Gyvenimo dienos kryžiaus išaukštinimas yra chi diena. Kryžiaus išaukštinimas

Odos diena upėje yra unikali ir keršija už praeitį, nes ją švenčia stačiatikių bažnyčia. Šventasis Viešpaties Kryžiaus išaukštinimas buvo įkeltas ant mįslės apie kryžių, ant kurio prisikėlė Jėzus.

Išaukštinimo dieną bažnyčiose vyksta pamaldos, tikinčiųjų valandomis jie spėlioja podії, surišami su Viešpaties kryžiaus palaiminimais. Znaraddya vbivstva kad lūšnynas tapo dvasios ramybės simboliu. Kryžius yra puiki šventovė stačiatikių pasauliui, viltis yra ta parama. Išaukštinimo liturgija, skirta paskelbti Karalienės Elnio Gyvybę dovanojančio kryžiaus išgydymą. Tsya podiya paprastai švenčiama Versnya 27 d., Ji taip pat vadinama Viešpaties diena. Joga yra labai svarbi, kai mums sakoma: savo gyvybės kaina Gelbėtojas mums suteikė amžinybę su Dievu.

Tradicijos ir taisyklės yra šventos

Šventasis Išaukštinimas yra pašventintas Didžiajam podії - Imperatorienės Elnio kryžiaus ženklui, ant to paties Jėzaus rožių laiško. Žinodamas relikviją, patriarchas Makarijus iškėlė (padėjo) kryžių, suteikdamas galimybę didiesiems žmonėms pakrikštyti šventovę. Vіd tsієї dії primena pavadinimą - Vozdvizhennya.

Įprasta skelbti Išaukštinimo dieną. Svarbu, kad pasninkas pavasario 27 d. būtų paimtas iš atskirų 7 grіhіv. Nuimami kiaušiniai, mėsa, žuvis, pieno produktai. Ale suvoro post dotrimuyutsya ne su baime, o vietoje, dėl džiaugsmo atnešti sielos ramybę tą išganymą.

Kunigai, norėdami įtikti, negaili išmaldos vargstantiems. Kai kuriuos ruošinius miegui galima nunešti į bažnyčią arba išdalinti zhemarok. geriausios maldos. Gerumas visada atsiperka šimteriopai.

Ketvirtadienį, rugsėjo 26 d., tos pamaldos bus švenčiamos visą laiką. Pas labai šventą kunigą prie purpurinio rūbo neštis į Khrest salę. Tse, ozumilo, nėra pats gyvybę suteikiantis kryžius, o tik simbolis. Ale 27 Veresnya, matau, kad išeina nauja malonė. Tikintieji pagal savo valią pritaikomi prie naujo, o kunigas patepamas šventu alyvmedžiu.

Šventasis išaukštinimas yra glaudžiai susijęs su kitomis dvasinėmis Kristaus galiomis. Pats Jėzus kartą pasakė: „Paskutinis teismas yra prieš vėliavos kryžių: kryžius pasodintas danguje, ir visi žmonės meldžiasi Viešpaties, kuris nusileidžia tamsoje“. Likusią valandos dalį tikinčiojo oda gali galvoti apie savo sielą.

Žmonių balsai Vozdvizhennya

Susimaišę su liaudies zvichay ir pagoniškomis tradicijomis, stačiatikiai šventai išaugo tarp iškiliausių žmonių, turinčių tikėjimą, tarsi teologinę vertybę.

Liaudies raginimui, pavasario 27 d., neikite pas lapę. Svarbu, kad gamta ruošiasi žiemai, o nerimauti reiškia šauktis į savo kūną. Povaga į gamtą neleido man imtis derliaus nuėmimo, malkų ruošimo. Kiti robotai buvo siaubingi, nes galėjo sutrikdyti motiną gamtą.

Taigi šventieji kaimiečiai bijojo nešvarių, klajodami po mišką ir ruošdamiesi iki žiemos. Niekas neužgožė lapės kordono, bijodamas užkliūti su lapės dvasiomis. Tokiems zustrіchі gresia vtratoy svіdomosti, zіzdorov'yam, psuvannyam ir pasmerkimo problemos. Prie to mūsų protėviai skyrė ypatingą pagarbą geroms dvasioms, jas nuramindami, kad visą žiemą saugotumėte jų blogybes.

Jaunimas bandė priversti mergaites užaugti, buvo pagerbtas, o užaugusios nugriuvo į šventyklas. Iš jų smarvė namo parnešdavo bažnytines žvakes, jas dėdavo į trobesius ir skaitydavo maldas, kad, pasireiškus kokiam blogiui, būtų palaidotas.

2019 m. Šventasis Kryžius, Viešpaties Kryžiaus išaukštinimas, stačiatikiai švęs didžiąją relikviją. Dabar Kryžius yra ne sluoksnių ruožas, o atleidimo simbolis. Tikintiems vynams – pripažinimo ženklas, dvasinė atrama svarbioms dienoms, apsaugos, tikėjimo ta galia simbolis. Mes šloviname Kristaus kryžių kaip nusileidžiantį išganymą, su kuriuo galite patekti į dangų. Ramybė sieloje, mіtsnoї viri,і nepamirškite paspausti mygtukų

23.09.2019 05:38

Vienas iš pagrindinių bažnyčios šventųjų, vadinamas Viešpaties kryžiaus išaukštinimu, turi turtingą istoriją ir beasmenes tradicijas, ...

per bažnyčios kalendorius pavasario 27 d., Šventojo Išaukštinimo Šventasis Išaukštinimas. Šią dieną stačiatikiai spėlioja dėl Viešpaties kryžiaus. Rusijoje jie kiekvieną dieną pasninkavo ir virdavo stravi iš kopūstų. Apie kitas Išaukštinimo tradicijas – medžiagoje „360“.

Išaukštinimo istorija

Šventojo vardas yra Viešpaties Šventojo ir Zhittedainy kryžiaus išaukštinimas. Versnio 27 d. bažnyčia švenčia Kristaus išganymą. Vono tapo IV amžiuje Jeruzalėje. Užsakymams kryžius žinojo imperatoriaus Kostjantyno Didžiojo - karalienės Oleno matirą. Vonas įsakė kasinėti. Smarvė buvo atnešta į Šventojo kapo krosnį, kur buvo trys kryžiai. Ant vieno iš jų jie nupiešė Kristų. Pasiekusi naująjį, susirgusi moteris iškart pasveiko.

Rusijoje šventojo vardas buvo atimtas iš ordinų. Diena taip pat buvo vadinama „Judėjimu“ arba „Rukh“. Tsі žodžiai vіdbivayut zminu Aš tapsiu chi kaip roc. „Priyshovas Zsuvas yra kapitonas, kurio kailis lūžta“, – sakė jie tarp žmonių. Tse reiškė, kad artėja šalti orai, o vasaros ir rudens ašis buvo perpildyta praeities.

Tradicijos Pavasario 27 d

Pavasario 27 d. bažnyčiose vyko Svyatkovy vizitai. Kai tik pasukdavo iš šventyklos, kaimo gyventojai imdavo pagerbti.

Kurią dieną kaimo žmonės pasninkavo. „Kas stovės ant Išaukštinimo, tam bus atleista ši nuodėmė“, – sakė suaugę vaikai. Rusijoje jiems buvo leista valgyti kopūstus ir iš jo žolę. „Zmikay, moteris, apie kopūstus – atėjo išaukštinimas“, – sakė žmonės. Likus trims dienoms iki šventos dienos reikėjo išvežti uolą iš miesto. Juk Tyžnivo šprotų moterys rinko kopūstų derlių žiemai.

Roboti ėjo linksmai, kad švidko. Kaimo moterys išeidavo kopūstų vakarais. Jiems nereikėjo daug daugiau dirbti su ruošiniais, tačiau jie pasakojo vienas prieš vieną istorijas ir nervinosi. Rusijoje jie tikėjo, kad aš mergina, einu į pasibuvimus, šį kartą perskaičiau ypač zmov, tada įsimylėsiu vaikiną, kuris buvo vertas manęs.

Ką akėjo robiti ant Vozdvizhennya

Tą dieną, pavasario 27-ąją, nieko svarbaus ir naujo pradėti nepavyko. Priešingu atveju viskas nuėjo į dulkes. Taigi jie nenorėjo eiti į mišką. Tėvai tikėjo, kad šią valandą raganos galia buvo barligė, o lapė žvalgėsi po savo karalystę. Žaltys ruošėsi žiemai. Smarvė sklandė po supuvusiais kelmais ir gulėjo be griuvėsių. Buvo svarbu, kad kaip gyvatė ant Vozdvizhennya ką nors nuraminti, tada negalėtume susiburti per šaltį.

Orai Vozdvizhennya

Pavasario išvakarėse jau atėjo pirmosios šalnos. Bet smarvės nebuvo siaubingos. „Vozdviženskio žiemos nėra problema, galima sakyti, Pokrovo tėvas“, - sakė jie tarp žmonių.

Jie tikėjo, kad gervės neskuba, o aukštai skraido ir su kuo dūksta, ruduo bus šiltas. Taip pat su granatu buvo svarbu sušokti viskhіdny mėnesį su raudonu lanku. Tse reiškė, kad oras bus sausas ir giedras. O nuo kokių kelių dienų per dieną pučia šaltas vėjas – šaltis visai už kampo.

Šventa pakilti prie nepaliaujančiųjų, tą dieną pažymėti jogą. Ortodoksų tradicijoje kryžiaus išaukštinimas atliekamas iki dvylikos, tai yra, dvylikos šventos uolos galvų. Ši diena yra tarp stačiatikių viena iš svarbiausių, o su juo siejami beasmeniai pavyzdžiai, povіr'їv, ritualai ir ritualai.

Kryžius krikščionybėje yra tikėjimo galvos simbolis, net ant paties kryžiaus Jėzus Kristus. Šventojo Išaukštinimo istorija prasideda IV amžiuje, kai prie Šventojo kapo krosnies buvo rasti trys kryžiai. Bažnyčia sustiprėja kaip dešinysis kryžius, ant kurio giedojo Kristų, gydantį moterį, jei ji pasiekė naują. Išgydžius Gyvybę teikiantį kryžių, pagal jogos misiją buvo pastatyta Viešpaties Prisikėlimo bažnyčia. Mes patys galime žiūrėti į Švenčiausiosios Ugnies stebuklą Šventosios Ugnies stebuklui.

Viešpaties riedulio kryžiaus šventojo išaukštinimo data buvo nustatyta šventyklos iškasimo dieną, praėjus 10 metų nuo rytojaus.

Babinai ta diena baigsis, tas ruduo vėl įeis į savo jėgą.

Liaudies tradicijos ir garsai

Prieš Rusijos krikštą šventoji pavasario 27-oji buvo vadinama „stavrіv diena“, svarbu, kad pavadinimas būtų panašus į graikišką žodį „stavros“ – kryžius. Pirmąją dienos dieną ant sienų ir durų nuskambėjusi būdelė tikėjimui piešti, vugilė, laikrodininkas, su tešla įlieti aukojamos būtybės kraują. Prie pašiūrių buvo pakabinti kryžiai iki plonumo, rišami (gėlių nebuvo galima pamušti) nuo avilio avilių kaip saulės simbolis. Jei kryžiaus nebuvo, tada jie paguldė sukryžiuotus gorobini jauniklius, tarsi tai būtų ryškios šviesos, skleidžiančios piktąsias dvasias, simbolis. Tokiomis apeigomis kaimiečiai „nulaužė“ būdelėje saugiausias vietas nuo piktųjų dvasių įėjimų. Ikikrikščioniškoje Rusijoje kryžiaus simbolis buvo saulės ženklas, to gyvenimo šiluma.

Šventajam paprastų žmonių vidurio išaukštinimui buvo pririšta daug ypatumų. „Atėjo sunaikinimas – sulaužius kapitoną su kailiniu“ (arba „duonos laužymu laistant“), sakė jie tarp žmonių. Timas, patys kaimiečiai traukė švediškai atėjusią žiemą ir duonos derlių iš laukų.

Stavrіv dieną jie pradėjo ruošti kopūstus žiemai – rūgščius ir sūrius. Merginos dažnai valdydavo kopūstų vakarus, kurie galėdavo trukti iki dviejų dienų. Zgіdno z povіr'yam, dіvchata, yakі zbiralis ant tokių vechirki, maly sіm laiko deklamuoti ypač užkeikimus. Po to vaikinas pasidavė merginai be atminties. Simsų skaičius buvo neatleistinas (pavyzdžiui, krikščioniškų apeigų simsas). Buvo svarbu, kad mes, šią dieną besimeldžiantys, atleistume šią nuodėmę. Ir ašis yra ant to, kuris nešventė Išaukštinimo, jie negalėjo patekti į šią nuodėmę.

Zgіdno z povіryami, dėl paukščių išaukštinimo, gyvačių ir komos vyksta į kerinčią Iriy šalį, kaip ji buvo žinoma šiltoje jūroje, saulėlydžio Pivdenny žemėje. Jūra pas žmones liudytojas yra pririšta prie mirties. Na, jie liepė jai suprasti saulėlydį, de shovechora sit, vmiraє saulę. Otzhe, charіvna kraїna Ірій yra ne kas kita, kaip senas slovakų teiginys apie rojų.

Kodėl negalite dirbti Vozdvizhennya

• Pavasario 27-ąją jie nepaminėjo svarbių dienos apeigų.
• „Stavor“ jie nė dienos nenulaužia kelio – pasiklysta.
• Mėsa, kiaušiniai, pienas ir visi būtybės kelionės produktai Vozdvizhennijoje negyvena.
• Už tvoros - suvirinimas, laika ir likhosliv'ya.
• Šią dieną galaslich susirinkimų ir rozvazhalnyh zahodіv akyse.
• Negali pasirūpinti reikalais namų ruošos darbai, siuvimas ir rankdarbiai.
• Visą dieną buvo neįmanoma nueiti į mišką.
• Šią valandą negalima audrinti gyvūnų – smarvė ruošiasi žiemos miegui.
• Iš tų durų langų negalima atimti angų – galima vadinti gyvatę.

Ko reikia melstis šv. rugsėjo 27 d

Šventojo Viešpaties Kryžiaus išaukštinimo išvakarėse tikinčio krikščionio oda yra Šventykloje, skirta Vėlinėms, nes liturgija baigiasi Kryžiaus vynu garbinimui. Odos tarnybos valandą galite paprašyti Vishchi Sili pagalbos ir atgailauti dėl nepadorios vchinkos.

Po pamaldų būtina apšlakstyti būdelės odą švęstu vandeniu, skaitant maldą prie Garbingo gyvybę dovanojančio kryžiaus – tai padės padėti nešvankiais darbais savo tėvynėje.

Taigi iš pamaldų bažnyčioje atsineškite tris žvakes, supinkite jas iš karto, uždekite ir eikite aplink savo namą aplink savo buto perimetrą, skaitydami maldą:

„Sąžiningas Kristau, sielos ir kūno sergėtojas, pabusk: savo būdu numeti savo bizonus, saugodamas priešus, kurdamas savo aistras ir pagarbiai suteikdamas man gyvybę ir stiprybę, Šventosios Dvasios palaiminimus ir palaimintąjį Švč. Dievo Motina. Amen“.

Ponų vakarienės valdė šventą šventę. Oskіlki 27 Veresnya - atšiauraus pasninko diena, tada jie paruošė žolę iš naujo derliaus kopūstų. Pono odos garnyras yra nedidelis ir jo tvirtų žolelių bei kopūstų sąrašas, kurie buvo patiekiami ant stalo.

Ant Vozdvizhennya reikėjo nupiešti kryžių ant kreido įėjimo durys- tokiu rangu apsaugote savo budinoką nuo negalavimų ir nemandagių žmonių.

Prikmeti ant Vozdvizhennya

Šventoji pavasario 27-oji tarp žmonių buvo gerbiama sulankstoma ir nesaugia diena – bijoma eiti į mišką, reikėjo apkarpyti kumštį ir apkarpyti išmintingų protėvių džiaugsmus, kad neiššauktų veržliųjų. .

• Kas užmuša gyvatę Vozdvizhennijoje - nelaimė dėl to ginčytis.
• Ant Vozdvizhennya htos ties lіs pіde, kad negalima apsisukti.
• Kas šią dieną pasninkaus, su šia nuodėme bus atsisveikinta.
• Kas nedreba ant Vozdvizhennya Pist - ginčytis su ta nuodėme.
• Visos dienos paukščiai skrenda iki Ірії ir kaip tik šiemet vaidinsiu migruojančius paukščius, tada reikia pasvajoti apie bazhannya.
• Prie miško geriau neiti, nes galima susisiekti su miško žmogumi.
• Vozdvizhennoje ragana yra prie barligės, gyvatė yra duobėje, o paukščiai yra ant pivdeno.
• Gyvatė, kaip 27-asis pavasaris ragavo žmones, neįmanoma patekti į šiltus kraštus, sušalti žiemos šaltyje.
• Jei nori atvažiuoti savaitei, Exaltation, ir viskas naujai - penktadienis-trečiadienis, labanakt!

Taip pat Stavrіv dieną jie paminėjo orus:

• Žąsys skrenda aukštai – iki didžiojo atsinaujinimo, žemai – iki mažųjų.
• Pivnіchny vėjas - iki šiltos vasaros.
• Frost vranci - žiema bus ankstyva.
• Prie Stavrіv giedras ir šiltas oras, diena bus šilta ir užsitęsęs ruduo.
• Nuo rudens išaukštinimo iki žiemos jis žlunga.
• Jei visą dieną pučia šaltas žiemos vėjas, tai ateinanti vasara bus kaitri.
• Vozdvizhennyoje paukščiai vasaroja per jūras.

Magija, perkelk tas apeigas į Išaukštinimą

Tarp gydytojų Vozdvizhennya yra energingai gerbiamas varginančią dieną, draugiškas įvairiems chaklunsky klausimams, ypač meilės. Naktį Vozdvizhennia eina į šabą ant Lapės kalno. Ir nuo tos dienos tos dienos žmonės nėjo į lapės kalnus – buvo didelis saugumo bulas pamatyti gyvačių minias, didelių ir mažų.

Zvivannya dar vadinama Zmіїnym diena – visą dieną gyvatės eina pro nori. Žodžių magijoje žalčiai buvo priskiriami chaklunska galiai. Ypač dažnai meilės burtuose nugalėjo gyvatės. Gydytojai dėl to, kad girdyk girioje, užmuštų gyvatę, nusausintų iš jos taukus ir iš tų riebalų padarytų žvakutę, lyg reiktų užkurti ugnį, lyg vėsintum kohanoje. Ale, kai tik žvakė vėl užges, dingsta ir vėl gurkšnoja.

Zmova ant kokhannya

Pavasario 27-osios išvakarėse merginos tądien skaitė specialius eilėraščius, kad vardus amžiams pririštų prie savęs. Axis yra vienas iš jų. Nuo vakaro aušros iki pivnocho skaitykite iškalbingus žodžius apie blyškus iš bagatya chi krosnių.

„Prie sausos lapės stovi sausa lapė. Pas tą lapę visi lapai sausi, Tie sausi lapai sutepti, Ant Dievo tarno (im'ya) sandarumas, sausumas naganya Man, Dievo tarnui (im'ya). Sausa joma be manęs, vanduo, Negulėk prie jogo burnos be manęs, ežiuke, Miegok, eik aplink jogą, Melancholija-sausumas, pažink naują Man, Dievo tarnui (im'ya). Šventosios Dvasios Tėvo ir nuodėmės vardu. Ninі i povyakchas i už vіki vіkіv. Amen“.

Apeigos už Kokhannya

Mergina ruošė mažus paplotėlius su kopūstais, pylė pieną į kolbą, nuo kurio viskas ant stalo liko veltui su žodžiais:

„Būkite draugiški mano namų elfui, tapkite mano piršliu ir veskite (im'ya) už mane (im'ya). Amen“.

Shob cholovik nikola ne zradiv apeigos

Mažai tikėtina, kad šios apeigos bus drovios, nes prieš Vozdvizeniją pirmasis sniegas dar neiškrito. Družina kalta, kad prižiūrėjo plaukus nuo jogo galvos (tarkim, žmonės, jūs sunkiai dirbate, negalite, reikia sugalvoti) ir įdėjo її į pichą, skaitydama seną zmovu:

„Prie jūros-vandenyno, Bujano saloje augantis ąžuolas yra plačialapis, rozlapistas. To ąžuolo kojomis neapeiti, rankomis jo netrumpinti, Jogos šaknies negalima išlyginti. Man patinka jogos šaknis žemėje sėdėti mіtsno ir giliai, Taigi už Dievo tarno (im'ya) zradą sėdėjau už savo paukščio, nedrįsau niekur eiti, nenorėjau ir padariau. nenori. Vіk vіkom, vіdteper i vіkom, Amen visiems.

Liubovna Zmova

Lipdama į Svyatkovy kapusnik, mergina šį kartą gali jį perskaityti meilė zmova stovėti prieš veidrodį. Tiems patiems vaikinams, kas jo vertas, jis bus vertas.

„Mitsno mano žodis, kaip karšta! Pakelk, tėve, išaukštink dieną, gėrio širdyje, jauni žmonės (im'ya) meilė prieš mane, mergelė raudona (im'ya), kad meilė neištęstų visą gyvenimą, kad ji nesudegtų ugnis, nenuskendo prie vandens, kad buvo žiema, išmatos nedrebėjo! Mіtsno mano žodis, jak zalіzo!

Pavasario 27-ąją stačiatikiai švenčia Viešpaties Kryžiaus Išaukštinimo Šventąjį kryžių – vieną iš 12 galvų, bet dvylikos Stačiatikių bažnyčios šventųjų.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimas: istorija

Kryžiaus išaukštinimo dieną pranašaujama, kad lygiai taip pat apaštališka karalienė Olena pažino kryžių, ant kurio prisikėlė Viešpats Jėzus Kristus. Pridbany kryžius 326-ajame Golgotos kalno miesto posūkyje Jeruzalėje. Nuo VII amžiaus šią dieną pradėtas minėti Bizantijos imperatoriaus Heraklijaus gyvybę teikiančio kryžiaus iš Persijos pavertimo atminimas (629 m.).

Jis šventai vadinamas Kryžiaus išaukštinimu, prie to, kad, kai kryžius buvo išgydytas, o kai kryžius pasukamas, primatas pakėlė (Zvodiv) trichi kryžių, kad jie galėtų yogo bachiti.

Rivnės apaštališkasis caras Kostantinas, padrąsinęs Dievo šventyklas šventose krikščionių vietose netoli Palestinos (nes tai yra žmonių vieta, to Viešpaties Jėzaus Kristaus prisikėlimo kančios ir toji vieta.) ir žinoti Kryžius, ant kurio buvo giedamas Išganytojas. Karaliaus Vikonati bajanya su dideliu džiaugsmu priėmė jogos motiną šv. lygiavertė apaštalams karalienė Olena.

326 metais karalienė Olena z tsієyu virulis į Jeruzalę. Bagato pracі išdėstė, schob pažinti Kristaus kryžių, nes Kristaus sargybiniai kabojo kryžių, palaidodami jį žemėje. Nareshti, jie nurodė vieną seną žydą, vardu Juda, kuris žinojo, kur yra Viešpaties kryžius. Po ilgo deklamavimo to vmovlyan yogo buvo gėda pasakyti. Atrodė, kad Šventasis Kryžius buvo įmestas į vieną krosnį ir nusėtas smіttyam ir žeme bei pagoniška pabudimo žvėries šventykla. Karalienė Olena nubaudė už namų riaumojimą ir urvo kasimą.

Jei urvą kasdavo, joje pažindavo tris kryžius ir lentelę su užrašu: „Jėzus iš Nazareto, žydų karalius“. Reikėjo atpažinti, kuris iš trijų kryžių yra Išganytojo kryžius. Rusijos patriarchas (vyskupas) Makarijus ir karalienė Olena tvirtai tikėjo ir palaikė, kad Dievas parodė Šventąjį Išganytojo kryžių.

Vyskupo džiaugsmui jie ėmė po vieną aukoti kryžius vienai sergančiai moteriai. Pasibaigus dviems kryžiams, dieviškosios divos nebeliko, jei jie padėjo trečią kryžių, tada ji iškart tapo sveika. Paaiškėjo, kad tą valandą jie nešė mirusįjį palaidoti. Tada jie pradėjo po vieną dėti kryžius ant mirusiųjų; ir jei jie padėjo trečią kryžių, jis mirė gyvas. Šia tvarka buvo pripažintas Viešpaties kryžius, per kurį Viešpats padarė stebuklus ir parodė zhittedaynu Jo kryžiaus galia.

Karalienė Olena, patriarchas Makarijus ir juos su džiaugsmu bei pagarba palikę žmonės nusilenkė Kristaus kryžiui ir pabučiavo Jogą. Krikščionys, sužinoję apie šią puikią podiją, anonimiškai kopė iki mėnesio, kol buvo rastas (rastas) Viešpaties kryžius. Visi norėjo nusilenkti šventajam gyvenimo dienos kryžiui. Ale oskіlki per beveidžius žmones buvo neįmanoma augti, visi pradėjo prašyti paslaugos parodyti jogą. Net patriarchas Makarijus persikėlė į šiandieną, kad galėtume pamatyti vystymosi šprotą. sporudzhuvav(pіdnіmav) jogas. Žmonės, Išganytojo kryžiaus bachačiai, nusilenkė ir dejavo: „Viešpatie, pasigailėk!

Šventieji apaštališki carai Kostjantinas ir Olena, per daug kančių, Jėzaus Kristaus prisikėlimo pašventinimų, jie pagerbė tą didžiulę stebuklingą šventyklą. Kristaus sekmadienis. Taip pat buvo šventyklų ant Oleonskio kalno, netoli Betliejaus ir prie Fevrono, buvo Baltasis Mamriyskio ąžuolas.

Karalienė Olena atnešė dalį Viešpaties kryžiaus savo sūnui carui Kostjantinui, o kitą dalį paliko Jeruzalėje. Šis brangus Kristaus kryžiaus ir dosі perteklius išsaugomas Kristaus Prisikėlimo bažnyčioje.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimo ikonos

Plačiausias Viešpaties Kryžiaus Išaukštinimo ikonos siužetas buvo vaizduojamas rusų ikonų tapyboje XV-XVI a. Ikonų tapytojas vaizduoja didelį žmonių susibūrimą ir vienagalvės šventyklos anatomiją. Ambos centre stovi patriarchas su virš galvos iškeltu kryžiumi. Po jogos rankomis diakonai palaiko. Pagražinimų kryžius su roslino adatomis. Pirmajame plane yra šventieji ir visi tie, kurie atėjo palenkti šventųjų. Dešiniarankis – caro Kostjantyno ir Elnio karalienės postas.

maldos

Troparionas, 1 tonas

Kontakion, 4 tonas

vertė

Mes išaukštiname Tave, gyvybę teikiantis Kristau, ir keičiame Tavo šventąjį kryžių, nes mus išgelbėjo Tavo robotiškas būrimas.

Poilsis

Irmos 9 daina

Atgal prie Viešpaties kryžiaus

Ortodoksų brolijos choras arkangelo Mykolo labui.

Išgelbėk, Viešpatie, savo tautą ir laimink Tavo krikštą, nugalėk stačiatikius priešingoje pusėje ir atimk savo gyvybę savo kryžiumi.

Kryžiaus išaukštinimas ir Kryžiaus garbinimo Tiždenas

Savo valia lipk ant kryžiaus, į savo pavadintą naują būstą, suteik savo dosnumą, Kristau Dieve; džiaukis savo jėgomis, nugalėk duodamas mums degtuką, Tavo pagalbininke, aš nugalėsiu pasaulį, neįveiksiu.

Trejybės choras Sergijus Lavra ir MDA

Džiaukis, gyvybę teikiantis kryžius .

Džiaukis, gyvybę nešantis Kristau, pamaldumo neįmanoma nugalėti, dangaus durys, stipriausios, uždarysiu bažnyčią, kad amarai griūva ir liečia, o mirtingoji galia prašys, ir mes pakilsime iš žemės į dangus, priešas nesustabdomas, bisiv pasipriešinimas: didelė išganymo šlovė, duok man.

Maldos garbingam ir gyvybę teikiančiam Viešpaties kryžiui

persha malda

Viešpaties Kristus, sielos ir kūno sergėtojas, pabusk: savo demonų būdu numesk, saugok priešus, nukreipk aistras ir pagarbą, suteik man gyvybę ir stiprybę, Šventosios Dvasios palaiminimus ir Švenčiausios Mergelės Marijos palaiminimų. Amen.

Draugo malda

O šventasis ir gyvybę teikiantis Viešpaties kryžius! Senovėje daugiau nei ganebnі znaryaddya sluoksniai, nіnі gerai mūsų garbės vėliava buvo svarbesnė ir šlovinama! Kaip gerai aš, nevertas, galiu miegoti pas Tave ir kaip giriu savo širdies kelius prieš savo Atpirkėją, aukodamas savo nuodėmes! Ale, gailestinga ir nematoma žmonių meilė To, kuris pakilo ant tavęs, nuolankiai duok man Znevažanis, kad mano burna atsivertų Tave šlovinti; Kas dėl Ty: Džiaukis, kryžiuok, Kristaus bažnyčia yra graži ir pamatas, visas pasaulis tvirtas, visų krikščionys yra nadija, karaliai yra valdžia, virnih yra sąramos, angelai yra šlovė ir ospіvuvannya, demonai yra baimė , naikinimas ir naikinimas, bedieviai ir neištikimieji - teisieji, teisieji - nasolodas, griežti - nusilpę, sumišę - kelmai, paklydėliai - mentorius, apsėstas priklausomybių - kayatta, žebrakovas - turtingas, plūduriuojantis - kermanichas, silpnieji - stiprybė, haskiai - pagalba ir palaikymas, sirih - virne apsauga, vdіv - užtarėjas, stebuklas - apsaugos vertė, nepageidautinas - viltis, ligoniai - gydytojas ir mirusieji - prisikėlimas! Tee, pranašaujantis stebuklingą Mozės lazdelę, dienos gyvenimas buvo dzherelo, kuris privers jus gerti teisingą dvasinį gyvenimą ir nuramins mūsų sielvartus; Ty yra lova, ant kurios prisikėlimas Peremozhets iškepė karališkai ilsėdamasis tridienį. Dėl to ir anksti, ir vakare, ir vidurdienį šlovinu Tave, palaimintasis Medi, ir gera Rozp'yaty valia leisk man apšviesti Viną ir pažymėti savo mintis su Tavimi, leisk man pamatyti mano širdyje gili meilė tobulumui ir visiems savo darbams bei keliams Tavimi aš didinu prikaltųjų kaltę dėl savo nuodėmės, Viešpatie, mano Gelbėtojau. Amen.

Viešpaties Kryžiaus Išaukštinimo liturgija

Kryžiaus Išaukštinimo dieną būtina švęsti Vėlines ir liturgiją. Bet tuo pat metu aš retai ką nors tarnauju, o pagrindinis šventosios Dieviškosios liturgijos dienos pulkas yra šventas - chuvannya.

Išaukštinimas – Viešpaties (pašventintas Viešpačiui Jėzui Kristui) yra dvylika šventų. Todėl paslauga netrukdo jokiai kitai paslaugai. Pavyzdžiui, Jono Zolotousto atminimas bus perkeltas į kitą dieną.

Cicavo, Matinų ant Švento Kryžiaus valandą Evangelija skaitoma ne bažnyčios viduryje, o vvtar.

Kulminacinis šventumo momentas – jei vyriausiasis kunigas vyskupas, apsirengia purpuriniu drabužiu, atnešk kryžių. Kiekvienas, kuris meldžiasi šventykloje, bučiuoja šventovę, o primatas patepa juos šventa alyvmedžiu. Miegančio Kristaus garbinimo valandą giedamas troparionas: „Mes garbiname Tavo kryžių, Vladiko, ir šloviname Tavo šventąjį prisikėlimą“.

Kryžius guli ant stendo iki 4 Zhovtnya - Išaukštinimo išaukštinimo dienos. Sekmadienį kunigas paima kryžių iš vіvtar.

Kryžiaus Išaukštinimo ordinas

Kryžiaus išaukštinimo apeigos eina į žaizdą po didžiojo šlovinimo ir tropariono Išgelbėk, Viešpatie, savo tautą..., Susidaro iš penkių kartų rudens su kryžiumi ir jogos atnešimu į pasaulio pusę (pasaulio pusėje (kelyje, dieną, kelyje, dieną ir vėl kelyje). ). Svarbi gyvatė, susimaišiusi su studijiniais paminklais, papildanti penkių diakonų prohanų laipsnį (jubiliejiniai penki rudeniniai kryžiai), šimtą kartų sekanti tų derminį z. Viešpatie pasigailėk. Be to, pagal Jeruzalės statutą, pirmąją Kristaus dieną, primatas yra kaltas, kad nusilenkė iki žemės taip, kad jo galva kurį laiką stovėjo virš žemės (graikų k. spithame, beveik 20 cm). Liturginių knygų taisymo metu Rusijos bažnyčioje II aukšte. XVII a įsakymo valandą buvo pakeista rudens šviesos pusės tvarka: Kryžius sporudzhuetsya Skhid, zakhid, pivden, pivnich ir nauja Skhid. Šis užsakymas priimtas iki mūsų laiko.

Viešpaties Šventojo ir Zhittedainy kryžiaus išaukštinimas

Šventasis, Jake stačiatikių bažnyčiašvenčia pavasario 27 d. Šią dieną jie tiki, kad 326 puvėsiuose Jeruzalėje buvo nuostabus nabuty Khrest, ant kurio buvo giedamas Jėzus Kristus. Leiskite man papasakoti apie Šventojo Kryžiaus podії, zmіst ir tradicijas.

Kas yra Viešpaties kryžiaus išaukštinimas

Šventojo vardas yra Viešpaties Šventojo ir Zhittedainy kryžiaus išaukštinimas. Šią dieną stačiatikiai spėja dvi podії.

Kaip ir Šventasis perdavimas, 326 likimo palaiminimų kryžius Jeruzalėje. Paaiškėjo, kad Golgota degė, iškėlė Gelbėtojas.

Podijos draugas – gyvybę teikiančio kryžiaus pavertimas iš Persijos, de vin visiškai pasikeitęs. VII amžiuje Graikijos imperatorius Iraklijus pasuko į Jeruzalę.

Įžeidimus panaikino tie, kurie kėlė kryžių žmonių akivaizdoje, jie jį iškėlė. Su kuriuo jie pasuko jogą į visas danguje esančias pasaulio puses, kad žmonės nusilenktų tau ir dalytųsi vienas su vienu Šventojo Gimimo džiaugsmu.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimas yra dvylika šventų. Dvidešimt šventųjų yra dogmatiškai glaudžiai susiję su Viešpaties Jėzaus Kristaus žemiškojo gyvenimo podijomis ir Theotokos ir dalijasi Viešpatyje (pasiskirta Viešpačiui Jėzui Kristui) ir Theotokos (pašventinta Dievo Motinai). Kryžiaus išaukštinimas – Šventoji Panskė.

Kai švenčiamas Viešpaties kryžiaus išaukštinimas

Rusijos stačiatikių bažnyčia Viešpaties Kryžiaus Išaukštinimo iškilmę kala pavasario 27 d. pagal naują stilių (pavasario 14 d. pagal senąjį stilių).

Tse šventa gegužė vieną dieną prieš šventą dieną ir šias šventos dienos dienas. Prieš šventą dieną – vieną ar kelias dienas priešais didįjį šventąjį, prieš kurio dieviškąją tarnystę jau kreipiamasi į maldas, pašvęstas ateinančiai dienai, kuri yra šventa. Vidpovidno, pašventintas – taip ir dienos po šventos.

Sekmadienis šventas – 4 dienos. Šventa diena – likusi svarbių žmonių dienos dalis stačiatikių šventieji, kuris skirtas būti ypatingas dieviškoms tarnyboms, urochistai, skirti žemesnes dienas zvichayny.

Ką galite valgyti per Viešpaties kryžiaus išaukštinimą

Pirmąją stačiatikių dieną - suvoriy pist. Jūs negalite valgyti mėsos, žuvies, kiaušinių ir pieno produktų. Zhu galima pagardinti tik alyvuogių aliejumi.

Šventasis Kryžius

Viešpaties kryžiaus išaukštinimo aprašymas, koks buvo IV amžiuje, mums žinomas iš kitų krikščionių istorikų, pavyzdžiui, Eusebijaus ir Teodoreto.

326-osios rotacijos metu imperatorius Kostjantynas Didysis viruchavo, ar žinoti prarastą relikviją - Viešpaties kryžių. Kartu su tavo motina, karaliene Olena, sunaikinusi kaltę dėl išvykimo į Šventąją Žemę.

Kasinėjimai buvo atliekami patikėtas iš Golgotos, skeveldros žyduose skambėjo norint iškasti sluoksnių tvarką iš mіscem їє skoennya. Iš tiesų žemėje buvo žinomi trys kryžiai, to taško, kuris buvo prikaltas virš rožinio Išganytojo galvos, gėlės. Kaip perpasakojimas, iki vieno iš kryžių ligonis susirgo ir pasveiko. Taigi imperatorius Kostjantynas ir karalienė Olena pripažino, kuris iš kryžių yra tas pats. Smarvė palenkė šventuosius, o tada Rusalimo patriarchas Makarijus pradėjo puikuotis tautoms. Ir prie to, tapęs ant pіdnesennia ir pіdnіmav ("statantis") Khrest. Žmonės garbino kryžių ir meldėsi: „Viešpatie, pasigailėk!

VII amžiuje, padedant krikštyti Viešpaties kryžiumi, tai buvo poednano іnshe pogad - apie gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus medžio pavertimą iš persų kalbos.

614 metais Persijos karalius užkariavo Jeruzalę ir apiplėšė jogą. Tarp kitų vyno lobių, iš Persijos paėmęs gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus medį. Keturiolika metų šventovė praleido užsienio šalyse. Mažiau nei 628 m. imperatorius Iraklijus iškovojo pergalę prieš persus, sudarydamas su jais taiką ir paversdamas Khrestą Jeruzale.

Kaip susiformavo šventovės dalis, istorikai tiksliai nežino. Atrodo, kad Khrest pasikeitė su Jeruzale iki 1245 m. Htos, yogo buvo padalintas į dalis ir išplito visame pasaulyje.

Devynios Viešpaties kryžiaus dalys ilsisi prie arkos prie graikų Prisikėlimo bažnyčios Jeruzalėje vvtar.

Šventojo Viešpaties kryžiaus išaukštinimo istorija

Tarsi perdavimas, Viešpaties kryžius atėjo prieš Didžiąją Šventąją dieną, Šventąjį Kristaus Prisikėlimą. Tam Kryžiaus išaukštinimo krūvai buvo numatyta kita Didžiosios dienos diena.

Birželio 335 d. Jeruzalėje buvo pašventinta Kristaus Prisikėlimo bažnyčia. Tai tapo 13 Veresnya. Jo garbei Šventasis Išaukštinimas buvo perkeltas į pavasario 14 d. (senajam stiliui; naujajam - pavasario 27 d.). Vyskupai, atėję į pašventinimą iš senovės Romos imperijos apsiaustų, visam krikščioniškam pasauliui giedojo apie naująjį šventąjį.

Viešpaties Kryžiaus Išaukštinimo liturgija

Kryžiaus Išaukštinimo dieną būtina švęsti Vėlines ir liturgiją. Bet tuo pat metu aš retai ką nors tarnauju, o pagrindinis šventosios Dieviškosios liturgijos dienos pulkas yra šventas - chuvannya.

Išaukštinimas – Viešpaties (pašventintas Viešpačiui Jėzui Kristui) yra dvylika šventų. Todėl paslauga netrukdo jokiai kitai paslaugai. Pavyzdžiui, Jono Zolotousto atminimas bus perkeltas į kitą dieną.

Cicavo, Matinų ant Švento Kryžiaus valandą Evangelija skaitoma ne bažnyčios viduryje, o vvtar.

Kulminacinis šventumo momentas – jei vyriausiasis kunigas vyskupas, apsirengia purpuriniu drabužiu, atnešk kryžių. Kiekvienas, kuris meldžiasi šventykloje, bučiuoja šventovę, o primatas patepa juos šventa alyvmedžiu. Miegančio Kristaus garbinimo valandą giedamas troparionas: „Mes garbiname Tavo kryžių, Vladiko, ir šloviname Tavo šventąjį prisikėlimą“.

Kryžius guli ant stendo iki 4 Zhovtnya - Išaukštinimo išaukštinimo dienos. Sekmadienį kunigas paima kryžių iš vіvtar.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimo maldos

Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo Troparionas

Išgelbėk, Viešpatie, savo tautą ir laimink Tavo krikštą, nugalėk stačiatikius priešingoje dovanos pusėje ir atimk savo gyvybę savo kryžiumi.

Vertimas:

Išgelbėk, Viešpatie, savo tautą ir laimink savo nuodėmingumą, nugalėk priešus, suteikdamas tai savo kryžiumi, gelbėdamas savo tautą.

Viešpaties Kryžiaus Išaukštinimo Kontakionas

Kelkis prie kryžiaus savo valia, į savo pavadintą naują gyvenimą, suteik savo dosnumą, Kristau Dieve, džiugink savo tautą savo tikėjimo galia, padėk mums palyginti, padėdamas jiems, kas gali padėti Tavo pasauliui, aš negaliu jį įveikti.

Vertimas:

Žengti ant kryžiaus yra gerai, suteik savo gailestingumą naujiems Tavo žmonėms, Kristau Dieve; džiaukis savo ištikimos tautos galia, suteikdamas mums pergalę prieš priešus, padėti jiems, kas gali Tave matyti, aš nugalėsiu pasaulį, aš neįveiksiu.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimo didybė

Mes išaukštiname Tave, gyvybę teikiantis Kristau, ir keičiame Tavo šventąjį kryžių, nes mus išgelbėjo Tavo robotiškas būrimas.

Maldos garbingam ir gyvybę teikiančiam Viešpaties kryžiui

persha malda

Viešpaties Kristus, sielos ir kūno sergėtojas, pabusk: savo demonų būdu numesk, saugok priešus, nukreipk aistras ir pagarbą, suteik man gyvybę ir stiprybę, Šventosios Dvasios palaiminimus ir Švenčiausios Mergelės Marijos palaiminimų. Amen.

Draugo malda

O šventasis ir gyvybę teikiantis Viešpaties kryžius! Senovėje daugiau nei ganebnі znaryaddya sluoksniai, nіnі gerai mūsų garbės vėliava buvo svarbesnė ir šlovinama! Kaip gerai aš, nevertas, galiu miegoti pas Tave ir kaip giriu savo širdies kelius prieš savo Atpirkėją, aukodamas savo nuodėmes! Ale, gailestinga ir nematoma žmonių meilė To, kuris pakilo ant tavęs, nuolankiai duok man Znevažanis, kad mano burna atsivertų Tave šlovinti; Kas dėl Ty: Džiaukis, kryžiuok, Kristaus bažnyčia yra graži ir pamatas, visas pasaulis tvirtas, visų krikščionys yra nadija, karaliai yra valdžia, virnih yra sąramos, angelai yra šlovė ir ospіvuvannya, demonai yra baimė , naikinimas ir naikinimas, bedieviai ir neištikimieji - teisieji, teisieji - nasolodas, griežti - nusilpę, sumišę - kelmai, paklydėliai - mentorius, apsėstas priklausomybių - kayatta, žebrakovas - turtingas, plūduriuojantis - kermanichas, silpnieji - stiprybė, haskiai - pagalba ir palaikymas, sirih - virne apsauga, vdіv - užtarėjas, stebuklas - apsaugos vertė, nepageidautinas - viltis, ligoniai - gydytojas ir mirusieji - prisikėlimas! Tee, pranašaujantis stebuklingą Mozės lazdelę, dienos gyvenimas buvo dzherelo, kuris privers jus gerti teisingą dvasinį gyvenimą ir nuramins mūsų sielvartus; Ty yra lova, ant kurios prisikėlimas Peremozhets iškepė karališkai ilsėdamasis tridienį. Dėl to ir anksti, ir vakare, ir vidurdienį šlovinu Tave, palaimintasis Medi, ir gera Rozp'yaty valia leisk man apšviesti Viną ir pažymėti savo mintis su Tavimi, leisk man pamatyti mano širdyje gili meilė tobulumui ir visiems savo darbams bei keliams Tavimi aš didinu prikaltųjų kaltę dėl savo nuodėmės, Viešpatie, mano Gelbėtojau. Amen.

Viešpaties kryžiaus išaukštinimo ikona

Plačiausias Viešpaties Kryžiaus Išaukštinimo ikonos siužetas buvo vaizduojamas rusų ikonų tapyboje XV-XVI a. Ikonų tapytojas vaizduoja didelį žmonių susibūrimą ir vienagalvės šventyklos anatomiją. Ambos centre stovi patriarchas su virš galvos iškeltu kryžiumi. Po jogos rankomis diakonai palaiko. Pagražinimų kryžius su roslino adatomis. Pirmajame plane yra šventieji ir visi tie, kurie atėjo palenkti šventųjų. Dešiniarankis – caro Kostjantyno ir Elnio karalienės postas.

Metropolitas Anthony Surozky. Pamokslas Viešpaties Kryžiaus Išaukštinimo dieną

Šventosios Dvasios Tėvo ir nuodėmės vardu.

Šiandien su nerimu garbiname ir vdyachnistyu Viešpaties kryžių. Lyg du tūkstančius metų Viešpaties kryžius vieniems paliekamas ramybėje, kitiems – beprotybei, o mums, tikėjusiems ir Viešpaties kryžiaus išgelbėtiems, stiprybė, su Viešpaties šlove.

Drebantis Viešpaties kryžius: zaryaddya zhorstoy, skausminga mirtis. Pats zhah, kuris mus šmeižia, jei stebimės Dievo ženklu, gali išmokyti mus Viešpaties meilės ramybės. Taip įsimylėjęs pasaulio Viešpatį, kad Vіn atidavė nuodėmę savo viengimiui, kad išgelbėtų pasaulį. Ir šis pasaulis, po Dievo Žodžio įteigimo, po Kristaus gyvenimo žemėje, po to, kaip Vinas, visoms tautoms girdint išsakęs dieviškąją vchennya, o po to tarsi pamokslavęs Vinui meilę, patvirtindamas , miręs be pikto, mirtis, tai nepasiekė vienos erkės operos, atkeršyk, kartėlį, – kam mūsų pasaulis nebekolosalus. Tragiškai baisu ir skaudu prieš Dievo nuosprendį, kad pats Dievas atėmė iš mūsų pasaulio dalį, nes dabartinė mūsų dalis iš karto surišo Dievą su tais žmonėmis.

І Kryžius pasikalbėkite su mumis apie tai, kokie brangūs Dievui žmonės ir kokia brangi kaina. Ant kohannya galite nusipirkti tik kokhannyam, - niekas kitas negali nusipirkti kohannya.

O ašis prieš mus yra maistas, kol kas sąžinės maistas, tarsi savo valandą tu tapsi maistu, kaip Viešpats Paskutiniame Teisme, jei stovėsi prieš mus ne tik Jo šlovėje, bet ir stovėsi. prieš mus už mūsų nuodėmes. Teisėjas, kuris stovime prieš mus, yra tas pats Viešpats, kuris atidavė savo gyvybę už mūsų odą. ka tu man sakai? Kaip mes negalime pasakyti Viešpačiui, kad Jogo mirtis buvo bala marna, kad Jogo kryžius nereikalingas, kad jei jie mus muša, Viešpats mus gausiai myli, mes negavome tos pačios Dievo meilės, o padėjome Jomai, kad mes ar galėtum eiti tamsoje, rūpinkimės savo aistrom, pataikykime į savo, koks mums brangus platus pasaulio kelias, žemas Viešpaties kelias? Bet tai netiesa, valanda siaubingai trumpa. Mūsų gyvenimas gali būti sutrumpintas per vieną minutę, tada mūsų stovėjimas prieš Viešpaties teismą bus pagerbtas, tada tai bus skausminga. O dabar valanda yra є: valanda yra є, kol mano oda yra mūsų gyvenimas, mes galime ją paversti meile; Tik tada, jei mano odos gyvenimas gali būti paverstas meile Dievui ir meile odai žmonėms, mes esame geresni už savo, mūsų yra arti mūsų, - tik tada mūsų siela patraukiama prieš Viešpaties žvilgsnį.

Pažiūrėkime į Kristų. Jakbis, mums artimas žmogus, numirtų už mus ir per mus mūsų siela nebūtų priešiška iki pat gelmių? Ar mes nebūtume pasikeitę? 1 ašis: Viešpats mirė – kodėl iš mūsų turi būti atimta mano baiduži? Lenkimės prie kryžiaus, bet ne tik akimirką: nusilenkime, nusilenkiame šiam kryžiui, nunešame jį į savo stiprybės pasaulį, šis kryžius yra ant mūsų pečių ir sekame Kristumi, Kas davė mums užpakalį, kaip pats Vinas, kad mus sektų Jis. Ir tada mes susijungiame su Juo iš meilės, tada mus atgaivina baisus Viešpaties kryžius, ir tada mes nestovime priešais mus, teisiame mus, alera ryatyuchi ir vedame į nenumaldomą, pergalingą, mes nugalėsime džiaugsmą amžinojo gyvenimo. Amen.

Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčia Altuf'evo

Šventyklos adresai: Maskva, Altufevskoe shose, budinok 147.

Senoji bažnyčia buvo sporudzheno kosht I.I. Velyaminov 1760–1763 m., kurią ji įkūrė anksčiau šiais metais „... seniai buvo pastatyta mūrinė bažnyčia Sofijos ir її Viri, Nadії ir Liubovo dukterų vardu, smarkiai apgriuvo, - ir m. viso to nuosmukio vidurys...“. Naujoji šventykla bov іz dvіnitseyu. Pavyzdžiui, XVIII a.

Šventykla trumpai valandai susirangė prie Velikajos uolos Vytchiznyanoi karas. Šventovės - ypač shanovanі іkony: vienuolio Makarijaus iš Zhovtovodsky Dievo Motinos Kazanės atvaizdo sąrašas (stebuklingai Altufjevos, Bibirevos ir Medvedkovo pajėgų kordone pasirodė išgelbėto dzherelio geradarys).

Viešpaties Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčia ant Pure Vrazhtsi

Maskvos šventyklos adresai. 1-asis Trudivnikiv provulok, budinok 8, budov 3.

1640 m. klojimo šventykla ant gilios daubos burbuolės kairiajame Maskvos upės berže.

Kam'yaniy šventykla ant miglų derev'yannogo buduvavsya 18 rokіv. Pagrindinis sostas buvo pašventintas 1658 m.

1701 m. uolėta šventykla vėl buvo pažadinta 1701 m. Bažnyčios kompozicija tęsė miesto gyvenimo tradicijas XVII a. Galbūt ateityje dalis priekinės rūsio bažnyčios, pastatytos 1658 m., sienų būtų išsaugota, jei teritoriją tarp Pliuščaja gatvės ir upės užims gyvenvietės, kurias išklojo Rostovo arkivyskupo būda.

Du šimtus metų šventykla buvo visam laikui atstatyta, jos dabartinis vynų vaizdas gimė 1894–1895 m. Dauguma šalia tos vietos esančios to miesto šventyklos parafikų buvo kiemo žmonės, amatininkai, kareiviai. Tačiau garsių didikų Musinikh-Pushkinykh, Sheremetyevykh, Dolgorukiy atstovai gulėjo prieš atvykstant. 1901 metų gegužės 25 dieną A.P.Čechovas vedė.

1918 metais šventykla buvo pradėta plėšti. Vlada atvežė per 400 pūdų sidabrinės iškamšos.

Minint bažnyčios 20-metį, Maskvos patriarchas šv.Tichinas ne kartą šventė Dieviškąją liturgiją. Tarnavimas čia ir savotiškas šaudymas į kūdikius 1937 m. Butivskio poligone.

1930 m. bažnyčia buvo uždaryta, rektorius arkivyskupas Mykolas Sarijevskis siuntė žinutes. Jie sulaužė kupolą ir dvіnitsyu, atnešė išmaldos namus ir dvasininkų namus, o šventyklos vietoje pastatė atsiskyrėlį. Tikrasis dažymas buvo atliktas vagoms, o jei vynai pradėjo matytis, jie jį sumušė. Ale 70% gerai nudažytas. Iki 2000 m. pabaigos, grįžus į senąją bažnyčią, ji atgaivino didžiulę architektūrinę išvaizdą.

Vozdvizhenka - gatvė netoli Maskvos

Vozdvizhenka yra gatvė tarp Mokhovaya ir Arbatskaya Brama aikštės. Naprikintsi XIII - XIV amžiaus pradžioje ji nuėjo keliu į Volokolamską ir Novgorodą. XIV amžiaus viduryje Vozdvizhenka yra prekybos kelio į Smolenską dalis. XV – XVII amžiaus pirmoje pusėje gatvė vadinosi Orbata (imovirno, iš arabų „rabad“ – prieš miestą).

1493 m. Kremliaus baltosios sienos gatvės burbulą išvalė 110 saženų, XVI amžiuje įtvirtintame miestelyje jau stovėjo Čobitcių Mikolio bažnyčia (nugriauta 1838 m.) ir kiti privatūs kiemai. 1547 m. buvo pastatytas Chrestovozdvizhensky vienuolynas. Naujo pavadinimo suteikimas pačiai gatvei. 1812 m. Napoleono kariuomenė nusiaubė vienuolyną. 1814 m. vienuolynas buvo atstatytas, o katedros bažnyčia paversta parapine.

1935 metais Vozdviženka pervadinta į Kominterno gatvę, 1946 metais - į Kalinino gatvę. 1963–1990 metais jis tapo Kalininos prospekto dalimi. Narazi gatvės virto istoriniu pavadinimu.

Šventojo Kryžiaus vienuolynas

Chrestovozdvizhensky vienuolynas iškilo Maskvoje, netoli Baltojo miesto, Vozdvizhentsi gatvėje. Pochatkovo vardas yra saloje esantis Šventojo gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus išaukštinimo vienuolynas. Zbuduvali jogos pіznіshe 1547 rokas.

Napoleono valandomis vienuolyną apiplėšė garnizonai. 1814 m. buvo išlieti roci її, o katedros bažnyčia buvo paversta parafiline bažnyčia. Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčia buvo uždaryta po 1929 m., o 1934 m. nugriauta. Bažnyčios vietoje buvo įrengta Metrobudu kasykla. Šios bažnyčios kunigas Oleksandras Sidorovas buvo suimtas 1931 m. Vіn mirė koncentracijos stovykloje netoli Kemi.

Šventojo Kryžiaus išaukštinimo liaudies tradicijos

Rusijoje Šventojo gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus išaukštinimas sujungė bažnyčios tradicijas ir liaudies tradicijas.

Daug dienų kaimiečiai ant namų durų piešė kryžius, prie ėdžių karvėms ir arkliams statė mažus medinius kryžius. Nors kryžiaus nebuvo, jį pakeitė sukryžiuoti gorobini jaunikliai.

Pavasario 27-oji taip pat buvo vadinama trečiąja rudens ir Stavrіv diena. Tai paskutinė moters vasaros diena, trečioji likusios rudens žiemos diena. „Išaukštinimo kieme griūva likusi kopija iš lauko, likęs šienas skuba į kuliamąją! „Ant Vozdvizhennijos kaptanui nupieštas kailinis! „Sunaikinti sipuną iš kailinio Vozdvizhennijoje! "Poruh kaptan žino, apsirenk kailinius!". „Poruh – laukų sunaikinimas, o paukščiai – viršuje!“.
Parašykime dieną: „Kas pasninkauja išaukštinimo dieną, atsisveikink su šia nuodėme“, „Jei nori, kad išaukštinimas ateitų savaitę, o viskas naujai - penktadienį-trečiadienį, labanakt!“, „Kas tai daro“. ne pasninkauja Išaukštinimas - Kristaus Kryžius - ant to sіm grіhіv ginčydamasis!“.
Šventasis išaukštinimas taip pat buvo vadinamas „kapustyanitsy“. „Kalbėk, moterie, apie kopūstus - atėjo Zrushennya!“, „Kapustyanki, kopūstai, laikas pjaustyti kopūstus!“, „Jie pjausto kopūstus, kas yra Zdvizhennya!“, „Geras žmogus turi dieną Zrushennya ir pyragus su kopūstais. !“, „Ant Zrushennya persha pani - kopūstai!“. Jie taip pat padavė į teismą: „Jokiu Vozdvizhenskaja, jokiu Apreiškimo kopūstu, be šalčio! Jaunimas valdė Kapustenskio vakarus; smarvė laikėsi dvi dienas.

Įsakymai apie Kryžiaus išaukštinimą

Visi įsakymai ir perspėjimai, sutapti su Šventuoju Kryžiaus išaukštinimu, yra skirti tiems rudeniams, kurie artėja, arba visą dieną pasninkui. Pavyzdžiui: „Jei nori savaitės dienos, ateik Išaukštinimas, o viskas naujai – penktadienį-trečiadienį, labanakt! - Atėjo sunaikinimas! ”,„ Išaukštinimo kapitoną su kailiniais sunaikinęs, o skrybėlė buvo nuimta.

Prikmeti Na, yakі tezh pov'azuyut іz tsim Saint, kaip і be-yakі іnshі zaboboni, nelaukite geros vіrovchennya iki bažnyčios vіrovchennya ir Bažnyčia paduota į teismą.