Ty buv nalyakaniy meie esimese heliga. Anna Andriyivna Ahmatova

"Isegi kevadine tamnichi mlila ..." Anna Ahmatova

Ikka kevad on tamnycha mlіla,
Blukav prozoriy vіter mäed
I lake gliboke sinilo.
Baptisti є tempel pole kätega tehtud.

Ty buv nalakaniya meie esimese heliga,
Ja ma juba palvetasin sõbra eest,
Selle aasta esimene telg on suurejooneline õhtu ...
Päike muutus mäe kohal madalaks.

Ära ole minuga, ale tse pole pausi,
Minu jaoks on shhokhvili urochista zvistka.
Ma tean, et see on sinus nii suurepärane,
Sa ei leia sõnu.

Ahmatova salmi "Isegi noore daami kevad ..." analüüs

Anni Ahmatova elus ja loomingus mängis võtmerolli 1917. aasta. Paremalt esimene polnud isegi revolutsioonis, kuid see oli kaos ja pidvaliinide arv oli rikutud. Sama saatus nägi Ahmatova oma kolmandat luulekogu nime all "Bila Zgraya", milles ta järgis kindlalt tema lauldud "zhynochoi" ümberpööratud rida, kuna ta ei saanud oma ohkadest rääkida. Umbes tunni lõpus sai Ahmatova teada, et ma pole Mykola Gumilovimiga midagi sidunud. Cholovik laulis tunni lõpus pärast Prantsusmaal viibimist ja pärast pöördumist Venemaale langes Akhmatov lahku. Samuti loobus ta kirjutamast virshi, peamisi kangelasi, keda kiusaja tamnichi ei tea. Hääled, mis omistati Ahmatova arvuliste kohantide kujutistele, kes luuletajana võttis cholovikute loori ja imestas pere õnneliku elu üle. Mis puutub olendite kangelastesse, siis kõik haisud olid vigadanimi: sellisel keerulisel viisil kompenseeris Ahmatova armastusabielu, austades seda kammeljat Gumilovi poolel, kes tõi oma au suure pilguga naisele.

Üheks viimaseks nooremal võtmes kirjutatud loominguks sai 1917. aasta rokiga dateeritud versh "Ikka kevad noorele daamile ...". Aeg-ajalt on fantaasia üle kanda luulet maailma linna, aia lahtiõidetud õitsengu ja gliboke blakitne järve nagaduє "Ristija ei ole kätega tehtud". Selline on kõige olulisemate ja vanade tunnete ärkamise romantiline atmosfäär, mis puudutab Ahmatovit ja neid, kes näevad neid oma loovuse pärast, kes ärkavad, sest kevad on kõigi inimeste armastuse periood. Aeg-ajalt on poeet varjutanud oma selgesõnalise obrantsja "kulisside taga" ja tõlkinud üksteist tunnete valdkonda, mis tähendab: "Kui kuuleme oma vihaseid helisid, palvetasin sõbra eest."

Autor on valmis kergemeelses arenduses initsiatiivi võtma eestkostjaga, kes on mõtetes kõhklev. Ahmatova ise oli aga oma ründavate cholovikute pärast nii mures, et me kavatsesime pikka aega stsenaariume luua. Esimest korda näivad nad aga esimest korda pere ja naiste vaimse juhina, näidates, et naised võitlevad oma erilise õnne nimel, mitte aga jätavad nad esimese kroki tapma. Paljude luuletajatega vypravdovu cholovikiv i, zokrem, oma loomingu kangelane, tähendavad nad: "Teil on nii piin, sa ei saa sõnu."

Suurepärane probleemide kohta:

Rong on nagu maalikunstnik: tahad osta veel ühe teleri, kui seda lähedalt näed, ja esimest – kui selle sulle kingid.

Väikesed manirnі wіrshі näpistama närve rohkem, vähem kriuksuma mitte-õli coli.

Naytsinnishe elus ja virshahis - need, kes ekslesid.

Marina Tsvєtaєva

Keset luule müsteeriumi edu on kõige parem keskenduda ja asendada oma tõeline ilu varastatud pilguheitega.

Humboldt St.

Otsustage otsekui vaimse selguse saamiseks.

Tvir virshiv on jumalateenistusele kõige lähemal, nii et te ei taha vvazhayut.

Kui sa teaksid, milline sepp Kasvavad üles, pole umbrohule nähtavad... Jaki kulbaba bilya parkanu, jaki takjas see loboda.

A. A. Akhmatova

Mitte mõnes rännaku salmis: see on välja valatud, see on seal väljas, see on ainult meist. Vaadake puid, taevast - tähed on ilus ja elus, ja de ilu on see elu, seal on luule.

І. S. Turgen

Bagatokhi inimeste seas on tvir virshiv rosumi kasvatamise vaevuste tse.

G. Lichtenberg

Imeline virsh podibny meloodiale, mis toimub meie olemuse kõlavatel kiududel. Mitte meie omad – meie mõtted laulavad, et aidata meid kõiki. Rääkige meile naisest, kuidas armastada, äratage meie hinges imeliselt meie armastus ja kurbus. Võida charivnik. Razumiyuchi joogo, minu sada lauljat, jak i vin.

Seal on elujõulisust, puudub enesekindlustunne.

Murasaki Sikibu

Pöördun vene virshuvannja poole. Ma arvan, et meid hakatakse aastate jooksul jõhkraks tegema. Vene käigu riim on üle jõu käinud. Üks viklikak іnshu. Pool-Ma tõmban paratamatult kivi. Nägemuse kaudu on mõistatus selgelt nähtav. Kes poleks leidnud armastust ja peavarju, tähtsat ja imelist, mehelikku ja silmakirjalikku, st.

Oleksandr Sergijovitš Puškin

- ... Kas teie olete head, ütle endale?
- Žakhliv! - Raptom nutikalt ja vіdverto promoviv Ivan.
- Ära kirjuta rohkem! - palunud priydel olla heatahtlikud.
- Ma vannun seda! - olles Ivani edukalt edutanud ...

Mihhailo Opanasovitš Bulgakov. "Meister ja Margarita"

Me kirjutame kõike; laulda neilt, kes neist ilma jäävad, kuidas neid sõnadega kirja panna.

John Fowles. "Prantsuse leitnandi Cohanka"

Olenemata sellest, kas see on keerdkäik, sirutage viledele paar sõna. Sõnad säravad otsekui pilguheit nendest läbi ja nende kaudu pilguheit.

Oleksandr Oleksandrovitš Blok

Pikalt lauldes napsati aeg-ajalt oma vana elu venitades harva üle tosina salmi. Imeline: kõik haisesid arukate nõidade järgi ja neile ei meeldinud vitrahati oma kodus. Sellele pole poeesia naha taga vaikselt tundide kaupa imesid meenutav Vsesviti tsil võitmatu, et uinunud rivid hoolimatult üles äratada.

Max Fry. "Agar saast"

Üks oma mittehaarav jõehobu-virshiv, olen sellise paradiisisaba välja löönud.

Majakovski! Teie värsid ei küta, ei kahjusta, ei naka!
- Minu salmid ei ole ebaviisakad, mitte meri, mis pole katk!

Volodõmõr Volodõmõrotš Majakovski

Vіrshі on meie sisemine muusika, mis on sõnadest ülekoormatud, läbi imbunud õhukestest sõnumitest ja maailmadest ning selle juurde – abielluda kriitikutega. Hais jääb ilma zhayug_dni obschlubany poezii. Kuidas saab kriitik teile rääkida teie hinge südamest? Ärge laske neil labastel käepidemetel ringi käia. Ära lase end tervitada ilma lustlike mukanide, kaootiliste sõnakuhjadeta. Meile - vabaduse laul igavast meelest, hiilgav laul, kuidas kõlada meie jumaliku hinge metsadel.

Boriss Kriger. "Tuhat elu"

Virshi on südame värin, hingehaigus ja see slyozi. Ja kuulake, mitte nii sees, kui puhas luule, nagu ta on sõna välja mõelnud.

Anni Ahmatova elus ja loomingus mängis võtmerolli 1917. aasta. Paremalt esimene polnud isegi revolutsioonis, kuid see oli kaos ja pidvaliinide arv oli rikutud. Ahmatova saatus nägi ette tema kolmandat värssikogu nimega "Bila Zgraya", milles ta võttis kindlalt omaks "naise" ümberpööratud laulurea, nagu ma tean oma meeltest rääkida. Umbes tunni lõpus sai Ahmatova teada, et ma pole Mykola Gumilovimiga midagi sidunud. Cholovik laulab terve tunni pärast Prantsusmaal viibimist ja pärast tema korda

Rosiya Ahmatova pööras lahusolemisele palju tähelepanu. Samuti loobus ta kirjutamast virshi, peamisi kangelasi, keda kiusaja tamnichi ei tea. Hääled, mis omistati Ahmatova arvuliste kohantide kujutistele, kes luuletajana võttis cholovikute loori ja imestas pere õnneliku elu üle. Mis puutub olendite kangelastesse, siis kõik haisud olid vigadanimi: sellisel keerulisel viisil kompenseeris Ahmatova armastusabielu, austades seda kammeljat Gumilovi poolel, kes tõi oma au suure pilguga naisele.

Üks viimaseid loomingut, mis on kirjutatud sarnases võtmes, muutudes virshiks

"Kevad on ikka tamnichya mlіla ..." Aeg-ajalt on fantaasia üle kanda luulet maailma linna, aia lahtilõigatud õitsengu ja gliboke blakitne järve nagaduє “Ristijat ei tehta kätega”. Selline on kõige olulisemate ja vanade tunnete ärkamise romantiline atmosfäär, mis puudutab Ahmatovit ja neid, kes näevad neid oma loovuse pärast, kes ärkavad, sest kevad on kõigi inimeste armastuse periood. Aeg-ajalt on mõni poeet jäänud varjutatud "kulisside taha" oma selgesõnalise obrantsja ja üksteist tõlgivate tunnete valdkonda, mis tähendab: "Teid täidab meie esimene heli ja ma juba palvetasin sõber."

Autor on valmis kergemeelses arenduses initsiatiivi võtma eestkostjaga, kes on mõtetes kõhklev. Ahmatova ise oli aga oma ründavate cholovikute pärast nii mures, et me kavatsesime pikka aega stsenaariume luua. Esmakordselt saab aga cholovikute ja naiste rühma vaimne juht, kes demonstreerib, et nõrkade kujude esindajad võivad võidelda oma eriala eest, mitte petta, cholovikute rühma vaimseks juhiks. ja naised. Kui palju luuletajaid vypravdovu cholovikiv i, zokrem, oma loomingu kangelane, tähendavad nad: "Teil on nii piin, sa ei saa sõnu."

(Hinnuseid veel pole)

1. Ganna Ahmatova vvazayut "zhіnochoyu" poetsyu õigustatult, kuna ta tõi vene kirjandusse täiesti uue vіyannya. Vona torkas esimest korda oma loomingut kurja naise tunnete ja mõtetega, näidates, et ta on esindus ...
2. Hanna Ahmatova mõtleb koos Mykola Gumilovimiga vidnosiine rebida. Hanna Ahmatova mõtleb temaga supervestluste ja dialoogide pidamisele, mis on kolossaalsele cholovikovile kallid mitte ainult rõõmus, vaid ka rikutud kodumaal. Dіysno, uh...
3. Pole saladus, et Ganna Ahmatova jäi poeet Mikoli Gumilovi meeskonda mitte armastuse kaudu kuni tema enda surmani, vaid kaastunde ja armastuse kaudu. Kõik paremal pool, sho tsei yunak ...
4. Üks armastatumaid Annie Ahmatova poeetilisi kujundeid on buv cholovik, mida ta nägi oma värssides. Teisel kirjanduslikul panusel on palju superületamist, mis on natuke nagu luuletajad ...
5. Stalinlikke repressioone ei mõistetud Hanny Ahmatova perekonnale hukka. Kõigepealt vangistati ja lasti maha palju Nikolai Gumilovit ning seejärel kaevati 1938. aastal poeg Ljova Gumilov armuandmise pärast kohtusse.
6. Ti, hto eriti teadmata Ganna Akhmatova, kiusaja perekonanі, scho sa ei ole liiga hõivatud. Kellel sellest küllalt, õppige loovusest laulma, laulge selle salmide järgi ...
7. Öelda, et mulle lähedased inimesed näevad maal ühte. Lisage Gannie Akhmatovoy petangide hulka sõber koos esimese choloviku Mikola Gumiloviga, kellest ei saa olla vale inimene ...
8. Hanna Ahmatoval oli nooruses kõrini zuhvalost ja agressiivsest inimesest, kuna ta oli end nii parandanud, austades vajadusi, mitte aga loomalikku austust kogukonna mannekeeni vastu. Perekonati її zrobiti shos іnakshe bulo on praktiline ...
9. Anna Ahmatova sai Mõkola Gumiljoviga tuttavaks 1904. aastal ning 17-aastasel Junakil tema vastu erilist tüli ei tekkinud. Pealegi oli poeedi luule veelgi külmemalt seatud tema enda helistajale, ta armastas ...
10. Ganna Ahmatova sidus oma osa kaastudeng Volodymyr Shileikiga. Pealtnägijate rahvahulga taga anti teie Peterburi korteris ühte tuppa peotäis vinaymaleid, mis siis tegelikult riputati ...
11. 1906. aasta saatus Anni Ahmatova peres muutus traagiliseks - Maybutnya vanem õde Inna suri tuberkuloosi. Sel tunnil läks isa Ahmatova lahku ja emad võtsid lapsed ...
12. Revolutsioonilaul Hanna Ahmatova tundis aadlike ees ebamugavat valikut - ta eksis Venemaa rüüstamistesse või isegi Euroopasse. Bagato її znayomikh jättis isamaa isa edukalt ilma, kartes nälga.
13. Revolutsiooni ajal oli Annie Ahmatoval vähe võimalusi mässulise Venemaa loovutamiseks ja sõelale pääsemiseks, Euroopa on ohutu. Kui aga olin luuletaja, ei katkestanud ta sellist ettepanekut sugulastelt ega ...
14. Anni Ahmatova ja Mikoli Gumilovi armuliit näeb välja nagu tõlvik, sarnane palun, mõlemalt poolt nahka lõiganud laulva vigoda. Gumilov uprodovzh mõned raketid lootusetult zakhany.
15. Persha svitova vіyna, 1914. aastal aretatud jakis Rosiya Bula muutis radikaalselt veelgi rohkemate inimeste elu. Nende hulgas ilmus ka Ganna Akhmatova, nagu ta ise kogu perioodi jooksul õppis, nii et ...
16. Anna Ahmatova ja Dmitro Šostakovitš said sellega tuttavaks kuni lõpuni. Lõpuni haisetakse sageli erinevatel kultuurikülastustel, kui nad endaga läbi ei saanud. Ühe z-versiooni jaoks polnud Šostakovitš valmis ...
17. Väidetavalt teadis Anna Ahmatova, et ma ei sõbrune naistega, kellele meeldivad zodrіsnimid, kes on kurjategijad ja rumalad. Kuid її-elus oli see sama, nagu tahaksin seda kohe, ...
18. Otsustatuna mitte ainult eluviisist, vaid ka Anni Ahmatova loomingulisusest, tutvustas ta oma kirjanduslikus loomingus uut kangelast taltsutatava ei tea näol. Laigud bagato hto vvvazh, scho yogo ...
19. 1827. aasta kevadel leidis Peterburist Oleksandr Puškini, kudi laulab zmіg ümber laulu rändaja esivanemate Mihhaylovska ema. Viimased 7 aastat toimunud Vignannas, Puškinis ...
20. 1917. aasta revolutsioon muutis Anni Ahmatova elu. Hetke lõpuks suutis ta juba kodus laulmise ja oma kolmanda kirjanduskogu enne avaldamist ette valmistada. Kuid raptom z'yasuvalosya, noh ...
21. Вірш "Halli silmadega kuningas", mille kirjutas Anna Ahmatova 1910. aastal rotsi, є, mabut, üks salapärasemaid lauldavaid lüürilisi olendeid. Dossi kriitikud vaidlevad nende üle, kes lihtsalt imestasid ...
22. 15 kivise aasta jooksul jäi noor Lermontov meeleheitlikult kinni Katerina Suškovasse, flirtivasse väikesesse tüdrukusse, flirtiv ja lõpetada zhorstok. Vona eiras noore poeedi kehastamist, lootes teada, kuidas teda meelitada.
23. Hanny Ahmatova luule elu ei olnud kerge ja külm. Ent viimasel lootusetul leevendusel teadis jumalik naine omal jõul, et tahab edasi minna.
24. Anna Ahmatova on üks vene kirjanduse esindajaid, kingituseks kirjanikule, kuna naine armastab laulusõnu, kui naised ei pruugi näha ainult tugevaid tundeid, ale ...
Luuletaja Ahmatova elas oma rahvast korraga pika ja tähtsa elu ning eriti traagiline on meie kõva kapitali osakaal. 1921. aastal laulab Mykola Gumilov Vene Föderatsiooni Vene Föderatsioonis.
25. Tsey virsh buv kirjutis Anna Ahmatova at 1940 rotsi. Näete seda kahest küljest. Perche – ajalooline pool. 1917. aasta revolutsioonist on möödas peaaegu tund, saatus muutus ...
26. Toori sirp 1918 lk. Ganna Akhmatova läks lahku esimesest cholovikist - luuletaja Mikola Gumilovimiga. Šljubi hais on elanud ligi kaheksa aastat. Ukraina Liit esitles andekat ja andekat ajaloolast - Lev Gumilovat.
27. Fedir Tyutchev on õigustatult uhke selle üle, et on üks vene romantismi rajajaid. Neid aga ei huvita need, kes pärast kordoni taga elamist põhiosa elust laulavad ning kes ja iidolid Buli Fridrikh Shelling on ...

Anna Andriyivna Ahmatova

Ikka kevad on tamnycha mlіla,
Blukav prozoriy vіter mäed
I lake gliboke sinilo.
Baptisti є tempel pole kätega tehtud.

Ty buv nalakaniya meie esimese heliga,
Ja ma juba palvetasin sõbra eest, -
Selle aasta esimene telg on suurejooneline õhtu ...
Päike muutus mäe kohal madalaks.

Ära ole minuga, ale tse pole pausi,
Minu jaoks on shhokhvili urochista zvistka.
Ma tean, et see on sinus nii suurepärane,
Sa ei leia sõnu.

Anni Ahmatova elus ja loomingus mängis võtmerolli 1917. aasta. Paremalt esimene polnud isegi revolutsioonis, kuid see oli kaos ja pidvaliinide arv oli rikutud. Sama saatus nägi Ahmatova oma kolmandat luulekogu nime all "Bila Zgraya", milles ta järgis kindlalt oma lauldud "zhynochoi" ümberpööratud rida, kuna ta ei saanud oma ohkadest rääkida. Umbes tunni lõpus sai Ahmatova teada, et ma pole Mykola Gumilovimiga midagi sidunud. Cholovik laulis tunni lõpus pärast Prantsusmaal viibimist ja pärast pöördumist Venemaale langes Akhmatov lahku.

Mikola Gumilov Pariisi lähedal

Samuti loobus ta kirjutamast virshi, peamisi kangelasi, keda kiusaja tamnichi ei tea. Hääled, mis omistati Ahmatova arvuliste kohantide kujutistele, kes luuletajana võttis cholovikute loori ja imestas pere õnneliku elu üle. Mis puutub olendite kangelastesse, siis kõik haisud olid vigadanimi: sellisel keerulisel viisil kompenseeris Ahmatova armastusabielu, austades seda kammeljat Gumilovi poolel, kes tõi oma au suure pilguga naisele.

Üheks viimaseks nooremal võtmes kirjutatud loominguks sai 1917. aasta rokiga dateeritud versh "Ikka kevad noorele daamile ...". Aeg-ajalt on fantaasia üle kanda poeesiat girskuyu mistsevistile, aia õitsvatele lilledele ja sinisele järvele nagadu "Ristija ei ole kätega tehtud". Selline on kõige olulisemate ja vanade tunnete ärkamise romantiline atmosfäär, mis puudutab Ahmatovit ja neid, kes näevad neid oma loovuse pärast, kes ärkavad, sest kevad on kõigi inimeste armastuse periood. Aeg-ajalt on poeet varjutanud oma selgesõnalise obrantsja "kulisside taga" ja tõlkinud üksteist tunnete valdkonda, mis tähendab: "Tou paugutab meie vihaseid helisid ja ma juba palvetasin sõbra eest."

Autor on valmis kergemeelses arenduses initsiatiivi võtma eestkostjaga, kes on mõtetes kõhklev. Ahmatova ise oli aga oma ründavate cholovikute pärast nii mures, et me kavatsesime pikka aega stsenaariume luua. Esimest korda näivad nad aga esimest korda pere ja naiste vaimse juhina, näidates, et naised võitlevad oma erilise õnne nimel, mitte aga jätavad nad esimese kroki tapma. Paljude luuletajatega vypravdovu cholovikiv i, zokrem, oma loomingu kangelane, tähendavad nad: "Teil on nii piin, sa ei saa sõnu."

Ahmatova kirjutas 1917. aastal salmi “Tamnich mlila kevad”; Tsei rik on Tšergovo nägemise tund ja Anni värsikogu rakhunka taga kolmas ja stiil on selge. Ahmatova südamesse tuleb revolutsioon ja veedab veelgi olulisema tunni ilma meheta, nagu kordonist kaugemale minemine. Todi Zh Ahmatova satub lahkuminekusse ja Gumiljovi piiramatusse kontorisse, et läbi murda.

Loomingusarja Virshi zarahoyuyt laulab tamannyst, kes ei tea, ja ka peategelase kuvand on selgelt välja mõeldud ja meenutab tühjenemist Ahmatova erilises elus. Decilka Virshiv Hanna kirjutas sarnases võtmes - see aitas närve korrastada ja andis jõudu eluks. Siin pole Gumilovile mingit zhodni metsalist.

Ridu kirjutatakse pausidena, iga kord, vaikses erilises elus ja lahusolekus. Niisiis kaotas inim Gumiljovile pooleldi võõra Hanna Bula ülejäänud kivi ikkagi lootuse. 1917. aastal oli rotsi її kadunud, lisaks ei teadnud Radianska Vlada kiriklikku laulatust ja see võis olla palju asju.

Pöörake enne salmi analüüsi, mi bachimo, kuidas salm on kirjutatud salapärasest kokhany'st, mis täidetakse nalakiyu first zustrichchu'ga:

Ty buv nalakaniya meie esimese heliga,
Ja ma juba palvetasin sõbra eest.

Ma ei omista Ahmatova hääle ajale ühtegi häält, tähendust, müüti, kujundit, mis pole elus nähtav. Mozhlvo, lauldud eelmisest elust, mozhlvo, kontrastide serv ning Gumilovimi stseenide ja stosuniitide mitmekülgsuse demonstratsioon.

Kevad on kevade tipus, ma näitan sulle uute sajandikute kõrva, tuul näitab, kuidas meie ümber keerisega sõltuvusi kustutada ja järv on Jumala sümbol, mis on meie nahk.

Ära ole minuga, ale tse pole pausi,
Minu jaoks on shhokhvili urochista zvistka.

Näidata, et Hanna ei julgusta ähmaselt end uuendama või ta lihtsalt otsustas, et see oleks võinud juhtuda korraga.

Sümboolika on meeles ka teisiti: eriline õhtu sümboliseerib poolmehe sõltuvust teadmatusest ja madalas unenäos üle mäe, justkui poleks see latt, saab selle sõltuvuse päevarakkudest lahti lasta.

Akhmatova näitab oma kangelannale zakokhanishoyu, teadmata. Tšergovi kohta on palju muudki, kuid uues pole farba esimesest mängust läbi käinud.

Visnovok

Virsh-yyava, virshi-mriya see segaduse kaev, maailm, mis aitab Ahmatovil langetada otsus eraldumise kohta ja üle elada revolutsiooni pöördepunkt. Enne kõnet, pärast eraldamist ei teadnud olenditest. Võimalik, et hais haaras hinge, innukalt läksid nad tulelt korraga sadu inimesi Akhmatova ja Gumilovimi vastas.

Ikka kevad on tamnycha mlіla,
Blukav prozoriy vіter mäed
I lake gliboke sinilo -
Baptisti є tempel pole kätega tehtud.