Sistemi tonik i dobët. Ekzaminimi i sistemit sila-tonik të shkeljes

Budіvnitstvo

Performanca e dobët-tonike(Vid greqisht "συλλαβή" - "stili" dhe "τόνος" - "lakuriq") - një mënyrë e organizimit të një vargu, me njëfarë tronditje dhe pa hije, magazinat vizatohen në një renditje këndimi, e pandryshueshme për të gjitha rreshtat e një vargu. . për shembull:

Shkencat e të rinjve për të jetuar,
Jepu gëzim të vjetërve,
Ata zbukurojnë një jetë të lumtur,
Në fatkeq - ruaj vipadok;
M. V. Lomonosov Ode në ditën e ngjitjes në fronin e Elizabeth Petrivna ()

Terminologjia [ | ]

këmbë [ | ]

Për shembull, në vargun fyes, të shkruar në jambike gjashtëkëmbëshe, në këmbën e tretë, zëri hiqet, dhe në të katërtin - navpak, shtohet.

Sekuenca e depove të theksuara dhe jo të zhveshura që dalin quhet ritmi i vargut dhe skema, sipas rregullave të një sekuence të tillë, është metrika e vargut.

Historia e zhvillimit të syllabotonikës[ | ]

Në versionin evropian, sistemi fort-tonik formohet si rezultat i ndërveprimit të vargut me tone të forta të gjuhës romane me vargun tonik të gjuhës gjermanike. Sillabotonika e mbetur në Angli u rivendos në shekullin XV pas J. Chaucer, dhe në Nimechchina - nga fillimi i shekullit XVII në lidhje me reformën e M. Opits.

Qindra vjet para gjuhës ruse, rregullat e performancës së fortë tonik u zgjeruan nga V.K. Trediakovsky ("Mënyra e re dhe e shkurtër për të palosur rusët") dhe M.V. Lomonosov ("Një fletë për rregullat e ceremonisë ruse", 1739). Vetë Lomonosov, pasi krijoi një sistem vargjesh të poezisë ruse, zokrem, duke instaluar matës, duke u spirale në veprën e Trediakovskit, si dhe në prezantimin e letërsisë së re evropiane.

Siç tregohet nga James Bailey, syllabotonika ishte jashtëzakonisht e fuqishme për poezinë epike dhe lirike popullore ruse edhe më herët. Reforma e Trediakovskit dhe Lomonosovit u kthye pak a shumë në syllabotonikën spokonvichnoy pas epokës së rrokjeve panuvannya, e pozicionuar nga versioni polak me ndërmjetësimin e Rusisë perëndimore.

Në shekullin e 19-të, performanca me tone të forta po gulçonte në mënyrë të pashmangshme në poezinë ruse; kishte vetëm disa eksperimente me imitimin e rimave popullore dhe antike, për shembull, heksametri në përkthimet e "Iliadës" dhe "Odisesë" nga Gnedich, vargu "Kënga e fjalëve tërheqëse" nga Pushkin.

Deri në mesin e shekullit të 19-të, u përdorën kryesisht trëndafila dykatëshe, trëndafilat trekatëshe filluan të fitojnë në mënyrë aktive në poezinë e Nekrasov.

Si një reagim ndaj panuvannya në kapërcyell të shekullit 19-20, tendenca vazhdon të dobësohet dhe zgjerohet kuadri i organizatës, toni rilind.

sistemet e pastrimit

Sistemi tonik i dobët

Grek i sjellshëm. Rrokje- magazine dhe greqisht. Tonos- tension, zë.

Merita e transformimit të vargut rus i përket V. K. Trediakovsky dhe veçanërisht M. V. Lomonosov. Trediakovsky, në shekullin e 30-të të shekullit të 18-të, doli me vargjet, të bazuara në parimet e performancës mbi parimet e sistemit të krahut të fortë. Pasi jetova jetën e vargut popullor rus, për herë të parë erdhi te visnovka, e cila është një parim i shkëlqyer natyror për ringjalljen ruse.

Rozpochat Trediakovsky vazhdoi, pasi u zgjerua dhe kishte shndritur Lomonosov në praktikën e tij poetike. Krijuar nga praktikat jogjike, sistemi i violinës hoqi emrin e fortë-tonike, tobto, rrokje-perkusive. Sistemi me tone të dobëta bazohet në numrin e barabartë të baterive dhe depove jo të prera. Sigurohet me ndihmën e sistemit metrik. Në zemër të sila-tonikut është parimi i jetës së vargut popullor rus: krahasueshmëria e spіvvіdnosya vіrshіv sipas sasisë dhe ruajtjes së magazinës së goditjes. Teke ritmike në një varg tonik të fortë, si çdo tjetër, є spivvіdnosnі vіrshovani - krye. Krahasueshmëria e tyre një nga një nënkuptohet nga përsëritja në to nga kombinimi i magazinave tronditëse dhe jo të zhveshura. Këmbët shquhen si njësi të vetme të tsih-it që përsëriten një nga një. Rozpodіl në këmbë në vargun rus të fortë tonik ( këmbë këtu - magazina e goditjes poєdnannya s ngjitur me nudo të re) me botën e këndimit mendërisht. Veçoritë e gjuhës ruse nuk lejohen të vizualizohen rreptësisht, kështu që fjalët e gjuhës ruse janë edhe më heterogjene, si për numrin e depove dhe për masën e zërave. Është e pasur me fjalë, dyshemeja është e palosur shumë, e cila mund të përmbajë dy këmbë në vetvete dhe në të njëjtën mënyrë, jo një (në fakt në një film), por dy zëra në një fjalë. Nga ana tjetër, me një zë të gjallë të zërit në fjalët e shërbimit, dhe ndonjëherë tek huamarrësit, zhduken dhe zëri në krye transferohet nga një fjalë në tjetrën (transferimi i zërit nga fjala e dhënë në hap quhet proklitika, dhe në pjesën e përparme - enklitike).

Thelbi i sistemit të fortë dhe tonik qëndron në faktin se në një rresht daullesh dhe magazinash të pahijshme, ata ndjekin skemën e këngës dhe e bëjnë të ashtuquajturin trëndafila dyfish dhe trefish. Në trëndafilat dykatësh dallohet një troche - me zë në magazinë e parë dhe jambik - me zë në një magazinë tjetër. Rregullimi në një rresht i të gjithë zërave të mundshëm është më pak i mundshëm në atë rast, nëse rreshti përbëhet nga fjalë të shkurtra një, dy dhe trefish.

E megjithatë Lomonosov e dinte se ishte kaq "e rëndësishme" të shkruheshin vargjet, saqë ka shumë fjalë të vjetra në gjuhë, dhe në vargjet e plota nuk ka vend për erë të keqe. Prandaj, rregullimi i zërave nuk zbatohet rreptësisht - nuk është faji i rënies në vende "të huaja", atëherë mund t'i humbisni - nuk vuani nga ky tingull ritmik, tani, vargu tingëllon më ndryshe. Në këtë mënyrë mund të fajësohen dy magazina të zhveshura - erëra e keqe për të krijuar një grup nga magazinat e pambuluara, që quhet në analogji me vargun e lashtë. pirrik. Disa fjalë grumbullohen në atë mënyrë që fajësojnë dy magazina të goditjes pospil ( spondee). Në rozmarinat dykatëshe ruse, dallimet midis këmbëve të jambikut dhe koresë nga pirroku janë veçanërisht të zakonshme.

Në tre trëndafila të magazinimit në periudhën e djersës, magazina e goditjes ndahet: daktili - me zë në magazinë e parë, ndalesa, amfibraku - me zë në magazinën e mesme dhe anapaest - në pjesën e mbetur, magazina e tretë, ndalesa.

Sekuenca e grupeve të tilla të depove të stresuara dhe jo të zhveshura (ndalon) në një rresht dhe krijon rozmir. Teorikisht, numri i këmbëve në një rresht mund të jetë si - një ose më shumë, në praktikë, gjatësia e rreshtit është në madhësi dykatëshe (trochee, iamb) në 2 deri në 6 këmbë, dhe në trekatëshe (daktyl, amfibrah, anapaest) - në 2 deri në 4 .

Gjithashtu, ekzistojnë pesë vargje kryesore klasike ruse: trochee, jambic, dactyl, amphibrach, anapaest. Ju mund të lexoni më shumë rreth tyre në seksion

Poezia ruse ka një histori të gjatë të sistemeve të poezisë. Kokat e tyre janë fonetike, të forta-tonike dhe të theksuara ose tonike.

Të njohësh, të kuptosh, t'i dallosh është thelbi i çdo personi që ndriçohet estetikisht nga njerëzit. Të gjithë erërat bëjnë ligjet dhe rregullat e tyre.

Në qendër të respektit tonë është një interpretim rrok-tonik dhe një interpretim rrokjeje e ka tejmbushur atë. Praktikisht, sistemi na doli nga rruga.

Së pari për të gjitha vіrshuvannya silabike - magazina (nga sillabo arre - magazinë). Në rreshtat e rinj, i njëjti numër magazinash ishte i vogël, më shpesh 13 ose 11 ishin të ndenjura (edhe pse trembëdhjetë magazina kishin më shumë se një). Rreshtat e qi bashkoheshin dyshe me magjepsjen e mbaresave të tyre, deri në Romë, por jo për të filluar, qoftë ajo, por për gruan, për llojin: shkencë - duar, d.m.th., me zë para magazinës. Zrіdka zustrіchalas і cholovіcha rіma lloji: chernets - vіnets, oburiv - veshur. Copat e rreshtave ishin të mëdha, duhej të bëhej një pauzë - një cezurë, një varg në dy gjysmë rreshta dhe pjesa tjetër e zërit të vibrohej në magazinë e përparme (rrallë në pjesën tjetër). Reshta gjëmonte me zhurmë përgjatë gjithë rreshtit më tepër, d.m.th., sido që të mos kalohej rendi në cicërimat e tyre, ritmi dëgjohej vetëm në cezurë dhe mbaresa. Kjo e bëri vіrsh afër rozmarinës time. Që prapanica të mrekullohet me veshin e satirës së parë të A. D. Kantemir.

Razumі nedozrіly, pіd nedovgoyu shkencë! Pusho, mos u mbyt në penën e dorës sime ...

(Fjala "rozumi" është një pseudonim, siç ka qenë në gjuhën ruse shumë kohë më parë.) Kënaquni me këtë palosje çifteli: rreshti i parë - 13 palosje, tjetri - 13. Ja si u quajtën të 124 rreshtat e satirës. Magazina Somy në rreshtat e shokut, e ndjekur nga cezura (pauzë). Ekzistojnë dy rreziqe vertikale të rëndësishme. Lexohet kështu:

Trëndafila të papjekurisë, || shkenca e keqe plaid! Pushoni, mos mbytni || te pena e dorës sime...

Pas zërit të fundit do të thoni se çfarë është një grua këtu: shkencat janë duar. Verno, zë para magazinës. Dhe e gjithë satira e Romës ka vetëm një grua. Çeliku i mahnitshëm! Skema e boshtit të satirës:

Chi di pastër ruaj || dhe ndërgjegjja dhe duart? Ju uroj fat || lot dhe dokuki? Karakteri i pavarur, i dashur, || jo i zemëruar, i padëmshëm. Chi vіrish, scho skin tobi || është personi i ngjashëm?

Fajësoni ushqimin: pse vargjet rrokëse frymëzojnë autorët më të mirë, poetët e së shkuarës të rëndësishëm për lexim? Persh per gjithcka qe eshte shume kohe me pare per ty. Në bigëzim të lëkurës në vargje (siç quheshin vargjet në lashtësi) ju vizatoni fjalë të panjohura, të panjohura për ju, lëvizni fjalët dhe zërat, përdorni mënyra të paarsyeshme për të folur. Tani gjithçka është e denjë për jetën, ne nuk e nderojmë palosjen rrokëse të vargjeve. Ndoshta, do të ishte mirë për ne, sikur të ishte spirale në gjuhën moderne, si në Poloni, Jugosllavi, Francë.

Unë më shumë. Është e pamundur të harrohet se poezia kryesore ruse në shekullin e kaluar ishte progresive: militantizëm në shpirt, luftë për triumfin e njerëzve dhe drejtësisë, satirike, zemërim vikrittya harmoni sovrane, krіpatstva, kishë. Satirat e Cantemir ishin veçanërisht të forta. VG Belinskiy tha për ta si kjo: "Ata kanë stile origjinaliteti, stile rozë dhe ngrohtësi, fotografi kaq të ndritshme dhe të vërteta të së njëjtës prirje, veçantia e autorit shihet në to aq bukur, aq njerëzore, sa Kantemira-Yabud i vjetër. nuk lexohet z yoga satyr є spravzhnya nasolod ".

Antioh Dmitrovich Kantemir lindi në 1708, vdiq në 1744, dmth afër 36 vjet jetë për njerëzit "të vjetër" në mënyrë alegorike, duke e quajtur me dashuri jogi Belinsky për ata që lexojnë, rilexojnë yogo satirën todi, nëse ishte më shumë se njëqind. vjeç.

Otzhe, sistemi fonetik shkoi në të kaluarën, por jo zovsim. Vaughn u shndërrua në një tonik të fortë. Duke u bërë një golovovat një parim tjetër: leximi i sekuencës së goditjeve dhe tingujve pa zë. Vaughn praktikisht u kujdes për ekuivalencën e depove në krye. Pra, nga mendja e mendjes, mënyra fonetike është përmirësuar në magazinë e forta-tonike.

Ndodhi në 1735. Todі këndon V. K. Trediakovsky pasi ka parë praktikën e tij "Një mënyrë e re dhe e shkurtër për palosjen e vargjeve ruse". Pini një verë të re në rregull, sillni në sistem ritmin e filmit poetik rus. Trediakovsky fillimisht shqiptoi jashtë rrugës së parimit të zërave të theksuar. Vinikli rregullon vizatimin në majat e magazinave të goditjes dhe jo të zhveshur. Lëkura është njësoj si ta quash verën një këmbë. Për rreshtin e lëkurës, vargu dukej se ishte i tillë që të gjitha këmbët në të ishin të të njëjtit frenim, të së njëjtës formë. Pas formës së këmbëve, vargjet filluan të merrnin emrat e tyre (prapa vargut të vjetër grek).

Stop dy magazina bërë format e mëposhtme: një trochee - një magazinë shoku me një flagrant (troyanda); iambic - podednannya magazina të zbuluara me goditje (lumi); këmbët e triskladovі: daktyl - goditje nga dy magazina të zhveshura (dru); amfibrahiy - tre magazina, nga të cilat vetëm theksi i mesëm (thupër); anapaest - tre magazina, depoja e tretë e shokut (bruz).

Për numrin dhe formën e këmbëve, majat filluan të quheshin kështu: dykëmbëshe (trioh-, chotiriokh-, pesëkëmbëshe) troke ose iambic; dykëmbësh (trioh-, chotiristopny) daktyl, ose amfibraki, ose anapaest.

Vargjet me këmbë të pasura (për shembull, iambet pesë dhe gjashtë këmbë) hoqën të drejtën e cezurës.

M. V. Lomonosov frymëzoi një vіrshuvannya të re në odet e tij të famshme. Dëgjoni një strofë joga (në kalim, të themi, për një rrugëdalje):

Guxoni nіnі pіdbadörenii Me zellin tuaj, tregoni se Platoni I fuqishëm, trëndafilat e shpejtë të Nevtonëve të tokës ruse, mund t'i bëjë njerëzit.

Pavarësisht nga fjalori i jogës, i cili është padyshim i panjohur për ditët tona (të guximshëm, ni, pіdbadöreni, zell, d.m.th., zell, Nevtonov, domethënë Njutonian), është e lehtë të dëgjosh dhe pohon dinjitetin e pashembullt të sistemit të ri të performancës. . Mrekullohuni me copëtimin e këtyre vargjeve.

Si një bachite, në lëkurë virshi - chotyristopny iambic, rimi - cholovіcha: tregojnë - llojin e gruas: Platonov - Nevtonov. Na u dha mundësia të flisnim për këmbët. Duhet të mbani mend fort që në fillim: këmba është e kuptueshme me mençuri, ndihmon për të analizuar vargjet, për të kapur veçoritë e këtij ritmi. Ale në dilі vіrsh është palosur s slіv. Duke i votuar duke mos ndjekur rendin e këmbëve, thjesht mos na shpjegoni pse fjalët janë renditur me radhë në atë rend. Për atë, si në atë magazinë tjetër të fjalës, të zërë pas skemës së ndalesës, mbi ato zëra, si autoritetet në vetë fjalën, atëherë zëri nuk dëgjohet. Vono është një mjet shtesë për të kuptuar ritmin e rreshtit. Ale, vetëm zërat e një zëri janë fajtorë, sikur i mbajnë fjalët vetë sipas mënyrës së tyre. Rreshti "Toka Ruse e Popullit" duhet të votohet vetëm tre herë me vota të caktuara (dhe një e katërta - ndalesë - votoni për "kaya" - nuk është e nevojshme të votoni). Tse gjithë ora kërkon kujtim.

Gjithashtu, një mbushje me tonalitet të fortë bazohet në atë të saktë, të vetme për të gjitha rreshtat - goditje vertikale dhe magazina jo të zhveshura. Tse i krijoj sipas tingullit të rregullt (ritmik).

Miqësia, dashuria, tërheqja drejt natyrës, jeta navkolishnogo, mendimet filozofike, nxehtësia, ironia, satira, gëzimi, trishtimi dhe mendimet elegante - të gjitha përfshihen në fjalët e A. S. Pushkin. Guess yogo "19 Zhovtnya", telefononi yogo:

Miqtë e mi, bashkimi ynë i mrekullueshëm! Vіn, si një shpirt, i pandashëm dhe i përjetshëm - I palëkundur, i ndyrë dhe pa turbo, rritet vin nën mbulesën e muzave miqësore.

Mrekullueshëm! Yogo kafshë ndaj miqve në fytyrë për tingull dhe për orën tonë, kafshë ndaj rinisë, ndaj miqve në poezi. Është shkruar, si bakiti, në pentametrin jambik:

miq | im, | pripineniya tonë | Bashkimi!

Mrekullohuni me kallirin e vargut të Pushkinit për Romën: "Rima, një mike e këndshme..."

Rima, mike tingëlluese e dosviljes frymëzuese, vepër frymëzuese, Ti e mbylle, e pushtove; Ah, ti nuk fluturove, Ndryshove përgjithmonë! ..

"Rima, shoqe e këndshme" - tse chotiristopny trochee. Për kë rozmіrі vytrimano і të gjithë vіrsh. Dhe boshti i një përrallë të tillë nga Pushkin është kaq rreshta?

Ju nuk mund t'i shihni problemet, roja Virniy, si një ëndërr, do të shembet, do të dridhet, do të kthehet në atë anë dhe do të bërtasë: "Kirp-ku-ku: Cari shtrirë anash!"

Këtu, si një bachite, dyshja e parë dhe e tretë shkruheshin me tre këmbët e fundit të koresë dhe goditja e dhënë fillonte për këmbët e katërta. reverb:

Trochy pro | pasiviteti | de vide | në ... - chotiri tullac. Dhe në vargjet e dvovirshya tjetër në lëkurë povnі këmbët chotiri. reverb:

Shuvel | grykë, | vstrupe | nxiton ... - chotiri tullac. Në përgjithësi, të gjitha vargjet kanë zëra koreik, që do të thotë se të gjitha erërat janë shkruar nga koret kotiriste.

Le të kalojmë tani në zgjerimin tjetër.

Daktil. U shkrua kënga "Rus" e N. A. Nekrasov, "Heading Street" nga D. Bidny, "Të buzëqeshur, shokë, në hap" - këngë popullore revolucionare dhe këngë të tjera me zmist patriotik, revolucionar, me patos romantik, me ekzaltim drejt lirisë. do. Kënga popullore "Deti i lavdishëm, Baikal i shenjtë" ka të njëjtin humor. Pra, boshti, për shembull:

Mbi ne vërtiten vorbulla falltarësh, Forcat e errëta na shtypin egërsisht, Në fatin fatal na hynë me ngatërresa, Ende ndjekim gjymtyrët. Ale, ngremë me krenari dhe guxim Flamurin e luftës për të drejtën e punës, Flamurin e luftës së madhe të të gjithë popujve Për dritën më të mirë, për lirinë e shenjtë!

Ky është fillimi i Varshavyanka të Krzhizhanovsky. Rozmir - chotyristopny dactyl.

Prapor ve | Luftë e mirë | përdoret në | me pjerrësi të lehtë | - chotiri me zhurmë, Për më të mirën | dritë, për zërin '| thuyu svo | baud! - chotiri tullac.

Në krye: "Ale mi po | dimem | me krenari dhe | me guxim" në këmbën tjetër "dimem" ruajtja e tretë jo e zhveshur e zëvendësimeve me një pauzë, këmba në vim është e barabartë me daktilin.

"Tre palma" të M. Yu. Lermontov:

Dhe vetëm disa kështjella - në distancë, Stovpom i zymtë tashmë po rrotullonte një rërë të artë. Dzvinkët ishin të përgjumur nga tingujt e shkretë, të ndriçuar me kilime në erëra. I shov, goydayuchis, si një marinar, Deve pas deve, pіdrivayuchi pіsok.

Rozmir - amfibrah chotiristopny. Hidhi nje sy:

І ishov, para | dridhje, | jak në det | chovnik, | - chotiri me zhurmë, Deveja për | deve |, pіdrivayuchi | pisok. | - chotiri tullac.

Abo në të renë në krye "Në pіvnіch vіd Santa Claus ...":

Në sivbі | ri egër | varto pro | dinok - chotiri tullac, Lakuriq | majat | pisha, | - tre zëra, І ëndërruar |, goditur, | dhe bora | sipuchim - chotiri tullac, I veshur |, si petk, | fitoi. | - tre zëra..

Në këtë mënyrë, ju duhet të zgjidhni një kombinim të amfibrakëve kotiristopikë dhe tristopikë. Boshti i "Këngës për Olegun e Madh" nga A. S. Pushkin:

Yak nі | mbledh | gjitha te mirat | Oleg | - chotiri tullac. Merrni hak për | e arsyeshme | Khazars - tre fshatra tullac, Їх | i nivi | për bollëk | fitim | - chotiri tullac, prik vin | shpata dhe | djeg - tre zëra, e kështu me radhë.

Le të kthehemi te anapaest. Në elegjinë e M. Yu. Lermontov "Para D ...":

Bëhu me mua | yu, jak ish | de bouvave | la - tre zëra Oh, më thuaj | meni hoch slo | nën një, - tre zëra. Shpirti Schob | në cilën shtresë | ve roshuku | la, - tre zëra Çfarë do | dre їy chu | shat për një kohë të gjatë ... - tre zëra.

Yak bachite, tse tristopny anapaest. Dhe në "Suchasny Odі" të N. A. Nekrasov satira është shkruar në të njëjtën rozmіrі, por ka një zëvendësim për ngushtësinë dhe dashurinë e thellë - zemërimin, përbuzjen, shpifjen. Fale veten rozmіr vіrshiv:

Chi mos skrivdish ti për asgjë dhe zvarranikët, Ju ndihmoni dhe likhodiev përgatitur.

Si rregull, njeriu më i zakonshëm vendoset në rozmarinë.

Këtu ka shenja të poezisë klasike: A. S. Pushkin, M. Yu. Ale, vendosi të gjitha njësoj në të djathtë të mendjes, më e lejueshme për disponimet e ndryshme të poetit dhe dallimet e tjera. Di smut: yakscho vyrsh silabo-tonik, rozmir yoma është rreptësisht obov'yazkovy. Nuk dihet tonik i dobët i vargjeve pa botë.

Mundohuni t'i shkruani vetë vargjet në një lloj rozmіrі.

Vargjet, të krijuara sipas parimit fort-tonik, pasurohen me një organizim të brendshëm ritmik më të pasur, vargje më të ulëta të sistemeve të tjera. Nëse vargjet tonike janë njësoj goditëse, dhe vargjet silabike janë njësoj të palosshme, atëherë në tonikat rrokëse, fyerjet dhe parimet do të bashkohen mbi bazën e një "trashësie" të ndryshme organizimi. Një ndalesë e tillë "yakistyu" dhe є, nga një lëkurë e tillë përfaqëson një numër magazinash me një masë këngësh me një theks të ri ritmik.

Ale strong-tonichnіchnіchnі vіrshі nuk duhet të theksohen. Erë e keqe e vodіyut tsієyu osoblivіstyu rrallë në poezinë e tih narodіv, në mënyrën fonetike mіy yakіh të slіv zagalі vyznaєє spіvvіdnoshennyam perk (aktsentiruemoy) і jo magazina lakuriq.

Ale є y іnshі movi, në të cilën fjalët fonetikisht do të jenë në spіvvіdnoshnіnі vladіv dovgiі shkurt. Një gjuhë e tillë e vjetër greke. Në stilin e vjetër grek të vinilit, në të kaluarën në tokën evropiane, një sistem loje me tone të forta, në një këmbë të caktuar ata krijuan shumë magazina me një këngë jetëgjatësie dhe stili dhe në një magazinë të shkurtër afatgjatë. tingëllonte pothuajse e njëjta gjë. Vіrshі sisteme të tilla thirrje


"Metrikë". Dhe në fakt, shikoni, këto janë vargje të forta dhe tonike, të cilat janë edhe në poezinë ruse. Vetëm era e keqe tingëllonte mbi bazën e një prozodie tjetër, e cila bazohej në një gjuhë tjetër kombëtare. Në alfabetin e lashtë grek, shkronja të veçanta u krijuan për të treguar gjatësinë dhe stilin e të njëjtit tingull: "tsya" () - për njohjen e "e" të gjatë dhe "Epsilon" () - për njohjen e i shkurtër ose "omega" () - i gjatë "rreth »i« omicron »-(o)-Short. Të gjithë tingujt e zëshëm u zgjatën aq shumë saqë qëndruan para turmës së atyre që ishin të zhurmshëm. Për të njëjtën arsye, në poezinë e fortë dhe tonike ruse, si në poezinë e ngjashme të popujve të tjerë, të cilat i lejojnë të theksohen nga prozodia e lëvizjes, ata mësohen me këmbën më të madhe, që është në poezinë e lashtë greke. , dhe me emra të njëjtë dhe të lashtë grekë.

Krijuesit e pamatshëm të vargut rrok-tonik të kënduar rus shkuan drejt e në të njëjtin vend si grekët e lashtë, por spontanisht dhe në kufij ritmikë më të pasur e më të ngushtë. Era e keqe nuk guxonte të dallonte dhe të emëronte disi këmbët e tyre koreike. Lomonosov kundërshtoi teorikisht poezinë letrare ruse dhe tonalitetin madhështor të forcës. Dhe një realizueshmëri e tillë - jo vetëm ritmike mirë, por edhe intonacionale-shprehëse, yje dhe lëvizje artistike vzagali - ishin edhe më të mëdha.

Më shpesh, ata i quanin këmbët një cilësi të veçantë të një performance të fortë-tonike. Në fakt, në të djathtë, jo për faktin se në krye të sistemit ka një numër të madh këmbësh të organizuara ndryshe (në rusishten Silla-bo-tonik ato janë kryesisht pesë, në greqishten e vjetër ishte më shumë), dhe jo në faktin se majat në mund të jenë nga numra të ndryshëm të këmbëve të tilla, dhe në faktin se me praninë e këmbëve, në lëkurën e një renditjeje të tillë, kombinohen palosjet e tronditura dhe të patheksuara (ose të gjata dhe të shkurtra). , magazina e lëkurës në krye shfaqet në "look" estetik, lëkura është në kokë vіrshiv ritmike ruse.

Karakteristikat kryesore të sistemit të fuqisë-tonike

Mbështetja e sistemit sila-tonik këmbë - përsëritja e elementit vіrsha, si rregull, përbëhet nga një goditje dhe i njëjti numër magazinash të pambuluara. Stop zovsіm jo є vіdbulosya radyanskih shkencëtarët, fitoi bіdoma tashmë në sistemin e lashtë metrikë, zvіdki i vіdbulosya zapozitshennya nazv. Sidoqoftë, në antikitet, këmba u formua nga tinguj të gjatë dhe të shkurtër, dhe në Rusi - nga tronditje dhe pa zë. Jo vetëm që tingulli i vargut ndryshoi me një rangun e virgjër, por edhe numri i këmbëve u përshpejtua në mënyrë drastike. Në të djathtë, në faktin se në sistemin e lashtë këmba nuk fillonte në mënyrë natyrale një tingull i vjetër, їх mund të jetë tre, dhe navіt chotiri. Kuptimi Virishalne është trivalitet i vogël (moru, chastka). Le të hamendësojmë se një tingull i gjatë u kap në dy pjesë, dhe një i shkurtër në një. Kjo lejohej, le të themi, një këmbë prej tetë këmbësh me disa tinguj të vjetër disponim: - - - -; nga ana tjetër DOCM: U - - U -.

Përshëndetjet më të mira: në teori, vargu është një tingull i gjatë ose goditës, është zakon të përcaktohet (Dovgoї risk), dhe i shkurtër (jo lakuriq) U(Yamkoy). Në pjesën tjetër të orës, megjithatë, lejohen shenja të tjera stresi / jo lakuriqësie, por lejohet edhe dizajni i dominimit. Nëse dëshironi të tundni disa pjesë, atëherë nuk ka rëndësi nëse është 8 në ditë (4 x 2 = 8) dhe 8 në DOHM (1 + 2 + 2 + 1 + 2 = 8).

Ale kështu që mund të ndaloni vetëm në sistemin metrik, Në vipadku me zërat e parimit e pamundur. Zbuloni se çfarë do të jeni pas këmbës, sikur në nіy daulle chotiri fle. Dhe nëse ka më shumë se disa baterist, atëherë gjithçka do të bëhet joserioze. Për atë evropian dhe persh për gjithçka, versioni rus i vargut vibronte nga numri madhështor i këmbëve të lashta. më shumë se ju në disa buv një dovgy(Duke marrë një pozicion goditje me goditje), dhe reshta shkurt(Ato pozicione ishin të zëna lakuriq).

Në realitet, në botët klasike, vargu merr fatin e këmbëve:

  • · dy magazina(Përsëritje përmes lëkurës dy depo):

trochee (Shok + jo i zhveshur):

U

Tingulli i koresë është më i lehtë për t'u kuptuar, kështu që merrni fjalën koreike (për shembull, nënë ose babai) Unë e përsëris jogën shumë herë. Poezia e koresë është edhe më e gjerë - nga poezia fëminore te ajo klasike:

Tanya jonë po qan me zë të lartë:

Ajo la një top në lumë.

- Hesht, Tanechka, mos qaj:

Mos u djersit në topin e pasur... (A. Barto)

Khurtovina e zemëruar, Khurtovina duke qarë;

Kuajt ulërijnë duke kërcitur;

Tashmë boshti i verërave është tashmë larg galopant;

Më pak sy digjen në to ... (A. S. Pushkin)

jambik (Jo i zhveshur + perkusion):

U

Përsërit disa herë fjalë qelibar ( vikno, dimër, muaj dhe kështu me radhë) - dhe ju mund të shihni tingullin e jambikut. Yambi - të preferuarat e klasikëve rusë:

Xhaxhai im i rregullave më të ndershme,

Nëse nuk jeni të sëmurë me temperaturë,

Vіn respekt për veten primusiv

Nuk e di më mirë se një moment. (A. S. Pushkin)

  • · tre magazina(Përsëriteni deri në fund tre dyqan). Në poezinë ruse, ka një stres në këmbë, është e mundur, me sa duket, ekzistojnë tre opsione:

daktile (Perkusion + dy jo të zhveshur):

U U

Si të merret një fjalë daktile ( ari, i ftohtë, panaire i in.) dhe përsërisim jogën, ndihemi daktyl. Dactyl është i popullarizuar në poezinë ruse, duke dashur të gdhendet më shumë si dy rrokje:

Stuhi në qiellin e mbrëmjes,

Një zhurmë deti e zemëruar

Stuhi në det dhe mendime,

Shumë mendime të mëdha. (A. A. Fet)

Shenjat qiellore, mandriving i përjetshëm!

Steppe azure, perla lanzug

Nxito ti, nibi si unë, vignanci

Nga një pivnoch e bukur në drejtim të pivdennu. (M. Yu. Lermontov)

amfibrak (I zhveshur + i theksuar + i zbuluar):

U U

Fjalë amfibrake e përsëritur ( lopë, rrugë, dëgjo ta іn.) na jep tingullin e asaj rozіru. Poezia ruse ka shumë amfibrakë:

Pjesa tjetër e mjegullës së stuhisë së trëndafilave!

Një që nxiton përgjatë blakitit të pastër,

Një të sjellë një thes me errësirë,

Një ditë e trishtuar. (A. S. Pushkin)

Sot, jam duke vrapuar, veçanërisht shikimi i zgjuar

Duart e mia janë veçanërisht të holla, duke përqafuar gjurin.

Dëgjoni: larg, larg, në liqenin Çad

Vishukani bredh gjirafën. (N. S. Gumilyov)

anapaest ( jo i zhveshur + jo i zhveshur + perkusiv):

U U

Për të ndjerë anapaestin, është e nevojshme të përsëriten fjalët anapaest (kokë, ftohtë, larg dhe brenda.). Anapaest velmi është popullor:

Oh, pranverë pa fund dhe pa buzë -

Pa fund dhe pa skaj të errësirës!

Të rrëfej, jetë! Unë pranoj!

Unë po fluturoj me kumbimin e mburojës! (A. A. Blok)

Në të ftohtë, në të ftohtë

Lloji i shërbimit

Ne іnshi mjegull tingulli, -

Qoftë Minsk, qoftë Brest, -

Në të ftohtë, në të ftohtë ... (V. S. Visotsky)

Ky është emri i "pesës klasike" të këmbëve ruse. Shumica e vargjeve të klasikëve rusë vikoristova tsі këmbë. Studentët, si rregull, kujtojnë me dashamirësi emrat e ndalesave, por devijojnë me renditjen e zërave.

kor oshіy gropa kuti d privoj amfib qershor në Anapa.

Fraza Tsya është e lehtë për t'u mbajtur mend dhe stresi i përsëritur ( korїй, gropa b, d aktil, amfib Rachiy, Anapa ekzistojnë). prapa me shpinë dirrokësh me zërat e parë dhe të tjerë (trochee, iambic), potim trerrokësh me zërat e parë, të tjerë dhe të tretë (daktil, amfibrak, anapaest).

Krіm "p'yatіrka klasike", poezia ruse njeh më shumë këmbë të palosshme. Më pak popullor, por më popullor chotiriskladova ndaloni. erë e keqe mbajnë emrin bozhure (Dikush të shkruajë "Peonia", më shumë si "peani"). Pirg gjithsej prej katër magazinash . Nuk ka emër të veçantë për peonin e lëkurës, era e keqe caktohet sipas pozicionit të goditjes: peon I, peon II, peon III, peon IV. Tsі ndalon zustrіchayutsya rrallë, më shpesh për bozhure të tjera I I dhe II I . Formalisht, erë e keqe është e ngjashme me korea dhe yambi, ale ritmike insha; Rregulloni chotiristopny iambic:

Për brigjet e vendit të largët

Ty la një tokë të huaj;

Rreth vitit të parë, i paharruar, në vitin e shumave

Unë kam qarë para jush. (A. S. Pushkin)

і zyrtarisht afër jumu peon dykëmbësh II:

Likhtariki, Sudarikov,

Më thuaj, por ti

Çfarë Baçili, çfarë Çuli

Jeni të qetë natën?

E rregulluar kaq bukur

Jashtë kemi:

rojet e natës,

Syri juaj i vërtetë! (I. P. Myatlev)

Nuk është e nevojshme të jesh versifikues, të shohësh ndryshimin në ritëm. Myatlev e kupton qartë chotiriskladova përsëritshmëria: U - U U U - U U.

Peonët e tretë më të gjerë, me erë të keqe tashmë nga shekulli i 18-të, fituan për stilizimin e poezisë popullore:

Mos hezito, drita ime! Unë jam përmbledhje dhe vetvetja,

Për një kohë të gjatë nuk kam luftuar me ju, -

Xhelozi nuk e lë të shkojë askund;

Nëse kthehem prapa, atëherë do të shkoj atje.

Primushuє, sob Unë do të jem me të në bula;

Vіn kazhe: "Pse është e pakënaqur?"

Unë këndoj për ty, drita ime, zavzhd,

Ju nuk i lini mendimet tuaja në asnjë mënyrë. (A.P. Sumarokov)

Skema metrike e këtij vargu: U U - U U U - U U U -.

Më vonë, spektri i fitimtarit të Peon III u zgjerua. Vіn duke u bërë popullor dhe në poezinë klasike, dhe në vargje për fëmijë, për shembull, nga Korniy Chukovsky.

Në mënyrë të pasur, ndarja e peonëve dhe dyrrokësheve (iamba dhe chorea) është një problem, por për momentin është e mundur të mos thellohemi në poezinë delikate, në të njëjtën kohë detyra jonë është të kuptojmë vetë parimin e organizimit. një varg fort-tonik.

Mund ta bëni më gjerë pesërrokëshe këmbët (sipas terminologjisë së A.P. Kvyatkovsky - pesë dollarë). Tingëllon erë e keqe e fitimtarit për stilizime të poezisë popullore. Zgjerimet më të mëdha të pesërrokëshit III: U U - U U U U - U U . I lidhur me emrat e A. Koltsov dhe vargjet e poetëve të tjerë, duke stilizuar vargun popullor:

Yak për të ngjitur, jak në skelë

Për mendjen në arsye, mendimi lejohet,

Dumka dokusnaya vchepitsya në trurin tuaj

Unë klyuє yogo, kokëfortë. (W. G. Benedikti)

Këto janë hapat kryesorë të performancës ruse. Mesi i vargut të vërtetë mund të përfshijë elementë që formalisht janë të ngjashëm me këmbët e tjera të lashta, gjë që lejoi disa teoricienë (për shembull, V. Ya. Bryusov) të zgjerojnë ndjeshëm listën e këmbëve të mundshme në poezinë ruse. Sidoqoftë, nuk është e arsyeshme, ne zishtovkhuєmosya me këmbët tona, por qoftë ky një lloj fenomeni super-skemë, si thjeshtimi i skemës metrike, për shembull, Amphibrachіy. Flisni për ndalimin dhe ndjeni më pak në atë moment, nëse nuk do nënvizojnë ndaj ritmit. Me fjalë të tjera, mund të flasim për iambic, yakscho є vіrshi, Shkruar në gjuhën jambike. Dhe skemat metrike okremі vpadki ossládnennya për të thirrur saktë ndalesat chi. Këto mund të jenë më të ndërlikuara, por disa prej tyre do të përshkruhen më poshtë, por këtu nuk mund të ecësh në gjurmët e një termi të rreptë sensacional.

këmbë nënvizojnë vіrshovanih rosemіrіv. Këtu është e nevojshme të mbani një sy vigjilent. Shpesh themi se nuk e dimë saktësisht. Lundroni lexuesin, duke e pyetur nxënësin "Çfarë lloj rozmarine është këtu?" Megjithatë këmbëі rosemir- kuptoni ndryshimin. Adzhe fjala "rozmir" gjithmonë përkthehet "rozmir diçka". Mendja jonë është rozmir varg. vetminë wimirє këmbë, ale rosemir për t'u emëruar ndalesë kіlkistyu. Për këtë, "rozmir" nuk është një iamb, por një "iamb choti-foot" ose "iamb penta-foot". Përafërsisht, mund të themi se cili është mendimi për ushqimin rozmarinë "iamb" ose "trochee" - pothuajse i njëjtë me mendimin për të ushqyerit në lidhje me rozmarinën kіmnati "metër". Por është e rëndësishme që ne ta dimë skillki metra E njëjta dhe s vershem: është e rëndësishme për ne të dimë skillki ndaloni në krye i këmbë jak.

numri i ndalesës në krye është e fiksuar për pjesën tjetër të stilit të goditjes Prania apo paraqitja e personave të zhveshur në qarkun e Rozmirit nuk nënkupton. Le ta sqarojmë me një shembull:

Në cilën roci - rozrakhovuy,

Në tokën yakіy - vgaduє,

Në rrugë anësore

Zіyshlis me këtë muzhiks. (N. A. Nekrasov)

Cili është vargu i prologut të famshëm për të kënduar "Kush në Rusi duhet të jetojë mirë"? Vetëm zyrtarisht magazinat pokahuvati, ne kemi një barërat e këqija (pa goditje urakhuvannya dhe ato jo të zhveshura), në tre rreshtat e parë sipas depove më të mëdha, dhe në gjashtë të tjerat. Mund të emërtojmë një këmbë. Tse iambic. Chi do të thotë që rreshtat e parë shkruhen në iambic jambic, dhe pjesa tjetër - në tristop? Përshëndetje, për të mbajtur zërin tonë kudo në magazinë e gjashtë, skema metrike do të jetë si kjo:

U-U-U-U

U-U-U-U

U-U-U-U

U-U-U-

Prandaj, këtu ka vetëm një rozmarinë - një iambike tristopik, dhe rreshtat ndahen jo nga një rozmarinë, por nga natyra e përfundimit (klauzolat). Rreth klauzolave ​​dhe shenjave të tjera ritmike, gjuha është më poshtë.

E njëjta gjë dhe në gjendje të kundërt, nëse pjesa tjetër e këmbës nuk është e mbushur me të zhveshura. Ne jemi të rëndësishëm deri në goditjen e fundit, zgjerimi është rregulluar në një mënyrë të re:

Nuk ka rrugë tjetër

Yak përmes dorës tuaj -

Si të dihet ndryshe

E dashur toka ime? (O. E. Mandelstam)

Ne kemi një daktyl para nesh, por si thua se skils ndalet këtu? Skema e daktilit Povna do të jetë:

- U U - U U - U U

Mandelstam ka një tjetër të vogël:

- U U - U U -

Mirëpo asgjë nuk ka ndryshuar nga pikëpamja e botës, është e gjitha një daktyl trekëmbësh, copëzat e pjesës tjetër të zërit janë lënë në magazinë, që do të thotë se këmba e tretë është e shënuar. Vetëm se ka një klauzolë njerëzore (prandaj ka njerëz të zhveshur në rreshtin e fundit).

ndaloni së pyeturi skema metrike Versha, atëherë є të kënduarit parimi ideal i jogës zgjohet. Sidoqoftë, tingulli i vërtetë i vargut, si rregull, nuk funksionon me qarkun metrik, qarku metrik mund të mbështetet vetëm me duke kënduar, Tek një pjesë e leximit të vargjeve, e cila mbështet strukturën e saj metrike. Leximi me kë do të jetë argëtues dhe i panatyrshëm. Edhe më shpesh këndimi është tipik për leximin e një fëmije në krye të skenës, është më e lehtë për fëmijët të ngrenë metër, të ulin kuptimin e theksit. Për shembull, një i rritur do të lexonte këtë:

W e la m ha në var e jo, nga unë të gjithë e poemë e nee.

(Shihet theksi dhe leximi.)

Fëmija lexon ndryshe:

W e la m ha n a var e jo, në rreth t i diellit e vіrsh rreth krijim e nee.

Skema metrike është baza e çdo vargu të fortë-tonik, ritmi real nuk funksionon me të. Ka shumë faktorë që krijojnë një ritëm të vërtetë. Le të bëjmë një raport për disa prej tyre.

Shenjat ritmike të silabo-tonikës

Shprehje mbi skemë ose lëshim të zërit skematik

Movi zavzhd i gjallë "nezatishno" në skemën metrike suvoriy. Fahіvtsі pіdrahuvali se gjatësia mesatare e rrokjeve të fjalës për lëvizjet më evropiane bëhet afër 2,4 - 2,5 rrokjeve. Tobto mi rozіb'єmo të gjitha fjalët në magazinë, palos magazinë menjëherë dhe shtoj numrin e fjalëve, marrim përafërsisht të njëjtat numra. Tse, padyshim, një abstraksion, por ajo shpjegon fjalët e të folurit. U bë e qartë se në dy magazina (chorea dhe iamb) nga të cilat fjala abstrakte do të ishte shumë e ngushtë, për skemë dalin copëza 0,4 - 0,5 të magazinës “lakuriq”. Dhe në trirrokë, navpak: fjala do të jetë shumë "e gjerë", do të ketë një mungesë zërash. Tsim shpjegon faktin se në iambic dhe trokaik pasur kalon zërat metrikë. I fortë në pozicionet e skemës metrike (të ashtuquajturat ikti) Në tekstet reale mbulohen me të zhveshura. Një fenomen i tillë quhet pirrik. Për të sugjeruar tashmë shkaqet e pirros në vargjet jambike dhe koreike, është shumë e pasur:

Të nxitosh i zymtë, të 'yutsya i zymtë;

hënë e padukshme

Bora fluturuese varet;

Qielli është me re, asgjë nuk është me re. (A. S. Pushkin)

Para nesh është një trochee chotiristopny, skema metrike e një udhëheqësi të tillë është e njëjtë:

- U - U - U - U

Në chotyristopnym chorea iktami, shfaqen palosjet e para, të treta, të pesta dhe të gjashta. Ale në realitet në tekstin e Pushkinit mi bachimo tjetër:

- U - U - U - U

U U- U U U

U U- U - U - U

- U - U - U -

Rreshtat e parë dhe të katërt shkruhen sipas skemës metrike, dhe boshti i rreshtit tjetër dhe të tretë janë anashkaluar. Tse i є pirrik. Në vipadka të tilla është zakon të themi atë që është para nesh prirrikhirovanny trochee kotiristopike.

Në trerrokësh lëshimi i zërit të skemës është më i theksuar, por ndonjëherë është i mundur. Pastaj marrim këmbën e Triskladov me një zë të kapërcyer, shpesh në analogji me këmbën e lashtë në tre thirrje të shkurtra її tribrakium, por mund të flisni vetëm për kapërcimin e zërit skematik:

Pіslya vgamuvatsya khurtovini

Qëndroni në një ambient të qetë.

Unë dëgjoj Dozville

Ce tristop anapaest me skemë metrike

U U - U U - U U - U

U U - U U - U U -

Rreshti tjetër dhe i katërt i kësaj skeme janë të sakta, dhe boshti i të parës dhe të tretë jo. Në rreshtin e parë do të ishte fajtor boulo buti " homin і majtas ", dhe në të tretën -" adj shiva Ju këndoj." Por në realitet, ne jemi kaq, padyshim, jo ​​të dukshëm, duke kapërcyer zërat e skemës.

Shfaqja e Zvorotne - zë mbi skemë. Zëri i skemës së mësipërme është i natyrshëm për trerrokësh, gjë që u kuptua nga shpjegimet e mëparshme. Në rreshtat e Pasternakut, ne jemi në gjendje të vendosim yoga në kallirin e rreshtit të parë dhe të tretë. Bëj zhurmë ndërsa lexon vargjet me zërin dhe zërin tënd pak të mbytur, duke ndjekur logjikën e botës. Ne nuk jemi të lexueshëm" UNË JAM Unë dëgjoj në dozvіllі", dhe ne këndojmë fonetikisht menjëherë" yaprіsl Shiva."

Në dyrrokëshe, mbiskema, zëri hidhet në sy dhe, si rregull, mbart kuptimin e ndjenjës së urgjencës. Kjo më bëri të kuptoj: fjalët dhe janë aq "të shtrënguara" në një skemë dykatëshe, dhe aq më tepër teksti është i shprehur. Një fenomen i tillë mban një emër spondee. Nxisni spontanisht ritmin, vargu tingëllon më i sforcuar. Si rregull, spondey pіdkreslyuyut hvilyuvannya ose dramë. Një prapanicë klasike është përshkrimi i betejës në "Poltava" nga A. S. Pushkin. Këtu është një iambic chotyristopny, dhe në anën e pasme të skemës metrike, shtohet një suvoro më pak e madhe:

Dhe bashkë me to skuadrat mbretërore

Zіyshlisya në Dima në mes të Rіvnini:

Unë shpërtheva duke rrahur, Poltava bej!

Ale potim pomplyuєєєєєєєєєє, і tse podkreslyuєєtsya spondey impersonal dhe aranzhime të tjera ritmike:

Kuli chavunni kudo

Mіzh ata stribayut, bandit,

pluhuri ulërimë dhe fërshëllimë në gjak.

suedez, rusisht - kunj, rubaє, rіzhe.

bej duke rënë daulle, klikime, kërcitje,

grim harmat, budalla, irzhanya, stogin,

Unë vdekja dhe ferri nga anët ...

Rreshtat e rreshtave Chotiri fillojnë me tronditje, gjë që nuk është fajtore në skemën metrike të yamba. Ndërprerjet spondeike të ritmit përforcohen nga ndryshimi (për të kthyer respektin, si një numër i madh tingujsh "r" dhe fërshëllima në një urivka) dhe shtojnë kaosin e shtrembër të betejës.

Numri i ndalesave me radhë

Ritmi i vërtetë është të shtriheni në mes të kulmit (rreshtave), sepse, përveç kësaj, edhe fiston e këmbëve janë në kulm. Vargjet e shkurtra, si rregull, kanë më shumë energji, ndërsa tingëllojnë më qetë. Në iambët dhe koreat me këmbë të pasura, ka pirro të pasur. I njëjti tingull i iambs në Pushkin:

Rreth Delvig! i pagëzuar

Meni Musi është pjesa ime;

Ale ti l hallet e mia

Të shumohen dëshirat?

Ce tristop iambic. Dhe boshti i gjashtë këmbëve:

Në sheshet e hapura, pamje të heshtura frike,

Të premteve dërgonin kerri të ngrihej,

І vuho duke u bërë njerëz sobі chukhati

Unë them: “Ehe! po, tsey nuk është i njëjtë.

Nuk është e lehtë të shihet se thjesht shtimi i një rreshti të vargut të parë nuk do të çojë në ritmin e një vargu tjetër derisa ritmi të përfundojë. Iambiku me gjashtë këmbë në parim tingëllon ndryshe. Në poezinë e vërtetë, më së shpeshti fituese ishin dyrrokëshet në tre deri në gjashtë këmbë dhe trerrokësh në tre deri në pesë këmbë. Edhe pse disa poetë (për shembull, K. Balmont) kanë shumë mençuri dhe këmbë të pasura, ata janë të denjë. Para së gjithash, në eksperimentet poetike është e mundur të thuash kore me një këmbë me një rimë njerëzore (kjo është një fjalë me një fjalë rresht). I tillë, për shembull, "Soneti" I. Selvinsky:

dol

Sivy.

ishov

Bëri.

tjetër

në -

briv

Tjetra...

Natyrisht, është e mundur vetëm në eksperimente, është e pamundur të shkruash kështu.

Fundi i rreshtit (klauzola)

Një klauzolë është një manifestim i përfundimit të një rreshti në poezi. Në mënyrë të trashë, mund të themi se fjalia ritmike është i vetmi theks i mbetur dhe gjithçka që dihet pas të resë. Natyrisht, ritmi ndryshon, sikur, të themi, rreshti përfundon me një tronditje ose si pasojë e një thesi të ri magazinash. Ne kemi thënë tashmë se numri i këmbëve në një rresht përcaktohet nga zëri i mbetur. Zëri klauzal është i qëndrueshëm dhe nuk mund të ndryshohet - ligji i universit. Për shembull, le të themi, kemi një iambik kotiristik, atëherë në çfarëdo këmbë mund të ketë pirrhic, dhe magazina e tetë do të jetë gjithmonë shok. Dalloni klauzolat e mëposhtme:

njerëzore (Rreshti përfundon me një goditje). Klauzola njerëzore supozohet të jetë e qartë dhe e plotë. Për shembull, vetëm klauzola njerëzore vikoristan M.Y. Lermontov në poezinë "Mtsiri":

Dikur një gjeneral rus

Nga 3 gіr në Tiflіs prozhdzhav;

Një fëmijë me verë të plotë.

Kjo e sëmurë, jo vitriav

Merrni një rrugë të largët;

Vіn buv, u dha, rokіv gjashtë ...

zhіnocha (Pas pjesës tjetër të shokut një jo i zhveshur). Për poezinë ruse, є dnanny klasike e klauzolave ​​njerëzore dhe femërore. Përfundoni me supozimin e romanit të A. S. Pushkin "Eugene Onegin":

Chi jo mislyachi argëtim i lehtë krenar, (zhіnocha)

Kujdes miqësi Dashuri, (cholovicha)

Hotiv bi të zbuloj (zhіnocha)

Zastava është më i denjë për ty. (Cholovicha)

daktilik (Pas pjesës tjetër të bateristit, dy të zhveshur). Deri në fund të daktilit, fjalia nuk mund të zgjatet, duke e quajtur metaforikisht. Vetëm zyrtarisht, një klauzolë e tillë është e ngjashme me këmbën e një daktili - U U . Ale zustrіtisya mund të ketë në iambic, dhe në korea:

Pa mendje, pa mendje

Më panë jashtë vendit;

Epoka e artë e vajzave

E prenë me dhunë.

Për atë rini chi

Dorimuvalis, jetoi;

Pas shpatit, pamje e diellit,

E pështynë bukurinë

Sob Unë do të jem dimri im

Të pikëlluar, duke qarë,

Pa dashuri, pa gëzim

Ajo u mërzit, ajo vuajti. (A. V. Koltsov)

Ritmi i vargut të Koltsovit shënohet nga një metër (treqind troke), një numër i madh pirrik në këmbën e parë dhe një klauzolë daktilike.

hiperdaktilik (Më shumë se dy u zhveshën pas pjesës tjetër të goditjes). Kjo klauzolë është e rrallë për t'u plotësuar, por ende nuk është "ekzotike" për poezinë ruse:

Ftohtë, trup i lidhur fshehurazi,

I ftohti, magjeps shpirtin...

Çdo muaj ndryshimet shtrihen,

Deri në zemër të kokave torkayutsya. (V. Ya. Bryusov)

Chotiristopny trokaik me një klauzolë hiperdaktilike. Shfaq respekt, si ndryshimi i klauzolës së tingullit të koresë. Ndeshje me horin kotiristopik të Pushkinit:

Nxitoni bіsi rіy pas tufës

Në lartësinë e pakufishme,

Heather pikëlluese dhe e bardhë

Më thyen zemrën...

Asnjë klauzolë vipadkovo nuk respektohet nga një udhëheqës i rëndësishëm ritmik, kështu që duket i pasur në atë që të vendosë tingullin e vërtetë të vargut.

sistemi i pauzës

Pushoni edhe për të kënduar përkujtimin, duke u derdhur në ritmin e vargut. Tashmë kemi thënë se virsh vzgali është e pamundur pa pauza të mëdha midis rreshtave (në fletë - një ndarje në rreshta). E megjithatë, pauzat brenda vargjeve janë më të rëndësishme, shpesh era e keqe e të vegjëlve ritmikë ndryshon dukshëm. Le të mrekullohemi, për shembull, me vargjet e famshme të M. Yu. Lermontov:

Vihoju vetëm unë në rrugë;

Mjegull e mprehtë mënyrë silicore për të shndritur;

Asgjë nuk është e qetë. Pustel ruan Zotin,

Unë flas me një yll.

Nuk do të jetë e lehtë për një filolog të informuar të dëgjojë zërin e koresë këtu. Pse? Në të djathtë, në atë që skema metrike është rënduar shumë nga pirro dhe pauza. Skema e koresë pentametër është si më poshtë:

- U - U - U - U - U

Por ritmi i vërtetë i kryeveprës së Lermontov është i dyti:

U U - / U - U - U - U

Pirroja në këmbën e parë dhe një pauzë në mes të tjetrës e ndryshuan korenë deri në atë pikë sa ishte e panjohur.

Unë luaj një rol të veçantë si ky caesuri(Mos u ngatërroni me paronimet "censurë"!) - pauza të mëdha të vazhdueshme, që thyejnë vargjet me këmbë të pasura në pjesën e poshtme. Më së shpeshti, cezurat rriten afërsisht në mes të vargut (njëkohësisht, poezia e re i njeh cezurat deri në kalli ose në fund të vargut). Për një filolog të papranuar, caesura është në dispozicion, e cila mund të mposht vargun grafik të botës, mund të fajësojë skemën e tepërt të pazëvendësuar ( zgjatje cezura) Abo, navpaki, magazinat mund të "znikati" ( zvogëlimi i cezurës). Si të "krijosh" skemën e një vargu të tillë, në mes shfaqet një rrahje, e cila nuk u dëgjua kur u shpreh:

Motrat e rëndimit dhe të përulësisë, megjithatë, shenjat tuaja.

Medunki dhe sëpata për të lagur trojanin.

Personi po vdes. Rëra arrin në dimër,

Dhe mbaj diellin mbi barrë të zeza.

Për të zgjeruar zyrtarisht skemën metrike të këtij vargu (ne abstraktojmë menjëherë nga zërat e mësipërm të skemës), atëherë marrim:

U U - U U - U U U U uu - u uu

U U - U U - U U- U U - U U -

Dilni, në rreshtin e parë, ka një magazinë në ndalesën e tretë. Pse nuk e shohim ndërprerjen? Provoni, për shembull, të futni një depo zayvy në mes të rreshtit "Eugene Onegin" - rrihni ritmin e syrit. Dhe në anapaestin e Mandelstamit, antrohi nuk vuan. Në të djathtë, në atë në mes të rreshtit të cezurës, si një vjedhës ndërprerjesh, "ritmi virivnyuє".

Në këtë renditje, tingulli i vargut dallohet jo vetëm nga bota, jo vetëm nga këmbët, por nga një sistem i tërë tiparesh të tjera ritmike.

Në poezinë greke, i njëjti term u përdor për të emërtuar një nga zhanret lirike, por për poezinë ruse, vetëm kuptimi i ndalesës është i rëndësishëm.