Mislivska polyuvannya. "Psiv polyuvannya" N

I domosdoshëm për austriakët në Rusi

Për t'u ndërtuar, shumica e librave dhe artikujve janë shkruar për historinë e dashurisë së qenit, për aftësitë e hortit rus. Kilkistyu se obsyag dzherel mund të jetë vonë race be-yak іnsha e qenve Mislivsky. Sidoqoftë, për të bërë një pamje më të madhe të figurës, nuk është e nevojshme ta lexoni vetëm atë, por ta shkruani, ta analizoni.

Nga padukshmëria hyjnore e autorit, të flasësh për hortisin në posagun e princeshës së Kievit Annie Yaroslavnya (shek. XI), dhe në të njëjtën orë, të fillojmë të vdesim që mijëra hortytsia ruse të gobive janë të lidhura me popullin e tyre mongol-tatar. njerëzit.

Disa e të njëjtët mbarështues, me të njëjtin fitil, përhapin më së shumti vidbir në bazë të shenjave më domethënëse të gjakut, duke kënduar në çast "Përshkrim" të Urmolovit (1888), më shumë sesa kompromentues nga ana e të rinjve.
Pse mendon keshtu? Tingujt merren myfi dhe pse era e keqe është kaq e fortë? Unë shoh një croc pas një crock rozibrati fal dhe falje për një sërë autorësh të njohur, shpesh e bëjnë lexuesin deri në falje, apo edhe një interpretim absurd të historisë së dashurisë dhe racës së racës ruse.

Kërkoj shumë përparim në monografinë time të së ardhmes. Dhe le të njohin lexuesit e revistës "Polyuvannya dhe Ribolovlya e shekullit XXI" një nga razdiliv, detyrën e "Shënime për Muscovy" nga Sigizmund Herberstein. Deri atëherë, të parë gjerësisht në Rusi dhe në perëndimin e diellit të Dzherela, kishte shumë autorë - të vjetër dhe modernë. Ale visnovki, pasi erë e keqe po grabiste, pije alkoolike mbi të mrekullueshmen dhe të paarsyeshmen, pse të ishte e panevojshme ta ulësh, kështu që e lexove erën e keqe të "Shënimeve", se si të rrotullohesh në visnovkat e tua?!

Otzhe, diplomati i Perandorisë së Shenjtë Romake, Baroni Sigizmund Herberstein (1486-1566) pati dy vizita në Moskë nga misioni i ambasadës: në 1517 dhe 1526 rr. Duke tejkaluar raportet e zotërinjve "Shënime për Moskën", ata u bënë një bestseller referencë dhe treguan dhjetëra video për jetën e autorit. Shënime për hakmarrjen e leksioneve mbi përshkrimin e dashurisë së qenve rusë në oborrin e Batko Ivanit të Tmerrshëm, Duka i Madh i Moskës Vasil Ivanovich III.

Deri në ditët tona kanë shkuar dy redaktimet e autorit të "Shënime për Moskovinë" - latinishtja 1556 rock dhe nimetska 1557. Përveç kësaj, është ruajtur "Autobiografia" e vetë Herberstein, në të cilën janë shtuar shkelje të tjera në redaksinë e "Shënime". ". Ne jemi gërryes ndaj pikëpamjeve të "Shënime mbi Moskën", do të dëgjojmë nga Universiteti Shtetëror i Moskës në 1988 dhe do të hakmerremi për fyerjet (latinisht dhe nimetsku) të redaktimeve të autorit të librit dhe autobiografisë së krijuesit, do të përpiqem të mësoj për njerëzit e mëdhenj të Moskës.

Pak fjalë për vetë Herberstein. Iluminizmi Bliskuche, duke folur qartë lëvizjet kryesore evropiane dhe duke folur me misionet diplomatike, është praktike të vizitosh të gjitha gjykatat evropiane dhe të vizitosh Sulltanin turk Suleiman Pishnym, Sigizmund Herbershtein në një orë , scho lejoi youmu "në inventarin e Rusisë, svіdomo koristuvatsya me fjalë ruse në objektet, objektet dhe richok të caktuar". Është e mundur të zhgënjehet se diplomati - Steiermark i shëmtuar i movi slloven, i cili është vendas i një pjese të konsiderueshme të popullsisë së dukatit austriak - ka marrë njohuri në një botë të rëndësishme.

Herberstein mbërriti në Moskë nga java për mes në të djathtën ruso-polake, si i dërguari i perandorit Maximilian I.
Thërrmimet e pjesës së përparme. Vasil Ioannovich III (1479-1533) u dashurua në rininë e tij të hershme dhe i kaloi muajt e vjeshtës në fushat e Mozhaysky, Volokom Lamsky ose në fshatrat e rajonit të Moskës - Ostrov, Vorobiev dhe Vorontsov. Tradita për të parë një qen në ditën e Shën Simeon Stovpnik, ose Ditën e Semyonov, vazhdoi deri në shekullin e 19-të. në "myslivts të shenjtë, i pari që pa fushën", deri në rrënjët në ato orë të largëta: në vitin 1519 r Vasil III ra në dashuri "në Voloka nga 14 shqopa në 26 zhovtnya".

Në vitin 1496, Duka i Madh organizoi një urdhër të posaçëm gjyqësor - Urdhrin e Stallave, në kohën e të cilit nuk ishin vetëm kokat e princërve të mëdhenj dhe parzmoret e kuajve, por edhe gjuetarët e zogjve, "të dashuruarit". qentë, kush e dinte Dekret për krijimin e Udhëzimit të Qëndrueshëm Të raportosh për të folur për rregullat dhe kushtet e dashurisë, dhe ritualet. Në kulmin e Urdhrit të ri, unë u bëra "bojari i parë në gradë dhe nder", sikur të kisha dhënë pasurinë perandorake të bojarit sovran. Dhe në 1509 kishte një Rend tjetër - Gjuetari.

Me sa duket, grada e boyarit të gjuetarëve të Sovranit do të bjerë në gjumë. Gjuetari i parë u bë bojari Mikhailo Ivanovich Nagoy, i cili shërbeu nga 1509 deri në 1525 rr.

Në vizitën e parë të Baron Herberstein në Moskë (1517), pasi kishte marrë një tregti të këndshme me danezët, Vasyl Ioannovich i dërgoi një donacion mbretit të Dana Christian II një donacion horti rus nga lukuni i kurthëve për Urdhrin, në frëngjishtja e të krishterëve

Çuditërisht, i gjithë podії zgjat deri në atë orë, nëse, nga këndvështrimi i Kishensky (dhe Sabaneev), qeni rus nuk mund ta donte ende, dhe nuk mund të ishte! Edhe para kapjes së Kazanit nga Ivani i Tmerrshëm në 1552, ata humbën më shumë se dhjetë vjet, dhe është e njëjta histori, e cila u mbikëqyr nga "vendbanimet tatar" në tokat ruse dhe mbarështimi i tmerreve nga familja e qenve , të cilat u bënë autorë të

Epo, pas dërgimit të kërkesave të Vasilit III në "fatin e sovranit" në periferi të Moskës në 1517, një diplomat tokësor?

"Unë do t'i afrohem Moskës [për disa kilometra larg saj] (këtu dhe në harqet e sheshit teksti nga botimi i shquar i Shënimeve" - ​​A.O.) në të reja, nibi në lepujt e lepurit, ka lepuj të pafuqishëm, lepuj që kapin, dhe gjithashtu duke fërkuar çagarnikun atje nichto mos i rezistoni frikës nga ndëshkimi suvorian. Majshtë madhështore të rritësh lepuj sovranë në rrethimet e kafshëve dhe në ato përbindësha ... Ka dy qen tek minjtë e rinj të mjerë, qen të dobët ... Unë do t'i shkurtoj qentë e turpshëm para tyre, do t'i quaj "kurtzen".

“... Me mbërritjen në vendin e dashurisë, sovrani na është kthyer, duket se ata kanë një thirrje në schoraz, sikur të ishin të dashur dhe argëtues të tyre, që do të ishin njerëz të sjellshëm. për të udhëhequr qentë e mislivs vetë; janë ata që janë të lumtur të rriten me ne. Pastaj vendosëm dy njerëz në lëkurën tonë, lëkurën e një qeni, dhe pastaj i vrisnim për argëtimin e tyre. Në të njëjtën kohë, ata panë se mund ta pranonin mëshirën e tij dhe të njëjtën gjë na thërrisnin. [Kështu që njerëzit fisnikë i udhëheqin qentë në dashuri.] Derisa të jenë të kujdesshëm për të qenë të vetëdijshëm për faktin se qenit i pëlqen ato krijesa të papastra dhe të ngatërrohet me dorën e tyre të zhveshur [për njerëzit e ndershëm] është e çuditshme. Mіzh tim, sa njëqind individë [pishh] vishikuvali me radhë; gjysma e tyre ishin të lidhura në të zeza, gjysma në zhovty kolіr. Jo larg tyre, shëruesit zupinilis, duke fshehur lepujt deri të nesërmen. Askush nuk lejohej t'i linte qentë e Mislivit të zbrisnin, përveç Shikh-Aliut dhe neve."

“Sovrani fillimisht bërtiti mislivtsev, u ndëshkua për ta rregulluar atë; Është e padëmshme të nxitosh në një galop drejt mislivtsy іnshikh, numri i të cilëve ishte i madh. Ndiqeni erën e keqe të tim, të gjitha në një zë ndreqin britmat dhe lëshimin e qenve, molosëve dhe aromave. Për kënaqësinë e madhe, ishte pak nga e gjithë fryma e tokës së madhe. Dhe qentë e sovranit janë të pafuqishëm; Disa, në "m'ya "kurtzi" (kurtzi), mësohen vetëm për ts'kuvannya e lepujve, edhe më të bukur, me volokhaty vuhami dhe bishta, si rregull, smilivi, por jo të përshtatshëm për transferim dhe të mëdhenj në një vend i largët. Nëse ka një zaєts, atëherë hidhni tre, chotiroh, p'yatokh, dhe pastaj më shumë qen, si një yll që sulmon një të ri ... duke u bërë i vërtetë vetëm todi, nëse është kaq larg. Epo, unë jam pak i keq. Qentë nuk shfaqin ndjekjen tjetër ".

"Nëse qentë janë gati për të ngrënë, keqbërësit të gjithë bërtasin:" Oh-ho! NS! NS! "- drerat e mëdhenj ishin zatkuvali. Zaytsev bulo spiymano bezlich, dhe nëse e morën në ndarje, atëherë ata më ushqyen: "A po flet për diçka?" Thashë: “Më shumë se një mijë”, asnjë erë e keqe nuk do të kënaqet edhe më shumë, nëse nuk ka një plumb e treqind”. (Jak, duke respektuar Herberstein, i cili është më i keq se Vasil III, "... me të mëdhenjtë, në mendjen tuaj, me gëzim dhe nder për të përfunduar ditën.")

"Kështu që është e mundur të bulo bachiti, pasi vetë sovrani duartrokiti ambasadorin (tobto Herberstein - A.O.), Qeni, i cili ishte shumë i inatosur me lepurin”.

I habitur tani, deri diku, i përshkruar nga Herberstein, ai do të na tregojë për dashurinë e qenit në Rusi në shekullin e 19 -të. XX Art. autorë іnshikh.

Siç dihet, tradicionalisht, pjesëmarrësit e poliuvanit të qenit u tërhoqën në dy grupe: zagarë - myslivt me horts dhe vizhlyatnik, ose zagarë - me qen zagar. Borziatniki, i cili zinte misionin përgjatë perimetrit të dhelprës, çagarnikut, kënetës ose kënetës, gjatë stinës së dimrit lëshoheshin zagarët dhe bishat që dërgoheshin nga ishulli në hapësirën e hapur, në atë kohë, siç panë. faji i përkohshëm nga forcat e numrit maksimal të zvirit.

Për të gjithë familjen, hambari i pëlhurave Mislivskiy të zagarëve dhe vyzhlyatnikëve shërbeu si hambar. Odegu i errët i zagarëve i ndihmoi ata të bëheshin të pakëndshëm për bishën dhe t'i linin të shkonin në "botën", e cila është e nevojshme për një kërkim të suksesshëm, dhe kostumet e lepurave u veshin nga lepujt. Zhovtiy dhe Chorniy Colory Odyagu, si ambasador, janë bërë shumë tradicionale për monstrat e qenve dhe tre shekuj më vonë.

Mіzh іnshim, "Shënime për Muscovy" nga Herberstein, për të konceptuar leximin e hidhur një prekje më shumë, që duket se nënkupton rënien e traditës për Herberstein - "të shkurtojë qentë e shpejtë përpara").

Për këtë qëllim, kafshët nuk do të dilnin nga ishulli pa një ts'kuvannya, përgjatë gjithë perimetrit ishin vendosur zagarë, dhe në intervalet midis tyre kishte salca pa një pjesë të vetme të gropave, secila prej tyre, në fakt, një shtizë e heshtës. I gjithë rregulli zbatohet menjëherë nga madhësia e ishullit ose nga ana e ishullit. E përshkruar nga Herberstein, polivania në zonat e përziera të pistës dhe mislivtsi nga një deri në një mijë metra katrorë është për ne prapanica klasike e ishullit.

Mislivs'kі polyuvannya - tse jo me fat polovі viprobuvannya hortіv ose zagarë. Meta-tse kryesore, sipas Gubin, është "poshtërimi i çdo bishe, tobtovok, dhelpra dhe lepur, dhe në çdo fatkeqësi të arritshme për qentë hortik". Njerëzit që qëndruan para tyre u takuan njësoj, qentë e modës së vjetër, keqbërësit, u përpoqën të mos largoheshin nga ishulli dhe të mos humbisnin bishën zhodny pa ts'kuvannya. І në mënyrë të vazhdueshme, kur udhëtonim në misione të rëndësishme me disa qen (dhe një chagarnik i trashë - e njëjta lajthitje), duke mbërritur menjëherë me një grusht vizhlyatnikami me një front me brirë, zagarë të mprehtë, shkuam Tinguj dhe tinguj të keqe, dhe britma të forta në inventarin e Herberstein.

Nuk është e rëndësishme të përmendet se ka indikacione të veçanta në organizimin dhe kryerjen nga qentë e shekujve XVI dhe XIX. ne e dimë jo larg. Oreksi i zgjatur për furnizim me energji elektrike: si morën pjesë vetë qentë në dashurinë e madhe princërore dhe si e imagjinuan tamnichi "kurtsi"?

Teksti tregon se ambasadori i ka derdhur qentë mbi dy grupe qensh për dashurinë e Vasil Ivanovich. Përpara verërave të para janë molossi et odoriferi (shkruani më saktë: canes odorisequus), molosishtja - turshi dhe "erë" ose "shpirtrat", dhe tek tjetra - qentë "shvid", "me emrin" curtsi "(kurtzi ). Tashmë për një kohë të gjatë ne jemi bërë inteligjentë, por Herberstein nuk vrau zagarë dhe hortivë në Rusi në brezin rozë të marrë në perëndimin e diellit. Mungesa e informacionit të Lyudin se si të kapet mosmarrëveshja midis, të themi, një zagari rus dhe një zagare gjaku. Chi nuk është më shumë se një i zellshëm për shikimin e parë dhe gjithashtu një zagar dhe një qen rus. Në rrënjë të racës janë qentë dhe mënyra e robotëve të tyre.

Për këtë, duke qenë plotësisht i saktë, Ambasadori i Perandorit të Perandorisë së Shenjtë Romake u dha emrat e qenve qenve dhe u dha atyre një sërë funksionesh. Me fjalë të tjera, me sa duket për qentë "turshi dhe shpirtëror", Herberstein yaknay i përshkruan më bukur zagarët robotë nga ora e ishullit. Siç e di, zagarët jo vetëm që i lëviznin kafshët në kohërat e vjetra, por ata enden nga ishulli në mendjen e ishullit, ata bërtisnin për të çuditshëm - "shpirt" dhe shpesh vetë-drejtoheshin ("helmoheshin" ) kafshët në ishull.

Një miku, një grupi qensh - "Kurtzi", ambasadori i përshkruan raportin në letër. Oskilki, siç e di, monarkët evropianë i quanin nga Turechchino, nga Persia dhe nga vendet e Prejardhjes së Afërt, dhe ambasadori kishte treguar në të gjitha oborret evropiane, nuk mund të kishte analogji Mbyllur. Ambasador nuk do të thotë vetëm ata qen që janë edhe më të bukur, por më shumë se një herë janë të dashur për kokën e tyre, e veçanta është mungesa e një stribku të parëndësishëm. Në një gradë të tillë, mi bachimo, shou mova ide në lidhje me racën aboriginale të hortis, të cilat janë fiksuar në dashuri në mendjet e lisistëve të minjve. Të gjithë qentë u panë nga motrat e tyre të lashta dhe të lashta nga një robot për një orë të shkurtër, dhe ata iu drejtuan vetes me respekt për bukurinë e tyre. Unë do të doja enigmën e autorit për "volokhaty vuhah dhe bishtat", ju mund ta shtyni të mendoni për skidnyh horty në llojin e Saluki, karakterizimin e autorit të qenve jak live, ose absolutisht jo të ekspozuar, por mjaft të thjeshtë.

Ata që Herberstein flasin për veten e tyre për hortiv, viplivay nga fjalët e tyre të fuqishme: "shkurtoj qentë e trembur para jush." Fraza Qia є në një përkthim të saktë të fjalës së vjetër angleze "br'ziy". Duke ditur për princat e mëdhenj, erën e keqe të tmerrit, autori nuk mund të përkthejë të gjithë fjalën inakshe, jak "shvidky".

Nëse diplomati ka dëgjuar për raportet për qentë, atëherë ju do të ndjeni fjalën "kurtzi". Ale nі në rusisht, nі në polonisht, nі në çfarëdo lëvizje të rastit të një fjale të tillë është memec. Ushqimi Vinikak: dhe cili është përkthimi dhe botimi i saktë i transliterimit "Shënime mbi Muscovy" në rusisht jak "Kurtz"?

Në radhë të parë, "kurtzi" me fjalët e tjera ruse, për transliterim në latinisht, Herberstein zbriti në të njëjtin ndërtim shkronjash - "tz" ", por thirrja nuk është "c". Për shembull: "UgliTZ" - "Uglichi"; "TissuTZe" - "mijë"; "KreTZet" - "Krechet"; "JapenTZe" - "opancheyu" etj. Dhe kjo do të thotë se do të ishte plotësisht e drejtë të lexohej "kurtzi" jo "kurtzi" ose "kurtz", por "kurtzi". Fjala "Curchi" është përdorur prej kohësh në gjuhën sllovake perëndimore dhe, duke u humbur nga fjala e njohur "hort", ka lindur një qen horta.

E ashtuquajtura lituaneze ka statusin e vitit 1529 - hyrja e parë me shkrim e ligjit feudal të Dukatit të Madh të Lituanisë, e shkruar në gjuhën sllovene perëndimore, në nenin 12 "Çmimi për qentë", i caktuar "Navyazka", për të kompensuar vjedhjen. të një qeni “Rreth grabitjes dhe imponimit” mund të lexojmë: “... por për kurçë dhjetë kip qindarka ...”.

Këtu ka shumë mbrojtje, por në shumicën e popujve, ata banuan në kufijtë e Kievit, Novgorod, dhe aq më tepër në Moskën Rus, fjala "e denjë" në kuptimin e hidhur nuk u zhduk. Prikmetnik "zagar" vikoristovyasya deri në shekullin XVI. privuar nga kuajt për poznachennya shvidkostі. Ale order z tsim mi fjalën e vjetër "hort '" ose "hr't", që do të thotë horta qen, qen mislivsky.

Fjalët analoge u përdorën për të përshkruar rusishten e vjetër dhe në lëvizjet e popujve të tjerë të diskutueshëm: chrt dhe chrtice (zhin. Rid) (chesk.), Chart (pol.), Hart abo hert (Bosnja.), Serb. Abo) rt (Chrt dhe chrtice) (slіv.), хірт '(ukrainisht), curch' (b .l.) etj. Të gjitha llojet e erërave nënkuptojnë të njëjtën hortіv. Për më tepër, fjalët e shëndosha dëgjohen në lëvizjet e popujve Sumy Baltik: hurtta (financiare), Hurt (duke ngrënë), Kurtas (lit.) - Qeni Mislivsky.

Të gjitha erërat e këqija, si respektimi i profesorit A. Alkvist, janë dyshues për gjuhën ruse ruse. Sipas mendimit të gjuhëtarëve vchenikh, fjala "hort" është afër për ecjet e tij dhe para Nimetsky Windhund, që fjalë për fjalë do të thotë: qen, shvidka yak viter. Në përgjithësi, sa më shpejt që të jetë e mundur, të gjitha fjalët e nabagatos ngacmuese janë më afër Vimovës, tani.

Schab nuk shkon shumë prapa prapanicës, është mbresëlënëse, por vetë i dërguari perandorak në regjistrimin dhe letërsinë zyrtare ruse të asaj ore quhet "Zhigimont".

Një karakteristikë më shumë e qenve është të udhëhiqen nga mendimet - "si rregull, smiliv". Eshte e qarte qe lepuri i "paqes" nuk dha asnje fleksibilitet me te vogel per te ngulmuar ne buzeqeshjen e qenve, ajo karakteristike e qenit nuk ishte e sakte ne kontekstin e zhvillimit. Pra, pse jo fjala "smilivi" në përkthimin e saktë të karakteristikave të njohura të hortit, për shembull "dashurues"? Në përgjithësi, fraza e Herberstein është "sikur rregulli është i vrullshëm, por nuk vjen për t'u transferuar dhe shkuar në një vend të largët", thuhet se është kuptimplotë.

Nga redaksia

"Psіv polyuvannya" Mikola Nekrasov

Providinnyu bulo do të duhet të vendosë njerëzit si kjo,
çfarë duhet të jesh i shpejtë, i tronditur, i mbytur,
poriv i hocha mittuve zabuttya vid jetën
turbo; іnakse, më vete, karakter i vrazhdë dhe
veset që depërtojnë
(Reutt. Psyv polyvannya).

Roja rreth ecjes së hati pansky,
I zemëruar pozіkhaє i në doshka b'є.

Qiejt dhe të largëtit janë të mbyllur në errësirë,
Viter osinniy sjell trishtim;

Duke u përvëluar nëpër qiell për gruan time,
Në fushën e gjetheve - dhe rafte me keqardhje. ... ...

Pan u hodh brenda, i strukur me një shuplakë,
Në këpucë ai tingëllonte dhe tingëllonte në platformë.

Vanka e përgjumur dhe Grishka u këputën,
Të gjithë u drodhën - deri në gjoks djemtë.

Bosht, me një trerrota lichtars,
Dovgі tіnі psarіv kolaps.

Ulëra, metushnya! ... ... çelësat po bien,
Sythet e ndryshkur ishin të përgjumur;

Me bubullima, për të pirë, për të pirë kuajt,
Mos duroni një orë - shkoni shpejt!

Në ngjalën blu në putrat e lepurit,
Keni kapele stuhi, të pakënaqur

Shërbëtorët shkojnë të gjithë në gang.
Lubo mrekulli - bëra mirë për të bërë mirë!

Unë dua të jem i hollë në bagatokh pidoshvi -
Pra, vendoseni në pallton tuaj,

Unë dua bollgur nga barku -
Pra, në truket për sediljen e lëkurës,

Kin është një mrekulli, dy qen,
Rrip çerkez, arapnik dhe nxitje.

Boshti dhe asistenti! Merrni kapelet.
Movchki vіn twist sivі vusa,

Komplet i tmerrshëm dhe veshje e shkruar,
Lëri movks me një vështrim dominues.

Dëgjimi është i rëndësishëm për të shpjeguar:
“Gjarpri ka vdekur në Nabat Nabat;

Sokil sbesilis, Nudga zashkutilgav ".
Hekuri, duke u përkulur, Nahabu i dashur,

Unë, htivo hvilyuchis, Nahaba
Shtrihuni në shpinë dhe tundni bishtin.

Në mënyrë të rreptë, ne do të përshpejtojmë me një tavë
Fryni zagarët mbi gunga dhe jar.

U bë parti; duke jetuar në fshat -
Dim ngjit në qiell me njëqind për qind,

Martohu me një tufë, me një grumbull të madh
Ochep creak (pengim me ligj);

Babi z vіkon me përtesë mrekulli,
"Shikoni, qen!" - të bërtasin djem. ... ...

Aksi lëviz përpjetë.
Është e mrekullueshme të shohësh larg:

Lumi i vogël është poshtë, poshtë malit, për të jetuar,
Nuk kam kërthizë të shkëlqej,

Dhe përtej luginës, pak biluvatoyu,
Dhelpra, ndriçim në agimin e errësirës.

Ale baiduzhe sustr_chayut psarі
Unë do të jap një rresht të një agimi të zjarrtë,

Unë zgjova natyrën duke pikturuar
Chi nuk është i uritur për ta jo vetëm.

"Në Bannikov, - duke bërtitur pomіchnik, - hidheni atë!"
Trëndafila Borzovschiki

Dhe urdhëro pambukun e qenit,
Në ishull ka një shofer ulëritës.

Gryka është për t'u patur zili duke të dhënë ty zot:
Ata që bien në mënyrë shurdhuese në tru,

Ata bërtasin: "Shkoni atje, qen!"
Mos e lejo atë youmu, horr, të mbarojë telashe! "

Ata bërtasin: “Ho-ho! - kjo! -Ajo!! - atë!!! "
Aksi që di - i përmbytur në pistë.

Vario-valoni gjatë lojës,
Dëgjo pomіchik, të mbytur në shkrirje,

Shpirti kujdeset për gjinjtë e lodhur,
Harmonia e mrekullueshme për t'u dëgjuar!

Odnopetnikov gavkit muzikore
Më merr shpirtin në atë dritë të idealit,

Skrіz, de tіlki splat në Opіkunska gëzuar,
Nuk ka libra referencë të trazuar!

Refreni është kaq i zhurmshëm, melodik dhe i zhurmshëm,
Shho rusishtja jote! tv Beethoven!

Më afër і gavkіt, і ulëritës dhe ulëritës -
Viletiv është një lepur i gjallë-kontinent!

Shpërtheu pomin dhe u hodh në fushë. ... ...
Oh, uau!

Nëpër përrenj, pantallona e rovi
Shaleno nxito, mos u vjen keq për kokën!

Rukhët e zier kanë fuqi të mëdha,
Zëri mund të depërtojë në varësinë,

Sytë digjen me një flakë fisnike -
Diversifikimi i përfundimit në të reja!

Këtu nuk është të zemërohesh, këtu të mos heqësh dorë,
Ju nuk mund të blini yogo Croesus për një milion!

Obsesioni i bollshëm nuk e njeh rikodimin,
Vdekja il peremog - pa kthim prapa!

Vdekja il peremog! (Ale de f, jak jo në stuhi,
І a do të zhvillohen fjalët 'natyra?)

Zvir ulet - dhe në një ACE të vdekshëm
Duke qarë pomizchik, duke rënë në tsibula.

Zvira ishte e neveritshme - ishte për të qarë egërsisht,
Mittyu otpazonchil, ai nxiton veten,

Krenar për fatin e paqes së dashur,
Në bishtin e lepurit të Vitiraє

І drejtoresha, koka e të rrëmbyerit
Deri në një kalë të mbuluar me borë.

Ne luanim bagato, hipëm shumë,
Zagarët u hodhën nga ishulli në ishuj,

Fat i keq Raptom: dashuri dhe mundim
Ne nxituam në tufë, të ndjekur nga Lai,

Ndiqni ata Çad dhe kamomil -
І prerë një dash në khilina!

Pan zvel_v porushnik_v sіkti,
Vetë shkurtoi para tyre Suvoru Mova.

Stribali psi, gërhitej і Willy
U ngrita, po t'i linin të hynin.

Një bari i pakënaqur ulërimë,
Pas dhelprës ka një zë.

Pan bërtet: "Hesht, bishë!"
Chi nuk vgamovuєtsya cholov'yaga jetojnë.

Pan zemërohet dhe hidhet në klithmë,
Zemërohu - dhe bie në këmbët e një burri.

Pan vid'ykhav është një njeri me një fillim,
di të zhul; kthimi i tiganit,

Pan arapnik duke tundur me inat -
Barkeri që leh: “Ndihmë! Roje! "

Dovgo perelіduvav djalosh i rrahjeve
Pan si otruynoi juaj:

"Mi-qind ju fshikulloni me një shkop
Të gjitha përnjëherë me lakejtë tuaj të fytit! "

Ale pan tashmë nuk ka dëgjuar zemëruar,
Deri në një pirg me pidsili, fitoni një kokrra lajthie,

Kistki hodhi nahaboyu, dhe gjuetarët
Duke kaluar balonën, pasi është derdhur.

Ata pinë psari - dhe lëvizën me zymtësi,
Ata përtypnin kuaj nga një pirg,

І në vusin e njollosur me gjak
Lepujt u lëpinë nga psi i uritur.

Pra, pasi të jeni kthyer, vazhdoni dashurinë,
Kërceni, shponi dhe fërkojeni pa lëpirë.

Ora mіzh tim është e pakëndshme yde,
Qeni zmіnyu, і për t'u lodhur.

Bie mjegull gri në luginë,
Dielli i Chervona ishte në gjysmë të rrugës

Ndërtimi nga ana e brendshme
Vizatoni një misyatsya mlyava-bіloї.

Zlіzli nga kuajt; kontrolloni në kashtë,
Unë vras ​​zagarët, klikoj në tre brirë,

E përsëris në ditë të gjata
Tinguj të egër brirësh të pashpirt.

Së shpejti do të errësohet. le të nxitojmë
Hidhni në erë gunga dhe oborre para dodomës.

Kur kaloni një përrua me baltë,
Hedhja e plumbit, për të pirë kuajt -

Për hir të të denjë, të kënaqur me yakkushi:
Uji u derdh gjithandej!

Duke tundur një tufë kuajsh në fushë,
Іrzhe kin pіd një nga psarіv. ... ...

Nareshty boshti arriti natën.
Zemra e pomitchr ka gëzim dhe lumturi -

Bagato është shkatërruar nga shpirtrat e lepurit.
Lavdi nxitimit të zellshëm të kërcitjes!

Nga lista e bishave të frikshme që vibrojnë,
Sinqerisht ju shërbeva, virna duke luajtur!

Lavdi për ty, Nahab i pafajshëm, -
Ty Nemov Viter Empty Litav!

Lavdi për ty, gëzim i fitores!
Ajo galopoi me vrull, të kapi nga sytë!

Lavdi kuajve të zellshëm dhe të egër!
Lavdi vizhlyatnіk, lavdi qenve!

Viping një jo-abiyak, duke kënduar me dashamirësi,
Pan për të fjetur pa trazira,

Thuaji vetes të zgjohesh herët nesër.
Mirësi e mrekullueshme - hipni dhe punoni!

Pak nuk pivsvit në qarje çdo ditë,
Rusia është përhapur gjerësisht, vendase!

Bagato ne kemi і lіsіv і polіv,
Bagato në vіtchizіnі zіrіv tonë!

Nuk ka gardh për ne përtej fushës së hapur
Stepov i qetë dhe vullnet i padisiplinuar.

Mirë, nëse Lyudin vjen para posedimit
Argëtim Ratnoy: vera është varësi,

Së pari për të sivin porrivi të rinj
Jini të kujdesshëm, të bukur dhe të gjallë,

Chorna duma nuk do të vijë para jush,
Shpirti nuk bie në gjumë në një shpirt të qetë.

Pse të mos duash dashurinë e qenit,
Se në shpirtin tënd Zaspi dhe shkatërro.

Analiza nga virsha Nekrasov "psiv polyuvannya"

Krijimtaria e Mikoli Nekrasov vitrimanizohet në një çift realizmi kritik dhe në shumë gjëra të mrekullueshme. Popullsia në familjen fisnike, Maybutny këndon që nga fëmijëria e Bachiv dy anët e medaljes së shenjtit mbrojtës. Për të siguruar që gjithçka është e nevojshme, ale Suvoriy Batko shpesh rrihte jo vetëm krypak, por familjen e parë. Nga betejat, Nekrasov shpesh rjatuvavsya në njeriun - primitiv, siç u soll për shërbim. Vite më vonë, pasi u dashurova me buvatin këtu, vodkën e këngëve popullore dhe kazkinë, u otmuyuyu gëzimin e grave të zakonshme, me të cilat keni sjellë pjesën.

Pasi u fshi nga shtëpia, i riu Nekrasov humbi jetën pa u kapur deri në fund të mendjes. E imja është e pasur me shkëmb, persh nizh Nekrasov, ju mund t'i lejoni vetes një kostum të mirë dhe një darkë në një restorant të mirë. Ne do t'i falim fshatarët nëse mund t'i ndihmojmë në shpirt, pasi nuk është puna të dimë pak për jetën e tyre të rëndësishme dhe të pandriçuar.

Zamalovki me të formoi bazën e veprave letrare të Nekrasov, ato të mesme - e kundërta "psіv polyuvannya", e shkruar në 1847. Njoftohet për një përmbytje shumë më të gjerë, zellin e atyre që nuk u mashtruan nga askush. Ishte e mobiluar me pak shkrim dhe qejf. Për të lundruar lakejtë e ngacmuesit të gjarpërinjve për t'u futur në odyag të shtrenjtë, "Dua bollgurin e barkut pіdvelo". Por nuk ka kush të pyesë, por fëmijët e vegjël të Silk nuk kanë arsye, por në shtëpi kontrollojnë për shtatë, pasi kërkojnë ndihmë shtesë. Nëse tigani e kapi dashurinë e qenit, atëherë nuk është e drejtë ta rilexosh dhe qeni është i kënaqur.

Vetë rituali është një ritual i ts'kuvannya e kafshëve të dhelprës nga qentë e një volodya me një zhorstok_styu. Ale, jak njëlloj si Nekrasov, "shpirti muzikor i shokëve të mbeturinave gavkit e çon në atë ideal parajsor". Vdekja e dikujt tjetër, lundroni si mova ide gjithçka për lepurin, jo shpirtin e një pompoziteti bashkëmoshatar. Ajo nuk ka asnjë eksitim, nëse psi ndan krijesën tjetër në copa. Sapo zombi nuk arriti në distancë, sulmuesi ishte "i ngushtë vdekjeprurës" me iniciatorin e sulmit, kështu që si heroi i luftës, i cili është prototipi i gjithë fisnikërisë ruse, është thjesht e pamundur të pajtohet me një dështim të tillë.

Pasioni i Yogos është i madh, kështu që nëse një psi i keq razryvayut një dash që kullot jo shumë larg, hidhni zemërimin tuaj jo vetëm mbi ta, por edhe mbi bariun, i cili nuk është fajtor për asgjë. Dhe nuk është një incident në një gjarpër që do të shihet si një i dashur, pasi është në radhën e tij, ne do të vrapojmë qen, kuaj dhe njerëz. Dikush privohet nga tigani për t'u ndjerë i lumtur, i lumtur, madje edhe "çuditërisht i mirëpritur - udhëtim dhe vërtetësi".

Dashuria sadibna ruse, se si të mbështetesh te respekti, nuk është një lloj loje për të jetuar dhe jo për të jetuar, për shembull, për luftëtarët e tij të Chingiskhan, por si një lloj fatkeqësie teatrale për këtë jetë të trishtuar.

Vona hodhi poshtë të gjithë autorin e kryeqytetit dhe pas një ore u ndryshua kodi i nderit të këngës, rregullat e tij dhe fjalori i tij. Nga ferієyu ruse sadibnoy poluvannya gruaja nuk mund të rritej, ajo nuk mund të shihte anglisht parfous poluvannya, unë dua që ajo të jetë edhe më specifike për speciet. Thelbi i kësaj është: ndjekja e lojës së zagarëve (dhelpra të një lloji), mashtruese mbi kuajt me kostume të kuqe obov'yazkovyh, shtimi i pereshkodit natyror (si rregull, numri i atyre që luajnë në gardhin anglez), dhelprat. Ai të cilit dëshiron t'i japësh veten, të njihet si një hero. Për një shkallë modeste angleze, ka shumë lloje, ale të pafundësisë ruse, e cila nuk ishte në Evropë, ishte thjesht një shkallë e madhe ...


Kopshtaria ruse mund të ndahet në dy opsione: korrekte ose e plotë dhe rushnichny. Ale për rritjen e lëkurës në orën e parë.

A. Kivshenko. zatkuvali

1. Polyuvannya yak taka në Rusi ka qenë prej kohësh për të kapur є misterin e povchanna të Volodymyr Monomakh. Fragmente të skenave të Mislivsky dhe afreske të Katedrales së Shën Sofia Novgorod ishin të mbrojtura. Ale tse, kryesisht, është poluvannya me zogj. Edhe në mesin e shekullit të 17-të, Car Oleksiy Mikhailovich, një dashnor i madh dhe dashnor i njohur, shkruan svіy "Një rreshter ose një urdhër i ri që vendos gradën e një skifteri".

I njëjti todi dhe vinykla prikazka "Sokolina polyuvannya - tsarska, një mijë - boyarska, rushnichna - psarskaya". Do të doja që Rizky nimets Kristian von Lessin të shkruante "Ahotnichi Regul and Love Dogs", fisnikëria nuk u kujdes aq sa duhet për dashurinë e rushnicës dhe qenve. Qentë nuk ishin të pasur, në anglishten kryesore vivizni, ata gjithashtu kujdeseshin për Tokën, dhe ai i zi - në zjarret e të egra në zvir të leshta (wovk, dhelpra), ata po godisnin me padurim më shumë traversën - shtiza dhe thika.

Sidoqoftë, nga shekulli i 17-të, skifteri filloi të rritë pozicionet, dhe deri në veshin e shekullit të 18-të, grykat e qenit ndryshuan. Yak nuk është i mrekullueshëm, por e vërteta e dashurisë së mislivs lindi në Rusi në rajonet Kostroma dhe Yaroslavl.

N. Kuznetsov. Në vidpusttsi

Sepse Ivan i Tmerrshëm mori Kazanin dhe rrënja e Khanate tatar u rrit nga aristokracia tatare në tokat e modës së vjetër, dhe herë pas here erë e keqe e sjelljes së pleqve dhe zagarëve të tyre. Është e rëndësishme që qentë e ngrohtë të pivdenny të mos bien në dashuri me mes të pyllit dhe galyavinat e vogla, por të mos i shohin ato. Së pari, një racë e re e qenve Mislivsky dukej se ishte një shteg natyror, dhe më pas ata bënë të gjithë bukurinë e sadibnoy poluvannya. Tse stosuvalosya jak në hortam, kështu dhe te zagarët.

Pjesa tjetër prej tyre ishin mendjemadh, egërsisht, gjatë rrugës për te gjarpërinjtë e mençëm; Ndoshta ata u veshën shumë dhe u mësuan me të derisa ta kapërcenin atë. Edhe në shekullin e 17-të, aristokracia ruse nuk i shihte zagarët për të keqen e bishës, por për dëgjimin e horit hyjnor të zagarëve, për të marrë zërat.

Aksi është jak për një vit, nëse nuk do të kishte të mira të tjera, duke përshkruar tse-në e Nekrasov:

Vario-valoni gjatë lojës,
Dëgjo pomіchik, të mbytur në shkrirje,
Shpirti kujdeset për gjinjtë e lodhur,
Harmonia e mrekullueshme për t'u dëgjuar!
Odnopetnikov gavkit muzikore
Më merr shpirtin në atë dritë të idealit,
Skrіz, de tіlki splat në Opіkunska gëzuar,
Nuk ka libra referencë të trazuar!
Refreni është kaq i zhurmshëm, melodik dhe i zhurmshëm,
Shho rusishtja jote! Bethoveni yt!

N. Sverçkov. Poluvannya me horts

Tingulli i lojës u nderua nga zërat e muzikës së bukur, dhe për qenin që kishin nevojë ata paguanin qindarka të mëdha. Klasifikimi i zërave nuk ndryshoi deri gjatë gjithë ditës. Zërat e zagarëve shkojnë te bashuri - një bas i ulët, i ngrysur i ngrysur - i ngjashëm me klithmën e lënguar, figurinë - me dekorimet dhe pjesa tjetër, nëse qeni leh me disa zëra në mes. Nëpërmjet dy raketave, në vitin 1892, A. Safonov shkroi shkencën e robotit "Zgraya jak objekt i vivchennya muzikore".

Në nii vin, zokrem, shkruani: "Є zërat janë të trashë, oksamitikë, lëngje, mish; rydki, të mprehtë, shpues, në buzë, të papranueshëm për të dëgjuar; Është edhe më keq ... Duke gjykuar nga veshi, mendoj se shënimet kufitare të zërave të qenit janë grumbulluar: poshtë - fa në rreshtin e parë të çelësit të basit dhe lart - fa në tetë çelësin e violinës ...

Në këta zëra është e mundur të mbështetet, në radhë të parë, një larmi e pafund tingujsh, regjistrash, diapazoni dhe pikash të forta, në të njëjtën kohë - tonalitet dhe, në të vërtetë, ka një numër të madh formash... Gama është nga banesën e një oktavë tjetër, kështu që armiqësia e gjithë ushtrisë po festonte ... Me recitime të kësaj bote, u zgjova me veten time, duke riorganizuar mendimet e mia ... zëri ishte i guximshëm aq më tepër personazhi pretendues ... tundej thellësisht dhe vibuhav me një klithmë sterike në regjistrin më të ri ... "Yake? Є dhe një robot tjetër tsikava për këtë temë - libri i muzikantit Artinov" Kori i Qenve."

Ale mi kilka iku larg atyre. Nga e njëjta kohë, deri në fund të shekullit të 17-të, u edukuan dy raca qensh rusë: dhe zagarë rusë. Sidoqoftë, një spërkatje e dashurisë për kopshtarinë mund të gjurmohet në epokën e Pjetrit III, pasi Manifesti për liritë e fisnikërisë ishte nga viti 1762 deri në fatin e njerëzve që shërbenin në shërbimin e përgjithshëm publik. Në të njëjtën orë, u shpëtuan lajmet e historisë dhe kopshtarisë për një jetë specifike - dhe dashuria e kopshtarisë për fenomenin e kulturës së botës. Ngjashmëria e fenomenit për t'u bazuar, në përgjithësi, gjithçka ishte në tre koka. Në radhë të parë, fisnikëria ka një orë të madhe, kur është e mundur të ketë vitratiti në jetën tërësisht dhe të zbukuruar. Në një mënyrë tjetër, madhështia e tokës së tokës me një numër të madh bishash dhe njerëzish fisnikë - dinjiteti i Luftës së Madhe Patriotike, nxënësi kryesor i patronazhit dhe qeverisë rurale, u mor nga ndihma e madhe e qentë.

Para së gjithash, unë nuk do të ndaloj së luajturi rolin e orizit kombëtar rus - zell, gëzim, eksitim, i cili është midis njëri -tjetrit, i cili manifestohet në të gjithë botën e dashur në botë. Mabuti, i cili ishte rangu i dashurisë së Mislivit, plotësonte nevojat e mëdha të popullit rus. Unë nuk e dhurova Nekrasov në 1846, për të keqen e fundit të qenit rus, ai shkroi:

Nuk ka gardh për ne përtej fushës së hapur
Stepov i qetë dhe vullneti i padisiplinuar.
Mirë, nëse Lyudin vjen para posedimit
Argëtim Ratnoy: vera është varësi,
Së pari për të sivin porrivi të rinj
Jini të kujdesshëm, të bukur dhe të gjallë,
Chorna duma nuk do të vijë para jush,
Shpirti nuk bie në gjumë në një shpirt të qetë.
Pse të mos duash dashurinë e qenit,
Se në shpirtin tënd Zaspi dhe shkatërro.

P. Sokolov. Zbori në polivannya. Bilya ganku

Të gjithë tse thirrur për faktin se qeni është i dhënë pas, nuk duan të navіtnіt as të madh, mali në lëkurë fisnike sadibі në të gjitha provincat qendrore dhe të Vollgës. Për më tepër, u shfaqën ndihmësit, pasi fjalë për fjalë gjithë jetën e tyre e paguan për dashurinë e përsosur dhe priyomiv, mbarështimin e qenve dhe zhvillimin e kodit të rregullave të pashkruara. Entusiasti, i cili ra në dashuri nga 14-15 vjeç në një moshë shumë të vjetër, ra në dashuri dhe vdiq menjëherë (ose menjëherë). Unë menjëherë do të dëgjoj lëkurën (tobto spravzhny mislivets) kujtimin e emrave të Machavarianov, Urmolov, Zhikharev, Baryatinsky.

Vetë kultura ruse e goiters është e lidhur, për shembull, nga rregulli për të mos marrë fole, por vetëm peyarks (mono-fole) - çmimi është një politikë ekologjike korrekte dhe delikate, pasi dha mundësinë për t'u përshtatur me situatën. Era e erë e keqe ka futur edhe traditën e ndryshimit të qenve sipas racës. Zagarët në ditët tona shpesh emërtohen sipas zërit të tyre: flaut, Ridala, Fagot dhe horthy - sipas taktikave të kurorës: Hapai, Udav, Nalitai, Terzak. Dhe era e keqe ishte e pakëndshme estetikisht e këndshme për dashurinë, duke e shndërruar atë në një specie fisnike. Rosіyske polyvannya është një manifestim shumë moral, i bashkuar mrekullisht në shkencën tonë të rreptë dhe misterin vіlne.

Polyuvannya është e lidhur në mënyrë të paarsyeshme me sadibën - pasi epoka e artë e sadibit ra në gjysmën e parë të shekullit të 19-të, kështu që ajo ishte e shqetësuar gjatë gjithë orës së dashurisë së saj zenit dhe sadibna. Tsi Roki filloi të gjente një fjalor falas - jo më pak se 500 fjalë, pasi praktikisht i dinin të gjitha ato të trishtuara, por nuk dinin dhe tre katër gabime. Yak prapanicën e drejtuar do të donte të emëronte bishtat e kafshëve të reja: zagari ka një rul, horti ka një rregull, y ka një gjysmë, y ka një shufër ose një pendë, një dhelpër ka një tub, një lepur ka një jorgan ose një pik. Qetë, hto ts_kavitsya deri te libri i bukur І.P. Myatleva "Fjalët janë virazi, pasi mësohen me dashurinë e qenit". Ju mund të lexoni një roman të etur në të njëjtën kohë. Pse do të donte Vartiy të shkonte "përgjatë flladit", nëse qeni bie në atë orë, pasi do të hapet e gjithë bora, pas disa muajsh, dhe flladet fluturojnë mbi qentë e mëdhenj Galavin.

R. Franz. Boyarska Polyvannya e Orës së Carit Oleksiy Mikhailovich

Të gjitha kujtimet përshkruhen nga qentë e dashurisë në "Vіynі dhe sіtі", në vargjet e atij Nekrasov ... "Shënimet e Mіzerniy". Në pomіshchіv jo të pasur, ndoshta buti, nuk kishte asnjë lëkundje cariste, ale prania e jo më pak fisnikërisë.

Duhet të thuhet se është një ujk i dashurisë (nuk është një proces, por të luash zagarë, të luash zagarë, shërbëtorë їkh dhe verëra), është vërtet e shtrenjtë. Për një grup të plotë kërkesash, bulo utrimuvati jo më pak se 20 zagarë smichkiv (2 qen në lëkurë) dhe 10 kafshë (3-4 qen në lëkurë) zagarë. Tse vzhe bulo chimalo. Për më tepër, qentë kërkuan stelë. Vërtetë, horthy, si rregull, jetonte në një kabinë, ose flinin me sundimtarët, por gjithsesi, ata ishin në rregull me të dashuruarit e tyre; pjesa kryesore ndodhet okremo.

Unë do të ngrihem në lukunat e qenve - pasi, siç tha një shkrimtar mashtrues, "më i miri i racave ruse", disa prej qenve vetë e njohin bishën dhe martohen me të, nuk është shumë argëtuese, por nëse dëshironi të jetë treqind Dhe lukunitë e bules janë madhështore, vlashtovani pas fjalës së fundit të mjekësisë veterinare. Për më tepër, për hir të ligjit të drejtë të thesarit, magazina e librave të tillë është afërsisht si më poshtë: nga hounds - vizhlyatnіki në choli nga doyzhdzhachi; nga horts - zagarë në choli nga zaiznoy, dhe gjithashtu - gjuetar kokë. Dhe forma, dhe trajnimi i qenve! Zagarët e rinj mund të mbylleshin me një grusht thesare; Përveç qenve të stërvitur, plumbave të nevojshëm dhe veçanërisht kuajve endacakë, dhe për të kursyer, një pjesë e dashurisë mund të jetë nga një ditë në një muaj me mot miqësor.

Tani, me melodi, ka ardhur ora e rritjes, ashtu siç ka ardhur vetë dashuria.

R. Franz. Єger s trioma horts

Vona u riparua nga zhvillimi, kështu që ajo ishte e kujdesshme për vivodkën e re dhe përparimin, pasi fakhivtsy nga imitimi i vittit të vivçit me një gradë të tillë ishte fillimi i një numri vik tvarin. Pastaj ndiqni udhëzimet. Aksi jak shkruan për yogh urochistiosti uchastnik: "Fotografia është bukur e bukur, nëse para syve luanin një grusht zagarësh të kuqërremtë dhe vyzhlyatnіkami, të cilët mund të ishin në anët e zagarëve të ujkut me hortaine. Me lojën e horts në xhepat e xhepave dhe të lehtë; si gjatë gjithë dritës së hënës në orët e gjata të një dite të qetë, si në pozat e brirëve therës; teksa gërmoheshin, kishte njerëz dhe kuaj, që luanin lëkurën në pozat e mëngjesit të peizazhi i trëndafilit Silskoy, dyhal sikur forca dhe bukuria e padashur, tingulli i një mislivtsev.

Ne qëndruam në një ëndërr, dhe imagjinata përfshiu fushat kryesore dhe budallenjtë, duke u përplasur në qiell dhe lojërat e vrullshme nxituan në një shakullinë. Në heshtje, një nga përbindëshat më të vjetër të qenit na ka ardhur. "Tsiogo, zotëri, tani nuk mund të më mundësh më," na tha ai. "Kjo dhe chi bulo nëse-jo-mirë-jo-mirë,"-tha njëri prej nesh. "

Në parim, ka shumë oriz në koleksionin e skuadrës princërore në Rusi. Duke folur për natyrën arkaike të vetë ritit dhe që i paraprin këtij. Pra, para dashurisë së kërkesës, kishte shumë informacione për pastërtinë e shpirtit dhe trupit, dhe më shumë se një herë dashuria i atribuohej një të riu të nxehtë, i cili nuk lodhej të shpenzonte asgjë me një grua. Svyatkuvannya dhe trofe, sinjale briri supravodzhuvane dhe kupa nga spiv "Vip'emo, vëllezër, në gjak", çuan në funeralin e fjalës së modës së vjetër'yanskoy.

Ale boshti i të dashuruarit është larguar. Bëhet dislokimi parësor i forcave të mashtruesve dhe hedhjes së zagarëve në britmat e njeriut që mbërriti "Ulyulyu!". Pastaj ne shkojmë "në rrugë" dhe "shikojmë zagarët", kur zagarët refuzohen, në mënyrë që qentë të zmbrapsen nga komanda "Otrish!" 'yazuvannya) vovka dhe duke marrë një dhelpër ose një lepur. Në të gjithë procesin e mbikëqyrjes së emocioneve të një force të tillë, është e mundur të luftosh kundër nxehtësisë së betejës së drejtë ose një fëmije të varësisë.

V. Sєrov. Pjetri I në një qeni

Deri në mesin e shekullit të 19-të, deri në mesin e shekullit të 19-të, dashuria për peshqirin filloi të lëvizte gjithnjë e më shumë. Tashmë në vitin 1860, Khomyakov shkroi në "Moskvitianin": "Bula dhe ne kemi një dashuri të vjetër, ndoshta nuk është aq e mirëkuptuar, si në Angli, por është edhe më e gjithanshme dhe e dredhur, ndoshta janë njerëzit që kanë parë gjithnjë e më shumë. buzeqesh. ngacmues... po, është e tejmbushur me bur'yanom, dhe tani mund të flasim për të keq."

Dhe në 1861, ai mori një fillim në dashurinë e qenit të trishtuar për një goditje lypës. Numri i grupeve të plota të shpejtësisë është më shumë se tre të katërtat. Rëndësia e numrit të madh të punëtorëve, me të ardhura të humbura, filloi të ngatërrohet në terren. Është fakt që në gjashtëdhjetë muzikë rock është rritur shumë lëshimi i të pëlqyerve të fundeve... Tingujt janë marrë, mendoj, nuk kisha nevojë ta shpjegoja.

Vetëm pas vitit 1872, fati i krijimit të partneritetit perandorak të dashurisë së saktë të won u bë vidrozhuvatisya, krejtësisht jo në rendin masiv, por kryesisht midis fisnikëve dhe dukësve të mëdhenj. Kështu ishte e famshme Gatchina Imperatorske Polyvania në Marienburg. Kishte një motivim për të gjithë Ugerska Sloboda: kabina për Ugeris, kabina me dy maja për kryetar Uger, zyrat e Budivlit, furrat e bukës, dyqanet, një shkollë. Para fjalimit, bëhuni gati, teprica e zgjidhjes mund të futet në xhep. Ata stërvitën qentë pas Gatchina, bilya Verolanits. “Sivy, geri i madh mbi kalë me bri të madh të mesit, do të jetë para tij, pas tij, duke bërë një katror, ​​іnshi gerya, gjithashtu me brirë dhe një garapnik. Në qendër të sheshit ka gonçakë, deyaki. në një pako nga pesë, duke thënë: "Për Zotin!"

Pershinskaia Poluvannya nën Tulën e Dukës së Madhe Mykoly Mikolayovych të Rinjve, e cila përbëhej nga 100-200 qen, u bë jo vetëm një qendër e madhe edukate (u deshën 400 deziatina), qentë që janë akoma të stërmbushur me standardin, ale dhe një mjellmë. Pas revolucionit të ofendimit, ata i shitën në Zakhid, por ata humbën qentë, fajësuan fshatarësinë dhe një pjesë e mirë e kulturës ruse pushoi së linduri, siç ishte, dhe ata i lindën.

Sadibna e dashuruar e ka përmbushur ëndrrën e saj përgjithmonë.

Të infektuar për të pasur frikë nga më së paku përpiqemi të riprodhojmë, megjithatë, pasi rritet sikur të kemi lindur dhe sadibi. Mjerisht, për fat të keq, dashuria sadibna, si і sadiba, - jo një vizitë e vetmuar, në një vend aty pranë dhe në një orë të afërt - nuk do, sikur të jetë një shfaqje e kulturës, për zhvillimin e vet, është një rrugë e mesme, e cila tani eshte memece dhe nuk eshte e mundur....

E megjithatë dua ta bëj edhe më të vështirë nëse dashuria sadibna ruse do të humbiste në kujtim të Tim Svyatkov, veprim i mrekullueshëm dhe zotërinjsh, siç vajton demi dhe shpirti - kjo është historia jonë, gjuha jonë dhe letërsia jonë.

Maria Barikova

Providences do t'i duhet t'i vendosë njerëzit në një mënyrë të tillë që ata të kenë nevojë për lëkundje të shpejtë, mbytje, depërtim dhe dëshirë për të harruar turbotat e gjalla; Oneshe, më vete, karakter i vrazhdë dhe vese depërtuese.
Reutt. mislivske polyuvannya

1.
Roja rreth ecjes së hati pansky,
I zemëruar pozіkhaє i në doshka b'є.

Qiejt dhe të largëtit janë të mbyllur në errësirë,
Viter osinniy sjell trishtim;

Duke u përvëluar nëpër qiell për gruan time,
Përgjatë fushës së gjetheve - dhe për fat të keq ...

Pan u hodh brenda, i strukur me një shuplakë,
Në këpucë ai tingëllonte dhe tingëllonte në platformë.

Vanka e përgjumur dhe Grishka u këputën,
Të gjithë u drodhën - deri në gjoks djemtë.

Bosht, me një trerrota lichtars,
Dovgі tіnі psarіv kolaps.

Bërtit, metushnya!. çelësat po bien,
Sythet e ndryshkur ishin të përgjumur;

Me bubullima, për të pirë, për të pirë kuajt,
Mos duroni një orë - shkoni shpejt!

Në ngjalën blu në putrat e lepurit,
Keni kapele stuhi, të pakënaqur

Shërbëtorët shkojnë të gjithë në gang.
Lubo mrekulli - bëra mirë për të bërë mirë!

Unë dua të jem i hollë në bagatokh pidoshvi -
Pra, vendoseni në pallton tuaj,

Unë dua bollgur nga barku -
Pra, në truket për sediljen e lëkurës,

Kin është një mrekulli, dy qen,
Rrip çerkez, arapnik dhe nxitje.

Boshti dhe asistenti! Merrni kapelet.
Movchki vіn twist sivі vusa,

Komplet i tmerrshëm dhe veshje e shkruar,
Lëri movks me një vështrim dominues.

Dëgjimi është i rëndësishëm për të shpjeguar:
“Gjarpri ka vdekur në Nabat Nabat;

Sokil sbesilis, Nudga zashkutilgav ".
Hekuri, duke u përkulur, Nahabu i dashur,

Unë, htivo hvilyuchis, Nahaba
Shtrihuni në shpinë dhe tundni bishtin.

2.
Në mënyrë të rreptë, ne do të përshpejtojmë me një tavë
Fryni zagarët mbi gunga dhe jar.

U bë parti; duke jetuar në fshat -
Dim ngjit në qiell me njëqind për qind,

Martohu me një tufë, me një grumbull të madh
Ochep creak (pengim me ligj);

Babi z vіkon me përtesë mrekulli,
"Shikoni, qen!" - çunat bërtasin ...

Aksi lëviz përpjetë.
Është e mrekullueshme të shohësh larg:

Lumi i vogël është poshtë, poshtë malit, për të jetuar,
Nuk kam kërthizë të shkëlqej,

Dhe përtej luginës, pak biluvatoyu,
Dhelpra, ndriçim në agimin e errësirës.

Ale baiduzhe sustr_chayut psarі
Unë do të jap një rresht të një agimi të zjarrtë,

Unë zgjova natyrën duke pikturuar
Chi nuk është i uritur për ta jo vetëm.

"Në Bannikov, - duke bërtitur pomіchnik, - hidheni atë!"
Trëndafila Borzovschiki

Dhe urdhëro pambukun e qenit,
Në ishull ka një shofer ulëritës.

Gryka është për t'u patur zili duke të dhënë ty zot:
Ata që bien në mënyrë shurdhuese në tru,

Ata bërtasin: “Shkoni atje, qen!
Mos e lejo atë youmu, horr, të mbarojë telashe! "

Ata bërtasin: “Ho-ho! - kjo! - atë!! - atë!!! "
Aksi që di - i përmbytur në pistë.

Vario-valoni gjatë lojës,
Dëgjo pomіchik, të mbytur në shkrirje,

Shpirti kujdeset për gjinjtë e lodhur,
Harmonia e mrekullueshme për t'u dëgjuar!

Odnopetnikov gavkit muzikore
Më merr shpirtin në atë dritë të idealit,

Skrіz, de tіlki splat në Opіkunska gëzuar,
Nuk ka libra referencë të trazuar!

Refreni është kaq i zhurmshëm, melodik dhe i zhurmshëm,
Shho rusishtja jote! tv Beethoven!

3.
Më afër і gavkіt, і ulëritës dhe ulëritës -
Viletiv është një lepur i gjallë-kontinent!

Duke qeshur pom dhe duke u hedhur në fushë ...
Oh, uau!

Nëpër përrenj, pantallona e rovi
Shaleno nxito, mos u vjen keq për kokën!

Rukhët e zier kanë fuqi të mëdha,
Zëri mund të depërtojë në varësinë,

Sytë digjen me një flakë fisnike -
Diversifikimi i përfundimit në të reja!

Këtu nuk është të zemërohesh, këtu të mos heqësh dorë,
Ju nuk mund të blini yogo Croesus për një milion!

Obsesioni i bollshëm nuk e njeh rikodimin,
Vdekja il peremog - pa kthim prapa!

Vdekja il peremog! (Ale de f, jak jo në stuhi,
І a do të zhvillohen fjalët 'natyra?)

Zvir ulet - dhe në një ACE të vdekshëm
Duke qarë pomizchik, duke rënë në tsibula.

Zvira ishte e neveritshme - ishte për të qarë egërsisht,
Mittyu otpazonchil, ai nxiton veten,

Krenar për fatin e paqes së dashur,
Në bishtin e lepurit të Vitiraє

І drejtoresha, koka e të rrëmbyerit
Deri në një kalë të mbuluar me borë.

4.
Ne luanim bagato, hipëm shumë,
Zagarët u hodhën nga ishulli në ishuj,

Fat i keq Raptom: dashuri dhe mundim
Ne nxituam në tufë, të ndjekur nga Lai,

Ndiqni ata Çad dhe kamomil -
І prerë një dash në khilina!

Pan zvel_v porushnik_v sіkti,
Vetë shkurtoi para tyre Suvoru Mova.

Stribali psi, gërhitej і Willy
U ngrita, po t'i linin të hynin.

Një bari i pakënaqur ulërimë,
Pas dhelprës ka një zë.

Pan bërtet: "Hesht, bishë!"
Chi nuk vgamovuєtsya cholov'yaga jetojnë.

Pan zemërohet dhe hidhet në klithmë,
I zemëruar - dhe bie në hiç
і njeri.

Pan vid'ykhav është një njeri me një fillim,
di të zhul; kthimi i tiganit,

Pan arapnik duke tundur me inat -
Barkeri që leh: “Ndihmë! Roje! "

Dovgo perelіduvav djalosh i rrahjeve
Pan si otruynoi juaj:

"Mi-qind ju fshikulloni me një shkop
Të gjitha përnjëherë me lakejtë tuaj të fytit! "

Ale pan tashmë nuk ka dëgjuar zemëruar,
Deri në një pirg me pidsili, fitoni një kokrra lajthie,

Kistki hodhi nahaboyu, dhe gjuetarët
Duke kaluar balonën, pasi është derdhur.

Ata pinë psari - dhe lëvizën me zymtësi,
Ata përtypnin kuaj nga një pirg,

І në vusin e njollosur me gjak
Lepujt u lëpinë nga psi i uritur.

5.
Pra, pasi të jeni kthyer, vazhdoni dashurinë,
Kërceni, shponi dhe fërkojeni pa lëpirë.

Ora mіzh tim është e pakëndshme yde,
Qeni zmіnyu, і për t'u lodhur.

Bie mjegull gri në luginë,
Dielli i Chervona ishte në gjysmë të rrugës

Ndërtimi nga ana e brendshme
Vizatoni një misyatsya mlyava-bіloї.

Zlіzli nga kuajt; kontrolloni në kashtë,
Unë vras ​​zagarët, klikoj në tre brirë,

E përsëris në ditë të gjata
Tinguj të egër brirësh të pashpirt.

Së shpejti do të errësohet. le të nxitojmë
Hidhni në erë gunga dhe oborre para dodomës.

Kur kaloni një përrua me baltë,
Hedhja e plumbit, për të pirë kuajt -

Për hir të të denjë, të kënaqur me yakkushi:
Uji u derdh gjithandej!

Duke tundur një tufë kuajsh në fushë,
Іrzhe kіn pіd një nga psarіv ...

Nareshty boshti arriti natën.
Zemra e pomitchr ka gëzim dhe lumturi -

Bagato është shkatërruar nga shpirtrat e lepurit.
Lavdi nxitimit të zellshëm të kërcitjes!

Nga lista e bishave të frikshme që vibrojnë,
Sinqerisht ju shërbeva, virna duke luajtur!

Lavdi për ty, Nahab i pafajshëm, -
Ty Nemov Viter Empty Litav!

Lavdi për ty, gëzim i fitores!
Ajo galopoi me vrull, të kapi nga sytë!

Lavdi kuajve të zellshëm dhe të egër!
Lavdi vizhlyatnіk, lavdi qenve!

6.
Viping një jo-abiyak, duke kënduar me dashamirësi,
Pan për të fjetur pa trazira,

Thuaji vetes të zgjohesh herët nesër.
Mirësi e mrekullueshme - hipni dhe punoni!

Pak nuk pivsvit në qarje çdo ditë,
Rusia është përhapur gjerësisht, vendase!

Bagato ne kemi і lіsіv і polіv,
Bagato në vіtchizіnі zіrіv tonë!

Nuk ka gardh për ne përtej fushës së hapur
Stepov i qetë dhe vullnet i padisiplinuar.

Mirë, nëse Lyudin vjen para posedimit
Argëtim Ratnoy: vera është varësi,

Së pari për të sivin porrivi të rinj
Jini të kujdesshëm, të bukur dhe të gjallë,

Chorna duma nuk do të vijë para jush,
Shpirti nuk bie në gjumë në një shpirt të qetë.

Pse të mos duash dashurinë e qenit,
Se në shpirtin tënd Zaspi dhe shkatërro.

Yakim është fajtor për mislivets spravzhny psiv dhe pse është thjesht argëtim rus? Princi Boris Vasilchikov, bashkëpunëtor i Stolipin, Guvernatori i Pskov, dhe një "zagar" i mprehtë për rregullat, traditat dhe qentë.

Dashuria psikike, në mendjet e të gjitha llojeve të tjera të dashurisë, ishte një dashuri shumë ruse, me vetëbesim, por nuk ka diçka të ngjashme në asnjë nga këto vende dhe në asnjë nga njerëzit e tjerë. Duke u trembur për të dashuruar me qenët, në mes të botës, duke fërkuar kafshët me gjemba, Ale Myslivski e imagjinoi me dashuri ditën e asaj dite: zagarët, nëse janë në fushë, i fërkojnë me gjemba. Pra, një orë, zagarët dhe zagarët dhe sidomos qentë, për imazhin e tyre në turmat e dheut, shihni një viraz memec.

Mislivs'kі polyuvannya belonging i përket çmendurisht lypësit të njerëzve të pasur të pasur. Vona vimagala për vizionin e saj të hapësirave të mëdha; Ajo tërheqje, si para revolucionit, ishte e njohur në krahinat qendrore, me rritjen e popullsisë, shtypjen e fuqisë tokësore, intensifikimin e prodhimit bujqësor, etj.

Në ato orë, panovi nuk mori një oborrtar të veçantë për lëkurën, dhe për veprat - dy, për të cilat një sipas urdhrit të bishës. Nëse unë jam bërë një dashuri për veten time dhe jam bërë një ngasje e veçantë e qenve, atëherë babai im do ta vendosë veten në një mënyrë mjaft modeste dhe do të ketë përqafuar risinë, duke pranuar traditat, si verërat, mos u mrekulloni me progresivitetin tuaj, në atë që , në prurjet e dashurisë për një kohë të gjatë.

Çdo superhero midis atyre që janë të dashur dhe përbindësha rushnichny, pjesa tjetër e rrafshët, ata kanë kohë të shtrihen në dashurinë rushnichnaya, ata kanë kohë të shtrihen të gjithë më të vegjlit nga të papërshtatshmet vetë, dhe te qentë gjithçka, asgjë, qen, qen të mirë, qen të larmishëm є njerëz të pasur me lëkurë, і vin është tashmë një qen me një koprrac. Taku dumka gliboko pomilkovo.

Me një fjalë, duhet të jesh në shtëpi, çfarë arsyeje është fjala "dashuri"? Kuptimi i fjalës shirshe nizh në gjuhën ruse në përkthimin e saktë të "chasse" ose "jagd". mova ruse di takі virazi, jak "risista polyuvannya", "gjueti pëllumbash", dhe në një stazë të tillë fjala e asgjëje spilnogo nuk është e mundur për të kuptuar mendjen, por, navpaki, për t'u hakmarrë në kuptimin e vizionit. . Qoftë krijimi i krijesave dhe zogjve, çdo lloj “mirësie” (mbarështimi i kuajve, blegtoria, blegtoria) është shumë më i fortë se një rizhvillim thjesht madhështor në të drejtën pjesërisht të sportit dhe varësisë.

Në psikikën e vërtetë, predileksioni për qentë kapërceu preferencën për mashtrimin e kuptimeve të fjalëve dhe për mashtrimin kuptimplotë, siç dihej të kënaqej në një ts'kuvannya zvіra, "ndihej përçmues" ndaj bezdisjes. Psov myslivtsi, emrat e atyre që ishin vigoloshuvali nga shtesat e "të mëdha" ose "vidomy", ata nuk ishin të pagabueshëm nga qentë, dhe popullariteti i tyre u fitua jo nga numri i zatzovannye zvіr, por nga mbarështuesit e proto- racat amtare të qenve, "brownies" "Pershinsky" horthy dhe zagarët, të quajtur kështu sipas motos së Pershin, në të cilën është e famshme dashuria e famshme e princit Mykoly Mykolajovych).

Qeni i vërtetë nuk do ta shohë atë duke u dashuruar me qentë e të tjerëve;

Mund të blesh dy ose tre qen të mirë, mund të blesh dy ose tre qen të mirë; Kjo nuk është një ide e keqe për garën, por unë mendoj se për t'i rritur qentë si koprrac, për të ngarë një kal dhe për të marrë dy qen për të luajtur: і kali duhet të merret së bashku, і sillni tuajin. qentë, kërkesa në tingullin їhatyya. Dhe si t'i sillni qentë e pushtetit, siç do t'ju servireshin në heshtje, jo aq lehtë, të gjithë e dinë mendjen e krijesës në çfarëdo që shihni; për një orë të tërë, dhe njohuri, dhe pranim, dhe zbehje - nevoja për të ngazëllyer durimin, në mënyrë që të mbijetoni lehtësisht nga mirënjohja dhe dashuria e pashmangshme.

Para sukseseve të tij dhe rozcharuvannya si një qen, i cili është koprrac, ai është në të njëjtin terren, dhe në të njëjtin terren, për shkak të varësisë, do të lindë një mashtrim, si, duke u treguar dhe në shtëpi për një orë duke parë qentë. , në fushë, në kopsht në një lojë sportive dhe në mes të njerëzve të këqij, do të endem dhe do të kujtohem me syrin e të gjithë atyre që janë të lidhur me gjuetinë si një lloj sporti.

З-під hortіv thirrje në vovkіv për të marrë të gjallë, "Strings", si të quhet. Trimat Tsikh vovkіv jetojnë në këlyshë ujku të korrur posaçërisht, dhe ata fshikullojnë "kafaze" mbi to, domethënë ts'kuvannya të një lloji, të cilat përdoren për të mirëpritur qen të rinj, vëllezër vovkіv. Cilësia e pronës nuk u caktohet të gjithëve; nuk do të quhet "keqdashje" dhe poliagaє në këtë, vëllezër, në radhë të parë, "për të keqen", kështu që në shyu, në vuho, pra, nuk mund ta lëndoni qenin, por në mënyrën e një miku, vëllezër, do ta quani veten "Të vdekur", me një shtrëngim vdekjeje, mos u vidrivayuchis, për aq kohë sa nuk do të pranoheni nga zagari. Dita e seriozitetit të viborëve me qejfet e tyre të dukshme të egër me "macet" tani mund të jetë e mrekullueshme, por në ato pjesë të viborit fisnik pritej të martoheshin të paktën tre herë fisnikët nga fëmijët më të suksesshëm provincial. për balin provincial, shfaqje dhe për ata që vlerësojnë vizionet e forta, "kafazet" në vovkiv mund të imagjinoheshin nga bazhanët e rozvagës.

Përpiluar në bazë të premtimeve të Princit Boris Vasilchikov, kapitulli "Fëmijët për dashurinë dhe qentë veçanërisht".