Spilkuvannya žive kako se zove. razumjeti razgovor

Alati

SPILKUVANNYA

SPILKUVANNYA

proces međusobnog povezivanja i međusobne podrške. subjekti (Razred, grupa, značajke), U tom slučaju razmjena aktivnosti, informacija, znanja, beneficija, pohvala i novaka, kao i rezultata aktivnosti; jedan od nužnih i nečuvenih umova je formiranje i razvoj izvrsnosti i specijalnosti.

Pravi posrednici svih oblika O. nisu samo rezultati duhovne aktivnosti - ideje, vrijednosti, ideali i raspoloženje, već i materijalni govor - znaryaddya i pomoć osobi. praksa, predmeti koji usađuju društvene vrijednosti i ljude. U procesu O. prenosi se i stječe znanje, formira se struktura i stvarnost međuovisnih subjekata, formiraju se povijesno specifične vrste obilježja i sve je drugačije u čovjeku. individualnost, posebnost.

drugovi. Vídnosini i O. - vzaêmopov'yazaní, ali ne isto. razumjeti. K. Marx i F. Engels ugradili su "O." što se tiče priznanja drugova. vídnosin (materijalno i ideološko), Dakle í za karakteristiku bezperedníy. međudruštveni vídnosin. U njihovim većim djelima, "O." naviknuti se preko važnih. okarakterizirati međuspecijalnosti, kao što su se Marx i Engels bavili "proučavanjem ljudi od strane ljudi". drugovi. Vídnosini yavlyayut prvo za sve konkretno-povijesne. zv'yazku, sposíb z'êdnannya drugovi. predmet djelatnosti (Razred, grupa i índivídív, krhotine smrada su uključene u grupu grupe) jedan s jednim u procesu aktivnosti i vídpovídno na í̈í̈ karakter, drugarstvo. funkcije, umovi ih vikonannya. Smrad je čimbenik koji stvara sustav koji osigurava funkcioniranje zadanih partnerstava., Sustavi, njeno funkcioniranje. O. ê bez posrednika doživio i konkretizaciju drugova. vídnosin, njihov, poseban. Suspílstvo ne ísnuê yak samostíyno. "Osobe" red i držanje skladišta joga specijaliteta, i drugovi. vídnosini ne ísnuyut poza realí̈ zhittêdíyalností ta O. ljudi. "... Vrlo posebni, individualno individualni jedan na jedan, međusobno su ih stvorili kao pojedince - i to svaki dan u obliku - stvarno plavog" (Marx K. i Engels F., Soch., t. 3, s. 440) .

O. ne samo drugarstvo., Ale i poseban pojedinac jedni za druge u procesu drugarstva. stvaranje samog naroda sa svim bogatstvom njegovih posebnih potreba, potreba, vrijednosti i u. karakteristike. U O. dolazi do formiranja posebnih, í̈í̈ svídomostí i samosvídomosti. K. Marx je napisao: "... Ljudi gledaju leđa u leđa, kao u ogledalu, u drugu osobu..." (ibid., t. 23, s. 62, cca.) . Drugo, partner u O., ujedno i najvažniji stimulans vlastiti razvoj i predmet aktivnosti. Tom O. je mentalno oblikovanje osobe kao društvenog bića, koje se izgrađuje za usnuli život s vlastitom vrstom. U O. ne uzimamo samo racionalne informacije, već i oblikujemo načine razmišljanja. aktivnosti, a za pomoć sukcesije i pozicioniranja, doživljaja i identifikacije vlastite osobe. , Slobodno formirajte ponašanja.

Prihvaćen izravno O. (Bez sredine. Kontakt) a posredno O. (Ako postoji razmak od sat vremena između partnera). Poseban kontakt može imati veću snagu emocionalnog priljeva, navíyuvannya, na nov, neprekidan način, socio-psihološki. "" Infekcija i nasljeđe. Ja ću igrati posebnu ulogu u igranju usne i takozvani. paralingvistički. informacija (mimike i geste), U svojevrsnoj tijesnosti. društveni značaj. Kod neizravnog O. zdijsnyuetsya nreim. osvajanje drugova. pomoć za pomoć, poticanje umjetničkog stvaralaštva, podrška masovnoj komunikaciji t. n. tut o nositi preko važnih. jednostrano, ali može biti izvrsno za obogaćivanje cijelog sustava, pokazivanje posebnosti svjetla, otvaranje okvira bez sredine. izbrusiti, opljačkati pojedinca cijelom svijetu, različitim generacijama, zemljama, epohama. Kako posebne kontakte organiziraju i učvršćuju male, “kontaktne” skupine, tada se posredno O. uključuje u organizaciju i konsolidaciju velikih društvenih zajednica, u kojima nema sredine. Kontakt koža na kožu je praktički nemoguć.

O. je bogat proces koji razvija filozofiju, sociologiju, opću i socijalnu psihologiju, lingvistiku i pedagogiju. u. znanosti.

Parigin B.D., Osnove socijalnog i psihološkog. teorija, M., 1971: Sokovnin V. M., O prirodi čovjeka. O., Frunze, 19742; Metodološki problemi socijalne psihologije, M., 1975; Bueva L.P., Lyudina: aktivnost i O., M., 1978; Problem O. u psihologiji, M., 1981.

L. P. Bueva.

Filozofski enciklopedijski rječnik. - M .: Radianska enciklopedija. CH. urednici: L. F. Illichov, P. N. Fedosiev, S. M. Kovalyov, V. G. Panov. 1983 .

SPILKUVANNYA

SPILKUVANNYA - vzaêmodíí̈ mízh ljudi, gl. oko. bez posrednika. U tumačenju društvenih vodnosin splikuvannya je oblik njihove provedbe, koji osigurava (u redu s objektivnim posredovanjima) stvaranje i akumulaciju ljudskog znanja, suradnju i podjelu ljudske aktivnosti. Koncept "spílkuvannya" također se koristi za karakterizaciju međusobnih odnosa između različitih društvenih i kulturnih sustava ("međunarodna spílkuvannya", "spílkuvannya of cultures"), tj. u smislu šireg, nižeg međunarodnog. Bez obzira postoji li bilo kakva vrsta komunikacije, nije moguće stupiti u kontakt, zaobilazeći međuindividualne kontakte; smrad u bilo kojoj vrsti tlumachennya splkuvannya zalishayutsya "nuklearne strukture". Za filozofiju, rascjep predstavlja posebne značajke, krhotine u novom su koncentrirane u obliku misli i aktivnosti, smislenih i subjektivnih imena pojedinaca. Preklapanje u opisima tumačenja ruža objašnjavaju se oznakama ove pojave kao izravne i neizravne, bez srednjeg i neizravnog. S izravnim cijepanjem ljudi sudjeluju "licem u lice", u tom obliku stvara se kohezija, bez posrednog kolektivizma ljudske djelatnosti. I kao što komunikacija ne dovodi do izravne pospanosti, tako se komunikacija ne svodi na neposredne kontakte.

Tijekom društvene evolucije okrivljuju se različita subjektna i simbolička obilježja koja osiguravaju neizravnu povezanost ljudskih pojedinaca, povezanost različitih ljudskih aktivnosti. Problematika kulture u značajnom svijetu posljedica je njezine sve veće uloge u životima ljudi. Mijenja se oblik okoline i razumijevanje o dijalnosti i koheziji, o komunikativnosti i produktivnosti, o koherentnosti i razjedinjenosti društvene butije ljudi. Koncept aktivnosti usredotočuje se na ostvarenje ljudskih snaga, razumijevanje splkuvannya pretvara ga u izravne i neizravne veze između tih sila. Prekršaji shvaćeni s različitih strana pokazuju oblik poremećaja, suradnje, prijenosa ljudskih snaga i vitalnosti u društvenom prostoru i društvenom času. Razvoj sspílstvoznavstva 20. stoljeća društveni procesi, To je dovelo do iskaza zbrke rascjepa i aktivnosti: rascjep je doveden do međuobjektivnih interakcija, aktivnost - do pljuvanja ljudi u govoru. Vídpovídno raznomanítní oblici splílkuvannya sveli su se na navođenje o neposrednim kontaktima među ljudima. Zv'yazkív splíkuvannya jak bi vytísnyalisí í spoluchení z to problemnístí, z díyalností - ljudi, društveni yakostí lyudskih obtívív. Želim dati filozofske i metodološke uvide za razumijevanje složenosti problema međuodnosa, zapravo, općenito i u znanstvenim spoznajama, oni su dominirali i nastavljaju razvijati stereotipna tumačenja međuodnosa kao bezporedniy! što vzaêmodíí̈ mizh ljudi.

V. E. Kemerov

Nova filozofska enciklopedija: U 4 sv. Moskva: Dumka. Uredio V. S. Stopina. 2001 .


Sinonimi:

Pitam se što je "SPILKUVANNYA" u drugim rječnicima:

    cijepanje- sklopivi bogati proces planiranja uspostavljanja i razvoja kontakata između ljudi (međunarodni O.) i grupa (međugrupa O.), koji je generiran potrebama zajedničkih aktivnosti i uključuje najmanje tri različita procesa: komunikaciju ... ... Velika psihološka enciklopedija

    Div... Pojmovnik sinonima

    Spilkuvannya- s Bogom, s braćom i sestrama po vjeri u životu kršćanina. Ljudsko biće stvoreno je za život u suradnji s Bogom. Međutim, ovi stosunci su uništeni neposlušnošću ljudi. Isus im je došao na spomen, pomirivši grijeh svojom smrću, ... ... Izvještaj o rječniku biblijskih imena

    Vzaemodiya índivídív o društvenim skupinama: poput izravne razmjene diyalnistyu, novaka, vminnami, dosvídom, informacija; te zadovoljava potrebe ljudi u kontaktima s drugim ljudima. Za engleski: Intercourse Div. Također: ... ... Financijski pojmovnik

    Interakcija između dva ili više subjekata, koja se sklapa u razmjeni između njih, koja može imati objektivne i emocionalne aspekte. Suradnja se temelji na realizaciji posebnih potreba u kontaktu s drugim subjektima, oko zadovoljenja ... ... psihološki rječnik

    SPILKUVANNYA, splkuvannya, pl. ne, por. (Knjiga). Uzajamni stosunki, zv'azok. Tísne splkuvannya. Tlumachny rječnik Ushakov. D.N. Ushakov. 1935. 1940. ... Tlumachny rječnik Ushakov

    Razumijevanje kako opisati interakciju među ljudima (subjektivni subjektivni odnos) i okarakterizirati osnovnu potrebu osobe, ali biti uključen u društvo i kulturu. Drugi izraz "O" koristi se za karakterizaciju međuodnosa između ... ... Novi filozofski rječnik

    SPILKUVANNYA, ja, sada. Međusobne stosunke, poslovni ili prijateljski poziv. Tisna, prijatelj o. O. z ljudi. Tlumachny rječnik Ozhegova. SI. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949. 1992. ... Tlumachny rječnik Ozhegova

    Mnogo toga čovjek može bez osobe, ali samo ne bez osobe. Ludwig Berne je jedini koji me vidi rozkísh tse rozkísh ljudskog snošaja. Antoine de Saint-Exupéry Ne ustručavajte se stupiti u kontakt s Kim u liftu, tako da se možete presvući, kao malo tko ... ... Izašla je enciklopedija aforizama

vidi razgovor

Moguće je podijeliti ugar na polje, svrhu i dobit agregacije u papalinu vrsta.

1.1 Materijal (razmjena predmeta i proizvoda aktivnosti)

1.2 Kognitivni (razmjena znanja)

1.3 Kondicioniranje (razmjena mentalnih i fizioloških stanja)

1.4 Motivacijski (razmjena spontanosti, ciljeva, interesa, motiva, potreba)

1.5 Aktivnost

2. Prema ciljevima splkuvannya, idite na:

2.1 Biološki (potreban za trening, očuvanje i razvoj tijela)

2.2 Društveni (preračunavanje širenja i razvoja međuljudskih kontakata, uspostavljanje i razvoj međuljudskih informacija, poseban rast pojedinca)

3. Chi za crijeva se može koristiti:

3.1 Bez sredine (Zdíysnyuvane uz pomoć prirodnih organa, s obzirom na živa bića - ruke, glava, tulub, glasovni pozivi, itd.)

3.2 Srednji

3.3 izravno

3.4 Neizravno (rad preko posrednika, kao i drugi ljudi).

Interakcija kao uzajamna pomoć, da ljudi uspostavljaju kontakt jedan s jednim, razmjenjuju dodijeljene informacije kako bi bili koherentni, spivrobitnitstvo. Tako da je međusobna igra, kao i međusobna interakcija, bila besprijekorna, kriva je za razvoj iz sljedećih faza:

vidi razgovor

· Kontakt maski - formalno splkuvannya, ako ste u mogućnosti razumjeti i zaštititi posebne značajke govornika. Izvučene su maske pobjede (víchlívností, chnností, baiduzhostí, skromnost, spontanost, itd.) - tipkanje virazív ruho, geste, standardne fraze koje vam omogućuju da priložite prave emocije, postavite govor.

· Svítské splíkuvannya - yogo bit je u neobjektivnosti, pa se čini da ljudi nisu ti koji misle, nego oni koji trebaju govoriti u takvim raspoloženjima; zatvorite vezu, tako da stajališta ljudi o toj chi i drugoj hrani ne mogu imati nikakvu važnost i ne označavaju prirodu komunikacije. Na primjer: formalni vvíchlivíst, ritualni spílkuvannya.

· Formalno igranje uloga – ako je regulirano i razjašnjeno, te potreba za proturječnim i zamjeničkim poznavanjem specijalnosti govornika, potrebno je napustiti poznavanje njegove društvene uloge.

· Business splintering - cijeli proces sučelja u splinteringu, kada trebate razmijeniti informacije kako biste postigli željeni rezultat. Tobto tse splkuvannya tsilespryamovane. Okrivljuje se na temelju i iz pogona pjevačkog uma aktivnosti. U slučaju poslovnog odnosa potrebno je obratiti posebnu pozornost na osobitosti, karakter, raspoloženje špijuna, ali što je još važnije, voditi računa o interesima, smanjiti posebne razlike.

· Duhovna međudruštvena rascjepkanost (inttimno-sobistisne) – otkrivaju se duboke strukture posebnosti.

· VIDI SPILKUVANNYA - tipološka skladišta, koja vam omogućuju da ispravno ocijenite svoj dan, zmist i prikažete ga u cijelosti. Razdvajanje je nadjezično bogato fasetirano, može biti različitih tipova.

· Razríznyayut m_zhosobistísne i masové splkuvannya. međudruštvenu cijepanje povezan s neposrednim kontaktima ljudi u grupama ili parovima, postavljanjem iza skladišta sudionika. masivan cijepanje- svi bezlični neposredni kontakti nepoznatih ljudi, kao i komunikacija, posredovani su raznim vrstama masovnih informacija.

Vidi također interpersonalneі igranje uloge cijepanje. Po prvi put sudionici u procesu spajanja su specifične osobe, koje imaju specifične individualne kvalitete, koje se oblikuju tijekom spajanja i organizacije spilnih aktivnosti. U različitim komunikacijama igranja uloga sudionici se ponašaju kao da pjevaju uloge (kupac je prodavač, učitelj je učenik, šef je pomoćnik). Razmetanje uloga osobe pošteđeno je pjevačke spontanosti njezina ponašanja, tako da su ti chi ínshí yogo kroki diktirani pobjedničkim bacanjem. Spilkuvannya može buti vjerujmoі sukob . Prije svega, važno je napomenuti da se u ovom tečaju prenose posebno značajne informacije. Sukob karakterizira međusobno suprotstavljanje ljudi, izražavanje nezadovoljstva i nepovjerenja.

· Splkuvannya može biti posebna i marljiva. privatno cijepanje- razmjena neslužbenih informacija. ALI poslovanje cijepanje- proces međusobnog odnosa ljudi, kao što je vezivanje snopova obov'yazki ili njihovo uključivanje u jednu te istu aktivnost.

Spajanje između izravnog i neizravnog . ravno (Neprekinuto) cijepanje povijesno je prvi oblik cijepanja ljudi jedan s jednim. Na temelju joge u budućnosti se okrivljuje razvoj civilizacije vidjeti drugačije neizravno cijepanje . posredovano splkuvannya - tse vzaêmodíya za dodatne dodatne troškove (listovi, audio i video oprema).

· U socijalnoj psihologiji razlike se mogu okarakterizirati tipovima. imperativniji cijepanje- to je autoritarni, direktivni oblik interakcije s partnerom u splkuvannya s metodom postizanja kontrole nad yoga ponašanjem, stavovima i mislima, odvest ću yogu do prvih koraka ili odluka. Partner u ovoj vipadki je na pasivnoj strani. Kíntsevovo razotkriveno meta-imperativ propitivanje je partnerov primus. Kako soobi zdíysnennya vplyu vikorivuyutsya kazne, naručivanje da vimogi. Sfere, da to učinite učinkovito vikoristovuetsya ímperativno splkuvannya: vodnosini "glavni - pídlégly", viysk statuti vodnosiny, robot u ekstremnim umovima, u over-the-top opremanje. Možete vidjeti i mízhosobistísní vídnosiní, de zastosuvannya ímperativno. tse intimno-specijalitet i prijateljski stounki, kontakti Child-Batkiv, kao i cijeli sustav pedagoških kontakata.

· Manipulativno cijepanje- isti oblik međuzajedničkog odnosa, ako ste u partnera uložili u partnerstvo metodom postizanja vlastitih namjera, privrženi ste. Istovremeno, manipulacija prenosi objekt prihvaćanja partnera u razgovoru, dok istovremeno djelujemo kao vježba za stjecanje kontrole nad ponašanjem i mislima druge osobe. U slučaju manipulativnog rascjepa, partner se ne uzima kao jedinstvena posebnost, već kao nositelj, "potreban" manipulatoru moći i ega. Međutim, osoba koja je kao glavnog muškarca izabrala plavu vrstu s drugima, kao rezultat toga, često postaje žrtva manipulacija moći. Na sebe se može početi prihvaćati krivnju na fragmentarni način, prelazeći na stereotipne oblike ponašanja, njegujući najviše motiva i ciljeva, konzumirajući šišanje dlakavog života. Manipuliraju nečasni ljudi u poslovnim i drugim poslovnim pothvatima, ali i u masovnim medijima, ako se provodi koncept "crne" i "sirojske" propagande. Uz svu pomoć i napore manipulativnog pritiska na druge ljude u poslovnoj sferi, ljudi u pravilu završavaju zajedničkim prijenosom takvih vještina iu drugim sferama. Ruynuyutsya najjače u manipulaciji plavim, nadahnut principima urednosti, ljubavi, prijateljstva i međusobnog favoriziranja.

· Kombinirani odjednom na temelju kombiniranih znakova, imperativni i manipulativni oblici agregacije zbrajaju različite vidjeti monolog splkuvannya, krhotine osobe koja nešto drugo vidi kao predmet vlastite infuzije, zapravo uspijeva progovoriti sam sa sobom, a ne bachachi o pravom špijunu, zanemarujući svoju specijalnost. U tvoj pakao , dijaloška splkuvannya - ce rívnopravne sub'êkt-sub'êktna vzaêmodíya, scho može biti na temelju međusobnog priznavanja, samoidentifikacije partnera u splíkuvannyu. Omogućuje doseg dubokog međusobnog razumijevanja, samoistraživanja partnera, stvaranje umova za zajednički razvoj.

U životu osobe praktički nema razdoblja, ako su vina u položaju spolnog odnosa. Kompilacija je klasificirana prema zmisti, namjeni, karakteristikama, funkcijama, vrstama i oblicima.

Fakhívtsí vidi početak oblika sukoba.

bez sredine cijepanje je povijesno prvi oblik cijepanja ljudi jedan s jednim. Izgrađen je za pomoć organa koje je dala ljudska priroda (glava, ruke, glasovi itd.). Na temelju neposrednog cijepanja u većim fazama, razvoj civilizacije opravdao je različite oblike i rascijepio se. na primjer, posredovano komunikacija, uz pomoć specijalnih službi i pripovjedača (klup, koraci po zemlji i sl.), pisanje, televizijsko emitiranje, radio, telefon i aktualnije pogodnosti za organiziranje razmjene informacija.

ravno splkuvannya - tse prirodni kontakt "prerušavanje do prerušavanja", s kojim informacije posebno jedna osoba prenosi drugoj prema principu: "ti - ja, ja - ti". posredno posrednik posrednik, preko kojeg se prenose informacije.

međudruštvenu Interakcija je povezana s neposrednim kontaktima ljudi u skupinama ili u parovima. Vono maê na temelju poznavanja individualnih karakteristika partnera i prisutnosti punog znanja aktivnosti, iskustva i razumijevanja.

masivan komunikacija - višestruka povezivanja i kontakta nepoznatih osoba u zajednici, kao i komunikacija za dodatnu pomoć masovnih informacija (televizija, radio, časopisi, novine i sl.).

Fahívtsí u sferi trgovine i usluga u svojim svakodnevnim aktivnostima susreću se s problemima međuspecijalne rascjepkanosti.

Psihologija vidi tri glavne vrste međuspecijalnog odnosa: imperativni, manipulativni i dijaloški.

1. imperativ spílkuvannya - tse autoritarni (direktivni) oblik injekcije na partnera u splílkuvannya. Glavna metoda yoge je naručivanje od strane jednog od partnera, stjecanje kontrole nad ponašanjem, mislima u jogi, kao i primjenom pjevačkih odluka. U ovoj situaciji, partner u rascjepu izgleda kao objekt bez duše, kao mehanizam koji treba kontrolirati; Vín djeluje kao pasivna, "pasivna" strana. Posebnost imperativne kontroverze je u tome što se primus partner ni za što ne veže. Kako soobi infuzija vikoristovuyutsya kazne, vkazívki, vimogi, prijetnje, naredbe itd.

2. Manipulativno splkuvannya je slično imperativu. Glavna metoda manipulativne klevete je psovati partnera u razmetanju, ali s kojim možete doći do vlastitog razmetanja, zaglavit ćete. Manipulacija i imperativ uobičajene prakse za postizanje kontrole u tome da, u slučaju manipulativnog tipa, partner u kopulaciji ne informira o svojim pravim ciljevima, oni pokušavaju biti ili su pod kontrolom drugih.

Manipulativnim tipom snošaja partner ne preuzima kao cjelinu jedinstvenu posebnost, krivnju i trošenje grešnih, "nužnih" moći i kvaliteta za manipulatora. Na primjer, nema veze, samo ljubazna osoba, ta dobrota se može osvojiti u vlastite svrhe. Međutim, nije rijetkost da osoba koja je odabrala kao glavni muški tip nevinosti s drugima, na kraju i sam postane žrtvom manipulacija moći. Sebi se vlastita krivnja može uzeti kao fragment, čuvati se zlim ciljevima i prijeći na stereotipne oblike ponašanja. Manipulativno uprizorenje do sljedećeg je zahtijevalo razbijanje povjerljivih veza, poticanje prijateljstva, ljubavi, međusobnog favoriziranja.

Prije toga treba postaviti imperativne i manipulativne oblike međuspecijalnog snošaja monološki govor. Lyudina, gledajući na nešto drugo kao na objekt vlastite injekcije, zapravo se pridružuje samom sebi, svojim ciljevima i ciljevima. Ne ubijaš pravog špijuna, ja to ignoriram, da čovjek ne ubija ljude za sebe, nego za svoje "blizance".

3. Dijalog splintering je alternativa imperativnim i manipulativnim vrstama interspecial splintering. Temelji se na zasjedama ravnopravnosti partnera i omogućuje vam da sami pređete s fiksne instalacije na instalaciju na špijunski softver, pravog partnera u split-u.

Dijalog je manje moguć u smislu niza međusobnih pravila:

Psihološko raspoloženje na emocionalno stanje špijuna i na stanje psihološkog stanja (referenca na princip "ovdje i u jednom trenutku", tj. poboljšati osjećaje, bazhan, fizičko stanje, kako su partneri svjesni u datom trenutku) ;

Povjerit ću našem partneru bez ocjenjivanja njegove specijalnosti (načelo povjerenja);

Spriynyattya partner kao ravnopravan, može imati pravo na dobru ideju i dobru odluku (načelo pariteta);

Konflikt se može usmjeriti na goruće probleme i nezadovoljavajuću prehranu (načelo problematizacije);

Rozmov se mora voditi u svoje ime, bez oslanjanja na tuđu misao i autoritet; slijedite svoje vlastite reference i bazhannya (načelo personificirane reference).

Dijaloški rečeno, prenošenje poštovanja na govornika, na joga hranu.

Za svoju prepoznatljivost, kombinacija je bogato funkcionalna.

Psihologija ima pet glavnih funkcija.

1. Pragmatična funkcija suradnje ostvaruje se interakcijom ljudi u procesu suradničke aktivnosti.

2. Funkcija forme očituje se u procesu razvoja osobe i formiranju joge kao specijalnosti.

3. Funkcija potvrde Vjerujem u ono što samo u procesu sučeljavanja s drugima možemo razumjeti, spoznati i potvrditi sebi u očima očiju. Prije znakova potvrde možete dodati znanje, brigu i davanje znakova poštovanja.

4. Funkcija organizacije i potpore međuvrsnim vodama. Tijekom sučeljavanja ocjenjujemo ljude, uspostavljamo emocionalni blues, štoviše, jedna te ista osoba u različitim situacijama može prozvati različito okruženje. Emocionalni međudruštveni vídnosiní zustrichayutsya u poslovnom splílkuvanní i nadmetati se na poslovno plavo posebna karta.

5. intrapersonalna funkcija komunikacije – cijeli dijalog sa samim sobom. Vođe ove funkcije osobe donose odluke i stvaraju značajne akcije.

Osim toga, postoji nekoliko opažanja, u sredini kojih je moguće prepoznati ofenzivu.

1. "Maske za kontakt". U procesu cijepanja ne postoji način da se razumije osoba, da se ne boji njezinih individualnih osobitosti, pa se ova vrsta rascjepkanja prihvaća da se zove formalna. Tijekom susreta izrađuje se standardni set maski koje su postale važnije (strogost, eminentnost, bajdužizam i sl.), kao i drugačiji set virazivnih maski i gesta. Tijekom razgovora često se izbacuju "različite" fraze koje vam omogućuju da pričvrstite emocije i postavite se na čaroliju.

2. Primitivna spekulacija. Danski tip spajanja karakterizira "potreba", tj. Ludina nešto drugo procjenjuje kao nužan ili nepotreban (važan) objekt. Kao što je osoba potrebna, aktivno stupite u kontakt s njom, osvajajte - "viknite" oštrim replikama. Nakon otrimannya u obliku partnera u braku bazhany, oni se prepuštaju daljnjem interesu za novog, i, štoviše, ne uzimaju ga.

3. Formalna igra uloga. Takvom kombinacijom može se izostaviti poznavanje njegove društvene uloge. U životu kože igramo neosobne uloge. Uloga je način ponašanja, koji je određen nadmoći, da se prodavač, blagajnik štedionice, ne ponaša kao vojskovođa. Buvay, da se u jednom danu ljudi dovedu da "igraju" nekoliko uloga: kompetentan fakhivet, kolega, kerivnik, navijač, putnik, voljena kćer, unuka, majka, ekipa itd.

4. Dílove splkuvannya. Kod ovog tipa špijuna važnije su posebnosti, vk, raspoloženje špijuna, ali i briga o interesima.

5. Svítsk splkuvannya. Argument bez predmeta, čini se da ljudi nisu ti koji misle, već oni koji bi trebali govoriti u sličnom raspoloženju. Vvíchlivíst, takt, pohvala, viraz simpatija - osnova ove vrste splkuvannya.

Tražiti pomoć verbalni(verbalno) i neverbalna komunikacija.

Vivchennya proces splkuvannya pokazao je koliko je više sklopivi, ríznomanítne fenomen i dopušteno vidjeti struktura zgloba, koji se formira od tri zajednička partnera :

1. komunikativna, koja se očituje u međusobnoj razmjeni informacija između partnera u području komunikacije, prijenosa i prihvaćanja znanja, misli, osjećaja;

2. Interaktivan, koji se koristi u organizaciji međudruštvene međuovisnosti, tj. ako se sudionici rasprave razmjenjuju ne samo znanjem, idejama, već i djelima;

3. perceptivni, jer se manifestira kroz sprinyattyu, razumijevanje i procjenu od strane ljudi jedan po jedan.

Tijekom cijepanja, osoba ne usvaja samo um, već prepoznaje jogu, razumije logiku joge i ponašanja. Prepoznavanje i razumijevanje od strane ljudi drugih i samoga sebe prepoznaje se psihološkim mehanizmima prihvaćanja.

identifikacija- tse poput sebe drugima. Da biste razumjeli partnera u razgovoru, potrebno se baciti na jogu, tako da je nemoguće razumjeti osobu na pravi način dok ne doživite joga “skinove”. Ovaj mehanizam vam omogućuje razumijevanje vrijednosti, znakova, ponašanja i normi drugih ljudi.

suosjecanje(Spívperezhivannya) - ne racionalno razumijevanje problema druge osobe, već emocionalni izljev, empatija, suosjećanje. Empatija se temelji na ispravnom sjećanju onoga što vidite usred osobe, što proživljavate, kako procjenjujete što se događa. Utvrđeno je da će zgrada rasti kako bi pokazala empatiju s pružanjem života. Ljudi slabe dobi, bogato babchili i vídchuli, bolje razumiju ljude, dok su pili u tim drugim namještajem, nižim mladim ljudima.

Najveći oblik empatije je predanost, koja karakterizira moralnu bit osobe. Na primjer, možete samo pomoći svojim kolegama iz razreda, koji su "napunili" san, ili im možete pomoći da se pripreme za ponovni polaganje.

privlačnost(Dobiti, privući) je oblik prepoznavanja druge osobe, koji se temelji na opravdavanju novih pozitivnih osjećaja: od simpatije do ljubavi. Razlog za pojavu pozitivne emocionalne postavke partnera u vezi često je unutarnja sličnost. Na primjer, mladi (mladi, djevojke) su bogatiji nego bogatiji u međusobnom razumijevanju, niži odrasli, kao da će nestati (očevi, vikladači itd.).

Da bismo ispravno razumjeli partnera u razgovoru, važno je znati njegovu poziciju pred nama, kao što on razumije i razumije nas. Na taj način dolazi do mehanizma "vježbanja", koji se u psihologiji naziva refleksijom.

odraz(Natrag natrag) - tse zdatníst ljudi otkriti, kao da ih je odveo partner u splíkuvannyu. Nije samo znati nešto drugo, već i znati kako je naš um drugačiji: naša inteligencija, individualne osobitosti i emocionalne reakcije. Uz svo naše poštovanje, to se s partnera u rascjepu prenosi na nas same i čini se kao svojevrsni odraz u dvostrukom zrcalu jednog od jednog.

Razumijevanje drugih ljudi još je važnije za uspješnu komunikaciju s njim. Nije neuobičajeno da nas zadirkuju, što zbunjuje um djeteta na ovaj način, a ne drugačije, tj. kako izazvati yoga vchinkiv. Znajući ih, možete predvidjeti daljnje ponašanje partnera u razgovoru. Ako ste osoba, uvijek ćete imati iste podatke o otuđenim ljudima, s kojima ulazite u sukob, tada ćete moći bez milosti koristiti taktiku interakcije s njima. pivo u svakidašnjica u pravilu smo preplavljeni nedostatkom informacija, ne znajući prave razloge za ponašanje druge osobe. Tse nas neznanje zbunjuje da drugima pripisujemo najluđe manipulativne uzroke njihovog ponašanja i vchinkiv. Temelje se na sličnosti ponašanja špijunskog gospodara, kao da je to zbog analize naših vlastitih razloga, jer se pojavljuju u sličnoj situaciji. Pripisivanje razloga za ponašanje druge osobe zove se kauzalna atribucija (to je razlog što dajem, dajem). Dosledzhennya pokazuju da koža osoba ima očito objašnjenje tuđeg ponašanja. Neki ljudi uvijek znaju krivnju i pripisuju razlog podjele određene osobe, ali ne i sebe. Na primjer, otrimav "nezadovoljavajuće" na íspití - kriv je vikladach, onaj tko chíplyêêêê. Želite li razgovarati o posebnoj atribuciji. Ínshi skhilní sve bachiti u okolini, a ne shukati kriviti, tj. smrad je pozvao na prilošku atribuciju. Na primjer, zapíznivsya na popunjenost, na taj prijevoz je loše ići. Treće, sve se radi kroz poticajnu atribuciju, tj. razlog je ugrađen u subjekt. Primjerice, upala mu je vreća s namirnicama, što je bilo loše za njega. Abo razloga za bačat u najviše "patili". Na primjer, vídrahuvali z početna hipoteka- Ja sam kriv. Krím tsgogo, misticizam s unutarnjom i vanjskom atribucijom. Na primjer, uspjeh na spavanju kolege iz razreda, jogu možemo pripisati visokim visinama, marljivosti, sjedenju, drskosti itd. .

Uz iznimku kauzalne atribucije, psiholozi su ustanovili uzročne pravilnosti. Dakle, razlog uspjeha ljudi ljudi pripisuju sebi, a neuspjehe - opremanju. Procjena će biti drugačija ako je osoba bila sudionik ili skrbnik. Nadalje je potvrđeno da pomilovanja pripisivanja dovode do napretka u objašnjavanju ponašanja članova skupine. Obavezno recite istinu članovima svoje grupe: "Vin vídpovív vídmovoi, onome kome je bilo neugodno." Objašnjavajući isto tiho druge članove drugih grupa, ljudi kao da kažu: "Vin vídpovív vídmova, onaj koji misli samo o sebi." Pozitivno ponašanje pripadnika "glupe" (ne svoje) grupe najčešće se ne primjećuje, ali se doživljava kao rijedak, jedinstven trend.

Važno je napomenuti da poznavanje pravilnosti i oprosta uzročne atribucije pomaže učinkovito rasti za poboljšanje međusobne modalnosti.

stereotipiziranje u prijevodu s oraha - tvrdo i tuci. Stereotip je snažna slika bića ili čovjeka, koja se formira u svijesti nedostatka informacija, drugim riječima, pečat u kojoj mjeri jesmo. Stereotipi se mogu razviti kao posljedica konfuzije poseban certifikat, Na koji dolaze vídomostí, otrimani z knjige, ínofilmív. Mnoštvo stereotipa se prenosi i progresivno razvija u slike koje su u našem društvu postavili očevi.

Najuporniji, ali ne odgovaraju stvarnosti etničkih stereotipa. Primjerice, stereotipi o empatiji i manirizmu Engleza, pedantnosti Nijemaca, ekscentričnosti Talijana, "misteriji riječi janganske duše". Najviše etničkih stereotipa očituje se u folkloru, zokremama i šalama. Popularni su profesionalni stereotipi. Ne vježbamo u određenim područjima, ne zbunjujemo se, govorimo o točnosti matematike, o vojnoj disciplini, o tome da su svi trgovci špekulanti, a službenici birokrati. Drugim riječima, kožna struka ima svoj pečat.

Stereotipni spriynyattya posilyuetsya za rahunok dobrog ili gadnog raspoloženja, samoosjećaja. Dakle, s prljavim samopoštovanjem, ljudi se doživljavaju u negativnijem svjetlu.

Suradnja postaje moguća, jer ljudi koji ulaze u vezu mogu cijeniti međusobno razumijevanje i sebi odati priznanje za partnera u partnerstvu. Tse, u svojoj liniji, promiče kulturu poslovnih pothvata.

Osoba je u procesu premošćivanja s potrebnim svjetlom istezanja cijelog svog života. Sve počinje od samih ljudi i završava trenutkom smrti. Osoba dogovara s ljudima radi posebnih ciljeva, na primjer, otrimannya dosvidu ili znanja, promicanje društvenog statusa ili otrimannya bazhany. Dajte bliskim ljudima vina da podlegnu radi toga, možete im se obratiti, bili oni budali, ili zatražiti pomoć u nesreći.

U sličnim situacijama dolazi do procesa spajanja dvoje ili više osoba. Razmjenjuju informacije i dijele informacije. Psiholozi pod_lyayat kílka vidív splkuvannya, u zalezhností víd tsíley í namírív ljudi.

Zalezhno víd zmistu

Sudar se proteže na stepenicama, u ugaru u svrhu kretanja i zauvijek.

  • Materijal - može uključivati ​​razmjenu predmeta koji su potrebni za bilo koju vrstu aktivnosti. To se može vidjeti između bliskih ljudi, ako ljudi prebace jedan na jedan artikl, ili, na primjer, u dućanu, u času kupnje drugih proizvoda. Uglavnom, to je i način da služi kao način da se zadovolje potrebe ljudi.
  • Kognitivni – uključuje prijenos različitih informacija. Možete proširiti vidike ljudi, ovdje možete vidjeti raspravu o raznim potrebama i vještinama te prijenos očitih informacija. Većina vipadkív zustrichaêtsya u profesionalnoj sferi.
  • Kondicioniranje – doseći mentalna stanja ljudi. Možete uključiti radost svívrozmovnik i dati vam moralnu podršku.
  • Motivacija – uključuje spontanost i motivaciju. Možete staviti osobu na yakís vchinki, staviti yoma različite tsílí í sponukati na yakoís díí̈.
  • Aktivnost - poligaê u fizičkom kontaktu, razmjena raznih aktivnosti, početnici, smanjenje ili smanjenje operacija.

Ugar za svrhe

Spajanje se vrši na dvije glavne skupine, u ugaru u postavljenim ciljevima i namirivu.

  • Biološki - zbog prirodnih potreba ljudi, neophodnih za održavanje života i razvoj tijela.
  • Društveno - biti odgojen do uzajamnosti s otochyuchimi ljudima, usmjerenih na poseban rast, promicanje društvenog statusa i prepoznavanje kontakta s društvom.

Zalezhno víd zasobív

Razmetati se na razmetanju, u ugaru na stagnaciji ljudskih zasobiv.

  • Bezposrednê - zdíysnyuêtsya za pomoć organa i dijelova tijela, kao što je dano od ljudi po prirodi. Na primjer, ruke, noge, oči ili glasovi zv'azki. U ovoj vipadki rukohvati nisu pobjednički.
  • Neizravno - prijenos pomoći za pomoć pomoćnicima. Na primjer, bacite kamen, uklonite otisak stopala na tlu ili uzmite palicu. Također uključuje komunikaciju putem mobilnog telefona, e-pošte ili drugih sredstava komunikacije.
  • Ravno - uključuje posebnu komunikaciju između dvije ili više osoba. Ove osobe mogu ući kao važan razgovor, kao i fizički kontakt.
  • Neizravno - je veza kroz treći osib. Uključite u sebe razgovor, malo proširivanje ili prijenos neke vrste informacija.

Udar na čas

Spajanje je podijeljeno u dvije skupine, u ugaru u trivalitetu kontakta.

  • Kratki sati - nemojte nositi post_yny karakter, možda pokušajte nekoliko puta do nekoliko godina.
  • Dovgotrivale - nositi postiyny karakter. U tom procesu ljudi se bolje poznaju, bit će posebno jasni, prevladavati sukobe ili raditi zajedno.

vidi drugačije

Također je potrebno dodati kopiju drugih vrsta ulaganja, koja nisu uključena u reosiguranje nijedne druge kategorije. Pred njima leže ovako:

  • Verbalna je jedna od glavnih vrsta komunikacije, zdiyasnyuvane za jezik pomoći. Dajemo ljudima široke mogućnosti, kao i mogućnost da izraze svoje misli. Možete ga staviti kao prije poslovnih ruža, tako da je kao svakodnevne ruže.
  • Neverbalno – uključuje korištenje dodatnih gesta, taktilnih kontakata, torka i drugih. Na primjer, kimnite glavom ili odmahnite rukom na rastanku.
  • Dílove - vídnositsya za rast karijere i profesionalna prava. Osoba pokušava započeti poslovno poznanstvo ili pak započeti razgovor u daljini.
  • Vikhovniy je razmetanje, za čiju pomoć jedna osoba pokušava opljačkati i pljunuti drugu. Sa zadnjicom, možete vvazhat proces vihovannya ditini tata.
  • Posebnost upita - na vídmínu víd vídovogo ne vídnositsya na profesionalnu sferu. Ljudi mogu razgovarati s mišlju, ili ćemo se postaviti jedan po jedan, radi snage ciljeva i podrške posebnim pobjedama. Na primjer, možete dovesti prijateljske ili domaće žene.

Glavne vrste komunikacije

Postoje tri glavne vrste komunikacije. Pred njima se vidi imperativ, dijaloški i manipulativni.

    • Ponekad imperativ nazivam direktivom ili autoritarnom. U većini slučajeva, jedan od špijuna uvijek pokušava narediti drugima. Pokušavate voditi računa o svom znanju i mislima, kontrolirate sve dalje. Osoba koja odabere ovu vrstu govora, u većini svojih raspoloženja, ne dodaje vlastite misli i zauzvrat pokušava naručiti govornika.
  • Manipulativna špekulacija još je sličnija imperativu. Osoba također pokušava dati mišljenje tako što pljuje špijuna, samo što je u istom raspoloženju zakačena. Slično rascjepkanost znači posebne umove i navike, a često se možete igrati zle vrućine s osobom, ubijajući je kao žrtvu slatkih pastira.

Psiholozi dijele manipulativne sustave u 4 glavne skupine.

  1. Aktivni manipulator ne tolerira prikrivenost i prisiljen je koristiti aktivne metode. Za većinu vipadkív yomu omogućuje tse robiti visok društveni status, na primjer, u razvoju oca i djeteta. Takva osoba želi sagledati sve što je desno, ne čuditi se ničemu i ne prihvaća druge opcije.
  2. Pasivni manipulator je prva opcija. Vin se pokušava pretvarati da je loš i Nijemac, kako ne bi pokazao poseban zusil. Otochuchiy biti doveden u vikonuvati za cijeli posao. Takva osoba može dostići mnogo toga, ništa s kim nije sramežljiva.
  3. Manipulator se ne usuđuje na kompromis, i prihvaća svoj život kao trajnu omamljenost. Vín nije dovoljno dobar da štrajkuje i da bude borac za svoja prava. Takva osoba pokušava posvuda ići, uzeti planinu i ne primati naredbe.
  4. Baiduzhiy manipulator zbunjuje ljude da misle da je youmu apsolutno baiduzhe do točke u kojoj se čini. Čak i ako ne popustite, takva osoba može početi aktivno raditi, a onda ćemo opet. Díê tílki radi vlasnoi vgodi.

Imperativni i manipulativni tipovi su međusobno slični, a mogu biti i monološki. Čak je i osoba, koja pokuša ući u špijun, u stalnom kontaktu sa sobom i ozbiljno promišlja sve svoje postupke. Spívrozmovnik ne predstavlja novu posebnu vrijednost.

  • Dijaloška rascjepkanost je ista kao i prve dvije vrste. Vono u pershu cherga vymagaê jednaka prava i međusobno razumijevanje simpatizera. Na neki se način takva kleveta obično naziva humanističkim. Međutim, opravdanje dijaloškog rascjepkanja znači dotrimanya brojnim napredujućim pravilima.
  1. Budite s čašću i poštovanjem da postanete psihološki podupirač, nemojte zanemariti ovu prohannyu i uslugu.
  2. Ne ocjenjujte svog partnera po posebnim kvalitetama joge i vjerujte mu više.
  3. Poštuj misao i odluku upravitelja špijuna, navit da poštuješ njihove nevjernike. Partnera je potrebno prihvatiti kao ravnopravnog, riječju pozvati na jogu.
  4. Namagatisya virishuvati su teški odjednom, ne ostavljajte probleme u budućnosti.
  5. Okrenite se partneru samo u ime moćnog imena i razgovarajte s njim šire, pokušajte izreći sve svoje osjećaje.

Pídbivayuchi pídbags

Znakovito je da se ono što ste češće viđali rijetko može vidjeti u životu u samotnom pogledu. Smrad lutaju među sobom, umirujući novi izgled. Koža z vidív splkuvannya nebhídny za pravilno oblikovanje ljudska nadmoć. Perebuvayuchi u suspenziji, osoba je kriva za ispravno sučeljavanje s onima koji se osjećaju bolesnim i ponašaju se kao potpuno zdrav specijalitet.

Da biste poznavali zajednički jezik s najvažnijim svijetom, potrebno je dati svoje ime, kao vid komunikacije prihvatljiv u ovoj drugoj sferi.

Odugovlačenjem života osobe, ulazi se u drugačiju vrstu plavetnila. Vín ići drugim ljudima s metodom da oduzme bazhan, da čitaš i vchit sebe (maêtsya na uvazí ne samo da se sustavno podučava, već y pochannya, prijenos dosvídu), dijeliti s radošću, ako je sve u redu, šaleći se pljuvajući, poput zarobljavanja bida.

Na ove i druge načine može postojati mjesto rascjepkanju – interakciji dvoje i više pojedinaca, kako bi se razmjenjivale informacije. Psiholozi vide naprednu viziju i njihovu klasifikaciju.

Gledajući ono što ljudi sami razmjenjuju, vide:

  • materijal;
  • kognitivni;
  • stanje;
  • motivacijski;
  • diyalnisnoy i
  • konvencionalno cijepanje.

na materijal splkuvanni vídbuvaêtsya razmjena proizvoda djelatnosti, na primjer, u trgovinama. kognitivno splkuvannya - tse razmjena znanja. Čitatelji, voditelji, predavači, predavači odjela, kolege u znanstvenom laboratoriju, inženjeri u poduzeću, stručnjaci u uredu itd., idu u novi. díyalnísnyh(Rozmovi z drive spílnoí̈ díyalností píd í̈í̈ vykonannya).

stanje može se koristiti za promjenu psihičkog stanja spavača: ušutkati prijatelja u plaču, dovesti sportaša u borbenu pripravnost itd. motivacijski splkuvannya - sponkukannya to tíêí̈ abo ínshí íí̈, potrebe oblikovanja, instalacije: dijete želi rasti, a majka će promijeniti sustav joge za lekcije. konvencionalne splkuvannya poklikane pripremiti za buduću aktivnost (ceremonije, rituali, norme i pravila bontona).

Pogledajte utakmicu po golovima

S metodom zadovoljavanja osnovnih potreba i prodovzhennya vrste ljudi ulaze biološki ispitivanje. Do novog stanja života i godišnjice dojke.

tsílí društvenim splkuvannya - uspostavljanje kontakata s drugim ljudima i posebnim odjelom vlasti. Krím zagalnyh, ísnuyut privatní ílí, yakíh ívno stílki, sílki príbív ín kožni stanovnik Zemlje.

Vidi splkuvannya na zasoba

Pao u obliku zastosovuvannyh zasobiv razmjene informacija buvay:

  • neprekidan;
  • posredovati;
  • ravno;
  • neizravno.

bez sredine snošaj s dodatnim organima, kako ih daje ljudska priroda: glasovni pozivi, ruke, tulub, glava. Za prijenos informacija, objekata prirode (klubovi, kamenje, tragovi zemlje) i dosega civilizacije (pisanje, televizijska i radijska komunikacija, e-mail, skype, socijalne službe), - tse posredovano interakcija. Uđu duboko u nešto, da razgovaraju s rodbinom, rodbinom, kolegama, prijateljima, nema narudžbi. Prirodni objekti pomogli su prvim ljudima da uspješno lutaju i brinu se o drugim životno važnim pravima.

na direktno splkuvanní índivídi kontaktirovat posebno. Tse mozhe buti rozmov, zagrljaj, rukoskannya, zavarivanje. Sudionici podíí̈ bachat jedan po jedan bez tehničkih pomagala i odmah reagiraju na vislovlyuvannya, díí̈ svívrozmovnika. posredno splkuvannya - isporuka informacija putem posrednika (diplomata, odvjetnika itd.).

Pogledajte razgovor po satu

Spillkuvannya je kratkoročna i dugoročna. kratki sati posuditi od nekoliko dana do nekoliko godina. U procesu dugo očekivani sudionici međusobno raspravljaju o načinima budućih zadataka, a također pretjeruju, više se trude upoznati, razmišljati o poslu ili prijateljski plava, Provjerite sebe i svog partnera u potpunosti.

Druge vrste komunikacije

Crimium uskrslih vrsta, splkuvannya buvaê:

  • poslovanje;
  • specijalitet;
  • instrumentalni;
  • qile;
  • verbalno;
  • neverbalni;
  • formalno igranje uloga;
  • manipulativno.

zmistom poslovanje spílkuvannya vystupê spílno vykonuvana robot. Fakhívtsí voditi pregovore, razgovarati o pripremi poziva, planu rada na najbližem pivrichchia, itd. Ulazak u specijalitet splkuvannya, ljudi cvrkuću od misli, raspoloženja, unutarnje svjetlo jedan sam, visi do yavischa, pod navkolyshnym svjetlom, vyrishyuyut sukobe.

instrumentalni splkuvannya - tse uspostavljanje kontakata za postizanje bilo kakvih ciljeva. Spivrobitnici idu u novi, da pokušavaju raditi svoju karijeru ili samo biti uspješni u praksi (da vam u međuvremenu pomognu u interakciji s različitim ljudima, vibudovuvat dobroćudni blues), politički diyachí (počnite se mijenjati, predvoditi ) i tako dalje. cijeli splkuvannya poklikana zadovoljan potrebom za uspostavljenim kontaktima s drugim ljudima.

usmeno splkuvannya zdiisnyuêtsya uz pomoć konvencionalnog jezika i ostvaruje se u obliku rozmovi. Rozmovi buvayut formalizacija (konferencija, predaja disertacije, prijem protokola), formalizacija (svítska razgovor) i neformalizacija (spílkuvannya in pobutí).

na neverbalna Partneri u razgovoru razmjenjuju “replike” za dodatne geste, mimiku, pantomimu, dotikivu (kimanje glavom, podizanje ruke na satu, mahanje rukom na rastanku itd.).

Koža lyudina maê društveni status i ulogu (vikladach, voditelj odjela, direktor tvrtke, mladi znanstveni specijalist i ín.). Da bi se poštivali propisi, posebno ponašanje treba provoditi na način kako se kažnjava normama koje su usvojene u društvu. Vrsta spílkuvannya u ugaru prema statusu i ulozi, izostavljajući naziv formalno-uloga.

Jedan od načina interakcije među ljudima je manipulacija. Bazhayuchi schiliti ínshoy to be-yih diy, jedan od partnera zastosovuê manipulativno ispitivanje. Na čelu su šume, prijetnje, hirovi itd.

pedagoško znanje


Nemoguće je učinkovito trenirati i trenirati djecu bez pomoći. pid pedagoške refleksije biti pod utjecajem interakcije između nastavnika i učenika, kao način stvaranja povoljne mikroklime u timu i raznolikog razvoja posebnosti.

U radu s djecom učitelj bira jedan od stilova:

  • na temelju okluzije na desnoj strani;
  • na temelju prijateljskog okruženja;
  • dijalog;
  • udaljenost;
  • zalyakuvannya;
  • urezana.

Pozitivno vvazhayutsya načine interakcije na temelju zauzetosti pravog kreveta, prijateljske komunikacije i dijaloga. Kreativni učitelj-entuzijast izgradnje zahopiti, zatsíkaviti djecu, ale, vježbajući slično, kako bi spriječio familijarnost. Udaljenost do rijeke, tako da se vodi računa o logici procesa rasvjete. Zalyakuvannya i graviranje - neprihvatljivi stilovi, njihova zastosuvannya svjedoče o nedostatku profesionalizma učitelja.

Razmjena informacija u životu

Pererahovani vide da se stilovi cijepanja rijetko viđaju u "čistom izgledu". Dakle, tajnica-referent ženskog statusa, razgovara s direktorom poduzeća, osvaja spoznaju, instrumentalnu, poslovnu, neposrednu, formalnu igranje uloga, verbalnu komunikaciju. Telefonski razgovor s prijateljem, stagnacija u sredini, verbalno, posebno razgovor. Pishovshi na ulazu da pazi na dijete, prakticirajući biološku, zdravu, verbalnu i neverbalnu interakciju. Sve vrste inteligencije potrebne su za formiranje ljudske psihe, ovladavanje kulturnim normama i osobitostima društvenog ponašanja pojedinca, formiranje razumne, visokomoralne, tjelesno i psihički zdrave specijalnosti.

Proces spajanja:

· U prvom redu, vina nastaju bez posrednika iz samog čina splílkuvannya, kommuníkatsíí̈, od kojih sami komuníkanti, koji se razbacuju, preuzimaju sudbinu . Štoviše, u normalnom raspoloženju, krivi su za najmanje dvoje.

· Na drugi način, pričesnici su sami krivi za rad, što nazivamo rascjepkanjem , tako raditi (govoriti, gestikulirati, dopustiti "čitati" u vlastitoj krinki pjevanja viraz, pričati, na primjer, o emocijama koje doživljava zv'yazku z tim, scho podomlyaêtsya).

· Treće, potrebno je dodijeliti poveznicu na određeni komunikacijski čin u koži. Kada razgovarate telefonom s takvim kanalom, potrebno je organizirati svoj sluh; na taj način govoriti o audio-verbalnom (auditivno-verbalnom) kanalu, na jednostavniji način - o slušnom kanalu. Forma i promjena lista preuzimaju se zorskim (vizualno-verbalnim) kanalom. Rukopis je metoda prenošenja prijateljskog zraka kroz kinestiku – taktilni (ruka – taktilni) kanal. Iako nam nošnja govori da je naš špijun, na primjer, Uzbekistanac, onda nam je informacija o njegovoj nacionalnoj pripadnosti došla vizualnim kanalom (zonalno), ali ne vizualno-verbalnim, krhotinama verbalno (verbalno ) nije ništa rekao.

Sobi splkuvannya.

Spilkuvannya zdiisnyuetsya različite načine. Oni vide verbalne i neverbalne komunikacijske vještine.

verbalna komunikacija(Znakova) zdíysnyuêtsya za pomoć slív. Ljudski jezik se stavlja ispred verbalnog ispitivanja.

Zalezhno u ime naroda pričesnika (shchos povídomiti, díznatisya, vysloviti otsínku, stavlennya, sponukati do chogos, domovitsya i tako dalje) vinikayutsya raznomanítní movní tekstovi. Za bilo koji tekst (slovni ili pisani), implementiran je filmski sustav.

otzhe, mova je sustav znakova i načina njihove savjesti, kako služiti kao znakovi izražavanja misli, senzibiliteta i volje ljudi i najvažniji način ljudskog općenja. Mova se koristi u raznim samim funkcijama:
- Komunikativna. Mova je bila glavni povod za raspravu.
Zavdyaki nayavnosti movi takvu funkciju, ljudi mogu imati mogućnost punopravnog odnosa sa samim sobom slično.
- Znajući. Mova kao manifestacija aktivnosti svjedoka. Glavni dio informacija o svijetu preuzet je iz jezika.
- Akumulativno. Mova yak zasíb akumulirane i zberígannya znanja. Kada upoznate i upoznate osobu, pokušavate naučiti kako je pobijediti u budućnosti. Sažeci, đačke knjige i bilježnice pomažu nam u svakodnevnom životu. A "zapisi" svih ljudi su spomenici pisanja i umjetnička književnost, Yaka bula bi bila nemoguća bez osnova pisanog jezika.
- Konstruktivno. Mova yak zasíb oblikovanje misli. Za pomoć, misao se "materijalizira", nadima zvučni oblik. Izražena usmeno, misao postaje kreposna, razumna za onoga koji govori.
- Emocija. Mova je jedan od načina izražavanja osjećaja i emocija. Ova funkcija se u filmu ostvaruje samo jednom, ako se emocionalni stav osobe izravno izrazi prije nego što se govori o krivnji. Veliku ulogu igra intonacija.
- postavljanje kontakata. Mova yak zasíb vstanovlennya kontakt između ljudi. Drugim riječima, gotovo kao da je besciljno, informativno nula, manje je spreman pripremiti teren za daljnji, plodonosan razgovor od povjerenja.
- Etnički. Mova jak zasib ob'ednannya ljudi.

Prije glavnog neverbalnog sredstva komunikacije može se vidjeti:
Kinetika – promatranje manifestacije ljudskih osjećaja i emocija u procesu komunikacije. Prije nego što se može vidjeti:
- gesta;
- mimika;
- pantomima.

Gesta. Tin - tse ríznomanítní ruhi s rukama i glavom. Jezik gesta je najnoviji način za postizanje međusobnog razumijevanja.

Intenzitet gesta može rasti odjednom s rastućim emocionalnim uzbuđenjem osobe, a također, ako imate pristup većem razumijevanju među partnerima, to je posebno teško.

Konkretna razlika između različitih gesta u različitim kulturama. Međutim, u svim kulturama postoje slične konzerve, među kojima se mogu vidjeti:
Komunikativni (geste dobrodošlice, oproštaja, poštovanja, ograde, pozitivni, negativni, prehrambeni, itd.)
Modalni, tako da izražavaju ocjenu i stav (geste hvale, zadovoljstva, povjerenja i nepovjerenja itd.).
Deskriptivne geste, poput osjeta samo u kontekstu jezika govora.

Mimika. Mímíka - tse ruhi m'yazív maska, glavna predstava pochutív.

Vizualni kontakt također je iznimno važan element komunikacije.Čuditi se pokretu - ne znači samo zatsíkavleníst, već također pomaže da se ponosimo onim što govorimo. Kad ljudi pričaju, počnu se čuditi u očima jedan na jedan ne više od 10 sekundi. Nije nam se dovoljno čuditi, možemo zamisliti da je pred nama, ili prije onoga što kažemo, loše je, ali je prebogato, možete uzeti kao viklik, ili se garne stavlja pred nas. Osim toga, primjećuje se da ako osoba griješi ili pokušava dobiti informaciju, tada se njezine oči čuju iz očiju partnera manje od 1/3 sata.

Često sam spreman pogledati ljude da legnu kako bih polagao vina nacije. Stanovnici pivdennoy Europe mogu gledati u vrh glave, što se može učiniti za druge, a Japanci se, kada govore, više čude vratu, niže pod krinkom.

Za svoje pojedinosti, možete pogledati:
- Posao - ako pogledate u prostor ​​chola spivrezmovnik, to prenosi stvaranje ozbiljne atmosfere poslovnog partnerstva
- Društveni - izgled je koncentriran u pletenini između očiju i usta, pa stvara atmosferu neimpresionirane svjetovne rascjepkanosti.
- Intiman - izgled ravnih linija nije u očima špijuna, već niže od pojedinca - do razine grudi. Takav pogled govori o velikom zatsíkavlenístu jedan po jedan u cijepanju.
- Izgled kosine vikoristovuêtsya za prenošenje interesa chi bogatstva. Kao da vin prate blago podignute obrve s osmijehom, vin znači zatsíkavleníst. Ako vas prati namršteno čelo ili spušteni nabori usta, trebali biste biti svjesni kritične ili sumnjive postavke uma.