G derzhavin richka má hodiny ve své vlastní pragnenně. Virsh G.R

Seznam schopností, které mají napsat odpověď Na vnímavost, jak se říkalo o vytrvalosti tohoto světla, ale nedalo si šanci realizovat svou myšlenku, nějaká vnímavost na něj volala. K tomu se z koncipovaného verše ztratil klas, který se na stránky dostal pod jménem Richka Chas. - v první řadě. Napsaly to státní úřady před vstupem na světlo a o tom, že bylo cennější je okrást, je v pořádku mluvit o autorově poselství a inteligenci tábora vlasti a světového dne.

Richka o'clock .. є V autorově labutím snu jsem nešťastný, ale zde є (jako šlechta o myšlence vichřice) může být i symbolickým prvkem. Zpívá jako bi na porézních zákrutách světa o osamělosti vší lehkosti a oholování slov, je to příliš tvrdé, jako by to bylo nedávno němé, ačkoli se o tom píše.

Tim není nejmenší, abyste viděli, jak vidět neúplné odpovědi, můžete se toho hodně naučit a hodně o tom přemýšlet. Zvertaє Respektuji akrostichy, záhyby prvních řádků textu. Zmist obsahuje dvě slova: ruini shani.

Derzhavin chce melodicky pokračovat vpřed, pivo z výkřiků horlivého motivu. Po celou dobu dochází ke změně načasování. Království a králové jsou plné ruin, smrad se znovu vytváří pro nic za nic.

Je zřejmé, že si uvědomte naději v historii takových nástrojů, jako jsou zvuky lyry a trubky, takže mistr tajemství, slávy, paměti areálu. Avšak, a taková vitalita je ochuzena o chytrost před životem jarmarku, jak všichni stejní budou svědci, ať jsou to zbytky paměti a slávy. Před hodinou je lid zachvácen bezmocí, proti požírajícímu činiteli nemůže být prakticky nic, jako je hlína a moudrý básník a zlý chmel, rudý a zázračný, laskavý a hrozný včinki.

Vikarista zpívá vidpovidnі porіvnyannya, a skutečnost, že budeme hltat s náhubkem vitality, "utopit v prіrvi zabuttya". Derzhavine, popisování takového jednání nejenže není utišit se iluzemi, ale není schopen situaci zvládnout. Nagadaєmo, wіn іrsh іrsh іn thе porézním zlým ohybem, ale, na thе celý spokіyno žasl nad іchіnі hodin і právě viděl v sobě část tії spіlnaya dolі.

Možnost 3

Tvir є jeden z posledních básníkových výtvorů, ale k přenesení do jeho filozofické lyriky a malé literární neúplnosti, na to, aby byl příliš malý na to, aby byl součástí nedokončeného verše, který nazval autor pohledu „Na zemi .

Kompoziční struktura verše je prezentována jako krátká a je tvořena osmi vrcholy, které byly otevřeny před nepřáteli obrazu „Malý Ritchie“, který zobrazuje odvěkou historii v bdělosti té hodiny, jejich obrazy a objevují se ve vizi.

Hlavním tématem uměleckého díla je hodina, která se projevuje v shvidkoplinnosti a shilya před sebou v nedůležitém stavu země, lidé tohoto dermálního lidu okremo.

Autorova myšlenka stvoření otevírá hodnotu kůže živého okamžiku a přispívá k novému zvláštnímu filozofickému čaroději, oskil, pokud je to jako ljudinova zpívající promenáda hodinu před vstupem do vichnistu. Zpívá každou hodinu od toku vody, k obrazu hodiny, sílu toho neotočení.

Vladny v hodině života lidu zpívá k ráznosti ve viglyadě, vítězný v uměleckém rozlišení, v ráznosti k numerickým metaforám, izolace a vidět stagnaci myslí nepochopitelné mysli lidu. triviálnost a opakování hodiny.

Se změnou velikosti verše є čtyřstopý trochal najednou od příčných ráfků, jak otáčejí napětí a výraz stvoření, psaného tím nejchmurnějším a nejnebezpečnějším fatalismem, demonstrujícím pesimitu jeho smrti v tvář smrti.

Obrazy oné hodiny na vrcholu se v básníkově cestě odrážejí od vnitřní harmonie a projevu zpívajícího nevortexového, nemagnetizovaného procesu. Autor přitom nedává charakterizaci s otevřeným koncem k obrazu jistoty, k postavení jednoho, k jednomu znamení - všepožírajícímu průduchu, bez jednoho, aby byl předložen obraz hodiny jako básník v detailu, při pohledu na zpívající propletené kopí.

Přenášení blízkosti smrti, přenesení těžkého duševního tábora autora, který ztratil naději na nesmrtelnost.

Analyzujte Richku hodiny u jejího vlastního přítele

Tsey versh úžasného básníka Gavrila Romanoviče Derzhavina napsal v roce 1816 šestého dne. Zpívá psaní virsh, je v tu chvíli se svým vlastním mistrem v provincii Novgorod. Odpověď z filozofického názvu "Richka chas" ještě není dokončena, ty, které jsou uvedeny, jsou čteny pouze z několika řad klasů. Smrt zničila plán básníka a pojďme ho dokončit bez soudu.

Není vyloučeno, že název slova spadá až k filozofické vědě, ale k prvnímu. Gavriil Derzhavin bude schopen dosáhnout bohatě odlišné specializace, společníka priority pro nový bula kar'or, ale vreshti-resht vin deyshov visnovka, že kreativita samotná je darem paměti v myslích lidí. Otzhe, blíž ke konci života, Derzhavin přišel s větším respektem k nápadům a myšlenkám. Virsh bulo je zapsáno deyakogo do mysli, pokud prostřednictvím vik zpívá, když se naučil, že bulo před ním pronásleduje mladý kámen. Stejné tse vin chci přispět do našeho vitviru. Hej, není to hotové, ale v novém se všechno ztrácí v hlavě myšlenky a ještě více zapamatovaných slov, která jsou bezejmenná. Vůdci slovní zásoby virsha vin maє all-claying zmist, ve velkém měřítku.

„Richka trvá hodiny od své vlastní chvály a dává všem lidem za pravdu“ – tak by měla být provedena Derzhavinova rezignace. Pro celou řadu čtenářů je to poprvé, co se dívá na myšlenku, že na hodinu není žádný rám, není žádná velká věc a všechno, co lidem ujde, pokud chtějí grandiózní cenu, není to velké, to je jedno. Nagoloshu zpívá ve vlad_ o'clock za pomoci přesného zvuku mnoha slov. "Utopit se v lidech prіrvi zabuttya, královstvích a carech." Naskіlki meysternno pіdіbranі slova: utopit-dієworlіt, wow potřebujeme sílu, když zabuttya - bezvikhіd, ї majestát. Před ním byla skvělá hodina a škodovka, která dokázala „utopit“ celé lidi, síly, všechny, kteří by mohli být pro lidi skvělí.

Nechte Derzhavin mluvit, aby si přečetli o těch, kteří mohli přijít o život, o těch, kteří mohli hodinu projít „za zvuků liri a trubek“, takže jsou slavní, pro lidi důležitější, ale stalo se to nedůležité pro hodinu, pak ve všech případech bude nelítostné. Musíme změnit vše a ne v průběhu určeného společenského podílu.

Přál bych si, aby Tsey virsh nedokončeným robotem, ale zjevně se po setkání se světem Gavriila Derzhavina stane lidskou vzpomínkou. Z hlediska přenosu yogo, před slovní zásobou, je vše v pořádku v "Rechtsi Chas". Naygolovnіshe, jak můžete sami vidět ze zatáčky, tak ty, které se nestaví a nestojí za to stát před věčností, ale hodinou duše, můžete svému malému miminku hodně odnést.

Ještě častěji rozebírají Mandelstamovy verše, literatura nebere v plné úctě, že zpívá trpící anginou pectoris a astmatem. Může zaujatá smrt trimálního jóga v neustálém strachu

"Richka má hodinu u vlastní pragnenny" - cena Derzhavin, napsaná 6. dubna 1816 na rock. Tři dny zpívá zemřel. Není to jen součást robota, ale autor to nedokončil.

Nahrávka buv byla odhalena v doštsi, de sings v návrzích opcí. Vítězný urivok, pokud žasne nad obrázkem "Richka Chasiv". Je tam malá historická postava a celý obraz celé historie.

Ve verši básníka se ukazuje síla hodiny. Podívejte se na stejné shvidkoplinne, ale nic nemůže vstát. Před hodinou budou zraněni carové království, celý lid toho národa. Všechny spadají do zero-day zabuttya. Nezáleží na tom, je toho hodně, hodně je toho rozbitého, všechno je důsledkem prohry.

Vytvořte senzaci po celou dobu, takže potřebujete hodinu, ale myšlenka hlavy je na celou dobu zdrcující, takže celá historie se neustále opakuje.

Znám a znám nové epochy, přicházejí nová království, jak oloupit právě ty milosti. Tsey kruh bude vichnim, takže bychom měli být zbaveni smíření s tsim.

Nový verš se nazývá „On tlіnnіst“, znovu je napsáno ale oskіlki vіn buv, poté je v první řadě pojmenován urivok.

Dne 6. 1816 na skálu ve Zvantsi, vlastní košili u Novgorodu, stařec Gavrilo Romanovič Derzhavin, zapsal čísla na černou břidlici doštsi (jogo zvychayna chernetka).

Vіsіm ryadkіv, pro yakim, jako vdzhuvali příbuzní, mabut, mali následovat іnshі. Chraňte za den, 8 limetek, " lіg winіn v posteli, asi rok pro přítele, který má zitkhnuv silnější než ten zlý, і z tsim zіtkhannyam zemřel"... psaní na náhrobní desky" rytíře rytíře rytíře řádu of the(O básníkovi - beze slov) ...

Břidlicová deska s černým koncem střely byla doručena do Císařské knihovny k návštěvě ředitele її O.M. Olenina a přes padesát let akademika Y.K. Jeskyně, slavný předchůdce Derzhavinovy ​​kreativity, je bystrá: " Kožená plechovka bachiti (tabule) na stěně, u vydaných ruských knih; pivo z těch napsaných na dalším řádku".

Sám tam, na seznamu rukopisů Státní veřejné knihovny SSSR imeni M.Є. Saltikova-Shchedrina v Leningradu, můžete ji strčit na svahu poblíž lakovaného dřevěného rámu. Na dobré osvětlení hádat kolem písmen, slov...

V důsledku „malé hodiny“ celá série nezmizela. Okopírován do papíru bezprostředně po smrti básníka, zápach nerozbitného vedení v "Blue Vitschizni", jednom z nejnovějších literárních časopisů.

Starým mocnostem dobře víme Puškinovy ​​zprávy o spánku lycea 8. dne 1815: " Win sid, podepřete si hlavu rukou. Vystavování jógového bulo bezgluzdo; oči kalamutni; rty se zvedly; portrét joga, de reprezentace vín na kovpak, že župany, dokonce i podobné ... "ovšem," wіn dіmav dothi, doky v ruské literatuře nespaly. Tady bylo víno pozhvavishav, oči začaly svítit; vyhrát celou věc Vostannє Derzhavin uchopil břidlicovou desku, právě prostřednictvím autora skály, pro video onoho lycea, a snadno zjistíme, že ji znám, když jsem změnil 6 lip 1816 na skálu.

Procházíme zbytkem suverénních řad, melodicky, ale nedotažených k úplné dokonalosti, ala, bezpochyby geniální.

Pojmenujte to jako ztlumený. Ale za slovy lidí blízkých státu zpívá na název verše „Na tlіnnіst“.

"Richka má hodinu na vlastní pragmatickou ..."

Dlouho existuje trvale vítězný obraz „trochu života“, „trošky hodiny“; ve státní kanceláři visel obrazový stolek "Malý Ritch, pro emblematický obraz Všesvaté historie".

Dovga Smuha je „karta“ pěti tisíc skalek; shora dolů jdou rukávy nekonečné malé řeky s názvy: "Egypt", "Babylon", "Gretsiya"; pak se v Římě všichni smradi rozhněvají. Z "Říma" si poslechněte "evropskou strumu" - francouzštinu, angličtinu, nimetska ... Na pravém okraji „karty“ je rovný kanál: pokrok vědy, literatura, záhada. Zde stojí jméno Homera a Newtona, perekhovoyuyutsya nejvíce vidkrittya. Na spodním obrázku obrazu je de 1800 (a vzdálenost pro diváka není proti) pozůstatky jména a základu kulturního světa. Roztírání vispi; Lavoisieє; vidkritta Ceres (asteroid); Derzhavin...

Sami žasnou nad obrazovým stolem, zpívají a skládají jeho zbývající řady. V první hodině cítí měsíc jedné z raných válek, která přinesla slávu třiceti světovým básníkům:

"Dіeslovo chasіv" - tse roku v roce, který ve stejné řadě vidí měsíc: "kovový dzvin".

V posledních povstáních - největší, největší, tichý obraz, "řeka"; nebude vimagє mittєvoi rimi і, nebuďte rychlí, zhrouťte se „do“ svého vlastního pragmatického“.

Asi po patnácti letech po smrti Deržavina Puškina, kterého zachránila Boldinova cholera, budou vikonati vinni vyhlídkou na bývalého soudce, nadporučíka Dmitrije Oleksijoviče Ostaf'eva, - napsat album. Nevadí mi, Tim Ostaf'eve, nejsem spokojený s Timem Ostafem poté, co jsem si vzal autogram básníkova strýce Vasila Lvoviče; і Oleksandr Sergiyovych to napravit takhle, jak často váhá s nějakými problémy: dát do alba ty špatné, ale hlavně předříční choleru, schilo bagatyokh, aby je přivedl "na jejich vlastní pragmatický". Nechoď za ruku stvoření Derzhavin, napsal Pushkin na památku a dva, poté, co omilostnil, navíc urážející milosti tsikavi. O další vipadok mova předem, první řada pánů Boldin, píší: "Richka má hodinu na svůj proud."

Puškin s tahem na jednoduchost a přesnost dá jasnější a realističtější "flow" abstraktnímu, mlhavému "pragmatickému". Jestliže byl mladý Puškin přinucen k hádance Žukovského odpovědi a předtím zapomněl, co to slovo je, Žukovskij vstal, ale není toho mnoho a je potřeba to přemoci. Protest Derzhavin - tse Derzhavin. Podle Puškina je „únik“ krásnější; Protest Derzhavin - zpívá 18. století, vznešený pro vznešené, světské skladiště, a zde je předříční "pragmatický". Tim je větší, když začnou pracovat na jediném slově v první řadě ze tří, udělá hromový den. re": re ka dovnitř re muži ... sv re mlyava ... Tse, mazaně, není to pro nic za nic, tak daleko (chci říct hned, je nepravděpodobné, že by Derzhavin překročil číslo " re a s určitým množstvím zvukového designu - taková je odpověď, іntuitsіya pіdkazuvala).

Občas v první řadě citelné sbohem, ale holčička vyprávěla staromilcům o rychlosti hodiny: je pravda, že 18. století před koncem dne bylo velmi kvasné, ale stejně jsem nemohl Nemohl jsem to najednou změnit, držel jsem krok s tempem, šedesát, šedesát kamenů...

Richka hodin a v roce 1818 zpívá mladík, kdo pozvedl své požehnání, sestup k trune, starý Deržavine, piš (o básníkovi Batjuškovovi):

Pohřby Puškinových veršů, Vjazemskij napsal Žukovskému: "Dima má stůl!" Tsei visliv - misto. Všichni jsem viděl bi pro nový ruhome, že neruhome. Yaka bestiya! Musíme ho dát do nového šera: není to stejný zlomyslný šibenik, který nás, nás a naše otce vezme. Víš, jestli se Derzhavin zlobí na "dima storich"? O nich a nic neříkej".

Pro nás letos, například XX. století, je utopení Vjazemského trocha úžasné: „ztlumit hlavní město“ a ti, kteří jsou hodni hodiny, stejně jako oni, začali mít plné zuby obvyklého, stereotypního . Protest, každý vzor může být melodicky, vznešeně jako urozený: prošpikovaný svěží hodností, která je často opotřebovaná ... ... dimom (Derzhavin "zlyakavsya b"), і pushkіnsky pohled na shvidko, shaleno, primárně jako dim špatná hodina, ejhle, je to těžké až v XVIII. a dříve, až do našeho XX století.

Richka chas, dim stolit - dva "koncept chas".

Spravžnyj sekretář, kolecký sekretář císařovny, guvernér, ministr spravedlnosti a kavalír ruských řádů, státníci myslí království a králů. Kromě toho, když se podívám na historii, chci, aby to v dnešní době bylo o něco méně a „klidné“.

Yakbi, aby spal starý, sedí na cedulích na břidlicových deskách, kde velký prošel, jako průlom, „přes ramena“, zpívá, říká bi, přibližně jako když v tu hodinu zapisuje osmnáctiletý- starý Oleksandr Derzhakov, jedno dítě přemýšlelo na hodinu lyceyskogo spánku: " Historie je hodinou civilizovaných lidských práv, ale existuje pět tisíc kamenů. Moudrý Buffon se předtím tak dobře nepočítal, že s pražícím pozemským chladičem dosáhl asi padesáti tisíc skalnatých...

Slova "Milyon Rocks" ještě nebyla vidět, Egypťané ještě nebyli čteni (stojí za to prožít sérii raket po smrti státu). Více než deset let na Zemi není nic známo o Kheti - velké civilizaci Bagatov, která hrála roli pro Chimal v prehistorii naší kultury. Indická kultura Mohenjo-Daro a Harappi, staromódní místa, památky Kréta-Mikenskij a většina z nich, absolutně bez dozoru země Derzhavin a čas, který stojí za to ležet na "prirvi zabuttya"

Ale králové a království! Derzhavin, ho a dvořan, ho a ministr, nedávat za ně velkou cenu. V 80. letech 18. století byly verše stěn silně rekapitulovány do občasných veršů 81. žalmu, ale „biblický text“ byl znovu a znovu cenzurován:

Nyní, v roce 1816, opakuje myšlenku, která byla dlouho zvolena novým způsobem.

Tady trochu znám „gurkotinnya“, které už zaznělo v první řadě; hodně vím" R": skrz, liri, trubky...

Tsikavo, v tom Boldinově albu kudi buli přepsalo síly, které jsou, Puškin se omluvil za další a napsal: "Skrze zvuky trubek liri chi." Je to dobrý čas s Puškinem, když chcete zmeškat trenéry vlaku (liry) nebo slávu, historická paměť(Trubka). Derzhavin však může dobře, ačkoli říkají, že se chtějí ztratit ve světlech, pak připraví hudebníky, a dokonce i lyru, že trubka je v hudbě instrumentální, takže zpěváci, hlasatelé a bardi budou zbaveni jim.

Budiž, Puškin zde vnímal nepřesnost, plynulou část deržavinského obrazu a mimiku, korigoval počet zpěváků a zpíval horní index: upřímně, proč by se měl někdo ztrácet ve světle?

Hrozný zvuk vibuch, colishnіmi přípravky “ R"і" re" Vent sežral - zhre - zhre: jeden kořen - oběť, sežrat, kněz, oběť, ústa... Derzhavin se stal velkým majstrem jakéhosi válečného rika; u verše „Snigur“ (o smrti Suvorova) є řada: „Hrom v kufrech leží“ (není to však chyba, ale ty slavné, zejména podle Čajkovského opery, verše „Jakbi, drahé děti, seděly na uzlech...“ R").

Je to jen trochu ohromeno, ale v poslední řadě posledního verše - "I spilnogo not fide dolі" - " R Volá se znika, pak yaki curlingové hlasy: oh-oh-oh-oh! Vіdlunnya, hukot přivolání, údolí je z prirvi, z průduchů Danteho spalujícího žáru; zgadaєmo Pushkin má podobný zvukař: „Na obloze je bouře, nebe pláče“ ( oo-oo-oo-oo-oo).

Jakmile se rozmova pustila do zvuků, je třeba si pohrát s jídlem, které bylo až do konce nepodstatné: jak napodobit zbytek slov páté a této řady, s E abo E: zalish Eєsat — pohlcený E ztratit nebo prohrát Eєsat — pohlcený E být. O myšlenkách deyakých filologů, E v tu hodinu se mensh dal dohromady.

Není trochu hloupé trochu zpívat...

Pocit strašnosti a nevinnosti: ta síla, která odvádí do prvních lidí, království a králů, nemůže být spojena (století, tisíc let), aby pozdravila ty, které otevírá lyra a trubka, a přesto smrtící hrdlo ducha lidskosti uprostřed světa. Propast zabuttya, ústa vichnosty ... A právě jedenadvacet rik před tím, 1795 osud, Gavrilo Romanovich, který zřídil nachebto inakshe:

Stát zbývajícího Virshiva bude soutěžit se Státem "Památník"!

Čtenář statty snad odbavuje všechny naše zgodi ne třiasedmdesáti, ale padesáti yardovým zpěvem: všichni budou potěšeni a klidní, viguknuv na zavolání: " Rukopisy nehoří!(Celý šťastný Bulgakovův obraz se nyní tak často opakuje, hodinu chcete číst tento rukopis: ale nemůžete hořet nadšením a pravdou!)

Zkusím se ale bez prevence podívat na ty projevy a spontánně si vezmu dvě slova: „Neletí to hodinu...“ a „Požírá mě dělo...“ ta korupce." dva deset let virinov od "prirvi", pak, ve zmatku té poloviny roku 1812, zkáza, vědět; pak, vědět, ztratil; ale, autor v prvních řadách představuje svého absolutně nevábného prostředníka, učitele : "Chlapče, no, bratře..."

Ještě větší tvorba - a řád prázdnoty. Biblia - už je to dávno, bohužel, bylo trapné, že jsem našel seznamy svaté knihy pro mnoho mladých lidí pro text klasu, a je to pryč, jde po silnici! ..

Moudrý Mark Aurelius se objevil v novou hodinu ve všech dvou seznamech rukopisů a jeden z nich nebyl promlčen. Kolega Oleksandra Velikého Menander, který se líčil u stolů, jehož hrdinové za starých časů šikanovali figurami, jako Tartuffe, v naší době Khlestakov... Menander je dramatik, světák, zakladatel tzv. deset nových, mayská komedie... Tu jsem viděl, vypůjčil jsem si letošní čas od biblického dítěte. Ale tilki v roce 1905 poznali papyrus s textem (bolsh-mensh povnim) pěti komedií. A dokonce i v naši hodinu nám to bylo odhaleno v Oksirinha, kdo byl nejznámější světci, který v ptolemaiovském Egyptě předhazoval nepoužité řeči... Nareshti, Tit Liviy, král starověké historie. Méně než 35 knih ze 142, méně než 25 příběhů z „historie Říma“ z místa spánku „dosáhla naší hodiny. Pravda, trochu tyran, v knihovně Ivana Hrozného, ​​v knihách Ivana Hrozného, ​​v knihách Ivana Hrozného, ​​pro autoritativní myšlenku akademika M. Tikhomirova, mocná, vstala z plotu paláce v hluchých klášterech? І scho dіysno bachiv "jdi do Kremlu" jako vůdce 18. století křičel "Slovo i zprava!" і strašně zbitý, další knihy, jako win nibito viyaviv, nevěděl? Kapacita Vipadu.

Mark Blok, úžasný francouzský historik, který byl zabit nacisty poté, co si byl vědom toho, kdo je právem rozpoznán z minulé „mluvy hlavy“; Koho můžeme podpořit, což se nesoudí např. o literatuře celé éry jiných výtvorů a o hmotné kultuře - za přebytkem dalších a dalších vypadkových?

Derzhavin, dá se říct, pesimista: "A proč by ses měl ztratit..." No, optimiste, můžeme se postavit, pusťte ještě jednu zlomyslnou zbylou Gavril Romanoviči: není to snadné na hodinu, bolí vás hlava, je to dobře, za minutu nic moc, jako by to byl „únik“ – zpět, až do dalšího dne, není to vždy z let a zítřka. S vědomím všeho nejlepšího, autor Derzhavinova ofenzivního "Památníku":

Natož člověk zpívá na světle, oživeném jeho přirozenosti, a jak by nemohl vzkřísit Puškina, Deržavine!

Nesmrtelnost jako nedostatek vytrvalosti jsou dvě přímky.

Vrátíme se však znovu k našemu osminásobku. A dokonce ani tvir není dokončen a můžeme to nechat být - tak to stát napíše znovu ... Jakmile řeka odnese lidi, království, pokud zvuky lyry a trub jsou spotřebovány, pak je potřeba vyprázdnění v trochu "tišší" , poté, co si vybrali novou rodinu, přátele, rádiové trochasy:

V cich virshah, vigadanikh pro několik skalnatých k smrti, bude mít Derzhavin žízeň po špionážních ptácích, pastýřském ryži, domácích růžích, rankovo ​​​​kava, sténání v kulaťácích, milující ... smrt a vitalita: život - mity, ludin - střelný prach, i, mozhlivo, zbavení Klyu (Klyo), múza historie, uchování paměti básníka, vіm, shvidhe pro všechno, zbavení měsíce jako měsíc, duch je na tichých okrajích, de vin je naživu:

"Trubka" pro celé chotirivirshi, potutelně, před "lyry a trubkami" zbývajících.

Dne 6. 1816 k osudu Deržavina, pro všechno lepší, i když novým způsobem se říkalo o smrti, protože měla zvláštní tichou životní radost. I když nechtěl, nechtěl.

Maystri, jak úžasné je neukončit svou tvorbu. Třeba takový bouv. Puškina, ve kterém jsou bohatě monstrózní a příslovečné urivky, které se dotvářejí, které potutelně odlévají a zachovávají krásu bezkamenné, nedokončené sochy. Є navit speciální termín - styl non finita, pokud je pánem hiba, není sponzorství příliš jasné, pokud je přítomnost v souladu s další přítomností.

Chrání іnshі vipadki. Inodi autor nekončí tvořit z toho, co nevidí. První z nich je smrt. Podložil jsem obrázek jednoho umělce, zobrazující bojovníky; umělec zemřel, aniž by byl zbaven svých bezdomoveckých očí, ale z toho robota se stal velmi silný: tlačení, drby, žádný příspěvek a naděje - samotný fakt smrti umělce. Vše dodalo obrazu nový, zvláštní smysl.

Jakmile lidé zemřou, jak respektovala AA Akhmatova, všechny jeho portréty se změní, pak se samozřejmě mění a mění. Вірші před smrtí - zvláště. Gavrilo Romanovič Dne 6. 1816 je možné říci, že poté, co slyšel od autorství smrti a smrti. 8. dne smrt následovala osmisměrnou „ruku mistra“ a dala jí ten smysl, který Derzhavin nedovolil (a pak, kdo ví, mohla být, když to vycítil?). Dobře?

Znovu si přečtu zbytek veršů: Byl jsem dobrý, nic se nedá přivolat - smrt, prorazit, ústa požírá... Pořád a znovu nás obracelo k již uhádnutému: "slovo hodiny!" vzpomínka na Oleksandra Bloka:

Tsі rows znějí jako nejmodernější, Blok by o těchto myšlenkách sotva pomyslel: kecy, plity - a ta dýmka samotná!

Naivazhlivishe slovo - "urochistoi". Náhrobní řady traktů. Ostannі vіrshі Derzhavіna, držení těla sumnіvom, také urochistі; kromě zychanyy závislosti na shvidkoplinnistické povaze existence, mají prikhodnitsya, urochistst.

Nedívám se na svou myšlenku, je to působivější, ale pro autora této statistiky a některé jeho přátele v posledních řadách přítomnosti státu a jako by to byla úžasná radost, to není, přesněji řečeno, legrace , ale to je jedno.

Jaké je zde tajemství? Můžete to udělat takto: geniální inspirací pro nejdůležitější téma je pomstít se vlastnímu vikhidovi, "nesmrtelnost, můžeš, základna." Jakmile jsou takové verše na světle, není vše pohlceno. Vysvětlím Derzhavinovi: všechno předávat, víno, makat, trochu zpívat, lidé jsou dobří ve všem, lovit, znít, pak samotným myslím, už je nesmrtelná, nesmrtelná. A proč ne o těch dvaatřiceti osudech před jeho smrtí, když už řekl todishny Gavrilo Romanovič Derzhavin:

Osa jačí dumky přišla na hodinu tichého čtení, stejně jako o speciálním vybavení zpívá velký básník Gavrilo Romanovič Derzhavin na břidlicovém spisu 6. dubna 1816 rocku.

[Ti, o kterých budu psát, mabut, laskavě se podívejte na všechny, kteří používají takovéto projevy k odkazování (klíčová slova: Transfer acroviru z Derzhavin, "Aleksiada" Gannie Komnin, "Der Strom der Zeiten" mapa Fridrikh Strass, mapa "Nástěnný graf světových dějin "od Edwarda Hulla).]

Bagato zbіrok vіrshіv Derzhavina končí tímto uryvka:

Richka má hodinu u vlastní kamarádky
Vezměte všechny lidi na pravou míru
І utopit se na prіrvі zabuttya
Lidé, království a království.
A jak byste měli být ochuzeni
Prostřednictvím zvuků lyr a trubek,
To musí být sežráno hrdlem
V první řadě.

Tse bulo ostan, co napsal Derzhavin. Obecně jste impulzivní napsat první sloku nedokončeného verše „Na pravdě“. Derzhavin napsal yogo navit ne na verandě, ale na „aspidniy“ doshtsi a za pár dní zemřel. Jakmile jsem si uvědomil, byla malá tabule s nesnesitelným uryvkem přenesena do muzea a byla předvedena s takovou vervou, ať už to bylo cokoliv, aby to viděl.
Mám trochu vína. Perche, zvuky vidomo, yak virsh mav nazivatsya? Sám Derzhavin, píšící jméno v dóše, proč je taková inteligence? Zvuky vidomo, co jsou ti samí urivokové, ale proč ne konce veršů? Literární znalosti mohou pěvecky vydat směrodatný názor, například takto: Mabut, Derzhavin by nemohl napsat tak krátký verš na tak zásadní téma; vypadá to spíš jako vstup, Stručný popis předmět; za ním je zjevně málo sledování vývoje těch v dalších detailech - zagalom, nejpodobnější je, že runt vyrsh chybí na chstaltu jednoho "Za smrt prince Meshchersky" ("Slovo hodiny! Metal dzvin!").
Jak si mnoho lidí pamatovalo, ale první ročníky řad jsou hotové, ale není pro každého, aby byl slepý: RUINACHTI. Je to trochu chyba, když se Derzhavin snaží napsat akrostichy: nejdřív slovo „ruina“, ale pak... no, tedy, teď už to tak vtipné není. Verze Є kіlka, například: slovo „čest“ je rychlejší, nebo: část slova „shanuvati“ ve své podobě, například „ruin shanovany“ - to není zapomenuto, ale pouze klas virsha! Verze Є y taka: Derzhavin ze sbírky chtějí psát akrostichy; prvních pět řad v novém bylo složeno do slova „ruina“, ale vzdálenost nepřicházela; tak vіn zbiravsya prodovzhuvati yogo yak zvychainy vіrsh, ne farbuvati - ale tady yakraz zemřel.
Nasamper, tsіkavo, naskіlka stará hypotéza - no, tady bych chtěl napsat akrostichy. Když se nad tím zamyslíte "hned", na klasu 19. století, jak mohou být první písmena uložena na stejném místě? Je to takto, melodicky, aniž by to pustilo, „tse vin special“, bude to široce vidět (melodicky ztracené v tichých primitakách). Tim Gasparov psal hodinu, myslel na sebe (soudím podle nás, rock 60. let) a hádal ljudina M. Halleho, který by se také mohl zmínit a napsat zákon, ukazující (jednoznačně podle Gasparova) jedna verze. To znamená, že cena nebyla rozšířená.
Chi viriti v těch, kteří jsou tam bov acrost? Moje osa má být postavena: v Pershe smrdí 19 století stylů veršů! Proč to nepustit, proč v jednom z nich bylo 5 písmen poskládáno jako slovo? Jinými slovy, jaká je pravda o ruina tse taka rich, na počest kterých mocností byste chtěli napsat akrostichy? Po pravdě, tady je to nerozumné: zdá se, že v 19. století, slovo trochu přetékající romantikou, lidé mysleli na staré hodiny, na ty, které jsou všechny doly, ale místo, kde kvete , není ležet na troskách těch, kteří jdou celou cestu. Zatřetí, co dělal schilny Derzhavin před takovými igory? Mіzh іnshim, probuď se acrovіrsh, aby ses učil z veršů "na vipadoku", nebo horké. A většina z těch krátkých – hіba ісho tse yakas special right, a proč víc než takový trik, je jich víc v nových nesrovnalostech – nevyžadují jasné fráze, dokonce ani další slova – je jen málo slov, která je třeba přinést, aby zaujala slova speciálně pro tento účel. A tady, víte, to vypadá, že je to vážné, zásadní a znepokojivé, jakési neklidné, hubené slovo v jeho vlastní mysli. A na druhé straně – proč bychom neviděli o 73 bohatší stát, jako kdybychom v obchodě napsali slovo „ruina“ na slovo „ruina“ a nezačali hledat dobrý odbočení od písmene cich a pokračovat yak vyde? Tady to není "nevděčný" akrovіrsh (jak visící Gasparov), ale prostě neprojde vzdálenost páté řady.

Není to tak dávno, co Omri Ronen napsal v yakiy zgadu, že jako by si pamatoval, že slova Derzhavina jsou stále podobná první frázi „Aleksiadi“ od Anni Komnin:

Na hodinu, ve vlastní nepromiskuitě a v běhu života, je pro něj tragické vše, co je rozumné. Win vkida u vir zabuttya yak bezvýznamný podії, tak velký, stará vzpomínka; je mlha, jak to na té tragédii vypadá, je zřejmé, že jsem okraden, ale je zřejmé, že jsem střízlivý. Jde však o historické upozornění, které má sloužit jako supervizor z proudu hodiny a jako proud nepřerušovaného streamování; neodebere těm, kdo zachránili vzpomínku, a nechají je jít do zabuttya na glibinách.

První dvě fráze na podlaze jsou podobné prvním chotiri řadám Derzhavina, ale jakmile začnete přemýšlet - proč si nepřečíst Derzhavin? Čchi na tu hodinu nezměnil ruštinu „Aleksiada“? No, teď rusky - Derzhavin melodicky uměl číst francouzsky chi nimetskoy. Proč neexistuje seznam knih z Derzhavinovy ​​knihovny (jako seznam knih, které by měl mít Puškin)? Yakby takový seznam bilingvistů a v nové odrážce b "Aleksiada" (a kromě toho plížení v řadách! A tak - pokud nás ten okázalý zbіg nepustí, tak je skvělé, že texty jdou stranou: Hanna Komnin píše, ale nemůžeme se zbavit historického poselství a můžeme ho zase uklidit, ale nerozhodujte se: další pomoc.
Lj-user i_shmael: spousta gramotných lidí vyjednává, co mohli, ale co ne. Pár komentářů říká, že „malá hodina“ je „topos“, zaostalé místo, obrázek, který jde od tvorby k tvru, takže je naprosto zbytečné to pouštět rovně (nebo např. přes jeden střed -střední). Tsia dumka je postavena ještě inteligentněji, než se zakryje pažbami, a také vysvětlím přednost pokročilého: je logické, že kleště, mittuve, vývoj obrazu bude u starších autorů podobný, a ty ostatní stažené z kůže.

Když přejdeme ke standardním prvkům státu Derzhavin, je tam znám, protože Stát o něm začal psát a žasl nad „historickou mapou“, která visela na té v kanceláři pro název z "Malé honičky, pro emblematický obraz celku, Derzhavin má ruskou verzi "karty"). Myslím, že tato skutečnost značně oslabí hypotézu o těch, že text Derzhavin se podobá [víceméně] bez středu z "Aleksiadi": oskilki víme, že poštovné před sepsáním karty virsha bula, jak říkejte tomu „Ratichka na hodinu jedno (rovné) dzherelo. Vlasne, všichni používají myšlenku o "toposu".
Co je to za kartu? Jak to poznáme na internetu? Ne najednou, když je slovo Fluß neúčinné, vědět o těch, kteří jsou potřeba (jsem vtip, ale také stejné jméno, Fridrikh Strass, který je klenotník, mám tu čest, že se tak nazývám ). Osa von: Straß, Friedrich: Der Strom der Zeiten oder bildliche Darstellung der Weltgeschichte von den altesten bis auf die neuesten Zeiten [Friedrich Strass. Na hodinu pro grafický obrázek nejdůležitější historie těch, kteří byli nalezeni před nejnovějšími hodinami]:

Celá kopie datující se kolem roku 1828 podle skály, takže Derzhavin je malá kopie větší rané verze. Vypadá to, že Friedrich Strass, natahující svůj život, rozbil bohatou verzi obrazu obrazu, změnil se a upustil do zbytku příběhu. Jeden z nich byl v prodeji na eBay; vypadá to, že je to dole, aby bylo vidět zepředu.

Jo, myslím, že jsem v hodně, ale ve mně je podobná mapa! Tse vidannya "Nástěnná tabulka světových dějin", jako viglyadaє, takže:

Nejprve vydali rock 1890 (od Edwarda Hulla) - tobto. vyhrál blíže za hodinu ke Stras cards, níže dnes večer- V novém zobrazení se uvolní první hodina hodiny z hodiny. Moje vize je rock 1990, jména, která končí jmény hvězd - Reagan, Thatcherová, Mitteran, Gorbačov. Zbytek „nejlepších ludů“ jsou kalifornští pozemšťané a ruiny Berlínského mora. Ucho obrazu je stonkem světla, jak je označen 4004 př. n. l. (takže verze taka), Adam ta Єva, Kain, Abel ("první mučedník"). Spotshatku - zbavit postavy biblіynі a zbavit 2300 r. př. n. l. z babylonské éry jdou ke Kananejcům, Egypťanům, Chaldejcům, Řekům a Číňanům. V tu chvíli je rosіyani; První vládci: 862 Ruric; 878 Igor; 900 Olega, regent. Pislya "Oleg" se zdá být tajemný Spendoblos ... Možnost slova v Google Veda před sportovním webem, ale přesto přejděte na web, ale spolehněte se na respekt Svyatoslava (říkali mu Σφενδοσθλάβος)
Osa šmatoku obrázku - je vidět, že autor nebyl zasazen za meta, ale celé to vypadá jako rybička (nebo např. strom) - na této fotce vidíte rus. tag: "Ivan IV, Hrozný": Podporuje obchod atd., ale krutý ":

Garni obrázky pro nás. Je to melodické, řada lidí, jako velcí muži, ukazuje, má ráda a chodí do určitého řádu, v Anglii byli králové z Francie, ale nevím, kdo by chtěl, aby byli hodinu od Ivana Sám hrozný. Nepředstírají, že jsou víc, mají radost ze svého odpuštění (hocha, mabut, kdo smrad, navpaki, baf), smrad pěveckého světa „chytni do proudu hodiny“ navіdomіshі jména - běda, ukaž nám všem potik.

Literatura a knihovna

A jak se můžete ztratit Skrze zvuky liri a trubek To se musí sežrat především hrdlem. Autor diskuse o důležitosti těch, kteří absolutně všechna lidská práva budou mít brzy pravdu a špatně a pravděpodobně budou zapomenuti. Expresivita obratu se vyvíjí v koncentraci metafor malé ženy na hodinu, kdy se obrací ústa ráznosti a fonetické organizace; poslední z perkusních hlasů ve třetí a přední řadě o e e o. Na 2 horních obrázcích: obrázek hodiny a důležitost.

Virsh G.R. Derzhavina "Richka má hodinu na vlastní praigne ...". Spánek, tlumachennya, hodnocení. Rozmanitost čtení.

Historie historie

Až do konce 18. století měl Deržavin spoustu věcí: byl senátorem, ministrem, který stál před cary. Ale buto bulo ministerstva, senátoři, státní tajemníci, ale stále je tu jeden - Derzhavin zpívá. Zdálo se, jako by to šlo samo, ale všichni věděli o nové generaci. Zvisno, Derzhavin přemůže dvořana, kar'aristu. V jeho očích byl řád důležitý pro ódu. Spolu s kameny vіn zrozumіv je samotné scho v literatuře klíčem k jógové nesmrtelnosti. A hladověl po své hrdé, ctižádostivé duši. Není vipadkovo vіn reklav z latiny rosіyskoyu můj "Památník". Myslíš, že je řada na tobě, aby ses stala svou vlastní pamětí...

Ale je hloupý! Minuli skálu, byli slabí, ztratili světlo a pohled krok za krokem, byla vidět pravda a suma pravdy, která je vám, mladým, nepřístupná.

O něco později, v roce 1816, jsem se zamiloval do Zvantsiho, mého zápěstí v Novgorodské gubernii, získal robota nový sýr. Aleh neodsoudil básníkovy tvůrčí plány: robota přerušila smrt. Před námi se obešlo bez několika řádků, zapsaných - velmi symbolicky - na střední škole.

Pro pokračování. Tabule Aspidna je deska z minerální černé barvy, do které se píše břidlicovou tužkou.

Dva dny před smrtí 6 vápna 1816 rub. napsáním vzorce na dávku břidlice:

R eka má hodinu na vlastní pragnennu

Mít nosit knír pomáhat lidem

І utopit se u prіrvі zabuttya

N arodi, království toho krále.

A jak se ztratíš

H zvuky lyry a trubek,

T sežrat vestu

І nespát.

Spánek, tlumachennya, hodnocení

Filosofický Tvir "Richka má hodinu u vlastní matky ..." Vіrshi zmushuyut, aby o něm rozjímal, aby ztratil ze zřetele psaní a smrt lidí. Autor diskuse o vitalitě, o těch, kteří naprosto všechna lidská práva a chválu budou dříve než později zapomenuti. Slušné, všechno je připraveno projít. Lidové vchinki dokážou být naštvaní a laskaví, šlechtici, kteří nejsou o nic horší, ale vůně není vichni. Minuta hodina a všechno bude zapomenuto. Noví lidé přicházejí, jak si nepamatují, ale bylo to před nimi. Je důležité je zbavit najednou, k tomu všechno ostatní prostě není důležité.

Na zemi není nikdo, kdo by nebyl dobrý člověk, kdo by neměl smysl vyvíjet tlak na lidi a lidi, kteří to dělat nemusí. skvělá hodnota... Podíl všech pozemských zanadotů je tendenční a pomíjivý, vše je rozumné jen si myslím."Vichni" filozofické problémy byly uvedeny autorem do textu.

Virsh je prostoupen pesimistickými náladami. Autorem toho je unesený viku, navchena dosvіd osud, mozhlvo, stařec, tak se klidně a moudře divte světu suєta. Jsi hloupý, jdi spát, znám cenu života.

Výraz virsha se šíří prostřednictvím koncentrace metafor (rychka o'clock, prіrva zabuttya, ventil of vіchnostі)і fonetická organizace (opakování [p] viznacha tonalita osmi bodů; poslední z přízvučných hlasů ve třetí a přední řadě (o - o-e // e-o-o)).

Na 2 horních obrázcích: obrázek hodiny a důležitost. První hodina a historie posledního státu se mohou opozdit a nepřenesou žádné oslavy na pokrok ani nastolení harmonie: slova víno, utopit se, pohltit, zabuttya, propast a ústa mají blízko k významům "ohnout", "vtrata", "kinets", "nebuttya". Šířka znaku cikh na "všechny správné lidi"

První chotirivirshі vikorystovyuyutsya d Ostatní chotirivirshi jsou veskrze viglyadové, kteří slovům dali význam hranice, є laskavá metafora světla dějin.

Je možné nastavit k obrazu vitality a plán současné trvalé změny změnit plánem budoucnosti (To musí být sežráno hrdlem). Jakmile je nutná občasná změna svědectví, je třeba se postavit k časové triviálnosti, ale ne jen klasu, ani trochu, pak je Derzhavin, mluvící o důležitosti, jedinečný ve specifických vlastnostech a vlastnostech hodinek. Na jedné straně je tu nová dynamika (k sežrání), od té staré se jako básnická tradice 18. století přibližujete k Chaosu, který je pro antické filozofie a básníky a bez stejného obrazu.

Nejistota pro první stav věcí poznat svůj vlastní video rytmus v obraze rohatého tvaru charakteristiky. Jakmile bude obraz historie (hodina) založen na lancetě úzce propletené jednu po druhé metaforami a podrobnými (hodina je malá řeka s turbulentním proudem, takže se řítí k „selhání zabuttya“), pak text je méně než jeden obrázek, který hltáte.

Slovo sdílet se objevuje v posledním řádku: na jedné straně je význam "sdílet, sdílet"

Višňovok

V prvním stavu se rozvíjí motiv pro soud, existuje několik aspektů: hodnota skutečné hodnoty jednání lidu a rozhodnutí lidu a stanovení tajemství historie samotné a soud hodina nad lidmi.