi jõuda. Vvazhayu, kõik, mida sa mäletad, näita sulle Kalu Rimpotše serpentiinis. Vin räägib neist, kes kui Milarepi Bulal oleks tugev hing, siis ma ei võtaks tõsiselt kogu maailma üleminekut ega hakkaks Buddhaks. Ale ei zrobiti tsyogo vin ei zmіg. Ta oli süüdi, kuna lükkas Marpi іnіtsіatsіyu tagasi ja asus vaimsele praktikale. Minust saab ainult surmahetkel buddha ja surmahetkel. Ma tahan öelda, et ma aktsepteerin seda, ma aktsepteerin seda kogu valguses, ma aktsepteerin seda, et ma aktsepteerin seda vaimses praktikas, ma arvan, et see pole okei. Niipea, kui Ljudin on hüpnotiseerunud, hakkab ta tegelema vaimse praktikaga, nii et kogu maailmas toimuva programmina saab ta rohkem kui tunni pärast elujõudu, et saaks ümber pöörata ja ületada, puhastada oma identiteeti ja mediteerida. Ty rosumієsh. N.? Seega, kui inimene on käskude kaudu seotud seksuaalülemuste, nurinate ja agitaatori hingega seotud inimestega, siis kui soovite intensiivselt harjutada, tulge pikka aega enne päeva lõppu. Zrozumilo, ma ei sulge seda majesteetlikku sissevoolu, mille eesmärk on parandada teie eelmiste elude uudiseid ja üksikasju. Selleks tahavad need, kes viisid vaimset praktikat läbi üheteljeliselt, loomulikult mediteerida. Kui aga haisu nuusutad, on see vaid Bacty elu ja töö kogu maailmas, oma jõu jõul osaleda kogu vaieldamatute teenijate maailmas – see on ka meditatsioon, siis on saavutus imelik. Rangelt kontrolli ennast ja viska pidevalt oma wiklikat. Naypіznіshe, kuni kuu lõpuni võita, ymovіrno, kuni lõpuni. Tse on sama vipadok. Joogokontroll Enne seda oli põhjuseks praktika ja võitlus kogu maailmas. Kui jõuate kohale enne intensiivse praktika lõppu, kuna see pole tühine ja kuu aega, siis olete mulle abi andnud, aidates mind kuni tõlvikuni. Kokkuvõttes muutub rotsi tse parimaks kättesaadavaks juurdepääsetavuseks. Yak Vin Mig Tsyogo ahnus? Me ei saa seda teha, kuna olen süüdi, kuna olen hakanud oma praktikat tegema kogu maailmas. Jmovіrno ja hulk inimesi alates ärkamiskõne keskpaigast või sügise lehtede lõpust tegelevad intensiivse praktikaga ja võib-olla isegi vähem kuu aega. Põhjus on sama. Ma navpaki, veelgi olulisem on jõuda Visvolennya meeskonnani, kes see on, keda on oluline külastada kogu manifestatsioonide maailmas. Tundub, et ma ei arva, et oleksin süüdi juurdepääsetavuse kohta mõtlemises. korja üles